DECIRES
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Consolación (USA), Varsovia (Polonia), y casi simultáneamente las Provincia de Sicilia (Italia), España, Cracovia (Polonia) y Apulia (Italia); finalmente se hizo presente también la Provincia de Las Marcas (Italia). Hoy diríamos que, en primer lugar se hicieron presente la CFC y la CIMP; y en un segundo momento la CEO, en la medida que la situación interna de Polonia comenzó a cambiar. A partir de los años ’70, la CIMP y la CEO fueron aumentando su presencia en AL, mientras en Europa se acentuaba la crisis post-conciliar y AL vivía un momento histórico-político marcado sobre todo por las dictaduras militares. La Orden (y la Iglesia en general, después del Concilio) mira AL como un horizonte eclesial y religioso de futuro (así lo demuestran los datos estadísticos). Presencia “p lural ”(multicultural): las distintas provincias “madres” (cada una de ellas con sus propias características) han marcado ciertamente con su presencia los distintos países latinoamericanos. En AL encontramos característica muy, muy diversas de entender, sentir, vivir, expresar el ser hermanos menores conventuales. El encuentro cultural no siempre ha sido fácil. Considero que es aquí donde se presentaron y se presentan aún hoy los mayores desafíos. Temas y problemas todavía no suficientemente elaborados (conocidos, reconocidos, asumidos, discernidos) y resueltos, sea dentro de la misma institución (los frailes de la Delegación, Custodia o Provincia), sea en su proyección apostólica en el ambiente concreto. Temas como: diálogo fraterno intercultural (con todo lo que esto implica y exige), evangelización inculturada, inculturación del carisma, interculturalidad… siguen siendo los desafíos de ayer y de hoy. También la interculturalidad como una cuestión específicamente latinoamericana, es decir entre las mismos frailes latinoamericanos. Es algo ya vivido en el pasado, entre luces y sombras, y también algo que se busca promover, sobre todo a nivel de la formación. – 64 –