SOL MEDIAN CHE DE
JULY 2019. No. 18 - ANCHORAGE, ALASKA
Bilingual edi t ion
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Fotos / Photos: Dana Dardis.
¡Cierre a los campos de concentración! Por Laura Herman
uisiéramos poder decir que la detención de niños y adultos en la frontera sur no es algo que los Estados Unidos haría y que es una mancha en nuestro historial defendiendo los derechos humanos básicos. Pero no podemos decir eso. A lo largo de nuestra historia, los Estados Unidos ha luchado por políticas de derechos humanos en otros países, mientras que repetidamente las viola aquí en casa. Creemos en este país y en la oportunidad de que las personas que viven en él logren grandes cosas. Sin embargo, no podemos hacerlo sin rendir cuentas por nuestra historia y tomar medidas para evitar que se repitan estas atrocidades. Los niños en nuestra frontera sur, recluidos en jaulas, que buscaban refugio, es un ejemplo perfecto de que nuestro país no aprende de nuestro pasado: niños indígenas despojados de sus familias y puestos en internados, japoneses americanos detenidos durante años en campamentos de internamiento en la Segunda Guerra Mundial, campos de exclusión chinos, encarcelamiento con fines de lucro de ciudadanos y el Sendero de Lágrimas son algunos ejemplos de la historia estadounidense de abusos contra los derechos humanos. Creemos que desde hace mucho tiempo deberíamos haber utilizado los tribunales y nuestras leyes para evitar que esas atrocidades volvieran a ocurrir. Deberíamos redactar tratados internacionales de derechos humanos y promulgarlos, no evitar ratificarlos y negarnos a entablar diálogos en torno a nuestro pasado. La administración Trump es la última administración que implementa políticas que violan los derechos humanos básicos y eluden nuestro propio sistema legal. Ha creado un sistema para evitar que los soli-
citantes de asilo puedan declarar su estatus en la frontera, reteniendo a los niños durante más semanas que los plazos exigidos por el tribunal, y utilizando excusas financieras infundadas para no aceptar responsabilidad. En lugar de seguir las políticas legales, esta administración está repitiendo la historia. A principios de este mes, los niños migrantes fueron trasladados a un antiguo campo de internamiento japonés-estadounidense en Fort Sill. Conocemos la historia de este lugar.
Gracias a reporteros, abogados y voluntarios implacables y valientes, se le ha informado al público en general de todos estos abusos. Planeamos usar la información proporcionada para actuar y hacer que nuestros líderes se responsabilicen hasta que veamos nuestros valores reflejados en las políticas de nuestro país. Por lo que, a partir del 5 de julio, todos los viernes al mediodía, nos reuniremos frente a las oficinas de los senadores Dan Sullivan y
Lisa Murkowski. Ambos senadores necesitan ser presionados, porque esto no puede continuar y no dejaremos que los horrores del pasado sigan repitiéndose. El sistema debe cambiar ya, liberar a los niños, reunir a las familias y prevenir más traumas. El momento para actuar es ahora - por favor únase a nosotros todos los viernes en una protesta semanal de 12pm - 1pm en 510 L St. Anchorage, AK 99501. Nosotros traeremos las pancartas, pero necesitamos su voz.
Close the Camps W
By Laura Herman
e want to be able to say that the detention of children and adults at the southern border is unlike the United States and is a stain on our otherwise spotless record of standing up for basic human rights. But we can’t say that. Throughout our history, the United States has fought for human rights policies in other countries, while repeatedly violating them here at home. We believe in this country and the opportunity for the people who live in it to achieve great things. However, we cannot do that without taking accountability for our shared history and taking action to prevent repeating these atrocities again. Children at our southern border, held in cages, who were seeking refuge is a perfect example of our country not learning from our past-- indigenous children stripped from their families and put in boarding schools, Japanese Americans detained for years in intern-
ment camps in WWII, Chinese exclusion camps, incarceration of citizens for profit, and the Trail of Tears are a few examples of the US history of human rights abuses. We believe we should have, long ago, used the courts and our laws to prevent such atrocities from occurring again. We should be writing international human rights treaties and enacting them, not avoiding ratifying them and refusing to engage in dialogues surrounding our past. The Trump Administration is the latest administration to implement policies which violate basic human rights and circumvent our own legal system. They have created a system to prevent asylum seekers from being able to declare their status at the border, holding children for weeks longer than the court-mandated time limits, and using baseless financial excuses to scapegoat responsibility. Instead of following legal policies, this administration is repeating history. Earlier this month, migrant children were
moved to a former Japanese American internment camp at Fort Sill. We know the history of this place. Thanks to relentless and courageous reporters, lawyers, and volunteers, the general public has been made aware of all of these abuses. We plan to use the information provided to act and hold our leaders accountable until we see our values reflected in the policies of our country. That’s why, every Friday at noon starting July 5th, a group of concerned people will be gathering in front of the offices of US Senators Dan Sullivan and Lisa Murkowski. They must feel the pressure from us that this cannot continue, and we won’t repeat the horrors of the past. They must change the system now, free the children, reunite families and prevent further trauma. The time to act is now - please join us every Friday for a weekly protest from 12pm - 1pm at 510 L St. Anchorage, AK 99501. We will bring signs, and we need your voice.
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Día Mundial de los Refugiados E
l 20 de junio marcó el Día Mundial de los Refugiados. Casi veinte años después de que las Naciones Unidas declararan que en este día honraríamos a los refugiados, vemos un número asombrosamente alto de personas obligadas a huir de sus hogares. Hay casi 70 millones de personas desplazadas en todo el mundo y casi la mitad son niños. Los números no habían sido tan altos desde el Holocausto. Mi hija Ziva de 18 años y yo junto a un grupo de increíbles abogados e intérpretes de Alaska acabamos de regresar de trabajar en un centro de detención familiar en Dilley, Texas. Pasamos una semana con algunos de los seres humanos más resilientes y valientes que hemos conocido. Mamás aterrorizadas por sus hijos; niños aterrorizados por sus madres. Viajaron, a menudo a pie, a través de dos o tres países, cruzaron ríos y desiertos y se entregaron a agentes fronterizos estadounidenses para pedir seguridad y refugio, tal como lo indican nuestras leyes. Este es su derecho bajo el derecho estadounidense y el derecho internacional – toda persona en este planeta tiene el derecho a solicitar asilo. Estas mujeres relataron historias terribles de violencia contra ellas y sus hijos. Una mujer nos mostró las cicatrices que su marido dejó sobre ella y sobre su hijo. Otra mostró las heridas de bala causadas en sus piernas por un miembro del Barrio 18, una
Fotos: Archivo / Photos: Archive.
Por Mara Kimmel
de las principales pandillas de la región centroamericana. Otra se sentó sosteniendo a su hijo de 9 años, un niño cuyos ojos carecían de esperanza. La madre relató cómo las pandillas reclutaron a su hija para hacerse novia de uno de los miembros y la amenazaron con violación y asesinato si no cumplía. Estas mujeres no eran mucho mayores que mi hija, quien sentada junto a mí, interpretaba cuidadosamente cada palabra para que pudiéramos entender y ayudar lo mejor posible. Casi peor que escuchar las historias de por qué huyeron fue escuchar lo que les sucedió al llegar a los Estados Unidos. Después de cruzar el Río Grande y entregarse al gobierno estadounidense para pedir asi-
lo, nuestro gobierno los puso en una sala de metal con una temperatura tan fría que se le conoce como “la hielera” o “nevera” donde se quedan durante días. (www. hrw.org/report/2018/02/28/freezer/abusive-conditions-women-and-children-us-immigration-holding-cells). Después de eso, fueron enviados a un área cercada bajo los rayos del sol, alimentándolos con sólo dos sándwiches por día. Eventualmente, días más tarde, son trasladados a un campo de internamiento donde esperan una “entrevista de miedo creíble” que determinará si tendrán la oportunidad de fundamentar su caso frente a un juez de inmigración. Durante la semana que pasamos con
estas madres y sus hijos, logramos poco. Hay tanto por hacer que resulta abrumador. Pero seguimos haciendo lo que podemos. Dando lo que podemos. Sabemos que se necesita mucho más. Si no puedes dar tu tiempo, da tu dinero. Si no puedes dar tu dinero, da tu amabilidad. Date el tiempo para aprender sobre esta crisis. Entendamos que es un derecho básico de todo ser humano buscar seguridad para uno mísmo y sus hijos. Es hora de levantarse y defender ese derecho. Ya es hora de que nuestro gobierno defienda ese derecho de manera decente y humana. El 20 de junio fue el Día Mundial de los Refugiados. Estoy marcando este día honrando a las madres que conocí en Texas que se enfrentaron a desiertos y ríos, soportaron “hieleras” y prisiones, y se aferraron a cierta esperanza de que habrá una vida mejor para sus hijos si perseveran. Honro a estas mujeres y me comprometo a seguir luchando por ellas y sus familias para buscar la seguridad que merecen bajo la ley. Por favor, únanse a mí y apoyen a organizaciones como el Proyecto Corazón (https://www.lawyersforgoodgovernment. org/project-corazon), el Proyecto Dilley Pro-Bono (www.immigrationjustice.us/volunteeropportunities/dilley), y el Instituto de Alaska para la Justicia (http://www.akijp.org/) que están trabajando sin descanso para asegurar que la justicia para todos sea una promesa a cumplir.
