Semanario 1151

22 años de caminar juntos

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semanariogdl

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www.arquimedios.org.mx 24 de Febrero de 2019

Año XXII

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez No.

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Buenas lecturas, buenas ideas... $12.00

Órgano de Formación e Información Católica

DÍA DEL SEMINARIO

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“No tengas miedo, yo estoy contigo” PÁGINA

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“Rogad al dueño de la mies…”

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100 años de amor por los desprotegidos PÁGINA

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Familia bajo amenaza @semanariogdl ¿Necesita Jalisco una nueva Constitución Política?

Si 25%

75% No

Gracias por participar

Revertir contaminación,

IN GRE SA A NUE ST R AS RE DE S SO CIAL E S Y DAL E VOZ A C L E ME NT INA SOBRE:

con la creación

Democracia Ecología Seguridad

compromiso PÁGINA 6

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24 de Febrero de 2019

EDIT ORIAL

La Palabra del Pastor

La ley Porfirio, de la cultura humanista a la cultura de género

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

E

n la actualidad, la nueva cultura que se está implantado en la sociedad mexicana, fruto de la globalización, se denomina, ideología de género, que se apoya en tres factores: una sociedad positiva, una sociedad transparente, y una sociedad flotante.

Desde la perspectiva, hay un primer factor que se debe asegurar para que la sociedad sea positiva. Se requiere eliminar dos conceptos de la cultura humana y cristiana; como lo son el concepto de verdad y el concepto de bien.

Se establece que no hay verdad ni hay bien; es decir, el bien y el mal son un prejuicio. La verdad y la mentira también son prejuicios que generan conflictos y para crear una sociedad positiva se debe eliminar el conflicto.

En este razonamiento, el conflicto lo genera el bien y el mal, por eso es necesario que no que no haya ni el bien ni el mal, que no existan.

Un segundo factor es que la sociedad sea transparente, es decir, que todo mundo sepa, lo que todo mundo hace, para ello se necesita que la sociedad se vuelve permisiva, es decir que todo esté permitido; si todo está permitido ya no hay ninguna dificultad. Es su derecho hacer lo que desee.

El tercer factor es lo que se llama flotabilidad social. Es importante que el hombre y la sociedad floten, porque eso les da dinamismo, lo contrario a la flotabilidad es el arraigo; cuando usted se arraiga no puede moverse porque está arraigado.

El hombre debe desarraigarse, y tiene como opciones no casarse o casarse, pero que esa relación no lo arraigue, que sea para un tiempo determinado, pero sin que haya la tendencia a arraigarse. Pero si usted ya se casó, lo que debe hacer, es no tener hijos, porque eso lo arraiga más. Si usted tiene un hijo, tiene 18 años de arraigo. El arraigo obstaculiza la dinámica del mundo global, el cual necesita movimiento, flotabilidad.

Aún la naturaleza no debe arraigar a una persona, no debe coartar su libertad, el ser humano debe ser, lo que decida ser, independientemente de lo que la naturaleza le marque. En Francia argumentan que lo ideal sería que no se registren géneros, sino que esperen hasta los 8 años, ya que el niño pueda decidir si quiere ser niño o niña.

Consejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

Es decir, ni la naturaleza debe de arraigar a una persona porque le quita movilidad, le quita dinamismo.

Entonces la globalización de la perspectiva de género como un proyecto mundial empieza a manifestarse como una realidad. No se debe interpretar como algo accidental, sino como parte de un sistema cultural en esta nueva civilización secular.

En este nuevo contexto de la cultura de género, el 23 de octubre de 2018, el Diputado Porfirio Muñoz Ledo presentó una iniciativa que adiciona y reforma diversas disposiciones de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. En términos prácticos, el contenido de la iniciativa tiene el enfoque de la ideología de género, busca eliminar las referencias a la familia y al matrimonio en la Constitución, y establecer claramente el matrimonio homosexual en la misma.

Punto central de la iniciativa es impulsar jurídicamente el concepto del derecho al libre desarrollo de la personalidad y la autonomía reproductiva en la Constitución.

Enraizados en Jesús

Apreciables hermanas y hermanos:

E

l Papa Francisco nos regaló un documento (“Gaudete et exultate” – “Alégrense y regocíjense”-) que habla sobre la santidad. Santidad a la que estamos llamados todos los bautizados. En ese documento el Santo Padre dedica un capítulo al texto del evangelio de las Bienaventuranzas. Éstas son el rostro de Jesús, porque viéndolo, vemos encarnadas estas actitudes de gozo por ser pobre, por tener hambre, por ser perseguido, y aún así, seguir confiando siempre en el Señor.

Cristo encarna en su propia vida las enseñanzas que nos propone en las Bienaventuranzas. Nosotros, como discípulos suyos, estamos llamados a que estas actitudes de Jesús enraícen en nuestra vida, para que hagamos nuestro el ser de Cristo. Que Él se haga visible en cada uno porque nosotros vivimos esa confianza del pobre, del hambriento y del que sufre.

No debemos olvidar que el día de nuestro bautismo fuimos plantados

como el árbol al borde del arroyo, es decir, fuimos plantados en el Espíritu de Jesús. El arroyo es imagen del Espíritu Santo que da vida, que infunde fuerza, que produce fruto, que hace que permanezcamos siempre vivos.

A lo largo de nuestra vida, el Espíritu Santo nos ofrece todos sus dones para que permanezcamos unidos y fieles a Cristo, y para que fructifiquemos en las bienaventuranzas.

Si vivimos nuestra vida de acuerdo a nuestra realidad bautismal en la que fuimos plantados, viviremos en la confianza del Señor. Si no queremos vivir así, la confianza estará puesta solo en nosotros, en los argumentos de los humanos, en las razones y en los intereses de este mundo. El que pone su confianza en los hombres y en las cosas de este mundo, es como una planta en el desierto, cuyo destino es morir, estar sin fruto, sin vida, estéril.

Recordemos nuestra vocación. Fuimos llamados por Cristo, en el Bautismo, para recibir siempre los dones de su Espíritu, y encarnar, ante la manera de pensar, de vivir, de relacionarnos unos con otros, las enseñanzas de Jesús. A medida que pasen los años en nuestra vida, deberíamos tener raíces más profundas en la vida de Cristo, para que bebamos de los dones del Espíritu, y así permanezcamos siempre, vivos y dando mucho fruto.

Cuidémonos del espíritu y de los criterios de este mundo, que se identifican con el placer de nuestros sentidos; con tener y tener más y más cosas, tener más dinero, aunque no sepamos para qué; la búsqueda del poder para estar por encima de los demás y controlar su vida, y sujetar y humillar, y para hacerlos dependientes de nosotros. Si seguimos estos criterios, seremos como una planta en el desierto que no tiene futuro, que no tiene de posibilidades de vivir y dar fruto.

Dios se acerca a nosotros, donde está su pueblo, para enseñarnos, para animarnos, para compartirnos los secretos de la verdadera vida en este mundo. Se pone a nuestro nivel para que descubramos cuál es nuestro origen y nuestro destino, y nos dice por qué y para qué estamos en este mundo.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

• Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Román Ramírez Carrillo • Fernando Javier Vera Gloria

• Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Dulce Natalia Romero Cruz • Rebeca Ortega Camacho

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editor: Fernando Javier Vera Gloria

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez Mauro A. Solís Miramontes Jazely Ponce

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Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

Monotelismo

La cuarta transformación

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P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

l actual Presidente de la República Mexicana ha iniciado su mandato desde una muy concreta y definida posición histórica, es decir, desde un concepto de la historia de México que nos hace pensar que el conocimiento de la historia no ha evolucionado en lo absoluto. Por lo tanto se habla de Independencia, (primera transformación), pero centrada en el binomio Hidalgo-Morelos, es decir, el binomio del fracaso, puesto que ni uno ni otro lograron su objetivo. La Reforma (segunda transformación) centrada en la obra de Juárez, y La Revolución (tercera transformación) centrada en la figura de Madero.

La cuarta transformación debería comenzar por una apertura y madurez mental que nos permitiera reconstruir nuestra conciencia histórica desde bases mucho más completas, integrales y objetivas hasta donde eso es posible, y por lo mismo aceptar que la primera transformación que experimentó la sociedad asentada en este territorio comenzó con la llegada de los españoles y las muy diversas formas en que los habitantes originales los recibieron, para luego, unos y otros iniciar un proceso de construcción social sin el cual no se explica lo que somos en el presente. Un proceso que en el camino resultó tan exitoso que en trescientos años no hubo necesidad de ninguna nueva transformación.

Pero no ha sido así, queremos transformar a México desde conceptos ideologizados de su pasado, con una fuerte dosis de politización y partidismo, incurriendo una y otra vez en esa lacra repulsiva que nos heredaron los pensadores del siglo XIX, es decir, afirmar que en este país solamente lo que suceda en la Ciudad de México es importante y por lo mismo de trascendencia nacional; la visión centralista de la historia ha sido altamente perjudicial para todos, pues suprime, ignora y aplasta la enorme riqueza cultural de las múltiples regiones que existen en México, y cuyas historias no son la de Cortés y Moctezuma, aún más, se datan en fechas muy distintas, y con resultados la mayoría de las veces mejores que los observados en el valle del Anáhuac.

No puede haber una verdadera transformación de la conciencia mexicana, en tanto sigamos anclados

ÍN DICE

Editorial • Los nuevos partidos políticos. Pág. 8 • Combatir la corrupción con coherencia. Pág. 9 • Los chalecos amarillos y la rebelión de las clases medias. Pág. 9

a esa larga serie de mitificaciones ideológicas y centralistas, que nos impiden acercarnos con madurez a nuestro pasado para proyectar nuestro futuro con realismo y objetividad, no desde la uniformidad impuesta por el poder, sino desde la participación de nuestras variadas identidades, desde nuestras experiencias regionales propias, desde lo que cada pueblo, ciudad y estado ha construido y aportado a la grandeza nacional y que debe ser valorado e integrado al conjunto de lo que somos.

No es tarea fácil, el nefasto centralismo mexicano lleva ya más de doscientos años de construcción, apoyado por todas las instancias del poder y del dinero, armas habituales de la demagogia; pero tampoco es imposible, basta considerar el hecho heroico de la sobrevivencia de la regionalidad, a pesar del constante ataque del centralismo desde tan diversos frentes y complicidades.

P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

A

principios del siglo VII, el emperador bizantino Heraclio había conseguido la reconquista de Jerusalén, Damasco y Alejandría, que habían caído en manos de sus enemigos. La fuerza militar y el ánimo cuasi cruzado, que caracterizaron la empresa del emperador, lograron que los persas, los eslavos y ávaros desistieran de sus pretensiones de invasión al potente Imperio Romano de Oriente. Sin duda, un factor importante fue el influjo espiritual del patriarca Sergio de Constantinopla.

Para el patriarca constantinopolitano no bastaba el poder militar para contener a los enemigos externos, a los que se unía el fanatismo del naciente Islam, había que mantener también la unidad doctrinal y la paz dentro del Imperio. Para lograrlo, pensó en que se debía llegar a una formula de conciliación entre los monofisitas y la ortodoxia cató-

F RAY B ADAJO Toque de alborada

Sataniza primero, para doblegar después. La 4T no trata de componer o mejorar a la administración pública. Trata de purgarla. Limpiar al gobierno, con la intención de controlarlo en vez de mejorarlo. Reemplazar a los capaces por los manipulables, por los sumisos. Este gobierno despide a “neoliberales” y contrata a leales; echa a los que saben demasiado y recluta a los que no saben suficiente.

La contratación no es por la capacidad sino la recomendación; no es el grado académico estipulado por la ley sino el apoyo político exigido por el Presidente.

No se trata de volver más funcional y eficiente al Estado sino de colonizarlo con los propios.

Toque a campana tañida

La encuesta nacional sobre desempeño de los gobernadores 2019, de Arias señala que a 75 días de gobierno de Alfaro Ramírez, en el rubro de combate a la corrupción, obtiene un 16 % de aprobación a lo realizado. El 34.3% le tiene confianza. En el rubro de seguridad, solo el 16% ve avances. El 20.3% señala que ha mejorado la entrega de apoyos a personas de escasos recursos.

Toque de agonías

En estos tiempos que corren, mientras más educación tengas, más fifí eres.

Mientras más experiencia poseas, más corrupto debes haber sido. Todos los días, desde el púlpito presidencial, se manda un mensaje de menosprecio. Si te preparaste para servir o analizar o educar o hacer investigación serás crucificado en la plaza pública como miembro de alguna “mafia”: científica, social, universitaria, política. Hoy la lógica es clara: sustituyamos a los que creemos corruptos o fifís, por los que son ineptos pero incondicionales.

Tan Tan Tan

Actu alidades • Familias invitadas a misionar. Pág. 10 • Dos rostros de Cristo presentes en el Hospital Civil. Pág. 14 • Invitó el Papa a rezar por la reunión sobre abusos a menores. Pág. 15 • Plasman en timbre postal traducción de la Biblia al castellano. Pág. 19

Formac ión

lica. Los monofisitas negaban la naturaleza humana de Cristo, absorbida por la naturaleza divina. El patriarca Sergio enseñaba que a causa de la unión personal que existe entre la naturaleza divina y la naturaleza humana en la única persona del Verbo eterno, existiría en Jesucristo una sola voluntad, lo que supone que habría una sola energía, una manera de obrar única, lo que se llamó monotelismo.

Con esta postura intermedia, pensaba el patriarca que conseguiría calmar los ánimos y lograr así la unidad doctrinal, establecer la paz interna del Imperio y el reforzamiento del poderío militar.

Con el monotelismo se admitía la distinción y unidad entre las dos naturalezas, la humana y la divina, de Cristo, unidas de forma personal en el Verbo divino, conforme a la doctrina del Concilio de Calcedonia, y por otra parte, también se satisfacía la doctrina monofisita, pues una sola voluntad sería el símbolo de la unidad perfecta en Cristo.

El emperador Heraclio vio con buenos ojos la doctrina de Sergio y la consideró como la panacea de la unidad deseada, dándose a la tarea de imponer esta doctrina por todos los medios. Pero esta pretendida formula de conciliación no satisfizo a la parte católica, mientras que los monofisitas la aceptaron, aunque con algunas reservas. Especial oposición tuvo el monotelismo en los monasterios; en Palestina los monjes Antíoco, Sofronio y Máximo se opusieron con vehemencia. Sofronio fue nombrado patriarca de Jerusalén y desde su autoridad defendió la fe católica, afirmando que en Cristo existe una sola persona, la divina; dos naturalezas, la humana y la divina y, por consiguiente, dos operaciones, que es por lo que se distinguen las dos naturalezas. También gran defensor de la ortodoxia fue San Máximo Confesor, que junto con el Papa Martín I, sufrió el destierro y la persecución hasta su muerte.

La solución la daría el tiempo y la muerte de dos emperadores y dos patriarcas de Constantinopla monotelistas, que habían impuesto por la fuerza la confesión hereje. Después de muchos avatares que involucraron incluso al Papa Honorio, por fin se celebró un Concilio Ecuménico en Constantinopla en el 680-81, que dio por terminada la herejía monotelista, considerada la última herejía cristológica.

Cultu ra y S o c iedad

• La hiperconectividad aviva el narcisismo y la falta de empatía. Pág. 27

• Estupenda participación inaugura un camino cultural novedoso. Pág. 21

• El valor de los talentos. Pág. 28

• Insólito recorrido Alcaldeano. Pág. 22

• Cómo obtener Fortaleza, Seguridad y Sabiduría. Pág. 29

Las manos. Pág. 23

• El drama de Ariana. Pág. 30

• César Chávez, líder social religioso.

Pág. 24

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Propuesta de Muñoz Ledo, ambigua y contradictoria, señala estudio

Ideología de género atenta contra

la familia A

S o n i a G a b r i el a C e j a R a m í r ez

través de un documento, la Fundación Miguel Palomar y Vizcarra, presidida por Fernando Guzmán Pérez Peláez, advierte que la iniciativa que adiciona y reforma diversas disposiciones de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, si bien, contiene algunos elementos positivos, cae en conceptos del feminismo radical e igualitarista.

El documento titulado “La Reforma de Porfirio, la imposición de la Ideología de Género en México”, señala que la iniciativa presentada el 23 de octubre de 2018 por el Diputado Porfirio Muñoz Ledo, “propone la adopción de algunos conceptos en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, aunque algunos son positivos como la Accesibilidad o el Diseño Universal, otros responden a los planteamientos del feminismo radical e igualitarista”, y enlista las definiciones de conceptos como: Identidad y expresión de género, orientación sexual, perspectiva de género, interés superior de la niñez, paridad de género; estructuras, manifestaciones y formas de comunidad familiar, libre desarrollo de la personalidad, autonomía reproductiva, entre otros.

La iniciativa pretende reformar y adicionar 9 artículos de la Constitución mexicana, así como 2 artículos transitorios.

Según el documento cuya autoría se atribuye a Francisco Manuel Sánchez Jáuregui y Emmanuel Torres Rentería, en su exposición de motivos, el Diputado Muñoz Ledo argumentó: “Estamos frente a la oportunidad histórica de emprender la batalla y construir, en el marco de un Estado laico y más allá de ideologías particulares, un movimiento por la igualdad sustantiva: una alianza interpartidaria, interclasista e intergeneracional en pro de las mujeres. En ello reside el factor aglutinante para reconstruir a la sociedad”.

F A M IL IA S EN R IE S GO

El documento concluye que esta iniciativa forma parte de un grupo de 17 iniciativas contrarias a al Derecho a la Vida, al Matrimonio y la Familia que se encuentran en estudio en el Senado y la Cámara de Diputados presentadas por MORENA, PRI, MC, PVEM y PRD. Advierte además que “en la exposición de motivos se hace un diagnóstico decimonónico, en consonancia con las expresiones del Presidente López Obrador, señalando al neoliberalismo, la división del trabajo y describiendo a la sociedad como autoritaria, mercantilista y discriminato-

ria donde la mujer lleva la mayor carga sin aportar datos al respecto. Además se dice que la autonomía reproductiva es un asunto de trascendencia pública, inexcusable en el debate nacional.

“El contenido de la iniciativa tiene el enfoque de la Ideología de Género.

Busca eliminar las referencias a la Familia y al matrimonio en la Constitución y establecer claramente el matrimonio homosexual en la misma.

“Añade también que “El derecho al libre desarrollo de la personalidad y la autonomía reproductiva en la Constitución serían la puerta para la legalización del aborto en el país por interpretación de la SCJN. Además esto traería también la legalización del consumo de drogas por la misma vía”.

“La educación pública incluiría por ley la perspectiva de género lo que implica la ideologización.

“Toma elementos de “derechos de nueva generación” que se han establecido en la Constitución de la CDMX, como el de derecho al cuidado o la definición de estructuras familiares para anular referencias a la Familia.

“Elimina la expresión “Derecho a la Vida” en la Constitución.

