REVISTA FAPEL Nº 38

LA FAMILIA COM A EINA DE TRANSFORMACIÓ DE LA SOCIETAT

En portada: EVA MILLET

Les nostres escoles: SANTA PAU-PIFMA

ESCOLA ACESCO

CONTINGUTS

EDITORIAL

Josep Manuel Prats

EN PORTADA

Entrevista a Eva Millet

ACTIVITATS FAPEL

- Fapel participa en la Comissió de Seguiment del Pacte contra la Segregació.

- FAPEL UNIVERSITY DAY

- Consell Escolar de Catalunya

LES NOSTRES ESCOLES

- 50è aniversari del centre SANTA PAU-PIFMA

- Escola Acesco: Spaces d’aprenentatge

RECOMANACIONS DE LLIBRES

EDITORIAL

JOSEP MANUEL PRATS. President de FAPEL

Educació en l’afectivitat i coeducació Educar una persona és fer-la capaç de ser autònoma, de prendre les seves pròpies decisions en un marc de convivència, on els gairebé oblidats drets fonamentals són (haurien de ser!) un marc de referència. També alguns dels ODS de l’Agenda 2030, que en el fons busquen diluir alguns drets humans, mal que els pesi als seus defensors incondicionals. Els valors educatius tenen molt a veure amb el concepte de justícia que heretem del dret romà: “honeste vivere, alterum non laedere, suum quique tribuere” .

L’antropologia de base humanista que heretem del nostre context filosòfic greco-romà i judeo-cristià, té molt clares les bases de l’educació i de la formació del caràcter. Construir, primer a la família, persones que es coneguin bé a sí mateixes, que sàpiguen sortir de si cap a fora amb el que té molt a veure amb el “viure honestament, no danyar ningú i donar a cadascú el que li pertoca” .

Existeixen moltes escoles, malgrat que les vulguin tancar des del govern, que ofereixen a les famílies una visió de l’educació que incorpora aquests valors i principis. I això dona compliment a que les famílies poden triar l’educació que volen que els sigui donada als seus fills. Potser és per això que les volen tancades?

Les imposicions del govern, a través de la LOMLOE (la LOE de 2006 modificada), ens imposen un model que no té això en compte, sinó que menysté el valor de l’educació a la família per arrogar-se el monopoli de l’educació des de l’Estat, amb uns valors relatius i, per això, canviants. Es perillós, perquè aleshores només depèn de les majories que es confegeixin conjunturalment que els valors i les propostes canvien, i potser radicalment. El relativisme, i abandonar els fonaments i el seny ens porten al desconcert.

Es per això que, qui tria una educació basada en aquests principis, ja incorpora si més no un mínim bagatge i manifesta un desig de construir, juntament amb l’escola, una manera de concebre la persona, la societat, el món. I tots els ciutadans hi tenen el dret.

Des de Fapel hem manifestat reiteradament que la formació afectiva i sexual dels nostres infants i joves és una competència de la família, i només de la família. Que és la formació dels pares i mares aquella que cal fer per ajudarlos i orientar-los en l’educació dels seus fills, en exercici de la seva pàtria potestat. I no pas imposant-la universalment a l’escola a través del currículum o programes més o menys ocurrents que fallen, perquè falla la seva concepció de la persona i de la família. Potser és això el que volen: que falli. Igual que són fallides tantes iniciatives que s’imposen a les escoles i que, si tinguessin un xic de seny, reposarien a càrrec de la família.

A l’escola s’hi va net, esmorzat, descansat i educat. Quin mestre no subscriuria això? Quants problemes ens estalviaríem i els mestres poguessin dedicar-se al que saben fer millor: ensenyar les matèries, i educar amb la família? Mentre no tornem a entendre, ni que sigui per la famosa llei del pèndol, que la persona és el que és, que la família és el que és, estarem marejant i fent programes que fallen perquè menystenen l’arrel de l’educació. El més greu és que fallen a les persones, a les famílies i a la societat, i això no ens podem permetre i seguirem anant pel pedregar.