World Refugee Day
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By Mara Kimmel
une 20 is World Refugee Day. Almost twenty years after the U.N. declared that on this day every year, we would honor refugees, we see staggeringly high numbers of people forced to flee their homes. There are almost 70 million forcibly displaced people around the world - and nearly half are kids. The numbers haven’t been this high since the Holocaust. My 18 year-old daughter Ziva and I, and a group of amazing Alaska lawyers and interpreters just returned from working in a family detention center in Dilley, Texas. We spent a week with some of the most resilient, brave human beings we had ever met. Moms terrified for their children; kids terrified for their moms. They traveled, often by foot, through two or three countries, crossed rivers and deserts, and turned themselves in to U.S. border agents to plea for a safe haven, just as our laws require. This is their right under U.S. and international law - every single person on this planet has the right to ask for asylum. These women tell horrific stories of violence to themselves and their children. One woman showed us the scars her hus-
band left on her and on her child. Another pointed to each leg where she had been shot by a masked member of Barrio 18, one of the main gangs in the region. Another sat holding her 9-year-old child, a child whose eyes were devoid of hope. The mother recounted how gangs recruited her daughter to be their girlfriend and threatened her with rape and murder if she didn’t comply. These women were not much older than my daughter who sat with me, carefully interpreting every word they said so we could help as best we could. Almost worse than hearing the stories of why they fled was learning about what happened to them when they got to the U.S. After crossing the Rio Grande and turning themselves in to the U.S. government to ask for asylum, our government put them into a metal room, kept so cold that it is nicknamed the “hielera” - or icebox - where they stay for days. https:// www.hrw.org/report/2018/02/28/freezer/ abusive-conditions-women-and-children-us-immigration-holding-cells. After that, they are put into a fenced area in the hot sun, fed only two bologna sandwiches per day. Eventually, days later, they are transferred to an internment camp where
they await a “credible fear interview” that will determine whether they will have the opportunity to plead their case in front of an immigration judge. During that week we spent with these moms and their kids, we barely made a dent. There is so much to do it feels too overwhelming. So, we continue to do what we can. We give what we can. And so much more is needed. If you can’t give your time, give your money. If you can’t give your money, give your kindness. Take the time to learn about this crisis. Understand that it is every human being’s basic right to seek safety for themselves and their children. It is time to stand up and speak out for that right to seek safety for ourselves and our children. It is well past time that our government uphold that right in de-
cent and humane ways. June 20 is World Refugee Day. I am marking this day by honoring the moms I met in Texas who braved deserts and rivers, endured “hieleras” and prisons, and held on to some hope that there will be a better life for their kids if they persevere. I honor these women and I pledge to continue to fight for them and their families to seek the safety they deserve under law. Please join me, and support organizations like Project Corazon (https:// www.lawyersforgoodgovernment.org/ project-corazon), the Dilley Pro Bono Project (https://www.immigrationjustice. us/volunteeropportunities/dilley), and the Alaska Institute for Justice (http:// www.akijp.org/) that are working relentlessly to ensure that justice for all is a promise we keep.
Sol de Medianoche is a quarterly publication of the Latino community in Anchorage, Alaska (907) 891 2636 | www.soldemedianochenews.org | info@soldemedianochenews.org Publisher: Sol de Medianoche Editorial Board | Editor: Fernanda Gracida | Graphic Design: Manelik Guzmán | Advertising: Lina Mariscal | Thank you to our contributors: Laura Herman, Mara Kimmel, Indra Arriaga, Pedro Graterol, Laura Norton-Cruz, Robin Bronen, Joshua Decker, Nicolás Olano, Katie Bisson, Cari Dighton, Evan Anderson, Hilda Nucete, Shannon Kuhn, Nora Morse, Francesca Dubrock, Stephen Greenlaw, Macuca Cuca. Sol de Medianoche is published by Sol de Medianoche Co. The contents are copyright 2016 by Sol de Medianoche Co. No portion may be reproduced in whole or in part by any means including electronic retrieval systems without the express written permission of the publisher. | ISSN (print) 2473-6880 | ISSN (online) 2473-6899.
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Nota de opinión
opinion Note
Hoy por ellos, mañana por nosotros engo un recuerdo de cuando tenía seis años de edad, mi tío y yo conducíamos al potrero una mañana. El aire era fresco, el camino estaba libre, y teníamos prisa porque había que ordeñar las vacas y entregar la leche. De pronto vimos un coche que se había ido del lado de la carretera. Nadie resultó herido y una pareja trataba de empujar el coche sobre la misma. Mi tío inmediatamente se hizo al lado y se bajó del auto para ayudar. Lo miré y le dije: “Pensé que llevábamos prisa”. Se inclinó por la ventana y dijo: “Hoy por ellos; mañana por nosotros”. En estos días recuerdo sus palabras frecuentemente ya que estamos viviendo crisis creadas por la avaricia, odio, miedo y misoginia, y en las cuales todos desempeñamos un papel, aunque no queramos o estemos conscientes de ello. He aquí dos crisis que me quitan el sueño: Estamos destruyendo a niños, su cuerpo y su espíritu. Es hora de dejar de escondernos y dejar de pretender que si no vemos injusticia directamente, o si no la sentimos en carne propia, entonces no existe. La injusticia existe, y en este momento hay miles de bebés, niños y adolescentes que han sido separados de sus familias, enjaulados como animales, víctimas de abusos sexuales, padeciendo falta de atención médica y siendo emocionalmente aterrorizados en campos de concentración de Estados Unidos a lo largo de la frontera sur. Estos campos son sancionados por la administración Trump y apoyados por nosotros, los contribuyentes. Estos niños son nuestros. Entiendo que la situación puede sentirse abrumadora y parece que no hay nada que podemos hacer desde Alaska, pero al contrario, podemos hacer algo: 1. Llama o escribe a tus legisladores y miembros del Consejo, a todos los locales, estatales y federales porque el destino de nuestros niños no les va a importar a ellos, si no te importa a ti. 2. No calles. Habla con tu propia familia, vecinos y otros, pero no se pierdan en la retórica política de “nosotros contra ellos”, recuerda que estamos hablando de los niños, seres humanos vulnerables que no son desechables. 3. Apoya a organismos y organizaciones que están trabajando para salvar a los niños y llevar ante la justicia a sus abusadores. 4. ¡No te rindas! El presupuesto del gobernador Dunleavy es irresponsable y destruye el futuro de Alaska. El candidato Dunleavy se lanzó con una falsa promesa: dar a los alaskeños un PFD (dividendo) enorme. Creo que los votantes se vieron motivados por esta promesa porque atravesamos por tiempos económicos difíciles para muchos y porque no teníamos la información necesaria para saber el impacto que esto tendría a las inversiones necesarias para crear un futuro sólido. El problema es que no hay tal cosa como dinero gratis, así que para que el gobernador Dunleavy pueda mantener esta promesa y también lograr satisfacer
a sus partidarios políticos, él ha optado por sacrificar el bienestar y futuro de los ciudadanos de Alaska. En lugar de tomar el espíritu de Alaska de la creatividad y la innovación, Dunleavy ha diseñado su plan tras un modelo económico anticuado, el cual se ciega ante las oportunidades que se encuentran más allá de los negocios de costumbre. En términos generales, el gobernador está haciendo inversiones equivocadas, invirtiendo en empresas y no en la verdadera riqueza de Alaska-- su gente y su tierra. En lugar de recortar las subvenciones a las empresas para ahorrar dinero, o requerir impuestos más altos del
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desarrollo de los recursos naturales y/o explorar un impuesto progresivo al ingreso para generar entradas, o estudiar otros sectores como la alta tecnología y energías renovables para avanzar la diversificación y crecimiento, el plan del gobernador recorta educación, las artes y condena a las poblaciones vulnerables a un futuro aún más incierto. Los ciudadanos de Alaska tenemos la responsabilidad de hablar con sus líderes y guíarlos, eso incluye al gobernador Dunleavy y la legislatura para que tengan la visión y el coraje para priorizar a cada alaskeño, sus necesidades, culturas y derechos. Las acciones y las palabras de mi tío resuenan como verdad hoy más que nunca, necesitamos recordarlas y aplicarlas a los desafíos que enfrentamos como seres humanos, como Latinx, como inmigrantes, como gente de color y algunos de nosotros como miembros de la comunidad LGBT+. Debemos defendernos a nosotros mismos y a otros. Debemos dejar de construir paredes en nuestras propias mentes y corazones que nos impiden mostrar compasión y nos hacen acobardarnos detrás del miedo. Tenemos que actuar hoy por los niños en la frontera y por los alaskeños desfavorecidos; porque mañana ellos actuarán por nosotros.
