28
№ 1475
27 августа — 3 сентября 2020
www.evreimir.com
не хлебоМ единым
вопрос раввину Рав Элиягу Эссас
Дети еврейки, принявшей христианство, кто они? — Уважаемый рав Элиягу, огромное спасибо за готовность отвечать на вопросы самого разного уровня с такой теплотой и тактом! Мой вопрос касается Вашего объяснения в ответе на вопрос: если еврей стал приверженцем другой религии, он практически убил свою «дополнительную» душу. И в нашем народе евреем уже не считается. Mне хотелось бы понять: считаются ли в таком случае дети еврейки, перешедшей в другую веру, евреями? Согласно Вашему объяснению, похоже, что нет, ибо она перестала быть еврейкой. С другой стороны, друзья процитировали мне статью из другого сайта, где, на первый взгляд, утверждается обратное. У меня не получается согласовать эти мнения — видимо, я чего-то не понял (м.б. дело именно в употребленном Вами сочетании практически убил — т.е. убил в себе, но не в детях?). Заранее благодарен за разъяснение! Биньямин. Бронкс, США В своем письме Вы привели яркий пример такой путаницы. Действительно, наши Учителя в Талмуде говорят, что еврей, который согрешил, все равно остается евреем. Впрочем, это нетрудно понять даже и без Талмуда. Допустим, еврей съел что-то некашерное. Конечно, он остался евреем. Хотя ему и надо что-то сделать, чтобы эту ошибку исправить. Даже если он сознательно стал — Спасибо и Вам за добрые слова питаться некашерной едой, он о нашем сайте. Прежде всего осталь- все равно остается евреем. При том, ным посетителям сайта настоятель- что мы, конечно же, назовем такое но рекомендую прочесть на сайте со- его решение глупостью. Ведь оно, это ставленный мной ответ «Высказы- решение, означает, что у еврея (котования такого рода — невежество?», рый так поступает) нет ясного предкоторый Вы упоминаете в своем пись- ставления, что такое еврей. То есть он ме. При внимательном его прочтении в достаточной степени не проникся все должно быть понятным. Однако пониманием значения и смысла напо Вашей просьбе расширю его со- ших законов. В данном случае — подержание дополнительными разъяс- ниманием, что еврею важно, необхонениями. Когда у женщины-еврейки димо питаться кашерной едой. Поэторождается ребенок, этому ребенку му мы и рассматриваем его поступок через ее «еврейскую душу» передает- как неразумный, к которому примеся еврейская душа. Переход еврея или нимо высказывание наших Учитееврейки в другую религию, например, лей «все равно остается евреем». Что в христианство — убивает эту еврей- же касается еврея, который крестилскую душу. Недаром, кстати сказать, ся, он предал Всевышнего и стал слув прошлые века (даже еще в XIX веке) жить другим богам. Неважно, как они родители сидели шиву (семь первых называются у христиан — отец, сын, траурных дней) по сыну или дочери, дух святой, троица… Все это не имекоторые перешли в другую религию. ет никакого значения. Его поведение Ибо это рассматривалось в нашем на- напоминает поведение солдата, котороде, как своего рода смерть. С вы- рый, покинув свой пост и, бросив токрестами еврею нельзя было разго- варищей, ушел из расположения своваривать, их нельзя было хоронить ей воинской части под знамена друна еврейском кладбище. Политиче- гой армии. Можно ли сказать о таком ские и общественные потрясения ХХ человеке, что он, хоть и «согрешил, но века (не говоря уже о XXI веке, с его остался евреем»? духовным заболеванием, именуемым Поэтому, если ребенок родился у «политкорректностью») внесли пута- бывшей еврейки, которая перешла ницу во многие еврейские умы, в их в другую религию, он от рождевосприятие мировоззренческих тра- ния нееврей. Ибо у него не было диционно еврейских взглядов. Но по канала, по которому он мог бы посути эти взгляды остались прежними. лучить еврейскую душу. СледоваВыкрест и сегодня для нас, евреев, как тельно, чтобы ему стать евреем, он бы умер. должен пройти путь гиюра. С другой стороны, если он родился до evrey.com
крещения матери, он еврей. Но чтобы не числиться евреем формально и быть настоящим сыном своего народа, ему надо отказаться от мировоззрения своей матери, от всевозможных привычек,
обычаев и традиций, которые, возможно, привила ему мать. Но процедуру гиюра проходить ему не надо. Вернемся к высказыванию Учителей Талмуда, которое Вы процитировали — «еврей, хотя
и согрешил, остался евреем». Теперь, полагаю, стало яснее, что эти слова Учителей подразумевают, что не все, что еврей делал, — он делал правильно. Но под чужие знамена он не вставал.
Мемориал с 6 млн. звёзд Давида В Загребе закончили изготовление памятника жертвам Холокоста, спроектированного архитектором Крешимиром Рогиной и скульптором Далибором Стошичем, сообщает Total Croatia News.
П
амятник задуман в виде неровной стены из чемоданов — именно их евреи приносили с собой к месту сбора перед депортацией в концлагеря. Чемоданы изготовлены из кортеновской стали, устойчивой к коррозии, в количестве трехсот штук и испещрены крошечными звездами Давида. Всего их 6 млн. — по числу жертв Холокоста, закрепленному в приговорах Нюрнбергского трибунала. Мемориал полностью готов к установке, но в настоящее время дета-
ли хранятся на нескольких заводах в Загребе. Собирать памятник начнут, когда будет готов бетонный постамент — власти города надеются, что успеют к Международному дню памяти жертв Холокоста, 27 января 2021 года. Место для монумента уже выбрано.
Украина ограничит въезд хасидов в Умань Министр внутренних дел Украины Арсен Аваков заявил, что в стране введут технические ограничения, которые значительно проредят хасидов, желающих отметить Рош Хашана рядом с могилой рабби Нахмана в Умани, пишет «Интерфакс-Украина».
«М
ы понимаем все риски, ины пришли к выводу, что приезд которые связаны с та- десятков тысяч брацлавских хасиким массовым празднованием. дов в Умань для празднования Рош Обычно к нам приезжали порядка Хашана в привычном формате в 20–50 тыс. человек в разные годы этом году невозможен из-за пандена паломничество. К сожалению, мии. С тех пор было много споров, мы сейчас не можем себе позво- пускать или нет, и если да, то как лить такие риски, поэтому будут контролировать процесс. 18 августа введены технические ограниче- правительства Израиля и Украины ния, — сказал Аваков. — Думаю, опубликовали совместное заявлекаждый из верующих примет и ние, в котором призвали паломнипоймет наши ограничения. В этом ков отказаться от поездки в Умань, году крестный ход православных но паломничество не запретили. церквей также был отменен». В итоге один из ближайших учеКакие именно условия нужно ников покойного раввина Исраэля будет соблюсти, чтобы попасть в Дов Одсера Шарон Тель-Цур создал Умань, пока неизвестно, но министр петицию о возвращении останков утверждает, что «сил и возможно- рабби Нахмана в Израиль. В запростей достаточно, и мы найдем меха- се он сделал акцент на желании цанизмы регулирования этого процес- дика быть похороненным на Свяса для тех, кто не считается с обще- той земле. Отдельно автор петиции подчеркнул, что из-за сложностей с ственными интересами». О том, стоит ли евреям ехать паломничеством вопрос нужно рек могиле цадика Нахмана в этом шать в срочном порядке, и напомгоду, заговорили больше месяца нил о случаях, когда Израиль возназад: тогда участники межведом- вращал на родину останки выдаюственного совещания в МИД Укра- щихся личностей. По страницам АЕН
