Semanario 1403 - 24 de Diciembre 2023

Israel sin Shalom La tierra de Jesús en guerra

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semanariogdl www.arquimediosgdl.org.mx 24 de diciembre de 2023 Año XXVI Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

Buenas lecturas, buenas ideas...

No.

1403

Órgano de Formación e Información Católica

Nace el Hijo de Dios, y 5 nuevos Sacerdotes en Guadalajara En Toyahua, Zacatecas,

Nuestra Señora del Rosario fue coronada por el Cardenal

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4 A LA 7

El Cardenal animó al presbiterio a hacer la Misión de la Misericordia

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El Nacimiento, herencia de San Francisco de Asís

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12 Y 13

Coro del Santuario de los Mártires estará en Roma este fin de año

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2, 9 Y 19

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24 de Diciembre de 2023

Pastoral & Cultura

Columna Inv itada

Humanidad, Paz e Inteligencia Artificial en tiempos de Adviento

La Navidad de la Iglesia

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PBRO. ARMANDO GONZÁLEZ ESCOTO

os relatos del nacimiento de Jesús están todos bajo el común denominador de los caminos que hay que andar y en ocasiones, construir, este caminar no siempre es claro, luminoso y conocido. María y José no tienen una dirección concreta a la cual llegar, los magos se aventuran siguiendo una estrella que a veces se oculta, los pastores deben igualmente buscar en la noche, y el camino de Egipto no forma parte de la experiencia de la sagrada familia, es una novedad inesperada, ajena y lejana, llena de riesgos, pareciera que la llamada de Dios es siempre una odisea donde la meta es evidente pero no el sendero para llegar a ella.

Por lo mismo, la Navidad es una invitación para que la propia Iglesia con toda su carga institucional, salga de sus seguridades anquilosantes y se arriesgue a seguir caminos que ignora, de otra forma ¿cómo recuperará el misterio?

La luz de Dios tiene la fuerza suficiente para guiar a la comunidad cristiana desde un pasado conocido hacia un futuro cambiante.

El éxito en este caminar supone aprovechar los valores de la propia experiencia histórica, y los valores del momento presente, simbiosis que hace brotar un enorme potencial.

Fijar la identidad clara y genuina al margen de ideologías político religiosas, creando un presente dinámico que nos abra al futuro, pensándonos en él de manera proactiva, es el puente que nos conecta con la vida real y nos hace dejar atrás las falsas seguridades en que suelen confiar las mentes envejecidas.

Esta identidad no es división o supremacía, sino la sana diferenciación, no un capricho endogámico sino un camino de sobrevivencia.

Dejemos de perpetrar una “nación católica”, ajena a la voluntad de Cristo, y construyamos un florilegio de diócesis cristianas, en el pleno sentido de la eclesiología conciliar.

Para alcanzar este objetivo hay condiciones básicas: reconstruir el tejido eclesial diocesano erosionado por la pérdida de identidad y la incapacidad para ubicarnos en una nueva realidad colmada de oportunidades, generar cohesión y sinergia en un presbiterio deshilvanado por la apatía, el individualismo pastoral y la crisis de espiritualidad.

Advertir los riesgos ambientales: en el entorno gobiernos repetitivos ajenos a las necesidades vitales de la gente, en lo interno, una permanente migración desde la Iglesia hacia otros continentes de creencias y prácticas religiosas, incluso un cansancio de los medios de la gracia de los que ya cuesta trabajo obtener la vida.

La superación del pesimismo paralizante exige de propuestas creativas y creíbles, una certeza de permanencia verosímil y el impulso para lograrla desde una sólida recuperación de la propia identidad, sin este previo ningún plan diocesano puede dar fruto.

Miguel Ángel no basó su creatividad en la propia capacidad sino en la capacidad de sus materiales para manifestar la belleza que llevaban oculta, debemos confiar en el potencial de este pueblo de Dios que conforma la diócesis de Guadalajara, y liberarlo de todo aquello que le impide manifestar sus capacidades. armando.gon@univa.mx

Toqu e a campana tañida La novela de George Orwell 1984, muestra que “Quien controla el presente controla el pasado. Y quien controla el pasado controlará el futuro”. Es una crítica política al totalitarismo, y así desaparecer a los desaparecidos es un ejercicio de reescribir la historia. De los tres colectivos que existen en nuestro Estado son Luz de Esperanza, Familias Unidas de Nuestros Desaparecidos y Madres Buscadoras de Desaparecidos, casi ninguna familia con desaparecidos fue censada, solo dos familias de Fundej. Reducir el número de personas desaparecidas es una estrategia del gobierno federal y de los estatales, olvidando que estamos hablando de personas.

Toqu e de agonías

Terminó la Convención de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP28), realizada en Dubái. No hubo grandes avances, pero declaran el fin de la era de las emisiones de carbono.

Sin embargo, el mercado mundial de tecnologías electrónicas o de la carne generan ganancias monetarias

• Pbro. Juan José Alvizo Camarena

• Román Ramírez Carrillo

• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente

• Pbro. Carlos Javier Díaz Vega

• Sonia Gabriela Ceja Ramírez

• Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes

• Norma Angélica Trigo González

• Pbro. José Luis González Santoscoy

• Celina Zepeda

• Pbro. José Manuel Anceno Rivas

• Michelle Fletes

• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

n estos tiempos de Adviento, en donde los cristianos peregrinamos hacia la celebración de la llegada del Príncipe de Paz, y en tiempos de Janucá en donde nuestros hermanos mayores encienden las luces de la milagrosa liberación, reconocemos en ellas buenas y verdaderas noticias.

Buenas noticias de paz, luz y liberación en tiempos de noticias falsas, guerras, oscuridad y esclavitudes. Buenas noticias que vienen de la sabiduría del kairos divino tangible e histórico y no de algoritmos artificiales, impersonales e inhumanos. El mal uso y el endiosamiento actual de la Inteligencia Artificial (IA) debe dar espacio al buen uso de la sabiduría del verdadero Dios de la historia. Por ello, el “Mensaje de su Santidad Francisco para la celebración de la 57 Jornada Mundial de la Paz”, difundido el 14 de diciembre tiene un significado oportuno, fundamental

F RAY B ADAJO

Consejo Editorial: • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

E

M ARCELO F I G U E RO A

y también un gran desastre ambiental.

México es responsable de deforestación y de incendios de bosques y selvas. La producción agrícola de aguacate y frutos rojos destruye extensas zonas forestales, así como otros ecosistemas. Nuestro país se suma así a los procesos de depredación y calentamiento global.

Campanas de Nav idad

Un niño en un pesebre es una escena que impacta: Dios se ha hecho verdaderamente carne. Jesús, pobre, no hizo muchos discursos sobre la pobreza, sino la vivió en concreto hasta las últimas consecuencias. Su amor por nosotros fue concreto, hasta su muerte. No nos amó en broma. Jesús no quiere sólo buenos propósitos, busca que vivamos nuestra fe y amor de modo concreto, con hechos de adoración y de caridad. No dejemos pasar esta Navidad sin hacer algo de bueno por los demás. Ya que es su fiesta de cumpleaños, hagámosle regalos que le agraden. ¡Feliz Navidad!

subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Norma Angélica Trigo González

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Tan Tan Tan

fraybadajo@gmail.com

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco

y universal. Se trata, una vez más de un mensaje ecuménico, ya que el mismo Papa Francisco expresa al inicio: “quisiera dirigirme al Pueblo de Dios, a las naciones, a los Jefes de Estado y de Gobierno, a los Representantes de las distintas religiones y de la sociedad civil, y a todos los hombres y mujeres de nuestro tiempo” En la fe cristiana, el Dios hecho hombre que habitó en un tiempo y espacio entre nosotros lleno de gracia y verdad (Juan 1, 14), revela un Jesús humano en quien converge y se convoca a la humanidad toda. Es la humanización de Dios que también se revela permanentemente en su Iglesia ofreciendo gracia y verdad frente a los cambios y transformaciones. Esta buena noticia para todos los tiempos de la humanidad incluye estas épocas de transformaciones en la IA un llamado a los derechos humanos. En este mismo sentido, las palabras del Santo Padre en el Mensaje citado son muy iluminadoras: “Es necesario ser conscientes de las rápidas transformaciones que están ocurriendo y gestionarlas de modo que se puedan salvaguardar los derechos humanos fundamentales, respetando las instituciones y las leyes que promueven el desarrollo humano integral. La inteligencia artificial debería estar al servicio de un mejor potencial humano y de nuestras más altas aspiraciones, no en competencia con ellos”. “El respeto fundamental por la dignidad humana postula rechazar que la singularidad de la persona sea identificada con un conjunto de datos. No debemos permitir que los algoritmos determinen el modo en el que entendemos los derechos humanos, que dejen a un lado los valores esenciales de la compasión, la misericordia y el perdón o que eliminen la posibilidad de que un individuo cambie y deje atrás el pasado”. En la comunicación de la buena noticia, en estos tiempos de Navidad, es bueno recordar las palabras del teólogo protestante Karl Barth “¡Dejad que Dios sea Dios! ¡En Jesucristo!”. En la comunicación de las buenas y verdaderas noticias de reconciliación y paz a los hombres, el proyecto comunicacional del Jesús humano aleja el miedo de las falsas noticias de los profetas de turno. Profecías profanas hoy escondidos en “espiritualidades” encerradas entre muros, fundamentalismos del odio y provocadores de desencuentros y miedos, tristemente, aún entre hermanos.

Mariana Vera Pérez J. Eliseo Zamudio Interián publicidad:

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EDIT OR IAL

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Israel sin Shalom

s una ironía que Israel, el pueblo al que perteneció Jesús, el Príncipe de Paz, en la sangre que quiso nacer y hacerse hombre como nosotros, esté en guerra, y que, precisamente en los días en los que recordamos la segunda venida del Salvador al mundo, se esté librando un conflicto con muchas muertes y víctimas inocentes de por medio.

Es lo que más duele en el corazón de un pueblo que, por siglos, ha permanecido separado, y que contradice el espíritu de Jesucristo, que quiso poner su morada entre ellos, Jesucristo.

El mismo drama que sufrió Jesús es el que están padeciendo miles de personas en ese territorio que debería ser paradigma de paz. El nacimiento del redentor del mundo experimentó la persecución, y Herodes hizo derramar mucha sangre para encontrar al que consideró una amenaza. No consiguió nada el tirano, como ahora no consiguen, sino muerte, la tiranía de un gobernante y la tiranía de un grupo guerrillero.

La sangre se sigue derramando, y el odio sigue creciendo, en escalada, sin que parezca tener fin.

“La paz esté con ustedes” era el saludo con el que Jesús pidió que se presentaran sus discípulos siempre, con creyentes y no creyentes, con judíos y no judíos. Es el mismo saludo con el que el Señor apareció a sus discípulos una vez resucitado.

Pero ahora, por desgracia, ese saludo ha perdido su sentido, en su tierra y en muchas otras partes del mundo, en donde, como ha dicho el Papa Francisco, “nadie gana; solo ganan los que trafican con armas”.

Ahora ya no se trata de Israel que no tiene paz en su territorio porque, como en otro tiempo, estaba invadida por países extranjeros, sino que hoy es una guerra fratricida entre dos medios hermanos, descendientes del mismo padre, Abraham.

Ciertamente, no todos los judíos quieren la guerra, ni todos los palestinos son guerrilleros. Pero sí, por una parte, están los brazos fundamentalistas y radicales de unos, que reclaman un territorio propio (movidos más por su lado bélico que por justificada necesidad) y, por otra parte, un gobierno que dice no estar dispuesto a tolerar grupos armados antagónicos.

Lo cierto es que los habitantes de los lugares que recorrió Jesús están en un permanente peligro. ¡Qué ironía! El que quiso traer

paz a su tierra se encuentra con que prácticamente nunca ha estado cerca de alcanzarla.

