Page 1


Comunidad de Santa Margarita María Alacoque, recibe reliquias de su Patrona

PÁGINA

18

semanariogdl

www.arquimedios.org.mx 9 de Septiembre de 2018

Año XXI

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez No.

1127

Buenas lecturas, buenas ideas... $10.00

Órgano de Formación e Información Católica

PÁGINA 4

MES DE LA BIBLIA

Esencial saber transmitir la Palabra de Dios PÁG.

Trata de personas, esclavitud de hoy ¿A tu prójimo, como a ti mismo?

Pastoral Castrense: evangelizar en todos los frentes PÁGINA 7

12

Iglesia llama a fieles reavivar compromiso con la Palabra de Dios PÁGINA

26

San Luis de Tolosa, comunidad ribereña que madura en la fe PÁGINA 16 Tecnologías buenas… si los adultos cooperan PÁGINA

30


2

9 de Septiembre de 2018

La Palabra del Pastor

EDIT ORIAL

S

Ruegos por y para la Patria...

eptiembre, ha marcado en la historia nacional mexicana un espacio celebrativo que abre las puertas de la libertad y la dignidad. Es orgullo de la mexicanidad, es añoranza de la valentía de antepasados mexicanos, soldados de corazón, dispuestos a luchar por sus convicciones profundas. Es una esperanza viva y vibrante que por diversas razones tarda en cuajar para millones de mexicanos. Nos cuenta la historia que los próceres originales, salieron con símbolos venerables y un corazón dispuesto a la batalla desde la conciencia propia contra la adversidad. Al presente, Septiembre además de fiesta, regocijo, diversión cultural y familiar; puede ser oportunidad a seguir dando pasos que ensanchen la dignidad y la justicia de todos. La Patria, la casa común de millones de mexicanos, celebra su aniversario. Estas fiestas son un espacio para ayudar a renacer la conciencia; México puede ser mejor en muchos sentidos. La libertad completa y como un derecho para todos, todavía es un sueño. No han desaparecido los sometimientos económicos, culturales y una manera obscena de gobernar solo para el beneficio económico de cierta clase pudiente por la política o por la economía. Es menester buscar alternativas de mejoramiento en la vida cotidiana. Millones de mexicanos, a pesar de los problemas, aman su Patria. Se inicia en buscar para todos, mejores formas de gobernanza, del trabajo diario, de una educación en crecida en calidad y cantidad. La esperanza sigue su lucha, tiene una consistencia enorme pero, la lealtad entre la gente se obstruye; ciertos niveles de gobierno carecen de contundencia en la probidad, más allá de las partidocracias, para atender al pueblo, con dignidad. Más de alguno ha dicho que la esencia de la Patria es guadalupana; cierto pero a veces convertimos esta Patria, en una cueva, llena trapacerías, en donde todo cabe. De aquella Patria “impecable y diamantina” que el bardo zacatecano expresara con orgullo, queda poco para presumir. Al presente, abundan los

Consejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

La hipocresía

juglares de la mediocridad, de la politiquería solapada. Antes... tu superficie fue el maíz. Hoy asoma la miseria de muchos; pinta mucha desesperanza en el futuro cercano. “Los veneros de petróleo”, que heredamos, se han convertido, -vox populi- en la “caja chica” de ciertos grupos politiqueros, y en mano castigadora de las clases populares. “Patria: tu mutilado territorio se viste de percal y de abalorio”. La sencillez puede ser un valor innegable, pero se quiere utilizar como arma de domesticación. La Suave Patria de antaño, se ha convertido en piel agrietada por tanto sufrimiento y desencantos políticos. Hoy, a los niños se les educa desde la familia, en las escuelas, pero mucho más desde los medios de comunicación contaminados, que arrasan con cuantiosos valores sociales, culturales y hasta religiosos. Esta Patria, por supuesto que está llena de esperanzas, pero no saldrán a flote sin nosotros.

de la apariencia

Hermanas y hermanos en el Señor:

E

l verdadero fondo del mal y del pecado no se purifica con la hipocresía y las apariencias, porque lo que mancha al hombre no es lo que entra de fuera, sino lo que sale del corazón de las personas. En nuestro interior puede estar la fuente del mal, que muchas veces expresamos con nuestras actitudes, comportamientos, palabras y relaciones. Para quitar ese mal no basta guardar las apariencias, no basta que aparentemos bondad. Necesitamos que nuestro interior cambie, en la manera de comportarnos ante los demás. Jesús reprueba la hipocresía de quien piensa que cumple con lavar su exterior, sin revisar su interior. La hipocresía nos puede alcanzar a nosotros. Podemos tener actitudes y comportamientos que solamente se basen en apariencias, pero sin cambiar nuestro interior.

El riesgo que nos pase personalmente, podemos trasladarlo a que nos suceda socialmente. Existe, por ejemplo, una sensibilidad por el daño que estamos haciendo a la Creación, envenenando el aire y el agua, maltratando a los animales. Nos preocupan este tipo de acciones, y qué bueno, porque todo lo que existe en el Universo, nos pertenece, y porque todo el mal que le hagamos a la Naturaleza repercute en nosotros. Qué bueno que pongamos atención en eso que daña el ambiente. Pero nos puede ganar la hipocresía, en el sentido que seamos muy escrupulosos para cuidar nuestro entorno, y muy descuidados de lo que hacemos para atender al ser humano. Ese acento que ponemos en cuidar la Creación no corresponde al cuidado que debemos tener, por ejemplo, a los niños, que son envenenados cada día más. No nos preocupa que los jóvenes sean, también, dañados, en su percepción de la vida y en su anhelo por vivir un futuro mejor Son víctimas de propuestas que los dañan en su juventud, y luego para el resto de sus vidas. Del mismo modo, no le ponemos el suficiente empeño a la salud de la familia. Decimos, por ejemplo, que hay que cuidar a las tortugas, porque están en peligro de extinción, y qué bueno, pero que esa preocupación corresponda al cuidado escrupuloso de nuestros niños y de los jóvenes. Que se cuide la familia. Porque, ¿de qué nos serviría restablecer todo el bien, en el ambiente natural, si los seres humanos nos vamos denigrando cada vez más? Hay que ser consecuentes. No hay que poner el cuidado solo en un aspecto, la apariencia. Hay que cuidar el entorno, pero también la vida humana, con tanto celo una cosa y otra. Cristo nos puede recriminar porque no somos auténticos, porque nos interesa guardar las apariencias solamente. Que nos queramos lavar la conciencia cuidando el aire y el agua. Eso no basta para contrastar el descuido que tenemos al ser humano. Quitemos nuestra hipocresía. La vida cristiana no es auténtica sin la sensibilidad y preocupación por el ser humano más débil y más necesitado, sin dejarnos Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

• Pbro. Adalberto González González • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Román ramírez carrillo

• Fernando Javier Vera Gloria • Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Dulce Natalia Romero Cruz • Rebeca Ortega Camacho

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editor: Fernando Javier Vera Gloria

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez Mauro A. Solís Miramontes Jazely Ponce

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara • Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan.

publicidad: José Benito Cortizo Guerrero Patricia Rodríguez Barrera David Nicolás Collins Fernández Nancy Olivares Lomelí publicidad@cccomunicaciones.com.mx

Teléfono: 3002-6470. Suscripciones: Ext. 1954 | Publicidad: Ext. 1925 | Redacción: Ext. 1922 Horario de oficina: 8:30 a.m. a 5:30 p.m., correo electrónico: semanario@cccomunicaciones.com.mx Página Internet: http://www.semanario.com.mx Distribución: Mensajería Tercer Milenio, Jarauta N. 510-A, Tel. 3618-9670, planta alta. Guadalajara, Jal. C.P. 44360. Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores N. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tel. 3002-6470. Tiraje: 20,000 a 25,000


3

9 de Septiembre de 2018

Pastoral & Cultura

La consumación de la Independencia

E

P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

stamos acostumbrados, por imposición del gobierno, a celebrar el inicio de la independencia como si eso hubiera sido lo único, lo más importante y lo definitivo, mientras que lo que realmente fue todo eso, es decir, la verdadera consumación, el logro; el triunfo de la independencia sigue pasando desapercibido. Es como si en lugar de celebrar el aniversario de nuestro nacimiento quisiéramos celebrar el de nuestra gestación que sabrá Dios en que momento ocurrió, más o menos nueve meses antes y sin que en ese momento se supiera si tal gestación tendría el éxito final que significa nacer. La serie de acuerdos, que no de batallas, que desembocaron en la independencia de México tuvieron como primer escenario al antiguo reino de la Nueva Galicia, donde efectivamente se declaró la Independencia el 11 de junio de 1821, proclamándose el día 13 siguiente, acontecimiento de la mayor importancia que llevó al nombramiento de Nuestra Señora de Zapopan como Generala del Ejército Insurgente de la Nueva Galicia, pues sin la necesidad de disparar un solo tiro, esta vasta región había logrado emanciparse de España. Tres meses después se declaró la Independencia de México, el 23 de septiembre. La enseñanza de este acontecimiento histórico es muy relevante, pues demostró que la búsqueda de acuerdos, de alianzas y convenios entre los sectores principales de la sociedad podía lograr mejores resultados que los levantamientos armados o las guerras, y que esos mismos acuerdos a nivel de los líderes, eran mejor asumidos por las comunidades. Lo contrario ha sido siempre el caos, revolver el río para que sólo ganen los pescadores. Esto no significa que las acciones de los insurgentes de 1810 carezcan de valor y trascendencia. Si bien es cierto que la iniciativa de Miguel Hidalgo fracasó a los pocos meses de comenzar, y la consecutiva de Morelos terminó cuatro años después, sepultando prácticamente todo ideal de independencia por los siguientes cinco años, la verdad es que estos personajes tuvieron el acierto de mostrar a la sociedad de la Nueva España, que sí era posible la emancipación,

ÍN DICE

Editorial • Los bandos tapatíos. Pág. 24 • La Familia, la primera escuela. Pág. 24 • El gobierno que se va. Pág. 24 • Balance del sexenio. Pág. 25

el cambio, la autonomía, por más que de momento no dieran con los recursos adecuados para lograr sus metas. Hasta el presente, uno de nuestros grandes problemas ha sido la incapacidad, promovida, para aceptar los hechos tal y como ocurrieron, más allá de cuestiones políticas, partidistas o ideológicas; esta condición nos impide madurar como país. Mientras que en la esfera religiosa las creencias se van adecuando a la edad de las personas, en la esfera civil la educación mantiene a la población en un perpetuo infantilismo, deformando su conciencia histórica e impidiéndole llegar a la edad adulta, porque es eso lo que conviene a los intereses de una clase política que vive a sus anchas, muy satisfecha de contar con sufridos contribuyentes que jamás se interesan por saber el destino de sus recursos, para ello se requeriría justamente de esa madurez ciudadana y democrática de la que aún estamos tan lejos.