EN PORTADA

ENTREVISTA A EVA MILLET

ENTREVISTA A EVA MILLET, autora del libro "MADRES MAMÍFERAS".

La crianza natural desde una nueva mirada

¿Qué diferencias encuentras entre la crianza natural, la que se hacía cien años, a la que algunas madres se acogen hoy?

No creo que ninguna de las madres que crían de forma "natural" gusten de volver cien años atrás, cuando, al no haber ni antibióticos ni vacunas, las enfermedades infecciosas eran casi muerte segura, y el parto era un trance en el que, tristemente, fallecían tanto madres como bebés.

Lo que hoy se conoce como crianza "natural" con "apego" es, en realidad, una etiqueta, un estilo de vida, una ideología, incluso, que implica aplicar una serie de dinámicas a la crianza que, en esencia, serían estas: optar por un parto lo más "desmedicalizado" posible (es decir, sin analgesia), lactancia materna prolongada y a demanda, colecho (compartir la cama con el hijo) y porteo (llevarlo a cuestas, en un fulard, como se hace, supuestamente, en las tribus primitivas).

La crianza natural también adopta nombres como "respetuosa" o "consciente": en mi libro digo que esta corriente, como en una magistral operación de marketing, se ha apoderado de las palabras más bonitas. En este estilo el niño es el centro absoluto. La criatura es la que dirige su educación y la madre (porque siempre es la madre, el papel del padre es más bien discreto), está ahí para escucharle y cumplir sus deseos. Es una crianza intensiva, que también se considera antifeminista, porque devuelve a la mujer al hogar.

Lo cierto es que el apego de los hijos sí es algo natural y cosificarlo y complicarlo de esta manera (por ejemplo: "si no le das el pecho, no tendrá apego"), no solo es una manipulación, sino que es científicamente incorrecto. El apego seguro se consigue respondiendo de forma eficaz a las necesidades del bebé, con ternura y sentido común, no con una serie de estrategias, como llevarlo enganchado todo el día.

¿Has hablado muchas veces de la sobreprotección de la infancia, ¿crees que hay más de eso en este tipo de tendencia?

Sí, de hecho, para mí este estilo de crianza es una hipermaternidad alternativa. Hablo de madres porque, como he comentado, esta crianza pone el peso absoluto de la misma en las madres: ellas son las que parirán con dolor para conseguir un supuesto mejor vínculo, amamantaran hasta que el niño decida y dormirán con él, para que no se traume durmiendo solo.

Por otro lado, toda esta inversión "naturalista" en el bebé/niño tiene unos objetivos. Al ejecutar todos estos preceptos (porteo, colecho, lactancia a demanda...) se prometen niños supuestamente más "apegados", además de "maravillosamente especiales" por ser criados así, más bondadoso y empáticos. Mejores que los otros, en definitiva, lo que no deja de ser una característica clara de la hiperpaternidad.

¿Esto representa un “regreso a la naturaleza” y a una ecología mal entendida, hoy tan de moda?

El problema con este regreso a la naturaleza es que se idealizan el modo de vida "primitivo", donde supuestamente todo era bondad y armonía (son las llamadas "paleofantasías"), obviando que la esperanza de vida era mínima y que nos matábamos los unos a los otros quizás con más ligereza que hoy.

Asimismo, se glorifica nuestra condición de "mamíferas" y se idealiza el comportamiento animal. Como dice la filósofa Elisabet Badinter, para el naturalismo, las madres chimpancés son el modelo a seguir.... Y también se nos tilda de arrogantes por pensar que somos diferentes de estos primates (que, por cierto, practican las guerras civiles entre ellos).

Pero, como señala el filósofo Greogorio Luri; ¿Por qué es arrogante reconocer una diferencia? Las mamás chimpancés seguro que son estupendas, pero eso no implica que hayan de ser nuestro referente y tengamos que dormir con nuestros bebés en la hojarasca, como ellas, o parir solas, como hacen estos animales. La ecología, una disciplina que me parece urgente, por cierto, es algo mucho más complicado que todo esto.

