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REVISTA MULTICULTURAL Guerrero Medieval Castillos en España Festival internacional de Taichi Gastronomía La espinaca Exfinalista de la voz Kids: Conociendo a Dani Parreño Lectura recomendada: Relatos didácticos orientales La Legión Española Budosofía V Edición Ténicas en el Dojo Maestro Richard Torres
Los grandes olvidados El escarabajo en Autos del Mundo Western norteamericano: La muerte tenía un precio El Vaticano: El museo de los museos
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ormalmente nos adentramos, en los incondables vericuetos de los recuerdos místicos de las Artes Marciales, un rancio abolengo del que todos los Maestros y practicantes quisiéramos cubrirnos permanentemente, ya que es una energía altamente potenciadora, psíquica y físicamente, del cual así imbuidos de este poder cada uno de nosotros, damos lo mejor de sí para mejorar las diferentes técnicas de los variados estilos marciales. Pueden existir ahora algunos denostadores y depauperadores de las enseñanzas de los maestros actuales, tal vez no faltarán, pero lo ciertos es que las generaciones van y vienen, montadas en un crecimiento histórico y eso si en artes marciales hay varios aspectos que no tienen vuelta atrás, uno es que cada día tienen mayor difusión, por todos los medios globales, otro es por su fortalecimiento dogmático y la filosofía crítica que le ha dado a las artes marciales su sitial de honor y por último en todos los países se ha oficializado su práctica junto a las iniciativas privadas, de grandes escuelas tradicionales que las han universalizado y como una consideración final, nuestras disciplinas primigenias han parido otros artes emergentes como las MMA, plenas en todo su esplendor, de sus raíces clásicas. Todo un poema para nuestro alter ego, somos Artistas Marciales y punto nos enorgullecemos de serlos en los cuatro puntos cardinales de nuestro globo terráqueo. Y mediante este medio, que ha sido el altar de las artes Culinarias, del Cine, de la literatura de las gratas costumbres de los pueblos, por eso somos un medio diferente, con gran clase y amor llegamos a nuestros usuarios y esperando ser perennes, deleitadores de los excelsos gustos de esta rara especie de espíritus guerreros.
Revista 33 DC2019000992 Dirección General: Jesús Morales Dirección General para América Edgar J. Dugarte Director Continente Africano Mohammed Benemmane Dirección de Publicaciones y Medios Orlando Medina Directora Multicultural Mari Rodríguez Diseño Gráfico Francisco ¨Pancho¨ Arteaga Ch Marketing Eli Ibañez Colaboradores Víctor Moreno Miguel Morales Tome Joaquín Valera Jorge Arijón Ezequiel Campos Noa Diez Juan F Blazquez Ayax Prada Mario Gijon Yuksel Enverov Juan C. Serrato Ramón Fernández Alba Garcia Gerardo Montemarani Francisco de Asis Javier Hernández Enrique Pérez Nerea Morales Talavante Vicente Nuñez Corresponsal Islas Canarias Tere Llorente Corresponsal en Cuba Naylet Rojas Corresponsal Costa Rica José Marín Corresponsal en Francia David del Vals
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@espirituguerrerovzla
Contenido Festival internacional de Taichi y Chi Kung 4 Western norteamericano. La muerte tenía un precio
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Castillo nuevo Manzanares. El real
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Budosofía V Edición
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Autos del mundo. El Escarabajo
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Danni Parreño y su “chica mala”
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La Espinaca y su deliciosa tortilla
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El vaticano el museo de los museos
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Técnicas en el Dojo. Maestro Richard Torres
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Lecturas recomendadas: Relatos didácticos orientales
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La Legión Española
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Los grandes olvidados
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Festival mundial del
Tai Chi y Chi Kung
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e celebra es el Festival Día Mundial del Tai Chi y Chi Kung (World Tai Chi and Qigong Day), Gracias al Maestro Bill Douglas (USA), quien inicio el Festival en 1999, dándose ya a nivel internacional todos los años el último sábado del mes de abril. Efeméride reconocida por la Organización Mundial de la Salud (OMS) desde el año 2000. El Festival Internacional del Tai Chi tiene por misión difundir la investigación médica relacionada con la medicina tradicional china y difundir la sana práctica del Tai Chi a todos interesados. Los objetivos son los siguientes: • Difundir las últimas investigaciones en el campo médico acerca de los beneficios del Tai Chi Chuan y Chi Kung para la salud. • Divulgar la creciente adopción de las prácticas corporales de la medicina tradicional china en áreas de los negocios, la educación, rehabilitación de drogadictos y reclusos. • Proporcionar una visión general de la cooperación para la salud que va más allá de fronteras geopolíticas, y como llamamiento a las personas de todo el mundo para adoptar la sabiduría de todas las culturas. El Tai Chi es un arte marcial caracterizado por el uso de una serie de movimientos cadenciosos cuyo objetivo es el de trascender de la realidad circundante para permitir a quien lo practica alcanzar una unión entre la conciencia y el cuerpo a través del movimien-
6 to corporal, la lentitud, la flexibilidad, la circularidad, la continuidad, la suavidad, la firmeza, y el sentimiento de armonía. Este año, la Federación Internacional Shou Rou Jing, en su afán de compartir en el mundo entero con las costumbres y culturas de todas las artes marciales decidió en todas sus delegaciones a lo largo y ancho de los 4 continentes donde tienen delegaciones, compartir esa energía positiva que genera tanto el Tai Chi como el Chi Kung para
colaborar con el saneamiento de la salud de los pueblos. Este festival este como todos los años es una fiesta positiva cargada de mucha alegría donde todos los colores de los artistas marciales llenan de felicidad todos los espacios donde compartimos con niños, adolescentes y adultos de todas las edades. Compartieron en este día bailes, danzas, ejercicios y mucho más acompañado de muchas cargas positivas.