Peripheria: Iglesia en Salida

Montanismo P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

E

l montanismo fue una corriente rigorista con gran impacto en la joven comunidad cristiana. Deseaba una reforma de la Iglesia de las supuestas desviaciones que había tenido a lo largo del tiempo; esta reforma querida para la Iglesia tenía como finalidad la preparación a la inminente segunda venida de Cristo. Paradójicamente, creyéndose infalibles, su soberbia y orgullo los llevaba fácilmente al libertinaje moral, sobre todo en cuestiones sexuales. Se oponían y enfrentaban a los sucesores de los apóstoles e incluso llegaron hacerlo con violencia. Hacia el 172 d.C. Montano, un neófito de Frigia, creyéndose el mismo Espíritu Santo, comenzó a profetizar que el mundo se acabaría ya pronto y que la nueva Jerusalén bajaría en uno de los valles de la actual Turquía, llamado Pepuza. Entre sus más fervientes seguidores estaban Maximila y Priscila, dos mujeres,

F RAY B ADAJO Toque de duelo

Seamos ciudadanos realistas, la verdad ha dejado de ser verdad. Elba Esther Gordillo, Javier Duarte y los políticos mexicanos, lo saben. El tiempo de la posverdad es nuestro tiempo. Pronto estará Javier Duarte tomándose un café en La Parroquia, de los Portales de Veracruz, pues las acusaciones contra él, como con la Maestra Elba, no estaban bien sustentadas. La posverdad es ya un arte de deformar, de variar la realidad a favor de uno, así se distorsiona conscientemente la realidad, con el fin de moldear e influir en la opinión pública e influyen en el ánimo, y en las creencias y necesidades del público, desinformado y ciego.

Toque de agonías

En la publicidad del 6o. Informe de Gobierno, se ignora tercamente el informe de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, y las conclusiones de los organismos internacionales sobre los normalistas desaparecidos. Peña Nieto arropa y abraza la verdad histórica del ex procurador Murillo Karam y lastima a las familias de los estudiantes de Ayotzinapa, porque para el Presidente, el problema es la actitud de los familiares de los normalistas desaparecidos que dudan de la autoridad. “Estoy en la convicción que lamentablemente pasó justamente lo que la investigación arrojó”. Para muchos, perdió la brújula y la vergüenza. Le quedan menos de 100 días, sigamos contando…

Toque de clamor

Mientras no se entienda que la administración pública no es el botín del voto, el reparto de espacios de poder a los amigos, o correligionarios, no habrá ningún cambio real. Será una pena, pues se habrá perdido otra oportunidad para garantizar el ejercicio democrático de la autoridad, más allá de la interminable lucha por las urnas, los puestos y los presupuestos.

Tan Tan Tan

Actu alidades • Invita Cardenal Robles a dar testimonio de Cristo por doquier. Pág. 10 • Papa Francisco: La Verdad no es ruidosa. Pág. 14 • Iglesia de Perú acoge a migrantes venezolanos. Pág. 15

Formac ión

que fueron atraídas por sus doctrinas y se convirtieron, a su vez, en profetisas y en verdaderas misioneras de sus enseñanzas. La predicación de Montano se caracterizaba por su rigorismo exagerado, con la intención de volver al estado de perfección y pureza del cristianismo apostólico. Les exigía a sus seguidores apartarse de las costumbres de las comunidades cristianas, debían mortificarse a sí mismos y renunciar al matrimonio, además de practicar un riguroso ayuno. Deberían estar siempre dispuestos al martirio y aún desearlo ardientemente, por lo que les prohibían esconderse en las persecuciones. Las mujeres no debían utilizar ningún ornato ni aceptar ningún cargo público. Prohibía el uso de la pintura, la escultura y las ciencias profanas. No creían que la Iglesia tuviera el poder de perdonar los pecados capitales, que para Montano eran: apostasía, homicidio y adulterio. Tertuliano, uno de los autores más influyentes de la antigüedad cristiana, fue seducido por los errores del montanismo, separándose definitivamente de la Iglesia en el 207 d.C. Él suavizó la prohibición montanista del matrimonio, limitando su prohibición solo a las segundas nupcias. Esta herejía fue condenada por algunos sínodos de Asia Menor, por Serapión, obispo de Antioquía, y por los Papas Víctor y Ceferino. Sin embargo, en la comunidad cristiana siempre han persistido las conciencias llenas de escrúpulo frente a las debilidades de los miembros de la Iglesia, y buscan una reforma conforme a sus propios criterios, muchas veces tan poco evangélicos como el comportamiento que quieren cambiar. En estos días hemos sido testigos de actitudes montanistas, llenas de soberbia y orgullo, del obispo Viganò, nuncio emérito de los EEUU que, con verdades a medias y en artera oposición al Papa Francisco y a su Magisterio, ha escrito una carta de acusación a la Iglesia, sin sentirse corresponsable del escándalo que está sufriendo y recargando toda la responsabilidad en el actual Pontífice. Busca una reforma de la Iglesia a su medida y a sus intereses. También existen grupos de cristianos que, juzgándose una élite escogida, viven un rigorismo ascético, pero con actitudes de amarga crítica a los demás. Reconocemos que hoy la Iglesia necesita una profunda reforma, pero no así.

Cultu ra y S o c iedad

• Aceptarse para ser auténticos. Pág. 28

• Joyas mexicanas de concierto. Pág. 20

• Dile “NO” a la ley de hielo. Pág. 28

• Virtudes: armas para restaurar el medio ambiente. Pág. 20

• Cuánta basura llevan que no los deja ser felices. Pág. 29 • Flojito y Cooperando. Pág. 29

• 15 años de amor a la vida. Pág. 21 • Una alternativa: Rehabilitar los ferrocarriles. Pág. 23


4

9 de Septiembre de 2018

57.3% de los mexicanos es vulnerable

Unidos contra la trata de

personas

Q

uien ha padecido la terrible experiencia del delito de trata de personas, ha perdido vida y lastimado su alma; cifras conservadoras señalan que, en México, medio millón de personas son rehenes de esta situación que se sostiene por la corrupción, el silencio y la indolencia. R E B E C A O R T EG A C A M A C HO

En entrevista para ArquiMedios, Rosi Orozco, Presidenta de la Asociación Civil Unidos contra la Trata, activista y defensora de los derechos humanos, compartió testimonios, cifras y formas de ayudar a las víctimas de trata. “Una niña que logra escapar de las redes de trata de personas no quiere vivir. Cuando escuché la historia de una pequeñita que fue capturada, sacada

del país y violada reiteradamente por los tipos que la compraban; ahí comprendí como esas niñas quedan muertas en vida. Y cuando logran escapar, a veces regresan a un pueblo donde toda la gente las juzga o simplemente empiezan a drogarse, y en algunos casos se quitan la vida. Cuando comprendemos que todo ser humano fue creado a imagen y semejanza de Dios, y ver cómo a esas personas se les pisotea su dignidad, se les hace pedazos

su alma; comprendemos que la trata es uno de los crímenes más perversos. “La Fundación Walk Free de Australia, al evaluar a los países, dice que en México el 57.3 por ciento de la población es vulnerable para caer en las redes de trata. Es vulnerable por su pobreza, bajo nivel educativo, desintegración familiar, adicciones. Entonces, si la mitad del país es vulnerable, pues queremos que la otra mitad del país deje lo que el Papa Francisco ha llamado muy bien, ‘la globalización de la indiferencia’, que la otra mitad del país volteé a ver al prójimo y volvamos a tener un corazón de carne. Los tratantes están buscando justamente Rosi Orozco a una chica vulnerable por sus emociones, por su corazón lastimado, si ayudamos a esa joven hasta que sea autosuficiente y ella misma pueda ayudar a otros; así, ella sentirá el gozo que se siente de dar en lugar de recibir, eso empodera la gente. “Somos un país de origen, tránsito y destino. Los Estados de la República que más sufren de origen, de donde captan a las víctimas son los que tienen mayor pobreza: Puebla, Chiapas, Guerrero, Oaxaca, Veracruz y Tabasco, un poco el Estado de México también. Los lugares de tránsito son las rutas migrantes y las fronteras donde quedan atrapadas personas muy vulnerables, porque están migrando.

Los lugares de destino, tenemos parte en las fronteras, vienen extranjeros a comprar a nuestras niñas y algunas de las playas, en donde desgraciadamente hay turismo sexual. México es una nación que tiene, según la Fundación Scelles, 500 mil personas en situación de prostitución; y el 90 por ciento son esclavas, son trata de personas”, dijo Rosi Orozco. De acuerdo con la entrevistada, solo hay nueve estados que protegen a las víctimas de trata; seis que tienen refugio y tres que tienen convenios, el Estado de Guerrero será el décimo. El primero fue en la Ciudad de México que trabaja conjuntamente con el Estado y la Sociedad Civil. Existen dos refugios en el Estado de México; Puebla, Colima, Baja California y Chiapas tienen un refugio. Mientras que Coahuila, Morelos y Tlaxcala han firmado un convenio, así las víctimas rescatadas pueden ser atendidas en los refugios que existen. En el 2009, Rosi Orozco fue electa Diputada Federal y en 2010 llegó a ser Presidenta de la Comisión Especial de Lucha contra la Trata de Personas en la LXI Legislatura de la Cámara de Diputados. Fue la principal impulsora de la Iniciativa de la Ley para Prevenir, Sancionar y Erradicar los Delitos en Materia de Trata de Personas y para la Protección y Asistencia a las Víctimas de estos Delitos.


5

9 de Septiembre de 2018

Esta iniciativa, subsecuentemente se convirtió en 2012 en Ley en México y continúa vigente hasta ahora. “Tan solo en la Ciudad de México se logró hacer un análisis de las sentencias y el 87 por ciento son condenatorias, muy pocos delitos logran tan eficiente castigo, gracias a la ley vigente; yo te puedo decir, porque atiendo a las víctimas, ni un tratante ha salido de la cárcel de los que han sido capturados en la Ciudad de México. La ley contempla una sentencia de 2 a 40 años de prisión, pero tenemos personas como Noel Quetzal Méndez que tiene un castigo de 82 años, otro personaje del Estado de México tiene cerca de 99 años, porque había varias víctimas y porque hay agravantes. Sin embargo, también existe agendas contrarias a los principios y valores que nosotros tenemos, hay una corriente tratando de legalizar la esclavitud; por eso seguimos en la lucha y en la Comisión Unidos contra la

Trata queremos avanzar en la prevención”, señaló Rosi Orozco.

HOJ A EN BL AN CO

En julio de 2015, con motivo del Día Mundial contra la Trata de Personas, Zúnduri, la joven que el 22 de abril de 2015 puso fin a cinco años de trabajos forzados en una tintorería de Ciudad de México y con su huida puso de manifiesto el drama de los

esclavos modernos que todavía existen, conoció al Papa Francisco en El Vaticano y compartió su testimonio en el Encuentro Mundial de Alcaldes contra la Trata de Personas y el Cambio Climático, organizado por la Pontificia Academia para las Ciencias Sociales. “Muchas de las jóvenes rescatadas han sido invitadas al Vaticano, han hablado ante líderes religiosos, go-

bernadores y alcaldes; por ejemplo, Zúnduri la que escapó de la ‘Planchaduría Express’; ella habló en un evento muy importante con el Papa Francisco. Siempre se les ha dado un lugar de honra, devolviéndoles a ellas la dignidad que les fue pisoteada, se les ha tratado además como huéspedes de honor en Santa Marta, se les regresa esa autoestima que les fue quitada. “Zúnduri y Karla Jacinto lo primero que le dieron al Papa Francisco fue una hoja en blanco, que simboliza ese nuevo nacimiento, esa oportunidad de empezar de nuevo, de que todo tu pasado sea borrado y puedas escribir otra vez tus sueños, los sueños que fueron pisoteados, el proyecto de vida que fue destruido. Cuando tienen una hoja en blanco, pueden volver a soñar, tener proyectos y dejar de cosificarlas, son seres humanos que fueron convertidos en objetos; la hoja en blanco es volver a tener esos sueños, que Dios puso desde que estaban en el vientre de su mamá. “- Además-, en El Vaticano se ha reconocido ante jueces de todo el mundo, que la ley – contra la trata- de México cumple con todos los estándares de derechos humanos, y recomienda el modelo mexicano para la reintegración exitosa de las víctimas; eso es fundamental para que México entienda que tenemos una gran responsabilidad de seguir creciendo en refugios”, compartió la activista y defensora de derechos humanos.