¿Qué hay de la hipertrofia del yo que vemos en la actualidad y que denuncian filósofos en libros últimamente, como Gregorio Luri y otros?

No estoy muy familiarizada con el concepto de la "hipertrofia del yo", pero si entendemos por ello el narcisismo, muy potente, que impera en nuestra sociedad, creo que sí, es una realidad. Y el hijo, ese niño perfecto —alternativo o no— , producto de un intenso trabajo y atención, no deja de ser un reflejo de nuestros logros. En la hiperpaternidad el hijo se convierte en un signo de estatus, prácticamente.

La familia es la primera y principal educadora, y la patria potestad es un derecho de los padres, y tenemos derecho a ejercerla adecuada y moderadamente. Pero, a consecuencia de esa hipertrofia del yo, no estaremos proyectando en otra persona nuestras filias y nuestra fobias en exceso?

Sí, creo que lo respondo en la respuesta anterior: siempre nos hemos proyectado en los hijos pero esto hoy se da cada vez más, porque hay más recursos y menos hijos. Y respecto a nuestra filias y fobias: Serrat lo dijo muy bien en su famosa canción, "Esos locos bajitos" ("Cargan con nuestros dioses y nuestro idioma/Nuestros rencores y nuestro porvenir" "Nos empeñamos en dirigir sus vidas/Sin saber el oficio y sin vocación/Les vamos trasmitiendo nuestras frustraciones/Con la leche templada/Y en cada canción")

¿Al ser los niños un bien escaso, lo vemos en los recientes datos de natalidad, nos hemos vuelto como sociedad más tolerantes con la hiperprotección?

Sí, hay como un efecto contagio. Lo que empiezan a hacer unos padres y nos parece exagerado (como acompañarles al examen de Selectividad, por ejemplo, y montar guardia, no sea que necesite un boli o tenga sed o esos padres que no sacan, literalmente, el ojo de sus hijos cuando están el parque o en el jardín de la. urbanización...), como estas dinámicas se justifican por el bienestar/seguridad/o mejores resultados de los hijos, se copian.

Yo hablé de ello en mi primer libro, Hiperpaternidad, del modelo mueblo al modelo altar. Al principio eran anécdotas, ahora cada vez son más comunes estas dinámicas "híper". Nos hemos americanizado

¿Crees que es sensato y adecuado para la educación y formación del carácter de los niños?

No. De hecho, ya hay estudios que correlacionan la falta de juego libre y la creciente sobreprotección, la falta de autonomía, en definitiva, como principales factores de los trastornos de salud mental entre niños y adolescentes en las sociedades más prósperas.

Teniendo en cuenta la gran emotividad y sentimentalismo imperante en la sociedad de hoy, en la que nos llegan a legislar hasta cómo debemos sentir, en qué forma crees que esa forma de crianza puede afectar, positiva o negativamente, a la formación del carácter de un niño, adulto mañana?

Yo no he encontrados datos/estudios que lo avalen (quizás no se han hecho), pero los flagrantes ejemplos de inmadurez que vemos entre algunos políticos (de todas ideologías y en todos los países); la constante actitud de queja de gente que, objetivamente, parece tenerlo todo; esos votos que se hacen a base de rabietas, literalmente; esa idea de que uno está solo en el mundo y de que todos son derechos y pocos deberes...

Bueno, para mí es una muestra de que en la sociedad del bienestar abundan los niños mimados y que estos se han hecho adultos.

