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A partir do contexto apresentado no campo da antropologia da dança, retomamos o jongo nas comunidades pesquisadas. Vamos abordar alguns elementos relacionados às performances observadas em algumas rodas, ao longo do trabalho de campo, no próximo subcapítulo para, em seguida, trazermos à tona uma etnografia do jongo do Bracuí. Nesta etnografia, utilizaremos, na forma de um recurso auxiliar, alguns dos elementos que Evans-Pritchard empregou em sua etnografia da dança da cerveja, para analisar o jongo do Bracuí. 5.3 As performances no jongo: espaço para a emergência da corporalidade No presente subcapítulo, apontaremos para a(s) performance(s) do jongo
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de comunidades ou grupo jongueiros, o que significa dizer que abordaremos também a corporalidade das mesmas. Estamos considerando o jongo aqui como uma dança que possui estrutura e elementos típicos, tais como os descritos no item 5.2 deste capítulo, além de importante função social no caso de algumas comunidades quilombolas, a partir da reafirmação identitária que sua prática promove. Dentre as muitas rodas que observamos ao longo do trabalho de campo em contextos urbanos ou rurais; em comunidades jongueiras quilombolas e não quilombolas; em apresentações externas ou em apresentações no interior das comunidades; em festividades próprias dos grupos ou em eventos externos realizados mediante o convite de atores “de fora”; com e sem recebimento de cachê - algumas performances puderam ser destacadas e, portanto, contrastadas umas com as outras. Considerando que o jongo é uma dança tradicional e um patrimônio cultural imaterial, compreendemos que a análise de suas performances pode nos trazer elementos relevantes para refletirmos, no caso das comunidades quilombolas jongueiras, sobre a luta do movimento quilombola pelo seu território e por políticas públicas diferenciadas e específicas à sua condição de grupo étnico. A partir da relação entre o que é universal e o que é particular, no universo de um conjunto de jongos, composto por performances diferenciadas, que refletem cada uma das comunidades com as quais tivemos contato e, mais especificamente, com relação à performance do jongo do Bracuí, é possível