6

9 de Septiembre de 2018

El pasado 30 de julio, Día Internacional contra la Trata de Personas, el Papa Francisco lanzó nuevamente una condena enérgica contra aquellos que se dedican a la trata de personas, uno de los crímenes que mayor daño causan a la sociedad y que representan una clara violación a los derechos humanos. “Esta plaga reduce a la esclavitud a muchos hombres, mujeres y niños con el objetivo de explotarles desde el punto de vista laboral y sexual, para el comercio de sus órganos, la mendicidad o la delincuencia forzada. Es responsabilidad de todos denunciar las injusticias y luchar con firmeza contra este vergonzoso crimen”, exhortó.

especial, la explotación de mujeres, niñas y niños. A través de la Asociación se ofrece asistencia integral para mujeres, niñas y niños víctimas de este delito. “Hemos acompañado en el proceso de reintegración a más de 200 sobrevivientes. En octubre de 2017 abrimos el primer refugio especializado para niños varones víctimas de explotación sexual. Al día de hoy, atendemos a 63 sobrevivientes. Diseñamos y difundimos campañas de sensibilización y capacitación a través de talleres y conferencias a servidores públicos, estudiantes, población vulnerable y público en general a nivel

#C O R A Z O N ES U NI D OS

“Comisión Unidos vs Trata A.C.”, es una coalición de organizaciones y ciudadanos que tiene el firme propósito de erradicar la trata de personas en México; en

nacional. Desde nuestra creación hemos vil. La campaña cuenta con varios voimpactado a más de 112,425 personas. ceros de diferentes ramas: empresarios, “También, defendemos y promove- artistas, cantantes, activistas y organimos una legislación justa y eficiente que zaciones de la sociedad civil. beneficie a las víctimas. Nuestros esAl respecto, la activista señaló que tofuerzos se han centrado en crear dos podemos ayudar al prójimo, alianzas con Representantes “esa es la cadena de favores, En México Legislativos y Gobernadoese es el mundo que que376,800 persores que han impulsado remos, sin esa globalizanas sufren algún la aplicación de la ‘Ley ción de la indiferencia. tipo de trata, y la General para prevenir, El Cardenal Francisco mitad de la población sancionar y erradicar Robles Ortega, Arzobisse encuentra vulnelos delitos en materia de po de Guadalajara, grarable ante este trata de personas y para bó un video y realmente delito. la protección y asistencias entendió este mensaje; esa las víctimas de estos delitamos muy agradecidos de tos’, en sus estados”, señaló Rosi que él vio que esto puede generar Orozco, presidenta de la Comisión Uni- una revolución de amor, para ayudarnos dos contra la Trata. unos a otros, solo así va a cambiar MéxiCon el objetivo de movilizar a la co. Te invitamos a sumarte a comenzar a población para comprometerse con la transformar México uniendo tu corazón erradicación de la trata, en este 2018, a #CorazonesUnidos”. Más información se lanzó la campaña “#Corazones Uni- en: www.comisionunidos.org. Denundos”, instaurada por la Asociación Ci- cias al teléfono: 01 800 5533 000.

La esclavitud moderna ¿Qué es la trata de personas?

La trata de personas es conocida como la esclavitud moderna. Consiste en la captura, traslado o acogida de seres humanos por medio de la amenaza, la violencia o la coacción (estafa, abuso de una posición dominante, engaño) para someterlos con fines de explotación, a trabajos forzados, prostitución u otras tareas.

La Trata en el Mundo

Es el segundo negocio ilícito más redituable, sólo después del narcotráfico. Se estima que 45,6 millones de personas son víctimas de este delito alrededor del mundo (GSI, 2016). Se han identificado más de 510 rutas para trasladar a víctimas de trata de personas al interior de un mismo país, entre países y entre continentes (UNODC, 2014). El 80% de las víctimas son mujeres y niñas. (UNODC, 2016). Las cifras oficiales son sólo la parte visible de este problema, es probable que las cifras reales sean mucho más elevadas.

La trata en México

México funciona como país de origen, tránsito y destino de víctimas de trata. Hay 4 grandes rutas y de 15 a 20 zonas con alta incidencia de este delito (ONU). Se estima que son más de 376,800 personas que viven en esclavitud moderna (Global Slavery Index).

260 mil niños son explotados en México a través de mendicidad forzada, trabajos forzados y explotación sexual. En 21 de las 32 entidades federativas existe turismo sexual (Departamento de Estado de Estados Unidos). Hay cerca de 47 grupos de delincuencia organizada dedicados a la trata de personas en México (American Bar Association). Existen estados en México con conexiones directas de trata en EU y Europa, como Tlaxcala y Puebla. Desde el 2012, en México existe la Ley y la protección y asistencia de las víctimas General para Prevenir, Sancionar y Erradicar los Delitos en Materia de Trata de Personas. Tan solo 15 estados han armonizado sus leyes estatales con la Ley General. (Comisión Intersecretarial contra la Trata de personas).

Tipos de trata de personas Prostitución. Trabajos y servicios forzados. Esclavitud. Servidumbre forzada. Extracción de órganos.

Factores de vulnerabilidad

La pobreza, la falta de educación, el desempleo, la desintegración familiar, la violencia, la discriminación y la marginación son algunos factores que pueden hacer a una persona vulnerable a la trata de personas. Las mujeres, niñas,

indígenas y migrantes son los sectores de la población más vulnerables a este delito. Las Naciones Unidas han detectado 363 municipios de nuestro país en donde la gente, en especial las mujeres, viven en condiciones de alta vulnerabilidad a la trata de personas.

Métodos

Los tratantes hacen falsas promesas de amor, de trabajo o de fama que siempre implican para la futura víctima abandonar su ambiente cotidiano. Una vez que la víctima ha sido llevada a un lugar que no conoce bien y donde no tiene familiares, amigos ni conocidos, los tratantes hacen uso de engaños, chantajes, amenaza, violencia física y otros medios para someter a la víctima y explotarla. Algunos tratantes no enganchan a sus víctimas, sino que directamente las secuestran.


9 de Septiembre de 2018

La Pastoral

7

Castrense en América D U L C E N A T A L IA R O M E RO C R U Z

Durante la XV Jornada de Estudio de la Pastoral Militar, que se realizó en Guadalajara del 6 al 10 de agosto, se contó con la presencia e intervención de Mons. Benito Abraham Méndez Bracamonte, Obispo Castrense de Venezuela quien expuso dos conferencias “Las fuerzas armadas en las Sagradas Escrituras” y “La Pastoral Castrense en Venezuela”, ya que en México se quiere caminar para tener un Obispado Castrense.

C O N TEX TO V EN E Z OLANO

A diferencia de México que el Obispo de cierta Diócesis es encargado de la Pastoral Castrense en Venezuela existe territorialmente un Obispado con un Pastor al frente. El Ordinariato Castrense está ubicado en la ciudad de Caracas y despliegan la actividad pastoral para todo el país; cuenta con 260 sacerdotes que son capellanes militares de los cuales 47 están incardinados y 127 son prestados de otras Diócesis. En el país donde hay unidades militares, según la Spirituali militum cu-

C

on la intención de caminar hacia una mejor atención a la población militar, la Pastoral Castrense en México quiso enriquecer su labor con la presencia y experiencia de otros países de nuestro continente.

rae, con la cual S.S. Juan Pablo II creó los ordinariatos militares que habla de la jurisdicción cumulativa con el Obispo Diocesano, el Obispo Castrense que no tenga un Capellán para atender la unidad militar, el mismo -como pastor diocesano- tiene la obligación de prestar un sacerdote para la asistencia espiritual de los hombres y mujeres de la Fuerza Armada Nacional, en este caso la Bolivariana. En Venezuela el Obispado fue creado en 1996 y cuenta con un Seminario donde se forman a los futuros Capellanes Militares, y actualmente tiene 18 seminaristas. Ahí se ha ordenado la mitad de los 47 sacerdotes que hay.

LA LABOR P ASTORA L

“Sé que puede haber cierta resistencia hacia esta Pastoral, pero debemos recordar que la Iglesia ante todo es madre y que Dios es padre de todos, y que estos hombres y mujeres que prestan su servicio militar también son hijos

de Dios; provienen de familias cristianas, han sido bautizados y han recibido otros Sacramentos, como el del matrimonio; son hombres y mujeres que se enferman y hay que visitarlos en los hospitales militares o en sus hogares; tienen problemas y dificultades en la convivencia en su matrimonio y que hay orientarlos y acompañarlos; viven problemas con sus hijos, por ello la presencia de la Iglesia que es madre y que acompaña. También los militares se meten en problemas y van a parar a los centros de procesados militares o centros de reclusión, lugares que cuentan con un Capellán para la asistencia espiritual. En Venezuela hay 3 centros de procesados militares”, comentó el Obispo Castrense venezolano. “También tienen defectos, vicios y limitaciones pero como dice San Pablo ‘cómo creerán sino se les predica; cómo cambiarán si no se les invita a la conversión’, cómo retomaran su vida de fe si los dejamos a la deriva y solamente los señalamos como opresores, hacen la guerra, son corruptos, cuando la labor del maestro y del buen pastor es la de ir tras las ovejas descarriadas, esa debe ser siempre nuestra actitud pastoral”.


8

9 de Septiembre de 2018

F O R M A C IÓ N ES P E C I AL

En el Seminario del Ordinariato Castrense, los Presbíteros, además de llevar la formación de la Iglesia Universal, conocen y estudian algunas particularidades propias de la vida militar que se les transmiten extra cátedra. El Capellán Castrense además del perfil sacerdotal (condiciones espirituales, humanas, intelectuales, académicas, pastorales) debe tener sensibilidad y conocimiento de la realidad pastoral que le toca atender, hablando desde la movilidad del personal militar, porque la familia militar también padece la ausencia del padre o de la madre de familia, dependiendo de quién sea el enlistado; en ocasiones hay períodos de mucho abandono del hogar y debe saber cómo abordar esa realidad pastoral. A veces es toda la familia la que vive la movilidad y los hijos cambian de Colegio, dejan a sus amigos y su ambiente, y deben readaptarse. “En Venezuela tenemos la experiencia, afirmó Mons. Benito Méndez, de que mi predecesor fue a una escuela militar a Confirmar, y le pidió al general director permiso para hacer promoción vocacional y lo dejó aunque le dijo que perdería el tiempo. El Obispo les habló de la vocación al sacerdocio y del Seminario y cuando terminó, un Sargento que era parte de la planta de formadores se le presentó a Monseñor y le dijo que él había sentido siempre ese llamado. Se le dio un servicio para realizar su formación de una manera especial y al terminar fue ordenado sacerdote. El componente al que pertenecía que es la Guardia Nacional Bolivariana le hizo un reconocimiento de sus años de servicio como Sargento y ahora lo nombraron Capitán de la Guardia”.

D E VOC IÓ N

En Venezuela la mayoría son católicos por lo que en las unidades militares hay Capillas pequeñas en las que a veces solo cabe el sacerdote y sus ayudantes y el personal se mantiene en el patio de pie. Todos los viernes religiosamente se celebra la Misa del domingo siguiente

Monseñor Kevin Stuart Randall Capellán Militar en el Obispado Castrense para E.E.U.U.

