Revista de Feria y Fiestas Populares de Lora del Río 2020 edición especial

Especial Ediciรณn digital

Edita Excmo. Ayuntamiento Lora del Río Alcalde Antonio Enamorado Aguilar Concejal de Ciudadanía y Cultura María Díaz Cañete Consejo de redacción Ignacio Campos Corona Manuela Castillo Soler Manuel Lira García Rafael Gómez Pérez Jacob Morales León Setefilla Navarro Rodríguez Coordinación Juan Manuel Cumplido López Portada Juan Manuel Cumplido López Contraportada Miguel Molina Márquez Diseño y maquetación Myriam Gutiérrez Las fotografías e ilustraciones que aparecen en esta edición han sido aportadas por los propios autores de los artículos y por: Ángeles Carrera León, Archivo fotográfico Asociación Cultural “Amigos de Lora” (ACAL), Juan Manuel Cumplido López, Alberto España, Gabinete de Prensa Lora del Río, Antonio González Nuño, Pedro Antonio González Sanz, Miguel Molina Márquez, Ana Martín Rodríguez, Araceli Montoto Sarriá, Maribel Rodríguez Segovia.

ISSN: 1887-8865 (en línea) Depósito Legal: SE-872-1995 Las noticias, asertos y criterios, contenidos en los distintos artículos de esta publicación, son exclusiva responsabilidad de sus autores y no reflejan necesariamente la opinión que puedan tener los miembros del Consejo de Redacción de esta Revista y la Entidad Editora.

SUMARIO INTERACTIVO

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SALUDAS Saluda de la Concejal-Delegada de Ciudadanía y Cultura. María Díaz Cañete Saluda del Alcalde. Antonio Enamorado Aguilar Saluda del Presidente de la Diputación Provincial. Fernando Rodríguez Villalobos Saluda del Presidente de la Junta de Andalucía. Juan Manuel Moreno Bonilla

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RETAZOS DE LORA Carteles ganadores de las Ferias y Fiestas de Lora del Río, El Priorato y Setefilla 10 Pregón 200 aniversario de Feria 2019. Francisco Guerra Povedano 12 Lora se va a la Feria. La musa despertó. Mª Carmen Mesa Reales 18 Selección de Poemas. Juan Cervera Sanchís Giménez y Rueda 20 Poemas del tiempo vivido. Francisco Vélez Nieto 22 ¿Cuántos años perduró el nombre de Axati? Miguel Ángel Ríos Pérez 24 El carrusel mellado. Antonio José Cuevas Rueda 26 La Feria de ganado. Pedro García Lorenzo 30 La Iconografía de San Sebastián:El culto a San Sebastián en la actualidad.

Miguel Castillo Guerrero 34 La resurrección de Baco. Antonio Nacarino Jiménez 38 Lora, la Maestranza y Nerva. José Alejandro Delgado Limón 42 Los pasos perdidos. Juan Manuel Márquez Núñez 44 Mi cuarto. Chico Genado 48 Vivir en Doñana, todo un privilegio. Antonio Contreras González 52 Lora del Río a través de la fotografía 54

CONCURSOS Y CERTÁMENES CULTURALES - GALARDONADOS 33º Certamen de Poesía “Juan Cervera” 2020 - 1er premio: José Luis García Herrera 62 33º Certamen de Poesía “Juan Cervera” 2020 - 2º premio: Mª Pilar Geraldo Denia 64

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ENFOQUES Modus vivendi de los jóvenes loreños. Jacob Morales León Enseñanzas “on line”. Ignacio Campos Corona Teletrabajo, teleformación y educación. Manuel Lira García

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MOSAICO INSTITUCIONES

Biblioterapia: la lectura con fines terapéuticos. Teresa Castellano Cuesta

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MOVIMIENTO ASOCIATIVO

AECC, Junta Local de Lora del Río - “Muchavida” 81

ASAENES Salud Mental 83

Asociación “Loreños por el mundo”. Juan Manuel Cumplido López 85

La Agrupación Cultural “Amigos de Lora” - Memoria 2019-20 87

Nuestra historia. Asociación Amigos del Museo y de las Bellas Artes de Lora.

Antonio García Olivares 92 HERMANDADES

Hdad. Mayor de Nuestra Señora de Setefilla. Jesús Varea Ramírez

Hdad. del Santísimo Cristo del Amor y del Perdón y María Santísima de los

Dolores en su Soledad. La Junta de Gobierno

La pertenencia a una Hermandad. Enrique Román Sedano. Hdad. del Santo

Entierrode Ntro. Señor Jesucristo y Ntra. Sra. de las Angustias

Nuevos proyectos y nuevas inquietudes. Hdad. de Ntra. Señor Jesucristo en su

Entrada en Jerusalén y María Santísima de la Paz. La Junta de Gobierno Una humilde reflexión. Gerardo Morales Ubago. Hdad. de Ntro. Padre Jesús

Nazareno y Ntra. Sra. de los Dolores

IMÁGENES DEL AÑO

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SALUDAS

Saluda de la Concejal Delegada de Ciudadanía y Cultura María Díaz Cañete

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ueridos vecinos,

Como concejal-delegada de Ciudadanía y Cultura es para mí un honor poder dirigirme a vosotros a través de la tradicional Revista de Feria. Una revista que, por primera vez, y debido a la situación de alerta sanitaria provocada por el COVID-19, llega hasta vuestras manos únicamente en formato digital.

Sin embargo, estoy segura de que esta dura situación que estamos viviendo nos servirá para que el año que viene la Feria sea aun más especial y la vivamos con la intensidad con la que sabemos hacerlo.

Sin lugar a dudas, la primavera de 2020 quedará para siempre marcada en la historia de nuestro país, y por ende, de nuestro municipio.

Quiero tener un especial recuerdo con todas aquellas personas afectadas por el COVID19 de alguna forma u otra, con los feriantes, con los hosteleros, con el comercio local y con todas las empresas locales del sector cultural y del ocio; es en ellos en quien en estos momentos tenemos que volcar nuestros esfuerzos porque sólo unidos podremos salir reforzados de esta situación.

Por primera vez, los loreños no contamos los días que faltan para llegar hasta el último miércoles de mayo porque este año la Feria no podrá celebrarse. No cruzaremos la portada, no pisaremos el albero ni llenaremos la Alameda de revuelos de volantes al compás de una sevillana.

No brindaremos con nuestros amigos, ni podremos disfrutar del maravilloso Paseo de Caballos que tiene nuestra Feria porque este mes de mayo es diferente.

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Aprovecho estas líneas para daros un fuerte abrazo y desearos salud.

Juntos lo conseguiremos.

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Saluda del Alcalde Antonio Enamorado Aguilar

Q

ueridos vecinos/as:

Este año ha sido diferente en todos los sentidos, y así también lo será nuestra Feria. Esto no quiere decir que no vivamos, sintamos y disfrutemos de una de nuestras mayores fiestas como debemos hacerlo. La disfrutaremos desde nuestra casa con los nuestros, sin perder nunca el espíritu feriante que nos caracteriza a todos los loreños y loreñas.

Volveremos a desempolvar los trajes de flamenca, las flores, los mantones, los trajes de corto, los botos y hasta la montura para disfrutar de nuestro Paseo de Caballos.

Volveremos a reír, a cantar, a bailar sevillanas. Volveremos a brindar con más fuerza aún si cabe. Volveremos a ver las caras de ilusión de los más pequeños en el alumbrado y al montarse en las atracciones.

Volveremos a ver a amigos que no nos encontramos desde hace años. Y, lo más importante, volveremos a fundirnos en un abrazo.

Desde el Ayuntamiento queremos acercar la Feria y Fiestas de Lora del Río a cada uno de vuestros hogares y que brindéis con vuestras copas porque tenemos salud, que ahora mismo es lo más importante.

Disfrutad de los ratos buenos que nos regala la vida al lado de las personas que más queremos, siempre recordando a aquellas que ya no están y acordándonos de todos los que nos han dejado a causa de la pandemia que estamos sufriendo.

Este año os deseo salud, y que paséis una Feliz Feria 2020 desde casa.

Sintamos nuestra Feria y engalanemos cada uno de nuestros hogares para revivir, un año más, el ambiente de nuestro Real.

El año próximo será especial, cruzando el Arco que inauguramos hace muy poquito para volver a vivir el esplendor de nuestra Feria.

¡Feliz Feria!

Un fuerte abrazo de vuestro Alcalde.

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SALUDAS

Saluda del Presidente de la Diputación Fernando Rodríguez Villalobos

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uizá uno de los momentos más acertados para conocer la hospitalidad y la idiosincrasia de un lugar sea, precisamente, la fecha en que se celebran las fiestas. Porque ahí, llegando desde fuera, se aprecia nítidamente la forma en que el lugareño recibe a los visitantes. Se puede palpar el amor a la tierra que profesan los que allí viven y, cómo no, la generosidad y el trato que se dispensa a quien desea conocer un poco más de ese sitio.

entrañable sobre su patria chica. O lo que es lo mismo, no sé de un loreño o loreña que no esté orgulloso de serlo.

Y precisamente ese orgullo es el que hace que, si te acercas por Lora del Río en Feria, la calidez del recibimiento será como pocas y siempre te marcharás pensando en volver.

Por eso quiero felicitar hoy a los vecinos y vecinas de este municipio, que son ejemplo de conservación de tradiciones, de hospitalidad y de orgullo en lo que a la patria chica se refiere. Si a eso le unimos que son espléndidos al compartir, la cita con la Feria de 2020, entre el 28 y el 31 de mayo, es sinónimo de momentos inolvidables.

Y bien, si ese ejercicio de compartir, de acudir a enclaves nuevos y disfrutar de ellos, lo hacemos en Lora del Río durante los días de su Feria, a buen seguro que no nos vamos a equivocar en la elección.

Porque tengo que decir que, en este municipio, todo aquel o aquella que conozco profesa un sentimiento vivo y

Felicidades a todas y todos los loreños y a disfrutar de la fiesta.

*Escrito con anterioridad a la declaración del estado de alarma.

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Saluda del Presidente de la Junta de Andalucía Juan Manuel Moreno Bonilla

Q

ué importante es para mí haber sido invitado de nuevo para dirigirme a todos los loreños, a través de estas páginas de la Revista de Feria.

Nuevamente tengo el honor de poder dirigirme a todo el pueblo de Lora del Río, pueblo amable, generoso, acogedor y voluntarioso, aunque lo haga en unos momentos tan duros y delicados, y envueltos como estamos en una inquietante alarma sanitaria que hace que nuestras vidas, nuestras costumbres y tradiciones cambien radicalmente.

Nue s t ro d í a a d í a se ha alterado tan considerablemente que nos hemos visto obligados a vivir de pronto una situación inesperada, insospechada e inédita, trastocando nuestra cotidianeidad; y, por tanto, vuestro pueblo y su Ayuntamiento también se ven obligados irremediablemente a adaptarse a la nueva situación.

Si en la anterior edición celebrábamos con gran entusiasmo los 200 años de la Feria, ahora más que nunca debemos celebrar la buena voluntad y vecindad de sus habitantes que desde un primer instante han sido leales y responsables ante las medidas adoptadas para combatir e intentar frenar la expansión del Coronavirus. Por ello, desde estas líneas y como Presidente de la Junta de Andalucía deseo mostraros mi agradecimiento y enviaros un mensaje de aliento y esperanza ante tan complicada situación.

medidas que adopte la Corporación, no es fácil pero estoy convencido de que será la mejor decisión y que tendremos que asumirla con responsabilidad y con ella ganaremos todos y todas.

Los andaluces, sevillanos y l o re ñ o s e s t a m o s demostrando la capacidad que tenemos para afrontar esta situación tan extraordinaria y extraña a la vez. Debemos seguir siendo responsables y trabajar codo con codo apoyando las medidas que vayan tomando las distintas administraciones.

Sé que resulta difícil y doloroso tomar decisiones que puedan implicar la suspensión de tantas fiestas y ferias de nuestra querida tierra, los sabemos bien porque ya hemos sufrido el pasado abril la pérdida de nuestras procesiones y ahora peligran las Ferias; por tanto hago una llamada muy especial a todos losloreños y loreñas para que aceptemos con generosidad y resignación las posibles

Estoy convencido que la próxima Feria, la del 2021 estaremos todos juntos disfrutando de la buena convivencia existente en Lora del Río, seguro que sus vecinos y vecinas harán todo lo posible para que así sea. Los loreños son ejemplo decivismo y buen hacer, cuidadores de sus

tradiciones, de su historia y de su cultura.

Sólo resta decir que vamos a superar juntos esta crisis, esta alerta sanitaria. Entre todos vamos a crear una sociedad más fuerte, una sociedad que habrá aprendido de la experiencia y que va a ser capaz de asimilar los hechos a la perfección para así corregir los posibles errores del pasado.

Soñemos esta Feria, seamos capaces de sentirla, vivámosla desde el recuerdo de los mejores años y anhelando las que pronto vendrán.

Un fuerte abrazo.

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RETAZOS DE LORA

CARTELES DE FERIA Tras la suspensión de la Feria de Lora del Río y las Fiestas de El Priorato, Setefilla y Veredón del Acebuchal de este año 2020, ante el estado de alarma por el #COVID19, se ha decidido que los carteles anunciadores de este año repitan el próximo año 2021.

Así, los ganadores que repetirán para el próximo año son: Feria de Lora del Río - autora María Mercedes Molina Liñán.

Mejor Autor Local Feria de Lora del Río - autora Rocío Parrilla Araújo.

Feria de El Priorato - autor José Ángel Espinosa de los Monteros.

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Rocío Parrilla Araújo

María Mercedes Molina

Feria de Setefilla - autor David Domínguez Menor.

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David Domínguez Menor José Ángel Espinosa de los Monteros

Para el concurso del Veredón del Acebuchal se han presentado un total de 11 carteles anunciadores, cuya elección se producirá por votación popular una vez finalice el estado de alarma por el #COVID19.

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RETAZOS DE LORA

Pregón de Feria

deportistas del Club de Atletismo Axati para disputar en Soria el Campeonato de España sub14 en sus modalidades de

Curro Guerra

B

uenas tardes, amigos y amigas, ¡loreños todos! Estoy encantado hoy de estar aquí delante de todos ustedes porque este bicentenario va a ser historia para nuestro pueblo.

Doscientos años no se cumplen todos los días y me siento muy orgulloso de estar en este atril representando a todas las loreñas y loreños.

Quiero dar el saludo de bienvenida a todos los miembros de la Corporación Municipal; a los técnicos que hacen posible con su trabajo que se dignifiquen actos como este; a los medios de comunicación; a los pregoneros que me han precedido: loreños como Pepe Núñez El Loreño y, el pasado año, Sergio Díaz, que tan alto han dejado el listón con sus formidables pregones; a los emigrantes que más tarde recordaré; a la actual Reina de las Fiestas, Rosa Tripiana, y a su relevo, Lorena Calzado, así como a sus cortes de damas; al Míster saliente, José María Alba, y al entrante, Carlos Sánchez.

Resaltar la gestión tan importantísima en su empresa, la ONCE, de nuestro paisano Diego Delgado Díez como Consejero Territorial, al Delegado Territorial de Andalucía, Ceuta y Melilla, Cristóbal Méndez Fernández, y a la Directora Local, Ana María Estrada Sánchez, que nos han premiado con el honor de que el cupón a sortear esta noche, cupón con alrededor de cinco millones y medio expendidos esté hoy en toda España: ¿y si nos toca? ¡Fíjense, debía de tocar en Lora!: cupón con imágenes de nuestra Portada de Feria y el logo del Ayuntamiento y la leyenda “200 años, Feria de Lora del Río”. Y esto nos llena de orgullo como loreños lo que agradecemos sinceramente que ellos hayan hecho posible este digno privilegio para todas las loreñas y loreños.

Saludar también a tres jóvenes deportistas de menos de 14 años que los días 1 y 2 no podrán disfrutar de nuestra Feria ya que han sido seleccionados como

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Triatlón 2000, 80 metros lisos y jabalina: nos referimos a Laura y Paula Carrasco y Gabriel Macías, todos ellos con tesón, constancia y sacrificio como deportistas y que, por amor al deporte, a su corta edad se pierden su Feria: ¡os deseamos la mejor de las suertes y si es con triunfos, mejor! ¡Formidable, chavales!

No podemos olvidarnos, ya que hablamos de las ferias de ganado, de corredores como Bermejo, Moreno y Manuel “Pajarillo” ¿os acordáis de los tratos de los gitanitos? ¿No habéis visto nunca un trato?

- ¿Cuánto vale el borriquillo Platero ese?

- 40.000 reales.

- Ofúuu hijo, ¿no me lo puedes dejar en 30.000?

Y entonces aparece el corredor de turno: - ¡Anda, dáselos! Que me des 6.000 reales más.

-¿Y es mío?

- Pues tuyo es por 36.000 reales y ¡trato cerrado!

Esos eran los tratos bonitos que intentaremos que vuelvan a nuestro Real de la Feria.

A los columnistas que han piropeado como loreños a nuestra Feria como Rafael Morillo, Rafael Morales, Sebastián Beltrán, Rogelio Reyes, Rafael del Valle, Ángel Manuel Autero, así como a Juan Cervera, entre otros, con textos con hermosos contenidzos y elogios a nuestra Feria. Y mi honrado reconocimiento de corazón a los responsables de que hoy los loreños dispongamos de la máxima información de dónde procedemos, de nuestra historia: gracias a Don José González Carballo y también a algunos libros del loreño Manuel Gamero. Y ya me reconvierto en un chaval de 12 o 13 años bajando al Real de la Feria, allá por los años 70, cuando tantos emigrantes dejaron nuestro pueblo para emprender una nueva vida lejos de esta su tierra y muchísimos tardaron en volver a visitar su añorada Feria.

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Dice un bonito estribillo de unas sevillanas que este pregonero les dedica recordándolos en su ausencia: Al emigrante loreño, al que buscando fortuna dejó esta su Lora y se fue, y de noche mira otra luna soñando siempre en volver.

La celebración de la feria en un pueblo siempre es especial y muy esperada entre sus habitantes. La ilusión seguro que aumenta si además llega con la redondez de un aniversario importante. Y esto es precisamente lo que ocurre en nuestra Lora del Río este año 2019 con nuestra tradicional Feria de mayo que, en esta extraordinaria edición cargada de eventos, tendrá lugar del 29 de mayo iniciándose con el encendido del alumbrado e inauguración del nuevo arco ferial hasta el 2 de junio domingo, al cumplirse 200 años con su mercado de ganado, el género de más valor en aquellos tiempos, por el día de San Fernando en 1819.

Lo que conmemoramos es la actividad económica, social y cultural de doscientas ferias, doscientas celebraciones, salvo los de alguna edición (como la de 1834) por culpa del cólera morbo, que alteró el tranquilo discurrir de

El distrito de este comercio se extendió a la derecha del Guadalquivir, desde el Arroyo del Helecho al término de Peñaflor. Ya se había celebrado anualmente y por mucho tiempo en el día de nuestra patrona, el 8 de septiembre, una antigua feria ubicada en la sierra en los portales y alrededores de su iglesia. El 17 de enero de 1819, el escribano del Cabildo Francisco Lopera se dirige a Tomás de Casado, procurador de los Reales Concejos residente en Madrid para que este le enviase, ya con todas las diligencias y formalidades requeridas para que tuviera validez el Real Despacho de su Majestad de 4 de febrero de 1818 por el que se concedía al pueblo de Lora del Río la gracia de celebrar una feria o mercado anualmente el día de San Fernando franco de todo derecho, conforme al Real Decreto de 30 de mayo de 1817; y fue en el Cabildo de 5 de mayo de 1819 cuando el Concejo Justicia y Regimiento de la villa acuerda, estando próximo el día de celebración de la feria

nuestra villa y cuya historia conviene recordar.

Nuestra Lora fue una villa de señorío, íntimamente ligada a la Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén, también conocida como la Orden de Malta, a la que nuestra villa perteneció desde mediados del siglo XIII hasta su integración total en la Corona bien entrado el siglo XIX. Las ferias actuales tienen su precedente histórico en los mercados anuales donde se intercambiaban productos, animales y mercaderías.

El origen de estos lugares de desarrollo se produce durante el medievo y, en el caso de nuestro pueblo, sabemos que fue en Setefilla, antigua población situada a dos leguas de la villa (de hecho existió una hermosa cerámica en la antigua estación de RENFE que decía: “Viajeros, a dos leguas por carretera se encuentra el Santuario de Nuestra Señora de Setefilla. ¡Ella y aquellos pintorescos lugares esperan tu visita!”).

que el mercado de ganado se pusiere en el Plan del río y, en el pueblo, en la Roda de Enmedio y Roda Arriba y que se difundiese tal decisión, por lo cual concedían a la expresada villa de Lora del Río la correspondiente facultad y permiso que se ha solicitado para celebrar anualmente el día de San Fernando una feria o mercado franco sin cobrarse derecho alguno con arreglo al Real Decreto expedido el 30 de mayo de 1817 y mandado al Ayuntamiento de Lora del Río y firmado en Madrid a 4 de febrero de 1818 por el costo de 61 reales y medio de vellón. Y por esto nuestra Feria es Real, por orden de Fernando VII y debe comenzar siempre el último jueves de mayo de cada año, caiga en lo que caiga.

Por todo ello, nos debemos sentir orgullosos todos los loreños de este bicentenario que merecidamente nos concedieron y que hoy celebramos muy feliz el pueblo entero.

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RETAZOS DE LORA Cuando éramos chavales casi recién salidos de la Primera Comunión y empezamos a salir en grupos de amigos, estábamos todo el tiempo pensando en la feria, en los “cacharritos”, y cuando llegaba la caseta de turrón (y aún lo hace) a la Alameda del Tren donde yo, después de salir del colegio, era el que le hacía los “mandaos” a mi tío Manolo Guerra en el quiosco que había en la puerta del chalet de Villamarín; ese momento era el cornetín de aviso previo de que ya estaba aquí en breve la feria. ¡Ojú qué alegría! Y yo por esos motivos de ser el mandaero con mi bici al estanco y heladería a por tabaco y barras de helados.

En una de esas tardes feriales me llamó mi tío para ir al estanco que regentaba Antonio Becerra y, una vez dicho lo que necesitaba me dijo:

“Toma estas 25 pesetas para ti pero ten en cuenta dónde te montas” Fíjate tú con 13 años y 25 pesetas ¡madre mía! Y yo venía por la calle Santa María como loco en mi bici a por el tabaco y en la puerta del estanco yo le gritaba: “¡Antonio que me ha dicho mi tío!” (Antonio tenía el estanco cerrado por la tarde) y yo deseando volver para bajar a la feria y cuál fue mi sorpresa que cuando termina Antonio de llenar la bolsa del tabaco me dice: ¡Toma Guerrita, esto es para ti para la feria por estar todo el año viniendo! Y me dio otra moneda de 25 pesetas: ¡Señores, capitán general con mando en plaza!