Eva Millet Malagarriga es barcelonesa, periodista y escritora. Ha trabajado en Londres para el diario The Guardian y la BBC radio. Entre otros, es colaboradora habitual del Magazine de La Vanguardia. Lleva años escribiendo sobre temas de crianza y tiene un blog (www.educa2.info) especializado en noticias que ayudan a educar. En 2016 publicó en editorial Plataforma Hiperpaternidad, del modelo mueble al modelo altar, un bestseller que ha popularizado el concepto de «hiperpadres». Le siguieron Hiperniños (2018) y Niños, adolescentes y ansiedad (2019). Ha debutado en la ficción con la novela infantil La última sirena, ganadora del Premio Boolino 2018, a la que le han seguido otras dos.

ACTIVITATS FAPEL

FAPEL va participar en la Comissió de Seguiment del Pacte contra la Segregació.

Consell Escolar de Catalunya

El passat dia 10 de febrer FAPEL va participar en la Comissió de Seguiment del Pacte contra la Segregació. Cal destacar el compromís real i eficaç de les escoles concertades, que estan totalment compromeses en aquest pacte. Malgrat alguns avanços significatius amb l’esforç dels implicats, les problemàtiques més significatives es troben en la zonificació i el finançament de les mesures. L’administració ha de demostrar encara el seu compromís real contra la segregació, ja que oferereix dades que posen de manifest la seva manca d’implicació, especialment en aquestes dues matèries: zonificació, planificació i finançament.

Fapel va posar de manifest la seva decepció, un cop més, pel maltractament a les famílies en el compliment dels seus drets fonamentals.

FAPEL participa en la Comissió de Seguiment del Pacte contra la Segregació.

FAPEL UNIVERSITY DAY

FAPEL UNIVESITY DAY ÉS UNA FIRA UNIVERSITÀRIA promoguda

per la FAPEL, D'ORIENTACIÓ ACADÈMICA PER A ALUMNES DE BATXILLERAT I CICLES FORMATIUS

Es tracta d’una jornada per a informar de manera personalitzada de les ofertes educatives dels centres universitaris assistents als alumes el darrer curs d’ESO (4rt) i batxillerat (informació sobre estudis, programes de beques i plans d’estudis, acords internacionals, sortides professionals, etc.).

SAVE THE DATE Lleida 10 noviembre 2023

Tarragona 15 noviembre 2023

Barcelona 16 noviembre 2023

Girona 23 noviembre 2023

FAPEL ha participat activament aquest any a les següents comisions del Consell escolar de Catalunya:

LES NOSTRES ESCOLES

Centre SANTA PAU-PIFMA: 50è Aniversari

Escola ACESCO: spaces d’aprenentatge

Centre Santapau-Pifma, des de 1966 acompanya l’alumne en el seu desenvolupament personal amb un clima proper i familiar.

El centre Santapau-Pifma gaudeix d’una llarga experiència educativa, ja que portem més de 50 anys formant alumnes de postobligatòria.

L’objectiu del centre ha estat des de la seva creació, mantenir una relació propera i familiar amb els i les alumnes i col·laborar amb les famílies per establir les bases d’una bona formació tant a nivell humà, com intel·lectual.

A nivell metodològic, comentar que en l’àmbit de la Formació

Professional es creen diversos projectes col.laboratius amb entitats de l’entorn, destaquem especialment l’Escola Aloma on

s’implementen molts d’aquests .

Un dels valors principals del centre, és treballar conjuntament amb les famílies, ja que considera imprescindible tenir una estreta relació amb aquestes per a l’èxit personal dels seus fills. Els i les docents han de ser referents de tot l’alumnat, aportant estímuls, comprensió i esforç, i recolzant els i les alumnes ja sigui en temes escolars o personals.

Santapau-Pifma és un centre d’ensenyament postobligatori que esdevé el centre de continuïtat de l’escola infantil de primer cicle Petit Aloma i de l’Escola Aloma. El centre disposa de 2.500 m. amb aules no massificades, cosa que facilita l’atenció propera i personalitzada. El centre porta més de 50 anys formant alumnes, i actualment presenta una

àmplia oferta educativa postobligatòria que possibilita diversos itineraris formatius:

S’imparteix el Batxillerat Humanístic-Social i CientíficTecnològic. Tanmateix, ofertem Cicles formatius de grau mitjà: Cures auxiliars d’infermeria, atenció a persones en situació de dependència, activitats comercials i guia en el medi natural i temps de lleure.Pel que fa als cicles de grau superior: Administració i finances, automatització i robòtica industrial, integració social, educació infantil, màrqueting i publicitat; i ensenyament i animació socioesportiva.

