Semanario 1147

Familia,

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primera escuela del amor

semanariogdl

www.arquimedios.org.mx 27 de Enero de 2019

Año XXII

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez No.

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Buenas lecturas, buenas ideas... $12.00

Órgano de Formación e Información Católica

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Defender la vida, lucha sin tregua

Inolvidable, Juan Pablo II

en Guadalajara PÁGINA

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Migrantes,

oportunidad para la Caridad PÁGINA

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Desabasto:

¿sólo gasolina?

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Periodistas, constructores

del bien común PÁGINA

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La Palabra del Pastor

EDIT ORIAL

L

Arden los pobres

a tragedia de Tlahuelilpan, con sus muertos y las personas hospitalizadas, no es la primera, ni será la última, mientras se mantenga la práctica criminal de perforar ductos para robar combustibles, y persistan las redes de corrupción gubernamental, sindical y criminal que lo fomenta y lo tolera. La corrupción es cíclica y dolorosamente volveremos a ver ese infierno, con esas imágenes en las que siempre las víctimas son los más necesitados y vulnerables.

Así pasó en Guadalajara, en 1992, la perforación y fuga clandestina de un ducto que llegaba a la planta de almacenamiento de Pemex en la Nogalera, provocaron que miles de litros fueran derramados a la red de drenaje y alcantarillado de la ciudad; 212 muertos y más de 68 desaparecidos fue la cifra oficial.

Hubo prisa para tapar la responsabilidad de Petróleos Mexicanos, que desde entonces reportaba tomas clandestinas en ductos, y para ocultar la omisión de las autoridades, Carlos Salinas de Gortari dio la orden de meter las máquinas y trascabos en los escombros cuando aún había cuerpos de vecinos sin aparecer.

El estallido trae el mensaje de la muerte injusta y dolorosa de los más pobres. La negligencia en el manejo, asociada al robo de combustibles, se convierte en una bomba de tiempo que, con la corrupción, construyó un millonario imperio, con una red de distribución en el mercado negro que, litro a litro, sigue vaciando y saqueando un bien que es de todos.

Una sola chispa pudo encender la mecha de la negligencia de la autoridad que no actuó a tiempo ni se adelantó al peligro con protocolos de contención o protección civil, y eso hizo que todo volara en un géiser de fuego.

Trozos de humanidad de mujeres, niños, y hombres alcanzados no sólo por las llamas que los consumen, sino por la tragedia como la pobreza, la necesidad o la ambición de ganarse unos pesos.

La omisión e incapacidad de las autoridades de todos los niveles, que no pudieron o no quisieron actuar para prevenir y evitar ese infierno en la tierra, es otra tragedia que impacta a la población.

Nadie impidió que todos esos poConsejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

bladores, otra vez los más pobres, fueran y vinieran entre el géiser de gasolina llenado sus recipientes con los que ganarían dinero del combustible robado. Llegó la policía de Hidalgo, luego apareció la Gendarmería y la Policía Federal, y más tarde el Ejército. Hubo llamados a que la gente se retirara advirtiéndoles que podría explotar. Pero ningún protocolo de protección civil y mucho menos un operativo de fuerza para impedir que la gente siguiera exponiéndose y robando la gasolina porque se quería evitar una confrontación.

La politización en las redes sociales, reparte culpas y busca culpables. Las familias lloran y claman por ayuda y, si eso fuera posible, justicia. Pasarán los días y el dolor. La tragedia dejará de ser noticia. Hasta que venga otra vez la gasolina, y nos enseñe de nuevo el infierno donde volverán a arder los pobres.

Sociólogos e investigadores del llamado huachicoleo han señalado el componente social que tiene el ilícito.

En algunos Estados hay comunidades cuya economía se sostiene de la venta de gasolina robada. El fenómeno del estallido tiene muchas tragedias, muchas caras, tantas como sectores involucrados.

Jesús transforma el agua de nuestra humanidad

Apreciables hermanas y hermanos:

Q

ue Jesús haya realizado el primer prodigio de su vida pública en las bodas de Caná, no es casualidad. El Señor es el verdadero Novio, el verdadero Esposo, de nuestra humanidad. Dios ‘se celebró’ una boda con nuestra pobre humanidad, enviándonos a su Hijo. Y La presencia del Novio es motivo de alegría y esperanza. Aquí, también, se nos da a conocer como el vino mejor, bueno y verdadero.

Antes de que el Señor viniera al mundo, Dios nos había enviado diferentes pruebas de su amor, pero al enviarnos y darnos a su Hijo, nos da la mejor prueba de que nos quiere salvar.

En Caná se realizó la boda entre un hombre y una mujer. Jesús está presente en esa boda, en la que el Padre reconoce que en la unión de un hombre y una mujer está la realización de su plan, que ambos se desposen, compartan su vida, hagan un proyecto común y, basados en el amor, lo lleven a su plena realización.

Aquí, el Señor se comporta de una forma activa, dando la plenitud del gozo por la unión de unos nuevos esposos. Él es el novio, el esposo, que ama a nuestra pobre humanidad, y que está dispuesto a entregarse plenamente a ella.

Por otra parte, de acuerdo a lo que sucedió en las bodas de Caná, pudiéramos decir que cada domingo, en la Misa, se celebra una boda. En efecto, Cristo se hace presente como el novio de nuestra humanidad, asume el agua de nuestras actividades, de todo lo que hacemos, de todo lo que nos ocupa y nos preocupa, de lo que nos asusta y nos da miedo.

Cada domingo que nos encontramos con Él, ponemos el agua de nuestra vida cotidiana; y toda esa actividad humana nuestra, el Señor la acoge y, sobre todo, la transforma en algo mejor, que nos da alegría, esperanza, y que nos renueva para hacer, cada vez mejor, aquello que tenemos que hacer, nuestro trabajo diario, el servicio de nuestra profesión, nuestra actividad de todos los días. Si nosotros trabajamos con generosidad y con puntualidad, Jesús se encarga de transformar nuestras tareas en un fruto mejor para nosotros, para nuestra familia y para nuestra sociedad. Cada domingo, pues, se representa y se actualiza este desposorio entre Dios y nosotros.

En medio de este encuentro está María. Ella, consciente de nuestras luchas, necesidades y anhelos; consciente de que nos falta mucho para ser plenamente felices, como hijos de Dios, nos dice: “Hagan lo que Él les diga”. Nos invita a escuchar a su Hijo, y a poner por obra lo que Él nos pide, y si lo hacemos así, el Señor transformará nuestro ser y nuestra actividad en una situación nueva, mejor.

Nuestro país necesita del aporte de todos. No va a ser mejor, no se va superar, no se va a transformar sin la participación de cada uno, sin que hagamos lo que Jesús nos diga. La transformación viene desde dentro, de nuestros corazones, de la conversión, de cambios de manera de pensar y de criterios; del cambio de vida.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

• Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Román Ramírez Carrillo • Fernando Javier Vera Gloria

• Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Dulce Natalia Romero Cruz • Rebeca Ortega Camacho

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editor: Fernando Javier Vera Gloria

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez Mauro A. Solís Miramontes Jazely Ponce

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Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

La cartilla moral P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

H

acía muchísimos años que a ningún presidente de este país se le había ocurrido que buena parte de los problemas nacionales que tenemos se deben justamente a la pérdida de los valores éticos y morales, base de toda sociedad. Hace unas semanas el presidente López Obrador presentó ante una audiencia de personas mayores la “cartilla moral”, afirmando su importancia y la necesidad que los mexicanos tenemos de asumir su contenido.

Inmediatamente surgieron por todos lados voces en contra, críticas y burlas, sobre todo, porque los opinadores cometieron el error de hablar antes de informarse bien, de ahí su sorpresa cuando posteriormente se enteraron de que la “cartilla moral” era un producto nada menos que de don Alfonso Reyes, poeta, ensayista, diplomático, pensador, erudito, y liberal, quien se desempeñó en diversos puestos gubernamentales, entre otros el de Secretario de Educación. Esta cartilla se publicó en 1952 y estaba dirigida a los maestros del sector público.

Los defensores a ultranza del estado laico consideraron que el paso del actual presidente vulneraba esta conquista jurídica; a su parecer el estado laico debe ser inmoral o por lo menos amoral, como de hecho lo ha sido y con grande provecho para sus funcionarios.

Otros opinadores se burlaron considerando la cartilla moral como una especie de catecismo para niños, sobre todo porque para ellos la palabra moral está vinculada a la religión, y la religión, de acuerdo a su modo de pensar, debe confinarse a la vida privada sin ningún efecto sobre la pública.

Por otra parte, querer gobernar un país invitando a la ciudadanía a la práctica del bien y de las virtudes, sonó a muchos como un discurso anacrónico, utópico y ajeno a la realidad. ¿Luego lo que debe imperar es el ejercicio de la fuerza para controlar las conductas, no la formación en los principios y los valores?, ¿Quién es más primitivo?

La cartilla moral fue la expresión sintética de lo que debería ser una ética de la sociedad secular desde el pensamiento de Alfonso Reyes, al margen de cualquier religión. Aunque esta cartilla se reeditó en 1992 con los mismos

ÍN DICE

Editorial •Imágenes que lastiman. Pág. 7 •Corrupción: ¿deben pagarla los contribuyentes? Pág. 7 •Impulso Cristiano. Pág. 8 •Reflexiones sobre la tragedia. Pág. 9

destinatarios, es decir, los maestros, careció de acompañamiento y de seriedad en su ejecución hasta perderse en el olvido de los nuevos tiempos, donde los únicos valores que importan son los económicos y el único principio que vale es el del individualismo salvaje. Ya un político de conocido partido había declarado por esos años que “si la moral no es un árbol que da moras, de nada sirve”; por lo menos hay que reconocerle su sinceridad.

Sin duda que la nueva reedición de esta cartilla debió haber sido actualizada en diversos conceptos, incluso en su lenguaje, para asegurar su mejor asimilación y sobre todo su observancia, pero que la sociedad mexicana requiere con urgencia de recuperar principios y valores no está a discusión, su ausencia está causando cada vez mayores tragedias.

Nestorianismo P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

D

esde la era de los Apóstoles, la primitiva comunidad cristiana confesó a Jesucristo como verdadero Dios y verdadero hombre. Sin embargo, durante mucho tiempo hubo distintas interpretaciones erróneas en la relación entre la humanidad y la divinidad de Cristo.

Apolinar pensaba que la persona divina del Verbo hacía las veces del alma racional de Jesús, por lo que no sería verdadero hombre. En reacción a la doctrina apolinarista, Nestorio se fue al extremo de afirmar que la relación entre la naturaleza divina y humana de Jesús era solamente accidental y extrínseca, como si fueran dos personas totalmente distintas, una humana y otra divina, que conviven en el cuerpo de Jesús, pues decía Teodoro de Mopsuestia que la divinidad habitaba en la humanidad

F RAY B ADAJO Toque de duelo

Jalisco es ya una tierra, donde morir de un balazo, es morir de muerte natural. Es una enorme fosa, o un cementerio, con cadáveres derivados de la violencia generada en la guerra contra el narco y el crimen organizado. Ninguna justicia ha sido capaz de establecer la verdad de los hechos que rodean estos crímenes, ni castigar a los culpables. La Guardia Nacional tendrá un mando civil, pero el cuerpo será militar. Se ha demostrado que el Ejército y la Marina han violado los derechos humanos.

Ahora tendremos que cuidarnos de la Guardia Nacional, como antes de los judas.

Toque de v ísperas

Don·t worried, be happy. Declaración bomba. Peña Nieto habría recibido 100 millones de dólares del Chapo, según Alex Cifuentes, capo colombiano, testigo en el juicio del Chapo Guzmán, a cambio de dejarlo trabajar sin estarse escondiendo. Declaración con mayor cobertura periodística a nivel internacional que nacional. No se puede dar por cierto en automático, pero tampoco se puede dar por falso. El perdón por corrupción acá goza de cabal salud.

Toque de duelo

Nayarit, es ejemplo de un narco-estado, con un ex fiscal, que se declaró culpable en la coarte federal de Brooklyn, por fabricar y distribuir heroína, cocaína, metanfetamina y marihuana. Tuvo que ser la justicia norteamericana quien llevara a ese alto funcionario mexicano ante la justicia: y ¿México? Bien, ni un gracias por aprehender a un corrupto de alto calibre.

Toque a campana tañida

El Senado tiene la palabra en la aprobación o modificación del dictamen de los diputados que aprueban la Guardia Nacional. Los legisladores de Morena tuitearon “damos pasos firmes rumbo a la paz y la desmilitarización del país”. Y los priistas lo apoyaron pensando “en las mujeres y hombres que han padecido violencia”. Ignoraron las recomendaciones de la sociedad civil en las audiencias públicas sobre de la Guardia nacional.

Tan tan, tan tan, tan taaaan Talaaaaan.

Actu alidades

Formac ión

•Hay que vibrar con los acontecimientos de la Iglesia. Pág. 10

•Los cumplidores: aceptando la misión.

Pág. 28

•En 26 personas está la riqueza de media humanidad. Pág. 12

•Te regeneras, o te degeneras. Pág. 28

•101 años de vida ejemplar. Pág. 14 •Hacia un mismo fin: La Familia. Pág. 18

de Jesús como en un templo.

Nestorio fue un monje de la escuela teológica de Antioquía, discípulo de Teodoro de Mopsuestia, que pronto alcanzó fama por ser un elocuente predicador. En el 428 fue elegido patriarca de Constantinopla, ministerio que desempeñó con profunda solicitud: enseñando y predicando, reformando la vida del clero y del pueblo. En una ocasión, un presbítero, muy cercano al patriarca, afirmó que la Virgen María no debería ser llamada “madre de Dios”, titulo que gozaba ya de un amplio reconocimiento en la Iglesia. Cuando fueron a acusar al presbítero a Nestorio, este explicó que María era la madre de Cristo, solo de la naturaleza humana de Cristo y no de la naturaleza divina, que no tiene origen ni principio.

En apariencia podría escucharse como lógico, pero en el fondo, resultaba una herejía perniciosa, pues de alguna manera negaba la verdadera encarnación del Hijo eterno de Dios en nuestra carne mortal; siguiéndose este falso razonamiento, si fue solo la humanidad la de Jesús la que nació, fue la que se entregó en la cruz y fue la que nos redimió, sin conseguirnos, entonces, la verdadera redención ni la participación de la vida divina por la gracia.

Tampoco podríamos adorar la humanidad de Jesús, ni su nacimiento, ni su pasión, ni su corazón ni nada que fuera humano, pues estaría sólo moralmente unido a la divinidad y no realmente.

Cirilo de Alejandría se enteró muy pronto de las doctrinas de Nestorio y comenzó una defensa apasionada por la ortodoxia cristiana hasta llegar al Papa Celestino I, que ya conocía el caso por Casiano e incluso por el mismo Nestorio, que había enviado al Papa un legajo con todas sus homilías para “curarse en salud”. El Papa nombró delegado suyo para este asunto a Cirilo. Este reunió un Sínodo en Alejandría condenando la doctrina nestoriana. Mas como el patriarca constantinopolitano recurrió al emperador Teodosio II, se convenció al Papa de convocar el Concilio de Éfeso, que se realizó en el 431. Al conocer que el Concilio defendía la unidad hipostática de las dos naturalezas de Cristo y que, por tanto, María es verdadera madre de Dios, el pueblo jubiloso cantaba himnos marianos y confesaba que el Hijo de Dios se hizo verdadero hombre.

Cultu ra y S o c iedad •La ECRO y su nueva dirección. Pág. 20 •80 años de La Hora Nacional. Pág. 20

•Toda crisis es desafío. Pág. 29

•La paternidad de Giuseppe Verdi.

Pág. 21

•Fortnite, el videojuego perfecto para crear adictos. Pág. 30

•Alimentación y Ejercicio para una vida saludable. Pág. 22

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Especial

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Persiste migración centroamericana a Estados Unidos

La Caravana que viene E

R E D A C CI Ó N A R Q U I M E D I O S

l viernes 18 de enero de 2019, los integrantes de la nueva caravana migrante que permanecían en la frontera con Guatemala cruzaron hacia México.

“Nuevamente han llegado a la frontera sur de México hermanos provenientes de la región norte de Centroamérica buscando pasar por nuestro territorio para llegar a la frontera norte de nuestro país”, señaló la diócesis de Tapachula, Chiapas, mediante un comunicado en el que manifestó su apoyo fraternal a los migrantes.

“La Iglesia Católica no es indiferente a la complejidad del desplazamiento de las movilizaciones humanas en estos países. Ciertamente, a nosotros no nos toca abrir la frontera o proponer políticas y leyes migratorias, más bien nos toca humanizar esas políticas, leyes y atenciones en materia de migración y estar del lado de quien lo necesita. Por supuesto, que nuestra ayuda no es más que un esfuerzo dentro de todo lo que la sociedad en general realiza”, señaló en el comunicado, Monseñor Jaime Calderón Calderón, Obispo de Tapachula.

La Diócesis recalcó que el servicio a los migrantes es permanente, “ofrecemos un servicio permanente a todo hermano que pasa por nuestras tierras en el Albergue Belén. Este espacio es la primera ayuda con la que cuenta el migrante a su llegada. Hace unos días lo hemos abierto con un equipo de sacerdotes al frente para su funcionamien-

to. Atenderemos y serviremos a todos aquellos que quieran entrar, pero no nos hacemos cargo de los que sólo llegan con fines delictivos y permanecen afuera. Al respecto, hemos pedido que las autoridades correspondientes actúen cuidando del bienestar de todos.

“Queremos invitar a los hermanos laicos, religiosas, religiosos y sacerdotes a sumarnos en esta misión de ayuda humanitaria a la caravana de hermanos migrantes. Implementaremos el plan que hemos realizado en experiencias pasadas y nos ha funcionado para acompañar a los hermanos de Centroamérica. Los puntos donde concentraremos la ayuda serán en Suchiate, Tapachula, Mapastepec, Pijijiapan y Arriaga o Tonalá. Les pedimos a los sacerdotes Foráneos que organicen y monitoreen el avance del apoyo. Recordemos que ellos no vienen buscando albergues, sino los espacios céntricos y descampados para pernoctar y continuar su camino”.

Las acciones son coordinadas por el Padre Cesar Augusto Cañaveral Pérez, coordinador de la Pastoral de la Movilidad humana en la Diócesis. Se solicita apoyo a la comunidad para proveer de alimentos, medicamentos, ropa y productos de higiene personal (tortas, tamales o guisos distintos como huevos y caldos, hemos visto que eso ayuda bastante, pero sugerimos que no lleve nada de picante; además, prever comida para mujeres y niños pequeños.

Hay que abastecerse de pomadas para las ampollas y quemaduras del sol, así como de medicinas para la fiebre, infecciones estomacales y dolores mus-

culares. Sería bueno darles ropa, zapatos, calcetines, pañales y paraguas).

En Tapachula las oficinas de la Vicaría de Pastoral estarán disponibles para recibir la ayuda en víveres; en los demás lugares los centros de acopio serán las parroquias.

