La Stratégie du Bonheur

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pas seulement une survie purement biologique, mais elle s’étend aussi en grande partie à une survie sociale, c'est-à-dire à la télécommande et la manipulation des autres, qui vise à la transmission génétique pour la conservation de l’espèce. Nous pourrons alors nous attendre à « découvrir » des émotions qui sont au service de notre survie individuelle, à côté des émotions qui le seront pour notre survie sociale. En effet, les émotions sont les instances exécutives de notre programme évolutionnaire. Elles visent à nous faire faire le nécessaire pour survivre en tant qu’individu et de continuer notre espèce : par exemple en assurant que nous soyons attirés par un ou plusieurs partenaires recevables. Le sentiment agréable que nous y ressentons est une récompense que le programme évolutionnaire a gentiment prévu pour notre bonheur.

Il ne s’agissait pas du bonheur ! Si nous admettons que les émotions s’inscrivent dans un contexte évolutionnaire, alors, aussitôt, nous devons accepter qu’à l’origine elles n’ont pas, dans l’évolution, été développées pour notre bonheur personnel. Comme l’écrivait Schopenhauer « Le bonheur n’était pas l’intention » et il insistait sur le fait que l’homme s’obstine à faire des choses qui ne vont pas forcément le rendre heureux. Bien sûr, il pensait surtout aux relations amoureuses et sexuelles. Beaucoup d’hommes et de femmes ont suivis « leur cœur » et y ont ressenti une joie immédiate, mais sont devenus terriblement malheureux à long terme, comme évoqué ci-dessus dans le film Damage. Ils ont cru suivre leur cœur alors qu’en réalité ils ont été menés par la logique évolutionnaire de leurs émotions. C’est précisément la définition de la tragédie : le malheur qui s’abat sur quelqu’un qui ne voulait que du bien. L’homme est l’animal tragique qui est mu de l’intérieur par des émotions, nées bien longtemps avant qu’il ne soit question de lui, et qui ont leur propre agenda secret. L’évolution faisait déjà son travail bien avant l’apparition de l’homme et elle ne se soucie guère de notre bonheur. Elle fait en sorte que nous nous entêtions de trouver un partenaire pour assurer la procréation, même si c’est tout à fait incertain que cela puisse nous rendre heureux. Que nos émotions soient des mécanismes innés pour manipuler les autres est évident dans le comportement des enfants. Les enfants savent, sans qu’on doive le leur apprendre,


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Les thérapies alternatives

43min
pages 335-356

« Oui » à la mort

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pages 308-309

Du symptôme à la thérapie

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« Oui » à … tout

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pages 310-326

Du problème au symptôme

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« Oui » à l’injustice

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page 306

« Oui » à l’opposition

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page 307

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pages 304-305

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Stratégies d’évitement

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pages 280-299

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page 300

« Oui » à son partenaire

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Les pièges qui nous empêtrent

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pages 261-268

La vision étriquée de la souffrance

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pages 235-246

Le bonheur comme remède de la dépression

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Formes de la souffrance

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pages 269-279

Le signal d’une dépression

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pages 213-218

La porte étroite

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pages 224-226

Une société « dépressogène »

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pages 219-221

Dépression et suicide

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pages 222-223

La spiritualité et l’art

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pages 204-212

La force de l’éducation

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pages 192-202

La spiritualité comme remède à l’absence de sens

3min
page 203

La force du pardon

13min
pages 186-191

La force d’accueillir ces angoisses

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pages 172-177

La force de la non-violence

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pages 183-185

La force du lâcher prise

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pages 178-179

La force du lien

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pages 180-182

La force de la confiance et de l’appréciation de soi

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pages 167-170

La force de la compassion et du non-jugement

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page 171

La force de l’intention

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page 166

La force de la pleine conscience, l’attention et la présence

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Le bonheur est sans espoir

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page 143

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pages 160-161

La force de devenir qui on veut être

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Être heureux est un droit à la naissance

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Il ne s’agissait pas du bonheur

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