Semanario 1398 - 19 de Noviembre 2023

Beatos Mártires de Jalisco, valentía y fe

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semanariogdl www.arquimediosgdl.org.mx 19 de noviembre de 2023 Año XXVI Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

Buenas lecturas, buenas ideas...

No.

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Órgano de Formación e Información Católica

Por decreto acaban con emergencia en Acapulco

El periódico “Mi Pueblo” puso a escribir a sus lectores

Los pobladores no tienen trabajo, vivienda ni qué comer

PÁG. 12 Y 13

Jesús Eucaristía, quédate y camina con nosotros

PÁG. 14

De última hora el tablero político se recolocó

San Juan Diego como guía

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En memoria de los mártires de El Salvador

PÁGS. 4 Y 5

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19 de Noviembre de 2023

Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

Informe de gobierno

Fundamentos de la Sinodalidad

A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

¿T

uvo usted la oportunidad de conocer, leer, o ver el informe ofrecido por el gobierno estatal? Las posibilidades de acceso a dicho informe son muy variadas, pero las más prácticas, es decir, en línea, no están al alcance de la mayoría de la población, por lo que cabe suponer que un alto porcentaje de la ciudadanía ni se enteró.

Pero pudo suceder que teniendo las posibilidades de enterarse no lo hizo, no por falta de tiempo o de medios, sino por falta de interés. En México, todo gobernante cuenta siempre con eso, la falta de interés de la gente en la gestión de sus mandatarios. Esta actitud puede deberse a cierto grado de crónica desilusión con respecto a todo lo que tenga que ver con la administración pública.

Por otra parte, subyace la idea de que todos los informes son siempre un despliegue de autoelogios, que los políticos solamente hablan de lo bonito, de lo que les ha salido bien, y por lo mismo dichos actos se convierten en baños de alabanzas y de aplausos, no en un análisis objetivo, imparcial, que integre todos los aspectos de la gestión, tanto los positivos como los negativos.

Si los integrantes de una empresa del tamaño que sea, se dedicaran cada año a dar informes alterados, a no analizar las causas y las consecuencias de las malas prácticas, a decir que ahí todo va viento en popa, que las ganancias crecen sin parar, aunque sea justamente lo contrario, que la empresa no enfrenta ninguna dificultad y que son los líderes en el mercado, en poco tiempo esa empresa se vendría abajo, quebraría estrepitosamente gracias a su capacidad para autoengañarse y engañar a los demás con hermosos informes más aptos para ilusionar que para comprometer.

Desde luego que los gobernantes conocen muy bien el estado verdadero de su administración, ocultarlo a la ciudadanía puede deberse o a cálculos políticos, a preocupaciones electoreras, a simple y vano amor propio bastante crecido, o a una actitud paternalista que busca esconder hechos lamentables para que la gente no se desanime, con lo cual, tampoco la gente se involucra en la solución de

los problemas, pues “papá gobierno” se hará cargo de todo.

Si a los gobernantes les toca ser honestos y objetivos a la hora de informar, a la ciudadanía le toca ser corresponsable y exigente a la hora de ser informada, crítica y analítica de lo que oye o lee, siempre dispuesta a contrastar los discursos grandilocuentes con hechos reales que vivimos todos los días.

Necesitamos saber qué lugar ocupa Jalisco en deforestación, en cuidado de sus recursos acuíferos, en contaminación ambiental, en transparencia inmobiliaria, en conciencia ciudadana y participación democrática, y desde luego, por qué luego de cinco años y muchos informes y promesas, la inseguridad sigue asolando la vida de todos los ciudadanos.

Cuando un informe incluya estos y tantos otros aspectos de la gestión pública entonces la ciudadanía se interesará y avalará con creces a sus gobernantes. armando.gon@univa.mx

Toqu e a campana tañida El Informe del Gobierno Estatal, nos deja la imagen de un Jalisco pujante, emprendedor, que sigue ofreciendo fuentes de trabajo y de progreso, pero en contraste, pesa sobre nosotros los jaliscienses el lastre terrible del crimen organizado, el gran pendiente por resolver en Jalisco. Quedaron fuera del informe cientos de familias que han perdido a sus seres queridos a manos de la delincuencia, y para las cuales no hubo una sola palabra de empatía. Lo que más apremia en la sociedad son la seguridad, la vida, el respeto a sus bienes y a sus seres queridos ¿cómo hacer entender a nuestros políticos que estos temas son los más importantes?

Toqu e de du elo ¿Impunidad? El 12 de enero de 2022 un hombre fue detenido por policías de Tala en la comunidad de San Pedro. Iba a bordo de un Nissan March. Al ver una patrulla frenó, intentó dar reversa y huir, los policías, lo retuvieron y detectaron que llevaba un bulto en el asiento trasero. Se trataba de una persona amordazada. El

• Pbro. Juan José Alvizo Camarena

• Román Ramírez Carrillo

• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente

• Pbro. Carlos Javier Díaz Vega

• Sonia Gabriela Ceja Ramírez

• Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes

• Norma Angélica Trigo González

• Pbro. José Luis González Santoscoy

• Celina Zepeda

• Pbro. José Manuel Anceno Rivas

• Michelle Fletes

• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

N

o hay ninguna duda que la comunión sinodal hunde sus raíces más profundas en el designio creador de Dios, que nos ha creado a todos los seres humanos como seres sociales, llamados a colaborar entre nosotros y a edificar una sola humanidad en la comunión del amor. Nos ha creado a su imagen y semejanza trinitaria, varón y mujer para formar una sola carne, figura de la familia universal (cf Gn 1,26-28) y nos ha creado libremente para que podamos ser sus interlocutores; nos ha creado con una estructura dialogal. Ha llamado a cada persona dentro de un pueblo y, como miembro de este, para hacerlo partícipe de la alianza y de la salvación. De la bendición de elección y de la alianza participa cada israelita como miembro del pueblo de Dios y nunca al margen del pueblo. Dios ha elegido a Israel

F RAY B ADAJO

Consejo Editorial: • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

hombre fue detenido y la Fiscalía Estatal no pudo contrarrestar el alegato de la defensa. El abogado defensor sostuvo que el culpable trasladó en contra de su voluntad a la persona amordazada. Por lo tanto, el delito fue privación ilegal de la libertad y no desaparición de personas.

Cuando le dictaron la condena, el 9 de junio de este año, el juez consideró que ya la había cumplido y, por lo tanto, quedó en libertad.

Toqu e de ang u stias

La Encuesta Nacional de Victimización y Percepción sobre Seguridad Pública 2023, señala que, en México, en promedio se denuncia 10.9 por ciento de los delitos.

De los casos denunciados, sólo de 69 por ciento se inicia una carpeta de investigación, y únicamente en 2.6 de los mismos se logra obtener una reparación del daño. Esto significa que para las víctimas de delito, la posibilidad de tener garantizado su derecho a reparación integral es prácticamente nulo, de menos de 0.20 por ciento.

subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Norma Angélica Trigo González

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Tan Tan Tan

fraybadajo@gmail.com

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco

como mediación de su interloción con el hombre, por ello Yahvé le ordena, como primer madamiento deuteronómico, que sepa escuchar: «shema Israel» “escucha, Israel” (Dt 6,4) para que no se desvíe por los senderos de la autosuficiencia y la autorreferencialidad. Israel, el pueblo elegido y pueblo sacerdotal, en el concurso de todos los pueblos de la tierra, será mediación de la salvación prometida por Dios para todo el mundo.

En Jesús, la comunión entre Dios y el hombre y de los hombres entre sí llega a su cénit, pues Jesús es Dios y hombre verdadero y, por su sangre derramada en la cruz, ha roto el muro de separación entre judíos y gentiles, formando así un solo pueblo, el Nuevo Pueblo de la Alianza (cf Ef 2,14). De su corazón abierto ha brotado la Iglesia, comunidad de amor y signo de comunión; por ello, la Iglesia es misterio de comunión y participación, y la sinodalidad es expresión de este misterio.

Por el bautismo todos somos parte y todos tenemos parte en la configuración del Pueblo de Dios como miembros del Cuerpo de Cristo, piedras vivas del Templo construido por el Espíritu. La sinodalidad es, por tanto, el reconocimiento creyente de que Dios ha constituido a todos en la Iglesia como «linaje escogido, sacerdocio regio, gente santa, pueblo adquirido para pregonar las excelencias del que los llamó de las tinieblas a su luz admirable» (1Pe2, 9), por eso, todos en la Iglesia participamos en la edificación del único Cuerpo de Cristo, con nuestros particulares carismas y en el ejercicio de diversos ministerios, sin excluir a nadie (cf 1Cor 12,13).

El libro de los Hechos de los Apóstoles narra una experiencia de comunión y sinodalidad que, siendo dato revelado, es el paradigma de participación de todos los creyentes. En el primer concilio de Jerusalén, en el que «decidieron los apóstoles y los ancianos, junto con toda la comunidad» (Hech 15,22), se resaltan los distintos círculos de participación y de toma de decisión como fruto de discernimiento comunitario al servicio de la misión encomendada por el Resucitado.

Mariana Vera Pérez J. Eliseo Zamudio Interián publicidad:

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La Palabra del Pastor

EDIT OR IAL

La Eucaristía y Misión Pastoral de la Iglesia

“L

a Eucaristía es el culmen de la experiencia de Dios, es camino, fuente, lugar y meta de la fe” expresa el sacerdote y Doctor Francisco Merlos Arroyo de la Diócesis de Tacámbaro Michoacán, quien señala que la Eucaristía transforma la vida de los creyentes, y no creyentes, conlleva la semilla de la misión. Los cristianos somos misioneros por ser eucarísticos, y somos eucarísticos por participar en la misión salvífica de la Iglesia.

Jesús se entrega como respuesta a las grandes aspiraciones de la existencia humana, sin cuya respuesta no existiría plenitud de sentido; y, se revela, también, como pregunta que incomoda y la convierte en permanente búsqueda de la plenitud infinita de Dios.

Hay una imagen de Iglesia que está muy alejada de la comunión real. No hay suficiente lucidez para superar los tropiezos que impiden que nos sintamos iguales, colaboradores y hermanos. Existe arrogancia, prepotencia, arbitrariedad, favoritismo…

Decir que la Iglesia de Jesús es un misterio de comunión ya lo sabemos.

Pero también se requiere decir con claridad lo que entorpece. Por mucho tiempo los fieles laicos han sido sumisos a los clérigos. Los clérigos, por su parte, veían normal imponer su autoridad, basándose en un supuesto derecho divino que les da libertad para actuar arbitrariamente. Así surgió la Iglesia que manda y la Iglesia que obedece, la que enseña. Afortunadamente hoy están cambiando las cosas, aunque muchos no lo quisieran.

La conversión pastoral es necesaria para ser constructores de comunión: Pasar de una pastoral de mera conservación a una pastoral misionera y profética, que nuestra Iglesia deje las actitudes antievangélicas de la arrogancia, la intolerancia, el autoritarismo, el dogmatismo, del abuso de poder, y por el contrario, sea la casa acogedora donde reine la misericordia, el perdón y la compresión; crear nuevas formas de organización, de animación y de coordinación pastoral dentro de la Iglesia, abiertos a las formas seculares de organización donde el Reino de Dios está continuamente presente; tocar el corazón y la conciencia de laicos y pastores, sus relaciones y actitudes, su mentalidad y su espiritualidad, su forma de ver la realidad, el uso que hacen de las instituciones, estructuras, métodos de trabajo y lenguajes con que la Iglesia asume como interlocutores

a los hombres y mujeres de nuestra generación.

La conversión con sentido misionero se ha de reflejar en el Ministerio pastoral. Aunque hay una gran lentitud en los procesos pastorales que impulsamos y ante la magnitud de los problemas que enfrentamos, se requiere mucha paciencia histórica.