Finalmente, Monseñor Jaime Calderón exhortó a todas las organizaciones civiles e instituciones de ayuda y protección “para unir nuestros esfuerzos y salir adelante en esta emergencia humanitaria”.

Durante la madrugada del viernes 18 de enero, unos dos mil participantes en la primera caravana de este año llegaron al puente internacional y decidieron cruzarlo, sin que hayan sido molestados por ninguna autoridad.

Durante varias horas caminaron hacia Tapachula y se quedaron en la plaza central “Miguel Hidalgo”, sin contar

con documento alguno que acredite su estancia legal en el país.

Ante el cruce de este grupo, quienes portan una bandera de Honduras, no existen personas a lo largo del recorrido a pie que les brinden ayuda como ocurrió con las caravanas del año pasado.

SE R ÍA N MA S DE OCH O MIL

Al tiempo que cerca de dos mil personas viajan, desde el 18 de enero, por el sureste de México a pie o a bordo de vehículos, más de cuatro mil tramitan en la frontera una visa humanitaria del gobierno de México.

Los migrantes que han cruzado sin documentos que acrediten su legal estancia en territorio mexicano, avanzan arriesgando la vida entre automóviles y soportando las altas temperaturas -que oscilan entre 40 grados centígrados- y la intensa humedad.

Las autoridades migratorias mexicanas colocaron módulos de atención para auxiliar a la caravana que ingresó sin pedir la visa humanitaria México.

Guillermo Soto, delegado de Protección Civil, de la Secretaría de Gobernación, informó que a Huixtla, Chiapas -sitio donde los caminantes pernoctaron tras su paso por Tapachula- llegó un contingente un aproximado de mil 800 migrantes, y afirmó que en el trayecto –de casi 40 kilómetros- operaron varios módulos de atención, que entre otros insumos, repartían agua.

P U LSE R A DE IN G R E SO

Quienes esperan la visa humanitaria y una pulsera que les identifica como migrantes, huyen de la pobreza, la falta de empleo bien remunerado que no alcanza para comer y mantener dignamente a sus hijos, por eso se observa que viajan en esta caravana familias, esposos con sus hijos, madres solteras cargando a sus pequeños, mientras que otras mujeres empujan cochecitos con sus niños.

“La verdad, hemos caminado demasia-

Especial

do, salimos desde las tres de la mañana y no hemos conseguido un ride (viaje gratuito en vehículo), y no nos han dado agua y comida hasta ahorita”, señaló Ana Pinto, madre hondureña que viaja junto con tres hijos.

“Nos vamos por falta de trabajo y por la delincuencia”, afirmó Juan García, de 52 años, mientras caminaba a la orilla de la carretera en medio de la oscuridad y con la ropa empapada por una fuerte lluvia.

Los migrantes se registraron en el Instituto Nacional de Migración (INM) para obtener la tarjeta de visitante por razones humanitarias, que les permitirá permanecer en México legalmente, e incluso hallar trabajo.

Los trámites, que se buscan agili-

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zar, duran varios días y, entre tanto, quienes buscan un mejor destino en el norte del continente americano, pernoctan en Guatemala, la mayoría en la ciudad fronteriza de Tecún Umán.

El comisionado del Instituto Nacional de Migración, Tonatiuh Guillén, apuntó que (al cierre de edición) seis mil 791 mil nueve personas se registraron para el proceso de regularización: 5,323 son de Honduras, 658 de El Salvador, 632 de Guatemala, 139 de Nicaragua, 5 de Haití, 2 de Brasil y una persona de Cuba. De esta cifra, poco más de mil son niños, niñas y adolescentes hasta los 17 años de edad.

Alan Mejía y su pequeño hijo Eliezer, hondureños, fueron los primeros migrantes de esta nueva caravana que recibieron su visa humanitaria.

Una vez que recibieron el docu-

mento que les permitirá transitar por territorio mexicano durante un año, el hombre agarró la mano de su pequeño hijo, sus maletas, y expresó que se alojaría en un albergue para migrantes en Suchiate, en donde pasaría la primera noche como un migrante legal.

MIGRAN TES EN GUA DA LA JA R A

La Iglesia de Guadalajara cuenta con diversos recursos para brindar atención a quienes van de paso: Casa del Migrante, El Refugio en el cerro del Cuatro, la Casa Scalabrini, Metalurgia 2878, colonia Álamo Industrial, Tlaquepaque (teléfono 2696-1132, ext.

105) y Cáritas Guadalajara.

El Pbro. Alberto Ruiz Pérez, Párroco de Nuestra Señora del Refugio, quien ha dedicado su ministerio a la

atención de las personas migrantes ha invitado a ver a quien ha dejado su lugar de origen, por diversos motivos, “como un hermano, una persona, un hijo de Dios (…) con quienes podemos ser solidarios y no criminalizarlos” (Semanario 1137; página 4).

En los pasados meses de noviembre y diciembre, centenares de migrantes pasaron por Guadalajara y fueron en estos espacios e instancias donde encontraron ayuda.

Aún están lejos pero varios centenares pasarán por aquí, quienes deseen y puedan apoyar, pueden canalizar agua embotellada, alimentos no perecederos, ropa térmica e interior de mujer, hombre y niños (limpia) a la Casa del Migrante, El Refugio en el cerro del Cuatro.

6 Su Santidad en el Seminario de Guadalajara.

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San Juan Pablo II en Guadalajara

Ecos sonoros

de mensajes vigentes L

R edacción A r qui M edios

a vida es un suspiro y 40 años son nada. Hace cuatro décadas, el Papa Juan Pablo II -recientemente electo- vino a México para inaugurar y presidir los trabajos de la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Latinoamericana, que sesionó en Puebla.

El lunes 30 de enero de 1979 estuvo gran parte del día en Guadalajara, donde vivió una apretada pero significativa agenda que aún hoy tiene sonoros ecos.

Frente a miles de fieles congregados en el Estadio Jalisco, brindó un mensaje a los obreros de México: “Tienen derechos que defender y también deberes que cumplir. Me duele la insuficiencia del trabajo; me duele la injusticia; me duelen los conflictos; me duelen las ideologías de odio y violencia que tantas heridas causan en la humanidad”. Antes, estuvo en el templo de Santa Cecilia, que fue su primera parada luego de arribar a la Perla Tapatía, apenas unas horas después de pisar suelo mexicano por primera ocasión.

Posteriormente una invitación y reto que siguen vigentes: “Vale la pena dedicarse a la causa de Cristo, que quiere corazones valientes y decididos; vale la pena consagrarse al hombre por Cristo, para llevarle a Él, para elevarlo, para ayudarle en el camino hacia la eternidad; vale la pena hacer una opción por un ideal que os procurará grandes alegrías, aunque os exija también no pocos sacrificios. El Señor no abandona a los suyos.

“Vale la pena vivir por el Reino ese precioso valor del cristianismo: el celibato sacerdotal, patrimonio plurisecular de la Iglesia; vivirlo responsablemente aunque os exija no pocos sacrificios. ¡Cultivad la devoción a María, la Madre Virgen del Hijo de Dios, para que os ayude y aliente a realizarlo plenamente!”… aún retumba en los del Seminario Mayor de Guadalajara.

La visita era obligada, Zapopan con su Reina le esperaba.

“Nuestra visita al santuario de Zapopan, la mía hoy, la vuestra tantas veces, significa por el hecho mismo la voluntad y el esfuerzo de acercarse a Dios y de dejarse inundar por Él, mediante la intercesión, el auxilio y el modelo de María”.

Poco más de doce horas estuvo San Juan Pablo Segundo en esta tierra, corazón y alma de México, pocas pero suficientes para fundar una estrecha relación que, sin duda, ha trascendido los límites de tiempo.

San Juan Pablo Segundo, acompañados por los Pbros. Camilo Hernández Carvajal, Párroco de Santa Cecilia y Fausto Pelayo Valera, Párroco de Huentitán el Alto.

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AUDIENCIAS

COY UNT URA

Corrupción:

¿Deben pagarla los contribuyentes?

E

Imágenes que lastiman R

A L B E R TO V E L A S CO V E R A

ecientemente recibí vía whatsapp, una serie de fotografías y vídeos de los eventos que me resultan algo penoso y de mal gusto. Por redes sociales circula material de personas del trágico evento de #Tlalhuelilpan en el estado de Hidalgo, y también de las que sufren un fatal accidente.

Recibí imágenes del empresario Carlos Martín Bringas, quien a decir de las autoridades se suicidó en el interior de su vehículo, y a las pocas horas del suceso, ya rondaban fotografías en las que yacía en el asiento de su auto. ¿De dónde proceden esas imágenes? La respuesta es sencilla: del SEMEFO o de la Fiscalía de Torreón, ya que son quienes en primer lugar tuvieron acceso a la escena del crimen, y como parte del levantamiento del cadáver, realizan todas las pruebas parciales para determinar las causas del lamentable acontecimiento.

Esas fotos que circularon entre las sociedad en general, a través de las redes sociales, afectan a los familiares y personas cercanas del empresario. Sin duda, una falta de respeto al fallecido como a los familiares de la víctima.

La tragedia de #Tlalhuelilpan, donde más de 90 personas perdieron la vida y otras más resultaron con heridas de leves a graves, es motivo de morbo con base en el video del momento de la explosión, que muestra los estragos del fuego en las personas; una vez más las redes sociales son motivo de expresión de insensibilidad en este tipo de hechos que atentan contra los afectados y sus familias.

Queda de manifiesto que más allá

de que circulen imágenes grotescas de los acontecimientos mencionados, el humor negro con el que se realizan memes y bromas de mal gusto, debemos verlo en su justa dimensión: una falta de respeto a quienes viven una desgracia.

Es difícil acabar con esta práctica en las redes sociales, pero en la medida en que nos sensibilicemos y hagamos nuestra parte, podremos evitar más dolor a las familias de las víctimas.

En estos casos, los medios de comunicación están obligados a distorsionar las imágenes para evitar lo grotesco y morboso, y con ello el lucro con el dolor ajeno; tanto prensa como televisión deben apegarse a no exhibir las imágenes tal cual, deben hacer uso de planos generales sin enfocar los detalles.

Resulta muy difícil evitar este tipo de grabaciones e imágenes, pues ahora con el uso de la tecnología, cualquier persona con un smarthphone puede grabar el momento de los acontecimientos, tal y como ocurrió con la tragedia de #Tlalhuelilpan. El uso de los teléfonos celulares debe ser de responsable, no en vano la Policía Cibernética hace énfasis en evitar que este tipo de imágenes circulen por las redes sociales.

Como audiencia nos toca; si bien no podemos evitar el recibir todo tipo de imágenes fotográficas o en video, sí podemos impedir que circulen, al eliminar y no reenviar a todos nuestros contactos algo que no nos gustaría vivir. alveve@hotmail.com

T J OSÉ

L UIS O CH OA T O R RE S

s un hecho tristemente notorio, que el año pasado, al menos 19 de los 32 últimos gobernadores que han terminado su encargo, o se encontraban presos, o prófugos de la justicia, por delitos tales como lavado de dinero, enriquecimiento ilegítimo, cohecho y tráfico de influencias (entre otros).

Ello le ha costado al país muchos miles de millones de pesos; pero además, al haber dejado carencia de recursos, y también muchas deudas a los Estados y Municipios correspondientes, los Gobernadores y Presidentes Municipales entrantes, se han visto en la acuciante necesidad de aumentar sus ingresos, mediante el incremento de impuestos y Derechos Estatales y Municipales, como por ejemplo sobre nóminas, sobre negocios jurídicos e instrumentos notariales, sobre adquisición de inmuebles, impuesto predial, y Derechos por el otorgamiento de licencias y permisos de construcción, remodelación o uso del suelo, (sin mencionar los llamados «giros negros»).

Contribuciones todas éstas, que generalmente gravitan sobre las mismas personas físicas o jurídicas que ya tributan en impuestos federales, de los cuales las entidades federativas y los municipios participan, o -mejor dicho-, deberían participar de manera equitativa en la Recaudación Federal, según lo dispuesto por la Ley Federal de Coordinación Fiscal.

De esta manera, también el costo de los dispendios, derroches y corrupción de los gobernantes recaen sobre quienes además de haber venido tributando acaban pagando los “platos rotos” de los servidores públicos desleales.

Más todavía: el impuesto estatal sobre nóminas, gravita sobre las personas físicas y morales que generan empleos; llama la atención la proliferación de este tributo, en un país que lo que requiere es justamente una mayor generación de empleos. Es pues imprescindible la creación de políticas públicas congruentes con una genuina, y no asimétrica promoción del crecimiento y desarrollo económico del país.

En suma: en lugar de promulgar leyes inconstitucionales, como la de Seguridad Privada, y otras que atentan contra la libertad de expresión, o promueven el aborto, es imprescindible propiciar un crecimiento y desarrollo integral para todos los mexicanos (bienestar y bienser), dentro del marco de verdadera separación de poderes, y en la forma democrática y republicana, que contiene nuestra Constitución Federal.

La injusticia del sistema tributario, parece deducirse de la mención de Zaqueo… (Lc.19,8-10). Sobre la eticidad de los impuestos, les presento las siguientes frases tomadas del Evangelio y del Magisterio de la Iglesia: Jesús afirma: “dar al César lo que es del César…” pero también señala que sólo deben pagar tributo los “extraños”, no los “hijos”. Jesús lo paga para “no escandalizarlos”. (Mt. 17,24-27).

Existe, también, conforme al Magisterio de la Iglesia lo que llamaremos: “objeción fiscal de conciencia” pues San Juan Pablo II dice: “no sean víctimas de la imposición tributaria…” (Juan Pablo II. Discurso a los participantes en un congreso para la “Confédération Fiscale Européenne”. 7-Noviembre-1980) El mismo Santo Tomás de Aquino enseña en la Summa Teológica: “No es lícito obedecer las leyes humanas… cuando la ley impone un gravamen injusto a los súbditos” (S.Th.,I-II, q.96, a.4 ad 2-3) joseluisochoatorres@gmail.com

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Observatorio Ecclesiae

Impulso Cristiano ¿Qué consuelo nos queda en una sociedad humana como ésta, plagada de errores y de penalidades, sino la lealtad no fingida, y el mutuo afecto de los buenos y auténticos amigos?

San Agustín , La Ciudad de Dios. Libro XIX, C.8.

A

P B R O . G E R M ÁN O R O Z CO M O R A

nte la pregunta ¿Por qué domina aún Occidente? Ian Morris, profesor de la Universidad de Stanford , no duda en considerar que “el cristianismo podría haber dado una ventaja”.

La mayoría de las personas, en algún momento de su vida, han preguntado por qué las reglas de Occidente y más teorías han brindado innumerables ideas y realidades. Quizá, dicen algunos, los occidentales son biológicamente superiores a los demás. O, tal vez, la cultura occidental es un dinamismo único o, posiblemente, el Occidente ha tenido mejores líderes o bien, más aún, la política democrática de occidente.

Morris, deja abierta la posibilidad de que Occidente hubiera recibido del cristianismo alguna ventaja que le posiciona en el orden mundial. Así lo relata en el número de Marzo de 2012 de Dossier de la Vanguardia, el influyente diario catalán de Barcelona. Que dedica varios ensayos al Declive de Occidente.

Muchos equivocadamente hemos creído que China (Oriente) ha superado el poderío norteamericano estadounidense. Y mientras en Roma el Papa cuenta con la Academia Pontificia de Ciencias, integrada por decenas de premios Nobel de física, química, medicina, y muchas otras áreas. El régimen comunista (millonario) Chino, no permitió que su Premio Nobel de la Paz 2011, asistiera a Noruega a recibir su condecoración. Cómo va a ser China superior a Occidente nombrando arbitrariamente y a su gusto obispos “católicos” ajenos a la Santa Sede, sin consentimiento Pontificio.

Norteamérica no es Occidente. Occidente es todo lo que sabe a latín: francés, italiano, inglés, portugués, alemán ,español, etcétera.

El padre Pedro Gasparotto, misionero comboniano, que había leído más de diez mil páginas de San Agustín; en Kenya, Africa, a la sombra de frondosos árboles, durante cuatro horas diarias, en seis meses se leyó la Ciudad de Dios,

obra de teología de la historia del africano Obispo San Agustín.

Gasparotto que si leyó la Ciudad de Dios, compartía que precisamente San Agustín, ante el derrumbe del Imperio Romano ; relata cómo emerge humildemente de entre las ruinas imperiales: el Cristianismo sembrado con su sangre por los apóstoles Pedro y Pablo.

Ante el planteamiento del profesor Morris sobre por qué aún domina Occidente si ¿Por qué el cristianismo podría haber dado una ventaja?

Habría que tener presente el cristianismo occidental original, fundado por Cristo y los Apóstoles: origen de la Iglesia Católica de Oriente y Occidente. No el cristianismo light norteamericano o inglés, atomizado y desmembrado hasta la ridiculez en muchas sectas que de cristiano tiene muy poco. En especial su desprecio por el hombre pecador. Si algo es esencial al cristianismo es su misericordia y aceptación por el que falla.

Llama la atención el que La Vanguardia a través de su Dossier, haga ver en la reflexión del profesor Morris, la importancia del cristianismo en el empuje y posicionamiento de la cultura occidental. Aunque la cultura cristiana oriental es tan importante y esencial como la de Occidente.

San Agustín que habla de las dos ciudades; como las banderas ignacianas: desea con toda fe, que triunfe la Ciudad de Dios, y prevé el fracaso de la ciudad del mal.

No con poca amnesia e ingratitud, olvidamos rápidamente el sacrificio y entrega que en la historia de la humanidad reciente, ha tenido que ver el cristianismo a través del liderazgo de hombres de Fe y heroísmo.

Como hace ver el profesor de Stanford, Ian Morris, el cristianismo es probable que incline la balanza sobre la cultura occidental en sus propuestas para una vida mejor, no solo en lo económico, sino en aquello que, en la palabra Desarrollo, hacía ver el Papa Pablo VI: más que progreso, los hombres necesitan de un Desarrollo integral.

El impulso cristiano, aunque humilde y casi imperceptible, es real en la transformación histórica y actual de la humanidad.

El Verdadero Valor

Jóvenes del mundo al encuentro con Francisco

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J ULIETA A PP E N D IN I *

ada vez que se inicia un ciclo, se tienen las esperanzas y los anhelos de que vendrán tiempos nuevos. En ACN sabemos lo importante que es tener fe y, mejor aún, junto con los benefactores de todo el mundo, somos testigos de la realización de proyectos que benefician a quien más lo necesita. Este 2019, sabemos que cada proyecto personal, familiar, de grupo, o pastoral se inicia con bríos renovados para que salga adelante con la bendición de nuestra guía y sostén que es nuestro Señor Dios.

El 2019 comienza con un gran proyecto, del cual el mundo ha sido testigo: miles de jóvenes de todo el mundo se encontraron con el Papa Francisco en Panamá, en la Jornada Mundial de la Juventud que, como cada tres años, es un evento festivo, religioso y cultural, que muestra el dinamismo de la Iglesia y da testimonio de la actualidad del mensaje de Jesús.

