Hypnologie-2015-2016-FULL-DEF

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Problématiques d'une instance au-delà des parts. La concepton d'un moi central, d'un « Soi supérieur », « Grand Soi », d'un « Aware Ego » etc, peut soulever des problématques :

Risque qu'une part parmi les autres se positonne comme une instance au-delà des parts Dans la prise en compte et la mise en relaton de parts , aucune part n'ofcie comme un médiateur. Il y a cependant des facultés : de questonnement, de prise en compte, d'écoute, d'accueil.

• Risque de réifer / personnifer une instance supérieure (éventuelle : Moi , Soi , Dieu , Tout …) On peut faire communiquer les parts de soi , les informer, les faire coopérer etc. (multplicité) Et on peut considérer l'esprit (ou la subjectvité) dans son ensemble (unité) La subjectvité a des facultés (ex : percevoir, prendre en compte, être informé), et des qualités (ex : accueil, empathie, pardon, compréhension) Mais cela n'implique pas que la synthèse des parts soit réifée ou personnifé. Il se manifeste simplement le fonctonnement de l'esprit et ses qualités/facultés. Analogie avec le corps : on peut faire communiquer des organes (multplicité), on peut considérer le corps dans son ensemble(unité) Il a une faculté de percevoir, prendre en compte, être informé, et des qualités. Mais cela n'implique pas que la synthèse des parts du corps soit réifée ou personnifée. Il se manifeste simplement le fonctonnement du corps, et de ses qualités/facultés.

Risque de confondre la synthèse des parts avec une (éventuelle) instance supérieure. Voir Assagioli : Voir Jung :

ARCHE Hypnologie, Cycle 2015-2016

le Soi projeté dans le moi, et les techniques de psycho-synthèse. le Soi qui englobe tous les complexes et instances, et les techniques d'individuaton.

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Articles inside

Conclusion générale et perspectives

1min
pages 152-153

Bibliographie

1min
page 151

Le Yi-Jing

1min
page 143

I - Mécanismes d'interaction entre l'expérience subjective et les objets sensibles

1min
page 131

Conclusion

1min
page 150

Des miroirs du changement

1min
page 141

Bibliographie

1min
page 140

Les objets sensibles comme un miroir

1min
page 130

Bibliographie

1min
page 129

Conclusion

1min
page 128

Transactions croisées : un miroir dysfonctionnel

1min
page 124

V - Projection et introjection, depuis la perspective mahayaniste

1min
page 126

Impact de l'autre sur soi : chez Roberto Assagioli

2min
pages 119-120

Bibliographie et références

2min
page 116

Une phénoménologie du (néo-)chamanisme

1min
page 104

Bibliographie

1min
page 103

Conclusion

1min
page 102

III – Système psychologique yogique, par Anodea Judith

4min
pages 88-90

II - L'imagination active dans la psychologie occidentale

2min
pages 95-96

chakra 6 : Ajna

1min
page 87

Bibliographie

1min
page 91

chakra 2 - Swaddhisthana

1min
page 83

chakra 4 - Anahata

1min
page 85

chakra 5 - Vishuddhi

1min
page 86

chakra 1 - Mooladhara

1min
page 82

Bibliographie

1min
page 74

III - Les kleshas : réactions émotionnelles conditionnées

1min
page 73

Bibliographie chronologique

3min
pages 65-66

Problématiques d'une instance au-delà des parts

1min
page 59

Exemples de combinaisons des 3 processus

1min
page 64

II - Propositions de concepts et de vocables pour l'hypnologie

1min
page 61

L' Identification : une proposition quant à « ce qui attribue un agent »

1min
page 62

VI - Oscar Ischazo (60's) & Claudio Naranjo (80's) : L'ennéagramme

2min
pages 53-54

VII - Stanislav Grof : Cartographie de la psyché humaine (1975, 2000

1min
page 55

V - Clare Graves (1914-1986) : Les niveaux cycliques d'existence (1970

1min
page 52

IV - Abraham Maslow - « Peak Experiences » (1968

1min
page 51

III - Abraham Maslow (1908–1970) : La hiérarchie de besoins (1943

1min
page 50

VI - Hal et Sidra Stone : Voice Dialogue (1985

1min
page 46

IV - James Vargiu : Subpersonalities (1974

1min
page 44

II - Exemples de « I-positions » : archétypes, rôles, sous-personnalités

1min
page 41

VI - Paul Federn (1871-1950) : « Les Ego states » (1920's

1min
page 38

IV - C.G. Jung (1875-1961) : « La Psyché »

1min
pages 35-36

Esprit dialogique, sous-personnalités et positions du soi

1min
page 30

V - Perspectives pour une approche hypnologique

1min
page 27

IV - Vers un paradigme scientifique dualiste ?

1min
page 14

IV - Des méthodes de transformation de la subjectivité

1min
page 26

Bibliographie et références

2min
pages 18-19

Avant-propos

3min
pages 8-9

I - Plusieurs types de dualité

2min
pages 21-22

III - 4 « vues » philosophiques bouddhiques

1min
page 25

V - Etudes questionnant le paradigme matérialiste

1min
page 15
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Hypnologie-2015-2016-FULL-DEF by Bruno TISON - Issuu