Tarp knygu 2022 04

Page 18

BIBLIOTEKŲ TURTAI

NACIONALINĖJE BIBLIOTEKOJE IDENTIFIKUOTAS DAR VIENAS INKUNABULAS

Mikalojaus Bloniečio veikalo pradžia ir kartu įrišto 1523 m. perrašyto Balthasaro de Portos teologinio veikalo pabaiga. Inkunabulas saugomas Nacionalinėje bibliotekoje

Viktorija Bargailienė Lietuvos nacionalinės Martyno Mažvydo bibliotekos Dokumentinio paveldo tyrimų departamento Retų knygų ir rankraščių skyriaus vyriausioji metodininkė-tyrėja

91. Nuo šio pavasario nurodomas toks skaičius, kai kalbama apie Lietuvos nacionalinės Martyno Mažvydo bibliotekos Retų knygų ir rankraščių skyriaus fonde saugomus inkunabulus. Tvarkant XVI a. defektuotas knygas, buvo identifikuotas iki šiol neatpažintas 1490 m. Strasbūre (Prancūzija) išleistas veikalas. Tai – lenkų teologo, pamokslininko Mikalojaus Bloniečio (Mikołaj z Błonia, Nicolaus de Blony; prieš 1400–apie 1448) populiarus vadovėlis kunigams lotynų kalba Tractatus sacerdotalis de sacramentis, spausdintas Martino Flacho (m. 1539) spaustuvėje1. Knygos autorius Mikalojus Blonietis 1414 m. buvo įrašytas į Krokuvos akademijos studentų sąrašą. 1422 m. įgijęs kanonų teisės daktaro laipsnį, iki 1427 m. jis dėstė akademijoje, tuo pat metu dirbo Jogailos teismo raštinėje, buvo karališkasis kapelionas. Vėliau persikėlė į Poznanę, kur, karaliaus sekretoriui, Karūnos pakancleriui Stanisławui Ciołekui (1382–1437) tapus Poznanės vyskupu, ėjo vyskupo kapeliono pareigas. Būtent S. Ciołeko užsakymu parašė šį veikalą apie sakramentus Tractatus sacerdotalis de sacramentis. Leidinys buvo patvirtintas kapitulos ir skirtas dvasininkų reikmėms. Šiame vadovėlyje, naudotame ir Lietuvoje, išdėstytas mokymas apie šv. Mišias, sakramentus, ekskomuniką, interdiktą. Jame gausu ir praktinių patarimų: pasauliečiai turi priimti šv. Komuniją tris kartus per metus – per Kalėdas, Velykas ir Sekmines, o pacifikalą bučiuoti per visas kitas šv. Mišias; vynas, seilės ir žmogaus šlapimas netinkami krikštijimui. Pirmą kartą knyga išspausdinta 1475 m. Vroclave. Ji buvo labai populiari ne tik Lenkijoje, bet ir visoje Europoje. Plito nuorašais – Europos bib­lio­tekose išlikę 47 rankraščiai, o per XV–XVI a. veikalas išleistas daugiau negu 40 kartų. Nacionalinės bib­lio­tekos inkunabului trūksta antraštinio ir kelių paskutinių lapų. Knygos pradžioje įrišti 29 rankraštiniai lapai, kurių daugumą sudaro nežinomo knygos savininko 1523 m. puošniai perrašytas XV a. vokiečių cistersų vienuolio Balthasaro de Portos teologinis veikalas Expositio canonis sacratissime misse. Inkunabule išlikę įrašai lotynų, lenkų kalbomis liudija, kad knyga turėjo nemažai savininkų. Paskutinis žinomas savininkas – Vilniaus vyskupijos kunigų seminarija – XIX a. knygą perrišo pagal tuometinę madą: 1

16

Mikołaj z Błonia. Tractatus sacerdotalis de sacramentis deq[ue] diuinis officiis [et] eoru[m] administrat[i]onibus. Strasbourg: Martin Flach, 1490. R.XV:B.13, ISTC Nr. in00084000.

kietviršius apklijavo rudu marmuriniu popieriumi, o nugarėlę įrišo oda. Ant Nacionalinės bib­lio­tekos turimo egzemplioriaus nugarėlės išlikusios dvi seminarijos bib­lio­tekos lipdės su įrašytais buvusiais knygos eilės lentynoje numeriais, o pačioje knygoje – antspaudas ir seminarijos bib­lio­tekos šifras. Šis inkunabulas yra ankstyviausias iš visų Lietuvos bib­lio­tekose saugomų Mikalojaus Bloniečio veikalų, taip pat leistų M. Flacho spaustuvėje. Vilniaus universiteto bib­lio­tekoje saugomi vėlesni – 1493 ir 1499 m. – vadovėlio leidimai, o Lietuvos mokslų akademijos Vrublevskių bib­lio­tekoje – 1496 ir 1499 m. laidos2. • Šiuo metu Nacionalinėje bib­lio­tekoje saugomas 91 inkunabulas3, o iš viso Lietuvos atminties institucijose – 521 inkunabulas. • Vienas įspūdingiausių Nacionalinės bib­lio­tekos inkunabulų, išsiskiriančių iliustracijų gausa, yra vokiečių istoriko, gydytojo Hartmano Schedelio (1440– 1514) „Kronikų knyga“ (Liber chronicarum. Nürnberg, 1493, R.XV:H.1) – pasaulio istorija nuo „pradžios“ iki XV a. pabaigos. Kitas paminėtinas inkunabulas – vokiečių humanisto Sebastiano Branto (1457 ar 1458–1521) satyra „Kvailių laivas“ (Stultifera navis. Basel, 1497, R.XV:C.10), išjuokianti visuomenės ydas. • Ankstyviausi Nacionalinės bib­lio­tekos inkunabulai yra išleisti 1473 m.: prancūzų teologo, filosofo Jeano de Gersono (1363–1429) „Traktatas apie Magnificat4“ (Collectorium super Magnificat, Strasbourg, 1473, R.XV:D.13) su pirmąkart spaudos istorijoje išspausdintomis muzikos natomis ir prancūzų teologo Jacques’o Legrand’o (apie 1365–1415) enciklopedinio pobūdžio įvairių Antikos rašytojų, poetų, oratorių raštų rinkinys „Sophologium“ (Basel, 1473, R.XV:D.17). 2 3 4

Žr. Feigelmanas, Nojus. Lietuvos inkunabulai. Vilnius: Vaga, 1975, Nr. 316, 317, 318, 319. Inkunabulai – tai pirmosios spausdintinės knygos, išleistos iki 1500 m. gruodžio 31 d. Magnificat – tai Švč. Mergelės Marijos giesmė iš Luko evangelijos (Lk 1, 47–55), kurios atskirų eilučių komentavimas ir sudaro J. de Gersono veikalo struktūrą. Žr. Stonytė, Živilė. Muzikiniai inkunabulai Lietuvos bibliotekose. Knygotyra, 2012, Nr. 59, p. 16.


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.
Tarp knygu 2022 04 by TarpKnygu - Issuu