El nostre centre participa amb molts projectes, tant d’àmbit oficial com d’altres que realitzem d’una manera col.laborativa amb diverses entitats de l’entorn: Centre de recursos de Nou Barris, CAP Rio de Janeiro, FP INNOVA

Ministerio de Educación, Centre de dia Maladeta, Projecte RADARS de Serveis Socials, Young Bussines Talents d’ESIC...

La intenció del centre alhora de realitzar aquests projectes és inculcar el sentit de la responsabilitat en l’alumnat, que descobreixin i s’involucrin en diferents tasques,no solament fent que desenvolupin capacitats que els siguin només útils en un futur professional, sinó també en la seva vida personal.

A més, el centre inclou un sistema de beques d’excel.lència cosa que incentiva als i les alumnes a l’esforç. Un dels objectius del centre, és motivar l’alumne cap als estudis superiors i/o formació contínua i alhora facilitar l’accés al món laboral amb la seva borsa de treball.

ACTIVITATS EXTRAESCOLARS: El Centre Santapau-Pifma sempre ha tingut present que els idiomes són una eina essencial. Es per aquest motiu que fomentem el plurilingüisme. L’escola va incorporar el BATXILLERAT DUAL, a l’any 2020. Aquest batxillerat prepara als i les estudiants per adquirir els millors nivells de competència en base a tres grans objectius:

 Immersió lingüística: totes les matèries i les relacions amb els i les professors/es, s’estableixen en anglès. Adquisició d’un nivell bilingüe avançat.

 Immersió tecnològica: domini del maneig de les tecnologies més avançades d’aprenentatge digital.

 Immersió personal: l’alumne/a adquireix responsabilitat i maduresa alhora de treballar, un alt nivell d’autonomia, aprenentatge de la gestió del temps, capacitat d’adaptació i flexibilitat per treballar en entorns diferents i multiculturals.

Pel que fa als esports, algunes de les activitats més destacades que hem iniciat al curs 2022-2023, ha estat la participació del centre a la COPA COLEGIAL, competició de bàsquet a nivell nacional.

Som un centre que va apostar per la digitalització a l’any 2019, incorporant eines tecnològiques de tot tipus i treballant amb materials digitalitzats, en tots els nivells educatius.

Els spaces d’aprenentatge són espais organitzats per la mestra amb la intenció d’estimular la curiositat dels alumnes. Es promou que ells mateixos siguin protagonistes del seu propi procés d‘aprenentatge. Són espais atractius i engrescadors amb diferents tipus de materials. Els mateixos nens prenen decisions i busquen possibles solucions per resoldre les tasques.

Què es pretén amb aquests espais d’aprenentatge?

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. Afavorir l’autonomia. Els nens prenen les seves pròpies decisions i proven diferents estratègies. Això estimula el pensament.

. Afavoreix el treball cooperatiu. Els mateixos alumnes han de coordinar-se per poder avançar.

Possibilita que puguin resoldre problemes per ells mateixos o amb l’ajut dels seus companys.

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Aprenen dels errors i són capaços de fer servir els resultats en diferents contextos.

Són espais estimuladors, creatius i participatius.

. La tasca de la mestra és acompanyar i observar les situacions d’aprenentatge..

A l’escola ACESCO es treballen cinc spaces diferents: space lingüístic, space de la botiga, space viatgem a Londres, space recicla’t i space d’experimentació i es modifiquen cada trimestre.

Els nens van rotant fins que tots han gaudit de tots. Es fan grups de 15 nens internivell, de 1r, 2n i 3r.

