Semanario #977

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Año

I

No.

CÉLULA MISIONERA EN CIUDAD DEL SOL Con el sello de los Religiosos Claretianos, cuyo carisma primordial es la Predicación, la Capellanía de San Antonio María Claret mantiene activos varios Grupos Misioneros de Seglares, así como una Estación de Radio por Internet.

$7. 00

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Juntos por México

Un país más seguro, humano y próspero

(Páginas 18 y 19)

N

uestra Nación no es un sueño de fantasía; tiene realidades que urgen: crecidos flujos migratorios, pobreza extrema, decadencia de valores, ignorancia, desempleo. La Iglesia Católica, desde el pensamiento y acción de los Laicos, visualiza la situación y le ofrece pistas de abordaje, ancladas en la Nueva Evangelización. (Páginas 8 y 9)

ARTICULACIÓN DE VICARIOS EPISCOPALES Y DECANOS

COMUNICACIÓN EN Y DESDE LA IGLESIA

Interesante y fructífera reunión sostuvieron los Sacerdotes responsables del organigrama territorial de la Arquidiócesis para coordinar los esfuerzos pastorales del Sexto Plan Diocesano.

Representantes de más de 40 Diócesis se reunieron en Oaxaca para examinar nuevas fórmulas de difundir la Palabra de Dios a través de la Pastoral diversificada de la Comunicación.

(Página 22)

(Páginas 6 y 7)

CULMINA EL SÍNODO

GENTE DE BIEN

En torno al Papa Francisco, este domingo llegará a su fin esta Asamblea de Obispos, destinada a ampliar y profundizar la visión de la Familia en el mundo, con toda su problemática y potencial riqueza espiritual y humana.

De antes y de ahora, cerca y lejos, siempre hay personas ejemplares que se preocupan por los demás.

(Páginas 2, 4, 5, 14, 15 y 33)

(Páginas 16 y 26)

P

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REFLEXIONES

Domingo 25 de octubre de 2015

EDITORIAL “Hombres necios que acusáis a las mujeres”

E

CONSEJO EDITORIAL: • PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ

PRESIDENTE • PBRO. GUILLERMO CHÁVEZ

AGUAYO • PBRO. ADALBERTO GONZÁLEZ

GONZÁLEZ • PBRO. ANTONIO GUTIÉRREZ

MONTAÑO • PBRO. JUAN JAVIER PADILLA

CERVANTES • PBRO. RICARDO GONZÁLEZ

MORENO • PBRO. ELIÉZER MARTÍN

AMEZCUA HERRERA • ROMÁN RAMÍREZ CARRILLO • J. JESÚS PARADA TOVAR • FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA • SONIA GABRIELA

CEJA RAMÍREZ • DULCE NATALIA

ROMERO CRUZ • REBECA ORTEGA CAMACHO

DIRECTOR: PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ SUBDIRECTOR: PBRO. GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO EDITOR: J. JESÚS PARADA TOVAR DISEÑO: PBRO. VÍCTOR M. MEZA ANTONIO J. BÁEZ VELASCO VÍCTOR M. CISNEROS FRAGOSO A. GUILLERMINA SÁNCHEZ RAMOS GABRIELA A. CABRAL RAMÍREZ PUBLICIDAD: PATRICIA RODRÍGUEZ BARRERA NANCY OLIVARES LOMELÍ JENNIFER SICARÚ BRISEÑO SALCEDO publicidad@cccomunicaciones.com.mx

n años cercanos, y hoy todavía, ser mujer es tarea complicada en la Sociedad, por indistintas razones culturales, económicas, como también en el terreno de dignidad y respeto. Se presume que dichas situaciones debieran ser tiempos idos; sin embargo, en cada esquina, en los barrios, en los pueblos y en familias de toda clase, incluidas las de buena cuna, se sigue respirando humillación y violencia en muchos sentidos hacia ellas. La mujer ha inspirado vida, desde siempre, en el corazón del hogar.

Muchas mujeres son tratadas como seres humanos de segunda. Se habla de las “Marías” como un nombre discriminatorio, expresión común atribuida a la mujer, porque son “vendedoras” en los mercados, surtidoras de plantas, verduras, suplementos de la cocina. A la mitad del género humano se le ha considerado, por siglos, que pertenece al hogar como lugar propio y único. Desde la Revolución Industrial, empero, las cosas han ido cambiando, aunque sólo en la formalidad exterior, escatimándoseles el derecho de completa humanidad.

En distintas culturas indígenas, han ideado mercados propios de mujeres. Ellas son las surtidoras, las vendedoras, y casi, también, los clientes. Los chiquillos hacen “mandados” para la casa.

En las culturas del Sur y Sureste mexicano, al presente existen, de esta forma, mercados en los que las mujeres expenden las hortalizas que ellas mismas cultivan. Es ahí territorio femenino. En la ciudad de Ocosingo, en el ingreso a las sierras chiapanecas, a la fecha perdura esta ocupación comercial exclusiva de las mujeres; con ventajas, ciertamente, pero exhibe, con mucho, exclusión.

Dentro de una Sociedad machista, los Derechos Humanos femeninos suelen considerarse como una dádiva, condescendencia graciosa para la otra mitad de la Humanidad. La igualdad de género que presumen las Leyes no parece ser una lucha ganada por ellas mismas; se le mira como una concesión de los Partidos políticos. ¿Triquiñuelas para ganar votos, bonos para sus escalafones? ¿Sociólogos y pensadores políticos metidos a inventores del color blanco? En esta modernización del rol familiar, es menester considerar que el tiempo en familia jamás es tiempo perdido; al contrario, es fuente de entendimiento para el desarrollo equilibrado.

El lugar de la mujer en la Iglesia, los malos tratos que suele recibir, como también la aceptación del “genio femenino”, han sido temas recurrentes en los trabajos del Sínodo, que reúne a casi 300 Obispos del mundo entero, y a otros 100 invitados e invitadas, con miras a vislumbrar mejores días para el entorno familiar, con mayor atingencia particular para las mujeres. El rol social, laboral, de prestigio en el ámbito de femenino, a menudo las desconecta de los hijos y, en ocasiones, de toda relación familiar.

Importante precisar que el problema de la mujer no se aborda en el Sínodo como una lucha de género, sino como integración total en las fronteras nuevas que cada familia debe construir. Por supuesto que las familias de nuestros días son, en relación a la mujer, todo un emblema distinto en el mundo que nos rodea. Los afanes laborales, de educación y subsistencia invitan a compartir momentos, tareas y preocupaciones de manera alternativa.

El Sínodo estará llegando a reflexiones importantes en estos días últimos en el corazón de la catolicidad. Por supuesto que exigirá más tiempo la conscientización y la evangelización de cada familia. Quedan en el tintero temas como el de la utilización cosificada de las mujeres...

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

• Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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EPIGRAMARIO EL JUGLARÓN ARRIMADO

Llega a su fin, Sínodo Mundial de los Obispos; Mas sin recetas mágicas

Muy riguroso se pone Ayuntamiento tapatío Multando a infractores

Hay insistentes embates en contra de la Familia.

No hay que poner a debate permanecer en vigilia.

Durarán más las vaquetas por no bajar al arrollo; dejarán libres banquetas, que ya no serán escollo.

Institución bienhechora es garantía de progreso.

Hay que impedir retroceso de un Patrimonio de Historia.

Es excelente medida, que mucho se había tardado.

Peatón es gente sufrida, que siempre hacen a un lado.

Instalarán una fábrica De Moneda Nacional En El Salto, Jalisco

Guadalajara, cual nunca, Sufre un caos de vialidad Que nadie acata a remediar

En otros tiempos remotos, la factoría de billetes estuvo aquí entre nosotros, y hoy cerca de los grilletes.

‘Guanatos’ es crucigrama en avenidas y arterias.

El problema es cosa seria, que se torna en un gran drama.

¿A quién le dan pan que llore?

Al menos habrá trabajo, y aunque el salario sea bajo, no importa que se demore .

Ni Job hubiera aguantado la lentitud del transporte, como no habrá quién soporte un tráfico hecho candado.

R E F L E X I VA S No se conquistan las cosas humillándose o pisoteándolas, sino sufriendo o amando.

Jamás con el orgullo de creerse hombre o mujer.

Pbro. Adalberto González González

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VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 25 de octubre de 2015

Desde el Sínodo

x Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

El ser humano, el pequeño universo trascendente (Congreso Internacional de avances en Bioética. 1ª Parte)

Hermanas, hermanos:

C

omo ser humano, comparto la inquietud que existe en la reflexión sobre la condición humana, y presento ahora elementos de comprensión y valoración, desde la sabiduría de la Fe y la rica tradición del pensamiento de la Iglesia, experta en humanidad.

Resulta interesante enterarse de obras de investigación, como la de Rosy Raidoti, de enero de 1214: “El post humano, la vida más allá del individuo, de la especie, de la muerte”, donde se postula con una ética de la alegría; que hay que estar a la altura de nuestro tiempo; abiertos al pensamiento de lo posible; apelando a una de responsabilidad de readecuación, a un mundo que ya no es antropocéntrico ni antropomorfo, sino geopolítico, eco filosófico y zoocentrado. Así nos lo exige la libertad del hombre y la técnica aplicada a la vida.

Entre católicos y no católicos, informados en los temas de Biotecnología, existe una consciente, creciente y justificada alarma por lo que este proyecto de post humanidad implica; es decir, una manipulación al ser humano, ante los procedimientos que parecen pretender reducirlo a material biológico.

Desde otra perspectiva, la política y las legislaciones, a este tema tan delicado en nuestro país y en el mundo lo han reducido a objeto de disputa entre Partidos conservadores y progresistas. El resultado es que la Bioética, de la que se continúa hablando, es ya, por decirlo con el Sociólogo polaco Zygmunt Bauman, una Bioética líquida.

La reflexión católica encuentra, en el derecho a emplear y aplicar nuevas tecnologías al inicio y al fin de la vida, así como a la reproducción humana, una fuerte coacción cultural a reducir la reflexión al utilitarismo y al relativismo. Un utilitarismo que postula que las acciones son éticas, si alcanzan los resultados que pretenden, y un relativismo que niega la posibilidad de llegar a una verdad universal sobre estos dilemas.

Es comprensible que este escenario que se presenta árido, cuando se reduce a lo útil o a lo relativo, no pocas veces sea abordado sólo de modo afectivo, abandonando la cuestión fundamental de la reflexión y la investigación sobre el destino, el sentido y la incomparable fuerza de la trascendencia, que integra y rodea la vida humana.

Una advertencia reciente la hace el Papa Francisco, en su Encíclica Laudato si’, en la que denuncia la destrucción de los embriones humanos, o el abandono de los que nosotros consideramos con capacidades diferentes, que si vamos a la raíz, se debe a la ‘cultura del usa y tira’, que provoca el abandono y la explotación, también, del ambiente.

La expresión de los Padres de la Iglesia, de contemplar al ser humano como el microcosmos o pequeño universo que encierra el Misterio de Aquél que nos ha marcado con su imagen, se vuelve aún más vigorosa y propositiva cuando se trata de reconocer en el mismo ordenamiento del ser humano el trascendente destino de su orden.

Yo los bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

“Que nadie haga nada, perteneciente a la Iglesia, al margen del Obispo. Considerad como Eucaristía válida la que tiene lugar bajo el Obispo o bajo uno a quien él la haya encomendado” San Ignacio de Antioquía.

Quienes se dicen católicos no viven a plenitud su Fe El Cardenal José Francisco Robles Ortega señaló que el secularismo y el hedonismo ganan terreno a quienes se confiesan católicos al momento de ejercer su sexualidad.

Hizo también una autocrítica sobre la manera en que los Pastores han transmitido la enseñanza de la Iglesia.

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ n entrevista concedida a Rome del hedonismo que ha penetrado la Reports en Roma, el Cardenal conciencia y la mente de muchas faJosé Francisco Robles, Arzo- milias; pero sí constatamos esa verbispo de Guadalajara, señaló que dad: las personas, aun siendo católidurante la última semana del Sínodo cas practicantes, parecen seguir otro Ordinario de Obispos se abordaría la criterio a la hora de vivir su sexuatercera parte del Instrumento de Tra- lidad y las consecuencias de ésta. bajo y se discutiría con mayor énfasis Esto también es una autocrítica.

“Otro de los temas que ha tomado la actualidad del Documento Humanae Vitae y “la importancia de la con- gran interés es el de la preparación, ciencia en la decisión que las parejas tanto remota como inmediata, y la deben de tomar a la hora de ejercer importancia del acompañamiento su paternidad y sobre el número de pastoral de las parejas jóvenes, que se ve apoyado por el acompañasus hijos que pueden educar.

“Otra preocupación pastoral, es miento de los matrimonios de más la de las parejas divorciadas vueltas años, más maduros”.

Por otra parte, señaló que “está a casar. No estamos centrados tanto en que si deben recibir la Comunión clara la preocupación del Papa por Sacramental o no, sino en la impor- afianzar su ministerio petrino en el tancia que se debe de tener en el cui- servicio, descargando esa centralidad que el papado ha mantenido dado pastoral de la Iglesia”. hasta ahora y compartiéndolo en la sinodalidad, desde las Provincias CATÓLICOS INCONGRUENTES Ante el cuestionamiento de por qué Eclesiásticas, las Conferencias Episconsideran que ahora las parejas no copales y la sinodalidad de la Iglesia desean tener hijos, el purpurado ja- toda”.

Apuntó que le parece muy intelisciense, también Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexi- resante la idea del Papa sobre la picano, respondió que “muchos católi- rámide invertida, es decir “donde el cos, aun manteniéndose en la Fe de Papa no es la cúspide, sino que está la Iglesia, parece que viven su vida en la base, al servicio de la Iglesia, matrimonial y familiar al margen de no con un poder mundano, sino con la enseñanza de la Iglesia en estos el Poder de la Cruz. Y así, todos los temas. Los Padres Sinodales nos Ministros ordenados, los Presbítepreguntamos si es responsabilidad ros, los Obispos, estamos, por así nuestra que no hemos sabido trans- decir, sosteniendo a todo el Pueblo mitir la Doctrina de la Iglesia; si es de Dios con un espíritu de servicio y también el influjo del secularismo o de entrega”.

E

AVISOS ANIVERSARIO SACERDOTAL

Este domingo 25 de octubre se conmemorarán 56 años de que el Excmo. Sr. Francisco Rafael Martínez Sáinz, Obispo Auxiliar Emérito de nuestra Arquidiócesis, recibió el Sacramento del Orden, en Roma, donde obtuvo Licenciatura en Teología y en Ciencias Sociales. Dios Nuestro Señor le conceda salud y muchos años más, que incrementen los frutos de su meritoria trayectoria pastoral. ¡Felicidades!

PASTORAL FAMILIAR, AVISO IMPORTANTE

A todos los Sacerdotes, a los Agentes de la Pastoral Familiar, a Matrimonios interesados, se les informa que la Clausura de la Semana de la Familia, prevista y anunciada en principio para el sábado 24 del corriente mes, se pospone para el sábado 31, en el mismo lugar y horario dispuestos: en el Santuario de los Mártires (Cerro del Tesoro), de las 16 a las 19 horas. Se les suplica correr la voz de esta modificación.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Octubre 2015

Decanato/Comisión

Domingo 25

Toluquilla

Decano/Coordinador Pbro. Víctor Ramírez Flores

Noviembre 2015 Domingo 1º

San Isidro

Pbro. José Wbaldo Serna Hernández

Domingo 8

Santa Anta Tepetitlán

Pbro. Jerardo Flores Proa

Domingo 15

Jesucristo Rey del Universo

Pbro. Jesús Ordaz Valencia Fuente: Vicaría de Pastoral.

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Domingo 25 de octubre de 2015

Sínodo de los Obispos

¿Y la voz de las mujeres?

PBRO. CARLOS JAVIER DÍAZ VEGA ROMA, ITALIA

“D

e la presencia femenina se espera un aporte especial para que el Sínodo pueda ver a la Familia también con la mirada tierna, atenta y compasiva de las mujeres”, comentó el Cardenal Lorenzo Baldisseri, quien es el Secretario General del Sínodo de los Obispos. Ciertamente modesta, pero significativa, es la presencia de mujeres en el Aula del Sínodo que reflexiona sobre La vocación y la misión de la Familia. Al Sínodo le sirve un respiro mundial que corresponda a la dimensión universal del Cristianismo; por eso se ha invitado a mujeres expertas en humanidad a aportar y a escuchar, dado que todas tienen algo qué decir y también mucho qué llevarse a su regreso a las actividades cotidianas.

SU IRREFUTABLE RELEVANCIA El Santo Padre Francisco ha declarado en varias ocasiones la importancia de la mujer en la Iglesia al afirmar, por ejemplo, frases como éstas: “Es más importante la Virgen María que los Apóstoles”, y “No es el Iglesia, es la Iglesia; es decir, es femenina; la Iglesia es Madre, y esto es hermoso”. Además, especial atención se le debe dar al discurso del Sumo Pontífice, del 7 de febrero de 2015, dirigido a los participantes de la Asamblea Plenaria del Consejo Pontificio de la Cultura, cuyo Tema fue “Culturas femeninas”; en él, afrontó argumentos interesantes: el equilibrio entre géneros, la generatividad, la corporeidad y las mujeres en la Religión.

La mujer tiene una sensibilidad especial para las cosas de Dios. Por

En torno a la Plaza de San Pedro, en El Vaticano, se aprecian esculturas de varias Santas mujeres de los primeros siglos de la Cristiandad, que también fueron soporte importante de la Iglesia.

lo mismo, ayuda a comprender mejor la misericordia, la ternura y el amor que Dios tiene por nosotros.

No olvidemos que las mujeres son las primeras transmisoras de la Fe, no se guardan la Fe para ellas mismas, saben comunicarla; basta que cada quien piense, por ejemplo, en su mamá, abuelita o catequista para corroborarlo. Ellas son como una caja de resonancia del Amor de Dios, que no puede contenerse.

INVITADAS IDÓNEAS Las mujeres que participan en el Sínodo fueron escogidas con base en la experiencia de fondo; son mujeres de Familia que, además, se dedican a ayudar a las familias. Incluso, hay una participante católica que está casada con un musulmán, y no obstante la diversidad, ha testimoniado vivir un matrimonio feliz que ha durado 52 años, con cinco hijos y seis nietos. Además, toman

parte una Médico, Profesoras Universitarias, Religiosas, Psicólogas, Responsables de la Pastoral Familiar que trabajan con Matrimonios y preparan a jóvenes al Matrimonio, así como varias Presidentes de Asociaciones Católicas de Familias.

La gran mayoría de ellas son esposas y madres.

Las mujeres comprenden perfectamente que la Familia es un tema muy grande que va más allá de los estrictos problemas conyugales. Se trata, pues, de saber acoger y acompañar el deseo de Dios que está en cada persona dentro de la Familia. La mujer debe adquirir conciencia de lo que significa ser mujer, de su dignidad y su propia vocación, para poder tener un rol protagonista en la vida social y en la vida eclesial; pero nunca ellas solas, evidentemente, ni contra los hombres, sino con y a favor de todos.

Una Periodista afirmaba, en un Artículo, que las mujeres son fundamentales para la Familia, para la crisis familiar y para la superación de la crisis familiar. Es una frase muy dura, pero quizá también muy cierta, pues las mujeres son motor de muchas cosas.

En fin, concluido el Sínodo, creo que conviene recordar las palabras del Papa Benedicto en las que hace referencia a los “paganos bautizados”; esto es, a personas cristianas, “pero que no creen y nunca han conocido la Fe. Se trata de una situación paradójica –asienta el Vicario de Cristo–: el Bautismo hace que la persona sea cristiana, pero sin Fe. Ésta es sólo, a pesar de todo, un pagano bautizado”.

Los cristianos auténticos privilegian la Gracia; en cambio, el pagano bautizado la elude.

Domingo 25 de octubre de 2015

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En la recta final

Hacia la conclusión del Sínodo de los Obispos La XIV Asamblea General Ordinaria de los Obispos está en su tramo final; concluirá este domingo 25 de octubre, y los 270 Padres Sinodales deberán votar sobre el Documento que entregarán al Papa Francisco, quien no ha dicho si lo publicará de inmediato o lo utilizará para un futuro Documento suyo.

E

l Sínodo de los Obispos, iniciado el domingo 4 de octubre, entró este lunes 19 de octubre en la semana final. Los Padres Sinodales abordaron, en los Círculos Menores del lunes y martes, la tercera parte del Instrumentum Laboris que trata, entre otros temas, de la situación de las familias irregulares, de la admisión a la Comunión de los divorciados que han vuelto a casarse, del acompañamiento a las personas homosexuales y de la paternidad responsable.

FAMILIAS IRREGULARES Los Círculos han analizado las necesidades especiales de las familias en situación irregular o difícil, reconociendo –afirma el Círculo de habla inglesa C, cuyo Relator es el Arzobispo australiano Mark Benedict Coleridge– que las personas que cohabitan se encuentran en una situación diferente de los divorciados que han vuelto a casarse civilmente.

