IV - Des méthodes de transformation de la subjectivité Les philosophies non-dualistes se basent sur : - des méthodes d'investigation introspectives - des épistémologies méthodiques Introspection et expérience subjective comme moyens d'investigation Postulat :
Les philosophies non-dualistes pointent des expériences directes subjectives, et non pas des idées ou des concepts métaphysiques. Des pratiques permettent de vérifier ces expériences par soi-même.
Intérêt :
Priorité de l'expérience directe sur la conceptualisation. Méthodologies empiriques éprouvées et vérifiées sur plusieurs siècles.
Limite :
Absence de moyens de vérification objectifs : absence d'objectivation.
Exemples de méthodes de transformation : •
Les mantras de l'advaïta-vedanta et du shivaïsme : → Ils visent des changements d'état subjectif, une progression d'états.
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Les pratiques psychophysiques du taoïsme et l'approche non-conceptuelle du zen : → Ils visent un auto-apprentissage, une auto-connaissance, par expérience directe.
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L' empirisme mahayana : écouter + réfléchir + méditer → écouter : recevoir des informations à vérifier par soi-même → réfléchir : stade de contemplation + réflexion analytique → méditer : stade non-conceptuel et intégratif.
Des sciences cognitives Postulats : - Ces philosophies possèdent des traités épistémologiques et cognitifs. (voir exemple chapitre III) Perspectives: - une science cognitive introspective, empirique et subjective - des pratiques introspectives comme méthodes d'investigation et de transformation - des pratiques adaptées à chaque vue philosophique, à toute croyance. - l'apport du matérialisme : une possibilité moderne unique de croiser ces sciences avec l'objectivité. ARCHE Hypnologie, Cycle 2015-2016
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