Con excepción de acuerdos firmados que luego todos pisotean el saludo “shalom” (paz) típicamente judío, se ha nulificado en la práctica.

Aunque ya hubo una leve advertencia del presidente norteamericano Biden a su homólogo israelí, de que “está empezando a perder apoyo por bombardeos indiscriminados”, con la intención de que frenen las feroces embestidas de Netanyahu al territorio palestino, aquello no parece tener fin.

No olvidemos que “la guerra moderna es una locura, es un absurdo, un suicidio, que exige una prohibición absoluta” (Jules Labarbe, Paz, Diccionario de las Religiones -obra coordinada por el Cardenal Paul Poupard-). Pío XII clamó ´guerra a la guerra´, y los posteriores pontífices así lo han manifestado de diferentes maneras, El anuncio de “paz a los hombres de buena voluntad” tiene su antítesis en “guerra entre los hombres sin ninguna voluntad”.

La Palabra del Pastor Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

La Madre que llora por sus hijos que sufren

Hermanas y hermanos en el Señor:

L

a Virgen de Guadalupe, la “verdadera Madre del Dios por quien se vive”, vino a estas tierras en un momento difícil para la comunidad originaria. Sus pobladores estaban padeciendo mucho, porque el mundo estaba cambiando para ellos. Vinieron hombres que nunca imaginaron que existían y estaban causándoles mucho daño.

María apareció y dio mucho consuelo a los nativos, y también fue causa de que muchos de los que llegaban de fuera y estaban causando mal a los habitantes locales se convirtieran. Ella vino a hacer una fusión de fraternidad, de reconocimiento y de respeto entre todos los pobladores de este lugar.

Esa preocupación de Ntra. Sra. de Guadalupe sigue siendo la misma hoy.

Siente compasión de todos los que aquí están sufriendo por distintas causas. A veces, causas de verdadera injusticia, cometidas entre hermanos. Ella no quiere que nos hagamos la guerra, que nos causemos tanto daño, sino que recobremos nuestra conciencia de ser hijos de tan amorosa y cariñosa madre, que nos reconozcamos y nos reconciliemos como hermanos.

María de Guadalupe quiere enjugar

las lágrimas de todos los que sufren, de manera especial de aquellas madres que lloran, día y noche, la desaparición de sus hijos, causada por los mismos hermanos.

Ella llora con las madres que han perdido a sus hijos, y quiere enjugar sus lágrimas. Llora por la violencia cometida a tantas mujeres que sufren humillaciones, discriminación y que, muchas veces, mueren.

Este escenario de violencia que estamos viviendo en México espera que lo retomemos en una verdadera reconciliación, y que entendamos que somos hijos de la misma Madre y del único Padre, Dios. ¿Por qué hemos perdido tan dramáticamente el sentido de ser familia que Ella sembró en nuestros corazones? Tal vez porque hemos perdido el valor de escuchar las enseñanzas de su Hijo.

Nos hemos olvidado del Evangelio de la vida, del amor, de la fraternidad, de la solidaridad y de la paz. María vino para traernos la Buena Nueva del amor de Dios en su Hijo Jesucristo. Esto quiere restablecer entre nosotros, que volvamos al Evangelio.

No tiene sentido que nos volquemos en manifestaciones religiosas en estas fechas y que después nuestra vida vaya por otros caminos que no son los caminos de Dios.

No tienen sentido las aclamaciones, los colores, la música, las danzas, las flores, todas las manifestaciones externas de religiosidad si nuestro corazón no se involucra y no acoge el mensaje de amor que María vino a traer a nuestra tierra.

Ella preferiría que acogiéramos su mensaje de fraternidad, de amor y de paz, aunque no hiciéramos ninguna manifestación externa, porque Ella más bien nos quiere reconciliados, que respetemos los bienes de los demás, sobre todo, la vida.

No hay derecho de que nadie le quite la vida a otro. Ojalá que recapacitemos, que tomemos el camino, que queramos reconstruir un México en la justicia y en la paz. Sin justicia y sin paz no hay progreso para nadie, solo es vivir con temor, con desconfianza, porque nos atacamos unos a otros.

Que María nos tome de su mano y nos conduzca por el camino de la fraternidad. (De la homilía del 12 de diciembre de 2023, en el Santuario de Ntra. Sra. de Guadalupe).

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

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Con amor, respondieron al llamado E

C E L I N A Z E P E D A Y G A B R I EL A C E J A F O T OS : C A R L O S Z E P E D A

l día de hoy, en el Santuario de los Mártires Mexicanos, 30 jóvenes recibirán el sacramento del Orden Sacerdotal de manos del Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara; 25 en el grado del diaconado (23 diocesanos y dos del Redemptoris Mater) y cinco más como presbíteros.

Según la Sagrada Escritura, Jesucristo

Fernando Rogelio García Reyes

FN: 10/ 08/1991. Guadalajara, Jal. PO: Nuestra Señora de Guadalupe, Atotonilquillo Jal. IS: Agosto de 2006.

LSD: Parroquia El Espíritu Santo, Ocotlán Jal. NP: Fernando García Romero y María Elena Reyes.

Lema: «No son ustedes los que me han elegido a Mí, soy Yo quien los ha elegido a ustedes» Jn. 15,16 Santo: San José María Robles, Mártir Mexicano. Admiro su gran devoción y amor al Corazón Eucarístico de Jesús.

eligió a sus apóstoles: “Subió a un monte y llamando a los que quiso, vinieron a Él, y designó doce para que lo acompañaran y para enviarlos a predicar” (Mc. 3, 13-15); “No me escogieron ustedes a mí, sino que yo los escogí a ustedes” (Jn. 15,16).

Al elegirlos les confió una misión particular en concreto: Perdonar los pecados, administrar los Sacramentos y predicar la Palabra de Dios, además de renovar el sacrificio de la Cruz, sobre el Cuerpo de Cristo, hasta el fin de los siglos.

Víctor Hugo Gaucín Cortés

FN: 06/04/1993.

Contepec, Michoacán.

PO: Santiago Apóstol.

IS: 2015 LSD: Capellanía Jesús Sacerdote, Santa Fe, Zapopan.

San Miguel Arcángel, Colonial Tlaquepaque, Tlaquepaque.

NP: Francisco Gaucín Cruz y Mirna Cortés Mendoza.

Lema: Padre Eterno, por los corazones de Jesús, María y José, Misericordia.

Pedro Martínez Navarro

FN: 18/01/1991. Guadalajara, Jalisco.

PO: Sagrada Familia de Nazaret (Tlaquepaque).

La Iglesia de Guadalajara está de fiesta, pues este domingo 24 además de celebrar la Noche Buena también festejará la Ordenación de cinco nuevos sacerdotes y 25 diáconos.

Entre las funciones del Diácono se encuentran, asistir al Obispo y al Presbítero en el Altar, conservar y distribuir la Sagrada Comunión, bendecir los matrimonios, llevar el viático a los enfermos, bendecir las cenizas y presidir los ritos funerales y sepelios (sin la celebración de la Eucaristía).

Por su parte los Presbíteros tienen como responsabilidad enseñar los principios del Evangelio, presidir la Eucaristía y administrar los sacramentos como el Bautismo, la Unción de los Enfermos, o el Matrimonio.

Gustavo Alejandro Rodríguez Fregoso

FN: 18/10/1995.

PO: Getsemaní de la Cruz IS: 5 de agosto de 2013 LSD: Sagrado Corazón, El Salvador.

Nuestra Señora de Guadalupe, El Zapote Del Valle.

NP: José Francisco Rodríguez y Martha Elena Fregoso Lema: Dómine, tu omnia nosti, tu scis quia amo te (Jn 21, 17).

IS: 5 de agosto de 2013.

LSD: Parroquia Inmaculada Concepción, Florencia, Zacatecas 2022-2023.

NP: José Asunción Martínez Reinoso y María de los Ángeles Navarro de la Torre (+)

P R E SBÍT E R OS N OME N CLA T U R A FN: Fecha y lugar de nacimiento.

PO: Parroquia de origen.

IS: Ingreso al Seminario.

LSD: Lugar de Servicio Diaconal.

NP: Nombre de sus padres.

Lema: Lema Sacerdotal.

Santo: Santo que venera.

José Pablo Ramírez Ascencio

FN: 03/12/1991. Guadalajara, Jal. PO: Nuestra Señora de Fátima.

IS: 2009 LSD: Santa María Magdalena, Apozol, Zacatecas.

NP: José Jacinto Ramírez Rubio (+) y María Eugenia Ascencio Paloblanco.

Lema: «“Bendice al Señor Dios en toda circunstancia, pídele que sean rectos tus caminos y que lleguen a buen fin todas las sendas y proyectos” (Tob 4,19).

Santo: San Francisco de Asís, Virtud de la Perseverancia.

Lema: ¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho? Alzaré la copa de la salvación e invocaré el nombre del Señor. (Salmo 116,12-13).

Santo: San Cristóbal Magallanes, valentía y generosa entrega.

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Nuevos diáconos

DIÁ CON OS N OME N CLA T U R A FN: Fecha y lugar de nacimiento.

PO: Parroquia de origen.

IS: Ingreso al Seminario.

LM: Lugar de Servicio Diaconal.

NP: Nombre de sus padres.

NH: Número de hermanos.

Víctor Alfonso Alférez Cruz

FN: 23/11/1993. Guadalajara, Jalisco.

PO: San Francisco de Asís, Las Pintitas.

IS: 03/08/2015.

LM: San Isidro Labrador, San Agustín, Jamay, Jalisco.

NP: Juventino Alférez Gutiérrez y María Imelda Cruz Águila.

NH: Mayor de dos hermanos.

Juan Pablo Blanco Lamas

FN: 27/11/1996. La Barca, Jalisco.

PO: San Juan Bosco, La Barca, Jalisco.

IS: 03/08/2015.

LM: Seminario Auxiliar Anacleto González Flores.

NP: José Luis Blanco García y Clara Irma Lamas Valenzuela.

NH: Menor de cuatro hermanos.

Jorge Cervantes Campechano

Julio César Cárdenas Álvarez

FN: 26/10/1992. Zapotlanejo, Jalisco.

PO: Nuestra Señora del Rosario, Zapotlanejo, Jalisco.

IS: 03/08/2015.

LM: Seminario Auxiliar de La Barca, Jalisco.

NP: José Salvador Cárdenas Venegas y Ma. del Rosario Álvarez Hernández.

NH: Séptimo de ocho hermanos.

FN: 14/04/1975.

PO: Nuestra Señora de San Juan de los Lagos.

IS: 03/08/2015.

Israel Castillo Ramírez

FN: 03/10/1997. Guadalajara, Jalisco.

PO: Nuestra Señora del Refugio, La Experiencia.

IS: 2009 LM: Escuela Superior Diocesana de Música Sagrada.

NP: Samuel Castillo Nieto y Ana Rosa Ramírez Mejía.

NH: Mayor de dos hermanos.

LM:Seminario Auxiliar de La Barca, Jalisco.

NP: Rubén Cervantes Roque y María Luis Campechano Silva.

NH: Mayor de cinco hermanos.

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Edgar Cervantes Ramírez

FN: 30/12/1996, Zapopan, Jalisco.

PO: San Francisco de Asís, Loma Dorada, Tonalá, Jalisco.

IS: 2015.

LM: Colegio Gómez de Mendiola.

NP: Edgar Cervantes Aviña y María del Carmen Ramírez Olivares.

NH: Mayor de tres hermanos.

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Ze Ronaldo Clemente Cantú

FN: 12/11/1997, Totomixtlahuaca, Guerrero.

PO: San Pedro y San Pablo.

IS: 03/08/2015.

LM: Parroquia Espíritu Santo.

NP: Constantino Clemente Morales y Alicia Cantú Vivar.

NH: Mayor de tres hermanos.