“Integra también aspectos positivos como la conciliación laboral y familiar pero la desvirtúa por un enfoque ideológico del feminismo que pretende anular la importancia de la mujer en el cuidado de la familia. La Accesibilidad, el Diseño Universal o el interés superior de la niñez son otros aspectos positivos que se incluyen en la propuesta”, señala el documento.

El proceso La iniciativa tiene 5 filtros durante el proceso legislativo: • 1. Comisión de Puntos Constitucionales de la Cámara de Diputados 2. Pleno de la Cámara de Diputados 3. Comisión/ Comisiones del Senado 4. Pleno del Senado 5. Legislaturas Locales • Todos los filtros de la iniciativa están controlados por MORENA y sus aliados (PT, PES, PVEM) quien cuenta con todos los activos políticos para sacar adelante el proceso legislativo en la Cámara de Diputados y en las legislaturas locales.

Hay posibilidades para que un acuerdo en el Senado entre las fracciones del

PAN, PRI, PES, PVEM y MC pueda mermar el respaldo de dos terceras partes de los presentes que requiere para su aprobación en la Cámara Revisora.

• El proceso legislativo está en sus primeras etapas aunque podría acelerarse ante un cálculo de desgaste para el Presidente y su partido previo al proceso electoral de junio de 2019 en 5 entidades federativas.

• El otro escenario político es empujar al Presidente a realizar una Consulta Popular sobre el tema del Aborto lo que exigiría articulación y movilización social para que sea la ciudadanía que defina los principios que se quieren en la constitución, especialmente en lo que se refiere al Derecho a la Vida.

¿Qué dice la Constitución?

ARTÍCULO 4.- El varón y la mujer son iguales ante la ley. Esta protegerá la organización y el desarrollo de la familia. Toda persona tiene derecho a decidir de manera libre, responsable e informada sobre el número y esparcimiento de sus hijos.

¿Qué pretende Morena?

ARTÍCULO 4.- Las mujeres y los hombres son iguales ante la ley. Esta protegerá en igualdad de derechos la organización y el desarrollo de todas las estructuras, manifestaciones y formas de comunidad familiar, incluyendo a las integradas por parejas del mismo sexo, con o sin hijos, que estén bajo la figura de matrimonio, concubinato o alguna otra unión civil.

Consecuencias

En principio en esta iniciativa se elimina el concepto “Familia” y se propone una nueva redacción: “todas las estructuras, manifestaciones y formas de comunidad familiar, incluyendo a las integradas por parejas del mismo sexo, con o sin hijos, que estén bajo la figura de matrimonio, concubinato o alguna otra unión civil”. Por un lado se elimina el concepto familia pero se integran expresamente “parejas del mismo sexo, con o sin hijos, que están bajo la figura del matrimonio, concubinato o alguna otra unión”. Es decir que se establece el matrimonio homosexual en la constitución y se elimina la referencia a “el Varón y la mujer” por la de los hombres y las mujeres.

Fuente: La Reforma de Porfirio: La imposición de la Ideología de Género en México

El estudio:

La Reforma de Porfirio, la imposición de la Ideología de Género en México. www.palomaryvizcarra.org

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Anticipa diputado Esteban Estrada

La iniciativa Muñoz Ledo al acecho

No es agenda “para Nos hemos vuelto impulsar o promover” crueles ante la vida

L

F e r n a n d o J a v i er V e r a G l o r ia

a iniciativa de ley planteada por el diputado Porfirio Muñoz Ledo, presidente de la Mesa Directiva del Congreso de la Unión e integrante de la bancada del Movimiento de Regeneración Nacional (Morena), para modificar el artículo cuarto de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, atenta contra los valores universales “y lo más fundamental que es la familia”, advirtió el legislador local Esteban Estrada Ramírez.

En estos momentos la iniciativa se analiza en el terreno del Poder Legislativo Federal pero en Jalisco, este diputado, integrante de la fracción del Partido Movimiento Ciudadano (PMC) le da seguimiento y anticipa que “como bancada mayoritaria en el Congreso de Jalisco no es nuestra agenda, no es algo que impulsemos o vayamos a promover”.

Presidente de la comisión de Competitividad, desarrollo económico, innovación y trabajo y vocal en las comisiones de Desarrollo productivo regional y Asistencia social, familiar y niñez, en el Congreso de Jalisco, afirmó que el seguimiento que realiza es para levantar la voz y hacer ver a los diversos actores y sectores, la trascendencia que puede tener una iniciativa como la que impulsa la fracción de Morena en el Congreso de la Unión.

“Si atentan contra todos los valores universales y de convivencia fundamental en nuestra sociedad”.

Confirma que mantiene un diálogo con sus pares en la Cámara de Diputados Federal y que, a pesar de la “diversidad de pensamientos” en la fracción del PMC, “hay quienes comparten la idea de que no es una agenda prioritaria, ni para impulsar”.

Recalcó que la autonomía reproductiva, referida en la exposición de motivos como de trascendencia pública, para justificar la iniciativa que busca

modificar el artículo cuarto constitucional, no es de interés nacional, como sí lo es: combatir la corrupción, violencia, la militarización del país, la refundación del estado, el apoyo a madres trabajadoras y a jóvenes emprendedores.

“No es tema prioritario la autonomía reproductiva o introducir conceptos nuevos a la familia y de ahí físicamente aprobar, literalmente, el tema del aborto”.

Designado por la bancada del PMC en el Congreso de Jalisco para dar seguimiento a este importante tema, subrayó que a este proyecto se antepondrán “con argumentos sólidos”, las declaraciones universales de los derechos humanos en términos de la familia.

“Se quieren imponer ideologías radicales de grupos igualitarios o feministas en su máxima expresión, y creo que nuestra obligación es protegerla y no cuestionarla. En el Congreso de Jalisco hay diputados que pensamos que no es prioridad (la modificación constitucional que busca Morena) y vamos a defender la familia, los valores y la vida a toda costa”.

Aún está en el ámbito del Legislativo federal e hizo un llamado a una reflexión detenida.

“Ojalá que muchos diputados, incluso en el Congreso de la Unión, lo mediten, porque la profundidad de la diversidad de cosas que se están planteando, si atentan contra cosas fundamentales en la vida cotidiana de la gente.

“No es un tema de una visión ideológica de nuestra parte, sino de que hay otros temas prioritarios donde se debe de concentrar los trabajos legislativos tanto en lo federal como en lo local”.

El diputado Estada Ramírez, representante del Distrito 10, puntualiza que si este movimiento busca un primer paso para justificar el aborto en Jalisco, la Constitución del Estado es clara: “La vida es a partir desde la fecundación y ahí está defendida en nuestros artículos y esa es mi agenda”.

C ardenal J uan S an d o v a l I ñ ig u e z TEN EMOS QUE H A CE R A LG O

Estamos preocupados por la iniciativa que el diputado Porfirio Muñoz Ledo ha presentado al Congreso de la Unión, con la intención que sea aprobado un paquete de leyes que se dirigen a la destrucción y muerte a la familia, vinculado a la ideología de género, que comprende el aborto, el Matrimonio de las personas del mismo sexo, adopción de menores por parejas homosexuales.

Todo aquello, pues, que es contrario a la naturaleza. Es una ideología que se nos quiere imponer.

Estamos al pendiente, además, porque Jalisco se pudiera sumar a esta intención, lo cual es muy preocupante, porque tienen la intención de destruir la base de la sociedad, que es el respeto a la vida y la familia.

CRIMEN SIN CAL IFICA CIÓ N

Es derecho fundamental del hombre el derecho a la vida; el que está en el seno de la madre es un ser humano que tiene derecho a que se le respete su vida. Se trata de un ser diferente al de la madre que lo porta. Atentar contra los inocentes es un crimen que no tiene calificativo.

Es el fuerte, el Caín, el que ya vive en este mundo el que se va contra su hermano menor, que está en el seno de su madre. Tenemos que hacer algo, no podemos permitir que eso suceda.

Somos un pueblo cristiano, en su mayoría, y sabemos que no solamente la ley moral, sino la ley de Dios, condenan el asesinato. Está claro: no matarás. El asesinato de una persona no está contemplado, y el ser que está en el vientre de una mujer es una persona, no una parte de su cuerpo.

Somos un pueblo hospitalario, generoso, queremos compartir. Entonces, ¿por qué nos hemos vuelto du-

ros, intransigentes y crueles con los inocentes, que vienen detrás de nosotros a gozar el don de la existencia?

Somos una mayoría cristiana dormida, desgraciadamente. Sin embargo, quiero exhortar al pueblo bueno de México a que no estemos con los brazos cruzados, que no permitamos que unos cuantos hagan de éste, un pueblo de criminales, oficialmente.

LOS Q U E E ST Á N DE T R Á S

¿Cuáles son las presiones que nos vienen de fuera para que se aprueben estas leyes de muerte? Porque de fuera viene esta corriente. ¿Cuáles son las presiones que hacen a los gobernantes, las promesas, las dádivas, las amenazas, para que aprueben cosas a espaldas del pueblo, sin consultarlo, violando el principio democrático? La democracia es el gobierno del pueblo, y los gobernantes están puestos por el pueblo para que gobiernen como el pueblo quiere. Si lo hacen por su cuenta, sin tomar en consideración los sentimientos de la mayoría, las comisiones de derechos humanos y los derechos religiosos de la mayoría, están atentando contra la democracia, y se están volviendo creadores de una dictadura disfrazada, con elecciones e instituciones democráticas que no lo son. Se repartan los puestos en los poderes ejecutivo, legislativo y judicial. Hacen lo que unos cuantos quieren, y luego lo imponen en contra de las convicciones de la mayoría.

Tenemos que hacer mucha oración los que creemos en Dios, y la Virgen de Guadalupe, que estas iniciativas no sean aprobadas. Los congresistas son, en su mayoría, gente buena y de conciencia cristiana, que no le su aprobación, por el bien de México y por el bien del alma de cada quien. Que no se hagan las cosas por debajo, a espaldas del pueblo.

• Porfirio Muñoz Ledo, Diputado Federal Morena.

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24 de Febrero de 2019

Sin desfallecer,

Especial

luchan por su derecho a

un medio ambiente sano L R E B E C A O R T EG A C A M A C HO

Las actividades comenzaron a las 9 de la mañana, con la celebración de la Santa Misa en la Parroquia Los Santos Reyes, Cajititlán, presidida por el Obispo Auxiliar de Guadalajara, Monseñor Engelberto Polino Sánchez y concelebrada por tres sacerdotes, entre ellos, el párroco de la comunidad, el señor Cura Enrique Lozano Rentería.

a décima reunión para el Saneamiento de la Cuenca Lerma-Chapala-Santiago, convocada por activistas del medio ambiente y representantes de los pueblos afectados, se llevó a cabo el viernes 15 de febrero de 2019, en el malecón de la Laguna de Cajititlán; en la mesa de trabajo participaron 14 dependencias, a nivel federal, estatal y municipal.

Ante activistas, autoridades y decenas de fieles, el Obispo Engelberto dijo en su homilía: “Esta Celebración para mí es muy importante, porque manifiesta el interés que tienen algunas personas de seguir cuidando y cumplir con esa voluntad de Dios, de seguir cuidando la creación”. Después, hizo referencia al Libro del Génesis. “Hay unas narraciones en las Sagradas Escrituras, donde dice que Dios con la Palabra fue creando y bastaba ordenar para que apareciera algo y entonces aquello surgía; Dios crea con la Palabra. – Después dice - hagamos al hombre a imagen y semejanza; al final duerme al hombre, le saca una costilla y de ahí surge la mujer, una manera metafórica de decirnos como crea todo a través del involucramiento de sus manos.

“Como si con estos dos texto que están ahí pegaditos, Dios quisiera decirnos que no basta la palabra, no basta tener proyectos, no basta hacer promesas, no basta dar buenos discursos; Dios no solamente da discurso, no solamente usa la palabra, también Dios actúa con sus obras, también Dios se involucra. El cristiano está llamado a hablar, pero también a actuar, y nuestra sociedad está esperando la acción de

Fotos: Luis Daniel Tadeo Velázquez

C O MP R O M IS O C RI S TI ANO

los cristianos; no sólo discursos, sobre todo, las acciones.

“Nuestros lagos están enfermos, los hemos enfermado y necesitamos intervenir, cada uno desde nuestro campo; no sólo los políticos, ellos harán su parte, también los obispos, los sacerdotes, también los que viven en torno al agua, y también los que la han descuidado y tiran basura, los que abren la llave y derraman mucha agua, la ensucian”, señaló Monseñor Polino y exhortó a ser sal y luz del mundo.

Finalmente, mencionó, “… el Papa Juan Pablo II, cuando hablaba de la caridad, decía que ninguna acción por pequeñita que sea, es inútil; cuando se trata

Fotos: Luis Daniel Tadeo Velázquez

de practicar la caridad, de hacer el bien a los demás, cualquier acción por pequeña que sea es muy importante, y más si cada uno de nosotros vamos haciendo lo que nos corresponde. Entonces, Dios sin duda vendrá en nuestra ayuda y pondrá personas conscientes que se den cuenta de la realidad y también harán lo suyo; esa es nuestra fe, esa es nuestra esperanza. Pidamos al Señor también unir nuestra caridad, nuestra acción, para que nuestras aguas estén mejor, también que el ser humano sea más respetado, que se respete la vida, que nuestros aires estén más limpios, que nuestra sociedad esté más en paz y que la fe se proyecte a cada uno de los ambientes donde nos movemos”, concluyó el Obispo Auxiliar de Guadalajara.

En la Eucaristía y mesa de trabajo, también se contó con la presencia del señor Cura Miguel Espinosa Villanueva, párroco de San Francisco, Las Pintitas y Asesor Diocesano de la Pastoral Ecológica.

EN BUSCA DE L A SO LU CIÓ N

A una cuadra del templo se dispuso la mesa de trabajo. Comenzó con las palabras de Enrique Lira Coronado, Psicólogo y Responsable de Enlace Institucional del Foro Socioambiental GDL, activista y promotor de las mesas de trabajo, dijo: “No vamos a ver hacia el pasado, sino jalar con la colaboración e ir al Gobierno del Estado y Municipios para que los recursos se dirijan a las

soluciones. Somos 31 pueblos y todos vamos a hacer un solo equipo; somos un pueblo buscando soluciones”.

Posteriormente, los representantes de los pueblos afectados, presentes en la reunión (San Pedro Itzicán, Mezcala, Ocotlán, El Salto, Juanacatlán, Cajititlán, Cuexcomatitlán, San Miguel Cuyutlán, San Lucas Evangelista, San Juan Evangelista, Presa de Valencia, Agaves, Balcones de la Calera y La Noria de los Reyes), se les otorgó un espacio de tres minutos para expresar la problemática social que viven a causa de la contaminación del agua. Entre otros temas, enfatizaron las enfermedades renales (aumento de enfermos con insuficiencia renal y daño fetal) y falta de atención médica; fuentes de trabajo (la pesca ha disminuido), falta de caminos e infraestructura. También, señalaron que no se ha avanzado en la solución del problema, que los proyectos integrales de saneamiento no se consultan con la ciudadanía, incluso ni se dan a conocer; pero reconocieron la voluntad de los funcionarios al participar de las mesas de trabajo y exhortaron a las autoridades a tomar acuerdos o convenios a mediano y largo plazo para poder avanzar.

Por su parte, los funcionarios después de escuchar a los afectados, desde su cargo y atribuciones, manifestaron los planes, proyectos y compromisos para que los pueblos ribereños tengan un desarrollo sustentable. Entre otros puntos, se destacó la importancia de

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invertir en las plantas de tratamientos y que los municipios destinen la atención necesaria para que funcionen adecuadamente. De acuerdo con el representante de la CEA, en el Estado hay 219 plantas de tratamiento, operan 130 y alrededor de 90 no operan.

Asimismo, las dependencias se comprometieron a atender las denuncias populares, mantener abiertos los canales de comunicación y trabajar en conjunto con las distintas autoridades de todos los niveles de gobierno. La representante del Diputado Óscar Herrera, resumió los temas que deben ser prioridad: el saneamiento, la salud y la gestión de recursos. “Debemos reconocer todo lo que se está viviendo en México, pero también cuál es la postura del Gobierno Federal, ¿cómo se va a sumar a resolver la problemática que estamos impulsando como sociedad?”, cuestionó.

También se mencionó y aplaudió la inversión de tres mil 418 millones de pesos para el saneamiento del Río Santiago, que el 7 de diciembre de 2018, anunció el gobernador de Jalisco Enrique Alfaro. Finalmente, algunos funcionarios destacaron que las dependencias deben dar a conocer los programas ambientales y socializarlos.

Las dependencias que se dieron cita fueron: Delegación Jalisco de la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (PROFEPA); Secretaria de Medio Ambiente y Desarrollo Territorial del Gobierno de Jalisco; Procuraduría Estatal de Protección al Ambiente; Comisión Estatal del Agua; Diputación del Distrito 12; Diputado Óscar Herrera Estrada; Diputación de la Comisión de Medio Ambiente del Congreso del Estado; Comisión Estatal de Derechos Humanos; Regidores y Funcionarios del Ayuntamiento de Tlajomulco; Dirección de Ecología de los Municipios de: Zapopan, Tuxcueca e Ixtlahucán de los Membrillos; el Delegado Municipal de Cajititlán y Regidores de Poncitlán.

10 AÑOS DE LA MAC R O R EC O M ENDAC I Ó N

En la reunión, destacó la participación del Lic. Juan Manuel Lepe Álvarez, 3er.

Visitaduría, Comisión Estatal de Derechos Humanos de Jalisco, quien se refirió a la Macrorecomendación del Río Santiago. La recomendación 1/2009, “cuando se emitió nos percatamos de muchas circunstancias irregulares, por mencionar algunas, en la normatividad de los ayuntamientos, en su Ley de Ingresos no tenían contempladas multas para quien contaminara, no tenían contemplada la figura del inspector, etc.; había una serie de irregularidades que atinadamente en esta recomenda-

ción se fueron proyectando.

“Esta recomendación desde que se emitió nos ha permitido acercarnos para tocar el tema. Sabemos que la contaminación no sólo se genera en nuestro estado, pues viene desde el Estado de México, pero el granito que queremos aportar, es esta recomendación. Hace 10 años, con la muerte del menor Miguel Ángel López (tras caer al Río Santiago e ingerir del agua contaminada, falleció), se propuso por parte de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), hacia la Comisión Nacional del Agua (Conagua), que aceptara una recomendación para reparar el daño y que se hicieran los mecanismos para atacar la contaminación; en su momento, no se aceptó por parte de la Conagua, una situación que ha venido afectando, porque obviamente el estado y municipios de Jalisco se encuentran con ciertos bloqueos para poder hacer acciones; porque la esfera que involucra a la federación, limita a la estatal y a la municipal.

