marie 47/ Februar 2020

#47 / Februar 2020

2,80 Euro

davon 1,40 Euro für die Verkäuferin/ den Verkäufer

Berichte aus dem Irgendwo Hans Platzgumer nimmt uns mit auf eine literarische Reise.

Nein zu Hass im Netz Social Media-Experte gibt Tipps gegen Hetze im Internet.

„Ich bin Mensch. Punkt.“ Sternen-Wirt Gunther Wetzel spricht über sein weibliches Ich.

Jugend am Wort Jungautorinnen schreiben über die Probleme unserer Zeit.

Mach‘s gut, Kenneth!

Kenneth (31) und Elsbeth (89) haben sich vor fast vier Jahren vor dem Hofer in Koblach kennengelernt.

Daraus ist eine tiefe Freundschaft entstanden. Jetzt kehrt der marie-Verkäufer in seine Heimat Nigeria zurück. Nicht ganz freiwillig. Die marie hat die beiden zu einem letzten Interview getroffen. Seiten 6 bis 8.

Foto: Frank Andres

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Foto: Franz Kälin

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Weiß der Geier!

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Inhalt

Editorial

4-5 Bild des Monats

Liebe Leserin, lieber Leser,

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„Ich werde ihn vermissen“ marie-Verkäufer Kenneth und „Oma“ Elsbeth im Interview

„Ich möchte mich noch einmal von ganzem Herzen für alles, was ihr mir Gutes getan habt, bedanken“, schreibt 9 Sudoku

unser Titelheld Kenneth in seinem Abschiedsbrief. Am 20. Februar wird unser marie-Verkäufer, der von Anfang 10-12 Berichte aus dem Irgendwo

an dabei war, nach zwei negativen Asylbescheiden wieder

Autor Hans Platzgumer nimmt uns mit auf Indien-Reise nach Nigeria zurückkehren. Der Abschied fällt nicht nur 13 Schachecke „Oma“ Elsbeth schwer. Auf Initiative eines engagierten marie-Lesers wird am Samstag, den 8. Februar, um 10 Uhr 14-15 Der neue Hausherr vor dem Hofer in Koblach die Möglichkeit bestehen, sich

Peter Brunner, seit Jänner dowas-Chef, im Porträt persönlich von Kenneth zu verabschieden. Die Redaktion 15 Denk mit, mach mit traf sich zu einem letzten Interview mit Kenneth und sei Gitte Nenning über die Grenzen des Wachstums ner engen Freundin „Oma“ Elsbeth (Seiten 6 bis 8). Auch wir wünschen dem jungen Nigerianer alles Gute. Mach‘s 16 Reise der Tomate gut, Kenneth!

Die ökologischen Vorbehalte gegen das Fruchtgemüse Erfreuliches in dieser Ausgabe: Tomaten aus Spanien 17 Rechenrätsel sind mitunter ökologisch gar nicht so schlecht, sofern sie 18-20 Nein zu Hass im Netz die letzten Kilometer nicht mit dem eigenen PKW zurücklegen (Seite 16), es gibt Mittel gegen Hass im Netz (Seiten

Social Media-Experte Roland Alton klärt auf 18 bis 20), Menschen, die sich nicht ihrem gebürtigen Ge21 Im Mehlspeis-Himmel schlecht zugehörig fühlen, erfahren heute auch in Vorarl Flaumige Buchteln aus Daniel Mutschlechners Probelokal berg mehr Toleranz (Seiten 22 bis 25) und Jungautorinnen beschäftigen sich mit Lösungen zu den Herausforderungen 22-25 „Ich bin Mensch. Punkt.“ unserer Zeit (Seiten 28 bis 31).

Gunther Wetzel spricht über sein weibliches Ich Wir wünschen Ihnen viel Freude bei der Lektüre der 25 Impressum Februar-Ausgabe Ihrer Vorarlberger Straßenzeitung!

26-27 Ein Frei-Day for future pro Woche Herzlich,

Margret Rasfeld erklärt, wohn sich Schule entwickeln soll Christina Vaccaro, Redakteurin 28-31 Jugend am Wort

Jungautorinnen schreiben über die Themen unserer Zeit 32-33

Der James Bond aus Vorarlberg Die internationale Leinwandkarriere des Sieghardt Rupp

34-35 Kunst in der Kantine

Spannendes Kunst-Projekt im Haus Kaplan Bonetti 36-39 Veranstaltungskalender 39 Rätsellösungen

Kontaktieren Sie uns marie ist Mitglied im Weltverband der Straßenzeitungen. www.insp.ngo

Sie haben Anregungen, Wünsche oder Beschwerden, dann schreiben Sie uns doch einfach. marie – Die Vorarlberger Straßenzeitung, Am Kehlerpark 5, Top 34, 6850 Dornbirn. E-Mail: redaktion@marie-strassenzeitung.at oder Sie rufen uns an unter 0677/61538640. Internet: www.marie-strassenzeitung.at. Wir freuen uns über Ihre Zuschriften!

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Bild des Monats

Ein LebensKünstler namens Emil Foto: Frank Andres

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Das Foto wirkt inszeniert. Wie ein Stillleben. Ein Mann sitzt in einem alten Bürostuhl. Die Füße auf dem Tisch. Mit Cowboy-Hut und Sonnenbrille. Aber der Eindruck täuscht. Die marie hat dieses Motiv bei einem Stadtspaziergang in Feldkirch entdeckt. Aber wer ist dieser Mann auf dem Foto? Er heißt Emil, ist 53 Jahre alt und stammt aus Ungarn.

Dort hat er 20 Jahre lang in der Landwirtschaft als Traktorfahrer gearbeitet.

Vor vier Jahren verlor er seinen Job und ging nach Österreich, um eine neue Arbeitsstelle zu finden. Doch ohne Erfolg.

Seit drei Jahren lebt er in Feldkirch und wird von der Evangelischen Pfarrgemeinde und vom Kapuzinerkloster unterstützt. Dort hilft er auch mit. Auch wenn das Leben es derzeit nicht so gut meint mit Emil, hat er seine Freundlichkeit und Fröhlichkeit nicht verloren.

Emil ist hilfsbereit und lässt sich nicht unterkriegen.

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Die Beiden kennen sich seit fast vier Jahren: Kenneth und seine „Oma“ Elsbeth.

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„ICH WERDE IHN VERMISSEN“ Er heißt Somadina Ifesinachi Okoye. Aber alle nennen ihn Kenneth. Im September 2015 kam er nach Österreich. Am 20. Februar kehrt der marie-Verkäufer aus Nigeria in seine Heimat zurück. Zurück lässt er seine „Oma“ Elsbeth Gaisbauer (89) aus Götzis. Die marie hat die beiden zu einem letzten gemeinsamen Interview getroffen.

Interview und Fotos: Frank Andres

Wie habt Ihr Euch kennengelernt?

Elsbeth: Im März 2016 habe ich Kenneth zum ersten Mal vor dem Hofer in Koblach gesehen. Er hat dort die marie verkauft. Für mich war damals ein schwarzer Mensch, wie jemand, der vom Mond kommt. Wir haben uns am Anfang ein bisschen auf Englisch miteinander unterhalten. So hat alles angefangen. Drei Tage später bin ich wieder zum Hofer und habe bemerkt, dass Kenneth schlampige Schuhe und eine zerrissene Hose anhat.

Hast Du ihm sofort neue Kleidung gekauft?

Elsbeth: Anfangs nicht. Ich habe ihm zuerst einen Rucksack und einen Regenschirm geschenkt. Irgendwann habe ich zu ihm gesagt, dass wir gemeinsam neue Kleidung einkaufen gehen.

Du kanntest Ihn doch noch gar nicht richtig?

Elsbeth: Ich hatte das Gefühl, ihn schon ewig zu kennen. Er war mir sympathisch, freundlich und beim Zeitungsverkauf überhaupt nicht aufdringlich.

Irgendwann hat Kenneth zu mir gesagt: „Du bist wie meine Mutter.“ Ich habe mich bei ihm bedankt und ihm geantwortet: „Ich bin schon 86 Jahre alt. Du kannst Großmutter zu mir sagen.“ Kenneth, wie war deine erste Begegnung mit Elsbeth?

Kenneth: Als Elsbeth mich zum ersten Mal gesehen hat, schaute sie mir ganz tief in die Augen. Sie fragte mich, wie ich heiße und woher ich komme. Sie kaufte mir eine marie ab. Elsbeth war die erste Person, die mit mir geredet

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„Als Elsbeth mich zum ersten mal gesehen hat, schaute sie mir ganz tief in die Augen.

Sie fragte mich, wie ich heiße und woher ich komme.

Sie kaufte mir eine marie ab.

Elsbeth war die erste Person, die mit mir geredet hat.“

hat. Das hat mich sehr glücklich gemacht. Sie ist danach drei Tage infolge aber nicht mehr zum Hofer gekommen.

Da war ich echt besorgt. Als ich sie danach wieder getroffen habe, habe ich ihr gesagt, dass ich sie vermisst hätte.

Ist Elsbeth für Dich ein ganz besonderer Mensch?

Kenneth: Ja, sie ist meine Oma. Sie kocht für mich zu Mittag, bringt mir das Essen zum Hofer. Sie hat mich auch schon oft zu sich nach Hause eingeladen. Ihre Kinder und Enkel akzeptieren mich.

Gab es diese Akzeptanz von Anfang an?

Elsbeth: Die Kinder haben mich anfangs vor Kenneth gewarnt. Ich soll vorsichtig sein, denn er sei nur freundlich zu mir, weil ich ihn beschenke.

Kenneth: Sie hat aber nie aufgegeben.

Elsbeth hat immer für mich gekämpft.

Sie hat mir das Land gezeigt. Sie hat mir geholfen, mich auch in Vorarlberg zu integrieren. Das meiste Deutsch habe ich von ihr gelernt. Aber auch kulinarisch bin ich integriert. Jeden Freitag macht Elsbeth Käsknöpfle. Ich liebe die österreichische Küche.

Elsbeth: Zum Thema Akzeptanz möchte ich noch etwas sagen. Ich feiere meinen Geburtstag immer gemeinsam mit meiner Familie in Frastanz. Und für mich gehörte Kenneth ab dem Jahr

2016 dazu. Deshalb habe ich zu meiner Tochter gesagt: „Wenn Kenneth nicht dabei sein darf, dann komme ich auch nicht.“ Kenneth: Ich war dann an ihrem Geburtstag am 1. August dabei und ich habe mich mit ihrer Familie lange unterhalten. Seitdem werde ich von ihnen akzeptiert. Wie feiern seitdem gemeinsam Feste, Geburtstage und auch Weihnachten. Ich bin ein Teil von Elsbeths Familie.

Welche Rolle hat dabei die Lebensgeschichte von Kenneth gespielt?

Elsbeth: Gar keine. Ich bin kein Mensch, der andere ausfragt. Wenn mir jemand etwas erzählen will, habe ich dafür ein offenes Ohr. Wie Kenneth nach Österreich gekommen ist, hat mich nicht interessiert. Mir geht es um den Menschen, der jetzt hier lebt. Was vorher war, ist uninteressant.

Du hast doch aber mitbekommen, dass Kenneth in Österreich um Asyl angesucht hat. Hast Du ihn dabei unterstützt?

Elsbeth: Sein erster Asylantrag im August 2017 wurde abgelehnt. Danach haben wir Einspruch gegen das Urteil eingelegt und einen Rechtsanwalt engagiert. Bei der zweiten Anhörung im August 2019 bin ich gemeinsam mit Kenneth, dem Rechtsanwalt und meiner Tochter nach Innsbruck gefahren.

Wer sich persönlich von Kenneth verabschieden will, kann das am Samstag, den 8. Februar ab 10 Uhr tun.

Treffpunkt für alle marieLeserInnen, Freunde und Bekannte von Kenneth ist vor dem Hofer in Koblach.

Meine Tochter ist Englischlehrerin und durfte bei der Verhandlung dabei sein.

Ich musste draußen warten. Es schaute zunächst danach aus, dass der Bescheid dieses Mal positiv ausfällt. Doch im November 2019 kam ein abschlägiges Schreiben.

Was war die Begründung?

Kenneth: Als Nigerianer hast du keine Chance auf Asyl. Nigeria gilt als sicheres Herkunftsland.

Du wurdest aber doch von Boko Haram, einer radikal-islamischen Terrorgruppe, verfolgt.

Kenneth: Das stimmt. Aber die Behörde war der Auffassung, dass ich in einem anderen Teil Nigerias leben könnte, wo es diesen islamistischen Terror nicht gebe. Und zudem sei ich kein politischer, sondern ein Wirtschaftsflüchtling.

Elsbeth: Kenneth wurde vorgeworfen, dass er sich in Österreich zu wenig integriert. Er sei nur Mitglied im Bienenzuchtverein Feldkirch. Das stimmt aber nicht. Kenneth ist an seinem Wohnort in Telfs in Tirol jede Woche mit psychisch beeinträchtigten Menschen spazieren gegangen. Und das freiwillig.

Gab es eine weitere Möglichkeit, das zweite Urteil zu beeinspruchen?

Elsbeth: Ja. Das hätte wieder 3.500 Euro gekostet und die Chancen auf Erfolg lagen bei null. Kenneth hat im- >>

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mer gesagt: „Wenn Gott will, bleibe ich da.“ Aber Gott will ihn offensichtlich in Afrika.

Was waren Deine Erwartungen, als Du im September 2015 nach Österreich gekommen bist?

Kenneth: Ich wollte hier in Frieden leben, für dieses Land arbeiten und eine Familie gründen. Das war mein Traum.

Aber in Nigeria sind doch deine Wurzeln.

Kenneth: Das stimmt und ich werde auch nie vergessen, woher ich komme.

Ich konnte mir niemals vorstellen, dass ich in Vorarlberg so viel Akzeptanz erfahre. Die Menschen hier haben sich um mich gekümmert, mir ihre Liebe geschenkt. Das gab mir das Gefühl, in Österreich zuhause zu sein. Es gab natürlich auch Menschen, die mich als Fremden gesehen haben, der nicht hierher gehört. Das war aber die absolute Ausnahme.

Was für eine Rolle hat in Deinem Leben die marie gespielt?

Kenneth: Ohne die Straßenzeitung hätte ich Elsbeth nie kennengelernt.

Ich danke der marie aber auch, dass sie einen wichtigen Beitrag für meine Integration geleistet hat. Die marie hilft Flüchtlingen, wieder Kraft zu schöpfen.

Es kann sich kaum jemand vorstellen, wie es ist, ohne Job zu sein und von morgens bis abends an die Decke zu starren. Ich habe meine Arbeit als marie-Verkäufer immer ernst genommen und diese aus ganzem Herzen gerne gemacht.

Jetzt ist es Gewissheit. Spätestens Mitte Februar gehst Du zurück nach Nigeria. Wie schaut Deine Zukunft aus?

Kenneth: Ich habe für eine Zukunft in Österreich gekämpft. Dieser Traum hat sich leider nicht erfüllt. Wenn Gott will, dass ich nicht hierbleiben kann, dann wird er mir einen Weg in Nigeria zeigen. Einspruch gegen das Urteil einzulegen und weiter zu warten, kam für

mich nicht infrage. Ich bin 31 Jahre alt und will eine Familie haben. Es ist besser für mich, zurück nach Afrika zu gehen. Was ich in den letzten viereinhalb Jahren in Österreich gelernt habe, kann mir niemand mehr nehmen. Diese Erfahrungen waren sehr wertvoll. Ich bedauere es nicht, hierher gekommen zu sein. Bin aber enttäuscht und traurig, gehen zu müssen.

Wie geht es Dir dabei, wenn Du an den Abschied von Kenneth denkst?

Elsbeth: Ich wünsche ihm alles Gute.

Ich werde ihn vermissen. Mein Leben wird langweilig werden. Wir werden über WhatsApp miteinander in Kontakt bleiben. Mehr kann ich dazu nicht sagen.

Liebe Freunde, Ich, Somadina Ifesinachi Kenneth Ok oche aus Nigeria, möchte mich von euch verabs chieden.

Ich danke euch, dass ihr dazu beigetrag en habt, meinen Aufenthalt in Österreich angene hm und gut zu machen. Ich kann nicht oft gen ug betonen, welche Freundlichkeit, Liebe, Fürsorge und Akzeptanz ihr mir entgegengebracht hab t.

Ich wäre gerne noch viele Jahre geblieb en, aber es ist leider nicht möglich. Mein einzig er Trost ist mein Glaube und die Überzeugung, dass es Gottes Wille ist, der mich wieder in me ine Heimat zurückführt. Für eine kleine finanziell e Unterstützung bin ich sehr dankbar. Sie wir d mir einen Neubeginn in Nigeria erleichtern.

Ich möchte mich noch einmal von gan zem Herzen für alles, was ihr mir Gutes getan hab t, bedanken.

Alles Liebe!

Gott schütze euch!

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Bildungshaus Batschuns Ort der Begegnung

Weg der weisen Frauen | Jahresgruppe 15. – 16. Feb. 2020 / 27. – 28. Juni 2020 10. – 11. Okt. 2020 / 6. – 7. Feb. 2021 Jamila M. Pape, Mentorin Dances of Universal Peace | D — Glauben und Wissen. Auf dem Weg zu vernünftiger Freiheit | Nach-Denken Di 3. März und Di 17. März ab 19.30 h Dr. Peter Natter, Dornbirn — Verwöhn- und Wohlfühltag | Seminar für Frauen Sa 7. März 9.00 – 17.00 h Hildegund Engstler, Bludenz — Ungesunde Gedanken verändern und loslassen | Seminar für Frauen Fr 20. März 9.00 – 17.00 h Birgit Gebhard, Klaus — Spiele mit Pfiff | Spiele für die Gruppenarbeit Fr 27. März 9.00 – 17.00 h Olaf Möller, Hackenstedt | D — Info und Anmeldung: bildungshaus@bhba.at | T 055 22 / 44 2 90 - 0

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Zwischentöne zur Selbstvergessenheit Was bedeutet es, sich zu verlieren? Wann ist ein Sich-Verlieren wünschenswert – und wann nicht? Und was hat das alles mit Kunst zu tun? Diesen Fragen widmen sich die Montforter Zwischentöne mit ihrem ersten Schwerpunkt 2020 (3. bis 29. Februar). Neben der Erfahrung des Sich-Verlierens als einem Erlebnis tiefer Berührung und manch neuer Erkenntnis, geht das Festival auch einer aktuell hoch brisanten Frage nach: Wo haben wir uns in der Komplexität unserer Welt verloren (oder verlieren uns gerade), weil wir als Individuen, aber auch als Gesellschaft, nicht aufgepasst haben?