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8 Western Norteamericano
José Hita Almería
La muerte tenía un precio
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ienvenidos a esta nueva sección de tu revista Espíritu Guerrero donde se irá relatando la Historia del Mundo del Oeste a través de sus películas. Localizaciones del rodaje, curiosidades, anécdotas y todos los detalles posibles para conocer en profundidad este apasionante mundo. Soy José Hita Almería, como especialista activo en este tipo de rodajes e historiador de cine, espero que os resulte interesante recrear estas historias emocionantes llenas de tradición. Para comenzar he elegido una conocidísima película que marcó una nueva época en el cine y perteneciente a la Trilogía del Dólar. “La Muerte tenía un Precio”, dirigida en 1965 por el director italiano Sergio Leone. El mismo en su carrera había realizado películas de diferentes géneros como director, productor y guionista. Siete fueron las películas que dirigió y cinco de ellas de western. La primera fue “Por un Puñado de Dólares”, donde con poco presupuesto como el mismo título indica supo darle la vuelta al género y crear un nuevo concepto de cine denominado “Spaghetti Western” conocido también como Western Europeo o Eurowestern, donde continuaron otros muchos directores italianos y españoles en la geografía es-
pañola y sobre todo en Almería, que desde los años 50 comenzaron los rodajes de distintas producciones y temas. Volviendo a la producción de “La Muerte tenía un Precio”, en “Por un Puñado de Dólares” se cogieron localizaciones del Parque Natural Cabo de Gata-Níjar y el Desierto de Tabernas. Al no disponer aún la provincia de un poblado del oeste se recurrió a otros ubicados en la provincia de Madrid. Y al comenzar los preparativos del rodaje, Leone quedó tan maravillado por la versatilidad y plasticidad del paisaje almeriense que localizó la mayor parte de su segundo western en tierra de Almería y construyó un pueblo Western completo que en la actualidad continua activo siendo el más exitoso de los tres que existen pasando a ser un Parque temático “Oasys Minihollywood”. El éxito de su segundo Western fue descomunal. El estilo de Leone quedó perfectamente definido y fue objeto de imitación por parte de numerosos cineastas. La industria europea comenzó a producir westerns de manera ingente, y la mayoría de estos títulos emulaban con mejor o peor tino las pautas del western de Sergio Leone: el antihéroe, violencia, la música de Morrico-
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Descanso del rodaje de la película con Sergio Leone, Clint Eastwood y Lee Van Cleef
ne, los primerísimos primeros planos de los ojos de los personajes… La película: LA MUERTE TENÍA UN PRECIO Dos pistoleros antagónicos, El Manco (Clint Eastwood) y el Coronel Douglas Mortimer (Lee Van Cleef), unen sus fuerzas para acabar con el indio (Gian María Volonté) y su banda. La motivación del Coronel Mortimer es la sed de venganza por un crimen que Indio perpetró en el pasado, mientras que El Manco, o ‘el hombre sin nombre’, se mueve por la codicia que supone cobrar las recompensas que pagan por Indio y sus hombres. Algunas anécdotas de la Producción: Clint Eastwood no fue la primera opción que Sergio Leone barajó para su película. El director prefería a intérpretes más consagrados, como James Coburn o Charles Bronson, pero debido al bajo presupuesto, no pudo contar
con ellos. Eastwood no era nadie en Hollywood cuando Leone lo vio en un episodio de la teleserie Rawhide, donde compartía pantalla con el actor Eric Fleming. Fue gracias a esta casualidad por la que le acabó contratando para dar vida al ‘Hombre sin nombre’. El famoso poncho que Clint Eastwood viste tiene historia. “Colaboré bastante en dar forma al personaje, incluso elegí personalmente el vestuario. Yo mismo compré los Lewis negros aquí en Hollywood. Las botas, cinturón y demás era de mi equipo en la serie Rawhide. El sombrero lo encontré en un almacén de Santa Mónica y los pequeños cigarrillos negros en Beverly Hills. El poncho lo compré en España. Nunca tuve un duplicado de él. En la mayoría de los rodajes todo está duplicado o triplicado en caso de que pierdas algo o se estropee. Pero de aquel poncho nunca tuve duplicado”, contaba el propio actor en una entre-
10 vista. El poncho nunca llegó a lavarse, en ninguna de las tres películas, y él mismo recocía que “estaba asqueroso”. Ahora la prenda está colgada en la pared de un restaurante mexicano que un amigo suyo tiene en Carmel. A menudo se comenta que Clint Eastwood durante los desplazamientos en los rodajes para rodar en otras localizaciones cercanas, el no se montaba en los vehículos de producción y aprovechaba para hacer un poco de ejercicio que supuestamente le haya servido positivamente a ser uno de los más longevos del género de la época. La muerte tenía un precio es una de las obras cumbres del Cine, sin necesidad de recurrir a etiquetas con las que incluirla en tal o cual género. Emocionante, una lección de entretenimiento, y una obra de arte más del gran director italiano Sergio Leone, un maestro al que hay que reivindicar siempre. Su concepción del cine rompió esquemas, y creó escuela. El propio Eastwood, a ratos se inspira en su mirada cínica e incisiva, directa como pocas, y no hay entrevista en la que se le pregunte por él y no se deshaga en elogios. Es todo de momento. Para la próxima entrega dispondremos de una película también muy conocida protagonizada por Franco Nero y rodada en Madrid. Se Trata de Django (1966) de Sergio Corbucci. Espero que haya sido de vuestro agrado este post y que resuelva algunas dudas respecto al apasionante mundo de la historia del cine.
Clint Eastwood prepara unos huevos fritos en uno de los descansos del rodaje.
José Hita Almería en Western Leone (poblado de Almería) durante el tiempo que estuvo contratado.
Clint Eastwood durante el rodaje en Turrillas, pueblo de la provincia donde se rodaron escenas en el interior de su iglesia.
11 De castillos por España
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Vicente Nuñez
nuevo Manzanares el Real
l Castillo nuevo de Manzanares el Real, conocido también como castillo de los Mendoza o, sencillamente, como castillo de Manzanares el Real, es un palacio-fortaleza de origen bajomedieval que se encuentra en el municipio de Manzanares el Real (Madrid, España), al pie de la sierra de Guadarrama y junto al río Manzanares, que en ese tramo es retenido en el embalse de Santillana. Edificado en el siglo xv sobre una iglesia románico-mudéjar, que quedó integrada dentro de la estructura, fue concebido como la residencia palaciega de la Casa de Mendoza, uno de los linajes más influyentes de Castilla durante la Baja Edad Media y el Renacimiento.Sustituyó a un castillo anterior, que estaba situado en un enclave cercano. Gracias a sucesivas restauraciones, El Castillo de Manzanares el Real se encuentra musealizado presenta un excelente
12 estado de conservación. Actualmente alberga un Centro de Interpretación sobre el medievo, además de diez tapices de origen flamenco considerados como los objetos de mayor valor histórico y artístico de la exposición, el décimo tapiz es de tema bíblico y se descono-
ce su título,pinturas, armaduras y muebles de los siglos XVI a XIX. El castillo se realiza en el último tercio del siglo XV, en un momento en el que la construcción de fortalezas, con la Reconquista prácticamente finalizada y las casas nobilia-
13 rias plenamente asentadas, no obedece tanto a necesidades defensivas, como al afán de transmitir una imagen de riqueza y poder. El edificio toma el modelo de los castillos palaciegos de su tiempo y adopta una planta cuadrangular para su cuerpo principal (30 x
30 metros), al que se anexa un tramo recto por uno de sus lados. Está estructurado en seis alturas (planta baja, entreplanta primera, planta principal, entreplanta segunda, galería alta y galería de cubiertas), además de un sótano. En tres de sus esquinas se elevan
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torres cilíndricas, mientras que la restante, situada en el ángulo sureste, está presidida por una torre más alta y cuadrada (aunque con remate octogonal), a modo de torre del homenaje. Alrededor del cuerpo principal se extiende una barbacana, formada por una barrera de unos cinco metros de altura, en la que se abren diferentes troneras o bocas de fuego, acondicionadas para desplegar la artillería. Llevan labradas la cruz del Santo Sepulcro de Jerusalén, por el título que gozó el cardenal Mendoza. Otros recursos defensivos, propios de los recintos fortificados, son el foso (actualmente desmontado y en parte colmatado); la liza o pasillo defensivo, que se protege con una galería de tiro; el adarve realizado en saledizo (como reminiscencia del obstáculo existente en las fortalezas plenomedievales, con el que se dificultaba la escalada de posibles asaltantes); los caballeros levantados sobre las torres angulares; o la puerta exterior, dispuesta en la parte occidental y custodiada por dos torretas de flanqueo.
