TSG Nieuwsbrief Juni 2017

TIBET SUPPORT GROEP NEDERLAND

Nieuwsbrief Juni 2017 LARUNG GAR NIET UIT DE GEVARENZONE ZELFVERBRANDINGEN IN TIBET WAAR IS DE PANCHEN LAMA? NOMADEN IN DE ZOMER BOEK: HET BEVRIJDEN VAN HART EN GEEST NIEUWS TIBETWINKEL

Ten geleide De situatie in Tibet is kritiek.

Larung Gar, het grootste Tibetaans-boeddhistische centrum ter wereld, wordt stap voor stap met de grond gelijkgemaakt. In de afgelopen maanden vonden er in Tibet weer enkele zelfverbrandingen plaats. President Trump van Amerika stopt alle bestaande financiële hulp aan Tibet vanuit de Verenigde Staten.

De premier van de Tibetaanse regering in ballingschap, Sikyong Lobsang Sangay, bezocht eind mei de Verenigde Staten om verschillende politici te ontmoeten en de morele en politieke steun voor Tibet vanuit de VS te vergroten. Dr. Sangay heeft er bij de Amerikaanse overheid op aangedrongen een ontmoeting te organiseren

tussen president Trump en de Dalai Lama.

Ook maakte dr. Sangay bekend dat vele Tibetaans-boeddhistische monniken vanuit India naar Tibet zijn teruggekeerd om ervoor te zorgen dat het Tibetaans boeddhisme niet verloren gaat.

Er is dus beweging, binnen en buiten Tibet. Helaas vallen daaronder ook nieuwe arrestaties in Tibet, verdwijningen en onderdrukking.

Hoe houden de Tibetanen in Tibet hoop? Mijn Tibetaanse vriendin Sonam zegt: de steun van over de hele wereld geeft ons kracht.

Rosemarijn Dissen Coördinator Tibet Support Groep Nederland

Gu Chu Sum De Gu Chu Sum Movement Association of Tibet is een organisatie gevormd door en voor (voormalig) politieke gevangenen uit Tibet.

Gu Chu Sum werd op 27 september 1991 opgericht in Dharamsala, India. In 1993 werd de organisatie erkend door de Centrale Tibetaanse Administratie als een van de acht Tibetaanse ngo’s in ballingschap.

Gu Chu Sum ondersteunt (voormalig) politieke gevangenen uit Tibet, maar biedt ook scholing. Politieke gevangenen in Tibet zijn soms heel jong als ze de gevangenis ingaan en zijn na hun vrijlating fysiek en psychisch sterk verzwakt, waardoor zij niet kunnen aarden in regulier onderwijs, bijvoorbeeld zoals dat wordt aangeboden in de Tibetaanse kinderdorpen in India. Gu Chu Sum biedt daarom zelf een opleiding aan voormalig politieke gevangenen en andere Tibetanen die dat nodig hebben.

Enkele politieke gevangenen zijn in de lente van 2017 vrijgelaten in Tibet.

Onder hen was Jamphel (45), die terugkeerde naar zijn woonplaats Nangma Tsangkor in Machu. Drie jaar voor het einde van zijn straf werd hij vrijgelaten, in slechte gezondheid. In 2008 is hij tijdens de opstand in Tibet gearresteerd en tot dertien jaar gevangenisstraf veroordeeld. Zijn familie herkende hem bijna niet toen hij werd

NOMADEN IN DE ZOMER Zo’n 3000 jaar v. Chr. leefden groepen nomaden al in de steppes van Tibet. Strijdlustige nomaden die handelden met boeren die land bewerkten in nederzettingen aan de rivier de Tsangpo. De boeren hadden graan, de nomaden beschikten over vlees, boter en yoghurt. Dit evenwicht bestaat nog in beperkte delen van het huidige Tibet. In de zomer zijn de jaks in de hooglanden te vinden.

Ook in de zomer worden de kuddes soms getroffen door sneeuwstormen. Dat zal de jaks niet deren, zij zijn toegerust op de gure omstandigheden die de bergen met zich meebrengen. Ondertussen kunnen de nomaden schuilen in tenten geweven van jakwol.

vrijgelaten; hij was sterk vermagerd. Door zware verwondingen aan zijn hoofd kan hij nog slechts onduidelijk spreken, en als gevolg van verwondingen aan zijn been kan hij met moeite lopen. Gu Chu Sum laat weten de martelpraktijken in de Chinese gevangenissen af te keuren en verzoekt de Chinese overheid de mensenrechten van Tibetanen en speciaal van politieke gevangenen te respecteren. Gu Chu Sum dringt er ook bij de internationale gemeenschap op aan de Chinese regering op haar verantwoordelijkheid te wijzen.

