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2. A MODERNIDADE BRASILEIRA: A URBANIZAÇÃO E OS FAZERES ORDINÁRIOS O samba, considerado como prática que integra fazer artístico com intenções de comunicação de grupos socialmente excluídos, se conecta em determinado momento de sua trajetória com a urbanidade. A partir desse ponto, o samba passa então a ser considerado dentro do espectro das criações artísticas urbanas, estruturadas conforme a organização de determinados segmentos sociais na forma com que estes se relacionam as peculiaridades da vivência em suas cidades. Ao levar em consideração essa ligação, a pesquisa proposta deve procurar captar a relação entre a urbanização e o fazer artístico; ponto fundamental para tratarmos aqui do samba ligado à cidade. Tal perspectiva terá como horizonte a contribuição desses elementos para a formação de uma modernidade urbana característica que exista em consonância para com a realidade brasileira. Considere-se então o encadeamento que deve ser entendido no que concerne à modernidade como paradigma envolvente da vida. Da conjuntura implicada, a urbanização aparece como arquétipo espacial do que se considera um ambiente moderno. Ao mesmo tempo, o fazer artístico existe como movimento de resposta a esse viver. Diz respeito tanto a anseios individuais, no que entenda a subjetividade apresentada na produção do fazer, quanto coletivos, pois se trata de expressividade relativa à participação do individuo a uma experiência social. Logo, a posição que o fazer artístico ocupa no ambiente urbano é de justamente a de disputar essa modernidade jogando com o espaço imposto e assim influenciá-lo da mesma forma que recebe dele influência. Uma vez introduzido e estabelecido na sociedade urbana, o samba passa a ser parte dessas manifestações artísticas que atuam como forma de jogar com a modernidade. Seus desdobramentos e transformações aparecem como resultantes de sua condição como gênero que interage com o urbano. Sua concepção como fazer dos excluídos, sua prática como evento lúdico através de festividades e, em especial, o fortalecimento e desaparecimento de concepções e formas de organizar o samba, apontam neste a necessidade de