La Jornada Mundial de la Juventud enmarca parte los esfuerzos que se hacen desde la Iglesia, a las vísperas, de nuevas formas para evangelizar a los jóvenes en el mundo. Hay que recordar que en octubre del año pasado, en Roma, durante el Sínodo de los Obispos, el tema fue: “Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacio-

nal”, ahí se concibió un documento que puede servir como mapa de orientación de los pasos a seguir de la Iglesia ante una juventud que día a día evoluciona.

Luego de este Sínodo e iniciando un nuevo año, la Iglesia tiene claro que: “El bálsamo de la santidad generada por la vida buena de tantos jóvenes puede curar las heridas de la Iglesia y del mundo, devolviéndonos a aquella plenitud del amor al que desde siempre hemos sido llamados: los jóvenes santos nos animan a volver a nuestro amor primero”, estas palabras están escritas en parte de las conclusiones de este Sínodo y ponen en la lupa acciones prioritarias para llegar al corazón del joven en el mundo.

En ACN deseamos contar con el ímpetu de los jóvenes para seguir impulsando la ayuda a la Iglesia que más lo necesita. Por eso les deseamos un feliz año 2019 lleno de renovación y energía joven para seguir en nuestro andar. *Directora de ACN-México

Instantáneas clericales

Desaparecidos P BRO . C ÁNDIDO O J E D A R O B L E S Prendida de aflicciones, una madre entró al templo de su parroquia y se dirigió a la capilla del Santísimo.

Ahí estaba de rodillas, en oración el párroco.

“Perdón, Padre, puede escucharme?”. Preguntó la mujer.

“Claro”. Respondió el clérigo, cerrando su Breviario.

“Estoy muy enojada con Dios, con la vida y conmigo.

Desde hace un mes… dos de mis hijos están desaparecidos.

Yo le pido a Él una señal para encontrarlos y no me escucha.

De seguro es porque no se rezar y porque tampoco lo merezco. No he sido una buena madre… ni una buena esposa. Él y yo estamos separados”.

El corazón del sacerdote se llenó de compasión.

La miró y le dijo: “Tu dolor es muy grande, mujer.

Y el mío también. Pero, escucha…

Dios no es el culpable de lo que nos pasa. Yo me pregunto y te pregunto: ¿Qué hemos dejado de hacer nosotros para que sucedan estos hechos que ahora se repiten tanto en nuestro país?

Las autoridades, los jóvenes, la sociedad entera. Tú… como padre y madre a la vez. Yo… como pastor de este rebaño.

Quizá todos somos responsables del tejido roto que padecemos hoy… siguiendo a los dioses falsos de la ambición del placer, del poder y del tener.

Nuestro sueño es volver a encontrar y sembrar las semillas del Reinado de Dios para ir cultivando pacientemente nuevas relaciones de justicia, de amor y de paz. ¿No lo crees?”.

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Sig nos de los Tiempos

Reflexiones sobre la tragedia

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J o r g e R o c ha

in duda alguna el hecho que marcó la agenda política de esta semana fue la explosión de una toma clandestina en el municipio de Tlahuelilpan, Hidalgo, que hasta el momento en que se escribe este texto, ya había cobrado la vida de 89 personas y dejó 50 hospitalizados. Este evento se dio dentro del marco del combate al robo de combustible que emprendió el presidente Andrés Manuel López Obrador desde diciembre pasado. Como datos adicionales que ilustran este problema, de 2016 a 2019 se documentaron 70 tomas clandestinas de combustible en el municipio de Tlahuelilpan; en el estado de Hidalgo hubo trece incendios de tomas clandestinas entre 2016 y 2019; y en todo el país se construyeron durante el año pasado 14,894 tomas clandestinas.

Esta tragedia, sin duda alguna, representa la condensación de las múltiples crisis que vive este país y desde mi punto de vista, además de aclarar lo sucedido y deslindar las respectivas responsabilidades, me parece necesario hacer una profunda reflexión de este lamentable hecho.

A partir de los polarizados debates en las redes sociales, se ha generado una corriente de opinión que justifica lo sucedido, planteando que los afectados “se lo buscaron” porque estaban cometiendo un delito, y porque no atendieron las recomendaciones de los militares presentes en el lugar. Estando de acuerdo con que se tiene que combatir la impunidad y que este tipo de delitos se tienen que castigar, nadie merece morir de esa manera por ninguna razón, ya que parte fundamental de la justicia es castigar a las personas con una pena proporcional a los delitos cometidos. Hay que añadir que Tlahuelilpan es un ejemplo de los muchísimos territorios en México, que sufren de un doble abandono por parte del Estado: por un lado, la ausencia de inversión

pública y privada que generan una pobreza endémica; y por otro lado, el abandono institucional que provoca que las leyes no se cumplan. Este doble abandono por parte del Estado Mexicano es una de las razones que nos explican fenómenos de este tipo.

Otro de los puntos de debate sobre este fenómeno es la actuación del Ejército. En un extremo está la posición del Gobierno Federal que afirma que no se podía reprimir a las personas que estaban robando la gasolina; y en el otro extremo esta la posición de ciertos actores políticos que argumentan que la omisión de los militares presentes provocó la tragedia.

Desde mi punto de vista, ninguna de las dos posiciones se sostiene, por un lado, dado que no se trataba del ejercicio de un derecho, ni estas personas estaban haciendo una manifestación

política, los militares sí podían ejercer actos de autoridad para que estas personas dejaran de robar la gasolina. Por el otro lado, también es cierto que la cantidad de efectivos en el lugar no hubiera podido sofocar a la multitud presente ya que el uso de armas representaba un peligro mayor dada la gran presencia de gasolina, por lo tanto, tampoco se puede señalar que los militares presentes son los responsables directos de esta tragedia. Entre estos dos polos hay una diversidad de estrategias que pudieron ponerse en marcha para aminorar los efectos de esta situación que terminó con el peor escenario.

Luego de estos eventos me parece que deben quedar aprendizajes muy profundos. El primero: urge generar protocolos adecuados de actuación de las fuerzas de seguridad para que, sin violar derechos

humanos, puedan ejercer su autoridad para hacer vigente la ley. Lo segundo: urge un trabajo de reconstrucción del tejido social en muchas comunidades que, por el histórico abandono institucional, se convierten en espacios sociales con una alta vulnerabilidad. La tercera: es necesario trabajar en la construcción de una cultura cívica que no criminalice la pobreza y que busque discernir las causas de los problemas resolviéndolos de la manera más adecuada, ya que este evento o las caravanas migrantes nos han desnudado como una sociedad profundamente clasista y racista. Queda mucho por debatir, pero de ahora en adelante no nos podemos permitir como sociedad volver a tener otro Tlahuelilpan.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

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Hay que vibrar con los

acontecimientos de la Iglesia H

Y A R A M A R TÍ N E Z G O N Z Á LE Z

ay que vibrar con los acontecimientos de la Iglesia Universal exhortó el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, durante su encuentro anual con Superiores Mayores de Institutos de la Vida Consagrada, que en esta ocasión se llevó a cabo el sábado 19 de enero, en las instalaciones del Colegio Guadalupe, de las Siervas de Jesús Sacramentado.

Acompañado por Monseñor Juan Manuel Muñoz Curiel, Obispo Auxiliar de Guadalajara, el purpurado destacó que hay que poner especial

atención en los jóvenes quienes, dijo, manifiestan una total indiferencia ante su compromiso con la fe católica.

“La Iglesia, en este momento, está vibrando en un interés muy particular por atender a los jóvenes pastoralmente. Muchos de ustedes, por ejemplo, los que se dedican a la enseñanza, pues tienen un campo privilegiado para la siembra en favor de los jóvenes en el presente y para el futuro, y tienen también un campo privilegiado con el contacto con las familias”.

Asimismo, los invitó a conocer y cumplir con el Plan Diocesano de Pastoral, con la finalidad de impulsar y enriquecer el trabajo de evangelización

en la Iglesia de Guadalajara.

“Conozcan el plan, el objetivo, las metas, las acciones prioritarias que nos hemos señalado y, desde su campo de acción, desde su presencia, no dejen de darle ese impulso importantísimo con el sector de hermanos y hermanas, de fieles, que ustedes tratan a diario”.

También hizo un llamado a hacer de la Vicaría de la Vida Consagrada un canal de aportación de la realidad que se percibe a diario para crear iniciativas encaminadas a cómo ayudar a la Iglesia.

Como ya es tradición, tras su participación, el Obispo Metropolitano se tomó la foto oficial con los asistentes.

Cristo vive en el ministerio sacerdotal

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C ARLOS Z EPEDA

n la Eucaristía que fue presidida por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, el Pbro. José Luis Becerra Sánchez tomó posesión, como Sr. Cura, de la Parroquia Madre Admirable, en El Salto, Jalisco.

Ante familiares, amigos y miembros de la comunidad, el purpurado recordó que Cristo está vivo en el ministerio y la presencia de los Sacerdotes en medio del pueblo. Son ellos, dijo, los responsables de participar la vida de Dios a

través de los sacramentos.

“Jesucristo, nuestro único Pastor, vive y sigue presente en medio de su Iglesia, sigue vivo y presente, y actúa en medio de su pueblo, en medio de su comunidad. Por eso esta noche nosotros estamos celebrando la presencia viva de Nuestro Señor Jesucristo, nuestro único y verdadero Pastor”.

Además señaló que los Sacerdotes no se ordenan ni se hacen presentes en las comunidades por iniciativa, sino por la gracia de Cristo que los amó, los eligió y los ungió con la fuerza de su espíritu.

“Esta noche Cristo nos está diciendo, en la persona de su nuevo Párroco, yo soy su Pastor, yo soy el Buen Pastor, y vengo para conocerles. Por mediación de su Párroco, Cristo viene a conocerles, Cristo viene a congregarlos, a reunirlos. En el ministerio de su Párroco, Cristo viene a darles el alimento que salva”.

El Padre José Luis Becerra Sánchez nació el 2 de diciembre de 1979, en Guadalajara, Jalisco. Fue ordenado Sacerdote el 31 de mayo del 2009.

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¿Evitamos o propiciamos corrupción?: Cardenal Robles Ortega

Desabasto, oportunidad para evaluar

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M o n s e r ra t A y a l a R a z o

l Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, llamó a los mexicanos a ser tolerantes y sensibles con las personas que resultaron lesionadas y los familiares de los fallecidos de la explosión de una toma clandestina de gasolina en Tlahulilpan en el estado de Hidalgo, el pasado viernes 19 de enero.

Tras el incidente, donde perdieron la vida más de 90 personas, comenzaron a circular en las redes sociales, imágenes en sentido de burla y comentarios negativos referente al hecho. Ante esta situación, pidió no re victimizar a los fallecidos, reflexionar con lo sucedido y respetar el momento que viven los deudos.

“Es un triste acontecimiento que nos debe hacer reflexionar a todos, sin repartir culpas, sin tener nosotros lo elementos, ni derecho. Es una tragedia humana y hay que solidarizarnos fraternalmente, sobre todo con la oración para los seres que se fueron y para los que están en recuperación”.

En cuanto a la actuación del Ejército en el poblado hidalguense, previo a la tragedia, concedió crédito a la versión oficial, que señala que los militares no emplearon la fuerza para apartar a las personas, de la toma de combustible, sino que les advirtieron de la situación peligrosa, pues, además, eran superados en número.

“Es necesario dejar a las autoridades que hagan las investigaciones correspondientes y que informen puntualmente y con toda verdad, lo que ahí aconteció”.

Asimismo dijo que si bien, hasta el momento, miles de ciudadanos se han mostrado pacientes ante la estrategia del Presidente de la República, Andrés Manuel López Obrador, para intentar erradicar el roblo del combustible, advirtió que, de tardar más para reestablecer el suministro de hidrocarburos, el panorama pudiera

ser de agresión y desorden social.

“Paciencia hasta ahorita de aceptar las consecuencias de esa medida, pero yo creo que entre más se tarde en regularse el servicio se pueden ir exacerbando los ánimos en la sociedad, esperemos que pronto, lo más pronto posible, se restablezca el servicio de gasolina y se mantenga esa lucha de extirpar esa práctica de robo”.

En este sentido llamó a cada uno de los ciudadanos a analizar su actuar diario, para evitar, propiciar, ser o fomentar actos de corrupción.

“Podemos tener palabras, actitudes, prácticas, gestos en nuestro diario vivir que denotan cierto ánimo de corrupción o práctica de corrupción y eso hay que corregirlo, debemos cambiarlo cada uno; el cambio debe ser de convicción de que México no puede seguir transitando en un camino de mentira de engaño de faltas a la Ley, de impunidad… ya no puede seguir así, si queremos que México progrese”.

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MÉXICO

Diócesis de Tula atenta al dolor de Tlahuelilpan

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l menos 89 muertos y unos 70 heridos ha dejado una explosión el viernes 18 de enero, en una toma ilegal de combustible en un oleoducto, en el estado mexicano de Hidalgo El brote y el incendio subsiguiente afectaron a un tramo del oleoducto Tuxpan-Tula en el municipio de Tlahuelilpan, a cien kilómetros de la Ciudad de México.

Según algunas agencias, todo comenzó con un rumor que se esparció la tarde del viernes pasado. Se había abierto un boquete en uno de los tramos del ducto y, en medio de la escasez de combustible que ha azotado al país en las últimas semanas, también se había abierto una oportunidad para recoger 100, 200 o 500 pesos. En una conferencia de prensa con el presidente, Andrés Manuel López Obrador, el gobernador de Hidalgo, Omar Fayad, confirmó el aumento del número de víctimas. Explicó que antes de la explosión las fuerzas federales habían pedido repetidamente, pero sin éxito, a la población, con la intención de recoger el combustible filtrado del oleoducto,

que se alejara del área de peligro.

El obispo de Tula, expresa a la comunidad, su dolor por las víctimas de las explosiones “Como Obispo de la Diócesis de Tula, a nombre de los sacerdotes, religiosos, religiosas, seminaristas y fieles laicos, me solidarizo ante la angustia y sufrimiento de un numeroso grupo de familias de las comunidades vecinas a Tlahuelilpan, al producirse el lamentable accidente.

“Los sacerdotes más cercanos de la región se han dado a la tarea de ir a los hospitales para orar y atender a los heridos, alentando a los familiares y amigos de los hermanos que han sufrido esta inesperada situación. Cuenten también con mi presencia lo antes posible para compartir con ustedes en la fe y la esperanza estos difíciles momentos”.

Añadió que el la peregrinación diocesana a la basílica de Guadalupe, a realizarse el sábado 19, pondrían en manos de la Virgen las lágrimas las angustias y toda clase de sufrimientos de todos los hermanos accidentados y de sus familias (Vatican News).

Mu ndo Católic o

En 26 personas está la riqueza de media humanidad

E

l nuevo informe de la ONG Oxfam, titulado “Bienestar público o beneficio privado, muestra cómo la riqueza está cada vez más concentrada en menos manos y cómo la brecha entre las personas ricas y pobres está creciendo y poniendo en peligro la lucha contra la pobreza.

Mientras el año pasado eran 43 los milmillonarios en el mundo, este año la brecha aumenta reduciéndose a tan solo 26 personas las cuales poseen la misma riqueza que los tres mil 800 millones de personas que componen la mitad más pobre de la humanidad.

El informe, centrándose en el papel que desempeñan los servicios públicos a la hora de luchar contra la pobreza, revela cómo los Gobiernos están exacerbando la desigualdad al no dotar los servicios públicos, como la educación y la salud, de la financiación necesaria, al conceder beneficios fiscales a las grandes empresas y las personas más ricas, y al no frenar la elusión fiscal.

“Bienestar público o beneficio privado”, también revela como en los últimos 10 años, marcados por la crisis económica mundial, la riqueza de las personas más ricas del mundo se ha incrementado considerablemente, asegurando que el número de milmillonarios se ha duplicado, y su riqueza se ha in-

crementado en novecientos mil millones de dólares tan solo en el último año.

Llama la atención la situación de la otra cara de la moneda, los pobres, cuya riqueza se ha visto reducida en un 11% perjudicando a tres mil 800 millones de personas.

El ejemplo más claro se observa en Jeff Bezos, propietario de Amazon y hombre más rico del mundo, quien posee una fortuna de 112 mil millones de dólares, de los cuales tan solo el 1% equivale a la totalidad del presupuesto sanitario de Etiopía, un país donde viven 105 millones de personas.

La devastadora desigualdad en la actualidad provocará que 262 millones de menores no puedan ir a la escuela, casi diez mil personas morirán por carecer de acceso a atención sanitaria y se realizarán 16 mil 400 millones de horas de trabajo de cuidados no remunerados, mayoritariamente por parte de mujeres pobres. Según el informe de Oxfam, si el 1% más rico pagase solo un 0,5% más de impuestos sobre su riqueza, podría recaudarse más dinero del necesario para escolarizar a los 262 millones de niñas y niños que actualmente no tienen acceso a la educación, y proporcionar asistencia médica que podría salvar la vida de 3,3 millones de personas (Vatican News).

Pág ina Vat icana

Las Bienaventuranzas representan el verdadero estilo de vida del cristiano

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l Evangelio, la Palabra del Señor es el “vino nuevo” que nos ha sido dado, pero para ser buenos cristianos se necesita “un comportamiento nuevo”, un “estilo nuevo” que es propiamente “el estilo cristiano” que sólo las “Bienaventuranzas” saben indicar. Es éste el significado de la “palabra clave” que cierra el Evangelio de Marcos de hoy: “Vino nuevo en odres nuevos”. A partir de aquí se inspiró el Pontífice en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta.

“Para comprender qué cosa es el estilo cristiano – dijo Francisco – es mejor tal vez entender las actitudes nuestras que son de un estilo no cristiano”, y citó tres: el “estilo acusatorio”, el “estilo mundano” y el “estilo egoísta”.

El estilo acusatorio es el estilo de aquellos creyentes que siempre tratan de acusar a los demás, que viven acusando y siempre descalifican a los demás. Un estilo – yo diría – de promotores de justicia que siempre están tratando de acusar a los demás. En la Biblia al diablo se lo llama el “gran acusador”, el que siempre está acusando a los demás.

El Papa Francisco hizo notar que “ésta es una moda entre nosotros” y que también lo era en tiempos de Jesús, puesto que en diversos episodios el Señor reprocha a los acusadores: “En lugar de mirar la paja en los ojos de los demás, mira la viga en los tuyos”; o: “Aquellos que no han pecado pueden tirar la primera piedra” Por lo tanto, explicó el Papa, “vivir acusando a los demás y “buscando los defectos” no es “cristiano”, “no es un odre nuevo”.

Es así también para el estilo de vida que Francisco define “mundano”, es decir “del mundo”, precisamente de aquellos católicos que pueden “rezar el Credo”, pero que viven de “vanidad”, soberbia, apegados al dinero”, creyéndose autosuficientes: No hay humil-

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dad y la humildad forma parte del estilo cristiano. Debemos aprenderla de Jesús, de la Virgen, de San José, eran humildes.