Otras experiencias S ONIA G ABRIELA C EJA R AMÍREZ Tiene aproximadamente uno y medio años trabajando en México, como consejero en la Nunciatura Apostólica. Fue invitado por Mons. Alba a participar en la Jornada para hacon un permiso especial de la Santa Sede, esto se hizo porque las tropas y el personal militar los viernes después de mediodía salen a su casa. “Como parte del protocolo militar en Venezuela, en el caso de la juramentación de los nuevos alumnos, el Capellán realiza la invocación y bendición, de esta misma manera en todo acto de licenciamiento cuando terminan el servicio militar se hace. Al Obispo Militar le corresponde hacer invocación y bendición en los actos protocolares (Fiestas Patrias, Aniversarios de las unidades militares) donde está presente el Presidente de la República y el Ministro de la Defensa. Por su parte los Capellanes en las uni-

blar sobre la legislación de la Iglesia en torno a los capellanes militares y ofrecer una visión global de cómo funcionan las capellanías en Estados Unidos, su país. El padre Kevin también hablaría de su propia experiencia ya que, durante 28 años, fue capellán militar dades militares entrevistan al personal tanto militar como civil, les ofrecen dirección espiritual, confesiones, preparación a los Sacramentos de iniciación cristiana, especialmente para los que viven en unión libre. Preparan la Misa del viernes desde el jueves por la noche, haciendo un ensayo con los que van a ayudar con algún servicio. Se tiene el hábito de que nuestros soldados y generales piden la bendición al Sacerdote y eso ya es un signo de su fe y su respeto a Dios y a la Iglesia”.

reservista, es decir, los que tienen una base fija pero que de vez en cuando acompaña a las tropas. A Mons. Kevin le tocó ir a acompañar soldados norteamericanos heridos que regresaban de Irán o Afganistán. “Fuimos muchos capellanes de varias religiones. “Ellos normalmente requieren una atención más intensa a nivel psicológico, tanto ellos como sus familias”. Señaló que la realidad histórica en México es diferente. En Estados Unidos, al ser un país de mayoría protestante y con diversidad de confesiones religiosas, es obligatorio, por ley, que todas las bases militares cuenten con una capilla ecuménica: “son para musulmanes, judíos, ortodoxos, católicos, protestantes, budistas, para todos”. Dijo que la Jornada de la pastoral militar es muy importante, “para la fraternidad de los capellanes y para el desarrollo intelectual y preparación que ellos requieren para desarrollar su ministerio”. Además explicó que todos los componentes militares (ejército, armada, aviación y guardia nacional) tienen como patrona una advocación a la Virgen: el Ejército a Nuestra Señora del Carmen, la Armada a la Virgen del Valle (advocación propia de Venezuela en la Isla de Margarita), la Aviación a Nuestra Señora de Loreto y la Guardia Nacional a Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá (otra advocación propia de Venezuela aunque también la celebran en Colombia, donde se le conoce como “La Chinita”). Armas y Servicios, dentro del ejército, también cuenta con patronos como San Gabriel (los comunicadores), San Miguel (los paracaidistas), San Fernando Rey (los ingenieros), San Judas Tadeo (la infantería), entre otros. “Esto da pie a que nuestra presencia como Iglesia en medio de la fuerza armada tenga validez, cosa que no es de hoy sino desde la Guerra de Independencia donde el ejército libertador contaba con Capellanes Militares. Como el Pbro. Ramón Ignacio Méndez que acompañaba al libertador y que después fue Arzobispo de Caracas, entre otros sacerdotes que después fueron Arzobispos”. En 1946 se creó en Venezuela el servicio de capellanías de las Fuerzas Armadas Nacionales, que tenían al Padre José Humberto Quintero, quien posteriormente fuera el primer Cardenal de Venezuela. Al pasar el tiempo se crearon los ordinariatos militares siendo Mons. Benito Méndez, quien era Capellán Militar desde 1995, estudio en Roma y fue Vicario General de su Obispo, es –desde octubre de 2015- el tercer Obispo Castrense de Venezuela, en sucesión de Mons. José Hernán Sánchez Porras. fallecido en 2014.


9 de Septiembre de 2018

9

Panamá no tiene ejército.

Se atiende a cuatro estamentos especiales: “La Policía Nacional que es la que tiene mayor cantidad de personal, son unos 20 mil; está el Servicio Nacional de Frontera, con 4 mil personas y dos capellanes; está el Servicio Nacional Aeronaval, que son 3,500 para 3 capellanes; y está el Servicio de Protección Institucional, que son 2,800 y son atendidos por un capellán; ellos son quienes cuidan al presidente, a los ministros o a personajes internacionales que llegan de visita. “Cada una de estas instituciones tiene algunos capellanes, por ejemplo, en el caso de la Policía Nacional al menos tiene uno en cada región y hay dos en el centro de la ciudad capital, ellos tienen que abarcar todas las zonas de la policía que están en la capital. Dos personas son muy pocas para las 12 zonas militares que hay en la capital.

“Cada mes y medio tratamos de reunirnos todos los capellanes para evaluar el trabajo, reflexionar algún punto, si existen dificultades”. Señaló que pocos sacerdotes se dedican a la pastoral militar porque en Panamá existen pocas vocaciones, por lo que quienes desempeñan este ministerio son además párrocos, con todas las tareas y responsabilidades que esto implica. “Esto crea bastante dificultad porque no pueden estar a tiempo completo dedicados al servicio pastoral dentro de la policía. Por eso hemos hecho un plan pastoral para que los capellanes se apoyen unos a otros”. Señaló que alguno de los problemas que enfrenta la policía panameña es el tráfico de drogas: “Panamá es un lugar de paso de la droga que viene de Colombia hacia el norte”. Explicó que desde la caída de Noriega, en 1989, Panamá no tiene

Monseñor Pedro Joaquín Hernández Responsable de la Pastoral Castrense en Panamá

ejército. “Cuando se dio la invasión de Estados Unidos a Panamá se desintegró el Ejército y se creó la Policía Nacional. Desde los años 70 había una especie de dictadura, que ponían a un monigote de presidente pero quien dominaba el país era el ejército. “En 1989, cuando se da la invasión, el presidente que había perdido las elecciones porque se las

habían robado, es instituido presidente constitucional y a partir de ahí el crea la policía nacional, constituida por aquellos que antes pertenecían al ejército. De esta manera, ya no tienen el poder que tenían como ejército. “Aparte de eso, en las nuevas leyes se pidió que los directores de esta nueva institución fueran civiles. Ya en el más reciente periodo se pidió que fueran personas con más de 20 años en la institución entonces son personas que vienen del Ejército que hubo en tiempo de Noriega pero ya con otra mentalidad, con otra visión y otra misión. Señaló que aunque Panamá es un país mayoritariamente católico, hay un buen porcentaje de iglesias pentecostales cristianas y además se ha dado la proliferación de musulmanes, judíos, hinduistas y de adeptos a la religión bahai, traídas principalmente por los comerciantes. “En la realidad cultural de Panamá existe una pluralidad de religiones, no solamente la católica. “Entre los jóvenes, aunque muchos fueron bautizados y confirmados, cuando llegan a la vida universitaria la tendencia es el libre pensamiento”.


10

9 de Septiembre de 2018

Actividades pastorales

Invita Cardenal Robles, a dar testimonio de Cristo doquier Que no sean dañados nuestros niños, nuestros jóvenes; que se cuide a la familia, pidió el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, durante la Santa Misa celebrada en Nuestra Señora de la Paz.

S ISSI A RÁMBULA , A LAN B EC E RR A , M O N S E R RA T A YALA , Y ARA M A R T Í N EZ

P

revio al Día del Adulto Mayor, que en México se conmemora el 28 de agosto, la Congregación de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados, celebraron el 175 aniversario del nacimiento de su fundadora, Teresa de Jesús Jornet e Ibars, quien fue canonizada por el Papa Paulo VI, el 27 de enero de 1974. Reunidos en el Asilo San José, en Zapopan, el pasado 25 de agosto, religiosas, personal administrativo y quienes ahí viven, participaron en la Eucaristía, que fue presidida por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, con quien también convivieron previo al inicio de la Santa Misa. Durante su mensaje, el Purpurado destacó las cualidades de servicio a los demás de la hoya santa, quien a su muerte, en 1897, en Valencia, España, dejó fundados 103 asilos en el país vasco y en el continente americano.

FRAY P EDRO DE GA N T E

Con un llamado a encomendar el ciclo escolar que acaban de iniciar, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, se dirigió a alumnos, maestros y personal administrativo del Colegio Fray Pedro de Gante, que se dieron cita en la Parroquia de San Enrique Emperador, para participar de la Eucaristía, el pasado miércoles 29 de agosto. Durante su Homilía, el Purpurado recordó que el Espíritu Santo es el regalo más grande que podemos recibir los seres humanos por parte de Dios. Por ello, es necesario que lo invoquemos no sólo cuando se tiene alguna actividad especial, sino todos los días, para que nuestra vida sea cada día mejor.

“Que lo recordemos y lo invoquemos no nada más este día, que invoquemos a Dios Espíritu Santo todos los días, los alumnos en el grado que vayan cursando, los maestros y maestras, los directivos, los padres de familia, que todos nos dejemos inspirar, iluminar por la luz del Espíritu Santo para que nuestra vida sea cada vez mejor”.

P A ST OR A L JU V E N IL

Con la presencia del Arzobispo de Guadalajara, el pasado sábado, se realizó el Encuentro Diocesano de Pastoral Juvenil, en el que mediante el método ver, juzgar e iluminar, jóvenes de las distintas Vicarías, se reunieron para dar seguimiento al precepto del Papa Francisco en su visita a México, donde


9 de Septiembre de 2018

11 N U E ST R A SE Ñ OR A DE LA P A Z

No dejemos que nos gane la hipocresía en el sentido de que seamos cuidadosos con la naturaleza, con el ambiente y muy descuidados de lo que hacemos con el ser humano, aseguró el Arzobispo de Guadalajara durante la celebración de la Eucaristía por el 70 aniversario de la Parroquia de Nuestra Señora de la Paz, a la que asistió el pasado domingo. “Que no sean dañados nuestros niños, nuestros jóvenes, que se cuide a la familia ¿De qué nos serviría restablecer, si acaso fuera posible, todo el bien en la casa, es decir, en el ambiente natural, si nosotros como seres humanos cada vez nos vamos denigrando más? Hay que ser consecuentes y no hay que poner el cuidado solamente en un aspecto”. Asimismo, dijo que sectores como los medios de comunicación y los legisladores, no le ponen el mismo empeño y cuidado al ser humano en su concepción, en su nacimiento; al anciano y a la familia y por ello, advirtió, Cristo pudiera recriminarnos, no sólo a ellos, sino a todos como sociedad, por guardar las apariencias, por no ser auténticos, y porque nuestro actuar no corresponde a nuestro sentir. pidió a los Obispos, crear un proyecto global de pastoral en nuestro país, en el que se asuma la realidad que se vive a nivel nacional y los desafíos que tiene el mundo actual. Durante su mensaje el Obispo Metropolitano aseguró que los jóvenes son el sector que debe fortalecerse, ya que son quienes están “bombardeados” de información, vicios y modas que más que ayudarlos a crecer, envenenan su alma. “En la actualidad se ofrecen a los jóvenes muchos pozos donde abrevar, donde calmar su sed, vengan aquí y beban, vayan allá y beban; muchos de esos pozos a los que se invita a los jóvenes a que calmen su sed, saben que contienen agua envenenada, y los jóvenes que buscan calmar su sed no se dan cuenta de lo que están bebiendo”.