the open window and said, “Today for them; tomorrow for us.” I think about his words everyday these days because there are crises all around us that have been created out of hate and fear, misogyny, and greed, and we play a role in them, whether we want to or are even aware of it. Here are two that keep me up at night: We are destroying children, their bodies and their spirit. It is time to stop hiding, to stop pretending that if we don’t see injustice directly or if we don’t feel it on our own skin then it doesn’t exist. Injustice exists, and at this moment there are thousands of infants, children, and teenagers that are separated from their families, packed like animals, sexually abused, medically neglected, and emotionally terrorized in US concentration camps along the southern border. These camps are sanctioned by the Trump Administration and supported by us, the taxpayers. These children are our children. I understand that the situation can feel overwhelming and it seems like there is nothing we can do from Alaska, but that couldn’t be farther from the truth: 1. Call or write your legislators and
By Indra Arriaga
have a memory from when I was six years old, my uncle and I driving to the ranch early one morning. The air was fresh, the road was clear, and we were in a hurry because the cows needed to be milked, and the milk needed to be delivered. Suddenly, we saw a car that had gone off the side of the road. No one was hurt and a couple was trying to push the car back on to the road. My uncle immediately pulled over and got out of the car to help. I looked at him and I said, “I thought we were running late”. He leaned in through
Image: Indie No Pants
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Por Indra Arriaga
Today for them; Tomorrow for us council members, all of them, local, state and federal because the fate of our children will not matter to them, if it doesn’t matter to you. 2. Do not be silent. Talk about it with your own family, neighbors, and others, but don’t get lost in political rhetoric about “us vs them”, remember we are talking about children, vulnerable human beings who are not disposable. 3. Support agencies and organizations that are working to save the children and bring to justice their abusers. 4. Don’t give up! Governor Dunleavy’s Budget is unconscionable and will destroy the future of Alaska. Candidate Dunleavy ran on a disingenuous promise—to give Alaskans a huge PFD. I believe people were compelled by this promise because times are financially hard for many, and because they didn’t have all the information of the impact that this would have on the investments necessary to create a strong future. The problem is that there is no such thing as free money, so for Governor Dunleavy to keep this promise and satisfy his political supporters, he has opted to sacrifice the well-being and future of Alaskans. Instead of taking on the Alaskan spirit of innovation and creativity, he’s designed his plan on an antiquated economic model that is blind to opportunities outside of business as usual. In general terms, the Governor is misplacing investments by putting them in corporations and not in Alaska’s true and greatest resources --its people and its land. Instead of cutting corporate subsidies to save money, or requiring higher taxes from resource development and/or exploring the idea of a progressive income tax to raise revenue, or looking towards other industries like High Tech and Renewable Energy for diversification and growth, the Governor’s plan instead cuts education, the arts, and condemns vulnerable populations to an even more uncertain future. Alaskans have a responsibility to speak up and guide their leaders, and that includes Governor Dunleavy and the legislature so that they can have the vision and courage to prioritize every Alaskan, their needs, cultures, and rights. My uncle’s actions and words resonate as true today more than ever, we need to remember them and to apply them to the challenges we face as human beings, as Latinx, as immigrants, as people of color, and some of us as members of the LGBTQ+ community. We must stand up for ourselves, and for others. We must stop putting up walls in our own minds and hearts that prevent us from showing compassion and make us coward behind fear. We must act today for the children at the border and for disadvantaged Alaskans; because tomorrow they will act for us.
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Dividendos
Rompecabezas presupuestario L
as discusiones presupuestarias en Alaska tomaron un giro dramático desde que se tuvo conocimiento de los recortes anunciado por el gobernador. De acuerdo con reportes de KTOO Public Media, el gobernador Dunleavy vetó 182 elementos del presupuesto operacional aprobado por la legislatura. Estos vetos incluyen cortes de financiamiento significativos a diversos aspectos del gobierno: $130 millones del sistema de universidades, $68 millones de pagos de bonos escolares y construcción de escuelas rurales y $58 millones de Medicaid. De acuerdo con Dunleavy, la finalidad de esto es equilibrar el presupuesto y lograr hacer un pago completo del Dividendo del Fondo Permanente, cuya cantidad espera ser acordada. El monto del dividendo está en el corazón de los debates sobre el presupuesto. Por ende, es importante saber la procedencia del dinero que reciben los residentes de Alaska una vez al año. La economía de Alaska depende del petróleo. De acuerdo con el Consejo de Desarrollo de Recursos, este rubro ha creado $180 mil millones en ganancias desde que Alaska obtuvo el estatus de estado. Tener una cantidad de recursos naturales tan lucrativos puede hacer que el estado se vuelva dependiente de este rubro cuyo precio en el mercado es fluctuante. Por este motivo en la década de los 70´s, de acuerdo
Foto: Archivo / Photo: Archive.
Por Pedro Graterol
con la Corporación del Fondo Permanente de Alaska, cuando la legislatura gastó de manera rápida las ganancias de la tubería petrolera Trans-Alaska, surgió la necesidad de crear un mecanismo de protección para las ganancias del estado que asegurara crecimiento económico a largo plazo. El gobernador Jay Hammond impulsó una enmienda constitucional aprobada en 1976 que creó el Fondo Permanente, un fondo donde se depositaría por lo menos un cuarto de las ganancias provenientes de la explotación de recursos minerales para invertirlas en otras áreas- actualmente estas incluyen acciones en el NYSE y varias propiedades de bienes raíces. Este se co-
noce como “el principal”, permitiendo la diversificación de los ingresos petroleros. El manejo de las ganancias del principal es decidido por la legislatura y está en una cuenta por separado. No existe ninguna obligación constitucional con respecto a lo que hay que hacer con las ganancias. Sin embargo, desde 1982, los residentes de Alaska reciben una porción de éstas. Este
es el DFP. Hammond explica en una nota autobiográfica que él propuso este mecanismo porque crearía un compromiso ciudadano activo en el manejo de recursos del estado y sentido de pertenencía en el manejo de los recursos naturales. El sistema funcionó bien por varios años. Sin embargo, desde el colapso de los precios petroleros de 2014, los estados petroleros como Alaska, navegan en un mundo fiscal con menos ingresos. Durante la administración del gobernador Walker, el dividendo se redujo, alejándose de la fórmula establecida originalmente para obtener el monto. El motivo de esto fue poder financiar al gobierno. Esta movida fue legal, de acuerdo con la Corte Suprema de Alaska. Sin embargo, la administración de Dunleavy propone otra dirección: volver a la fórmula tradicional para el cálculo del dividendo y pagar remuneraciones por los dividendos reducidos en años anteriores. Lograr esta meta es la justificación de los cortes que han conmocionado al estado. El final de estos debates permanece incierto, pero los próximos días son fundamentales para el futuro de Alaska y merecen minuciosa atención.
Dividends: A Budget Puzzle
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By Pedro Graterol
udget discussions in Alaska took a dramatic turn when the budget cuts announced by the governor became public. According to reports from KTOO Public Media, Governor Dunleavy vetoed 182 items from the operating budget approved by the legislature. These vetoes include significant budget cuts to diverse aspects of the state: $130 million from the university system, $68 million from school bond payments and the construction of rural schools and $58 million from Medicaid. According to Dunleavy, this is to balance the budget and for the state to be able to pay a full Permanent Fund Dividend, amount that waits to be agreed upon. This amount lies in the heart of the budget debate. Therefore, it is important to know where the money Alaskans receive once a year comes from. The Alaskan economy depends on oil. According to the Resource Development Council, oil has created $180 billion since statehood. Having such a lucrative amount of natural resources can make the state’s economy dependent on this resource, which has a fluctuating market price. Because of this reason, in the 70´s, according to Alaska’s Permanent Fund Corporation, when the legislature quickly spent the revenue from the Trans-Alaskan pipeline, the need for having a mechanism that would protect state revenue and ensure long-term growth emerged. Governor Jay Hammond pushed for a constitutional amendment approved in 1976 that created the Permanent Fund,
a fund in which at least a quarter of all revenue from mineral resources would be deposited to invest in other areas -currently this includes the NYSE and multiple Real Estate properties, allowing for the diversification of oil revenue. This is known as “the principal”. The revenue from the principal is handled by the legislature and is in a separate account. There is no constitutional obligation regarding what to do with the revenue. However, since 1982, Alaskans receive a portion of it. This is the PFD. Hammond explained in a brief autobiography that he proposed this mechanism because it would foster citizen commitment in the handling of state resources and create a sense of ownership of natural resources. The system worked well for many years. However, since the collapse of oil prices of 2014, oil states have had to navigate a fiscal world with less revenue. Alaska is one of them. During the administration of Governor Walker, the dividend was reduced, moving away from the established formula to calculate the amount. This was to fund the government and was legal, according to the Alaska Supreme Court. However, Dunleavy ́s administration proposes a different direction: to return to the traditional formula to calculate the dividend and pay remunerations for the reduced dividends. The achievement of this goal is the justification for the cuts that have surprised the state. The end of these debates remains uncertain, but the coming days are key for Alaska’s future and deserve close attention.