Hay otro estilo que “se ve en nuestras comunidades – dijo también Francisco – que no es cristiano: es “el espíritu egoísta”, “el espíritu de la indiferencia”. “Me creo un buen católico, hago las cosas, pero no me preocupo por los problemas de los demás; no me preocupo por las guerras, por las enfermedades, por la gente que sufre... ni por mi prójimo”… Es “la hipocresía que Jesús reprochaba a los Doctores de la Ley”. Y entonces, ¿cuál es el estilo cristiano verdadero?

El estilo cristiano es el de las Bienaventuranzas: mansedumbre, humildad, paciencia ante los sufrimientos, amor por la justicia, capacidad de soportar las persecuciones, no juzgar a los demás… Y ese es el espíritu cristiano, el estilo cristiano. Si tú quieres saber cómo es el estilo cristiano, para no caer en este estilo acusatorio, en el estilo mundano y en el estilo egoísta; lee las Bienaventuranzas. Y éste es nuestro estilo, las Bienaventuranzas son los odres nuevos, son el camino para llegar (Vatican News).

Colombia y el Mediterráneo:

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Dos dolores en el corazón del Papa

urante el rezo del Angelus, el pasado domingo 20 de enero, el Papa expresó sus sentimientos: “Hoy tengo dos dolores en el corazón: Colombia y el Mediterráneo”, señaló.

Expresó su solidaridad con el pueblo colombiano, en particular con las familias: “Quiero asegurarles mi cercanía al pueblo colombiano, tras el grave atentado terrorista del pasado jueves en la Escuela Nacional de Policía. Rezo por las víctimas y sus familias”.

Si bien el conflicto armado ha terminado, a la paz todavía le hace falta crecer, consolidarse. Por eso afirma: “sigo rezando por el camino de la paz en Colombia”.

El atentado con coche bomba en la Escuela General Santander de la Policía de Bogotá dejó en la incredulidad y el estupor a la sociedad colombiana.

Casi la totalidad de los fallecidos (21 muertos y 60 heridos) eran jóvenes.

Desde 2010 no se vivían en el país este tipo de ataques. Por otra parte, dijo, “pienso en las 170 víctimas, ahogadas en el Mediterráneo, buscaban un fu-

turo por sus vidas, víctimas tal vez, de traficantes de seres humanos. Oremos por ellos y por aquellos que tienen la responsabilidad de lo que pasó”.

En las últimas horas, subió a 170 el balance de los dos naufragios: 117 víctimas y otras tres fueron encontradas muertas, tras el naufragio de un barco con inmigrantes, entre ellos mujeres y niños, a 50 millas de las costas de Libia, según el testimonio facilitado por los tres supervivientes rescatados por la Marina italiana a la Organización Internacional para las Migraciones (OIM).

Una nave en la que iban 120 personas, tras once horas de navegación el bote neumático en el que viajaban empezó a deshincharse y poco a poco las personas fueron cayendo al mar.

Las otras víctimas son 54 muertos en el Mar de Alborán. Una patera con 53 inmigrantes ya fallecidos en el momento del salvamento y un sólo superviviente es el dato de una nueva tragedia en el mar de Alborán. “Fuimos arrollados”, cuenta el único que pudo salvarse del naufragio (Vatican News).

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27 de Enero de 2019 R E B E C A O R T EG A C A M A C HO

ara agradecer el don de la vida, el sábado 26 enero se ha llevado a cabo la Eucaristía de Acción de Gracias en la Parroquia de Nuestra Señora de Zapopan, Estadio (ubicado en Monte Atlas 1669, Col. Independencia) a las 13 horas. Entre sus invitados estuvo Monseñor Óscar Campos, Obispo de Ciudad Guzmán, el Pbro. Tomás de Híjar, sacerdotes originarios de su pueblo y clérigos que estiman al Canónigo José Mejía; además de familiares y amigos.

101 años

de vida ejemplar

El 26 de enero de 2019, el Canónigo José Mejía Sosa cumple 101 años de vida y el 31 de marzo, festejará, primero Dios, 74 años de sacerdote

EN FAMILIA NACIÓ SU VOCACIÓN

El 26 de enero de 1918 en el Municipio de Atoyac, Jalisco, nació el Canónigo José Mejía; hijo del matrimonio formado por Tomás Mejía Contreras (+) y María de los Ángeles Sosa Rodríguez (+). En total fueron once hermanos, pero murieron tres y siete se desarrollaron: María, José de Jesús, Justo, María Luisa, José, Pedro y Nicolás; de los cuales, tres fueron llamados al sacerdocio.

El ímpetu del Presbítero José Mejía por dedicar su vida al servicio de Dios, germinó por el ejemplo de su hermano mayor, José de Jesús y el aliento del párroco de la comunidad.

Sus estudios y vida presbiteral siempre estuvo enlazada con la de sus hermanos sacerdotes, Jesús y Nicolás.

“Mi vocación nació en la familia,

con el modo de vivir, en el trabajo diario y la oración. Además, el Padre que estaba ahí, Ildefonso Ruiz Sandoval, sacerdote que nos Bautizó y nos dio la Primera Comunión, me llamó y me estuvo diciendo los pros y contras de los que iba a ver en el seminario y al fin me pregunta: ‘¿te vas?’, - respondí - me voy. No sé cómo me fui, es decir, en el sentido de llevar maletas, dinero, no me fijé en nada”, dijo el Canónigo José Mejía.

El 19 de noviembre de 1934 ingresó al Seminario Auxiliar de Ciudad Guzmán o Zapotlán el Grande, “allí cursé dos años antes de pasar al Seminario de Guadalajara, donde me formé hasta la ordenación”. Enfatizó que su hermano José de Jesús comenzó en 1930 y fue ordenado sacerdote en 1940; mientras que su hermano Nicolás comenzó en el Seminario de San Juan de los Lagos y recibió el orden sacerdotal en el año de 1952.

“Andábamos donde se podía, no había Seminario. Nuestra vida espiritual era en la casa en la que vivíamos o en el templo a dónde íbamos. Las clases las recibíamos en una oficina de la notaria de algún templo; por ejemplo, en San José de Analco, San Sebastián de Analco, Mexicaltzingo, en el Expiatorio, donde se pudiera, hasta en la torre. El único salón que era de verse, estaba en San José de Gracias, un salón que se mecía, y abajo estaba un

Foto: Mensajero Diocesano

En entrevista para ArquiMedios, el festejado manifestó su sentir por un año más de vida. Entre risas expresó “es lo peor”, y después añadió: “pues aceptar lo que Dios va disponiendo, darle Gracias a Dios por la larga vida que me ha dado. Dios sea bendito en todo y que yo le haya podido, de alguna forma, el corresponder en el Ministerio Sacerdotal, he sido elegido desde hace 73 años de servicio, y estamos aquí todavía en la vida y dispuesto a darle gracias a Dios y a reconocer todos sus beneficios”.

Canónigo José Mejía Sosa.

ENERO 2019

27 de Enero de 2019

15 go, cargo que desempeñó durante 18 años. En 1995 celebró sus Bodas de Oro. El 2 de octubre del 2000, a los 82 años de edad, pidió a su Obispo, Javier Navarro Rodríguez, licencia para acompañar a su hermano Nicolás que estaba delicado de salud, y pasó a Guadalajara pero, sin dejar de pertenecer al clero de San Juan de los Lagos. El Presbítero Nicolás Mejía, murió el 10 de diciembre de 2011.

El Canónigo José Mejía, de 101 años, actualmente es atendido por su sobrina Aurora Mejía, hija de su hermano Justo. Familiares, amigos consagrados y amigos laicos lo visitan en la casa particular, ubicada en la Ciudad de Guadalajara, donde vive desde hace 15 años. El Canónigo Mejía Sosa es el único sobreviviente de sus hermanos de sangre y de sus hermanos sacerdotes de generación.

Monseñor que era de la congregación y teníamos que andar con pies de gato.

Así fue la mayor parte de Teología”, dijo el entrevistado.

O R D EN A C IÓ N Y DE S TI NOS

A los 26 años y culminando sus estudios satisfactoriamente, el 31 de marzo de 1945 a las 7 de la mañana en la Catedral de Guadalajara, el Arzobispo Metropolitano, José Garibi Rivera presidió la Solemne Eucaristía en la que fue ordenado sacerdote, junto con 14 compañeros. La Cantamisa del Padre José Mejía se llevó a cabo el martes 3 de abril de 1945, en su lugar natal, Unión de Guadalupe. El primer destino fue providencial, se le designó a la Parroquia de la Inmaculada Concepción, Amatitán, Jal., como Vicario del señor Cura José de Jesús Mejía,

nombrado párroco en mayo de 1945.

Los hermanos sacerdotes trabajaron juntos por cuatro años, hasta que el párroco se fue de misiones durante dos años a Campeche.

En 1950 fue designado como Vicario Fijo de San José de las Flores, de la parroquia de Zapotlanejo. Después, el 14 de agosto de 1956 arribó a la Ribera de Guadalupe, Atoyac, donde estuvo por 16 años. Posteriormente, a los 54 años, el Padre Mejía Sosa solicitó pasar de la recién creada Diócesis de San Juan de los Lagos a la de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, en ese tiempo estaba a cargo del Obispo José Trinidad Sepúlveda, de quien fue colaborador durante diez años (1972 – 1982).

En 1982 regresó a San Juan de los Lagos y fue nombrado Canóni-

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27 de Enero de 2019

ESPEC I A L

El debate sobre la despenalización

del aborto en todo México

L

R E B E C A O R T EG A C A M A C HO

a 64 Legislatura del Congreso de la Unión entró en funciones el 1 de septiembre de 2018, es la primera en la historia de México que tiene mayoría de izquierda en ambas cámaras, y la agenda de este sector ya se manifestó desde los primeros días de sesiones.

Durante los primeros cuatro meses de trabajo de la nueva legislatura, se manifestaron distintas propuestas para modificar el artículo 4° de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos; reformar artículos de la Ley General de Salud y del Código Penal Federal; tanto el PRD como Morena agrupan cuatro iniciativas que despenalizarían el aborto en México:

se abre paso

1. La diputada perredista María Guadalupe Almaguer presentó el 6 de septiembre de 2018 una iniciativa para asegurar el acceso de las mujeres a los servicios de salud sexual y reproductiva, así como a la interrupción legal del embarazo a nivel nacional. De ser aprobada, la iniciativa reformaría el artículo 4, párrafo segundo, de la Constitución para quedar así: “Toda persona tiene derecho a decidir de manera libre, responsable e informada sobre el número y el espaciamiento de sus hijos. Se garantizará este derecho, estableciendo la prestación de servicios de salud sexual y reproductiva, incluida la interrupción del embarazo cuando la mujer interesada así lo solicite o lo necesite, como una obligación institucional”.

2. El 23 de octubre de 2018, la diputada Silvia Lorena Villavicencio Ayala, integrante del grupo parlamentario de Morena en la Cámara de Diputados, presentó una iniciativa para despenalizar el aborto a nivel federal. La iniciativa propone que se apruebe la legalización de las prácticas seguras de aborto para privilegiar la salud de las mujeres en todo el país, dado que el estado actual de la legislación, que solo permite interrumpir embarazos en las 12 primeras semanas de gestación en la Ciudad de México, “atenta directamente contra sus derechos sexuales y reproductivos”. La iniciativa propone que se reformen y adicionen los artículos 329, 330 y 332, y que se deroguen el 333 y 334 del Código Penal Federal.

3. Asimismo, Porfirio Muñoz Ledo, legislador de Morena y presidente de la Mesa Directiva de San Lázaro, propuso una reforma constitucional que garantice el derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo. De esta manera, Muñoz Ledo plantea que en el artículo 4° Constitucional se incluya la igualdad de derechos entre hombres y mujeres e introduce el concepto de “autonomía reproductiva”. Aunque la propuesta no hace cambios penales, impulsa la reforma a la Constitución Federal y al Código Penal Federal para despenalizar el aborto e incluirlo en los servicios de salud pública en todas las entidades del país, garantizando el derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo.

4. A estas propuestas, se suma la declaración de Miroslava Sánchez Galván, - diputada de Morena, quien encabeza la Comisión de Salud-, que realizó en el marco de la conmemoración del Día de Acción Global por un aborto legal y seguro que se celebra cada año, el día 28 de septiembre, en donde señaló que impulsará la despenalización de la interrupción del embarazo a nivel nacional, y trabajará con las entidades federativas para reforzar la educación sexual.

27 de Enero de 2019 Las propuestas de Morena podrían ser impulsadas y aprobadas porque su bancada es mayoría, con 51.2 por ciento de diputaciones, y porque el grupo perredista suma 20 legisladores a favor de la despenalización.

PR O TEG ER L A V IDA

Ante los argumentos a favor de la despenalización del aborto, los defensores de la vida desde su concepción hasta la muerte natural, no descansarán hasta lograr la protección de los más indefensos y los que no tienen voz. “La vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de la concepción. Desde el primer momento de su existencia, el ser humano debe ver reconocidos sus derechos de persona, entre los cuales está el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida (cf. Congregación para la Doctrina de la Fe, Instr. Donum vitae, 1, 1)”, señala el número 2270 del Catecismo de la Iglesia Católica.

Al respecto, la doctora Elisa Fajardo Pérez, Maestra de Patología (durante 25 años en la U de G), con estudios en Teología y alumna (fundadora) del Instituto de Ciencias e Investigaciones de Bioética, en su obra, “Un puente hacia la vida.

Criterios de Bioética”, señala que “las corrientes éticas materialistas buscan demostrar que el nuevo ser humano, sólo es humano hasta que se anida en el útero, pero no hay verdad en esto, la Genética demuestra que la vida inicia en la concepción”.

truirla, empleando todos los conocimientos que recibieron muchas veces en forma gratuita y financiados por el Estado y los utilicen no en favor, sino en contra de la vida y recurriendo a maniobras que ponen de punta los nervios, si son observadas por personas de bien.

“Lo más importante para combatir el aborto es combatir sus causas, éstas radican en una sexualidad mal vivida, en no tener una escala de valores que nos hagan entender el valor de la vida de una persona, en la ignorancia de lo que es la ley natural y nuestra trascendencia, en creer que esta vida es la definitiva y la única”.

CON SECUEN CIAS DEL ABORTO

Hace casi 12 años (24 de abril de 2007), la entonces ALDF (Asamblea Legislativa del Distrito Federal) reformó el Código Penal y la Ley de Salud capitalina.

La modificación a la norma penal hizo que el aborto se castigara con una sanción de tres a seis meses de prisión o de 100 a 300 días de trabajo a favor de la comunidad, siempre y cuando fuera después de las 12 semanas de gestación. La reforma en materia de salud

E L A B O R T O , U N A F OR M A D E V IO L EN C IA

También, destaca que “la historia nos refiere que en el imperio romano se practicaba el aborto con frecuencia, debido al libertinaje sexual que abundaba en la sociedad; sin embargo, ésta poco a poco fue transformada por algunos pocos hombres de la cultura cristiana que tuvieron conciencia del valor y respeto a la persona y del amor que cada quien merece.

“Nadie ignora que los países ricos han impuesto a los países pobres la anticoncepción, incluyendo métodos abortivos como el dispositivo intrauterino, y en muchas ocasiones la presión ejercida a los países pobres va encaminada a que también aprueben leyes a favor del aborto. Hay países sometidos a dictaduras, como China, en que sólo se permite a la mujer tener un hijo. En otros países no comunistas también se aprueban leyes a favor del aborto, India es otro país que lo practica por motivos discriminatorios a las mujeres; pero no porque se aprueben estas leyes dejan de ser inmorales, y no sólo causa daño a la víctima, sino también a la madre que lo procura, y a la sociedad entera, pues el aborto es matar a una persona, sin importar que ésta se encuentre en las etapas iniciales de la vida, sea mórula, embrión, feto. Es alarmante el grado de violencia al que hemos llegado para convertir el lugar que es, supuestamente, el más seguro para el inicio de la vida: el seno materno, es el lugar más inseguro. Es alarmante que el primer habitáculo del humano se encuentre actualmente tan amenazado y que en ocasiones sea un lugar tan inseguro para el nuevo ser.

“Lo más grave es que esta amenaza contra su seguridad provenga de la misma madre, que es quien debiera ser la más interesada en cuidar la nueva vida que se le ha confiado por ser totalmente indefenso. Pero también es alarmante que los médicos y enfermeras, que estudiaron exactamente para cuidar cualquier vida, sin importar edad, sexo, raza y status social, se confabulen en contra de la persona que inicia su vida y que lejos de defenderla estén bien dispuestos a des-

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a las trompas de Falopio. Desórdenes menstruales.

Esterilidad. Muerte. Crece en un 45% la posibilidad de presentarse un fallo de cualquier tipo durante un embarazo posterior; y las consecuencias psicológicas: Síndrome post-aborto”.

Enfatiza que, “estos datos se comprueban en Inglaterra por la Dra. Margaret White; en Canadá por la Dra. Standford; por el uruguayo Pablo Valdéz y por el Dr. Willke que afirma: ‘Es más fácil sacar un niño del útero que del pensamiento’. En Dinamarca, el 29% de las mujeres que intentan suicidarse han abortado.

El riesgo de suicidio aumenta a más del doble de riesgo en las mujeres que abortan.

“La Dra. Lavin dice que quizá este sea el argumento más poderoso en contra del aborto provocado, las consecuencias psicopatológicas que derivan de él, generalmente las mujeres que se han sometido a la práctica del aborto son mujeres que previamente ya manifestaban ciertas alteraciones de la conducta, tales como alcoholismo, drogadicción o perversiones sexuales.

“Pero también hay testimonios de que el aborto puede producir tan baja autoestima en la mujer que quien se lo practica, termina en la drogadicción, el satanismo o la música punk rock. El aborto también lleva a la disfunción familiar e interpersonal. Es bien claro que quien promueve el aborto por el pretexto de ayudar a las mujeres, tiene una gran ignorancia sobre el síndrome, sobre el concepto de persona, sobre la Ética personal y la Bioética personalista”, concluye la especialista.

DIG N IDA D DE LA SE X U A LIDA D H U MA N A

incluyó la obligación de las instituciones públicas de salud del gobierno capitalino de atender las solicitudes de interrupción del embarazo y dio carácter prioritario a la atención de la salud sexual y reproductiva.

Bajo esa legislación, desde abril de 2007 y hasta el 19 de diciembre de 2018, según estadísticas del Sistema de Información de Interrupción Legal del Embarazo de la Secretaría de Salud, se han realizado 205,353 abortos. Del total de casos registrados: 143,598 son residentes de la Ciudad de México; 53,955 del Estado de México; 1,241 de Puebla; 557 de Jalisco. En menor medida hay casos del resto de las entidades e incluso extranjeros.