Si bien afirman que la convivencia –aunque muy extendida en muchas culturas en nuestra época– no puede ser considerada como un bien en sí misma, reconocen que puede existir un bien entre los que conviven, más que en la convivencia de por sí.

“Sabemos –afirma, por su parte, el Círculo de idioma francés, cuyo Relator es el Obispo Laurent Ulrich– que hay tantas otras familias que se sienten alejadas de la ideal, como otras que no piensan ni siquiera que esté más o menos hecha para ellas.

Familias divididas, familias mixtas, familias monoparentales, familias sin matrimonio civil: no podemos descartarlas, no queremos pensar que su camino no las acerca a Dios, que ama y atrae hacia Sí a todos los seres humanos. Creemos que en ellas vive el Espíritu del Señor, que inspira muchos comportamientos de sus vidas; y esto no quita nada de nuestro apoyo y aliento a las familias cristianas”.

DIVORCIADOS VUELTOS A CASAR Respecto a los divorciados y vueltos a casar civilmente, hay un acuerdo general en que se necesita proporcionar un acompañamiento pastoral más eficaz para estas parejas y para sus hijos, que también tienen derechos. En algunos Círculos, en cambio, suscita perplejidad lo que el Instrumentum Laboris llama “un

alrededor de la Comunión a los divorciados y separados. En este sentido, los Padres Sinodales arguyen que no todos los casos son iguales.

camino penitencial”. “No se ve claro llamar ‘camino penitencial’ –sostiene el Círculo hispanohablante B, cuyo Moderador es el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, y Relator el Arzobispo venezolano Baltazar Enrique Porras Cardozo– al itinerario de los divorciados y vueltos a casar; convendría, quizás, hablar de itinerarios de reconciliación, pues hay realidades irreversibles que no pueden ser sometidas a un camino penitencial sin posibilidad de superación”.

“Parece que, en el tema de la cercanía, estamos todos de acuerdo; pero, ¿qué pasa cuando se plantea el acceso a los Sacramentos? –dicen en el Círculo hispanohablante cuyo Relator es el Arzobispo de Panamá, José Luis Lacunza Maestrojuán–.

Sin duda, tenemos que plantear un movimiento generoso, quitando del camino muchas trabas, para que los divorciados vueltos a casar puedan participar más ampliamente en la vida de la Iglesia: no pueden ser Padrinos, no pueden ser Catequistas, no pueden dar Clases de Religión...

Tenemos que dar muestras de que hemos escuchado el ‘grito’ de tantas gentes que sufren y claman pidiendo participar lo más plenamente posible en la vida de la Iglesia”.

“Sobre la disciplina con respecto a los divorciados vueltos a casar, hasta la fecha, no es posible establecer requisitos inclusivos de todos los casos, a veces muy diferentes unos de otros –observa el Círculo italiano B, cuyo Relator es el Cardenal Mauro Piacenza–. Hay divorciados vueltos a casar que se aplican a caminar según el Evangelio, ofreciendo ejemplos significativos de caridad.

Al mismo tiempo, no se puede negar que, en determinadas circunstancias, se presentan factores que limitan la capacidad de actuar de forma diferente. En consecuencia, el juicio de una situación objetiva no podría convertirse en juicio sobre la ‘imputabilidad’ subjetiva. Los límites y las limitaciones se convierten, entonces, en una llamada al discernimiento, principalmente del Obispo, preciso y respetuoso de la complejidad de estas situaciones”.

En cambio, el Círculo inglés A, cuyo Relator es el Arzobispo estadunidense Joseph Edward Kurtz, opina que la práctica pastoral en relación con la recepción del Sacramento de la Eucaristía para los divorciados y vueltos a casar civilmente no debe dejarse en manos de las Conferencias Episcopales porque se correría el riesgo de perjudicar la unidad de la Iglesia Católica, la comprensión del Orden Sacramental y el testimonio visible de vida de los fieles.

Por su parte, el Grupo de habla inglesa, cuyo Relator es el Arzobispo irlandés Diarmuid Martin, pediría que el Santo Padre, teniendo en cuenta el rico material que ha surgido durante este proceso sinodal, considere “el establecimiento, durante el Año Jubilar de la Misericordia, de una Comisión Especial para el estudio, a profundidad, de las formas en que las disciplinas de la Iglesia que se derivan de la indisolubilidad del Matrimonio se aplican a la situación de las personas en las uniones irregulares, incluidas las situaciones derivadas de la práctica de la poligamia”.

En general, sostuvieron que no existe una división, sino una preocupación sobre los eventos humanos

HOMOSEXUALES La condición de las personas homosexuales se enfocó, sobre todo, desde la perspectiva del contexto familiar. El grupo inglés C insistió en que es un tema que debe abordarse como Pastores que buscan comprender la realidad de la vida de las personas, y no las cuestiones abstractas. También sus miembros pidieron que el Documento final del Sínodo incluyese una afirmación clara de la enseñanza de la Iglesia de que las uniones del mismo sexo no son, en modo alguno, equivalentes al Matrimonio.

Sobre el mismo tema, el Círculo inglés A reiteró que “la Iglesia, como Esposa de Cristo, sigue las huellas de su Señor Jesús, cuyo amor universal se ofrece a todas las personas, sin excepción. Los padres y hermanos de los miembros de la familia con tendencias homosexuales están llamados a amar y a aceptar a estos miembros de su familia con un corazón indiviso y con comprensión”.

Algunos Padres Sinodales propusieron que el argumento se eliminase de la discusión del Sínodo sobre la Familia porque, dada su importancia, merecería un Sínodo específico en tal materia.

PATERNIDAD RESPONSABLE El tema de la paternidad responsable y de la responsabilidad generativa fue objeto de rico intercambio, y se considera en los momentos actuales de gran importancia para el respeto a la dignidad de la persona y de la vida. También trataron el tema de los matrimonios mixtos y la disparidad de cultos, solicitando enfoques pastorales que defiendan a las mujeres y a los hijos en condiciones de fragilidad.

Es claro que, para saber el resultado definitivo sobre la cuestión, hay que esperar el final del Sínodo (25 de octubre). Sin embargo, durante el encuentro con la Prensa, el 19 de octubre, los Padres Sinodales invitados a la Sala de Prensa del Vaticano ratificaron que se busca el bien de las familias, incluidas aquellas heridas o divididas (VIS – Vatican Information Service).

Domingo 25 de octubre de 2015

Ecos del Encuentro en Oaxaca

Si no nos informamos, somos manipulables

En el suntuoso Templo de Nuestra Señora de La Soledad, de la Ciudad de Oaxaca, concelebraron Solemne Misa, con el Arzobispo anfitrión y el Obispo de Tepic, numerosos Sacerdotes participantes en el Encuentro Nacional de Pastoral de la Comunicación.

El Sacerdote boliviano Ariel Beramendi, Oficial del Pontificio Consejo para las Comunicaciones, trajo la representación de la Santa Sede al Encuentro Nacional de Oaxaca, donde fue solicitado por los Medios.

PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ, ENVIADO ESPECIAL

E

l primer día de la Reunión Nacional de las Codipacs (Comisiones Diocesanas de Pastoral de la Comunicación Social), se dio inicio en un recinto solemne, añejo en tradición, historia y hermosura: la Basílica de Nuestra Señora de La Soledad. Tan sólo se ingresa en él, despierta la piedad y religiosidad del corazón. Todo el entorno derrocha arte y una profunda Historia de Fe. Para quien cree, con estas maravillas del arte más pronto le come la emoción. Este Templo, cuya construcción comenzó en el Siglo XVII en donde hoy está también la Plaza de la Danza, y en puro enfrente la Escuela de Bellas Artes, albergó las inquietudes de muchos que quieren hacer una verdadera Comunicación Pastoral para sus Diócesis.

La tarea es compartir el qué y el cómo se da la comunicación en cada

Diócesis. Con la Celebración de la Eucaristía, presidida por el Arzobispo de Oaxaca, Monseñor José Luis Chávez Botello, principiaron las tareas de este XXIII Encuentro Nacional de Responsables Diocesanos de la Pastoral de Comunicación Social, Prensa e Informática. Atendieron la invitación al evento, representantes de 46 Diócesis, de las 94 que hay en la República mexicana, incluidas las Arquidiócesis y las Prelaturas Misionales.

OAXACA SABE DE LA NECESIDAD DE COMUNICARSE El mismo día de la llegada de los representantes de las diversas Diócesis mexicanas, el lunes 12 de octubre, se palpó de manera muy cercana la importancia de este tema. La bienvenida coincidió con manifestaciones callejeras; así se niega el diálogo de ida y vuelta. Sobre todo en las épocas electorales, los actores políticos circulan información sesgada para

manipular a la ciudadanía, de acuerdo a sus intereses; esto lo vive y lo sabe todos los días el Arzobispo de Antequera-Oaxaca, así como buena parte del pueblo, que empieza ya a informarse. Tanto en Oaxaca como en todas partes, por la falta de información, la gente va perdiendo la confianza en los Gobiernos y hasta en el ámbito religioso.

Se dice que el verdadero planeador de la comunicación es la comunidad; no los expertos y académicos. En las Escuelas y Universidades se hace la Comunicación teórica, pero el derecho y el deber es de todos, para no ser manejados por los más vivales. En la Comunicación no basta lo técnico; hay que tener espiritualidad, con sentido social y de cultura. ¿QUIÉNES Y PARA QUÉ?

De la Provincia del Occidente, la tapatía, estuvieron representadas las Diócesis de Aguascalientes, Tepic y Guadalajara. Hay tareas que preocuparon a todos los concurrentes: recuperar la inteligencia social en los lectores; qué hacemos desde la comunicación digital, la audiovisual. ¿Cómo atrapar la conciencia de los usuarios de los Medios cuando hay infinidad de propuestas en todos los sentidos? Los proyectos que se hagan en cada Medio no son para llegar a la solución definitiva, sino para que nos ayuden a caminar el trecho de historia que le corresponde a cada generación. La tarea de comunicar es ardua, cambiante y a veces caprichosa, pero nunca puede estar exenta de tres principios básicos para las Codipacs de las Diócesis: la oportunidad, comunicar en el instante; construir la comunidad y, por supuesto, una Comunicación que quiera construir el Reino de Dios entre nosotros.

Y LA COMUNICACIÓN DIGITAL, ¿SIERVA O PATRONA? El mundo digital entraña un tema acuciante, sin duda, por lo inesperado en su crecimiento y en posibles manipulaciones mañosamente escondidas; por la inversión de recursos y tiempo que demanda.

El Enviado Pontificio para este Encuentro, el Padre Ariel Beramendi, abordó con preocupación, pero también directo, al corazón de este tema. Él es Licenciado en Ciencias de la Comunicación por la Pontificia Universidad Salesiana, y Doctor en Teología Pastoral por la Pontificia Universidad Lateranense. Y desde 2006, es Oficial del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales. Boliviano de origen, ha compartido con nosotros estos temas escabrosos, pero al mismo tiempo urgentes, de entrar en nuestras agendas comunicacionales.

De su experiencia y su amplio soporte teológico pastoral, ha ofrecido en esta Reunión Nacional de Codipacs algunas intuiciones y líneas para abordar desde nuestras comunidades latinas. “La Comunicación debe ser concebida como camino para la comunión, y que en la actualidad se vive de manera privilegiada en la dinámica de la Red”. Existen muchos sectores sociales hambrientos de algún incentivo espiritual para sus vidas, y esta comunión pueden encontrarla en las Redes Sociales si se es consciente siempre de que haya alguien para ofrecérsela.

En este sentido, recordó la frase proverbial del Papa Paulo VI: “La Iglesia se sentiría culpable ante Dios si no empleara esos poderosos Medios, que la inteligencia humana perfecciona cada vez más. Con ellos, la Iglesia ‘pregona sobre los terrados’ el Mensaje del que es depositaria”.

En esta tarea, hay una pregunta clave para ser buenos Comunicadores: ¿qué imagen de Iglesia y qué imagen de Dios comunicamos? No hay que olvidar las insistencias del Papa Francisco, en muchos sentidos, de la Comunicación: el Santo Padre subraya reiterativamente el desafío de “salir de la propia comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la Luz del Evangelio”.

Nada más lejano a los intereses cristianos que ser una Iglesia manipuladora y manipulable con sus recursos mediáticos. Tal vez hemos olvidado la mística y la espiritualidad de la Comunicación.

Representando a la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis de Guadalajara, concurrieron a este Encuentro Nacional los Presbíteros Héctor López Alvarado y Felipe Larios Velasco (del Centro Arquidiocesano de Producción Televisiva y Audiovisual, CAPTA), así como el Padre Alberto Ávila Rodríguez, Director de Semanario, y el Maestro Román Ramírez Carrillo, miembro del Consejo Editorial y Colaborador de esta misma publicación.

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Mensaje de Monseñor Claudio María Celli

La Iglesia, presente en el mundo de las Comunicaciones

El Arzobispo Claudio María Celli, Presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, envió, desde El Vaticano, un Mensaje de aliento a los Responsables Diocesanos de la Pastoral de la Comunicación, reunidos en la capital oaxaqueña.

PBRO. HÉCTOR LÓPEZ ALVARADO

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l miércoles 14 de octubre, a tres días de haberse iniciado las actividades del XXIII Encuentro Nacional de Responsables Diocesanos de la Pastoral de Comunicación Social, Prensa e Informática, teniendo como sede la Ciudad de Oaxaca, el Sacerdote boliviano Ariel Beramendi, Oficial para Habla Hispana del Pontifico Consejo para las Comunicaciones Sociales, transmitió para todos los participantes un Video-Mensaje del Presidente del mencionado Dicasterio Vaticano, el Arzobispo italiano Claudio María Celli. Dicho mensaje podemos sintetizarlo en los siguientes Puntos:

1. SALUDO A LOS RESPONSABLES DIOCESANOS DE LA PASTORAL DE COMUNICACIÓN SOCIAL Monseñor Celli se dirigió en su saludo al Presidente de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación en México, Mons. Luis Artemio Flores Calzada (Obispo de Tepic), y al Secretario Ejecutivo, Reverendo Padre Antonio Camacho

Muñoz, Misionero de Guadalupe, quien está concluyendo su servicio, y le agradeció todo lo que ha hecho durante estos años.

2. LA COMUNICACIÓN EN LA IGLESIA, UNA COMUNICACIÓN HACIA EL MUNDO El Santo Padre Francisco, en repetidas ocasiones, ha dicho que quiere que las puertas de la Iglesia estén abiertas hacia el mundo, y es indudable que la comunicación es una dimensión en la que logramos ir al encuentro de los hombres y mujeres que nos rodean.

3. SOMOS HABITANTES DEL MISMO CONTINENTE DIGITAL Viviendo en distintos Continentes, somos parte del mismo contexto como habitantes del mismo continente digital. Y vale la pena que nos preguntemos en qué medida somos testigos como habitantes activos de este continente digital, para buscar el diálogo con el mundo de hoy.

4. NO COMUNICAMOS SIMPLEMENTE PALABRAS; COMUNICAMOS A JESÚS Monseñor Celli invitó a los presentes

Altos Directivos de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación, durante una de las Sesiones del Encuentro en Oaxaca.

a pensar en que la Iglesia existe para anunciar, para comunicar; en este sentido, el punto de referencia de nuestra comunicación es Jesús, no simplemente palabras. Y para ir al encuentro de los hombres y mujeres de la actualidad, se necesita, al menos, hablar un lenguaje que entiendan, lo cual no es sólo un problema de vocabulario, sino también de cultura. En nuestra comunicación, estamos llamados a decir la verdad sobre Dios, pero también sobre el hombre, y ésta es una tarea particular que compromete a toda la Iglesia.

5. HEMOS MEJORADO MUCHO EN ESTOS AÑOS El Arzobispo Celli reconoce que, en los últimos años, ha habido un gran avance en lo que respecta a la comunicación, pero aún hay que seguir haciendo camino y, en este andar, el Papa Francisco nos exhorta a una conversión pastoral.

6. LA COMUNICACIÓN ES UNA DIMENSIÓN TRANSVERSAL DE TODA LA ACTIVIDAD DE LA IGLESIA La comunicación no es sólo un sector

de la vida diocesana o de la Iglesia a nivel nacional, regional; es una dimensión transversal de toda la actividad de la Iglesia. Recordemos que hoy día todo es comunicación; con la comunicación vamos al encuentro del otro.

7. LA IGLESIA DEBE COMPROMETERSE EN EL CAMINO COMUNICACIONAL, DANDO TESTIMONIO Finalmente, Mons. Celli insistió en que la comunicación es un trabajo precioso, no solamente importante, sino, ante todo, necesario y, por lo mismo, la Iglesia ha de comprometerse cada vez más en el camino comunicacional, dando testimonio dentro del continente digital, augurando un buen trabajo en el Encuentro Nacional de Pastoral de Comunicación, bajo la protección del Santísima Virgen de Guadalupe.

Con este Video-Mensaje del Arzobispo Claudio María Celli, se infundió una gran motivación para todos los participantes en este Encuentro de la CEPCOM, para continuar así con los trabajos de evaluación de los últimos tres años.

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Fuerzas vivas de la Iglesia

Los Laicos de México alzan la voz en “Juntos por México” Poco más de 10 mil Seglares católicos de todo el país se reunieron del 16 al 18 de octubre en el Primer Encuentro Nacional de Laicos, titulado “Juntos por México”, celebrado en la Ciudad de Puebla de los Ángeles.

ÁRNOLD OMAR JIMÉNEZ RAMÍREZ DIRECTOR DE LA FUNDACIÓN PALOMAR Y VIZCARRA

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a respuesta a la convocatoria girada por la Dimensión Episcopal para los Laicos, (DELAI), de la Conferencia del Episcopado Mexicano, fue, sencillamente, “inesperada”, como reconoció el Arzobispo de Puebla, Mons.

Víctor Sánchez Espinosa: “Se había calculado que tendríamos unos seis mil fieles, pero la presencia de tantas y tantas personas nos motiva y nos permite afirmar que nuestros Laicos están dispuestos a responder cuando se les llama”.

POR LA VIDA Y LA FAMILIA Monseñor Faustino Armendáriz, Obispo de Irapuato y Presidente de la Dimensión Episcopal de Laicos, fue el encargado de dar la bienvenida a los concurrentes, recordándoles que “forman parte esencial de la Iglesia, y su participación es fundamental en la transformación que le urge a nuestro país”. Agradeció, además, “la generosidad con que trabajan al servicio del Evangelio, sin esperar nada a cambio, y siendo, muchas veces, ejemplo para Sacerdotes y Obispos”.

Visiblemente emocionado, recordó el compromiso que como Iglesia tenemos, de construir un México más próspero, más seguro, más humano, y que en esa tarea, “el aporte, la generosidad y la entrega de los Laicos es fundamental”.

Minutos después, fue entronizada una imagen de la Santísima Virgen de Guadalupe.

Con el Lema “Vida, Familia y Juventud”, el Encuentro hizo eco de la invitación que el Papa Francisco ha hecho en su Encíclica Laudato si’, de cuidar la Casa Común, por lo que se

reciclaron teléfonos celulares, pilas; y los materiales que se usaron fueron cien por ciento ecológicos. Como colofón, fueron plantados cinco mil árboles, para disminuir los efectos de la huella ecológica que produce la concentración masiva de personas.

DE LA FAMILIA, A LA CRUDA REALIDAD Los trabajos comenzaron con la Conferencia impartida por el matrimonio de Anna y Alberto Frisso, del Pontificio Consejo para las Familias, quienes hicieron un bello recorrido y una síntesis de la pro-

puesta de la Encíclica Familiaris Consortio, y concluyeron recordando los puntos medulares del Mensaje del Sumo Pontífice en el Encuentro Mundial recientemente celebrado en Filadelfia.

La intervención de los esposos Frisso recordó a los participantes que la Familia “no es, para la Iglesia, un motivo de preocupación, sino la feliz manifestación del Amor de Dios por la Humanidad; por ello –añadieron–, debemos cuidarla, protegerla y promoverla, no como un invento nuestro o de la Sociedad, sino como un don del Cielo para la Humanidad”.

El segundo día principió con la Celebración Eucarística, que dio paso a la segunda Conferencia: un Panel titulado “La situación del Mundo y de México, hoy”, con la participación de María Luisa Aspe, Historiadora y miembro del Instituto Mexicano de Doctrina Social de la Iglesia; Edna Jaime, Directora General de ‘México Evalúa’; Francisco González, de ‘A favor de lo Mejor’; el Mtro. David Calderón, de ‘Mexicanos Primero’.

Los datos compartidos por los panelistas suscitaron murmullos de indignación entre los oyentes, tales

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como: que una de cada dos personas vive en pobreza extrema en México; que el 1% de la población en esta Nación concentra más del 43% de la riqueza, y que sólo el 5% de la población en la República se involucra en algún tipo de organización social; que los niños en México pasan más horas frente al televisor que en la escuela o con sus padres; que de cien niños que llegan a la Primaria, sólo 23 concluirán el Bachillerato.