La fatiga, el desgaste y el desencanto pueden crear la tentación de dejarlo todo o de hacer sólo lo mínimo para sobrevivir pastoralmente. Los modelos y acciones pastorales que practicamos perecen insuficientes o totalmente inoperantes, con carencias de todo tipo.

Sin embargo, también existen condicionamientos positivos: la solidaridad y la lealtad que vivimos con el pueblo al que servimos en nombre del Evangelio. Las convicciones que nos nutren son clave de nuestra espiritualidad diaconal, que sostiene nuestra pastoral. Los valores evangélicos que compartimos y promovemos sustentan nuestras opciones.

Nuestra fe de presbíteros, frecuentemente se enriquece de la fe perseverante de nuestros laicos.

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Llenos del aceite de la caridad

Hermanas y hermanos en el Señor:

L

a Palabra de Dios, al final del año litúrgico, nos pone delante la meta hacia la que nos dirigimos en esta vida, es decir, vamos caminando para celebrar un día el encuentro definitivo con nuestro salvador Jesucristo.

Es importante que tengamos en cuenta esta verdad y cómo nos estamos preparando para este encuentro definitivo con Él, cuando se termine nuestra peregrinación por esta vida.

Jesús nos presenta varias parábolas en este sentido, entre ellas, la del grupo de diez jóvenes, que nos habla de que cinco de ellas eran descuidadas, porque tenían sus lámparas encendidas, pero no tenían más aceite para llenarlas; en cambio, otras cinco eran previsoras, con su reserva de aceite, de tal manera que si el esposo, al que estaban esperando, se tardaba en llegar, estaban listas para cualquier momento.

No se trata de que unas eran buenas y las otras malas, sino de pensar si todas estaban con la misma actitud. Todas estaban esperando, pero la diferencia era el ánimo con que esperaban, con qué disponibilidad se encontraban para esperar.

Nosotros, los discípulos de Jesús,

debemos vivir nuestra vida en una permanente espera de celebrar el encuentro definitivo con nuestro Salvador, pero tenemos que revisar, además, con qué actitud estamos esperando, con qué actitud nos disponemos a recibirlo.

La parábola hace mucho énfasis en la lámpara de cada joven. Indica que se trata de su propia vida. Cada uno estamos en espera de llegar a encontrarnos con Jesús, pero cada uno es responsable, desde su propia identidad, desde su propia personalidad, de sus decisiones.

Nos debemos preguntar: ¿Con qué actitud nos disponemos a celebrar el encuentro definitivo con el Señor? ¿Qué valores trabajamos en nuestra vida para estar dispuesto a celebrar el encuentro con Cristo? ¿Qué virtudes vivimos para disponernos a este encuentro? ¿Qué opciones tomamos para prepararnos mejor?

Cada uno debe preguntarse, además, cómo está trabajando su disposición personal, es decir, no basta con la fe recibida, sino que hay que alimentarla con el aceite de la caridad activa, servicial, que tome en cuenta las necesidades de los hermanos, para que, desde la luz de la fe, salgamos al encuentro de sus necesidades y las aliviemos con el aceite de la caridad.

La fe y la caridad nutren nuestra esperanza para que el encuentro con el Señor sea un momento salvífico.

Se trata de que vivamos cada vez mejor preparados, y no porque nuestra muerte tenga que ser pronto, sino que lo importante es que tengamos la conciencia de ello, trabajando día a día el encuentro de salvación.

No solo se trata de decir: “Señor, Señor, ábrenos”, sino de estar cumpliendo en obediencia sus mandamientos. En el Padre Nuestro decimos: “Hágase tu voluntad”, es decir, nosotros, hijos de Dios, nos esforzamos por conocer cuál es la voluntad de Dios y nos hacemos obedientes a esa voluntad, en todos los aspectos de nuestra vida (personal, familiar, laboral, de negocios, etc.). Se supone que ponemos por delante su voluntad.

Si queremos participar del banquete eterno, es mejor que vivamos conscientes y que vivamos preparados, con la luz de la fe encendida, pero también con el aceite del amor, del servicio, de la caridad.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

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Jesús Eucaristia, quédate y camina con nosotros San Juan Diego como guía

Celina Zepeda Michelle Fletes S o n i a G a b r i el a C e j a E n v i a da s e s p e ci a l e s , C u a u t it l á n E s t a do d e M é x i c o .

L

os Congresos Eucarísticos tienen como objetivo aumentar la comprensión y la participación en el Misterio Eucarístico en todos sus aspectos: desde la celebración al culto fuera de la Misa hasta la irradiación en la vida personal y social”.

Anteriores al VIII Congreso Eucarístico Nacional en Cuautitlán 2023, fueron los celebrados cada cuatro años en Morelia, Tijuana, Monterrey y Mérida.

Con el lema “Jesús Eucaristía, quédate y camina con nosotros con San Juan Diego como guía”, enfocado a la Eucaristía, se realizó en la ciudad de Cuautitlán y acudieron ponentes y expositores para acoger la inmensidad de posibilidades de Vida que el encuentro con el Resucitado nos ofrece.

Mons. Efraín Mendoza Cruz Obispo de Cuautitlán, señaló que el propósito de este congreso fue: “Animar a toda la Iglesia que camina en México, a unirse a esta celebración para que junto al Señor alimentemos nuestra fe y reavivemos el fervor, al calor de las brasas donde se cuece el pan y en la serenidad del encuentro de los hermanos que celebran unidos el sacramento del amor”.

En la Clausura del Simposio, en el Auditorio de la Universidad de Cuautitlán, estuvieron presentes Don Alonso Garza Treviño, Ob. de Piedras Negras y Presidente de la Dimensión Episcopal de Congresos Eucarísticos; Don Efraín Mendoza Cruz, Ob. De Cuautitlán y presidente para el VIII CEN; el Pbro. Aarón Palma Avilés, Secretario para el VIII CEN, entre otros.

Las autoridades del presídium agradecieron la participación de todas las personas para el Simposio, a su vez, el apoyo para la realización del mismo.

J E S Ú S EN T R E N OS OTR OS

El Obispo Don Efraín Mendoza compartió que, en los tres días se profundizó, desde la Sagrada Escritura, la Teología de la Liturgia, la Historia de la Iglesia Espíritu sobre la presencia de Jesús Sacramentado: “Se ha quedado con nosotros, el lema que nosotros elegimos inspirado en Evangelio de Lucas; es para reafirmar esa presencia de Jesús en medio de nosotros, a manera que estas conferencias nos han ayudado a profundizar, reflexionar y comprometernos aún más con nuestra nación mexicana; que Jesucristo siga siendo el centro, la fuente y culmen de toda nuestra vida cristiana”.

Por la tarde del día viernes 10 de noviembre, con la presencia de los obispos Efraín Mendoza y Alonso Garza y de Aldo Ledezma Reyna, presidente municipal anfitrión, el viernes 10 de noviembre se llevó a cabo la ceremonia inaugural del VIII CEN en las instalaciones del Estadio Municipal Los Pinos en Cuautitlán, Edo. de México, en la que participaron cerca de 2,750 congresistas.

CASA DEL MIGRAN TE OBRA SOCIAL DEL CON GRESO

Acto seguido, los asistentes tuvieron la oportunidad de conocer la historia de la Diócesis de Cuautitlán de voz del Pbro. Israel Mendoza Tinoco, en la que destacó que esta Diócesis tiene sus orígenes en las de Tlalnepantla y Texcoco, así como la obra social del Congreso que es la Casa del Migrante San Diego Cuauhtlatoatzin por parte del Pbro. Antonio Silva Cortés.

Más adelante, Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez fue el encargado de dar la primera conferencia, que llevó por nombre “Eucaristía signo de unidad”.

Al finalizar la jornada, Mons. Alonso Garza Treviño, presidió la Eucaristía: “Quédate con nosotros

Señor, aquí en este Congreso, en esta celebración. Y te lo pido sabiendo que nos lo vas a conceder, sabiendo que en cada Congreso Eucarístico Tú vienes para quedarte con nosotros”, resaltó en su homilía.

LA E U CA R IST IA N OS T R A N SFOR MA E N H IJOS Y H E R MA N OS: N U N CIO A P OST Ó LICO

El domingo 12 de noviembre, Mons. Joseph Spiteri, Nuncio Apostólico en Mëxico, en su homilía nos invitó a reconocernos como hijos queridos de Dios y como hermanos en Jesús a través de la Eucaristía y recalcó, que independiente a los fracasos y problemas de la vida “JESÚS EN LA EUCARISTÍA nos transforma en VERDADEROS hijos y hermanos …. Esta es la GRACIA en la Eucaristía” invitándonos a vivir bajo el ejemplo de la madre de Jesús, de nuestra dulce Madre María que llena de sabiduría en su vida contemplaba y vivía la palabra de Dios.

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Pronunció, que aun siendo pecadores el Señor Jesús, nos pide confiar en su misericordia, en su gracia redentora y así cumplir nuestra parte en el cumplimiento de su voluntad, apoyándonos en Él para que sea nuestro guía, buscando ser testigos del amor y la justicia invitando con gran ímpetu a leer la carta que escribió el Papa Francisco sobre la espiritualidad de Santa Teresita del niño Jesús “La confiance” (La confianza) donde nos enseña a fiarnos totalmente en el Señor reconociendo que todo y todos le pertenecemos, y así confiar en Él en todos los momentos de nuestra vidas estableciendo una relación profunda, restaurando vínculos de sincera mistad con el prójimo ya que la confianza nos lleva al verdadero amor cristiano, “el corazón vital de toda la Iglesia”.

Invitó a vivir confiados en amor del Señor en nuestra preparación al recibir la Eucaristía, viviendo los mismos sentimientos de Jesús, con ternura, acogida a los demás, paciencia y humildad, nos comenta que ese es el camino de Santa Teresita

inspirada en la Virgen María la Santa Madre de Dios, hablando de la humildad con la que vivió nuestra Madre para dirigir a las almas al más allá y así prepararnos para recibir a Jesús en la Eucaristía, siguiendo sus pasos con sencillez y nos pide dejar que entre su palabra para recibir su ayuda constante, sus gracias abundantes y así nos transforme.

C AM I NAR CON JESÚS C OM O S AN JUAN DIEGO

Mons. Joseph Spiteri finalizó con una frase que deja un gran eco en nuestra conciencia cristiana “cada vez que comulgamos con un corazón limpio, Él entrará en nuestras vidas. ”Con María de la mano viviendo la gracia de la Eucaristía, podemos dirigirnos al Señor y decirle “Quédate con Nosotros, camina con nosotros… para construir contigo el Reino de justicia y paz para el bien de todos, caminando contigo como San Juan Diego, siendo testigos de tu paz, para ser puentes de comunicación, ser aceites de Caridad que sanen heridas” y así el Señor Jesús nos acompañe siempre en la Eucaristía.

N UMERALIA 1.- En el VIII Congreso Eucarístico Nacional de Cuautitlán participaron 40 Obispos de diversas diócesis del país, que tuvieron como anfitrión a Mons. Efraín Mendoza y su equipo de trabajo.

2.- Por parte de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) estuvieron su presidente Mons. Rogelio Cabrera, Arzobispo de Monterrey, así como Mons. Ramón Castro Castro, Secretario de la CEM. 3.- La Diócesis de Cuautitlán en números: 3 millones de habitantes, 120 parroquias y 106 sacerdotes.

4.- El legado del Congreso es la obra social del mismo, en este caso la Casa del Migrante, San Juan Diego Cuauhtlatoatzin que brindará atención alrededor de 200 personas diarias, quienes transitan por la Diócesis en su paso hacia los Estados Unidos, es decir, 5,600 personas al mes.