Loquito buscando a qué niño montaba en los coches locos. ¡Madre mía! No sé si costaba 8 o 10 pesetas las 6 fichas y, por allí, por la pista ¡pasó media Lora! ¡Hasta que lo quemé todo!

la acera (que creo que todavía existe) estaba hecha de unas grandes piedras cuadradas que, “nerviosito”, iba saltando de una a otra sin querer pisar nunca la raya entre ellas y entraba en la calle Rafael Gasset donde se encontraba la tienda de sombreros de Manolo Sánchez (¡siempre me paraba a verlos, me encantaba!) Y ya, del tirón, a ver ante mis ojos el arco y mucha gente en los paseos y saludar a mis amigos de la Tómbola Ecijana ya que después en invierno hacían “plaza muerta” en la calle del cine, frente al Cine de Verano y yo vivía en la callejilla Petra (hoy calle Antonio el del Toro) y jugábamos bastantes veces juntos. Recuerdo que el premio especial era un juego de ollas de aquellas “colorás”.

Allí en la Feria, debajo del arco, frente a la tómbola, mi admirado caballo del fotógrafo Rafalito y su cuñado el Quini. ¿Sabéis el proverbio que se dice de este animal y que no mucha gente sabe la respuesta?: ¿Cuál es el animal que no come, no bebe, no fuma, no hace sus necesidades y mantiene a su dueño? Pues “el caballo del fotógrafo”.

Y al caer la noche, a buscar a mis queridos padres a la caseta Humo y Grasa, hoy Loralquivir, y con mucha ilusión de ver aparecer a alguno de mis mayores con la típica cajita de madera de gambas de Hipona, algún papelillo de camarones, patatas y roscos. En dicho puesto estaba Asunción, vestida con blanquísimo delantal y acompañada de su esposo Rafael y sus hijos Manolo y Chico.

Y en el banco que había enfrente de la Caseta de Hierro, estaba permanentemente con sus canastas de tabaco Aureíta “la Chía”. Cerca de ella, elegantemente vestido, con sombrero, bastón y clavel un señor llamado Laureano que llegó Jamás olvidaré la Feria del año 1967 o 68: ¡cuando llovía a tener un pequeño bar en las torretas. En esa me ponía “amargaíto” porque casi no bajábamos los caseta se formaba una amplia reunión familiar niños con nuestros padres! Porque si llovía se decía (¡qué pena que falten la mayoría de ellos! pero “¡mañana bajaremos!”. Y yo, si bajaba solo por la calle les recuerdo repletos de felicidad).

Madre mía 50 pesetas ¡yo daba saltos de alegría! Recuerdo que subí conmigo a muchos amigos (como sabéis en aquella época estábamos todos “caninos”).

de enfrente del Bar El Toro, calle Dolores Montalbo por

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Tal y como decía Diego Jiménez en unas sevillanas de “Aguabuena” tituladas “Paraíso de amores”: Qué bonita está mi Lora cuando se viste de fiesta: es más bella y cantaora, más alegre y más coqueta

Me hubiera encantado conocer al “Niño de la Huerta” disfrutando de Feria en Feria en esos tempranos mediodías feriales, de medias botellas de fino “La Ina” o de “Tío Pepe” y sus tapitas y un buen cante entre amigos. Por eso le recuerdo diciéndole: Curro Montoya no ha muerto dice la gente de Lora porque artistas como él siempre estarán en su memoria: una milonga entre amigos en una tarde de Feria o esa gran “Romería loreña” y tu escopeta y tu jaca y tu pájaro perdiz, ésas eran tus costumbres en las mesas del carril.

Igualmente, me hubiera gustado ver pasear por el ferial para llenarlo de arte a nuestra loreña Gracia Montes de la que siempre oí decir: ¡hay que ver cómo canta esa niña! Siempre he escuchado decir a la gente que le gusta a todo el mundo.

En tu garganta tienes los trinos de un canario y cuando paseas por la Feria la vistes de arte y de garbo

Y no puedo dejarme olvidado a nuestro amigo Pepe Núñez “El Loreño”

“Tole”¡qué pena que ya no está pero en Feria nadie lo echa en olvido cuando se escucha:

Llega la Feria de Lora Pa que diga el mujerío Lancé palomas al viento En una calle de Lora llamada “Las Morerías” Juana la de la plaza.

Y seguro que desde ese balcón llamado “Gloria”, Tole y muchísimos de nuestros seres queridos no se pierden este bonito bicentenario para la historia.

Recordar ese elegante paseo de sombras y arboleda, con briznas de junco y anea que desprende nuestro legendario río llamado Guadalquivir. Paseo ferial que luce con señorío cuando una loreña pasea con garbo un bonito vestido y le da una elegancia admirable a una Feria Lora·de tronío.

Y decía nuestro paisano el poeta gitano Ángel Manuel Autero Toledano.

Pintaba una loreña la fachada de su casa porque venía la Feria como su casa de blanco.

Tenía los ojos verdes de primavera y entrada y en su puerta un ruiseñor enamorado cantaba.

Sus cabellos eran de oro, sus pestañas rizadas y era un rayito de sol para todo aquel que pasaba

Has nacido en tu pueblo Y de tu Feria presumes.

Viniste al mundo en una huerta Y eres un gran loreño.

Hubiera sido un gran premio, inolvidable para mí, el recuerdo de haber podido ver en nuestra feria a los dos primeros (a Curro Montoya y Gracia Montes) porque con mi querido Pepe, cuando nos vemos, brindamos por nuestra querida Feria y nuestro bonito pueblo.

Y se me ponen los vellos de punta al pensar cuando en Radio Lora se escuchaba cantar a la “Aguabuena” del Volver al sumario

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RETAZOS DE LORA

Y paseo por el Real, bajo ese arco de estreno, y paso por Axatiana y me paro en la de Hierro y vaya reunión que veo que bajan por el Paseo: ahí vienen Pepe Fraguas, Cumplido, El Manga, Perico “El de los jamones”, mi amigo Rafael, moruno y también Tomeno, ¡seguro que lían el taco cantando en El Aguaero! Pero antes de entrar allí, de obligada parada es La Mercantil, El Laurel aflamencado junto a la Huerta de Jesús con Zoersel hermanado; Loralquivir de puro estilo junto a la Caseta Municipal (lanzo un ole para su público); Juventud, divino tesoro, y brindemos con La Venencia, con la caña de Los Pescadores; tres casetas inolvidables como son Los Once, El Ladrillo y Los que saben; para galgos La Traílla”; para fútbol Bética, Sevillista y Pelotazo; para toros Barquerito; La Borriquita es la chicotá, El Barrero con su gente sana y Nos tocó la cruz; y para caballos Alguacillo o El Estribo y por ellos este poema sentido: ¡Y nuestro paseo de caballos! ¡A ti qué te voy a contar!

Con guapas mujeres a la grupa

Jamás olvidaremos este bicentenario ferial que en el día de San Fernando tiene su identidad, arco nuevo como niños con zapatos de estreno y cupón de la ONCE con el que cinco millones y medio de personas nos han conocido por España entera. Por eso, con este modesto pregón ferial, preparémonos para disfrutar de cinco días de convivencia que jamás se olvidarán:

cómo resplandece el Real.

Bonitos coches de caballos

Mujer loreña,

casi todos de índole personal

de empaque y tronío

pero dan colorido al paseo

cuando paseas por la feria

que no se puede igualar.

la Alameda respira señorío

Y cuando voy caminando para la Feria llegar

así bajes vestida de flamenca

en una bonita ventana, repleta de geranios

a la grupa de un caballo

se escucha a una joven loreña

con tu novio o con tus hijos

pregonando este cantar

y te embellece tu linda cara

¡Prepárame madre la ropa

la brisa de nuestro río.

que me voy para el Real!

Y los hombres

Bajaré de flamenca este año

todos miran sorprendidos

que tenemos arco nuevo

de verte con tanta belleza

y es el bicentenario.

Y paseando y vestir de gala al Real

Y me dijo hoy el primo

en este su bicentenario.

que me llevaría en su caballo

tu belleza de loreña

¡Viva la Feria madre

que das elegancia al Paseo

del pueblo donde he nacido!

y colorido a la Feria.

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Me consta y admito como pregonero que es difícil llegar a todos los corazones pero como modesto loreño he intentado plasmar veracidades feriales vividas y así os lo he querido transmitir intentando dejar poco olvidado en este maravilloso bicentenario.

He tenido el honor de ser un loreño privilegiado y por ello traigo en mis recuerdos esta linda poesía que dice lo siguiente:

Enamoraíto que estoy compadre

Hablar con ella no pude.

De aquella rubia trigueña

Bajo el arco con sus amigos

¿Te acuerdas?

Y mientras más la miraba

La conocimos aquella noche de feria.

Más me sentía atraído.

Volví a verla de nuevo

¿Dónde andará compadre

en la feria un mediodía

Aquella rubia trigueña

a la grupa de un caballo

De ojos color canela

-Compadre, ¡qué maravilla!-

Que conocimos en Lora en feria?

Y es que a mí La luna blanca loreña Hoy me ha iluminado de pregonero.

Es mayo, primavera Y mi feria ya huele a albero.

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RETAZOS DE LORA

Poemas

María del Carmen Mesa LA MUSA DESPERTÓ Despertó de nuevo aquella mañana envuelta de embrujo al amanecer.

LORA SE VA A LA FERIA Se vistió de mayo

Hoy se viste mi Lora

con su bata blanca

otra nueva primavera

y paseó su gracia

y se perfuma de aromas

y arte por doquier.

que llegan a la alameda.

Perfumó de aromas

Se pone su bata de cola,

callejas y plazas

su mantón, y su peineta.

recordando amores

Sus claveles en el pelo,

se perdió en el tiempo.

derrochando su belleza.

Y bailó descalza

Y coquetea orgullosa,

como una gitana

cuando pasan por su vera,

envuelta de magia

llena de duende y embrujo,

y de sentimiento.

a la Musa que pasea.

Y recorrió las calles

Un revuelo de volantes,

hasta la alameda

que va, cortando el aire

vestida de fiesta

y un derroche de arte,

entre el gentío.

que va, marcando el baile.

La envolvió la noche

Toda ella se ilumina,

con su fantasía

cuando llega, a la alameda

dibujando un sueño

con esa gracia gitana,

hasta el amanecer.

con esa cara morena.

Se quedó dormida

¡Qué guapa está mi Lora!

bajo la Portada

paseando por la Feria,

soñando de nuevo

envolviéndose en la noche,

a la Feria volver.

perdida por las casetas.

Ella espera un mocito que cada año, la pasea y se engalana cada mayo, para lucirse en su Feria.

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RETAZOS DE LORA

Selección de poemas

Juan Cervera Sanchís Giménez y Rueda CANTO Y CANTO He cantado y he vivido y ando esperando mi muerte, como el que espera a un amigo, a eso del anochecer, para irse hasta ver amanecer.

He cantado y he bebido, porque cantar es beber el vino de la poesía y el vinagre del querer; que yo he querido y me han querido y he dejado y me han dejado de querer y he vivido y he bebido y todavía sigo en pie esperando lo que espero, pero cantando y soñando, como si hoy fuera ayer

CANTO A MIS ABUELAS

y mañana no existiera y todo,

Tú cántale a quien tú quieras,

realidad de realidades, estuviera por nacer.

yo estoy hecho a la antigua de las vanguardias del alma

CANTAR

y los cielos celestes del corazón,

Navegando a la deriva

y le canto a mis abuelas.

me encontré con un cantar

A la madre de mi madre

en la isla del amor

y a la madre de mi padre

a donde fui a naufragar

le canto y le canto yo,

y en donde amar era amar

aunque cuando yo nací

y, mi sombra con tu sombra,

ya habían muerto las dos;

locas de felicidad,

pero yo siempre sentí

nuevamente reencarnaban

que las dos vivían en mí

en un abrazo ideal.

y siempre en mí han de vivir.

El verde de las palmeras

¡Sí!, ¡sí! Yo le canto a mis abuelas.

y el hondo azul de la mar,

Yo, porque yo soy así, y así me moriré,

entre barquitos de velas,

le canto y le canto, sí, a mis amadas abuelas,

no cesaban de soñar.

a golpes vivos de amor,

Sueños de sueños tus sueños

pues son poesía las abuelas,

y mis sueños y una única realidad,

y una bella bendición,

tu realidad y la mía

y son y siempre serán, las abuelas,

vivas por siempre y unidas

madre mía y padre mío,

por siempre en la libertad,

maravilloso y divino amor de Dios.

que ha sido y será por siempre y siempre y siempre cantar.

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SI ME MURIERA - Fado Si me muriera de amor yo nunca me moriría, porque el que muere de amor no muere, porque no mueren el amor y la poesía.

Lisboa, Lisboa, sueño de sueños. Sueño de sueños es Lisboa y yo voy cantando un fado andalusí por Sevilla, un fado, guitarra y mío y tuyo y muy mzexicano.

Cantando un fado yo voy entre lágrimas azules

COPLA ESPAÑOLA

y mil mañanas sin hoys.

Como la copla española,

Nunca más y jamás nunca cantará nadie jamás

como la España profunda,

Un fado como este fado que esta noche canto yo

en guerra consigo misma

por las calles de Lisboa,

y herida de sentimientos,

soñando con La Giralda y las calles de Sevilla

te cantaré yo una copla

y pensando en ti y en México y en un volcán de caricias,

como cantaba mi abuelo,

con El Ajusco en el alma y el Paseo de la Reforma y su Ángel en mi mirada.

con el corazón desnudo

Si me muriera de amor yo nunca me moría,

y el alma ciega de sueños,

porque el que muere de amor no muere,

que nunca se cumplirían.

porque no mueren el amor y la poesía.

Como la copla española, fieramente malherida, que queriendo y sin querer y, en constante agonía, muere y vuelve a renacer en los labios de la vida, te cantaré yo una copla bajo las estrellas niñas, y la luna soñadora del cielo de Andalucía.

MIENTRAS Mientras no muera la copla, mientras podamos cantar, la vida tendrá sentido y tendrá sentido amar; mientras la copla no muera nuestros sueños vivirán en el aire de una copla, ¡para qué queremos más!, pues quien vive en una copla vive por siempre jamás.

Andalucía es una copla y México es un cantar y tú y yo somos dos ríos, dos ríos y una sola mar.

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RETAZOS DE LORA

Poemas del tiempo vivido Francisco Vélez Nieto

De la obra Poemas del tiempo vivido.

Inédita.

LOS RÍOS Son los veneros legítimos que de la tierra brotan, parto del agua, cauce entre paisajes agitada luz, juegos de colores, nombres de míticas fuentes, calmada la sed de la andadura, hospitalario frescor: meditación.

Filas de adelfas, cortinas de cañas, bandadas de pájaros mojan sus picos en el caudal, sobrevuelan y salpican, peregrinaje hasta las caracolas del mar.

Nostálgica sustancia de mi vida, sinfonía soñada desde la rivera.

Espejo del río donde mi noche nadó el juego encendido de luna y luceros.

EVOCACIÓN La evocación, artesano refugio, allí

VERACIDAD

donde el hombre guarda quehaceres,

Las palabras justas protegen al poeta,

paisajes de imposibles rescates.

firme naturaleza propia de amor y dolor,

De Cervantes prefiero ser escudero

sed del vivir, recuerdos y estancias.

y trocar la ficción de falsa realidad,

Aquella vida insobornable, natural,

deseoso de ahuyentar mentiras,

música, venero de agua, corteza

combatir las malolientes prédicas,

de árbol y corazón tallado de amor,

luchar contra las falsos gigantes

que alimenta el bosque libertario.

de aspas que abanican sus poderes.

La mirada abarcando sus copas

Lucha perenne de Sanchos humillados

como si fueran figuras imaginarias, alas de pájaros dibujando el ayer en el cielo protector del firmamento, Frente a la contaminación perversa, cruda avaricia del poder totalitario, sed del pobre junto a la fuente seca.

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LARGA NOCHE DE PIEDRA Larga noche de piedra tatuada en la propia memoria, la adultera retahíla, mitras sudadas, felones, desayuno, almuerzo, merienda y cena.

LA ESTANCIA DEL TIEMPO

Ningún sermón de la montaña acepta la norma,

No rompas tiempo compartido,

censurador credo bajo el poder de las bóvedas,

la soledad de dos es compañía,

donde estudian y preparan falsos pregones,

paños de húmedos recuerdos.

pese a todo incansable palpita el corazón.

Balanza, abanico de sustancias,

Despertar de ojos temblorosos, semiabiertos,

permanece aquello ya vivido.

virtuosa partitura real del pentagrama,

Todo el espacio es solo uno,

contra tanta vulgaridad maloliente

dos pares de manos se acarician.

la vida se agita airosa con su verso y el magullado volumen ético de las cosas. ¿Qué le ocurre al azogue del espejo, cuan borroso falsifica nuestra imagen? ¿Acaso somos solo sumisos gregarios?

EL DOLOR No es dolor ser viejo, de esqueleto gastado, pentagrama de mi íntima existencia frente a quienes engordan en los pesebres.

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¿Cuántos años perduró el nombre de Axati?

Miguel Ángel Ríos Pérez

H

oy día sabemos que el nombre de Axati fue reclamado por los habitantes emplazados en la orilla derecha del río Guadalquivir, junto a la desembocadura del arroyo Churre y del castillo hace 2.500 años. En ese lugar era donde se embarcaban los minerales procedentes de la Sierra Norte y de las últimas estribaciones de Sierra Morena, principalmente plata, plomo, cobre, oro y estaño.

Hasta el momento no tenemos ningún vestigio, ni en metal ni en piedra, de cómo se denominaba a estos habitantes.

Hasta la llegada de la familia Flavia al gobierno de Roma, 69 años d.C., el emperador Vespasiano dio honor y respeto a todos los habitantes de esta zona, dándoles el rango de romanos del Imperio nombrando al lugar como Municipium Flavium Axatianum.

Los axatianos, trabajadores y emprendedores, dominaban multitud de oficios, y gracias a ello consiguieron que la comarca destacase dentro del Imperio. En la zona de “La Catria” teníamos a los principales alfareros, que elaboraban ánforas para el almacenaje de aceite, vino y trigo.

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"Los axatianos, trabajadores y emprendedores, dominaban multitud de oficios" La frondosidad del valle del río Betis y la carga de nutrientes y fertilizantes, que sus aguas dejaban en la tierra al desbordarse, propició que grandes generales romanos quisiesen tener su retiro en aquella rica zona del Imperio. Sabemos que los emperadores Augusto, Galba, Vespasiano, Tito, Domiciano, Adriano y Maximino pasaron temporadas en la Bética. Trajano tenía su lugar palaciego y los recuerdos de su niñez en Itálica. Maximiliano en Cercadilla, Córdoba, hoy día estación de Renfe, tenía la biblioteca más famosa del Imperio en el año 235 d.C. Hoy ha llegado a mis manos un nummus visigodo en plomomoneteiforme, moneda de curso interior, donde podemos leer en caracteres visigodos la palabra Axati. Esta moneda nos dice que, como mínimo, el nombre de Axati perduró 650 años, a la caída y derrocamiento del rey visigodo don Rodrigo, a manos de las fuerzas del califato Omeya, en el 711 d.C., comandadas por el general Tariq Ibn Ziyad.

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A raíz de la conquista del Reino Visigodo de Toledo, todo el desorden que la sequía, la hambruna y la peste de los años 706 al 710 había provocado y el deterioro de la monarquía y de la administración hizo que el fin de los visigodos fuese inminente.

El pueblo quería respirar y vivir, por lo que los califatos omeyas se sintieron como en casa.

Los árabes cambiaron muchos nombres de municipios: Celti - (Al mudawar al sadif), Axati – (Al-Lawra) (Lora) o Searo – (Hatrera) (Utrera).

*Los libros consultados son: Casariego, A.; Cores, G. y Pliego. F. (1987): Catálogo de plomos monetiformes de la Hispania antigua García de Cortázar, F. (2005). Atlas de historia de España. Planeta

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El carrusel mellado Antonio José Cuevas Rueda

L

a memoria juega con el pasado. Hay recuerdos de mi infancia tan claros como una película recién vista. Probablemente se trate de falsos recuerdos. Hay lagunas de años que pasaron como en la bruma de una borrachera de tiempo. Años que solo reflejan siluetas indefinidas.

Hay picos de vivencias muy marcadas. Hay recuerdos que se basan en relatos ajenos a los que uno dota de imágenes que cobran vida. Y hay carruseles en los que parecen faltar algunas diapositivas entre otras que dan pistas sobre lo que debían de contener las ausentes.

Precisamente de uno de estos carruseles es del que quería hablar. Quiero escarbar en mis neuronas frente a ustedes, frente a vosotros, si me permitís el trato. Porque hablando de mí, hablaré también de mi pueblo, de vuestro pueblo, de nuestro pueblo. De Lora.

No voy a intentar siquiera documentarme buceando en profundidad (que es la mejor manera de bucear, según dicen) en alguna hemeroteca local que hable sobre el tema del que trataré. Primero, porque quiero que se trate de un relato, como he dicho, personal. Segundo, porque vivo a quinientos kilómetros de Lora y se me antoja una labor cuanto menos complicada.

Tan solo he recurrido a un llamamiento a un reducido grupo de Whatsapp de loreños más o menos exiliados, más o menos de mi edad, por si podían guardar en sus bolsillos algunas de esas diapositivas extraviadas.

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De la primera diapositiva que ha aparecido en este llamamiento, yo guardaba una copia. Y es que también recuerdo acudir con nerviosismo a la biblioteca para ver, antes de que pudiera llegar al cine Goya (al que nunca llegaban los grandes estrenos hasta pasado algún año desde su gran estreno en Sevilla) la obra de la que todo el mundo hablaba aquel diciembre del 82: ET, el extraterrestre.

Sí, voy a hablaros de cine, una pasión que ha orientado mi vida. Y voy a hablaros de la Biblioteca de Lora, un lugar sin el que yo no sería ni la mitad de lo que soy, signifique eso lo que signifique.

al grano.

Destapado el misterio, voy directamente

Pues eso, tendría yo 13 años cuando en la biblioteca se anunciaba el estreno, en vídeo pero simultáneo al de los grandes cines de las grandes capitales, de la peli que niños y mayores de todo el mundo querían ver. ET, el extraterrestre se había convertido en un fenómeno sin necesidad de grandes estrellas, de canciones pegadizas ni de redes sociales.

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"(...)voy a hablaros de la Biblioteca de Lora, un lugar sin el que yo no sería ni la mitad de lo que soy Cuando llegué, en el salón de actos casi no cabía nadie más. Cualquiera habría pensado que se iba a emitir en directo un Madrid-Barça, o un BetisSevilla o un Sevilla-Betis. Pero no, una película supuestamente para niños había conseguido movilizar al pueblo.