Los expositores se pronunciaron porque los católicos asuman ya “su compromiso como ciudadanos y dejen de ser espectadores para convertirse en factores de cambio”; pidieron que se influya más en la educación, en la programación de la televisión abierta y en “la transformación de un sistema más justo y más humano”.

LAS APORTACIONES TEMÁTICAS Después, se pasó a los Talleres y Conferencias simultáneas. Entre los Temas, destacaron: “El compromiso del Laico en la Sociedad”; “La responsabilidad de la Sociedad en la educación”; “Migración: ningún ser humano es ilegal”; “¿Quién tiene el poder, los padres o los hijos?”; “Sexualidad en plenitud, Teología del cuerpo”; “Una familia integral para una vida integral”; “Los Medios de Comunicación al servicio de tu familia”; “La Familia, escuela de solidaridad”; “Igual dignidad, diferente capacidad”; “El ejercicio pleno de la libertad religiosa”; “¿Por qué debe importarme la política?”; “Familia, primera escuela de

EL MANIFIESTO El evento concluyó con un Manifiesto firmado por 60 Movimientos Católicos, en el que se asienta: “Los que nos encontramos hoy aquí, nos reconocemos en la Fe y en nuestros carismas. También confirmamos los valores civiles de nuestra Patria que nos identifican dentro de la diversidad social, cultural e ideológica que nos caracteriza como Nación. Representamos a millones de mexicanos que nos sentimos parte viva de México…”.

Señala, asimismo, que los católicos no se sienten representados por los políticos, y condenó las poTESTIMONIOS: MTRO. ALEJANDRO VÁZQUEZ MORALES Psicólogo, integrante de la Asociación Civil AGERE, que incorpora a exseminaristas egresados del Seminario Diocesano de Guadalajara, consideró que ‘Juntos por México’ fue un gran evento en el que la participación rebasó la expectativa: “Esta gran asistencia habla de la necesidad que te-

la vida”; “Tercera edad, un gran don para la familia y la Sociedad”; “El diálogo, fortaleza en tu familia”; “Promovamos Leyes con perspectiva de familia”; “El valor de asociarnos; juntos podemos más”, y el Programa Especial para jóvenes: “¡Hagan lío!”.

Lo cierto es que, en todos ellos, había una idea común: “la participación de Laicos en los ámbitos de la política, la educación, la cultura y la economía es impostergable”.

ORGANIZADOS PARA DAR MEJORES RESULTADOS Enriquecedor resultó el Panel de “Los Laicos en el mundo”, pues se involucraron Directores Generales

líticas públicas que atentan contra la dignidad y la naturaleza de la persona humana; denuncia, además, la violencia, la pobreza, la injusticia y la corrupción; hace un “mea culpa”, asegurando: “también nos sentimos corresponsables de esta situación, y por ello estamos dispuestos a sumar desde la diferencia, a colaborar desde la diversidad, a construir desde la adversidad, a distribuir desde la escasez y a acompañar procesos desde nuestra fragilidad. Estamos ciertos de que vale la pena emular el milagro de la multiplicación de panes y peces, narrado en el Evangelio de Jesús”. nemos los Laicos de organizarnos y trabajar juntos en pro de México… La organización fue muy buena y se trataron temas enfocados a nuestro ser y quehacer como Laicos en el mundo, concretamente en escenarios como la Política, la Cultura y los Medios de Comunicación”. Vázquez Morales alentó: “Debemos despertar y asumir nuestro compromiso con los más vulnerables, con los no nacidos, con los pobres, los violentados,

y Fundadores de Movimientos como Regnum Christi, los Focolares, el Movimiento Familiar Cristiano y la Orden Franciscana Seglar, entre otros.

Cada uno de los panelistas presentó la forma en que, desde su carisma e identidad, contribuyen en la Sociedad, aportando no sólo valores sino estrategias concretas y acciones solidarias en beneficio de todos.

El tercer día, previsto para el compromiso, se sustentó la Conferencia Magistral: “Juntos, en salida hacia la Sociedad”, y se presentó el Proyecto del Voluntariado Católico Nacional, que impulsará, anualmente, la Semana del Voluntariado

JUNTOS POR MÉXICO, UN ESFUERZO ORGANIZADO PARA TRANSFORMAR MÉXICO Hace nueve años nació ‘Juntos por México’ como un espacio de encuentro de Movimientos, Asociaciones y Organizaciones de Laicos católicos, que propicia el mutuo conocimiento, respeto y estima. Constituida legalmente como Asociación Civil, promueve, desde la Espiritualidad de Comunión, acciones conjuntas para la edificación del Reino de Dios en el mundo. Su principio básico es la Espiritualidad de Comunión.

Como acción prioritaria de esta Unión, fomenta el compromiso los enfermos, los migrantes, los perseguidos”.

LUIS SALVADOR RUIZ CHÁVEZ Desde hace de más de 20 años, trabaja en la Pastoral Familiar en la Arquidiócesis de Guadalajara. Comentó que “hacía falta esta presencia organizada de los católicos en México, para influir en la transformación de nuestro país, participando en la elaboración de políticas públicas, influyendo en

Católico para generar acciones específicas que influyan en la transformación de México. El resto del Encuentro transcurrió en profunda fraternidad, de participación y de conocimiento que, además, se concretó en una Expo Católica, en la cual los Movimientos Laicales hicieron su presentación.

Se hizo presente el Papa Francisco en ‘Juntos Por México’ mediante una carta a los poco más de 10 mil participantes, a quienes les pidió que en su compromiso misionero profundicen “el espíritu de comunión para que la Iglesia sea, cada vez más, Familia de Dios que acoge a todos los hombres y los alimenta con su Palabra y sus Sacramentos”.

de vivir y crecer en una espiritualidad que nos permita contribuir a la unidad en nuestra Iglesia y a proyectar socialmente nuestra Fe. La Misión y Visión de “Juntos por México” son trabajar, juntos por México, aportando sus carismas institucionales y particulares, para custodiar el ejercicio de la libertad religiosa dentro del Estado laico y contribuir a llevar la propuesta del Evangelio a la realidad temporal, con el solo interés de construir una Sociedad libre, responsable y justa, donde se pueda vivir en paz, respetando la vida en todas sus etapas y expresiones. las decisiones y gestando una nueva generación de líderes al servicio del Desarrollo Humano Integral”.

HÉCTOR EDUARDO LÓPEZ HUEZO Exseminarista, integrante de AGERE, dijo: “Era un evento necesario por la situación que vive hoy nuestro país… Los católicos no podemos ser sólo de Misa semanal, sino influir y formarnos en los temas fundamentales como la familia, la vida, la superación de la pobreza”.

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Santo y héroe

CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA

Un hombre con muchas cualidades y virtudes, San Juan de Capistrano

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ue un Jurista consumado, Juez de Perugia por 10 años, Fraile Franciscano, Predicador itinerante por Italia, Francia, Austria, Alemania, Bohemia, Polonia y Hungría, países en algunos de los cuales es tenido por Héroe Nacional, y su estatua puede contemplarse en las plazas públicas.

Fue propagador, junto con San Bernardino de Siena, de la devoción al Santo Nombre de Jesús; Consejero de los Papas; Legado Pontificio; obrador de milagros en vida y Predicador de una Cruzada.

FUSTIGÓ LA INJUSTICIA SOCIAL Todo eso fue San Juan de Capistrano, quien nació en Los Abruzos, cerca del Aquila, en 1386. Estudió Jurisprudencia en Perugia y fue nombrado Juez de aquella Ciudad.

Por su rectitud en el oficio, se granjeó muchos enemigos, quienes, a la muerte del Rey de Nápoles, su protector, lo encarcelaron de por vida. En la cárcel tuvo una visión en la que San Francisco de Asís le decía: “Vente conmigo”. Juan les dijo a los captores que lo dejaran libre y se haría Fraile, y con esa condición lo dejaron salir.

Ordenado Sacerdote Franciscano, comenzó su gran actividad de Predicador, Promotor de muchas vocaciones para la Orden de los Observantes, y Escritor de Tratados Teológicos. En su predicación fustigó la injusticia social, especialmente la usura, y combatió la herejía de los Husitas, que apareció en el Este de Europa.

UNA VICTORIA DEL CIELO En mayo de 1453, los turcos conquistaron Constantinopla, Capital de Imperio Cristiano de Oriente, y se dispusieron a invadir la Europa Cristiana de Occidente, abriéndose paso por Belgrado hacia Viena y hasta llegar a Roma.

El Papa Calixto III encargó a Fray Juan de Capistrano predicar una Cruzada, pero pareció predicar en el desierto, pues los Príncipes, a excepción de uno, Juan de Hunyadi (1407-1456), por ligereza o por temor, no respondieron.

Con su gran sentido de responsabilidad, y ante la terrible amenaza del Islam contra la Cristiandad, San Juan de Capistrano convocó a los Terciarios Franciscanos de Bohemia, Polonia y Hungría. Eran gente

de pueblo: artesanos y campesinos, y con ellos formó un improvisado Ejército de Cruzados, a los que les aseguró la victoria, porque así se lo había revelado Dios durante la Celebración de una Misa.

Los Cruzados pudieron llegar a tiempo a Belgrado para detener el avance del Ejército turco, el mejor equipado de su tiempo. Juan de Hunyadi, con sus soldados y los cristianos cofrades, dirigía la batalla, mientras que Juan de Capistrano ondeaba en las murallas la Bandera de la Cruz para animarlos.

Así es como se le suele representar. La victoria la concedió el Cielo el 28 de julio de 1456. Por obediencia a sus Superiores, un humilde Fraile, compañero de San Juan de Capistrano, llamado Juan de Tagliacozzo, escribió con muchos detalles y colorido la Batalla.

Según él, los turcos eran 140 mil, y los cristianos, unos 50 mil. Refiere también que San Juan de Capistrano, de día y de noche, casi sin comer ni dormir, recorría las murallas alentando a los defensores.

EL SANTO DE EUROPA Esta Batalla de Belgrado fue la primera de varios intentos fallidos del Imperio turco musulmán por conquistar Europa. Después, seguirían otros, como el de Lepanto, en 1571, o el Sitio de Viena, en 1683.

Finalizada la batalla, la multitud de cadáveres insepultos trajo la peste, que mató más cristianos que la guerra misma.

Víctima de esta peste resultó también San Juan de Capistrano, quien murió en Ilok (Serbia) el 23 de octubre de 1456, después

de haber cumplido muy bien su misión.

Años después, en una de sus muchas incursiones, los turcos profanaron su tumba y quemaron sus restos; no podían soportar que un humilde Fraile los hubiera derrotado.

San Juan de Capistrano es un Santo que inspira. Dios me lo dio por Patrono, pues nací el 28 de marzo, día de su nacimiento y de

su Fiesta, según el Calendario Litúrgico hasta antes del Concilio Vaticano II. Su nombre venía en el Santoral, y ese fue el que, siguiendo la cristiana costumbre, me dieron mis padres. Después de la reforma litúrgica del Concilio, los Santos se veneran el día de su muerte; es decir, el día de su nacimiento para el Cielo. Por eso, su Fiesta se celebra, en la Iglesia, el 23 de octubre.

ORACIÓN Haz, Señor, que en la soledad de nuestra vida reflexionemos, como San Juan de Capistrano; que asentemos nuestra conducta sobre roca sólida, y que la experiencia propia y ajena nos enseñe a renunciar a la actitud del libertinaje y del pecado, para abrazar la Ley del Amor que nos hace santos en el trabajo, en la predicación o en la enfermedad.

Amén.

ACTUALIDADES

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Mes de las Misiones

La Misión es pasión por Jesús y su Iglesia Octubre también es el Mes de las Misiones y un tiempo propicio en el que la Iglesia nos recuerda que todo bautizado es un Misionero y tiene la obligación de anunciar y predicar su Fe en los ambientes en que se desenvuelve, comenzando por su familia.

Dulce Natalia Romero Cruz

L

a Misión es una parte fundamental de la naturaleza de la Iglesia, dice la Evangelii Gaudium; es parte de su ser, que Cristo le confió. El Evangelio de San Mateo, en su Capítulo 18, menciona que Jesús les dice a los discípulos que vayan por todo el mundo, que bauticen a la gente y la enseñen a vivir como Él les ha comunicado. Ya desde el inicio, es una salida hacia los demás, salir desde uno mismo, ir de Misión. La primera Comunidad de Discípulos sale desde Jerusalén y de Palestina, para ir a todos los lugares hasta entonces conocidos.

LA MISIÓN EN LA VIDA CONSAGRADA Durante el mes de octubre se celebra la Jornada Mundial de las Misiones, y en este 2015 tiene lugar en el contexto del Año de la Vida Consagrada. En el Mensaje del Papa Francisco, para esta ocasión pidió reflexión y oración. El texto dice que “si el bautizado está llamado a dar testimonio de Cristo proclamando la Fe que ha recibido como un don, esto es particularmente válido para la persona consagrada, porque entre la Vida Consagrada y la Misión subsiste un fuerte vínculo.

“El seguimiento de Jesús, que ha dado lugar a la aparición de la Vida Consagrada en la Iglesia, responde a la llamada a tomar la Cruz e ir tras Él, a imitar su dedicación al Padre y sus gestos de servicio y de amor, a perder la vida para encontrarla. Y dado que toda la existencia de Cristo tiene un carácter misionero, los hombres y las mujeres que le siguen más de cerca asumen plenamente este mismo carácter”.

También mencionó, el Santo Padre, que la acción misionera no es proselitismo; es la respuesta al Mandato de Jesús: “id”, donde “están presentes los escenarios y los desafíos siempre nuevos de la Misión Evangelizadora de la Iglesia. En ella, todos están llamados a anunciar el Evangelio a través del testimonio de la vida; y de forma especial se pide a los consagrados que escuchen la voz del Espíritu, que los llama a ir entre las personas a las que aún no ha llegado el Evangelio”.

UNA TAREA UNIVERSAL Durante el Mensaje, recordó el Quincuagésimo Aniversario del Decreto Conciliar Ad gentes, que dio un fuerte impulso misionero a los Institutos de Vida Consagrada y a Santa Teresa del Niño Jesús como Patrona de las Misiones e inspiradora del vínculo íntimo de la Vida Contemplativa con la Misión.

A los jóvenes que siguen a Jesús y son capaces de dar testimonios valientes y de realizar hazañas generosas, a veces contra corriente, les dijo que “no dejen que les roben el sueño de una Misión auténtica, de un seguimiento de Jesús que implique la donación total de sí mismos.

“Hoy, la Misión se enfrenta al reto de respetar la necesidad de todos los pueblos, de partir de sus propias raíces y de salvaguardar los valores de las respectivas culturas.

Se trata de conocer y respetar otras tradiciones y sistemas filosóficos, y reconocer a cada pueblo y cultura el derecho de hacerse ayudar por su propia tradición, en la inteligencia del Misterio de Dios y en la acogida del Evangelio de Jesús.

“La Vida Consagrada Misionera, con el voto de pobreza, escoge seguir a Cristo en esta preferencia, no ideológicamente, sino como Él,

identificándose con los pobres, viviendo como ellos en la precariedad de la vida cotidiana y en la renuncia de todo poder para convertirse en hermanos y hermanas de los últimos”.

RESPUESTA GENEROSA Además, el Papa Francisco advirtió en el Mensaje que, para vivir el testimonio cristiano entre los pequeños y los pobres, las personas consagradas están llamadas a promover, en el servicio de la Misión, la presencia de los fieles Laicos.

“La Misión de los servidores de la Palabra –Obispos, Sacerdotes, Religiosos y Laicos– es la de poner

a todos, sin excepción, en una relación personal con Cristo. En el inmenso campo de la acción misionera de la Iglesia, todo bautizado está llamado a vivir lo mejor posible su compromiso, según su situación personal. Una respuesta generosa a esta vocación universal pueden ofrecerla los consagrados a través de una intensa vida de oración y de unión con el Señor y con su sacrificio redentor”.

Para finalizar, encomendó a María, quien es Madre de la Iglesia y modelo misionero, a todos los que, ad gentes o en su propio territorio, en todos los estados de vida, cooperan al Anuncio del Evangelio.

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ACTUALIDADES

Consagración del Altar y el Templo dedicado a Santa María Magdalena

“Cristo es el Templo número Uno” El 9 de octubre de 1970 se firmó el Decreto de Erección de la Parroquia de Santa María Magdalena. En la misma fecha, pero 45 años después, al concluir la obra material, el Altar y el Templo fueron consagrados a Dios Nuestro Señor.

Rebeca Ortega Camacho

“A

l reinaugurar y consagrar este Templo, nos concede Dios un milagro, en el sentido de que los Templos se consagran una sola vez. Dios nos ha dado la dicha de ofrecerle esta edificación, dedicada a Santa María Magdalena”, señaló el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, quien presidió la Eucaristía.

En punto de las 19 horas comenzó la ceremonia, en la que participaron Sacerdotes invitados, Religiosas y cientos de Fieles que abarrotaron el lugar. El señor Cura José Guadalupe Díaz Cárdenas, séptimo Párroco de la Comunidad, preparó a los fieles durante un Triduo de Misas y charlas, tocando los temas de la historia, la identidad y pertenencia de su Parroquia.

El Cardenal Juan Sandoval expresó durante la homilía: “Consagrarlo para que sea casa de oración, lugar donde resuena la Palabra de Dios y se celebra el Sacrificio de Cristo en la Cruz. Los Templos materiales están en función de los templos espirituales.

“Cristo es el Templo número Uno, es el Templo espiritual donde habita la plenitud de la dignidad. Nosotros, sus discípulos, debemos de ser templos dignos de Dios. Cuando ofendemos gravemente a Dios, seguimos siendo templos, pero abandonados, como esos templos que se dicen cristianizados, pero son bibliotecas, teatros, cines, y ahí no está Dios.

“Los templos materiales son necesarios, porque tenemos un lugar para reunirnos y celebrar los Misterios de la Iglesia. Que quede claro que la función de este Templo que vamos a consagrar será para que todos ustedes, los que conforman esta comunidad cristiana, sean templos vivos de Dios, no templos abandonados”, exhortó el Arzobispo Emérito.

EL RITO DE CONSAGRACIÓN El 1° de septiembre de 1964 se colocó la primera piedra de la Parroquia de Santa María Magdalena, en la Colonia Polanco, del Sector Juárez tapatío, quedando bajo la tutoría de la Parroquia de San Pío X. El 20 de mayo de 1969 se nombró al primer Vicario Fijo, el Presbítero Roberto Casillas Casillas.

Como parte final de la homilía, el Cardenal Sandoval explicó el significado de tan importante celebración. La Consagración comenzó clamando a los Santos y Ángeles: “Una vez que se invocan, empieza la ceremonia de Consagración. Hay dos cosas: el Altar y el edificio. El primero significa a Cristo Nuestro Señor, que es, como dice la Palabra de Dios, ‘Víctima, Sacerdote y Altar’”.

La primera acción que se realizó en el Altar fue colocar las reliquias de tres Santos: San Cristóbal Magallanes Jara, San Julio Álvarez Mendoza, Mártires, y de la Madre María de Jesús Sacramentado Venegas.

“Se colocan reliquias en los Altares para seguir una tradición de la Iglesia. Cuando, en el Siglo IV, se empezaron a construir Templos y Altares, se preguntaban qué era lo más digno para colocar sobre ellos, y lo más digno que tenían eran los sepulcros de los Mártires de los primeros siglos”, refirió el Cardenal.

El Altar fue ungido con el crisma santo y también se ungió el Templo, “porque representa a la Iglesia; es decir, los discípulos de Cristo. Escuchamos, en la Segunda Lectura, a San

Pedro, decirnos que los que somos de Cristo debemos santificarlo como fieles hijos para formar un Templo”.

A continuación, se colocó sobre el Altar un brasero y se quemó incienso “para que suba al Cielo, hasta la presencia de Dios". Enseguida se revistió el Altar para el Sacrificio y el Banquete, con un lienzo blanco y elegante.

Por último, se encendieron las velas, que habían permanecido apagadas, y se prendieron hasta después de la Consagración, “porque simboliza un Templo Cristiano”.

“Este momento litúrgico es muy especial para esta comunidad, porque después de mucho esfuerzo, y muchos años, se ha ido poco a poco, con el esfuerzo de todos ustedes, construyendo esta comunidad cristiana. Y le pedimos al Señor que así como el Templo luce ahora, luzca el corazón de cada uno de ustedes como el Templo de Dios”, concluyó el Prelado.

Al finalizar la Misa, la Comunidad festejó con una convivencia en el atrio de la Parroquia; comida, danzas y música acompañaron la alegría de los presentes.