5.- El sábado 11 de noviembre por la tarde, los asistentes caminaron con Jesús Eucaristía por las calles del municipio recorriendo aproximadamente 2 kilómetros hasta el Santuario del Cerrito, pasando por la Catedral y regresando al Estadio de los Pinos.

6.- Participaron las Diócesis de Chilpancingo – Chilapa, México, Veracruz, Tijuana, Toluca, Cuernavaca, Matamoros, Teotihuacán, Huejutla, Azcapotzalco, Aguascalientes, Yucatán, Nezahualcóyotl, Nuevo Laredo, San Luis Potosí, Celaya, Autlán, Tlapa de Comonfort Guerrero, Tuxtepec, Nuevo Casas Grandes, Xalapa, Zacatecas, Tacámbaro, Saltillo, Puebla, Acapulco, Durango, Monterrey, Valle de Chalco, Tenancingo, Tula, Tulancingo, Tlaxcala, Tuxtla Gutiérrez, Chihuahua, Gómez Palacio, Texcoco, Campeche, Atlacomulco, Querétaro, León, Nogales y Guadalajara

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El tablero político se recolocó E

J o r g e R o c ha A c a d é mi c o d e l ITESO

l fin de semana pasado se re-colocó el tablero político nacional y estatal, luego de las definiciones de Morena y Movimiento Ciudadano (MC) frente a los procesos electorales locales y federales del año 2024.

Tres hechos marcaron la escena política: la designación de las y los nueve candidatos a las gubernaturas de parte de Morena, la pre-candidatura de Samuel García para la presidencia de la República por parte de MC; y la decisión de Marcelo Ebrard de quedarse en Morena.

Como había sido en la decisión para la presidencia, Morena utilizó el método de las encuestas para definir a sus candidatas y candidatos para gobernadores.

Para este caso tuvieron que atender los lineamientos del Instituto Nacional Electoral (INE), ratificados por el Tribunal Electoral, de que los partidos y coaliciones que pretenden competir en estos procesos electorales, deben de postular a cinco mujeres y cuatro hombres. A esto se debe sumar un factor no dicho, pero clave para la elección, de que las y los candidatos debían de contar con la aprobación de Andrés Manuel López Obrador.

Se dieron a conocer los resultados de las encuestas durante todo el día viernes 10 de noviembre, pero fue hasta las tres de la mañana del día sábado 11 de noviembre, seguramente después de muchos jaloneos y negociaciones, que se dieron a conocer las designaciones, que, por paridad de género, implicó que mujeres que quedaron en segundo lugar de las encuestas, fueran las elegidas para competir por una gubernatura.

Los casos más polémicos fueron los de Clara Brugada, que estuvo catorce puntos por debajo de Omar García Harfuch en la Ciudad de México; de Claudia Delgadillo en Jalisco, que obtuvo cinco puntos porcentuales menos que Carlos Lomelí; y de Alma Alcaraz de Guanajuato, que tuvo un punto porcentual menos que Ricardo Sheffield.

Las otras dos mujeres, Rocio Nahle de Veracruz y Margarita González de Morelos ganaron sus respectivas encuestas y los cuatro hombres tuvieron amplias ventajas (salvo en el caso de Chiapas), a saber: Javier May en Tabasco, Alejandro Armenta en Puebla, Huacho Díaz en Yucatán y Eduardo Ramírez en Chiapas. Al final hubo mensajes de unidad en el partido y apoyos mutuos entre los competidores, sin embargo, fue evidente que las negociaciones fueron ríspidas y todavía se tendrán que hacer las operaciones cicatriz en muchos casos, para que efectivamente todos los actores políticos se suban a las campañas.

Para el caso de Jalisco, hay que recordar que en la asamblea de delegados estatales de Morena, Claudia Delgadillo no había obtenido los votos suficientes para entrar a la encuesta, sin embargo, la diputada federal por el Partido Verde junto con Cecilia Márquez (diputada federal de Morena) y Antonio Pérez Garibay (diputado federal de Morena), fueron incluidos por la dirigencia nacional para participar en la encuesta estatal. Al final del proceso Delgadillo fue la segunda persona con mayor preferencia electoral y por los criterios de paridad de género, se impuso al regidor con licencia, Carlos Lomelí. Habrá que ver si efectivamente Delgadillo es capaz de construir una candidatura competitiva frente a Pablo Lemus, sabiendo que la diputada ha ganado elecciones para Morena dentro de la Zona Metropolitana de Guadalajara.

Por otro lado, a nivel nacional, MC prácticamente definió a su candidato a la presidencia con el registro del gobernador con licencia, Samuel García. Está más que claro que el partido naranja competirá sólo en las elecciones federales y apostará a que el regiomontano suba la votación nacional integrada de MC, que hasta ahora no ha pasado del 6%. El deseo de algunos miembros de la comentocracia de que MC se uniera al Frente Amplio por México está más

lejos que nunca (hecho que sin duda favorece a Morena) y ayuda a que el joven gobernador tenga una exposición nacional que lo ayude a construir otras candidaturas al futuro.

También en esta semana se despejaron las dudas sobre el futuro del ex -canciller Marcelo Ebrard, que refrendó su pertenencia a Morena y habló del “entendimiento” que comenzó a tener con Claudia Sheinbaum.

Todo el proceso de crítica de Ebrard terminó en lo mismo, pero ya afirmó que está más que puesto para el año 2030. Con estas declaraciones se cerraron las especulaciones de que Ebrard podría competir con MC. Con esto queda casi completo el escenario electoral de cara a la elección presidencial, sólo hace falta ver si Eduardo Verástegui consigue las firmas para competir como candidato independiente.

P OST DA T A Genera mucha preocupación el asesinato del comisario Carlos Manuel Flores Amezcua, quien era el tercero al mando en la Policía Municipal de Zapopan y que tenía más de 27 años de servicio en esta corporación. Este homicidio debe ser investigado y esclarecido. Mis sinceras condolencias a sus familiares.

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Lamenta la Sociedad Interamericana de Prensa el desaire del gobierno E

ALFREDO ARNOLD

l Gobierno de México ahondó la brecha que lo separa del periodismo independiente, y a estas alturas del sexenio la posición oficial parece que es irreversible. Diría el genial José Alfredo: “La distancia entre los dos es cada día más grande…”

El presidente López Obrador y la aspirante presidencial Claudia Sheinbaum dejaron plantada a la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) que realizó su 79 Asamblea en la Ciudad de México. El Presidente había sido invitado a inaugurar el evento, al que asistieron más de trescientos dueños de periódicos y revistas de todo el continente, y Claudia Sheinbaum fue invitada a firmar su adhesión a la Declaración de Chapultepec, que es uno de los documentos fundamentales de la SIP ya que precisa el concepto de Libertad de Prensa; el documento fue suscrito en el año de 1994 precisamente en el Castillo de Chapultepec y se han adherido a él a través del tiempo decenas de mandatarios y personajes relevantes de todo el continente.

La exjefa de Gobierno de la Ciudad de México también se excusó de enviar un mensaje a los representantes de la Asociación de Nacional de Publicaciones Hispanas (NAHP) de Estados Unidos, que celebraron hace días su Convención anual en Denver.

La SIP es la sociedad periodística más antigua e importante de América ya fue fundada en los años cuarenta del siglo XX y agrupa a dueños y directores de medios informativos de toda América. El presidente de la organización, Michael Greenspon, de The New York Times, manifestó su sorpresa por la ausencia de Jefe del Ejecutivo mexicano o de algún representante del gobierno para “expresar sus ideas o sus críticas y reclamos”. Dijo que, a lo largo de 79 asambleas anuales realizadas en América y España, casi todas ellas han contado con la asistencia del presidente del país anfitrión, “nos sentimos incompletos en esta mesa, pero también fortalecidos en nuestra convicción de la importancia que tiene la Libertad de Prensa y el debate de ideas en la democracia”.

La ausencia gubernamental era previsible ya que sus desencuentros con los medios ha ido en aumento. El más reciente fue la cobertura de la tragedia ocurrida por el ciclón “Otis” en Acapulco, ya que durante las dos semanas que duró la declaratoria de emergencia, la información que recibió el público fue confusa y contradictoria; la del Gobierno y sus medios afines fue más o menos optimista, pero distinta de la que pudieron ofrecer los medios independientes. Está claro que hizo falta un vocero oficial que proporcionara información objetiva, estructurada e integral de la tragedia.

Motivos de controversia fueron: si se avisó oportunamente de la magnitud del huracán o no; las visitas presidenciales al puerto; la desaparición del Fondo de Desastres Naturales (Fonden); la presencia de 1,500 “servidores de la nación” para levantar un censo de viviendas afectadas; si fueron dos y no 47 como se publicó en el Diario Oficial de la Federación, los municipios afectados; la declaración de que los acapulqueños no pasarían una “amarga Navidad”; la cobertura informativa en general de los medios; el plan de rescate oficial con un presupuesto de 61 mil millones de pesos; el pillaje que se registró después del ciclón; la eficacia de la vigilancia; los trabajos de reinstalación de los servicios públicos, etcétera.

La información adquirió un tono político. El periodismo –hay que admitirlo— se concentró mayormente en pequeñas entrevistas a damnificados, pero no informó puntualmente sobre la situación de hospitales, médicos, escuelas, maestros, instituciones bancarias y cárceles; la gobernadora de Guerrero, Evelyn Salgado, estuvo ausente en todo este proceso, y casi nada se supo sobre la ayuda proveniente del extranjero. Ni siquiera hubo reportajes “de color”, como de los clavadistas de la Quebrada o la Virgen sumergida frente a la Roqueta.

Regresando al desaire del Gobierno a la SIP, no fue una total sorpresa ya que al frente de la organización de la Asamblea estuvo el Grupo Salinas, cuyas relaciones con el Presidente no pasan por su mejor momento, y probablemente pesó el hecho

de que el año pasado, durante la 78 Asamblea celebrada en Madrid, la SIP hizo un reconocimiento póstumo a los periodistas asesinados en México; un acto que seguramente incomodó al Gobierno.

La aversión oficial al periodismo ha tenido numerosas manifestaciones a lo largo del sexenio; incluso contra medios públicos, como lo demuestra la huelga de Notimex desde febrero de 2020. Varios desencuentros han tenido lugar en la Mañanera, entre ellos los ocurridos con el periodista fallecido Ricardo Rocha y con Jorge Ramos y constantemente son aludidos otros comunicadores y “los dueños” de los medios. También, el Gobierno disminuyó la publicidad pagada en los medios.

Los periodistas de opinión, por su parte, encontraron una veta temática

para responder por escrito, en radio, televisión o en redes a cada una de las alusiones presidenciales.

El incidente de la SIP parece ser la señal de que la ruptura entre Gobierno y Periodismo es definitiva, y todo esto sucede cuando estamos entrando de lleno al proceso electoral de 2024, en el que se elegirá Presidente, Congreso y nueve gubernaturas.

El panorama no es nada halagüeño. *El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista de vasta experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

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L u i s S á n c he z

os últimos días en nuestro país se han caracterizado por el movimiento de las corrientes dentro de los diversos partidos políticos que buscan colocar a sus representantes en las próximas elecciones. Si bien aún nos encontramos en una etapa previa a las campañas electorales, la posibilidad que se presenta a las opciones partidistas de aprovechar las precampañas y catapultar a sus candidatos nos permite a su vez hacer una invitación a ti, futuro elector, para que puedas tener una mejor idea al momento de ejercer tu voto.

Cuando se habla de elección, todo individuo es racional, y por lo tanto busca maximizar sus intereses e ideas. Esto lo podemos ver aplicado a la política, donde partiremos desde la visión del votante.