También podemos contemplar la Arquitectura Palaciega y Arquitectura Religiosa en su interior.
Horarios y ubicación Castillo: martes a viernes de 10.00 a 17.30 h. Sábados, domingos y festivos de 10.00 a 18.00 h. Jardín y recinto exterior: de 10.00 a 18.00 h. Cerrado: lunes, 1 y 6 de enero, 1 de mayo, 14 de septiembre, 24, 25 y 31 de diciembre Dirección: c/ Cañada s/n. 28410 Manzanares El Real, España
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Budosofía V Edición
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iempo lluvioso y ventoso, a primera hora van llegando los participantes al evento, son casi todos maestr@s ,pero los unen la ilusión de aprender unos de los otros, aquí no existe nada más que el cinturón blanco de las artes marciales que se unen en un mismo fin, la hermandad el compartir,son personas nobles con una gran capacidad, muchos con el pelo blanco de los años con experiencias de la vida y lo profesional. El tiempo lluvioso se queda fuera, pero dentro el gran sol de Oriente ilumina a estos grandes maestr@s, la unión de las artes coreanas, japonesas y chinas demuestra que todas tienen las mismas raices, historia, técnicas, medicina, formas,i nvestigación, superación de uno mismo, me quito el sombrero ante la gran nobleza de estos Caballeros y Damas de las artes marciales, quisiera dar las gracias por tan gran evento de BUDOSOFIA al responsable de que todo saliera perfecto, al maestro José Alberto Cuevas que estuvo a la
altura de las circunstancia y esperando que sigan muchos eventos como este. Agradecimiento por la gentileza y amabilidad al estar presente en el evento al concejal de deportes Dr. Francisco Lombardo del Ayuntamiento de San Fernando de Henares. A todos los maestros participantes de las artes marciales a los que a sido un placer conocerlos y aprender de todos ellos. Alfonso Rivilla, Raquel Martín de Eugenio, Alberto Silveira, Elvira Laguna, Pedro Dabauza, Federico Bermejo, Joaquín Blanco, Almudena Delgado, Jorge Cuevas, José María Arenas, Francisco Javier Hernández, Juan Carlos Torres, Nadia Tazi, Luis Agrelo, Jesús Grandio, David Moronta, Sayuri Moronta, Antonio Montes, José Luis Gonzalo, Benjamín Reyes, Antonio José Valverde, José Abad, y Darius Bodea. Gracias a tod@s, hasta la próxima. Jesús Morales
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18 “AUTOS DEL MUNDO”
EDGAR DUGARTE
Volkswagen Escarabajo:
Quien no se acuerda de la película “Herbie” el Volkswagen
El eterno favorito
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ste 22 de junio se celebra el Día Mundial del Escarabajo. El clásico coche nunca pasa desapercibido y tiene fans por todo el mundo. Es tan o más famoso que una estrella musical. El histórico modelo, de origen germano, surgió como un encargo del régimen Nazi al ingeniero Ferdinand Porsche. La idea era diseñar un coche económico, espacioso y capaz de alcanzar los 100 kilómetros por hora. La producción de Escarabajos creció progresivamente a lo largo de la historia. Si en 1939 –cuando estalló la II Guerra Mundial– solo circulaban unas pocas unidades o prototipos, hacia finales de la década del ‘40, la fábrica Volkswagen ya contaba con 10.020 modelos. El Escarabajo hunde sus raíces en el
nazismo: hace 88 años Adolf Hitler puso la primera piedra de la planta de Volkswagen. Una revisión crítica de una historia alemana del éxito. Los hombres, un megaproyecto: Adolf Hitler y Ferdinand Porsche son los creadores del Escarabajo. Porsche es el diseñador genial, Hitler el político que dio el respaldo. “Se encontraron dos personalidades que congeniaron”, resume el historiador Wolfram Pyta, profesor de Historia Moderna en la Universidad de Stuttgart. Junto con los también historiadores Nils Havemann y Jutta Braun, Pyta contó en el libro Porsche. Vom Konstruktionsbüro zur Weltmarke (Porsche: de oficina de diseño a marca mundial) la historia de la firma, fundada el 25 de abril de 1931 en Stuttgart.
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Porshe le muestra a Hitler el primer prototipo en maqueta. abajo uno de los primeros prototipos que carecía de ventana trasera.
En concreto: sin el respaldo de Hitler, Porsche no habría podido llevar a término su proyecto de un auto popular. “Hitler necesitaba una mente creativa que pudiera construir un auto pequeño que pudiera ser producido en serie”, dice Pyta. “Y Porsche necesitaba un respaldo político que le permitiera trabajar sin la presión de los costos”. Los populares autos, considerados un símbolo tecnológico del siglo XX, comenzaron a ser exportados a países como Suecia, Suiza, Finlandia, entre otros. Además, se instalaron líneas de montaje de la fábrica Volkswagen en Brasil, Estados Unidos y México. La historia del mítico automóvil llegó a su fin en 2003, cuando de Puebla, México, salió el último ejemplar. La decisión de dejar de fabricarlos no acabó –en ningún caso– con su popularidad y olvido. Por el mundo existen, hasta hoy, cientos de clubes Volkswagen que rinden tributo al coche. En Latinoamérica, por ejemplo, destacan agrupaciones de fanáticos en México, Brasil, Colombia, Argentina y Chile. En este último
país, el Club Beetlefriends celebra cada año el Día Internacional del Escarabajo, que conmemora el 22 de junio de 1934, fecha en que se firmó el contrato para la fabricación del auto. Un escarabajo...una aventura Las historias familiares y las situaciones tragicómicas, como sufrir una avería en la carretera o hacer un viaje más extenso de lo planeado, siempre están presentes cuando se trata de los modelos Escarabajos, Käfer, Vochos, Fuscas, Coccinelles, Beetles o como
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sea que se les apode por el mundo. “Una vez fuimos a la playa 8 personas en el auto, 4 niños y 4 adultos, con maletas y todo. Solo faltaba el perro”, recuerda para DW Joaquim Méndez Burgos. Joaquim es presidente de Beetlefriends en la ciudad de Temuco. Cuenta que se encantó con el Volkswagen Escarabajo, porque su mamá tenía uno, cuando él todavía era un niño. Hoy, cuenta con un modelo propio, un semiautomático alemán, de 1976, conocido comercialmente como “Lady Bug” y al que llamó “Naranja Mecánica”. “Se da mucho que, cada vez que participamos de algún evento o exposición, pasa gente diciendo “mi papá tenía uno así”, “yo andaba en el de mi abuelo”. Ese es el patrimonio latente del cual hablamos, de mantener los recuerdos en el día a día, para demostrar que no solo es el
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auto con más unidades producidas y vendidas, sino con más historias por contar”, explica a DW Joaquín González. El vehículo fue un éxito total de ventas. Se estima que se comercializaron más de 21 millones de Volkswagen Escarabajos por el mundo, por tanto, las historias en torno al modelo podrían dar fácilmente para cientos de novelas, películas o canciones. Guillermo Arriagada Baron, por ejemplo, cuenta que el amor y fanatismo por estos automóviles viene de su familia: “Mi papá me contó que hizo su primer viaje en uno. Él quedó fascinado, porque pasó por muchos terrenos que estaban hechos para vehículos 4x4, pero el auto tenía buena tracción y rendía bastante bien”. Alegría sobre 4 ruedas Se cumplen 88 años desde que
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se dio luz verde al clásico Volkswagen Escarabajo y sus fanáticos siguen destacando la versatilidad y fidelidad del modelo. “Permite hacerle modificaciones, personalizarlo. Sumado a la simpleza de su mecánica, que da la posibilidad de que prácticamente cualquier persona salga de alguna avería menor”, agrega para DW Joaquín González. Pero no solo estas características vuelven al coche único e inolvidable. Se trata también de lo que significa y simboliza el “auto del pueblo” (en alemán Volkswagen). También venía equipado con un manual y herramientas que permitían que el propietario hiciera la reparaciones menores, como instalar la banda de los frenos, carburación y alternador.