Starten wird der Schwerpunkt „(sich) verlieren“ mit dem traditionellen Gruß aus der Küche am 3. Februar im Montforthaus. Zu Gast sind die beiden Leiter des Vorarlberger Landeskonservatoriums Jörg Maria Ortwein und Peter Schmid sowie die Architekten der Bestattungskapelle für Muße, Privatsphäre und Gewissheiten, Helmut Dietrich und Hugo Dworzak.

Mehr Infos zum Programm gibt es im Internet unter www.montforter-zwischentoene.at

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Sudoku So geht‘s: Füllen Sie die leeren Felder so aus, dass in jeder Reihe, in jeder Spalte und in jedem Block (= 3×3-Unterquadrat) die Ziffern 1 bis 9 genau einmal vorkommen. Viel Spaß!

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Aus aller Welt

UNTERWEGS MIT

Neu-Delhi

HANS PLATZGUMER

INDIEN Mumbai

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Berichte aus dem Irgendwo Seit der in Innsbruck geborene, in Lochau wohnhafte Autor und Musiker Hans Platzgumer im Juni 1987 seine Geburtsstadt verließ, ist er unterwegs. Am Tag nach seiner Matura setzten sich ein Freund und er auf ein Moped, eine KTM Quattro, und zogen aus – mit allem, was sie transportieren konnten.

Die Fahrt nach Wien dauerte drei Tage. Der Rest der Welt wurde dann ohne Moped erfahren.

Text und Foto: Hans Platzgumer Illustration: Shutterstock

Die wahren Abenteuer sind im Kopf, singt André Heller. Das weiß Hans Platzgumer. Und er weiß auch, dass jeder Ortswechsel eine Horizonterweiterung ist. Er hat in vielen Ländern und auf vielen Kontinenten gewohnt, ist an unterschiedlichsten Orten und Unorten gewesen, in überfüllten Straßen und menschenleeren Einöden, hierzulande und sonstwo. Für die marie erzählt sein literarisches Ich in unregelmäßigen Abständen von eindrücklichen Begebenheiten, diesmal von einer Zugfahrt aus der indischen Hauptstadt Neu-Delhi nach Mumbai, die am dichtesten besiedelte Mega-City der Welt, in der über 25 Millionen Menschen Tag ein, Tag aus ein Dasein meistern.

D

er Zug, den ich in Delhi besteige, ist natürlich vollkommen überfüllt. Im Gegensatz zu vorigen Reisen aber gelingt es mir, mich an Bord zu zwängen. Ich besitze ein Ticket der höchsten Klasse. Eisern umklammere ich diesen Schein mit dem ampelroten Logo der Indian Railways, der meinen Sitzplatz ausweist. Ich bin registriert als einer von acht Milliarden Passagieren, die dieses Unternehmen jährlich transportiert, ich bestehe darauf, transportiert zu werden. Ich kämpfe mich, während der Zug bereits Fahrt aufnimmt, stur zu meinem Waggon durch, es dauert über eine halbe Stunde, bis ich mein Abteil ausfindig mache. Außerhalb der schmierigen Fenster löst sich Delhi in den dieser Stadt eigenen rostigen Farben auf. Die Welt verschmilzt zu diesem indifferenten Erdton, der früher oder

später alles hier einzunehmen versteht, jede Gasse, jedes Gebäude, jeden Rasen, jeden Bewohner. Die ockerfarbenen, klobigen Bauten Delhis verschwinden im Staubnebel, bald gibt es durch das Fenster nichts mehr zu sehen, außer das wüstenhafte Fehlen von allem.

Ich schaffe es, das mir zugewiesene Sleeper-Abteil zu erreichen. Tatsächlich ist ein Sitzplatz für mich freigehalten. Es ist ein Privileg, sich setzen zu dürfen, erfreut grüße ich die elf Mitreisenden, die das enge Abteil mit mir teilen. Keiner von ihnen erwidert meinen Gruß. Es ist heiß, stickig, die Klimaanlage zeigt praktisch keine Wirkung, wahrscheinlich ist den Leuten das Reden zu anstrengend. Mein Hemd ist durchgeschwitzt, die Hose klebt an den Beinen, als ich mich setze, ich wische mit einem Stofftuch den Schweiß von der Stirn. Die kommenden achtzehn

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Stunden werde ich mich nicht von meinem Platz erheben. Auf dem Sitz mir schräg gegenüber schläft ein mit Tüchern verhüllter Mann. Auch die restlichen Fahrgäste – fünf ältere und jüngere Männer, zwei Frauen, zwei Buben, ein Mädchen – sind schweigsam. Sie führen eine Unmenge von Taschen, Tüten, Koffern und Kartons mit sich. Ich nehme an, es handelt sich um eine Familienübersiedlung, denn sie alle scheinen miteinander verwandt zu sein. In einer vertrauten Weise schweigen sie sich und mich an.

Sofort spüre ich, dass ich ihre Gemeinschaft störe. Ich bin ein Fremdkörper, meine Mitreisenden vermeiden jeglichen Kontakt mit mir und werfen sich gegenseitig klandestine Blicke zu. Es kommt mir vor, als würden sie ein Geheimnis vor mir bewahren. Nur der Schlafende scheint mich gar nicht wahrzunehmen.

Lautlos, reglos verharrt er auf seinem Sitz, nichts kann seinen Schlaf stören, nicht einmal der Schaffner, der unsere Tickets kontrolliert. Einer der Gruppe trägt die Fahrkarten für alle Reisenden bei sich. Bloß ich gehöre nicht dazu.

Nachdem der Schaffner gegangen ist, nimmt das beharrliche Schweigen erneut unser Abteil ein. Die Luft ist zunehmend verbraucht. Ich wundere mich, dass dem Schlafenden in dem grauen Baumwollan-

zug, den er trägt, nicht viel zu heiß ist?

Wohl hat er seinen Kopf fast lückenlos mit bunten Seidentüchern umwickelt, überlege ich, um sich eine Privatsphäre zu schaffen. Oder ist er krank? Jedenfalls beneide ich ihn um seinen behüteten Schlaf. So sehr ihn das Wackeln des Zuges auch rüttelt, seine Angehörigen achten darauf, dass er nicht vom Sitz rutscht.

Unsere Eisenbahn fährt in die Dunkelheit der Nacht hinein. Ich kann nicht zur Ruhe kommen. Der Sitz ist hart und eng, ich bezweifle, dass ich hier jemals Schlaf finde. Das Abteil ist mittlerweile von einem schummrigen, orangefarbenen Notlicht beleuchtet. In der Fensterscheibe gibt es nichts mehr zu sehen, außer die trübe Spiegelung des Wageninneren. Ein verblichener, ausgefranster Stoffvorhang wird aufgezogen. Das letzte bisschen Ablenkung, das mir gegeben war, verschwindet.

Bei dem Gerüttel und diesen Lichtverhältnissen ist an Lesen nicht zu denken. Vielleicht gelingt es mir zu meditieren? Ich rufe mir Krishnamurtis Lehren ins Gedächtnis. Meditation sei das Ende des Denkens, sagte er. Man könne inmitten eines überfüllten Busses meditieren, erlernen aber könne man es nur von sich selbst. Ich zwinge mich, die Augen geschlossen zu halten und meinen >>

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Zur Person Hans Platzgumer, geboren 1969 in Innsbruck, wohnt in Lochau und Wien, wo er als Autor und Komponist tätig ist. Hans Platzgumer schreibt Romane, Essays, Theatermusiken und Hörspiele. Zuletzt erschienen: „Willkommen in meiner Wirklichkeit“ (Essay, 2019).

Aus aller Welt

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Atem zu kontrollieren. Pranayama. Ich atme doppelt so lange aus wie ein, ich schiebe alles weg, was mir in den Sinn kommt, alle Realität, alle Vorstellung, alle Erinnerung. Ich versuche mich daran, bis mir schwindelig wird und ich Schweißausbrüche bekomme. Krishnamurti lehrte, die Meditation dürfe keine Anstrengung sein. Sie sei wie ein Regentropfen, in dem alle Ströme, die großen Flüsse, Seen und Wasserfälle vereint seien. Zur Flucht aber könne sie nicht dienen.

Ich gebe das Meditieren auf und versuche, mich mit demografischen Gedankenspielen zu beschäftigen. Zu meiner Schulzeit war Mumbai noch so groß wie Berlin, überlege ich, heute hat es mehr Einwohner als Australien. Vierzigtausend Mumbaianer pro Quadratkilometer, ich versuche, es mir bildlich vorzustellen, täglich kommen Tausend neue dazu. Elf davon verbringen die Nacht mit mir in diesem Abteil, wortlos. Der Schläfer schläft, die Restlichen dösen vor sich hin oder mustern mich heimlich. Ich weiß nicht, wie lange ich diese Zugfahrt noch ertragen kann. Wie lange werde ich es aushalten, nicht aufs Klo zu gehen? Die Toilette dieses Zuges will ich meiden, so gut es geht.

Hin und wieder döse ich ein. Wenigstens zeitweise gelingt es mir, mich in ein Loch im Raum und in der Zeit fallenzulassen. Eine Art Ohnmacht überkommt mich.

Irgendwann ist die Hälfte der Reise überstanden. Draußen graut der Tag, er wirft mattes, märchenhaftes Licht in unser Abteil. Wie mich scheint dieser neue Tag auch meine Mitreisenden zu beleben.

Einer nach dem anderen streckt sich, gähnt, hustet. Nur der, den ich mittlerweile als Alten bezeichne, obwohl ich sein Gesicht nie gesehen habe, regt sich nicht.

Die runzligen Hände, die er nach wie vor

reglos im Schoß hält, lassen auf sein hohes Alter schließen. Ist er ein Meister der Meditation? Vollkommen unbeeindruckt von allem wirkt er, tief ruht er in sich.

Seinen Angehörigen behagt es weiterhin nicht, wenn ich ihn betrachte. Sobald es einer bemerkt, steht er auf, lenkt meinen Blick auf sich oder stellt sich zwischen mich und ihn. Sie hindern mich daran, diesen Mann anzusehen. Und ich werde umso neugieriger, desto wacher und gelangweilter ich bin. Dieser Alte schläft unaufhörlich wie ein Stein. Wie tot.

In den Vormittagsstunden überkommt mich endlich Gewissheit. Die Sonne steht wie ein Suchscheinwerfer drohend am östlichen Himmel. Der Kopf des Alten ist goldfarben angestrahlt, das Licht gräbt sich durch die Tücher hindurch, die ihn verhüllen. Nicht einmal die unbarmherzige indische Sonne vermag es, ihn zu wecken, aber zum ersten Mal bekomme ich einen Eindruck von seiner aschfahlen, leblosen Haut. Plötzlich muss ich nicht länger hinsehen. Ich erkenne: Dieser Mann wird nie aus dem Schlaf erwachen. Er muss bereits entschlafen gewesen sein, als seine Verwandten ihn in dieses Abteil schulterten. Während der ganzen Fahrt bin ich einem Toten gegenüber gesessen. Einmal habe ich ihn versehentlich mit dem Fuß berührt und mich dafür entschuldigt.

Die folgenden Stunden verharre ich ähnlich reglos auf meinem Platz wie er auf seinem. Ich stelle mich tot, wie er es ist. Verstohlen wandern meine Augen hin und wieder zu seinen Begleitern. Ich will diese Leichentransporteure meine Erkenntnis nicht spüren lassen. Wer weiß, warum sie den Toten diese Fahrt machen lassen? Vielleicht muss er an einen ihm angestammten oder heiligen Platz gebracht werden? Wohl ist die Zugfahrt,

die auch für eine derartige Strecke keine tausend Rupien kostet, der billigere, schnellere Weg als in einem gekühlten Leichenwagen. Doch warum bringen sie ihn nicht nach Varanasi oder einen der anderen Tirthas-Orte am Ganges, wo er am Ufer verbrannt oder auch ohne Ritual den heiligen Fluten der Kloake übergeben wird, damit seine Seele ins Nirvana eingehen kann? Wieso muss er durch den halben Subkontinent befördert werden, so weit von der Göttin Ganga entfernt und mir so nah?

Ich überlege, vor wie langer Zeit er verstorben ist? War ursprünglich vorgesehen, dass er die Fahrt lebendig antrat, oder ist er schon seit Tagen tot? Ich achte auf Verwesungsgerüche. Es stinkt, ja. In der indischen Luft liegt immer ein Hauch von Verwesung, sage ich mir. Ich glaube nicht, das Verfaulen eines Mitreisenden zu riechen, trotzdem atme ich bis zum Ende der Fahrt so flach wie möglich. Absurd, dass ich mich wenige Stunden zuvor hier noch an yogischer Tiefenatmung versucht habe.

So sitzen wir also, wir zwölf, schweigend, verstummt, wortlos aus Pietät oder aus einem Schamgefühl heraus, die verbleibenden Stunden unserer Reise ab.

Ich habe längst jede Kommunikation aufgegeben und ziehe mich, so weit es geht, in mich zurück. Gäbe es bloß einen Vorhang, denke ich, ich würde ihn sofort vor das Fenster ziehen, um unser Abteil zu beschatten. Dieser dünne Stofffetzen an einer verrosteten Schiebebahn reicht nicht aus, um die Sonne abzuhalten. Mit all ihrer Klarheit strahlt sie den umhüllten Kopf des Verstorbenen an, noch stundenlang erhitzt sie die abgestandene Luft, bis wir endlich in Mumbais Victoria Terminus eintreffen.

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S C HAC H - E C K E GM Marin Bosiocic (St. Veit) GM Christopher Repka (Bregenz) 1. Bundesliga, St. Veit an der Glan 2020

GM Peter Michalik (Zell/Zillertal) GM Nico Georgiadis (Götzis) 1. Bundesliga, St. Veit an der Glan 2020

1 Wie kann Weiß am Zug forciert einen Bauern gewinnen?

2 Auch hier gewinnt Schwarz am Zug einen Bauern. Wie?

GM Vladimir Sergeev (Bregenz) IM Hermann Knoll (Ansfelden) 1. Bundesliga, St. Veit an der Glan 2020 3

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Wie gewinnt Weiß am Zug eine Figur?

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DER NEUE HAUSHERR Vom Maschinenmechaniker zum Leiter einer Sozialinstitution: Peter Brunner ist seit 1. Jänner Geschäftsführer des dowas in Bregenz. Die marie sprach mit dem 52-jährigen Familienvater aus Höchst über sein soziales Engagement, politische Ärgernisse und die Rückkehr zu seinen Wurzeln.

Text und Foto: Frank Andres

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as blaue Hemd bis zum Ellenbogen hochgekrempelt. Das mittellange Haar leicht angegraut, schwarze Brille. Vor sich einen Schreibblock. Ein Kugelschreiber. Links eine Tasse Kaffee.

Rechts das Handy. In der Tischmitte eine Schale mit gesalzenen Haselnüssen. Peter Brunner. Er ist bereit für das Gespräch. „Was wollen Sie von mir wissen?“, kommt er gleich zur Sache. „Erzählen Sie mir von Ihrem beruflichen Werdegang“, antworte ich. Und der 52-Jährige, verheiratet, zwei Kinder, wohnhaft in Höchst, beginnt zu erzählen.

Auf Sinnsuche

Peter Brunner absolviert nach der Hauptschule eine Lehre bei der Firma Grass.

Wird Maschinenmechaniker. Doch er spürt bald, dass ihn dieser Beruf nicht ausfüllt. Es fehlt ihm etwas. „Ich hatte das Gefühl, dass es einen anderen Sinn im Leben geben muss. Ich wollte nicht nur meinen Lebensunterhalt verdienen. Das hatte damals sicherlich mit meinem Engagement bei den Pfadfindern und meinem christlich geprägten Gedankengut zu tun“, betont er. Der Wunsch, anderen Menschen zu helfen, lässt ihn nicht los. Peter Brunner engagiert sich ehrenamtlich im Altersheim. Geht mit den betagten Menschen am Sonntag spazieren, hilft bei der Essensausgabe. Er will sich beruflich verändern. Interessiert sich für Altenpflege und stellt sich in der Krankenpflegeschule vor. Doch er wird nicht genommen. Wegen seines Aussehens. Er trägt bei seinem Vorstellungsgespräch lange Haare und eine Jeans-Jacke. Peter Brunner, damals knapp 20 Jahre alt, gibt aber nicht auf. Er absolviert am Landeskrankenhaus Rankweil (Valduna) ein achtmonatiges Schul-

anwärterpraktikum. Die Schule besucht er dann aber nicht. Die Arbeit auf einer geschlossenen Psychiatrie-Abteilung ist nicht seines. Stattdessen geht er für zwei Jahre als Mechaniker in die Schweiz.

Menschenwürdiges Umfeld

Mit 25 Jahren vollzieht Peter Brunner dann aber doch eine berufliche Wende.

Auf dem zweiten Bildungsweg besucht er die Sozialakademie in Bregenz, wird nach vier Jahren Diplomierter Sozialarbeiter.

Seine erste berufliche Station: der Ort für Wohnungs- und Arbeitssuchende, abgekürzt dowas. Von 1995 bis 2000 arbeitet er in der Beratungsstelle, hilft aber auch beim Arbeitsprojekt in der Schlosserei mit. Dann wechselt der „Suchende“ zum Kolpinghaus nach Götzis, übernimmt 2007 den Posten des Geschäftsführers.