Tras la emoción, vino la decepción. Al menos en parte. Aquello que se proyectó no era otra cosa que una copia pirata de la película cuando todavía no existían las copias piratas. Una copia que alguien había grabado desde la cabina de proyección de algún cine y en el que el sonido del proyector dominaba sobre los diálogos. Aun así, pronto lo emocionante del argumento me hizo olvidarme (un poco) de la pésima calidad. Tal es el poder de las buenas historias. ¿Quién se encargó de traer la película? ¿Quién organizó la proyección? No me pidáis que recuerde tanto, que solo tenía trece o catorce años, esa edad a la que empiezas a dejar de ser niño para convertirte en impertinente. Pero sí os puedo contar que por aquellas fechas, no sé si antes o después de ET, yo entré a formar parte de algo que mi memoria llama Club de Vídeo. Tal vez se llamaba así, tal vez Club de Vídeo Axati, o tal vez no tenía nombre.

aquello. Con una frecuencia que puede que fuera semanal o puede que dependiera de disponer de un título que mereciera la pena, se proyectaba en el salón de actos de la biblioteca una película.

Yo estaba metido en aquello, un poco ayudando a organizarlo y un mucho flipándolo.

Gracias a mi grupo de apoyo de WhatsApp y a mi propia memoria fragmentada, he recordado que descubrí títulos como La vida de Brian, en el que las carcajadas seguro que se oían hasta en las Torretas, como El Muro de Pink Floyd, con el que no parpadeé durante la hora y media larga de duración y descubrí otra forma de hacer cine, como Dos hombres y un destino, en que Paul Newman y Robert Redford cautivaban a todos los sexos por igual en una historia de amistad inolvidable, como El jinete eléctrico, película menor pero en la que Robert Redford de nuevo nos cautivaba como solo él sabía, sabe, hacerlo. Seguro que a muchos de los que leéis esto os vienen a la cabeza otras películas que visteis por primera vez o volvisteis a disfrutar en el salón de actos de la Biblioteca (con mayúsculas, sí), lugar de encuentro imprescindible de nuestra localidad, lugar para cuidar, mimar y proteger.

¿Y qué era aquello del Club de Vídeo? ¿Qué hacíamos?

Divertirnos.

Sí, divertirnos.

Tenía trece o catorce años, ¿lo he dicho? Yo solo quería pasarlo bien.

Y lo pasaba bien.

Muy bien, si me apuráis.

Eran los ochenta. Los que seáis de mi edad, mayores o solo un poco menores tal vez os acordéis de Volver al sumario

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La proyección de películas, no obstante, no era la única función de aquel club que tantos días llenó mi vida de adolescente. También preparábamos piezas para completar la sesión, como una especie de No-Do local. Se trataba de piezas informativas o de entretenimiento que preparábamos y montábamos como auténticos profesionales, lo que da cuenta de que Lora siempre ha arropado a los medios de comunicación.

Así, como expliqué hace poco en mi muro de Facebook, cuando allá por 1984 el Ayuntamiento tuvo la intención de ceder gratis unos terrenos a una empresa que pensaba montar en nuestro término municipal una fábrica de coches Biscuter, salimos a la calle cámara y micrófono en ristre. Le dimos voz al pueblo para que opinara. Montamos el reportaje y el mismo pueblo lo pudo ver varias veces antes de las películas de turno.

También recuerdo con mucho cariño haber montado un videoclip con la canción Once upon a time in the West de Dire Straits, para lo que tomamos trozos de películas del oeste, sobre todo de las dos que he citado.

Muchos otros detalles se pierden en la línea del tiempo, dejando mellas en el carrusel. Esas mellas son parte de la misma vida, imágenes latentes que pueden permanecer ocultas para siempre o pueden ser rescatadas de manera inesperada por un olor, un destello, una mirada, un comentario…

Lo que nunca perderé será la sensación de plenitud de aquellos días y mi agradecimiento más que eterno a la Biblioteca Municipal.

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La Feria de ganado en Lora del Río Pedro García Lorenzo

H

asta el siglo XVIII la Feria de Lora se celebraba el ocho de septiembre, día de nuestra Patrona, la Virgen de Setefilla, en los portales de los alrededores de la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción. En el año 1819, por un Real Despacho de su Majestad el rey Fernando VII, se le concede a la Villa de Lora del Río la facultad para celebrar el día de San Fernando una feria conocida como Mercado de Ganado o Feria de Ganado, que se instala en la Alameda del Río, siendo la feria más antigua de la provincia de Sevilla. Ha sido para todos los loreños una gran alegría, satisfacción y orgullo que 200 años después, en el 2019, SM el Rey Felipe VI aceptara la Presidencia de Honor de la Comisión Organizadora de nuestra feria puesto que se inicia el año 1819 con un Decreto Real de un rey, Fernando VII, y a los 200 años preside la Comisión Organizadora otro Rey, Felipe VI. La feria se instaló en unos terrenos conocidos por “El Barranco” que los franceses habían urbanizado al final del siglo XIX, espaciosos y bonitos paseos con arboledas junto al río Guadalquivir, conocido hoy por la Alameda del Río, donde disfrutamos de nuestra bonita feria. Se celebraba los días 30 y 31 de mayo y el 1 de junio invariablemente; sin embargo, hoy se procura que el último día caiga en domingo.

Las vísperas de feria se blanqueaban las fachadas de las casas y se limpiaban los tejados de los jaramagos. Las parcelas de los alrededores del Real de la feria estaban sembradas de patatas.

Los días previos a la inauguración se arrancaban

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las cosechas para dejarle el terreno libre a los “cacharritos” y, sobre todo, a las enormes piaras de ganado que se asentaban en esos lugares para su compra-venta. Actualmente, esos terrenos están ocupados por un campo de fútbol, chalets y piscinas. En esa época la feria de ganado de Lora, que se celebraba desde año 1819, era una de las más importantes de toda la comarca, incluso venía ganado de los pueblos limítrofes; su localización comprendía desde las moreras al Castillo, al Barranco y el Molino.

Esta zona estaba ocupada por grandes piaras de ganados, principalmente mulos, caballos, burros, vacunos y ovinos, y por otras clases de ganado, y por grandes grupos de familia de gitanos que se dedicaban al trato y algunas cosas más. La forma de sellar el trato o intercambio de ganado entre el vendedor y el comprador, después de la labor mediadora del corredor, era el apretón de manos que valía más que mil palabras, se decían “¡choca los cincos!”.

Por supuesto, se trataba de los cinco dedos de la mano, “¡trato hecho!”; al juntar las manos y partir la diferencia el trato estaba cerrado para siempre, supremacía que perdura en el tiempo; por esta labor el corredor cobraba del uno al tres por ciento. La manera de efectuar las transacciones resultaba de un especial interés sociológico a cargo de “tratantes y chalanes”, constituyendo unos auténticos espectáculos la compra- venta de animales entre el vendedor y el comprador.

Como no había piensos compuestos, los animales se alimentaban en la feria de pajas y henos que les llevaban los propietarios con carros. Normalmente, a partir del mediodía las piaras de ganado salían de la feria para pernoctar en sus cortijos, cañadas o veredas que, en esos tiempos, había muchas, para regresar al día siguiente a primera hora de la mañana. Recuerdo haberlas visto pasar a media tarde por el Puente de Hierro y por la Cantina de Bastián. A la mañana siguiente volvían a la feria muy temprano.

La figura del tratante de ganado era la persona dedicada a comprar animales para después venderlos obteniendo beneficios; acudían a las ferias para buscar animales y vendérselos en otros pueblos a los carniceros para sacrificarlos y venderlos en sus tiendas. También se dedicaban a los animales de herradura, asnos, mulos y caballos, para venderlos después como animales de carga; siempre, por supuesto, con un buen beneficio.

Esto ha sido durante mucho tiempo un trabajo habitual entre gitanos. El tratante de ganado era tan habilidoso que sabía que para vender un animal era recomendable hablar muy bien de la bestia, aunque cojeara. El oficio de tratante se transmitía de padres a hijos y la indumentaria era característica: blusón negro, con tufos, patillas de hacha, fajas negras, sombrero o gorra y vara de avellano.

Los tratantes, para comprobar la edad de los mulos, los caballos y los burros, les miraban la dentadura y así no había forma de engaño. Si los dientes no estaban desgastados, rasos, cerrados y uniforme, ese animal no tenía más de siete años; a medida que el desgaste era mayor, aumentaba proporcionalmente la edad; además, les hacían recorrer al animal unos metros al trote para conocerle mejor la hermosura, la elegancia y la nobleza, sobre todo, de los caballos. Con esa práctica, ningún gitano podía engañar a un payo. La edad del ganado bovino se reconocía por la presencia y desgastes de los dientes incisivos de la mandíbula inferior. Las terneras tienen un año dientes de leche; los erales, dos años de paletas permanentes; los utreros, tres años de primeros medianos; los novillos, cuatro años segundos medianos; los toros y vacas, cinco años enraizamientos.Los bovinos, las cabras y las ovejas son animales rumiantes porque tienen el estómago dividido en cuatro compartimentos, para hacer la digestión de los alimentos que han cortado. En el maxilar inferior poseen solo los dientes incisivos que les sirven para cortar el alimento y en la parte posterior de ambos maxilares están los dientes molares que sirven para molerz o masticar los alimentos. La edad del ganado vacuno o bovino se reconoce por la presencia y desgaste de los dientes incisivos de la mandíbula inferior.

Curiosamente, para la vigilancia había parejas de guardias civiles, que se caracterizaban algunos por sus grandes “mostachos”, y todos por sus tricornios, uniforme obligado para toda la Guardia Civil; exceptuando casos muy excepcionales, su trabajo era mantener el orden y, por supuesto, vigilar a las personas amigas de lo ajeno. Los veterinarios, previo examen riguroso de las características de cada animal, tenían como misión firmar las guías para que no hubiera engaño.

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Todas estas características eran perfectamente conocidas por los gitanos, tratantes y chalanes pero, como estas ventas prácticamente no se hacían por unidades sino por lotes o piaras (conjunto de ganado de la misma especie), solo se tenía en cuenta el aspecto y el desarrollo morfológico de los animales.

Ida de la Virgen de Setefilla 6/12/2009

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Ese tipo tan grandioso de feria de ganado, desgraciadamente, ha desaparecido a medida que se ha mecanizado el campo dando lugar a lo que hoy es un espectáculo de luz y color, de sensaciones, de cantes, de bailes, de jolgorio, de alegrías compartidas, donde las mujeres ponen una nota con sus trajes de faralaes, dándole a la feria una bella nota de elegancia y colorido, siempre situada en esa grandiosa Alameda del Río, junto al río Guadalquivir, y también su grandeza ha ido mejorando a lo largo de los tiempos.

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El culto a San Sebastián en la actualidad Miguel Castillo Guerrero

E

l mes de enero es la época del año que suele dedicarse a recordar a San Sebastián, nuestro Santo Patrono, venerado en toda Europa, entre otros motivos, por ser el protector contra la enfermedad de la peste y otras pandemias que de tiempo en tiempo se ciernen sobre nosotros. Por ello, en numerosas localidades de nuestra geografía se celebran antiguas y coloristas fiestas y cultos en honor de este mártir cristiano coincidiendo con el recordatorio de la fecha de su martirio, el día 20 de este mes. Lamentablemente, habría también que señalar el hecho de que en Lora estas celebraciones están siendo irremediablemente arrinconadas por los modernos tiempos no propicios para mantener esta antigua y piadosa tradición local.

A lo largo de varias semanas del mes de febrero tuvimos la oportunidad, una vez más, de viajar a las bellísimas Islas Baleares, y hemos vuelto a apreciar cómo allí, prácticamente en todo el archipiélago, se mantiene el culto a San Sebastián, iniciado hace siglos cuando estas islas fueron azotadas por la epidemia de la peste.

Y la comparación de esta situación baleárica con la de nuestro pueblo en torno a un culto ancestral común me ha llevado a hacer este pequeño comentario.

Ha ocurrido, además, que a comienzos de marzo, cuando habitualmente se suelen realizar las colaboraciones para esta Revista de Feria, nos ha invadido una nueva pandemia, esta vez no de peste sino de algo más desconocido como es el

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Coronavirus, llegado de lejos pero que ha dejado a parte de nuestro Mundo en un estado de postración y abatimiento como no lo habíamos conocido en toda nuestra larga vida. El aislamiento familiar impuesto, y el Estado de Alarma proclamado, nos han hecho pasar semanas de recogimiento y temores, junto a mucho tiempo libre, que nos han posibilitado evocar épocas pasadas. Incluso pudimos observar, especialmente en las redes sociales, una especie de evocación protectora nueva a este Santo. ¡Hemos sentido cómo renacía la antigua invocación a San Sebastián!

Y sin saber exactamente el porqué, recordamos al italiano Giovanni Boccaccio que a mediados del siglo XIV, coincidiendo con la aparición de una de las más grandes epidemias de peste negra que sufrió Europa, escribió El Decamerón, libro que en una narración engarza una serie de cuentos relacionados con el amor, la inteligencia humana y la fortuna. Su argumento es simple: un grupo de jóvenes de ambos sexos se aíslan en una mansión campestre en la Toscana para librarse de la peste. Y, para entretenerse, los personajes recurren a contar relatos de diversa índole.

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Nuestro relato, mientras dura la cuarentena por el Covid-19, va a consistir en narrar algunos aspectos y curiosidades que sobre el culto y la iconografía de San Sebastián nos hemos encontrado en el recorrido llevado a cabo por varias de estas islas. Y este itinerario no cabe duda de que debe iniciarse por el edificio más imponente de Mallorca, y que no es otro que la Catedral de Palma. Se trata de una construcción gótica, llevada a cabo sobre la vieja mezquita morisca, y que a su vez se había levantado sobre templos anteriores de origen romano, que inició el rey Jaime I de Aragón en 1229, poco tiempo después de la reconquista cristiana de las islas. Esta catedral, con 121 metros de larga, 40 metros de anchura y 44 metros de alta, es de las más grandes del mundo, destacando que por la altura de

su nave central es la segunda de Europa. El conjunto fue restaurado a comienzos del siglo XX por el gran arquitecto Antonio Gaudí que dejó su impronta modernista en algunas partes del edificio. Y otro artista que también ha puesto su “granito de arena” moderno ha sido el pintor mallorquín próximo a la corriente neoexpresionista, Miquel Barceló, que entre los años 2001 y 2006 realizó un mural cerámico policromado, de 300 metros cuadrados, que representa el milagro de la multiplicación de los panes y los peces según la narración del Evangelio de San Juan, y que ha sido colocado en la Capilla del Santísimo, en el ábside lateral derecho del templo, siendo también el autor de cinco vitrales de 12 metros de altura que contribuyen a la espléndida luminosidad de esta catedral.

Epidemias de peste asolaron frecuentemente las islas a lo largo de los siglos XIII, XIV, XV, XVI y XVII, asociándolas sus habitantes a ideas religiosas o a castigos divinos por lo que había que encomendarse a los santos buscando protección celestial. San Sebastián, ya desde el año 680 en el que los romanos habían atribuido la eliminación de la terrible pestilencia que se cernía sobre la Ciudad Eterna a la milagrosa intervención del Santo, adquirió una extraordinaria fama como Santo Protector contra la pandemia. Y los mallorquines empezaron esta relación especial con este mártir. La epidemia de 1522 fue tan violenta que se creía que todos los habitantes de la isla perecerían, pero su cese repentino se creyó milagroso y se atribuyó a la presencia en la ciudad de una reliquia extraída del brazo de San Sebastián procedente de Rodas, y que fue donada a la Catedral.

En conmemoración de este hecho se constituyó una Cofradía del Mártir para toda la isla, que se asentó en una renovada capilla dentro de la Catedral, y que contribuyó a aumentar la solemnidad de los cultos y fiestas al Santo. En 1634, finalmente, San Sebastián fue nombrado patrón de la ciudad, compartiendo este honor con Nuestra Señora de la Salud.

Relicario de plata en forma de brazo en cuyo interior se conserva un trozo de hueso procedente de un brazo de San Sebastián.

Fue traído a Palma desde la isla de Rodas a principios del siglo XVI

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Original escultura de San Sebastián que llegó a Roma el año 1757 procedente de la Escuela Francesa de Roma, autor cuyo nombre se desconoce.

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Ocupa el lugar central de la Capilla de San Sebastián de la Catedral una escultura del titular, sujeto a un tronco, únicamente por un brazo, con el resto del cuerpo caído hacia abajo. Esta imagen, que sustituyó a otra anterior destruida, llegó a Palma procedente de Roma el año 1757, siendo desconocido el nombre de su autor. En su interior, la Catedral también conserva una valiosa pintura sobre el Santo, obra del pintor burgalés Alonso de Sedano (siglo XV), y que puede admirarse junto al original relicario donde se conserva el hueso del brazo del mártir donado a la ciudad en el siglo XVI. Huellas iconográficas de San Sebastián en Palma las encontramos en numerosas iglesias y conventos de la ciudad, como, por ejemplo, en la Parroquia de San Sebastián, en la Iglesia de Nuestra Señora del Socorro o en el Convento de Santa Isabel. Habría que destacar, también, una pintura del gran Van Dyck dedicada al martirio de este Santo y que recientemente ha sido identificada como obra de este pintor flamenco, en la Casa Consistorial de Palma.

Y si nos alejamos de Palma, posiblemente el siguiente lugar en importancia artística de la isla lo encontramos en la ciudad de Sóller.

Aquí la bellísima Iglesia de San Bartolomé, que data de los siglos XVI y XVII, es una joya arquitectónica que mezcla los estilos barroco, modernista, neogótico e incluso conserva vestigios de su primitiva planta románica. Es conocida como “Catedral de la Luz” gracias a sus 57 ventanales y sus 5 rosetones. Su interior guarda una magnífica escultura de San Sebastián, de autor desconocido.

Una de las ciudades más bonitas de la isla de Mallorca es la viejísima Alcudia que conserva buena parte de sus antiguas murallas. La llamada Puerta de San Sebastián de la muralla contiene una bonita hornacina donde se encuentra una escultura de este Santo. También lo encontramos en una de las capillas de la Iglesia Parroquial de Santiago, escultura ésta obra de Llorenç Ferrer.

Y la iconografía sebastiniana continúa en otras islas, especialmente en Menorca donde tanto en Mahón como en Ciutadella encontramos buenos ejemplos. Pero no queremos extendernos más en este comentario mientras seguimos observando la cuarentena de este extraño virus.

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RETAZOS DE LORA

La Resurrección de Baco Antonio Nacarino Jiménez

A

ciago día este en que tengo que revelar el secreto que llevo almacenando algún tiempo ya, secreto del que a lo mejor no soy el único portador y hay otros involucrados en ello que han sido más fuertes que yo o más audaces o que simplemente están aún en esa fase por la que yo pasé de sentir el vértigo de adivinarse dueño de un inmenso tesoro. Decisión que no ha sido fruto de un impulso sino meditada y milimetrada, y muchas veces abandonada por simples cambios del sentido de los vientos. Algunas veces llegué a pensar que la luz que irradiaba constituía un hechizo que me nublaba los sentidos y que el fruto de ese embrujo era mantenerlo en secreto, preservado de otras miradas quizá más abiertas, más cultas, más conocedoras de su valor, con criterios más científicos para su conservación que el simple devenir cíclico del clima de la vega y una capa de terruño.

Decisión donde el egoísmo de saberse en posesión de algo sublime ha vencido a la lógica. Donde la lógica de haber permanecido protegido de la avaricia humana durante siglos ha vencido al deber de todo ciudadano de preservar y dar a conocer el patrimonio de nuestros antepasados. Donde el temor a que otros lo descubran y lo diezmen, expolien o dañen ha vencido a verlo conducido a frías salas donde será auscultado por miradas ajenas, lejanas para el sentido por el que fue creado.

Alguien dijo alguna vez que escribir historias era aprisionarlas para siempre en nuestros recuerdos, eso pretendo yo, dejarlo para siempre junto a mí para que cada vez que cierre los ojos y necesite ver su luz la encuentre en algún rincón y me traslade a sus colores, su tersura y a la magia de lo eterno en un reflejo de bienestar. Si lo escribo seguro que podré seguir iluminando cada uno de sus calculados y simétricos ajedrezados.

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No a una legua de aquí existe un tesoro enterrado bajo dedos de terruños y olvido, donde el barbecho de siglos no ha tocado ni un ápice su piel, donde el viento no ha malogrado su tersura, donde la luz del sol no ha sido capaz de difuminar sus añiles y verdes esmeraldas, sus ámbares y rojos de reflejos dorados. Es un lugar oculto, solitario y frío pero es su lugar en el mundo.

Cuando los malvas de la amanecida aún no han despertado a los estorninos y el camino de los Tinahones se nos muestra aún invisible, el caminar se nos hace lento por las frías piedras de la vereda y por el chapoteo del rocío caído durante la noche. A su mano izquierda, pasado el arroyo de Morón aparecen los restos de un antiguo puente, en otros tiempos quizá de carruaje y estado regular, pero que ahora se adivinaba sólo por las arcadas de los extremos sobre un badén repleto de verdolagas. Una vez superado, a la izquierda del camino, aparece un árbol que desentona con el paisaje, un castaño de indias que actúa como torre vigía de un camino rectilíneo azotado por jaramagos y avena loca que probablemente fue calzada romana a una hacienda de algún patricio y cuyas piedras fueron arrancadas y ubicadas en argamasa de algún caserío cercano. A unos doscientos metros entre dos campos de labor, ahora sembrados de girasoles,el terreno se vuelve pedregoso y estéril pero oculto entre tierra mil veces removida aparece un mosaico romano.

"No a una legua de aquí existe un tesoro enterrado bajo dedos de terruños y olvido"

Hoy, una simple sacudida con la palma de la mano levanta del suelo a un Baco joven, casi adolescente, acompañado de los atributos de hoja de parra, racimos de uvas y recipientes de vino. Los tonos sonrosados de sus mejillas que denotan la alegría que proporciona el vino como una manera de relación, una forma de vida, un medio de alcanzar un placer o un modo de honrar a los dioses, nos hablan de la juventud con una única preocupación, la de vivir intensamente el momento.

Baco juguetea despreocupado con los campesinos y bromea con la brisa y con el paso de los ciclos, como es un dios, el tiempo es su aliado y la eternidad su compañera. Su ligera túnica, escasa, sólo ocupada de tapar las pudendas, es de tonos suaves, empleándose los verdes y los amarillos, sin contrastes.

Son cinco vendimiadores los que estrujan la tierra con su sudor; dos de ellos llevan cestos colmados de fruta en el hombro derecho y a la espalda, hacia el centro, se hallan otros tres pisando uva en el lagar. Los vendimiadores de los lados van vestidos con una túnica de color grisáceo moteado en negro que les cuelga del hombro izquierdo apoyándose en garrotes finos y nudosos. El del centro, barbado, coge las manos de

sus compañeros para generar más fuerza en la pisada.

A ambos lados aparecen racimos de uvas rodeados de sarmientos, de pámpanos, hojas y zarcillos en complicados dibujos.

No es posible saber con seguridad si son esclavos o libres; unos y otros labriegos, portando o pisando la uva, van semidesnudos o con apenas una mala y sucia túnica corta, ceñida o no a la cintura eso sí de colores intensos porque los mosaicos pretendían dar belleza y brillo a la vida con escenas amables, frescas.