SPACE “Lingüístic”

Aquest space afavoreix l’aprenentatge de la llengua, fent del nen el protagonista. Es fomenta l’observació, la investigació i el descobriment. Els nens aprenen amb els altres i estableixen relacions positives potenciant l’empatia i col·laboració.

És una manera diferent de treballar la llengua i afavorir l’expressió oral, escrita, creativitat…

RECOMANACIONS DE LLIBRES

Recomanacions de Llibres

Este librillo para el bolsillo de tu camisa, con sentencias y consejos del mejor Séneca. Sentido común y psicología

más necesaria que nunca.

La lectura goza hoy de mayor prestigio social que nunca. Gracias a las constantes campañas en su favor, todos somos conscientes de los innumerables beneficios que aporta su práctica. Sin embargo, no conseguimos que nuestros hijos adolescentes mantengan la afición por los libros que tanto nos costó inculcarles en su infancia, y presenciamos cómo día a día escogen modos de ocio menos exigentes y provechosos y, en algunos casos, incluso nocivos. ¿Es la lectura tan importante como nos dicen? ¿Qué efectos reales tiene sobre nuestras capacidades cognitivas? ¿Puede ayudar a que nuestros jóvenes se construyan una personalidad más sana y equilibrada? "(En) plan lector" es un breve y práctico libro, del profesor y escritor Miguel Salas Díaz, responde a todas esas preguntas mediante una amplia reflexión que analiza el papel que juegan la sociedad, la escuela y la familia en la falta de entusiasmo con la que los adolescentes de hoy abordan la lectura.

"AdolescenteZ de la A a la Z" es un manual práctico, dinámico y directo que hace un recorrido por los mayores desafíos que las familias con hijos en esta retadora etapa asumimos para entender la adolescencia del siglo XXI y poder así dar respuesta a sus necesidades sin caer en la permisividad ni en el autoritarismo extremos.

Diana Al Azem, profesora de Secundaria y creadora del portal Adolescencia Positiva te ayudará a afrontar y contestar, de manera muy directa y clara, a preguntas concretas que más preocupan a los padres, que surgen en el día a día de la vida de los adolescentes o de la convivencia con ellos

José Ramón Ayllón profundiza de modo magistral en las motivaciones de Sophie Scholl y el demás estudiantes que formaban el grupo clandestino la Rosa Blanca, contra el régimen nazi.

Sophie Scholl era la única chica de la Rosa Blanca. Tenía 21 años cuando fue detenida, juzgada y ejecutada. Desde entonces, las películas y libros sobre su figura, igual que su nombre en plazas, calles y centros escolares, atestiguan su rotunda victoria.

Son disidentes y sus vidas muestran la fe de una Europa desconocida, llena de vigor y creatividad, que contrasta con la decadencia y el cansancio vital de tantos otros lugares de Occidente.

María Teresa Carlota, hija de María Antonieta y Luis XVI, sobrevivió a la revolución, al cautiverio, al exilio, a las guerras napoleónicas y a la mayoría de sus contemporáneos. En una larga carta a su sobrino el conde de Chambord, pretendiente al trono de Francia, revive la trágica historia de su familia. Todo el horror, el dolor, las malas decisiones, los sacrificios y las luchas de la familia real están plasmadas en una narración vivida e intimista que abarca desde los años anteriores a la Revolución hasta bien entrado el siglo XIX, a lo largo y ancho de Europa. Esta es la historia de una mujer extraordinaria en circunstancias complicadas y su lucha por rescatar el legado de sus padres del olvido. Esta novela, muy bien documentada y ambientada nos muestra los acontecimientos a través de los ojos de un testigo excepcional.

La memoria histórica enseña que Europa es, en gran medida, una creación de la Iglesia católica. Woods aborda con estilo ágil dos mil años de historia vivificada por el cristianismo. Sorprendente, ameno y enriquecedor. En algunas páginas, apasionante.