Das ins Alter gekommene Heim wird unter seiner Leitung zu einem modernen Sozialbetrieb umgebaut. Statt Zwei- und Dreibettzimmer gibt es nur mehr Einzelzimmer, mit eigenem WC und Dusche. „Mein Ziel war es, erstens ein menschenwürdiges Umfeld zu schaffen. Und zweitens haben wir versucht, die Menschen möglichst schnell in selbstständige Wohnformen unterzubringen“, betont Peter Brunner. Mit positiven Folgen: Unter anderem ging die Zahl der psychiatrischen Kriseneinsätze im Kolpinghaus stark zurück.

Und er nimmt die Bewohner des Kolpinghauses in die Pflicht. „Ich habe gefördert, dass sich jeder an der Hausarbeit beteiligen kann und muss. Das Kolpinghaus sollte keine reine Verwahrungsanstalt mehr sein, sondern mithelfen, dass sich Menschen verselbstständigen“, erklärt er.

Nach 15 Jahren verlässt Peter Brunner das Kolpinghaus Götzis. „Ich habe meine Mission erfüllt“, resümiert er.

Kein eingeschworener Ideologe

2015 sieht er die Zeit für eine Veränderung gekommen. Doch nach zwei Jahren als Sachwalter beim Institut für Sozialdienste kehrt er zu seinen Sozialarbeiter-Wurzeln, zum dowas, zurück. Arbeitet in der Beratungsstelle, leitet dann den Bereich „Betreute Wohnformen“ und wird im Herbst vom Vereins-Vorstand mit der Nachfolge von Geschäftsführer Michael Diettrich, der bald in Pension geht, betraut. „Als ich gefragt wurde, habe ich gerne ja gesagt. dowas war und ist für mich immer etwas ganz Besonderes“, sagt Peter Brunner. Die Motivation, sich sozial zu engagieren, hat sich bei Peter Brunner in den letzten Jahrzehnten stark gewandelt. Seine frühere selbstlos geprägte Fürsorglichkeit hat sich mehr in Richtung gesellschaftliche Solidarität entwickelt. Diese Solidarität würde heute aber vielfach fehlen. Ethische Grundwerte würden untergraben. „Ich bin kein eingeschworener Ideologe. Es braucht wieder mehr gesellschaftlichen Zusammenhalt und pragmatische Lösungen“, fordert Peter Brunner. Als ein Beispiel nennt er den Spritzentausch bei Drogenabhängigen. Es sei für ihn unverständlich, dass es im Land noch immer keine kontrollierte Heroinabgabe und keine Konsumräume gebe. „Das individuelle Leid von Menschen wird durch die ideologische Grundhaltung der politisch Verantwortlichen im Land verstärkt“, ist Peter Brunner überzeugt. Aber wie wird er versuchen, seine Forderungen durchzusetzen? „Ich habe vielleicht nicht die gleiche freche „rheinische Schnauze“ wie Michael (Anm. der Red.: Diettrich).

Ich werde es eher moderater, aber nicht weniger hartnäckig versuchen.“

#47 | Februar 2020

DENK MIT, MACH MIT! von Gitte Nenning

S

Neue Aufgabe mit 52 Jahren: Peter Brunner ist seit Jänner neuer Geschäftsführer des dowas in Bregenz.

dowas – Zahlen und Fakten • dowas ist ein gemeinnütziger Verein mit Sitz in Bregenz. Gegründet im August 1982 mit den Arbeitsschwerpunkten Existenzsicherung, Arbeit und Beschäftigung und Wohnen.

• dowas setzt sich für Menschen ein, die in ihrer Existenz bedroht sind. Dowas steht dafür, dass alle Menschen am sozialen Leben teil- nehmen können, auch wenn ihre Integration in etablierte Strukturen schwer fällt.

• dowas bietet dazu im Bezirk Bregenz Ange- bote wie Treffpunkt, eine Notschlafstelle, eine Beratungsstelle und ambulante Betreuungen sowie auch verschiedene ambulant betruete Wohn- möglichkeiten, unter anderem Gemeinschaftswohnungen an.

• dowas hat 2018 insgesamt 1349 KlientInnen (2017: 1336) betreut. 272 Personen haben in der Notschlafstelle (2017: 261) insgesamt 2735 mal (2017: 2887) übernachtet.

• Im dowas-Treffpunkt gab es 2018: 7150 Besuche und 3437 Essensausgaben.

chon in meiner Schulzeit habe ich mich über das Phänomen des jährlichen Wirtschaftswachstums gewundert. Aber damals hoffte ich noch, dass die „klugen Köpfe“ wissen, was sie der Gesellschaft empfehlen. Mit den Jahren verstand ich, dass das leider ein Irrtum war, und Wissen nicht Weisheit bedeutet. Jeder Mensch, der mit wachem Blick durchs Leben geht, weiß, dass es unendliches Wachstum nicht gibt. Weder bei den Tomaten im Garten, den Haaren auf dem Kopf, noch der Anzahl der Schuhe im Schrank. Egal um was es geht, alles ist mit Endlichkeit verbunden. Die Tomate verwelkt. Die Haare fallen aus, wachsen nach oder auch nicht. Der Schuhschrank ist irgendwann voll. Ohne Vernichtung und Verlust gibt es keine Erneuerung.

Dennoch sind wir schnell im System gefangen. Jeder Unternehmer weiß, nach einem guten Jahr mit Zuwachs kommen die Zahlungsforderungen von Sozialversicherung und Finanzamt sofort hinterher. Dann muss man noch besser wirtschaften, um die Mehrforderung zu leisten und somit steigen die Umsätze und die Kosten weiter an. Die einzige Möglichkeit, das umzudrehen, ist, bewusst zu wenig zu erwirtschaften.

Vor über einem Jahr habe ich beschlossen, das Risiko zu wagen und bin mit einer zweimonatigen beruflichen Auszeit aus dem Rad ausgestiegen. Man wundert sich, mit wie wenig Geld man leben kann, wenn man etwas wirklich will. Das freudige Aha-Erlebnis hatte ich dann im Jahr danach, als ich ein Steuerguthaben hatte und die Sozialversicherung erstmals keine Nachzahlung forderte. Somit war der Wiedereinstieg viel entspannter als befürchtet.

Was würde wohl im Großen passieren, wenn wir unser Wirtschaftswachstum stoppen würden? Es ginge sicher nicht ohne persönliche Einschränkungen und Verluste.

Das forderte meine Auszeit auch. Aber jede Veränderung bringt Chancen und Gewinn, muss nicht immer materiell sein. Mit Sicherheit aber würde unsere Erde belohnt werden, weil wir durch die Umstellung aufhören würden, Leid und Zerstörung in anderen Teilen unserer Welt zu fördern. Weil wir ja wissen, unendliches Wachstum ohne Zerstörung gib es nicht. Vielleicht findet ihr eure Nische zum Mitdenken und Mitmachen!

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Mittendrin in V

Dipl.-Ing. Dr. mont. Eckart Drössler

Bereichsleiter für „Bürgerservice & Information“ im Energieinstitut Vorarlberg und externer Lehrbeauftragter der FH Vorarlberg.

DIE REISE DER TOMATE W 16 |

egen ihrer langen Anreise sind Tomaten aus Spanien bei uns verpönt. Sehen wir da einmal genauer hin.

Ja, der Weg ist lang. Das Hauptanbaugebiet für spanische Tomaten liegt um Almeria, einer Hafenstadt mit etwa 700.000 Einwohnern in Andalusien, im Süden Spaniens. Tomaten brauchen viel Sonne zum Reifen. Über Fernstraßen fährt man etwa 2000 Kilometer bis Dornbirn.

Nehmen wir an, die Tomaten werden mit einem durchschnittlichen 40-Tonnen-Sattelschlepper transportiert, der typischerweise rund 32 Liter Diesel für 100 km verbraucht, für die Strecke Almeria-Dornbirn also rund 600 Liter. Die 40 Tonnen sind das zulässige Brutto-Gewicht. Er hat ein Eigengewicht, dann braucht es noch Transportbehältnisse für die Tomaten und Zwischenraum (Luft) im Frachtraum. Nehmen wir an, rund 20 Tonnen Tomaten können mit einer Fahrt transportiert werden. So hat am Ende dieser Fahrt jedes Kilogramm Tomaten 0,030 Liter Dieselverbrauch (also 3 Schnapsgläser) und 90 Gramm Kohlendioxid-Emissionen auf dem Buckel.

Nehmen wir diese Werte als Richtwert.

Und nehmen wir an, jemand fährt, um ein Kilogramm Tomaten zu holen, nur 3 Kilometer zum gewohnten Supermarkt und dann wieder nach Hause und das mit einem Auto, das 7 Liter Diesel auf 100 km verbraucht. Dann braucht dieses Kilogramm Tomaten für die letzten 3 Kilometer (die Tomaten fahren ja nur 3 km, nur das Auto fährt die Strecke

zwei Mal) 0,42 Liter Diesel – also fast einen halben Liter, rund 14 Mal so viel wie für den ganzen Weg von Almeria nach Dornbirn. Und der CO2-Ausstoß liegt bei 1,26 kg, ebenfalls 14 Mal so hoch, wie der CO2-Ausstoß pro Kilogramm für die lange Strecke von Spanien nach Vorarlberg.

Die Schlussfolgerungen? Selbstverständlich sind regionale Lebensmittel zu bevorzugen. Jeder Transport ist belastend und je mehr Transport man vermeiden kann, umso besser. Leider reichen regionale Lebensmittel nicht immer für alle und daher braucht es Ergänzungsmengen mit höheren Transportaufwendungen. Bei aller Aufmerksamkeit auf diese Transportbelastungen darf aber nicht das übersehen werden, was wir selbst tun – bzw. vermeiden könnten. Werden alle Kilo Tomaten auf diese Art abgeholt, wie für dieses Beispiel angenommen wurde, dann wäre der Transport von Almeria bis Dornbirn der kleinste Teil des Problems, gerade mal 7 Prozent. Die letzten Kilometer sind zumindest genauso kritisch zu betrachten. Wird jedes Kilogramm Tomaten dieser Lieferung von einem eigenen Auto

abgeholt, gäbe das schließlich 20.000 PKWs vor dem Supermarkt, in dem kurzen Zeitraum bis zur nächsten Ankunft eines Tomatenlasters aus Spanien.

Nun sind Tomaten aus Almeria nicht nur des Transportweges kritisch zu betrachten. Die Umgebung von Almeria wird inzwischen „Plastikgarten“ genannt. Auf den Satellitenfotos in Google Earth oder Google Maps kann man sehen, was damit gemeint ist: Etwa 100 Kilometer entlang der Küste dominieren Folientunnel die Landschaft. In diesem Tunnellabyrinth leben tausende Billigarbeitskräfte aus Nordafrika, zum Teil unter menschenunwürdigen Bedingungen. Und Tomaten brauchen nicht nur Sonne, sie brauchen auch viel Wasser. Idealerweise baut man Tomaten in wasserreichen Gegenden an – das ist Andalusien aber nicht. Die Tomatenplantagen werden aus Grundwasserlagerstätten versorgt, die sich nicht so schnell füllen, wie sie geleert werden. Es gibt also gute Gründe, Vorbehalte gegen Tomaten aus Spanien zu haben. Der Transport ist es aber nicht, da müssen wir aufpassen, dass wir nicht selbst den größeren Schaden anrichten.

#47 | Februar 2020

Rasche Integration zahlt sich aus schäftigung von 197 Jahres-Vollzeitäquivalenten geführt. Die damit verbundenen fiskalischen Rückflüsse sind höher als die Transfers, die Asylwerbende/Asylberechtigte netto (das heißt nach Abzug ihrer abgeführten Abgaben) vom Staat erhalten, erläuterte Studienautor Stefan Haigner. Die Studienergebnisse zeigen deutlich, dass der Zugang zum Erwerbsarbeitsmarkt die Grundlage für ein steigendes Abgabenaufkommen ist.

In Vorarlberg sind rund 2500 Menschen aus den Herkunftsländern Syrien, Iran, Irak, Afghanistan, Pakistan, Russische Föderation und Somalia unselbständig beschäftigt. Ende November 2019 waren 973 Flüchtlinge beim AMS vorgemerkt.

Die sogenannte Register-Arbeitslosigkeit (diese bezieht sich auf Menschen aus den oben genannten wichtigsten Herkunftsländern) beträgt aktuell 17,4 Prozent. Damit liegt Vorarlberg im Bundesländervergleich im Spitzenfeld – nur in Tirol ist dieser Wert niedriger, bundesweit beträgt er 29,4 Prozent.

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Die Integration von asylberechtigten Menschen in den Arbeitsmarkt in Vorarlberg funktioniert gut und in der Folge wirkt sich das auch gesamtwirtschaftlich durchaus positiv aus. Dieses Fazit ergibt sich für Landesrätin Katharina Wiesflecker aus dem aktuellen Bericht zur Integration von Flüchtlingen in Vorarlberg sowie einer aktuellen Studie über ökonomische Effekte von Asylwerbenden und Asylberechtigten. Laut Studie der Gesellschaft für angewandte Wirtschaftsforschung in Innsbruck zeigte sich, dass ab dem siebten Jahr des Aufenthaltes die abgeführten Abgaben (Sozialversicherungsbeiträge, Lohnnebenkosten, Steuern) die Transferleistungen (Grundversorgung, Mindestsicherung, Arbeitslosengeld) übersteigen.

Auch die Konsumausgaben der Asylwerbenden/Asylberechtigten schlagen zu Buche: Im Zeitraum 2004 bis 2018 hat das in Vorarlberg zu einem zusätzlichen jährlichen Bruttoregionalprodukt von 28 Millionen Euro und einer zusätzlichen Be-

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Nein zu Hass im Netz Über Hetze im Internet sprach die marie mit Roland Alton (55, Dornbirn), Hochschullehrer der FH Vorarlberg und Social Media-Experte. Ob die Aggressivität wirklich zugenommen hat, weshalb es Hasspostings gibt und was man gegen sie tun kann, lesen Sie im Interview mit dem Dozenten für Online-Kampagnen und Medienethik.

Interview: Christina Vaccaro, Foto: FHV Sabine Sowieja, Shutterstock

marie: Die Hasspostings gegen Justizministerin Alma Zadic rücken das Thema der Hetze in Sozialen Medien wieder in den Fokus. Nimmt der Hass im Netz zu?

Roland Alton: Hasspostings haben zugenommen, weil die Aktivität der Nutzer höher ist und wesentlich mehr und breitere Bevölkerungsschichten sehr regelmäßig Soziale Medien nutzen. Doch Verleumdung, Hass und schlechte Nachrede gab es schon immer und überall. Jetzt haben wir mehr Flächen, das auszuleben und vor allem wahrzunehmen.

Täuscht es, dass der Ton aggressiver geworden ist?

Die Aggressivität ist sichtbarer geworden. Ich vermute, dass man in den 70er, 80er Jahren genauso schlecht über Poltiker geredet hat. Aber das blieb am Stammtisch, im kleinen Kreis oder im Verein, und hat nicht die Welt gesehen.

Ist die Hetze gegen Zadic dann nur eine AufmerksamkeitsMasche? Immerhin hat sie Morddrohungen erhalten und

steht seit ihrer Angelobung unter Polizeischutz.

Hasspostings muss man ernst nehmen. Menschen, die Hass­ postings lesen und schreiben, bleiben in dieser Wahrnehmungsblase gefangen und wiegeln sich gegenseitig auf. Jemand, der in einer instabilen Lebenssituation ist, wird durch so einen Hassposting-Zirkel befeuert, mitunter eine Kurzschlusshandlung durchzuführen. Die Gefahr ist sicher erhöht.

Was hat so jemand davon, ein Hassposting zu setzen?

Was Soziale Medien vor allem leisten ist, den Menschen das tägliche Quantum an Aufmerksamkeit zu geben. Da ist viel und jedes Mittel recht, um sichtbar zu werden. Es gibt die Beflissenen, die bloggen, schreiben über Gutes, geben Tipps und Tricks für das Leben im Alltag. Und es gibt jene, die gerne kommentieren. Analysiert man Kommentare, sieht man die Oberflächlichkeit der Leute – viele kennen sich mit einem Thema gar nicht aus, Hauptsache es wird darüber gespro-

#47 | Februar 2020

Gesellschaftspolitischer Stammtisch:

Wenn der Hass im Netz explodiert Montag, 3. Februar, 20 Uhr; Kolpinghaus Dornbirn

Impulsvortrag von Dr.in Claudia Paganini, Philosophin, Universität Innsbruck

Auf dem Podium: Dr.in Claudia Paganini, Gebhard Bargetz (Bezirkspolizeikommando Feldkirch), Dr. Günther Rösel (Psychotherapeut), Marc Springer (Chefredakteur vol.at), Dr. Harald Walser (ehem. Politiker) Rückfragehinweis: Martina Winder, MA. EthikCenter, Katholische Kirche Vorarlberg. T 05522 3485 201. www.ethikcenter.at

chen. Es geht dann einfach darum, sich Bälle zuzuwerfen und gehört zu werden.

Warum brauchen wir die Sozialen Medien dafür?

Weil es diese gemeinsamen Räume des Austausches immer weniger gibt.

Früher ist man nach der Messe noch eine Stunde am Kirchplatz zusammengestanden. Die Orte, an denen ich mich heute treffen und kommunizieren kann, reduzieren sich auf Blasen Gleichgesinnter in Online-Gruppen.

Laut Antidiskriminierungsstelle gelten 25 Prozent der gemeldeten verächtlichen Kommentare Migranten, 8 Prozent Politikern, größtenteils weiblichen. Warum ist das so?

Menschen mit Migrationshintergrund sind für manche fremd und Fremdartigkeit bedroht. Speziell dann, wenn jemand sich gut integriert hat, die deutsche Sprache gut spricht, studiert hat und Karriere macht – dann ist es besonders bedrohlich, insbesonders wenn ich mich selbst auch bemüht habe, aber meine Karriere oder mein Lebensentwurf vielleicht geknickt sind.

Man ist dem Fremden den Erfolg neidig?