Seamos conscientes en primera instancia que, por más que lo deseemos, e independientemente de qué tan importante sea una decisión, nadie puede conocerlo todo.

Esto aplica para nosotros, los votantes, que deberemos seleccionar determinados datos y basar nuestra elección sobre ellos.

Aunado a lo anterior, en ocasiones nos cuestionamos qué tan importante es nuestro voto, considerando que en realidad vale una ínfima parte del resultado total, y poniendo en duda si ganamos algo votando. ¿Dónde quedan entonces los incentivos de la democracia?, ¿Vale la pena hacer el esfuerzo por informarnos más allá de las conversaciones casuales, las noticias televisivas o las columnas de opinión en periódicos?

SENSEO

De acciones políticas y elección racional

A continuación desgloso algunas razones desde donde partir para responder a lo anterior de manera afirmativa: vale la pena por el simple hecho de ampliar nuestro conocimiento; si la elección es estrecha, entonces se puede influir en el voto de otros a partir del conocimiento propio; y por la posibilidad de influir más allá del voto, pues la democracia no es únicamente votar cada tres o seis años, sino formar parte de las decisiones políticas que afectan nuestro entorno.

Tampoco podemos dejar de lado el papel que los partidos políticos, como plataformas de representación, juegan dentro del proceso democrático. En ese sentido, hay que hacer una radiografía general de la oferta política que se presenta ante nosotros; identificar la variedad de ideologías y ofertas desde donde deberemos elegir una opción. Lo complicado, pero a la vez

interesante, querido lector, es que no nos encontramos ante una distribución polarizada de opciones, o en palabras más sencillas: no hay dos opciones de donde escoger, sino todo lo contrario, estamos ante un abanico de partidos políticos que en algunos casos se verán forzados a formar alianzas. Lo que representan esas alianzas depende del análisis personal que cada uno podamos realizar.

Todos tenemos intereses cuando hacemos una elección, aplicándolo a quien vota y a quien busca ser votado. Prestemos entonces atención a cada uno de los factores anteriores, intentemos hacer una elección consciente y racional, leamos entre líneas.

La realidad es que nuestros futuros gobernantes harán una mejor labor y servirán al bien común si nosotros como ciudadanos estamos bien informados, e influimos en otros para que lo hagan de igual manera, respetando la diversidad de opiniones, pues eso alimenta y beneficia a una democracia sólida. Conozcamos a nuestros precandidatos: vayamos más allá de sus propuestas de campaña y profundicemos en su historia política, sus logros y su trabajo previo, abonemos al debate, cuestionemos y aportemos.

Nos leemos la siguiente semana, y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar desde espacios más informados, que construyen realidades menos desiguales y pacíficas.

Continuu m

L

L a u r a C a s t ro G o l a r t e

a determinación del Pueblo Yaqui por defender y conservar sus territorios es secular. Durante la Colonia el encuentro entre yaquis y españoles fue en 1533, apenas 12 años después de la caída de la gran Tenochtitlan y la relación, contrario a lo que pudiera pensarse, no fue tan compleja ni tan violenta en casi tres siglos de convivencia.

El trabajo de los misioneros jesuitas y, luego de su expulsión, de los franciscanos, fue fundamental para que el pueblo originario se mantuviera en paz la mayor parte del periodo virreinal. Antes de que fueran expulsados los miembros de la Compañía de Jesús hubo intentos por despojarlos de sus tierras, pero todos fracasaron y el Pueblo Yaqui se mantuvo en pie y firme en su nación, hasta, paradójicamente, que México se constituyó como un país independiente.

Al término de la administración del primer presidente de México, Guadalupe Victoria, en 1825, empezaron las rebeliones porque el asedio al Pueblo Yaqui era cada vez más constante y virulento hasta que llegó casi el exterminio con Porfirio Díaz a finales del siglo XIX cuando los sacó de su territorio y en condiciones infrahumanas los envió a trabajar en los campos de henequén en la península de Yucatán. Miles murieron. Díaz también diezmó a la población maya.

A los yaquis les fueron quitadas sus tierras y su derecho al uso del agua que habían tenido por

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Nación Yaqui siglos y quedaron reducidos a pocos pueblos con un escaso territorio amenazado hasta hace muy poco tiempo.

Se sumaron a la Revolución mexicana justo para recuperar lo perdido, según la promesa del grupo de los sonorenses (léase Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles, los principales), pero no recibieron nada a cambio de su participación en las batallas y de las vidas de muchos.

Fue Lázaro Cárdenas el que decretó que se les restituyeran las tierras y que recuperaran sus derechos sobre el Río Yaqui.

No duró mucho. Desde Manuel Ávila Camacho en adelante, sexenio tras sexenio, les fueron quitando tierras y aguas otra vez. Las rebeliones y el activismo de los últimos años se vio aplastado y

combatido en los tres primeros sexenios del siglo XXI, no sólo con armas, sino también con la introducción de drogas y la tolerancia del alcoholismo. Varios activistas fueron asesinados.

El 27 de septiembre de 2021, en la actual administración federal, se firmaron acuerdos y decretos para regresar al Pueblo Yaqui lo que le corresponde como pueblo originario y, desde su perspectiva y cosmovisión, como nación independiente, la Nación Yaqui.

En días pasados, el 13 de noviembre para ser precisa, se celebró una reunión de trabajo en Huírivis, Guaymas, Sonora, en la que se dieron a conocer los avances del Plan de Justicia Yaqui, un

documento de 245 páginas que consigna 20 acuerdos en las siguientes materias: Tierra y territorio, Derecho al agua y Bienestar integral y cultura; y como parte de este último: Salud y medicina tradicional, Cultura e identidad, Infraestructura social y básica, Productividad agrícola, pecuaria y pesquera, Medio ambiente y Organización y gobierno tradicional.

El avance del plan integral es de 80 % y se establecieron compromisos para entregar, el primero de diciembre, la administración del Distrito de Riego 018, el primero en el país que manejará en su totalidad un pueblo originario. Algunas obras asociadas como el acueducto, estará listo a finales de febrero del año entrante y el resto de las obras, en junio de 2024. La inversión en el Plan de Justicia Yaqui que incluye una universidad, es de 15 mil 441 millones de pesos y la restitución de más de 51 mil hectáreas de las que, hasta la semana pasada, se habían entregado 32 mil.

La Nación Yaqui ha logrado por fin que, desde el Estado mexicano, les sean reconocidos sus derechos y, mediante los decretos y leyes correspondientes, se garantice que no volverán a ser despojados. Poco se ha informado sobre este asunto pero es de una importancia histórica trascendente para los pueblos que han habitado estas tierras desde tiempos inmemoriales.

Son buenas noticias, es justicia.

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Los músicos festejarán a Santa Cecilia U

Israel Magallanes Godoy

na de las santas más conocidas y veneradas a lo largo de la historia de la Iglesia ha sido santa Cecilia. Reconocida universalmente como patrona de los músicos. La Iglesia conmemora el 22 de noviembre la muerte de esta mujer romana, de familia noble, quien fue torturada por su conversión al cristianismo.

En 1594, el papa Gregorio XIII la nombró patrona de la música. Una escultura en mármol de Stéfano Maderno (1576-1636) representa muy bien la posición de su cuerpo luego que le privaron de la vida. Esta obra de arte está en la basílica en Roma dedicada a su veneración.

Dos son las parroquias urbanas que en nuestra diócesis están dedicadas a santa Cecilia, una en Tonalá y otra en la colonia Oblatos, misma que fue visitada en 1979 por el entonces papa Juan Pablo II, pero hay otros lugares en que, de manera muy festiva se le venera. Los músicos y escaramuzas de la parroquia de san Juan Bautista, en el Teúl, Zacatecas, son unos de ellos. Lo hacen con verdadera devoción y regocijo. Y ¿qué decir de San Gaspar, en Tonalá? Ahí, se mezclan las notas musicales, los cohetes y las flores.

Entrevistado para Semanario, Luis René Olivares Casillas señaló: “las costumbres y tradiciones de los músicos de mi pueblo San Gaspar son varias, acostumbramos

hacerle un novenario a nuestra patrona.

Comenzamos el 13 y terminamos el 21 de noviembre. Al terminar el novenario, cada agrupación musical lleva la imagen de santa Cecilia al templo. Música y flores acompañan a nuestra patrona.

La banda Campesina tiene más de 40 años, está también la de San Gaspar. El Grupo Nobleza, de música norteña. Invención Norteña, etc…. son muchos los músicos que hay en nuestro pueblo, unos trabajando aquí, otros en muy diferentes lugares. Ah, pero como le digo, peregrinamos la tarde del 21 al templo, cada uno saliendo de los lugares en donde tenemos nuestros ensayos. Dejamos nuestros cuadros de nuestra patrona y los arreglos de flores, al día siguiente nos ofrecen una Misa y regresamos con nuestras imágenes y , reunidos con familiares y amigos hacemos nuestra fiesta. Cualquiera que recorre las calles de nuestro pueblo oirá música por todos lados”.

Ciertamente en Roma no habrá el bullicio que en San Gaspar y la colonia Santa Cecilia se tiene y menos el colorido de las escaramuzas que se deleitan con sus movimientos y rutinas. El señor Cura Alfredo Martín Velázquez Ramírez, quien vive sus primeras fiestas patronales por la avenida Joaquín Amaro, invita a sus feligreses a participar en sus peregrinaciones y agradece a sus grupos parroquiales por su entusiasta y generosa ayuda.

Basilica de Santa Cecilia en el trastevere, en Roma, Italia

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Sexto encuentro de Comunicadores Parroquiales en la Arquidiócesis de Guadalajara

La Parroquia de San Andrés está de fiesta

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R E D A C CI Ó N

l Barrio de San Andrés está de fiesta!

Del 22 al 30 de noviembre se celebrarán las Fiestas Patronales en la Parroquia de San Andrés Apóstol. Dicho templo es uno de los más antiguos de la ciudad. Se levantan paredes originales del siglo XVI al XV, en tiempos de la Colonia. Como Parroquia, fue erigida en 1945, cuando se desprende de San Pedro Tlaquepaque, de donde dependía siendo Capellanía.

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M I R IA M B R E TÓ N M O R A

l pasado 11 de noviembre se llevó a cabo el sexto encuentro de Comunicadores Parroquiales con el tema “Fe y tecnología: Descubre el potencial de la inteligencia artificial” que tuvo como objetivo: sensibilizar e instruir a los agentes de pastoral, e interesados en general, acerca del potencial que tiene la Inteligencia Artificial en el proceso de la evangelización.

La primera intervención fue del Padre Javier Rojas quien con una oración al comunicador y con una semilla inició su reflexión ejemplificando el poder que tiene el ir sembrando la comunicación en nuestras diferentes comunidades.

En segunda participación el Obispo Auxiliar de Guadalajara, Mons. Señor Héctor López Alvarado, envió un mensaje que habla de la ética, ventajas y desventajas del uso de la Inteligencia Artificial. Compartió una reflexión del Papa Francisco quien nos orienta en la ética del uso de la Inteligencia Artificial, con 4 principios: La dignidad humana ya que debe de estar al servicio del bien común y la paz. Segundo la inclusión, debe de favorecer la participación de todos los actores sociales, sobre todo los más marginados.

La solidaridad ya que debe fomentar la justicia social y cooperación internacional. La sostenibilidad debe respetar los recursos del planeta, promover un modelo de desarrollo humano que sea compatible con el cuidado de la creación.