José de Jesús Delgado Valencia

FN: 25/12/1995, Guadalajara, Jalisco.

PO: San Onofre.

IS: 07/08/2011 LM: Seminario Auxiliar de Nuestra Señora de Guadalupe en Totatiche, Jalisco.

NP: J. Jesús Delgado Arias y Gloria Valencia García NH: Menor de tres hermanos.

Ricardo López Espinoza

FN: Guadalajara, Jalisco.

PO: La Natividad de María.

IS: 03/08/2015.

LM: Promoción Vocacional.

NP: Ramiro Maravilla Martínez (+) y Aurora Elena Mercado Alvarado.

NH: Menor de tres hermanos.

FN: 09/08/1998, Guadalajara, Jalisco.

PO: Sagrado Corazón de Jesús, Prados de Santa Lucía.

IS: 2010 LM: Parroquia Nuestra Señora del Rosario, Villa Corona, Jalisco.

NP: Juan José Jiménez Márquez y Juana Martín Robles Gómez.

NH: Tercero de cuatro hermanos.

Ángel de Jesús Magaña Gámez

FN: 25/08/1990, Guadalajara, Jalisco.

PO: San José Obrero, El Quince.

IS: 03/08/2015.

LM: Seminario Auxiliar de Nuestra Señora de Guadalupe en Totatiche, Jalisco.

NP: Ricardo López Ávalos y Margarita Espinoza Guerrero.

NH: Tercero de cuatro hermanos.

Fernando Iván Maravilla Mercado

Javier Alejandro Jiménez Robles

FN: 01/11/1989 Los Mochis, Sinaloa.

PO: María Madre de la Iglesia.

IS: 2015 LM: Seminaristas en Familia (SEMFAM).

NP: Humberto Magaña Ríos y Sonia Guadalupe Gámez Trejo.

NH: Hijo único

Juan Diego Martínez Olivo

FN: 23/05/1998, Sayula, Jalisco.

PO: Nuestra Señora del Rosario, Villa Corona, Jalisco.

IS: 04/08/2013.

LM: Seminario Auxiliar de Cuquío.

NP: Gerardo Martínez Arceo y Ma. Susana Olivo Quiñones.

NH: Menor de dos hermanos.

Luis Eduardo Mendoza Narváez

FN: 07/10/1992, Guadalajara, Jalisco.

PO: Santa Margarita María Alacoque.

IS: 03/08/2015.

LM: Seminario Auxiliar de Ahualulco de Mercado.

NP: Luis Eduardo Mendoza Álvarez y Rosario Narváez Macias.

NH: Segundo de tres hermanos.

Isaías Ochoa Casillas

FN: 11/01/1997.

PO: San Miguel Cuyutlán.

IS: 03/08/2015.

LM: Parroquia Sagrado Corazón, El Salvador, Jalisco.

NP: Isaías Ochoa Sánchez y María Josefina Casillas Tadeo.

NH: Mayor de tres hermanos.

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Alan Alberto Ortiz Ramírez

FN: 25/07/1996, Guadalajara, Jalisco.

PO: Santo Santiago Apóstol/ San Pablo Apóstol.

IS: 2012 LM: Seminario Auxiliar Anacleto González Flores.

NP: José Ángel Gálvez Díaz (+) y Adriana Leticia Ortiz Ramírez.

NH: Tercero de cinco hermanos.

Marco Aurelio Robledo Reynaga

FN: 14/07/1997, Guadalajara, Jalisco.

PO: Nuestra Señora de las Victorias.

IS: 05/08/2015.

LM: Parroquia Sagrado Corazón, El Salvador, Jalisco.

NP: Alejandro Robledo Robles y Martha Reynaga Gaytán.

NH: Mayor de dos hermanos.

Francisco Javier Romero Hernández

FN: 13/07/1987, Zapopan, Jalisco.PO: Jesucristo Rey del Universo, Mesa Colorada.

IS: 04/09/2015.

LM: Seminaristas en Familia (SEMFAM).

NP: Benjamín Romero Campanur (+) Josefa Hernández Peña.

NH: Segundo de tres hermanos.

Vicente Elías Basulto Estrada

FN: 27/10/1993, Guadalajara, Jalisco.

PO: Santo Santiago Apóstol, Balcones de Oblatos.

IS: 09/08/2009.

LM: Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, La Calera.

NP: José Luis Rodríguez Padilla y Ninfa Vargas Chávez.

NH: Mayor de tres hermanos.

REDEMP TORIS MA T E R

FN: 18/02/1997, Guadalajara, Jalisco PO: La Virgen de la Encarnación.

IS: 05/08/2012.

LM: Santuario de los Mártires y Centro Católico de Comunicaciones.

NP: José de Jesús Guzmán Ramírez y Martha Eloísa Ornelas Galindo.

NH: Mayor de tres hermanos.

FN: 03/01/1996, Magdalena, Jalisco.

PO: Nuestra Señora de Lourdes.

IS: 05/08/2015.

LM: Seminario Auxiliar de Ahualulco de Mercado.

NP: Hilario Ruiz Hernández y Carmen Santiago Herrera.

NH: Hijo único.

José Luis Rodríguez Vargas

FN: 23/10/1997, Guadalajara, Jalisco.

PO: San Felipe Apóstol, Coyula.

IS: 05/08/2015.

LM: Parroquia Virgen de Guadalupe, Zapotitán de Hidalgo, Jalisco.

NP: Vicente Basulto Toro y Eduviges Estrada Rodríguez.

NH: Menor de tres hermanos.

Christian Daniel Guzmán Ornelas

Ricardo Ruiz Santiago

Enrique Ramírez Ramírez

FN: 5/02/1992, Guadalajara, Jalisco.

PO: San Cristóbal Mártir, San Cristóbal de la Barranca, Jalisco.

IS: 2014 LM: Cuasiparroquia Nuestra Señora de la Salud, Lomas del Valle, Zapopan Jalisco. Actualmente en la parroquia Cristo Rey, Estipac,Villa Corona Jalisco.

NP: José de Jesús Ramírez García y Elia Ramírez Miramontes.

NH: Mayor de dos hermanos

Ernesto Arao Bisco

FN: 20/09/1988, Tabco Albay, Filipinas.

PO: San Juan Bautista.

LM: 4ta. y 5ta. Zona Pastoral, Ciudad de México, Aguascalientes y León.

NP: Estelito Arao (+) y Evangelina Bisco.

NH: Menor de ocho hermanos.

R E DE MP T OR IS MA T E R

Rafael de Jesús Álvarez Morfín.

FN: 03/12/1993, Guadalajara, Jalisco.

PO: San Miguel de Mezquitán.

IS: 2015 LM: Diócesis de Chihuahua, Diócesis de Ciudad Juárez y Diócesis de Nuevo Casas Grandes.

NP: Sergio Benjamín Álvarez Farías y Alma Lorena Morfín Corona.

NH: Tercero de seis hermanos.

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SENSEO

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Ciudades desiguales: entendamos el contexto y busquemos soluciones H

LUIS SANCHEZ

ablar de desigualdad implica entenderla en términos cuantitativos y cualitativos, desde su contexto particular y de quienes la viven día a día. Para esto, hay que partir de una realidad actual que nos coloca en una región que históricamente se caracteriza por las brechas en el acceso a una calidad de vida que dista mucho de lo que la mayoría de la población esperaría: Latinoamérica.

En primera instancia analicemos el índice de Gini según su última medición en 2020, que coloca a países de la región muy por encima del promedio de la OCDE de 0.365, como Brasil, con 0.513; Colombia, con 0.508, o México con 0.487. Aún más grave es que esta problemática se agudiza al enfocarnos en las ciudades más grandes: ejemplo de esto a nivel local sería Zapopan, con un índice de desarrollo humano cercano al de países europeos, pero que, al adentrarnos en el municipio, es posible presenciar una desigualdad no evidente de simple vista y que, sin embargo, coloca al municipio como el más desigual en el estado.

Para entender desde dónde partir, el fin de semana tuve la oportunidad de adentrarme un poco más en los instrumentos de medición, y así tener un panorama más claro para hacer frente a un problema tan complejo, analizando herramientas como el Índice de Pobreza Multidimensional, que desde 2018 se implementa en diversas regiones y donde se detectan las principales dimensiones útiles para que nuestros tomadores de decisiones puedan implementar políticas públicas que mejoren la calidad de vida de la mayoría de sus ciudadanos: salud, educación, vivienda, trabajo.

Aterrizando un poco más este elemento, debería ser un llamado de atención a nuestros gobernantes que en la región de la que formamos parte, la satisfacción de las personas gire en torno a dos ejes principales: la vivienda y el barrio que habitan, de acuerdo a varios estudios. Las características del espacio que habitan y el entorno en el que deben convivir, así como las facilidades y accesibilidad del mismo tienen un impacto directo en su bienestar.

Quienes toman decisiones deben partir de lo anterior: de entender la división social y las causas de la misma, así como las necesidades reales a las que se enfrenta, como el acceso a determinados servicios

y bienes, y así poder diseñar intervenciones, por ejemplo, de políticas educativas que preparen mejor a los niños y jóvenes y que así puedan acceder a empleos mejor pagados; políticas de empleabilidad pero a su vez, mejoras en las condiciones laborales, trabajos dignos; políticas que permitan a los ciudadanos una mejor accesibilidad a un transporte de calidad, así como programas de acceso a una vivienda.

Evidenciar que la desigualdad está presente es el primer paso para que nuestros tomadores de decisiones finalmente diseñen e implementen políticas que representen realmente un combate a los problemas que aquejan a sus representados.

Nos leemos la siguiente semana, y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar desde espacios más informados que construyen realidades menos desiguales y pacíficas.

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24 de Diciembre de 2023

El Nacimiento, herencia de San Francisco de Asís A

ALFREDO ARNOLD

ctualmente, la Navidad se celebra prácticamente en todo el mundo, incluso en lugares no cristianos, aunque no siempre se le da el significado verdadero.

La tradición nórdica del arbolito, que con luces de colores y esferas relucientes adorna los hogares, es quizá la más extendida, pero el Nacimiento (también llamado Belén, pesebre, portal o pasitos), es la imagen que mejor se acerca al acontecimiento, al suceso que cambió para siempre la historia de la humanidad.

En su edición de diciembre de 2014, la revista Alma Mater de la Universidad Autónoma de Guadalajara, publicó un artículo sobre el origen del Nacimiento, el cual me permito reproducir a continuación en esta solemne fecha:

S AN FR A N C IS C O D E AS ÍS HI Z O E L PR IMER N A C I M I E NTO

Se atribuye a San Francisco de Asís el haber instituido en vísperas de la Navidad 1223 la costumbre del Nacimiento, cuando montó en el monte de Greccio (aldea italiana de la región toscana) el primero de que se tenga noticia, con hombres y animales vivos.

Una vez montada la escena, reunidos los habitantes de la aldea, se celebró la Eucaristía con algunos cánticos de la Navidad del Señor.

Los hombres y mujeres llevaban antorchas y cirios a fin de iluminar aquella noche como una estrella refulgente.

Al año siguiente, repitió la representación y desde entonces la costumbre se extendió a todos los pueblos cercanos.

Con el paso del tiempo, la falta de espacio obligó a sustituir a las personas y los animales con figuras de madera o barro.

El Nacimiento tiene distintos nombres, según el país: Crib en Inglaterra, Presepio en Italia, Belén en España y Nacimiento en América Latina.

En México, los nacimientos hicieron su aparición en Acolman, en el siglo XVI, como producto de las multitudinarias represen-

taciones del teatro de evangelización y del cuadro plástico de la Navidad que realizaban los misioneros españoles para llevar el mensaje cristiano a las comunidades indígenas.