“De haber sido diseñado en el régimen Nazi, más tarde, en la década de los ‘60, se convirtió, junto con la furgoneta Kombi, en un distintivo del movimiento hippie. Pasó de ser un símbolo de la guerra a uno de la paz”, declara para DW Guillermo Arriagada. Independiente de sus orígenes, el Volkswagen Escarabajo es un vehículo que no pasa de moda. Al contrario, parece que cada año gana más seguidores, porque – como afirman sus fanáticos– más que su mecánica y funcionamiento, su encanto está en todas las sonrisas que provoca a quienes se lo encuentran en la ruta. Fuente Wikipedia
23 Exfinalista de la Voz Kids
Conociendo a Dani Parreño
Un toma de su video “Chica mala”
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e que te viene el amor por la música y cuando creíste dedicarte a ella? Lo que es la afición por la música que yo lo considero parte de mi vida, yo cuando empecé en esto fue con 8 años yo lo he mamado viene por parte materna, ya que ella tocaba en casa. Siempre he escuchado muchos estilos diferentes de música tanto del año 70 como la música actual, siempre me he culturizado con todo tipo de música. Por eso a día de hoy voy mejorando cada día más. ¿Háblame de tu single Chica mala? Chica mala es un temazo porque tiene un ritmo muy fresco hace que la gente acabe tarareándola, es un tema pegadizo y eso es lo que queríamos conseguir veníamos de un estilo pop rock y lo que hemos hecho ahora es romper un poquito con lo que teníamos antes y hemos vuelto al rollo urbano que es lo que se vende ahora.
¿Dani si no te hubieras dedicado a la música a que te hubiera gustado dedicarte? Me hubiera encantado trabajar en una perfumería porque el tema de los olores, esencias, sé que se me daría bien aconsejar a la gente. ¿Que aficiones tienes aparte de la música? Aficiones muchas me encanta bailar, eso va dentro de lo que es la música, me encanta las pelis, el cine, pero desde la pandemia me da miedo y veo Netflix. Mí día a día el 90% lo tengo ocupado en la música. ¿Llegar a televisión, vivir un mundo diferente al que estamos acostumbrados a vivir, que supuso para ti, la voz kids? La voz kids es el inicio aunque mi carrera empezó hace 13 años pero si de una forma más seria empezó a los 14 con la voz kids de ahí empezaron a suceder cosas magnificas porque gracias al programa me he dado a conocer a la gente, me recuerdan por el niño
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del chaleco, o llevaba chaleco o no actuaba porque me daba poder, era algo mágico. ¿Tu madre Ana es alguien importante en tu carrera, es tu madre, manager, mano derecha? Ana es todo, no solo trabaja conmigo codo con codo lo que es el personaje artístico, yo considero que Dani Parreño es un personaje y luego esta Dani la persona. Ella es la que vive mi día a día y sabe todo de mí, ella me da el poder de conocerme y brillar lo que es en lo laboral de hacerlo divinamente ya sea promocional o velar por él yo artista, defendiéndolo por encima de todo, además ha luchado, ha invertido lo que no está escrito y por lo que ha tenido que pasar. Es la persona que me acompaña a todos los sitios artísticos a todos los photocall, todos los conciertos en estos 13 años, ella es todo para mí. ¿Que sentiste al ver tu primer single editado?
Es como dar a luz a un nene aunque no sé lo que es esa sensación, es algo tuyo, has formado parte de ello, has aportado tus ideas para que ese tema llegue a tener un gran resultado, cuando lo ves terminado sientes algo inexplicable, deseando que todo el mundo lo vea, escuche y de su opinión, las opiniones importan. ¿Cuál es tu mayor aspiración en la vida y que planes tienes a corto o medio plazo? Mi mayor aspiración en la vida desde pequeño era ser feliz y hacer lo que a mí me gusta, y a día de hoy lo he conseguido, aspiró a cantar en un teatro Real, en un liceo de Barcelona, que se te pongan en pie un teatro importantísimo, he puesto en pie muchos teatros, todos son importantes al final, el reconocimiento, que te den un Gramy, que ese trabajó que llevamos haciendo durante tanto tiempo tenga un reconocimiento. ¿Porque motivo dejarías la música?