ACTUALIDADES

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Festival Internacional de Cine con Valores

La Familia en tiempos de cambio Edson García

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entro de este Festival de Cine con Valores 2015, hemos decidido que la Familia sea el pilar fundamental de esta edición, en la cual, con orgullo, nos permitimos creer que el gran valor de ser Familia nos permitirá fortalecer a nuestra Sociedad, desde la concepción de nuestro hogar hasta la trascendencia de nuestros

seres más queridos.

Es por eso que, como premisa fundamental, hemos de analizar que en la actualidad, entre Sínodos, Leyes, decisiones y asaltos a la razón, con el firme y total deseo de preservar por sí misma la definición de Familia, debemos retomar constantemente las palabras del Papa Francisco, quien ahora resalta varias perspectivas que nos permiten creer y fundamentar, con

autec

R

Atendido por el Sr. Alberto López Orozco y Bernal

gran sabiduría, pero sobre todo con gran amor, el deseo y la convicción de que la Familia, en su más sólida constitución, se finque en el amor entre un hombre y una mujer como base indeleble de nuestra Sociedad actual.

Con esto, el Papa nos invitaba, en el inicio del Sínodo de los Obispos sobre la Familia, a que la Sociedad apunte a su propia preservación y a considerar, frente a la soledad, el

amor del hombre y la mujer, que trasciende hasta la Familia.

Hoy, nosotros apostamos a vivir como lo asentó el Papa Francisco en el Encuentro de las Familias durante su visita a Estados Unidos: “La Familia tiene carta de sabiduría divina; la carta de ciudadanía que tiene la Familia se la dio Dios para que en su seno crecieran cada vez más la verdad, el amor y la belleza…”.

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PÁGINA VATICANA

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Papa Francisco:

Devolvamos el honor a la promesa de amor y fidelidad entre hombre y mujer CIUDAD DEL VATICANO- El Obispo de Roma dedicó la Audiencia General del miércoles a la promesa conyugal; es decir, “la promesa de amor y de fidelidad que el hombre y la mujer se hacen el uno al otro”, y manifestó la necesidad de que se le restituya el honor social.

Afirmó que esta promesa “conlleva el compromiso de acoger y educar a los hijos; pero se realiza también en el cuidado de los padres ancianos, en proteger y hacerse cargo de los miembros más débiles de la Familia, en ayudarse el uno al otro para realizar las propias cualidades y aceptar los propios límites.

“Es necesario sustraer a la clandestinidad el milagro diario de millones de hombres y mujeres que regeneran su fundamento familiar, del cual cada Sociedad vive, sin

estar en grado de garantizarlo de ningún otro modo.

“No por casualidad, esta promesa de fidelidad está escrita en la Creación de Dios como una bendición perenne, a la cual está confiado el mundo”.

La Iglesia misma “encuentra aquí una bendición que cuidar y de la cual aprender siempre, antes todavía de enseñarla y disciplinarla”.

Esta fidelidad está siempre “confiada a la Gracia y a la Misericordia de Dios”.

"EN LO PRÓSPERO Y EN LO ADVERSO" Luego, explicó que la promesa conyugal “comparte las alegrías y los sufrimientos de todos los padres, madres, niños, con generosa apertura frente a la convivencia humana y el bien común.

“No olviden nunca que la identidad de la Familia siempre es una

promesa que se “El amor, como también la tad“Sinno liberhay alarga y se alaramistad, deben su fuerza amistad, sin liga a toda la Familia y a toda la y su belleza a este hecho: bertad no hay Humanidad”. amor, sin liPero en la que generan una unión sin bertad no hay actualidad, esta Matrimonio”. quitar la libertad”, promesa apa“La libertad porque “el amor es libre, y la rece “muy debifidelidad litada”. “Por un y la promesa de la familia no se oponen lado, porque un la una a la es libre”. malentendido otra; es más, derecho de buscar la propia satisfac- se sostienen una a la otra, sea en ción, a todo coste y en cualquier re- las relaciones interpersonales, sea lación, viene exaltado como un prin- en las sociales”. cipio innegociable de la libertad”. De Al final de su Catequesis, el otro lado, “porque se confían exclu- Papa pidió oraciones por los Obissivamente a la obligación de la Ley pos que participan en el Sínodo los vínculos de la vida de relación y de la Familia en Roma, para que del compromiso por el bien común. “el Señor bendiga su trabajo, de“En realidad, ninguno quiere sarrollado con fidelidad creativa, ser amado sólo para los propios en la confianza de que Él, antes bienes u obligaciones”, dijo el Ro- que nadie, es fiel a sus promesas” mano Pontífice.

(ACI).

La Santa Sede desmiente que el Papa tenga un tumor en el cerebro CIUDAD DEL VATICANO- El Vocero del Vaticano, Padre Federico Lombardi, desmintió que Su Santidad tenga un tumor en el cerebro, y calificó las noticias al respecto como “totalmente infundadas”.

Il Quotidiano Nazionale publicó, en su edición del miércoles, que al Papa Francisco le habría sido diagnosticada una “pequeña mancha oscura en el cerebro”, que correspondería a un tumor benigno. Para curarlo, dice la Nota, no haría falta una intervención quirúrgica.

Dada la propagación de la noticia en las Redes Sociales y en otros Medios de Comunicación, El Vaticano la ha desmentido.

La declaración del Padre Lombardi señala que “la difusión de noticias totalmente infundadas sobre la salud del Santo Padre es gravemente irresponsable y no digna de atención. Además, y como todos ven, desarrolla siempre sin interrupción su intensísima actividad de modo absolutamente normal”.

El Vocero Vaticano manifestó que “el Papa goza de buena salud; tiene algún problema en las piernas, pero la cabeza le funciona perfectamente” (ACI/EWTN Noticias).

1644/15. JOSEFINA tiene 80 años de edad con diagnóstico de oclusión arterial crónica, requiere cirugía pero no cuenta con los recursos económicos, por lo que solicita apoyo por la cantidad de $3,000.00 para adquirir los implementos médicos; apóyala, por favor.

Muchas gracias, Dios premie tu bondad.

1645/15. ANA MARÍA tiene 42 años y padece de Insuficiencia renal; para continuar con su tratamiento, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse 3 sesiones de hemodiálisis y tener mejor calidad de vida; sus familiares ya agotaron los recursos. Gracias, Dios te pague.

1646/15. XAVIER SAMUEL: este pequeñito tiene 2 meses de edad con diagnóstico de Hidronefrosis bilateral y requiere un Estudio médico urgente; sus padres solicitan apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizárselo, ya que son de escasos recursos. Muchas gracias, Dios premia al que da con alegría.

Sr. Marco Antonio Alatorre Alzaga, o alguna persona que lo conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 10:00 a 13:30 Hrs., de lunes a viernes; o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado Ausente de Juicio a la Sra. Olga Margarita Kiehnle Mutzenbecher de la causa: Álvarez-Kiehnle, Prot. 202/11.

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado Ausente de Juicio a la Sra. Olga Margarita Kiehnle Mutzenbecher de la causa: Álvarez-Kiehnle, Prot. 202/11.

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado Ausente de Juicio al Sr. Esteban Vicente Allende Cruz, de la causa: Rocha-Allende, Prot. 206/11.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

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MUNDO CATÓLICO

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MÉXICO

ITALIA

Mujeres migrantes toman “inyección anti-México”

El Cardenal Suárez asumió su Parroquia honorífica

E

l consejo corre de voz en voz entre las migrantes centroamericanas que quieren viajar a Estados Unidos: antes de entrar a México, es recomendable tomar un anticonceptivo de largo efecto.

Se trata de un desesperado intento para prevenir embarazos, ante las agresiones sexuales que muchas de ellas sufrirán en el camino.

Cada año, entran a México unas 45,000 mujeres centroamericanas sin documentos migratorios. De ellas, el 70% sufre algún tipo de abuso sexual, según denuncian Organizaciones No Gubernamentales, como Amnistía Internacional (AI).

El dato contrasta con las cifras del Gobierno mexicano. Según el Secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, en 2015 el número de agresiones a migrantes se redujo “significativamente”. Algo que no comparten entidades como el Centro de Atención al Migrante Retornado, de Honduras.

De ahí que el uso de anticonceptivos entre las migrantes para mitigar en algo la violencia sexual es una práctica extendida no sólo

entre mujeres adultas, sino también entre adolescentes.

A veces son los mismos traficantes de personas, conocidos como “coyotes”, quienes aconsejan tomar esos medicamentos.

Muchas asumen, desde el principio, que entre los costos del viaje por México se encuentran las agresiones sexuales. Con frecuencia, entre los perpetradores figuran Agentes del Instituto Nacional de Migración (INM), que pertenece al Gobierno, aunque también existen denuncias de abusos por parte de policías y militares.

Las mujeres migrantes y los niños no acompañados son los más vulnerables. Los abusos, robos, extorsiones y secuestros son cotidianos.

La situación ha empeorado en el último año, subrayó la Religiosa Valdette Willemann, del Centro de Atención al Migrante Retornado, de Honduras que, junto con Amnistía Internacional, ha solicitado acciones concretas a las Autoridades mexicanas, pero “no hay ninguna respuesta” (BBC).

ITALIA

Fiesta de santos Padres de Santa Teresita será el día de su Matrimonio

ROMA- El día de la Memoria Litúrgica de los nuevos Santos Louis Martin y Marie Zélie Guérin, padres de Santa Teresita de Lisieux, canonizados el domingo 18 de octubre por el Papa Francisco en la Plaza de San Pedro, continuará siendo el 12 de julio, Aniversario de su Matrimonio.

Así lo confirmó el Vice Postulador de la Causa de Canonización, el Sacerdote Antonio Sangalli, Religioso de la Orden del Carmen.

Precisamente es la fecha en la que ambos esposos contrajeron nupcias: la noche entre el 12 y el 13 de julio de 1858.

Según sus biografías, la Boda Civil se celebró a las 22 horas del

día 12 en el Ayuntamiento de la localidad francesa de Alençon, y el día 13, a medianoche, y según la costumbre de aquella época en la región de Lombardía, en la iglesia de Nuestra Señora, de la misma ciudad.

Los recién Santos llevaron una vida matrimonial ejemplar: Misa diaria a las 5 de la mañana, oración personal y comunitaria, confesión frecuente, así como participación en la vida parroquial.

Tuvieron nueve hijos, cuatro de los cuales murieron de forma prematura. Entre las cinco hijas que sobrevivieron, estaba la futura Santa Patrona de las Misiones: Santa Teresita de Lisieux (ACI).

ROMA- El domingo 11 de octubre, el Cardenal mexicano Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia, tomó posesión de su Parroquia en la Ciudad Eterna, San Policarpo, que corresponde también a su Título Cardenalicio.

Podemos dividir la celebración en tres distintos momentos: primero, recibimiento en el atrio de la Parroquia, donde se congregaron cientos de fieles para conocer “a su Cardenal”, y hubo cantos y palabras de bienvenida. Segundo: comenzó propiamente el Rito de Toma de Posesión entrando al Templo; el Cardenal besó un Crucifijo y oró en silencio ante el Tabernáculo para, posteriormente, iniciar la Celebración de la Eucaristía, en la cual concelebraron siete Obispos y casi 40 Sacerdotes. Al final de la homilía, el purpurado michoacano refirió que se sentía muy unido a la Parroquia, puesto que él llegó como Arzobispo de Morelia precisamente un día de San Policarpo, el 23 de febrero de 1995. Tercero: después de la Misa, la comunidad organizó un banquete para el Prelado y los feligreses asistentes.

Dato curioso: el Grupo de Boy

Scouts de la Parroquia lo agregó como miembro y le entregó al Cardenal Suárez los distintivos particulares de la agrupación y el calendario de actividades; él, gustoso, aceptó la membresía.

Cabe anotar que todos los Cardenales del mundo son considerados como del Clero de Roma, por lo que, al ser nombrados como tales por el Papa, se les da un Título, que corresponde a la advocación de una Parroquia romana, de la cual toman posesión en forma honorífica (con información del Pbro. Carlos Javier Díaz Vega).

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VIDA EN CRISTIANO

Rica experiencia

Un tapatío, con su Familia,

en Botswana

La Familia del Profesionista tapatío Alejandro Escoto Lozano, en una admirable experiencia de altruismo entre familias muy pobres de Botswana, África.

ALEJANDRO ESCOTO LOZANO

H

ace unas semanas, regresamos mi esposa Rachel y nuestros hijos Aline –de 15 años–, Alex –de 13– y Miriam –de 11–, a Seattle, Washington, ciudad en la que residimos desde hace 10 años.

Microsoft, la Empresa en la que laboro, me dio dos meses sabáticos de vacaciones y decidimos combinarlos turisteando en algunos lugares de Europa, dando servicio social en algún lugar de África que requiriera de nuestra humilde ayuda.

Ahí, como en muchos otros países, hacen falta voluntarios deseosos de brindarla. La idea era que nuestros hijos conocieran otras culturas, otra manera de vivir, aprendieran a adaptarse en un ambiente diferente, a darse a los demás, a valorar lo que tienen.

ALGUNAS PECULIARIDADES Rachel se puso a buscar en Internet alguna Misión, Comunidad o Escuela que estuviera en disposición de recibirnos. Le respondieron de

Botswana, país situado al Sur de África, con una población de dos millones de habitantes. Fue Protectorado de Inglaterra hasta 1966, año en que se independizó. Es una República Parlamentaria que ha mantenido una fuerte tradición de estabilidad democrática y la única Nación de África en la que no ha habido Golpes de Estado.

De ser, antes de su Independencia, uno de los países más pobres del mundo, con un ingreso per cápita de 70 dólares al año, se ha transformado en uno de los países con más rápido crecimiento económico. Su riqueza la constituyen las minas de diamantes, cuya explotación se realiza en partes iguales entre la Iniciativa Privada y el Gobierno, y también son importantes la agricultura, los servicios y el turismo.

Pero, a pesar de su estabilidad política y prosperidad socioeconómica, tiene el más alto porcentaje de personas infectadas con el VIH-SIDA, que incluye, estimativamente, a una cuarta parte de su población, en edades entre los 15 y los 50 años.

ALLANANDO EL CAMINO Coincidentemente, la persona que nos respondió, Ryan Williams, tenía menos de dos semanas residiendo en Seattle. Quiso reunirse con nosotros para conocernos, y nos comentó que sus padres, Kenneth y Susan, tienen una Escuela en Manyana, a 52 kilómetros de Gabarone, y que estaban acondicionando un internado para que los alumnos que viven lejos tengan en dónde dormir, a fin de poder asistir a la Escuela y regresar los fines de semana a sus hogares. ¡Y ahí nos fuimos toda la familia!... ¿Qué encontramos? A cuatro mujeres atendiendo y cuidando, en la Guardería “Lugar de la Esperanza”, a 50 niños y niñas menores de 5 años, huérfanos, y otros en riesgo. Cada día dan a los pequeños tres comidas, los arropan y los van educando. Son llevados a este lugar temprano por la mañana, y permanecen ahí hasta tarde para permitir, a sus guardianes y hermanos mayores, asistir a la Escuela. Muchos de los niños han perdido a sus padres a causa del Sida.

Todo el mes que estuvimos ahí, nos dedicamos a trabajar. Les pintamos su escuelita y todos los juegos que tenían en su patio de recreo, e hicimos libreros para sus salones de clase; les llevamos lonas para reacondicionar un brincolín que ya tenían y, desde el primer momento, se pusieron felices a brincar en él. Mejoramos sus instalaciones para que tuvieran un lugar más armonioso, algo que significara una diferencia en la vida de estos niños.

Nuestros hijos trabajaron, convivieron y enseñaron canciones y manualidades a los pequeños, jugaron con ellos, los abrazaron. Se encariñaron muchísimo con ellos.

Esta experiencia inolvidable nos dio una buena dosis de la realidad que está normalmente fuera de nuestro medio ambiente. Y haberla vivido, aunque sea por estas pocas semanas, nos dio a todos una nueva perspectiva y humildad al reconocer todas las bendiciones que tenemos en nuestra vida diaria. ¡Gracias a Dios, a nuestros padres y a Microsoft, por hacer realidad esta maravillosa experiencia!

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SEMANARIO •

Domingo

25

de

octubre

de

2015

San Antonio María Claret

Una Comunidad tradicional y misionera en Guadalajara Hace poco más de 50 años se estableció la Comunidad claretiana en Guadalajara, y siguiendo el espíritu misionero de su Fundador, continúa su trabajo evangelizador, incluso a través de la Red, mediante su Estación de Radio por Internet.

que le impidió caminar. La mano de Dios se hizo sentir. El Padre General de los Jesuitas le dijo con resolución: “Es la voluntad de Dios que usted vaya pronto a España; ¡no tenga miedo; ánimo!”.

PBRO. MIGUEL CASTELLANOS, C.M.F. EDICIÓN: GABRIELA CEJA

A

ntonio Claret nació en Sallent (Barcelona), durante 1807, dentro del seno de una familia profundamente cristiana, dedicada a la fabricación textil.

La infancia del santo no transcurrió con total tranquilidad. La guerra napoleónica, la influencia de las ideas de la Revolución Francesa, el Juramento de la Constitución de 1812, así como las tensiones entre

absolutistas y liberales, marcaron, de alguna manera, su vida.

Su piedad se vio influida por la devoción a la Virgen María y a la Eucaristía.

A los doce años, su padre lo puso a trabajar en el telar familiar. Se dedicó con verdadera pasión al trabajo; vivía para él, día y noche. Sus oraciones, en cambio, no eran tantas ni tan fervorosas, aunque no dejó la Misa dominical. Unos duros desengaños y sobre todo la Palabra del Evangelio, sacudieron su conciencia

Rogelio Rodríguez (Rector Templo), Enrique Marroquín (Superior y formador), Manuel Vilchis (formador auxiliar), Miguel Castellanos (Vicario).

y le hicieron cuestionarse: “¿De qué le sirve a uno ganar todo el mundo si al final pierde su vida?”.

A los 22 años ingresó en el Seminario de Vic, sin perder de vista su intención de ser Monje Cartujo.

Cuando se dirigía a la Cartuja de Montealegre, al año siguiente, una tormenta le obligó a retroceder y su sueño de vida retirada empezó a desvanecerse. Prosiguió sus estudios seminarísticos en Vic. Aunque no había concluido los estudios teológicos, el 13 de junio de 1835 recibió la Ordenación Sacerdotal porque su Obispo veía en él algo extraordinario. Quedó encargado de su Parroquia natal, Sallent; pero eso no era lo suyo. Tras un viaje lleno de peligros, llegó a Roma.

Su Director Espiritual le animó a solicitar el ingreso en la Compañía de Jesús. A principios de 1840, a los cuatro meses de haber comenzado el Noviciado, se vio aquejado de un dolor intenso en la pierna derecha,

MISIONERO APOSTÓLICO De nuevo en Cataluña, se le confió la Parroquia de Viladrau. Su Obispo, conocedor de la vocación claretiana y de los frutos de su predicación, le dejó libre de toda atadura parroquial para poder evangelizar de pueblo en pueblo. Recorrió prácticamente toda Cataluña entre 1843 y 1847, predicando la Palabra de Dios, siempre a pie, sin aceptar dinero ni regalos por su ministerio.

Le movía a ello la imitación de Jesucristo. Al serle imposible predicar en Cataluña por la rebelión armada, su Obispo lo envió a las Islas Canarias. De febrero de 1848 a mayo de 1849 recorrió las islas. Pronto y familiarmente se le comenzó a llamar “el Padrito”.

De vuelta ya en Cataluña, el 16 de julio de 1849 fundó, en una celda del Seminario de Vic, la Congregación de los Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María. A los pocos días, el 11 de agosto, le comunicaron su nombramiento como Arzobispo de Cuba. A pesar de su resistencia, hubo de aceptar

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Domingo 25 de octubre de 2015

ese cargo por obediencia, y fue consagrado en Vic el 6 de octubre de 1850.

Dio a su ministerio episcopal una interpretación misionera. En seis años, recorrió tres veces toda su Diócesis. Se preocupó de la renovación espiritual y pastoral del Clero, al igual que de la fundación de comunidades religiosas. Con la Madre Antonia París, fundó las ‘Religiosas de María Inmaculada’, Misioneras Claretianas el 27 de agosto de 1855.

Luchó contra la esclavitud: creó una Granja-Escuela para los niños pobres; puso una Caja de Ahorros con marcado carácter social; estableció Bibliotecas populares. Tanta y tan diversa actividad le supuso enfrentamientos, calumnias, persecuciones y atentados. El sufrido en Holguín (1o de febrero 1856) casi le costó la vida, aunque le hizo derramar su sangre por Cristo.

CONFESOR DE LA REINA ISABEL II Y APÓSTOL EN ESPAÑA La Reina Isabel II lo eligió personalmente como su Confesor en 1857, y se vio obligado a trasladarse a Madrid. Los ministerios del Palacio no llenaban ni el tiempo ni el espíritu apostólico de Monseñor Claret, por lo que ejerció una intensa actividad en la ciudad: predicaba y confesaba, escribía libros, visitaba cárceles y hospitales. Aprovechó los viajes con los Reyes por España para predicar por todas partes.