En 1528, fray Pedro de Gante organizó la celebración de la primera Navidad en México y la primera representación teatral de la Navidad. Paulatinamente, la Navidad mexicana integró la flor cuetlaxóchiltl (Nochebuena) y otras muchas costumbres que aún perduran en nuestro país en la temporada navideña.

Para mostrar el primer Nacimiento en Greccio, San Francisco de Asís tuvo que pedir permiso al Papa Honorio III, ya que 16 años antes el Papa Inocencio III había prohibido toda la manifestación teatral en las iglesias. Aquel primer Nacimiento que incluía un pesebre, una mula y un buey, simulaba el sagrado misterio de Belén.

Más tarde, el gran impulsor de los Nacimientos fue el rey Carlos III de Nápoles y después de España…Hasta aquí el relato.

Que esa estampa del primer Nacimiento, a la que se ha añadido la tradición de arrullar al Niño Jesús, sea la que prevalezca en nuestros hogares en esta celebración. ¡Feliz Navidad! *El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista de vasta experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

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Fa ro Y Brúj u la

Educación para la plenitud de la existencia E

L a u r a C a s t ro G o l a r t e

l trabajo de investigadores e historiadores tiene todo que ver con la interpretación de los hechos que se conocen, en los que se profundiza y en torno a los cuales se escribe para su posterior difusión y divulgación.

Por fray Antonio Alcalde hablan sus obras, sin embargo, el contexto, el entorno, sus antecedentes y su formación son fundamentales para entender sus acciones. En 2018 la Universidad de Guadalajara publicó un libro bajo la coordinación de Juan Real Ledezma y Ernesto Villarruel Alvarado donde ambos, en la presentación, hacen una serie de consideraciones muy interesantes. Afirman que el dominico fue un hombre político “convencido del ideal alcanzable de la polis armoniosa y con oportunidades para todos”. Como integrante de la orden de Santo Domingo “su formación tuvo como base la Suma teológica de Santo Tomás de Aquino, la cual comprende la gran obra intelectual de Aristóteles” y, agregan, “si el filósofo de Estagira entendía a la política como la ciencia de la prudencia y la convivencia, porque el fin del Estado es la

promoción de las virtudes —morales e intelectuales— para que los ciudadanos alcancen la eudaimonía o la plenitud de la existencia, entonces no debería sorprendernos el actuar político del Fraile de la Calavera”. Es decir, de un lado estaba su formación académica y sus convicciones filosóficas y, del otro, el tiempo en el que vivió marcado por la Ilustración.

El libro que comento es Utopía y acción de fray Antonio Alcalde 1701-1792 en el que además me invitaron a participar precisamente con un texto sobre la instrucción elemental promovida por el vigésimo segundo obispo de Guadalajara. Cabe decir que, recién llegado a Guadalajara, el siervo de Dios pronto se dio cuenta de que, en materia de instrucción elemental y universitaria, la Nueva Galicia enfrentaba serios atrasos, principalmente de la segunda por la expulsión de los jesuitas (cuando Carlos III ordenó esto Alcalde era obispo de Méri-

da); y porque una solicitud para la apertura de una universidad no había sido atendida desde hacía décadas. En Yucatán el cigalés empezó las gestiones para que el Colegio Tridentino se convirtiera en universidad en una tarea que no abandonó cuando fue enviado a Guadalajara en 1771.

Ahora bien, al cumplir un año en Guadalajara, una acción trascendente y significativa resultado de las preocupaciones más profundas del fraile especialmente interesado en “la calidad intelectual, moral y humana de su clero, de los aspirantes al estado eclesiástico y de los jóvenes que se instruían en el Seminario Conciliar” fue la modificación de las Constituciones: el 11 de diciembre de 1772 “emitió un despacho conformado por 23 capítulos, mediante el cual modificó sensiblemente la vida del Seminario” según nos cuenta el padre Tomás de Híjar en su texto “Vida y obra del genio de la caridad: fray Antonio Alcalde”, publicado por el Instituto Cultural Ignacio Dávila

Garibi de la Cámara de Comercio de Guadalajara en 2003.

En los 21 años de su paso por la diócesis de Guadalajara, Alcalde se ocupó de la formación de sacerdotes, de niñas y niños, de trabajadores y de jóvenes. Luis Pérez Verdía escribió: “Por eso fue que, entusiasta en tiempos de tanto atraso y de ignorancia tanta por la ilustración de la juventud, quiso no sólo formar clérigos instruidos que pudieran guiar las inteligencias sino también súbditos capaces de conocer el bien por la enseñanza”.

Pérez Verdía profundizó en sus reflexiones sobre Alcalde y su labor educativa con una interpretación que ubica al historiador como un hombre de su tiempo: “Abrir escuelas hoy, en un pueblo libre, en un siglo de ilustración, en medio de los ejemplos de cultísimas naciones y con los elementos ministrados por Pestalozzi, Frobel y tantos otros insignes pedagogos, es una labor meritísima que honra a los gobiernos; pero fundarlas en las pasadas centurias, en la Nueva Galicia, era una tarea no sólo civilizadora, sino eminentemente liberal y progresista. Abrir escuelas en una colonia significaba preparar la independencia, ilustrar a las masas, predicarles sus derechos. Poner un libro en manos engrilladas era darles la fuerza para que rompiesen sus cadenas; llevar la luz a tantas inteligencias amortiguadas equivalía a mostrarles un porvenir de libertad; enseñar al indio macehual, era levantarlo a la altura de su señor. El inolvidable castellano, fundando las escuelas de primeras letras en el Santuario, en el Colegio de San Juan y en el beaterio, redimía de la esclavitud a generaciones enteras, del mismo modo que dos siglos antes fray Bartolomé de las Casas con su energía y con su genio obtenía la redención de millones de americanos…”.

Seguiré con el tema educativo de fray Antonio Alcalde en la próxima entrega de “Faro y brújula”, pero hoy es Nochebuena y quiero agradecer la lectura y el seguimiento y desearles una muy feliz Navidad en compañía de sus seres queridos.

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Es tiempo de reconciliarnos: Cardenal Robles Ortega

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M I C HE L L E F L E T E S

l festejado principal en esta Navidad es Jesús, recordó el Cardenal José Francisco Robles Ortega, quien señaló que el adviento es el tiempo de preparación para llegar a esta noche especial en que celebramos el nacimiento del Salvador.

“El motivo es que Dios se quiso hacer cercano a nuestra naturaleza humana haciéndose verdadero hombre como nosotros, permaneciendo verdadero Dios; ese es el motivo de todos estos festejos cristianamente hablando, es cierto que estos festejos se han contaminado con otros intereses de tipo comercial, consumista, de relajamiento de vida…pero como cristianos tenemos que rescatar la esencia de este festejo y proyectarlo en nuestra vida personal y también en nuestra vida familiar”.

En conferencia de prensa agregó que: “El hijo de Dios se hizo hombre y nació precisamente para que reconozcamos que somos hermanos e hijos del mismo Padre Dios; es un tiempo para reconciliarnos y recuperar la paz interior, la paz familiar, de desechar todos aquellos gestos, palabras y actitudes que hacen violencia, que estorban a las buenas y armónicas relaciones, eso en lo familiar pero también en la sociedad.”

C O N S ER V A R L A E S E NC I A DE LA NAV I D AD

Destacó a su vez que la Navidad, es una fiesta que si se conserva en la verdadera esencia, se tienen que cuidar todos los detalles de la sana convivencia y las reglas de la misma en este campo.

“Existen reglas, hay que respetarlas, adecuarnos a lo que la autoridad nos señala precisamente para motivar la sana convivencia, a veces se piensa que la pirotecnia, los cohetes son cosas que nosotros impul-

samos, es decir, los párrocos en su parroquia. Solo es una tradición que está muy arraigada en el pueblo, en la comunidad y ellos se sienten con el derecho de manifestar así su gozo, pero no es una cosa que nosotros estamos impulsando, pero también no la podemos prohibir, en todo caso las autoridades tienen que hacer lo suyo”.

El Cardenal José Francisco, señaló que tomando en cuenta que es un tiempo de oración más intensa y de mejorar la vida de cada uno, corrigiéndose en aquello que anda mal; ya que es tiempo de vivir más la caridad con los que más lo necesitan y también es un tiempo muy especial para escuchar la Palabra de Dios que invita, a prepararse mejor al nacimiento de “Nuestro Señor Jesucristo”.

U N LLA MA DO A LA SA N T IDA D

En otro tema, el Arzobispo de Guadalajara mencionó que la autorización de la beatificación del Sacerdote mexicano Moisés Lira Serafín es de gran importancia para la Iglesia del país debido a que recuerda la vocación que todos los bautizados tienen.

“Todos los que fuimos bautizados en Cristo tenemos como vocación, como misión la santidad; el que un cristiano bautizado en este caso el sacerdote sea reconocido como modelo del cumplimiento de las virtudes cristianas y posiblemente en un futuro como intercesor si llega a ser canonizado, es un estímulo, un recordatorio de que estamos llamados a la santidad y un estímulo en el sentido de que es posible”.

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En Toyahua, Zacatecas

Tradición y devoción a Nuestra Señora del Rosario

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C e l i n a M a r í a Z e p e d a G u t i ér r e z

n Toyahua de Abajo, Zacatecas al norte de la diócesis de Guadalajara, se venera a Nuestra Señora del Rosario que es conocida por muchos como la Virgen de Toyahua. Esta comunidad que pertenece al municipio de Nochistlán de Mejía, cuenta con un complejo de tres templos.

El primero, la capilla antigua que data de entre 1570 y 1630 y tuvo como santo patrono a San Lucas Evangelista; el segundo, mejor conocido como el hospital de indios fundado por los franciscanos; y el tercero, el Santuario que iniciaron su construcción en 1651, pues al crecer el fervor a la Virgen por sus milagros, el espacio ya no era suficiente y fue concluido el 15 de junio de 1778, en donde hasta el día de hoy se venera la Imagen de la Virgen del Rosario, que trajeron en el siglo XVI con los frailes franciscanos Miguel de Bolonia y Antonio de Segovia, llevando en ese entonces el nombre de Virgen de la Limpia Concepción.

Dicho complejo cuenta con una cruz atrial que tiene que ver con la colonización española, pues los habitantes estaban acostumbrados al culto exterior, y por lo tanto, se utilizaba un espacio amplio para realizar sus procesiones y otras actividades de evangelización. En sus formas se alcanza a percibir la fusión mestiza de modelos europeos con la mano de obra indígena, característica de los primeros tiempos del periodo virreinal.

La capilla antigua es considerada una joya de la arquitectura, pues el Instituto Zacatecano de Cultura “Ramón López Velarde” la describe como “…un conjunto arquitectónico poco común en nuestro estado, se trata de edificaciones realizadas entre los siglos XVI y XVII. Este monumento tiene –pese a su modestia- un gran valor testimonial y arquitectónico; la nave única de esta capilla mide aproximadamente 31 metros de longitud por 8 de ancho, como dato relevante destaca que no tiene ventanas”. Actualmente se encuentra en su tercer proyecto de restauración, a cargo de la Asociación Civil Patronato de Conservación y Difusión Cultura quienes han buscado obtener recursos a través de los habitantes, las dependencias federales, estatales y municipales, con los que se desea evitar su caída, ya que debido a la manera en la que está construida carece de cimientos, además de fortalecer la estructura debido a la importancia de este edificio, considerado Patrimonio Cultural.

El cronista de Nochistlán de Mejía, municipio al que pertenece Toyahua, Lic. Enrique Reyes Durán comenta que la devoción a la Virgen María, en su advocación de Nuestra Señora del Rosario de Toyahua se debe a tantos milagros, favores y apoyos a todas las personas que lo necesiten.

“Sabemos que esta Virgen llegó a ser milagrosa inmediatamente, llegó a trabajar, llegó a ayudar a los indígenas”.