Por su parte, el Pbro. José Luis González Santoscoy desarrolló el tema llevando a los participantes a reflexionar lo que es la Inteligencia Artificial, cómo se manejan las herramientas que te dan acceso a la misma y ejemplificó su uso con temas de la evangelización. Habló de las ventajas y desventajas de la herramienta y puso de manifiesto que el gran poder de uso de esta tecnología gira alrededor de que cada uno de los consumidores para que sepa dialogar con ella y reflexione sobre la información que le arroja, pues al final, este instrumento no crea la información, solo la toma de diferentes fuentes y la organiza, lo que puede llevar a la problemática de que las fuentes no sean confiables.

Se aprovechó el foro para felicitar y reconocer a 14 Comunicadores Parroquiales ya que por su aportación al noticiero Parroquiales.com, se hicieron acreedores al gafete de prensa de la Pastoral de la Comunicación.

“Debemos estar atentos y formarnos para discernir el uso adecuado de la Inteligencia Artificial, buscando un equilibrio entre lo humano y tecnológico, entre lo racional y emocional, entre lo individual y lo colectivo; debemos tener una visión que integre nuestra comunicación cristiana poniendo como centro a Cristo y como horizonte el reino de Dios. Como comunicadores parroquiales se deben aprovechar estas herramientas para facilitar la profesión, siendo críticos en lo que nos arroje de información y creativos en la forma de comunicarla”.

Desde la comunidad católica ha vivido con fe y devoción las celebraciones en honor de este apóstol hermano menor de San Pedro.

En coordinación con el Centro Cultural Comunitario San Andrés, el Centro de Desarrollo Comunitario DIF No. 6 y la Asociación de Vecinos y Comerciantes, el Señor Cura Santiago Navarro lleva la encomienda de realizar las que podrían ser "las mejores fiestas" en la historia del barrio, con talento 100% de San Andrés (a excepción de las agrupaciones que se presentarán por parte de la Dirección de Cultura Guadalajara).

Es un orgullo decir que San Andrés es cuna de grandes talentos musicales y en esta ocasión se tendrá, por vez primera, un concierto gratuito de Los Freddy's, además de los mariachis internacionales Los Toritos y Nuevo Tecalitlán en sus distintas alineaciones; sin dejar de mencionar a la cantante y conductora Azucena La de Jalisco; los grupos románticos de antaño Yeti, Encadenados y Los Brujos, así como otros más que completan el novenario de actividades.

San Andrés es uno de los barrios más antiguos y tradicionales de la ciudad de Guadalajara, que cuenta con un Jardín que es llamado la "Plaza del sabor y la alegría", por sus ricos antojitos a los alrededores y el buen ambiente que siempre tienen sus vecinos y que se convertirá en la sede de estos grandes eventos artísticos.

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Por decreto acaban con emergencia en Acapulco La población no tiene para comer, vivienda ni trabajo

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N o r m a A n g é l i ca T r i g o

a ayuda en Acapulco ha sido insuficiente. Hay familias en la calle sobre todo padeciendo hambre y la insalubridad debido a las toneladas de basura, agua estancada y olores fétidos que se registran en colonias alejadas de la zona hotelera.

Aunado a eso, siguen esperando que los ayuden a encontrar a sus familiares desaparecidos ya que la cifra oficial de 48, es falsa, a decir de los pobladores.

“Están ocultando cifras, basta caminar por las calles para darse cuenta de que hay muchos más de los que se dice, me tocó ver cuerpos tirados en la calle. Quiero que sepan que solo en la zona costera, al día dos del huracán Otis fueron encontrados más de 40 cadáveres flotando en plena costera, no es cierto que nos fue tan mal como dice el presidente. Acapulco huele a muerto”, señaló para Semanario la señora Guadalupe Carbajal, quien vive

en la colonia Luis Donaldo Colosio.

Por su parte, el señor José de Jesús, quien vive en Caleta dijo: “Esto es lo peor que le ha pasado a Acapulco, yo calculo que hay más de 300 muertos, pregunten en las funerarias, faltan muchos cuerpos por rescatar, hubo derrumbes y hay familias sepultadas”.

Mencionó que solo se ha limpiado la zona turística pero las colonias siguen llenas de basura, algunas tapadas completamente y no pueden transitar. Además carecen de agua potable y energía eléctrica que esa, poco a poco se ha reestablecido, sin embargo los alimentos siguen siendo un problema para los más pobres.

LE S D ON ARÁN P L AN TA POTABILIZADORA

En la Parroquia San Isidro Labrador, en la colonia La Sabana, se instalará un comedor comunitario sobre todo para las personas que perdieron su empleo y no tienen una fuente de ingresos para adquirir alimento.

El sacerdote Jesús Mendoza, informó que el comedor operará con donativos de alimentos que se han hecho a la parroquia. Además la Arquidiócesis de Acapulco ha llevado ayuda a las colonias que se encuentran en las zonas más altas y de difícil acceso debido a que las despensas no alcanzan porque la ayuda que ha llevado el gobierno es insuficiente.

En este lugar también contarán con la donación de una planta potabilizadora para que las familias puedan tener el vital líquido. El abastecimiento se hará de la Comisión de Agua Potable y Alcantarillado del municipio de Acapulco, mejor conocida como Capama.

La planta será donada por la Universidad de Notre Dame de Indiana, Estados Unidos, con la ayuda de las familias de los estudiantes. Se pretende que el abastecimiento de agua para los garrafones se realice de manera fluida y sin ningún problema ya que, por si fuera poco el problema, las purificadoras aumenta-

ron sus precios ante la contingencia.

El sacerdote Jesús Mendoza, manifestó que las siete capillas que pertenecen a la parroquia de San Isidro Labrador sufrieron afectaciones y no tienen techo, sin embargo la prioridad es atender a las personas que se quedaron sin nada. Agregó que tampoco tienen internet y por lo tanto están incomunicados.

H OSP IT A LE S DE L IMSS E N P E N U R IA

Por otra parte, trabajadores del IMSS en Acapulco, denunciaron que al igual que la ciudadanía no ha llegado ayuda al Hospital General Regional número 1, que es el único de segundo nivel que prestan servicios relacionados a la atención en medicina interna, pediatría, gineco-obstetricia, cirugía general y psiquiatría y solamente prestan servicios de urgencias. Ahí fueron afectados seis de ocho pisos con los que cuenta el hospital. Los empleados de la salud no tienen

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19 de Noviembre de 2023 instrumental ni equipo, menos material quirúrgico ni aire acondicionado. La ropa que utilizan tampoco es estéril, van con su ropa normal a laborar.

NO H A Y Q U E C O ME R PE R O YA NO HAY E M ER G EN C IA

El jueves 9 de noviembre en el Diario Oficial de la Federación, el gobierno federal informó que ya no persisten las condiciones de emergencia para continuar con la vigencia de la “declaratoria de emergencia”, a 16 días de que el huracán Otis devastara Acapulco y Coyuca de Benitez, además de afectar a muchos municipios guerrerenses.

El documento señala se emitió la Declaratoria de Emergencia el 26 de octubre por la ocurrencia de lluvia severa y vientos fuertes el día 24…

“Que mediante oficio número SSPC/CNPC/ DGPC/01479/2023, de fecha 2 de noviembre de 2023, la Dirección General de Protección Civil (DGPC) comunica que, de acuerdo a su opinión, a la fecha ya no persisten las condiciones de emergencia para continuar con la vigencia de la Declaratoria”.

Esto ha provocado indignación porque justo ahora es cuando está la emergencia mayor, sin alimentos, agua e insalubridad, a pesar de que el ejército comenzó a entregar enceres domésticos.

La Iglesia constata que la emergencia no ha acabado Monitorean la ayuda que envía Cáritas

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M I C HE L L E F L E T E S

os camiones que se han enviado a Acapulco con ayuda que la población ha donado a Cáritas, han llegado sin problema ni inconvenientes en las carreteras, informó el Pbro. Omar Infante, Vocero de la Diócesis de Acapulco.

Dijo que cada uno de los camiones y transportes donde se han enviado los víveres han sido monitoreados y han llegado a su destino de manera íntegra.

Mencionó que son 39 las parroquias afectadas en la región, 12 de ellas severamente.

“Gracias a Dios se instalaron también mayor número de comedores comunitarios parroquiales, casi la mayoría de las parroquias que han sido afectadas han puesto comedores, son alrededor de 23; se han realizado para beneficio de sus feligreses que han sido afectados por el huracán y nos sigue llegando la ayuda también de las diferentes Diócesis del país a través de Cáritas, de esa manera le seguimos propiciando la ayuda también a las parroquias con los víveres que llegan aquí a los centros de acopio”, mencionó el Pbro. Omar.

Añadió que estos comedores comunitarios ofrecen una comida al día, otros ofrecen dos, y el centro de acopio de la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús está abierto todo el día, ofreciendo alrededor de 1000 platillos diarios.

LA E ME R G E N CIA N O H A A CA BA DO

Finalmente, el Pbro. Omar Infante hace un llamado a la sociedad, recordando que la emergencia en Acapulco continua: “Seguimos todavía en fase de emergencia, aunque el gobierno nacional diga otra cosa; acá en Acapulco la realidad es diferente, nos encontramos todavía en fase de emergencia, hay mucha necesidad y mucha basura todavía en todas las calles…”.

Preocupa la situación de insalubridad ya que la población en general tiene que atravesar por las calles con aguas negras y llenas de basura.

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Mi Pueblo puso a escribir a sus lectores P

José Manuel Anceno Rivas

or fin me llegaba la oportunidad de conocerlo.

Cuánta emoción saber que estaría el pasado 4 de noviembre en el Museo del Periodismo y las Artes Gráficas. Y ahí estuve antes que muchos otros.

Sentado en su silla de ruedas, fue centro de atención de propios y extraños. Su mirada serena expresaba poco y mucho a la vez. Sus palabras, medidas y en un tono confidencial. Puso especial atención en sus amigos fieles, leales y honestos como él mismo. La sala llena, totalmente llena. Se hizo un especial silencio cuando tomó el micrófono y pausadamente leyó lo que de seguro escribió con especial esmero. No quiso divagar y soltar palabras al viento, sin sentido, sin trascendencia; huecas o sin sabor alguno. Que lo hagan otros, allá ellos.

Luis de la Torre Ruiz, caricaturista, dibujante, escritor y periodista mexicano, dejaba oír su voz, trasmitía un mensaje. “Vendiendo telas en abonos en las vecindades del Sector Reforma una eventualidad me hizo encontrarme con el

periodismo...me cedieron un puesto en el periódico El Informador como dibujante de publicidad. Conocí entonces el periodismo desde sus talleres y linotipos, desde el departamento de redacción donde desarrollé mis facultades para la caricatura…Fue en la ciudad de México donde tuve contacto con la literatura”.

En la capital del país conoció y se deleitó con las pláticas de Edmundo Valadés, de quien afirmó que era un periodista excepcional. De Sergio Magaña, Manuel Mejía Valera, José Revueltas, Juan Rulfo. “Todos ellos me dieron a entender el valor de la literatura del campo mexicano…México era un país rural…el campo que yo conocía y con el que me identificaba plenamente era el que yo había vivido y querido desde mi infancia en los pueblos de Mezquitic, Monte Escobedo y el rancho El Maguey. Aquellos fueron los lugares que me hicieron amar la naturaleza, así como la armonía y la paz en la que vivía su gente como una gran familia.

“Cuando leí la obra portentosa de Jean Meyer -La Cristiada-, quedé impresionado ¡Pero si todo ese mundo existe en mi pueblo! ¡Allí están todavía, de ochenta

y ochenta y cinco años, testigos de esa Odisea. ¡Mezquitic tiene una historia entrañable en la Cristiada!

Con esos pensamientos, a mis cincuenta años de edad, llenaba mi imaginación sobre el campo mexicano. Un boletín impreso en mimeógrafo que emanaba desde la presidencia municipal se convirtió en “Mi Pueblo”.