A raíz de la revolución de septiembre de 1868, partió con la Reina hacia el exilio. Participó en la preparación del Concilio Vaticano I, en el que intervino defendiendo la infalibilidad pontificia. Al concluir las sesiones, con la salud ya muy quebrantada, y presumiendo próxima su muerte, se trasladó a la Comunidad que sus Misioneros tienen en Prades (Francia).

Hasta ahí llegaron sus perseguidores, que pretendían apresarle y llevarlo a España para juzgarlo y condenarlo. Debió huir como un delincuente y refugiarse en el Monasterio Cisterciense de Fontfroide, donde, a los 63 años, rodeado del afecto de los Monjes y de algunos de sus Misioneros, falleció el 24 de octubre de 1870. Sus restos mortales se trasladaron a Vic en 1897.

Fue beatificado por Pío XI el 25 de febrero de 1934. Pío XII lo canonizó el 7 de mayo de 1950.

PRESENCIA DE LOS MISIONEROS CLARETIANOS EN MÉXICO Y GUADALAJARA Invitados por Monseñor Antonio Plancarte y Labastida, los Misioneros Claretianos llegaron a Toluca, Estado de México, en agosto de

Seminaristas Luis Antonio Ibáñez, Augusto Hernández, Juan Carlos González, José Roberto Rey.

Seminaristas Filiberto Santiago, José Emmanuel Campos, Eduardo González.

1884. Y con la ilusión de “encender” a todo el mundo en el fuego del amor divino, recorrieron los caminos de la República Mexicana: Guanajuato, Campeche, Yucatán, Jalisco, Chihuahua, Guerrero, Oaxaca y el Distrito Federal, entre otros.

Los Misioneros Claretianos demoraron 80 años en establecer comunidad en Guadalajara. La bendita tierra del Valle de Atemajac, conocida como “La Perla de Occidente”, contó con una comunidad claretiana a partir de las conversaciones del entonces Padre General, Álvarez Laso, con el Arzobispo José Garibi Rivera, quien, además de ser el primer Cardenal mexicano en la Historia, era también conocido por su afición al futbol y por haber nominado a Nuestra Señora de Zapopan como Patrona de los Futbolistas.

Las pláticas entre el Provincial y el Cardenal, a comienzos de 1963, fueron para tomar conocimiento de una donación de terrenos a favor de la Congregación, que quería hacer la señora María de Urrutia en el sector de la llamada Ciudad del Sol. El Gobierno General aprobó el proyecto para establecer la comunidad, y el Cardenal Garibi autorizó que el Templo que se construyera estuviera dedicado a San Antonio María Claret.

Para edificar el recinto se necesitaba un predio más apropiado; asunto que fue solucionado mediante otra donación, esta vez de la señora María Elena Ruiz Amezcua.

El 16 de septiembre del mismo año el Arzobispo Metropolitano bendijo la primera piedra.

Establecida la comunidad con el Pbro. Carlos Ripa, C.M.F., como primer Superior, y habiendo levantado ya un Templo provisorio, el 4 de mayo de 1964 se dio por sentada la presencia claretiana en Guadalajara.

Ocho años después, en 1972, pudo inaugurarse el Templo.

COMUNIDAD ACTUAL Y TRABAJO PASTORAL La Comunidad está formada por cuatro Padres: Enrique Marroquín (Superior y Formador); Miguel Castellanos (Vicario); Rogelio Rodríguez (Rector del Templo), y Manuel Vilchis (Formador Auxiliar); y siete Misioneros en formación, estudiantes de Filosofía: Eduardo González, Filiberto Santiago, José Emmanuel Campos, Augusto Hernández, José Roberto Rey, Juan Carlos González y Luis Antonio Ibáñez.

“Nuestra vocación especial en el Pueblo de Dios es el Ministerio de la Palabra, con el que comunicamos a los hombres el Misterio íntegro de Cristo. Nuestra Congregación cumple su misión suscitando y consolidando comunidades creyentes, sea convirtiendo a los hombres a Dios por la Fe, sea renovando su vida a Cristo y llevándola hasta la perfección.

“Para cumplir esta misión, se nos pide, entre otros medios, el sentido de la intuición para captar lo más urgente, oportuno y eficaz, atendidas las circunstancias de tiempos, lugares y personas, sin anclarse en métodos o instrumentos de apostolados inadecuados. Con plena disponibilidad (obediencia) y renuncia a todo lo que hasta ahora se ha tenido (pobreza), con el fin de realizar la misión de propagar y encender a otros en el fuego del Amor de Dios (castidad)”.

SERVICIOS PASTORALES: • Misas, de lunes a sábado: 7.30, 8.30 y 19.30 horas • Misas del domingo: 8, 9, 11 (niños), 12.30, 19 y 20 horas • Oficina, de lunes a viernes: de las 10 a las 13, y de las 17 a las 20 horas • Escuela de Formación Misionera Claretiana: Catequesis para niños y adolescentes (de 6 a 13 años)

Reliquia del Beato Andrés Solá Molist, Sacerdote claretiano.

Imagen de San Antonio María Claret.

• Familia Educadora en la Fe; (FEF, jóvenes universitarios) • Soldados de Cristo; adolescentes en preparación para la Confirmación • Misión Claret: Mujeres en Formación Permanente (de 20 años en adelante) • Seglares Claretianos: personas que viven nuestra espiritualidad claretiana y trabajamos en misión compartida • Jóvenes de Corazón: comparten la vida en plenitud (adultos mayores) • Equipo de Liturgia: Lectores, Monitores y Ministros Extraordinarios de la Comunión.

• Radio por Internet: Cabina Beato Andrés Solá Molist, C.M.F. www.cristoenlinea.com INFORMACIÓN GENERAL Calle Tezozómoc esquina con Coyoacán, Colonia Ciudad del Sol, Zapopan, Jalisco.

Teléfono: 3121-0087 Página: www.miclaguadalajara.org

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FAMILIA

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¿Es posible ser feliz?

“Felices los que piensan antes de actuar y rezan antes de pensar, porque no se turbarán por lo imprevisible”, Santo Tomás Moro.

María Teresa González Maciel

H

ablar sobre la posibilidad de ser feliz es uno de los temas más complicados. ¿Por qué? Porque no se acaba de definir lo que es y significa la felicidad. Algunos señalan que está en el tener, otros más se inclinan a pensar que en el ser. Pocos en la combinación de ambos. En verdad, ¿se puede ser feliz?, o ¿qué es la felicidad?

Quienes sostienen que la felicidad se relaciona con tener dinero, salud, propiedades e incluso bienestar, creen que al poseerlos arriban a la felicidad plena. Ven entonces que la felicidad no está en el camino de la vida sino hasta lograr el objetivo, que es el de tener. Concentran su atención en adquirir esos bienes con la idea de alcanzar la felicidad, pero la sorpresa es que no está allí.

Los que se definen por el ser llegan a niveles muy altos de amor, felicidad, pero en algunos casos descuidan su salud física y los bienes económicos, que los llevan a un bienestar mínimo necesario.

Quizás el punto medio sea el mejor. Dios hace al hombre con alma y cuerpo, y lo que requiere tener es un equilibrio en el cuidado de cuerpo y espíritu.

RUTAS EQUIVOCADAS

Hay personas que, teniendo aparentemente todo, buscan la felicidad lejos de la armonía del cuerpo y espíritu. Deciden buscar la euforia momentánea en la droga, sexo, alcohol… esas adicciones incontrolables que los llevan a la autodestrucción, como el caso de la cantante Amy Winehouse, que falleció a los 27 años por el abuso excesivo de alcohol.

El caso contrario de amor a la vida lo vemos en Daniela García Palomer, joven chilena, quien sufrió, en 2002, un accidente en un tren, a los 22 años. Este evento le afectó las cuatro extremidades. Dándose cuenta de que había perdido parte de cada una de las extremidades, externó su deseo de vivir, a pesar de este evento dramático que a muchos podría llevarlos a la depresión o incluso al deseo de morir.

Daniela decidió seguir adelante, terminar su Carrera de Medicina y lograr ser la primera Médico en el mundo amputada de sus cuatro extremidades. La joven chilena no se concentró en lo que perdió, sino en vivir su vida como un don hermoso, recordando las palabras que le dijo su Doctor: “Tu vida será lo que hagas con ella”. Posteriormente se casó con el que era su novio, Ricardo Strube, y escribió el libro Elegí

vivir. Su testimonio ha servido de ayuda para muchas personas que se encuentran en situaciones similares. ¿LA FELICIDAD PUEDE ESTAR EXENTA DE DOLOR, POBREZA, ENFERMEDAD?

La felicidad de la vida está en el abanico de posibilidades que conlleva días oscuros y días luminosos.

Esto lleva a valorar los momentos de abundancia y a aprender de las situaciones de estrechez. También a valorar el amor porque se ha vivido el desamor; la paz porque se conoce la guerra; la comprensión porque se ha experimentado la incomprensión; a disfrutar la salud, y a buscar la enseñanza que está latente en una enfermedad; también a disfrutar una gran comida y, en los momentos de hambre, aprender a crecer en la comprensión de nuestros hermanos que viven constantemente con esa necesidad vital que no logran satisfacer.

Y SI LA VIDA TIENE LUCES Y SOMBRAS, ¿CÓMO LOGRAR SER FELIZ?

La decisión final está en nuestro interior, en la actitud que tenemos frente a la vida, en la forma en que afrontamos los bienes y los males que se presentan, para sacar bienes de ellos.

Boecio define la felicidad como “el estado en el cual todos los bienes se hallan juntos”. ¿Y cuáles son estos bienes?, el primero y más grande es Dios. A partir de Él se busca crecer otros bienes o virtudes, que son los valores hechos vida: el amor, comprensión, misericordia, honestidad, fortaleza, paciencia, lealtad, amistad, solidaridad; y buscar hacer buen uso de los bienes económicos, de la salud y de la prosperidad.

Si recordamos que “somos lo que comemos”, podemos ver con más claridad qué alimento es el que nos nutre diariamente. ¿Son pensamientos, sentimientos y acciones que nos conducen al Bien? Si es así, vamos por el camino correcto que, además, nos lleva a la salud espiritual, psíquica, emocional y material.

En cada momento tomamos decisiones sobre cómo vivir la vida.

Si en cada acto se decide elegir el Bien, o el Amor, llenamos la vida con la felicidad que procede del interior, de lo más profundo del ser humano. Allí es donde logramos encontrarnos a Dios, a ese Dios que está presente también en los más necesitados y que con su gracia logra que los ciegos enseñen a ver lo que los videntes no pueden ver, y que los sordos enseñen a escuchar lo que no escuchan los que oyen.

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NUEVA EVANGELIZACIÓN

Domingo 25 de octubre de 2015

Tema examinado entre ellos

Articulación entre Vicarios Episcopales y Decanos VICARÍA DE PASTORAL

N

uestro Arzobispo Metropolitano, Cardenal José Francisco Robles Ortega, ha manifestado su intención de que los Decanos y los Vicarios Episcopales sean vínculos eficientes entre la Comunidad y el Pastor Diocesano. Siguiendo esta línea, los Decanos han tenido, en estos dos años, reuniones para afinar su ser y quehacer, y de ello surgió la idea de reunirse con los Vicarios Episcopales para avivar la funcionalidad y eficiencia de estos niveles de Iglesia.

El 5 y el 6 de octubre fue la reunión en el Seminario Menor de los Misioneros de Guadalupe, a espaldas de Toluquilla.

ORACIÓN La Lectio divina se inspiró en Éxodo 18, 13-27. Es el pasaje donde Moisés recibe el consejo de su suegro para que nombre “hombres capaces, de piedad probada, hombres honrados e incorruptibles, y los ponga al frente del pueblo como Jefes de mil, de ciento, de cincuenta y de diez…” Ésta fue una luz para el desarrollo de toda la jornada.

Monseñor Rafael Hernández Morales, Párroco de Jesús Maestro y Secretario Ejecutivo de la Vicaría de Pastoral, saludó a los presentes y les dijo que el señor Cardenal, a la sazón en Roma como Padre Sinodal, conoce de esta reunión y espera sus frutos; luego expuso el nexo y el sentido de la reunión. Hizo mención de la Exhortación Apostólica del Papa Francisco, Evangelii Gaudium, en relación con lo de la Iglesia en salida. “Ya no nos sirve una simple administración. Constituyámonos, en todas las Regiones de la Tierra, en un Estado Permanente de Misión”.

Asimismo, habló de una impostergable renovación eclesial. De ahí que el curso del Proceso Pastoral llega a tocar las estructuras y su eficacia en las circunstancias actuales.

Primero, ver con los ojos del Padre. Ir juntos a esta realidad que nos corresponde. Enseguida de la introducción, se pasó a reunión por cinco Equipos, entre Vicarios y Decanos. Poco más de diez participantes en cada uno.

Sobre una ficha en columnas, se pidió compartir la experiencia de lo que es y lo que hace la Vicaría Episcopal Territorial, tanto ahora que son Vicarios Episcopales y Decanos, como cuando no prestaban ese servicio. De las aportaciones,

Foto: Pbro. Óscar Maldonado Villalpando.

se pidió que eligiesen uno o dos hechos que engloben las experiencias.

Luego, analizar esos hechos dando las causas, consecuencias, y de ahí plantear uno o dos retos. ¿LA VICARÍA EPISCOPAL ES UN ENTE DE RAZÓN? Hubo aportaciones sobre lo que es y hace el Vicario Episcopal, como la comunicación, la cercanía al Pueblo de Dios; pero, a la par, se suscitaron aportaciones de cierto desconocimiento de la tarea que se les encomienda.

En el Plenario, hubo tiempo de profundizar en las aportaciones de las Mesas que fueron rápidas por haberse pedido sólo dos retos en principio, pero luego se explayaron a dar causas, consecuencias y

tendencias. Apareció, así, el gran desconocimiento, entre el Presbiterio, de lo que es y puede hacer un Vicario Episcopal.

En el gran salón, que antaño fuera troje de la Hacienda del Cuatro, se desarrolló también la convivencia animada y el refrigerio. Por otro lado, en el edificio adjunto, se proporcionaron habitaciones para Vicarios y Decanos.

SEGUNDO MOMENTO: JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO El Padre José Marcos Castellón Pérez expuso una síntesis de lo que aportan los Documentos Eclesiales sobre la Vicaría Episcopal Territorial. Para ello se valió del Código de Derecho Canónico, 475-481, II; Sínodo Arquidiocesano 693-700, y del

En conjunto, y con ánimo fraterno, Padres Decanos y Vicarios Episcopales desplegaron jornadas intensas de estudio, oración y convivencia, principalmente para enmarcar la Pastoral Territorial en el Sexto Plan Diocesano y la Nueva Evangelización.

Manual de Funciones, 1-40.

Importante consignar que el Vicario Episcopal es “el alter ego del Ordinario”, en el territorio encomendado, excepto en las funciones que son propias del Obispo, según su Orden Episcopal. El material es abundante y rico, y podremos entresacar algunas expresiones interesantes.

Luego se pidió a los jornadistas que, en sus grupos, leyeran el material de los Documentos para reflexionar, juntos, cómo debería ser hoy en nuestra Diócesis el ser y quehacer de la Vicaría Episcopal Territorial, e incluso si es necesario modificar lo modificable de estos Documentos, aportando una o dos exigencias.

NUEVA EVANGELIZACIÓN

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SEDEC

Estructuras Pastorales para nuestra Evangelización y Catequesis Con relativa frecuencia, la intención de impulsar una Nueva Evangelización que dé respuesta a los desafíos que el momento actual le presenta a nuestra Iglesia, se ve truncada por la carencia de estructuras y modelos de organización que sean adecuados para lo que se desea lograr.

JOSÉ INÉS FLORES DE LA CRUZ

fue “la urgente necesidad de que las comunidades parroquiales realicen su acción evangelizadora y catequística con criterios comunes, pues, ante la diversidad de formas de Evangelización que tenemos, los feligreses son los que, ante la necesidad de un cambio de domicilio, por ejemplo, no pueden continuar con el proceso que venían recibiendo en su anterior comunidad”.

El reto a superar es grande y desafiante, mas nuestra Iglesia se encuentra decidida a lograrlo, a ir creando en espíritu de comunión y participación las estructuras y formas de organización que la conduzcan, con la Fuerza del Espíritu Santo, a la vivencia plena de un nuevo modo de ser y estar presente en el mundo. ¡Avanza, Iglesia de la Nueva Evangelización!

EN RESPUESTA Otro aspecto al que hizo referencia

El corredor Cultural Alternativo Expiatorio es un proyecto de nuestra comunidad para ofrecer productos de comercio justo y alimentos saludables directos del productor.

Te esperamos todos los sábados y domingos del año a partir de las 5 p.m.

Terapia intensiva y cirujanos plasticos de autos

a partir de las 5 p.m.

El Club Volante Clásico de Jalisco se caracteriza por la fascinación de sus integrantes en la búsqueda y rescate de autos con historia, mostrando a la comunidad obras de arte rodantes, su historia y el gusto por la restauración que, coloquialmente en el argot de los restauradores, conocemos como “MAL DE FIERRO”, exquisitos trabajos en autos antiguos y clásicos, celebrando a nuestro estilo el MEXICANÍSIMO DÍA DE MUERTOS.

“Conozca el significado de la muerte para comprender mejor el sentido de la vida”

Acompáñanos con tu familia, disfrazados con temas alusivos al Día de muertos

Av. Federalismo Av. La Paz

papel de la Familia como estructura básica de toda acción pastoral y, dentro de ella, el atender a cada quien desde su edad y circunstancias de vida, pues cada uno se encuentra con el Señor Jesús desde su personal contexto. No podemos pretender resolver cada necesidad de atención de los feligreses desde un solo modelo de organización parroquial o decanal”.

Av. Hidalgo

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n el Encuentro Diocesano de Evangelización y Catequesis se propusieron aspectos que aborden las respuestas para acometer una mejor organización. Al compartirnos lo que los Equipos reflexionaron, Estela Evangelista nos mencionó: “Fueron muchas las necesidades presentadas y tuvimos que priorizar las que, de modo real y concreto, consideramos estábamos en posibilidad de atender. El debate fue muy enriquecedor, mas todos llegamos a la conclusión del

Av. Enrique Díaz de León

Paseo Chapultepec

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Cumpleaños de un árbol En el principio se dijo: “...y vio Dios que todo era bueno”; pero, con el tiempo, el respeto a la Naturaleza se convirtió en obsceno.

Se fueron fraguando otros usos y costumbres.

De la abundancia, muchos lograron hacer botines exclusivos; se aprovecharon de la inocencia de los sencillos, de la bondad natural de los pobres.

A los Derechos de Madre Natura se les dio su acta de defunción; la desahuciaron por inconveniente.

La Ley cambió por conveniencias de los suertudos a mansalva, que declararon el Universo para uso del más fuerte.

Ya no importaron los beneficios de la sombra ni del clima ni la presencia del agua transparente.

Nacieron empresas para hacer carbón, ríos envenenados, laderas apretujadas por desechos contaminantes.

Llegamos a la orilla de la extinción organizada.

Pero... las esperanzas, aunque pocas, van haciendo fila: retorna el respeto al reino vegetal y a la Casa de todos.

Y hasta se le festejan cumpleaños, cada segundo domingo de octubre, al árbol milenario de Santa María del Tule, en Oaxaca.

THO

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Cuenta regresiva para el 300 Aniversario de Consagración de la Catedral

l martes 6 de octubre, el Dr. Arturo Camacho Becerra presentó, al Venerable Cabildo Eclesiástico de Guadalajara, a nombre del Departamento de Estudios Históricos de la Arqudiciócesis, una serie de propuestas para el Programa de actividades académicas y de difusión con motivo del Aniversario 300 de la Consagración y 400 de la Dedicación de tan emblemático recinto.

Refirió, ante el Pleno de los Capitulares, cómo la construcción de la Catedral fue de relevancia suma para el desarrollo urbanístico de la Ciudad. Que, una vez concluida la nave principal con bóvedas y crucerías, el Cabildo de Canónigos dispuso trasladar el Santísimo Sacramento a la Catedral nueva el 19 de febrero de 1618. Que los 100 años siguientes fueron para construir las torres (1689), la fachada, la ornamentación interior, la Sacristía y la Sala Capitular, pudiéndose consagrar el recinto el 22 de octubre de 1716, dándose fin a una empresa colosal que durante más de un siglo empleó a cientos de operarios.

Aprovechando esta efeméride, y con el propósito de valorar y propagar

la importancia tanto histórica como artística del recinto catedralicio en su carácter de ejemplo de Arte Sacro y fruto del interés de quienes hicieron posible su edificación, se llevarán a cabo las siguientes actividades: una Declaratoria Oficial que inserte esta conmemoración en el marco del Año de la Misericordia, convocado por el Papa Francisco entre los años 2015 y 2016, que tendrá en la Catedral su sede ordinaria de peregrinación; un Concurso de Ensayo Histórico con el Tema de la Catedral de Guadalajara; presentación de Conferencias, Temas y Exposiciones temporales relativas a la Historia, Arte, Devociones, Música, Episcopea y Celestiales Patronos de la Catedral.