“Aquí, se está intentando, por parte del Dr. Alfonso Hernández Barrón (Presidente de la CEDH Jalisco), generar un nuevo documento, un nuevo instrumento, que esta recomendación 1/2009 se vea beneficiada. Hay muchas situaciones que en el avance técnico se han venido gestando y en esta recomendación que está por proyectarse, está llenándose de nuevas investigaciones y de situaciones con datos técnicos actualizados; se pretende involucrar a los 125 municipios y se pretende que esta recomendación involucre, con la ayuda de la CNDH, a la Comisión Nacional del Agua, esperamos que esto prospere con la visión que se tiene.

También se refirió a la recomendación 8/2018, “que tiene que ver con los enfermos de insuficiencia renal de la zona de Poncitlán”. Enfatizó que la CEDH está al servicio de los ciudada-

nos, “sabemos que no podemos sancionar, pero si podemos evidenciar situaciones donde los servidores públicos no están poniéndose la camiseta del compromiso social”. Añadió que los avances de la Macrorecomendación 1/2009 se encuentran disponibles en la página de internet de la CEDH Jalisco.

El 27 de enero de 2009, la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH) emitió la Recomendación 1/2009; primordialmente, como resultado de la contaminación del Río Santiago, por violación flagrante de los derechos humanos a la salud y a un medio ambiente sano y ecológicamente equilibrado, que ha afectado a los pobladores de las regiones aledañas al Río. La polución resulta evidente por el color del agua, la excesiva espuma generada y los malos olores expedidos por el afluente, y afecta principalmente a los municipios de Juanacatlán y El Salto, incidiendo en daños a la salud y a la calidad de vida.

Como consecuencia de ello, se advirtió la violación de los derechos contemplados en el artículo 4° de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. (Fuente: cedhj.org.mx/macrorecomendacion.asp).

(Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario A.C.) y responsable de realizar la minuta de la mesa de trabajo. En concreto se acordó:

COMP ROMISOS Y SOLICIT U DE S

Asimismo, a los funcionarios responsables de la Laguna de Cajititlán, les hicieron algunas solicitudes puntuales: Que se quite el “tapón” de concreto que impide el flujo del agua del Lago de Cajititlán; desazolvar los lodos contaminados del fondo del Lago; supervisar que cada descarga de industrias, granjas, rastros, fraccionamientos y pueblos, sea 100% tratada; una consulta ciudadana para el plan de saneamiento de Cajititlán e informar sobre la protección del Cerro Viejo, pues se está denunciando la amenaza de que en este cerro se empiecen proyectos de construcción, y se destruya un habita fundamental para la región y para el Lago.

Fueron tres los compromisos que se acordaron al finalizar la reunión.

“Hay muchas demandas que han presentado las comunidades y por lo que las autoridades han compartido, entendemos que están reconociendo que en los diferentes cuerpos de agua se vive con contaminación y que la contaminación está comprobada a través de muchas formas, de los testimonios que están dando las comunidades y los diversos estudios que confirman que, el Lago de Cajititlán está contaminado, el Lago de Chapala está contaminado, que el Río Santiago está contaminado”, dijo María González, integrante del IMDEC

1. Reuniones interinstitucionales.

“Deben ser reuniones convocadas tanto por la Secretaría de Gobierno, como por la unión de pueblos y comunidades afectados por la contaminación del agua y la salud”.

2. Cada dependencia, autoridad, funcionario que asistió a la reunión, se compromete que en la siguiente mesa de trabajo, tiene que presentar por escrito los programas, planes y estrategias en relación con el saneamiento y atención a la salud. “Cada dependencia puede hacer una presentación. Es importante que las comunidades conozcan lo que nos han dicho, pero de manera formal”.

3. Estas mesas de trabajo tienen que elevar su nivel en la toma de decisiones, “tienen que ser mesas de alto nivel, en donde quienes vengan a las reuniones tengan capacidad de decisión, para que sean más eficientes”.

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Sig nos de los Tiempos

Los nuevos partidos políticos H

J o r g e R o c ha

ace unos días, varias agrupaciones y colectivos políticos presentaron ante el Instituto Electoral y de Participación Ciudadana del Estado de Jalisco, sus peticiones de convertirse en nuevos partidos políticos locales, destacan los casos de Wikipolítica y de Hagamos.

En el caso del primer colectivo, Pedro Kumamoto y varios de los que fueron candidatos independientes a diputaciones federales y locales en las pasadas elecciones decidieron, luego de un proceso largo de discusión interna, que tratarán de convertirse en partido político con el nombre de Futuro. Los que apoyan esta decisión argumentan que si los wikis hubieran competido en las pasadas elecciones como partido político, hubieran obtenido el registro electoral y muy seguramente tendrían una bancada en el Congreso actual y, por supuesto, tendríamos una configuración distinta en el poder Legislativo del estado. Los que critican esta decisión

aseguran que los wikis perdieron la esencia política que tenían y que serán un partido político más en el escenario social de Jalisco.

Por otro lado, la agrupación política Hagamos fue creada por el diputado perredista Enrique Velázquez y por la diputada de MC, Mara Robles. Esta agrupación busca ser partido político local y muy seguramente abanderará la agenda de libertades que desde hace tiempo defiende el diputado Velázquez. Más allá de estar a favor o en contra de sus posturas, me parece importante que aparezcan opciones de esta naturaleza en el espectro político de Jalisco. Ahora bien, los detractores de este proyecto cuestionan que Hagamos será utilizado como herramienta política del llamado Grupo Universidad de Guadalajara.

Cada una de estas iniciativas tiene argumentos a favor y en contra, sin embargo, desde mi particular punto de vista, si estos institutos políticos buscan convertirse en partidos alejados de los vicios y de las viejas prácticas políticas de los partidos tradi-

cionales en México, deberán cumplir con al menos cuatro asuntos:

1.

Volver a una verdadera tarea de representación. Se supone que los partidos son expresiones de ciertos sectores de la sociedad y que enarbolan los ideales de amplios colectivos sociales. Hoy por hoy, los partidos tradicionales en México sólo se representan a sí mismos y buscan reproducir sus intereses por encima de todo. Si estas iniciativas buscan tener éxito, deberán recuperar y hacer visibles las necesidades sociales de colectivos y grupos sociales, sobre todo de los más marginados.

2.

Una de las críticas más recurrentes a los partidos políticos tradicionales es su enorme presupuesto y la opaca forma de utilizarlos. La ostentación y el derroche de recursos son prácticas que la sociedad repudia en la clase política y es precisamente uno de los puntos nodales a transformar en los nuevos institutos políticos donde la transparencia radical, la rendición de cuentas y la austeridad sean un sello de los nuevos partidos políticos.

3.

Otro de los asuntos claves para los nuevos partidos políticos es la democracia interna. Tanto en los partidos tradicionales como en los partidos emergentes, hay cúpulas y liderazgos que definen todo, que imponen reglas, que asignan candidaturas, que ponen en los cargos importantes

a las personas que les son leales, que colocan sus posturas personales como las posturas del partido y que simulan democracia interna.

Una de las prácticas que más lastiman a las militancias partidarias, es precisamente la inexistencia la democracia interna, que no permite que los mejores cuadros avancen y que produce un uso utilitario del tiempo y los recursos de las y los militantes. Es fundamental que los nuevos partidos no caigan en este tipo de prácticas autoritarias.

4.

Es muy común que los partidos en sus expresiones locales, sigan a pie juntillas los lineamientos, las reglas, los acuerdos y la asignación de cargos que se hace desde las agendas nacionales. No es raro ver como las campañas locales son copias, a veces muy malhechas, de las campañas nacionales. La existencia de partidos locales rompe de facto con este tipo de prácticas y vuelve a colocar la agenda local, como la agenda prioritaria para el nuevo instituto político.

Es necesario que en todo el país empecemos a transitar hacia partidos más útiles a la ciudadanía y que no sigan siendo el espacio de la reproducción de los privilegios de unos cuantos.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

Instantáneas clericales

La Sinodalidad P bro . C ándido O j e d a R o b l e s

Un gran párroco, acostumbrado a trabajar mucho y bien,

Caminar juntos porque somos de igual dignidad y tenemos la misma misión.

aunque solamente solo, se preguntó: ¿Y qué es la Sinodalidad?

Caminar juntos para ayudarnos a ser mejores juntos.

“Caminar juntos es el caminio de Dios para la Iglesia del tercer milenio.

Caminar juntos para cambiar nuestras estructuras caducas

Caminar juntos pues somos gente de paso y extranjeros.

y así cumplir alegremente la voluntad de Dios”.

Caminar juntos siguiendo a Jesús que es el Camino.

Al empezar el año 2019, aquel párroco tomó la firme

Caminar juntos siguiendo sus huellas.

determinación de ir formando a su Equipo Básico Parroquial

Caminar juntos como Iglesia Peregrina.

Caminar juntos dejándonos conducir por el Espíritu Santo.

para ir construyendo el Reino de Dios ahora en comunión eclesial con sus hermanas y hermanos.

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Coy untura

Combatir la corrupción con coherencia

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J o s é M a r í a T o r re s V e g a

s sabido que el Presidente López Obrador se propone acabar con el cáncer de la corrupción. No cabe duda que es un propósito excelente; el problema es: ¿Cómo?. Cada quien mata las pulgas a su manera. Criticar es muy fácil… yo propongo una humilde y seria invitación a la reflexión.

Entiendo que ha sido aprobada en el Congreso la propuesta de la Gendarmería Central, conllevando la modificación del artículo 109 constitucional, calificando como graves y -por lo tanto- sin derecho a fianza, cualesquiera delitos de corrupción.

Recuerdo perfectamente que, en los debates de los candidatos a la Presidencia de la República, el “Bronco” sugería que se amputara la mano derecha a los culpables de corrupción.

Pero eso es regresar a la barbarie, y retrasar los avances del Derecho en varios milenios. Considero que la propuesta López, que fue desaproba-

da por la ONU, viola derechos humanos, como lo son la presunción de inocencia, y el derecho a la no incriminación, entre otros.

Entonces ¿Cómo debe combatirse la corrupción de manera eficaz y duradera? Creo que eso solamente puede lograrse con coherencia de vida: unidad congruente entre el ser, el pensar, el decir y el hacer.

Basta ya de profesores que no enseñan; de alumnos que no estudian; de servidores públicos que no sirven; de padres de familia que no quieren serlo; de empresarios que en realidad son mercaderes y de políticos que mercantilizan el noble quehacer de la política.

En otras palabras: No basta el temor al castigo, y tampoco el infundir terror a los presuntos corruptos y corruptores; es indispensable el elocuente lenguaje del ejemplo. Como dice un autor: “…La fuerza de tus hechos resuena de tal manera en mis oídos, que no me permite escuchar lo que dices…”.

Es necesario también tomar en

cuenta que existe un “algo” interior en cada persona. Sí, un algo que yo llamaría “intimidad inalienable” en cada persona, al que no se llega ni con la más atroz de las violencias.

Pondré dos ejemplos: Víktor Frankl eminente psiquiatra y autor, entre otros libros, de “El hombre en busca de sentido”, quien fue prisionero en el campo de concentración de Auswitch y sufrió todas las indescriptibles atrocidades de ese lugar tristemente célebre, pero en medio de ellas tomó una decisión en su <yo interno>: Ser feliz a pesar de todos los horrores que vivía; así sobrevivió, motivado por una determinación interior.

Cuenta Cervantes, en su célebre “Don Quijote”, que siendo Sancho Panza gobernador de la ínsula Barataria, le presentaron a un hombre que estando borracho, había golpeado a su esposa, para que le impusiera el castigo correspondiente. Fue así como le sentenció: “… en castigo por tus malas acciones, está noche dormirás en la cárcel…”, a lo cual el inculpado contestó con mu-

cha gracia: “…con el debido respeto a su excelencia, usted me podrá obligar a pasar la noche en la cárcel; pero eso de dormir… lo decido yo”.

Invito respetuosamente a nuestras autoridades, de los tres niveles de gobierno, a que mediten seriamente y también a que acepten sugerencias y recomendaciones de este noble pueblo, al que sin duda se proponen servir, para lograr un combate INTEGRAL, que sea realista y eficaz, para acabar con la corrupción.

No coincido con quienes afirman que los mexicanos somos intrínsecamente corruptos. Nuestro pueblo es laborioso, diligente, y amante de la verdad, y de la cultura en sus diversas manifestaciones.

También es -por fortuna- amante de la democracia y de la libertad.

Finalizo con una frase feliz del ilustre filósofo mexicano Antonio Caso: “El bien común no es la pugna entre la colectividad y los individuos; es por fortuna algo mucho más profundo y superior: La coordinación de todas las personas en el Derecho”.

Sociedad Líquida

Los chalecos amarillos y la rebelión de las clases medias

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F a b i á n A co s ta R i c o

n el 2011 estallaron las protestas contra el sistema financiero, la simulación democrática, las desigualdades sociales y los abusos y excesos de las élites del poder y del dinero.

Los manifestantes del 15 mayo que tomaron en Madrid, España, la plaza de la Puerta del Sol, o los que se sumaron al movimiento Ocupemos Wall Street, eran mayoritariamente jóvenes urbanos; muchos desempleados preocupados por la falta de oportunidades, y con ganas de emprender una revolución que pintara con los colores de la justicia, la inclusión y la igualdad, la vetusta fachada de una sociedad socavada por los dictados de un modelo económico neoliberal que, por consigna y naturaleza, sólo favorece

a los dueños de los grandes capitales.

Mucho tenían de soñadores estos indignados, que creían que otro orden mundial era viable y posible; sin embargo, por falta de un organización sólida simplemente desaparecieron como movimiento. Hoy, los que portan chalecos amarillos y salen en masas a las calles a protestar contra el presidente de Francia, Emmanuel Macron, no están emparentados ni son los sucesores de los indignados. Quizá tengan en común con ellos que son también un movimiento anti-neoliberal y contra-sistémico; pero, su conformación social es distinta: los chalecos amarillos son, mayoritariamente, adultos y viejos que alzan la voz y protestan contra decisiones del gobierno tan impopulares como el elevar los precios de los combustibles.

Su distintiva prenda, la que les dio nombre e identificación, el chaleco amarillo es la prenda fosforescente que viene con todo auto y cuyo uso es obligado en algún incidente carretero; da visibilidad sobre todo de noche; y eso es lo que pretende estos hombres y mujeres de las zonas rurales y los suburbios: hacerse notar y oír por su gobierno al que acusan y le recriminan el tenerlos marginados e ignorados.

El movimiento de los chalecos amarillos se fue gestando en las redes sociales y se puede decir que carece de líderes protagónico o de prestigio (al menos político o económico); son más un colectivo de personas organizadas espontáneamente sin una ideología fija pero con muchas razones y causas por las cuales protestar.

Reprueban que la administración de Ma-

cro siga implementando una política tributaria que sólo beneficia a los ricos. En ciertos sectores el movimiento prende, y tiene eco el discurso anti-inmigrante que le recrimina al estado el cuidar más del extranjero que del nativo.

Es una rebelión de los pequeños propietarios; de la clase media baja trabajadora, cuya indignación e inconformidad con el sistema y el estado no encontró domicilio ni plataforma en ninguno de los partidos; aunque por su perfil social y económico, el movimiento sería muy bien acogido por el Frente Nacional, la organización ultra derechista de Marine Le Pen; digamos que los Chalecos amarillos son la clientela política a la que espera reclutar y movilizar política y electoralmente el Frente.

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24 de Febrero de 2019

Familias invitadas a misionar

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sta Semana Santa las familias de nuestra diócesis están invitadas a participar en las misiones que organiza la Familia de la Cruz, todos los sábados es la preparación y el objetivo es llevar el mensaje del Evangelio a quienes no lo conocen.

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ

La Familia de la Cruz, concretamente el grupo denominado Misión Rougier Familias, invitan a todas las personas que quieran participar en la Misión 2019 a unirse a la preparación que desde el mes de enero inició y que concluirá con las misiones a realizarse del Domingo de Ramos al Domingo de Resurrección en el próximo mes de abril.

U NA IN V ITA C IÓ N F AM I LI AR

Esta misión se realiza cada año, desde hace 12, y es el legado del grupo misionero Misión Rougier Jóvenes, surgido hace más de 20 años, quienes ahora, en familia, han buscado continuar esta labor.

“La invitación se hace a las familias en pleno, adultos, matrimonios, jóvenes e incluso niños de cada hogar, para que vayamos a visitar las comunidades que cada año son distintas, así lo explica el señor Joaquín Salas, integrante de Misión Rougier.

Los temas de preparación se tienen todos los sábados de 4.30 a 7.30 de la tarde en un salón de la Escuela Apostólica de los Misioneros del Espíritu Santo, junto al templo de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote (Av. Conchita #3015, Loma Bonita) y se imparten sobre diferentes áreas: “Tenemos programas de catequesis para niños, evangelización para adultos y talleres especiales para

jóvenes; llevamos además temas de evangelización y catequesis en general”.

HAS TA DON DE LOS SACERDOTES NO LLEGAN

El trabajo fuerte de la misión es durante el triduo sacro: jueves, viernes y sábado santos, en los que se busca vivenciar los misterios de La Pasión de Nuestro Señor Jesucristo.

“Normalmente las comunidades a las que vamos son comunidades alejadas, a las cuales los sacerdotes no tienen tiempo de visitar, por la lejanía o por la escasez de sacerdotes… nosotros en la misión llevamos todo preparado para la celebración del triduo sacro.

“A veces contamos con el apoyo de alguno de los sacerdotes que van con nosotros a la misión, o de seminaristas, locales o que van con nosotros, o sino, los propios misioneros que se han preparado para ello se hacen cargo de toda la liturgia del triduo sacro”.

EN OBEDIENCIA A LOS PASTORES

“En esta ocasión la misión será en el estado de Aguascalientes, a un muni-

cipio que se llama Rincón de Romos, los sacerdotes del lugar, son los que nos indican en dónde se requiere nuestra presencia, con ellos programamos las visitas y coordinamos la logística”.

Además de la preparación sabatina, el grupo tiene noches de oración, es decir, una Hora Santa en preparación espiritual para la propia misión. “Todos los miércoles después de la Misa de 8, en Cristo Sacerdote, tenemos nuestra oración”.

SE RECIBE MÁS DE LO QUE SE DA

Joaquín aseguró que participar en las misiones es una experiencia enriquecedora, “porque aprendemos mucho también de las familias con quienes convivimos. Aprendemos de su fe, de su problemática familiar; es mucho más lo que recibimos, muchas veces, que lo que nosotros podemos ofrecerles. Es una gran satisfacción cumplimentar el mandato de Jesús que nos dijo que vayamos a todos los rincones a llevar la Palabra, el Reino de Dios.

“Aunque parezca increíble, hay muchos rincones aquí mismo en México, que tienen poca catequesis y poca

evangelización, ya sea por la lejanía o por la falta de sacerdotes, y por un sinnúmero de cosas más. Participar en las misiones es parte de ser la Iglesia Misionera que debemos ser todos.