Ja. Ich habe diesen Erfolg, obwohl ich Österreicher bin, nicht. Zu den anderen Punkten: Frauen haben es in der Politik schwerer, gerade im Bereich Justiz, weil manche Männer meinen, ungerechter behandelt zu werden. Und die Arbeit in der Politik wird durch Medien sehr reduziert, gerne auf Missgeschicke. Es ist leicht, nicht das beste Bild von Politikern zu zeigen. Der Stand der Politik hat ein massives Problem in der Wahrnehmung der Bevölkerung. Wir haben jetzt einen Kanzler, der gut kommunizieren kann und Message Control macht. Er lässt sich in gutem Licht bestrahlen und kaum Kritik zu. Sich möglichst unangreifbar zu machen kann man auch als Reaktion auf dieses Problem sehen.

Stichwort Message Control: Laut Antidiskri-

minierungsstelle wird Hetze im Internet immer systematischer.

Während des Bundeswahlkampfes haben sich Redaktionen für Hasspostings etabliert, um diese zu inszenieren und die Wellen hochgehen zu lassen. Den Menschen, die das tun, gibt es ein Machtgefühl, Nachrichten kontrollieren zu können. Wenn ich 10 bis 20 Menschen gezielt auf ein Thema losschicke, können diese Lawinen lostreten.

Was kann man dagegen tun?

Gegenstrategie ist, dass sich jene, die sich eine gute Kommunikation in den Sozialen Medien wünschen, auch zusammentun. In jeder Gemeinde könnte es einen Social Media-Verein geben, Menschen, die sich wöchentlich treffen, ein Thema wählen und es positiv bespielen. Die FH Vorarlberg hat zwei Jahre lang das Projekt „Gemeindekommunikation im 21.

Jahrhundert“ begleitet und im Walgau eine Bürgerredaktionsgruppe ausgebildet. Menschen, die gerne schreiben und fotografieren, treffen sich nun regelmäßig und verwenden den gemeinsamen Hashtag #Walgau in Sozialen Medien.

Wie kann man sich vor Hetze im Internet schützen?

Bei Hasspostings gilt die Tugend der sachlichen Gegenrede: möglichst rasch sollte klargestellt werden, dass die Postings übertrieben, nicht relevant sind, und idealerweise wird ein Faktum mit dazu geliefert. Dann sollte man jenen, die Hass­ postings machen, nicht zu viel Aufmerksamkeit schenken und sie auch nicht mit Gegen- oder Androhungen reizen und selbst untergriffig werden. Große soziale Plattformen bieten einen Mechanismus, etwa über „Abuse-Buttons“, den Missbrauch zu melden. Wichtig ist auch, Screenshots von den Postings zu machen, da Plattformbetreiber die Einträge mitunter löschen. In schlimmen Fällen, etwa mit Morddrohungen, kann man parallel eine Anzeige bei der Polizei einbringen.

Was kann man juristisch tun?

Juristisch gibt es im Gesetzbuch ganz klare Grenzen, was man darf und was nicht. Es geht vor allem nicht, jemanden zu beleidigen, wenn das öffentlich sichtbar ist. In einem Zweiergespräch oder einer Gruppe darf ich ohne juristische Konseqenzen befürchten zu müssen unfläti- >>

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Mittendrin in V

ge Worte verwenden, doch wenn dies den kleinen Kreis verlässt und Öffentlichkeit erlangt, ist das unzulässig. Zwei weitere Kriterien sind, dass etwas nicht auf Fakten basiert und mir Schaden zufügt. Dann sind die Grenzen überschritten und dann kann ich das juristisch anfechten.

Der Schaden ist dann doch schon passiert...

Natürlich, aber dann greifen die Gesetze. Ich muss nachweisen können, dass mir die Nachrede schadet. Wenn Faschingszeit ist und jemand beim Narrenabend durch den Kakao gezogen wird, ist das Teil der Kultur. Satire ist erlaubt und Teil der Meinungsfreiheit. Kritik muss möglich sein und Kritik kann auch mal ein bisschen daneben greifen, aber Kritik darf nicht zu Gewalt aufrufen oder Gewalt androhen. Der Öster-

Hass im Netz

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Definition: Worte, Fotos oder Videos, die absichtlich im Internet eingesetzt werden, um andere anzugreifen oder abzuwerten, nennt man „Hasspostings“ oder „Hate Speech“. Dazu zählt auch, zu Hass oder Gewalt gegen bestimmte Menschen(gruppen) aufzurufen. Oft handelt es sich um rassistische, antisemitische oder sexistische Kommentare.

Beispiele für Hasspostings: • Menschen werden in Schubladen gesteckt (z. B. „Alle … sind …“) • Jemand wird beschimpft oder diskriminiert, z. B. aufgrund von Hautfarbe, Religion, Geschlecht oder weil jemand schwul/lesbisch/transgender ist.

• Es werden falsche Gerüchte, gemeine Geschichten oder erfundene „Tatsachen“ über bestimmte Gruppen verbreitet, um diese schlecht zu machen oder politische Meinungsmache zu betreiben (z. B. „Ausländer beuten unser Sozialsystem aus.“) • Verschwörungstheorien (z. B. „Dahinter steckt ein geheimer Plan…“) Wichtig (!): nicht jedes Posting teilen, das einen stört – dadurch erhält es nur mehr Aufmerksamkeit Hasspostings sind kein harmloser Spaß, um dem eigenen Ärger Luft zu machen – sie können strafbar sein. In Österreich gibt es zwar kein eigenes Gesetz gegen Hate Speech, es können aber verschiedene Straf-

reichischen Bundesregierung ist das Thema der Hetze im Internet voll bewusst, sie setzt auf Aufklärung und Bewusstseinsbildung.

Neue Gesetze braucht es meiner Meinung nach nicht. Allenfalls müssen Plattformbetreiber in angemessener Frist schneller und besser reagieren.

Was würden Sie Betroffenen von Hetze im Netz raten?

Wichtig ist, dass Opfer von Hetze verstehen, dass diese Hass­ postings nicht von so vielen wahrgenommen werden, wie man es selbst tut. Durch die Algorithmen der Plattformen befinden sie sich in einer eigenen Echokammer und lesen diese Postings öfter. Doch sie sind nicht der Mittelpunkt, weder dieser Plattform noch der Welt noch anderer Medien. Ich rate immer auch zu einer gewissen Gelassenheit zu dem, was online abgeht.

tatbestände erfüllt sein, z.B.: Verhetzung (§ 283 StGB), Verstoß gegen das Verbotsgesetz (nationalsozialistische Wiederbetätigung), Cyber-Mobbing (§ 107c StGB), Üble Nachrede (§ 111 StGB), Beleidigung (§ 115 StGB), Gefährliche Drohung (§ 107 StGB).

Tipps: • Im Netz ist man nicht so anonym, wie man glaubt! Strafbare Hasspostings können meistens bis zum Autor bzw. zur Autorin zurückverfolgt werden.

• Nicht jeder hasserfüllte Kommentar ist strafbar – vieles fällt in Österreich unter die Meinungsfreiheit!

• Nationalsozialistische Inhalte kannst du anonym an die Stopline melden: www. stopline.at • Mehr Infos zur rechtlichen Lage: Leitfaden „Aktiv gegen Hasspostings“: www. saferinternet.at/broschuerenservice So kannst du mithelfen, Hass im Internet zu bekämpfen: • Blockieren: Selbstschutz geht vor! Wird deine Seite zugemüllt, kannst du die dafür verantwortlichen Personen sperren.

• Melden: In den meisten Sozialen Netzwerken sind Hasspostings unerwünscht – tauchen trotzdem welche auf, kannst du sie bei den BetreiberInnen der Seite melden: www.saferinternet.at/leitfaden • Dagegenreden: Mach klar, dass du mit Hasspostings nicht einverstanden bist!

Auch wenn du damit die ErstellerInnen nicht überzeugst – vielleicht aber die MitleserInnen. Bleib dabei unbedingt sachlich!

• Anzeigen: Hetze, Beleidigungen und Beschimpfungen sind auch online strafbar – du kannst solche Beiträge bei jeder Polizeidienststelle anzeigen. Wichtig: Erstelle vorher Screenshots und sichere somit Beweise!

• Hilfe holen: Du musst das nicht alles alleine machen! Hole dir Unterstützung bei Leuten, denen du vertraust, oder wende dich an eine Beratungsstelle.

Weitere Tipps & Hilfe: • Saferinternet.at: Tipps und Infos zur sicheren Internet- und Handynutzung: www.saferinternet.at und www.staysafe.at • 147 Rat auf Draht: Notruf für Kinder und Jugendliche – rund um die Uhr, anonym und kostenlos. Per Telefon (einfach 147 wählen), OnlineBeratung oder Chat: www.rataufdraht.at • ZARA – Zivilcourage und Anti-Rassismus-Arbeit: Nimmt Meldungen über Hasspostings entgegen und unterstützt kostenlos bei rechtlichen Schritten: www.zara.or.at • Stopline: Stößt du auf Beiträge mit nationalsozialistischen Inhalten, kannst du diese anonym melden: www.stopline.at • Beratungsstelle Extremismus: Hilft dir kostenlos und anonym, wenn sich Familienmitglieder oder FreundInnen rechtsextremem oder radikal islamistischem Gedankengut zuwenden. Hotline: 0800 20 20 44 oder per Mail: office@ beratungsstelleextremismus.at Quelle: Saferinternet.at

#47 | Februar 2020

Tipps zu den Buchteln aus probelokal.com

MUSIK: „I häng an meiner Weanastadt“ von Willi Resetarits und den Neuen Wiener Concert Schrammeln – ein unterhaltsames Album mit alten und neuen Liedern aus Wien.

Im Mehlspeis-Himmel Egal, ob es im Februar stürmt oder schneit, ob Sie sich den Opernball anschauen oder einen großen Bogen um den Fasching machen: Im Februar gibt es immer einen Grund, in den Wiener Mehlspeis-Himmel hinein zu schmecken.

h BUCH: „Ein Bauch lustwandelt durc äbischw der – k Klin ent Vinc Wien“ von r sche Küchenchef, Jazzmusiker und Auto

n Wie über h Buc ares derb hat ein wun geschrieben.

Buchteln

• 70 g Butter • 130 ml Milch • 1 Ei, 2 Eigelb • 60 g Zucker • Prise Salz • ½ Würfel frische Hefe (ca. 20-25 g) • 270 g Mehl, zum Aromatisieren ein paar Tropfen Orangenöl oder abgeriebene Schale einer halben Orange • 50 g Mehl zum Ausrollen des Teigs • 80 g Lieblingsmarmelade • 80 g Butter zum Eintunken der Buchteln und Ausfetten der Form • Staubzucker zum Bestreuen Lauwarme Milch in einem Rührkessel mit Salz und Zucker, Ei, Eigelb, Orangen-Schale oder -Öl und zerbröckelter Hefe verrühren. Die 70 g Butter bei niedriger Temperatur zerlassen und untermischen. Mehl mit den Knethaken des Mixers wenige Minuten gut einarbeiten.

Teig abdecken und eine Stunde gehen lassen, damit sich das Volumen vergrößert. Noch etwas Mehl darüber rieseln lassen und Teig zusammenschlagen, Teigstücke auf einem bemehlten Brett rund 1 cm dick ausrollen, Scheiben von rund 5-6 cm ausstechen, mit einem halben Teelöffel Marmelade füllen und mit den Fingern zusammen klappen und gut verschließen. In flüssiger Butter wenden und nebeneinander in eine ausgebutterte Form setzen. Nochmals abdecken und eine Viertelstunde gehen lassen, dann bei 160 Grad Umluft oder 180 Grad Ober/Unterhitze rund 25 bis 30 Minuten goldbraun backen. Etwas auskühlen lassen, portionieren und mit Staubzucker bestreut zu Vanillesauce servieren.

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Vanillesauce

• 400 ml Milch • 400 ml Rahm • 70 g Zucker • 1 Vanilleschote • 6 Eigelb • 1 Schuss Inländer-Rum Vanilleschote aufschneiden und Mark herausschaben. Schote und Mark mit Zucker, Milch und Rahm im Topf erhitzen. Bevor die Mischung überkocht, ausschalten und ziehen lassen. Eier trennen (Eiweiß anderweitig verwenden), Eigelb im Rührkessel verrühren, die nicht mehr ganz heiße Milchmischung unter Rühren zum Eigelb gießen (da sollte man drei Hände haben!).

Rührkessel auf heißem Wasserbad

unter ständigem Rühren eindicken lassen. Vorsicht: Mischung nicht zu heiß werden lassen, sonst gerinnt das Eigelb – deshalb Temperatur des Wasserbades nur langsam erhöhen, Geduld bewahren und immer wieder rühren! Falls keine Kinder mitessen, noch mit Inländer-Rum – der Spirituose mit dem skurrilsten Namen Österreichs – abschmecken.

Mittendrin in V

„ Ich bin Mensch.

Punkt.“ Gunther und Anna Wetzel (49) sind ein und dieselbe Person. Der bekannte Sternen-Wirt aus Rankweil sagt, er sei weder Mann noch Frau, er sei Mensch. Sein bemerkenswertes Bekenntnis ist ein Plädoyer für Toleranz und Menschlichkeit.

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Text: Brigitta Soraperra Fotos: Cornelia Hefel

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leich zu Beginn unserer Begegnung spricht Gunther Wetzel erstmals das Wort „Planänderung“ aus, das zu einer verlässlichen Konstante in seinem Leben geworden sei. Denn obwohl er immer wieder Pläne mache, komme es dann sowieso meist ganz anders – sowohl im beruflichen wie im privaten. Als er vor mittlerweile 20 Jahren ins elterliche Gasthaus, das für sein reichhaltiges Biersortiment überregional geschätzte „Sternenbräu“ in Rankweil, eingestiegen ist, hätte er sich nicht gedacht, dass er ihn mit knapp 50 Jahren aus wirtschaftlichen Gründen verkaufen müsse. Obwohl „Der Sternen“, den Wetzel gemeinsam mit seinem Vater Helmut führt, heute Kultstatus hat, muss er im Herbst 2020 einem Wohnhaus weichen.

Der Juniorchef erklärt offen, dass das Scheitern auch mit seiner eigenen, sehr besonderen Geschichte zu tun hat, der dieser Text gewidmet ist.

Junger Römer

Gunther ist neun Jahre alt, als er das erste Mal den Kleiderschrank seiner Mutter plündert und heimlich ein Kleid anzieht.

Seitdem hat ihn das Bedürfnis nach Frauenkleidern und das damit verbundene Gefühl der „Richtigkeit“, wenn er sie trägt, nie mehr losgelassen. Was er heute als „klassische Transkarriere“ bezeichnet, sind die Gefühle von Scham, die Heimlichtuerei, das Verleugnen und Verdrängen, die seine Jugend- und frühe Erwachsenenzeit prägen. Mit Bungee-Springen, schnellen Autos und „Alkohol in Massen“ überspielt er sein „weibliches Ich“. „Ich habe versucht, die Klischees zu erfüllen, bin so rumgelaufen wie Falco im Video ‚Junge Römer‘, mit gegelten Haaren und in Lederklamotten, und wollte mir selber beweisen, dass ich ein richtiger Kerl bin.“ Es sei ihm einzig darum gegangen, sich selber zu finden, sagt der heute 49-Jährige, aber es funktionierte nicht: „Ich habe in der Früh, wenn ich den unrasierten Typen im Spiegel gesehen habe, gewusst, das bin nicht ich.“

Männlich-weibliches Tauziehen

Wieso ein Mensch „trans“ (lateinisch: „jenseitig“) ist, das heißt sich in seinem eigenen Geschlecht nicht Zuhause fühlt, darüber gibt es verschiedene Vermutungen. Wissenschaftlich bewiesen ist, dass ein einziges Gen beim Fötus festlegt, ob das Kind weiblich oder männlich wird.

In jedem Menschen gibt es so etwas wie „ein Tauziehen zwischen der einen und der anderen Seite“ erklärt Gunther Wetzel, der sich intensiv mit der Thematik auseinandergesetzt hat. Generell weiß die Forschung, dass das binäre Geschlechtermodell – also die Zweigeschlechtlichkeit – nicht der einzigen biologischen Realität entspricht. Ganz ursprünglich waren alle Lebewesen auf der Erde eingeschlechtliche Einzeller, die sich durch Zellteilung vermehrten. Bei verschiedenen niedrigen Lebensformen ist das heute noch so. Nacktschnecken wiederum sind sowohl Männchen als auch Weibchen, und die im Meer lebenden Pantoffelschnecken besitzen ebenso beide Geschlechter, aber nicht gleichzei-

#47 | Februar 2020

„Im Endeffekt gibt es sieben Milliarden Geschlechter,“ sagt Gunther Wetzel, „weil jeder Mensch sein eigenes ist. Nur weil ich die gleichen Körpermerkmale habe, heißt das nicht, dass ich gleich funktioniere.“

tig – sie können ihr Geschlecht im Laufe ihres Lebens ändern, je nach Bedarf und Umweltbedingungen.

Sieben Milliarden

Auch Menschen werden nicht alle mit einem eindeutigen Geschlecht geboren.

Die Häufigkeit von Intersexualität bzw.

Intergeschlechtlichkeit liegt bei ungefähr 1 zu 1500. In Österreich leben dementsprechend zwischen 8000 bis 12.000 – in Deutschland sogar 80.000 bis 120.000 – Personen, die ohne eindeutige Geschlechtsorgane geboren worden sind (Quelle: www.vimoe.at). Tragischerweise tut sich unsere Hellblau-Rosa-Gesellschaft schwer mit Uneindeutigkeit, was bereits bei Säuglingen zu schwerwiegenden operativen Eingriffen und oft zu lebenslangem Leiden führt. Gunther Wetzel, der die Zahl der Betroffenen von „Transidentität“, also von Personen, die sich – wie er – nicht oder nicht nur mit ihrem biologischen Geschlecht identifizieren, in Vorarlberg bei zirka 8000 ansetzt, spricht davon, dass es im Endeffekt

sieben Milliarden Geschlechter auf der Welt gibt, „weil jeder Mensch sein eigenes ist. Nur weil ich die gleichen Körpermerkmale habe, heißt das nicht, dass ich gleich funktioniere. Heute sieht er seine Situation pragmatisch: „Ich bin der Überzeugung, dass es im Endeffekt nur eine Rasse, nur ein Geschlecht gibt, und das ist Mensch.