En Lobsang Gyatso (24), een monnik uit het Kirti-klooster in Ngaba, in de Tibetaanse provincie Amdo, werd op 10 mei jl. vrijgelaten na het voltooien van zijn straf van vijf jaar in de Chinese gevangenis voor het organiseren van een zelfverbranding die hij overleefde. In 2012 – hij was toen pas 19 jaar oud – stak Lobsang Gyatso zichzelf in brand en riep hij leuzen voor vrijheid in Tibet. Het is niet bekend hoe zijn gezondheidstoestand nu is.

Om Gu Chu Sum te steunen heeft de Tibet Support Groep Nederland een donatie gedaan. Bovendien biedt de Tibetwinkel artikelen aan die gemaakt zijn door Tibetaanse politieke vluchtelingen die door Gu Chu Sum worden begeleid.

NIEUWS ZELFVERBRANDINGEN Helaas zijn er in de afgelopen maanden verschillende zelfverbrandingen geweest in Tibet.

Op 7 mei schreef Tomoyo Ihaya op Facebook dat zij verdrietig was gezien een update die zij had geplaatst op haar blog ‘Drawings from Dharamsala’ (‘Tekeningen uit Dharamsala’).

Kunstenares Tomoyo maakt tekeningen van Tibetanen die vrijheid willen in Tibet, en de terugkeer van de Dalai Lama en de Panchen Lama wensen. Tibetanen die deze vorm van protest als enige uitweg zien.

Een 16-jarige Tibetaanse scholier stak zichzelf op 2 mei 2017 in brand; Chogdor Kyab uit Amdo, Tibet. Op 19 mei 2017 deed de 22-jarige Jamyang Losal hetzelfde, in de provincie Kangsta, Amdo.

Losal was een monnik van het Gyeteng-klooster in de stad Nangra.

‘For Jamyang Losal, aged about 22, who self-immolated on May 19 2017’, door Tomoya Ihaya

LARUNG GAR In onze vorige nieuwsbrief berichtten wij over de langzame maar gestage vernietiging van het Tibetaans-boeddhistische centrum Larung Gar in Serthar. Het instituut, in 1980 opgericht door khenpo Jigme Puntsok, is zo bijzonder omdat studenten, nonnen en monniken uit alle windrichtingen daar samenkwamen om het Tibetaans boeddhisme te bestuderen en te beoefenen – Tibetanen én Chinezen.

Op basis van een onderzoek door een Chinese universiteit wordt aangenomen dat China 300 miljoen boeddhisten telt. Veel van deze boeddhisten zijn goed opgeleiden die ook belangstelling tonen voor het Tibetaans boeddhisme.*

Zeker 5000 mensen moesten Larung Gar reeds verlaten. Een grote groep werd afgevoerd met bussen en er wordt gesproken over represailles: er zouden nonnen en monniken uit Larung Gar door de Chinese autoriteiten zijn gearresteerd en onderworpen aan heropvoeding en opsluiting.

Sommigen reisden naar de provincie Golog, waar zij onderdak vonden in het Tsida-klooster van khenpo Rigdar.

Verder moesten alle mensen ‘naar huis’. Voor hen was Larung Gar hun thuis. *bron: Boeddhistisch Dagblad, 28/08/’14

WAAR IS DE PANCHEN LAMA? In Den Haag werd op 17 mei jl. bij de Chinese ambassade in Den Haag een petitie aangeboden gericht aan de Chinese president Xi Jin, waarin gevraagd wordt om de vrijlating van de Panchen Lama, om de bekendmaking van zijn verblijfplaats, en om toelating van VN-waarnemers tot de Panchen Lama. De Tibetaanse gemeenschap Nederland, de International Campaign for Tibet, de Tibet Support Groep en verdere supporters stonden op deze zonnige dag in mei voor de ambassade van China in Nederland. De 6-jarige Tibetaanse Ngawang Sonam mocht de petitie, die ruim 10.000 handtekeningen omvatte, overdragen. Deze werd niet persoonlijk in ontvangst genomen.

Op 17 mei 1995 zijn de 11e Panchen Lama en zijn ouders ontvoerd door de Chinese autoriteiten. Dit was enkele dagen nadat de Dalai Lama de toen pas 6-jarige Panchen Lama had erkend. Ieder jaar komen op 17 mei wereldwijd Tibetanen en supporters bijeen om te vragen naar de verblijfplaats van de Panchen Lama, naar een teken van leven.

ROOTS BAZAAR De Tibet Support Groep neemt deel aan de Roots Bazaar op 25 juni 2017 in het Oosterpark in Amsterdam tijdens het Roots Open Air festival.

De 11e Panchen Lama op jonge leeftijd

door ine van schaik

Boek

HEILZAME HARMONIE ‘Help elkaar en doe een ander geen pijn of verdriet’, aldus Wijze Wout, de oude, tegen drie jonge schildpaddiertjes – de prajna-paramita.