“Aprendemos mucho, crecemos en nuestra fe, en nuestro compromiso de familias católicas, y nos ayuda mucho a resolver nuestras propias problemáticas familiares”.

SA CIA R LA SE D DE DIOS DE LA G E N T E

“Cabe señalar que durante la preparación estudiamos también los documentos del Santo Padre, el Papa Francisco, llevamos sus cartas apostólicas como textos para nuestras misiones”.

Finalmente, el entrevistado añadió que “nunca serán suficientes las manos que quieran integrarse a las misiones.

Siempre el pueblo de Dios está ansioso y sediento de la Palabra y quiere encontrarse cada vez más fuertemente con un Cristo vivo, con un Cristo actuante, cercano a ellos, y eso es parte de la Misión de Familias Rougier, hacer un Cristo vivo en cada una de las familias que visitamos”.

Informes: Coordinación General, Héctor y Lucía Fierros.

Tel. 33-31-29-09-72.

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on motivo de los 22 años de nuestro periódico Arquidiocesano, el equipo de Semanario organizó el jueves 07 de febrero un desayuno de agradecimiento a todos nuestros colaboradores que hacen posible que este medio llegue hasta la puerta de su casa o hasta el portón de su parroquia.

Al evento asistieron más de 80 personas, todas ellas de diferentes realidades de nuestra Arquidiócesis, con las cuales convivimos de cerca, escuchando sus experiencias y prestamos atención a sus consejos para mejorar nuestra calidad y servicio.

El Padre Antonio Gutiérrez Montaño, Director General de ArquiMedios, agradeció a los colaboradores su trabajo, ya que ellos sin conocer a las personas que laboran en este medio, prestan desinteresadamente su servicio para que Semanario llegue a la mayor cantidad de fieles posibles.

“Nunca nos vamos a cansar de agradecerles el trabajo que realizan al llevar Semanario a las casas. Ustedes son la cara de nosotros ahí donde llega Semanario. A nosotros la mayoría de las personas no nos conocen pero a ustedes sí los conocen, y nos conocen gracias a ustedes. Y sin duda que las personas a las que ustedes llegan piensan que nosotros somos como ustedes son y creo que es una forma de expresión muy bonita, porque no hablan ustedes en nombre propio sino que hablan en nombre de todo este trabajo que se realiza.

“Ya llevamos 22 años haciendo juntos este trabajo, estamos a punto de cumplir un cuarto de siglo, superamos la edad de la niñez, adolescencia y entramos a la etapa de la juventud, todo esto gracias a ustedes. Queremos que se sientan apoyados con lo que nosotros hacemos, incluso a veces en medio de las adversidades que nosotros mismos les ponemos cuando no les llega el periódico a tiempo o les llega mal y yo sé que ustedes componen las cosas, ustedes dan la cara por nosotros para que se cumple el objetivo principal”, subrayó.

Gracias por su colaboración

Semanario festeja 22 años de informar y formar

Desde hace 22 años distribuye el periódico apoyado por su esposa en la parroquia Santa Ana Tepetitlán.

“He buscado la forma de cómo llevar la Palabra a los amigos y decirles lo claro y el beneficio que tiene el Semanario para todos”.

LA ACCIÓN CATÓLICA, a través de su equipo

TE OFRECE Talleres de: -ELECTRICIDAD-FONTANERÍA - REPARACIÓN DE ELECTRODOMESTICOS, -FABRICACIÓN DE ESCOBAS Y TRAPEADORES NINGUNO DE LOS TALLERES TIENE COSTO

Informes de inicio de los próximos talleres: Casa de Acción Católica, Núño de Guzmán No. 477 (Entre la Paz y J. Guadalupe Montenegro) Col. Americana, Guadalajara, Jal.

Tel. 38 25 55 97

Nueva Sucursal: Centro Médico Puerta de Hierro Sur, Av. López Mateos Sur 1401, Consultorio T117, Tel. 33341268

Lleva 20 años distribuyendo el periódico en la parroquia San José Obrero, La Laja, Zapotlanejo. Su sección favorita es la Palabra del Pastor.

“La gente acepta el periódico, trae artículos muy importantes: noticias sobre la Iglesia, la Palabra del Pastor y otras secciones de formación muy importantes”.

Tiene 93 años de vida y 22 colaborando con Semanario en la parroquia San Cristóbal en la colonia SUTAJ, Guadalajara. Le gusta las columnas de opinión de temas sociales.

“El periódico es bueno pero hace falta más apoyo por parte de los sacerdotes de las parroquias para promocionarlo, llevan poquitos y se terminan en una misa o dos”.

• Crédito de fotos: Luis Daniel Tadeo Velázquez

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D A V I D H E R N ÁN DE Z

24 de Febrero de 2019

Día del Seminario

“No tengas miedo, yo estoy contigo” C

on el lema “No tengas miedo, yo se destina al mantenimiento de las nueve Matrícula casas de formación. “Son los Seminarios estoy contigo”, el Seminario Dioce• La comunidad de menores sección secundaria que son 5, el sano de Guadalajara, celebrará el seminaristas Seminario Menor por Lázaro Cárdenas, el próximo 3 de marzo, el Día del Seminario. registrados durante Curso Introductorio de Tapalpa, y el SeConsiderada como el “Corazón de la el curso escolar minario Mayor, con una comunidad de Diócesis”, esta institución educativa tiene 2017-2018 es de mil 100 alumnos” . la tarea de formar a los futuros Sacerdotes, mil 324 jóvenes.

Por su parte el Sacerdote Miguel Ángel en cada una de sus ocho casas, donde alGómez Sandoval, Ecónomo del Seminaberga seminaristas de diferentes edades y rio comentó que los gastos a diciembre regiones: Seminario Auxiliar de Ahualulco de Mercado, Seminario Auxiliar de Cuquío, Se- del 2018 fueron de 66 millones un mil 630 pesos con minario Auxiliar de La Barca, Seminario Auxiliar 97 centavos, que comprenden nómina, alimentación, de Totatiche, Seminario Auxiliar Anacleto González agua, luz, entre otros servicios.

“El costo anual por seminarista fue de 55 mil peFlores, además del Seminario Menor, Seminario de sos. La aportación de las familias de los alumnos y Tapalpa y Seminario Mayor.

Todas subsisten, en gran medida, de lo recaudado de los bienhechores por mes fue de dos mil pesos, en la colecta que, año con año, se realiza en todas la que corresponden al 45 por ciento del gasto mensual Parroquias de la Arquidiócesis, o por el apoyo económico de los bienhechores que todos los meses hacen su aportación de acuerdo a sus posibilidades.

El Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara y Rector del Seminario pidió a la sociedad, pero en particular a los padres de familia que apoyen a sus hijos cuando ellos sientan el llamado a la vocación sacerdotal. “Cuando sientan que su hijo manifiesta el deseo de formarse sacerdote no lo duden, apóyenlo, es un proyecto de vida que vale la pena ofrecerlo en el servicio de Dios y en el favor de los demás”.

Así mismo, también invitó a la comunidad parroquial a estar pendiente, de los distintos grupos y pastorales juveniles, para animar a quienes aspiren recibir la formación presbiteral.

Agradeciendo a los bienhechores de los jóvenes, también invitó a la feligresía a seguir orando por las vocaciones, maestros y personas que ayudan a la institución a seguir con la labor de formar a los nuevos sacerdotes. “No dudemos, todo aquello que damos en nombre del Señor no se quedará sin ser correspondido por la generosidad, providencia y misericordia de Dios”.

A su vez, el Presbítero José Guadalupe Miranda, Vicerrector del Seminario Diocesano de Señor San José, indicó que el 30 por ciento de las aportaciones

Semillero

real de cada estudiante. La diferencia se cubre con los demás conceptos, de acuerdo a los apoyos de quienes realizan sus aportaciones cada mes, además de la colecta anual en las Parroquias”.

Robles Ortega, agregó que la Diócesis de Guadalajara es una de las más bendecidas con vocaciones sacerdotales, donde al año se ordenan hasta 45 presbíteros, por lo que otras Diócesis de otros países piden el apoyo de sacerdotes para sus comunidades.

“Ellos creen que Guadalajara esta sobradísima, por eso nos Bienechores solicitan; en la medida de los • Actualmente el posible si atendemos las soliSeminario citudes, hay un buen número Diocesano de de sacerdotes en Sudamérica, Guadalajara cuenta Centroamérica, Europa, en con 25 mil 638 Estados Unidos para atender bienhechores. a los hispanos”.

Formas de aportar

1.- Colecta del Día del Seminario. A través del sobre que será entregado por los seminaristas que visitarán las Parroquias los próximos 2 y 3 de marzo. En él también se podrá indicar si se quiere ser bienhechor.

2.-Depósitos bancarios. Cuenta Banamex: 1105393160 Clabe: 002320011053931602 / Cuenta Scotiabank: 01001903500 Clabe: 044320010019035006 / Cuenta Bancomer: 0480265934 Clabe: 01230001075026058 / Oxxo: 5579225040351663.

3.- Donativos en especie. Alimentos y materiales para construcción.

• Foto: Carlos Zepeda.

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Semillero

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13 hace un llamado a los miembros del movimiento a permanecer en la fidelidad a los estatutos del mismo.

El padre Bernardo Santana Ramírez, director espiritual de la Sección Adoradora del Seminario Mayor, exhortó a todos a perseverar en este apostolado de oración y a invitar a más personas a unirse a él.

E SCU CH A R Y H A BLA R CON E L SE Ñ OR

Vigilia de Espigas 2019

Rogad al dueño de la mies…

C

P A B L O A R T U RO M U Ñ O Z V A L E N Z U E L A T E R C ER O D E T E O L O G Í A

onforme se acerca el Día del nuestro Seminario de Guadalajara las ocupaciones se multiplican en la casa del Seminario Mayor. Visitas a hospitales y colegios, organizar el Día de la Gratitud (Semanario 1150), preparar programas especiales para la radio y la televisión… todas son actividades que tienen como propósito recordar a la Iglesia local y a nuestra sociedad la presencia e importancia del semillero de vocaciones sacerdotales.

Sin embargo, esta campaña no tendría verdadera trascendencia si se olvidara el pilar que sostiene toda acción a favor de las vocaciones: La oración. Una de las maneras concretas, durante el tiempo de la campaña, es en la solemne Vigilia de Espigas a la cual se invita a las secciones de la Adoración Nocturna de las comunidades de nuestra arquidiócesis.

B I E N V EN ID O S A S U C AS A!

Los adoradores comenzaron a llegar desde las 17:00

horas. Se trataba de hombres y mujeres de procedencia diversa y de distintas edades aunque predominantemente adultos mayores. Algunos vinieron en grupo y contrataron autobús; otros trajeron despensas o víveres, que solidariamente donaron al Seminario.

En el rostro y en el hablar de todos se manifestaba la alegría y la sencillez. A la entrada de la casa de formación fueron recibidos por un grupo de seminaristas que registró su nombre y su procedencia... fueron cerca de mil 600 provenientes de 296 comunidades.

FIDEL IDAD A LA ADORACIÓN

Los patios del Seminario Mayor se convirtieron en un amplio comedor al aire libre cuando alrededor de las 20:00 horas se ofreció la cena: tamales, una pieza de pan dulce y un vaso de leche o de café.

A las 21:00 horas, se realizó la junta de turno en el Auditorio Juan Pablo II con la presencia de los presidentes de cada una de las secciones que acudieron la Vigilia. Se leyó la edición del presente mes de “La Semilla Eucarística” -publicación periódica oficial de la Adoración Nocturna Mexicana- que en esta ocasión

Alrededor de las 21:30 horas dio comienzo la Sagrada Eucaristía. En ese momento los muros de la capilla vibraron ante el canto de los centenares de voces que, como una sola, entonaron la traducción castellana del himno Vexilla regis. Los seminaristas atestiguaron la siempre asombrosa procesión de entrada de los casi trescientos abanderados de la Adoración Nocturna.

Durante la homilía, el padre vicerrector José Guadalupe Miranda, quien presidió la celebración, solicitó a los asistentes orar por los jóvenes, quienes con frecuencia se ven seducidos por ruidos y voces contrarias a la voluntad de Dios, los cuales impiden escuchar la voz del Señor que los llama. Terminada la misa, se llevó a cabo la Vigilia de Adoración. En comunión de voces y de corazones, seminaristas y adoradores oraron y rezaron salmos hasta la medianoche ante el Santísimo Sacramento expuesto sobre un monumento que representó el episodio evangélico en que Jesús caminó sobre las aguas.

Al terminar el evento, los adoradores se marcharon con gran alegría después d este momento de intensa oración comunitaria en favor de las vocaciones sacerdotales.

La mayoría volvería a sus comunidades a transmitir, no solo la experiencia, sino los buenos propósitos adquiridos esa noche. Por nuestra parte, cuantos formamos parte de la comunidad del Seminario de Guadalajara, deseamos que este mismo espíritu de oración impregne toda nuestra Arquidiócesis, de manera particular en esta semana previa al Día de nuestro Seminario de Guadalajara, que este año celebraremos el domingo 3 de marzo.

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Jornada Mundial del Enfermo

Dos rostros de Cristo presentes en el Hospital Civil

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a presencia amorosa de María Madre acompaño a pacientes y sus familiares. Capellán señaló que mediante la misericordia se puede alcanzar la Santidad.

I n f o r ma c i ó n y f o t os : D u l c e N a t a li a R o m e ro C r u z R e d a c ci ó n : S o n i a G a b r i e l a C e j a R a m í r ez Del 11 al 13 de febrero, como parte de la XXVII Jornada Mundial del Enfermo, la imagen de la Virgen de Zapopan visitó el Hospital Fray Antonio Alcalde, también conocido como Antiguo Hospital Civil.

Durante los 3 días, la venerada imagen visitó cada una de las áreas del Hospital, entre ellas, los 10 pisos de la Torre de Especialidades, las salas de hombres y mujeres, donde se celebró una Misa; así como algunas áreas administrativas, entre ellas la dirección general.

L A M A D R E Q U E A C UD E ANTE E L HI J O S U FR IEN TE

El primer día, la Misa se celebró en punto de las 3.30 de la tarde.

Durante la homilía, el padre Francisco Javier Huerta Orozco, capellán de Nuestra Señora de Belén y San Miguel Arcángel, responsable de la Pastoral en el Hospital Civil señaló que día a día se ven en el sanatorio imágenes de humanidad y de vida, pues aun cuando el pronóstico de los pacientes no siempre es favorable, el ver el trato amoroso de sus familiares o de los mismos empleados del nosocomio, crean estampas inolvidables de misericordia.

Refirió que quien abraza a los enfermos a través del papá, el hijo, el esposo, es la Virgen María. “Ella nos abraza y nos acoge para que podamos dormir, para que podamos descansar”, dijo ante la imagen de la Virgen de Zapopan.

Añadió: “Hay que decirlo con todas sus letras, no todos vamos a tener lo que le estamos pidiendo, no todos van a tener ese milagro tan deseado, tan pedido; más de alguno vamos a morir incluso hoy, pero la presencia de la Virgen de Zapopan no nos va a provocar una decepción aun cuando sigamos enfermos,

aun cuando sigamos necesitados, el hecho de que ella nos abrace con su presencia nos hace darle sentido a lo que nos queda por vivir; lo que nos queda por vivir en este año tiene su valor y su recompensa porque María vino a nosotros”, dijo.

“Viene porque sabe que aquí están sus hijos necesitados de salud, de paz de gracia, de ternura…

Ella viene con nosotros y es una alegría que rebosa el corazón y las lágrimas brotan de manera espontánea porque ella está con nosotros, viene a traernos la paz que tanto estamos necesitando”.

SER EL BUEN SAMARITAN O

Señaló que tanto el personal médico y administrativo del Hospital, así como los voluntarios y quienes ejercen la Pastoral de la Salud en el nosocomio que atiene a alrededor de 900 enfermos, tienen la oportunidad de ser “ese brazo, esa mano, ese pie, esa boca, ese ojo, y sobre todo, ese corazón que ama y se entrega por los demás, como el Buen Samaritano”.

Dijo que Cristo está presente en el que sufre: “nosotros lo tenemos en esta institución benemérita, aquí está Cristo todos los días, de dos maneras: Cristo que sufre y el Buen Samaritano, en los que atendemos a los enfermos.

Ese mismo día, por la tarde, en punto de las 7 tarde, Mons. Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar de Guadalajara, también celebró la Misa dentro del nosocomio.

AL FIN AL LO QUE VAL DRÁ ES CUÁN TO AMAMOS

El miércoles 13 la celebración de la Misa de despedida tuvo lugar en la explanada de la Torre de Especialidades y fue presidida también por el padre Francisco Javier Huerta Orozco.

En su predicación el sacerdote indicó que al final de nuestros días seremos examinados en el amor, así que si lo practicamos cada día, en nuestras labores diarias, no habrá que tener tanto miedo a la hora de partir.

Añadió que morir produce temor porque “es un salto al vacío, es un salto de fe, y tenemos nuestra fragilidad humana, pero la fe nos fortalece”.

Señaló que hay que dejar los apegos materiales y pedir a Dios la gracia de la santidad.

Pág ina Vat icana

El Papa al FIDA:

Promover el desarrollo rural para acabar con el hambre La mañana del jueves 14 de febrero el Papa Francisco participó en la inauguración de la 42° sesión del Consejo de los Gobernadores del Fondo Internacional para el Desarrollo Agrícola (FIDA), un organismo especial de las Naciones Unidas cuyo mandato consiste en ayudar a las mujeres y los hombres de las zonas rurales, mejorar su seguridad alimentaria y la calidad de los alimentos con el fin de aumentar sus ingresos y su capacidad de resistencia. La cita tuvo lugar en la Sede de la FAO en Roma.

En su discurso, el Santo Padre recordó que su presencia en esta reunión tiene como fin traer los anhelos y necesidades de la multitud de hermanos nuestros que sufren en el mundo: “viven situaciones precarias: el aire está viciado, los recursos naturales esquilmados, los ríos contaminados, los suelos acidificados; no tienen agua suficiente para ellos mismos ni para sus cultivos; sus infraestructuras sanitarias son muy deficientes, sus viviendas escasas y defectuosas”, afirmó.

El Papa recordó que para lograr los

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objetivos que conforman la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, elaborada por la comunidad internacional, la aportación del FIDA resulta imprescindible especialmente en cuanto a la erradicación de la pobreza, la lucha contra el hambre y la promoción de la soberanía alimentaria.

“Nada de ello será posible sin lograr el desarrollo rural, una meta de la que viene hablándose desde hace tiempo pero que no termina de concretarse”, dijo Francisco señalando la paradoja de que buena parte de los más de 821 millones de personas que sufren hambre y malnutrición en el mundo; “viven en zonas rurales, se dedican a la producción de alimentos y es campesina”.

Para ello, es necesario fomentar una “ciencia con conciencia”- aseveró Francisco- y poner la tecnología realmente al servicio de los pobres: “Las nuevas tecnologías no deben contraponerse a las culturas locales y a los conocimientos tradicionales, sino complementarlos y actuar en sinergia con los mismos”, dijo el Santo Padre (VATICAN NEWS).