Punkt.“

Ich bin viele

Gunther Wetzels Weg zur Versöhnung mit sich selbst ist allerdings lang und schmerzhaft. Als er sich mit 19 Jahren das erste Mal verliebt, in eine Frau, denkt er, sein „weibliches Ich“ werde ihn nun in Ruhe lassen. Aber „wie soll eine Partnerin mich lieben, wenn ich mich selber nicht mag?“ Als die Beziehung nach drei Jahren scheitert, ist „Sie“ mit voller Wucht dann wieder da. Wetzel, der zunächst die HTL Rankweil besucht und dann eine Kellnerlehre absolviert hat, entdeckt zu Beginn der 1990er Jahre das Internet. Eine neue Welt tut sich ihm auf, schlagartig erkennt er, dass er nicht allein ist. „Ich dachte dann zwar, ‚die‘ sind alle in Deutschland und im Ausland und sicher nicht in Vorarlberg, aber ich habe gesehen, dass es viel mehr von meiner Sorte gibt.“ Es folgen die ersten Schminkversuche und Ausflüge nach München, wo er sich erstmals gestylt, in

Frauenkleidern und mit Stöckelschuhen auf die Straße traut. „Das Beste, was einem Transmenschen passieren kann, sind Menschenmassen, denn da fällst du nicht mehr auf.“

Zumutungen

Die Möglichkeit, hin und wieder seine Sehnsüchte woanders auszuleben, erleichtert Gunther Wetzel allerdings nicht. Depressionen und Suizidgedanken quälen ihn, die Kellnerlehre freut ihn wenig, genauso wie die Arbeit im elterlichen Gasthaus. Mit 30 ist er sich sicher, dass er aus Vorarlberg weggehen muss, wenn er ein halbwegs zufriedenes Leben führen will. In diesem Moment tritt eine Frau in sein Leben, eine, wie er sie bisher noch nicht kennengelernt hat: offen, herzlich, Mutter von drei Kindern und mit beiden Beinen im Leben. Sie verlieben sich, heiraten, bekommen >>

„Das Beste, was einem Transmenschen passieren kann, sind Menschenmassen, denn da fällst du nicht mehr auf.“

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ein Kind, später noch eins. Gunthers Frau weiß lange nichts von seiner „anderen“ Seite, die er nur mehr heimlich über die sozialen Netzwerke lebt: „Ich dachte, das kann man einer Frau nicht zumuten“.

Als sie ihn eines Tages in Frauenkleidern erwischt, ist es ein kompletter Schock für sie. Von Transsexualität hat sie noch nie gehört, sie weiß gar nicht, was das ist. Die beiden reden eine Nacht lang durch, Gunther hat größte Angst, seine große Liebe zu verlieren. Am Morgen ist klar, dass sie zusammenbleiben wollen.

Sie fahren zusammen nach Deutschland zu einem Transstammtisch, weil Gunther ihr andere Menschen zeigen will, die „so sind wie ich“. Ihr gemeinsames Leben führen sie weiter und ab und zu fährt Gunther nun ins Ausland, wo er als „Anna“ in der Transcommunity unterwegs ist.

Krieg gegen sich selbst

„Es kam der Moment, wo ich nicht mehr umschalten konnte, als ich zurückgekommen bin“, erzählt Gunther Wetzel im Hinterzimmer seines Wirtshauses. „Die klassische Männerrolle, die ich hier immer vorgespielt habe, die konnte ich auf einmal nicht mehr leben.“ Er fühlt sich als Schauspieler, da ist er um die 40. „Mein Wesen ist irgendwo in der Mitte drin, wenn ich als Frau unterwegs bin, fühle ich mich echt, nicht als Schauspielerin“. Irgendwann fängt er an, sich

den Bart wegzulasern.

Trotzdem geht es ihm nicht gut, Depressionen quälen ihn, er vermutet eine Midlife-Crisis und bekommt den Tipp, in eine Therapie zu gehen. In Vorarlberg gibt es aktuell zwei Therapeutinnen, die auf die Thematik „Transidentität“ spezialisiert sind, er entscheidet sich für Margit Türtscher-Drexel in Dornbirn. „Ich wollte die Therapie machen, um mit mir selber Frieden zu schließen“, sagt Gunther Wetzel, denn „ich habe mein ganzes Leben lang Krieg gegen mich selber geführt.“

„Ist okay, Papa“

Die therapeutische Begleitung, die klare Diagnose, dass er „transident“ ist, und eine Hormontherapie sind der erste Schritt zu Gunther Wetzels Ganzwerdung. Der Sternenwirt gibt offen zu: „Wenn ich mein Leben früher in den Griff bekommen hätte, wäre es vielleicht nicht so weit gekommen mit dem Sternen, andererseits hätte ich mich früher nicht outen können, denn da war Vorarlberg noch nicht so weit“. Er erzählt auch etwas sehr Berührendes: „Und ich hätte meine Kinder nicht kennengelernt“.

Denn als für ihn klar ist, dass er öffentlich zu sich stehen muss, „sonst wäre ich vor die Hunde gegangen“, sprechen er und seine Frau als erstes mit den Kindern, mit jedem und jeder der fünf einzeln. Sie sind zwischen 11 und 27 Jahre alt, alle reagieren sie gleich: „Ist okay, Papa.“

Freiräume

Vorarlberg selbst ist heute zwar noch nicht ganz so weit wie die Wetzel-Kinder, es existieren durchaus auch Häme und böse Worte, aber „nie mir direkt ins Gesicht“, sagt der mittlerweile auch zweifache Großvater. Dennoch hat sich auch hierzulande bereits einiges getan: Es gibt beispielsweise „s‘Freiräumle“ in Hohenems, ein zwangloser Treffpunkt

für Transpersonen im ProKonTra, es gibt eine Selbsthilfegruppe in Dornbirn, es gibt Menschen, die offen mit ihrem angepassten Geschlecht leben, es gibt andere, die „stealth“ (engl. „unsichtbar“) unterwegs sind, denen niemand ansehen würde, dass sie mit einem anderen Geschlecht geboren worden sind. „Bei uns wird leider das Wort ‚Transsexualiät‘ verwendet“, sagt Gunther Wetzel, das sei ein verfängliches Wort, „weil es impliziert, dass das Ganze nur mit Sex zu tun hat.

Kompletter Quatsch!“ Er kenne Transmenschen, für die Sexualität überhaupt keine Rolle spiele, und Transmänner, die auf Frauen stehen, und Transfrauen, die auf Männer stehen. „Ich selber stehe auf Frauen, was wiederum viele verwirrt.“ Am Ende unseres Gesprächs formuliert Gunther Wetzel einen kleinen Tipp an die Gesellschaft: „Wenn jemand weiblich gekleidet ist, wird dieser Mensch wahrscheinlich nicht als ‚Er‘ angesprochen werden wollen.“

Planänderungen

Es ist gesellschaftlich noch ein längerer Weg bis zur kompletten Akzeptanz von Menschen jenseits der Norm, und es müssen in Österreich auch noch wich-

tige politische Entscheidungen getroffen werden, um das Leben von transidenten Personen zu erleichtern. Dass wir als Gesellschaft aber fähig sind, mit Unerwartetem und Unbekanntem umzugehen, haben wir im vergangenen Jahr als Reaktion auf politische Skandale und die durch sie bedingten „Planänderungen“ durchaus bewiesen.

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Trans* Lexikon

sex: das körperliche Geschlecht. gender: das soziale Geschlecht (Rollenbilder, Erziehung). queer: bezeichnet Dinge, Handlungen oder Personen, die von der

Norm abweichen.

Transgender: Personen, die sich nicht – oder nicht nur – mit dem Geschlecht identifizieren, das ihnen bei der Geburt zugewiesen wurde.

Transsexualität: ist der rechtlich korrekte Begriff für Transgeschlechtlichkeit Transgeschlechtlichkeit: beinhaltet sowohl die körperliche Komponente (transsexuell) als auch die soziale (transgender).

Transidentität: betont, dass es um die Identifikation mit dem anderen Geschlecht und nicht um die Sexualität geht.

Trans*: Das „Trans-Sternchen“ bildet den Versuch, einen nicht wertenden und nicht kategorisierenden Oberbegriff für das gesamte Trans*-Spektrum zu finden.

Intersexualität/Intergeschlechtlichkeit: das Vorkommen von sowohl männlichen als auch weiblichen Geschlechtsmerkmalen bei einer Person.

Transvestit: Menschen, die sich (zeitweise) entgegen ihres bei der Geburt zugewiesenen Geschlechts kleiden. Heute verwendet man dafür eher den Begriff Cross-dressing.

Transfrau: Eine Person, die sich als Frau identifiziert, obwohl ihr bei der Geburt das männliche Geschlecht zugeordnet wurde.

Transmann: Eine Person, die sich als Mann identifiziert, obwohl ihr bei der Geburt das weibliche Geschlecht zugeordnet wurde.

Cisgender: Der Gegensatz zu „trans“ (lateinisch: jenseitig) ist „cis“, was auf deutsch „diesseitig“ bedeutet. „Cisgender“ ist die Bezeichnung für Menschen, die sich mit dem ihnen zugewiesenen Geschlecht identifizieren.

Cisfrau: Eine Person, der bei der Geburt das weibliche Geschlecht zugeordnet wurde und die sich damit identifiziert.

Cismann: Eine Person, der bei der Geburt das weibliche Geschlecht zugeordnet wurde und die sich damit identifiziert.

Transphobie: Die Ablehnung von Trans-Menschen – oft verbunden mit Diskriminierung und Gewalt gegen Trans-Menschen.

LGBT: ist die Abkürzung für „Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender“ und steht für die Gemeinschaft von Lesben, Schwulen, Bisexuellen und Transgendern.

Heute sagt man auch LGBTQIA+, was für lesbische, schwule, bisexuelle, transsexuelle, transgender, queere, intersexuelle und asexuelle Menschen steht. Als Abkürzung davon ist LGBTIQ* gebräuchlich.

(Quelle: Puls Trans-Begriffe: Wie mensch über Transgender spricht: https://www. br.de/puls/themen/leben/transgender-begriffe-und-formulierungen-100.html

Adressen: Selbsthilfegruppe Dornbirn: www.selbsthilfe-vorarlberg.at/ transidentitat-transsexualitat-intersexualitat/ und „s‘Freiräumle“ Trans* und Inter*Café in Hohenems: www.freiraeumle.at

Impressum Grundlegende Richtung Die Straßenzeitung marie versteht sich als Sprachrohr für die Anliegen von Randgruppen unserer Gesellschaft. marie ist ein Angebot zur Selbsthilfe für Menschen an oder unter der Armutsgrenze, die ihren Lebensmittelpunkt in Vorarlberg haben. Ziel ist die Förderung des Miteinanders von Menschen am Rande der Gesellschaft und der Mehrheitsgesellschaft. Die Hälfte des Verkaufspreises von 2,80 Euro verbleibt den Verkäufern. marie ist ein parteiunabhängiges, soziales und nicht auf Gewinn ausgerichtetes Projekt.

Redaktion marie – Die Vorarlberger Straßenzeitung, Am Kehlerpark 5, Top 34, 6850 Dornbirn Telefon: 0677 61538640 eMail: redaktion@marie-strassenzeitung.at Internet: www.marie-strassenzeitung.at Redaktion: Frank Andres, Christina Vaccaro MitarbeiterInnen dieser Ausgabe: Eckart Drössler, Daniela Egger, Guntram Gärtner, Simone Fürnschuß-Hofer, Christine Mennel, Gitte Nenning, Hans Platzgumer, Brigitta Soraperra, Gerhard Thoma Zeitungsausgabestellen: Dornbirn: Kaplan Bonetti Sozialwerke Kaplan-Bonetti-Straße 1 Montag, Mittwoch und Freitag von 8 bis 9 Uhr Bregenz: dowas, Sandgrubenweg 4 Montag und Donnerstag 8.30 bis 10.30 Uhr Bludenz: do it yourself, Kasernplatz 5-7/3b Montag und Mittwoch 14 bis 16 Uhr Feldkirch: Caritas-Café, Wohlwendstraße 1 Dienstag und Freitag 10 bis 12 Uhr Anzeigen Kontakt: anzeigen@marie-strassenzeitung.at Medieninhaber und Herausgeber Verein zur Förderung einer Straßenzeitung in Vorarlberg, ZVR-Zahl 359044778 6833 Klaus eMail: redaktion@marie-strassenzeitung.at Externe Beiräte DSA Markus Hämmerle, DSA Heidi Lorenzi, Cornelia Matt, Mag. Peter Mayerhofer, Dr. Claudio Tedeschi Druck: Russmedia Verlag GmbH, Schwarzach Auflage: 15.000 Exemplare Erscheinungsweise monatlich Layout/DTP Alexander Grass Bildbearbeitung Fitz Feingrafik Bankverbindung & Spendenkonto Raiffeisenbank im Rheintal IBAN: AT94 3742 0000 0648 3580 BIC: RVVGAT2B420 © 2020 marie. Alle Rechte vorbehalten.

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EIN FREI-DAY FOR FUTURE PRO WOCHE 26 |

Die Berliner Bildungsinnovatorin Margret Rasfeld, 68, Schulleiterin i.R, Mitbegründerin der Initiative „Schule im Aufbruch“, Nachhaltigkeitsexpertin, Buchautorin und weltweit Vortragende, ist Anfang März zu Besuch in Vorarlberg. Wir haben im Vorfeld mit ihr gesprochen: darüber, worunter Schüler*innen am meisten leiden, wohin sich Schule entwickeln sollte und was es mit dem FREI-DAY for future auf sich hat.

Interview: Simone Fürnschuß-Hofer, Fotos: Shutterstock, privat

marie: Sie haben zwei Schulen gegründet, sie erfolgreich geführt, Auszeichnungen dafür bekommen. Was zeichnet diese Schulen denn aus?

Margret Rasfeld: Diese – und etliche weitere – zeichnet eine andere Haltung aus: Wir trauen den Kindern sehr viel zu und bieten ihnen möglichst viele Gelegenheiten, sich auszuprobieren. Lehrer verstehen wir als Unterstützer des Lernprozesses und nicht als Wissensvermittler. Schulen wie diese haben das Lernen an echten Herausforderungen und Realaufgaben strukturell verankert.

Denn Verantwortung zu übernehmen, mit Ungewissheiten umzugehen oder selbstbestimmt auf Situationen zu reagieren, lernt man nicht am Tisch mit Arbeitsblättern. Dazu muss man sich rausbegeben ins wahre Leben. Und so haben wir einige ungewöhnliche Fächer wie „Verantwortung“ oder „Herausfor-

derung“ kreiert.

Welche Fächer fehlen noch an unseren Schulen?

Wir müssen weg von den Fächern. Wir zersplittern den Schulalltag in Fächer, die nichts miteinander zu tun haben. Es wäre wichtig, über Projekte zu lernen, Themen aus unterschiedlichen Perspektiven zu beleuchten. Und selber aktiv zu werden, eigene Fragen stellen zu dürfen, anstatt nach Antworten zu suchen, die als Lösung längst im Lehrerhandbuch stehen ... ... und nur ein Richtig oder Falsch zulassen.

Genau. Und wir wundern uns dann, wenn Kinder ihre Kreativität verlieren!

Wer zehn Jahre lang fremde Fragen beantwortet, verlernt, eigene Fragen zu stellen. Am besten wäre es, man würde nur noch in Projekten arbeiten. Aktuell versuchen wir in Deutschland mit dem

„FREI-DAY for future“ zumindest einen Tag pro Woche für projektbasiertes Lernen strukturell zu verankern: also mindestens vier Stunden pro Woche dem Lernbereich Zukunft und damit Themen wie Nachhaltigkeit, Klima, Frieden zur Verfügung zu stellen. Wissen, Handeln, Netzwerke aufbauen, um diese drei Aspekte geht es. Alleine kann keiner diesen Wandel schaffen.

Wir brauchen Bündnisse und wir haben Menschen mit sehr viel Expertise, die allerdings durch die herkömmliche Stundenplan-Taktung nicht in die Schulen reinkommen. Ein FREI-DAY könnte das ändern, könnte Schulen für Netzwerke öffnen.

Worunter leiden Schüler*innen aktuell denn am meisten?

Unter Langeweile. Darunter, dass sie Dinge lernen müssen, die wenig Sinn machen und sie nicht für die großen

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Themen befähigen. Im Grunde sind sie überfordert von fremdbestimmten Inhalten und unterfordert in ihrem Humanpotenzial. Es fehlt an Sinn und Beteiligung. Stattdessen werden Kinder und Jugendliche zu Leistungsablieferanten, gefangen im Hamsterrad, fühlen sich zunehmend krank und schlecht, weil sie glauben, nicht zu genügen oder zu enttäuschen. Das ist gefährlich und entspricht weder den Kinderrechten noch der Würde des Menschen.

Was hat Sie eigentlich selbst zu der Pädagogin gemacht, zu der Sie geworden sind?

Ich bin aufgewachsen in der 68er-Zeit mit all dem Engagement für Ökologie und Frieden und gegen Atomkraftwerke. Das hat mich sehr geprägt und ich habe von Anfang an Projekte mit Schülern gemacht und dabei gesehen, wie sehr sie sich begeistern lassen. Immer mehr habe ich die Räume dafür geöffnet und verankert. Zurück zur Frage: Im Grunde also all die Erfahrungen, die du machst, wenn du loslässt.

Aus aktuellem Anlass: In Vorarlberg wurde eine Petition gestartet, die sich gegen den wieder eingeführten Notenzwang richtet und sich für die freie Wahl der Leistungsbeurteilung ausspricht. Was sagen Sie dazu?

Die Noten müssen dringend abgeschafft werden, dürfen nicht mal mehr zur freien Wahl stehen. Wir befinden uns aktuell in der Transformation vom „Höher-Schneller-Weiter“ hin zur Kraft des Wir. In der Arbeitswelt hat man verstanden: Für kreative Lösungen brauchst du heterogene Teams. Durch die Leistungsgesellschaft und das Internet landen junge Menschen allerdings im Optimierungswahn. Noten unterstützen genau diese Ausrichtung und deshalb gehören sie dringendst zu Gunsten von individuellen Feedbacks abgeschafft.