25 En principio por la salud si no fuera bien yo dejaría la música, tienes que estar bien por dentro si yo, pasara por un momento malo emocionalmente, no podría subirme aún escenario y actuar con normalidad, tengo que estar al 100x100 y si mi madre me lo pidiera. ¿Que estarías dispuesto a perder por la música? Yo tuve que salir de Alicante, que es mi tierra y he perdido mi gente cercana, mi casa he perdido muchas cosas, pero son reemplazables, yo siempre buscó el reemplazo por otra cosa y me acostumbró, creó que cualquier cosa no es como la música que me da tanto placer. ¿Que hizo Dani Parreño en plena pandemia sin poder hacer conciertos? Maquinar la cabeza anotando todos mis proyectos que me venía a la mente. He tenido gente a mí alrededor que
aunque no han podido estar físicamente les tenía en video llamada, haciendo directos, entrevistas, streaming, no hemos parado. ¿Háblame del centro especial Alinur? Yo te puedo decir que al entrar la sensación que meda es no estar con personas si no con ángeles, si estas mal sales de ahí renovado y como nuevo. ¿ Que se siente ser embajador de Alinur? Para mí no significa nada porque tengo que creer ciegamente en algo, tengo que estar implicado, para mi Alinur es mi familia. De hecho doy gracias por haber conocido gente tan maravillosa y a ver puesto voz a ellos. ¿Qué proyectos y planes de futuros o esperas? Estamos preparando un temazo,” vamos a romper la vajilla “considero que en todas las canciones que he sacado esta va a romper con todo. Es un lujo que hayáis dedicado vuestro tiempo para saber un poquito más de mí, soy fiel seguidor vuestro y que vuestra directora Mari Rodríguez es una de mis mejores amigas que siempre está ahí. Gracias a la revista Espíritu guerrero y a su equipo por su gran profesionalidad. Mari Rodríguez
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e nombre Científico Spinacia Oleracea y de nombre popular Como Espinaca, este vegetal pertenece a la familia de las Chenopodiaceae El origen de la espinaca se centra en el sudoeste asiático. Fue introducida por los árabes en España en el siglo XI y posteriormente a Europa. El continente de mayor producción de espinacas de todo el mundo es Asia. Prácticamente la totalidad de la producción mundial proviene de China. Propiedades de la Espinaca. Hierro: La falta de hierro en la dieta puede afectar la eficiencia con la que el cuerpo usa energía. La espinaca es una gran fuente de hierro. Asegúrate de combinar alimentos ricos en vitamina C, como frutas cítricas, con hierro de origen vegetal como la espinaca para mejorar la absorción. Calcio: La espinaca contiene aproximadamente 250 mg de calcio por taza. Sin embargo, se absorbe menos fácilmente que el calcio de fuentes lácteas. La espinaca tiene un alto contenido de oxalato, que se adhiere al calcio. Por eso es más difícil que nuestros cuerpos lo utilicen. Magnesio: La espinaca también es una de las mejores fuentes de magnesio dietético, que es necesario para el metabolismo de energía, el mantenimiento de la función de los músculos y nervios, el ritmo cardíaco regular, un sistema inmunitario saludable y el mantenimiento de la presión arterial. El magnesio también juega un papel en cientos de reacciones bioquímicas que ocurren en el cuerpo.
Gerardo Montemarani.
Riesgos Si alguien está tomando anticoagulantes, como warfarina, es importante que no comience a cambiar repentinamente la cantidad de alimentos que ingieren que contienen vitamina K, dado que desempeña un papel importante en la coagulación de la sangre. El consumo excesivo de potasio puede ser perjudicial para las personas cuyos riñones no funcionan completamente. Si los riñones no pueden eliminar el exceso de potasio de la sangre, podría ser perjudicial. Es importante que las personas con problemas renales no consuman niveles peligrosos de potasio. La espinaca se consume mejor como parte de una dieta nutritiva y equilibrada.
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Beneficios al consumir Espinaca. La espinaca tiene los siguientes posibles beneficios para la salud: Control de la diabetes. Este vegetal contiene un antioxidante conocido como ácido alfa lipoico, que ha demostrado reducir los niveles de glucosa, aumentar la sensibilidad a la insulina y prevenir los cambios oxidativos inducidos por el estrés en pacientes con diabetes. Los estudios sobre el ácido alfa lipoico también han demostrado una disminución de la neuropatía periférica y la neuropatía autónoma en personas con diabetes. Sin embargo, la mayoría de los estudios han utilizado ácido alfa lipoico por vía intravenosa y no se sabe si la suplementación por vía oral produciría los mismos beneficios. Prevención del cáncer: La espinaca y otros vegetales verdes
contienen clorofila. Varios estudios, incluyendo este estudio de 2013 realizado en 12,000 animales, han demostrado que la clorofila es eficaz para bloquear los efectos cancerígenos de las aminas heterocíclicas. Estas se generan al azar alimentos a alta temperatura. Esto puede contribuir a prevenir el crecimiento del cáncer. Prevención del asma: Un estudio de 433 niños con asma entre las edades de 6 y 18 años, y 537 niños sin asma, mostró que los riesgos de desarrollar asma son menores en personas que tienen un alto consumo de ciertos nutrientes. Uno de estos nutrientes es el betacaroteno. La espinaca es una excelente fuente de betacaroteno. Reduce la presión arterial: Su alto contenido en potasio hace que la espinaca beneficie a personas con presión arterial alta. El potasio puede ayudar a reducir los efectos del sodio en el cuerpo. El consumo bajo de potasio podría ser un factor de riesgo de presión arterial alta tan importante como el alto consumo de sodio. Salud ósea: El bajo consumo de vitamina K se ha asociado con un mayor riesgo de fractura de huesos. El consumo adecuado de vitamina K es importante para la buena salud, ya que actúa como modificador de las proteínas de la matriz ósea, mejora la absorción de calcio y puede reducir la cantidad de calcio que expulsa el cuerpo en la orina. Favorece la regularidad digestiva: La espinaca tiene un alto contenido de fibra y agua, que ayudan a prevenir el estreñimiento y promueven la salud del tracto digestivo. Piel y cabello sanos: La espinaca tiene grandes cantidades de vitamina A, que modera la producción de sebo en los poros de la piel y los folículos pilosos para hidratar la piel y el cabello. Este sebo puede acumularse y causar
28 acné. La vitamina A también es necesaria para el crecimiento de todos los tejidos corporales, incluyendo la piel y el cabello. La espinaca y otros vegetales de hoja verde con alto contenido de vitamina C son cruciales para la formación y el mantenimiento del colágeno, que proporciona estructura a la piel y el cabello. La deficiencia de hierro es una causa común de pérdida de cabello, que puede prevenirse consumiendo alimentos ricos en hierro, como las espinacas. La espinaca es un vegetal versátil y se puede comer cruda o cocida. Puedes encontrarla fresca, congelada o enlatada. Estos son algunos consejos para incorporar más espinacas a tu dieta diaria: Agrega espinacas a pastas, sopas y guisos, Saltea ligeramente las espinacas en una pequeña cantidad de aceite de oliva virgen extra. Sazona con pimienta negra recién molida y queso parmesano recién rallado, Agrega espinacas a un “wrap”, sándwich o pita, Prepara una salsa con espinacas, como salsa de espinacas y alcachofas o salsa de espinacas y queso de cabra, Agrega un puñado de espinacas frescas a un omelet o huevo revuelto, o agrega un puñado a un batido.
Tortilla de Espinacas Ingredientes w 350 gramos de Espinacas. w 5 huevos. w 3 dientes de ajo picados finamente. w 60 gramos de cebolla finamente picada w 4 cucharadas de aceite de Oliva w Sal y pimienta al gusto. Preparación. Se lavan las espinacas y se secan. En una sartén caliente con dos cucharadas de aceite se colocan los ajos y la cebolla picada y se sofríen por unos 20 segundos, e inmediatamente se integran las espinacas troceadas y las salteamos. Por otra parte se baten los huevos en un bol, se agregan la sal y pimienta al gusto, asimismo se le integran las espinacas salteadas y lo llevamos a la sartén caliente nuevamente, con dos cucharadas de aceite de oliva, Se deja cocinar hasta que los bordes de la tortilla estén dorados, se voltea la tortilla hasta que dore, se puede dejar jugosa o más terminada y seca, todo al gusto del comensal ¡Y listo, a prepararse para comer!