Francisco estará en el Capitolio con la Junta Municipal de Roma El director ad interim de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Alessandro Gisotti, declaró que el Papa Francisco “aceptando la invitación de la alcaldesa de Roma, Virginia Raggi”, acudirá al Capitolio para reunirse con la Junta Municipal.

San Pablo VI lo hizo el 16 de abril de 1966.

32 años después, el 15 de enero de 1998, el Papa San Juan Pablo II visitó el Capitolio.

En su discurso, tras reconocer que se sentía un “ciudadano romano”, el Santo Padre reflexionó sobre la unidad entre la Roma cristiana y la Roma civil: “no son opuestas, no son alternativas, sino que están unidas entre sí, respecto a sus diferentes competencias”, y prueba de ello es ver cómo la ciudad extiende el diálogo hacia todos, “con gran apertura y respeto, con un dinamismo que no la abandona ni siquiera hoy, cuando está más vieja y cansada”.

Por último, el 9 de marzo de 2009 llegó el turno de Benedicto XVI quien lanzó en esta sede del gobierno local, una invitación a que Roma “vuelva a apropiarse de su alma más profunda, de sus raíces civiles y cristianas, para hacerse promotora de un nuevo humanismo que ponga en el centro la cuestión del hombre reconocido en su realidad plena” (VATICAN NEWS).

Invitó el Papa a rezar por la reunión sobre abusos a menores A pocos días de que tuviera lugar en el Vaticano la reunión convocada por el Papa con los presidentes de las Conferencias Episcopales de todo el mundo para tratar el tema de abusos a menores, Francisco invitó a orar: “Les invito a rezar por este evento, que he querido como un fuerte acto de responsabilidad pastoral ante un desafío urgente de nuestro tiempo” ha expresado después del rezo del Ángelus el domingo 17 de febrero, ante los fieles presentes en la Plaza de San pedro.

Cada día de trabajo tendría un tema central: en primer lugar, “responsabilidad/accountability – el hecho de ser responsables”, luego el tema del deber de dar cuenta y luego nuevamente el tema de la transparencia. Para cada día están previstos tres informes que abordarán el tema de la jornada desde el punto de vista 1), del obispo individual, de sus de-

Se notifica al SR. JR. ALEJANDRO IBARRA HARFUSH, que se ha dictado sentencia positiva en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad Matrimonial FIGUEROA-IBARRA PROT: 174-15 Se solicita su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente.

Lunes 11 de febrero de 2019 Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez único

beres y sus actitudes personales; 2) de la comunidad de obispos y su solidaridad y 3) de toda la comunidad eclesial como pueblo de Dios. El Santo Padre, que estaría presente durante todo el evento, resumirá – al final de la reunión – lo que se ha dicho y elaborado.

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Hermanas Franciscanas de Jesús Crucificado:

100 años

de maternidad espiritual

S

u fundación se dio para atender a los huérfanos que dejó la Revolución mexicana. Para celebrar su primer centenario, el Papa ha autorizado un Año Jubilar en que los fieles podrán ganar la indulgencia plenaria.

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ El 1 de febrero de 1920 la Sra. Felícitas de la Cruz, que había perdido a sus dos únicos hijos y había quedado viuda, junto con otras hermanas de la Tercera Orden Franciscana Seglar, de la cual era ministra en el templo de San Sebastián de Analco, hicieron votos privados y obtuvieron el encargo de recibir y cuidar a los niños huérfanos que la Revolución había dejado en nuestra ciudad, Guadalajara.

PO R L O S M Á S D E S PROTE GI DOS

“El anhelo de nuestra madre Fundadora fue identificarse con aquella porción de la Iglesia donde la pasión de Cristo sigue pidiendo almas generosas para llevar en carne propia la herencia que nos dio Cristo Crucificado”, explica la hermana Rosa Mireya García Gurrola.

“Nuestra Fundadora, para dar respuesta a las necesidades de su tiempo, quiso cooperar en la obra

salvífica de la Iglesia con obras de misericordia, y fue así como abrió sus brazos a la niñez desamparada brindándole un hogar, por lo que fundó con su comunidad naciente, un orfanatorio, mismo que a estas fechas sigue ocupando el primer lugar en nuestros apostolados.

“Nuestro carisma es: ‘El seguimiento de Cristo pobre y Crucificado”’, viviéndolo a través de la misión específica en: colegios, pastoral parroquial, y misión.

“Actualmente, tenemos presencia en diferentes partes de la República como Chihuahua; Mazatlán, Sinaloa; Uruapan, Michoacán; Juanacaxtle, Jalisco; Querétaro, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, entre otros. Y en el extranjero, tenemos Misión Ad Gentes en Perú”.

gracia jubilar el Sr. Obispo Juan Manuel Muñoz OFM, auxiliar de Guadalajara, quien expresó la alegría “no sólo para la congregación sino para la Iglesia, especialmente la Iglesia de Guadalajara, que tantas bendiciones ha recibido por medio de este instituto”, refirió.

Por su parte la hermana Mireya asegura que “la Congregación de Hermanas Franciscanas de Jesús Crucificado, agradecemos infinitamente al Dios de la vida por la apertura de nuestro Año Jubilar. Deseamos que este grito de júbilo y de alegría que expresamos, lo podamos contagiar en nuestra vida diaria, y queremos hacer extensiva esta bendición al participar en ganar la indulgencia plenaria”.

UN AÑO P ARA FESTEJAR

E L ME JOR R E G A LO E SP IR IT U A L

El pasado 1 de febrero, en el templo de San Sebastián de Analco, se dio inicio a un Año Jubilar para agradecer a Dios el primer centenario de este instituto religioso. Simbólicamente abrió la puerta de

La indulgencia plenaria podrá ganarse entre el 1° de febrero de 2019 y el 1° de febrero de 2020, en la casa general de las religiosas que se encuentra ubicada en la calle Federación Nº 815, Colonia La Perla, así como

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en la parroquia de San Martin de Tours, sobre la calle Belisario Domínguez, entre Industria y Federación, a un costado de la casa general, como también en el templo de San Sebastián de Analco, ubicado en las calles 28 de Enero y Guadalupe Victoria.

Cabe recordar que durante muchos años las madres de esta congregación fueron las encargadas de la cocina del Seminario Diocesano de Guadalajara y del Seminario Convento de la Provincia Franciscana de los Santos Francisco y Santiago.

Según el decreto de la Penitenciaría Apostólica, la Indulgencia Plenaria podrá ganarse con las condiciones acostumbradas: confesión sacramental, comunión Eucarística y oración por las intenciones del Santo Padre, pudiendo aplicarla también por las almas de los fieles difuntos detenidas en el Purgatorio a modo de sufragio.

El documento señala que la indulgencia podrá ganarse “participando en peregrinaciones y tomando parte devotamente de los ritos sagrados, o por lo menos pasando un conveniente espacio de tiempo en meditaciones piadosas, concluyéndolas con la Oración del Señor, el Credo y con invocaciones a Nuestro Señor Jesucristo Crucificado y a los Dolores de la Santísima Virgen María”.

Mayores informes al teléfono: 36-17-57-87.

¿Qué es un Año Jubilar?

“En la tradición católica, el jubileo es un gran acontecimiento religioso. Es el año de la remisión de los pecados y de sus penas. Es el año de la reconciliación, de la conversión y de la penitencia sacramental. En consecuencia, el año de la solidaridad, de la esperanza de la justicia, del empeño por servir a Dios en el gozo y la paz con los hermanos. El año jubilar es ante todo el año de Cristo, portador de la vida y de la gracia a la humanidad.

“La celebración del Jubileo se origina en el judaísmo. Consistía en una conmemoración de un año sabático que tenía un significado particular. Esta fiesta se realizaba cada cincuenta años. Durante el año se ponían los esclavos en libertad, se restituían las propiedades a quienes las había perdido, se perdonaban las deudas, las tierras debían permanecer sin cultivar y se descansaba.

“La Iglesia católica tomó como influencia el jubileo hebreo y le dio un sentido más espiritual. En ese año se da un perdón general, se ganan indulgencias, y se hace un llamado a profundizar la relación con Dios y con el prójimo.

“Por ello, este año de gracia de nuestro jubileo que acontece por 100 años de fundación de nuestro Instituto de Hermanas Franciscanas de Jesús Crucificado, es una invitación a la conversión y al mismo tiempo una oportunidad para alimentar la fe y renovar el compromiso de ser un testimonio de Cristo”.

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De las Trinitarias

Nuevas y promisorias

vocaciones

de la Iglesia. Dijo que el celibato significa retribuir con amor al Amado con plena conciencia, madurez humana y generosidad, al tiempo que el compromiso de desprendimiento implica asumir la pobreza evangélica y el saber vivir alegremente con sobriedad y modestia, así como la obediencia entraña una fe ciega y una entera sumisión a los designios de Dios y al mandato de los Superiores. “En lo sucesivo, ustedes deben seguir trabajando por el Reino, esforzándose en imitar a Cristo pobre, casto y obediente”, sintetizó.

A sugerencia del Celebrante, los papás bendijeron personalmente a sus hijas Religiosas para ratificar y acompañar su Profesión de Votos.

Foto: Celia Andalón García

E N T OR N O A L CA R ISMA

El Pbro. Francisco Figueroa Cervantes, Vicario General de la Diócesis de Zamora (derecha), con las Hermanas Trinitarias Discípulas del Camino, tras presidir la Solemne Profesión de Votos de tres Religiosas de esa naciente Comunidad.

D

JOSÉ

DE JESÚS

PARADA TOVAR

espués de varios años de aspirantado, postulantado y noviciado, tres jovencitas michoacanas profesaron sus votos religiosos en la naciente Comunidad de Trinitarias Discípulas del Camino, que tiene su asiento y centro de apostolado en la población de Santiago Tangamandapio, Michoacán.

Ahí, en esa Casa Conventual, el sábado 9 de febrero de este 2019, presidió la Santa Misa y la Ceremonia de Profesión el Pbro. Lic. Francisco Figueroa Cervantes, Vicario General de la Diócesis de Zamora, en representación del Obispo, Don Javier Navarro Rodríguez.

Cabe anotar que esta Comunidad de Religiosas, fundada y encabezada por la Madre Superiora Martha Sánchez Zambrano, tuvo su origen en el año 2000, desprendida de la Congregación de Misioneras Hijas de La Purísima Virgen María, y dio comienzo a sus actividades en la Arquidiócesis de Guadalajara, concretamente en la Parroquia de Jesús Nuestra Pascua, entonces regida por el Sr. Cura Emilio Mercado González, haciéndose cargo de una Escuela Bíblica para adultos y de una floreciente Escuela de la Fe para la atención catequística de cientos de niños.

EL AMOR ES P LEN ITUD

“La Eucaristía, en los primeros años del Cristianismo, se celebraba en las casas como un signo de unidad y caridad. La Palabra de Dios exige ser escuchada, vivida y compartida, así como el Pan pide ser comido como indispensable alimento espiritual”, puntualizó el Padre Francisco Figueroa al inicio de la Misa y ante la presencia participativa de los padres y parientes de las profesantes.

Luego, en la Homilía, momentos antes de atestiguar la Profesión de Votos de las hasta entonces novicias Marisela Manzo Mateo, Dulce Jazmín Zepeda Zambrano y Ana Lilia López Vega, que emitieron ante él como representante de la Iglesia y ante la Madre Superiora, recalcó: “Consagrarse no es aislarse, sino entregarse y comprometerse. El Amor de Dios es pleno e incondicional. Somos amados por el Señor y perdonados siempre por su Infinita Misericordia.

El amor repele el odio y vence las contrariedades y dificultades, por grandes que parezcan”.

Y, en referencia al llamamiento y elección de las mujeres hacia la Vida Consagrada, el Sacerdote enfatizó el privilegio de ellas al responder libremente al Señor, de manera esponsal, y entregándose al servicio de Dios y

La Madre Martha Sánchez expresó que, inspiradas en su carisma de “Mostrar con palabras y con obras que Jesús sigue siendo el único Camino”, las Trinitarias se dedican a la formación humana y cristiana a través de Escuela para Padres; Preparación de Catequistas; Escuela de la Fe mediante Catequesis Infantil y de Adultos, así como Asesoría Psicológica. Han preparado y editado tres textos catequéticos para niños y otros tres para orientación de sus Maestros.

Con la anuencia de Monseñor Carlos Suárez Cázares, Obispo de Zamora, desde 2005 esta Comunidad de Consagradas, que también integran las Madres María Veneranda Celaya Maciel, Claudia Judith Sánchez Zambrano, Teresa García Torres y Sonia Lucila Rodríguez Espinoza, y que aguarda su Aprobación Diocesana como Congregación Religiosa, ejerció su apostolado hasta 2012 en la población de Tancítaro, con extensión de actividades en Cotija, Abadiano, del Municipio de Jiquilpan, y Cerrito Colorado, del Municipio de Miramar.

Ya en Santiago Tangamandapio, las Hermanas Trinitarias Discípulas del Camino despliegan su acción, dentro de la Pastoral Profética, atendiendo en Cursos de Catequesis a un promedio anual de 270 menores y 50 adultos, aparte de cuatro a seis consultas psicológicas por día. Adicionalmente, cada fin de semana se trasladan a Zamora para apoyar, en esa misma labor, a la Parroquia de El Señor de los Milagros, asentada en la Colonia López Mateos, una zona periférica y de grandes carencias y necesidades de todo tipo.

Comunidad de Trinitarias Discípulas del Camino Calle Galeana No. 14, Barrio de Abajo Santiago Tangamandapio, Michoacán Tel. 01-383-5183-276 WhatsApp 3311-4880-53 E Mail: tamar_san@yahoo.com.mx

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Plasman en timbre postal traducción de la Biblia al castellano P

filatélico de Correos de México, y de colecciones filatélicas privadas.

“El sello se plasma en tinta roja, de diferente color al que se utiliza por las administraciones postales, simbolizando el primer día de emisión, posteriormente se devuelve a las oficinas de la Ciudad de México para su destrucción, haciéndolo único”.

Este timbre postal fue diseñado por Nancy Torres López, bajo la técnica de fotografía y composición digital. Tiene un tamaño de 40X24 mm, su impresión es de papel couché mate, y su tiraje es de 200 mil unidades, que podrán adquirirse en todas las oficinas de Correos de México.

Al término del evento, la funcionaria entregó un reconocimiento al Arzobispo de Guadalajara.

Y A R A M A R TÍ N E Z G O N Z Á LE Z

or considerarse como un hecho importante en la historia del mundo, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, realizó la cancelación del timbre postal alusivo a los 450 años de la traducción de la Biblia al castellano, emitido por el Servicio Postal Mexicano.

En el acto, que se llevó a cabo en el patio del Museo de Arte Sacro, el purpurado estuvo acompañado de la Directora Regional Centro de esta dependencia, Ofelia Ramírez Sánchez, quien explicó que la cancelación de una estampilla es un acto protocolario, que consiste en plasmar en el timbre, un sello especialmente diseñado para la ocasión que, posteriormente, forma parte del acervo

Cardenal Robles sobre estancias infantiles

Corregir antes que recortar H

Y A R A M A R TÍ N E Z G O N Z Á LE Z

ubiera sido mejor corregir lo que estaba mal en las estancias infantiles, que recortar el presupuesto a este programa, para dar asignaciones directas a los padres de familia, como lo propone el Gobierno Federal, señaló el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega.

Entrevistado al respecto, al término de la Misa en la Catedral Metropolitana, calificó como “relativo”, el hecho de que el dinero otorgado por las autoridades, pueda darse a los abuelos para el cuidado de los niños.

“El hecho de que se diga que se va a sustituir por una asignación personalizada a los padres de familia para que lo den a los abuelos para que los cuiden, eso es muy relativo. Los abuelos podrán cuidarlos o no podrán cuidarlos, o podrán, más bien, ponerlos en riesgo, porque sabemos que los adultos mayores también requieren de especiales cuidados. Yo creo que, en un balance general, lo mejor hubiera sido corregir lo que estaba mal en este servicio tan importante para los pequeños y para sus familias”.

Febrero 2018

Sobre la sentencia del narcotraficante Joaquín “El Chapo” Guzmán, que será dada a conocer el próximo 25 de junio, en una Corte de Nueva York, que se adelanta sería cadena perpetua, consideró que el esquema de impartición de justicia en Estados Unidos se manifiesta muy ágil, pero llama la atención que no se sepa de algún caso de “capos” estadounidenses de juzgados con la misma rapidez.

“Para nosotros, qué pena que sea un mexicano, qué pena que se ponga de manifiesto todo lo que ha hecho un mexicano de daño a la sociedad, tanto aquí como en Estados Unidos, eso sí es reprobable. Y ojalá que los que andan en ese camino reflexionen y piensen en otra cosa”.

Finalmente sobre la suspensión, que en diez años, se ha dado a 152 sacerdotes mexicanos por abusos sexuales en contra de menores, aseguró que, por órdenes de la Santa Sede, todas las Conferencias Episcopales del mundo, cuentan con un protocolo en el que se establecen los lineamientos de cómo abordar este tipo de situaciones. Éste incluye recibir el testimonio de las víctimas o de sus familiares, aplicar medidas

preventivas como la suspensión de las acciones pastorales del Sacerdote implicado, iniciar una averiguación previa que, posteriormente, se envía al Vaticano.

También se toman en cuenta medidas precautorias como que las convivencias entre los niños y los clérigos nunca se den en espacios privados. Además, de ser necesario, se contempla la ayuda psicológica para la víctima y sus familiares.

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Unidos por Guadalajara Autoridades eclesiásticas y civiles se congregaron el 14 de febrero en la Catedral Metropolitana de Guadalajara para agradecer a Dios los 477 años de la fundación de la capital de Jalisco. La misa fue celebrada por el Obispo José Guadalupe Martín Rábago, Arzobispo emérito de León que radica en la ciudad, acompañado por el cabildo de canónigos y 31 sacerdotes. Por parte de las autoridades civiles participó el Presidente Municipal Ismael Del Toro Castro y el diputado Salvador Caro Cabrera, Presidente de la Mesa Directiva del Congreso Estatal.

Foto: Luis Daniel Tadeo Velázquez.