También se prevé producir 52 cápsulas informativas de la Arquitectura, Arte, Devociones y Funciones del recinto catedralicio, así como la realización de Reportajes especiales para difundirse en la programación cultural de diversos Canales de Televisión y Emisoras de Radio. Se producirá un Documental con el tema del recinto catedralicio. Se divulgará un tríptico o panel informativo con la historia

y el contenido artístico del recinto.

Se editará bimestralmente, durante los años que dure la celebración de los Centenarios, La Gaceta de Catedral, con el objetivo de difundir la historia, el contenido artístico de dicho Templo, así como las noticias que generen las celebraciones. Se ofrecerá un Ciclo de Conciertos bajo el título de “La música de la Catedral de Guadalajara”. Se montará la Exposición: “300 Años de Arte y Liturgia en la Catedral de Guadalajara”, y se elaborará un guión museográfico a partir de objetos artísticos, ornamentos y documentos que expongan los tres siglos de esta Sede Arzobispal.

El Comité organizador lo encabeza el Arzobispo Metropolitano, Cardenal José Francisco Robles Ortega; lo coordina el Dr. Arturo Camacho Becerra, y lo integran, entre otros, el Canónigo Valentín Ruiz Durán, Rector de la Catedral y Representante del Cabildo Eclesiástico; el señor Cura José Abel Castillo Castillo, Coordinador de la Sección

Diocesana de Educación y Cultura; la Mtra. María Palomar Verea; la Mtra. Glafira Magaña Perales; el Dr. Fabián Acosta Rico y la Lic. Daniela Gutiérrez Cruz.

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Grupos de Padres en WhatsApp: ¿conflicto Familia-Escuela? un problema con un maestro o un alumno, acuda directamente a la Escuela, háblelo en persona, no por el celular”.

9 CONSEJOS PARA UN BUEN USO DEL GRUPO DE WHATSAPP DE PADRES Y MADRES DE LA CLASE “Nos quejamos del mal uso que hacen nuestros hijos del WhatsApp: que si juzgan e inventan cosas, si critican… pero, ¿cómo utilizamos nosotros este instrumento?”. He aquí nueve excelentes consejos, que buscan orientar para emplear esta herramienta de manera correcta: 1. Utiliza el grupo de WhatsApp de la clase para intercambiar información útil sobre tu hijo y el Grupo-clase. Si no tienes nada positivo, útil e interesante qué aportar, mejor no escribas.

2. Respeta a los demás y su intimidad: una vez que se comparte un contenido, ya no hay marcha atrás.

3. No escribas lo que no dirías a la cara. Piénsatelo dos veces antes de enviarlo.

4. No te conviertas en la agenda de tu hijo; deja que aprenda a asumir sus propias responsabilidades.

5. Ante el mal uso de alguno de los miembros del Grupo, muestra tu inconformidad y haz ver que no es la manera correcta de proceder.

6. Evita comentar los rumores que se compartan en el Grupo e intenta erradicarlos. El rumor es una construcción grupal: todos los que participan o comentan el rumor son sus constructores, pues cada uno de ellos aporta algo al mismo.

7. Si tus intentos de

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Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx

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1 Ha salvado a su pueblo. Jr 31, 7-9.

2 Ciudad dada por Dios a los hijos de Lot. Dt 2, 9.

3 Será el Primogénito del Señor. Jr 31, 7-9.

4 Segunda nota musical.

5 Elías Durero.

6 Negación. Mt 5, 37.

7 Puerto, situado a unos 32 km al sudeste de Troas, donde Pablo se embarcó en su viaje a Jerusalén al regresar de su 3er viaje misionero. Hch 20,13-14.

11 El mayor de los profetas hebreos y autor del libro que lleva su nombre.

2 Re 19, 2.

12 Murió al lado del arca de Dios. 2 Sam 6, 3-8.

13 Él no se confirió a sí mismo la dignidad de sumo sacerdote.

Hb 5, 1-6.

18 Ciudad donde Jesús curó a Bartimeo. Mc 10, 46-52.

20 Undécimo mes. 1 Mac 16, 14.

21 Bartimeo lo soltó, para acercarse a Jesús. Mc 10, 46-52.

22 Tejido ligero con estructura abierta, en forma de red.

23 Símbolo químico del selenio.

24 Apócope de mamá.

28 Ciudad de los caldeos. Gn 15, 7.

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1 Él, puede comprender a los ignorantes y extraviados, ya que él mismo está envuelto en debilidades. Jr 31, 7-9.

6 Nostra Aetate (Nuestra Época).

8 Hijo de Judá que murió en Canaán. Nm 26, 19.

9 Virtud Teologal que ayudó a curar a Bartimeo. Mc 10, 46-52.

10 Él, es quien llama. Hb 5, 1-6.

12 Patria de Abram. Ne 9, 7.

14 Medida de peso que equivale a 28,70 gramos.

15 Espacio reservado en el altar para colocar el pan y el vino que durante la celebración de la Misa y en el momento de la consagración, han de cambiarse en el Cuerpo y la Sangre de Jesús.

16 Abreviatura del Libro del Profeta Abdías.

17 Diptongo de Caín.

19 Son las 2 consonantes de Anonas.

21 Lance que pone término al juego de ajedrez.

23 Hijo de Noé. Gn 5, 32.

25 Segundo hijo de Sem. Gn 10, 22.

26 David se la compra a Arauná y levantó allí un altar, donde más tarde se levantaría el templo de Salomón. 2 Sam 24, 18-25.

27 Símbolo químico del lutecio.

28 Diptongo de Juan.

29 Infusión de hojas.

30 Hijo de Timeo. Mc 10, 46-52.

31 Río de Italia.

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PARA SABER MÁS: www.es.aleteia.org

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Verticales:

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com

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LÍOS EN LOS GRUPOS DE PADRES Se ha evidenciado que, a través de estos grupos, las críticas sobre la Escuela pueden magnificarse y crear malos entendidos, sin pensar que los más perjudicados suelen ser los estudiantes.

Miquel Ángel Prats, Director del Programa de Educación Infantil de la Universidad Blanquerna, Investigador en TIC y Educación, así como Asesor de Escuelas en el buen uso de la Tecnología, relata que este año ha recibido la llamada de muchos centros para poner orden en los grupos de WhatsApp. “La herramienta resulta muy útil para gestionar la relación con la Escuela, compartir información de forma rápida y resolver dudas. Pero, si no se tienen muy claros los objetivos, degeneran en un ‘patio de vecinos’, o causan tanto ruido, que pierden parte de su función informativa”.

El experto suele explicar a los Padres las reglas de “la buena educación tecnológica”: “El grupo de WhatsApp de padres no es un mero grupo de amigos; debería ceñirse a asuntos de gestión escolar. Si surge

eliminar estas actitudes del Grupo son fallidos, siempre tienes la opción de abandonar el Grupo y dejar de formar parte del mismo.

Aunque algunos no lo entenderán, a veces es la mejor opción.

8. No compartas en el Grupo contenidos que atenten contra la privacidad de alguien ni seas ofensivo hacia otros (padres, Profesores, etc.).

9. Si tienes algún problema qué resolver con el Profesor, no lo hagas a través del Grupo: ve directamente al centro a hablar con él, cara a cara. De esta forma, le darás la opción de poder ofrecerte sus argumentos sobre lo sucedido.

Se recomienda, pues, hacer un buen uso de esta herramienta, y que sirva para acercar las familias y a ellas con la Escuela. Finalmente, los únicos beneficiados o perjudicados son los hijos, así que hay que usarla bien para provecho de ellos.

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leteia.org publicó el 7 de octubre este práctico Artículo, tomado de la familia.info que pongo a su consideración.

Los antiguos grupos de Padres de una clase escolar, ahora son vía WhatsApp. Se usan para hacer preguntas sobre los deberes de los hijos, para pedir ayuda con el transporte o para organizar una reunión de los chicos; pero también se pueden usar para criticar a los Profesores o para chismosear, afectando así la relación Familia-Escuela.

WhatsApp es dinámica, práctica y rápida; es también la preferida de los Padres de Familia en el ámbito escolar. Los mismos progenitores crean un grupo para estar conectados entre sí y al tanto de lo que ocurre en la clase de sus hijos. Sin embargo, aunque estos grupos pueden resultar muy útiles para resolver algunos asuntos, no siempre es la vía adecuada. Es muy importante saber utilizarla.

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Mi personaje inolvidable Luis de la Torre Ruiz México, D.F.

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n los años 50, la Revista Selecciones tenía una Sección muy leída, titulada “Mi personaje inolvidable”. De muchos de esos Artículos que leí, no recuerdo uno solo. Y es que, para mí, nada tenían de inolvidables; pero me quedó la frase para buscar en mi vida qué personaje me sería imborrable.

Y viene una lista de candidatos: mi padre, mi abuela materna, mi tía Trinidad... pero, en todos ellos, me gana el aprecio natural del parentesco, y mis emociones para describirlos se confunden con el amor de sangre.

Desde niño, mi vida en familia fue trashumante. Hasta mis 17 años, había cambiado de residencia constantemente: Mezquitic, Monte Escobedo, Villa del Refugio Tabasco, Ojocaliente, Mezquitic, Ciudad de México, Mezquitic, Guadalajara… Así que en ninguno de esos lugares hubo continua y sólida amistad con mi generación, ni tiempo para apreciar otras personalidades.

Sin embargo, en tan sólo los dos años que viví en Mezquitic, entre los 15 y 17 años, conocí a una persona que entraña en mí, ampliamente, el calificativo de personaje inolvidable: Julio Gallegos Rivas, “Julito”.

Esos dos años (1947-48), Mezquitic era un pueblo rancio, pagado de sí mismo, orgulloso en su clase dominante, conformista en su clase media y sumiso en su clase pobre. Los hombres, arreligiosos; y las mujeres, beatas. Su economía dependía del temporal. El comercio principal, en manos de un hombre campesino, prudente y generoso.

Julito era originario de Potrero de Gallegos, ranchería al Norte de Mezquitic. Huérfano de padre, era del todo cuidado por su madre Lucita Rivas, quien, al no haber escuela en la comunidad, se esmeraba en cuanto al conocimiento elemental de Ciencias y Letras y, especialmente, en el cuidado de una formación temerosa de Dios. Lucita, ferviente católica, vivió durante la Cristiada una experiencia excepcional al ser depositaria de la Sagrada Forma.

Potrero de Gallegos, una comunidad que, en tiempos de la guerra religiosa, era campo de estar, tanto de federales como de cristeros. Se celebraba una Misa, a la que asistía un grupo de hombres con sus carrilleras terciadas, su fusil en la mano y su escapulario al pecho, lo mismo que campesinos y mujeres del rededor. De pronto, una señal de alarma anunciaba la presencia de un fuerte contingente militar a punto de entrar en la ranchería,

puso en franca huida a los devotos rebeldes. El Sacerdote que oficiaba, apresuradamente, recogió en un copón las hostias consagradas y se las entregó a Lucita Rivas, que no salía de su asombro.

Durante mucho tiempo, guardó en secreto aquel relicario, hasta que vinieron los “arreglos” que dieron fin al movimiento armado. No es difícil imaginar la diaria tensión en que mantenía su corazón aquella mujer depositaria de tan precioso tesoro. Seguramente cada momento de su vida estaba comprometido con el Amor, sin dejar de sentirse del todo inmerecida. Con esa fuerza de vida espiritual ante la presencia de Tal Huésped, criaba y educaba a un hijo de siete años de edad.

Julito había sufrido un accidente. Haciendo experimentos de Química, se le derramó un ácido que le quemó la mitad de su rostro, el hombro y su brazo izquierdo, inutilizando el movimiento de su mano.

Largo y doloroso el proceso de restablecimiento en condiciones tan limitadas clínicamente. Pero el jovencito crecía en sabiduría y carácter, al abrigo de una madre sabia, de profunda fidelidad al Evangelio.

En la soledad de aquellas campiñas, lejos de toda civilización o escolaridad, la inteligencia del joven Julio le pedía algo más que lo que le había enseñado la madre. Tampoco había el deseo de emigrar, así que recurrió al estudio “por correspondencia”, inscribiéndose en varias materias que ofrecía la Hemphill Schools. Escogió Mecánica, que pronto le dio su primer diploma.

Siguió con Radiotécnica, estudio cumplido con altas calificaciones. Luego, un curso de inglés que le permitió leer en ese idioma cuestiones técnicas y algo de literatura. En medio, dominó la carpintería. A su madre le quedaba vigilar que no dejara de leer las Sagradas Escrituras y a los Santos Padres de la Iglesia.

Su fama de técnico eficiente y hombre servicial llegó a Mezquitic, donde don Ignacio Bonilla, el primer comerciante del pueblo, lo contrató para atender sus dos camiones de transporte y hacerse cargo de un molino de nixtamal, así como de la planta de luz para la comunidad. Él y yo llegábamos al pueblo al

mismo tiempo. Yo, sin haber terminado la Primaria, y él con sus buenos títulos de la Hemphill Schools.

Nuestra relación fue inmediata, ya que su madre era prima hermana de mi abuela materna. Me fue cautivando su personalidad, tan seguro de sí mismo, a pesar de su deterioro físico, que no dejaba de causar cierta burla en la vulgaridad del pueblo.

Mofas que jamás le hacían de frente, ya que nadie podía sostener una polémica o discusión con él sin quedarse callado.

Julio tenía el don de saber darse.

Su natural vocación pedagógica lo impulsaba a enseñar. Me pasó sus cuadernos de inglés y me examinaba en cada lección. Yo los copiaba a máquina y dibujaba cada una de sus viñetas. Para matar el ocio del pueblo con sus largas tardes caniculares, me enseñó el Ajedrez. Como allá no había un solo tablero con sus piezas respectivas, Julito inventó una rústica forma para jugarlo: me pidió que dibujara cada una de las figuras en cuadritos de cartón, con un clavito atravesado, para cogerlos y desplazarlos por un tablero también de cartón.

Y aquellas sesiones entretenidas se veían enriquecidas con temas por demás interesantes sobre el quiénes somos, de dónde venimos y a dónde vamos. Él no era un moralista, no enseñaba Religión, pero su vida sí.

Me llenaba de cuestionamientos su asistencia a Misa, de Comunión diaria, con naturalidad impresionante. ¿Cómo era eso posible si uno, con

trabajos, comulgaba un viernes primero sí y otro no? Y en un pueblo come-curas, ¿cómo podía mantener sus convicciones con tanta verticalidad, sin enfrentarse con nadie?

Su dedicación al trabajo era disciplinada y eficiente. Pero también tenía el concepto de los deberes cívicos. Eran tiempos absolutos del priísmo en México. Formar parte de la oposición, suicidio civil. El PAN no existía, pero Julito se inscribió en ese Partido y era el único miembro “azul” en todo el pueblo. Creía en la democracia y en la dignidad de la persona, que un día han de lograr demostrar que el bien común es posible.

Como era el Delegado de ese Partido y solitario militante, él mismo hacía sus volantes y los repartía, superando la burla de quienes lo veían como un loco, despistado, soñador. Pegando uno de esos volantes en una pared, fue detenido por dos policías por orden del Presidente Municipal. Cuando lo llevaron ante el Ministerio Público, el Juez le preguntó al Alcalde de qué se le acusaba, y sin una respuesta congruente, quedó en libertad aquel iluso paladín de la democracia.

Resta en el tintero mucho que decir de mi personaje inolvidable. Su risa, su humor, su amistad, su amor para todo mundo, quedaron grabados en mí, en tan sólo dos años que me fue dado tratarlo. Creo que su modo de ser y de vivir su cristianismo influyó en mí para toda la vida, sin alcanzar a imitarle.

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Conferencias y Conciertos

Memoria y honor a Santos Mártires Mexicanos Durante dos días (20 y 21 de octubre), Sacerdotes, Religiosas, Historiadores y público en general participaron de la IV Jornada Académica Iglesia-Revolución Mexicana, en esta ocasión dedicada a “Los Santos en la Historia, Provincia Eclesiástica de Guadalajara, Siglo XX”.

Rebeca Ortega Camacho

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rganizada por el Equipo de Clérigos y Laicos del Departamento de Estudios Históricos de la Arquidiócesis de Guadalajara (DEHAG), se realizó con éxito y numerosa participación la cuarta promoción de la Jornada Académica Iglesia-Revolución Mexicana, que este año tuvo como sede la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario, ubicada en el Barrio El Retiro, mejor conocido como “Templo del Padre Galván” y, precisamente en memoria del Centenario de su martirio, se eligió este recinto.

El primer día de actividades, Monseñor Ramiro Vázquez Sainz, Párroco anfitrión, dio la bienvenida a los presentes, y agradeció la asistencia y el trabajo del Departamento de Estudios Históricos.

Después, el señor Cura José Abel Castillo Castillo, Párroco de Nuestra Señora de la Paz y Coordinador de la Sección Diocesana de Educación y Cultura y del Departamento de Estudios Históricos, señaló: “Gracias por aceptar la invitación para participar.

El tema de esta Jornada es la Santidad. Desde los primeros siglos, se entendió que había distintas formas de vivir la santidad; pero la manera privilegiada y heroica fue el martirio, la máxima expresión de la santidad.

El Señor nos conceda que, a través de esta Jornada Académica, se contemple cómo vivieron la santidad estos hermanos nuestros tan cercanos en el tiempo y en el espacio, que es la Provincia de Guadalajara, para que también nosotros, en estas nuevas circunstancias, podamos dar un testimonio creíble al mundo de que creemos en la santidad”.

PROCESO DE CANONIZACIÓN Y EL REINO DE DIOS La primera Mesa, titulada “Ante-

cedentes y Contexto General”, fue moderada por la Mtra. Hilda Monraz Delgado, quien presentó y dio la palabra a los Conferencistas que abordarían estos aspectos. El Pbro.

Lic. Jorge Jiménez Vázquez, Párroco de Santa María Goretti y Secretario de la Comisión Provincial de Causas de Canonización, de Guadalajara, desarrolló el Tema: “El ayer y el hoy de las Causas de Canonización y su situación en la Provincia Eclesiástica de Guadalajara”.

Presentó una reflexión de lo que es el Proceso de Canonización, su normatividad y desarrollo a lo largo de la Historia de la Iglesia, además de la Causa de los Mártires Mexicanos. “La más reciente normatividad al respecto, se ha publicado hace apenas seis años, con la finalidad de ofrecer a los Sacerdotes Diocesanos y a los Obispos una valiosa ayuda para elegir ante Dios aquellas Causas que merecen ser valoradas.

“Al término del segundo milenio, la Iglesia ha vuelto de nuevo a ser Iglesia de Mártires. Las persecuciones de creyentes, de Sacerdotes, Religiosos y Laicos, han puesto una gran cifra de Mártires en varias partes del mundo.

“La Canonización es el acto solemne mediante el cual el Papa incluye el nombre de un Siervo de Dios en el Catálogo de los Santos.

Es así como el Proceso de Canonización, que culmina con el reconocimiento oficial por parte de la Santa Sede, tiene un gran valor en la vida de la Iglesia, sobre todo para nosotros los cristianos que, en el tiempo presente experimentamos las consecuencias de un cambio de mentalidad en el mundo y que exige de todos nosotros una adhesión personal y activa del don de la Fe”, explicó el también Vicario Judicial de Segunda Instancia.

Enseguida, el Dr. Francisco

Barbosa Guzmán, del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH) de la Universidad de Guadalajara, expuso el Tema: “En la construcción del Reino de Dios”, y presentó el contexto general de las Causas de la Persecución Religiosa.

“El intento pacífico de una restauración de Nación, anterior a la Revolución Mexicana, tenía que ser un asunto dificultoso. Se intentó, de una forma no religiosa, obtener beneficios religiosos.

“Cuando cayeron Sacerdotes y Seglares, entre ellos antiguos líderes del catolicismo social, a los que la gente les encontró méritos excepcionales por la vida que llevaban o por la forma en que se les dio muerte, sin mediar trámites se les consideró Santos.

“Los Cristeros fueron católicos y ciudadanos a la vez, en ejercicio de lo que creyeron ser su responsabilidad, su intento de solución pacífica fracasada. El grito de ‘¡Viva Cristo Rey!’ que usaron los Cristeros tuvo una connotación jurídico-religiosa”, señaló el Dr. Barbosa.

DOS SANTOS, DOS DIÓCESIS La Segunda Mesa, denominada: “Dos casos: Diócesis de Aguascalientes y de San Juan de los Lagos”, presentó la vida, martirio y devoción de los Mártires San Julio Álvarez y Santo Toribio Romo; fueron presentados por el Dr. José Antonio Gutiérrez Gutiérrez, de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, y por el Mtro. Fernando Guzmán Mundo, de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, respectivamente.