P RIMER MILAGRO A T R IBU IDO A LA VIRGEN DE TOYA H U A

Agregó que el primer milagro documentado, nos lleva al año 1648, del que se dice que la Virgen estaba en su recorrido de limosna para obtener los recursos de construcción del hospital de indios y la capilla antigua, y es mientras visitaba la Villa de Guadalcázar, municipio de San Luis Potosí a 280 kilómetros de Tohayua

que hubo un hecho que relata el cronista: “ …y en la ocasión presente estaba un muchacho de tres años, y estando atados dos machos cerreros a un poste, picó el muchacho a uno de ellos con una caña la que en manos tenía, y arrancando el poste los dichos machos y entre los dos lazos él cogiera al muchacho por el pescuezo y le machacaran la cabeza y llevaron tras sí como un tiro de arcabuz alrededor de 400 metros a esta pequeña criatura. Y a la oración y llanto que sus padres hicieron a esta devota imagen permitió Dios por intercesión de su Madre, dar vida a este niño y quedar sano sin lesión alguna, cuyas certificaciones están en este puesto en el libro de su cofradía de dos sacerdotes firmados, Cura del puesto de Guadalcázar en el Reno de la Nueva España…”. La crónica se encuentra en el libro Tres Viejos Relatos (Ediciones Colegio Internacional Guadalajara, Jalisco, 1975 en las páginas 17 y 18).

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24 de Diciembre de 2023

Fue coronada la bendita Imagen E nrique Reyes Durán cronista de Nochistlán de Mejía, narró que la Imagen original de Nuestra Señora del Rosario fue destruida en un incendio, por lo que se tuvo que buscar una réplica, misma que de nueva cuenta sufrió daños en otro incendio pero esta sí logró ser restaurada y es la que se encuentra en su Santuario.

Parte importante es el grupo de mayordomos, quienes tienen dos funciones, proteger y obtener recursos, pues están dedicados al cuidado de la Virgen, a la búsqueda de ingresos y al apoyo de la vicaría para ejercer las obras que se realicen.

La Virgen de Toyahua es muy querida en la región, por eso, para pedir su intercesión por un buen temporal se realiza una Romería, conocida como “Camino del Piecito”, en donde cada año, el último

sábado de mayo es llevada a visitar los barrios y rancherías del municipio de Nochistlán hasta septiembre, siendo el primer sábado de octubre que regresa a su Santuario. Sin embargo, este recorrido no siempre fue así, pues el capellán Pbro. Jesús Hernández Ramírez comenta que 20 años atrás, el martes anterior al jueves de Corpus era trasladada a San Sebastián en donde permanecía hasta el jueves para llegar a la parroquia de San Francisco de Asís en Nochistlán.

E L C A RDEN AL ROBLES C OR ON Ó A L A VIRGEN

Fue el pasado sábado 09 de diciembre, que el Arzobispo de Guadalajara, José Francisco Robles Ortega visitó Toyahua para llevar a cabo la coronación diocesana de la bendita Imagen de Nuestra Señora del Rosario en una

Misa que fue concelebrada por varios sacerdotes que se encuentran ejerciendo su ministerio en la región.

ca prehispánica. A la llegada de los españoles era habitada por indígenas cazcanes.

Toyahua es considerado el centro mariano más importante del municipio por su Santuario en honor a la Virgen del Rosario y significa “lugar donde se derrama el agua”, ubicado 10 kilómetros al oriente de Nochistlán que tiene sus orígenes en la épo-

Como en todo el país, el fenómeno de la migración ha alcanzado esta pequeña comunidad, pues la mayoría de los habitantes tienen algún familiar que se fue en busca de mejores oportunidades a los Estados Unidos. El sacerdote que las divisas son lo que le da vida a Toyahua, que cuenta con cerca de 525 feligreses, en su mayoría niños.

DATOS IMP ORTAN TES SOBR E LA COR ON A CIÓ N DIOCE SA N A DE N UESTRA SEÑOR A DE L R OSA R IO:

1. Es un a Virgen que llegó a evangelizar a los indígenas caxcanes o tochos, después de la Guerra del Mixtón.

2. Tiene devoción regional por los cientos de miles de feligreses que rinden culto a su advocación.

3. Cuenta con una gran cantidad de exvotos que agradecen su intercesión.

4. El inicio de los preparativos para su coronación fueron en julio de 2020, mientras el mundo se encontraba atravesando la pandemia de COVID-19, por lo que es una Virgen que está llamada para proteger de las enfermedades.

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Posada de la Pastoral de Comunicación

Hoy la comunicación es más necesaria y urgente P

M i c he l l e F l e t e s

oniendo a Jesucristo como centro de la reunión, el pasado 18 de diciembre se realizó la tradicional posada de los comunicadores en el Seminario Mayor de Guadalajara, donde convivieron periodistas de radio, televisión, medios impresos y electrónicos, con sacerdotes, seminaristas y el Obispo Héctor López Alvarado, presidente de Cepcom (Comisión Episcopal de Pastoral para la Comunicación).

El evento fue organizado por integrantes de la Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis tapatía y dio inicio con la petición de posada en el patio central del Seminario y fueron los mismos comunicadores quienes cargaron a los peregrinos, caminaron y cantaron junto con los seminaristas que acompañaron con sus guitarras.

Posteriormente el Obispo Auxiliar, Mons. Héctor López Alvarado en representación del Cardenal José Francisco Robles Ortega compartió un mensaje a los comunicadores donde destacó que estas fechas son una muy

buena oportunidad para reunirse, prepararse y celebrar la Navidad como hermanos en la fe y desde luego también en esta misión que tienen los comunicadores de optimizar la verdad.

“Quiero agradecerles por su presencia, pero también quiero agradecerles por el valioso servicio que ustedes realizan a la Iglesia y a la sociedad, especialmente en estos tiempos difíciles que estamos viviendo, en los que la comunicación se vuelve cada vez más necesaria y urgente, más que nunca”.

“Como Obispo encargado de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la comunicación, quiero invitarles para seguir haciendo este camino juntos en comunión con nuestra Arquidiócesis de Guadalajara para comunicar con misericordia, con profesionalidad y con responsabilidad”, señaló Monseñor Héctor López.

Destacó que existe un documento que se compartió este año, fruto de las sugerencias de los objetivos en la visita Ad Limina, donde se han pedido autorizaciones en torno a la comunicación; el documento es llamado “Hacia una plena Presencia” y en el mismo menciona que las redes sociales son espacios creados conjuntamente e n l o s qu e s e pu e d e interactuar, compartir Obispo Héctor López Alvarado presidente de CEPCOM y el vicerrector del Seminario Juan Carlos Lupercio Gómez. experiencias y cultivar relaciones como nunca se había hecho antes, pero también son espacios que requieren de una presenla cultura, por lo tanto les animo cia auténtica, atenta y respetuosa que a que sigamos haciendo este promuevan una cultura del diálogo y camino juntos en el esfuerzo de una cultura de la amistad. comunicar la verdad, a pesar de “Quiero hacerle referencia a un menlas adversidades, a pesar de las saje que el Papa Francisco en el contexto circunstancias”. de la Jornada Mundial de la Paz nos ofrece, donde nos invita a reflexionar sobre el tema de la inteligencia artificial (IA) Finalmente Mons. López Alvarado y la paz, nos propone algunos criterios indicó que los comunicadores de la paséticos para orientar el uso de las nuevas toral tienen la responsabilidad de seguir tecnologías digitales”. sembrando esperanzas en medio de las circunstancias que se viven actualmente.

“El Santo Padre nos advierte de los riesgos que se puede suponer con la inteligencia artificial para la dignidad humana, la justicia social y el cuidado de la casa común, si no se regulan y se supervisan adecuadamente.

Al mismo tiempo nos alienta a aprovechar las oportunidades que ofrece la IA para mejorar el desarrollo humano, introducir las innovaciones en la educación y

“Que sigan poniendo esto al servicio de nuestra fe, en nuestra organización y sobre todo de la promoción del bien común, que la paz y la Navidad llene sus corazones, sus hogares y que el niño Jesús que es a quien festejamos en la Navidad, les bendiga y acompañe con su apoyo y misericordia en su labor comunicativa, les deseo una Feliz Navidad”, mencionó Mons.

Héctor López Alvarado.

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Cardenal animó a sacerdotes a hacer la Misión de la Misericordia

Vuelven las 10,000 Navidades en 1

El objetivo es preparar 48 mil platillos para que personas vulnerables puedan disfrutar una cena de Navidad

E

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ

l jueves 14 de diciembre, en esta ocasión en el Seminario Menor, el Cardenal José Francisco Robles Ortega se reunió con su presbiterio para celebrar la Posada Sacerdotal.

La cita fue a las 11 de la mañana y los sacerdotes se reunieron en la capilla del Seminario para el rezo del Santo Rosario.

Posteriormente, los sacerdotes, Obispos Auxiliares y el Cardenal, se trasladaron por los pasillos del Seminario entonando villancicos y el canto para pedir posada hasta llegar al comedor donde escucharon el mensaje del también Arzobispo de Guadalajara, algunos avisos de interés general, participaron en la rifa de regalos y compartieron los alimentos.

Durante su mensaje el señor Cardenal recordó a los sacerdotes el misterio de la manifestación del Hijo de Dios

en la pobreza de nuestra humanidad, que es el mensaje central de la Navidad.

“Ahora nos toca a nosotros mostrar la misericordia a nuestros hermanos.

Reiteró que la misión de los sacerdotes debe ser salir al encuentro de los fieles y hacerse más cercanos a ellos.

“Que estemos ahí para tocar todas las situaciones humanas en las que vive la comunidad; salir como lo hizo Jesús del misterio de su divinidad para hacerse verdadero hombre como nosotros.

“Que Jesús nos traiga la gracia, el don de animarnos a salir”, pidió.

“Con mucho cariño y agradecimiento por su trabajo, les deseo que Jesús Niño nos conceda el regalo de acercarnos más a los fieles de las comunidades que servimos”, concluyó, deseando a todos una feliz Navidad.

C ELINA M ARÍA Z EPEDA G U T I ÉR R E Z

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avidad es tiempo para renovar la fe en Dios, amar y compartir con los demás, por eso, un grupo de la Iglesia Diocesana de Guadalajara y la Comunidad Hebrea se unen una vez más, como cada año, para trabajar en bien de los más necesitados.

La idea es que, sin tener en cuenta raza, ni religión, quienes gusten sumarse lo hagan para construir un mundo cuyos cimientos sean la justicia y el amor fraterno.

La metodología, como cada año, es entregar insumos para que cada una de las parroquias que participan organice su cena navideña, logrando que cada vez más familias tapatías vulnerables, incluidos ancianos o personas que vivan solas, así como quienes tienen algún impedimento físico, que hayan perdido su trabajo o que tengan un familiar enfermo disfruten de un delicioso platillo mexicano.

En 2019 fueron servidas 12,500 cenas distribuidas en 25 parroquias, en el 2020 y 2021 el reparto de insumos para preparar tamales y postres alcanzó para 30 mil cenas, en 2022 para 45 mil y la meta de este 2023 para 48 mil.

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Coro infantil tapatío, en Roma I

José de Jesús Parada Tovar

nspirados bajo el Lema “Los niños cantan la paz de Dios”, poco más de dos mil niños y adolescentes cantores de todo el mundo participarán, en Roma y El Vaticano, del 28 de diciembre al 1 de enero del entrante 2024, en el Congreso de la Federación Internacional de Pueri Cantores, que en esta ocasión incluye a 18 menores de la Escolanía del Santuario de los Mártires, conformada por 10 mujeres y ocho varones de entre los 4 y los 18 años, llevando como Director al Maestro Juan Ángel Morelos Romero, y en representación de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Desde inicios del presente año, con la esperanza y perspectiva de acudir a ese gran acontecimiento, la Escolanía tapatía comenzó a estudiar las 60 piezas musicales que, en diferentes idiomas, deberían practicar todos los grupos inscritos, para interpretar algunas durante las Misas Inaugural y de Clausura, así como en la Audiencia con el Papa Francisco y la Oración por la Paz. De igual modo, la Federación correspondiente al habla hispana repartió material de cantos en Castellano para ejecutarlos en una Misa aparte y en Conciertos, los conjuntos corales de España y de Latinoamérica.

