Filosofía y seducción
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Mollá, A., «El arte de esfumarse», en Movimientos paralelos: Cristina Gámez, Pipo Hernández Rivero, Vicente López, Ayuntamiento de San Bartolomé de Tirajana, Las Palmas de Gran Canaria, 2000, s.p.
Notes on the last dinner. Cerámica
Por la naturaleza filosófica de su trabajo y fundamentalmente por los temas que trata, la obra de Cristina Gámez resulta muy difícil y al mismo tiempo muy fácil de abordar. Sus conceptos y temáticas son variadas, como lo son los formatos y las técnicas que habitualmente utiliza. En un texto sobre su obra, el crítico de arte Ángel Mollá señalaba que la aparente trayectoria errática de la artista no era sino el reflejo de la necesidad de reflexionar y madurar, una necesidad que emanaba de su «rigor intelectual y artístico»4. La filosofía es la base de su formación y es la clave para entender todo su trabajo, como ella misma afirma «la filosofía me construyó mentalmente». A Gámez le han interesado sobre todo los filósofos franceses, y especialmente Gilles Deleuze y Jean Baudrillard, hasta tal punto que podemos afirmar que los textos, ensayos y teorías de Deleuze resultan imprescindibles para adentrarse en su trabajo artístico. A través de las lecturas de los filósofos franceses, a la artista
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