Ambos exponentes destacaron de los Mártires datos de su vida, trabajo pastoral, virtudes, el momento de su martirio, legado y fama de santidad, que ha crecido con el paso de los años.

Las actividades concluyeron con

un Concierto por parte del “Coral Beato Ezequiel Huerta”, dirigido por el Mtro. Juan Ángel Morelos Romero.

MIÉRCOLES 21 En el segundo día de actividades se realizó la Tercera Mesa: “Dos casos: Diócesis de Guadalajara”, en la que participaron el Dr. Eduardo Camacho Mercado y el Pbro. Lic. Tomás de Híjar Ornelas. “Los Santos Mexicanos y la acción social” fue la Cuarta Mesa, en la que intervinieron la Dra. Laura Catalina Díaz Robles y el Pbro. Lic. José Guadalupe Miranda Martínez, Vicerrector del Seminario Diocesano.

Para finalizar, se ofreció un Concierto a cargo del “Coro de Seises de la Catedral de Guadalajara”, bajo la dirección del Mtro. Aurelio Martínez Corona.

ANTECEDENTES III Jornada Académica.

Iglesia-Revolución Mexicana “La Iglesia y el Pre-Constitucionalismo 1913–1917”.

7 y 8 de julio de 2014, Museo Regional de Guadalajara.

II Jornada Académica.

Iglesia-Revolución Mexicana “El Partido Católico Nacional 1911-1914”.

8 de julio de 2011, Auditorio del Centro Cultural Patio de los Ángeles.

I Jornada Académica.

Iglesia-Revolución Mexicana “Fenómeno Social ocurrido entre los años 1910 y 1911”.

17 de noviembre de 2010, Cámara de Comercio de Guadalajara.

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Gigantesco alud y trágicos deslaves y derrumbes

Guatemala, de luto por las víctimas “Guatemala, país y ciudad capital, su mismo territorio, todo es feraz montaña, y ha marcado sus límites con rigurosidad. La nación es terreno de cordilleras o de formaciones arcaicas, así como zona de hermosísimos lagos volcánicos y cumbres cónicas de 37 volcanes reconocidos en sus ejes geológicos…”

(Cfr. Kaleidoscopio de esta América Nuestra, páginas 139-140. Ediciones Católicas Guadalajara).

C

on más precisión, el alud y consecuente derrumbe de principios de este octubre, sí puede calificarse como trágico, pues ha sido en las ‘goteras’ (así llamados los asentamientos irregulares y paupérrimos), en las orillas de Ciudad Guatemala, en el Barrio de Cambray II, asentado en la conurbación de Santa Catarina, muy populosa, de la Ciudad Capital. Todo el mes de octubre ha sido de búsqueda, de rescate (cuando fue posible) y de evacuaciones de los humildes pobladores hacia albergues más o menos abastecidos.

El alud se calificó como gigantesco por las toneladas de tierra y lodo que, a la letra, sepultaron las pobres casas. Más literalmente, lo que se deslavó fue parte de un gran cerro. De ahí el enterramiento de las víctimas. Apenas acaecido, ya se habían rescatado cientos de cuerpos; pero las cifras fueron en aumento: 220, 350, 400, 489.

I- DATOS MÁS PRECISOS EN LA PROLONGADA BÚSQUEDA 1° Debemos citar, en primer término, la existencia y la labor de la CONRED: Coordinadora Nacional para la Reducción de Desastres, la cual prometió, desde inicios de octubre, evaluar y prolongar la búsqueda de víctimas. Todo ello, debido a la creciente inestabilidad del terreno y zona montañosa, por las lluvias (de ahí el derrumbe, más el lodo). Hubo días en que sólo se recuperaron cadáveres; ya nadie con vida.

2° El tema de la Investigación de Oficio, por si existieran responsables, ha apuntado al hecho concreto del ‘Riesgo’ que en

Se busca al Sr. José Arturo Cortés Martínez, para que se presente en este Tribunal de Primera Instancia, ubicado en la calle Alfredo R. Plascencia #995 para tratar asuntos de la causa de Nulidad de Matrimonio Cárdenas-Cortés, solicitando su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente.

Pbro. Lic. Ricardo López Velázquez Juez Único

esa zona representan los deslaves por estar cercana a la quebrada de un río que se desborda seguido.

3° El compromiso del Gobierno, de reconstruir viviendas nuevas para los afectados (miles de familias) data desde febrero de 2014, pues el Río Cambray, en sus desbordamientos, ya había socavado las bases de la Aldea (así la calificaron, más que como Población emergente) por la pobreza de los inmigrantes en casas de lámina, cartón y madera o de palos.

Lo increíble es que en esa Barranca ya se habían levantado, sin cimientos ni estructura de castillos, viviendas de hasta tres pisos, a pesar de la prohibición policíaca. Son ‘los Pobladores’ que inundan las orillas de las Ciudades de América, al llegar ‘a probar suerte’, como dicen allá.

Cerro de alto riesgo, en prolongadas laderas, sin agua ni electricidad. “Pero se acostumbra”, afirman. Algunos, sí se cambian a zonas más seguras; pero, ¡qué adversativa! Rentan y alquilan su peligrosa vivienda a gente más pobre todavía.

II- REFLEXIONES REITERADAS ANTE ESTOS SUCESOS DRAMÁTICOS A- Guatemala es un país de más de 16 millones de habitantes. La Ciudad Capital,

donde sucedió el alud-derrumbe, ya rebasó el millón; muchos de ellos, en zonas de riesgo.

B- Citamos, y es para ponderar, la existencia de 37 volcanes en esas cadenas montañosas.

C- Los trámites para asentarse en casas ya construidas en zonas seguras, son engorrosos (así los califican), y se conceden permisos sin juicio de seguridad.

Vale la pena una relectura de este siniestro, a la luz de la Encíclica del Papa Francisco, Laudato si’, sobre “el cuidado de la Casa Común” (Cap. IV, Nn. 138 al 132).

OPINIÓN

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Evaluación del Congreso Local saliente Mtro. Jorge Enrique Rocha Quintero

E

stá por finalizar la Sexagésima Legislatura del Congreso de Jalisco, y por ello es pertinente hacer una evaluación del desempeño de sus componentes, y un trabajo de prospectiva para los miembros de la LXI Legislatura.

Sólo para recordar algunos de los acontecimientos más relevantes durante los pasados tres años, cabe advertir que este Congreso tenía mayoría priísta, con una presencia muy importante del Partido Acción Nacional (PAN); por primera vez había una fracción del Movimiento Ciudadano (MC), y también el Partido de la Revolución Democrática (PRD), al igual que el Partido Verde, tenían representación política.

PROMETEDORES AUGURIOS Las expectativas sobre esta Legislatura eran grandes, ya que había Diputados con perfiles de experiencia y que habían dado buenos resultados en otros cargos públicos; incluso había una generación de políticos jóvenes que prometían sacar del atolladero al Congreso de Jalisco, que traía una fuerte crisis de legitimidad política, aunada a escándalos financieros, con una escasa capacidad para ser contrapeso del Poder Ejecutivo y con una relación rota con las organizaciones de la Sociedad Civil. El comienzo fue inesperado, pues a pesar de la mayoría tricolor, se gestó una alianza momentánea entre PAN, PRD y MC para dejar al PRI sin los cargos más importantes al interior del Congreso.

Algunos de los primeros discursos que se enarbolaron en la Legislatura que está por concluir, apuntaban a la necesidad de hacer una reingeniería institucional y financiera del Congreso; adoptar medidas drásticas frente a la abultada Nómina en el Legislativo; restablecer la desgastada relación con la Sociedad Civil; llevar adelante reformas necesarias en el Estado de Jalisco, y convertirse en un verdadero contrapeso político de los otros dos Poderes: el Ejecutivo y el Judicial.

También al comienzo de esta Legislatura se lograron acuerdos entre todos los Partidos para aprobar una Iniciativa tendiente a rediseñar algunas instancias del Ejecutivo Estatal, por ejemplo la aprobación para la creación de la Fiscalía del Estado o fusionar Secretarias como Planeación y Finanzas. Es decir,

los 39 diputados que conformaron este Congreso planteaban que realizarían avances significativos para nuestro Estado.

Algunos de los aciertos que podemos señalar de la LX Legislatura saliente son los siguientes: a) Se aprobaron Leyes de impacto social, como la llamada “Ley Vitrina”, de Transparencia; la Ley de Movilidad para el Estado; la Ley de Libre Convivencia; la Reforma Político-Electoral para Jalisco, entre otras. b) Se redujo la Nómina del Congreso y se aprobó quitar las cuestionadas Casas de Enlace Legislativo, que no tenían un propósito claro y en ellas se generaban actividades que nada tenían qué ver con el cargo de Diputado. c) Se restituyeron algunas relaciones con Organizaciones de la Sociedad Civil, a propósito de algunos temas como la participación ciudadana y la transparencia. d) Se contuvo la espiral de degradación política en la que se habían inmerso las dos Legislaturas anteriores.

De acuerdo a los resultados que dio a conocer hace cinco meses el Observatorio Legislativo del ITESO, que evaluó la calidad de las Iniciativas de Ley presentadas por las distintas Fracciones Parlamentarias y por cada Diputado, podemos señalar que los Legisladores mejor

evaluados fueron los dos miembros del PRD, con una calidad promedio de 76%. Le siguieron los del MC, con una calidad de 62% promedio; enseguida se colocaron los Diputados del Partido Verde, con un promedio de 54%; después, los representantes panistas, con 53% de calidad promedial, y al final se colocó a los Parlamentarios priístas, con una calidad de 48%.

En cuanto a los Legisladores en lo personal, los primeros cuatro lugares fueron: 1. Ricardo Rodríguez (MC), con calidad promedio de 90%.

2. Enrique Velázquez (PRD), calidad promedio de 77%.

3. Gabriela Andalón (PAN) y Celia Fausto (PRD), calidad promedio de 75%.

4. Hernán Cortés (PAN), Alberto Esquer (MC), Clemente Castañeda (MC) y Víctor Sánchez (MC), calidad promedio de 70%.

Un asunto a resaltar en esta evaluación es que todos los Diputados citados en esta lista son plurinominales; es decir,que llegaron a la curul por las listas de los Partidos políticos. Esta evaluación realizada por el Observatorio Legislativo del ITESO sugiere, entonces, que sería un despropósito intentar quitar la figura de Diputados de Representación Proporcional (plurinominales), porque son los que mejor hacen su trabajo, mientras que los

Diputados electos por mayoría relativa son los peor evaluados.

Ahora bien, la Legislatura que concluye tuvo los siguientes aspectos negativos: a) No logró ser el contrapeso político necesario a los otros dos poderes: el Ejecutivo y el Judicial. b) La prometida reingeniería institucional del Congreso fue un proceso inacabado, y los problemas administrativos no terminaron de resolverse. c) Aunque se procuró y logró normatividad positiva, el trabajo conjunto del Congreso dejó muchos temas inconclusos, sólo por citar la armonización de la legislación local acorde a los Derechos Humanos; la aprobación de mecanismos de participación ciudadana o Leyes que efectivamente impacten los temas de pobreza y desigualdad. d) A pesar de que los Legisladores representan a todo el territorio del Estado, los temas metropolitanos siguen teniendo prioridad en la agenda legislativa, mientras que las regiones siguen sin tener contacto e interlocución con el Congreso.

En conclusión, las expectativas sobre esta Legislatura eran altas, y es cierto que tuvieron avances, pero se quedaron lejos de ser el Congreso que se necesitaba en Jalisco.

Correo electrónico: jermex@hotmail.com

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Vocación implícita

¿El Seminario, misionero?

Francisco Bernabé Francisco, 3° de Teología

L

a Misión "Ad Gentes" es una manera de vivir todas las vocaciones específicas, respondiendo al envío de Jesús a sus discípulos antes de subir a los Cielos (Mt 28, 19). Todo cristiano, donde quiera que se encuentre, ha de buscar, ante todo, promover la evangelización.

MES DE LAS MISIONES El Seminario Mayor de Guadalajara, en este octubre, Mes de las Misiones, se prepara a desarrollar y hacer crecer, en cada uno de sus alumnos, “el espíritu misionero”. En el Seminario Diocesano existe un Equipo de alumnos de “Misión Ad gentes”, que tiene como objetivo alimentar la conciencia misionera entre los estudiantes; esa conciencia de que somos Misioneros y estamos preparándonos para ir a predicar el Evangelio a donde nos envíen. El Seminarista, quien se prepara para ser Pastor del Pueblo de Dios, debe ser Misionero por esencia, y aprender que tendrá que hacer presente la acción de la Iglesia de modo visible en su configuración con Jesucristo Buen Pastor, a fin de ir en busca de sus ovejas, alimentarlas, verlas crecer, curarlas y hacerlas volver al redil.

La actividad del Equipo contempla dos jornadas fuertes: la primera es en octubre, llamado Mes de las Misiones, porque en estos días se lleva a cabo la Jornada Mundial de las Misiones; y la segunda se desarrolla en el tiempo de “Misiones”, que incluye la antiguamente llamada “Semana de Pasión”, previa a la Semana Santa, y esta misma. Además, todo el mes de julio.

CELEBRACIONES CON ÍMPETU MISIONERO En los cuatro lunes del mes de octubre, vienen Padres Misioneros de

diferentes Congregaciones e Instituto Religiosos a celebrar la Eucaristía; los jueves se efectúan “Horas Santas Misionales”, también encabezadas por algún Sacerdote Misionero. Adicionalmente, se edita una estampa que contiene la Oración por los Misioneros, que es proclamada durante estos días (octubre), y que fue oportunamente repartida a la Comunidad. Asimismo, los viernes de este mismo mes se reza el Rosario Misionero, dirigido por algunas Hermanas Religiosas. El domingo 31 culminará la Jornada de las Misiones en el Seminario con una Misa de Clausura, presidida por el Padre José Guadalupe Miranda Martínez, Vicerrector.

SEMINARIO MISIONERO Aproximándose la Semana Santa, alumnos y Padres Formadores del Seminario nos preparamos para ir a dar testimonio de Cristo Vivo y Resucitado a las distintas comunidades parroquiales de nuestra Arquidiócesis, tanto urbanas como foráneas.

Las Misiones de Cuaresma y Semana Santa son un acontecimiento que los Seminaristas esperamos con gran anhelo, por ese deseo de ir a anunciar el Evangelio. Gracias a Dios que nos da la oportunidad de acudir al encuentro de nuestros hermanos, de compartir nuestra Fe, presentes entre ellos.

Año con año, el Seminario Diocesano de Guadalajara organiza, durante el Verano, actividades apostólicas en diversas Parroquias de la Arquidiócesis; una experiencia indispensable en el proceso formativo de los Seminaristas, pues ellos serán los futuros guías del Pueblo de Dios.

A diferencia de las Misiones de Cuaresma y Semana Santa, que tienen una duración de quince días, las de Verano tienen un tinte especial: los Seminaristas Misioneros se ponen a disposición de los Párrocos que solicitaron con antelación su

presencia en su Parroquia, donde han de aprender compartiendo con los fieles de las Comunidades, visitando hogares, atendiendo Grupos Parroquiales, buscando la convivencia entre los compañeros de trabajo y el Sacerdote o el Diácono encargado de cada Campo-Misión, entre otras muchas experiencias y actividades. Todo esto, como un adelanto de lo que les espera, si Dios quiere, en su ministerio por venir.

Encomendándose a María Santísima es como estos Misioneros

podrán cumplir con la voluntad del Señor y mejor aprovechar este tiempo que el Seminario les propone para crecer en su formación con miras al Sacerdocio.

La Misión es tarea de todo bautizado, mas no basta con saber que otros hacen Misión. Siempre, todos los fieles católicos tendrán la oportunidad de orar, de ofrecer actos espirituales en beneficio de la gran Misión de la Iglesia, a la que, con orgullo, pertenecen por el Bautismo.

Foto: E.P.A.

Tanto Seminaristas Mayores como Menores se ejercitan cada año en la práctica de Misiones, conviviendo con Comunidades, tanto urbanas como de apartadas localidades rurales.

IGLESIA EN LA NACIÓN

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La número 100

Histórica Asamblea Plenaria de los Obispos Mexicanos

En la segunda semana del entrante noviembre, los Obispos mexicanos sostendrán su Centésima Asamblea Plenaria, en la que habrá elecciones para nuevos cargos directivos trienales.

SERGIO ESTRADA GONZÁLEZ MÉXICO, D.F.

D

el 9 al 13 de noviembre entrante se llevará a cabo la Centésima Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano. Durante ésta, que será electiva, los más de 120 Obispos de las 18 Provincias Eclesiásticas del país evaluarán los trabajos del trienio y elegirán nuevos encargados de los diferentes servicios, como el Consejo de Presidencia y las Comisiones Episcopales.

Monseñor Eugenio Lira Rugarcía, Obispo Auxiliar de Puebla y Secretario General de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), nos explicó en entrevista la logística de esta concentración nacional de Prelados. ¿CUÁL ES EL TEMA DE LA PRÓXIMA ASAMBLEA DE OBISPOS? Esta Asamblea es muy especial, porque será la Centésima. Por esta razón, habrá dos Conferencias Magistrales. La primera estará a cargo del Cardenal Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia, sobre el Concilio Vaticano II y el impacto en la vida de la Iglesia en México; y la otra Conferencia estará a cargo del Dr. Rodrigo Guerra y de la Dra.

María Luisa Aspe, a propósito de los retos de la Iglesia en la actualidad.

Por otra parte, al ser una Asamblea electiva, se evaluará el trabajo que se ha hecho en el trienio inmediato anterior y habrá elección de los nuevos encargados de los diferentes servicios, como el Consejo de Presidencia y Comisiones Episcopales. ¿CUÁLES SON LOS MECANISMOS DE ELECCIÓN? Se elige al Consejo de Presidencia, al Consejo Permanente y a los Obispos Presidentes de las Comisiones Episcopales y de las Dimensiones Episcopales; es decir, es la elección de todos los servicios dentro de la Conferencia del Episcopado Mexicano: Presidencia, Consejo General y tres Vocales y los 18 representantes de las Provincias Eclesiásticas que conformarán el Consejo Permanente; también se elige a cada Obispo responsable de las Comisiones y Dimensiones Episcopales.

DENTRO DE ESTOS PROCESOS, ¿YA SE TIENEN ALGUNAS PLANILLAS DE CONTENDIENTES? Se envía con tiempo suficiente a las Provincias, a través del Consejo Permanente, una lista de los Obispos que pueden repetir en el cargo, porque apenas tienen un trienio en sus

funciones, y aquellos que llevan dos trienios. Con base en esos datos, se propone, a través de las Provincias Eclesiásticas, a candidatos, y se hace un vaciado con las ternas; es decir, los tres que han sido más propuestos para un determinado servicio. ¿HABRÁ INVITADOS ESPECIALES A LA ASAMBLEA? Por el momento, es la tradicional comida que ofrece el Gobernador del Estado de México (donde está asentada la Sede de la CEM: CuautitlánIzcalli) y, en ocasión de la próxima visita del Papa, no tenemos todavía la presencia de un funcionario vaticano para oficializar y detallar el anuncio de la visita.

CON RELACIÓN A LA VISITA DEL PAPA, ¿YA SE TENDRÁ UNA LOGÍSTICA? En la reunión del Consejo Permanente, donde estuvieron representadas las 18 Provincias Eclesiásticas que integran la Iglesia en México, se tocó el tema de la visita del Papa y las siguientes cuestiones: 1. ¿Cuál sería la temática de la visita?

2. ¿Qué lugares se proponen para que el Papa visite?

3. ¿Con cuáles sectores de la Sociedad y de la Iglesia se cree

conveniente que se reúna el Santo Padre?

Esta información ya se ha enviado a la Santa Sede para ponerla a consideración del Dr. Alberto Gasparri, Coordinador de los viajes pontificios, para que sea evaluada conjuntamente con su Equipo y el Papa, sabiendo que este último tiene la última palabra. La Santa Sede deberá publicar toda esta logística, para no suscitar falsas expectativas y no generar expectativas en alguna Diócesis o Estado de la República. ¿CUÁNTAS ARQUIDIÓCESIS Y DIÓCESIS SE TIENEN CONTEMPLADAS QUE ASISTAN A LA ASAMBLEA? Se supone que todas deben asistir, porque es una obligación de todos los Obispos en funciones; los únicos que no tienen la obligación de asistir son los Obispos Eméritos; pero, aun así, son invitados y participan.

Se tiene contemplada la asistencia de alrededor de 120 Obispos, incluyendo a los Eméritos.

Se pide oración por esta Asamblea para que Dios nos asista, hacer la evaluación y tomar las decisiones oportunas, así como elegir a aquellos que Dios quiere que ofrezcan un servicio a la CEM y a la feligresía, y también para asistir los trabajos preparatorios de la visita del Papa.

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Salvador Y Maldonado

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Nuevo entorno para las carnes de Jalisco

Hay mejores centros de matanza Foto: S.M.D.