Un simple periódico tabloide de ocho páginas con un tiraje de dos mil ejemplares que se distinguía por una línea editorial…los entrevistados fueron el talabartero, el cartero, la vendedora del mejor menudo y los más típicos personajes de los pueblos…Mi Pueblo se volvió un periódico de expresión popular, íntima”.

El relato de Juan Francisco Ruiz, La Pistola despertó el interés en Mi Pueblo por escritores y periodistas que apreciaron y estimularon su originalidad. Luis Sandoval Godoy, Jean Meyer, el Padre Nicolás Valdés, Luis González y González, entre otros, escribieron para un periódico legendario del norte de Jalisco que puso a escribir a sus lectores. En 25 años recogió al México profundo con su microhistoria, sus costumbres, su voz y el modo de ser. La inauguración de su exposición estará mostrando –por varias semanas más- la provincia mexicana reflejada en el occidente de México, entre Jalisco y Zacatecas.

Autor de un par de libros donde recopiló artículos de Mi Pueblo, de un libro de narrativa rural y una autobiografía. Como periodista y caricaturista ha recibido distintos premios a lo largo de su trayectoria, el Premio Nacional de Periodismo en Caricatura 1988; el Fernando Benítez de Periodismo Regional 1997; El Ruiz Medrano -de la Arquidiócesis de Guadalajara, en 2014 y en 2018, el Premio Jalisco en el ámbito literario. Mi sueño se cumplió…hay en mí otros que siguen esperando su mejor momento.

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Un buen retrato para la posteridad P

José de Jesús Parada Tovar

recisamente eso ha legado, a quienes sepan y quieran aquilatar los valores perdurables, y como patrimonio artístico y humano, Guillermo Guzmán Luna, quien entregó su alma al Señor de la Vida el reciente jueves 9 del mes en curso, tras una larga enfermedad que lo postró e inhabilitó por varios años, y la cual sufrió ejemplarmente con paciencia y entereza cristianas. Tapatío de origen, nació el domingo 12 de mayo de 1935 y, luego de más de 60 años como Reportero Gráfico, deja una nítida imagen de sí.

Durante poco más de 50 años, casi a partir de su adolescencia, laboró como fotógrafo en el Periódico El Informador, llegando a cubrir todas las fuentes informativas, a captar a personajes protagonistas de la vida política, económica, cultural, educativa, religiosa, deportiva, etcétera, además de registrar en su lente lo mismo acontecimientos relevantes que el rutinario acontecer, para él no desapercibido en sus más simples detalles. Incluso el frecuente ejercicio que implicaba la elitista y prescindible “Sección de Sociales”, contribuyó a hacer de “Don Memo” un privilegiado retratista de personas y de grupos.

ME R C A D O D EL JU GU E TE

En los inicios de los años 90s del siglo anterior, ya bien asentado y aclientado en el banquetón del Parque Morelos el tianguis de artículos y objetos tradicionales del Mes de las Ánimas y de la inmediata Navidad, Guillermo Guzmán, provisto de su instrumental y poniendo en juego su iniciativa y ojo observador, se puso a retratar toda esa clásica vendimia con detenimiento y pericia.

Obviamente, dicho material nutrió las páginas del referido diario, como también llamó la atención en la Oficialía Mayor de Cultura del Ayuntamiento tapatío, y fue así como el Prof. Gustavo Curiel Ballesteros, Director del Salón “Guadalajara”, ubicado al ingreso del Palacio Municipal, pidió al Fotógrafo, en 1992, una serie de

imágenes para proceder a hacer una selección y montar una Exposición que resultó muy visitada. Es más, el entonces Alcalde, Don Gabriel Covarrubias Ibarra, accedió gustoso al patrocinio oficial de un compendio de fotos, hecho Libro. En la Ceremonia de Presentación de tal volumen (titulado “Imágenes de Noviembre”), el laureado Fotógrafo Alberto Gómez Barbosa pronunció elogiosa glosa acerca de la obra de Guzmán Luna.

Por ejemplo, la Oficina de Prensa y Comunicaciones Sociales del Arzobispado, sobre todo cuando la dirigía el Padre Adalberto González González, le encarecía con frecuencia allegarle fotos de personajes o eventos eclesiásticos o eclesiales, y Guzmán, de su personal acervo, no tenía empacho en colaborar con esa causa, como también donó, de su reservorio individual, material valioso al Archivo Histórico Diocesano…

Unos años después, y ya siendo Reportero Gráfico y Jefe del Área de Fotografía del Periódico “Ocho Columnas”, en 2002 la Arquidiócesis de Guadalajara, a través de su Sección de Pastoral de la Comunicación, le concedió el Premio Católico Anual al Comunicador mediante el Galardón “José Ruiz Medrano”, al que también se hicieron acreedores Macrina Paredes Árciga e Ildefonso Loza Márquez; este último, fallecido muy recientemente.

Al lado de aquel destacado grupo de Fotógrafos de Prensa, como Rodolfo “Rudy” Rosales López, Jesús “Chato” Rodríguez Trejo, Carlos Hernández Fonseca, Daniel Ávila Inda, Roberto Saucedo Arellano y Miguel Durán, sus compañeros en El Informador; o de Joaquín Ayala Garza, Ernesto Zenteno Covarrubias, Salvador Alcalá Nava y Víctor Andrade en El Occidental; o de Adolfo Michel Téllez, Pedro Pichardo, Guillermo García, Humberto Navarro, de El Diario, entre tantos otros, ciertamente Don Guillermo descollaba por su presteza para trabajar en cualquier circunstancia y “sacar la mejor foto”, al igual que por su amistad y compañerismo sinceros, su talante siempre amable y su espíritu de servicio.

“Detenerse, es también una forma de impulso creativo. Ciertamente para pocos, y entre ellos los artistas (los que en casi todo aciertan a ver destellos del arte y los asimilan y disfrutan, los capturan y plasman

en formas tangibles), detenerse es otro de los modos de respirar e inspirarse; de dar vuelo y vuelco a los sentidos para compartir la imaginación; de elevar la potencialidad hasta la esencia misma de la estética; de convocar a la prisa solamente cuando sirva a la calma de contemplar lo bello, así sea en lo mínimo, lo fugaz, lo ordinario o escondido. Así debe sucederle a Guillermo Guzmán Luna, afecto a detenerse y avezado en retener y contener desde su lente fotográfica los aspectos que conforman la vida de las gentes y el don de las cosas”…

(Extracto del Prólogo del Libro “Imágenes de Noviembre”).

En el Festejo por las Bodas de Plata Sacerdotales del Padre Adalberto González (primero a la izquierda), aparece el Reportero Gráfico Guillermo Guzmán Luna -al frente, tercero a la derecha-. Diciembre de 1991.

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El FNF denuncia intromisión en la educación de los niños

Denuncian en Derechos Humanos a la SEJ y al Gobernador

P

R e d a c ci ó n

or no estar de acuerdo en la ideologización que se hace en los libros de texto gratuitos que se distribuyeron en el actual ciclo escolar 2023-2024 el Frente Nacional por la Familia (FNF) presentó una queja ante la Comisión Estatal de Derechos Humanos Jalisco (CEDHJ) contra el gobernador de Jalisco Enrique Alfaro Ramírez, y el Secretario de Educación Juan Carlos Flores Miramontes.

Elena González Morales, presidenta del Frente Nacional en Jalisco, informó que en representación de miles de padres de familia, acudieron a la Comisión por no estar de acuerdo en la “ideologización” que se está haciendo mediante los libros de texto gratuitos que en principio no fueron legalmente realizados.

“El proceso no fue legal y otra razón es la ideologización y el adoctrinamiento

que se está haciendo en los libros de texto”.

Agregó que el mandatario estatal antes de iniciar el ciclo escolar se comprometió a que no se entregaría el material y después cambió El documento que se entregó ante la CEDH, exige que se haga una investigación y piden:

nándola a la visitaduría general que corresponda, y una vez realizada esta investigación, se emita recomendación a las autoridades correspondientes, así como a los servidores públicos que resulten involucrados en la comisión de los hechos antes mencionados para resarcir los daños y evitar violaciones futuras a los derechos humanos.

TERCERO.- Dictar las medidas necesarias para evitar que se continúe con las violaciones de los derechos humanos de los agraviados, poniendo en primer lugar el Interés Superior de la Niñez y el Derecho Humano de los Padres de Familia a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.

Elena González Morales, presidenta del Frente Nacional en Jalisco, informó que han invitado a los padres para que soliciten en las escuelas el uso de material alternativo como las plataformas digitales para no usar los libros de texto gratuitos.

PRIMERO.- Se tenga por presentada esta Queja, por nuestro propio derecho y como integrantes de las diversas agrupaciones, contra la autoridades responsables en la distribución de los Libros de Texto del Ciclo Escolar 2023-2024 en el Estado de Jalisco.

SEGUNDO.- Que se abra la Investigación respectiva, asig-

Alcanzar la paz, pretende el Jubileo del Encuentro Matrimonial Mundial

E

Sergio Estrada

l jubileo del Encuentro Matrimonial Mundial perteneciente a la pastoral familiar y a la Dimensión Episcopal para los laicos de la CEM tiene como objetivo proclamar el valor sacramental del matrimonio y el orden sacerdotal, así como religioso en la Iglesia y el mundo, a través del amor proclamando y manteniendo la fe en los demás. Así lo informó el equipo Eclesial Nacional que participa en el Encuentro.

Informaron que este movimiento matrimonial se encuentra en 84 países de los 5 continentes y en México se encuentra en 122 ciudades, en 60 diócesis. Cabe señalar que el año jubilar inició el pasado mes de julio.

COMUNICACIÓN PARA UNA BUENA RELACIÓN

Los ponentes explicaron que este encuentro ofrece un fin de semana en donde matrimonios, sacerdotes, religiosos

y religiosas aprenden un método de comunicación para fortalecer y mantener viva la llama del amor como cuando iniciaron la relación para formar una familia. Esta experiencia se aprende con el método de la comunicación.

“En el caso de sacerdotes con la Iglesia, comunidades y en el caso de las religiosas y religiosos para que tengan una relación más fuerte y profunda con sus comunidades religiosas. Este encuentro se desarrolla viviendo un fin de semana con una comunidad de apoyo que nos ayuden a seguir fortaleciendo la relación como esposos, para no caminar solos. Esta comunidad ofrece talleres que no solo son para matrimonios, sino también para sacerdotes o para religiosas”, explicaron los participantes.

Estas actividades tienen una estructura de 10 áreas que se componen de preencuentro, encuentro y post encuentro: finanzas, comunicación, espiritualidad familiar y otra área abierta y apostólica.

Se destacó que la luz del Espíritu Santo se puede

rescatar, al descubrir nuestros sentidos y así reavivar la pasión y la belleza de nuestros sacramentos.

T E ST IMON IO DE U N A R Z OBISP O

Mons. Carlos Garfias Merlos, Arzobispo de Morelia, destacó que: “A través de un encuentro se puede impulsar la paz en nuestras comunidades, estados y el mundo.

Se vive el encuentro y se toma como un instrumento para la renovación sacramental. El encuentro matrimonial pretende renovar el sacramento del matrimonio y del orden sacerdotal para invitar a la vida consagrada a renovar su compromiso de consagración”.

Por último subrayó: “Cuando se vive un fin de semana se toma la decisión de amar y nos decidimos a amar construyendo la paz, cuando alguien logra alcanzar el sentimiento del otro es perfecta paz. Y aquí estoy buscando desde hace 15 años el compromiso con la paz en México”.