La interrupción del embarazo tiene consecuencias físicas y psicológicas. El capítulo dedicado al “Aborto”, del libro “Un puente hacia la vida. Criterios de Bioética”, la doctora Elisa Fajardo, dedica un apartado a las consecuencias físicas del aborto: “Laceración del cérvix, perforación del útero. Fiebre. Vómito. Dolores abdominales crónicos. Infecciones. Embolismo generalizado. Convulsiones. Shock endotóxico (por bacterias). Shock hipovolémico (por hemorragia). Complicaciones de anestesia. Hemorragia. Posibilidad de embarazos extrauterinos. Daños a la pared uterina y

Asimismo, las reformas propuestas por los legisladores incluyen reforzar la educación sexual. “A decir de los expertos, la educación sexual es importante porque propicia la comunicación familiar, fortalece los procesos de secularización, mejora las prácticas sexuales, previene embarazos e incrementa el uso del condón” (Rodríguez G. (2004). “Treinta años de educación sexual en México”. En Micher, M. (coord.) Población, desarrollo y salud sexual y reproductiva, 13-28. Ciudad de México: Cámara de Diputados. Disponible en http://bit. ly/2CQN643).

Es decir, es una lástima que la educación sexual se condense en enseñar métodos anticonceptivos. Sobre el tema, la Dra. Elisa Fajardo, señala: “La anticoncepción o contracepción es la acción y efecto de impedir la concepción de un nuevo ser humano por medios, prácticas o agentes artificiales. (…) La Bioética nos advierte: Es ilícito engañar a las personas, las parejas deben saber que todos los métodos de control de la natalidad son dañinos: propician la promiscuidad, exponiendo a la adquisición de enfermedades venéreas (causadas por múltiples y variados agentes, entre ellos: virus del papiloma humano, infecciones bacterias severas, SIDA y mucho más); además propician la infidelidad que luego destruye familias y/o conduce al aborto, entre otras complicaciones.

“La anticoncepción es intrínsecamente mala, porque es un decirle a Dios Creador: no, en la posibilidad de ser cocreadores con Él, es un no radical al don de la vida. (…) Los métodos no naturales de anticoncepción son intrínsecamente malos por ir en contra de la vida, de la ley natural, de la dignidad de la persona, y por la irresponsabilidad así como falta de ética personal en la sexualidad”. (Informes del libro: “Un puente hacia la vida. Criterios de Bioética”, con Margarita Fajardo al Tel.: 3632 3131).

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27 de Enero de 2019 CE R R A R FILA S P OR LA FA MILIA

Hacia un mismo fin: P B R O . J O S É H O R A CI O T O S C A N O G O N Z Á LE Z *

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elebrar el inicio de un Año Nuevo, siempre será motivo de gozo, esperanza, evaluación, así como un espacio en el que, desde la experiencia, se generen propósitos que nos ayuden a crecer como personas, siendo más responsables en las actividades que, según nuestro estado de vida, nos corresponde realizar. Toda persona bautizada está llamada a dar testimonio de la Luz de Cristo, ejerciendo un servicio que tenga como meta la construcción del Reino de Dios. En la organización Pastoral de Nuestra Diócesis de Guadalajara, la Comisión de Pastoral Familiar, agradece a Dios los frutos dados durante el año que ha terminado y en Espíritu de Comunión y Sinodalidad, quiere caminar con la gracia de Dios haciendo de su apostolado un instrumento al servicio de la Familia.

La Familia

CON R E N OV A DO E N T U SIA SMO

S I G N O D E ES P ERANZ A

El pasado 15 de enero, en la Parroquia San Antonio de Padua, en la Colonia Moderna, se celebró la solemne Eucaristía en la que un grupo de sacerdotes y laicos, asesores y coordinadores de la Comisión de Pastoral Familiar Diocesana y de los Movimientos en pro de la Familia, acompañados por el Señor Obispo Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar en nuestra Diócesis, refrendaron su gratitud a Dios y elevaron sus ple-

Frente a los acontecimientos que se viven en torno a la Familia, se ve necesario que se asuma con responsabilidad y con un corazón grande, una acción conjunta efectiva y oportuna que transmita el mensaje de Cristo que es de ayer, de hoy, y de siempre; nos toca el reto de saberlo presentar hoy. Monseñor Engelberto Polino, invitó a colaborar en este apostolado de la Familia, formando un grupo compacto que trabaje hacia un mismo fin: la Vida y la Familia, dones invaluables por los que se tiene que trabajar caminando juntos, para que sean vividos en nuestras comunidades de acuerdo al proyecto de Dios. Señaló el Obispo que después de Dios, el centro de toda Familia es el amor de los esposos y a partir de ese amor, se construye una unidad indisoluble, una comunidad de vida y amor para siempre. El trabajo de esta Comisión Diocesana debe sumarse no solo a la cantidad de los trabajos de Pastoral, sino también a la calidad de dicho servicio.

Respecto a esta invitación debemos recordar que todos somos enviados por el Señor, que es el Señor el que a través de unos y otros quiere llegar a la Familia, a la Diócesis, a las comunidades, a las parroquias. Recordemos que el servicio a la Familia y a la Vida consiste en llevar a Jesús, con su persona, con su palabra, con sus principios, con su Evangelio.

garias para que los trabajos a realizar durante este Nuevo Año, contribuyan para que nuestras familias, presentes en las distintas comunidades de nuestra Diócesis, encuentren el acompañamiento, el apoyo y la atención necesaria para que, desde su naturaleza, asuman el papel que le corresponde y así caminando juntos, se proclame el Evangelio de la vida y

de la familia. Fue una celebración muy concurrida, no solo por los integrantes de dicha Comisión Diocesana, sino por laicos, hombres y mujeres conscientes de su ser de bautizados que, asumiendo su compromiso en favor de la Familia y de la Vida, quieren caminar juntos con su Iglesia Diocesana ofreciendo sus talentos, carismas y capacidades.

Hoy por hoy la Iglesia pide de todos sus servidores en la Parroquia, en el Decanato, en la Vicaria Episcopal, en la Diócesis, una mayor entrega, un mayor testimonio, firmeza y constancia que manifieste a todos, un Cristo cercano.

Ciertamente son muchos los retos que implica y exige el servicio pastoral, pero no caminamos solos, estamos llamados a generar un estilo de vida, una manera de ser que proclame la comunión de todo bautizado, respetando carismas y funciones; estamos llamados a generar un estilo de vida que nos ayude a sumar esfuerzos, a caminar juntos para que colaborando nuestras familias en Cristo tengan vida. *Departamentos de Medios Dimensión Familia

Semillero

27 de Enero de 2019

“Al ir iban llorando, cargando la semilla…”

19 Cada profesor elige la manera de evaluar. Cabe mencionar que tanto en la facultad de filosofía como en la de teología se ha conservado una modalidad de examen que quizá sea poco común en nuestras instituciones educativas: el examen oral. En él el profesor comprueba la asimilación de conocimientos de cada alumno mediante el diálogo, ya sea pidiéndole que desarrolle algún tema de la materia, ya sea haciéndole preguntas sobre puntos más específicos.

IR MÁ S A LLÁ DE LA BU T A CA

L

P A B L O A R T UR O M U Ñ O Z V A L E N Z U E L A T E R C ER O D E T E O L O G Í A

a semilla de la vocación que cada seminarista ha recibido es, ante todo, un don gratuito de Dios. Sin embargo, es responsabilidad suya cuidarla y regarla con la oración, el estudio y el apostolado. Antes de la gran siega del fruto maduro que es la ordenación sacerdotal, el seminarista puede, de manera más o menos periódica recoger algunos frutos de su formación.

E NE RO : M ES D E E XÁM E NE S S E M ES TR A L ES

Como en cualquier otra institución formativa, el ámbito académico –aunque no es el único- permite constatar de manera muy concreta los resultados de los esfuerzos llevados a cabo. Y como es de suponerse, el final de cada semestre, mediante los exámenes, suele ser el momento propicio. El Seminario Mayor dedica a esto una o dos semanas de enero, en las cuales se suspenden las clases y otras actividades, de manera que los seminaristas puedan entregarse de manera más intensa al estudio.

Con todo, el área académica en el Seminario Mayor no se agota en la mera comprensión teórica de conceptos. En otra ocasión (Semanario #1132 - 14 de octubre de 2018) escribimos acerca de los Talleres de Pastoral, en los cuales cada seminarista adquiere habilidades prácticas para su formación integral y para la atención pastoral de las comunidades. Pues bien, el pasado miércoles 9 de enero los seminaristas, según su taller, tuvieron la oportunidad de demostrar y compartir con sus compañeros lo que aprendieron mediante exposiciones. Los estudiantes pudieron, por ejemplo, apreciar las imágenes que a lo largo del semestre lograron plasmar sus compañeros que participaron en el taller de Fotografía, quienes pusieron en práctica las recién adquiridas técnicas de composición, iluminación, entre otras. Aunque en una fecha anterior a las vacaciones, fue destacable la labor de los integrantes del taller de teatro, quienes representaron para nosotros una obra de carácter navideño.

Y A H OR A … Q U É SIG U E ?

Las actividades en el Seminario Mayor no cesan. A partir del 21 de enero los seminaristas volvieron a sus actividades cotidianas. Continuarán regando y cuidando con esmero la planta de su vocación.

Sin embargo, el semestre que abarca de enero a junio estará marcado por la realización de numerosas actividades de pastoral, particularmente aquéllas que están enfocadas a la promoción vocacional, en el contexto de la proximidad del Día del Seminario. En otras palabras, ahora ellos serán también sembradores de la semilla de la vocación sacerdotal… pero de esto les hablaremos próximamente.

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27 de Enero 2019

CultivArte

Espiral

La ECRO

80 años de La Hora Nacional

y su nueva dirección

E

PBRO. TOMÁS

DE

HÍJAR ORNELAS

l 8 de enero del año en curso 2019, Giovana Jaspersen, Secretaría de Cultura del Gobierno de Jalisco, presentó de forma oficial a la nueva Directora de la Escuela de Conservación y Restauración de Occidente (ECRO), la doctora Adriana Cruz Lara.

La ceremonia tuvo lugar en las instalaciones del plantel, la antigua Escuela Modelo, ubicada en la confluencia de las calles de Medrano y de Analco, al sudoeste de la zona centro de Guadalajara.

Fue un acto emotivo, toda vez que ambas profesionistas han pasado por las aulas de un centro escolar que desde el año 2000 brinda capacitación a nivel licenciatura a quienes cursan los diez semestres de una carrera esencialmente dedicada al resguardo del patrimonio tangible en su modalidad de bienes muebles.

L A EC R O Y L A A RQU I DI Ó C E S I S D E GU A D A L A JA R A

Los lineamientos del Instituto Nacional de Antropología (INAH), que a nivel federal tiene la competencia para el resguardo del patrimonio de México cuando se le da esta categoría a partir de la datación centenaria de una obra, han orillado a profesionalizar un campo que antes estaba en manos de técnicos en diversos oficios.

Gracias a ello se han podido evitar daños irreversibles a las antigüedades y obras de arte, que en nuestro caso abundan en producciones relacionadas con la Iglesia y la evangelización.

El caso más notorio y reciente entre nosotros, ha sido el del altar marmóreo de la Catedral de Guadalajara, desmontado de forma brusca y colocado por ahí y luego de muchísimos años, vuelto a instalar en un sitio diametralmente distinto al que originalmente tenía, también de manera violenta y sin ninguna asesoría, al grado

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J OSÉ

DE J ESÚS

PARADA TOVAR

esde el sexenio que encabezó el General Lázaro Cárdenas del Río como Presidente de la República, dio comienzo el programa radiofónico dominical de La Hora Nacional, con la idea de difundir aspectos muy diversos del acontecer en el país, a través de todas las Estaciones de Radio y por obligación de Ley. Por muchos años, su eslogan de identificación fue: “El lazo de unión entre todos los mexicanos”. Sin embargo, tan ingeniosos como son éstos para descalificar o escarnecer cualquier propuesta de Gobierno a la mayor brevedad posible, corrieron la voz de que “efectivamente era un lazo de unión porque todos los radio-oyentes, al unísono, apagaban su radio-receptor en punto de las 10 de la noche”, cuando daba principio el programa.

Y es que pasaron no pocos decenios en que los contenidos dedicaban largos minutos de ese espacio para propalar resúmenes de discursos o de relación de actividades del Mandatario en turno, lo que volvía marcadamente oficialista y hasta tediosa la escucha, e incluso dando color partidista de manera subliminal. A partir de los años setentas u ochentas del mismo Siglo XX, la Secretaría de Gobernación concedió a cada Entidad de la Federación elaborar, a su criterio y arbitrio, su propio guión estatal y transmitirlo en la segunda media hora del programa.

No obstante, y habida cuenta de la hegemonía absoluta prevaleciente del Partido en el Poder, en los Estados y en el Distrito Federal se siguió la misma tónica programática, dando prioridad, en esos 30 minutos complementarios, a la agenda del Gobernador en funciones. Así ocurría en Jalisco. Es más, se llegó muchas veces a llenar el expediente dando lectura a Boletines de Prensa despachados desde las oficinas gubernamentales.

Afortunadamente, desde 1995 se modificó sustancialmente el esquema

que el INAH exigió una intervención profesional, en la que intervino personal egresado de la ECRO, dando un resultado satisfactorio para todos.

NUE V O S AIRES

La Escuela tuvo todo este tiempo como director al arquitecto Alejandro Canales Daroca, cercano colaborador que fue del arquitecto Gonzalo Villa Chávez y ahora a Adriana Cruz, que un tiempo formó parte del cuadro administrativo y docente del plantel.

Ahora, con la competencia jurisdiccional de la Secretaría de Cultura de Jalisco, se seguirán engarzando los procesos gracias a los cuáles, desde hace casi 20 años, ese establecimiento a implantado en un campo esencial para la memoria y la identidad.

Adriana Cruz Lara es licenciada en Conservación y Restauración de Bienes Muebles por la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía. Es maestra y doctora en Historia del Arte por la UNAM y una destacada investigadora, también con experiencia como curadora en el Museo Regional de Guadalajara.

E l L i b ro de la Sem a n a Caín ha pasado a la historia como autor de una de las preguntas más conocidas: «¿Acaso soy yo responsable de mi hermano?». Una pregunta a la que muchas personas recurren cuando se les pone frente a los sueños y oportunidades destrozadas a causa de su egoísmo.

Ahora que ya reconocemos y nos preocupamos por el abuso y destrucción que hemos generado

a nuestra casa común, es el momento de plantearnos qué tipo de hogar natural queremos conservar para nuestros hijos: ¿Respondemos como Caín y nos desentendemos de lo que

le ocurra a nuestros semejantes?, o ¿estamos de verdad comprometidos en cuidar de nuestra casa con todos nuestros sentidos y asumiendo toda clase de esfuerzos?

Albert Kurczab, S.V.D.

EDICIONES VERBO DIVINO, S.A. DE C.V. LIBRERÍAS VERBUM Av. Conchita No. 4556, Col. Lomas de la Victoria, C.P. 45608 Tlaquepaque, Jal. Tels. 3144 3322 / 3144 3073

de producción de la segunda media hora, “Jalisco en La Hora Nacional”, dándole cabida, alternadamente, a efemérides históricas del Estado; a ilustraciones sobre su geografía, tradiciones, leyendas y costumbres; a sus artesanías y gastronomía; sus fiestas cívicas y patronales; sus atractivos turísticos de montañas, lagos, costas, arquitectura, sitios arqueológicos, museos; su música, literatura y poesía; características de su vida económica y social.

De todo ello se hizo cargo, como hasta la fecha, y con imparcialidad, profesionalismo y buen gusto, el Sistema Jalisciense de Radio y Televisión, echando mano de música nuestra; de entrevistas a compositores e intérpretes, a exponentes de todas las Bellas Artes, a Cronistas y Alcaldes de la totalidad de Municipios.

También, en su caso, con objetividad, oportunidad e interés comunitario, dando voz a las Autoridades.

Cierto es que la tecnología digital, voraz y avasallante, ha ido desplazando a la Radio como Medio de Comunicación; pero igualmente es verdad que no ha perdido su esencia de instrumento informativo, cultural, educativo y de entretenimiento, como tampoco su distintivo de confiablidad. Ha de reconocerse, a la par, que no abundan precisamente los programas de auténtica calidad en el cuadrante radiofónico, y que una buena parte de la audiencia fiel y adherente se ubica en los rangos de edades entre los 40 y los 80 años, sobre todo de quienes gustan de sintonizar La Hora Nacional y a esas horas del domingo.

Bien vale, para provecho personal del intelecto y del ánimo, atender asiduamente dicho programa y disfrutar la sabrosa y atinada conducción de Pepe Campa y de Paty Velasco en la primera media hora a nivel nacional, y de Begoña Lomelí en los segundos 30 minutos de Jalisco en La Hora Nacional… Es lo nuestro, es diferente y muy gratificante.

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Ars Cordis

Voz Verde

Comunidad: solución a la escasez

La paternidad

en Giuseppe Verdi

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S E R G IO P A D IL L A M O R E N O

l 21 de enero del año 1901, murió en la ciudad de Milán el compositor italiano Giuseppe Verdi, uno de los músicos más queridos y reconocidos en la historia del arte en Occidente. De su inspiración salieron obras corales, un Réquiem y una treintena de óperas, muchas de las cuales han gozado del aprecio de los diletantes del arte lírico de todo el mundo. Obras como Nabucco, La traviata, El trovador, Rigoletto, Aída y Otello, entre otras, son óperas que se siguen representando, grabando y disfrutando. Pero hoy me quiero detener en un tema que se puede seguir en varias de sus óperas y de la misma biografía del compositor: la paternidad.

Verdi reconoció siempre la gran influencia que tuvo su papá, de nombre Carlo, así como de Antonio Barezzi, hombre generoso que fue su protector y luego suegro. Aunque por algún tiempo, en su etapa madura, vivió fuertes conflictos con ellos cuando se sintió incomprendido por la relación que Verdi, ya viudo, estableció con la cantante Giuseppina Streponi. Otro rasgo importante en el tema de la paternidad en Verdi se presentó a raíz de la dolorosa experiencia de la muerte de sus dos hijos pequeños y, poco después, de su esposa Margarita Barezzi. Todo ello llevó a Verdi a tratar, en varias de sus óperas, el tema de la paternidad a través de personajes cargados de fuerza, emotividad y pasión por sus hijos, aunque no exentos de conflictos de relación con ellos, es decir, en ningún momento aborda la figura paterna desde posturas edulcoradas o románticas, sino profundamente realistas, con sus luces y sus sombras. Destaco tres figuras: en primer lugar, Giorgio Germont, el padre de Alfredo, protagonista de La traviata, quien busca arrebatar a su hijo el amor de Violeta, mujer de dudosa reputación, aunque después tendrá que reconocer

de bienestar en la casa común

L que el amor de esta mujer es auténtico y sincero. El otro caso es Rigoletto, protagonista de la ópera del mismo nombre, quien, a pesar de ser un bufón de la corte, defiende a su hija Gilda de las vejaciones que sufrió del Duque de Mantua, aunque ello lo lleve a intentar asesinarlo. Finalmente, Amonasro, padre de la protagonista de Aída, quien le pide que traicione a Radamés, el amor de su vida, anteponiendo el interés de la patria.

Qué importante y fundamental es reflexionar la figura paterna, ya sea del padre biológico o de quien la realice, en el desarrollo de la personalidad y madurez de los hijos.