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La historia y la esperanza
Cómo los daños en la niñez nos pueden afectar y qué podemos hacer Por: Laura Norton-Cruz, LMSW, directora de la Alaska Resilience Initiative en el Alaska Children’s Trust
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iendo padres, abuelos, tíos y vecinos, a todos nos importan los niños en nuestras comunidades y su bienestar. Probablemente, conocemos al menos a un niño o una niña que tiene dificultades en la escuela, que tiene comportamiento difícil, que se retira y no quiere hablar, que visita frecuentemente a la enfermera, no viene a clase porque está enfermo, o llega a la escuela tarde con frecuencia. Tal vez tenemos también un amigo adulto que desea ser más saludable, pero que lucha contra la depresión, ansiedad, hábitos de alimentación o abuso de substancias o con problemas médicos fuera de control. Es posible que nosotros seamos ese adulto, o fuimos ese niño. Una situación que puede ser confusa, abrumadora y que no sabemos manejar o solucionar. Lo que nos han enseñado décadas de investigación científica – y milenios de conocimiento indígena ancestral – es que estos eventos difíciles que pasan en la niñez (conocidos como “adverse childhood experiences”/experiencias adversas de la niñez o “ACEs”), como abuso o negligen-
cia, el haber sido expuesto al estrés constante como la violencia doméstica, abuso de sustancias en el hogar, maltrato o discriminación en la comunidad, etc, pueden tener efectos negativos en los niños en la escuela y pueden durar hasta la edad adulta y prolongarse hasta la siguiente generación. Los efectos incluyen una amplia lista de problemas sociales y de salud física. Por ejemplo, las ACEs aumentan el riesgo de que la gente se vuelva adicta a las drogas o al alcohol, que sea propensa al suicidio,
que abandone la escuela, que tenga problemas en el trabajo y que desarrolle enfermedades del corazón o cáncer. Esto no quiere decir que todos los problemas que los niños o los adultos presentan tienen su origen en estas experiencias abrumadoras durante la niñez, pero muchos de ellos sí. Como dice el Dr. Rob Anda, que dirigió la investigación original de las ACEs, “Lo que se puede predecir, se puede prevenir.” Al entender, podemos apoyar a las familias, las comunidades y las instituciones a prevenir
las ACEs y otros tipos de estrés angustiante o tóxico y ayudar con esto a que los que han experimentado las ACEs puedan sanar. Una de las metas importantes del Alaska Resilience Initiative es proveer la educación, el apoyo y promover el cambio de prácticas en la escuela y el gobierno para ser “trauma-informed”(informados acerca del trauma) y culturalmente sensibles. Por ejemplo, ofrecemos entrenamiento a las escuelas para que los maestros dejen de recurrir en exceso al castigo al lidiar con los comportamientos difíciles en sus clases, y puedan enseñar a los niños a entender y a calmar sus emociones. También hablamos del papel del racismo en el castigo dentro de las escuelas y como se puede crear equidad y respetar las culturas de los estudiantes. Hay muchas formas de usar esta información para ayudar a los niños y los padres en nuestras vidas, maneras de construir sobre la ciencia y el conocimiento ancestral para sanarnos y maneras para transformar las instituciones y las políticas que nos afectan a nosotros y a nuestras familias. Por favor, contáctenos, aprenda más y participe en este movimiento estatal. Puede encontrarnos en www.akresilience.org y en Facebook, Twitter y YouTube.
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History and Hope How childhood hurts can affect us, and what we can do. By: Laura Norton-Cruz, LMSW, Director of the Alaska Resilience Iniative at the
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Alaska Children’s Trust
join the team
Minimum qualifications ust be a citizen of the USA M High school diploma, GED or equivalent Must be at least 21 years old by date of hire Must possess a valid Alaska driver’s license by date of hire Must meet Alaska Police Standards Council (APSC) and Anchorage Police Department (APD) standards regarding misdemeanor and/or felony convictions, traffic violations and use of controlled substances Applicants for this position will possess the following qualities: Unquestionable character and integrity Free of cultural and ethnic bias Strong ethical code in both personal and professional life Desire to diligently protect and serve the community through courage, compassion and respect Personal conduct above reproach
Now hiring for a December Academy
Únete al equipo Requisitos mínimos
S er ciudadano americano Diploma de escuela secundaria, GED o equivalente Tener al menos 21 años de edad para la fecha de la contratación Contar con licencia de manejo de Alaska vigente para la fecha de contratación Cumplir con las normas del Consejo de Normas de la Policía de Alaska (APSC) y del Departamento de Policía de Anchorage (APD) en relación con las condenas por delitos menores y / o delitos mayores, infracciones de tráfico y uso de sustancias controladas. Quienes apliquen para esta posición deberán cumplir con los siguientes requisitos: Carácter e integridad incuestionables Libre de prejuicios culturales y étnicos Código ético fuerte en la vida personal y profesional Deseo de proteger con diligencia y servir a la comunidad con valor, compasión y respeto Conducta personal irreprochable
s parents, grandparents, aunts and uncles, neighbors and community members, we all care about children and their well-being. It is likely we know at least one child who struggles in school, who acts out in class or shuts down and withdraws, who often goes to the nurse or goes home sick, and who shows up at school late many days. We may also have an adult friend who wishes they could be healthier or happier, but who struggles with mental health issues like depression or anxiety, unhealthy eating or substance habits, and medical issues that seem beyond their control. Many of us may be that adult, and may have been that child. We may find this confusing and overwhelming, and not know why it’s happening or what to do. What decades of research have shown us – and thousands of years of indigenous ancestral knowledge has taught us -- is that really hard times in childhood (known as “adverse childhood experiences” or “ACEs”), such as abuse and neglect or exposure to overwhelming amounts of stress from things like domestic violence and substance abuse in the household or severe bullying and discrimination in the community, can have negative impacts on children that show up in school and that last into adulthood and even into the next generation. These impacts include most social and physical health problems you can think of. For example, ACEs increase the risk that people will be addicted to drugs or
alcohol, attempt suicide, drop out of (or get kicked out of school), have troubles in their job, and develop illnesses such as heart disease or cancer. This doesn’t mean that all child and adult problems come from children experiencing overwhelming stress or ACEs, but many do; as Dr. Rob Anda who led the original ACE study puts it: “What is predictable is preventable.” By understanding this, we can support families, communities, and institutions like schools to prevent ACEs or other kinds of overwhelming stress in the first place, and to help children and adults who’ve experienced ACEs to heal. One of the major goals of the Alaska Resilience Initiative is to provide education and support, and to change systems like schools and government to be “trauma-informed” and culturally responsive. For example, we offer training to schools on how classroom teachers can move away from a punishment-based approach to difficult behaviors in class, and can teach kids to understand and calm their own emotions. We also address the role that racism can play in school punishment, and how to create equity and honor the cultural backgrounds of students. There are many ways that we can use this information to help the children and parents in our lives, ways we can build on the science and ancestral knowledge to heal ourselves, and ways we can transform the institutions and policies that affect us and our children. Please reach out, learn more, and participate in this statewide movement! (Reach us at www.akresilience.org, plus Facebook, Twitter, and YouTube.)
Aceptando solicitudes para la academia en diciembre
Kaori Jaime, Wellness Advocate 915-867-3932
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¿Cómo actuar en caso de ser detenido? Por su seguridad, infórmese
How to act in case of being arrested?
Por Sol de Medianoche
¿Qué debe hacer si un policía lo detiene en su vehículo? » Entregue al oficial su licencia de conducir, el registro y comprobante de seguro de su automóvil cuando éste lo solicite. » No diga de dónde es originario ni revele su estatus migratorio a los oficiales. » Si recibe una multa, fírmela. » No está obligado a permitir que registren su vehículo a menos que los oficiales tengan una orden firmada por un juez que los acredite a hacerlo. Si la policía insiste en revisar su vehículo, solicite ver este documento. » Recuerde el número del gafete del oficial que lo detiene. En cuanto le sea posible, escríbalo. ¿Qué hacer si usted es detenido o arrestado? » Pregunte si está arrestado. Si lo está, usted tiene derecho a saber el motivo. » Proporcione únicamente su nombre y domicilio cuando se lo soliciten. No conteste preguntas ni ofrezca explicaciones a los oficiales que lo detienen. » Usted tiene derecho de guardar silencio y es recomendable hacerlo. Si decide no ejercer ese derecho, todo lo que usted diga puede ser usado en su contra. » Solicite un abogado inmediatamente. Será él quien se encargará de contestar cualquier pregunta por usted. No diga nada si su abogado no se encuentra presente. Y no tome decisiones sobre su caso sin consultarlas con él. ¿Qué hacer si se presentan oficiales de inmigración en su casa? » Mantenga la calma. Usted podrá tomar mejores decisiones si trata de estar tranquilo. » Si la policía toca a su puerta, no abra. Ningún oficial puede entrar en su casa sin una orden firmada por un juez. Solicite que le pasen ese documento debajo de la puerta, revise qué sitios pueden ser inspeccionados y verifique que esté firmado. » No conteste preguntas ni ofrezca explicaciones a los oficiales. Solicite inmedia-
For your safety, get informed
enter your home once your lawyer is present. » Within your home, officers may carry out only the actions listed in the order. They should not look elsewhere or request personal documents. » Everyone, including children, has the right to respectful treatment from the police. » Make a brief note of the names, badge numbers, and descriptions of the officers that searched in your home.