Por parte de la Federación Mexicana de Pueri Cantores, y representando al país, concurrirán unos 60 pequeños. Además del citaado grupo local, tomarán parte el Coro del Señor de la Misericordia, de Tepatitlán; un Coro de la Diócesis de Campeche; otro de la Universidad de Colima, dirigido por el Mtro. Gabriel Frausto Zamora, y el prestigiado Coro de Infantes de Morelia. Además, los cantores de Guadalajara llevan un repertorio particular para cantar alguna Misa o audición pública, incluyendo el Himno a los Santos Mártires Mexicanos, la Canción “Guadalajara”, “El Jarabe Tapatío” y otras, tanto a una como a dos y hasta tres voces.

Concretamente, han solicitado armonizar una Celebración Eucarística en la Basílica de Santa Cecilia, en Roma, con la hermosa “Misa de Pastores”,

de Pietro A. Yon, así como selectos villancicos mexicanos y de la época virreinal, incluyendo uno en Lengua Náhuatl. Un propósito adjunto es dar a conocer y promover allá la devoción a los Santos y Beatos Mártires Mexicanos.

UN SUEÑO H ECH O REALIDAD

Tras informar todo lo anterior, el Mtro. Juan Ángel Morelos reconoció que, “humanamente hablando, se trataba de una mera utopía, sobre todo por el aspecto económico y de financiamiento; pero no cabe duda que Dios obra milagros, y que para ello obtuvimos la intercesión de nuestros Mártires, tal como lo había previsto y asegurado el Padre Rector del Santuario, Gerardo Aviña Ortiz, el primer entusiasmado y promotor de la Escolanía y de su inscripción para el Congreso. Obviamente, un papel preponderante jugaron los papás y familiares de los chicos -muchos de los cuales harán el viaje acompañando a sus hijos-, para lo cual organizaron kermeses, venta de comida, conciertos corales, etcétera. Igualmente, varios Sacerdotes invitaron en sus Parroquias a los cantores a armonizar Misas y les apoyaron económicamente”.

ALGO DE LOS ORÍ GEN ES

La Federación Internacional Pueri Cantores dio formal prinicipio en París, a iniciativa del Sacerdote francés Fernand Maillet el 11 de noviembre de 1944, y en 1947 se realizó el Primer Concierto, apenas concluidas las Guerras Mundiales, y siguiendo las directrices

del Papa Pío X en relación con la educación musical litúrgica. Se convocó entonces a conjuntos vocales infantiles de santuarios, catedrales y basílicas de todo el orbe con la idea de reunirse cada año, y bajo la premisa de fomentar el canto como alabanza a Dios y como clamor universal por la paz. Se proclamó como Santo Patrono al niño italiano Domingo Savio. Muy pronto se vio la conveniencia de aglutinar también a coros de Parroquias o de Colegios.

“El Primer Congreso de Pueri Cantores a nivel nacional -continuó relatando el entrevistado- se desarrolló en Guadalajara, auspiciado por el Arzobispo José Garibi Rivera, con el valioso respaldo del Pbro.

Manuel de Jesús Aréchiga Fernández, Fundador de la Escuela Superior Diocesana de Música Sagrada. Hubo un largo lapso de inactividad, y hace 10 años se reactivó, gracias al interés del Episcopado Mexicano y al impulso del Mtro. Aurelio Martínez Corona, Director del Colegio de Infantes de la Catedral Metropolitana, entonces Presidente y hoy Secretario de la Federación Nacional. Actualmente la encabeza el Mtro. Cristian Cortés Adame, Fundador de un Coro en Uruapan, Michoacán. Asesor Eclesiástico es el Padre Hugo Oswaldo Vargas Graciano, de la Diócesis de San Juan de los Lagos”.

No obstante su reconocido trabajo como Maestro de Música y Canto de la Universidad del Valle de Atemajac, y Director de su Coro, así como Profesor de esas materias en el Seminario Diocesano Menor y en el Bachillerato del Colegio Cervantes-Costa Rica, el Mtro. Morelos Romero se inició instruyendo y dirigiendo un grupo coral de 200 niños de Primaria en Cajititlán, y después en la Primaria del Colegio Cervantes. Desde hace ocho años, en la Escolanía del Santuario de los Mártires.

Tiene Licenciatura en Canto Gregoriano por la Escuela de Música Sacra; Licenciatura en Filosofía y Teología por el Seminario Diocesano y por la UNIVA, que también le otorgó la Maestría en Educación, con orientación en Pedagogía Musical. Además, es Pianista y Organista.

Semillero

24 de Diciembre de 2023

Un regalo de Dios: la vocación

H

Fernando Moreno Berra 1 d e t e o l og í a

oy les invito a conocer la vocación de nuestro hermano Rafael Arellano Jiménez, alumno de primero de teología. Nació el 20 de septiembre de 1993, originario de la parroquia Jesús Divina Misericordia en El Salto; él inició su formación en la etapa de secundaria el 21 de agosto de 2005 en el Seminario Auxiliar Anacleto Gonzales Flores, ésta fue la primera generación de adolescentes que se formaban en esa casa.

Rafa permaneció en el Seminario durante la secundaria y la preparatoria, después se retiró por un tiempo de siete años colaborando en las actividades pastorales de su parroquia con las herramientas y aprendizajes que había recibido de entregar su adolescencia al Señor Jesús; y continuó su proceso de formación en el CIT en 2019. En esos siete años no se alejó de él la inquietud por el sacerdocio.

Desde el principio se sintió motivado por el testimonio de su Sr. Cura Efrén Mascorro, fallecido en un accidente que Rafa aún lamenta, en él pudo ver la presencia del Buen Pastor por su ejemplo de ser humano, de gran sacerdote y presencia paternal. Estas cualidades hicieron que Rafa recordara que alguna vez él también había sido llamado para encarnar en esas mismas cualidades, Cristo confirmaba su llamada: «fue entonces que volví a ver su mirada de amor, y aunque en cierta forma me resistía “su mirada venció” y decidí ser valiente y responder. Decidí dejar atrás todas las dudas y todos mis miedos»

Ya de vuelta en el Seminario, con una visión nueva y fortalecida de lo que es el sacerdocio, cuenta que le apasiona la vida formativa, fraternidad, Eucaristía y apostolado, todo ello pieza clave para su respuesta, además de las misiones, la promoción vocacional, los torneos, paseos y retiros. Es testigo de que el amor todo lo renueva porque aunque a veces uno no tiene la misma disposición o energías para hacer las cosas, nunca faltan fuerzas.

Disfruta mucho de tomar una taza de café con sus amigos compartiendo la vocación, el estudio y sus anécdotas fuera del Seminario, con ellas pasa momentos muy agradables porque enriquece el criterio y las expectativas de los compañeros que se han formado ininterrumpidamente. Así mismo, se recrea con los escritos del padre tapatío Benjamín Sánchez: «Me gustan mucho sus escritos, en especial su célebre obra del “Romancero de la vía dolorosa” de manera particular, la poesía de la onceava estación: Jesús es crucificado».

Le pregunté ¿Qué quieres decirle a quienes piensan en la posibilidad de optar por la vida sacerdotal?

Y me respondió efusivamente: «qué sean valientes, que vale la pena, que es un gran don ser llamado por nuestro nombre y ser llamados a dejar que el Señor les haga instrumento de su gracia, y recordarles que no hay un tiempo determinado de responder, que el Señor llama a todas horas incluso a algunos por la tarde o la noche», como lo dice el capítulo 20 del Evangelio de San Mateo.

17 En esta Noche Buena

Oración para acostar al Niño Dios

En esta noche santa estamos reunidos para adorarte y darte gracias por venir a este mundo, llenar nuestras vidas de luz y amor. Al contemplar el pesebre recordamos especialmente a quienes no tienen techo, alimento ni un hogar.

Te pedimos por ellos, cuídalos y protégelos.

Niño de Belén, en esta noche de Navidad me pongo de rodillas ante Ti, en la humildad y la pobreza del pesebre, para adorarte como mi Dios y Salvador, y para hacerte mi súplica confiada.

Estoy aquí para dar gracias por tu bondad y perdonar mis pecados.

Te quiero pedir, Jesús, que en esta noche, el mundo se dé una tregua, las armas callen su voz, y todos los hombres y mujeres del mundo, unamos nuestro canto al de los ángeles: 'Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz a los hombres que gozan de su amor'.

Que en esta noche de alegría y esperanza, de solidaridad y paz, experimentemos tu amor y lo vivamos por siempre. Que todos los pueblos tengan justicia y vida digna para que no tengan que huir de sus comunidades y sufrir como migrantes.

Te quiero pedir, Jesús, que en esta noche, tu noche, todos los hombres y mujeres del mundo sintamos la fuerza de tu amor que nos da la vida, el valor de tu entrega que nos anima, la grandeza de tu sacrificio que nos salva, y la profundidad de tu perdón que nos devuelve la alegría. Gracias Virgen María y San José por ser padres de nuestro Salvador.

Amén

Elecciones 2024

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24 de Diciembre de 2023

México reprobado H

M T R O . A R N O L D O M A R J I M É N EZ R A M Í R EZ

asta ahora no conozco a algún conciudadano que desee que a México le vaya mal. Por el contrario, creo firmemente que a todos (por lo menos a la mayoría) los que vivimos en esta bendita tierra, queremos, anhelamos y nos urge que al país le vaya bien.

Si a México le va bien, nos va bien a todos: buen empleo, mejores salarios, educación de calidad, oportunidad de desarrollo, etc. Desafortunadamente y desde hace años a México no le va nada bien. Los números no mienten. La última noticia, trágica por cierto, que hemos recibido y que evidencia esta realidad son los resultados de la famosa prueba PISA en la que salimos pésimamente evaluados.

Q U É ES L A P R U E B A PI S A

El informe del Programa para la Evaluación Internacional de los Estudiantes o Informe PISA (Programme for International Student Assessment, por sus siglas en inglés) es un estudio llevado a cabo por la Organización para la Cooperación y del Desarrollo Económico (OCDE) a nivel mundial que mide el rendimiento académico de los alumnos en tres rubros específicos: matemáticas, ciencia y lectura. Su objetivo es proporcionar datos comparables que posibiliten a los países mejorar sus políticas de educación y sus resultados, ya que este análisis no se

evalúa al alumno, sino al sistema en el que está siendo educado. El estudio se basa en el análisis del rendimiento de estudiantes de 15 años a partir de unos exámenes estandarizados que, desde el año 2000, se realizan cada tres años en diversos países pertenecientes o no a la OCDE.

CÓMO SAL IMOS EN L A MÁS RECIEN TE P RUEBA P ISA

En la edición 2022, México se posicionó en el lugar 35 entre los 37 países miembros de la OCDE que fueron evaluados. Mientras que en promedio los países obtienen un puntaje de 478, nuestro país apenas alcanzó un puntaje promedio de 407. Esta tendencia por debajo del promedio se mantiene para las tres áreas evaluadas. Matemáticas es el área en la que se tiene una mayor desventaja, con una diferencia de -77 puntos en comparación con el promedio de la OCDE, seguido de Ciencias con una diferencia de -75 puntos, y Comprensión Lectora, con -61 puntos. México experimentó la peor caída en sus resultados desde que participa en PISA a partir del año 2000. Los resultados en las tres habilidades evaluadas cayeron en comparación con las últimas cuatro ediciones de la prueba. En pocas palabras, México está reprobado en las áreas fundamentales: Ciencia, matemáticas y comprensión lectora. Luego entonces, nuestros jóvenes no tienen lógica matemática, son incapaces de comprender una lectura y asimilarla y tienden más al pensamiento mágico que al científico.