E L S EÑ O R D E L O S M I LAGROS

Ante miembros de la comunidad y más de una decena de Sacerdotes, quienes concelebraron la Santa Misa, el Carde-

nal José Francisco Robles Ortega, consagró el Templo del Señor de los Milagros, que se encuentra en San Pedrito, Tlaquepaque. Durante la ceremonia se colocaron debajo del altar las reliquias de Santa María Jesús Sacramentado Venegas, San José Sánchez del Río y San Miguel de la Mora. Después fue ungido con el santo crisma, y revestido con el mantel que fue donado por los fieles. Por su parte, el Señor Cura Ángel Guzmán Zepeda, Párroco del Señor de los Milagros destacó la importancia de la consagración, agradeció al Arzobispo por su presencia y recordó que siempre lo encomiendan en sus oraciones, para que con la ayuda de Dios Nuestro Señor, guíe a la Iglesia de Guadalajara por el camino del bien, y el amor y el servicio a los demás Al término de la Misa, los presentes se reunieron en el atrio, donde disfrutaron de una pequeña convivencia organizada por los grupos apostólicos.


12

9 de Septiembre de 2018

A

lrededor de 150 Agentes de Pastoral, coordinadores y maestros de las Escuelas Bíblicas, recibieron formación sobre “La enseñanza bíblica: desafíos y tareas” en la Jornada más importante del año de Animación Bíblica de la Vida Pastoral. D u l c e N a t a l ia R o m e r o C r u z El sábado 1º de septiembre se realizó la Jornada Bíblica Diocesana en su edición dieciséis, en las instalaciones del Instituto Bíblico Católico, de las 9.30 a las 1.30 horas. Se contó con la presencia del Pbro. Toribio Tapia Bahena, Doctor en Teología Bíblica por la Pontificia Universidad de Salamanca y Profesor de la Universidad Pontificia de México, quien de una manera muy amena, concreta e interesante expuso el tema central en la conferencia, “La enseñanza bíblica: desafíos y tareas”, ofreciendo herramientas para enriquecer la enseñanza de la Biblia en las comunidades, principalmente en las Escuelas Bíblicas. Hizo hincapié en la frase “No solo enseñar cosas importantes (para el formador) sino cosas que sirvan (para el alumno)” y que el desafío es cambiar porque los métodos ya están desgastados y cansados; que los maestros deben estar bien capacitados porque si ellos interpretan adecuadamente las Sagradas Escrituras pueden ayudar a que los demás también lo hagan.

CAM B IO D E ES T RUC TURAS

En entrevista para Semanario, el Padre Toribio Tapia quien es también miembro de la Asociación de Biblistas de México, habló sobre la importancia de no solo leer la Biblia sino de aplicarla en nuestra vida diaria: “La bendición que tenemos en nuestra Iglesia es que no somos el grupo de libros sino la comunidad de la Palabra. Los documentos eclesiales, especialmente la Verbum Domini que es el documento más re-

XVI Jornada Bíblica Diocesana

Esencial saber transmitir

la Palabra de Dios

ciente sobre la Palabra de Dios en la vida y misión de la Iglesia, nos recuerda lo mencionado, que no solamente tenemos un espacio o un momento de encuentro con Dios a través de su Palabra, sino prácticamente toda nuestra vida está en función de encontrarnos en la liturgia, en el espacio de las celebraciones, en nuestra casa, trabajo o con nuestros amigos. “No es que católicos no nos acerquemos a las Escrituras, sino que lo hacemos de manera inconsciente y damos por supuesto que no hay necesidad de capacitarnos más y prepararnos mejor, y puede ser por varios elementos desde falta interés o falta de acompañamiento y disponibilidad para que efectivamente las personas tengan la intención de conocer la Biblia”. Aseguró que un paso significativo en la Iglesia ha sido la generación de nuevos planteamientos en los documentos. “En la Iglesia, por la misma presencia del Espíritu, se van dando pasos muy grandes y valiosos en la fe, como el cambio de terminología en el paso de una Pastoral Bíblica a la Animación Bíblica de la Vida Pastoral, sin embargo, se corre el riesgo de que solamente sea un cambio de términos y que no sea una modificación de mentalidad, estructuras, organización, actitudes, etc. Pero este paso creo que tiene principalmente el desafío de que no solamente las personas leamos la Biblia sino que tengamos un encuentro con Jesucristo y que eso nos provoque una espiritualidad”.

LO F UN DAMEN TAL

Nos recordó que el Papa Benedicto XVI, en la Carta Deus Caritas Est, menciona que la finalidad de la lectura de la Biblia no es que nos de ideas brillantes

sino que nos lleve al encuentro con Jesucristo. Los principales documentos sobre la interpretación de la Sagrada Escritura dejan muy claro que el camino o proceso que uno va siguiendo en el acercamiento a la Biblia, no debe quedarse incompleto; sino generar una reflexión y entender a que nos compromete, es decir: Debe llevarnos al mensaje; y no es saber mucho, sino hacer que ese mensaje se haga vida”.

En la parte final de la XVI Jornada Bíblica Diocesana se contó con la participación de Mons. Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar de Guadalajara, quien además de presidir la Misa de clausura, entregó el reconocimiento que hace a las Escuelas Bíblicas parte de la vida diocesana a través de la Animación Bíblica de la Vida Pastoral. Actualmente hay 75 Escuelas Bíblicas y en este año se integraron o formaron 4.


13

9 de Septiembre de 2018

Afirma Luis María Ugalde: Educar para la vida, reto de universidades jesuitas

E

l Sistema Universitario Jesuita (SUJ) entregó el Doctorado Honoris Causa a Luis María Ugalde Olalde, SJ, en el marco de la celebración de los 60 años de la fundación del ITESO. R E D A C CI Ó N A R Q U IM E D I O S

Una de las voces más críticas contra las injusticias que padece Venezuela, Luis María Ugalde, SJ, fue distinguido con el Doctorado Honoris Causa el pasado 29 de agosto por el Sistema Universitario Jesuita (SUJ), ceremonia que se realizó en el Auditorio Pedro Arrupe, SJ, del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO). “El grado de Doctorado Honoris Causa se confiere a una persona que se ha destacado en un determinado campo y en reconocimiento de una trayectoria de vida que inspira a toda una comunidad. No es propiamente un título académico, sino un ‘gracias’ a quienes han hecho un donativo grande a la universidad”, explicó Mónica Márquez, directora del Departamento de Psicología, Educación y Salud del ITESO, en la ceremonia. El acto fue encabezada por José

Morales Orozco, SJ, rector del ITESO, y en la mesa de honor lo acompañaron Juan Luis Orozco, SJ, asistente de educación de la Provincia Mexicana de la Compañía de Jesús, así como rectores y directores de las instituciones que integran junto con esta casa de estudios el SUJ: Óscar Arturo Castro Soto, director general del Tecnológico Universitario del Valle de Chalco; Óscar Rodríguez Rivera, SJ, director del Instituto Superior Intercultural Además, estuvieron presentes Luis Arriaga Valenzuela, SJ, próximo rector del ITESO, y Rafael Hernández Cázares, vicerrector académico de la Universidad Panamericana (UP), en representación de José Antonio Esquivias Romero, rector de la UP.

UNI V ERSIDADES QUE SE PRE GUN TAN

Durante su discurso de agradecimiento, Luis María Ugalde señaló que el paso de acontecimientos y movimientos como la Teología de la Liberación o la Primavera en Praga contra la opresión soviética, marcaron un cisma en la Iglesia y en la Compañía de Jesús en América Latina, provocaron un cambio en las universidades jesuitas, pasando de la universidad que da respuestas a las preguntas sobre la calidad humana. “Era indispensable que nuestras

universidades se hicieran la pregunta sobre la calidad humana que deseábamos para nuestras sociedades. El intento de responder a esa calidad ha ido configurando un humanismo y ha ido dando un sello específico a nuestras universidades y transformando todo el quehacer universitario”. Luis María Ugalde señaló que las universidades, además de cultivar los saberes con rigurosidad científica, están comprometidas a enseñar y crear condiciones para aprender el para qué de esos conocimientos. “Este aprendizaje no se realiza sólo con los libros, sino que a lo largo de la carrera el estudiante construye puentes vivenciales con las comunidades más excluidas y va adquiriendo una visión y construyendo una voluntad y compromiso duradero de cambio social”. Y apuntó que el reto no es renunciar al avance científico-tecnológico, ni al éxito económico, sino formar personas capaces de convertir a la ciencia y la tecnología en medios e instrumentos de vida para todos.

EL GRAN RETO DE LA IZQUIERDA LATIN OA ME R ICA N A

Un día después de haber recibido el

Doctorado, Ugalde dictó la conferencia “Esperanza y tragedia del socialismo del siglo XXI en Venezuela”. El jesuita expuso ante estudiantes y profesores las circunstancias que llevaron a Venezuela de la promesa de cambio de Hugo Chávez a la crisis actual que ha provocado que su población sufra las consecuencias de una hiperinflación y cuatro millones de personas abandonen el país sudamericano. Destacó que durante más de 50 años, Venezuela tuvo un crecimiento económico sostenido y sin inflación. El jesuita señaló que es necesaria la salida del presidente venezolano Nicolás Maduro y la integración de un gobierno de transición. Al responder preguntas sobre la similitud de Andrés Manuel López Obrador con Hugo Chávez, Ugalde mencionó las circunstancias que separan a ambos casos. “Al gobierno (de México) no están llegando las fuerzas armadas como en Venezuela. Son diferencias reales, hay una economía productiva muchísimo más compleja que la de Venezuela y muy híbrida. Es decir, aquí hay mucha inversión trasnacional, si empiezas a jugar se te van”.

11 PAISES!!! 18SANTUARIOS!! MARAVILLOSOS DÍAS!! VIAJE ÚNICO!! E INOLVIDABLE!!

1401/18.- MARCO ANTONIO tiene 39 años de edad, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para pagar su tratamiento oncológico, ya que es de alto costo. Apóyalo por favor pues debido a la enfermedad se encuentra desempleado y sus familiares no pueden solventar el gasto. Muchas gracias, Dios premie tu generosidad. 1402/18.- MARÍA GUADALUPE tiene 75 años de edad, padece insuficiencia cardiaca congestiva, debido a las condiciones de salud requiere una silla de ruedas para asistir a sus citas médicas, solicita apoyo económico por la cantidad de $1,600.00 ayúdala por favor. Muchas gracias, Dios te colme de bendiciones. 1403/18.- ARACELI tiene 50 años de edad, presenta un diagnóstico médico de cáncer de mama. Requiere un estudio médico para continuar con el tratamiento, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago ya que sus familiares no cuentan con los recursos. Por tu apoyo muchas gracias, Dios te bendiga.

ESPAÑA-ITALIA-FRANCIA-ALEMANIA-BELGICA-SUIZA INGLATERRA-AUSTRIA-LIECHTENSTEIN-LUXEMBURGO-VATICANO

ACOMPAÑADOS Y ASESORADOS!!

15 DE MARZO DEL 2019

AUDIENCIA PAPAL

APARTA YA CON 300 DLS

23 AÑOS DE EXPERIENCIA

A LOS INSCRITOS EN SEPTIEMBRE, REGALO TOUR (BRUJAS) BÉLGICA Y SHUTTLE LONDRES!!

2,990

TURÍN

USA

VISITAS PANORAMICAS- SEGURO MEDICO- GUIA EN ESPAÑOL

PAGA HASTA DESPUÉS EN CÓMODAS MENSUALIDADES!! PAQUETE MUY SOLICITADO APARTA YA!!