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30 “TURISMO”
El Vaticano
El Museo de los museos
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a Capilla Sixtina es una capilla del Palacio Apostólico de la Ciudad del Vaticano, la residencia oficial del papa.en Roma. Se trata de la estancia más conocida del conjunto palaciego. Originalmente servía como capilla de la fortaleza vaticana. Conocida anteriormente como Cappella Magna, toma su nombre del papa Sixto IV, quien ordenó su restauración entre 1477 y 1480. Desde entonces la capilla ha servido para celebrar diversos actos y ceremonias papales. Actualmente es la sede del cónclave, la reunión en la que los cardenales electores del Colegio Cardenalicio eligen a un nuevo papa. Allí fue elegido el 13 de marzo de 2013 el argentino, Jorge Mario Bergoglio denominado “Papa Francisco”.
El Museo de los Museos La Capilla Sixtina es sinónimo de Miguel Ángel. El grande artista dedicó casi 10 años de su vida a realizar las pinturas que recubren la bóveda y la pared del fondo encima del altar, obras de arte absolutas, queridas y celebradas en todo el mundo. El exterior no tiene adornos arquitectónicos ni escultóricos, como es común en muchas iglesias medievales y renacentistas de Italia. No tiene fachada principal ni entradas exteriores; solo se puede acceder a través del interior del Palacio Apostólico, y el exterior solo es visible desde las ventanas de alrededor y desde patios interiores del palacio. El hundimiento y agrietamiento de la mampostería también ha afectado al edificio, y ha
31 requerido la construcción de grandes contrafuertes que refuercen las paredes exteriores. La construcción de otros edificios contiguos también ha alterado el aspecto original del exterior.
La obra maestra de Miguel Ángel la decoración de la bóveda de la Capilla Sixtina y el detalle mas divulgado “la creación de Adán” y “La Piedad”. Y miles de obras más de renombrados artistas renacentistas.
El turismo y el Covid Con una cifra creciente de 620 mil visitantes en 2017a -el promedio actual es de 25 mil visitantes diarios-, suenan discretamente las alarmas de como administrar esta avalancha cotidiana, que inevitablemente termina concentrándose en la Capilla. El cierre el 8 de marzo, por la pandemia, de los Museos Vaticanos, que recibían cerca de 7 millones de visitantes al año, fue el mayor golpe a las finanzas del Vaticano. Además, el aplazamiento de la tradicional colecta del 29 de junio al 4 de octubre y la reducción del precio de los alquileres de sus propiedades en Italia como gesto de solidaridad por el coronavirus representan otro factor económico. El Vaticano está elaborando actualmente “una reactivación progresiva de los servicios ordinarios” y está programando la apertura de los museos para los visitantes locales en ausencia de las hordas de turistas extranjeros que generalmente acuden a la Capilla Sixtina. Sin embargo esta merma del afluente de visitantes ha traido algo positivo que las obras de artes han sido atendidas adecuadamente (restauraciones, limpieza) y con tiempo para resistir los efectos secundarios de las olas de visitantes que perjudican por efectos de la humedad (transpiración de la gente, sudor), las vibraciones y el constante desgaste del piso y escaleras que sufren el efecto del roce y el peso. En fin de la contaminación que producen los tumultos y concentraciones de púcblico. Así que esperemos lo mejor para este hermosa estructura histórica y artística que encierra la tradición católica mundial.
32 Técnicas en el
DOJO
Maestro invitado: Richard Torres Club de Kenpo CICPC
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34 Lectura recomendadas
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l presente volumen reúne una antología de relatos didácticos escritos por el autor, el conocido orientalista y maestro en artes marciales Francisco Javier Hernández Pérez, que, inspirándose en antiguos relatos, cuentos, fábulas y leyendas moralizantes de origen oriental, tanto de autores chinos como hindúes, mongoles, árabes, y otras zonas del vasto Oriente, ha escrito sus propias versiones, las cuales se han visto beneficiadas por los interesantes datos históricos y literarios que aporta, complementando y enriqueciendo las historias originales, e indicando además como se gestaron, la intención que tuvo al escribirlos y otras observaciones que pudieran interesar al lector, La recopilación está compuesta por treinta y cinco relatos que pertenecen todos ellos a la categoría de apólogos, esto es, cuentos o relatos didácticos, que proporcionan y trasmiten enseñanzas con los consejos y valores morales que el autor quiere trasmitir al lector, algo que este seguramente este agradecerá, tanto por su belleza y entretenimiento como por las enseñanzas que trasmiten. Las narraciones incluidas son todas ellas cortas, aunque algunas de ellas serían considerados micro-relatos, debido a su mínima extensión, casi como si se tratara de anécdotas, pero esta era una forma literaria muy común en la antigüedad, sobre todo en China (dentro de lo que ellos llamaban ku wen -guwen, en pinyin- o “texto antiguo”), lo cual no implica que, incluso estos, carezcan de una indudable calidad literaria, al tiempo de didáctica, pues su función prioritaria es la de educar al lector
al tiempo que disfruta con su grata lectura. Es por esto que dichos relatos incluyen expresamente moralejas y mensajes moralizantes, escritos con el deseo de que el lector aprenda con ellos los sólidos valores morales que siempre ha trasladado el autor a sus alumnos y discípulos, con la sana intención de que lleguen a convertirse en mejores personas, en verdaderos ejemplos a seguir por los demás, comprobando, mediante su lectura, que muchas de estas narraciones tienen un único y claro mensaje, mientras que de otras se pueden extraer varias enseñanzas, dependiendo de la perspectiva desde la que se observen y analicen. Entre las enseñanzas que encierra la presente antología podemos encontrar, por ejemplo: el mensaje del respeto y de no dejarse engañar por las apariencias (en “No hay enemigo pequeño”), la lucha contra la violencia y el descontrol anímico (en “Los clavos en la puerta“), la ética y la autocrítica (en “La persistencia del pecado”), el poder de la sensatez (en “El sentido común”), la autoconfianza (en “El valor del anillo“), la constancia (en “La piedra de jade”), la inutilidad de los juicios de valor anticipados que ofuscan la mente (en “El guerrero invencible”), la compasión (en “El helecho y el bambú”), y un largo etcétera. Todo ello hace de esta recopilación literaria una interesante obra que puede leerse tanto a solas como en familia, pues todas las narraciones contenidas están escritas de una manera amena y didáctica, apta para todos los públicos. F. Javier Hernández.