LA 4 T Y SU N U E V A E SCU E LA ME X ICA N A

Lo más preocupante de todo esto es que el aprendizaje matemático podría empeorar aún más dado que el nuevo currículo implementado por la Nueva Escuela Mexicana (NEM) no prioriza el aprendizaje matemático, La estrategia educativa del actual gobierno, menosprecia abiertamente el campo de la ciencia y el raciocinio priorizando la “subjetividad” del aprendizaje que no vulnera al individuo. Es fundamental que los gobiernos (este y los anteriores) dejen de usar la información para fines ideológicos y partidistas y piensen en el estudiante y en el bien común. Por eso urge cuestionar el nuevo modelo educativo (del que por cierto ni el mismo gobierno puede dar razón suficiente) y destinar mayor recurso para la educación.

Mientras que el Marco de Acción Educación 2030 de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) propone que los países destinen al menos 4por ciento de su PIB a educación, México destina únicamente 2.96 por ciento.

A LA LU Z DE L MA G IST E R IO

Para el Magisterio de la Iglesia, particularmente en Gravissimun Educationis, (Declaración sobre la educación cristiana del CVII) el hombre es un ser necesitado de educación. Ésta debe de ser integral, debe de favorecer el desarrollo de todas las facetas de manera articulada. Una buena educación atiende a la formación humana (carácter, modales) intelectual, moral (criterios para hacer el bien) y religiosa. La prueba PISA nos ha demostrado que estamos muy lejos de una educación integral y articulada; la “nueva escuela mexicana” nos evidencia que los gobiernos siguen viendo al sistema educativo como la vía para el adoctrinamiento.

ARS CORDIS

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24 de Diciembre de 2023

Contemplación para la Nochebuena H

S e r g io P a d i l l a M o r e n o

ace dos mil años, una pareja de jóvenes galileos enfrentaban en la soledad de un establo, pues “no había lugar para ellos en la posada” (Lucas 2, 7), el nacimiento de su hijo ¿Cómo habrán sido y qué habrán vivido en

aquellos momentos José y María? ¿Será que mientras María estaba en trabajo de parto se escuchaban los ruidos y risas de una posada llena de gente que acudió a empadronarse a causa del decreto de César Augusto, totalmente ajenas a lo que sucedía a pocos metros del lugar?

Mientras llegaban los pastores a partir

del anuncio del ángel, seguramente un hondo silencio debió inundar el corazón de José y María al contemplar a su hijo recién nacido ya envuelto en pañales y acostado en el pesebre. En realidad, son pocas las líneas que dedican los evangelistas San Lucas y San Mateo a lo que sucedió aquella noche, pero son suficientes para hacer hermosos y hondos acercamientos teológicos, espirituales y artísticos a aquella noche.

La historia nos dice que uno de los más significativos acercamientos a la noche de Belén, fue la que hizo San Francisco de Asís, justo hace 800 años en Greccio, pequeña población del centro de Italia. Pues en la Navidad del año 1223, Francisco improvisó un escenario con un pesebre, un buey y un asno reales en una cueva rocosa del lugar, recreando la escena del nacimiento de Jesús en Belén. Invitó a la comunidad local a participar en esta representación viviente de la historia de la natividad durante la víspera de Navidad. La historia relata que San Francisco, profundamente conmovido por la escena y lleno de devoción, presidió la celebración de la Misa de Nochebuena junto al pesebre, permitiendo que las personas experimentaran de una manera más real la historia del nacimiento de Jesús.

En diciembre del año 2019, el Papa Francisco publicó la carta apostólica Admirabile signum, sobre el significado y el valor del belén, donde afirmaba:

“El hermoso signo del pesebre, tan estimado por el pueblo cristiano, causa siempre asombro y admiración. La representación del acontecimiento del nacimiento de Jesús equivale a anunciar el misterio de la encarnación del Hijo de Dios con sencillez y alegría. El belén, en efecto, es como un Evangelio vivo, que surge de las páginas de la Sagrada Escritura. La contemplación de la escena de la Navidad, nos invita a ponernos espiritualmente en camino, atraídos por la humildad de Aquel que se ha hecho hombre para encontrar a cada hombre. Y descubrimos que Él nos ama hasta el punto de unirse a nosotros, para que también nosotros podamos unirnos a Él.” (https://www.vatican.va/content/ francesco/es/apost_letters/documents/ papa-francesco-lettera-ap_20191201_ admirabile-signum.html) En medio del ruido y estrés de estos días les invito a hacer un ejercicio de contemplación con el mismo espíritu que movió a San Francisco de Asís.

Sugiero situarse frente al nacimiento que hayamos puesto en casa o frente a alguno que nos sea especialmente inspirador y, mientras contemplamos y nos sentimos parte de esa escena, escuchar el maravilloso Et incarnatus est, de la Gran Misa en do menor de Mozart.

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx Mozart Gran Misa en do m. -10. Et Incarnatus est (Bernstein) https://www.youtube.com/watch?v=YJJT108WZ7o

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24 de Diciembre de 2023

25 Obsequios del niño Jesús para ti “El regalo divino de la Navidad”

No. 1- Te regalo mi amor incondicional para que puedas recibir con alegría las bendiciones que te doy.

Jesús

En esta Navidad…

No. 4- Te regalo el perdón sincero y liberador para que el canto sanador liberé tu corazón para perdonar y ser perdonado, rompiendo cadenas, abriendo el camino a la reconciliación y paz interior.

Jesús

No. 3- Te regalo la esperanza para afrontar cualquier situación para que encuentres la luz brillante que guía tus pasos en tiempos inciertos y la fuerza que despierta en ti la convicción.

Jesús

No. 2- Te regalo la paz interior y serenidad en el corazón para que encuentres la calma del espíritu y la tranquilidad que reconforta tu ser.

Jesús

No. 5- Te regalo la alegría genuina que contagia a todos para que, dentro de este presente, descubras la chispa divina que ilumina tus días con un brillo inigualable, reconociendo la melodía celestial que resuena en tu ser.

Jesús

No. 8- Te regalo la generosidad para compartir con los más necesitados recordando que cada acto de dar es un lazo que nos une en una red de solidaridad y compasión.

Jesús

No. 6- Te regalo la paciencia para enfrentar los desafíos diarios que te ayuden a descubrir la quietud apacible que se arraiga en tu ser, otorgándote la fortaleza serena para enfrentar los embates de la vida.

Jesús

No. 9- Te regalo la compasión hacia aquellos que sufren para que encuentres el abrazo divino que acoge a los corazones afligidos, un refugio donde la compasión florece en su plenitud.

Jesús

No. 11- Te regalo la fortaleza para superar obstáculos y adversidades y que el fulgor de la estrella guía ilumine tu sendero.

Jesús

No. 10- Te regalo la sabiduría para tomar decisiones acertadas y guíe tus pasos con certeza y claridad.

Jesús

No. 12- Te regalo la gratitud por las bendiciones recibidas porque al aceptarla, te conviertes en un canal de alegría y aprecio, danzando en armonía con la melodía del agradecimiento.

Jesús

No. 15- Te regalo la luz que ilumina nuestros pasos en la oscuridad. Al aceptar esta luz divina, te conviertes en un portador de esperanza.

Jesús

Jesús

No. 17- Te regalo la pureza de corazón un don que nos permite ver la belleza en todo lo que nos rodea.

No. 18- Te regalo la reconciliación una bendición que restaura los lazos rotos en relaciones quebrantadas.

Jesús

Jesús

No. 21- Te regalo la sanación física y emocional, mi llegada simboliza la esperanza de la curación de heridas, tanto en cuerpo como en el corazón.

Jesús

No. 23- Te regalo la seguridad en el amor y cuidado divino.

Jesús

No. 13- Te regalo la bondad que te impulsa a hacer el bien, la brisa suave que acaricia tu alma, susurrándote la importancia de cada acto de amor y compasión para que esta se convierta en tu guía constante.

Jesús

No. 16- Te regalo la dulzura y ternura que nos inspira a ser más considerados y empáticos en cada encuentro para ser amables con las personas que nos rodean.

Jesús

No. 14- Te regalo la guía divina en nuestro camino de vida para que encuentres la estrella guía que orienta tus pasos.

No. 20- Te regalo la protección ante todo mal y peligro, llenándote de seguridad y recordándote que, incluso en tiempos de incertidumbre, está resguardado por mi amor divino.

Jesús

No. 7- Te regalo la humildad que nos permite reconocer nuestras limitaciones, al abrazar la sencillez de espíritu, abriendo la puerta a la empatía, la comprensión y el crecimiento espiritual.

Jesús

No. 24-Te regalo la vida eterna en comunión con Dios, simbolizando la esperanza de una vida después de esta, donde estaremos unidos por la eternidad Jesús

No. 19- Te regalo la redención y salvación espiritual. Como recordatorio de la Gracia Divina para liberarnos de nuestras faltas y encontrar la paz interior.

Jesús

No. 22-Te regalo la solidaridad en momentos de crisis y dificultad, recodándote la importancia de estar unidos y apoyarnos mutuamente en los tiempos desafiantes.

Jesús

No. 25- Te regalo la alegría de compartir momentos especiales en familia y con tus seres queridos, recordando la importancia de la unión y la conexión con quienes más amas.

Jesús

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24 de Diciembre de 2023

D esde el Cora zón L I C . L U P ITA :

Me pregunto cómo hemos llegado a implementar leyes que contradicen el sentido común.

Permitir a los niños escoger su género, promover el aborto como un derecho, afirmar que podemos ser de otra especie, ideologizar a los niños desde kinder para que normalicen incluso la pederastia.

Yo quisiera cambiar la dirección que lleva el mundo pero me siento vencida.

Ana Laura C.

P

HE R M A N A MÍ A , ANA LAURA:

Año nuevo, mundo nuevo tendencia mundial es “desconstruirla” o re-definirla. Es por eso que los creyentes estamos llamados a cambiar el mundo a través de lo que puede transformarlo: no es la ciencia y la tecnología sino el amor y la fe.

ara el final y el principio de cada año civil, la liturgia de la Iglesia nos invita a meditar en torno a dos grandes fiestas: La Sagrada Familia a fin de año y, La Madre de Dios en año nuevo.

Despedimos el año recordando la importancia que tiene la familia y lo empezamos con fe, encomendándola a la Madre de Dios.

Sabemos que estamos recibiendo un fuerte ataque a la familia y que la

A nivel humano, nos toca fortalecer a las familias invitándolas a retomar la convivencia real, dándonos tiempo en cantidad y calidad. Compartir con los hijos nuestras valores e invitarlos a vivirlos juntos; haciendo el bien, practicando las obras de misericordia. A nivel sobrenatural,

debemos acudir a María, Madre de Dios, a quien podemos imitar como ideal de vida, a quien podemos pedir su intercesión a favor de nuestro hogar.

Que este Año Nuevo marque el inicio de un mundo nuevo. Uno en el que ponemos a Dios como centro, base y fin de nuestro existir. Que Él sea la luz que ilumine el sendero que nos lleva a la verdadera felicidad, lejos del egoísmo, de la ambición y de las divisiones.

Para lograrlo hemos de poner medios concretos: vayamos todos a ejercicios espirituales; vivamos un encuentro con

Cristo que sea especial, de la mano de la Iglesia, en sus eventos, conferencias, talleres, medios virtuales y retiros. Convivamos con familias que estén dispuestas a ir a las periferias para amar, dando testimonio de que Cristo reina en nuestro corazón. Caminar juntos en comprensión y paciencia, sin imponer nuestros valores pero proponiéndolos con valentía a través del testimonio y la palabra oportuna.