By Sol de Medianoche
What to do if a police officer stops you in your vehicle? » If the officer so requests, give them your driver’s license, registration, and proof of insurance for the vehicle. » Do not disclose your country of origin or reveal your immigration status. » If you receive a ticket, sign it. » You are not required to allow your vehicle to be searched unless officers have an order signed by a judge to prove them. If the police insist on checking your vehicle, ask to see this document. » Remember the badge number of the arresting officer. As soon as possible, write it down.
not say anything if your lawyer is not present. Do not make decisions about your case without consulting them.
What to do if you are arrested? » Ask if you are under arrest. If this is the case, you have the right to know the reason. » Provide only your name and address when requested. Do not answer other questions or offer explanations to detaining officers. » You have the right to remain silent and it is advisable to do so. If you decide not to exercise that right, anything you say can be used against you. » Get a lawyer right away. They should answer any question the officers ask. Do
What to do if immigration officers come to your home? » Keep calm. You can make better decisions if you try to be calm. » If the police knock on your door, do not open it. No officer can enter your home without an order signed by a judge. Have them pass that document to you under the door. Examine it carefully. It should state which areas can be searched. Verify that it is signed. » Do not answer questions or offer explanations to officers. Request an attorney immediately. Then, officers may only
tamente la intervención de un abogado. Los oficiales sólo podrán entrar a su casa hasta que su abogado esté presente. » Adentro de su domicilio los oficiales sólo podrán realizar las acciones detalladas en la orden. No deben buscar en otros sitios ni solicitar documentos personales. » Todos, incluyendo menores de edad, tienen derecho a recibir un trato respetuoso por parte de la policía. » Anote a la brevedad los nombres, los números de gafete y las descripciones de los
oficiales que intervinieron en su hogar. En cualquier caso: » No trate de huir » Trate con respeto a los oficiales. Usted podría ser arrestado si no lo hace. » No mienta. Mentir a un oficial es un delito grave. » Grabe con su teléfono celular toda la intervención de los oficiales. » Si existe alguna inconsistencia de parte de los oficiales con respecto a lo aquí de-
In any case » Do not try to run away » Treat officers with respect. You could be arrested if you do not. » Do not lie. Lying to an officer is a felony. » Record all the interaction with the officers using your cell phone. » If the officers do not behave as described above, or if you feel your rights have been violated, file a complaint with the ACLU or through your attorney. Sol de Medianoche will continue to provide information to the Latino community on issues of immigration, rights and other concerns. The information published in this article has been obtained from: Robin Bronen of Alaska Institute for Justice, Joshua Decker of the American Civil Liberties Union (ACLU), and Nicolás Olano of Nations Law Group.
tallado o si siente que sus derechos han sido violados, presente una denuncia en ACLU, o a través de su abogado. Sol de Medianoche seguirá publicando información para la comunidad latina en materia de inmigración, derechos y otros temas que puedan inquietarle. Las sugerencias aquí publicadas fueron facilitadas por Robin Bronen de Alaska Institute for Justice, Joshua Decker de The American Civil Liberties Union (ACLU) y Nicolás Olano de Nations Law Group.
N A T I O N S L A W G RO U P ABOGADOS DE INMIGRACION / IMMIGRATION ATTORNEYS Con más de 15 años de experiencia trabajando con casos de inmigración, estamos listos para ayudarle a sus amigos y familia con cualquier necesidad en el área de inmigración. Tomamos casos de:
Nicolas A. Olano, Esq.* * Practice limited to Immigration and Nationality Law
With more than 15 years of experience handling immigration matters we are ready to help you, your friends and family with your immigration needs. We handle the following cases:
Deportación/Remoción Asilo Residencia por matrimonio Perdones DACA/DAPA Apelaciones de Inmigración Representacion en Corte www.nationslawak.com
907 7700909
Deportation/Removal Asylum Residence via marrriage Waivers DACA/DAPA Immigration Appeals Representation in Court info@nationslawak.com
Lara E. Nations, Esq.
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Todos son bienvenidos a la escuela El Centro de Bienvenida del Distrito Escolar ayuda de las familias nuevas y de reingreso
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Por Katie Bisson
Conoce familias que estén buscando ayuda para el inicio a clases en agosto? El Centro de Bienvenida del Programa para el Aprendizaje de Inglés Académico (AEL) del Distrito Escolar de Anchorage inicia actividades el próximo 29 de julio para ayudar a las familias que así lo requieran. El Centro de Bienvenida, localizado en el edificio del ASD Education Center, en 5530 E. Northern Lights Blvd., ofrece servicios y recursos para estudiantes y familias que hablan otros idiomas además del inglés. El personal bilingüe
estará disponible para ayudarlos con la inscripción, el examen inicial de inglés, compartir información sobre los programas del distrito escolar y ayudarlos a conectarse con los recursos comunitarios. Los estudiantes nuevos en el distrito que entrarán a los grados de 6º a 12º y que hablan otro idioma, tendrán que hacer una cita en el Centro de Bienvenida antes de comenzar la escuela. En la cita, los estudiantes harán un examen de dominio del idioma inglés para determinar si son elegibles para recibir ayuda y servicios con el idioma inglés en la escuela. El personal ayudará a las familias a completar los formularios de inscripción del distrito escolar, a revisar los documentos requeridos y obtener información sobre cómo comenzar la escuela. Las familias deberán llevar los siguientes documentos: prueba de
Everyone’s welcome to school Anchorage School District Family Welcome Center Helps New & Returning Families By Katie Bisson
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o you know families who are looking for help getting their children ready to start school in August? The Anchorage School District’s Academic English Learner (AEL) Family Welcome Center will be reopening on July 29th to help families for the new school year. The Family Welcome Center, located at the ASD Education Center at 5530 E. Northern Lights Blvd., offers services and re-
sources for families who speak languages other than English. Bilingual staff will be available to help with enrollment, initial English testing, information about school district programs, and connect families with community resources. All new-to-district students enrolling in grades 6-12 who speak a language other than English must schedule an appointment at the Family Welcome Center before starting school. During the appointment, students will take an English proficiency exam to determine if they are eligible to receive English language services, and staff will help families complete the district’s enrollment forms, review the required documents, and share information
residencia (factura de la luz, o un contrato de arrendamiento/renta), registros oficiales de vacunas, acta de nacimiento (o documento alternativo que verifique el nombre legal y fecha de nacimiento), y registros escolares anteriores. Las familias que son nuevas en el Distrito escolar y que tienen estudiantes para inscribirse, o familias que regresan y que tengan preguntas relacionadas con la escuela, pueden llamar al 742-4455 a partir de 29 de julio para hacer una cita. Nota: El ASD matricula a los estudiantes sin preguntar sobre su estado migratorio y sin discriminación por motivos de raza, etnia, religión u origen nacional. Los estudiantes tienen el derecho legal a la educación pública independientemente de su estado migratorio o el de sus padres.
about starting school. Families will need to bring the following documents with them to enroll: proof of residency (such as a utility bill, or a contract of purchase, or lease agreement), official immunization records, birth certificate (or alternate document verifying legal name and date of birth), and previous school records. Families new to Anchorage who have students to enroll, or returning families who have school-related questions, should call at 742-4455 starting July 29th to make an appointment. Note: ASD enrolls students without inquiring about their immigration status and without discrimination on the basis of race, ethnicity, religion, or national origin. Students have a legal right to access public education regardless of their immigration status or their parents’ status.
Incendios forestales Por Cari Dighton
¿Qué debo hacer si hay informes de incendios forestales en mi área? 1. Limite la exposición al humo y polvo. Cierre ventanas y puertas para evitar que el humo del exterior entre y así mantener limpio el aire dentro de su casa. 2. Descargue la app de emergencias gratuita y disponible en español de la Cruz Roja Americana. Visite redcross.org/ apps o búsquela en las tiendas virtuales de Google Play o Apple utilizando la clave “Cruz Roja Americana”.
Wildfires By Cari Dighton
What should I do if there are reports of wildfires in my area? 1. Limit exposure to smoke and dust. Keep indoor air clean by closing windows and doors to prevent outside smoke from getting in. 2. Download the free Red Cross Emergency App! Visit redcross.org/apps or search for “American Red Cross” in your mobile phone app store.
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Censo de EU 2020
Levántate, hazte contar, sé escuchado
Por Evan Anderson, Fondo de Educación del Centro de Alaska Hilda Nucete, Fondo de Educación para Votantes de la Liga de la Conservación
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l censo decenal de Estados Unidos dará forma a decisiones y estructuras en nuestro país durante los próximos diez años. Entre sus muchos impactos, el censo determina los distritos electorales, el financiamiento de los servicios y la aplicación de los derechos civiles, por lo que es fundamental que las personas en este país sean registradas con precisión. Ya estamos viendo tácticas de esta administración ― como desincentivar el esfuerzo del censo ― que distorsionaría el número de población, probablemente excluyendo a las personas en las comunidades de inmigrantes, nativos de Alaska, comunidades de color, comunidades de bajos ingresos, comunidades rurales, poblaciones de edad avanzada, etc. Hoy, más que nunca, es importante que los miembros de la comunidad, las agencias estatales, los grupos locales y nacionales apoyen una democracia totalmente participativa educando, ampliando la organización y ayudando a su vecino en torno al conteo. El censo comienza en Alaska en enero de 2020, si contamos menos, nuestro estado tendría consecuencias devastadoras para las comunidades vulnerables. Cada alaskeño excluido de los números finales priva a nuestro estado de representación justa y recursos comunitarios vitales. En efecto, el recuento bajo significa que los dólares federales de Alaska serán desviados a las comunidades en los demás estados. El censo comienza en Anchorage con un enlace en línea para que cada hogar complete su información. Las familias que no se registren en línea probablemente verán a un encuestador del censo tocando a su puerta para recopilar información en algún momento del próximo verano. Si su familia tiene acceso a internet confiable, es importante llenar su información para que los trabajadores del censo puedan dedicar sus esfuerzos a llegar a las poblaciones más difíciles de contar en Alaska.