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Es un proyecto sobre las vivencias en la legión española, día a día a pie de tropa en un Tercio Legionario. Son relatos para recordar y revivir esos momentos tan impresionantes y casi olvidados, de caballero legionario. Cuenta las venturas de desventuras de un soldado que formo parte de las milicias más allá de la fronteras de la madre patria Estos relatos están narrados desde el orgullo y el respeto que le tengo a la legión española. ENLACES PARA LA VENTA DE LOS TRES LIBROS POR TOMOS w https://editorialcirculorojo.com/la-legion-espanola/ w https://www.amazon.es/legi%C3%B3n-espa%C3%B1ola-Relatos-caballero-legionario/dp/8413987644 whttps://libros.cc/Relatos-reales-de-un-caballero-legionario-en-la-legion-espanola.htm whttps://www.elcorteingles.es/bio/marcelino-benitez-rodriguez/ libros/ whttps://www.todostuslibros.com/autor/benitez-rodriguez-marcelino whttps://caucelibros.com/catalogo/narrativa-adulto/la-legion-espanola/ whttps://www.iberlibro.com/products/isbn/9788413987644 whttps://www.libelista.com/relatos-reales-de-un-caballero-legionario-en-la-legion-espanola-892052 -
36 Los grandes olvidados
Javier Hernández
NOVENA PARTE: LADRONES DE TALENTO (6). Desde hace varios siglos otros países no solo han denigrado los logros españoles, e incluso los han desprestigiado, sino que además nos han querido arrebatar a los españoles el mérito de nuestros éxitos, en la presente entrega de “Ladrones de talento”, dentro de la macro-serie “Los grandes olvidados”, continuo analizando otros logros españoles. En la presente y las siguientes entregas, hablaré sobre logros culturales en los que España fue la primera. CULTURA. España ha sido muy progresista tanto en el pensamiento como en la cultura, tal vez por la gran cantidad de culturas precedentes que ocuparon y enriquecieron nuestro país. Recordemos que cuando los romanos invadieron, conquistaron y ocuparon Hispania, no la mantuvieron como un país ocupado y humillado, sino que hicieron de los hispanos ciudadanos romanos de pleno derecho, lo cual hizo que hispanos ilustres llegaran a la corte imperial en Roma como dirigentes y educadores, no como esclavos, como pasó con la mayoría de los galos, britanos y germanos que llegaron al, en su momento, Centro del Mundo conocido. Educadores, como Lucano, Marcial y los dos Séneca, el geógrafo Pomponio Mela, el agrónomo Columela, los emperadores Trajano, Adriano y Teodosio el Grande, eran todos ellos de origen hispano. Tal vez por ello, desde siempre, España siempre ha estado al frente de la cultura. Habrá quien diga que en la Edad Media no había mucha cultura, y que la poca que había estaba reservada a la Iglesia, pero están confundidos, pues no cuentan con los andalusíes, que también eran españoles aunque no fueran católicos; es el problema de los prejuicios, que
solo tienden a pensar en que solo eran españoles los cristianos, pero los musulmanes no dejaban de ser españoles, como habitantes de España, da igual como la llamaran, pues, en aquel tiempo “España” como término no era reconocido, incluso entre los cristianos, pues había reinos independientes, como el leonés, el castellano, el navarro, el aragonés…, y no fue hasta los Reyes Católicos, a finales del siglo XV cuando hubo una unificación total y una sola nación: España. Por ello, deberíamos contar con los grandes avances médicos y científicos de los andalusíes Maimónides y Averroes, como progresos españoles, tanto como el florecimiento cultural que apareció en época temprana con Alfonso X “El Sabio”, o incluso antes, con Isidoro de Sevilla. En la presente entrega me gustaría nombrar a alguno de los ciudadanos españoles andalusíes, que destacan por haber aportado la mayor contribución de la civilización islámica a la Europa medieval, y por haber innovado el mundo antiguo, recordando que parte de la península ibérica pertenecía, en mayor o menor extensión, dependiendo de la época, a Al-Ándalus entre los años 711 y 1492, siendo el emirato de Córdoba el que aportó un mayor
37 número de personajes de relevancia en la historia de España.
más influyó en su época, incluso entre los cristianos. No es de extrañar, pues es considerado como el Padre Muhammad Ibn Massara. de la rama de las ciencias Ibn Massara (883-931) religiosas que es la Relifue un filósofo árabe nacigión Comparada, al ser el do en Córdoba (y, por tanprimero y más relevante to, español) que fundo la autor, sobre todo con sus escuela filosófica masarri, obras: “Historia crítica de a la que se le considera las religiones, sectas y escomo continuadora del cuelas”, que es el primer neoplatonismo alejandritratado de Religión Comno, y a él como uno de los parada de la Humanidad, y primeros maestros del “Polémica religiosa con Ibn pensamiento filosófico del al Nagrella”, en el que hace mundo islámico. un análisis del judaísmo, Fue autor del “Libro de la aunque denigrándolo; en explicación perspicaz” y ambas obras, que solo fuedel “Libro de las Letras”, ron superadas en Occidenen las cuales expone sus EGI.-ibn Tufayl te en el siglo XIX, casi mil años desideas filosóficas, las cuales influyeron pués, se analizan las características de los extraordinariamente en algunos autores del sistemas filosóficos contrarios a las religiones, Renacimiento italiano, como, por ejemplo, en y comparándolas entre sí Dante Alighieri, el cual se inspiró en la obra Entre otras de sus innumerables obras se de Ibn Massara a la hora de componen algupueden destacar, entre otras, las siguientes: nos pasajes de su obra magna:“Divina Come“Epístola en elogio de Al-Ándalus”, “Linajes dia”. árabes”, “Los caracteres y la conducta” y “El collar de la paloma”, que es un tratado sobre Ibn Fothais. el amor, intentado hallar su sentido a través Ibn Fothais (980-1034) fue un gran erudito e de la historia de diversas civilizaciones, lo historiador nacido también en Córdoba. Fue cual supone una obra muy adelantada a su un verdadero amante de los libros, reuniendo tiempo, pues estudia el componente psicolóen su haber cientos de volúmenes; fue tan nugico del amor de forma desapasionada. Hay trida su biblioteca, que sus herederos, cuando que recalcar que sus innumerables obras filola vendieron, obtuvieron más de seis millones sóficas están imbuidas del pensamiento arisde reales, una cantidad ingente para aquella totélico, intentado encontrar la verdad tras la época, tanto que hizo que sus herederos no cortina de las falsedades, y hallando conclutuvieran que volver a trabajar en su vida. siones con las que un par de siglos después Entre las obras que él mismo escribió están Santo Tomás de Aquino se haría famoso, sienlos cien volúmenes del “Libro de las lámparas do, por tanto, Ibn Hazm un adelantado a su sobre las excelencias de los Cahibes”, y los tiempo, como tantos otros españoles.. cien volúmenes del “Libro de narración de las causas por las cuales descendió el Corán”. Ibn Hazm. El escritor cordobés conocido por los cristianos como Abén Házam (994-1064) fue un filósofo, historiador, literato…, que es, tal vez, el autor árabe más traducido a lenguas europeas, siendo su pensamiento uno de los que
Ibn Essamej. Abén Essamej fue un gran matemático que publicó innumerables obras, como puede ser las siguientes: “Comentarios a los tratados de Geometría de Euclides”, “De los cálculos usados en el comercio”, “De la naturaleza de los números”, o el “Tratado de la construcción y uso del astrolabio”, que escribió en colabora-
38 ción con su discípulo Abén Essofar, la cual supone una obra novedosa en aquellos tiempos, que sirvió a todos los navegantes medievales, sin importar su nacionalidad.
y el alemán Gottfried Leibniz. Pero por lo que más se le conoce a Maimónides es por el carácter conciliador de su mensaje, aunando y complementando ideas aristotélicas, judías e islámicas en perfecta sincronía. Es tan conocida su figura que incluso en la Cámara de los Representantes de Estados Unidos de Norteamérica se encuentra un relieve suyo, como muestra del respeto por sus avances dentro del conocimiento humano en Occidente.