La escena de la vendimia, la sagrada vendimia para los romanos, trasciende la realidad campesina.

El cultivo de la viña y la elaboración del vino es un signo de desarrollo cultural. Las vides tienen el carácter alegórico de ser atributos vegetales del otoño de un vasto alcance festivo, simbólico, protector, de fecundidad, de renovación, de anhelo de inmortalidad.

Y Baco regía todo esto como dios de la vegetación, de la fecundidad animal y vegetal, director de los ciclos de la Naturaleza, de la vida y de la muerte. El vino nuevo simboliza la resurrección en los días de las calendas de septiembre cuando debe hacerse la vendimia,” al ocaso de las Pléyades”, como reza en la Ilíada.

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RETAZOS DE LORA Mientras los baldes de mosto rebosan bajo los pies de los vendimiadores, Baco festeja la fruta travieso, rodeado de erotes. El esfuerzo de todo un año queda reflejado en el lento fluir del mosto hacia unas vasijas panzudas con asas donde fermentarán. Los erotes desnudos, alados por la lógica de su condición intrínseca supraterrena van con cestillos y trepan por los troncos de las vides o ascienden en escaleras por los vástagos cortos, retorcidos y leñosos de las parras. Entre pámpanos, pimpollos, zarcillos, racimos, unos vendimian con pequeñas hoces encaramados en vides emparradas, otros acarrean los racimos en cestillas de mimbre. No denotan esfuerzo, para ellos todo es un juego, un entretenimiento por su condición de semidioses; deidades aliadas de Eros y encargados de tareas afines al amor.

Las cepas conservan aún la hoja que va tornando gamas de tintes de dorados a granates embelleciendo la vida hasta su final, que es el caer, y mullir el suelo para que el fruto tardío que queda sin recoger no tenga muerte dolorosa. En el extremo derecho, reinando en el cielo del mosaico, permanece para siempre la luna en cuarto menguante; cualquier plantación o recogida de frutos para que tenga el mejor de los augurios ha de realizarse cuando ella es la reina del cielo de medianoche. En el extremo opuesto, compartiendo escenario, el astro rey con su cetro de calor en desmesura y sus rayos que tamizan la cosecha, dorando las hojas y azucarando el jugo de la uva.

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Los baldes de mosto rebosan bajo los morados pies mientras Baco entra en éxtasis, el círculo se ha completado, la vida vuelve a fluir. Los honcetes caen al suelo ya desocupados, es el momento del reposo en barrica, de la sedentación, el vino nuevo nos avisa que el ciclo de la vida continúa su curso, todo sigue igual, vides y vendimias como anhelo de inmortalidad.

La fruta espera en canastas de mimbre a ser prensada, junto a ella reposa el tirso forrado de vid o de hiedra rematado por una piña de pino, símbolo fálico que representa la fuerza vital. Es como si fuera la vara mágica de los conjuros de los dioses que representa el eje del mundo, el enfrentamiento de los contrarios.

El crepúsculo anima el baile de las sombras.

Debo irme. El hechizo vuelve a consumarse y baldes y uvas y labriegos y erotes duermen ya bajo un cielo de terruño. Baco no resucitará hoy. Quizá mañana.

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RETAZOS DE LORA

Lora, la Maestranza y Nerva José Alejandro Delgado Limón

E

stábamos en la barra del Bar “El Toro”, al regreso de la finca Zahariche, Juan Cabrera padre y Juan Cabrera hijo, Eduardo Miura Fernández y yo comentando la corrida del día anterior en La Maestranza y salió a relucir lo bien que había sonado el solo de trompeta de Nerva interpretado por la Banda de Música del Maestro Tejera. Y Juan Cabrera dio su opinión: “El que quiera escuchar la trompeta del Maestro Tejera tiene que rascarse el bolsillo y sacar una entrada en La Maestranza”.

Pasa el tiempo y veo anunciado en 1992 un concierto de la Banda de Música del Maestro Tejera por primera vez en Lora. Me voy en busca de Juan Cabrera y le digo: “Mañana puedes escuchar el solo de trompeta de la Banda del Maestro Tejera, interpretando Nerva sin rascarte el bolsillo. Asistimos al concierto y cuando ya llevaban interpretadas tres o cuatro piezas me acerqué al director, José Tristán, y le solicité que tocara el pasodoble Nerva y así lo hizo.

Todos quedamos maravillados al escucharlo.

Como es habitual, en el último concierto que dio la Banda del Maestro Tejera este año en el TeatroCine Goya, se cerró con la interpretación de El Barquerito de Lora. Cuando empezaron a sonar los primeros compases, la persona que estaba a mi lado, no recuerdo bien quién era, me dijo: “¡Pepe, ahora el himno de Lora!” Y es que esta canción se ha convertido en algo muy nuestro, en nuestro himno.

A mí me haría mucha ilusión que en La Maestranza sonara El Barquerito de Lora y por eso le consulté al director de la banda, José Manuel Tristán, pero me dijo que lo veía complicado puesto que no era un pasodoble torero, aunque cabe la posibilidad de que pudiera sonar durante algún festejo de rejoneo.

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Mis padres solían ir a la corrida de los Miuras en la feria de Sevilla y nos llevaban a todos mis hermanos.

Su sitio preferido, si podían conseguir entradas, era por donde sale el toro, la puerta de toriles, que tenía una baranda con pinchos por arriba. En una ocasión, al salir uno de los toros, hizo un estruendo tan grande que retumbó todo el graderío y, con la sorpresa, me clavé uno de los pinchos en la barbilla.

Fue poca cosa, mi padre me limpió con su pañuelo la sangre y ahí acabó mi primer accidente en La Maestranza.

El segundo accidente me ocurrió el 16 de abril de 2018, en la corrida donde El Juli indultó un toro que respondía al nombre de “Orgullito” de la ganadería de Garcigrande. En una de las fotografías que aporto se puede observar cómo El Juli intenta meter al toro en el chiquero. En ese momento me comenta mi mujer que si nos íbamos rápidamente. podríamos ver al torero salir de la plaza por la Puerta del Príncipe. Con las prisas, me apoyé en las columnas que aparecen en la foto, con tan mala fortuna que resbalé por ellas y caí sobre el niño que se ve también en la foto (lo que lloraba el angelito cuando le cayó en lo alto Pepe).

"A mí me haría mucha ilusión que en La Maestranza sonara El Barquerito de Lora"

Sentí un gran dolor en la muñeca y las personas de alrededor me recomendaron bajar a la enfermería.

Les hice caso y, bastante dolorido, acudí para que me asistieran.

El día más grande de la Feria de Abril de 2018, el único que visitó la enfermería de La Maestranza fue Pepe “el del Toro” como demuestra la fotografía del parte médico que adjunto. Como anécdota, tengo que señalar que en la enfermería reconocí al Doctor Vila, apoyado en su bastón, y sé que pocos meses después falleció.

Esperemos que este año el dichoso COVID 19 nos permita disfrutar de nuestra feria, porque más bonita que la Feria de Lora no la hay en ningún sitio.

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Los pasos perdidos (y encontrados) Juan Manuel Márquez

A Manuel, mi padre.

A Dolores, mi madre.

Porque ellos son mis pasos encontrados.

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odos mis artículos anteriores a este en la Revista de Feria concluyeron, más o menos, del mismo modo: deseándoles que pasen una feliz Feria. No será este año el caso. ¿Y cómo es eso? ¿Es que no deseo para ustedes lo mejor y, dentro de ello, la mejor de las Ferias posibles? Por supuesto que sí. Lo único que quiero decir es que no finalizará así mi artículo, sino que será su principio. Hay una razón para ello: pensando sobre qué escribir, lo primero que vino a mi cabeza este año fue la frase final; y es tan bonita, sincera y cierta que merece ser eso mismo, su final. Cumplo, por tanto, con el trámite anual (que es, además, un trámite sincero y en nada forzado) y enseguida entro en faena. Feliz Feria a todos mis loreñitos y loreñitas, espero que podáis disfrutar junto a vuestras familias y amigos.

Que de eso, y de nada más, se trata. De disfrutar en buena compañía. Es palabra de buen feriante.

Vamos al lío, que hay trabajo.

El año dos mil diecinueve quedará anclado en las entretelas de mi memoria como el año en el que publiqué mi primer libro (confío en que no el único y, por tanto, primero y último): Con Iglesias hemos topado. Sin embargo, no vengo a hablar de él, de mi novela, tal y como sí quiso hacerlo, en aquella intervención televisiva mítica, aquel maravilloso animal literario que fue Francisco Umbral, a quien me temo, ay, que pocos leen ya. Se lo pierden si no lo hacen, créanme. En la solapa de mi libro se puede leer que nací en Sevilla, aunque pasé toda mi infancia y juventud en Lora del Río. Y ese

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dato, que ya conocía antes de que fuera impreso, me ha llevado a preguntarme de dónde soy, de dónde somos.

Hay quien dice que somos de donde lloramos la primera vez. O la última, ahora no lo recuerdo. Puestos a ser menos poéticos o dramáticos, yo propongo que somos de donde reímos la primera o la última vez. Mejor aún: de donde reímos cada día. Pero los orígenes de cada cual son tan variados como, en muchos casos, comunes, de ahí que cualquier asomo de individualidad o nacionalismo sea un absurdo. Somos, qué duda ha de caber, de donde nuestra vida puso sus cimientos primeros, de donde nuestras palabras iniciales, de donde las calles y placitas recorridas en la infancia, los colegios donde aprendimos a leer y a escribir, las fuentes que nos dieron de beber o los juegos callejeros que, junto a los primeros amigos, comenzaron a desarrollar nuestra imaginación y nuestro sentido de la amistad. Somos de aquel banco donde dimos, o nos dieron, el primer beso de amor cuando el amor era un descubrimiento, un goce inesperado y desconocido, una noche tras otra en vela y un revuelo de mariposas libres en el estómago.

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Somos de donde cada uno de los libros leídos, de donde los recuerdos que han sido capaces de vencer el paso huracanado y voraz del tiempo, de donde las manos abiertas que nos ofrecieron en cualquier recodo del camino, de donde aquella mirada que alguien nos dedicó o de aquel abrazo necesario y necesitado que otro alguien, o acaso el mismo, supo darnos en el momento preciso.

Somos de donde nos tomaron una fotografía sin filtros, de donde bebimos un vino mientras en la mesa de al lado un nuevo alguien arrancaba a cantar por soleá, de donde hubo un desencuentro que nos partió en dos, de donde hubo un reencuentro que unió con argamasa compacta aquellas dos mitades que continuaban partidas. Somos de donde nos tocó sobrevivir, de donde hicimos el amor por primera vez, de donde nos escondíamos cuando el viento arreciaba a la contra. Y del mar, también somos de donde el mar aunque el mar nos quede lejos. Y del sol, claro, imposible no ser de donde el sol. Somos de donde hubo una confesión o un secreto de repente compartido, de donde llueve sobre la tierra seca que enseguida es vivificada y aromatizada con el olor de la tierra mojada, de donde el tiempo se detuvo un instante que nos permitió respirar o mirar, de donde zalamerías principiantes y sueños disparatados. Somos de donde el latín nos permitió comunicarnos, de donde la Grecia neonata nos invitó a pensar, de donde los primeros romances y jarchas, de donde aquel cuerdo que gozaba del privilegio de la locura desfacía entuertos y arremetía contra gigantes, somos de donde la poesía y somos por ello un verso suelto. Somos de donde nuestros miedos nos acecharon frente a un hueco de oscuridad, de donde artistas primarios, refinados y agrestes al alimón, pintaron bisontes sobre las paredes de una gruta, de donde el salario, el mecenazgo o la guerra.

Somos de donde el azar indescifrable y caótico y, por señalar algo a la contra, no creo que seamos de donde el destino riguroso o cariacontecido. Somos de donde la impericia, de donde la calma, de donde dejamos olvidado una parte del equipaje, algún retal de la piel o un interrogante. Somos de donde confidencias oscuras que nos iluminaron, de donde trifulcas callejeras o pendencias, de donde esquinas disolutas y nocherniegas.

Somos de donde el rescoldo de una hoguera, de donde nos amparan y cuidan, de donde la lógica imbatible de los niños, de donde perdimos el contacto con el niño que alguna vez fuimos. Somos de donde la niebla baja para cercarnos o enmudecernos, de donde la traición enarbola banderas blancas y falsas, de donde la trinchera y el desafío. Somos hijos de la supervivencia, de los supervivientes, de héroes anónimos o clandestinos que madrugaban demandando a los dioses una ayuda que, en tantas ocasiones, no terminaba de llegar. Somos de donde la voluntad, de donde la fe, de donde la esperanza jamás perdida, del propósito y de la enmienda, del vaivén de la vida como si a la vida le gustara mirar nuestros devaneos y divertirse con ellos sentada con tranquilidad en una mecedora, del placer que a veces logramos que se imponga sobre la superficie rugosa de este valle de lágrimas. Somos de donde la causa que nos despierta, nos mueve y conmueve, nos provoca y abre los ojos, nos alienta o enoja, nos hace tomar partido o permanecer indiferentes, nos asemeja a los demás o labra un muro de enroque, de defensa. Somos de donde la sombra que con tanta lealtad nos acompaña, nos refleja con fidelidad, nos empequeñece al mediodía y nos engrandece al atardecer.

Somos de donde la victoria y la derrota, de donde los momentos marcados, de donde la soberbia o la bondad,

"Somos de donde confidencias oscuras"

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RETAZOS DE LORA de aquello que vamos tocando, de lo que emerge con firmeza y en color entre ruinas. Somos de donde hoy el silencio y la quietud y de donde mañana la algarabía y la tremolina. Somos de donde son los árboles, de donde la orilla que acompaña nuestros pasos, de donde el plenilunio nos transforma en licántropos que aúllan para dar de lado a la soledad.

Somos de donde salta el error cuando nadie lo espera, de donde descubrimos una incógnita agazapada en medio de una ecuación o de un solar, de donde trampas que nos dejan cicatrices al salir de ellas.

Somos de donde la pasión. Somos de donde nadie nos advirtió, de donde un cruce de caminos, de donde conjuros o enigmas. Somos de donde el oleaje bravío y de donde el arbotante al que nos aferramos. Somos de donde damos la espalda al norte para dirigir nuestros pasos hacia el sur que también existe. Somos de donde la desidia nos embauca, de donde la apatía nos ofrece una tregua, de donde los gestos repetidos y las intenciones hueras. Somos de donde amanece, de donde amanecemos siempre con un sabor agridulce en el aliento, de donde cada segundo, cada minuto y cada hora nos está permitido respirar. Somos de donde hay algún quehacer pendiente, de donde hay alguna hierba que cuidar porque tu nombre, sí, me sabe a yerba. Somos de donde la creación y el arte, de donde el primer movimiento sobre un lienzo, una escultura o un poema. Somos de donde la raíces hundidas. Somos de donde hay pájaros en la cabeza. Somos de donde plañe el coro

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como banda sonora de la tragedia. Somos de donde vamos atendiendo o ignorando las acotaciones del texto. Somos de donde los finales no son felices ni colorín colorado, de donde los principios y las almendras amargas. Somos de donde el cainismo latente. Somos de donde lo apreciado, de donde la añoranza. Somos de donde usar y tirar, de donde la caducidad, la nostalgia o la bohemia. Somos de donde la cuadrícula que habitamos, de donde la veleta nos marca un punto cardinal o unos puntos suspensivos. Somos de donde una almohada nos escucha, de donde un cuerpo nos cubre y da calor, de donde la madrugada deviene con ritmo de goteo y textura de estalactita. Somos de donde aparecen o encontramos yacimientos milenarios. Somos de donde la libertad lo intenta y no puede, de donde el devenir que nos rodea es suave cuando logramos atemperar el ímpetu dionisíaco de la violencia. Somos de donde la timidez aprisiona los sentimientos o de donde el descaro los saca a tomar el aire. Somos de donde el primer hogar: una placenta. Somos de donde el alma se derrama cuando muere alguien que nos anduvo cerca, de donde hay una oración o una promesa que espanta al olvido, de donde cuan solos se quedan los muertos.

Somos de donde los pasos perdidos....y encontrados.

Y yo.

Yo soy de donde Lola, Domingo y Adela, quienes me acompañan en mis pasos cotidianos, algo a lo que sin ser original llamo mi vida, para darle a todo un sentido y belleza. Soy de donde los brazos tan fuertes de mi padre, mi único héroe entre los héroes de verdad, esos brazos en los que siempre me sentí tan seguro. Y soy, finalmente, de donde es mi madre, esa reencarnación de la bondad cuya luz al mirarme con sus ojos ingrávidos fue la primera luz que vieron los míos recién abiertos.

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Mi cuarto Chico Genado

Yesterday, all my troubles seemed so far away…

T

odo comenzó en la tienda de mi padre.

Esa tienda no era muy normal porque, aunque rezaba como “DrogueríaPerfumería”, allí se vendía casi de todo, era como un pequeño bazar; había, además de los artículos propios de la actividad, bisutería, algo de confección, radio-cassettes… y “Discos”, sí, discos de vinilo.

Entre los discos de vinilo se encontraba uno de un grupo desconocido para mí (yo tendría aproximadamente 13 años) cuyo título era lo Primero de Los Beatles con Tony Sheridan. Este disco, en un descuido de mi padre, lo cogí, lo grabé en una cinta de casete (esas que cuando se atascaban se rebobinaban con un bolígrafo Bic) y lo devolví. Más tarde, pasó a formar parte de mi discografía.

Ahí empezó todo.

Primero me apropié de una habitación de casa de mis padres (el cuarto de costura de mi madre) que, a partir de ese momento, fue “mi cuarto“ y en ese lugar creé un mundo un poco fantástico lleno de chismes (que malhumoraba a mi madre por el problema de no poder realizar la limpieza), de libros, de dibujos y, sobre todo, de discos. En esa habitación permanecía horas y horas compaginando estudios, dibujos y música.

La persona que más influyó, en esos momentos, en mi afición a la música fue Ramón Trecet, periodista, locutor deportivo y crítico musical, que tenía un

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programa en Radio Nacional de España, en el que se dedicaba a la difusión y crítica musical. Él me introdujo en el conocimiento de la música anglosajona, desconocida para mí y para la mayoría de los adolescentes de mi generación de nuestro pueblo.

Con él descubrí y escuché a Bob Dylan (The answer is blowin in the wind, The Times They Are A-Changin', …) Los Beatles (Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band) Simon & Garfunkel (nombre impronunciable en esa época), Donovan (Colours, Atlantis), Los Rolling Stones (Sympathy For The Devil) Cream con Eric Clapton, Bee Gees, The Doors, Don McLean (American Pie) Cat Stevens, Carole King, James Taylor, John Denver, Janis Ian, Janis Joplin, Jethro Tull, Buffalo Springfield, Crosby, Stills, Nash & Young, Leonard Cohen, ¡¡ohhh!!, Leonard Cohen (de poner los pelos de punta y no poder evitar soltar alguna lágrima en su discurso en la entrega de los Premios Príncipe de Asturias de 2011) y tantos y tantos otros, que harían la lista interminable.

Reconozco que tuve la suerte de pertenecer a una generación (Hippies) muy creativa, donde la música era fresca y natural, no había nada enlatado. La guitarra que sonaba era una guitarra, igual pasaba con el resto de instrumentos y de voces, eran auténticos artistas. Y qué decir de las ilustraciones y carátulas de los discos, eran fascinantes, unas obras de arte.

Pedro Toro y su magnífica colección de música heavy y rock and roll. Suyos eran Led Zeppelin, Deep Purple, Kansas, The Who, Alice Cooper, Boston, Poco, Leon Russell… Con Pedro además compartí afición al fútbol y los dos jugamos juntos en el Lora CF. Imagino que esa grandísima colección la conservará y la habrá ampliado.

También tuve la suerte de poder adquirir los discos en almacenes de venta al por mayor, con el consiguiente ahorro en el precio de los mismos.

Esto era debido a la actividad de mi padre y yo compraba en su nombre y con su beneplácito.

Recuerdo la primera vez que entré en uno de estos almacenes, se llamaba “Aldis” (Almacén del Disco) y estaba situado en La Avenida Cruz del Campo de Sevilla. Me quedé extasiado al contemplar tantísima estantería llena de discos, todo ordenado por sellos discográficos y por intérpretes, cuánta música había en esas baldas, me parecía un sueño.

R i card o S ol í s .

Ricardo era muy aficionado a la música pop y rock pero, sobre todo, a los cantautores y, especialmente, cantautores sudamericanos con su canción protesta: Mercedes Sosa (la “Voz” de Sudamérica y sus míticas versiones tales como Gracias a la vida, Si se calla el cantor,…)

Violeta Parra, Soledad Bravo, Víctor Jara, Atahualpa Yupanqui, Jorge Cafrune, Silvio Rodríguez,… Sé que Ricardo tiene una gran colección y sé que dispone del mejor equipo de sonido que conozco. También le quité su música y su tiempo.

Volviendo a mi habitación, he de decir que este “Cuarto” se transformó en una especie de santuario por donde pasaban muchos de mis amigos, con los que comentaba las canciones de los distintos grupos que íbamos conociendo. Algunos no solo pasaban sino que permanecían conmigo horas y horas escuchando discos, grabándolos y compartiéndolos. Los más fieles, con muy buen gusto y de los que aprendí muchísimo, “robándoles“ su música, eran:

Miguel Castillo. Aún recuerdo sus canciones favoritas: It's A Man's World (James Brown), de esta decía que era la mejor canción de la historia (en esta opinión coincidía con él), Son Of A Preacher Man de Dusty Springfield; preciosas canciones de soul, Atlantis y Dona Dona Dona de Donovan.z Manuel Pérez. Ray Charles y JJ Cale eran los músicos preferidos que llevaba en su mochila. Manolín, mi compadre, después compartió conmigo, además de música, años de trabajo en el estudio.

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Gerardo y Emilio Morales; sin vanidad alguna creo que les descubrí a un músico excepcional, George Benson, con esa brillante guitarra y ese “scat” que le copió a Ella Fitzgerald y que se lo hizo propio.

La Lista de amigos que pasaron y me aportaron conocimientos musicales es muy larga, por eso, aunque solo sea de forma testimonial, quiero citar también con todo mi cariño a José María Molina (Johnny Cash), Alfonso Morales, Juan Medina (tardes de verano enteras en Lapetra grabando la discografía de The Beatles), Patricio Heras, mi sobrino querido que también tiene una gran colección discográfica, Luis Angulo (le encantaba Leonard Cohen)…

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"Tuve la suerte de pertenecer a una generación (Hippies) muy creativa, donde la música era fresca y natural" No quiero terminar este escrito sin recordar a Reyes Sanz y Esperanza Japón. Ahora mismo estoy oyendo, como si fuera ayer, el sonido de los pasos de ellas, a las cuatro de la tarde de un cálido verano. Esos pasos eran inconfundibles, ya que era el golpeteo del calzado que llevaban (zapatos con plataforma de corcho propios de la época) contra el pavimento de mi calle, calle Cabra, que era de guijarros. Cuando llegaban a casa nos metíamos en el cuarto y ahí pasábamos toda la tarde, oyendo las últimas novedades musicales y contándonos historias y tonterías.