Future-Skills, also Metakompetenzen wie Teamarbeit, Empathie, Durchhal-

tevermögen, Frustrationstoleranz, Umgang mit Fremdem und so weiter sind ja alle nicht ablesbar von der Note. Noten fokussieren den Vergleich, die Konkurrenz, und festigen diese antiquierten Haltungen.

Sind wir damit bei jenen Musterbrüchen, die Sie einfordern, damit sich etwas ändern kann?

Musterbrüche helfen uns, nicht mehr in altes Verhalten zurückzurollen. Ein solcher Musterbruch kann die Jahrgangsmischung sein, die keine Frontalbeschallung im Gleichschritt mehr zulässt. Oder die gewollte Heterogenität statt Selektion. Ja, auch Noten zu überwinden kann ein Musterbruch sein, weil dann etwas Gewohntes wegfällt und uns fordert, etwas Neues zu entwickeln. Wir entwerfen in Deutschland gerade eine Art „Alternativwährung“: ein digital gestütztes, übers Handy bedienbares Feedbacksystem. Hier können Schüler selber ihre Metakompetenzen eintragen und belegen, wie sie sie erworben haben. Da geht es also um Future Skills – nicht um Mathematik.

Nochmals zurück zu „höher, schneller, weiter“ als nicht zukunftsfähiges Paradigma. Hängen da aber Politik und Wirtschaft nicht noch an alten Zöpfen?

Das würde ich so nicht sagen. Die Politik war vielleicht noch nie geeignet für Musterbrüche, die Zivilgesellschaft ist da gefragt. Das Denken in Konkurrenz, die Orientierung am Profit statt am Menschen hat zwar alle Bereiche erfasst, aber überall spürt man inzwischen auch die Bestrebungen, genau das zu überwinden. Unternehmen wissen „new work“ braucht „inner work“ und auch am Beispiel der Alternativen Medizin oder Öko-Landwirtschaft sehen wir: Da gibt es große Entwicklungen. Überall. Und die Bildungspolitik ist halt Parteipolitik, das hat ja nicht viel mit Bildung zu tun, aber dagegen müssen wir uns wehren.

Wer aber sind „wir“? Oder anders gefragt: Wer hat die Hebel in der Hand, um Schule zu reformieren?

Am besten ist immer: von unten gewollt und von oben unterstützt. Schulen, die etwas anders machen, müssen hinausgehen und sich zeigen, so, wie auch Schule im Aufbruch vernetzt, inspiriert und zu einer Art Mutmachbewegung geworden ist. Bei „Schule im Aufbruch Österreich“ haben wir erlebt, dass auch Schulinspektoren Teil der Bewegung werden. Wer aufbricht, bekommt von uns jedenfalls Unterstützung.

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Bildungsinnovatorin Margret Rasfeld

Pädagogische Fachtagung

„Mut zum Leben – Was Kinder und Jugendliche in der Gesellschaft brauchen“; Freitag, 6.3., 14 - 21 Uhr, Bildungshaus Batschuns Margret Rasfeld referiert zum Thema „Was wirklich zählt“, alle weiteren Vortragenden siehe www.bildungshaus-batschuns.at

Petition des Vorarlberger Vereins „Gemeinsam Zukunft Lernen“: NEIN zum Notenzwang, JA zur Wahlfreiheit der Beurteilungsform: www.openpetition.eu oder www.gemeinsamzukunftlernen.at

Thema

JUGEND AM WORT Das MediaLab (www.whocares.resso.it) ist ein journalistisches Experimentierlabor für junge Menschen im Rahmen des groß angelegten Workshop-Programms „MY FUTURE – WHO CARES?“ von CARE Austria und dem Vorarlberger Landestheater. Für die vorliegende Ausgabe der marie durften Jungautorinnen erste Erfahrungen im Printjournalismus sammeln.

Folgende MediaLab-Autorinnen haben in dieser Ausgabe der marie mitgearbeitet: • Sarina Grabher, 16, Lustenau, Schülerin an der Tourismusschule Bezau, Caritas-Jugendbotschafterin • Laura Wachter, 18, Lingenau, absolviert gerade ihr „Freiwilliges Sozialjahr Vorarlberg“, Caritas-Jugendbotschafterin • Carla Sophie Raffl, 18, Langenegg, ebenfalls Absolventin des „Freiwilligen Sozialjahres Vorarlberg“, Caritas-Jugendbotschafterin

Fast Fashion und deren verheerende Folgen

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Heutzutage ist Fast Fashion nicht mehr aus dem Alltag wegzudenken. Doch nur wenige wissen, welche gravierenden Auswirkungen diese auf die Umwelt und den Menschen hat.

Sarina konsumiert nur, was sie vertreten kann und lebt seit drei Jahren vegan. Was den Klimawandel und Konsumfragen angeht, setzt sie auf akribische Recherche, um gut informiert zu sein und die richtigen Antworten zu finden.

Unter „Fast Fashion“ versteht man im Grunde jene Mode, die in kürzester Zeit und in Massen produziert und dann zu Billigstpreisen angeboten wird.

Durch den Anspruch nach ständig neuen Kollektionen sind die Vorlaufzeiten für diese sehr gering. Oftmals liegen zwischen Entwurf und Verkauf im Laden nur zwei bis drei Wochen. Dabei will man die Kosten minimal halten, Umweltaspekte geraten meist völlig in den Hintergrund. Bekannte Modelabels wie Zara mit 24 Kollektionen pro Jahr oder H&M mit 12 bis 16 Kollektionen pro Jahr, aber auch Luxusmarken wie Chanel oder Louis Vuit-

ton verfolgen die Fast Fashion Strategie.

Enormer Kleidungsverbrauch

Weltweit werden jährlich rund 80 Milliarden Kleidungsstücke produziert. Laut einer Studie von Greenpeace besitzt jede*r Österreicher*in rund 85 Kleidungsstücke – macht insgesamt 547 Millionen landesweit. Davon wird jedes achte – und damit rund 72 Millionen Teile – selten oder gar nicht getragen. Die Kombination aus schlechter Qualität und niedrigen Preisen führt zu einer verkürzten Nutzungsdauer und fördert unsere Wegwerfmentalität.

Zudem stammen zirka 90 Prozent der gekauften Kleidung aus dem Import aus China, der Türkei und Bangladesch.

Auswirkungen auf Umwelt und Mensch

Verheerend, was dabei unsere Umwelt tragen muss: Das Wasser wird verschmutzt, die Produktion erfordert eine hohen Chemikalieneinsatz und eine zunehmende

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Menge an Textilabfällen füllt die Deponien. Laut Greenpeace sind bereits zwei Drittel der chinesischen Flüsse und Seen stark verunreinigt. Die Giftstoffe gelangen ungeklärt ins Grundwasser. Die Textilfärberei gilt weltweit als zweitgrößter Verschmutzungsgrund von Wasser, gleich nach der Landwirtschaft. Der beliebteste Stoff in der Mode ist Polyester. Doch sobald dieser in der Waschmaschine landet, gibt das Material kleinste Mikrofasern ab, die von unseren Kläranlagen nicht gänzlich herausgefiltert werden können. Somit gelangt das Mikroplastik in unsere Meere, Flüsse und in unser Grundwasser. Da Mikroplastik aber nicht biologisch abbaubar ist, ist es eine starke Bedrohung für die Wasserlebewesen. Das Mikroplastik ist so klein, dass Plankton dies als Nahrung zu sich nimmt und die Fische infolge das Plankton mit dem Mikroplastik fressen. Der Fisch wird von uns Menschen verzehrt und somit gelangt das Mikroplastik auch in unseren Körper.

Problemfall Baumwolle

Zudem ist der größte Teil der Baumwolle gentechnisch manipuliert, um sie gegen Krankheiten resistent zu machen. Dadurch verbessert sich der Ernteertrag und der Pestizideinsatz kann unter Umständen sogar verringert werden – vorläufig.

Langfristig bilden sich Resistenzen, sodass schließlich immer stärkere Gifte eingesetzt werden müssen. Außerdem erfordert der Anbau von Baumwolle hohe Mengen an Wasser, um Ernteausfälle zu verhindern. Der Dokumentarfilm „The True Cost“ veranschaulicht die drastischen Folgen für die Menschen in den Anbaugebieten. Unter anderem berichtet er vom Tod eines Bauern durch einen Gehirntumor oder von schweren Geburtsfehlern bei Kindern indischer Baumwollbauern.

Die Modemarken wurden durch Aufklärungskampagnen von Greenpeace stark

Übervolle Kleiderkästen durch schnelle, billige Einkäufe.

Kleiderbörsen, Up- und Recycling sind Antworten gegen zu viel Fast Fashion. Fotos: Mitja Kobal, Greenpeace

unter Druck gesetzt. Greenpeace testete eine Reihe von Labels auf giftige Chemikalien – leider positiv. Viele dieser Stoffe sind in einigen Ländern inzwischen verboten, da sie hormonstörend, krebserregend oder giftig für den menschlichen Organismus sind.

Gegenbewegung

Einen Gegentrend zur Fast Fashion zeichnet sich mit der aktuellen Slow Fashion Bewegung ab. Sie setzt auf nachhaltige, bewusste und entschleunigte Mode mit einer fairen Bezahlung und menschenwürdigen Arbeitsbedingungen für die Arbeiter*innen. Das Angebot an fairer Kleidung bzw. Upcycling Mode im Ländle ist derzeit noch begrenzt. Slow Fashion kann man zum Beispiel im Kleidergrün in Feldkirch oder in einem der Vorarlberger Weltläden kaufen. Auch Bio-Baumwolle ist stark im Kommen, jedoch macht die Gesamtverwendung weniger als ein Prozent der jährlichen Baumwollernte aus.

H&M und Inditex, Muttergesellschaft von Zara, gehörten 2016 zu den fünf größten Bio-Baumwollverbrauchern.

Nachhaltige Mode in Vorarlberg

Laut Greenpeace zeigt sich ein langsamer Wandel bei den Teenagern. Rund ein Drittel tauschen bereits ihre Kleidung, wenn diese nicht mehr passt oder nicht mehr gefällt. Die Erfahrungen von Karin Bastiani, Inhaberin einer Änderungsschneiderei in Lustenau, bestätigen das Umden-

ken bei den Jungen.

Generell würden immer mehr Kunden ihr Geschäft aufsuchen, um verschiedene Teile reparieren bzw. ändern zu lassen. Diese fasst sie in drei Gruppen zusammen: Jene, welche ihr Lieblingsteil bringen, jene, die sehr teure Kleidung ausbessern lassen, und dann gäbe es noch viele Aufträge, hier vor allem von älteren Personen, die ihre Kleidung bis zum endgültigen Abnutzen zu tragen gewohnt sind. Karin Bastiani selbst ist begeistert vom Upcycling und stöbert gerne immer wieder in Second Hand Stores. Dies sind in Vorarlberg unter anderem der Integra Shop „Siebensachen“ in Bregenz oder die Carla Stores der Caritas.

Ob stylish oder funktional, ob neu oder recycelt, an einer Änderung unseres Konsumverhaltens werden wir jedenfalls nicht vorbeikommen.

Ein Baumwoll-T-Shirt in Zahlen:

• 15.000 Liter Wasser braucht es für die Herstellung eines Kilos Baumwolle.

• 1 kg Baumwolle benötigt es für ein T-Shirt.

• 1 kg umweltschädliche Chemikalien entfallen auf 1 kg fertige T-Shirts.

• 8-9 kg CO2 Ausstoß verursachen Produktion und Waschen eines T-Shirts.

• Der Transport des T-Shirts vom Entwicklungsland zu uns nach Europa ist hier noch nicht einberechnet!

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Thema

Nr. 1935 Nach dem Ersten Weltkrieg herrschten Hunger, Leid und Not. Hitler versprach, das Reich neu aufzubauen und die Menschen verspürten große Hoffnung. An die Stelle von Hoffnung trat jedoch Hoffnungslosigkeit für jeden, der nicht ins System passte.

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1938 verweigerte Ernst Reiter Soldat zu werden und wurde daraufhin zu sechs Monaten Einzel- und Dunkelhaft verurteilt und aufgrund seines Ungehorsams zusätzlich noch zu 18 Monaten Zuchthaus. 1940 wurde er ins KZ Flossenbürg gebracht, welches als Arbeitslager diente. Von da an war er nicht mehr „Ernst Reiter“, sondern die Nummer „1935“.* Kein Mensch, der es nicht selbst erlebt hat, kann sich auch nur ansatzweise vorstellen, wie unmenschlich die Umstände dort waren. Zwölf Stunden schwerste körperliche Arbeit. Eine schreckliche Schlafsituation. Keine Intimität. Verfaultes Essen.

Grausame Foltermethoden. Wer sich auch nur in irgendeiner Weise weigerte, Befehle zu befolgen, musste dafür womöglich mit seinem Leben bezahlen. Ernst Reiter hat viereinhalb Jahre lang all das überlebt.

Zu oft wird vergessen, dass all dies für viele Menschen heutzutage Realität ist.

Das Globale Ziel 16 „Frieden, Gerechtigkeit und starke Institutionen“ soll zu einer erheblichen Reduktion von Gewalt, Korruption und Bestechung weltweit beitragen.

Zur Erreichung dieses Zieles kann aber jeder einen Beitrag leisten, indem man sich immer wieder vor Augen führt: Jeder macht Fehler, niemand ist perfekt und trotzdem sollte man immer das Gute im Menschen sehen und tolerant, offen und wertschätzend mit jedem Menschen umgehen. Wir können uns alle ein Beispiel an Ernst Reiter nehmen – er war trotz all seiner schrecklichen Erfahrungen nie nachtragend und verurteilte keinen Menschen. *Ingrid Portenschlager, eine Zeitzeugin zweiter Generation, arbeitet mit dem Verein „Lila Winkel“ – einer Vereinigung zur Rehabilitierung und Unterstützung von Opfern der NS-Zeit – zusammen und erzählte bei ihrem Besuch am BORG Egg vom Schicksal Ernst Reiters.

Laura schreibt nicht nur gerne, auch an sich selbst versucht sie ständig zu arbeiten und ist dabei, nach und nach ihren Plastikkonsum zu verringern.

Du bist dran: Buy less, choose well!

Plastik raus aus den Schulen: Mit dem Projekt „drastic Plastic“ sollen alle Getränkeautomaten an den Schulen auf Glasflaschen umgestellt werden.

Plastik, ein Thema, über das inzwischen kritisch diskutiert wird, das einen durch den Alltag begleitet und das auch in den Nachhaltigkeitszielen eine wichtige Rolle spielt – insbesondere in den SDGs 12 „Nachhaltige/r Konsum und Produktion“ und 14 „Leben unter Wasser“.

tung und Wiederverwendung von Plastik großes Verbesserungspotential. Mehr als zwei Drittel des Plastikmülls in Österreich werden verbrannt. Unmengen an CO2, sowie weitere, unter anderem krebs­ erregende Giftstoffe gelangen so in die Atmosphäre. Umso wichtiger ist es, in einer Gesellschaft, die Plastik als typisches Wegwerfprodukt sieht, Alternativen wie Mehrwegplastik zu bieten und Bewusstseinsarbeit zu betreiben.

Wusstest du, dass in Österreich jährlich nicht einmal ein Drittel des Plastikmülls wiederverwertet wird? Trotz des gut funktionierenden Abfallsystems in Österreich gibt es in den Bereichen der Wiederverwer-

Pfandsystem

Vor neunzehn Jahren wurde in Österreich das verpflichtende Pfand auf Plastikgebinde abgeschafft. Seitdem fokussiert sich das Flaschensortiment im Supermarkt stark auf Einwegplastikflaschen, was eine

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MY FUTURE – WHO CARES? Night Do, 6.2., 19:30 Uhr mit Keynote Speaker*innen Ingrid Brodnig, Anika Dafert und Felix Finkbeiner sowie Premiere des eigens komponierten MFWC-Songs von Philipp Lingg Vorarlberger Landestheater, Großes Haus, Tickets über Kartenbüro des Vorarlberger Landestheaters

Carla Sophie – Cadie – bringt sich in Nachhaltigkeitsthemen mit viel Kreativität ein und weiß ihre Stimme für benachteiligte Menschen einzusetzen.

massive Umweltbelastung zur Folge hat. Es ist prinzipiell umweltschonender, Flaschen, ganz unabhängig vom Material, mehrmals zu befüllen. Entscheidend ist ein gut funktionierendes Pfandsystem, bei dem sowohl Konsument als auch Produzent eingebunden sind. Idealerweise in Kombination mit weiterentwickelten Möglichkeiten des Recyclings. Österreich hätte zudem ein großes Einsparungspotenzial bei Plastik an Schulen. Aufgrund von Automaten mit verpackten Brötchen oder Riegeln und Getränkeautomaten mit Plastikflaschen produzieren Schulen Unmengen an Plastik. Mit dem Projekt „Drastic Plastic“ der Jugendbotschafter der Caritas Auslandshilfe sollen alle Schulen in Vorarlberg von Plastikflaschenautomaten auf Glasflaschenautomaten mit Pfandsystem umgestellt werden – als starkes Zeichen für den Klimaschutz!

Plastik statt Fische

Wusstest du außerdem, dass 2050 mehr Plastikteilchen als Fische im Meer

Nachhaltigkeitsziele/SDG/ Agenda 2030 – Was soll das sein?

• SDG steht für „Sustainable Development Goals“ und bedeutet „Ziele für eine nachhaltige Entwicklung“ • 2015 haben alle UNO-Mitgliedstaaten die Agenda 2030 unterzeichnet, in der die 17 Ziele beschrieben sind und • einen Anstoß zu nachhaltigen Maßnahmen in ökonomischen, sozialen und wirtschaftlichen Bereichen geben: Armut und Hunger sollen besiegt werden, alle Kinder sollen zur Schule gehen können, die Umwelt soll geschützt werden, Ungleichheiten sollen bekämpft werden, …

• Alle Länder müssen an einem Strang ziehen, damit unser Planet auch für zukünftige Generationen lebenswert ist.