Bien dice el P. Benjamín González Buelta sj, en su libro Letra pequeña.

La cotidianidad infinita: “¿Cómo escuchó Jesús a José decirle «hijo» y cómo lo vio y lo amó Jesús para reconocerse después como el Hijo del Padre y llamarle también «abbá», como a José?”

K ARIME R AMO S G O D O Y

os pasados días hemos padecido los estragos de la escasez de hidrocarburos en las estaciones y, precisamente por este problema es que hemos tenido que valernos de diversas estrategias para que nuestras vidas y compromisos sigan lo más normal posible. El resultado de lo anterior ha tenido un impacto directo, más no necesariamente buscado, en el medio ambiente. Sí, la calidad del aire ha mejorado e incluso cuando conducimos podemos ver que las calles no se encuentran llenas.

No estamos a favor de la situación que se vive con la falta de combustible, pero si creo importante reasaltar que las acciones solidarias entre ciudadanos, el disminuir el uso de nuestros vehículos y organizar de manera eficiente nuestras salidas y agendas lleva inevitablemente a una mejora del medio ambiente.

De lo negativo puede siempre emerger lo positivo, de un problema como el que vivimos podemos obtener grandes beneficios, pero debemos hacerlos conscientes para que se conviertan en acciones eficientes y, de preferencia, permanentes. No vivimos solos, tenemos

una familia, y un medio en el que nos desenvolvemos (escuela, trabajo, círculos sociales, parroquia) y todo, forma nuestra “comunidad”.

Entendamos el concepto de comunidad como debe ser, teniendo por objetivo el bien común. La comunidad debe ocuparse del medio ambiente, cuidarle con acciones individuales que influencien a otros y que se traduzcan en acciones comunitarias que generen impacto en toda la casa común.

No esperemos a encontrarnos en momentos desesperados para ser conscientes y responsables, cuidemos en todo momento de nuestro planeta, seamos moderados en el uso de nuestro auto y de combustibles todos los días, no por necesidad, sino por consciencia y por buscar un beneficio mayor. Ayudemos a otros a trasladarse y poder llevar a cabo sus actividades diarias. Moderemos también el consumo de agua y de cualquier producto que perjudique al medio ambiente. Actuemos hoy antes de sea aún más apremiante. ceptemos el reto de cuidar el medio ambiente siempre, no sólo en emergencias: “El desafío urgente de proteger nuestra casa común incluye la preocupación de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible integral, pues sabemos que las cosas pueden cambiar.” (Laudato si, n. 13.)

padilla@iteso.mx Figlia!...Mio padre!

Rigoletto – Verdi https://www.youtube.com/ watch?v=aQJnYpsqhWA

ITINERARIO

PREPARADO PARA EL SEMINARIO SACERDOTAL

SRA. MARÍA DEL ROCÍO ÁLVAREZ TAPIA o alguna persona que la conozca, comunicarse por favor al teléfono: 38 27 39 00 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 h., de lunes a viernes, o bien presentarse en calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto de Nulidad Matrimonial.

En las aulas del Tribunal, a 14 de enero de 2019.

09 DÍAS DE VIAJE VISITANDO: Tel Aviv, Tiberiades, Nazaret, Jerusalén, Belén, Ein Karem, Monte Tabor, Betania y Cafarnaúm.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez único

Se busca al SR. MANUEL RODRÍGUEZ FIGUEROA, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h De lunes a viernes, para tratar un asunto de Nulidad Matrimonial de la CAUSA: CANDELARIO – RODRÍGUEZ Prot.- 373/15.

Si alguna persona puede darnos información, comunicarse por favor al teléfono: 01 (33) 38 27 39 00 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario judicial

Costo: $32,000 Mxn Incluye: Hospedaje, impuestos, vuelo redondo México-Tel Aviv-México El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la señora, ALICIA YAPUR

MARISCAL, parte conventa de la causa CALDERÓN - YAPUR. En las aulas del Tribunal, a 17 de enero de 2019.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Juez único

Nueva Sucursal: Centro Médico Puerta de Hierro Sur, Av. López Mateos Sur 1401, Consultorio T117, Tel. 33341268

ÙLTIMOS LUGARES

AV. BEETHOVEN Nº 5612, LA ESTANCIA, ZAPOPAN, JAL. gallegotoursgrupos@hotmail.com xise2804@yahoo.com.mx

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27 de Enero de 2019

Alimentación y

ejercicio

para una vida saludable

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jercicio constante que lleve a perder grasa y una alimentación adecuada, es cuestión de disciplina.

Datos de la Encuesta Nacional de Salud y Nutrición señalan que siete de cada 10 mexicanos padece sobrepeso u obesidad.

G L O R IA A G U I L A R

Por los daños a la salud y en la calidad de vida que provocan las enfermedades crónico degenerativas, particularmente diabetes, males cardiovasculares, cáncer de mama y de próstata, es importante que de manera preventiva y para evitar o retrasar su aparición, adoptemos un estilo de vida en el que el ejercicio y la alimentación correcta estén presentes.

Diego Balcón Caro, especialista de la División de Promoción a la Salud del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), destacó que la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) coloca a México en el segundo lugar de sus países miembros, con mayor obesidad en adulto; presente en el 32.4 por ciento de su población, solo detrás de Estados Unidos.

La Encuesta Nacional de Salud y Nutrición 2016 afirma que 72.5 por ciento de la población padece sobrepeso u obesidad, es decir, siete de cada 10 mexicanos; a ello se suma el hecho de que las personas están habituadas a ver gente con sobrepeso como algo cotidiano, no como un problema y no se deciden a cambiar el estilo de vida.

Es necesario que los mexicanos realicen ejercicio y no solo actividad física, ya que esta última se refiere a cualquier movimiento corporal que lleva a cabo el organismo, como caminar para desplazarse de un lado a otro o subir una

escalera, pero que no es suficiente para perder grasa corporal o bajar de peso, particularmente cuando se consumen alimentos ricos en carbohidratos y grasa, subrayó Balcón Caro.

En este contexto, María Nayeli Acosta Gutiérrez, supervisora de Proyectos de Nutrición de la Coordinación de Atención Integral a la Salud en el Primer Nivel del IMSS, explicó que en personas sanas, a partir de los 18 años de edad, las mujeres necesitan, cada día, entre 1,650 a 2,550 calorías y los hombres entre 2,100 a 2,950, pero advirtió que consumir más de este requerimiento, implica ganar kilos que llevan al sobrepeso u obesidad, y para regresar a un peso normal es indispensable hacer ejercicio y elegir los alimentos de manera correcta.

Enfatizó que la clave para una alimentación balanceada está en incorporar y saber elegir los alimentos que se incluyen en el plato del bien comer (conformado por cereales, frutas y verduras, leguminosas y alimentos de origen animal); realizar tres comidas completas en horarios establecidos; incluir un refrigerio saludable a media mañana y a media tarde; preferir alimentos naturales, verduras y frutas de temporada, así como el consumo de seis a ocho vasos de agua simple.

Destacó datos de la Encuesta Nacional de Salud y Nutrición de Medio Camino 2016 donde se menciona que adultos de 20 y más años de edad pre-

sentan un consumo bajo de algunos grupos de alimentos recomendables: 42.3 por ciento consumen regularmente verduras, 51.4 por ciento frutas y 70 por ciento leguminosas.

En cambio, apuntó, se observó un elevado consumo de algunos grupos de alimentos no recomendables para consumo cotidiano: 85.3 por ciento consumen regularmente bebidas azucaradas no lácteas (café y té con azúcar, atole con agua, agua de frutas, fermentado lácteo, aguas industrializadas y refrescos), 38 por ciento botanas, dulces y postres, y 45.6 por ciento cereales dulces, lo que puede llevar al sobrepeso y obesidad.

Más sobre el tema: www.arquimedios.org.mx Reflujo, consecuencia de mal comer.

Buenos hábitos revierten la prediabetes.

27 de Enero de 2019

Aguacate

en el Súper Tazón S A LV A D O R Y M A L D O N A D O D Í A Z

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l aguacate mime n choacano nueva-me te exhibió su gran poder de convocatoria en el Súper Tazón del fútbol de Estados Unidos, un suceso de gran fuerza mediática y derrama económica para sus involucrados, tanto en México, como en el país vecino.

Y es que para esta ocasión de nueva cuenta el consumo de guacamole con aguacate mexicano pretende alcanzar otro registro histórico en el mercado estadunidense.

Al momento de redactar esta nota y al concluir la segunda semana, una de las más importantes, para el envío de aguacates michoacanos para el Super Tazón LIII, se tuvo la movilización de más de mil 300 camiones por semana, lo que equivale a la salida de un camión cada 6 minutos, con destino a los Estado Unidos, según informó la Asociación de Productores y Empacadores de Aguacate de México (APEAM).

En un comunicado se informó que en esta temporada de 2019 durante la segunda semana dos, se rompieron las marcas de cosecha y exportación. De acuerdo con el Sistema Integral de Cosecha de Aguacate (SICOA), se alcanzó una cifra histórica de 38 mil 296 toneladas cosechadas y 32 mil 609 toneladas exportadas. Así, hasta hoy, esta semana se ha convertido en la de mayor envío de aguacate a EU durante la temporada del Super Bowl.

Para la semana que ya está en marcha, una de las cuatro de mayor relevancia antes del gran certamen, se tiene contemplada la salida de aproximadamente 216 embarques diarios.

Al momento la falta de gasolina, solamente ha repercutido en afectaciones relativas en la operación local, como lo son algunos traslados de cuadrillas de

cortadores, además de los oficiales del Departamento de Agricultura de Estados Unidos (USDA, por sus siglas en inglés) o trabajadores de las Juntas Locales de Sanidad Vegetal (JLSV), e s - pecíficamente de Tancítaro, quienes son los encargados de remisionar la cosecha; situación que no deja de preocupar a productores y empacadores ante la posibilidad de una falta generalizada de combustible que pudiera llegar a extenderse a los 35 municipios de la comarca aguacatera de Michoacán.

La APEAM se pronuncia en favor del combate a la corrupción emprendida por el Gobierno de México. “Confiamos en que la exportación del aguacate continúe fluyendo al igual que la semana pasada, ya que, como se ha mencionado, es una de las temEL DATO poradas de mayor envío”, APEAM conformada por señala el organismo. más de 26 mil productores y 55 Por otra parte, en empacadores de exportación. Es el próximos días se essocio cooperador de Estados Unidos tará presentando el para la exportación del aguacate avance y las versiomexicano; es el organismo coopenes del quinto anunrador frente a la USDA y también cio consecutivo a se encarga de la promoción del transmitir durante el fruto en otros países bajo Super Bowl, así como la marca de Avocados la campaña digital diseFrom México. ñada para el antes, durante y después del evento deportivo con mayor impacto en la Unión Americana.

Sin duda, pues, el comportamiento de las exportaciones michoacanas de aguacate en la coyuntura de este suceso deportivo en la Unión Americana es un hecho que amerita destacarse, máxime que se tuvieron en contra varios incidentes, como el mencionado desabasto de gasolina y la confrontación reciente entre organizaciones de agricultores y las empacadoras, un tema que al parecer ya quedó superado.

1949/18.- SANDRA ALCÁNTAR REGALADO tiene 29 años de edad, padece insuficiencia renal crónica, requiere tratamiento a través de hemodiálisis. Solicita apoyo económico, por la cantidad de $2,490.00, para mejorar su calidad de vida, sus familiares ya agotaron los recursos. Gracias por tu ayuda, Dios te colme de bendiciones.

0001/19.- LADY DEL CARMEN CURIEL VÁZQUEZ tiene 27 años de edad, presenta un pancreatitis aguda, necesita urgentemente un estudio médico para continuar con su tratamiento, el estudio es de alto costo, por lo que solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 Muchas gracias, Dios te bendiga.

0002/19.- ROBERTO SANDOVAL NUÑO tiene 52 años de edad, padece insuficiencia renal crónica, para continuar con su tratamiento de hemodiálisis, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse tres sesiones y mejorar su calidad de vida, debido a la enfermedad no tiene empleo. Por tu apoyo, muchas gracias, Dios pague tu generosidad.

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San Francisco de Sales, patrono de Escritores y Periodistas

Libertad de Expresión a costa de la vida

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l 24 de enero celebramos la Fiesta de San Francisco de Sales, patrono de escritores y periodistas; queremos resaltar, en este artículo, la necesidad del periodismo; mostrar una radiografía de esta profesión, y rendir un homenaje a quienes la ejercen con respeto, amor y entrega al bien común. El Papa Pablo VI dijo: “La Iglesia se ocupa de la comunicación para ayudarlos y honrarlos por lo que son”.

P B R O . J U A N J A V I E R P A D I L L A C E R V AN T E S

Hace casi cien años, en 1923, el Papa Pío XI, declaró a San Francisco de Sales, Patrono de los escritores y periodistas en la Encíclica “Rerum Omnium” (Todas las Cosas), señalando:

Así mismo, informó el Instituto para la Seguridad y la Democracia, AC -Insyde-, que “la libertad de expresión es un elemento sustancial de la democracia y, si no sirve para fortalecerla y profundizarla, en realidad no cumple su función…”.

y también teología, porque tenía un gran deseo: llegar a ser sacerdote.

Sacerdote. Fue ordenado sacerdote el 18 de diciembre de 1593. El 14 de Septiembre de 1594 partió a pie a Chablais para convertir a los Calvinistas.

Imiten de Francisco y observen siempre PATR ON O DE L OS ESCRITORES la fuerza polémica junto con la caridad Y PE RIODISTAS y la moderación (...) no corrompan la San Francisco de Sales fue proclamaEscritor. Empezó a escribir verdad ni la debiliten o disimulen so pre- do patrono de los periodistas y de los una serie de panfletos en los que escritores católicos en 1923 por exponía la doctrina de la Iglesia texto de no ofender al adversario; el Papa Pío XI, por su reco- y refutaba la de los calvinistas. cuiden también de la belleza y nocida labor en el cam- Aquellos escritos, que el santo haelegancia del lenguaje y dispo de la cultura y de la cía copiar a mano por los fieles, tingan y adornen los con“Ustedes están comunicación con sus para distribuirlos, formaceptos con palabras tan al servicio de la “Más vale el escritos, sermones y rían más tarde el volumen luminosas, que los lectoverdad y del bien”. silencio lleno su humanismo. Estos de las “Controversias”. res encuentren deleite en de dignidad y respeto son algunos datos de su la verdad; que, si es prePablo VI que la difusión sin vida: ciso que combatan contra Obispo. En 1599 control de una noticia alguien, acierten a refutar fue nombrado obispo más elevado del que se lanza Nacimiento. San Fran- coadjutor de Ginebra, el error y oponerse a la pertérmino: periodista imprudentemente¨. cisco nació en el castillo de posteriormente sería versidad de los malos mostránmaestro, periodista dose a la vez animados de sentimientos Sales, en Saboya, el 21 de agosto de el titular. que pone su pluma Juan XXIII 1567. Fue bautizado al día siguiente rectos y, por principio de caridad. al servicio de una idea en la Iglesia parroquial de Thorens, Muerte. San Francisco para formar o transCon esta declaración el Papa Pío XI, y sus con el nombre de Francisco Buena- de Sales murió a los 56 años formar la opinión pública, sucesores hasta nuestros días, reconoce, ventura. de edad, el 28 de Diciembre de 1622, desviada por graves errores (...) con variados documentos y cartas, el serfiesta de los Santos Inocentes. Fue Era el hombre de acción, que usa la Estudiante. En 1588 partió para obispo por 21 años. vicio imprescindible del periodismo en pluma como un poderoso medio de la sociedad como observador de los de- la ciudad italiana de Padua; San Francisco de Sales no fue un apostolado. Para él, escribir era una rechos y servidor de la Verdad, la Justicia su padre le ordenó esperiodista en el sentido actual, parte importante de su apostolado: él y la Paz. El Papa Pablo VI señaló que “si tudiar abogacía. Obesino -como señaló Mgr. Faus- pasaba, sin vacilar, de la predicación a la información en el hombre es un dere- deciendo a su padre to-: “San Francisco de Sales la carta de polémica teológica, del libro “Ustedes son estudiaba derecho, cho, es un deber en el periodismo”. fue periodista en el sentido a la “nota” de la dirección espiritual,

para los demás, no para ustedes mismos”.

Pablo VI

El Periodismo en México

El Observatorio Laboral Mexicano contiene en su página oficial las cifras, 2018, de las personas que ejercen el periodismo en México: ● Comunicación y periodismo: Ocupados: 201,871 personas ● Tasa ocupación: Actividad acorde a los estudiado: 34.2% Actividad no acorde a lo estudiado: 65.8% ● Por género: Mujeres: 49.5% Hombres: 50.5% ● Salario Promedio mensual: Licenciatura: $11,598 Posgrado: $10,253 Varios investigadores y periodistas señalan que existe carencia de datos duros para conocer el verdadero perfil de las personas que ejercen el periodismo en México. Una investigación de María de Jesús Montoya revela estos datos: De 256,309 profesionistas que estudiaron comunicación y periodismo en el año de 2017, estas fueron sus ocupaciones*: ● Comercio al por menor: 18,550 ● Servicios profesionales, científicos y técnicos: 18,970 ● Industrias manufactureras: 19,718 ● Actividades gubernamentales y de organismos internacionales: 23,674 ● Servicios educativos: 29,585 ● Información en medios masivos: 34,114 *Se presentan aquellas ocupaciones que tuvieron por lo menos 18 mil personas.

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“La conspiración del silencio puede ofender gravemente a la verdad y a la justicia”.

Pío XII

“Amor a la verdad, la cualidad más específica de su profesión”.

Juan XXIII

pues comprendía que necesitaba dirigirse a cada alma, según las exigencias de cada una… Esas son las razones que, acertadamente, hacen de San Francisco de Sales el Patrono de los periodistas. Junto a él, se puede aprender todo: amor a la profesión, honestidad en el ejercicio de la misma, vivacidad de estilo y claridad de pensamiento, ardor en la defensa de la verdad y corrección en la polémica”.

D E SA FÌ O S D EL PE R I O D Ì S M O EN M ÈXI C O

Ejercer periodismo crítico e independiente en México es cada vez más complicado. Un estudio coordinado por Insyde, AC resalta cuatro factores o “frentes de batalla” que los periodistas deben enfrentar en su vida cotidiana: 1. La violencia oficial ejercida por funcionarios y autoridades.

2. La violencia informal del crimen organizado.

3. La violencia laboral/patronal ante la ausencia de un marco jurídico para los medios de comunicación y para quienes en ellos trabajan.

- La falta de debida diligencia en la investigación, persecución y sanción de todos los responsables puede generar una violación adicional a los derechos al acceso a la justicia y a las garantías judiciales.

Las Asociación ARTICLE 19, que promueve y defiende el avance progresivo de los derechos de libertad de expresión y acceso a la “La cualidad prininformación de todas cipal del periodista las personas, señala que sigue siendo siempre en México 117 perioel amor insobornable distas han sido asesinaa la verdad”. dos del año 2000 hasta la Pío XII fecha, y desde el 2003, 24 están desaparecidos.

