Quer dizer, os trajes inteiramente fora de uso se suportam para uma pessoa que chegou a uma idade avançada. Então me sirvo desse privilégio para usar ainda firmemente o jaquetão3. Restos de coexistência do estado de graça e da seriedade com a superficialidade e a brincadeira Lembro-me de uma espécie de dualidade que havia em mim e que mais ou menos se resolveu e cicatrizou de todo em todo quando entrei para o Movimento Católico. Não se tratava daquela dualidade clássica existente em nós até morrermos, entre o homem mau e o homem bom, ou entre o estado de graça e a tentação para o pecado mortal. A matéria de pecado nem estava à prima facie diretamente envolvida neste assunto. Entrava o problema do amor de Deus. Mas eu não sabia disso, porque do amor de Deus tinha a noção corrente que se tem. Eram dois estados de espíritos que se alternavam em mim, mais ou menos como uma luz que se apaga ou se acende dentro de uma sala. Um era de um menino muito sério, com as vistas voltadas para o maravilhoso, para tudo quanto há de mais elevado, para todas as harmonias, para todas as profundidades; portanto, para uma coisa que não sabia que se chamava recolhimento contínuo, para uma coisa que não sabia que era piedade. Piedade, para mim, era só na hora estrita de rezar. Mas hoje vejo que era piedade, e inteiramente voltada para os assuntos R-CR4. Não era um asceta. Tinha, como natural próprio meu, gozar as coisas, fruir as coisas normais que, dentro do estado de graça, um menino pode fruir. Não tinha ideia de santidade, não tinha o intuito de alcançar a perfeição moral. Tinha apenas o intuito de realizar uma obra para a qual eu me sentia chamado. Mas eu tinha um propósito acharné de me manter no estado de graça. Por causa disso, confesso que cometia facilmente pecados veniais. Por exemplo, mentiras sociais, pequenas mentiras de conveniência individual, pequenas coisas desse gênero, às torrentes. Era só eu desejar que fazia. Isto era acompanhado da disposição de alma genérica de não evitar o pecado venial, porque o pecado mortal, o evitar já era tão alto, o estado de graça tão magnífico, uma coisa tão sublime, tão suprema, 3 Chá PS 23/10/90 4 Forma abreviada para referir-se ao livro “Revolução e Contra-Revolução” e às teses que defende. 16
MEU ITINERÁRIO ESPIRITUAL