A nivel nacional, Jalisco es el segundo Estado en importancia en cuanto a ganado vacuno, y aporta al país el 11% de la carne de res. Además, ya se exporta a varias naciones.

H

ay buenas noticias para los consumidores de carnes rojas en Jalisco. Y es que, en el plazo inmediato, la ganadería jalisciense tendrá una mejor plataforma de competitividad al ponerse en operación los nuevos Rastros Tipo Inspección Federal (TIF), tanto públicos como privados, que se han impulsado en años recientes. Estos centros de sacrificio serán un plus para el valor agregado de la carne de res que se produce en la Entidad.

Así lo aseguró el Titular de la Secretaría de Desarrollo Rural de Jalisco (SEDER), Héctor Padilla Gutiérrez, quien expresó que los cuatro Rastros TIF con inversión pública que se han instalado en el territorio estatal en el presente sexenio, responden a la tendencia nacional, lo que supone que 58 por ciento de la matanza de bovinos se concentra en estos sitios de sacrificio, contra 27 por ciento que se registraba en el año 2000.

Detalló que, en el caso de Jalisco, los nuevos Rastros TIF funcionan en Arandas y en San Cristóbal de la Barranca (ya en operación), y los que están por terminarse, en Lagos de Moreno y en Zapotlán el Grande.

LAS VENTAJAS Entre los beneficios inmediatos, citó que se tendrá la opción de exportar a importantes mercados, como Corea, Rusia, Japón y China, e incluso al mercado norteamericano, ante la gran demanda actual de carne en el ámbito internacional.

Además, se obtendrá un mejor perfil para que la carne de animales sacrificados en Plantas TIF tenga acceso a segmentos donde no entra el producto de Rastros Municipales, como es el caso de las tiendas de autoservicio y los restaurantes de lujo; algo de lo que se había excluido a gran parte de la ganadería jalisciense.

El funcionario estatal hizo notar que si bien el inventario bovino

estatal se redujo en años recientes, sobre todo por los períodos de sequía, en cambio se ha incrementado la productividad en los ranchos ganaderos, además de que se ha evidenciado la recuperación de pastizales al haber una menor presión animal en varias regiones del Estado.

Sobre el aumento de la productividad ganadera, refirió que en gran parte se debe al esfuerzo de los productores en la mejora continua de la calidad genética de sus hatos, tal cual se comprueba en los ejemplares de varias razas, como Charolais, Limpousin, Angus, Holstein y Brahman, por citar algunas.

EL DATO • ¿Qué es un rastro TIF? Es un centro de matanza supervisado directamente por el Gobierno Federal bajo un exigente modelo en sus parámetros de sanidad

y métodos de sacrificio de los animales, así como la disposición de las canales. El sacrificio humanitario de los Rastros TIF se regula por la Norma Oficial Mexicana (NOM 033 Z00).

• El introductor del ganado recibe un subsidio por cada animal sacrificado.

• México es el sexto productor mundial de carne bovina.

• Jalisco es el segundo productor nacional, después de Veracruz.

• El volumen de la carne de res producida en Jalisco, supone 10 mil 800 millones de pesos.

• Jalisco aporta al país el 11 por ciento de la producción de carne de res.

• La producción de Jalisco en 2014 fue de 205 mil toneladas, con el sacrificio de más de 800 mil reses.

PÁGINA INFANTIL

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LIBRO DE LA SEMANA

El entorno educa

Licenciada Lupita:

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ecibí en mi celular un video que muestra a una jovencita consumiendo cocaína y retando a sus amigos a hacerlo también (el ‘pasecito’). Ella lo hace con orgullo, dice su nombre abiertamente y desafía a otros mostrando una especie de ‘halo de éxito’; se ve ‘muy cool’ como dicen mis hijos.

Me alarma pensar que muchos van a tratar de imitarla con tal de pertenecer a esta élite de moda que se ve tan fresca y feliz. Creo que esta realidad nos rebasa y que los padres “conservadores” ya nada tenemos qué hacer. Ayúdame, necesito recobrar la confianza.

Juan Manuel M. MUY ESTIMADO EN CRISTO, JUAN: ¡Hoy es cuando más tenemos qué hacer los llamados padres “conservadores”! Quienes nos consideramos así, “conservadores”, ¿qué es lo que conservamos?: • Sentido común.

• Temor de ofender a Dios; altos estándares de conducta moral y ética.

• Buenas y sanas costumbres.

• Dignidad en el vestir, en el hablar y en el actuar.

• Nobles ideales, como el amar con heroísmo.

• Tradiciones religiosas que provocan unidad familiar.

Nada de esto debe avergonzarnos, sino todo lo contrario. Transmitamos nuestros valores con orgullo; hablemos a nuestros hijos de lo que promueve el mundo consumista y hedonista actual, que nos aleja de nuestro diseño natural para transformarnos en consumidores manipulables y endebles.

El Psiquiatra Enrique Rojas nos advierte que hay que entrenar a la persona, no para el éxito sino para el esfuerzo.

No hemos nacido para ser felices, sino para ser buenos. Es siendo buenos como conquistamos la anhelada felicidad.

Ante este acontecimiento que señalas, el Padre Adolfo hizo esta estupenda reflexión en Redes Sociales: Hoy, sí, puede ser que los padres estén atentos y se horroricen al ver a sus hijos o a los amigos de ellos,

Lupita Venegas Leiva / Psicóloga. Facebook: lupitavenegasoficial

drogándose frente a una cámara.

Pero surgen en mí algunas preguntas: esos mismos padres que ahora se escandalizan, ¿no son los que se hicieron de la vista gorda cuando su hijo de Secundaria llegó por primera vez borracho? ¿O los que permitieron que se sirviera alcohol en la fiesta de su hija adolescente? ¿No son los que, con tal de quitarse el problema de lidiar con un rostro alargado o con algunos minutos de llanto, daban a sus hijos pequeños todo cuanto les pedían? ¿No son ellos los que aún hoy les dan dinero a sus hijos –a veces demasiado–, sin pedirles cuenta alguna?

Padres de familia, no esperen a que sus hijos se “metan el pasecito”, para luego actuar. Comiencen hoy.

La emergencia educativa que estamos viviendo es real y apremiante.

Sus hijos han de ser una prioridad.

Dedíquenles tiempo. Los niños, sin importar la edad, necesitan sentirse queridos por sus padres.

Un padre de verdad sabrá exigir a sus hijos todo lo que haga falta, aunque lloren, pataleen o se enojen.

Un padre exigente –por amor y con amor– es un padre presente. ¡No los dejen huérfanos en vida!

Es cierto que el entorno educa, que las influencias que llegan a nuestros hijos les harán tomar decisiones en una determinada dirección, que no siempre es constructiva. Por eso, los papás debemos estar presentes en sus vidas y procurar mejores ambientes para ellos. Grupos de Iglesia, de Servicio Social, amigos sanos que disfruten en contacto con la Naturaleza y con la verdad. ¡Hagamos Familia!, juguemos juntos, salgamos juntos, dialoguemos, comentemos noticias, apoyémonos unos a otros en casa. ¡Es tiempo de hacer Familia!, que es el mejor entorno para el desarrollo pleno de la personalidad de cada uno de nuestros hijos.

Senén Vidal:

Iniciación a Jesús de Nazareth EDITORIAL SAL TERRAE La Historia de Jesús de Nazareth sigue siendo sorprendente y fascinante. Este libro intenta delinear los rasgos fundamentales de su Misión. Parte del hecho evidente de que la actuación de Jesús fue un acontecimiento histórico, inmerso en el devenir del judaísmo palestino del Siglo I, y eso abre la perspectiva para descubrir el camino de su Misión como un auténtico proceso histórico en evolución.

La obra sigue la secuencia de ese proceso, en el que se distinguen tres grandes etapas. La primera parte está dedicada a la etapa inicial, la de la aparición de Jesús en el contexto de la misión del Profeta Juan Bautista. La segunda parte describe la etapa de la Misión en Galilea de Jesús, la más amplia de su actuación. Y la tercera parte presenta la etapa de la Misión final de Jesús, centrada en Jerusalén, y cuyo desenlace fue su Muerte violenta en la Cruz.

P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D. Disponible en LIBRERÍA VERBUM: Av. Conchita 4556, Col. Lomas de la Victoria. Tels. 3144 3322 y 3144 3073. verbumgdl@outlook.com

VIDA DIOCESANA

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xa PASTORAL BÍBLICA La Animación Bíblica de la Pastoral (ABP) de la Arquidiócesis de Guadalajara, invita a participar en el Retiro con el Tema: “Reflexiones bíblicas en torno a María”, que expondrá el R.P. Felipe Mariscal, O.S.M., el domingo 15 de noviembre, de las 9.30 a las 14 horas. Están invitados Sacerdotes, Seminaristas, Religiosos(as), Coordinadores, Maestros, Alumnos, Exalumnos de Biblia y Agentes, y público en general, en el Instituto Bíblico Católico de Guadalajara.

Informes, al Cel. 33-1289-9633.

ENCUENTROS Y RETIROS El Grupo “Juan Pablo II, Sin fronteras”, de La Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario (Av. Alcalde 925) convoca al Encuentro de Matrimonios divorciados, viudos y padres solteros, del 29 de octubre al 1º de noviembre. Para más informes, llamar a los Cels. 33-3662-3365, con Adrián, y con Esther, al 33-1042-2829; en la Notaría, al 3613-2529. Costo, $400.00.

EJERCICIOS IGNACIANOS La Comunidad Miles Christi ofrece Ejercicios Ignacianos, para Laicos, en un clima de silencio y fidelidad a San Ignacio de Loyola. Para mujeres, del 30 de octubre al 1º de noviembre, y para hombres, del 27 al 29 de noviembre. Informes, al 3125-6581.

FIESTA DE LA LUZ Con la intención de contrarrestar las celebraciones del Halloween, se convoca a la “Celebración de la Luz” que se llevará a cabo el sábado 31 de octubre a las 18 horas, en las Parroquias: San Miguel Arcángel (Hacienda Santa Fe); Capilla Las Bienaventuranzas (Balcones de Santa María); Santos Crispín y Crispiniano (Balcones de Oblatos); San Isidro Labrador (Col. San Isidro), y La Guadalupana, Oriente. Se pide que se haga una procesión con los niños vestidos de blanco y llevar signos de luz, como velas y letreros alusivos a que “Jesús es la Luz”. En la Parroquia de La Purísima Concepción (Obregón 485, esquina con Churubusco), comenzará la Adoración a las 15 horas.

CEREMONIAS El Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe (Av. Alcalde y Juan Álvarez) ha abierto su Agenda de Ceremonias para el primer semestre del próximo año.

Quienes estén interesados pueden acudir a la Notaría a reservar su ceremonia, de lunes a viernes de las 9 a las 14 horas; por la tarde, de las 17 a las 19 horas; los sábados, de las 9 a las 13 horas. Todos los domingos, dentro de la Misa de las 13 horas, se imparte una Bendición especial para mujeres embarazadas.

GRUPOS • Cristo, Esperanza de Vida Nueva, A.C., de la Parroquia de San Bernardo, ofrece tratamiento de adicciones y Clínica de Rehabilitación. Informes, al 3853-9725.

• El Grupo Familia Trinitaria imparte terapia espiritual para personas con problemas de adicciones y conductas adictivas, los domingos, de las 10 a las 11 horas, en la Capellanía de San Gerardo de Mayela. Dirigida por el Padre José Luis Quezada, Terapeuta en Consejería de Adicciones. Informes, al 3367-2463.

ORACIÓN • Movimiento de “Jesús en Caná” convoca a compartir el “Pan de la Palabra” en su Desayuno Carismático el sábado 7 de noviembre, en el Colegio Insurgentes (Pedro Buzeta 436, Santa Tere), a las 8.30 horas. Y el 16 de noviembre ofrece la Conferencia “Cómo tener una familia exitosa”, con Nadia Galván, en el Templo de Cristo Rey (Héroe de Nacozari 1699), a las 20.30 horas. Informes, a los Tels. 3615-7294 y 1667-3816. • La “Comunidad Evangelio y Misión” invita, los lunes del mes de octubre, a la Asamblea de Alabanza y Oración, a las 20 horas en el Templo de San Enrique Emperador (Calle Ontario 925, entre Jesús García y José Ma. Vigil, Col. Providencia), se sugiere asistir en familia. Informes, a los Tels. 3824-5050 y 3833-3400.

MOB El Equipo Diocesano de Planificación Natural de la Familia con el Método de la Ovulación Billings (MOB) ofrece el Curso en las siguientes Parroquias: el lunes 2 de noviembre a las 19.30 horas, en Getsemaní de la Cruz (Francisco Vázquez Coronado 1920, Jardines de la Cruz); Madre Admirable (Manuel Acuña 32, Centro, El Salto), el sábado 7 a las 19 Hrs. El Curso consta de 8 sesiones, una por semana, de 2 horas c/u. Informes, a los Tels. 3606-2832 y 3645-2042, con Juan y Martha.

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx El texto no debe pasar de 50 palabras.

¡Jesús no pide lo imposible, lo da!

E

Juan López Vergara

l pasaje del Santo Evangelio que la Iglesia celebra hoy, refiere el relato de la curación del mendigo ciego de Jericó, y el cual muestra que si Dios es quien nos mueve a pedir, este arrojado invidente, de nombre Bartimeo, encarna el prototipo del que anhela sanar, condición necesaria para la salvación (Mc 10, 46-52).

CONFIÓ EN LA BONDAD Y EL PODER DE JESÚS Cuando Jesús salía de Jericó acompañado por sus discípulos y una multitud, “un ciego, llamado Bartimeo, se hallaba sentado al borde del camino pidiendo limosna” (v. 46). Las pocas posibilidades de entonces, frecuentemente provocaban que quienes tenían alguna enfermedad ocular no tuvieran más salida que la mendicidad (compárese Jn 9, 8). Pero aquel valiente comprendió que se presentaba la oportunidad de su vida y no estaba dispuesto a desperdiciarla: “Al oír que el que pasaba era Jesús Nazareno, comenzó a gritar: ‘¡Jesús, hijo de David, ten compasión de mí!’ Muchos lo reprendían para que se callara, pero él seguía gritando todavía más fuerte: ‘¡Hijo de David, ten compasión de mí!’” (vv.

47-48).

Jesús se detuvo, y dijo: “‘Llámenlo’. Y llamaron al ciego, diciéndole: ‘¡Ánimo! Levántate, porque Él te llama’” (v. 49). El Señor Jesús, de verdad, tiene un corazón que no le cabe en el pecho. La descripción del Evangelista San Marcos es de una viveza deslumbrante: “El ciego tiró su manto; de un salto se puso en pie y se acercó a Jesús” (v. 50).

¿Acaso se trata de un débil visual?

Lo decisivo es que confió en la Bondad y en el Poder de Jesús.

BARTIMEO, MODELO DEL CREYENTE Y DISCÍPULO Enseguida, le dijo Jesús: “‘¿Qué quieres que haga por ti?’. El ciego le contestó: ‘Maestro, que pueda ver’” (v. 51). Es la misma pregunta que Jesús hizo a los hijos de Zebedeo, quienes contestaron que deseaban ‘sentarse’ junto a Él (compárese Mc 10, 36-37). El ciego, por el contrario, cansado de estar sentado, quería recobrar la vista para seguir a Jesús. El contraste es ejemplar.

Bartimeo pasa a ser modelo del creyente y discípulo que ante nada retrocede y que sigue a Jesús en su camino. Cómo no seguir, a donde sea, al que le ha dado nueva vida. Éste es el tipo de seguimiento que caracteriza al cristiano, a aquél que se encamina al Reino. El relato concluye cuando Jesús le dice: “‘Vete; tu Fe te ha salvado’. Al momento, recobró la vista y comenzó a seguirlo por el camino” (v. 52).

NO TENIENDO OJOS, VE Ese instinto interior de la Fe movió a Bartimeo a llamar a Jesús: ‘Hijo de David’; título con que se designaba al Mesías. Es el último milagro relatado en el Evangelio de Marcos, y Jesús ya no prohíbe publicarlo; acepta la confesión y aun la confirma como brotada de la Fe. Al curar a Bartimeo, deja entrever su mesianismo a todo el pueblo de Israel. La Fe del ciego, aunque imperfecta, es un órgano más penetrante: no teniendo ojos, ve. La curación es un signo de la Fe salvadora, testificada por tan intrépido creyente. ¡Jesús no pide lo imposible, lo da!

SANTOS DE LA SEMANA DEL 25 AL 31 DE OCTUBRE 2015 DR. ALBERTO GUTIÉRREZ T. FORMOSO

25: BEATO CARLOS GNOCCHI, * 1902 en San Columbano, Milán, y + en 1956 en Italia misma. Hijo de un cantero y de una costurera, de condición humilde. A sus dos años, quedó huérfano de padre.

Definió su vocación sacerdotal. Párroco en Cernusco y Capellán del Instituto Gonzaga. En 1940, Segunda Guerra mundial, se alistó como Capellán voluntario en el Batallón de Alpinos, en Grecia. Solicitó ir a Rusia como Capellán de la División de Montaña. Aprendió el sentido del sufrimiento. Fundó la Institución “Pro niños mutilados” y la “Fundación Pro-Juventud”. Es equiparado con San Juan Bosco. Dividió su Obra en dos actividades: la de Educador en la reflexión espiritual y cultural, y la Sacerdotal, de intensa entrega. A su muerte, donó sus córneas, que devolvieron la vista a uno de sus niños. Beatificado por el Papa Benedicto XVI en 2009.

26: MEMORIA DE LA BEATA CHLUDZINSKA BORSECKA, * 1833 en Antowil, Polonia, y + en 1913 en Cracovia, Polonia.

Beatificada por Benedicto XVI en 2006.

“Hay un martirio incruento, que no es menos significativo, como el de la Madre Celina, esposa, madre de familia, viuda y Religiosa; testimonio silencioso y heroico de tantos cristianos”, definió el Papa. Protegió a sus paisanos contra el Zar de Rusia. Fue arrestada y luego radicó en Viena para atender a su esposo, paralítico. Educó a sus hijas y, ya viuda, retomó su vocación religiosa en la Congregación de La Resurrección.

Fundó Casas y envió Religiosas a Estados Unidos. La Hermandad está hoy en Argentina, en Australia, en Bielorrusia y en Tanzania.

27: SAN NAMASIO, + hacia el año 460, en Francia. Sacerdote. Obispo de la Diócesis de Clermont. Construyó la Catedral y en ella colocó las reliquias de los Santos Vidal y Agrícola, provenientes de Bolonia. Fue muy apostólico y de gran celo.

28: MEMORIA DE SAN RODRIGO AGUILAR ALEMÁN, MÁRTIR. * 1895

en Sayula, Jalisco, y + el 28 de octubre de 1927 en Ejutla, Jal., ahorcado en plena plaza principal. Sus restos descansan en la Parroquia de Unión de Tula, Jal. Su exclamación, llena de Fe, con fuerte voz, dicen las Crónicas, se escuchó: “¡Viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe!”. Su cuerpo quedó suspendido de la soga todo el día. Canonizado por el Papa San Juan Pablo II en el Año Santo 2000.

29: SAN ZENOBIO O CENOBIO, * y + en el Siglo IV, en Antioquía. Médico estudioso, Sacerdote y Obispo.

Hermano de Santa Cenobia-Zenobia, y de San Luciano, Santos y Mártires como él. San Eusebio de Cesarea afirma que fue Presbítero de la iglesia de Sidón, y que era excelente Médico.

Reconocido como Mártir, al morir a consecuencia de las torturas sufridas.

30: SAN MARCELO, MÁRTIR, + en Tánger, en 298. Era Centurión. Su Martirio fue porque, so pretexto del cumpleaños del Emperador Diocle-

ciano, crudelísimo perseguidor, le exigieron a Marcelo adorar a los ídolos y los incensara… y él se negó. Se le relaciona con tres de sus doce hijos, Mártires como él: CLAUDIO, LUPERCIO Y VICTORICO, soldados martirizados cuando la persecución arreció. Existe un antiguo Monasterio Benedictino de San Claudio, supuestamente en el lugar de su sacrificio. Sus reliquias están en la iglesia de San Marcelo.

31: MEMORIA DE SAN ALONSO RODRÍGUEZ GÓMEZ. Hermano Coadjutor de la Sociedad de Jesús * hacia 1533 en Segovia, España, y + 1617 en Palma de Mallorca. Miembro de una familia pobre de 11 hermanos.

Se casó y tuvo cinco hijos. Viudo en 1562, y sus hijos fallecieron. Ingresó en la Compañía de Jesús a los 38 años, y sería Hermano Coadjutor por 46 años. Portero en el Colegio de Palma de Mallorca. De honda vida espiritual (N.B. Se da culto a otro San Alonso Rodríguez el 16 de noviembre).

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

Domingo 1425 de septiembre de2015 2014 Domingo Domingo 13de deoctubre julio dede 2014

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