CHAPITRE 1
PLONGÉE AUX ORIGINES DE LA CRÉATION
Telle une épopée fantastique, magique, nous pourrions commencer par narrer l’histoire de l’humanité, et plus lar‑ gement de toute chose, en utilisant le célèbre : « Il était une fois… » Il était une fois l’histoire d’un quelque chose, d’une énergie colossale faite d’amour et de force, sans nom ni titre ni fonction particulière… qui EST, tout simplement. Quelles que soient nos croyances, nous pouvons tous nous rejoindre sur l’idée qu’il existe une chose primor‑ diale, à l’origine de tout. Bien évidemment, il nous est bien difficile d’appréhender sa nature et de trouver le juste mot pour la qualifier. Mais comme la nature hu‑ maine a besoin de nommer les choses, nous pouvons l’ap‑ peler l’incréé, le non-manifesté, le grand tout, la matrice universelle, le vide absolu, la source, le centre divin, le feu cosmique, Dieu, le Sans-Nom ou encore celui qui porte tous les noms, le maître incontesté de tout ce qui existe dans les univers. Nommer ce « quelque chose » comme « un être », à notre image, c’est lui donner bien sûr une existence, mais c’est aussi l’enfermer dans une forme définie. Or c’est une énergie extraordinaire, une supra- intelligence, une énigme, une chose imprononçable, que nous ne pouvons pas conceptualiser avec notre mental, qui englobe tout ce qui existe et n’existe pas dans l’infini. Cette difficulté à définir cette force p rimordiale créatrice, et donc la variété des qualificatifs utilisés pour la nom‑ mer, se retrouve dans de nombreux textes sacrés. La Bhagavad-Gîtâ, connue pour être le plus grand texte sacré de l’hindouisme, ne nous dit pas autre chose : « Je 20