US Census 2020
Stand Up. Get Counted. Be Heard.
By Evan Anderson, The Alaska Center Education Fund Hilda Nucete, League of Conservation Voters Education Fund
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he decennial U.S. census will shape decisions and structures in our country for the next ten years. Among its many impacts, the census determines electoral districts, funding for services, and civil rights enforcement, making it critical that the people in this country are accurately accounted for. We are already seeing tactics from this administration ― like defunding the census effort ― that would distort the population count, likely excluding people in immigrant communities, Alaskan Natives, communities of color, low-income communities, rural communities, elderly populations, etc. It’s more important than ever that community members, state agencies, local and national groups support a fully participatory democracy by educating, amplifying organizing, and helping your neighbor around the count. The census begins in Alaska in January 2020, undercounting Alaska would have devastating consequences for vulnerable communities. Each Alaskan excluded from the final numbers deprives our state of fair representation and vital community resources. In effect, undercounting means Alaska’s Federal dollars will be diverted to communities in the Lower 48. The census kicks off in Anchorage with an online link for households to fill out their information. Families that fail to register online will likely see a census enumerator on their doorstep to collect information some-
time next Summer. If your family has access to reliable internet, it’s important to fill out your information so that census-workers can dedicate their efforts to reaching the hardest-to-count Alaskans. Ok, the census is important. But what can I do about it? 1. Trust the process and debunk myths in your community about the census. Census data is secure, and it is illegal to attribute any individual census data to a household. Every Alaskan resident - regardless of immigration status - it is encouraged to respond. 2. Fill out your census form. You will NOT receive a census packet in the mail like previous years. Fill out your census form like it’s your PFD -- each Alaskan who gets counted earns us a share of our total Federal support. If you do not have access to the internet at home, make sure to utilize your local library 3. Help a neighbor fill out their form. The effort to count every Alaskan depends on every Alaskan -- be a good neighbor & check in with a friend or community member about the census. Your call, text, door knock or a simple conversation could be the reminder they need.
Ok, el censo es importante. Pero ¿Qué debo hacer al respecto? 1. Confíe en el proceso y desacredite los mitos en su comunidad sobre el censo. Los datos del censo son seguros y es ilegal atribuir cualquier dato individual del censo a un hogar. A cada residente de Alaska ― independientemente de su estatus migratorio ― se le anima a responder. 2. Llene su formulario del censo. NO recibirá un paquete del censo por correo como años anteriores. Llene su formulario del censo como si fuera su solicitud para el PFD: cada alaskeño contado suma al total que nos corresponde de apoyo federal. Si no tiene acceso a internet en casa, asegúrese de utilizar su biblioteca local. 3. Ayude a un vecino a llenar su formulario. El esfuerzo de contar a cada alaskeño depende de cada alaskeño ― sea un buen vecino y hable con un amigo o miembro de la comunidad sobre el censo. Su llamada, mensaje de texto, visita o una simple conversación podrían ser el recordatorio que necesitan.
Join us in the effort to #GetOutTheCount. The Census Bureau will translate materials into 12 languages, including Spanish, but with the decrease in funding in the Census Bureau from the current administration they need OUR support in reaching our neighbors and family members. This effort will take ALL OF US!
Acompáñenos en el esfuerzo por #GetOutTheCount. La Oficina del Censo traducirá los materiales a 12 idiomas, incluido el español, pero con la disminución del financiamiento en la Oficina del Censo de la administración actual necesitan de todo nuestro apoyo para llegar a vecinos y familiares. ¡Este esfuerzo debemos hacerlo TODOS JUNTOS!
¡A vacunarse antes del regreso a clases! Por Shannon Kuhn Departamento de Salud de Anchorage
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s difícil de creer, pero ¡Ya es hora de empezar a prepararse para regresar a la escuela! Asegúrese de que su hijo esté preparado con esta lista de verificación para padres y tutores. Las vacunas protegen a su hijo de enfermedades infantiles. Los niños inscritos en las escuelas de Alaska deben ser inmunizados contra: » Difteria, tétanos, tos ferina (DTap/DT/Td/Tdap) » Polio » Sarampión, paperas, rubéola (MMR) » Hepatitis A » Hepatitis B » Varicela (viruela de pollo) hasta el 6º grado » Hib (Haemophilus influenzae tipo b) –
sólo para menores de 5 años El número de dosis y el tipo de vacuna requerida depende de la edad, el grado y los antecedentes de vacunación de su hijo. Consulte con su proveedor de atención médica para obtener más información. Para obtener información adicional sobre los requisitos de inmunización del Distrito Escolar de Anchorage, consulte: www.asdk12.org/healthservices/immunizations/ ¿Necesita vacunas? Visite a su proveedor de atención médica o al Departamento de Salud de Anchorage. Horario de la Clínica de Inmunización AHD: Lunes, Martes, Jueves y Viernes de 8am - 5pm. Miércoles: 1pm - 5pm (907) 343-4799 www.anchoragepublichealth.com/services/immunizations/
Back-to-School Immunizations By Shannon Kuhn Anchorage Health Department
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t’s hard to believe, but it’s time to start getting ready to go back to school! Make sure your child is on track with this checklist for parents and guardians. Immunizations protect your child from childhood diseases. Children enrolled in Alaska schools must be immunized against: » Diphtheria, Tetanus, Pertussis (DTap/DT/Td/Tdap) » Polio » Measles, Mumps, Rubella (MMR) » Hepatitis A » Hepatitis B » Varicella (Chicken pox) through 6th grade » Hib (Haemophilus influenzae type b) –
under age 5 years only The number of doses and type of vaccine required depends on your child’s age, grade and prior vaccination history. Check with your health care provider for details. For additional information regarding Anchorage School District immunization requirements, see: www.asdk12.org/ healthservices/immunizations/ Do you need vaccinations? Visit your health care provider or the Anchorage Health Department. AHD Immunization Clinic Walk-In Hours: Monday, Tuesday, Thursday and Friday: 8am - 5pm. Wednesday: 1pm-5pm (907) 343-4799 www.anchoragepublichealth.com/ services/immunizations/
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Alaska Women Ascend
Necesitamos mujeres que dirijan We need women to lead A A Por Nora Morse
laska Women Ascend es una organización local que anima y capacita a las mujeres para que se postulen a cargos públicos, administren o trabajen dentro de una campaña y también forma activistas más comprometidas y dinámicas. Nuestra organización surgió después de la elección del presidente Trump como un medio para que las mujeres que se sentían abrumadas, asustadas y con la inquietud de trabajar en una campaña política lo hicieran. Nuestro objetivo primordial es enfocarnos en todo lo que implica el proceso de trabajo dentro de una campaña y enseñar a las mujeres a involucrarse y elegir a otras para cargos públicos en Alaska. Actualmente, las mujeres conforman menos del 39% de la Legislatura Estatal. Aunque no es suficiente, es el mayor porcentaje que hemos visto. Las mujeres conforman más del 50% del electorado y sabemos que cuando las mujeres votan, las mujeres ganan. Pero involucrarse en el proceso electoral, un campo tradicionalmente dominado por hombres puede ser difícil, intimidante y abrumador para las mujeres, especialmente aquellas que buscan postularse para un cargo público. Necesitamos más mujeres. Necesitamos mujeres que dirijan. Necesitamos oír sus voces. Escuchar su perspectiva. Necesitamos que nuestros representantes se parezcan a quienes representan. Nuestra capacitación se lleva a cabo un sábado por mes desde septiembre hasta abril, e incluye temas como: campañas 101, administración de una campaña, hablar en público, voluntariado y más. Hay
By Nora Morse
laska Women Ascend is a local organization encouraging and training women to run for office, manage a campaign, work as a campaign treasurer, and builds more engaged and impactful female activists. We started after President Trump was elected as a way for women who were feeling overwhelmed, scared, and motivated to have the chance to channel their desire to work on campaigns. Our goal is to shed light on the campaign process, teach women how to get involved, and elect women to public office across Alaska. Currently in Alaska, women make up less than 39% of the State Legislature. While it is not enough, it is the most we have ever seen. Women make up more than 50% of the electorate and we know that when women vote, women win. But getting involved in the electoral process, a traditionally male dominated field, can be hard, intimidating, and overwhelming for women – especially to those looking to run for office. But we need women. We need women
mujeres con décadas de experiencia que se unen a estos entrenamientos para compartir sus conocimientos. Alaska Women Ascend comenzará la tercera sesión de capacitación en septiembre,
to lead. We need to hear their voices. Hear their perspective. We need our representatives to look like those they represent. Our training is a monthly Saturday training from September to April. The topics will include campaign 101’s, how to manage a campaign, public speaking training, volunteering, and more. Women with decades of experience come together to share their knowledge with us.
a tiempo para que las mujeres participen en las elecciones presidenciales del 2020. La fecha límite para entregar tu solicitud es el 10 de agosto. La solicitud se encuentra en www.akwomenascend.org/training.