Con el paso del tiempo, la casa de mis padres desapareció y con ella “Mi Cuarto”. Yo me vine a Sevilla a vivir y mi casa de Sevilla se transformó en el nuevo santuario que fue mi habitación de Lora; en ella me reúno con mis amigos para hacer lo mismo que hacíamos allí.

Como decía Leonard Cohen: “New Skin for the Old Ceremony“

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Vivir en Doñana, todo un privilegio Antonio Contreras González

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os años en los que mi vida estuvo relacionada con el P.N. de Doñana transcurrieron entre la Reserva Biológica de Doñana, en el Parque Nacional, y la Estación Biológica de Doñana en Sevilla, situada entonces en Heliópolis, en la calle Paraguay N°1.

Os preguntaréis qué tiene que ver Doñana con Lora del Rio, pues los que me conocéis lo tendréis muy claro y a los que no, os lo voy a explicar brevemente.

En Sevilla, en la Estación Biológica de Doñana, en la sala de preparaciones, lugar donde se preparaban los animales para el museo que, dicho sea de paso, es una de las mejores colecciones de fauna de España, aunque no esté abierta al público, solo a investigadores.

En esta sala tenía colocado un cuadro de Lora para que todo el mundo lo viera. Siempre preguntaban, quién es el loreño que trabaja aquí.

En el Coto, en la habitación donde nos reuníamos en el Palacio, también tenía colocada una foto de nuestro pueblo, lógicamente, el nombre de Lora estaba muchos días en la boca de todos.

Yo siempre les contaba a mis compañeros biólogos, guardas, etc., qué pájaros teníamos en Lora y dónde se encontraban.

En el Coto coincidí con Félix Rodríguez de la Fuente, era toda una gozada escucharlo por las noches, cuando nos contaba sus aventuras y sus proyectos.

Recuerdo un día estar Félix mirando los cuadros, mapas y fotos del parque que había colocado en las

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paredes, supongo que el que había de Lora también pasaría por delante de su retina.

Doñana es todo un paraíso al alcance de pocos, también hay que decir que es posible visitar Doñana y no ver nada. Hay días, cuando el viento viene del mar abierto, que se empapan de lluvia y se hace temporal, y Doñana, vacía de pájaros y bichos, no parece gran cosa.

No hay que equivocarse, Doñana es distinta, y ha dejado ya una huella tan profunda que parece imborrable. Casi nada hay que se haga o escriba sobre conservación de la Naturaleza en España que no le deba poco o mucho a Doñana.

La primera relación faunística de Doñana es una lista de las aves que existían en las pajareras, se encuentra en el archivo de los Duques de Medina Sidonia y data de 1587.

La primera mención de Doñana en un texto zoológico impreso es de Antonio Machado, 1854: "Catálogo de las aves observadas en algunas provincias de Andalucía”.

El emblema de Doñana, representado en las publicaciones de la Estación Biológica y en una bonita estatua de bronce junto a la pista de entrada, es el lince ibérico.

La elección del lince era casi obligada. Es el más bonito, fuerte y escurridizo de nuestros carnívoros.

La imagen más popular de Doñana, aparecida incluso en sellos de correos, es la de los grandes alcornoques del borde de la marisma, cubiertos de nidos enormes en los que anidan garzas reales y espátulas.

En nidos más pequeños y menos duraderos, ocupando alcornoques o brezal, anidan también las garcillas y algunos años, también los martinetes.

Hay tantas, que en un año bueno llegan a criar en la Pajarera de Doñana cerca de 7.000 parejas, y cuando los pollos vuelan, pueden reunirse hasta 30 o 40 mil aves, cifra absolutamente impresionante y que da idea de la enorme riqueza de la marisma, sin parangón posible en Europa.

Cuando trabajaba en Doñana éramos todos muy jóvenes, yo dejé Doñana y me marché en busca de otra aventura muy distinta. Mis compañeros son hoy grandes investigadores y grandes personajes dentro del mundo de la conservación de la Naturaleza.

Siempre recordaré mi primer día de trabajo en la Estación Biológica, llegué y me encontré a Miguel Delibes hijo, estaba tomando datos sobre medidas, peso, etc. a unas ratas de agua. Recuerdo que había un bidón lleno de estos animales, estaban conservados en formol. Me dijo: “Sigue tú y cuando termines me avisas”. Mientras estuve en Doñana, tuve una muy buena relación con Miguel. Más tarde fue Director de la Estación Biológica.

Al decirme que eran águilas reales, a nosotros nos pareció que era una especie que bien merecía un viaje a Lora para recogerlas. Tomamos el todoterreno y nos presentamos en su casa. Al verlas no dijimos nada, pero las águilas reales se habían convertido en ratoneros, una especie muy común y muy frecuente. Las metimos en el coche y de vuelta para atrás. Lógicamente la confusión era aceptable. Otra anécdota que recuerdo con mucho cariño fue cuando recibí una llamada de Antonio José Caro, procurador de los tribunales, loreño y que muchos loreños conocieron. Me decía que en el cuartel de la Guardia Civil había entregado un águila culebrera con un golpe, que podríamos llevarla a Doñana para su recuperación. Llamé al Director y no puso ninguna objeción a que lo llevara al Parque y así poder enseñárselo.

Me dio un permiso para poder entrar en la Reserva con él y con el águila.

Me contó que estuvo en Lora para ver a Sandoval, le encargó que le guardara los animales que le traían y no embalsamaba, para estudiarlos después.

Nos acompañó su hijo Lorenzo, pusimos rumbo al Coto pasando un día con ellos lleno de emociones.

Cierto día, recibí una llamada de D. Antonio Trigo, me comunicaba que tenía en su casa tres águilas reales, él sabía que yo estaba en Doñana. Si nos parecía bien podíamos pasar a recogerlas y llevárnosla a Doñana.

Para terminar, deciros que estoy muy orgulloso de haber llevado el nombre de Lora a este impresionante lugar.

Doñana merece ser conservado para las generaciones venideras. Es un tesoro ecológico único e irrepetible.

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RETAZOS DE LORA

Lora del Río a través de la fotografía

Feria de 1954, Caseta del Casino Mercantil.

Aparecen de dcha. a izda. Isabel Caro Bueno, Desconocido, Antonia Sánchez Martínez, Ángeles Carrera León, Concha Naranjo y desconocido.

Valentina Castellano y Javier Martín.

Año 1955.

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Uno de los ganadores en los concursos de Feria de los años 50.

Caseta Círculo de Lora.

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Grupo de loreños en la Feria de Ganado de 1951.

Caseta de la Serranita.

Grupo de jóvenes en la Feria de 1956.

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RETAZOS DE LORA

Feria de 1947.

Nicolás Coronel Campos.

Mª Fernanda Montoto Sarriá en la Feria de 1972.

Javier Martín, Pepa Rodríguez y Valentina Castellano. Año 1969.

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Interior de caseta Feria de Lora.

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Coche de caballos en la Feria de Lora del Río.

Feria de Ganado de Lora del Río (aprox. 1950).

Paseo de la Feria con tómbola y puesto del fotógrafo.

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RETAZOS DE LORA

Ida de la Virgen. Finales de los años 60.

De izda a dcha: Manuel Martín Sánchez, Antonio Alé, Manuel Cobos Ruiz, Rafael Escudero Delgado, Pedro Antonio González Sanz y Manuel Liñán Becerra.

Mª de la Paz Cano. Feria 1972.

Asunción y Araceli Montoto Sarriá, Feria de 1967.

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Luis, Asunciรณn y Juan de Dios Montoto Sarriรก, Feria de 1964.

Juan Manuel Cumplido, Feria 1965.

Primera salida procesional del Santo Entierro. Plaza de Santa Ana, 5 de abril de 1958.

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RETAZOS DE LORA

La pimentonera engalanada. Años 60 aprox.

Javier Martín y Antonio Ruiz. 1964.

Candelaria Guerra, Manuel Ortega (el Manga), Benito Liñán, José Gil

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Inauguración de la Cruz de San José, entre 1980 y 1981.

De izda a dcha: José Ledro Pérez, Pedro Antonio González Sanz, José Nieto Martín, Francisco Silva Limón, Antonio Ramón Cepeda y Cepeda, José Antonio Heras Muñoz, Pepe Carrasco, Emilio Campos Naranjo, Jesús Galafate Puerto, Antonio Castillo Caro y otros.

Dolores Lopez Rojas, Feria 1948.

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CONCURSOS Y CERTÁMENES

33º Certamen de Poesía “Juan Cervera” CANCIÓN DEL MAR QUE NUNCA DUERME José Luis García Herrera - Primer premio Sólo la noche es el paraíso:duermen los hombres Manuel Rivas

El mar no duerme.

Permanece siempre despierto a la espera de un caminante, lejano y nocturno, que respire el salitre áspero de la soledad como respiran soledad las huellas de las olas.

El mar no duerme.

Responde siempre a la llamada de aquellos que necesitan mar para lavar derrotas, para sincerarse frente a un espejo de ecos borrosos donde nadie oculta a nadie su marea de fondo.

El mar no duerme.

Su eterna voz regresa siempre a la orilla donde embarrancan las barcas del adiós, donde las mujeres lloran las horas de la ausencia, donde las redes recogen la luz de las estrellas.

El mar no duerme.

Siempre enciende la llama de una hoguera en la playa del amor perdido, de la pasión borrada por el viento ruin de la rutina, por la mano del tiempo sobre la ceniza del frío.

El mar no duerme.

Siempre acompaña el dolor de quienes arrojan dentro de una botella un mensaje a la esperanza, un canto de ilusión por reencontrar la felicidad perdida en el camino.

El mar no duerme.

Con su rumor de pasos lentos vela la casa de todos nuestros sueños y nos defiende -con puños de sal, con garras de tormentade las mareas que la vida nos trae y nos lleva.

El mar no duerme.

Anhela siempre el abrazo del hombre que regresa al lugar de los orígenes: desnudo de rencor en la bahía de los ojos, amante de las pequeñas cosas que nos hacen distintos.

El mar no duerme.

Siempre agradecerá que alguien se siente entre las rocas a escuchar su lamento y escriba la triste historia para que jamás se olviden las lágrimas negras caídas sobre Costa da Morte.

El mar no duerme.

Desconfía de las almas negras y desea que manos amigas -leales, valerosasrompan contra las rocas severas del destino la condena trazada por la ley de las fronteras.

El mar no duerme.

Su ritmo marca los latidos del hombre que le abre su corazón y quisiera ser mar cuando le llegue la hora de la muerte.

El mar no traiciona, ni huye. Permanece.

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CONCURSOS Y CERTÁMENES MADRE Mª Pilar Geraldo Denia- Segundo premio

Si acaso yo pudiera con unos madrigales hechos versos, rescatar la memoria en tu universo y traerte de nuevo a la quimera de mirar a tus ojos, y no verte, seríamos un solo pensamiento prensado entre palabras de esta tarde y haríamos de ello un alarde quedándonos bebiendo nuestro aliento.

Pero es tal la ansiedad que funde tu latir con mi latido en busca de ese fuego que no arde, aguardando el susurro del olvido en la necesidad de este poema, que al hallar las cenizas del pasado capaz de triturar la misma arena, desde este caminar lento y cansado, espero la llegada de otro tren con destino sombrío, pudriendo hoy el agua, ayer rocío.

Hoy, que es tu voz el eco de la mía cuando siento la huella en esta piel dormida en otro tiempo en que bebía la copa rebosante de tu miel.

Me rindo a la clemencia de liberar al fin mi cautiverio.

Que es la locura luz si sacia en la cordura de la sed la palabra dormida que te llama, y me sigue atrapando en esa trama con deseos tejidos en tu red, envolviendo el anhelo en un misterio disuelto en el aroma de tu esencia.

Y me vuelvo otra vez la niña amada a quien diste tu savia por vivir en la voz que regala tu presencia cuando bebo tu sed en mi latir, penetrando en la bruma ahora que los relojes ya sin prisa, despiertan el sabor de tu sonrisa diluida en el aire de la ausencia dejándome en el ritmo esa cadencia del silencio que habla en tu mirada.

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ENFOQUES

L

a Revista de Feria pretende ser un abanico abierto donde tenga cabida un nutrido grupo de temas para que todos los ciudadanos de Lora puedan sentirse identificados y creemos que en la presente edición, dentro de esta filosofía, es oportuno tratar la problemática de los jóvenes de nuestro pueblo desde varias perspectivas, pretendiendo con ello dar voz a sus inquietudes y a los nuevos retos que se van planteando en el acceso a la formación.

Podemos presumir de poseer una línea férrea que nos conecta con la ciudad en menos de una hora y esto es importante para las personas que deben desplazarse por cuestiones de trabajo o estudios. Así, es crucial para los chicos y chicas que van a continuar su formación fuera de Lora decidir si se trasladan diariamente a la ciudad o residen allí en pisos de estudiantes. Mediante datos y opiniones recabadas, Jacob Morales analiza las preferencias que tienen nuestros jóvenes al respecto. Tendremos la oportunidad de confrontar los pros y contras de los que eligen ir y venir y los de aquellos que deciden vivir en el lugar donde está su centro de estudios.

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Debido a las circunstancias excepcionales que hemos vivido, la formación presencial se ha suspendido temporalmente en todos los niveles educativos y ha dado paso a la teleformación o formación online.

Ignacio Campos nos invita en su artículo a repasar las opiniones que de este sistema de formación sostienen las personas interesadas, alumnado y familia, sobre el día a día de este proceso, los inconvenientes que ofrece y la singularidad que requiere. Nos ayudará a crearnos una opinión contrastada de sus ventajas e inconvenientes y a tomar conciencia de que existen diferencias reales en su puesta en marcha dependiendo del nivel que nos ocupe.

Por último, y no menos importante, haciendo hincapié en el tema de la teleformación, Manuel Lira aborda la cuestión desde el punto de vista del profesorado, haciendo un repaso de las plataformas educativas existentes y de su funcionalidad. Nos permitirá conocer las distintas opciones telemáticas de las que se pueden hacer uso para la permanente conexión formativa entre profesores y alumnos pero destacando siempre que ningún sistema online puede sustituir a las clases presenciales donde la educación que recibe el alumnado es global.

Modus vivendi Jacob Morales León

“Y tú, ¿vas y vienes todos los días?”

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La mayoría de los entrevistados coinciden en que el principal motivo por el que eligen esta opción es por el ahorro económico. No es únicamente diferente la cuantía (un abono mensual suele costar una tercera parte de lo que vale un alquiler) sino también el dinero necesario para el día a día. Vivir en tu casa familiar te permite ahorrar más pues sueles tener menos gastos. También apuntan que residir en tu casa con tus propias comodidades y con menos implicación en las tareas domésticas En este estudio, no sólo se han hecho encuestas a jóvenes es un aspecto a tener en cuenta. Sin embargo, hay de Lora sino también a otros de pueblos de alrededor un punto en el que hay divergencia de opiniones: para poder marcar algunas diferencias en el abanico mientras muchos estudiantes loreños definen el de posibilidades que a cada uno se nos ofrece. tren como un medio “cómodo y veloz”, los de otros pueblos señalan que suelen viajar de pie porque DESPLAZAMIENTOS DIARIOS A en las horas punta hay gran flujo de pasajeros. Lo mismo que puede ocurrir a otros muchos loreños SUS CENTROS DE ESTUDIO en el itinerario de vuelta.

Empezaremos analizando las opiniones de aquellos jóvenes, que mientras viven en su domicilio familiar También nos gustaría destacar que los universitarios habitual, se desplazan diariamente a la ciudad que tienen buen horario escolar y que encuentran donde estudian. Como somos estudiantes de letras, una combinación idónea con el horario de trenes, antes de empezar este análisis nos gustaría realzar valoran este medio muchísimo más positivamente un elemento bastante curioso en nuestro lenguaje que los que tienen horario partido (pasan todo el que nos ha llamado la atención. Mientras en otras día fuera de casa), o los que al salir de clase tienen lenguas existen verbos particulares para expresar que esperar media hora hasta que pase el siguiente este fenómeno, como por ejemplo “commute” en tren. Igualmente, hay una marcada diferencia entre inglés, en castellano no hay un verbo específico los estudiantes de grados universitarios con buen y aunque en un registro más formal digamos horario y los estudiantes de ciclos formativos cuyo “desplazarse al lugar de estudio”, en el habla del horario es más cargado (seis horas y media) y por día a día se suele usar la expresión “ir y venir”, ello tienen que madrugar más y llegan a sus casas algo llamativo pues cuando te preguntan por tus más tarde, lo que les obliga a almorzar mucho estudios, esto suele ir acompañado de la pregunta: después y les impide aprovechar las tardes en su “Y tú, ¿vas y vienes todos los días?”. plenitud. n el reportaje de este año hemos querido realizar un estudio sobre el modus vivendi de los jóvenes que, debido a sus estudios, usan diariamente el transporte público para ir a clase versus los que viven en pisos de estudiantes en el mismo lugar donde estudian. Tras haber realizado una serie de encuestas a jóvenes de un rango de entre 18 y 25 años, hemos podido llegar a conclusiones muy interesantes y con muchos puntos de vista diferentes.

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ENFOQUES Entre todos estos argumentos positivos, se encuentran otros muchos con connotación negativa.

El mayor inconveniente que los entrevistados destacan es la pérdida de tiempo de los trayectos, tiempo que viviendo en un piso de estudiantes podrían aprovechar en estudiar o en realizar otras actividades.

Ligado a la pérdida real de tiempo, apuntan que con el devenir de los días y los meses, realizar cada día dos trayectos largos se convierte en una rutina muy monótona que cansa exhaustivamente a casi todos los que la realizan.

Otro punto en el que muchos de ellos confluyen es en la limitación que supone llevar esta vida, pues en tu pueblo sueles tener muchas menos opciones culturales y/o de ocio que en la ciudad en la que estudias y, además, te limita no sólo en esto sino también a la hora de quedar con los compañeros de clase para realizar trabajos o prácticas en grupo cuando forman parte del curriculum formativo.

En Lora del Río tenemos la suerte de tener una estación ferroviaria con trenes de cercanías y media distancia todos los días. Pero muchas de las personas entrevistadas

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no disponen de este medio en su localidad y, en su lugar, tienen autobuses de línea o tienen que usar el coche para ir a una estación ferroviaria en pueblos cercanos. Es importante destacar que la precisión horaria de un tren nunca es la misma que la de un autobús puesto que este último depende por completo del tráfico y sus horarios no son nada rigurosos.

Aunque el tren sí se ajusta a horarios precisos, muchos jóvenes comentan que en numerosas ocasiones se producen retrasos y que por la dependencia que tienen de este medio de transporte para absolutamente todo, a veces les impide llegar a clase puntualmente o, directamente, llegar. Y también añaden que viven en un continuo sinvivir por llegar puntuales a coger ese tren, que, llegada la hora de su salida, no espera a nadie.

Haciendo un poco de balance, hay de todo: los que seguirían usando el tren por su horario y sus comodidades en sus propias casas; y otros, con horarios menos favorables, que optarían por cambiar y probar la experiencia de vivir en un piso de estudiantes.

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RESIDENCIA EN PISOS DE ESTUDIANTES Ahora, en segundo lugar, procedemos a explicar los resultados obtenidos de la entrevista a jóvenes que viven en pisos de estudiantes. Aquí son muy numerosos los argumentos positivos, pero también hay bastantes negativos.

Los que se posicionan a favor de este tipo de vida defienden que al salir de tu ámbito, y por ello de tu zona de confort, creces mucho como persona y aprendes cosas nuevas que te harán falta saber en un futuro. Ellos exponen que pasas a responsabilizarte por completo de una casa y de todas sus tareas, tareas que te das cuenta de que como no las hagas tú… no las hace nadie. Por ello, aprendes a cocinar (y pruebas nuevas comidas gracias a tus compañeros), aprendes a limpiar, a organizarte, a convivir con personas que pueden ser o no de tu ámbito, etc.

Muchos han apuntado como objetivo destacable que han aprendido a gestionarse el dinero del que disponen, cualidad muy necesaria en el mundo en que vivimos.

Aparte de esto, muchos de ellos reconocen haber

ganado una independencia y una autonomía para hacer lo que quieran, ir donde quieran, comer lo que quieran, entrar y salir a la hora que quieran, etc. Al no estar controlados, llegan a saber las consecuencias que puede llegar a tener no ir a clase, no madrugar, no tomarse las medicinas…

“El mito se cumple: fiesta y mierda” Además, consideran que tener un techo en la misma ciudad donde está tu centro educativo ayuda mucho a la hora de quedar con los compañeros para estudiar y en “las horas muertas” de la Universidad cuando tienes horario partido y necesitas descansar. A su vez, refiriéndose al componente de ocio y fiesta, muchos de ellos afirman haber formado vínculo con muchas personas, puesto que conoces a más gente, las invitas a tu piso, conoces a los amigos de tus amigos y, normalmente, te lo pasas muy bien con ellos. Y en este ambiente, salir de fiesta sabiendo que puedes recogerte a la hora que quieras porque tienes una cama cerca, da mucha flexibilidad.

También, sin tener que usar transporte, ellos afirman que ganan horas de sueño, aprovechan mucho el tiempo libre para estudiar, hacer turismo, vida en comunidad, etc.

En contraste a todos estos argumentos positivos, no todo es tan bonito como parece. Convivir con personas distintas a ti a veces es difícil. Hay algunos que aseguran vivir con amigos de toda la vida pero muchos otros se embarcaron en compartir piso con gente a la que no conocían y, en algunos casos, se alegran y en otros… parece ser que no tanto. Una frase que nos llamó mucho la atención de uno de ellos fue: “Cada uno es de un padre y de una madre, y por ello los hábitos son todos distintos”. Tampoco ser amigos de toda la vida es algo positivo, porque admiten que la confianza “da asco” y que se relajan a la hora de cumplir las normas.

Otro de ellos expresaba: “El mito se cumple: fiesta y mierda”. Está refiriéndose, como muchos otros, a que en los pisos de estudiante a veces no se sigue el cuadro de limpieza, se acumulan platos sucios en el fregadero, hay cola para usar el microondas, las bolsas de basura se acumulan en el recibidor, alguno no recoge la mesa, se termina la bombona, … Todo es un poco caótico a veces. Porque, aunque consideran algo positivo el tener más tiempo libre, también nos dicen que cuando tienen mucho que estudiar y también tienen que limpiar, recoger y cocinar, le faltan horas al día para poder hacerlo todo.

Bueno, y ni que decir tiene que el gasto de un piso y sus facturas (gas, agua, luz, wifi) es normalmente elevado.

En cuanto a la fiesta, algunos explican que, cuando se organiza una fiesta en el piso, hay veces en las que necesitas estudiar, dormir o, simplemente, no te apetece participar en dicha fiesta, o los integrantes no son de tu agrado. Entonces el ruido llega a ser molesto y quizás no te quede otra que aguantarte.

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ENFOQUES

Y por último, hay algunos que se definen como más melancólicos y que ven como algo negativo no ver con tanta frecuencia a sus familias y a sus amigos del pueblo.