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El Equipo Diocesano de Planificación Natural de la Familia con el Método de la Ovulación Billings (MOB) ofrece los siguientes Cursos: Ntra. Sra. De las Victorias, Acerina #2533, Resid. Victorias; lunes 24 de febrero 20:00 hrs. Consta de 8 sesiones, una por semana de 2 horas c/u, impartida por Instructores Certificados. Informes: 36-63-05-17 con Carlos y 33-3172-6275 con Cristy. l

La Parroquia de Jesús Nuestra Pascua ofrece Charlas de Instrucción y Preparación, a papás y padrinos, previas al Sacramento del Bautismo, impartidas durante la mañana de todos los terceros domingos de mes en la Casa Pastoral: Calle Málaga 2583, Sector Hidalgo, Col. Santa Elena Alcalde, entre Fidel Velázquez e Irene Robledo. Informes, en la Notaría Parroquial al 3823-2582. l

ENCUENTR O S Y R ETI R O S

Misión Rougier Familias te invita a disfrutar de una Semana Santa diferente… “Déjate Amar”. Sábados de 5:30 a 7:30 pm en la Apostólica Junta de preparación para la misión 2019. Miércoles de 8:45 a 9:45 pm Adoración del Santísimo en la capilla de Cristo Sacerdote. Mayores informes con Bety: 333173-3183 y Miguel: 33-3720-3487. l

l El Santuario de Jesús de La Divina Miseri-

cordia (Av. Río Blanco 1588) te invita a Pláticas Prematrimoniales los sábados, de las 16 a las 20 horas. Pláticas Prebautismales, los lunes, miércoles y viernes de la primera y tercera semanas de cada mes, a las 20 horas. Informes, al 3364-7595.

C UR S O S Y TAL L E RES

La Parroquia de Nuestra Señora de las Victorias, convoca al Taller de calidad de vida “Cómo mejorar tu vejez”, todos los miércoles de las 18 a las 19 horas. Costo del taller, $400.00. Fechas: 27 de febrero, 6 y 13 de marzo. Impartido por la Mtra. Sofía Gómez (Gerontología) del grupo San Camilo A.C. Informes, con Adriana Martínez al Cel. 33-3856-5644, o con Lupita Cisneros, al 33-2332-6374. l

De un día. Retiro de sanación interior y física. De la coparticipación negativa a la coparticipación positiva. Sábado 2 o domingo 3 de marzo. Costo $200. De 10:30 a 15 horas. En casa pastoral, Templo San José de Gracia. Garibaldi 275, entre Alcalde y Liceo.

Previa inscripción e informes 3317016054 y 3318265286. l

Los Padres de Miles Christi invitan al Retiro Mensual el sábado 2 de marzo (y los primeros sábados de cada mes) de las 17 a

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las 20 horas en Otranto 2075, Colonia Providencia, Capilla de las Religiosas de María Inmaculada. Cel: 33-2348-5423. Correo: informesejerciciosgdl@mileschristi.org.

A C C I Ó N C A TÓ LI C A l Está

formando un equipo de “Transformación de vida” para el Movimiento “Familias felices”, que ofrecerá servicios para niños, adolescentes y adultos, de pedagogía, psicología y organización familiar. Para tratar: depresión, rebeldía, agresividad, malas conductas, problemas de lenguaje. Los servicios son gratuitos, los lunes de las 16.30 a las 18 Hrs., en la Casa de la Acción Católica

(Nuño de Guzmán 477, Col. Americana). Informes, al 3825-5597.

“Fuertes en la Fe”, la Unión de Católicos Mexicanos, organización de hombres adultos de la Acción Católica, invita a mayores de 35 años, casados, viudos o solteros a sumarse a la tarea de “ser hombres de Iglesia en el corazón del mundo, hombres del mundo en el corazón de la Iglesia”. Las inscripciones están abiertas; mayores informes los viernes a las 18 Hrs en la Casa de la Acción Católica (Nuño de Guzmán 477, Col. Americana). Informes, al 3825-5597 con el señor Luis Ruiz Murillo.

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Visitas al Santuario de los Mártires Febrero Domingo 24

Decanato / Comisión Madre Santísima de la Luz

Coordina Pbro. Juan José Trejo Rosales, Decano

Miércoles 27 Mensaje de Cuaresma Arquidiócesis de Guadalajara Marzo Domingo 03

San Andrés

Domingo 10

Tetlán

Pbro. Rubén Martín Plancarte López, Decano Gerardo Vélez Ortiz, Decano Fuente: Vicaría de Pastoral.

*Envía la información de tus eventos al Correo editor@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

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CULT IVART E

El ojo de Polifemo

Estupenda participación inaugura un camino Cultural novedoso DE

HÍJAR ORNELAS

a noche del lunes 18 de febrero del 2019, más de mil personas se dieron cita en la Catedral de Guadalajara, para tomar parte en el primer concierto organizado por el Grupo Corredor Cultural Paseo Fray Antonio Alcalde, que encabeza el señor canónigo Luis Enrique Silva y del que forman parte los rectores de los templos situados a la vera de dicho Paseo.

Según acuerdo institucional entre el Ayuntamiento de Guadalajara y ese Grupo, se acordó abrir los templos a la posibilidad de ser no sólo espacios de culto sino también de animación artística.

Eso impuso que las actividades comenzaran en el recinto que por su antigüedad, grandeza y acervo es el más importante de para el Estado de Jalisco y el corazón de la Cruz de Plazas de su capital.

Por vez primera, luego de las obras urbanas que han modificado sustancialmente la fisonomía de la zona Centro de Guadalajara, pudo escucharse en todo su esplendor el órgano Merklin catedralicio, el más antiguo y monumental de estos instrumentos en esta entidad federativa, en un concierto muy emotivo.

El rector de la Catedral, canónigo Valentín Ruiz Durán, dio la bienvenida a la nutridísima audiencia, y recordó que el motivo de dicho concierto era sumarse a las actividades del municipio en el marco del aniversario 477 de la fundación de la ciudad.

El concierto, cargo del maestro Adrián Rojero Herrera, consistió en las obras más gustadas en este género y otras que no le van a la zaga, producidas por compositores mexicanos, entre ellos el intérprete de la noche.

El Maestro Rojero Herrera, oriundo de Santiago de Querétaro, es docente del Departamento de Música de la Universidad de Guadalajara. Inició sus estudios en el Conservatorio de Música ‘José Guadalupe Velázquez’ de su ciudad de origen y los continuó en la Escuela Superior Diocesana de Música Sacra de Guadalajara, donde tuvo por maestros a Hermilio Hernández López, Francisco Javier Hernández Vázquez, Sergio Hernández y Marita Zímmer.

Después de obtener la Licenciatura en Canto Gregoriano y el Diploma de Bachiller en Composición y Órgano, pasó a la Escuela de Música de Ratisbona, Alemania, donde obtuvo las Diplomas en Música Sacra, Concertista de Órgano y Maestro de Piano, como también el Título de Director de Ensamble con la materia principal de Piano.

De forma por demás brillante y emotiva, ofreció, de Juan Sebastián Bach, su inmortal Toccata y fuga en re menor; de Domingo Lobato, su Toccata; de Léon Boëllmann, su afamada Suite Gótica; del propio intérprete, Toccata; de Manuel Cerda. Coral y Toccata, de Ramón Noble, Moto perpetuo y de Louis Vierne, el Final de su 1ª Sinfonía.

Foto: THO

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PBRO. TOMÁS

C O N C ER T IS TA Y PROGRAM A

0013/19.- NICOLAS RAFAEL GARCIA SANTILLAN Tiene 9 meses de edad presenta diagnóstico médico de hidrocefalia congénita más tumor de fosa posterior requiere cirugía, sin embargo sus padres son de muy escasos recursos solicitan apoyo para adquirir el material quirúrgico por la cantidad de $4,000.00 apóyalos. Muchas gracias Dios te pague.

0014/19.- MARIO ALBERTO CONTRERAS HERNANDEZ Tiene 34 años de edad padece Insuficiencia renal crónica para continuar con su tratamiento de hemodialisis 3 veces por semana solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para mejorar su calidad de vida ya que debido a la enfermedad no tiene empleo fijo. Muchas gracias, Dios te bendiga.

0015/19.- MARIA DEL REFUGIO FLORES GARCIA Tiene 78 años de edad padece Insuficiencia renal crónica requiere tratamiento a través de hemodialisis, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse 3 sesiones y tener mejor calidad de vida apóyalo sus familiares son de escasos recursos. Muchas gracias, Dios te pague.

Los jóvenes millennial y la demencia digital

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R OMÁN R AMÍREZ C A R R IL L O

as investigaciones realizadas por psicólogos como Manfred Spitzer, muestran que quienes crecen en el seno de diferentes formas culturales no sólo piensan en múltiples conceptos, sino que en realidad piensan de forma diferente; lo cual viene a decir que el entorno y la cultura en que las personas desarrollan su vida afectan, e incluso determinan, muchos de los procesos de pensamiento.

El aumento de los niveles de estrés causado por el alto consumo de los medios de información y de comunicación, de dispositivos electrónicos y el uso excesivo de las redes sociales, están provocando lo que se llama estrés digital. En el año 1960 las personas pasaban 5 horas diarias en los medios de comunicación. En el 2011 le dedicaban el doble de tiempo y hoy en el 2019, pasan más de 12 horas diarias.

Las personas visitan 40 páginas web diarias y cambian de una actividad a otra, aproximadamente 36 veces por hora, es decir realizan más de una actividad más cada dos minutos.

El Dr. Spitz señala que el consumo de alcohol y nicotina ha retrocedido en la población juvenil, pero ha aumentado la adicción a los juegos en video y al internet.

Médicos de Corea del Sur, han señalado que registraron en jóvenes adultos, trastornos de memoria, de atención y de concentración, así como superficialidad emocional y embotamiento generalizado. A ese cuadro clínico lo denominaron demencia digital.

La experiencia de muchos jóvenes que a mayor utilización de la red, más difi-

cultad hay para concentrarse en la redacción de textos de extensión media.

Según la neurobiología, el cerebro se haya en una transformación permanente debido a su uso. Percibir, pensar, experimentar, sentir y actuar, deja detrás de sí, las huellas de la memoria. Hoy se pueden fotografiar las sinapsis, o sea el trabajo de las neuronas al realizar esas actividades. Solo hay una cosa que el cerebro no puede hacer: El no aprender. El tiempo empleado en los medios digitales también deja una huella.

La cultura juvenil actual se nutre del mundo tangible del internet, pero se da el caso que funciones básicas de la intelección se han dejado de usar.

Hoy el GPS señala como llegar a algún lugar. Las reuniones están grabadas en la agenda electrónica. En la nube se tiene la música, fotos, videos, cartas, correos electrónicos. Eso de ‘pensar por uno mismo’, memorizar, reflexionar… se ve como un error.

El cerebro izquierdo está asociado con el pensamiento lógico y analítico; el derecho, con la intuición y la creatividad. Muchos de los empleos del futuro, según los expertos laborales, requerirán ser muy bueno para usar los dos hemisferios.

Las compañías de ahora, requieren personal con experiencia en recopilación y análisis de macrodatos, y mentes creativas para hacer uso de todos los datos. Los empleos del futuro requerirán de habilidades híbridas, con muchas técnicas y muy creativas; porque los trabajos híbridos, esto es, uso de macrodatos con intuición y creatividad para aplicarlos, solo los pueden desempeñar seres humanos.

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Paseo Fray Antonio Alcalde

Insólito recorrido Alcaldeano l lunes 18 de febrero del 2019, en el marco de una reunión regional de frailes de la Orden de Predicadores de la Provincia de Santiago de México, reunidos en el convento de Nuestro Padre Santo Domingo de Guadalajara, tuvo lugar un recorrido oficial de esta Orden por los lugares más significativos para la vida y obra de fray Antonio Alcalde en Guadalajara.

En ese marco, un grupo de frailes dominicos, encabezados por fray Domingo Sánchez, prior del convento local, al lado de sus hermanos de hábito José Guadalupe Hernández, Juan Manuel Raya, Misael Castro, Alejandro Martínez, Ángel Bernal, Arturo Díaz y Mauricio Balandrán, al que se sumaron, por la Asociación Civil Amigos del Paseo Fray Antonio Alcalde, la doctora Adriana Ruiz, el señor canónigo J Guadalupe Dueñas, el Presbítero Tomás de Híjar y quien esto escribe, hicimos un itinerario de muchas horas y muy copiosos frutos.

Foto: THO

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M A R TH A E L E N A V A L L E J O M A C Í A S *

E L I TIN ERARIO

Al filo del mediodía, el Presidente Municipal de Guadalajara, Ismael del Toro, acompañado del Presidente de la Comisión Edilicia del Centro Histórico y Barrios Tradicionales, nos recibió amablemente en la sede de la alcaldía.

En su salutación al grupo, expuso el gran interés de su gobierno por dotar el Paseo Fray Antonio Alcalde de una estructura social, jurídica y operativa que estén a la altura de la obra colosal de

quien en su tiempo vivió y murió en un edificio que hoy ocupa esa Presidencia Municipal.

Una hora más tarde, el grupo fue oficialmente recibido en la sala de juntas de la Dirección de los Hospitales Civiles de Guadalajara por su titular, del doctor Héctor Raúl Pérez Gómez, quien mostró su beneplácito por mostrar, a muchos siglos de distancia, a los dominicos, la vitalidad de la obra que un correligionario suyo hizo posible

hace 225 años, que se cumplen el 3 de mayo del año en curso, para beneficio de miles y miles de personas que sin ese apoyo carecerían de un soporte de salud eficaz.

De ahí, nos trasladamos a la Casa San Juan Diego, donde luego de visitar la tumba del siervo de Dios y tomar los alimentos, pasamos a una muy emotiva visita al Albergue Fray Antonio Alcalde, que ocupa la última de las viviendas colectivas de las 158 que edificó el obispo para beneficio de 1500 familias.

Después de visitar el Panteón de Belén, como parte del legado alcaldeano, pasamos al Paraninfo de la Universidad de Guadalajara, donde el Mtro.

José Manuel Jurado Parres, a nombre del Rector General de esa Casa de Estudios, nos recibió y atendió, mostrándonos en ese recinto el retrato del fraile, que ahora encabeza la galería de rectores que han sido de tan magna obra, posible, en sus orígenes, gracias a la participación de fray Antonio para dar educación superior pública y gratuita a los estudiantes. *Presidente de Amigos del Paseo Fray Antonio Alcalde, A.C.

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Ars Cordis

Las manos

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S E R G IO P A D I L L A M O R E N O

onda impresión me ha causado la lectura del tercer y último libro de memorias del teólogo suizo Hans Küng (1928), titulado Humanidad vivida, (Trotta, 2014), donde recoge sus recuerdos y experiencias a partir de 1980 hasta la fecha. Es apasionante entrar, a través de las palabras, a sus viajes, las búsquedas de comprensión de las diferentes religiones del mundo y los libros surgidos de su prolija pluma. Pero lo que más me ha impresionado es la parte donde comparte su sentir hacia la cercanía de la muerte.

En el capítulo XII, habla de cómo está viviendo la realidad del “atardecer de su vida”. Comparte la manera como va sintiendo el agotamiento de sus fuerzas y de sus facultades físicas. Es impresionante cuando habla de sus manos: “… cuando pienso en los millones y millones de palabras que han escrito a lo largo de mi vida, de los cuales tan solo una parte está publicada, no puedo sino alabar estas mis manos. Pero ahora los dedos han envejecido. Ya no me permiten rellenar bellamente las cuartillas con mi grafía.”

Curiosamente, mientras leía esta parte de las memorias de Küng, una alumna mía del ITESO, de nombre Ana Cristina, compartió en redes sociales una reflexión sobre las manos de su abuelita Leonila que son una verdadera joya, por lo que le pedí que me permitiera compartirlas con ustedes

Voz Verde

amables lectores: “Unas manos cuentan mil historias, cada una de esas pequeñas arrugas son fruto de una vida bien vivida, fruto de cansancios, de risas, de sufrimientos, de alegrías, de preocupaciones. Estás manos cuentan gran parte de mi historia, cuentan que me recibieron siendo bebé, cuentan que me cuidaron los primeros tres años de mi vida, que me alimentaban, me cargaban, me tomaban mis piernas y se imaginaba cómo se verían cuando creciera y usara tacones. Esas manos siempre bien pintadas, siempre las veía atendiendo a mi abuelo, con tanto gusto, cocinando con tanto esmero para su “güerito”, limpiando siempre minuciosamente cada pequeño lugar. Esas manos siempre llevándome un chocomil para despertarme desde pequeña. Esas manos que me enseñaron a tejer, y me tejían blusas, y suéteres. Esas manos que me peinaban y decían que mis trenzas estaban más gordas que mis piernas. Esas manos que me enseñaron a bailar con Agustín Lara.

Esas manos que me enseñaron a preparar sopas de pasta, tortillas de harina, arroz y distintos platos. Esas manos tan suaves que acarician. Esas manos que cada Domingo llevan a Dios. Esas manos… ahora las veo cansadas, ahora veo que ya no pueden hacer tanto. Esas manos cuentan historias, no solo la suya, también cuentan la mía.” Que Dios nos conceda el don de, al final de la vida, presentarle unas manos así, como las de Hans y las de Leonila. padilla@iteso.mx Poesía: Las manos feas. https://www.youtube.com/watch?v=M87VUrEdEO4

Crisis humanas y ambientales:

¿Desconocimiento o distracción?

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K ARIME R AMO S G O D O Y

uando pensamos en los diversos problemas que angustian a la humanidad de nuestra época, pareciera a veces increíble que existan personas que desconocen de los mismos. En la era de la información en casi imposible que una persona desconozca de las realidades de pobreza, crisis humanitarias, crisis ambientales, entre muchas otras.

Antes he habado un poco sobre la crisis de dignidad humana y su relación incluso con la crisis del medio ambiente. “Así se manifiesta que la degradación ambiental y la degradación humana y ética están íntimamente unidas. Muchos dirán que no tienen conciencia de realizar acciones inmorales, porque la distracción constante nos quita la valentía de advertir la realidad de un mundo limitado y finito.”

(Laudato si, n 56.)

Hoy quisiera que reflexionáramos sobre nuestro papel ante estas crisis, la del medio ambiente, la que lleva a degradar y devaluar la vida humana, ¿Por qué no hacemos más al respecto? ¿De verdad es porque desconocemos de las mimas? O, será más bien que estamos tan distraídos por el mundo y tanta información que nos resulta

sumamente práctico mantener una ignorancia voluntaria al respecto.

Pareciera contradictorio que vivimos en una época donde la información es gratis y accesible para todos pero las crisis humanitarias más graves se gestan a la vista de todos y ante nuestra total falta de atención; padecemos un alto grado de distracción en las cuestiones mundanas. Estamos tan ocupados buscando éxito, riquezas, fama, que no nos enfocamos en lo verdaderamente importante, lo trascendente, que, usualmente, es lo más frágil.

Vivir en un mundo tan tecnológicamente “conectado” nos ha llevado a desconectarnos del “otro” del que requiere protección, ya venga en forma de un ser humano con semanas de gestación o de un ecosistema que pareciera lejano, en otro continente. Nos distraemos con lo que es aprobado por la mayoría y no nos ocupamos de lo que conviene a nuestra salvación.

El Hijo de Dios dio su vida por nuestra salvación y nosotros cerramos los ojos al mundo salvado y a nuestro hermano. ¡No nos distraigamos!, enfoquémonos y atendamos lo que importa, lo trascendente; cuidemos nuestra casa y cuidemos a nuestro hermano.