La asociación Insyde, también explicó que el mejor escudo protector de la integridad física, moral y psicológica

“Hacer la verdad significa tenerla en la mente, en la boca, en la vida honrada y edificante”.

Card. Roncalli

4. Los nuevos formatos de periodismo “ciudadano”.

E ST A D Í S T IC A S D E V I OLE NC I A

La OEA señala que los actos de violencia contra periodistas tienen un triple efecto: - Vulnera el derecho de las víctimas a expresar y difundir sus ideas, opiniones e información.

- Generan un efecto amedrentador y de silenciamiento en sus pares; violan los derechos de las personas y las sociedades a buscar y recibir información e ideas de cualquier tipo.

de los reporteros será hacer un trabajo impecable, irrefutable, con datos duros, un acercamiento honesto a la verdad. La máxima garantía de segu-

ridad es ejercer con plenitud y profesionalismo la labor periodística.

LA JOR N A DA MU N DIA L DE LA S COMU N ICA CION E S SOCIA LE S

Con la intención de aportar al mundo de las comunicaciones aliento, inspiración, orientación y colaboración, la Iglesia fundó la Jornada Mundial de las Comunicaciones en el año de 1967, la cual se celebra el domingo de la Fiesta de la Ascensión del Señor. Consiste en una campaña de oración dentro de la Iglesia y un mensaje especial del Papa dirigido a los comunicadores y usuarios de los medios. Desde entonces, cada año, en la Fiesta de San Francisco de Sales, 24 de enero, se da a conocer el tema de esta Jornada de las Comunicaciones.

El tema elegido por el Santo Padre Francisco para la 53a Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, que se celebrara este año 2019, es: “Somos miembros los unos de los otros” (Ef 4,25). De las “communities” a las comunidades.

“Reconocemos su competencia, respetamos su libertad, honramos su valentía”.

Pablo VI

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Siervas de María presentarán película de su fundadora

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as personas podrán disfrutar de este largometraje del 8 al 14 de febrero en algunos cines de Guadalajara.

D A V I D H E R N ÁN DE Z

Con gran alegría, las Siervas de María Ministras de los Enfermos presentarán la película Luz de Soledad, un filme que aborda la vida y obra de Santa María Soledad Torres Acosta, religiosa española que fundó dicha congregación.

La película llegará a Guadalajara el 5 de febrero en una función premier para los medios de comunicación, y a partir del 8 al 14 de febrero las personas podrán disfrutar de ella en Plaza Pabellón y Plaza Ciudadela.

“La película narra en sí la vida de nuestra fundadora, Santa María Soledad Torres, y los inicios de nuestra congregación”, señaló la Hermana Sor Juana María, religiosa que pertenece a la congregación ubicada en Zapopan.

Q U IÉ N FU E S A N TA M ARÍA S OL E D A D TO R R ES AC OS TA?

Nació en 1826 en Madrid (España), hija de modesto comerciante que la instruyeron muy bien en la religión. Estudió con las hermanas Vicentinas y al ver la dedicación total de estas religiosas a los más pobres, se entusiasmó por la vida religiosa. Pero era muy débil de salud y no fue admitida en la comunidad. Solamente a la edad de 25 años logrará cumplir su anhelo de ser religiosa.

Al enterarse por un sacerdote que muchos enfermos morían abandonados en la capital del país, Soledad Torres se presentó a él para ofrecerse a ayudarle en tan caritativa misión. Aunque el sacerdote le rechazó en una primera entrevista porque le parecía muy débil y enfermiza para esas labores, después se dio cuenta de que era un alma de Dios y con ella

y seis compañeras más, fundó el 15 de agosto de 1851, la comunidad de Siervas de María o Ministros de los enfermos.

La novedad de esta comunidad era que ellas debían asistir a domicilio y totalmente gratis a los enfermos que lo solicitaran.

Por aquellos tiempos llegó a Europa la terrible epidemia del cólera y en los hospitales no cabían los enfermos. Muchos de ellos eran abandonados por sus familiares por temor al contagio. Fue entonces cuando María Soledad y sus religiosas se multiplicaron por todas partes para atender a los más abandonados.

El fundador de la comunidad se fue

de misionero a lejanas tierras y el sucesor se dejó creer de cuentos y habladurías y destituyó a Soledad del cargo de superiora. Ella se alegró de poder asemejarse a Cristo en padecer incomprensiones y persecuciones. En sus visitas a Jesús Sacramentado obtenía fuerzas para sufrir con paciencia y por amor a Dios. Después se supo la verdad de todo y fue restablecida en su cargo, y bajo su dirección se extendió admirablemente su congregación.

Murió el 11 de octubre de 1887 a la edad de 61 años. Fue beatificada el 5 de febrero de 1950 por el Papa Pío XII y canonizada por Pablo VI en 1970.

Sigue nuestras redes sociales para conocer todos los horarios de las funciones y los cines en que se proyectará la película.

Las Siervas de María, Ministras de los enfermos, cuentan con 126 casas en el mundo y aproximadamente 2 mil 380 religiosas.

CINÉPOLIS PABELLÓN DEL 8 AL 14 DE FEBRERO 08 febrero ESP 16:00 - 18:20 09 febrero ESP 13:00 - 15:20 10 febrero ESP 13:00 - 15:20 11 febrero ESP 17:10 - 19:30 12 febrero ESP 17:10 - 19:30 13 febrero ESP 17:10 - 19:30 14 febrero ESP 17:10 - 19:30

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El rango de patrimonio social para el Paseo Fray Antonio Alcalde S

C n g o . L u i s E n r i qu e S i l v a Á l v a r e z

e presenta aquí una de las acciones que debe tutelar el interés público del Paseo Fray Antonio Alcalde, la de conferirle, a través de un sustento jurídico, garantías para en él tengan cabida a perpetuidad el bien común y la calidad de vida. Nos referimos al rango patrimonial que puede alcanzar dicho Paseo atendiendo a que a su vera se alzan los monumentos que dan cuenta de sus casi 500 años de existencia.

E L PA TR IM O N IO A LA LU Z DE L C ÓDIG O C IV IL D E J ALI S C O

Los artículos que van del 41 al 45 de este ordenamiento reconocen las siguientes cuatro categorías pa-

trimoniales: personal, “El ser humano es titular patrimonial en los aspectos económico, moral y social” (Art. 41); económico, “se forma por los derechos y obligaciones valorables en dinero y que constituyen una universalidad” (Art. 42); moral, “se constituye por los derechos y deberes no valorables en dinero y que se integran por los derechos de personalidad (Art. 43) y social.

EL CON CEP TO DEL P ATRIMON IO SOCIAL

A este último, el ordenamiento señalado lo describe como el que “compete a todos los seres humanos y pertenece a la presente y futuras generaciones (Art. 44), y “está compuesto por los ecosistemas, ya que de su equilibrio dependen la vida y el sano desarrollo productivo”. Añade que “[t]odo ser humano tiene derecho

a desarrollarse en un medio ambiente sano” y que “[s]e considera de orden público e interés social la preservación y restauración del equilibrio ecológico”.

Muy novedosa y visionaria es la categoría que la ley civil de Jalisco otorga a los ingredientes mínimos para la vida, corrompidos tanto por el liberalismo capitalista hoy en su versión neoliberal, que a decir del profesor Adolfo Gilly es la “forma de dominación, despojo y apropiación privada del producto social excedente y del patrimonio social, sustentada en una subordinación de la ciencia al capital que va más allá de todos los límites antes imaginados”, y su réplica, añadimos nosotros, el colectivismo materialista, que anteponen al valor de la vida (ecología) el del interés material (economía).

E COLOG ÍA : CU IDA DO DE LA CR E A CIÓ N

La Iglesia en el mundo, bajo la conducción del Papa Francisco, le ha ido dando al cuidado de la naturaleza y del planeta Tierra como hogar común de la vida, de las criaturas y de los procesos naturales, un lugar prioritario. Habla él de “crisis ecológica”, y pide misericordia para la casa común, y al tema ha dedicado su Carta Encíclica Laudato Si, en la que alude a la necesidad de tener una educación y una espiritualidad ecológica.

E L P A SE O FR A Y A N T ON IO A LCA LDE COMO P A T R IMON IO SOCIA L

Ahora, mientras el pueblo de México sufre la tragedia que costó la vida a casi cien personas y dejó a otras lesionadas de por vida en el marco de la explosión de un oleoducto a su paso por la colonia San Primitivo, en el municipio de Tlahuelilpan, en el Estado de Hidalgo, nos urge recobrar, a los moradores de la capital de Jalisco, la brújula que hemos perdido respecto al cuidado y conservación del Valle de Atemajac y del municipio que encabeza la zona metropolitana de Guadalajara.

E L P A SE O Y LA E DU CA CIÓ N E COLÓ G ICA

En atención a ello, desde las premisas de humanismo y humanitarismo que este coloso de la caridad le impuso a la ciudad, estamos proponiendo que al recién abierto Paseo Fray Antonio Alcalde se le otorgue de forma oficial la categoría de patrimonio social de los jaliscienses, para que más allá de los intereses materiales y económicos, el tema de la vida y de la educación ecológica se asiente en él como un elemento indispensable para afianzar el futuro de una metrópoli que se ha ensanchado sin tomar en cuenta la naturaleza y la biodiversidad, y que a tenor de ello, en los poco más de dos y medio kilómetros de la extensión del Paseo, una declaratoria garantice en él el “ambiente sano” y la preservación y restauración del “equilibrio ecológico”.

Esperamos confiados que la autoridad municipal, sensible a esta petición, hará lo que le toca para que pronto, a la par de un corredor turístico, el Paseo sea el modelo de un corredor cultural que tenga como prioridad la ecología del Valle de Atemajac.

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La P iedra en el Zapato

Paideia

Los cumplidores:

Te regeneras, o te degeneras

aceptando la misión

¿P

or qué no ofrecerme a cumplir los sueños de Dios para mi vida?

Andrés D’ Angelo. (Autor Argentino)

Fernando Díaz

de

Sandi Mora

Todos estamos aquí para algo; fuimos pensados en la mente divina con un propósito muy particular, un quehacer inoculado en el alma desde el momento mismo de la concepción, dotados además de los recursos y capacidades necesarias para realizarlo.

A lo largo de nuestras vidas, en más de alguna ocasión hemos tenido avisos, señales que nos indican un camino a seguir, oportunidades de servicio para poner en práctica nuestras habilidades, retados a crecer, a transformar.

Sin embargo, hay distractores que nos mueven la mirada hacia otros puntos, espejismos que nos señalan una ruta distinta, un camino más común, mayormente transitada por los seres humanos de este tiempo: riqueza sin esfuerzo, logros rápidos aunque fugaces, o bien, salir huyendo cuando se exige un sacrificio, cuando las cosas se tornan complicadas y no tenemos el valor de pelear y perseguir nuestros sueños.

Muchos de nosotros preferimos salirnos por la tangente, a discreción emprendemos la retirada y dejamos abandonado aquello para lo que estamos llamados, trayendo consigo consecuencias inimaginables para nuestra realidad y para este mundo.

Porque eso sí debe quedarnos muy en claro: lo que a ti o a mí nos corresponde hacer, no lo hará nada ni nadie en este mundo, ni siquiera Dios.

Tú eres una pieza de este rompecabezas de la vida, si te escondes, te anulas o desapareces, simplemente

todos quedamos incompletos.

Una de las primeras claves para saber cuál es nuestra misión es la de observar. Si nos detenemos el tiempo suficiente, en calma y tranquilidad dentro del ajetreo diario, y miramos con atención todos los pasos que fuimos dando desde que tenemos conciencia –siendo muy pequeños- hasta el presente, hay un rumbo, un sendero que, instintivamente, fuimos trazando. ¿Estoy haciendo lo que quiero? ¿Hay algo que me gustaría encarar y lo vengo postergando hace años? ¿Hay decisiones que no me animo a tomar? ¿Es mi vida tal y como la quiero vivir? ¿Estoy rodeado de las personas adecuadas que apoyan mi misión? ¿Siento que lo que hago suena fuerte dentro de mí? Si hoy mismo dejara de hacer las cosas que hago, ¿sentiría que pierdo una parte importante de mi Ser?.

Estas son preguntas claves que, respondidas con precisión y sin dudar, te darán la certeza de que estás en el sendero de tu misión de vida en este mundo. De lo contrario, quizás haya algunos ajustes que quieras empezar a hacer aquí y ahora, y desde hoy en adelante.

Así que ¡manos a la obra! Procuremos asumir con alegría y pasión nuestra misión en la vida de la misma manera en que Jesús cumplió con la misión que le fue encomendada por encima de cualquier pretexto.

Ojalá que un día ante Dios podamos expresar felices: MISIÓN CUMPLIDA.

E

l camino de la vida es irreversible.

El Estoico

J os é A ndré s G uz má n S o t o

El ser humano lleva en sus genes dos principios el principio de adaptación y el principio de autogeneración.

El principio de adaptación lo desarrolla a través de múltiples acciones, dependiendo del contexto en el que se ubica; si el ambiente es cálido, se viste con menos ropa y adapta sus costumbres y hábitos al entorno cálido; si por el contrario, es frío el ambiente busca usar ropa adecuada y sus actividades, costumbres y cultura van acordes a ese contexto.

El ser humano es el que mejor se adapta a los diferentes entornos no sólo físicos sino culturales y sociales; esto lo constatamos ahora de manera importante por los miles de migrantes que se trasladan de un lugar a otro, de una cultura a otra, de un país a otro por múltiples causas de corte político, ideológico, económico o sociocultural. La misma historia nos lo muestra ya que a través de las conquistas, de las guerras, de la venta de esclavos y demás la gente ha migrado de su lugar de origen a otras latitudes y se ha tenido que adaptar a nuevas culturas, hábitos y costumbres, una diferente forma de vivir o de sobrevivir.

El segundo principio es el de autogeneración. Todo organismo vivo para sobrevivir se auto-regenera, es decir, que para poder sobrevivir tiene que estar en constante trasformación de sus células a través de la alimentación, de la adaptación, de la defensa y de la procreación con el fin de conservar la especie. Esto lo hace todo ser viviente desde los mi-

croorganismos hasta el ser humano pasando por todas las especies de animales.

Sin embargo, todo ser vivo tiene un ciclo de vida y aunque vive un proceso de regeneración continua, se va degenerando hasta la muerte individual, pero a través del proceso de reproducción se continúa la especie, en este caso la especie humana.

Esto mismo podemos decir de la familia de origen que se va regenerando a partir de la aparición de nuevas familias.

De igual manera se puede decir de toda organización humana, llámese empresa, corporativo, Institución, club, etc. Como todo ser vivo, la organización es dinámica por naturaleza porque está compuesta por seres vivos en constante auto-reorganización y auto-regeneración tanto para su sobrevivencia como para su desarrollo.

Hay un tercer principio, pero sólo el ADN del ser humano tiene, el principio de trascendencia, cuyas manifestaciones se ven en sus ideas, sus escritos, sus acciones que pueden ir más allá de su existencia física; es decir que trascienden por años o siglos y se convierten en legado para las nuevas generaciones como lo es el progreso humanístico, científico y tecnológico. ¿Cuál es el legado que dejo a las nuevas generaciones?.

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D esde el Cora zón

M Lupita:

Toda crisis es un desafío

e parece inaudito lo que pasa en nuestro país con el desabasto de gasolina. Fui agredida por una mujer que me “echó el coche encima” para sacarme de la fila de la gasolinera. No puedo creer el grado de egoísmo de tantas personas que solo quieren ver por su propio interés olvidando que en tiempos de crisis debemos ser solidarios. Ayúdame a hacer conciencia por favor. Ya tenemos suficientes problemas como para agravarlos con nuestra desesperación y violencia.

Ma. Guadalupe O.

HE RM A N A M Í A , GU AD ALUPE :

Hemos escuchado que toda crisis es en realidad una oportunidad. Yo diría que es ante todo, un desafío. Éste se define como: situación difícil o peligrosa con la que alguien se enfrenta.

Es un hecho que nuestro país atraviesa una crisis y nuestra actitud desesperada y pesimista no ayuda en nada sino que por el contrario, complica todo.

Los cristianos recuerdan La Palabra cuando enfrentan situaciones tensas: Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien (Rom. 8, 28).

Los que esperan en el Señor renovarán sus fuerzas. Se remontarán con alas como las águilas, correrán y no se cansarán, caminarán y no se fati-

Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegas

garán ( Is. 40, 31).

Por otra parte, expertos en bioquímica cerebral y conducta, como la Dra. Rojas Estapé, afirman: Cualquier situación puede verse en clave de problema o en clave de solución. Hay que cambiar el lenguaje y empezar a usar palabras que evoquen entusiasmo, alegría, ilusión. Desechar las palabras tóxicas que nos anulan y alteran el riego sanguíneo. El optimismo llama a la ilusión y a la pasión, y estas tienen un efecto directo sobre el cerebro y la neuroplasticidad (capacidad del cerebro para cambiar y adaptarse como resultado de la experiencia).

Tanto la Palabra de Dios como la ciencia, nos dirigen por el camino de la virtud cuando se trata de solucionar algo. Este tiempo es una oportunidad extraordinaria para vivir nuestros valores: respeto, paciencia, servicio, solidaridad, optimismo.

También debe surgir la creatividad para generar cambios positivos, hemos de estar alertas para profundizar, pensar, unirnos a quienes propongan soluciones inteligentes y pacíficas, o generarlas nosotros mismos.

Pongamos un alto a la polarización de la sociedad, basta de mensajes negativos y pronósticos catastróficos. Seamos una sociedad unida, actuando respetuosamente a favor de México, ¡La tierra de María de Guadalupe debe volver a Cristo!

La familia, primera escuela del amor para los hijos

¿Acaso crees que hace falta más amor en el mundo? Así como el amor construye el hogar y la vida de todos los que en él habitan, no olvidemos que el desamor, divide y desintegra a las familias.

Debemos siempre luchar por quitar toda actitud de división y de envidia.

Qué triste es ver a muchas familias que, presas del egoísmo, no viven en el amor que es fuente de alegría para todos. Por eso, te compartimos una bella historia que te dejará una gran enseñanza.

En una aldea remota de la India donde casi no se conocen las frutas, un niño le hizo cierto trabajo a una señora y, ésta, en retribución, le obsequió un hermoso racimo de uvas y el pequeño niño acarició entre sus manos el racimo. En esa tarde calurosa ¡qué bien le venían esas uvas! pero el niño pensó: “Mi padre está trabajando en el campo y estará cansado y sediento. Le voy a llevar las uvas a él”.