En el tema de los pisos de estudiante, no podemos terminar sin hablar de los propietarios comúnmente conocidos como “caseros”. Algunos tienen buena relación con los inquilinos y estos los satisfacen en la mayoría de sus peticiones. Pero, en cambio, hay otros que no, que no son así y que sólo se interesan por tener el ingreso a principio de mes. Y, obviamente, hay muchos pisos legales y dados de alta con contrato pero también hay otros ilegales en los que el casero viene cada inicio del mes al piso a cobrar el alquiler en metálico y en mano. Una de las entrevistadas nos refirió una divertida anécdota en la que nos contaba que su casera tenía copia de la llave y el día que quedaron con ella para pagarle el alquiler, al levantarse por la mañana se encontraron a “la mujer sentada en la butaca del salón”, hecho que les impactó e hizo que se sintieran intimidadas.

Poniendo en una balanza pros y contras, la mayoría de los que viven en pisos elegirían esta forma de vida una y mil veces más, aunque tuvieran la posibilidad de ir y venir en transporte público.

En conclusión, no hay una fórmula clara para decir qué método de los dos es el mejor pues cada situación personal es distinta y diferente y sólo eso y tu personalidad como ser humano te harán decantarte por una de estas dos formas de vida a la hora de continuar tus estudios en otra ciudad.

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Enseñanza “on line”, nuevo reto para la educación Ignacio Campos Corona

C

omo ya viene siendo habitual a lo largo de estos años, hago mi pequeña aportación a la Revista de Feria con la elaboración de un artículo. En este caso, y dadas las circunstancias excepcionales que España está atravesando, os voy a hablar sobre el teletrabajo en la educación. He realizado un muestreo, encuestando a miembros de centro educativos, procurando abarcar todos los niveles educativos.

Sabemos que estamos pasando por una situación difícil, el COVID19 nos está azotando, causando graves perjuicios en la economía, la salud y, de lleno, en la educación, ya que con el estado de alarma, decretado por el Presidente del Gobierno, el pasado 14 de marzo, las clases presenciales, en todos los niveles educativos, quedaron suspendidas. ¿Esto qué quiere decir? A los que integramos la educación: profesores, madres, padres, alumnos, se nos presentó una situación diferente en la que teníamos que coger “el toro por los cuernos”. Y así lo hicimos todos: los profesores, que son los que están “al pie del cañón”,los padres, que son los profesores en casas, ejerciendo doble función y los alumnos, que nos tuvimos que poner “manos a la obra” y superar este obstáculo con el que la vida nos ha sorprendido.

Partimos de unas preguntas que hemos realizado a miembros de los distintos sectores educativos de las que hemos sacado estas conclusión que a continuación exponemos. Debo aclarar que se trata de un muestreo, de una toma de contacto, para poder tomarle el pulso sobre esta situación tan especial que nos ha sobrevenido.

"Nos tuvimos que poner manos a la obra y superar este obstáculo con el que la vida nos ha sorprendido"

EDUCACIÓN INFANTIL Empezaremos por el nivel académico más bajo en la escala: Educación Infantil, no por ellos menos importante en la que los alumnos comienzan a relacionarse con otros compañeros que, quizás sin saberlo, formen parte de sus vidas. En la encuesta realizada, nos dicen que se sigue el temario programado y que mandan telemáticamente los diferentes ejercicios a través de la plataforma educativa y del correo corporativo del Centro, de aplicaciones como Classroom, incluso a través de WhatsApp, además se coordinan con los compañeros de nivel y etapa a través de videollamadas con los programas de Zoom y Hangouts Meet.

La mayor dificultad a la que han tenido que hacer frente es que un tanto por ciento alto de las familias no posee los recursos telemáticos correspondientes.

A estas familias hay que atenderlas por teléfono y a través del correo electrónico.

Al ser niños de Infantil los principales receptores son los padres que se comunican a través de un grupo de WhatsApp y así están informados y se pueden ayudar entre todos. También sirve para mandar palabras de aliento y de ánimo. Me consta que todos están intentando dar respuesta a las tareas que se están programando y haciéndoles llegar, nos dice una profesora de Educación Infantil.

El 80% de las familias está haciendo un gran esfuerzo.

Los alumnos están desarrollando sus trabajos porque están las familias apoyando y ayudando en todo lo que, en buena medida, pueden, ya que un sector de padres, por diferentes razones, no ha podido tener un buen grado de estudios.

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ENFOQUES Está claro que las redes sociales y nuevas tecnologías, concluye la profesora, nos están ayudando a poder mantener mínimamente un ritmo de trabajo, pero es obvio que se pierde lo fundamental de la enseñanza en el aula que es el contacto directo y el calor humano en la relación con los alumnos en su proceso de enseñanza-aprendizaje.

La principal dificultad está siendo que todas las familias respondan. En algunas clases y/o asignaturas nos encontramos con que un 20% del alumnado no está presentando ningún trabajo. El uso de las nuevas tecnologías para acceder a la educación está siendo un hándicap para muchas familias, sobre todo las más desfavorecidas socio-culturalmente hablando.

EDUCACIÓN PRIMARIA

Nos dice además que la respuesta por parte del alumnado, que ha presentado los trabajos, ha sido muy buena, comenta una maestra. Es verdad que los profesores han sido muy flexibles en cuanto al horario y las fechas de entrega. Ahora, en el tercer trimestre, aunque han reajustado los horarios, porque es imposible que los alumnos puedan seguir el ritmo de la clase normal con todas las asignaturas que se imparten, se les entrega las actividades por correo para toda la semana y, cuando vayan finalizando, van entregándolas por correo, siempre antes de la finalización de dicha semana.

Nos dice una maestra de un colegio que en Primaria los alumnos vienen, en su mayoría, con los conocimientos de lectura y escritura para afrontar esta etapa. Es una de las etapas más bonitas, tienen tiempo de disfrutar con sus amigos por las tardes en la placita; al no tener tantos deberes, van a catequesis, hacen la Comunión y, en el último curso, realizan su tan ansiado Viaje Fin de Estudios.

Los maestros, telemáticamente, han tenido que organizarse desde casa y con pocos medios.

Se han utilizado todos los recursos informáticos que cada uno tenía puesto en marcha con su clase (ClassDojo, Classroom), además de los medios que han considerado más adecuados para llegar a todas las familias (Whatsapp y el correo corporativo del profesorado).

Entendiendo la situación tan dispersa de las familias, nos dice otra maestra, algunas tienen pocos medios para seguir telemáticamente el seguimiento del curso.

Por ello, para estos alumnos ofrecieron los profesores no exigir fechas de entrega en los trabajos. El objetivo fundamental ha sido que el alumnado no pierda el hábito de trabajo y proponer actividades lúdicas que se pudieran compartir por todos a través del blog del colegio y del Facebook del AMPA para así, de alguna manera, mantener el contacto.

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Quiero agradecer, acaba diciendo, a toda la comunidad educativa el esfuerzo que está realizando para intentar llevar esta situación con la mayor normalidad posible. Felicitar a mis compañeros y compañeras porque, aunque nadie va a reconocer nuestro trabajo, están siendo unos luchadores y aprendiendo a marcha forzada a utilizar las nuevas tecnologías, para que todo sea más ameno para los alumnos y les motive más el trabajo en esta situación tan difícil que están viviendo.

Y, por último, nos dice, agradecer a las familias el esfuerzo y empeño por seguir trabajando en la formación de sus hijos y sobre todo a nuestros alumnos y alumnas por ser unos campeones y sobrellevar esta situación con gran responsabilidad.

“Se pierde lo fundamental de la enseñanza en el aula que es el contacto directo y el calor humano” Una madre, miembro de un AMPA, nos dijo: Al principio fue todo un poco descontrol pero con el trabajo en equipo, tanto por parte de las familias, del centro como del AMPA, nos hemos adaptado a esta situación extraordinaria en la que nos encontramos. Somos una gran familia de la que me siento orgullosa de formar parte.

En general, la respuesta ha sido positiva, el alumnado no ha dejado de recibir una enseñanza adecuada en la medida de lo posible, si bien la dinámica de la interacción que se da en el aula aporta una educación integral que no es posible de esta otra forma.

"(...) con el trabajo en equipo nos hemos adaptado a esta situación extraordinaria"

EDUCACIÓN SECUNDARIA En esta etapa, ya se empiezan a forjar los alumnos su futuro, nos dijo un profesor de Secundaria. Sin duda, una de las etapas donde la felicidad se ve, en ocasiones, empañada por el agobio, estrés y cansancio. Para esta etapa, lo abordaron con algo de incertidumbre, pero con la intención de afrontar las dificultades que vayan surgiendo y así poder resolverlas adecuadamente.

En un principio, se vivió con mucha incertidumbre, pero, de inmediato, se ha visto una respuesta muy positiva y colaborativa por parte del todos los sectores de la comunidad educativa. Hay que destacar el esfuerzo del profesorado y la colaboración de las familias, nos comentan, comenta otro profesor.

En general, la respuesta ha sido positiva, el alumnado no ha dejado de recibir una enseñanza adecuada en la medida de lo posible, si bien la dinámica de la interacción que se da en el aula aporta una educación integral que no es posible de esta otra forma, nos dicen.

Otro profesor apunta: Las familias se han mostrado en todo momento muy receptivas, en constante colaboración con el profesorado. Son conscientes de que su papel como madres y padres debe ser más importante que nunca, pues es una situación inédita para ellos/as. De hecho, las dudas que han surgido los primeros días se han subsanado gracias a la buena coordinación que ha existido.

Me gustaría mencionar, acaban diciéndonos, las ganas e ilusión con las que toda la comunidad educativa está afrontando esta situación tan inesperada como inédita, y desde aquí animo a todos/as a seguir luchando, en especial a nuestro alumnado.

Una madre de alumnos de Secundaria dice: No estábamos preparados tecnológicamente para lo que se nos ha venido encima , sin embargo , tanto por la parte de la dirección del centro escolar como de parte del profesorado han hecho un gran esfuerzo y creo que se verán los resultados.

EDUCACIÓN UNIVERSITARIA Para finalizar este reportaje, me gustaría hablar sobre la última etapa de los estudiantes: la universitaria. Desde que entras en la ESO, ya tienes tus inquietudes y dudas sobre la carrera que quieres estudiar, la carrera “de tus sueños”. Al llegar a Bachillerato, tu meta es entrar en la carrera deseada. Hay muchos obstáculos en el camino, hasta que llega la temida Selectividad, un paso más y que se puede hacer fácil de llevar para todos aquellos alumnos que hayan tenido un rendimiento bueno en todo su Bachillerato.

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ENFOQUES

“(...) las ganas e ilusión con las que toda la comunidad educativa está afrontando esta situación”

Después de la reunión mantenida con todos los Rectores de las Universidades Andaluzas, se llegó a un acuerdo para que todo el contenido que pudiese ser evaluado, a modo de evaluación continua, que así se hiciera. Y bien, al existir la Libertad de Cátedra que todos los profesores de Universidad tienen reconocida, todos no siguieron este modelo.

Pero de forma general, todo se ha ido desarrollando como de costumbre, salvo excepciones. Lo que a día de hoy no está solucionado es la temática que vamos a seguir para los exámenes online, pero estoy convencido de que en las próximas semanas tendremos noticias de ello.

Hay que poner en valor el esfuerzo realizado por todos los sectores de la comunidad educativa, el sentido de la responsabilidad, profesionalidad, e incluso de la solidaridad.

Me despido diciendo que espero que cuando leáis este artículo todo haya vuelto a la normalidad, que estoy seguro de que de la pandemia del COVID19 se sale, con los españoles no hay quien pueda, ya lo hemos demostrado en más de una ocasión y así lo seguiremos haciendo, uniéndonos y demostrando lo que somos. ¡Abrazos Virtuales! ¡Salud!

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Teletrabajo, teleformación y educación Manuel Lira García. Vicedirector IES AXATI

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ntre todas las palabras que se han puesto últimamente de moda, unas más conocidas que otras, se encuentra el término teletrabajo. Según la Real Academia de la Lengua, en su versión online, consiste en el “trabajo que se realiza desde un lugar fuera de la empresa utilizando las redes de telecomunicación para cumplir con las cargas laborales asignadas” 1. Gran cantidad zde empleos han sucumbido al recurso del teletrabajo con el objetivo de modernizar su desarrollo o, simplemente, porque las circunstancias así lo han querido.

A nadie le sorprende si afirmo que la educación, entendida como complejo proceso del que surgen ciudadanos activos y participativos, es una pieza clave para el avance y desarrollo de la sociedad, es una actividad que plantea multitud de retos, cambios adaptaciones y una atención diversa a todo el alumnado. Una educación para todos y todas en igualdad y de la mayor calidad posible.

La unión de teletrabajo y docencia (teleformación o e-learning) no es algo novedoso. Desde que las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) surgen de una manera generalizada comienzan a implantarse en los centros educativos. A modo de ejemplo, el IES Axati, aquí en Lora del Río, es centro TIC desde el año 2004.

Tanto alumnado como profesorado, los unos por razones generacionales y los otros por cuestiones profesionales, se ven envueltos en esta forma de trabajar que se considera prioritaria si se aspira

a una integración con el mundo interconectado y tecnológicamente avanzado que vivimos. Por eso, se desarrolla esta nueva forma de trabajar en el proceso de enseñanza y aprendizaje.

Pero cuidado, no hay que centrar toda la actividad docente en exclusiva en las TIC, es fundamental seguir utilizando el bolígrafo, el lápiz, el cuaderno, los libros, etc. Todo en su justa medida y de forma equilibrada. Tampoco caer en el error de que la educación puede basarse en exclusiva en la teleformación (teletrabajo), gran error sería pensarlo. Es cierto que la formación (como transmisión de conocimientos), y solo en algunos casos, puede realizarse a través de estas tecnologías como, por ejemplo, el trabajo online. Pero la educación, como el desarrollo de las capacidades intelectuales, morales y afectivas de las personas, se complica si tiene como pilar fundamental el trabajo online. Cómo se pueden socializar los ciudadanos si trabajamos aislados desde casa, cómo podemos coordinar la actividad docente entre profesorado, cómo podemos participar junto con las familias en el desarrollo de nuestros alumnos, vuestros hijos e hijas... Es por ello que el teletrabajo se convierte en un complemento de la educación.

En internet existen multitud de páginas webs, plataformas educativas, aplicaciones para móviles, etc. de carácter educativo que van a hacer más fácil la labor del docente y del discente, siempre con el apoyo indiscutible de la familia. Entre este enorme volumen de recursos destaco algunos que conozco y que entiendo que son los más utilizados.

1. https://dle.rae.es/teletrabajo (31-III-2020) Volver al sumario

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ENFOQUES La administración educativa ofrece varios de estos recursos. El ya conocido por la mayoría de las familias, iPasen, que permite la conexión entre profesorado, alumnado y familias. Las familias pueden ponerse en contacto con el tutor/a, docentes, equipos directivos; visualizar las calificaciones obtenidas, justificar ausencias, etc. A nivel formativo/educativo se puede utilizar la plataforma MOODLE, espacio virtual dedicado a la creación y gestión de espacios de aprendizaje online adaptados a las necesidades de profesores, estudiantes y administradores.2

Otra de las plataformas, de las más utilizadas en la actualidad, pertenece al gigante Google y se trata de CLASSROOM. En este caso, nos encontramos una plataforma que va a permitir organizar las distintas materias que existen en cada curso escolar y elaborar actividades, pruebas escritas, incorporar apuntes, etc. Como complemento se abre un abanico de aplicaciones vinculadas a CLASSROOM que complementan y enriquecen la citada plataforma.

Me refiero a documentos tipo Word, hojas de cálculo, presentaciones de diapositivas, dibujos, formularios, etc.

Para la organización de la actividad docente se pueden utilizar aplicaciones como ADDITIO o IDOCEO, que facilitan el trabajo de una forma muy completa y variada y que, vinculadas a otra app como EDVOICE, se logra comunicar la evolución académica de los alumnos con sus familias.

También son importantes y muy utilizados el correo electrónico (email) y el tan conocido WhatsApp. Por ejemplo, en el IES Axati se lleva utilizando WhatsApp desde hace años para informar semanalmente a las familias de la evolución académica de sus hijos en cada una de las horas de clase. A partir de una serie de colores e indicaciones se traslada la información a las familias, es el conocido como PROMCERA (Programa para la Mejora del Clima Escolar y Rendimientos Académicos) con resultados muy satisfactorios.

Es evidente que la relación de aplicaciones, plataformas y webs es muy amplia y de gran variedad. Existen otras muchas como ClassDojo, Kahoot, Emodo, etc., pero continuar sería casi inabarcable.

2. http://www.juntadeandalucia.es/averroes/centros-tic/41002451/moodle2/ (31 de marzo de 2020)

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Como se puede apreciar, este es un pequeño detalle de la multitud de recursos que las nuevas tecnologías de la información y comunicación nos permiten utilizar en la labor docente. Esto exige un enorme esfuerzo por parte del profesorado en su actualización continua relativa a este tema y, por supuesto, en su desarrollo en el aula con su alumnado.

Por último, es importante aclarar que no todos estos recursos digitales son útiles a todos los niveles educativos. Y es labor fundamental del docente adaptar la dificultad de uso con la edad del alumnado. En el caso de 2º de Bachillerato, un curso muy particular como consecuencia de la escasez de tiempo para abarcar un importante temario, es fundamental la utilización de recursos digitales que complementen la actividad presencial. No hay que olvidar que gran parte de estos alumnos y alumnas

se preparan para enfrentarse a las Pruebas de Acceso a la Universidad (antigua Selectividad) y que, por suerte, desde hace bastantes años se vienen celebrando en nuestra localidad, concretamente en el IES Axati.

Es indudable que estas herramientas son un pilar fundamental en el trabajo del profesor en la actualidad, pero en ningún caso sustituye su labor presencial en el aula. Si caemos en el error de centrar todo el proceso de enseñanza-aprendizaje en estas tecnologías de la información y comunicación olvidamos, tal y como hacía referencia al principio del artículo, la razón socializadora de la actividad docente. Borren de la mente la idea de una escuela exclusivamente formativa, es necesario entenderla desde una perspectiva amplia que busca, junto con la colaboración indispensable de las familias, el desarrollo integral de futuros ciudadanos.

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BIBLIOTERAPIA LA LECTURA CON FINES TERAPEÚTICOS Teresa Castellano Cuesta

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i echamos la vista atrás, veremos cómo ya, en la antigüedad clásica, los griegos colocaban en la entrada de las bibliotecas un texto en el que se podía leer: "La biblioteca es un lugar para la curación del alma". Luego, durante la I Guerra Mundial, médicos y bibliotecarios de un hospital de Alabama (Estados Unidos) empezaron a utilizar libros como método curativo para aliviar a los soldados que volvían de la batalla, aunque el verdadero origen de la biblioterapia está documentado en EEUU, durante la Segunda Guerra Mundial, cuando se utilizó la lectura para ayudar a la curación de los soldados que tenían largos períodos de internación y rehabilitación, dándose cuenta de que la lectura resultaba muy beneficiosa en momentos de enorme tristeza y dolor. A medida que quedaba demostrada la eficacia de los libros en el proceso de recuperación de las lesiones sufridas por los soldados, empiezan a surgir grupos «biblioterapéuticos» relacionados con el ámbito psiquiátrico. Los libros entretenían y ayudaban a los pacientes proporcionándoles un estado de bienestar.

Así empezó lo que se dio en llamar biblioterapia, cuando la lectura se emplea con un fin terapéutico, curativo; para ello se usan tanto libros de autoayuda, como de ficción y literatura clásica en general. Se trata, pues, de una disciplina que utiliza, como técnica terapéutica, el hecho de poner a las personas en conexión con los libros, asumiendo que la lectura tiene propiedades sanadoras. A veces, también se combina con la terapia a través de la escritura. En este proceso se tiene que dar

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la implicación de profesionales sanitarios y la colaboración de bibliotecarios y docentes.

La lectura, está más que comprobado, es una terapia para la mente. Leer un libro te lleva a recrear aventuras, revivir experiencias o adentrarte en un mundo de fantasía que durante un tiempo te hace aislarte del mundo real, de sus problemas, agobios y pesadumbres; incluso alguna vez hemos topado con un libro que, en un determinado momento, “nos salvó”. Podríamos decir que la «biblioterapia» es, pues, una herramienta que puede servir para la mejora de la salud integral de las personas, ya que la lectura nos ayuda a entendernos, a elaborar estrategias para encarar diversas situaciones en nuestra vida, a tener un concepto más positivo de nosotros mismos y a encontrar incluso más sentido a la vida.

En los últimos cuarenta años, se han elaborado estudios que demuestran que la «biblioterapia» es efectiva en trastornos de ansiedad o de depresión, tan frecuentes en la sociedad actual. Según cuenta el psiquiatra José Sifonte, cuando sus enfermos le solicitan libros de superación o de autoayuda, se quedan sorprendidos por sus recomendaciones; en lugar de sugerirles títulos que suponen novedades en las librerías, les sugiere obras generales como novelas, biografías y literatura clásica. Y es que

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la lectura de obras universales de la literatura instruye, enriquece el espíritu, forma en valores y enseña sobre la vida misma. Cuando sus pacientes buscan superación, les recomienda biografías de grandes hombres o de clásicos griegos, pues mantiene textualmente que “nos hacen superarnos más que los consejos de un nuevo millonario de Silicon Valley”.

Lo cierto es que las novelas o cuentos aportan elementos positivos al espíritu; nos enseñan a comprendernos mejor y nos consuelan en momentos difíciles más que un manual de instrucciones. Y lo hacen tan sutilmente que ni somos conscientes de ello. La lectura es una terapia en sí misma, pues entretiene, excita la imaginación, y nos lleva a otros tiempos y otros lugares, apartándonos de las preocupaciones cotidianas. De ahí la postura de Lou Marinoff al escribir: “Más Platón y menos Prozac”.

Los efectos positivos de la lectura son, sin duda, importantes en cualquier situación, pero podríamos decir que, durante los momentos de estrés psicológico, los beneficios son incluso más valiosos, aportándonos una gran sensación de paz y bienestar.

Numerosos estudios han demostrado que leer ayuda a incrementar y a fortalecer la conectividad entre las neuronas cerebrales; mientras leemos, nuestro cerebro realiza muchísima actividad: piensa, ordena ideas, interrelaciona conceptos, interpreta palabras, ejercita la memoria, imagina, lo que hace que se activen numerosas áreas de nuestro cerebro , mejora, en definitiva, la capacidad intelectual, y lo que es más importante, aliviando la ansiedad, como la que en estos días (crisis del coronavirus) estamos viviendo. Para ello es necesario que los lectores dispongan de libros que les aporten optimismo, alegría y ganas de vivir. Incluso que pueda servirles para su aprendizaje vital.