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César Chávez,

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Líder Social Religioso

o podemos sacrificar el Evangelio al marxismo.

San Juan XXIII , 9-6-1956 P B R O . G E R M ÁN O R O Z CO M O R A

Cuando le preguntaron a César Chávez si la Unión Campesina que dice defender los derechos de los trabajadores del campo en California estaba afiliada al Partido Comunista, Chávez simplemente expresaba que ellos son “católicos”, advirtiendo que ¿cómo pueden ser católicos y comunistas a la vez?.

Con motivo de la admirable producción cinematográfica de Diego Luna, los noticieros televisivos como el de Carlos Loret de Mola, han recordado que César Chávez, nació en Yuma, Arizona; y falleció en San Luis, Arizona, en medio de la pobreza, mientras muchos de sus seguidores y algunos familiares han vivido en la abundancia.

César Chávez resulta ser un auténtico líder espiritual y moral en defensa de los campesinos, que en California -hacia los 60´s- ganaban tan sólo dos dólares diarios, explotados por los capataces y agricultores que se rindieron y perdieron la batalla ante los ayunos, oraciones y empecinamiento no violento de Chávez y muchos de sus seguidores.

Parece verdadero que Chávez fue un líder inspirado principalmente en su fe católica, y abierto a todo. Pero no comunista, ni marxista. Contemporáneo y amigo del único presidente católico de Estados Unidos, John F. Kennedy y su hermano el Senador Robert Kennedy. Incluso Chávez fue recibido en el Vaticano por el Papa Pablo VI. Los Kennedy amigos de Juan XXIII lo

fueron de César Chávez, como lo fue del reverendo Bautista Martin Luther King Jr., y muchos otros rabinos, pastores y líderes políticos que apoyaron la verdad y esencia del movimiento por los derechos de los ilegales y trabajadores del campo.

Agotado por un prolongado ayuno de más de 20 días, César Estrada Chávez reaparece animando el movimiento y se fortalece cuando el sacerdote le participa del Pan Eucarístico, es decir el Cuerpo de Cristo. Algunos conocedores que han trabajado en Salinas, Delano, Stockton y el inmenso Valle de San Joaquín en California, afirman que efectivamente el de Chávez fue un movimiento al revés del Padre Hidalgo; inició en la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en Delano, California; y Chávez siempre rechazó tajantemente la violencia en su movimiento.

A la manera de la Unión Popular del beato mártir mexicano Anacleto González Flores, César Chávez puso contra la pared a los productores agrícolas explotadores de la mano de obra mexicana y filipina –por decir algo- , organizando un boicot en el consumo de uva y vino, procedente de los campos propiedad de los infámes inmigrantes europeos y no sólo “gringos” como se quiere hacer ver.

Incluso, el Arzobispo Emérito de Los Ángeles, Cardenal Roger Mahony, recordaba cómo aprendió a defender los derechos de los ilegales en las empresas de su señor padre que protegía la dignidad de los trabajadores perseguidos por la migra.

César Chávez , nació lejos de los centros despóticos del poder de Arizona, como Tucson y Phoenix, donde coincidieron la “gobernadora” Brewer y el nefasto alguacil Joe Arpagio. Yuma, está en

las orillas del Río Colorado, y sus padres se fueron a trabajar al templado clima californiano; quién sabe cómo Chávez aprendió ya sea de Luther King o de los Kennedy, a resistir a las tentaciones del poder y del dinero mal habido de quienes llegaron a pagar tan sólo dos dólares por jornada a cientos de miles de campesinos, que se sabe eran explotados impunemente hasta que apareció este líder inspirado en la paz, la no violencia, en la Virgen de Guadalupe y que, como se muestra en la película, logró que millones de trabajadores ganen más de dos dólares al día, once o más por hora de trabajo; más las horas extras y seguridad social y servicios de salud.

Mucho habría que agradecer a Diego Luna el recordar, y sobre todo al movimiento y al mismo César Chávez y

su familia, que hoy -y durante muchos sexenios- la economía mexicana sobrevive gracias a las remesas de casi 20 mil millones de dólares que anualmente envían los paisanos a sus tierras. Esa es otra parte de la historia de México que con pena y alegría tenemos que aceptar.

César Chávez murió en San Luis, Arizona, en medio de la abnegación y el abandono, pero su movimiento -tan guadalupano y humano- lo ubica, en el mundo, entre líderes como Luther King, John F. Kennedy, Gandhi, Mandela, Vaclav Havel (Checoslovaquia), Lech Walesa (Polonia) y muchos otros que, motivados por su Fe, resistieron hasta derrotar -como así fue- la indiferencia social de la gente, y la tentación de la violencia que provoca la avaricia de los ricos tentados por la explotación.

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Abreviatura del Libro del Apocalipsis.

Hitita y compañero de David. 1 Sam 26, 6.

Símbolo químico del bario.

Yolanda Acuña.

Compañero de viaje de San Pablo. Hch 17.

Vidente del rey Ezequías. 2 Cro 29, 30.

Provoca la muerte. 1 Co 15, 56.

Ciudad localizada en las montañas de Efraín, hogar del juez Tola. Jc 10, 1.

Hijo de Bilá y Jacob. Gn 30, 5-6.

Ha sido vencida en la Cruz. 1 Co 15, 55.

Tomó la lanza y el jarro de agua de la cabecera de Saúl. 26, 12.

David la tomó de la cabecera de Saúl. 1 Sam 26, 12.

Es lento para enojarse y de gran Misericordia.

Sal 103, 8.

Hijo de Adán y Eva. Gn 4, 25.

Mujer de Esaú. Gn 36, 2.

Zenaido Acuña.

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Abreviatura del Libro de Baruc Se mantuvo leal a David cuando éste era perseguido por Saúl. 1 Sam 26. 7.

Es lo que queda de los tallos secos después de trillar el trigo o la cebada se usa como forraje para los animales. Gn 24, 25.

Era un buey sagrado que representaba al Dios egipcio Osiris Jr 46, 15.

Afirmación. Mt 5, 37.

Jeque de Edom.1 Cro 1, 52.

Quinto hijo de Sem. Gn 10, 22.

Rey de Asur. 2 Re 15, 19.

Uno de los 3 hijos de Noé. Gn 5, 32.

Virtud Teologal. 1 Co 15, 17.

De esta manera.

Consonante repetida.

Consonantes de sed.

Conserva que se realiza con el zumo o la pulpa de una fruta.

Río de España.

Ciudad de los Niños.

Santa Anita.

Desierto próximo a donde estaba asentada la ciudad del mismo nombre. 1 Sam 26, 1-2.

Abuelo del rey David. Rt 4, 17-22.

Mujer de Lámec. Gn 4, 19 Hijo de Ner. 1 Sam 26, 5.

Símbolo químico del tantalio.

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Educación con espíritu

misionero

Del 4 al 8 de marzo de 2019, el Colegio Alonso Manuel Escalante y Escalante (CAMEE) presidirá diversas actividades deportivas, culturales y litúrgicas para celebrar su 35° Aniversario. La institución educativa, ofrece secundaria y bachillerato, inspirado en la experiencia multicultural de los Misioneros de Guadalupe. se trasladó a sus nuevas instalaciones, quedando como “Día del CAMEE” el 8 de marzo. l Colegio “Alonso Manuel Esca“La finalidad principal era ofrecer a lante y Escalante” abrió sus puer- nuestros seminaristas un lugar donde tas en el año de 1984 con el nom- pudieran estudiar y tener reconocibre de “Preparatoria Alonso Manuel miento de sus estudios; entonces era Escalante y Escalante (P.A.M.E.E.)”, primeramente para seminaristas, pero con instalaciones rentadas en el Codesde el inicio se abrió a todo mundo. legio Allende, incorporado a “El lema del Colegio es la Secretaría de Educación ‘Ciencia y Virtud’ (“ScienPública (SEP). En enetia et Virtus”), se trata de ro de 1987, durante el tener un buen nivel acaQuinto Capítulo Genedémico, se trata de que ral del Instituto de Sannuestros maestros sean ta María de Guadalupe buenos maestros y que para las Misiones Exno solamente enseñen tranjeras (Misioneros su materia o su ciende Guadalupe), se dio cia, sino que también le el mandato para la consden formación a los mutrucción de una preparatochachos en valores. Estamos ria propia y con instalaciones Pbro. Juan José incorporados a la Secretaria Corona López adecuadas para la educación y de Educación Pública, pero formación de sus seminaristas también el Colegio tiene sus en la Ciudad de Guadalajara, la cual propias materias para dar formación estaría abierta a alumnos externos y se- humana y cristiana a los adolescentes”, ría mixta. El terreno se adquirió en la señaló el Presbítero Juan José Coroactual dirección (Calle Colón No. 918, na López, Misionero de Guadalupe, y Col. Moderna) y bendijo la primera añadió que una vez al mes se celebra la piedra el Padre Alejandro Ríos Zalapa, Santa Misa en la institución y los sacerMG. En septiembre de 1988, el Colegio dotes misioneros ofrecen el Sacramento

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de la Reconciliación y acompañamiento espiritual a los alumnos.

El Colegio lleva el nombre en honor del Primer Superior General de los Misioneros de Guadalupe, Monseñor Alonso Manuel Escalante y Escalante.

AMBIEN TE ESCOLAR

eso es lo que marca el esquema del ambiente escolar.

“Hay muchos alumnos becados, es un colegio que no tiene fines de lucro, es una asociación civil y que es donataria autorizada. Su carisma principal es fortalecer la educación en el ámbito científico y cultural; se reciben donativos que son destinados precisamente a fines académicos. Eso ha logrado mantener un esquema de nivel académico, que les garantiza un nivel de estudio, de respeto y de convivencia”, dijo el Director Francisco Jiménez.

El CAMEE cuenta con nueve aulas, auditorio, comedor, biblioteca, taller de informática, canchas, oficinas y patio central. Al frente de la institución educativa, desde el 2007, se encuentra Francisco Javier Jiménez Landeros, exalumno del CAMEE; “el hecho de haber conocido el colegio desde el pupi- CE LE BR A CIÓ N tre y ahora en la dirección, me permite En las instalaciones del Colegio, dutener clara la inspiración del instituto y rante cinco días (del 4 al 8 de marzo) como proyectarlo a los maestros, a las se realizaran varias actividades interfamilias y alumnos. El que los padres nas con motivo del 35° Aniversario del CAMEE. El jueves 7 de marzo tenmisioneros hayan tomado esa iniciadrá a lugar la Misa de Acción tiva de que el Colegio sea diride Gracias; y por la tarde gido por laicos, y que en las (19 horas) se impartirá aulas trabajen profesiola conferencia “Educar nistas, es una experieny Evangelizar según el cia muy rica. El Colemodelo de Santa Magio ha sabido abrirse ría de Guadalupe”, por y promover el dialogo, el Dr. Alejandro Rorespeto y tolerancia. cha Cortés, Secretario “El Colegio actualdel Colegio de Estudios mente tiene una plantiGuadalupanos; y el viernes lla docente, para cubrir los 8 tendrá a lugar la presentaniveles de secundaria y de preparatoria de 15 docentes y Francisco Javier ción del libro conmemorativo también como 15 administra- Jiménez Landeros por el 70° Aniversario de los Misioneros de Guadalupe, a tivos. La cantidad de alumnos son: en secundaria 74 y en preparatoria las 19 horas (presentación a cargo del Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño, vo78 en este ciclo; cada ciclo es variante.

“Es un Colegio pequeño, no muy cero del Arzobispado de Guadalajara; publicitado; es un Colegio que se re- Dr. Gavino Cárdenas y Dr. Sergio Vicomienda digamos de boca en boca, llaseñor); en las últimas dos actividala promoción es directa, entre familias des, la entrada es libre.

“Ojalá que estos festejos nos ayuden que han cursado sus estudios con nosotros. Las familias y alumnos se van a reconocer la historia del Colegio, recon esa satisfacción del nivel académi- conocer que estamos muy bien cobijaco y del alto nivel de formación en va- dos por esta gran institución que son lores, disciplina y convivencia escolar los Misioneros de Guadalupe, a la cual sana. Además, lo que marca es el caris- agradecemos también. En estos evenma institucional, el sentirse parte de la tos, la idea es reconocer a las personas misión, el que conozcan de los Misio- que han estado aquí, sacerdotes, misioneros de Guadalupe, misioneros que neros, directores. Es hacer un homenacolaboran en otras naciones, en otras je y agradecer a Dios y a Santa María culturas; es parte de este gran carisma, de Guadalupe, que es nuestra gran que es la apertura hacia otras culturas, inspiración como evangelizadora en otras costumbres, otras creencias. En- Latinoamérica y el mundo”, concluyó tonces, es una fortaleza de la forma- del Director del CAMEE. (Dirección: ción, la apertura hacia las diferencias, Calle Colón #918, Col. Moderna, Guael dialogo intercultural y la tolerancia, dalajara, Jal. Tel.: 3619 7521/ 62).

V ivir en la Pantalla

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24 de Febrero de 2019

Alfred Sonnenfeld, médico y teólogo:

La hiperconectividad aviva el narcisismo y la falta de empatía rado o valorado en las redes sociales.

Pero no es solo eso. Está también el tema de la imagen, del narcisismo. A muchas personas lo único que les interesa es contar cuántos «me gusta» les han dado, cuántos comentarios les han puesto en Facebook. Esto es el narcisismo. Son situaciones tremendas que están ocurriendo constantemente y cada vez con mayor frecuencia. Es necesario al menos hacer un diagnóstico de lo que ocurre y recordar que así las personas no pueden ser felices.

Pbro. Alfonso Rocha Torres

P

ara las angustias y el estrés de la vida moderna, una obra recién publicada: Serenidad. La sabiduría de gobernarse (Rialp), de Alfred Sonnenfeld, sacerdote, doctor en Medicina y Teología.

Define la serenidad en relación a su contexto: La adversidad. Es la calma en medio de la tormenta, la “coherencia ética”; no solo la virtud sino en la misma constitución neurobiológica del ser humano, que presenta como médico con un planteamiento original.

Lo siguiente es un extracto de la entrevista del diario español ABC de Laura Daniele. ¿Se puede vivir en serenidad en la vida moderna?

Es, sin lugar a dudas, difícil, pero no imposible. Hay que conquistarla. Es un desafío constante.

En medio de una cultura del trabajo que impone muchas veces «la multitarea», usted subraya la importancia de la «atención y la concentración».

Es verdad, pero lo que intento con mi libro es apuntar a lo alto. Lo que no po-

demos hacer es quedarnos en la mediocridad. La concentración es muy buena para el cerebro y, por el contrario, las multitareas, el estar disperso, disgregado son situaciones que pueden llevar al estrés porque aumenta el cortisol. El estrés se aguanta bien mientras uno es joven pero con los años, se paga con la salud.

E l L i b ro de la S em a n a Diseñada y comentada especialmente para que, como persona adulta, puedas: profundizar en la palabra de Dios, orar con ella, vivirla en lo cotidiano y en situaciones especiales, y transmitir la fe a las generaciones jóvenes.

Una Biblia especialmente concebida para aquellas personas que quieren: • Profundizar su relación con Dios y transformar su vida; • Comprender mejor la Sagrada Escritura y la tradición católica; • Transmitir su fe a las generaciones más jóvenes.

Contiene cerca de 1000 comentarios de 10 tipos distintos y 380 ilustraciones que te ayudarán a:

• Conocer y comprender la Sagrada Escritura; • Orar personal y comunitariamente con la Palabra de Dios; • Vivir la Buena Nueva en la situación

histórica y cultural actual; • Compartir la fe, la esperanza y el amor con quienes Dios pone en tu camino.

Albert Kurczab, S.V.D.

EDICIONES VERBO DIVINO, S.A. DE C.V. LIBRERÍAS VERBUM Av. Conchita No. 4556, Col. Lomas de la Victoria, C.P. 45608 Tlaquepaque, Jal. Tels. 3144 3322 / 3144 3073

¿Existen estudios que demuestren que la multitarea es mala para la salud?

Sí, por supuesto. Todo tiene una base científica. Necesitamos un cambio de paradigma, el disfrutar más de la vida, de las cosas sencillas, como un buen paisaje, una buena conversación, un ramo de flores… de muchas situaciones cotidianas de la vida. ¿Por qué? Porque con esta actitud las sustancias mensajeras neuroplásticas se activan y son como un abono para el cerebro. ¿Qué «bienes» trae al hombre conquistar la «serenidad?

Muchísimos y todos tienen que ver con una mayor paz interior. Le permite acometer las cosas de este mundo con más tranquilidad y armonía. Estar en armonía con uno mismo es fundamental.

Mucha gente sufre porque no sabe cómo conseguirlo. Entonces aparecen todo tipo de enfermedades, como la depresión. Uno se deja llevar por todo tipo de representaciones mentales que nos hacen mucho daño porque son muy limitantes y pueden convertirse en cadenas pesadas. A veces tenemos que saber desprendernos de eso. Para los jóvenes significa saber desconectarse del celular, de las redes sociales… pero no saben hacerlo. La hiperconectividad es un problema muy preocupante. Los jóvenes están siempre conectados y les cuesta muchísimo una conversación cara a cara. Así no aprenden una cosa que hoy es esencial para la vida, para el trabajo y que es la empatía.

Usted incluso menciona una nueva fobia llamada FOMO...

Se trata del miedo a no ser conside-

La ciencia y la tecnología, asegura, nos empujan hacia un «cambio radical antropológico», ¿Qué consecuencias trae al hombre ese cambio?

Se trata de una visión reducida del hombre. El hombre es mucho más, pero muchas veces lo vemos parcialmente. No se reflexiona. He insistido bastante en este libro sobre la importancia de parar y reflexionar, de ejercitar un pensamiento profundo. Vivimos de cosas superficiales, nos falta la valentía de profundizar en las cosas. Nicholas Carr llega a la conclusión de que estar siempre ‘on line’ con las nuevas tecnologías erosiona el pensamiento profundo. ¿Hay antídotos contra la abducción que nos provocan el celular, las redes sociales...?

Pues no. Al hablar de esto pienso que animo a la gente a actuar de otro modo.

El liderazgo, que es sobre lo que yo doy clases, es invitar, animar, inspirar y entusiasmar. Y eso es lo que hago. Invito a reflexionar más sobre estas cosas, a no quedarse en lo superficial. Ya verán cómo las cosas van a mejor.

Usted habla de ser virtuosos, de vivir con coherencia ética, de afrontar la vida con ojos de eternidad... ¿Cómo se transmiten esos valores?

En realidad mi mensaje es ese: Vivir serenamente. Pero para eso necesitamos vivir coherentemente. El que vive en el autoengaño, que lleva una vida doble, que abraza la mentira no puede alcanzar la felicidad desde el punto de vista neurobiológico. Esto ya se sabía desde el punto de vista de la Teología, pero no se había podido probar desde el punto de vista de la Neurobiología. Es necesario saber que el autoengaño conlleva un daño para la persona porque no le permite vivir en armonía consigo misma.