Alaska Women Ascend is starting the third session of training this September – in time for women to engage in the 2020 Presidential election. Applications are due August 10th and can be found at www.akwomenascend.org/training. If you have ever wanted to learn about the political process, work on a campaign, or run for office, please consider joining Alaska Women Ascend.
Si alguna vez has querido aprender sobre el proceso político, trabajar en una campaña o postularte para un cargo público, por favor considera formar parte de Alaska Women Ascend.
El proyecto SEED Lab
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Por Francesca DuBrock
l proyecto SEED Lab del Museo de Anchorage, ubicado en el 109 w. 6th Avenue, es un nuevo espacio dedicado a imaginar futuros positivos para el Norte. SEED Lab utiliza el arte y la práctica creativa para catalizar conversaciones y posibles soluciones a los retos sociales y ambientales más apremiantes de Anchorage. Esta primavera, los artistas Sergio De La Torre y Chris Treggiari visitaron SEED Lab. De La Torre es originario de Tijuana, México, y Treggiari es oriundo de Boston. Ambos artistas trabajan con comunidades para abordar la desigualdad social, con un enfoque específico en temas relacionados con la migración. En su proyecto para SEED Lab, los artistas decidieron trabajar con sus amigos y colaboradores, agricultores locales y empresarios Manuel Bautista y Soledad Lescas, originarios de Oaxaca, México. (Quizás los conozcas por sus deliciosos productos: tamales, pepinillos y salsas que venden en el Spenard Farmer’s Market). Después de dedicar tiempo para visitar granjas y huertos, hablar sobre los retos
del cultivo de alimentos frescos en Alaska y aprender algunos de los secretos detrás de los deliciosos pepinillos mexicanos de Manuel, Sergio y Chris decidieron usar el tema de la comida para pensar acerca de la migración en Alaska. Es evidente que la comida es un vehículo para el intercambio cultural, pero también es una forma práctica para ganarse la vida. En términos más generales, el acceso a los alimentos locales desempeña un papel clave en la sostenibilidad y la resiliencia de comunidades del subártico como Anchorage. Sin embargo, los recién llegados y empresarios de alimentos a pequeña escala a menudo enfrentan barreras de acceso a los espacios de cocina comercial adecuados, así como retos con la movilidad y visibilidad para el transporte y la venta de mercancías en la expansión urbana de Anchorage. Para investigar este tema en Anchorage, los artistas hablaron con una gran variedad de personas, crearon mapas que ilustran los hábitos de compra de la gente, documentaron espacios comerciales que están en abandono y son subutilizados, y se ofrecieron como voluntarios una tarde con Grow North Farm en Mountain View. El objetivo
Images credits: Francesca Du Brock, Joshua Corbett
Sembrando ideas
Chris Treggiari y Sergio De La Torre.
de esta investigación fue identificar oportunidades potenciales para impulsar el emprendimiento de alimentos en pequeña escala, accesibilidad de alimentos y el apoyo de ecosistemas intersectoriales. Al concluir dos semanas de trabajo en Anchorage, invitaron a un grupo de personas asociadas al rubro de alimentos de toda la ciudad para presentar sus investigaciones, compartir historias e ideas y comer tamales hechos por Manuel y Soledad. En
este evento se compiló una lista de recursos compartidos y se invitó a los participantes a imaginar sobre qué y como serían las mejoras en movilidad/visibilidad para empresarios de alimentos a pequeña escala en Anchorage. A veces el arte puede ser un motivo para involucrar a las personas en una conversación y SEED Lab cree que estas conversaciones tienen el potencial de germinar nuevas posibilidades y un futuro mejor. Para más información sobre SEED Lab o para conectarse al proyecto, por favor síganos en Instagram en: @seedlabanchorage o envíe un correo electrónico a seed@ anchoragemuseum.org. También puede enviar mensajes de correo electrónico en español.
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SEED lab Proyect
Sowing ideas
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By Francesca DuBrock
he Anchorage Museum’s SEED Lab project at 109 W. 6th Avenue is a new space dedicated to envisioning positive futures for the North. SEED Lab uses art and creative practice to catalyze conversations and potential solutions to Anchorage’s most pressing social and environmental challenges. This spring, artists Sergio De La Torre and Chris Treggiari visited SEED Lab. De La Torre is originally from Tijuana, Mexico, and Treggiari hails from Boston. Both artists work with communities to address social inequities, with a special focus on topics related to migration. In their project for SEED Lab, the artists decided to work with their friends and collaborators, local farmers and entrepreneurs Manuel Bautista and Soledad Lescas, who are both originally from Oaxaca, Mexico. (You may know them from the delicious produce, tamales, pickles, and salsa that they sell at the Spenard Farmer’s Market). After spending time visiting farms and gardens, talking about the challenges of growing fresh food in Alaska, and learning a few the secrets behind Manuel’s delicious Mexican pickles, Sergio and Chris decided they wanted to use food to think about migration in Alaska. Of course, food is a vehicle for cultural exchange, but it is also a very practical way to make a living. More broadly, access to local food plays a key role in the sustainability and resiliency of sub-arctic communities like Anchorage. However, newcomers and small-scale food entrepreneurs often face barriers of access to adequate commercial kitchen space, as well as challenges to mobility and visibility for the transport and sale of goods in Anchorage’s urban sprawl. To research this topic in Anchorage, the artists talked to many different people, created maps that illustrated people’s grocery shopping habits, documented abandoned and underutilized commercial spaces, and volunteered for an afternoon at Grow North Farm in Mountain View. Their goal with all this research for was to identify potential opportunities to bolster small food entrepreneurship, food accessibility, and supportive cross-sector ecosystems. At the end of their two weeks in Anchorage, they invited a diverse group of food actors from across the city to present their research, share stories and ideas, and eat Manuel and Soledad’s tamales. At this event, they compiled a list of shared resources and invited participants to envision what improved mobility/visibility for small food entrepreneurs in Anchorage might look like. Sometimes art can be an excuse to engage people in conversation, and SEED Lab believes these conversations have the potential to germinate new possibilities and better futures. To learn more about SEED Lab or to connect to the project, please follow us on Instagram at: @seedlabanchorage or send an e-mail to seed@anchoragemuseum.org. You may also send e-mails in Spanish.
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Cambio climático a través de la tradición oral
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Por Stephen Greenlaw
odos tenemos experiencias personales con el cambio climático. Sin embargo, a veces puede resultar abrumadora la información en los medios de comunicación. Una forma de derribar las barreras políticas que rodean el cambio climático es a través de la tradición oral. Estas narraciones crean una experiencia compartida y ayudan a entender mejor cómo afecta de manera personal o colectivamente. A continuación, Doreen Nutaaq Simmonds de Utqia-vik comparte historias sobre el cambio climático. Te hablaré del norte Sucedió hace unos años entre Utqia-vik y Wainwright. Era invierno y le sucedió a un joven que al desplazarse sobre el hielo del río en su motonieve lo rompió porque éste no era grueso como solía serlo. A kilómetros de cualquier parte, este jóven quedo varado y desprotegido, con sus cosas perdidas tal vez por una semana. Construyó un pequeño refugio para protegerse de los lobos los cuales trataron de atacarlo. Los socorristas lo habían estado buscando. Duró mucho tiempo perdido, pero finalmente lo encontraron y fue res-
catado. Toda nuestra vida el hielo había sido sólido y fuerte, pero ha dejado de serlo, este jóven pudo haber perdido la vida a causa del cambio climático. Las ballenas Durante miles de años, nuestra gente ha estado cazando ballenas cada primavera y otoño. Durante la primavera todavía hay mucho hielo. El océano está completamente cubierto. Cada año el océano está congelado hasta algún momento en julio. Es a finales de junio, que el océano finalmente se abre y la gente puede usar sus lanchas de cuero. Pero ahora con el cambio climático, el hielo polar ya no existe. No hay más hielo viejo, sólo hay hielo joven, este no es lo suficientemente grueso como para sostener las ballenas que son capturadas y arrastradas sobre el hielo para destazarlas. Sé cuántas toneladas salen de cada ballena, creo que obtienes una tonelada por pie. Pero ha habido varias veces que cuando atrapan una ballena y la jalan sobre el hielo, la ballena resulta ser demasiado pesada para ese hielo joven y lo quiebra. Esto hace que sea muy peligroso para la gente que ayuda a destazar a las ballenas capturadas. Y eso cada vez es más frecuente. Esto ha ocasionado que las ballenas que
capturan sean más pequeñas para que puedan transportarlas. Esa no es la manera en la que cazábamos. Tengo 72 años, recuerdo que cuando estaba en el internado, tenía 15 o 16 años y venía a casa de visita. Desde el avión, mi hermana y yo podíamos ver que estaban destazando una ballena allí abajo. Tan pronto como llegábamos a casa, nos cambiábamos, nos quitabamos la ropa de la ciudad y nos poníamos ropa caliente, nuestras parkas y mukluks y caminamos hasta donde habían capturado a la ballena. La ballena capturada era de más de 70 pies, todavía no lo habían puesto sobre el hielo. Y por supuesto, era el hielo viejo. Un hielo de más de 100 años. Recuerdo que algunos de los que ayudaban con esta ballena la jalaban por la cola, la cabeza todavía estaba bajo el agua, así que tenía que ser más larga que 70 pies. Una ballena tan grande la podían jalar sobre el hielo. Imagínate que tan grueso era el hielo, 10 pies tal vez. Pero ya no lo ves. El hielo se ha vuelto más delgado y peligroso. Y lo mismo que dije sobre ese joven que atravesó el hielo, los ríos son cada vez más peligrosos para cruzar de un extremo a otro, es mejor ir a lo largo de los ríos, la gente que los cruza sobre el hielo termina hundiéndose con sus motonieves.