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En períodos de hospitalización, los libros juegan un importante papel en el estado anímico, también de los más pequeños, contribuyendo a través de las historias y los cuentos, a aliviar el dolor de la enfermedad, la angustia por la separación de los familiares y la inquietud ante lo desconocido. Según algunos psicólogos, la lectura terapéutica puede resultar un arma poderosa para acabar no solamente con la ansiedad y la depresión, sino también con la dependencia, trastornos de personalidad e incluso problemas psiquiátricos.

La literatura ayuda a abrir la mente de las personas que, por motivos de su malestar, tienden a encerrarse en sí mismas. La elección del libro es lo más importante; ha de cumplir con lo que necesitamos en ese momento, de ahí la importancia de los bibliotecarios en esas elecciones, en colaboración con los terapeutas, dado su conocimiento en temas bibliográficos. Es fundamental que cada persona lleve su propio ritmo; un día le apetecerá leer varios capítulos y, otro día, podrá leer sólo una página; no hay que auto exigirse ni sentir impotencia por leer “poco”; la lectura es para disfrutarla y no para sentirse agobiado, pues como ya hemos mencionado, la “biblioterapia” es el uso de los libros para ayudar al paciente a avanzar en su terapia personal.

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AECC Junta Local de Lora del Río

“Muchavida”

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provechamos la ocasión que nos brinda la Revista de Feria para dar gracias al pueblo de Lora del Río por su incansable apoyo.

Aquí seguimos con más ganas que nunca porque estamos consiguiendo con creces nuestros objetivos. Hemos triplicado el número de personas atendidas en nuestra sede. Estamos trabajando con mucha ilusión en nuestra localidad para atender a todas aquellas personas que necesiten de nuestros servicios y recursos.

Cada año de nuestra corta vida como asociación habéis superado nuestras expectativas, asistiendo y apoyando en todas las actividades que hemos organizado para recaudar fondos para la investigación. La investigación es primordial para los que padecemos esta enfermedad, pero no menos importante es la calidad de vida que tengamos en el transcurso de la misma. Y ahí juega un papel muy importante “Muchavida”.

La enfermedad tiene la virtud de bajarnos del caballo de la soberbia, nos muestra lo frágiles que somos y cuánto podemos necesitar a los que están cerca, para eso fue creada esta Junta Local. A veces necesitamos a alguien que simplemente este ahí, no para arreglar nada ni hacer nada en particular, sino solamente para hacernos sentir que estamos cuidados, apoyados y queridos.

Cuando nos diagnostican, estamos asustados, perdidos…y para ayudarnos contamos con nuestra psicóloga que nos ayuda a afrontarlo, con oncólogos que nos aclaran dudas, contamos con trabajadores sociales que nos informan, en la misma asociación tenemos ayudas para los enfermos que más lo necesiten: desplazamientos, medicamentos, pelucas…

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El cáncer nos afecta a todos, de una u otra manera: a los que lo combaten, a los que lo investigan, a los que ayudan a superarlo, a los que lo curan, a los que no saben cómo hacerlo, a los que lo han sufrido, a los que lo han superado, a los que vieron no superarlo, a los que lo ven con optimismo, a los que aún tienen miedo, a los que tienen secuelas, a los que son mejores después de él, a los que quieren hablar, a los que prefieren no hacerlo, por todo esto: “TODOS UNIDOS CONTRA EL CÁNCER. Acabo como empecé dando las gracias por todo y por tanto al pueblo de Lora del Río y diciendo que aquí nos tenéis para lo que necesitéis, no dudéis en acudir a nosotros.

Sin más desear que todos pasemos una gran feria acompañados de nuestras familias y amigos.

UNA PACIENTE QUE SE SIENTE MUY ORGULLOSA DE SU PUEBLO. Para todos siempre “Muchavida”.

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Asaenes Salud Mental

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n año más tenemos la oportunidad y la satisfacción de participar desde Asaenes Salud Mental en esta de Lora del Río. Una oportunidad no solo para dar a conocer nuestra actividad, sino para dar las gracias a todas aquellas personas y entidades que hacen que nuestra labor sea más llevadera en esta localidad.

Asaenes sigue en su lucha por los derechos y el bienestar de las personas con problemas de salud mental, por mejorar su calidad de vida y la de sus familiares. En nuestra sede de la calle Salinas, se realizan numerosas atenciones y actividades, todas ellas para lograr que estas personas tengan un día a día más llevadero y consiguiendo que las sonrisas siempre estén presentes.

Con numerosas actividades de concienciación, Asaenes tiene el firme propósito de incrementar este tipo de actos que ayudan a la sensibilización y desestigmatización de los problemas de salud mental a nivel social. Son muchos los estigmas previos que hay ante este tipo de problemas y los cuales, desde nuestra entidad, intentamos erradicar con nuestra inestimable defensa de las personas con problemas de salud mental y la lucha contra el estigma.

Podríamos enumerar numerosos actos y actividades que organizamos y en los que participamos, pudiendo destacar la celebración del Rastro Benéfico que se realiza dos veces al año, nuestra participación en el Mercaxati, que este año, debido a las circunstancias sanitarias, no se ha podido llevar a cabo, y la organización en octubre de eventos relacionados con el Día Mundial de la Salud Mental, donde aprovechamos para enviar un mensaje positivo sobre la salud mental a toda la localidad loreña.

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Cabe destacar también la colaboración que tenemos por parte de distintas entidades e instituciones y, cómo no, por parte del pueblo de Lora del Río, al que siempre estaremos agradecidos por el apoyo, comprensión y colaboración que tiene con Asaenes.

Aprovechando estos días de fiesta en nuestra localidad, en Asaenes tendremos nuestra tradicional comida el jueves de Feria, en la que pasaremos un agradable rato disfrutando del inigualable ambiente que tiene la Feria. Sin duda, nos quedan unos bonitos días por delante de convivencia y disfrute, en los que todo el pueblo de Lora se volcará con sus fiestas y podremos vivir momentos que se quedarán en nuestras retinas para siempre.

Desde Asaenes os animamos a participar en los actos que organizamos y en aquellas actividades en las que colaboramos, porque con vosotros, el pueblo de Lora del Río, todo es más fácil. Seguiremos luchando con fuerza e ilusión en la defensa de las personas con problemas de salud mental y sus familiares, en este marco inigualable que es nuestra localidad.

Os deseamos a todos una feliz Feria.

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Asociación Loreños por el mundo

Juan Manuel Cumplido López

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Alguien, en algún momento, se ha parado a pensar cuántas personas tuvieron que marcharse de nuestro municipio de Lora del Río (sobre todo en las décadas de los 50, 60 y 70 del siglo pasado) para emigrar a otras zonas de España y a otros países para buscar un futuro mejor para ellos y sus familias? ¿Cuántos proyectos de vida se han realizado allende nuestra tierra?

Los números de esas personas que se fueron pueden ser abrumadores.

No hay estadísticas confiables al respecto pero el hecho sólo de que la página de Facebook de nuestra Asociación Loreños por el Mundo tenga a fecha de hoy casi 5.000 miembros, dice mucho de la cantidad de personas que tuvieron que emigrar con todo el dolor de su corazón y partir hacia tierras extrañas. Como dato digamos que “(...) en 1930, unos 70.000 andaluces vivían en suelo catalán y cuarenta años más tarde, en 1970, la cifra superaba los 840.000, más de un millón con los hijos ya nacidos allí”. Si Lora del Río cuenta con una población de cerca de 20.000 almas ¿cuántos habitantes podría tener en la actualidad sin esa sangría de la emigración?

Y allí donde llegaron ayudaron a engrandecer la tierra que les dio esa oportunidad con ese bagaje de coraje y fuerza que tenemos todos los andaluces, aunque en muchos lugares nos tilden de lo contrario. Pero, en muchos sitios, la acogida no fue precisamente una luna de miel y, por tanto, el labrarse ese futuro estuvo lleno de muchas penalidades y lleno de un sentimiento ambivalente: estar agradecido en una tierra que te dio esa oportunidad pero siempre con la mirada en la distancia de su pueblo, de su tierra natal, de su Andalucía.

La creación de la Asociación Loreños por el Mundo, hace ya una docena de años, fue todo un acierto en el sentido de poner voz y cara a tantos loreños que tuvieron que exiliarse de su Lora querida. Con sus actividades, con el uso de las nuevas tecnologías (Facebook. Whatsapp) ha servido de nexo de unión y de reunión de antiguos conocidos, ha servido para recordar más aún, si cabe al pueblo, que siempre tienen en su memoria, aunque sea una memoria de fotografías en blanco y negro rayadas por el paso del tiempo.

Irse de la tierra que te vio nacer no debió ser plato de buen gusto para ninguno de los que marcharon: dejar la familia atrás, su casa, sus amistades, su pueblo, ¡irse pensando ya en volver! Pero había que embarcarse en una aventura penosa en busca de oportunidades, en busca de trabajo que te diera sustento, en busca de un porvenir y un futuro mejores.

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? ¿

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MOSAICO Pero quedan aún muchos interrogantes: ¿cómo les fue a nuestros paisanos? ¿cómo les trataron allá donde fueron? ¿por qué una gran mayoría no regresó? ¿cómo se sienten hoy en día en su quehacer diario: son de allí o de aquí? Y haciendo un poco de historia ficción ¿qué Lora tendríamos hoy si todo ese material humano no hubiera tenido que marcharse?

Todas estas preguntas y muchas más, se irán respondiendo con el transcurso del tiempo, cuando se tenga una visión y una perspectiva histórica de más años, pero la importancia de una asociación como la nuestra se hace cada vez más palpable y evidente para recuperar todos esos sentimientos tanto tiempo silenciados, tanto tiempo acallados por la distancia.

Y esta asociación se ha hecho grande cuando, gracias a sus encuentros, ha hecho derramar lágrimas (esta vez de alegría), ha hecho que amigos y paisanos se fundan en abrazos de los que no hacen falta palabras.

Cuando escribo estas letras, inmersos como estamos en el estado de excepcionalidad en el que nos encontramos por el devastador ataque del COVID19, en un estado donde no son bienvenidos los besos y los abrazos para evitar la propagación del virus, quiero recordaros que todo esto pasará, que pronto lo recordaremos como un mal sueño y, más pronto aún, podremos volver a encontrarnos en las calles y en las plazas de nuestra Lora y volveremos a respirar el aire henchido de aromas a azahar de sus naranjos.

Y, si se aplazan encuentros previstos por la Asociación, pronto volveremos a idear unos nuevos proyectos para que ésta se mantenga viva.

Más pronto que tarde volverán los besos, volverán los abrazos, volverán los recuerdos y, con ellos, dibujaremos una Lora de todos y para todos, para los de aquí y para los de allí: loreños y loreñas que se hermanan y que llenan cada uno de los rincones con sus más bellos sentimientos.

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Agrupación Cultural “Amigos de Lora” Actividades culturales 2019

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a Agrupación Cultural “Amigos de Lora” (ACAL) tiene como fin primordial la recuperación, conservación y difusión de nuestra historia y patrimonio. Durante estos cuatro últimos años ha ocupado la presidencia de ACAL una mujer ejemplar, trabajadora y conocedora de nuestra historia, Teresa Castellano, a la que agradecemos su gran labor.

Pero al cumplir su mandato y no querer renovar se hizo necesario celebrar elecciones para formar una nueva Junta Directiva. En asamblea extraordinaria del 7 de febrero de 2020 se eligió a los miembros de la nueva Junta Directiva: Presidencia: Manuela Castillo Soler Vicepresidencia: Araceli Montoto Sarriá Secretaría: Mª Angustias Naranjo Infante Tesorería: Manuel Martínez Ramírez Vocales: Miguel Castillo Guerrero, Pilar Angulo Jiménez, Manuel Lira García, Eva Mª Buiza del Valle, Mª Carmen Fernández González, Jacob Morales León, Ignacio Campos Corona, Antonio Contreras González, José Antonio Cosano Sollo, Margarita Alaminos Álvarez, Pilar Velasco San Hermenegildo y Andrés Romero Buenavista.

Esperamos estar a la altura y para ello ponemos encima de la mesa nuestras ganas de trabajar y nuestra dedicación por la mejora y conservación del patrimonio de nuestro pueblo.

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Las actividades llevadas a cabo a lo largo de 2019 por ACAL han sido muchas y variadas, todas enfocadas a los fines para los que fue creada esta asociaciĂłn:

En primer lugar, queremos destacar que ACAL gestiona el Centro de Visitantes de la Orden de Malta, un espacio museĂ­stico por donde pasan anualmente muchas personas interesadas en nuestra historia.

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ACAL mantiene contactos con asociaciones culturales de otras localidades, por ejemplo, con la Asociación de “Amigos de Peñaflor” y asociaciones de Palma del Río y Constantina.

Participamos como Consejo de Redacción de la Revista de Estudios Locales.

En julio ACAL organizó un viaje cultural a Polonia visitando sus ciudades más importantes.

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ACAL organiza conferencias para la defensa de nuestro patrimonio.

Estรก presente en la defensa de nuestro patrimonio en todas aquellas actuaciones que puedan perjudicarlo.

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Colabora con otras entidades loreñas para la difusión de nuestra cultura.

Organiza visitas culturales por la comarca.

En conclusión, la Agrupación Cultural “Amigos de Lora” está al servicio de y por nuestra cultura.

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Amigos del Museo y de las Bellas Artes de Lora del Río

Antonio García Olivares Presidente de la Asociación

NuestRA HISTORIA

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ualquier profano que se inicie en la materia histórica de nuestro pueblo se planteará qué relación tiene Lora del Río con la magnificencia y leyendas de la ciudad palaciega de Madinat al-Zahra, “ciudad de Azahra, ciudad brillante o de la flor”. No cabe duda de que la tiene, pues la población de Lora era una de tantas poblaciones que dependían del califato cordobés, mediante la cora administrativa de Sevilla.

Las obras de Madinat al-Zahra, la perla de Al-Andalus, se iniciaron entre el 936 y 941, durante el califato donde reinaba Abd Al-Rahman III, llamado Al Nasir, aquel que hace triunfar la religión de Dios (929 – 960).

Cuenta la leyenda que este quiso honrar a su favorita Zahra (flor) con la construcción de la ciudad, llena de magnificencia y esplendor, y sería llamada por todos “la ciudad de al-Zahra o de la flor del azahar”. A veces, la realidad se maquilla con la leyenda, que dice así: “corre el año 929 cuando se proclama el estado califal en Al-Andalus y Abd Al-Rahman III adoptó el título de califa, príncipe de los creyentes. Entre sus aspiraciones estaba crear una nueva ciudad para consolidar su nuevo régimen político e inició sus obras entre los años 936 y 940”.

Si Córdoba fue llamada en tiempos del califato “el ornato del mundo”, Al Nasir le dio una rival: su ciudad de la flor.

Esto señalaba la religiosa Hroswitha de Gandersheim, que pertenecía a la orden benedictina en la Baja Sajonia.

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La población de Lora, allá por las postrimerías del siglo XII, poseía un gran castillo asentado sobre un promontorio o tell de 40 metros sobre el nivel del mar y se hallaba situado en la margen derecha del río Guadalquivir, y cercano a la desembocadura del afluente denominado Churre, donde confluían las vías de comunicación entre la vega y la sierra.

Según diversos autores, entre ellos Magdalena Valor Piechotta, los restos conservados actualmente datan de época almohade entre 1147 y 1248. El tell sobre el que se asientan los cimientos del castillo está fechado en la Edad del Bronce, entre 1500 y 1000 a.C., según los sondeos realizados por el profesor José Remesal. Al mismo tiempo, se han encontrado cerámicas orientalizantes figuradas con cabeza de grifo de suma importancia, además de restos de época ibero-romana y medieval.

Si nos remontamos a la Antigüedad, la población de Lora, ya mencionada por Plinio el Viejo en su Naturalis Historiae, describe a Axati como una población a orillas del río Baetis, que pertenecía al conventus hispalensis.

Con la llegada del emperador Vespasiano se le concede el derecho romano (ius Latii) como a las demás poblaciones de la Hispania, hecho acaecido sobre el año 73 d.C. y pasaría a llamarse “municipium Flavium Axatitanum” o “Axatianum”. Desde ese momento, Axati tenía todos los derechos adquiridos.

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Salón de Abd al-Rahman III

Nuestra comarca por esas fechas gozaba de una floreciente riqueza oleica. Esto provocó una expansión a gran escala del cultivo del olivo, árbol consagrado a Atenea, diosa de la sabiduría.

El olivo nació de la lanza que arrojó Atenea contra el suelo, frente al tridente de Neptuno y dio vida al caballo. Ambos dioses dilucidaron qué nombre había que dar a una ciudad: se llamó Atenas.

El Olimpo eligió como símbolo al olivo, frente al caballo.

Este árbol hunde sus raíces en la más profunda historia del hombre. Si el olivo le dio al hombre bienestar, riqueza y poder, el hombre le dará a tan generoso árbol la dignidad del cielo.

El olivar se extendía por todo el valle de la Bética y hasta las laderas de Sierra Morena. Las técnicas de su cultivo, poda y mantenimiento quedan bien documentadas en el Tratado de Agricultura (De Re Rústica) de Catón el Viejo.

El divino Augusto se preocupaba de su salud. En tal sentido requirió de Pompilio Plión qué debía hacer para llegar a viejo y Augusto escuchó con sereno semblante la receta: “Vino para el interior, aceite para el exterior del cuerpo”.

El aceite se extraía de la aceituna recolectada en los molinos ubicados en el centro de las plantaciones, donde se situaba la villa: un complejo de casas de campo dotadas de la domus principal donde residía el dominus o señor, y a su alrededor giraban toda una serie de edificios (almacenes, viviendas de la servidumbre, molinos, cuadras y otras dependencias e incluso huertos para el consumo interno). Este complejo agrícola estaba destinado para atender las necesidades del fundu o latifundio, para así procesar los productos de la recolección.

Castillo de Lora “Hins-Lawra”

El fruto cosechado del olivo se prensaba en el molino de la villa, en distintas fases y el aceite obtenido se depositaba en grandes tinajas o dolia semienterradas en el suelo. Desde aquí se transportaba normalmente por vía terrestre en carros llamados plaustrum. El aceite se envasaba en odres o bien en ánforas para su traslado, que solía estar cercano a la ribera del río con un embarcadero.

Asimismo, se manufacturaban las ánforas olearias donde se envasaba el aceite receptado. Estos prácticos recipientes eran envases de un solo uso (instrumentum domesticum).

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MOSAICO La tipología anfórica solía ser del tipo Dressel 20 y 23, con un peso en vacío de 30 kg. y podía contener unos 65 o 70 litros de aceite (216 libras romanas). A las ánforas que se producían en este complejo se les imprimía un sello alfarero con una información en el asa (in ansa), en el borde (in labro) o en la panza (in ventre). Este sello epigráfico o tituli picti informaba en su mayoría del productor-exportador o negociante-exportador, según J. Remesal.

Desde su envasado en este centro alfarero se embarcaba y transportaba por el Guadalquivir en barcazas o lyntres hasta Híspalis, y desde aquí se distribuía en grandes barcos (las corbitae, capaces de cargar entre 3.500 y 4.000 ánforas de aceite) a todos los confines del Imperio Romano, principalmente con destino a Roma, Puteoli y Ostia.

En Roma el Monte Testaccio suponía el final del ánfora olearia, puesto que aquí se terminaba su función. Este monte se componía de fragmentos anforarios bien ordenados y rociados con cal, con la finalidad de evitar los malos efluvios del producto. Hoy en día este lugar representa una valiosa información para el estudio y conocimiento de la economía oleícola en el mundo romano.

El auge económico propiciado por el aceite originó en nuestra comarca una importante industria alfarera. Se solían situar en las orillas del río, y disponían de un muelle para embarcar las ánforas que contenían este preciado oro líquido. Mediante esta vía fluvial se transportaban hasta Híspalis y, desde aquí, a todo el orbe romano. Ello era posible gracias a una red de abastecimiento estatal denominada la Annona, que se encargaba de todos los servicios y el control fiscal de las mercancías.

En el término de Lora y a orillas del Guadalquivir encontramos infinidad de centros alfareros, entre ellos, los situados en la Catria o Cátedra, el Castillejo, Huertas del Río y muchos más. Constituyen el testimonio de la importancia que tuvo Lora en la Antigüedad.

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Si nos situamos en época musulmana en Al Andalus, Axati pasó a llamarse Al-Lawra y era considerada una población importante entre Córdoba y Sevilla, así como un medio fluvial de comunicación como vía rápida de transporte. Nuestro municipio aportó riqueza y cultura cuando giraba en la órbita de Roma y, posteriormente, del califato de Córdoba, capital de Al-Andalus. Todo este crisol cultural nos aporta una impronta evidente.

Lora no contó con grandes residencias palaciegas, pero sí tuvo su importancia por esas fechas, como lo evidencian los restos constructivos de sus dos castillos: Hins-Lawra o castillo grande y Shant-Fila. Ambos encierran sus modestas leyendas, lugares donde hubo lances entre reyes cristianos y moros.

En nuestra tradición popular también contamos en la población de Lora con pasadizos secretos y otros lugares con misterio como la Fuente de la Mora, conocida por todos los loreños.

Allá por el siglo XII el geógrafo, cartógrafo y viajero Al Idrisi, nacido en Ceuta, conocido como “El Árabe de Nubia”, en su viaje fluvial de Córdoba a Sevilla por el Guadalquivir, menciona una majestuosa fortaleza a la que llama “Hins-Lawra” o castillo grande. Este es el lugar donde se asientan los restos del castillo de Lora a orillas del Guadalquivir.

También menciona otro castillo sobre la alta montaña, en la Mesa de Setefilla, a 220 m, lugar donde se emplaza la ermita de Nuestra Señora de Setefilla. Esta Mesa ha sido habitada desde el II milenio a.C. hasta la Baja Edad Media (objeto de estudio por la arqueóloga Mª Eugenia Aubet Semmler).

La población de Al-Lawra y comarca, debido a su situación más próxima a Sevilla que a Córdoba, perteneció a la distribución administrativa de la cora de Carmona, dentro del dominio de la capital hispalense.

Durante el gobierno autónomo de los Banu Hayyay, del 895-913, al derrumbarse el califato cordobés y a la caída de reino taifa de Carmona (año 1067) el castillo (Hins-Lawra) pasó a pertenecer al reino taifa de Sevilla.

Castillo de Setefilla “Shant Fila”o Salón Rico

La fortaleza de Shant-Fila estaba bajo el control bereber de los Banu Layt, hasta que pasó a manos castellanas comandadas por Fernando III el Santo. Participa en este hecho histórico la Orden Militar de San Juan de Jerusalén o de Malta en el año 1243. Al-Lawra fue conquistada el 25 de marzo de 1247. Dicho rey donó todas estas tierras conquistadas a la Orden Militar de San Juan de Jerusalén por los servicios prestados, con poder jurídico y administrativo sobre la comarca de Lora. A partir de estas fechas comienza nuestra historia como pueblo.