Semillero

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“Por una corona que no se marchita” Cf. 1 Co. 9, 25

U

H eriberto A rreol a S egundo de F ilos ofí a

n año atrás, cuando me plantearon la oportunidad de correr una maratón, tenía miedo y estaba inseguro de mi mismo. Correr implica meses de esfuerzo, sacrificar aquello que amamos porque nos preparamos para algo más grande. Aún a pesar de todo esto me animé y corrí mi primer maratón, fue una experiencia como pocas. Desde el primer instante, al comienzo de la carrera, hasta cruzar la meta, fue un sinfín de emociones.

El pasado 5 de noviembre corrí mi segundo maratón, este año con una mejor preparación, pero con la misma lluvia de emociones a lo largo de esos 42.193 kilómetros. Después de 30 kilómetros de mucha tranquilidad, vienen esos 12 últimos que, en cada uno, es un constante preguntarse si vale la pena terminar. Tus piernas tiemblan, tu corazón comienza a acelerarse, pero las personas están ahí, apoyando hasta el final, de ahí sacas fuerzas para continuar y terminar esta odisea.

Al cruzar ese arco de triunfo que solo significa todo ese esfuerzo, esas lágrimas derramadas, es entonces cuando te das cuenta que acabas de escribir una historia que, para ti está llena de significado; a lo mejor para los demás les es indiferente.

Así es nuestra vida de fe. Solemos correr los primeros años de nuestra vida conn mucha paz y alegría, pero llegan los años difíciles y nos

preguntamos si vale la pena seguir luchando. Cuando llega esa “noche oscura”, de la que habla san Juan de la Cruz, en la que nos sentimos más alejados de Señor, marcados por un sentido de soledad y desolación, es ahí cuando aparecen todas esas personas que están apoyándote, muchos desde el inicio de tu vida, otros ya comenzada la carrera, pero están ahí para que sigas y no te rindas. A partir de aquí depende de ti derribar ese muro que te separa de la meta, para así poder cruzarla, llegar a ese lugar de paz en que te reencuentras con el Señor y le entregas toda tu vida, por completo, sin más.

“Si te superas a ti mismo, ¿qué no podrás superar en la vida?”

Que esta frase nos acompañe en nuestra semana. Que seamos capaces de levantar nuestra mirada para vencer aquellas pruebas que se nos presentan en la vida. Ser conscientes de que el Señor camina a un lado de nosotros y, también, todos aquellos que nos van a apoyar en nuestra vida.

Si nuestra vida la ofrecemos a cada instante, nunca nos va a faltar nada. Así que, vale más tener una cicatriz por valiente, que piel intacta por no atrevernos a fallar.

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Frente al proceso electoral

Comisión Diocesana ofrecerá talleres de fe, democracia y participación L

D e n i s se A r a n a

a Comisión Diocesana para la Participación Democrática de los Fieles Laicos, COPADEFIL, fue erigida por el Arzobispo de Guadalajara, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, mediante el decreto fechado en 17 de agosto de 2021 y publicado, posteriormente, en el Boletín Eclesiástico, con la finalidad: “…DE SUSCITAR EL LIDERAZGO CATÓLICO EN LA VIDA PÚBLICA”. En ese decreto se faculta a esta comisión, entre otras funciones, para: “Generar repositorios de temas y contenidos que alienten la participación ciudadana”. En este sentido la Comisión ha avanzado en dos vías importantes, una que mira a largo plazo, con la publicación del ABC de la Participación Ciudadana – que por cierto ha sido muy bien recibido desde la misma Conferencia del Episcopado Mexicano, y en muchas diócesis del País- y ahora con la elaboración de los materiales para alentar la participación consciente y activa antes y durante el proceso electoral.

U N S U B S ID IO E F I C I E NTE Y PA S T O R A L

Son tres los criterios fundamentales que se han tomado en cuenta para la preparación de este material que responderá fundamentalmente al proceso electoral que tenemos en puerta: El primero, recoge los esfuerzos y algunos contenidos de años de experiencia que tiene la arquidiócesis de Guadalajara en estos temas.

Segundo, están fundamentados en el pensamiento social cristiano,

por lo tanto, miran al bien común, de ninguna manera a intereses personales o de grupo.

Tercero, cuentan con una pedagogía que permitirá que las personas más sencillas puedan entender y posteriormente participar con responsabilidad y con criterios morales, en el proceso electoral del año 2024.

B AJ O L A LÓGICA DE LA DOCTRINA S OCIAL DE IGLESIA

En la elaboración de estos materiales están participando laicos y sacerdotes especialistas en Doctrina Social de la Iglesia; laicos del ámbito académico y laicos con experiencia en leyes electorales, de tal suerte que se respeta el carácter pastoral del subsidio y no violenta ni el derecho canónico, ni la normativa civil (Ley electoral).

El material está divido en tres partes, siguiendo el método propio de la Doc-

trina Social de la Iglesia: El ver, juzgar y actuar. Y llevarán por nombre: Talleres de fe, democracia y participación.

En efecto, no se tratará sólo de conferencias, sino de talleres, lo que implicará una reflexión e involucramiento de los participantes, mediante dinámicas, lecturas y otros elementos pedagógicos que permitirá un conocimiento y asimilación más profunda de los temas.

UN CON TEN IDO P ROFUN DO, EN TEN DIBLE Y P RÁCTICO

En un primer momento se hará un análisis de la realidad que ponga en perspectiva cómo llega México al proceso electoral 2024, en materia de seguridad, pobreza, ge-

neración de empleo, tejido social, entre otros. Este primer momento responde al ver. En un segundo momento se profundizará en el compromiso social cristiano y en los criterios morales que no pueden faltar para el discernimiento sociopolítico. Este momento corresponde al juzgar y esta fundamentado en el magisterio social.

Finalmente viene una serie de elementos prácticos para que los fieles laicos entiendan el proceso electoral, sus actores e implicaciones para que su elección sea libre, consciente, formada y responsable. Este momento corresponde al actuar.

La Iglesia de Guadalajara con estos materiales está preparada para poner su “granito de arena” para hacer del bien común, una realidad con la participación de todos.

ARS CORDIS

U

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S e r g io P a d i l l a M o r e n o

no de los lugares más emblemáticos del campus del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara, es el hermoso pasillo flanqueado por enormes árboles, justo entre el edificio de Rectoría y la Biblioteca, que suele ser uno de los lugares favoritos para que las y los jóvenes se tomen algunas de la fotografía el día de su graduación. Al final de ese pasillo podemos ver una cruz que tiene muchos significados, entre ellos, el recuerdo de que la proclamación y vivencia del Evangelio pasa por la Cruz, sabiendo, según decía el P. Jesús Vergara, S.J., que “la salvación cristiana se hace historia para vivificarla desde lo que somos como personas, lo cual supone libertad y discernimiento, búsqueda incesante y diálogo continuo.”

Esta realidad se conmemora cada día 16 de noviembre, pues justo en la madrugada de esa fecha, pero en el año 1989, fueron asesinados seis jesuitas y dos mujeres, al interior de la residencia universitaria de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) en El Salvador, a causa de su defensa de la justicia y de la vida en ese país.

Aquel día fueron asesinados los PP. Ignacio Ellacuría S. J., español, rector de la universidad; Ignacio Martín-Baró S. J., español, vicerrector académico; Segundo Montes S. J., español, director del Instituto de Derechos Humanos de la UCA; Juan Ramón Moreno S. J., español, director de la biblioteca de Teología; Amando López S. J., español, profesor de Filosofía; Joaquín López y López S. J., salvadoreño, fundador de la universidad, así como Elba Ramos, empleada doméstica de la residencia jesuita y su hija Celina Ramos, de 16 años. Las investigaciones develaron, según afirma el P. Rafael Moreno Villa, S.J., que “fue un crimen planificado y ordenado por el Alto Mando de la Fuerza Armada (FA) salvadoreña, realizado por miembros de la misma y encubierto desde el primer momento por las más altas autoridades de ese país.”

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En memoria de los mártires de El Salvador Este asesinato fue el culmen de una serie de crímenes contra religiosos y sacerdotes en El Salvador, que comenzaron con el asesinato del ahora beato P. Rutilio Grande García, S.J., el 12 de marzo de 1977 y, unos años más tarde, el asesinato del San Oscar Arnulfo Romero, Arzobispo de San Salvador, quien fuera asesinado, mientras celebraba la Eucaristía, la tarde del 24 de marzo de 1980; así como el beato Fray Cosme Spessotto, sacerdote franciscano quien fuera asesinado en la iglesia de San Juan Nonulaco el 14 de junio de 1980.

Monseñor José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador, dijo el día en que anunció el inicio del proceso de beatificación de los mártires de la UCA: “La historia debe revertirse desde los pobres y oprimidos, porque son las verdaderas y únicas víctimas de la historia. Son los ninguneados, los invisibilizados, los marginados, los excluidos de la sociedad; y, sin embargo, son los que representan a Cristo”. La sangre de estos hermanos y hermanas nos invita a ponernos, con la verdad y fuerza del Evangelio, del lado de las víctimas y los marginados por los sistemas políticos y económicos que niegan la vida integral de los seres humanos.

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx 16 de noviembre de 1989: Mártires de la UCA https://www.youtube. com/watch?v=_OUd6_ OM9_o

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D esde el Cora zón Q U ER ID A L U P I TA:

En casa ha caído una tromba. Descubrí que mi hijo es drogadicto, a los pocos días mi esposo me habló de su consumo exagerado de pornografía. Una semana después me habló una amiga de mi hija, me dijo que ella estaba provocándose el vómito pues quiere ser más delgada y sufre por comentarios que recibió en sus redes sociales.

Me siento rebasada y no sé qué hacer.

¿Es Cristo el Rey en tu vida?

Ma. Del Socorro D.

HE RM A N A MÍ A , S OC O: ¡ VO L V A M O S A C RI S TO!

C

uando quitamos a Dios de la ecuación de nuestras vidas, nos desorientamos. Así, confundidos y a oscuras, buscamos la felicidad en donde no se encuentra. El hombre actual ha perdido sentido de vida y trata de suplir esto con sensaciones. Queremos “sentirnos bien” y pasa a segundo término el querer hacernos el bien.

De hecho dejamos de distinguir el bien del mal y es por eso que nos dañamos sin desearlo.

El mundo ofrece la felicidad en donde no se encuentra.

“Debes tener la mejor imagen, debes disfrutar de los viajes inimaginables que te ofrecen las drogas, debes obtener placer cuando lo quieras”. Todo esto que parece llevarte a la libertad, son engaños que a la postre te esclavizan. Nada de esto llenará las ansias del corazón humano. De esto nos habla la Palabra de Dios, que hoy queremos ignorar.

Algunos pueden decir también: ¡Hey! Yo no creo en Dios pero soy bueno y hago el bien, y esto me hace feliz.

Es verdad que hacer el bien nos hace felices, pero hay una distancia abismal entre hacer el bien por amor a Dios (el que es Bueno) a, llevarlo a cabo por vanagloria (porque yo soy bueno). Lo primero nos hace humildes y llenos de esperanza, lo segundo nos ensoberbece y nos lleva a la decepción y la amargura. ¡Necesitamos poner a Cristo en el trono de nuestro corazón! ¡Volvamos a Dios! Si en ese trono ponemos la belleza, el éxito, el placer o el poder, estamos viviendo de idolatrías; hemos colocado al centro algo o a alguien que nos aparta de la única fuente auténtica de felicidad. ¡Sal de tu oscuridad y vuelve a la luz! ¡Que viva Cristo Rey! Lupita Venegas/ psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

Padres que cumplen años ¡Felicidades!