Climate Change through Storytelling
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By Stephen Greenlaw
e all have personal experiences with climate change. Yet it can feel overwhelming sometimes to see the implications in the media. One way to break down the political barriers surrounding climate change is through storytelling. Storytelling can bring about a shared experience and help others better understand how it impacts them personally or collectively. In the interview transcribed below, Doreen Nutaaq Simmonds from Utqiaġvik shares stories about climate change and how it impacted her and others around her. Let me tell some stories. I’ll tell you about up north. [About a] young man, it was just a few years ago. It was wintertime up north, between Utqiaġvik and Wainwright. And his snow machine went through the river ice because of climate change. All our lives it was frozen solid, always frozen solid, then all of a sudden, here comes this climate change. And he goes right through the ice. And he’s miles from anywhere. And he ended up [stranded out there], was about a week, maybe six days. It was in the newspaper. He built himself a little shelter. And in that shelter, he had to have a stick with him. You know, he lost his stuff. All the stuff was connected to the snow machine. And he had to ward off wolverines with that stick. They were trying to get inside to get him. And he lasted almost a week. Search and Rescue had been looking for him. And they finally found him. He lasted that long. And because of climate change, he could have lost his life.
The whales For thousands of years, our people have been whaling every spring and every fall. The spring is when there’s still lots of ice. The whole ocean covered. I’m 72 years old. Every year the ocean is locked up until sometime in July. It is end of June first part of July, the ocean finally opens up and people can ride their skin boats. But now with climate change, the polar ice is no more. There’s no more old ice, there is just young ice. And that young ice is not thick enough to hold the whales that are caught [and pulled up on the ice for butchering]. I know how many tons a whale is. I think a ton a foot. But there’s been several times that a whale that was caught and
pulled up onto the ice by everyone who is down there to help, and the whale is too heavy for that ice and breaks through. And that makes it very dangerous for the people who are helping butcher this whale that’s been caught. And that’s starting to happen too many times. This is whaling season now. But that’s what’s been happening. The whale that they catch, I think what they have to do is look for whales that are smaller so that they can haul them up. And that’s changing. That’s not the old way. I remember when I was in boarding school, I was 15 or 16, I just came home to Barrow. From the plane, my sister and I were both in boarding school, we could see that they were butchering a whale down there. Soon as we got home, we changed into warm gear, took off our city clothes and put our parkas and mukluks on and walked down to where they had caught a whale. And the whale they had caught was over 70 feet, they had not yet put it upon the ice. And of course, this is old ice. This is centuries old ice. [The whale] was 70 feet when they were measuring it. But some of it was still underwater, they haul it up by the tail, the head was still under water, so it had to be over 70 feet. And one that huge they could pull it up on the ice. You know, like imagine this is 10 feet of ice, you don’t see that anymore. You don’t see 10-foot-thick ice. It’s gotten thinner. It’s much thinner and more dangerous. And same with like I said about that young man who went through the ice, the rivers [are] getting more and more dangerous to go inland, go along the rivers, people go through the ice on their snow machines.
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J ULY 2019
SO L DE MEDIAN OC HE
AN C HORAGE, AL ASK A
Todos somos superhéroes
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Por Macuca Cuca
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Fotos / Photos: Macuca Cuca.
asta la Raíz es un taller que provee oportunidades para que la juventud latina busque su identidad a través del arte. Su objetivo es abrir espacios donde los jóvenes puedan imaginar y crear arte en torno a su identidad, y donde puedan pensar en la forma en que ésta se transforma en participación comunitaria. El tema para este año fue ¨Todos Somos Superheroes¨ y se llevo acabo a finales de mayo. El taller estuvo dirigido a los niños con el objetivo de que conocieran más de la cultura y folclor mexicano a través de una forma dinámica y divertida, así como el que aprendieran que de sus debilidades pueden obtener sus fortalezas. Los participantes crearon un personaje con las características de un superhéroe. Se platicó con los pequeños sobre la historia de la lucha libre y las características de algunos dioses aztecas, con base en esto, los niños pintaron varias máscaras, mezclando colores y formas, aprendieron un poco de danza azteca, la representación de los 4 elementos y a entender porque su cuerpo es parte fundamental en la interacción con la gente. El diseñar una máscara fue reinventarse y visualizar sus cualidades. La Lucha Libre actualmente forma parte de nuestra cultura, a pesar de que su creación no es tan antigua y data de los años 30’s. Originalmente llegó a México con influencias estadounidenses, pero encontró su verdadera identidad y metamorfosis con la aparición y creación de las máscaras, los luchadores pasaron a ser personajes y estas máscaras crearon curiosidad y un poco de misticismo en el público, logrando así que los luchadores se convirtieran en una especie de superhéroes para los fanáticos. Algunos de los luchadores más reconocidos son El Santo, Blue Demon, El Huracán Ramírez, El Rayo de Jalisco, Mil Máscaras, El Cavernario, El Perro Aguayo y Atlantis, por mencionar unos cuantos. Todos los superhéroes tienen fuerzas y debilidades, y algunos de ellos historias tristes, pero precisamente su fortaleza radica en superar la adversidad y mantener la premisa de crear un mundo mejor, siempre ayudando y colaborando con su comunidad. Estos talleres introducen a los pequeños
en el mundo del arte dentro de sus diferentes expresiones; pintura, música, danza y escultura, los niños juegan y experimentan mezclando técnicas, colores, texturas, sonidos y movimientos guiados por la imaginación. Es importante la participación y la difusión de estos espacios que permiten a los niños y jóvenes tener un acercamiento con el arte y la cultura mexicana, una comunidad con jóvenes artistas es una comunidad viva. “Hasta la Raíz” es un proyecto realizado con el apoyo de Alaska State Council on the Arts, Rasmuson Foundation, Out North y artistas latinos locales.
SOL MEDIAN CHE DE
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We’re all superheroes
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By Macuca Cuca
asta la Raiz, is an annual workshop that provides opportunities for Latinx youth to seek their identity through art. Its objective is to open spaces where these young people can imagine and create art around their identity and think on how it may translate into community involvement. This year, the theme of the workshop was “We’re all superheroes.” Children were introduced to Mexican culture and folklore in a dynamic and fun way, they were also taught that by learning about their weaknesses, they can increase their strengths. Participants created a character with the characteristics of a superhero. Local artists, Itzel Sagal, Alberto Rio and Macuca Cuca, chatted with the little ones about the history of Lucha Libre (professional wrestling) and the characteristics of some Aztec gods. Based on this conversation, the children painted several masks, mixing colors and shapes, learned some Aztec dances and the representation of the 4 elements. They also talked about why their body is a fundamental part of interacting with people. By designing a mask, they reinvented themselves and visualized their qualities. Lucha Libre is now part of our culture, even though its creation only dates back to the 1930s. It arrived in Mexico with American influences but really
found its true identity and metamorphosis with the appearance and creation of the masks, the wrestlers became characters and their masks created curiosity and a bit of mysticism in the audience, thus turning the wrestlers into a kind of superhero for the fans. Some of the most recognized wrestlers are El Santo, Blue Demon, El Huracán Ramirez, El Rayo de Jalisco, Mil Mascaras, El Cavernario, El Perro Aguayo and Atlantis, to name a few. All superheroes have strengths and weaknesses, and some of them sad stories, but their strength lies precisely in overcoming adversity and maintaining the premise of creating a better world, always helping and collaborating with their community. These workshops introduced children into the art world within their different expressions; painting, music, dance and sculpture, children play and experience mixing techniques, colors, textures, sounds and movements guided by imagination. It is important to participate and disseminate these spaces that allow children and young people to have a better understanding of Mexican art and culture, because a community with young artists is a living community. Hasta la Raiz was made possible thanks to the collaboration of Alaska State Council on the Arts, the Rasmuson Foundation, Out North and local Latinx artists.