La gente vive a veces en el autoengaño y piensa que de este modo va a ser más feliz y no es así. Esta es una afirmación rotunda.

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com PARA SABER MÁS: www.religionenlibertad.com

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24 de Febrero de 2019

Paideia

El valor de los “talentos”

S

oy parte de la fuerza del universo.

El Estoico

José Andrés Guzmán Soto

Con mucha frecuencia, y más en nuestro entorno mexicano, no pocas personas se autocalifican y perciben con pocas cualidades o competencias para el desarrollo de su vida personal y con muchos defectos; esto los lleva a una baja estima de sí mismos, a pensar que no pueden lograr un crecimiento en su persona, en su trabajo, en su vida social o familiar; y a engrosar las filas de los mediocres y la masa de los envidiosos y amargados sociales.

Existen múltiples factores que determinan la baja estima de muchas personas: desde el ambiente familiar donde se trata a los niños como inútiles, tontos y otras expresiones más crueles que los marca para toda la vida; otro ambiente es el escolar donde el bullying y a veces los docentes propician este contexto de negatividad y de opresión que provoca la baja estima de los niños y jóvenes; un tercer ambiente es la sociedad misma con su estructura de clasismo, exclusión y marcada diferencia económica y sociocultural provoca la pérdida de grandes talentos entre los jóvenes de nuestro país.

Q U É H A C ER A N TE TALE S C I R C U N S TA N C IA S ? C Ó M O S U PER A R ES B A J A E S TI M A Q U E TA N TO D A ÑA A LOS S E R E S HU MA N O S ?

Debemos de ser conscientes y enseñar a otros la alegría de existir como un proyecto de vida que se va construyendo en la aceptación constante de ser una persona con virtudes y defectos, con herencias genéticas específicas

y culturales como miembro de una familia y de un contexto sociocultural.

Debemos de descubrir cada día la riqueza de nuestros talentos, de nuestras virtudes, de nuestras capacidades, de nuestros carismas que Dios nos ha concedido para nuestro propio desarrollo y para compartirlos con los demás.

Debemos de aceptar nuestros defectos y debilidades para convertirlos en oportunidades y transformarlos en nuevas virtudes y logros a través del esfuerzo, de la superación y del sacrificio; y con la alegría de saber que somos constructores de nuestra propia historia.

Debemos de compartir con los demás la riqueza de nuestros talentos y hacer que den frutos abundantes para todos los que nos rodean, porque entre más se compartan crece más la riqueza de nuestras cualidades y más trascienden hacia la sociedad.

Debemos de apoyarnos en los demás para superar nuestras deficiencias y nuestras debilidades porque seguimos siendo humanos y lo seguiremos siendo toda la vida.

Pero sobre todo, debemos de dar gracias a Dios por todos los talentos que nos ha dado, por todas las cualidades con que nos ha enriquecido.

No nos olvidemos que la mejor riqueza de nuestra vida es la oportunidad de venir a este mundo y vivir a plenitud en él.

La P iedra en el Zapato

¿Qué te hace feliz? ¿Quieres ser feliz…? ¡Ensúciate las manos!

Papa Francisco

E

F ern ando D ía z

de

S a n d i M o ra

l trabajo por la felicidad personal es una actividad que nos lleva toda la vida. Siempre estaremos buscando ser felices. Es trillado y obvio hablar de las rutas equivocadas, atajos que el hombre moderno intenta tomar para acceder a la felicidad: el éxito, la fama, el poder, el dinero, el sexo, las adicciones, la apariencia física, son solo algunos de los escenarios apócrifos en donde las personas apuestan su ser y empeñan su alma a cambio de pequeñas y efímeras dosis de alegría, confundidas con la felicidad.

La felicidad, al menos como Dios la ha planeado para nosotros, es más bien un estilo de vida, una forma de moverse en este mundo, aprovechando los dones y talentos, teniendo una actitud humilde, llena de gratitud y de esperanza. En pocas palabras, la felicidad de este mundo, poco o nada tiene que ver que con la felicidad que Dios nos plantea.

Sentirse dichoso, estar bien, tiene más que ver con la parte de disfrutar de la vida, de lo que hay, de poder trabajar cada día en la mejora de nuestro entorno, nuestras familias y de nosotros mismos.

Desde el sermón de la montaña, se prefiguró el deseo del Maestro que delimitó los terrenos de una felicidad auténtica plena y duradera: los pobres de espíritu, es decir, sólo se es feliz cuando estamos siempre dispuestos a aprender algo nuevo, cuando no somos los “sabelotodo”. Los mansos, o sea, sólo somos felices cuando optamos por la paz, cuando renunciamos a la queja, a la crítica, a siempre tener la razón; los que lloran, es decir, los que viven sus emociones, los que se compadecen, los

que reconocen sus fallas y aprenden de ellas, los que aceptan pedir ayuda, son aquellos que acceden a la felicidad. Y qué decir de los que tienen hambre y sed de justicia, de los misericordiosos, en donde se proyecta que la felicidad está cifrada en dar, en entregar, en respetar y tolerar al prójimo, en ser justos, pero no jueces ni verdugos. Los limpios de corazón y los que buscan la paz, nos señala que el camino a la felicidad es de los que son soñadores, de los que piensan y trabajan cada día por un mundo mejor; los perseguidos por causa de la justicia o en el nombre de Dios, es decir, sólo es feliz aquel que defiende sus principios y valores, el que no se vende, el que mantiene su fe y respeta las creencias de los demás.

Así, de una en una, aquellas bienaventuranzas siguen vigentes para construir en el ser humano un camino seguro, directo y sin escalas a la felicidad de Dios, a esa felicidad que dura, que se contagia, que permea nuestros escenarios de vida.

En pocas palabras, la felicidad es de quien la trabaja.

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D esde el Cora zón

Cómo obtener Fortaleza, Seguridad y Sabiduría L I C. L U P IT A :

M

i esposa me dejó por mis vicios. He buscado ayuda y he cambiado, me doy cuenta de mis errores y pido una oportunidad para demostrar que soy diferente. Sin embargo, ella no me perdona y me duele ver nuestra familia rota. Me he acercado mucho a Dios y siento que no me escucha. Quisiera ser fuerte pero siento que no puedo más.

Pedro F.

Q U ER ID O H ER M A NO E N C R I S TO , P ED R O :

Son muchos los hombres que están viviendo situaciones como la tuya. El mundo les convenció de que disfrutaran placeres sin medir consecuencias y finalmente pagan el precio de ese engaño. No estamos aquí para “pasarla bien” sino para ¡hacer el bien!.

Tu esposa puso límites, como debe ser; pero probablemente le han faltado esas virtudes que nos permiten perdonar: Fe, Esperanza y Caridad.

1. Fe, para poner toda su confianza en Dios y creer que para Él, ningún ser humano es descartable.

2. Esperanza, para prever el buen final cuando somos fieles a la voluntad Divina.

Lupita Venegas /Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

3. Caridad, para amar con misericordia a quien nos ha hecho daño y que está mostrando sincero arrepentimiento con palabras y acciones.

Para enfrentar esta dolorosa situación, debes fortalecerte espiritualmente. Practica tú las virtudes teologales antes de pedir que otros lo hagan. San Agustín, San Juan de la Cruz y Santa Catalina de Siena explicaban que existen tres vías hacia la genuina vivencia de dichas virtudes: 1. Vía purgativa. Desprendimiento de las cosas materiales. Recordar que Dios sostiene mi existencia. Purificar mi memoria para recordar lo que sí tengo y dar gracias por ello.

2. Vía iluminativa. Querer conocer los consejos de Dios. Aplicar mi inteligencia para conocer la Verdad. Entender los criterios de Cristo y generar la convicción de vivir regidos por ellos.

3. Vía unitiva. Vivir haciendo en todo momento la voluntad de Dios.

Empeñarse en hacerlo, entrenarse en la virtud, desterrando vicios. Fuerza de voluntad y acción.

Encontrarás fortaleza, seguridad y sabiduría cuando aspires a vivir una profunda unión con Dios.

“Busca primero el reino de Dios y su justicia, y todo se te dará por añadidura” (Mt. 6, 33).

el vlog del Pad re P ollo

No juzgues, porque a veces las cosas no son lo que parecen

¿A

P BRO . J OSÉ L UIS G ON Z Á LE Z S A N T OS C O Y

caso no te ha pasado que alguien que conoces cambia radicalmente su forma de ser y no entiendes a qué se debe? ¿A cuántas personas has juzgado sólo por sus acciones, sus palabras o sus gestos, sin conocer realmente lo que hay en su interior? Somos muy buenos y rápidos para juzgar, pero malos y lentos para amar y preocuparnos por el interior de las personas. Mira la siguiente historia.

Había un hombre que tenía cuatro hijos y quería que ellos aprendieran a no juzgar las cosas y a las personas tan rápidamente. Entonces se le ocurrió una idea, los envió a cada uno por turnos a ver un árbol de peras que estaba a una gran distancia de la casa pidiéndoles que se fijaran en todos los detalles para contárselos a él un día.

Envió al primer hijo en el invierno, al segundo en la primavera, al tercero en el verano y al más chico en otoño. Cuando ya todos habían ido y regresado, los llamó y juntos les pidió que cada uno describiera el árbol que había visto.

El primero hijo, el que había ido en invierno, mencionó que el árbol era horrible, doblado y retorcido a punto de morir. El segundo hijo dijo que no estaba de acuerdo, que el árbol estaba cubierto con brotes verdes y lleno de promesas. El tercer hijo no estuvo de acuerdo, él dijo que el árbol estaba cargado de flores, que tenía aroma muy dulce y parecía muy hermoso, era la cosa más llena de gracia que jamás había visto. El pequeño de los hijos no estuvo de acuerdo con ninguno de sus hermanos, él dijo que el árbol estaba maduro, lleno de frutos, de vida y de satisfacción.

Entonces el padre explicó a sus hijos que todos tenían la razón, que sí,

que todos había visto el mismo árbol pero que cada uno sólo había visto una de las estaciones de la vida del árbol. Y concluyó diciéndoles que no debemos juzgar a un árbol, o a una persona, con sólo ver una de sus temporadas. Que la esencia de lo que es un árbol o una persona sólo se puede medir al final, cuando todas las estaciones han pasado.

Creo que es una historia que ilustra muy bien lo que nos sucede muchas veces en nuestra vida cuando nos desesperamos con facilidad porque las cosas no salen como esperamos, cuando la gente no responde como nosotros queremos, cuando aquellos en quienes confiamos y queríamos cambian drásticamente su forma de ser, etc.

Dos de las virtudes que necesitamos para ser felices son la prudencia y la perseverancia. No podemos darnos por vencidos tan fácilmente, no debemos permitir que el invierno en nuestra vida cambie todo el panorama, porque, de ser así, nos habremos perdido la promesa de la primavera, la belleza del verano y la satisfacción del otoño.

No podemos juzgar la vida de una persona sólo por una estación difícil de su vida, debemos ser prudentes para acercarnos con amor, para que, en lugar de juzgarlo y condenarlo, nos interesemos en ver cómo podemos ayudarlo. No te des por vencido, en las dificultades persevera porque mejores tiempos estarán por venir.

Facebook: Padre José Luis González Santoscoy

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24 de Febrero de 2019

El Verdadero Valor

Oasis para el Alma

Muéstrame tu rostro M A R Í A T E R E S A G O N Z Á LE Z M A C I EL

O

bservo tus pasos vas y vienes con inquietud. No encuentras sosiego en tu vida, algo o alguien que te brinde la serenidad. Sin embargo luchas rebuscas una y otra vez en lo más profundo de tu ser. De pronto surge una fuerza en lo más íntimo de tu espíritu, un ímpetu que te invita a buscar esa paz, que te llama a encontrar ese AMOR. El AMOR que necesitas te ha buscado antes, te busca ahora, y en cada momento te sale al encuentro. Titubeas un poco, al fin tú decides abrirle, le dejas pasar.

Te muestra su rostro, te miras en él.

Difunde su luz, transmite su vida, te llena de paz. Te dice con dulzura que su rostro es tuyo. Que fuiste pensado, que fuiste creado, que fuiste amado para ser como él.

Repasas tu mente, rebuscas por dentro y con gran nostalgia respondes que no puede ser. Que anidas en tu

alma y en todo tu ser miedos, egoísmos, vanidad también, mentiras, envidias, rencores antiguos, pecados y pasiones inconfesables. Él sale a tu encuentro, te da un gran abrazo. Te brinda su amor, te dice al oído: “Mi rostro es tu rostro así te formé. Si tú te dispones yo te ayudaré.

Verás en mi rostro tu rostro también”.

Tú al fin te arrodillas, te rindes ante él. Le dices con fuerza y decisión: “Muéstrame tu rostro lo quiero atesorar. Quiero dejar todo. Descalzar mis miedos, apegos, adicciones, mis faltas también Todo aquello que me impide tu rostro tener”.

“Pon en mí tus manos, arranca todo aquello que me impida ser tu rostro, ese rostro tuyo que irradia la luz que ilumina a otros, que transmita vida, que transmita paz. Que salga al encuentro, que pueda abrazar, que escuche, que aliente, que invite a los demás a desear con todas las fuerzas de su alma, encontrar tu faz”.

Ahora en tu andadura, tú portas la paz.

El drama de Ariana A

M ARTÍN G ERA R DO C R U Z

riana acudía nuevamente a tratar de resolver problemas ajenos, de los vecinos y amigos, para lo cual no le habían pedido ayuda, estaba ya cansándose de que no le agradecieran y valoraran su esfuerzo, se sentía iracunda con las personas a las que ayudaba, y a la vez sentía lástima de sí misma, porque nadie se preocupaba por ella, como lo hacía ella por los demás.

Se encontró con Ricky su amigo y le preguntó por qué era que se sentía tan mal. Él le sugirió que analizara, por qué asumía el papel de nana de las personas fuertes y capaces de resolver sus propios problemas. Por qué no los dejaba asumir sus pro-

Precio sujeto a cambio sin previo aviso

pias responsabilidades. Le cuestionó cómo estaba ella, respecto a cubrir sus necesidades, y al ejercicio de la responsabilidad de su propia vida.

Ariana analizó que en el fondo trataba de sentir que valía un poco, al hacer lo que hacía, y necesitaba cambiar. Encontró que ella era hija de Dios, valiosa, y cambió su plan de servicio a los demás, por amor, con obras de caridad a personas realmente necesitadas, sin descuidar sus propios ingresos. Entendió que requería tiempo para servir y tiempo para desarrollar equilibradamente, otras capacidades para bien de ella también, así como descansar y divertirse sanamente. Que estando contenta consigo misma podría servir mejor.

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LA PALABRA

DEL

DOMINGO

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Juan López Vergara

Amen

S

a sus enemigos

i el texto evangélico que nuestra madre Iglesia ofreció el domingo pasado contenía lo más novedoso de la Buena Nueva, puesto que ante Jesús todos los valores se invierten; el de hoy exige lo más difícil de vivir: “El amor a los enemigos”, o sea, hacer el bien más allá de lo que pareciera aconsejar la misma virtud de la prudencia (Lc 6, 27-38).

S O B R EP A S A L OS LÍM I TE S D E LA TR AD IC IÓ N J U D Í A Y DE LA HE LE NI S TA

Lucas insiste una vez más que Jesús dirige su mensaje a sus discípulos, es decir, a quienes están dispuestos a escucharlo: (véase v. 27; compárese con el v. 20). El Antiguo Testamento preceptúa el amor al prójimo (véase Lv 19, 18); sin embargo, el Señor Jesús categórico ordena: “Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los aborrecen, bendigan a quienes los maldicen y oren por quienes los difaman” (vv. 27-28). Esta admonición sobrepasa los límites establecidos, tanto por la tradición judía como por la helenista.

A guisa de ejemplo, con respecto a la primera, evocamos la oración de Zacarías, hijo del sacerdote Joadá, que en el momento de su lapidación dijo: “¡Véalo Yahvé y exija cuentas!” (II Cro 24, 22); y de la segunda, consideramos paradigmáticas aquellas lecciones, destinadas al príncipe persa y descritas con magistral belleza por Jenofonte, en La Cirope-

dia, que sin duda translucen el sentir del mundo griego, cuando narra la actitud del padre de Ciro ante su partida: “Así pues, lo dejó partir, dándole todos los caballos que él quiso y preparándole también muchas otras cosas, porque lo amaba mucho y tenía grandes esperanzas de que sería un hombre capaz de beneficiar a sus amigos y hacer daño a sus enemigos” (Lib. I, Cap. IV, XXV).

L O OP UESTO AL AMOR N O ES EL ODIO, SIN O LA IN DIFEREN CIA

Durante una Eucaristía celebrada por el padre Alfredo Romo, sacerdote santo y sabio, en la prisión de alta seguridad en Puente Grande, cuando un interno escuchó estas palabras del Señor Jesús sobre el amor a los enemigos, ostensiblemente molestó abandonó el recinto; esto me hizo preguntarme: ¿Quién estaría más cerca de Jesús: el joven recluso o muchos de nosotros que hemos domesticado de tal forma el mensaje evangélico, que ya ni siquiera nos afecta?

Y vino a mi mente aquella advertencia del libro de la Revelación: “¡Ojalá fueras frío o caliente! Ahora bien, puesto que eres tibio, y no frío ni caliente, voy a vomitarte de mi boca” (Ap 3, 15-16).

En un libro de verdad interesante, Enrique Pallarés Molíns, doctor en psicología, advierte: “Se considera al odio como la emoción opuesta al

amor, y la consulta al diccionario de antónimos así lo confirma. Sin embargo, la relación entre amor y odio es más compleja; se suele matizar que lo opuesto al amor no es el odio, sino la indiferencia” (El perdón como fortaleza humana, Colección Psicología 1, Mensajero, Bilbao 2016, pág. 19).

JE SÚ S DIO T E ST IMON IO DE SU ME N SA JE

El amor al enemigo no debemos entenderlo como olvido ni indiferencia; tampoco como ingenuidad; porque amar a quien nos hace mal es un acto desafiante que implica un gran carácter, dada su osadía para enfrentar el imperio del odio. El amor al enemigo es un despliegue majestuoso de libertad, pues significa que quien ama no se deja dominar por el mal infringido.

De acuerdo al anuncio del Señor Jesús, la filiación divina no es sólo una esperanza para el fin de los tiempos, sino que se da cuando se vive el amor a los enemigos: “Ustedes, en cambio, amen a sus enemigos, hagan el bien y presten sin esperar recompensa. Así tendrán un gran premio y serán hijos del Altísimo, porque él es bueno hasta con los malos y los ingratos” (v. 35). Jesús amó a sus enemigos al extremo que en la cruz oró por ellos: “Padre, perdónales, porque no saben lo que hacen” (Lc 23, 34).

Jesús, por tanto, testificó con su propia vida cada una de sus enseñanzas.

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