De zes paramita’s, perfecties of vaardige middelen zijn kwaliteiten die ieder menselijk wezen eigen zijn en zich door oefening nader laten ontwikkelen. Vrijgevigheid, discipline, geduld, ijver, concentratie en wijsheid ofwel dana, shila, kshanti, virya, dhyana en prajna leiden tot heilzame emoties, houdingen en gedragingen en doen daarmee onheilzame emoties, houdingen en gedragingen afnemen.

De dieren – de zes waardevolle vrienden – in het onderhavige prentenboek nodigen jonge mensenwezens uit te reflecteren op het eigen gedrag, gericht op het verwerven van geluk voor iedereen.

‘Door wijsheid is het mogelijk jezelf en de wereld te zien zoals ze werkelijk zijn: bepaald door oorzaak en gevolg en onderhevig aan voortdurende verandering.’ Een harmoniërend mensen- en dierenrijk in een gelukkige wereld...

Hoitsma, Douwe, Zes waardevolle vrienden. Op weg naar een gelukkig leven. Nieuwerkerk a/d IJssel: Asoka, 2017 – ill., ISBN 978 90 5670 368 4

Boek

HULDE AAN MEDEDOGEN (...) mededogen, het fundament van het boeddhisme en de basis voor het ontwikkelen van de verlichtingsgeest’, aldus Zijne Heiligheid de 41e Sakya Trizin (1945), voorheen de troonhouder van de sakya’s – naast de nyingma, de gelug en de kagyu een van de meest bekende Tibetaans-boeddhistische scholen – in de intro bij het middelste van de drie delen in het recent vertaalde boekwerk – het betreden van het dharma-pad, het ontwikkelen van compassie, en het scheiden van de vier gehechtheden – over het trainen van de geest in onovertroffen mededogen, voorafgegaan door een biografische schets van Virupa, een van de grote sakyameesters. Virupa – prins Zilveren Wiel, geboren als zoon van koning Gouden Wiel – was ‘op een natuurlijke manier (...) vol liefde en mededogen (...) en was zachtmoedig (...).

De belangrijkste lering van deze grote meester uit de zevende-achtste eeuw betreft Lamdré of pad en resultaat, met daaraan verbonden de Vajra Verzen. Een onderdeel van de zogenoemde Inactieve Vajra Verzen behelst het cultiveren van mededogen, en deze beoefening van mahasiddha Virupa vormt de basis van het gegeven onderricht over compassie door de Sakya Trizin.

Bodhisattva Avalokiteshvara zou – desgevraagd – eens hebben aangegeven dat mededogen het meest essentiële is ‘gedurende het hele pad, te allen tijde’. Compassie als hart van het pad; beoefening gericht op grenzeloos, universeel mededogen – de wens dat alle gewaarwordende wezens vrij zullen zijn van lijden.

Zijne Heiligheid de Sakya Trizin, Het bevrijden van hart en geest. Introductie tot het boeddhistische pad.

(Deel een.) Broek op Langedijk: GigaBoek, 2017 – ill., 188 p., ISBN 978 90 8548 337 3

TIBETWINKEL De Tibetwinkel in Amsterdam biedt een nieuwe voorraad producten uit het Kopan-klooster in Nepal. Door uw aankoop van bijvoorbeeld wierook steunt u de Tibetaans-boeddhistische nonnen van Kopan. Op onze website kunt u meer lezen over het Kopan-klooster en de producten in de Tibetwinkel, www.tibet.nu.

Van de federatie van Tibetaanse coöperaties in India zullen er zeer binnenkort speelgoedpoppen, tassen en verschillende boeken te vinden zijn in de Tibetwinkel. Bezoek ook onze webwinkel, www.tibetwinkel.nl.

TIBET SUPPORT GROEP NEDERLAND De Tibet Support Groep Nederland steunt het Tibetaanse volk in zijn streven naar autonomie. Word donateur, en ontvang vier keer per jaar de TSG Nieuwsbrief. Wilt u deze nieuwsbrief liever digitaal ontvangen? Wilt u donateur worden? Laat het ons weten: info@tibet.nu Het verzenden van onze nieuwsbrief per e-mail in plaats van per post draagt bij aan een schonere wereld. U kunt uw e-mailadres doorgeven als u de nieuwsbrief digitaal wilt ontvangen.

Lees verder op onze website: Roots Festival, Tibetan Nuns Project, Tashi Norbu in Venetië

www.tibet.nu

Tashi Norbu Tashi Norbu presenteert in Emmen het Museum voor hedendaagse Tibetaanse kunst

www.tashinorbu.com

Word donateur info@tibet.nu Colofon

Redactie: Rosemarijn Dissen, Ine van Schaik Opmaak: Erik Schermer Redactie-adres: Spuistraat 185A, 1012 VN Amsterdam