• Die Umsetzung dieser Ziele kann nur gelingen, wenn jeder Mensch mitwirkt – jeder einzelne muss bei sich selbst anfangen und sein Konsumverhalten überdenken.

schwimmen werden? Durch Plastikmüll im Meer wird Mikroplastik von Meerestieren über Algen oder durch Verwechslung mit Plankton aufgenommen und gelangt deshalb in unsere Nahrungskette.

Das hat unter anderem zur Folge, dass auch im menschlichen Körper immer größere Mengen an Plastik gefunden werden, was schwere Folgen für die Gesundheit mit sich bringen kann. Meerestiere und Vögel verhungern qualvoll, wenn sie Plastikmüll mit Nahrung verwechseln und ihnen lebensnotwendige Nährstoffe fehlen.

106 kg Kunststoffabfall im Jahr

106 kg an Kunststoffabfall produziert durchschnittlich jeder einzelne von uns in Österreich pro Jahr. Plastikreduktion oder -vermeidung hat dabei oft nichts mit einer radikalen Lebensumstellung zu tun. Ein bewusster Umgang bzw. eine Haltungsänderung kann schon viel bewirken. Vor allem sollten wir unsere „Wegwerf-Haltung“ überdenken, der Wiederverwendung und Wiederverwer-

tung einen höheren Stellenwert einräumen und Alternativen prüfen. Alternativen wie feste Haar -und Körperseifen, Bambuszahnbürsten, Bienenwachstücher anstelle von Frischhaltefolie oder waschbare Wattepads, die man mittlerweile in jedem Bioladen und in jeder Drogerie findet. Ich. Du. Wir alle sind aufgefordert, jeder kann einen Beitrag leisten – sei es durch weniger oder richtigen Konsum.

Oder idealerweise beides!

• SDG 12: Artikel 12.5: „Bis 2030 soll das Abfallaufkommen durch Vermeidung, Verminderung, Wiederverwertung und Wiederverwendung deutlich verringert werden.“ • SDG 14: Artikel 4.1: „Bis 2025 sollen alle Arten der Meeresverschmutzung, insbesondere durch vom Lande ausgehende Tätigkeiten und namentlich Meeresmüll und Nährstoffbelastung, verhütet und erheblich verringert werden.“

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Gsi

Der „James Bond“ aus Vorarlberg Er spielte mit Clint Eastwood („Für eine Handvoll Dollar“, 1964), Richard Burton, Rod Steiger, Klaus Kinski, Götz George, Hildegard Knef und hätte das Zeug gehabt, einer der ganz Großen des Action-Kinos zu werden. Aber nicht zuletzt seine schwierige Psyche verhinderte, dass es der Vorarlberger Schauspieler Sieghardt Rupp dauerhaft an die Spitze der internationalen Leinwandstars schaffte. Sein Tod vor fünf Jahren war ebenso geheimnisvoll wie sein Leben.

Text: Gerhard Thoma, Fotos: Archiv

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S

ieghardt Rupp wurde am 14. Juni 1931 in Bregenz als Sohn eines Lehrers geboren. Er absolvierte das Max-Reinhardt-Seminar in Wien und durfte in Klagenfurt, Salzburg und Linz auf die Bühne, ehe man ihn 1959 ans Wiener Volkstheater holte. Dort wurden Mitarbeiter der „Rex“-Filmproduktion auf den feschen jungen Mann aufmerksam und nahmen ihn unter Vertrag. Unter dem Künstlernamen Tommy Rupp wurde er als Liebhaber und Mädchenschwarm in Heimatfilmen eingesetzt. Sein Filmdebüt feierte der Bregenzer 1959 in „Mädchen für die Mambo-Bar“. Es folgten typische Nachkriegsstreifen wie „Heimweh nach dir, mein grünes Tal“, „Die Försterchristel“ und „Mariandls Heimkehr“ (1962). Rupp agierte neben österreichischen Filmgrößen wie Paul Hörbiger und Peter Weck, aber schon bald wurden ausländische Filmagenten auf den Mimen mit den markanten Gesichtszügen aufmerksam. Rupp packte die Gelegenheit beim Schopf: 1964 wurde er in dem Sergio-Leone-Klassiker „Für eine Handvoll Dollar“ an die Seite von Clint Eastwood geholt, in dem Rupp eine Hauptrolle in Form des Schurken Esteban Rojo verkörperte. Die Filmmusik

Frauenheld, Macho, Raucher: So kannte man den gebürtigen Bregenzer in Film und Fernsehen. Er war populär. Im „richtigen“ Leben flüchtete Sieghardt Rupp vor Medien und der Öffentlichkeit so gut es ging.

komponierte Ennio Morricone. Kritiker waren von der Leistung des Vorarlbergers begeistert. Historisch läutete der Streifen das Ende des glorifizierenden Wild-West-Mythos ein. Es folgten etliche Western- und Karl-May-Filme mit Pierre Brice, Lex Barker und Stewart Granger: „Unter Geiern“, „Sie nannten ihn Gringo“ etc. Für Sieghardt Rupp hätte es das Sprungbrett ins internationale Action-Kino sein können. Doch der medienund öffentlichkeitsscheue Schauspieler wollte sich nicht in eine Schublade stecken lassen und wechselte sein Aktionsfeld. Im deutschsprachigen Raum gelangte er nun als „Tatort“-Ermittler zu Berühmtheit. Sein Gastspiel als Zollfahnder Kressin dauerte von 1971 bis 1973 und spaltete die Geister. Rupp trat in smarter James-Bond-Manier auf, mit Charme, Charisma, coolen Sprüchen und begleitet von hübschen Mädchen in schnellen Autos.

Unkonventionell und nicht teamfähig. Mit reichlich Haargel, lässiger Kleidung und sportlicher Figur stellte er sich allen Herausforderungen. Nach zehn Folgen und internen Querelen beim produzierenden Westdeutschen Rundfunk (WDR) war für Rupp zwar Sendeschluss, aber nie zuvor hatten sich so viele junge Leute in Österreich und Deutschland für einen Job als Zollfahnder beworben. Zehn Jahre später sollte Götz George („Schimanski“) als unangepasster Ermittler in Rupps Fußstapfen treten.

Rupp selbst kehrte wieder vermehrt auf die Theaterbühne zurück. Mit Filmrollen ging er wählerisch um: 1979 wirkte er im zweiten

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Sieghardt Rupp (1931-2015), der wohl berühmteste TV- und Filmschauspieler Vorarlbergs.

In den Siebzigern war das noch gut möglich: Als Zollfahnder Kressin durfte Sieghardt Rupp im „Tatort“ den Frauenschwarm geben.

Sieghardt Rupp in seiner Paraderolle als übler Schurke in dem Western-Klassiker „Für eine Handvoll Dollar“ (1964). An der Seite von Clint Eastwood spielte er eine der Hauptrollen.

Teil des Kriegsepos „Steiner – Das eiserne Kreuz“ mit.

1981 agierte der mittlerweile 50-Jährige im legendären „Bockerer“ mit Karl Merkatz.

Leiser Abschied

Da er sehr zurückhaltend gelebt hat, ist über sein Privatleben wenig bekannt. Man weiß, dass Rupp nach 30-jähriger Ehe von seiner Frau Gotlinde, einer Schauspielerin, in den 1980er Jahren geschieden wurde und seine Tochter Iris-Angela 2013 im Alter von 56 Jahren verstorben ist. In Kollegenkreisen galt er als verschlossen und schwierig, zuweilen litt er an Depressionen und überlebte 1985 einen Selbstmordversuch. „Ich ertrage keine Langeweiler. Ich verlange ständige Präsenz“, sagte Rupp in einem Interview über sich selbst. Inkonsequenz sei ihm ein Gräuel. Seine Schauspielkollegin Dunja Rajter sagte: „Er war stolz, charmant, eitel, aber witzig.“ Andere Kollegen beschrieben ihn auch als „zu anspruchsvoll“.

Jahrelang Schauspieler am Theater in der Josefstadt in Wien, brillierte Rupp noch zur Spielzeit 1997/98 im Rabenhof (bis 2000 Nebenspielstätte der „Josefstadt“), wo er für seine Darstellung des Dirigenten Wilhelm Furtwängler mit der Kainz-Medaille ausgezeichnet wurde. Daneben unterrichtete er am „Reinhardt-Seminar“ im Fach „Rollengestaltung“. Ein letztes Mal überzeugte Rupp seit der Premiere im Dezember 1998 als charismatischer Fliegergeneral Harras in dem Drama „Des Teufels General“ von Carl Zuckmayer. Regie führte Otto Schenk. Danach zog sich der Schauspieler endgültig ins Privatleben zurück. Abgeschieden lebte er in seiner Wohnung in Wien, wo er am 20. Juli 2015 im Alter von 84 Jahren in einem Krankenhaus verstarb. Von seinem Ableben erfuhr die Öffentlichkeit erst Ende Mai 2016 – durch Zufall. Das Filmar-

chiv Austria wollte Rupp anlässlich seines 85. Geburtstages ehren und zu einer Retrospektive seines Schaffens einladen. Dabei stellte sich heraus, dass Rupp bereits vor fast einem Jahr verstorben war.

Sein letzter Wille war, sich still und leise zu verabschieden.

Seine letzte Betreuerin, Caritas-Mitarbeiterin Elisabeth Stocker, musste ihm versprechen, seinen Tod nicht öffentlich zu machen: „Wir haben viele Gespräche geführt. Er war ein tiefer, kluger und ernster Mensch, der aber auch Humor hatte und vor allem ein großes soziales Gewissen. Ich habe ihm versprochen, seinen Tod geheim zu halten. Das wollte er so. Herr Rupp hat sehr zurückgezogen gelebt, er wollte nicht in der Öffentlichkeit stehen.“ Bis 2016 flatterte Fanpost aus aller Welt bei seiner Wohnadresse ein – vor allem Autogrammwünsche aus den USA, Kanada und Deutschland. Solange er konnte, hat er diese Anfragen beantwortet. Sieghardt Rupp wurde auf dem Neustifter Friedhof in Wien an der Seite seiner Tochter bestattet. Nur drei Trauergäste sollen bei der Beerdigung gewesen sein.

Filmographie

Sieghardt Rupp hat als Film- und TV-Schauspieler von 1959 bis 1995 in mehr als 70 Filmen und TV-Serien mitgewirkt. 1954 gab er sein Debüt als Theaterschauspieler am Landestheater Klagenfurt, ab 1956 in Salzburg und ab 1958 in Linz. Ab 1959 war er beim Volkstheater in Wien beschäftigt.

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Kultur

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„Ich liebe Ecken und Kanten – nur eine Null hat keine“. Dies ist der Titel eines Kunstwerks, das gemeinsam mit einer Reihe anderer Arbeiten ab dem 6. Februar in der Kantine des Hauses Kaplan Bonetti zu sehen sein wird – gemeinsam mit Künstlerin May-Britt Chromy haben Gäste und Mitarbeitende des Hauses an den „Alltagsbildern“ gearbeitet. Mit der Vernissage ab 19:30 Uhr feiert Kaplan Bonetti bereits die zweite Ausstellung im Rahmen von „Kunst in der Kantine“.

Text: Daniela Egger Fotos: Karlheinz Pichler

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ay-Britt Chromy kam zunächst mit einem Auftrag für die Teilnehmenden ins Haus – sie sollten allerlei Gegenstände sammeln, die in ihrem Alltag eine Rolle spielen. In den acht Workshops, die danach folgten, kamen immer wieder neue Ideen und Impulse dazu, aber auch neue Interessierte nahmen ihren Mut zusammen und probierten aus, was sich mit Kreativität und dem Material alles machen lässt. „Sie ist wirklich gut darin, zu motivieren“, sagt etwa Gerd Neswadba über die Begleitung durch May-Britt Chromy.

Er war von Anfang an dabei und das Projekt beschäftigte ihn sehr intensiv – er begann seine Arbeit mit einer Collage

aus Bonbon-Papier, das sich häufig in seinem Zimmer ansammelt. Außerdem trinkt er liebend gerne Energy-Drinks – die leeren Dosen wurden danach ebenfalls verarbeitet. Dass der gesamte Prozess vom Einkauf im Spar, dem Austrinken bis zur Verarbeitung unter professioneller Begleitung zum Kunstwerk dazu gehört, versteht sich von selbst. „Es sind aber auch viele gekommen, die nur zugeschaut haben“, sagt er – das bedauert er, denn: „Mir hat es großen Spaß gemacht.“ Eingeladen waren alle, die im Haus zu tun haben – Gäste, Mitarbeitende und Langzeitbewohner. „Es steckt schon ein bisschen Herzblut in den Bildern“, sagt etwa Bragi Zedrosser, der schon seit langer Zeit im Haus wohnt. „Ich war schwer über-

rascht, wie viel Einsatz gezeigt wurde.“ Von ihm stammt auch das eingangs genannte Zitat, während etwa Helga M. über ihr Bild mit Putzutensilien bemerkte: „Unterhaltsame Sauberkeit, saubere Unterhaltung – ein unendliches Ritual.“

Ort der Begegnung

May-Britt Chromy hat bereits viel Erfahrung im Umgang mit unterschiedlichen Teilnehmenden an ihren Kreativworkshops und ist überzeugt davon, dass es für ein Projekt im Haus Kaplan Bonetti seltsam wäre, fremde Werke aufzuhängen. „Wir haben den Prozess bis zur Ausstellung geöffnet, damit alle einen direkten Zugang finden – immerhin sind es ihre Räume. Das begann schon damit, dass wir die Kantine in eine

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Ja,

ich werde Mitglied im marie-Freundeskreis. Damit unterstütze ich die Arbeit von marie.

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Ort der Begegnung – im Haus Kaplan Bonetti ist die Kantine bei Bedarf auch Werkstatt und Ausstellungsraum.

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„Mit gefiel der respektvolle Umgang miteinander während der Arbeit – teilweise haben harte Schicksale dazu geführt, dass die Bewohnerinnen und Bewohner jetzt im Haus leben. Und doch gab es schöne Momente und einen feinen Humor in der Zusammenarbeit, auch bei Menschen, die sich vorher kaum begegnet sind,“ May-Britt Chromy

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Einzugsermächtigung: Ich erteile eine Ermächtigung zum Bankeinzug meiner Jahresspende.

Menschen, die sonst keinen Grund haben, das Haus Kaplan Bonetti zu betreten. Ungewöhnliche Kunstwerke und eine Feier führen Menschen zusammen – Begegnung ist das, was jeder Mensch braucht.

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Ausstellungseröffnung

Alltagsbilder

Donnerstag, 6. Februar 2020, 19.30 Uhr; Kantine Kaplan Bonetti, Dornbirn; Begrüßung Cornelia Matt, Geschäfts- führerin; Eröffnungsrede Karlheinz Pichler

Wir versichern, dass Ihre Angaben nur für interne Zwecke bei marie verwendet werden. Ihre Mitgliedschaft im Freundeskreis ist jederzeit kündbar.

Bitte Coupon ausschneiden und senden an: marie-Freundeskreis Am Kehlerpark 5 Top 34 6850 Dornbirn

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Werkstatt umfunktioniert haben – und schon waren wir das Gesprächsthema Nummer Eins im Haus.“ Die Interessierten fanden einen schnellen Zugang zum Thema Alltag und während der insgesamt acht Workshop-Nachmittage wurde konzentriert gearbeitet. „Mir gefiel auch der respektvolle Umgang miteinander während der Arbeit – teilweise haben harte Schicksale dazu geführt, dass die Bewohnerinnen und Bewohner jetzt im Haus leben. Und doch gab es schöne Momente und einen feinen Humor in der Zusammenarbeit, auch bei Menschen, die sich vorher kaum begegnet sind,“ berichtet die Künstlerin.

Was auch auf die Grundidee der Ausstellungsreihe „Kunst in der Kantine“ hinweist – sie soll immer mehr zum Ort der Begegnung werden, auch für

Veranstaltungskalender

Fr., 14. Februar, 20 Uhr, Remise, Bludenz, Eintritt: 20,- Euro

FEMALE VOICES – IRIS GOLD VERANSTALTER AKZEPTIEREN DEN KULTURPASS FÜR FREIEN/ERMÄSSIGTEN EINTRITT Infos über den Kulturpass unter www.hungeraufkunstundkultur.at

Foto: Samuel Colombo

Do., 6. Februar, 20 Uhr, Bücherei Hohenems, Eintritt: 8,- Euro

Fr., 7. Februar, 20 Uhr, Conrad Sohm, Dornbirn, Eintritt: 34,90 Euro

„AUGENBLICKE – KURZFILME“

KONZERT: DAME – ZEUS TOUR 2020

Eine bunte Rolle mit den besten Kurzfilmen der letzten Jahre. Es sind Filme ganz unterschiedlicher Genres und Inhalte, Komisches und Aufwühlendes, Spannendes und Berührendes.

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Spätestens seit sich DAME mit seinen letzten drei Alben die Spitze der heimischen Charts sichern konnte, ist das österreichische Ausnahmetalent längst kein Geheimtipp mehr. Zahlreiche, nahezu ausverkaufte Tourneen, begehrte Positionen auf den Bühnen der renommiertesten Festivals und über 735.000 treu ergebene YouTube-Abonnenten verschaffen einem nur einen kleinen Einblick in seine sagenhafte Karriere.

Fr., 14. Februar, Spielboden, Dornbirn, Eintritt: 15,-/18,- Euro

EIN ABEND FÜR NOLDE

Foto: Veranstalter

Fr., 7. Februar, 20.30 Uhr, Spielboden, Dornbirn, Eintritt: 16,-/19,- Euro

KONZERT: HANNAH WILLIAMS & THE AFFIRMATIONS

Die energischen Live-Shows von Hannah Williams und ihren Affirmations haben Maßstäbe gesetzt, und das neue Album versucht nichts weniger, als genau diese Energie auf Platte zu bannen. Im Oktober erscheint mit „50 Foot Woman“ das neue Album von Hannah Williams & The Affirmations. Produziert wurde das Werk von keinem geringeren als dem Tausendsassa Shawn Lee (Amy Winehouse, Lana Del Rey, Alicia Keys), der der Soul-Queen einen einzigartigen Sound auf den Leib geschneidert hat. Weltbekannt wurde die Combo vor zwei Jahren, als Jay-Z den Song „Late Nights And Heartbreak“ gesampelt hat.

