Ëþáëіíñüêà óíіÿ. Îá’єäíàííÿ áіëüøîñòі óêðàїíñüêèõ çåìåëü ó ñêëàäі Ïîëüùі
ÓÊÐÀЇÍÑÜÊІ ÇÅÌËІ Â 16 ñ
1
áîþþ÷èñü, ùî ïіñëÿ ïðèєäíàííÿ äî Ïîëüñüêîãî êîðîëіâñòâà âòðàòÿòü ñâîї ïðèâіëåї, àäæå çà ïîëüñüêèìè çàêîíàìè âñÿ øëÿõòà ìàëà ðіâíі ïðàâà. Ëèòîâñüêà òà ðóñüêà (óêðàїíñüêà é áіëîðóñüêà) ñåðåäíÿ òà äðіáíà øëÿõòà ïіäòðèìóâàëà îá’єäíàííÿ, ñïîäіâàþ÷èñü ó òàêèé ñïîñіá çäîáóòè äëÿ ñåáå áіëüøèõ ïðèâіëåїâ. Ïîçèöіÿ ïîëüñüêèõ ìîæíîâëàäöіâ ùîäî äåðæàâíîãî îá’єäíàííÿ. Îá’єäíàííÿ â îäíó äåðæàâó áóëî âèãіäíèì íå ëèøå Âåëèêîìó êíÿçіâñòâó Ëèòîâñüêîìó, à é Ïîëüùі: ïîëüñüêà øëÿõòà ïðàãíóëà ðîçøèðåííÿ ñâîїõ âîëîäіíü, à â ñàìіé äåðæàâі âіëüíèõ çåìåëü óæå íå áóëî. Çàâäÿêè óêëàäàííþ øëþáіâ, óñïàäêóâàííþ ìàєòêіâ і íàäіëіâ ïîëüñüêà øëÿõòà çàéìàëà ùîäàëі áіëüøå ïîñàä íà Âîëèíі, Ïîäіëëі é Ïіäëÿøøі. Óñі æ ñêàðãè ìіñöåâèõ çåìëåâëàñíèêіâ íà ïîðóøåííÿ ïðèâіëåþ Êàçèìèðà âіä 1447 ð., ÿêèì çàáîðîíÿëîñÿ ðîçäàâàòè çåìëі â Ëèòîâñüêîìó êíÿçіâñòâі іíîçåìöÿì, çàëèøàëèñÿ áåç âіäïîâіäі. ×åðåç êîíôëіêòè, ùî âèíèêàëè íà öüîìó ґðóíòі, ïîñòàâàëî ïèòàííÿ ïðî îôіöіéíå çàòâåðäæåííÿ øëÿõåòñüêèõ íàäáàíü. оздивіться ілюстрації. ● 1. Яких історичних діячів зображено на першій ілюстрації? ● 2. Чому автор обрав саме такий сюжет для втілення ідеї Люблінської унії на третій ілюстрації? ● 3. Що спільного в сюжетах ілюстрацій, у чому істотна відмінність?
1
2
3
1. Ïàì’ÿò òíèê íà ÷åñòü 500-ðі÷÷ÿ Êðåâñüêîї óíії. (Êðàêіâ). 2. Ãåðá Ðåå÷і Ïîñïîëèòîї. 3. Ôðàãìååíò ìîíóìåíòà íà ÷åñòü Ëþáëіíñüêîї óíії 1569 ð. (Ëþáëіí). Зверніть увагу!
Äëÿ Ïîëüñüêîї Êîðîíè і íàäàëі ñèìâîëîì äåðæàâè çàëèøàâñÿ êîðîíîâàíèé «Áіëèé îðåë», ðîçòàøîâàíèé íà ÷åðâîíîìó ïîëі, à äëÿ Âåëèêîãî êíÿçіâñòâà Ëèòîâñüêîãî – ãåðáîâèé çíàê «Ïîãîíÿ», òîáòî ñðіáíèé âåðøíèê ç ïіäíåñåíèì íàä ãîëîâîþ ìå÷åì íà ÷åðâîíîìó òëі.
. ßê ðîçãîðòàëèñÿ ïîäії ïіä ÷àñ Ëþáëіíñüêîãî ñåéìó 1569 ð.? Ïîïðè âçàєìíó çàöіêàâëåíіñòü ñòîðіí, äîìîâëåíіñòü ïðî äåðæàâíó óíіþ Âåëèêîãî êíÿçіâñòâà Ëèòîâñüêîãî é Ïîëüñüêîãî êîðîëіâñòâà äîñÿãàëàñÿ 24