Nuestra Al-Lawra tiene también sus leyendas e intrigas, que atesoran sus viejas construcciones, no tan sofisticadas ni ornamentadas como las de Madinat Al-Zahra, pero no por ello menos interesantes. No cabe duda de que nuestros castillos encierran leyendas y secretos románticos, lances entre caballeros cristianos y moros, así como amoríos con damiselas. Según la tradición, se habla también de pasadizos secretos que facilitaban la entrada y salida de hermosas damas para ir al encuentro de sus correspondientes caballeros. Todas las leyendas cuentan con el mismo argumento: lances, misterios, amoríos… que han quedado impresas en nuestra cultura popular.

Bibliografía - Gómez de Terceros, Guardiola, María del Valle. La arquitectura de las órdenes militares de Andalucía.

Universidad de Huelva. 2011.

- Gúseme.Thomás, Andrés. Noticias pertenecientes a la historia antigua y moderna de Lora del Río, Alcolea del Río, Setefilla y Arva en Andalucía. ACAL. Lora del Río.1981.

- Lozano, Nieto, Juan M. Un pueblo andaluz y su virgen. Edit. Claret. Barcelona. 1986.

- Ramírez del Río, José. Pueblos de Sevilla en época islámica. Philología hispalensis. 1999.

- Torres Balbás, Leopoldo. Ciudades yermas hispanomususlmanas. Edit. Maestre. Madrid. 1957.

- Valor, Piechotta, Magdalena. Las fortificaciones medievales en la Bailía de Setefilla. Actas I congreso de castellología ibérica 1994 y Las fortificaciones medievales en el reino de Sevilla de 2004.

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Hermandad Mayor de Ntra. Sra. de Setefilla Jesús Varea Ramírez - Secretario

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n primer lugar, agradecer un año más a la Concejalía de Ciudadanía y Cultura la elaboración de esta tan tradicional, preciada e imprescindible Revista de Feria de Lora del Río y, de igual manera, agradecer que se nos dé la oportunidad de poder difundir este mensaje desde la Hermandad Mayor de Nuestra Señora de Setefilla.

Es muy difícil ponerse a escribir este artículo para la Revista de Feria y poder expresar con palabras todo lo que hemos vivido durante este tiempo atrás con la pandemia de la enfermedad COVID-19 Coronavirus en el mundo. Muchas personas han perdido la vida durante todo este tiempo, y muchas también son las que han sido hospitalizadas tanto en nuestros hospitales, como en hospitales improvisados.

Policía Local, voluntarios, Protección Civil, y todas las personas que han estado exponiendo su vida con sus trabajos declarados esenciales para salir delante de esta desgraciada situación.

Pero que a ningún loreño y setefillano le quede la menor duda de que Lora del Río tiene una Madre que, a su vez, es siempre su abogada y fiel protectora, María Santísima de Setefilla, la cual ha estado vigilante desde su casa de la sierra al cuidado de todos nosotros. Nuestra Madre de Setefilla ha tenido, tiene y tendrá siempre a su pueblo de Lora del Río bajo su protección, cobijándolo con su bendito manto.

A María Santísima de Setefilla le pedimos también mucha fuerza, ánimo y salud para que su pueblo de Lora del Río vuelva a ser lo que siempre ha sido: ese Quisiéramos agradecer profundamente la labor de pueblo alegre, amable y querido por toda su gente, todas las personas que han luchado en primera línea de esa alegría desbordada como el amanecer de cada batalla en contra de esta enfermedad como sanitarios, mañana en la vega verde junto al Guadalquivir. miembros del ejército, cuerpos y miembros de la Seguridad del Estado, Guardia Civil, Policía Nacional,

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Es tiempo ya de no mirar hacia atrás solo para aprender de lo vivido y mirar hacia un futuro en positivo, siempre bajo la atenta mirada del Lucerito de la Sierra, que es quién nos guía en nuestro caminar.

Aún no se sabe si se desarrollará nuestra Feria de Lora, si pronto veremos, día a día, cómo se engalana nuestra Alameda del Río, preparándose para albergar las tantas y tantas casetas que, durante unos días, se convertirán en nuestras casas.

Tan solo desear que vivamos en la medida de lo posible buenos ratos en compañía de nuestros amigos y seres más queridos, brindando por la salud y las cosas buenas que nos puedan pasar, y acordándonos siempre de aquellas personas que, por unas circunstancias u otras, no hayan podido salir adelante aún, pero con algo de tiempo y trabajo lo conseguirán.

Para finalizar, desearos lo mejor para este año 2020 y buena Feria, si fuese posible.

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Hermandad del Santísimo Cristo del Amor y El Perdón y Mª Santísima de los Dolores en su Soledad La Junta de Gobierno

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uando el miércoles el Sr. Alcalde, junto con la Reina, Damas de Honor y Míster, iluminen la noche con miles de bombillas multicolores, el silencio de la Alameda se volverá algarabía ¡Ya estamos en feria!

La espera se ha hecho realidad y la alegría se derrama por doquier. Comienza la feria y durante la Víspera y sus cuatro días será la reina que impere en el pueblo.

Lora del Río vive su feria y somos nosotros los que, generación tras generación, hemos seguido una Fiesta que comenzó allá por el año 1918 con su feria de ganado y que con el transcurrir del tiempo ha dado paso a lo que hoy ha llegado.

Feria con sus casetas engalanadas, las flamencas que lucen sus trajes, su magnífico paseo de caballos recorriendo el Real enclavado en la inigualable Alameda del Río y que, al llegar la noche, ascuas de luz lo iluminan.

Nuestra Feria da paso a las reuniones de amigos, encuentro con familiares, con vecinos y forasteros que para todos son días de diversión, gozo y satisfacción.

Este año llegamos a esta Feria habiendo dejado atrás la pandemia del COVID-19 que tanto dolor y tanta preocupación nos ha dejado.

Los cofrades, que durante todo el año hemos ido preparando nuestras imágenes y engalanándolas como nuestro mejor tesoro, hemos tenido que optar por la suspensión de esa Semana Grande e incluso estar recogidos por la Ley que fue decretada.

Quizás ese recogimiento nos ha hecho ser unos penitentes misteriosos, La Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo la hemos vivido cada uno en nuestro interior, lejos han quedado esas Estaciones de Penitencia que cada año venimos haciendo pero, ¿no habrá sido este un año de pensar en nuestro interior que si para nosotros era indispensable nuestra salida a la calle, Jesucristo padeció y murió por nosotros, y esa Semana de Pasión ha sido nuestra preparación para que vibremos de alegría el Domingo de Resurrección?

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Hemos tenido tiempo para reflexionar sobre el prójimo, sobre nuestros hermanos abandonados, sobre la Fe en esa Resurrección y en nuestra propia Fe, esa es nuestra misión, acudir al desamparado, dar de comer al hambriento, de beber al sediento.

En el presente año para esta Hermandad ha sido un año especial ya que se ha llevado a cabo la restauración de nuestro Titular, la imagen del Santísimo Cristo del Amor y del Perdón. Es Él quien nos ayuda, nos ilumina y al que intentamos imitar por el camino recto.

Quiera Dios que cuando esta revista salga a la calle nos encontremos libres de todo mal, que la feria nos abra los sentidos y despedirnos de ella con olor a pólvora, cariño y alegría por los días pasados.

Esperemos poder dejar a un lado nuestras preocupaciones, llenarnos de buena dosis de ilusión y fantasía, llenar los corazones de alegría, solidaridad y compromiso.

Solo me queda desearos una FELIZ FERIA. Volver al sumario

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Hermandad del Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo y María Santísima de las Angustias La Junta de Gobierno

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La pertenencia a una hermandad

ara un cofrade la hermandad no es un club del que te haces socio, ni una asociación a la que te apuntas o de la que te borras según te sientas tratado. Aunque incluya ese aspecto relacional, una hermandad es algo más. Es una comunidad de personas unidas por el vínculo de la fe, nacida por la acción del Espíritu Santo, querida por la Iglesia, casa de todos los hermanos y hermanas, testigo de la Buena Noticia del Evangelio y donde podemos celebrar la vida y la fe para encontrarnos con Dios.

Y por eso tantas personas estamos dispuestas a vivir nuestra fe desde la pertenencia a una hermandad.

Porque hay mucho bueno en ellas, es un lugar donde construir y desde donde enriquecer el mundo. Es el espacio donde confluyen muchas búsquedas, muchas historias, muchas preguntas. Es comunidad que puede celebrar unida: la vida, el amor, el dolor, la muerte, el ingenio humano, la compasión, la búsqueda de la justicia…

Las hermandades siendo testigos de Jesucristo en el mundo, vamos evolucionando y, si algo debe cambiar, ¿por qué no intentarlo desde dentro? A veces tienes que intentar transformar lo que amas y ayudarlo a crecer, arrimando el hombro y siendo consciente de que el deseo de cambiar es convicción, es compromiso y es búsqueda compartida de la verdad. Por eso tenemos que estar siempre abiertos a las personas, la participación de todos los hermanos y hermanas de una hermandad, enriquecen a la misma.

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Y una de las mayores riquezas es nuestro grupo joven que nos contagia sus deseos de conocer a Cristo, su ilusión y ganas de trabajar para mejorar la hermandad. Sus continuas aportaciones para vivir una fe rejuvenecida en el día a día. Ellos son nuestro futuro.

En esa búsqueda de la justicia, a la que me refería antes, y que emana del mandato de Cristo (Mt 25, 3536), nuestra hermandad ha impulsado una obra social que se centra en la atención a la población infantil de Lora del Río, de familias en riesgo de exclusión social.

Esa atención se centra en niños y niñas de 0 a 14 años y cubre vacunación contra enfermedades no cubiertas por el sistema público de salud como la meningitis; también, medicamentos para curar problemas como pieles atópicas, mascarillas e inhaladores para problemas respiratorios…, alimentos infantiles para problemas alimentarios, leches anti-reflujo y anti-cólico…

Con estas actuaciones conseguimos hacer felices a un grupo de niños y niñas de nuestro pueblo, facilitamos su vida, permitimos que estén sanos y asistan al colegio.

Qué mejor recompensa que la sonrisa de un niño.

La obra social supone que al menos el 45% de los ingresos de esta hermandad se destinen a la misma. Para ello se organizan diversas actividades a lo largo del año, como el “Aquí hay Miga”, actuaciones de artistas…

Contamos con la valiosa colaboración de la Fundación “La Caixa” que desde el primer momento confió en nosotros y nos ha apoyado desde su Obra Social.

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Durante 2019 hemos atendido cuatro casos de menores de seis meses, 23 casos de menores entre 6 y 12 meses, 18 casos de menores entre 12 y 24 meses, cuatro casos de menores entre 2 y 6 años, cuatro casos de mayores de 6 años.

Estas son nuestras credenciales y queríamos compartirlas con vosotros. Después de estos meses difíciles que todos hemos vivido por la emergencia sanitaria, social y económica por el coronavirus, queremos daros un mensaje de esperanza, unidos podemos hacer un mundo mejor. Una hermandad aúna lo más valioso del ser humano (solidaridad, compromiso...) con la trascendencia espiritual que nos da la fe en Cristo Jesús.

Os deseamos una feliz Feria 2020, que disfrutéis de lo que realmente importa: la familia, los amigos, la alegría compartida…

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Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Ntro. Señor Jesucristo en su Entrada en Jerusalén y Mª Santísima de la Paz La Junta de Gobierno

Nuevos proyectos y nuevas inquietudes

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a Hermandad de Nuestro Señor Jesucristo en su Entrada en Jerusalén y María Santísima de la Paz saluda a todos los lectores de esta Revista y, por extensión, a todo el pueblo de Lora, aprovechando esta oportunidad que cada año le brinda el Excmo. Ayto. de Lora del Río para testimoniarle su consideración más distinguida.

Este año 2020, nuestra corporación está viviendo un año lleno de cambios y de momentos nuevos. Fue a finales del mes de enero cuando esta nueva Junta de Gobierno, que la preside nuestro hermano D. David Aguayo Checa como Hermano Mayor, tomó posesión de sus cargos. Una Junta en la que sus integrantes somos de edades jóvenes, pero venimos pisando fuerte con nuevas ideas y con muchas ganas. Como en 2016 diría Rafa Serna, que en paz descanse, en su Pregón de la Semana Santa de Sevilla: “limpios de corazones, sabia fresca que emana de madera pura y noble, no de astillas enquistadas que no saben de perdones”.

Nada más empezar, nos tocó organizar en menos de un mes, los cultos de regla de la Hermandad - Quinario en honor a nuestros Sagrados Titulares – y, aparte, como acto novedoso para la Hermandad, el Vía Crucis Penitencial del Consejo Local de Hermandades y Cofradías, que

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este año 2020 lo presidió la imagen de Nuestro Señor Jesucristo en su Entrada en Jerusalén. Con esfuerzo y mucho trabajo, superamos ambos “retos” con creces.

Pero el mayor cambio de este año no es a nivel corporativo, es un cambio a nivel nacional y a nivel global. La pandemia provocada por el COVID-19 arrasa nuestro planeta y el confinamiento impuesto por los Gobiernos, guiados por las autoridades sanitarias, nos impedía celebrar de la manera que se acostumbra nuestra Semana Santa. Pero el que no haya procesiones de cofradías en nuestras calles no significa nada, siempre habrá Semana Santa. Como cristianos católicos que somos, tenemos la obligación de conmemorar cada año los misterios centrales de nuestra Fe: la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo nuestro Señor. Y este año más que nunca, en cada uno desde nuestros hogares, hemos celebrado estos misterios en familia prestando una minuciosa atención a la intimidad, a la reflexión y a la oración. Cumplimos y cumpliremos los preceptos que nos impone la Iglesia y sentiremos a Jesús muy cerca en nuestros corazones.

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El Domingo de Ramos se engalanaron nuestros balcones con colgaduras de damasco y con ramos de olivo, abriendo de par en par las puertas de nuestras casas para recibir al Señor entre vítores y palmas.

Porque recuerden, que mientras quiera Dios y nosotros seamos testigos, habrá Semana Santa.

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Hermandad de Ntro. Padre Jesús Nazareno y Ntra. Sra. de los Dolores Por la Junta de Gobierno, Gerardo Morales Ubago

UNA HUMILDE REFLEXIÓN

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n el momento de escribir este artículo ignoro si finalmente podrá ser editada la Revista de Feria y ni tan siquiera si habrá Feria.

En este momento estamos todos en casa, manteniendo la cuarentena impuesta por la alerta sanitaria que ha obligado a declarar el estado de alarma en el país, y es muy difícil pensar en jornadas de exaltación de la alegría y de la amistad, cuando la mente se ve dominada por la preocupación que causa el temor por la salud de tus seres queridos.

estrechado nuestra relación enriqueciéndola, pese al escepticismo inicial. Pues bien, con el transcurrir de los días de reclusión y ante un pesimismo generalizado, en ocasiones surge un comentario oportuno y optimista, como el de nuestro hermano Juan Manuel Fernández Campos.

Son jornadas donde la escasa conexión con el mundo exterior te la proporcionan los grupos de whatsapp a los que perteneces. Uno de ellos es el que tenemos creado para la Junta de Gobierno de la Hermandad; se trata de un grupo muy activo, pues durante todo el año hay oraciones, imágenes, obligaciones y novedades que necesitamos compartir, aunque estemos lejos y no sea la hora oportuna. Es un mecanismo que sin duda ha

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Cuando algunos de los miembros del grupo realizaban lógicos comentarios, cargados de desánimo, por la imposibilidad de celebrar la Semana Santa de 2020, recién suspendida por la Autoridad Eclesiástica, y por la esterilidad del trabajo realizado, preparando los cultos en honor a nuestros titulares, así como el realizado para la celebración de nuestro público acto penitencial por las calles de Lora del Río, Juanma intervino con un mensaje clarividente que me permito reproducir literalmente:

“Ángel yo pensaba igual, pero estos días dan para mucho.

Y creo que no ha sido para nada. Hemos limpiado mucha plata y se ha trabajado mucho.

No sólo la priostía, sino TODOS, cada uno en lo suyo y cada uno en lo de TODOS. Cierto que todo ese trabajo es de cara a un Miércoles Santo pero, reflexionando, me he dado cuenta que no es así.

El trabajo nos lleva a convivir, a nuevas experiencias, a esforzarnos.

Ahora todo nos lleva al coraje, la pena, la melancolía, la resignación, ...

Pero el trabajo de todo un año nos lleva siempre al mismo sitio, a ELLOS y no solo a un Miércoles Santo.

Nuestro trabajo nunca es en balde, siempre es agradecimiento a ELLOS. Todo trabajo nos sabe a poco por ELLOS. Este año el Señor de Lora ha querido que sea así pero seguro que nos lo agradecerá con su bondad y compasión como siempre.

Y nuestra “Lola” (perdonar que la llame así desde el respeto y el cariño) se ha convertido en Esperanza del mañana.

Nuestro trabajo es muestra incansable de Fe y devoción. Es el camino para llegar a ELLOS. Y hay que seguir, hay que seguir artistas”.

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Esto es HERMANDAD con mayúsculas, nuestra Hermandad, y seguro que en todas las de nuestro pueblo se han escuchado comentarios parecidos, pues éste es el reflejo de la verdadera alma del cofrade.

Posiblemente, y así lo quiera Dios, lo que ahora vivimos lo podamos recordar al calor del mes de mayo como un mal sueño. Reiremos contando anécdotas de nuestro encierro con una copa de manzanilla en la mano y recuperaremos nuestras rutinas, volviendo poco a poco nuestra mirada a donde siempre estuvo: a nuestros ombligos.

Sólo le pido a Nuestro Padre Jesús y Nuestra “Lola” que ese tránsito de vuelta a nuestras pequeñas vidas, con nuestros pequeños problemas y nuestros pequeños deseos sea lento, y mantenga en nuestra memoria el máximo tiempo posible las cosas que de verdad importan y que por cotidianas no valoramos: la salud, el amor, la amistad, que no merece la pena dónde, cómo y cuándo, sino con quién. Y que al final, cuando hayamos arrinconado de forma definitiva esta pesadilla, al menos nos quede una zozobra en el pensamiento que nos haga mirar de reojo y recordar aquella triste primavera que logró rescatar lo mejor de nosotros.

Desde la calle Itálica, número 8, la Junta de Gobierno de la Hdad. de Ntro. Padre Jesús os desea ¡¡¡¡ FELIZ FERIA A TODOS!!!!. La de este año o la del que viene.

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IMÁGENES DEL AÑO

4 mayo 2019 Acto de entrega de los Premios de los Concursos de Pintura Local “San Sebastián” y Nacional “Miguel González Sandoval”.

3 mayo 2019 Acto de Presentación de la Revista de Estudios Locales nº 16 en el Teatro-Cine Goya.

15 junio 2019 Corporación Municipal 2019-23 tras la sesión plenaria constitutiva con la presencia de la Consejera de Patrimonio Histórico y Cultura, Patricia del Pozo.

29 mayo 2020 Inauguración de la Portada del 200º Aniversario de la Feria de Lora del Río.

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Agosto 2019 Más de 5.000 personas asistieron a las diferentes sesiones de cine de estreno de verano en el Auditorio Municipal “Gracia Montes”.

Agosto 2019 “Fiesta del agua” en la Plaza Gracia Montes de Lora.

10 agosto 2019 Concierto de “La Gozadera FM” en la Alameda del Río.

30 agosto 2019 “Fiesta del agua” en El Priorato.

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IMÁGENES DEL AÑO

6 septiembre 2019 Descubrimiento de azulejo en homenaje a Gracia Montes en el Auditorio Municipal.

8 septiembre 2019 Romería de Ntra. Sra. de Setefilla.

17 septiembre 2019 Presentación del concierto de Pareja-Obregón y Sergio Díaz en el Teatro-Cine Goya.

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27 septiembre 2019 Celebración del I Oktoberfest en la Plaza de Andalucía

Primera piedra de la almazara del Cortijo El Puerto 11 octubre 2019

3 noviembre 2019 Exhibición de selecciones de karate de España y Portugal en el Pabellón Deportivo.

25 octubre 2019 Carrera contra la leucemia infantil en la Alameda del Río.

26 octubre 2019 Concurso de “AbueloChef” en la Plaza de Abastos.

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IMÁGENES DEL AÑO

27 octubre 2019 I Marcha Rosa en El Priorato

28 octubre 2019 Entrega de pelotas de tenis de la Academia de Rafa Nadal a CEIP Reyes de España

31 octubre 2019 Acto de reconocimiento a trabajadores del Ayuntamiento por su antigüedad.

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Noviembre 2019 Competición de rap “Pelea de Gallos” en la Casa de la Juventud.

15 noviembre 2019 I Feria de Caza y Pesca en la Plaza de Abastos.

13 noviembre 2019 Visita de alumnos de Primaria a la exposición “El Capitán Trueno y otros colegas” en la Sala Municipal “El Bailío”.

15 noviembre 2019 Acto de homenaje a militares y guardias civiles nacidos en Lora del Río.

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IMÁGENES DEL AÑO

22 noviembre 2019 Salida de la marcha militar de Córdoba a Sevilla “Camino San Fernando” desde Lora del Río a cargo del Batallón de Transmisiones III/22

30 noviembre 2019 Feria de encuentro entre Lora del Río y Zoersel

14 diciembre 2019 Decoración del Árbol de Navidad de la Plaza del Ayuntamiento.

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27 diciembre 2019 Concierto de Manuel Lombo en el Teatro-Cine Goya

31 diciembre 2019 Cena de Nochevieja para lo mayores en la Peña “El Laurel”.

Celebración de “Lora Ceremonia” en la Caseta Municipal 17 enero 2020

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IMÁGENES DEL AÑO

19 enero 2020 Concierto de la Banda del Maestro Tejera.

20 febrero 2020 Salida procesional del patrón de Lora, San Sebastián

20 enero 2020 Día de la Policía Local por el patrón San Sebastián.

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23 enero 2020 Encuentro de autocaravanas.

25 febrero 2020 Actividad en el TeatroCine Goya con escolares para celebrar el Día de Andalucía.

26 enero 2019 “Aquí hay miga” de la Hermandad del Santo Entierro.

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IMÁGENES DEL AÑO

30 enero 2020 Acto de la Paz en la Plaza del Ayuntamiento.

30 enero 2020 Stand del Ayuntamiento de Lora del Río en SIMOF

4 febrero 2020 Limpieza de desechos en el río Guadalquivir.

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12 febrero 2020 Acto de entrega del depósito del Fondo Documental Quintanilla y Casa Marquesal de Carrión de los Céspedes al Ayuntamiento de Lora del Río para su incorporación en el Archivo Histórico Municipal de Lora del Río.

18 febrero 2020 Celebración de la V Gala del Deporte.

22 febrero 2020 Celebración del Carnaval en El Priorato.

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IMÁGENES DEL AÑO

25 febrero 2020 Manifestación de agricultores en la carretera en Carmona.

27 febrero 2020 Espectáculo flamenco de la familia de Camarón dentro de la Semana de Andalucía.

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28 febrero 2020 Espectáculo ecuestre en el Día de Andalucía

29 febrero 2020 Actuación de una de las agrupaciones en el III Certamen de Carnaval de Lora del Río.

Marzo 2020 Desinfección de las calles de Lora con tractores y atomizadores por el COVID19 Volver al sumario

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