Mit Michael Köhlmeier, Günther Sohm, The Gamblers u.a.

Vorarlberg um 1970: Blasmusik statt Rock’n’Roll, Filmverbote, Langhaarige, die im Gasthaus eher a Watsch’n als ein Bier bekamen. Sie pfiffen auf das Establishment und veranstalteten Konzerte und Lesungen. Flint-Festival, die Bregenzer Randspiele.

Die jungen Intellektuellen traten für ein Offenes Haus in Dornbirn ein und bekamen reichlich spät den Spielboden. Immer mittendrin – Reinhold „Nolde“ Luger. Das vorarlberg museum zeigt das Lebenswerk des Grafikers in einer Ausstellung, der Spielboden Dornbirn ehrt mit einem besonderen Programm einen seiner Gründer.

Energiegeladen, mit ihrem natürlichen Charme und gefühlvollen Gesang sowie dem coolem Rap-Flow im Gepäck kommt Iris Gold mit neuem Album zurück nach Österreich. Ihre Inspiration kommt u.a. von Prince, Janelle Monae, Lizzo und Wu Tang Clan Tribut. Diesen Sommer veröffentlichte sie ihr lang erwartetes Debütalbum „Planet Cool“ und seitdem geht es steil bergauf: Sie trat für den französischen Präsidenten Emmanuel Macron auf, als er sie in den Élysée-Palast nach Paris einlud.

Im August trat sie gemeinsam mit den beiden Legenden Nile Rodgers und Dave Stewart beim Meltdown-Festival in der ausverkauften Royal Festival Hall in London auf. Zudem spielten Iris und ihre Band im Sommer 2019 auf über 30 Festivals. Jetzt werden sie ihren Konzertmarathon mit der Lunar Luna Tour Anfang nächsten Jahres fortsetzen.

Fr., 14. Februar, 9 bis 11 Uhr, Frauenmuseum, Hittisau, Eintritt: frei

FRAUENCAFÉ IM FRAUENMUSEUM

Freundschaften beginnen immer mit einer Begegnung Die Frauen*cafés im Frauenmuseum sind Orte, die verbinden, Verständnis und Toleranz wecken, Begegnungen ermöglichen, Beziehungen und Freundschaften entstehen lassen.

Das Museum lädt zu einem gemeinsamen Vormittag ein und freut sich über eine kleine, selbstgemachte Köstlichkeit. Alle Frauen* sind herzlich eingeladen.

Fr., 14. Februar, 20 Uhr, Remise, Bludenz, Eintritt: 10,-/7,- Euro

DAS KLEINE ICH-BIN-ICH

Auf der bunten Blumenwiese geht ein kleines Tier spazieren, das nicht weiß, wie es heißt. Weil es aber gut ist zu wissen, wer man ist und zu wem man gehört, macht es sich auf die Suche. Es fühlt sich mit vielen anderen Tieren verwandt, obwohl es keinem ganz gleicht. Es ist kein Pferd, keine Kuh, kein Vogel, kein Nilpferd. Auf dem Weg zur Erkenntnis begleiten die Zuschauer das kleine Ich bin Ich auf der Suche nach der eigenen Identität, der eigenen Kultur, die Suche nach Familie, Freunden und Freundinnen, Liebe, Geborgenheit.

Das Stück begleitet das Ich-bin-Ich auf diesem Weg und zeigt sehr berührend seine Emotionen, seine Traurigkeit, seine Neugier und seine Entschlossenheit.

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Mi., 26. Februar, 20.30 Uhr, Kammgarn, Hard, Eintritt: ab 35,- Euro

So., 16. Februar, 10.30 Uhr, Theater am Saumarkt, Feldkirch, Eintritt: 8,- Euro

DER BLAUE KRANICH

Literaturmatinée – Aly El Ghoubashy Wenn sich die abzeichnenden Eindrücke in der neuen Heimat und die Prägungen und Erinnerungen an die alte vermischen, rücken Themen wie Verwurzelung, Entwurzelung und Neuverwurzelung in den Mittelpunkt. Während es zur neuen Erfahrung wird, die eigene Kultur mit den Augen eines Außenstehenden wahrzunehmen, wird gleichzeitig das Bewusstsein für die eigene Kultur geschärft und bereits vorgefasste Meinungen beginnen auf allen Seiten zu bröckeln. Auf ebenso gefühl- wie humorvolle Weise werden die bestehenden Unterschiede zwischen den Menschen geschildert und es wird doch auch aufgezeigt, wie ähnlich sie sich am Ende sind.

Foto: Veranstalter

Do., 20. Februar, 18 Uhr, Kunsthaus, Bregenz, Eintritt: 5,- Euro

DIALOGFÜHRUNG MIT DR. CHRISTINE KNECHT-KLEBER

Gewalttaten erschüttern nicht nur Betroffene, sondern ganze Gesellschaften. Geschehenes wird über die Medien kollektiv verarbeitet und erinnert. Welche persönlichen und gesellschaftlichen Anliegen treten dabei auf? Und wie gehen wir mit dem Thema Tod in Zeiten von Social Media um?

KUB Direktor Thomas D. Trummer spricht mit Dr. Christine Knecht-Kleber, Rechtsanwältin und Expertin für Medienrecht.

ZISCHTIG MORGA

„Fünf Tage im Mai“ (Elisabeth Hager) Seit 23 Jahren treffen sich Menschen, die gerne lesen, zu diesem „Zischtig Morga“ im Domino.

Das Jahresthema „weitsichtig“ beinhaltet Bücher, die uns anregen sollen, über den Tellerrand hinaus zu schauen – hinein in die Geschichte des letzten Jahrhunderts, in gesellschaftliche Fragen unserer Zeit. Teilnehmer erfahren etwas über den Autor, die Autorin, besprechen Inhalt und Form des Buches und nehmen Stellung zu den aufgeworfenen Fragen im Buch. Zusätzlich bleibt noch Zeit, um mitgebrachte Bücher persönlich vorzustellen.

Mit den Favoriten vom Publikum und Jury im Gepäck tourt das Alpinale Kurzfilmfestival jedes Frühjahr durchs Ländle und macht auch Halt in Hard. Insgesamt sichtete das Alpinale Team vergangenes Jahr über 1100 Kurzfilme und nominierte drei Dutzend Filme für das internationale Kurzfilmfestival. Gezeigt werden bei der Ländle-Tour in zwei Stunden sechs ausgewählte Werke, die im Jahr zuvor den größten Zuspruch von Publikum bzw. Jury ernteten. Die Lieblingsfilme spiegeln die Vielfalt des abwechslungsreichen Programms des Alpinale Kurzfilmfestivals wider.

Ernste Themen treffen auf lustvoll inszenierte Geschichten. Die Beiträge regen zum Nachdenken an und sorgen für Gesprächsstoff. Dieses Jahr unter anderen mit dem britischen Animationsfilm „Widdershins“, dem Stop-Motion Film „Inanimate“, die Hochschul-Produktion „Der Hund bellt“, den Publikumspreisträger „Die Schwingen des Geistes“ und der deutsch-türkischen Produktion „Hörst Du, Mutter?“.

Do., 27. Februar, 19.30 Uhr, Spielboden, Dornbirn, Eintritt: 8,- Euro

Foto: Veranstalter

Di., 18. Februar, 9 Uhr, Domino‘s Hus am Kirchplatz, Frastanz, Eintritt: 24,Euro für drei Einheiten

ALPINALE KURZFESTIVAL – LÄNDLE TOUR 2020

Foto: Charlotte Abramov

So., 23. Februar, 19 Uhr, Festspielhaus, Bregenz, Eintritt: 10,- Euro

STAATLICHES SINFONIEORCHESTER RUSSLAND

Mit seiner überschäumenden Vitalität und einer enormen Bühnenpräsenz begeistert der serbische Geiger Nemanja Radulović. In seinem Spiel haben sich zwei grundverschiedene musikalische Welten getroffen und sind aufs Glücklichste miteinander verschmolzen. Die Tradition der sogenannten Zigeunergeiger, mit ihrer aberwitzigen Virtuosität und dem feurigen Musikantentum – auf der anderen Seite die französische Violinschule, geprägt von vornehmer Gradlinigkeit. Nemanja Radulović wurde im Alter von 14 Jahren am renommierten Pariser Konservatorium aufgenommen und nahm teil an Meisterklassen von Yehudi Menuhin, Joshua Epstein, Dejan Mihailovic und Salvatore Accardo.

2015 wurde er mit dem ECHO Klassik als Nachwuchskünstler des Jahres ausgezeichnet.

NEUE SPIELRÄUME: GEHÖRT DER BALKAN (WIRKLICH) ZU EU-ropa?

Über sichtbare und unsichtbare Grenzen Europas in den Prozess der EU-Erweiterung.

Bereits seit 2000 besitzen die Staaten des ehemaligen Jugoslawien und Albanien eine Perspektive auf die Mitgliedschaft in der EU. Weit in diesem Prozess sind sie aber – mit Ausnahme Sloweniens und Kroatiens, die mittlerweile beigetreten sind, nicht gekommen. Die Staaten und ihre Bevölkerungen sind in der endlosen Warteschleife mit vielen Frustrationen gefangen. Das jüngste Nein des französischen Präsidenten Macron zur Aufnahme der Verhandlungen mit Nord-Mazedonien und Albanien hat die Debatte intensiviert. In diesem Vortrag des Politikwissenschaftlers Vedran Džihić soll der Frage nachgegangen werden, ob denn der Balkan zu EU-ropa dazugehört und dazugehören soll, ob sichtbare und unsichtbare Grenzen und Vorurteile einer Europäischen Zukunft der Region im Wege stehen und ob man das Erweiterungsprojekt wiederbeleben wird können.

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Veranstaltungskalender

Do., 27. Februar, 20.15 Uhr, Theater am Saumarkt, Eintritt: frei

OUT OF BALANCE: WESHALB WIR ÜBER VERMÖGENSUNGLEICHHEIT SPRECHEN SOLLTEN

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Mathias Schnetzer, Vortrag und Diskussion: Die verfügbaren Daten und wissenschaftlichen Auswertungen zeigen, dass die Vermögensungleichheit in Österreich sehr hoch ist. Einige wenige besitzen Reichtum in Milliardenhöhe, während die ärmere Hälfte der Bevölkerung sich nicht einmal vier Prozent des gesamten Vermögens teilt. Was bedeutet diese Ungleichheit für die Gesellschaft, Wirtschaft und Demokratie?

Und wie verfestigt sich Vermögensungleichheit auch durch Bildungsvererbung über Generationen hinweg? Dr. Matthias Schnetzer ist Ökonom in der Arbeiterkammer Wien und Universitätslektor an der Wirtschaftsuniversität Wien. Seine Forschungsschwerpunkte umfassen die Verteilung von Einkommen und Vermögen sowie soziale Mobilität.

Foto: Veranstalter

Mi., 26. Februar bis Fr., 28. Februar, jeweils 19 Uhr, Altes Hallenbad Feldkirch, Eintritt: 18,- Euro pro Abend

DREI ABENDE, DREI BEGRÄBNISSE

Mit Philosophie, Musik und Architektur. Drei Auftragsnachrufe, eine Totenkapelle und Trauermusik: Drei Philosophen halten eine Trauerrede.

Dazu gibt es herzzerreißende Musik von den Holzbläsern des Vienna Reed Quintet in einem ganz besonderen Raum. Jeder Abend ist einzeln buchbar. Das Begräbnis der Gewissheiten durch die Philosophin Alice Lagaay ist am Mittwoch, 26. Februar, 19 Uhr. Das Begräbnis der Privatsphäre durch den ehemaligen deutschen Bundesdatenschutzbeauftragten Peter Schaar ist am Donnerstag, 27. Februar, 19 Uhr. Das Begräbnis der Muße durch den Philosophen Thomas Macho ist am Freitag, 28. Februar, 19 Uhr.

Foto: Veranstalter

Sa.,29. Februar, 15 Uhr, Spielboden, Dornbirn, Eintritt: 7,- Euro

SUSI CLAUS: JANOSCHS „DAS APFELMÄNNCHEN“

Als Wünschen noch geholfen hat – zu dieser Zeit, da war einmal ein armer Mann. Der hatte einen Apfelbaum. Doch der trug nie eine Frucht und nie eine Blüte. Das machte den Mann traurig. Und er wünschte sich? Richtig. Einen einzigen Apfel. Ein märchenhaftes Stück mit Puppen für Kinder ab 4 Jahren.

Sa., 29. Februar, 20.30 Uhr, Kammgarn, Hard, Eintritt: 25,-/22,- Euro Foto: Michael Topyol

Fr., 28. Februar, 21 Uhr, Spielboden, Dornbirn, Eintritt: 25,-/28,- Euro

KONZERT: LOLA MARSH

Lola Marsh stehen für Pophits, warme Harmonien und smarte Texte. Zusammen mit ihrer fünf-köpfigen Band machten sie beim Primavera Sound 2014 zum ersten Mal in großem Stil auf sich aufmerksam. Es folgten Festivalauftritte, wie beim Exit und Pukkelpop, und eine große Europatour.

Foto: George Etheredge

Fr., 28. Februar, 19 Uhr, Kunsthaus, Bregenz, Eintritt: frei

POETRY SLAM

Bunny Rogers ist nicht nur bildende Künstler­ in und Performerin, sondern auch Lyrikerin.

Anlässlich ihrer Ausstellung stellt das Kunsthaus Bregenz die große Bühne für einen Poetry Slam.

Meldet euch an und sammelt bei einem kostenfreien Ausstellungsbesuch Inspiration für eure Texte. Moderiert von Markim Pause. Anmeldung für Slammer*innen unter: b.straub@kunsthaus-bregenz.at

KABARETT: THOMAS MAURER: „WOSWASI“

Es gibt Fakten. Rund 83 Prozent der Österreicher können sinnerfassend lesen, 57 Prozent sind Mitglieder der katholischen Kirche, 4 Prozent sind Vegetarier, ca. 1,3 Prozent spielen Golf. Und es gibt Meinungen. 100 Prozent der Österreicher haben eine Meinung, das ist ein Fakt. Schätzungsweise 98 Prozent sogar zu allem. Und ein erheblicher Prozentsatz braucht dafür nicht einmal Fakten. Meint Thomas Maurer.

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REPARATURCAFÉS MÖSLEPARK ALTACH

Jeder kann mit seinem defekten Elektrogerät kommen (keine Elektronikgeräte wie Handy, Drucker, Computer etc.).

Nächster Termin: Freitag, 14. Februar, 13 bis 16:30 Uhr. gerhard.schmid@caritas.at

BLUDENZ

Defekte Elektrogeräte reparieren lassen. Nächster Termin: 28. Februar von 13 bis 16:30 Uhr. Klarenbrunnstraße 46. christine.erath@caritas.at, T 05522/ 2002600

DORNBIRN

Elektrotechniker, Werkenlehrerin, Näherinnen, Schlosser, Mechaniker stehen am 19. Februar von 17:30 bis 20:30 Uhr zur Verfügung. Schlachthausstraße 7c, juliane.alton@gruene.at oder 0664 3951323. www.reparaturcafedornbirn.at

BREGENZ

Jeden 1. Samstag im Monat von 9 bis 12 Uhr in der Remise der Integra-Fahrradwerksatt, Vorklostergasse 51. Nächster Termin: 1. Februar, Roswitha Steger, T 0650/264 74 46 oder lebensraum@lebensraum-bregenz.at.

LÖSUNGEN

Schachecke 1 1.h5! Danach kann Schwarz die weiße Springergabel auf e7 nicht mehr verhindern. 1...Sf8 2.Se7+ und Schwarz gab bereits auf, da das Endspiel nach 2...Kf7 3.Sxc6 unter Großmeisterkollegen hoffnungslos ist.

2 1...Txg4+! Mit dieser kleinen Kombination gewinnt Schwarz einen weiteren Bauern. 2.Kxg4 Le6+ 3.Kf3 Lxd7 und Schwarz verwertete die zwei Mehrbauern im weiteren Verlauf der Partie souverän zum Sieg.

3 1.b4! Gegen die Drohung 2.b5 gibt es kein Mittel.

1...Dxa3 [1...Sxb4 2.axb4 Txb4 3.Dxd6 Weiß hat eine glatte Mehrfigur.] 2.b5 Schwarz gab auf, da Figurenverlust nicht mehr zu vermeiden ist.

Rechenrätsel Für Anfänger = 16, Für Fortgeschrittene = 4, Für Genies = 63 Sudoku 5

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Fachleute helfen Ihnen bei der Reparatur von Haushaltskleingeräten etc. In der Polytechnischen Schule Hirschgraben 8, Hintereingang. Nächster Termin: Samstag, 1. Februar, 9 bis 12 Uhr. Joachim Breuss, T 0699/19287066

LAUTERACH

Reparieren statt wegwerfen! Alte Säge, Räumlichkeiten der Lebenshilfe, Hofsteigstraße 4.

Nächster Termin: 8. Februar von 9-12 Uhr.

Die nächste marie erscheint am 28. Februar 2020

RANKWEIL

Jeden 1. Freitag im Monat, von 14 bis 16:30 Uhr in der Werkstätte der Lebenshilfe, Köhlerstraße 14. Elektrokleingeräte werden von ihren Besitzern unter fachkundiger Hilfestellung instand gesetzt. Nächster Termin: 7. Februar

RHEINDELTA

In den geraden Kalenderwochen jeweils freitags von 14 bis 18 Uhr in Höchst, Doktor-Schneider-Straße 40.

Nächste Termine: 7. und 21. Februar repaircafe.rheindelta@gmx.at

THÜRINGEN

Jeden 1. Samstag 8:30 bis 12 Uhr, Werkstraße 32.

Nächster Termin: 1. Februar. Norbert Burtscher, T 0664/3410517

Die Firma blum unterstützt die Berichterstattung über privat initiierte, gemeinnützige Projekte in Vorarlberg.

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3. bis 29. Februar 2020 Begräbnisse, Wettbewerbe, Meditationen Montforthaus, Landeskonservatorium, Altes Hallenbad Feldkirch www.montforter-zwischentoene.at Bezahlte Anzeige