PERMISO SECTUR REG: Nº 4012922


14

9 de Septiembre de 2018

Papa Francisco a quienes buscan escándalo:

La Verdad no es ruidosa

F

rente a aquellas personas que sólo buscan crear discordia, división y generar escándalo, incluso en el seno de la familia, el Papa Francisco propuso actuar del mismo modo que actuaba Jesús frente a aquellos que le perseguían: el silencio. En su homilía durante la Misa celebrada el lunes 3 de septiembre en su residencia de la Casa Santa Marta, en el Vaticano, el Santo Padre explicó cómo Jesús empleaba el silencio para derrotar al diablo cuando éste se metía en el corazón de las personas. Como ejemplo de ello, se refirió al fragmento del Evangelio del día, de San Lucas, en el que se narra su enseñanza en la sinagoga de Cafarnaúm y cómo se revela al pueblo proclamando que las palabras del profeta Isaías se cumplían en Él: “Esta Escritura, que acabáis de oír, se ha cumplido hoy”, lo que desata la furia de los presentes. La enseñanza de Jesús, continuó el Papa, es que “cuando se produce esta re-

acción que impide ver la verdad, sólo se puede actuar con el silencio”. “El silencio que vence, por medio de la Cruz. El silencio de Jesús. Pero cuántas veces en las familias comenzamos una discusión sobre política, sobre deporte, sobre dinero y una vez y otra esas familias terminan destruidas. Destruidas por discusiones en las que se ve que es el diablo el que quiere destruir”. Frente a esa situación el Papa propone el silencio. “Porque la verdad es tierna, la verdad es silenciosa, la verdad no es ruidosa. No es fácil hacer lo que hizo Jesús, pero está la dignidad del cristiano que permanece anclada a la fuerza de Dios”. “Con las personas que no tienen buena voluntad, con las personas que tan sólo buscan el escándalo, que tan solo buscan la división, que sólo buscan la destrucción, incluso en las familias: silencio. Y oración”, concluyó el Papa.

Eclesiásticos apoyan al Papa E

MÉXICO

l Arzobispo Primado de México, Cardenal Carlos Aguiar, expresó su solidaridad y fidelidad al Papa Francisco “ante las acusaciones que injustamente se le han atribuido”. El purpurado mexicano se refería así a las acusaciones que el ex nuncio en Estados Unidos, Mons. Carlo Maria Viganò, hizo recientemente contra el Papa Francisco y diversos Cardenales, Obispos y sacerdotes. En su homilía, el Cardenal Aguiar hizo un llamado “a unirnos especialmente en oración a Dios, Nuestro Padre, para que fortalezca al Papa Francisco con la asistencia del Espíritu Santo”.

P AN AMÁ

La Conferencia Episcopal de Panamá (CEP) expresó al Papa Francisco su “cercanía y comunión en estos momentos en los que es objeto de un artero y despiadado ataque motivado por distintos y mezquinos intereses”. En una carta dirigida al Santo Padre con fecha 31 de agosto, los Obispos del país que será sede de Jornada Mundial de la Juventud 2019, entregaron su apoyo al Santo Padre “a nombre propio, de todo el pueblo católico panameño y de hombres y mujeres de buena voluntad”.

VEN EZUELA

Danzantes mexicanos de Quintana Roo, visitaron al Papa Francisco en la Plaza de San Pedro.

Pág ina Vat icana

A pocos días de encontrarse con el Papa Francisco en su Visita Ad Limina Apostolorum, los Obispos de Venezuela le expresaron su “palabra y sentimiento de cercanía, fraternidad y solidaridad”.

En un comunicado publicado el 30 de agosto, la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) aseguró al Santo Padre que “compartimos sus preocupaciones y sus decisiones para sanear misericordiosamente aquello que ha generado desaliento, escándalo y hasta deserción de muchos católicos. Ante esto recordamos a Pablo: ‘todo lo puedo en aquel que me conforta’”.

URUGUAY

Mons. Pablo Galimberti, Obispo Emérito de Salto en Uruguay, publicó recientemente un artículo titulado “En defensa de Francisco”, publicado originalmente en el diario uruguayo Cambio y luego en el sitio web de la Conferencia Episcopal del Uruguay. El Obispo Emérito de Salto destacó que “Francisco es paciente. Se informa y corrobora las fuentes. Coteja testimonios y luego actúa sin que le tiemble el pulso. “Tratemos de escuchar la voz del Espíritu en estas turbulencias eclesiales y sociales”, concluyó.

E U R OP A

“Ante los graves ataques contra la Iglesia y la persona del Santo Padre, la Comisión de los Episcopados de la Unión Europea (COMECE) reafirma al Papa Francisco su apoyo, fidelidad y confianza”, señala el comunicado dado a conocer este viernes 31 de agosto y que lleva la firma del Arzobispo Jean Claude Hollerich. Los Obispos europeos condenaron además “los intentos de dividir a la Iglesia de Cristo y pide a todas las personas de buena voluntad que trabajen, con fe, en el desarrollo de un mundo de justicia, verdad y paz”.


Mu ndo Católico

15

9 de Septiembre de 2018

MÉXICO

¿Cómo un sacerdote aprovechó el Maratón de CDMX para el apostolado?

E BRASIL

Incendio del Museo Nacional de Río

E

es una verdadera tragedia, afirman Obispos

l incendio destruyó el Museo Nacional de Río de Janeiro, en el que había unos 20 millones de objetos. “Esta verdadera tragedia habla del descuido del patrimonio público y de la falta de políticas preventivas de los bienes culturales, patrimonio de la humanidad entera de valores inestimables”, afirmó en una declaración para ACI Digital –agencia en portugués del Grupo ACI– Mons. Roberto Francisco Ferrería Paz, miembro de la Comisión Episcopal Pastoral para la Cultura y la Educación. El domingo 2 de septiembre un incendio consumió el Museo que recientemente cumplió 200 años de historia y que

era considerado el mayor museo natural de historia y antropología de América Latina. El fuego se inició alrededor de las 7:30 p.m y recién pudo ser controlado en la madrugada de este lunes. Entre los objetos que fueron afectados estaba el fósil humano más antiguo de Brasil, una colección de arte y artefactos greco-romanos, y el primer dinosaurio del país. El también Obispo de Campos dijo sentirse “profundamente afectado porque se ha destruido parte de nuestra memoria, incluso eclesiástica, perjudicando seriamente la investigación antropológica y propia de la identidad nacional” (ACI).

ntre los 42.195 participantes de la 36ª edición del Maratón de Ciudad de México, realizado el 26 de agosto se encontraba un sacerdote, que aprovechó los más de 42 kilómetros de recorrido como una ocasión de ofrecer su esfuerzo para dar gracias a Dios y, al mismo tiempo, desplegar su apostolado. El P. Luis Fernando Valdés, doctor en Teología y capellán en la Universidad Panamericana, se encontraba entre los miles de participantes por al menos tres razones importantes: “el gusto por el deporte, la gran amistad con mi equipo de corredores y buscarle un sentido sobrenatural, un ofrecimiento a Dios”. En diálogo con ACI Prensa, el sacerdote mexicano indicó que dentro de su labor en la pastoral universitaria, “En el fondo el maratón se ha convertido en una gran fuente de apostolado”, subrayó. “Estar cerca de Cristo sí implica una lucha, una lucha interior, una lucha espiritual, y también una lucha en las virtudes”, aseguró. “Y justamente para correr en un maratón hay que tener muchas cualidades, muchas virtudes que hay que ir cultivando: desde la fortaleza para aguantar todo los entrenamientos, la constancia en los entrenamientos, la prudencia pues hace falta mucha estrategia en un maratón”. También está el valor de la amistad, dijo, pues “cuando corres con tus

PERÚ

Arzobispo visita a migrantes venezolanos

E

l Arzobispo Metropolitano de Piura, Mons. José Antonio Eguren, visitó a los migrantes venezolanos que son atendidos por la Iglesia en el norte de Perú, y les recordó que Jesús “no los abandona”. En su visita pastoral el 1 de septiembre a Tumbes, en la frontera peruana con Ecuador, sitio de paso para los venezolanos que buscan en el Perú un futuro mejor, Mons. Eguren señaló que “con el Papa Francisco les digo que no se dejen robar la esperanza, siéntase hermanos entre hermanos”.

“Cuenten con nuestra solidaridad, apoyo y continua asistencia”, aseguró. El prelado peruano señaló además que “con ustedes oramos incesantemente a la Virgen de Coromoto para que Venezuela encuentre la vía justa, pacífica y humana para salir de la grave crisis política que la oprime”. En la zona de Tumbes, la Iglesia atiende a los miles de migrantes venezolanos que han huido de su país (ACI).

amigos, estás con ellos, los ayudas, los levantas, los animas”. En fin, participar en un maratón con una perspectiva cristiana se convierte en “una gran apuesta de fe: sé que a Dios le agrada mi esfuerzo, le voy a dar lo mejor de mí. Como una gratitud a Dios, agradeciendo todos sus beneficios, le doy a cambio como un regalo de gratitud este esfuerzo mío”. Esta edición del Maratón de Ciudad de México, indicó el sacerdote, es la quinta en la que participa. Este, dijo, “es de los pocos maratones en que la gente sale a las calles a apoyar no a sus parientes y amigos, sino a gente que no conoce. La gente va a apoyar, a darnos agua, fruta, todo lo que se les pueda ocurrir, a echar porras sin que nos conozca”. “Es un gesto de mucha caridad cristiana reflejada en la vida social”, aseguró (ACI).


16

9 de Septiembre de 2018

Parroquia de San Luis de Tolosa, en San Luis Soyatlán, Tuxcueca, Jal.

Comunidad comprometida

en fortalecer su fe S

R e b e c a O r t e g a C a m a c ho

an Luis Soyatlán es un pueblo localizado en la ribera sur del Lago Chapala, en el Municipio de Tuxcueca, Jalisco, en una región conocida como Ciénega (una región que limita con el estado vecino de Michoacán y rodea el Lago Chapala). El nombre de “San Luis” es homenaje a su Santo Patróno, San Luis Obispo de Tolosa. “Soyatlán” (del náuatl) significa “lugar de soyates”. El soyate es un material que se usa para hacer som-

breros y esteras; aunque ninguno de estos artículos se vende en San Luis, lleva esta parte en su nombre. El Templo dedicado a San Luis de Tolosa, se terminó de construir el 22 de diciembre de 1885. Se llama San Luis Soyatlán, porque la tradición cuenta que se encontró una imagen de San Luis en un soyate, que muy probablemente fue traída por los evangelizadores franciscanos. “La Parroquia se erigió por decreto el 31 de mayo de 1980, se desprendió de la Parroquia del Señor del Monte en

Fotos: Luis Daniel Tadeo Velázquez

Información Dirección: Ramón Corona #92,San Luis Soyatlán, Tuxcueca, Jalisco. Tel.: (376) 764 0005 Horarios de Misa: 7, 9, 12, 17 y 19 horas. Decanato: Jocotepec Vicaría: San Francisco de Asís, Chapala

Jocotepec; desde sus inicios fue una Vicaría fija y tiene libros parroquiales desde el año de 1888”, manifestó el señor Cura Ángel López Torres, párroco de San Luis Obispo. Además del templo parroquial, el sacerdote atiende el Templo del Señor de la Salud y dos capillas rurales, ambas dedicadas a San Nicolás de Tolentino, Santo Agustino; una está en el poblado que se llama Puerta de San Nicolás y la otra en el poblado de San Nicolás de Acuña, las dos ubicadas en Tuxcueca, Jalisco. “Es una comunidad que se ve afectada por la pérdida de la fe, el solo hecho de la poca asistencia a Misa es un referente bastante grave”, señaló el Padre Ángel López, quien fue designado a esta parroquia en el 2015.