Maimónides. Moisés ben Maimón, más conocido como Maimónides (1138-1204), fue un cordobés de origen judío sefardí, que fue considerado en la época medieval como el mayor estudioso de la “Torá”, el libro sagrado de los hebreos, base y EGI.Averoes fundamento del judaísmo en todas sus ramas; curiosamente, su obra filosófica Averroes. fue muy discutida y despreciada por sus conAbu al-Walid Muhammad ibn Ahmad ibn temporáneos hebreos, pues estaba en contra Muhammad ibn Rusd, más conocido por su del fanatismo de los estudiosos de la Cábala, nombre latinizado: Averroes (1126-1198), fue la escuela de pensamiento esotérico que cree un filósofo y médico cordobés tan grande descubrir sentidos arcanos en la “Torá”, y como su contemporáneo Maimónides, siendo prefería estudiar la filosofía aristotélica, lleademás el matemático y astrónomo más influgándose a ser considerado hereje por los rabiyente de su época, tanto es así que es consinos hebreos. derado en la actualidad como uno de los más El mayor logro de Maimónides fue dentro de grandes maestros de la historia universal. la Medicina, ciencia que dominaba de tal forTambién fue un político y juez competente ma que muchos afirmaban que sus logros eran pues, como su abuelo y su padre, fue cadí, o verdaderos milagros. Entre sus obras nos enjuez-gobernante de Sevilla, Córdoba y Macontramos con tratados como “Guía de la buerruecos durante varias décadas. na salud”, “El Tratado sobre los venenos y Entre sus obras filosóficas, además de los sus antídotos” y “Explicación de las alteraciocomentarios que publicó sobre la obra de Arisnes”, obras escritas entre los años 1198 y tóteles, Platón y Ptolomeo, entre otros gran1200, lo cual supone un enorme avance para des filósofos de la antigüedad, y de tres libros aquella época. sobre teología, destaca la “Refutación de la Entre sus obras filosóficas hay que destacar refutación”, en la que defiende las tesis arisel “Tratado sobre la resurrección de los muertotélicas frente a sus detractores musulmatos“, publicado en el año 1191. Y, además, nes, que indicaban que la filosofía aristotélica quiso conciliar fe, filosofía y razón en su obra: era un insulto a las enseñanzas islámicas. Fue “Guía para perplejos”, del año 1190, la cual tanto el odio que provocó esta obra que Aveinfluyó sobremanera en la época posterior, rroes llegó a ser desterrado del califato de tanto en judíos como en musulmanes y cristiaCórdoba y sus obras prohibidas, por ello, la nos, sobre todo en los escolásticos, siendo alamayoría de sus obras sobre lógica y metafísibado por Santo Tomás de Aquino, consideraca se han perdido para la posteridad, aunque do el mayor teólogo de su época, medio siglo algunas sobrevivieron pues fueron traducidas después de estudiar la obra de Maimónides. al hebreo y al latín gracias a la excelencia de Incluso fue precursor de las ideas de Baruch su pensamiento, que fue valorado por cultura Spinoza (1632-1677) considerado como uno de contemporáneas foráneas. los tres grandes racionalistas de la filosofía Escribió una interesante obra, llamada del siglo XVII, junto al francés René Descartes “Gran Comentario”, en la que analizó el pen-
39 samiento, postulando que se debía separar la razón de las especulaciones religiosas y políticas, lo cual no gustó nada a sus coetáneos. Algo en lo que también innovó, gracias a sus conocimientos médicos, fue en destacar la función sensorial de los nervios y la localización de algunas facultades intelectivas dentro del cerebro, siendo uno de los primeros eruditos en relacionar el pensamiento con el cerebro físico, siendo considerado en la actualidad como uno de los primeros científicos serios de la humanidad. Su influencia filosófica fue tal que con él surgió una corriente de pensamiento a la que se llamó en su honor averroísmo, la cual siguió sobre todo los postulados de su obra: “Sobre la armonía entre Religión y Filosofía”, que continuó estudiándose en Europa hasta el siglo XVI, a pesar de haber sido prohibida por la Iglesia Católica en el siglo XIII, sobre todo a raíz de los ataques de Santo Tomás de Aquino un siglo después de haber sido postulada. En esta obra Averroes afirma que si bien la ley islámica obliga a las personas a hacer estudios de filosofía, pues los estudios teológicos son parte del conocimiento filosófico, el cual no contiene nada que se oponga al Islam, las interpretaciones filosóficas de las Escrituras no deberían ser enseñadas a las mayorías, pues deberían estar reservadas a aquellas personas que las pudieran entenderlas desde la reflexión y no desde el fanatismo, estudiando previamente lógica para poder hacer un perfecto análisis y razonamiento deductivo, agregando que la verdad que puede demostrarse y la verdad encerrada en los libros
sagrados no pueden estar en conflicto, pues si lo estuvieran, debería tomarse la verdad sagrada como una metáfora, no como la verdad absoluta. Por estas afirmaciones y otras similares fue por lo que Averroes fue desterrado de su tierra, y sus libros prohibidos por los dirigentes religiosos del califato. Además, Averroes, es famoso por la elaboración de una enciclopedia médica, el “Libro de las generalidades de la medicina”, compuesto por dieciséis nutridos volúmenes que alejan la medicina de las actividades supersticiosas de la época. Entre sus logros más importantes está el descubrimiento de lo que con el tiempo se convertiría en el principio rector de las vacunas, esto es, la infección controlada de la enfermedad para lograr que el cuerpo generara anticuerpos (aunque él no lo denominara de esta forma), la primera explicación histórica de la retina, o la observación de la metástasis, algo impensable hasta no hace demasiado tiempo, por citar algún ejemplo. El prestigio e influencia de Averroes en vida y tras su muerte es indudable, no solo por lo indicado, sino también porque inspiró a otros muchos sabios de la época, incluso es mencionado en el cuarto canto de “La Divina Comedia”, de Dante Alighieri, e incluso hay un cráter de impacto lunar que lleva su nombre: “Ibn-Rushd”, queriendo recordar los astrónomos el impacto que causó en la civilización moderna su legado. Además de esto, en el año 1973 se descubrió un asteroide que cruza la órbita de Marte, que es lla-
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