MEU AMIGO, O RABINO DR. HENRIQUE LEMLE
Charles Steiman O legado de Lemle transcende seus contemporâneos e suas gerações. Aprisioná-lo nos seus anos de vida ou exclusivamente na sua atuação rabínica seria um equívoco irreparável para a história da presença dos judeus no Brasil e reduziria o seu papel no Judaísmo hoje.
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ão conheci Dr. Lemle. Eu tinha oito anos quando ele faleceu em 1978, e minha família não frequentava a sinagoga da ARI. Era aluno de um colégio comunista, aprendia iídiche na escola, frequentava o Shomer Hatsair. Conhecia as histórias da Bíblia como relatos históricos e acontecimentos folclóricos. As festas eram oportunidades de reunir a família e comer os quitutes de receitas herdadas de um passado remoto na Europa Oriental. Deus ou religião nunca foram um grande tema. Mas Dr. Lemle – assim teria me dirigido a ele, como todos os que gozaram da sua convivência – mudou minha vida! Ter acesso à filosofia e aos ideais do Judaísmo reformista através de seus líderes espirituais e laicos, dos congregantes e das atividades, ao me aproximar da ARI na década de 1980, me encantou. O legado de Lemle – assim o chamo na minha intimidade de pesquisa – transcende seus contemporâneos e suas gerações. Aprisioná-lo nos seus anos de vida ou exclusivamente na sua atuação rabínica seria um equívoco irreparável para a história da presença dos judeus no Brasil e reduziria o seu papel no Judaísmo hoje. A vida de Lemle não deve ser relatada como um fio contínuo de sofrimento; o sofrimento é inerente às situações pelas quais ele e muitos de seus contemporâneos passaram – segregação, aprisionamento, exílio. Mas cada etapa de sua vida sedimenta um estágio de sua visão, que ele incessantemente transformou em missão. A ARI é expressão concreta de sua visão comunitária e congregacional.
10 | d e v a r i m | Revista da Associação Religiosa Israelita-A R I