GRUP OS P ASTORAL E S

La catequesis se imparte los sábados a las 10 de la mañana. Actualmente, asisten 450 niños a los centros de catequesis y son atendidos por 12 maestras de la fe. Durante los meses de agosto y diciembre, los niños que concluyeron su preparación, reciben los Sacramentos correspondientes a su edad, Primera Comunión y Confirmación. “En San Luis hay muchos niños, pero no todos vienen al catecismo, participa una tercera parte, nada más vienen

cuando quieren hacer el Sacramento; pero la Diócesis nos solicita que haya un procedimiento, tiene que ser un crecimiento”, compartió Rosa María Magallón Cárdenas, coordinadora de las catequistas. El grupo de Ministros Extraordinarios de la Comunión está integrado por cuatro mujeres que llevan la comunión a 30 enfermitos de la comunidad. Por su parte, el grupo de liturgia se está consolidando por varios niños y jóvenes que participan en las lecturas de las Misas todos los domingos. También sobresalen los coros, que cantan durante las Misas dominicales. En la Pastoral Social, un grupo que ha sido constante es Cáritas, encabezado por Consuelo y motivado por el señor Cura Ángel López, quien invita a la comunidad a llevar ofrendas en especie en la Misa de la Divina Providencia; con el trabajo en conjunto se reparte 82 despensas cada mes a las personas más necesitadas de los alrededores. Además, el Presbítero Ángel destacó los grupos de Adoración Nocturna, Caballeros de Colón, Pláticas Presacramentales y el “Movimiento Misionero Católico”, que tiene su sede en San Luis Soyatlán. La parroquia cuenta con diez salones que se utilizan para impartir el catecismo y pláticas; además, se cuenta con estacionamiento, baños y regaderas públicas, “ofrecemos ese servicio a la comunidad y lo que se recaba es para el mismo mantenimiento”.

Agentes de Pastoral, acompañadas por el señor Cura Ángel López. (Rosa María Magallón Cárdenas, coordinadora de las catequistas; María del Rosario Martínez, Catequista por más de 30 años; María Luisa Aceves Gómez, Ministra; Angélica Cumplido Martínez, Catequista; Violeta Alejandrina Saldaña García, Ministra; María de Jesús Buenrostro Magallón, Catequista; María de la Luz Camarena Álvarez, Ministra, Catequista e integrante del grupo de Liturgia).


9 de Septiembre de 2018

17

22 años de Ministerio Sacerdotal El señor Cura Ángel López Torres nació en Guadalajara, Jalisco, el 13 de mayo de 1962; originario de la Parroquia San Miguel de Mezquitán. Fue ordenado sacerdote el 16 de junio de 1996 y arribó a la comunidad de San Luis Obispo de Tolosa el 24 de agosto del 2015. Su primer destino fue la Parroquia de San Juan Bosco, La Barca (3 años); después se le designó a la comunidad de Nuestra Señora del Rosario, colonia del Rosario, Tonalá (2 años). Posteriormente, fue nombrado párroco en la comunidad de la Divina Providencia, Arroyo Hondo (8 años); posteriormente en San Antonio de Rivas, La Barca (Año y medio). Después, Vicario Parroquial en Santa Mónica, La Barca; en Santa Teresita del Niño Jesús en Guadalajara y Ad-

F I E STA S P A TR O NALE S

La fiesta a San Luis Obispo de Tolosa se realiza del 11 al 19 de agosto. “San Luis es un Santo que vivió en el siglo XIII, se le celebra el 19 de agosto; él era Religioso Franciscano que fue nombrado obispo y murió sumamente joven, a la edad de 23 años, fue obispo como seis meses. La gente le tiene cariño y devoción, las personas dicen las ‘Fiestas del señor San Luis’; es un santo de cierta manera desconocido, porque algunas personas lo confunden con San Luis Rey. “Cuentan que la imagen de San Luis la encontraron, y de hecho refieren que hay una familia que la tiene, es una imagen de unos 30 centímetros, la que llaman ‘la original’; la que encontraron en el Lago. Un sacerdote que estuvo aquí hace más de 70 años (1942 – 1954), compuso un himno a San Luis Obispo y así dice la estrofa: ‘Alabemos con canto ferviente a San Luis de Tolosa el Obispo, nuestro Santo Patrón tan querido, con amor generoso y ardiente’”, dijo el sacerdote entrevistado. Durante el novenario, la comunidad participa de las actividades litúrgicas y festivas. A las 6.30 de la mañana se reza el Rosario de Aurora y a las 7 se celebra la Santa Misa. Al mediodía se reza el Ángelus y hay repique de campanas. Por la tarde, a las 6.30, se inicia la procesión del gremio que corresponde a ese día y se culmina con la Celebración Eucarística. Posteriormente, en la plaza principal, los gremios organizan la música y fuegos pirotécnicos. Comenta el párroco que comienzan a las 10 de la noche y la banda invitada puede tocar hasta por más de cuatro horas seguidas.

E L S EÑ O R D E L A S ALU D

A unas pocas cuadras de la Parroquia de San Luis de Tolosa, se ubica el Templo en honor al Señor de la Salud, un Cristo muy venerado y se le considera milagroso. De acuerdo con el Padre Ángel López, en el pueblo se cuenta que un día, hace aproximadamente 14 años, llegó a San Luis Soyatlán un hombre preguntando por el Señor de la Salud. El forastero, originario de Veracruz, contó que tenía que pagar una manda. Manifestó que él estuvo preso, fue encarcelado falsamente, y un día alguien se ofreció a ayudarlo y pudo sacarlo de la prisión; el forastero, preguntó cómo le podía pagar y el buen samaritano le pidió que viajara a San Luis Soyatlán y agradeciera al Señor de la Salud. Los pobladores le aseguraron que no existía esa devoción, pero ante la insistencia del forastero, preguntaron casa por casa si alguien sabía del Señor de la Salud. Finalmente, llegaron a la casa de un señor que tenía un Cristo arrumbado en un cuarto, entraron a ver la imagen y el forastero aseguró que ese era el Señor de la Salud. Así, empezó a crecer la devoción al Cristo y en pocos años se construyó un lugar digno para su veneración, precisamente en la casa donde lo encontraron.

ministrador Parroquial en San Gabriel, Tlaquepaque. Además, desde hace cuatro años y medio se desempeña como Abogado de Oficio de Primera Instancia, en el Tribunal Eclesiástico de la Arquidiócesis de Guadalajara. Cada año, su fiesta se celebra el 21 de mayo, festividad de San Cristóbal Magallanes, porque ese día se descubrió la imagen. Parte de la celebración consiste en llevar la Imagen del Señor de la Salud en procesión por el pueblo y se concluye con la Santa Misa. “La imagen tiene pocos años de ser conocida, pero pronto creció la devoción y hay fieles que vienen desde San Juan Cosalá y de San Cristóbal Zapotitlán”. Otra devoción arraigada en la comunidad es a Nuestra Señora de Guadalupe, el 12 de Diciembre; para la fiesta se realiza un novenario con diversos actos litúrgicos (Rosario de Aurora, a mediodía repique de campanas y el Rezo del Ángelus, y Santa Misa). También, se celebra con gran fervor la visita de la Imagen de la Virgen de Zapopan, que desde hace varios años, visita San Luis Soyatlán el 5 de enero de cada año.

ACTIVIDAD ECON ÓMICA

De acuerdo con el entrevistado, San Luis Soyatlán cuenta con una población de alrededor de 5 mil habitantes. “Mucha gente de San Luis viaja constantemente a Estados Unidos para trabajar allá o recoger sus pensiones, hay un porcentaje de personas que viajan con frecuencia, van y vienen con entera libertad”. La gente se dedicaba al campo, pero en este lugar las tierras no son propicias para sembrar, limita con el Lago de Chapala y por otro lado están las montañas; “no hay lugares planos donde sembrar y entonces se dedicaron a la ganadería y a la pesca. Después, la gente empezó a migrar, se fueron a Estados Unidos, así empezó a haber más liquidez, comenzaron a construir hogares y empezaron a hacer un alineamiento en la población. Ahora, está bien urbanizada, sus trazos de calles son rectos y tiene todos los servicios. “Actualmente la mayoría de las personas laboran en el cultivo de moras, en otras regiones le llaman las ‘berries’; también en el cultivo de frambuesas, fresas y zarzamoras. Trabajan en empresas americanas que rentan las tierras por un determinado tiempo y le pagan una renta al propietario y ellos se encargan de acondicionar el terreno para la siembra, y de la contratación del personal y de la mano de obra. Otros laboran en servicios, trabajan en casas, en las tiendas y parece que hay unos cuantos poseedores de cabezas de ganado, que son pocos. “De la pesca, actualmente quedan 13 pescadores; todos los días hay pesca y se vende el pescado en las calles; pero ya al criterio de cada quien, unos dicen que está contaminado el pescado, porque si el Lago está contaminado, entonces los peces también”, dijo el señor Cura Ángel López. Además, San Luis Soyatlán es un paso obligado cuando se visita Mazamitla, desde la entrada se encuentran diferentes locales comerciales, tiendas, fondas, restaurantes, neverías, fruterías, etcétera.

Señor de Salud

San Luis Obispo de Tolosa


18

9 de Septiembre de 2018

Reliquias de Sta. Margarita Ma. Alacoque visitan Guadalajara

L

R EDACCIÓN A RQUI M EDIOS

a Parroquia del mismo nombre de la Santa, recibirá las Reliquias auténticas de la religiosa elevada a los altares, Margarita María Alacoque. Llegan del Santuario y Convento de la Visitación, en Paray le Monial (Francia), lugar donde se le reveló, según la tradición, el Sagrado Corazón de Jesús, entre los años 1673 a 1675. Tener a las Reliquias significa, en cierto sentido, que Santa Margarita Ma. Alacoque está intercediendo por

nosotros. Ella fue declarada santa en 1920, por el Papa Benedicto XV. Vivió, de manera extraordinaria, su gran amor a Dios unido a la más tierna caridad con el prójimo y con sus Hermanas en el Convento.

IN VITACIÓN P ARA R E CIBIR LA

Llegarán las Reliquias a la comunidad parroquial el domingo 9 de septiembre, a las 5 pm, en el cruce de Calzada Independencia y calle Mesa del Norte, de donde partirá la solemne procesión hacia el Templo dedicado a la santa. Estarán a la exposición y veneración de todos los fieles. Se celebrará la Misa a las 6, 7, 8 y 9 pm, para terminar con la quema de un castillo en su honor. Toda la noche serán acompañadas

con una velada de Adoración Nocturna del Santísimo Sacramento, con la participación de quienes gusten permanecer, Por la mañana del lunes 10 de septiembre se tendrá la Eucaristía a las 8 y 9 am, para luego despedir las apreciadas Reliquias de Sta. Margarita Ma. Alacoque.

OR A CIÓ N

¡Oh, Bienaventurada Margarita María!, depositaria venturosa del tesoro de los cielos, el Corazón Divino de Jesús, permite que, considerándote mi hermana, en este incomparable amor, te ruegue me des con generosidad, la parte que me corresponde en esa mansión de infinita caridad. Te lo pedimos por Aquel a quien con tanto amor serviste, Jesucristo Nuestro Señor. Amén

AC T IV IDADE S S E R VIC IO A L A C OMUN I DAD

● El Voluntariado del enfermo crónico y terminal

del Centro San Camilo, capacita y asesora a los familiares de pacientes que estén en casa para mejorar la calidad de vida de la familia y para recibir apoyo, no tiene costo y se pueden pedir informes al 3640-4090 o al Cel. 33-2183-6378.