Recordemos la invitación de Santa Teresa de Calcuta “¿Quieres cambiar al mundo?, ve a tu casa y ama a tu familia”.

Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

Padres que cumplen años

¡Felicidades!

25 diciembre Pbro. Salvador Morales Ortíz

26 diciembre Pbro. José Manuel Campos Álvarez Pbro. Cuauhtémoc Chávez Navarro Pbro. Gustavo Jiménez Yáñez Pbro. Juan José Luna Aguilar Pbro. Ricardo Negrete Solorio Pbro. Julio César Rodríguez Murillo

Pbro. Juan Eduardo Vargas Flores Pbro. Rubén Beltrán Santana

27 diciembre Pbro. Omar Tovar Arellano

29 diciembre Pbro. Pedro Jaime Orozco Pbro. Gabriel Muñoz Navarro Pbro. Moisés Ramos Maravel Pbro, Rafael Ros Castro Pbro. Juan Carlos Vargas Hernández

30 diciembre Pbro. Juan José Amador Cafuentes Pbro. Jairo Alejandro Tabares González

28 diciembre Pbro. Enrique Ramírez Guzmán Pbro. José Luis Ramírez Nava Pbro. Edgar Martínez Herrera

31 diciembre Pbro. Patricio Staric Pbro. José de Jesús Márquez Martínez

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24 de Diciembre 2023

“Padre, ¿es conveniente aplaudir durante la Misa?”

E

P B R O . E D U A R D O M I C HE L F L O R E S

n una ocasión una señora me preguntó: “Padre, ¿es conveniente aplaudir durante la Misa? Porque he visto muchas veces aplaudir durante la Misa, y yo pensaba que eso era normal, pero una vez un sacerdote nos llamó la atención y nos dijo que no era correcto que aplaudiéramos durante la Misa, porque la Misa es un acto de culto a Dios y no a los hombres; desde entonces, cada vez que aplauden durante la Misa, me he preguntado si es conveniente hacerlo o no, tengo esa duda”.

Entonces yo le dije: “Los aplausos en la Misa van contra el decoro y la dignidad propios de la liturgia, porque la liturgia es el culto que la Iglesia, ofrece por Jesucristo al Padre, en el que por la sacralidad de los misterios que se celebran debe resplandecer la devoción, el recogimiento, el fervor y la piedad. Porque podríamos preguntarnos, cuando se aplaude durante la Misa, ¿a quién se aplaude? Si se aplaude al sacerdote al final de su homilía o si se aplaude al coro o al cantor después de un canto, se desnaturaliza la liturgia, que es el culto que se ofrece a Dios y no al hombre, ya que si el hombre se vuelve el centro de la liturgia, ésta pierde su esencia, porque la liturgia es esencialmente el culto que los hombres le ofrecen a Dios”, entonces ella me preguntó: “Y si en lugar de aplaudir a una persona se aplaude a Dios, entonces ¿sí se puede aplaudir?”, yo le respondí: “Algunos podrían pensar que si es a Dios a quien se aplaude, entonces sí se puede aplaudir, pero

la liturgia tiene sus modos de alabar a Dios y de expresar la adoración o el júbilo, y no es mediante aplausos, sino mediante cantos, aclamaciones, alabanzas, etc. Los aplausos están ligados al uso profano. Así como en la liturgia hay saludos propios y no cabe al comenzar la Misa un saludo cotidiano como “¡Buenos días!”, sino un saludo litúrgico como “¡El Señor esté con ustedes!”, así tampoco caben los aplausos, aunque sean para Dios, ni siquiera como expresión de júbilo, pues este sentimiento del alma tiene su modo de expresarse a través de las aclamaciones”.

El aplauso enfoca la atención en nosotros en lugar de Dios. Cuando vamos a Misa queremos enfocarnos en Dios, en lo que él ha hecho por nosotros. El aplauso enfoca la atención en lo que nosotros hacemos. El Papa Benedicto XVI dijo una vez: “Cuando se aplaude a la obra humana dentro de la liturgia, nos encontramos ante un signo claro de que se ha perdido totalmente la esencia de la liturgia y ha sido sustituida por una especie de entretenimiento religioso”. Los aplausos pueden indicar que nos hemos desviado del propósito básico de la Misa, que es darle culto a Dios. Es cierto que aplaudir en Misa no es un pecado, pero no es lo más conveniente, porque corremos el riesgo de banalizar la Misa, de convertirla en un acto trivial; porque se aplaude a un artista en un teatro, o a un jugador en el estadio, o a un cantante en un concierto, o a un orador durante un discurso, pero aplaudir no debería ser la forma habitual de expresarnos en un espacio sagrado, ahí las expresiones tienen que ser otras, adecuadas al lugar y a las acciones sagradas que ahí se celebran.

Si se quiere aplaudir el momento más adecuado es una vez terminada la Misa, fuera de la celebración litúrgica.

Que Dios los bendiga, hasta la próxima semana.

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24 de Diciembre de 2023

Santos de la Navidad

Defendieron a Cristo como Salvador de la humanidad N

P B R O . A D R I ÁN R A M O S R U E L A S

1) SAN ESTEBAN. Protomártir. Es el primer testigo de Jesús que fue martirizado por defender precisamente su nombre y argumentar la verdad de las Escrituras sobre Él.

En el libro de los Hechos de los Apóstoles encontramos el relato de su testimonio y martirio. Murió lapidado y perdonó a sus verdugos como lo hizo Jesús al morir en la cruz. Él representa a aquellos que murieron por Cristo voluntariamente. Se celebra el 26 de diciembre.

o guardemos el nacimiento hasta concluido el Tiempo de Navidad. Éste se extiende hasta la Fiesta del Bautismo del Señor, pero, antes, celebramos la llamada “infraoctava de Navidad” que comienza con el lunes después de Navidad y que abarca la fiesta de la Sagrada Familia de Nazaret.

Celebrar la Octava es una práctica que tiene sus raíces en el Antiguo Testamento. Los judíos celebraban las grandes fiestas por ocho días y la Iglesia retomó esa costumbre para solemnizar las grandes fiestas litúrgicas del Nacimiento de Cristo y la Pasión, Muerte y Resurrección.

2 ) S A N J U A N E VA N G E L I S T A .

Es el apóstol que recostó su cabeza en el costado de Nuestro Señor. Escribió el Cuarto Evangelio en el que recogió la profundidad del amor del Señor al entregar su vida por la humanidad. Fue el que acogió a la Virgen Madre al pie de la cruz, según el deseo de Cristo. Representa a aquellos que estuvieron dispuestos a morir por Cristo pero no los mataron. Se celebra el 27 de diciembre.

Dios, hace cuatro mil años, hizo una alianza con Abraham y su descendencia, cuyo signo es la circuncisión en el octavo día después del nacimiento (cf. Gn 17,10). Jesús, como buen judío, fue circuncidado en el octavo día. En ese día recibe el nombre de “Jesús” (cf. Lc 2,21).

3 ) S A N T O S I N O CE N T E Ante la furia del rey Herodes que pensaba en acabar con el Rey recién nacido, se dio a la tarea de asesinar en Belén a los niños menores de dos años.

Esa cruel matanza representan a aquellos que murieron por Cristo sin saberlo, sin tener uso de razón. Se celebran el 28 de diciembre.

Es una semana completa en que seguimos celebrando el Misterio de la Navidad. En ella conmemoramos también a algunos santos que tienen que ver directamente con el Niño Dios recién nacido, Jesús de Nazaret.

EN SEÑAN ZAS P ARA LA VIDA.

1

Jesús, apenas recién nacido, ya es causa de persecución. Se cumple la palabra del Evangelio de San Juan: “Vino a los suyos, pero los suyos no lo recibieron” (Jn 1,11).

2

Si nuestro Señor fue perseguido, lo mismo se espera de los suyos, de sus fieles discípulos como San Esteban. Todo por defender que es el Salvador de toda la humanidad (cf. Jn 15,20).

3

Habrá quiénes sufren sin causa, pero participan de los sufrimientos de Cristo completando así su obra redentora (cf. Col 1,24).

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24 de Diciembre de 2023

LA PALABRA DEL DOMINGO

Juan López Vergara

“Tú, Señora, que a Dios hiciste niño” N

uestra Madre Iglesia ofrece hoy un pasaje del santo Evangelio que sobresale por la sublime exquisitez con que proclama el Misterio de Dios como pura gratuidad, como amor que se dona, y la confiada respuesta de María –la linda jovencita de Nazaret–, quien así honró a la Vida como sólo una madre puede hacerlo (Lc 1, 26-38).

U N A L IN D A JOV E NC I TA F U E LLAM AD A A S ER L A MA D RE DE L S ALV AD OR

Con su habitual destreza, Lucas nos traslada del solemne Templo, en que tuvo lugar la anunciación del nacimiento del Bautista, a una aldea de Galilea, donde vivía una linda jovencita desposada con un varón de la casa de David, llamado José (véanse vv. 26-27). En tan insignificante lugar resonaron las palabras divinas más hermosas jamás escuchadas por una mujer: “Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo” (v. 28). “Llena de gracia” es uno de esos participios pasivos, casi títulos que conocemos por la literatura profética (compárense Os 2, 3; Is 62, 4).

María se preguntaba qué significaría aquel saludo, cuando el Ángel le anunció que concebiría un Hijo que sería grande, al cual Dios le daría el trono de David, cuyo reinado sería eterno, y a quien pondría por nombre Jesús (véanse vv. 29-33).

Aquella linda jovencita fue llamada a ser la Madre del Salvador, sería la casa de Dios en la historia, su puerta a la humanidad.

L A M A TER NI D AD DE M ARÍA E S O B R A D EL ES PÍR I TU

María, la Virgen, preguntó: “¿Cómo podría ser esto, puesto que yo permanezco Virgen?” (v. 34). El Mensajero con excelsa delicadeza le dijo: “El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso, el Santo, que va a nacer de ti, será llamado Hijo de Dios” (v. 35). Gabriel, enseguida, sin que María lo hubiera solicitado adujo como señal el embarazo de Isabel: “Ahí tienes a tu parienta Isabel, que a pesar de su vejez, ha concebido un hijo y ya va en el sexto mes la que llamaban estéril, porque no hay nada imposible para Dios” (36-37).

La maternidad de María es obra del Espíritu, del poder de Dios como sombra que fecunda.

L A R EA L IZ A C IÓN D E L M ÁS GRANDE AN H EL O D IV IN O D E PE ND I Ó D E LA R E SPU ES TA D E U NA M U J E R

El Sí de María es un claro símbolo de la libertad humana: “Yo soy la esclava del Señor, cúmplase en mí lo que has dicho” (v. 38). Por eso la Iglesia, Madre y Maestra, siempre ha enseñado que María ocupa un lugar único en la obra de nuestra salvación. El Ángel dejó a María, pero la Palabra permaneció, la promesa empezó a cumplirse.

La Encarnación entraña la realización del más grande anhelo divino en la historia, que dependió de una respuesta humana. Y la realización de semejante anhelo divino, al encarnarse en un varón llamado Jesús, no se realizó sin la anuencia de una mujer.

Muy apreciables lectores, para actualizar la Palabra de Dios ofrecida el día de hoy, profundicemos en la misión femenina, como punto central ante muchos cuestionamientos de nuestra sociedad. Dios quiso participar de nuestra naturaleza humana y fue deseado y acogido por una madre. La vida de María se encuentra

resumida en su Sí. Su fecundidad es ilimitada porque semejante Sí sigue posibilitándonos participar de la Vida. Por todo ello, los exhorto a pedir a Dios la gracia preciosísima de unirnos desde el fondo de nuestra alma, al agradecido canto de don Miguel de Unamuno, entrañable poeta: “Tú, Señora, que a Dios hiciste niño, /hazme niño al morirme / y cúbreme en el manto de armiño / de tu luna al oírme con tu sonrisa”.