El padre recibió esas uvas con mucha alegría, pero pensó: “Las guardaré para mi hija, para cuando me traiga la merienda. Ella viene exhausta y quizás las coma con mucho gusto”. Cuando la joven recibió el racimo de uvas de manos de su padre, dio un grito de felicidad. Pero de regreso a su casa, durante el trayecto, se dijo para sí: “Guardaré estas uvas para mi madre, porque la pobre está muy cansada…”

Aquella noche, cuando la humilde familia terminó de cenar, la madre anunció: “¡Tengo una sorpresa de postre!” Y, al instante, colocó sobre la mesa aquel hermoso racimo de uvas que ninguno había comido durante el día. ¿Qué fue lo que indujo a cada miembro de esa bella familia a no comer el delicioso racimo? Pues el amor del uno para con el otro.

Es en los hogares donde aprendemos a amar y a darnos en generosidad a los demás. Cuánta necesidad tienen

las familias de salir del individualismo y del egocentrismo que nos banaliza y nos hace pensar sólo en nosotros mismos. Cuando a la Madre Teresa de Calcuta le dieron el Premio Nobel de la Paz, entre las preguntas que le hicieron, hubo una que llamó mucho mi atención, le preguntaron: “¿Madre cómo podemos lograr la paz en el mundo?” Ella, con la sencillez y profundidad que le caracterizaba, les respondió: “Ve con tu familia y ámalos”.

La primera escuela del amor para los hijos es el matrimonio, que implica una entrega total al otro y una donación de todo el ser a su familia. Es vivir pensando cómo hacer feliz al otro, antes de pensar en cómo voy a ser feliz yo. Significa “servir” a los demás por amor, lo que supone “renuncia” y “desprendimiento”, tal cual como el ejemplo de la historia que te acabamos de compartir, en donde cada miembro supo renunciar y desprenderse del racimo de uvas por amor.

Debemos aprender a renunciar y desprendernos de “nuestros gustos” o de “lo que yo quiero”, para el beneficio de toda la familia. Si únicamente estamos esperando a que el otro me haga feliz, seguramente vamos hacia el fracaso. No hay mejor lugar donde aprendemos a ser la mejor versión de nosotros mismos que en la Familia. Ánimo, renuncia y despréndete de todo aquello que te aleja de quienes amas y aprende a darte por amor a ellos.

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«Fortnite», 27 de Enero de 2019

V ivir en la Pantalla

el videojuego perfecto para crear adictos menores de 25 años que juegan al Fortnite son adictos reales tras analizar su tolerancia, síndrome de abstinencia, su pensamiento recurrente de jugar... “la línea entre uso y abuso no es sólo cuestión del tiempo, también tiene que ver con el autocontrol –si son capaces de dejarlo cuando deben, seguir los límites marcados- y con las cosas que dejan de hacer por jugar al videojuego, incluso comer”… “primero empiezan verbalmente a insultar, el siguiente paso es empezar a romper mobiliario y, después, ya vendría la agresión a los padres. Estas reacciones van en escalada si no se paran a tiempo”.

P B R O . A L F O N S O R O C HA T O R RE S

“F

ortnite es mi rival ahora mismo”, afirmaba apesadumbrado recientemente el entrenador de los New York Knicks, David Fizdale, técnico de uno de los equipos más emblemáticos de la NBA. Achacaba los malos resultados de la franquicia al bajo rendimientos de los jugadores debido a la adicción a este conocido videojuego de combate. “Hacemos mucho hincapié en la importancia del descanso con los chicos porque todo pasa mientras duermes: la recuperación de tu cuerpo y el crecimiento del músculo. El descanso afecta al tiempo de reacción, a la toma de decisiones y todo eso”.

El lamento de este entrenador define lo que está ocurriendo con el fenómeno del Fortnite, un videojuego fácilmente descargable en celulares y tabletas y con versión online al que juegan decenas de millones de personas en todo el mundo, buena parte de ellos menores de edad.

Los casos de gran exposición y adicción se han convertido en un problema de primer orden entre los padres y los propios centros educativos, donde ven las consecuencias físicas y sociales de este juego de moda, comenta Javier Lozano en Religión en libertad.

C O N O C ID O S C A S OS DE AD I C C IÓ N

Afecta también a muchos adultos, como por ejemplo al exfutbolista del Real Madrid Mesut Özil, al que acusan de haber tardado mucho más en recuperarse de su lesión y problemas de espalda debido a que juega diariamente hasta 7 y 8 horas seguidas al Fortnite.

Sin embargo, la gran preocupación está centrada en los millones de niños

que juegan sin control y durante horas a este juego. Muchos tienen 7, 8 o 9 años, y se está produciendo un alarmante número de casos de adicción que tienen que estar siendo tratados en centros especializados.

PE LI G ROS

A las consecuencias comunes de la adicción a las pantallas que provoca Fortnite como son la falta de sueño, mal humor, agresividad, empeoramiento de los resultados académicos, incluso déficit de atención e hiperactividad hay que añadir el aislamiento social, aunque jueguen entre amigos. De hecho, muchos de estos niños y adolescentes no salen a la calle para conectarse cada uno desde su casa y participar en las misiones bélicas. Pero el otro problema de aislamiento que se está dando en los colegios es hacia los compañeros que no juegan, y que tienen dos salidas, o sentirse rechazados o seguir la estela del grupo.

Se han producido casos de acoso sexual a menores debido a la propia naturaleza del juego, ya que se puede conversar y chatear a tiempo real con

otros jugadores, y el chat de texto no se puede bloquear. Este hecho entraña riesgos añadidos porque abre las puertas de par en par para entrar en contacto con los menores.

¿POR QUÉ ES TAN ATRACTIVO PARA NIÑOS, JÓVENES Y ADULTOS?

La psicóloga y terapeuta de Proyecto Hombre en Baleares, Joana María Solano, que además es responsable nacional de Ciber, un programa que trata la dependencia a las nuevas tecnologías, afirma que existen varios factores que combinados hacen de este juego una máquina perfecta de adicción.

“El primero –explica- es que se puede jugar en cualquier dispositivo, no hace falta tener una gran consola o computadora. Después, es gratuito, y hay una publicidad enorme de los youtubers. Hay mucho mercadeo: camisetas, mochilas…

Los niños lo piden para estar a la moda.

Otros aspectos son sociales: jugar con los amigos, sentirse aceptados…”.

Está diseñado para ser adictivo. Se cree que entre un 3% y un 5% de los

N IÑ OS DE 8 A Ñ OS E N CON SU LT A

Sobre el perfil de los jóvenes adictos al Fortnite: “El perfil es muy joven, desde 8 hasta 14 o 15 años. La mayoría chicos. Nivel socioeconómico medio-alto, y suelen hacer referencia a una falta de presencia parental de calidad. Se sienten solos.

Sobre las consecuencias que se pueden producir a nivel cerebral y de habilidades, esta experta informa que “hay muchos estudios que alertan de que la sobrestimulación del cerebro genera tolerancia. Estamos hablando de que hay niños de 6 y 7 años que juegan al Fortnite.

Es un juego muy visual, muy rápido, tienes que estar siempre alerta. Al principio apabulla, pero si un niño se acostumbra, después necesita esta sobrestimulación porque si no, se aburre. Y si no recibe esa estimulación de un videojuego, puede buscarla en otras sustancias. Concluyó.

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com PARA SABER MÁS: www.religionenlibertad.com

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AC T IV IDADE S ANI M A C IÓ N B Í B LI C A

La parroquia de Nuestra Señora del Sagrario invita a personas mayores de 18 años que no estén confirmadas a los cursos de preparación, que se llevaran a cabo en el mes de febrero. Mayores informes, comunicarse a la Notaría Parroquial al 3613-2529 y al Cel. 33-1748-0776. Facebook: Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario. Domicilio: Paseo Fray Antonio Alcalde 925, Col. Alcalde Barranquitas.

La Parroquia de Nuestra Señora de las Victorias, convoca al Taller de calidad de vida “Cómo mejorar tu vejez”, todos los miércoles de las 18 a las 19 horas. Costo del taller, $400.00. Fechas: en febrero 13, 20, 27 y 6 y 13, de marzo. Impartido por la Mtra. Sofía Gómez (Gerontología) del grupo San Camilo A.C. Informes, con Adriana Martínez al Cel. 33-3856-5644, o con Lupita Cisneros, al 33-2332-6374.

C URS OS Y TALLERES

EN CUEN TROS Y RET IR OS

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La Animación Bíblica de la Vida Pastoral de la Arquidiócesis de Guadalajara, con la intención de seguir formando a los Agentes de Pastoral convoca a la Conferencia “Cómo Jesús formaba a sus discípulos, según los Evangelios”, que impartirá el Pbro. Carlos Soltero González, S.J., Licenciado en Ciencias Bíblicas por el Pontificio Instituto Bíblico de Roma, el domingo 10 de febrero de las 9.30 a las 14 horas, en el Instituto Bíblico Católico (Av. La Paz 1665, Col. Americana). Informes, al Cel. 33-3559-4359.

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La Pastoral Familiar del Decanato San Andrés convoca a asistir a sus Retiros Matrimoniales, que comienzan el 10 de febrero en la Parroquia La Guadalupana (ubicada en Francisco de Ayza 2623, entre calle Huertas y Lagunitas, Col. Jardines de Guadalupe), de las 9 a las 14 horas. Cuota de recuperación, $100.00. Informes, a los Cels. 333504-8703/33-1255-2292. ● Retiro de un día: “La libertad interior del varón. Sanando desde el nacimiento”, dos sábados: 26 de enero y 2 de febrero; o dos domingos: 27 de enero y 3 de febrero, de las 10.30 a las 15 horas. Costo: $500. Todos en la Casa Pastoral del Templo de San José de Gracia (Garibaldi 275, entre Alcalde y Liceo). Previa inscripción e informes, a los Cel. 33-1701-6054 y 33-1826-5286. ●

PL Á TIC A S

La Parroquia de Jesús Nuestra Pascua ofrece Charlas de Instrucción y Preparación, a papás y padrinos, previas al Sacramento del Bautismo, impartidas durante la mañana de todos los terceros domingos de mes en la Casa Pastoral: Calle Málaga 2583, Sector Hidalgo, Col. Santa Elena Alcalde, entre Fidel Velázquez e Irene Robledo. Informes, en la Notaría Parroquial al 3823-2582. ●

La Parroquia del Señor de la Ascensión (Fábrica de Atemajac) ofrece Talleres de Oración y Vida, en los que se te invita a recuperar la alegría de vivir y experimentar un cambio en tu vida. Son quince sesiones gratis, los miércoles de las 10 a las 12 horas. Inician el 6 de febrero en el salón anexo de la Parroquia. Informes, al Cel. 331115-1618. ●

● El Santuario de Jesús de La Divina Miseri-

cordia (Av. Río Blanco 1588) te invita a Pláticas Prematrimoniales los sábados, de las 16 a las 20 horas. Pláticas Prebautismales, los lunes, miércoles y viernes de la primera y tercera semanas de cada mes, a las 20 horas. Informes, al 3364-7595.

EJERCICIOS ESP IRIT U A LE S IGN ACIAN OS

Los Padres de Miles Christi, conservando la fidelidad al método ignaciano, cada año ofrecen pláticas para mantener el alma

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Visitas al Santuario de los Mártires Enero 2019

Decanato/Comisión

Coordina

Domingo 27

Sección Familias y Adultos Mayores

Coordinador

saludable con el método más probado a lo largo de los siglos. Ejercicios Espirituales en febrero: del 8 al 10 para mujeres; del 15 al 17 para hombres. Son de silencio y encierro. Informes e inscripciones, a los Cels.

33-1669-5911 y 33-2608-7580. Correo: informesejerciciosgdl@mileschristi.org.

MOB

El Equipo Diocesano de Planificación Natural de la Familia con el Método de la Ovulación Billings (MOB) ofrece los Cursos en enero de 2019: en la Parroquia Santiago Apóstol (Comerciantes 5260, Arcos de Guadalupe, Zapopan), el martes 29 a las 19 Hrs.; en la Parroquia San Francisco de Tesistán (San Francisco 32, Col. Centro, Tesistán), el viernes 1º de febrero a las 19 Hrs. Constan de 8 sesiones, una por semana, de 2 horas c/u., impartido por instructores certificados. Informes, a los Tels. 3663-0517, con Carlos y Julia, ó 33-1294-2693, con Óscar y Carmen. ●

LA A CCIÓ N CA T Ó LICA

● Está formando un equipo de “Transforma-

ción de vida” para el Movimiento “Familias felices”, que ofrecerá servicios para niños, adolescentes y adultos, de pedagogía, psicología y organización familiar. Para tratar: depresión, rebeldía, agresividad, malas conductas, problemas de lenguaje. Los servicios son gratuitos, los lunes de las 16.30 a las 18 Hrs., en la Casa de la Acción Católica (Nuño de Guzmán 477, Col. Americana). Informes, al 3825-5597.

Febrero Domingo 03

Getsemaní de la Cruz

Pbro. Daniel Silva Pérez, Decano

Domingo 10

San José de Analco

Pbro. Enrique Ramírez Guzmán, Decano

Domingo 17

San Felipe de Jesús

Pbro. Luis Gerardo Gudiño Chávez, Decano

CRUCI 1147 Fuente: Vicaría de Pastoral.

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Por: Bernabé Ramírez A.

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Se puso de pie, para escuchar la lectura. Ne 8, 5.

Profesión de Esdras. Ne 8, 4.

Santa Anita.

Voz con que se detiene a las caballerías.

País que ocupó la parte norte del actual Irak. 2 Re 17, 6.

Fue a Nazaret, y entró en la sinagoga. Lc 4, 16.

Leían el libro de la ley de Dios con claridad y explicaban el sentido. Ne 8, 7-8.

Ciudad de los Avitas. 2 Re 18, 34.

Patria de Abram. Ne 9, 7.

Sus preceptos son rectos- Sal 19, 9.

Lugar donde Esdras leyó el Libro. Ne 8, 3.

Es dulce a tu paladar.

Pr 24, 13.

Pecado capital.

Asociación Civil.

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Abreviatura del Libro de Proverbios.

Sacerdote que trajo el libro a la asamblea. Ne 8, 2.

Tercer rey de Judá, reinó 41 años (911-869 a.C.). 2 Cro 14.

Se iluminan, porque los preceptos del Señor son claros.

Sal 19, 9.

Hijo de Judá que murió en Canaán. Nm 26, 19.

Ciudad dada por Dios a los hijos de Lot. Dt 2, 9.

La del Señor es perfecta y es descanso del alma. Sal 19, 8.

Localidad del desierto, al sur de Palestina y al este de Egipto. Gn 16, 7.

Tercer hijo de Jacob y Lía. Gn 29, 34.

Padre del artesano Besalel Éx 35, 30-33.

Siglas del sistema antibloqueo de ruedas, del alemán Antiblockiersystem.

Post scriptum (Después de lo escrito).

Alma Esqueda.

Posición corporal que adopta Esdras para leer el libro.Ne 8. 4.

Nombre de ésta puerta. Ne 8, 3.

Abreviatura del Libro del Evangelista San Lucas.

Esdras lo abrió a vista del pueblo.

La de Jesús, se extendió por toda la región. Lc 4, 14.

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la información de tus eventos Correoactividades@cccomunicaciones.com.mx. actividades@cccomunicaciones.com.mx. El El texto no no debe pasar de 50depalabras. *Envía*Envía la información de tus eventos al al Correo texto debe pasar 50 palabras.

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LA PALABRA

DEL

DOMINGO

Juan López Vergara

Servidores de la Palabra

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uestra madre Iglesia ofrece hoy una lectura del santo Evangelio según san Lucas, que se compone de dos textos perfectamente definidos. Los cuales describen la forma cómo concibieron su misión: el Señor Jesús (Lc 4, 14-21), y el propio evangelista (Lc 1, 1-4).

J E S Ú S ES EL SAC RAM E NTO DE L A MIS ER IC O RD I A D E L PADRE

El evangelista describe el inicio de la predicación de Jesús con un denso sumario: (véanse vv. 14 15). A continuación presenta uno de los momentos decisivos de la vida de Jesús, que tuvo lugar en la sinagoga de Nazaret, a la que acostumbraba asistir, y en la cual expuso que su misión consistiría en dar cumplimiento a las promesas contenidas en el libro del profeta Isaías (véanse vv. 16-21).

Este comienzo aconteció en el poblado donde Jesús creció y abrevó de las fuentes eternas de la Palabra. Y en el que esbozó un programa, que resalta por su extrema personalización, puesto que aparece más como una predicación sobre el propio Mensaje-

ro que sobre el mensaje: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por eso me ha ungido para llevar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado anunciar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, para dar libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor” (vv. 18-19). Lucas presenta así a Jesús como el Sacramento de la misericordia del Padre.

LA MEDICIN A DE L A M I S ERICORDIA

Con el fin de actualizar el mensaje del Santo Evangelio del día de hoy, recurro a San Juan XXIII, un valiente profeta de nuestros tiempos, para quien la fe debía ser expresada de un modo nuevo, en su discurso inaugural del Concilio Vaticano II, Gaudet Mater Ecclesia, afirmó: “Que no se trataba de condenar más, sino de usar ‘la medicina de la misericordia’”.

C OMP REN DER CON CERTEZA

Lucas se reconoce deudor de la tradición, como confiesa en el prólogo, pues su labor cristalizó, sólo después de investigar con minuciosidad las

cosas como las transmitieron quienes fueron testigos desde el principio y que participaron en la predicación.

Para que Teófilo, representante de la comunidad, comprendiera con certeza lo que se le había enseñado (véase 1, 1-4). Propongo una oración para cada uno de nosotros, llamados a ser Servidores de la Palabra: Jesús, el hombre venido de Dios, el más grande evangelizador, mi amigo del alma y maestro de vida, Señor mío y Dios mío, te bendigo por la gracia de haber escogido la mejor parte. Estoy convencido que se trata de un don. Este ha suscitado un inmenso gozo alumbrado por mi nueva identidad: Servidor de la Palabra, tu servidor, mi buen Jesús, quien eres la Palabra definitiva del buen Padre.

Me embelesa contemplarte en medio de los doctores, como un joven de tareas infinitas, escuchándoles y haciéndoles preguntas. Y más tarde ejerciendo de forma única el magisterio. Tu sorprendente propuesta, animando a todos a ser mejores, sin excluir a nadie, sentado a la mesa de odiados recaudadores y repudiadas

prostitutas. Así enseñas que un intérprete es en esencia un ejecutante, dispuesto a cumplir todo cuanto has mandado.

Jesús, fijando mi mirada en ti, anhelo comunicar lo contemplado contigo, al estudiar tu Palabra a la luz de la oración. Motivado por la viva certeza que la oración sin el estudio de la Palabra está vacía, y el estudio sin la oración, ciego. Te ruego nunca olvidar que como Servidor de la Palabra, soy un instrumento del Espíritu Santo, llamado a compartir, animar, iluminar, fortalecer y guiar.

Me seduce la fe que el salón de clases se convierte en un santuario, donde tú estás en medio. Tu presencia me dispone a la libertad auténtica de tratar con respeto a todas las personas, preparándonos para toda obra buena. Lo cual acontece a partir del horizonte de la gratitud, en clave de amor compasivo, motivándome a compartir con humildad verdadera y dichoso por la confianza que depositas en mí, Jesús: Señor mío y Dios mío, al convertirme en Servidor de la Palabra.