20 noviembre Pbro. Rubén Quintero Rodríguez Pbro. José Rubén Octavio Toscano Márquez

23 noviembre Pbro. Manuel Mercado Jiménez Pbro. Alfredo Martín Velázquez Ramírez Pbro. Alfredo Ramiro Rodríguez Landeros

21 noviembre Pbro. Alejandro López López

22 noviembre Pbro. Juan Manuel Álvarez Mayorga Pbro. Roberto Peguero Hernández

24 noviembre Pbro. Guillermo Becerra Angulo Pbro. Emilio Fabián Santos Jiménez

25 noviembre Pbro. Jonathan Eloy Álvarez Saracco Pbro. Alberto Cortés De Loza Pbro. J. Óscar Echeveste García de Alba Pbro. Eliseo Sánchez De la O Pbro. Juan José Trejo Rosales

26 noviembre Pbro. Luis García Arteaga Pbro. Juan Carlos Muñoz Monroy

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“Padre, ¿es pecado ‘dormir’ a una mascota?”.

La cuestión de ‘dormir’ o eutanasiar a una mascota para aliviar su sufrimiento es un tema delicado por las implicaciones éticas que genera. La moralidad de esta acción puede depender de la condición médica de la mascota, el consejo de un veterinario y las creencias del dueño.

En general, muchas personas consideran que es moralmente lícito ‘dormir’ a una mascota si esta se encuentra en un estado avanzado de sufrimiento debido a una enfermedad terminal o una lesión grave, y si la eutanasia es recomendada por un veterinario como la opción más sensible y compasiva. El objetivo en tales casos es evitar el dolor y el sufrimiento innecesario del animal.

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Pbro. Eduardo Michel Flores.

n cierta ocasión una señora me preguntó: “Padre, ¿es pecado ‘dormir’ a una mascota?, porque mi perrita tenía 18 años de edad y estaba sufriendo mucho, tenía unos tumores cancerígenos en todo su cuerpo y el veterinario recomendó que la ‘durmiéramos’, pero el otro día comenté el asunto con una amiga, ‘defensora de los animales’, y me dijo que cometí un pecado al dormir a mi mascota, porque, me dijo, que sólo Dios puede tomar la vida de un animal, y nosotros no somos nadie para decidirlo, entonces me sentí muy culpable y por eso quise venir a preguntarle”.

Entonces yo le respondí: “En los últimos tiempos se ha ido dando cada vez más importancia a los animales, al punto de llegar a considerarlos como personas, por eso algunos, sobre todo ‘defensores de los animales’, dicen que los seres humanos no podemos decidir so-

bre la vida de los animales, que eso solo le corresponde a Dios, pero en realidad no es así, en asuntos relacionados con los animales y su tratamiento, la Iglesia a menudo enfatiza la importancia de la bondad, la compasión y la responsabilidad hacia la creación de Dios.

Esto debe interpretarse como un llamado a tratar a los animales con respeto y cuidado, y a evitar el sufrimiento innecesario siempre que sea posible, en ese sentido, se puede entender que la persona que toma la decisión de ‘dormir’ a su mascota por compasión, con la asesoría de un veterinario no comete pecado, ya que en casos de sufrimiento insoportable y enfermedad terminal en un animal, es común que se permita la eutanasia, como una opción misericordiosa, siempre que se realice de manera compasiva y bajo la supervisión de un profesional de la salud veterinaria”.

La Iglesia no ha emitido un documento oficial específico que aborde la moralidad de aplicar la eutanasia a los animales que están sufriendo. La enseñanza y las declaraciones de la Iglesia se centran en cuestiones éticas relacionadas con los seres humanos y no se extienden de manera explícita a los animales. La creciente conciencia del valor de la vida animal ha he-

cho que la Iglesia permita la eutanasia de animales cuando es la única forma de aliviar su dolor y sufrimiento, siempre que se realice de manera caritativa y por razones de compasión. Sin embargo, es importante que la decisión se tome con cuidado, después de considerar todas las opciones disponibles y consultando con un veterinario. La eutanasia de una mascota debe ser realizada por un veterinario con experiencia y de manera que minimice el sufrimiento del animal.

En última instancia, la decisión de ‘dormir’ a una mascota es una cuestión personal que debe ser abordada con sensibilidad y consideración del animal. Cada situación es única, y lo más importante es garantizar que la mascota no sufra innecesariamente y que se tome la decisión con compasión y ética.

Hasta la próxima semana, si Dios quiere.

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Beatos Mártires de Jalisco

Valentía y fe alimentada por la santa Eucaristía

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P bro . A drián R a mos R uel a s

l 20 de noviembre de 2005 el estadio Jalisco se llenó de gloria no por la victoria de un buen equipo de fútbol con equipos locales, sino por el reconocimiento de las virtudes heroicas de varios beatos mexicanos, entre ellos un buen número de jaliscienses que pusieron en alto la vida de santidad cristiana en nuestra región del Occidente de México.

En aquella solemne celebración destacó la beatificación de Anacleto González Flores y doce compañeros, de los cuales sólo José Sánchez del Río, de origen michoacano, ha sido considerado santo.

He aquí algunos rasgos de nuestros mártires jaliscienses: 1) ANACLETO GONZÁLEZ FLORES.

Nacido en Tepatitlán, este exseminarista, abogado de profesión y casado, trabajó incansablemente por defender la libertad religiosa en tiempos de persecución. Alimentado con la oración y la diaria comunión, alimentó su espíritu para ofrecer su vida por la libertad de la Iglesia Católica. El 1º de abril de 1927 fue aprehendido y después ultimado. Antes de morir le dijo al General Ferreira: “Perdono a usted de corazón; muy pronto nos veremos ante el tribunal de Dios”.

2) LUIS P ADIL LA GÓMEZ.

Nacido en Guadalajara, este profesor y laico célibe, permaneció cuatro años en el Seminario. Se dedicó notablemente a la enseñanza. Fue miembro activo de la Acción Católica de la Juventud Mexicana. Fue martirizado también el 1º de abril de 1927.

3) JORGE Y RAMÓN VARGAS GON ZÁLEZ.

Oriundos de Ahualulco de Mercado, estos dos jóvenes, miembros activos de la ACJM, el primero trabajador de una Compañía Hidroeléctrica, y el segundo, pasante de medicina, ofrecieron valientemente su vida en plena persecución religiosa, haciendo un

acto de profesión católica al derramar su sangre. Ambos murieron también el 1º de abril de 1927.

4) EZEQUIEL Y SAL V A DOR H UERTA GUTIÉ RREZ .

Originarios de Magdalena, estos dos hermanos, casados, el uno músico y el otro, mecánico, derramaron su sangre tras una vida de virtud y de fidelidad a la Iglesia el 3 de abril de 1927.

5) L UIS MAGAÑA SER V ÍN .

Nacido en Arandas, laico casado, se destacó por ser un cristiano íntegro.

Dio su vida por Cristo y por la Iglesia el 9 de febrero de 1928.

6) MIGUEL GÓMEZ L OZ A .

Nació en Acatic. Fue abogado de profesión, casado. Buscó siempre superarse en ciencia y virtud. Fue perseguido por las fuerzas federales y acribillado el 21 de marzo de 1928.

7) L EON ARDO P É REZ LA R IOS.

Fue originario de Lagos de Moreno.

Era soltero, hombre de campo. Tenía inquietud por la vida religiosa. Fue capturado cuando participaba en una Hora Santa, al lado de los padres José Trinidad Rangel y Andrés Solá, que también fueron martirizados el 25 de abril de 1927.

¿ Q U É P ODE MOS A P R E N DE R DE E LLOS?

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Su gran amor a la Iglesia en tiempos de persecución.

Su vida de fe alimentada por la santa Eucaristía.

Su valentía y ofrecimiento de la propia vida por causa de Cristo Rey.

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LA PALABRA DEL DOMINGO

Juan López Vergara

En los asuntos del Reino el que no arriesga no gana E

l santo Evangelio que nuestra Madre Iglesia nos ofrece hoy, anuncia una parábola del Reino, con la cual Jesús inculca el sentido de responsabilidad: los dones recibidos no pueden estar ociosos, porque tenemos el deber de hacerlos rendir al máximo. Y nos exhorta a descubrir que el miedo al riesgo tiene su origen en un falso e injusto concepto de Dios (Mt 25, 14-30).

L L A MA D O S A E M PLE AR L O S T A L EN TO S RE C I B I DOS E N B IEN D E NUE S TROS HER M A N O S

El tiempo juega un papel importante, la parábola trata de un hombre que llamó a sus siervos y les confió sus bienes antes de salir de viaje: “A uno le dio cinco talentos; a otro, dos; y a un tercero, uno, según la capacidad de cada uno, y luego se fue” (vv. 1415). Durante su ausencia: “El que recibió cinco talentos fue enseguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos. En cambió, el que recibió un talento hizo un hoyo en la tierra y allí escondió el dinero de su señor” (vv. 16-18).

Mucho tiempo después regresó y los llamó a cuentas. Los dos primeros, en afortunada expresión de san Jerónimo, duplicaron lo recibido en la ‘escuela del Evangelio’ y su Señor, entonces, los felicitó invitándolos a participar de su alegría (véanse: vv. 19-23).

Si empleamos los talentos en bien de nuestros hermanos, siempre en clave de gratitud, los trasformamos en una bendición.

“YO LOS HE ELEGIDO A USTEDES, Y LOS HE DESTINADO PARA QUE VAYAN Y DEN FRUTO”

Todo talento ha de producir su interés creativo, ya que en todo esfuerzo logrado hay una autorrealización. ¿Por qué dejarnos enterrar en el presente? ¿Acaso no son muchos los que reclaman lo que nosotros podemos darles? Se trata de asumir una actitud

responsable ante la vida. El Señor cuenta siempre con nosotros y nos otorga su amable confianza: “No me han elegido ustedes a mí, sino que yo los he elegido a ustedes, y los he destinado para que vayan y den fruto, y que su fruto permanezca” (Jn 15, 16).

S E R C ON SCIEN TES DEL TALEN TO QU E SE N OS H A CON FIADO: SER NOS OT ROS MISMOS

Cuando llegó el turno al que había recibido un talento, dijo: “Señor, yo sabía que eres un hombre duro, que quieres cosechar lo que no has plantado y recoger lo que no has sembrado. Por eso tuve miedo y fui a

esconder tu talento bajo tierra” (vv. 2425). Semejante miedo brotó del injusto y falso juicio de su imagen de Dios. Aquel señor, entonces, lo llamó: “Siervo malo y perezoso”, y le reclamó el no haber hecho fructificar lo suyo (véanse vv. 26-27).

Dag Hammarskjöld fue Secretario General de Naciones Unidas y premio Nobel de la Paz (1905-1961). Escribió un diario, al que se refiere como ‘libro blanco’ de sus tratos consigo mismo y con Dios. ¡Un místico en el palpitar de nuestro mundo! Él afirma que a cada momento nos elegimos a nosotros mismos, e interpela si somos nosotros mismos quienes nos elegimos. Y ante el misterio insondable de la vida, citando el texto del santo Evangelio del día de hoy,

en su diario motiva a: “Seguir siendo conscientes del talento que te ha sido confiado y que es el ‘yo’” (D. Hammarskjöld, Marcas en el camino, Mínima Trotta, Madrid 2009, pág. 48.)

Muy apreciables lectores, para actualizar la Palabra de Dios, ofrecida este domingo, hemos de saber que si la distribución de talentos se hizo con base en la desigual capacidad de cada uno, el juicio del dueño es de acuerdo con la igualdad: los dos primeros siervos reciben el mismo elogio a pesar de la desigualdad de sus rentas.

Jesús concluyó con una advertencia (véanse vv. 28-30), la cual nos motiva a ver que en los asuntos del Reino el que no arriesga no gana.