P A S TO RAL E S

Animación Bíblica de la Vida Pastoral ofrece el material para la Semana Bíblica que lleva como tema “La Familia en el Nuevo Testamento”, y se puede adquirir en Librería del Instituto Bíblico Católico (Av. La Paz 1665, Col. Americana), Parroquia de San Jorge Mártir (Diagonal San Jorge 40, Col. Vallarta San Jorge) y Librerías del Arzobispado (Jarauta 510, en la Catedral en Liceo 17 y Alfredo R. Plasencia 995, Chapultepec Country). Informes, al Cel. 33-3559-4359, con Arturo Góngora. ●

CURSO S Y TA LLER ES

La Clínica “Juntos contra el dolor, A.C.”, continúa promoviendo e invitando a su desayuno mensual. El tema del sábado 22 de septiembre es “Cómo bajar de peso con medicina ortomolecular”, impartido por la Dra. Blanca Bernal a las 9.30 horas, en el Salón de Usos Múltiples de la Parroquia de San Bernardo (Nicolás Romero 1358-D, 3º Piso, Mezquitán Country). Cuota de recuperación, $100. Informes, al 3617-2417 o en la oficina de la Clínica.

El Templo de la Santa Cruz brinda el Taller “Para crecer en la autoestima” que ayuda a la solución de conflictos, sabiduría, sanación del niño interior, etc. Es todos los martes de las 11 a las 13 horas. Cooperación voluntaria. El Templo está ubicado en calle Manuel Acuña 2380, Col. Ladrón de Guevara. Informes, con Gris al Cel. 331155-2462.

relaciones en el matrimonio y el árbol genealógico”, domingo 9; “Sanar la pérdida de un ser querido”, sábado 15 y domingo 16; “Teología del no nacido. Sanación de los hijos y de los nietos”, sábado 22 y 29, o domingos 23 y 30. Todos tienen un costo de $400 y son de las 10.30 a las 15.30 horas. En Casa Pastoral del Templo de San José de Gracia (Garibaldi 275, entre Alcalde y Liceo). Informes, a los Cels. 33-1701-6054 y 33-1826-5286.

Septiembre

Hora

Domingo 02

Decanato Miravalle 17

EJERCI C I O S ESPI R I TUA LES I GN ACI A NO S

Los Padres de Miles Christi, conservando la fidelidad al método ignaciano, cada año ofrecen pláticas para mantener el alma saludable con el método más probado a lo largo de los siglos. Ejercicios Espirituales en septiembre para hombres del 28 al 30. Son de silencio y encierro. Informes e inscripciones, a los Cels. 33-16695911 y 33-2608-7580. Correo: informesejerciciosgdl@mileschristi.org.

Parroquias y Templos San Marcos Evangelista

Lunes 03

17

San Tarsicio

Martes 04

17

Nuestra Señora del Refugio, Cerro del Cuatro

Miércoles 05

10 17

Señor de la Misericordia San José Artesano

Jueves 06

10 17

San Pascual Bailón Señor Milagroso

Viernes 07

17

Santo Tomás

Sábado 08

17

Nuestra Señora de Guadalupe, Las Juntas

E N C UE NTRO S Y R ETI ROS

● Retiros de un día, en septiembre: “Sanando las

Visitas de la Virgen de Zapopan

Decanato Getsemaní de la Cruz Domingo 09 17 Santa Eduwiges

Visitas al Santuario de los Mártires Septiembre

Decanato/Comisión

Coordina

Domingo 02

Jocotepec

Pbro. Ángel López Torres, Decano

Domingo 09

Cocula

Pbro. Héctor Michel Figueroa, Decano

Domingo 16

Ameca

Pbro. Salvador Ortega Bernal, Decano

Domingo 23

Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión

Pbro. Pedro del Toro Farías

Viernes 28

Tlajomulco

Pbro. José Natividad Ocegueda Meza, Decano Fuente: Vicaría de Pastoral.

la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras. *Envía*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.


19

9 de Septiembre de 2018

La Capilla tapatía de la Medalla Milagrosa podría ser rescatada PBRO. TOMÁS

H

DE

HÍJAR ORNELAS

ace unos días, el Director de la Delegación INAH en Jalisco, licenciado Humberto Carrillo Ruvalcaba, dio a conocer las gestiones que la instancia a su cargo realiza para evitar la desaparición de un monumento religioso, que se usó como capilla bajo el título de La Medalla Milagrosa y se ubica al centro de una manzana situada entre las calles de Obregón y Gigantes, Cabañas y José Antonio Torres, en el barrio de San Juan de Dios. Se gestiona que este valiosos monumento, de propiedad federal, condenado a desaparecer por incuria al calor de una sucesión de graves irregularidades jurídicas y que estuvo a cargo de la Congregación de la Misión hasta los años 30 del siglo pasado, se recupere para beneficio comunitario, toda vez que, a decir del Delegado del INAH en Jalisco, hay buena disposición para que tal cosa suceda. Esta nota refresca entre nosotros la triste noticia de la pérdida del riquísimo acervo del Museo Nacional de Río de Janeiro, en Brasil, consumido por

un incendio el pasado 2 de septiembre, calificada por el ministro de Cultura de ese país, Sergio Leitão como una “tragedia inconmensurable que podía haberse evitado”. Así hubiera sido, añadimos nosotros, si la indolencia de los responsables de su salvaguarda, incluyéndolo a él y a la ciudadanía, hubieran hecho su parte.

CONTRACULTURA, DOMINGO LOBATO Y ESPACIOS ALTERNATIVOS

Estando por cumplir un siglo de existencia el Museo Regional de Guadalajara sale a debate un tema en el que podrán involucrarse los que acepten la invitación a acudir este martes 11 de septiembre, a las 6 de la tarde, al auditorio de ese centro cultural (Liceo e Hidalgo, en la zona Centro), pues la entrada es libre, a escuchar a Enrique Marroquín, Benjamín Quirarte y Marcelo Sandoval, hablar del tema ‘La contracultura en Guadalajara 1968-2018’. El objetivo de la mesa será plantear desde diversas posturas qué se entiende por contracultura para entender por qué y cómo surgieron espacios y grupos de distintas disciplinas en Jalisco y

SEPTIEMBRE 2018

las acciones que llevaron a cabo hace medio siglo, al calor de un debate que inició con el movimiento estudiantil de 1968 y tuvo como epílogo sangriento la masacre de Tlatelolco. Al día siguiente, miércoles 12 de septiembre, en el mismo lugar pero a las 7 de la noche, siempre con entrada general, iniciará un simposio musical engastado en la aludida efeméride centenaria. Lo coordina el maestro en musicología Eduardo Escoto Robledo he inicia con la mesa ‘Aspectos generales de la vida musical en Jalisco durante el siglo XX’, en la que se expondrán aspectos puntuales relativos a la actividad musical en el estado de Jalisco a partir de la época cercana a la configuración del Museo Regional de Guadalajara. De la obra de Domingo Lobato Bañales (1920-2012) hablará su hijo y custodio de su archivo musical, Domingo Lobato Camargo; el etnomusicólogo, compositor, maestro en ciencias musicales y profesor investigador de tiempo completo Ernesto Cano Lomelí diser-

tará acerca de la producción que hubo de valses jaliscienses y la maestra Enriqueta Morales de la Mora de la historia de la Escuela de Música de la Universidad de Guadalajara. Finalmente, el jueves 13 de septiembre, a las 6 de la tarde, se realizará la mesa ‘Espacios independientes y alternativos’ con el propósito de reflexionar en torno a los espacios de difusión cultural alternativos e independientes en Guadalajara y en Jalisco y dar a conocer los obstáculos que enfrentan y el impacto social de sus actividades. Para hablar de todo ello se invitó a Annemarie Meier, Helga Jägger, Sergio Ruiz, Talien Corona Ojeda, Rogelio Flores, Ricardo Alemán, Pancho Madrigal, Rafael Sandoval, Antonio Navarro y Sergio Ruiz, quienes entre expondrán casos como los de los grupos Tenamaxtli, El Hormiguero, Zonal 3, La Puerta, Malasangre, el Roxy y Las Peñas de música latinoamericana; también, del Tianguis Cultural y del Instituto Goethe.

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara se encuentra estudiando la Nulidad Matrimonial entre los señores: José Gonzalo Bernal Chaidez y Ana Lorena Gamboa Díaz Se pide por favor a la Sra. Ana Lorena Gamboa Díaz presentarse al Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, en: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country de lunes a viernes de 9:00 a 18:00 h. También pueden comunicarse al tel: 38 27 39 00. Pbro. Carlos Aguilar Díaz Vicario judicial

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado la Nulidad Matrimonial entre los señores: FRANCISCO JAVIER CORONADO VÁZQUEZ y MARÍA ERNESTINA JAIME CHÁVEZ. Se pide por favor a la Sra. MARÍA ERNESTINA JAIME CHÁVEZ presentarse al Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, en: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country de lunes a viernes de 9:00 a 18:00 h

SR. JOSÉ LUIS ROMÁN SANTIAGO, presentarse por favor en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara. Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h., de lunes a viernes, para tratar el asunto de Nulidad Matrimonial de la CAUSA: DENIZ – ROMÁN Prot.- 314/15. Si pueden darnos información, favor de llamar al tel: 01 (33) 38 27 39 00 con el

Se busca al SR. RODOLFO RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h de lunes a viernes, para tratar un asunto de Nulidad Matrimonial de la CAUSA: MORÁN – RODRÍGUEZ Prot.- 40/15. Si alguna persona puede darnos información, por favor llamar al tel: 01 (33) 38 27 39 00 con Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario judicial

Pbro. Sergio Fernando Macías Robledo Juez único


20

9 de Septiembre de 2018

Ars Cordis

Voz Verde

Virtudes: armas para restaurar

Joyas mexicanas de concierto

M

S E R G IO P A D I LL A M O R E N O

éxico es reconocido mundialmente por sus ricas y variadas expresiones musicales, tanto las que tienen su origen en los diversos folklores autóctonos, así como estilos populares que se enriquecen y distinguen según cada región. Sin embargo, quizá no muchos sepan que en el ámbito de la música clásica nuestro país ha dado magníficos e inspirados compositores. Desde las épocas virreinales y hasta los tiempos de la configuración del México independiente, la tradición musical de nuestro país –una de las más ricas de Latinoamérica-se fue forjando según los cánones europeos, pues a ellos se ciñeron los compositores venidos de allá y los nativos de aquí. Fue hasta el Siglo XX cuando la música mexicana adquirió fisonomía propia a partir de compositores que enriquecieron los estilos musicales europeos al amalgamarlos con los ritmos y sonidos, tanto autóctonos como populares, de las diversas regiones de nuestro país, configurando así el rico nacionalismo musical mexicano. El marco de las conmemoraciones patrias del mes de septiembre es buen pretexto para acercarnos al acervo musical de los más importantes compositores que ha dado esta tierra. Propongo a continuación algunos nombres y sus obras a manera de provocación para que el amable lector los pueda conocer y apreciar. En el México virreinal el desarrollo de la música fue extraordinariamente rico en el género sacro bajo el cobijo de las grandes catedrales de México, Morelia, Puebla y Guadalajara. Son mu-

el medio ambiente

chos los compositores, tanto criollos como mestizos, que configuraron esta etapa de la historia musical del país. Por mencionar algunos nombres no podemos olvidar a Francisco Guerrero, Manuel de Sumaya, Ignacio Jérusalem y Manuel Arenzana (1762 -1821), quien fue maestro de capilla de la catedral de Puebla durante casi treinta años, siendo una de sus obras más apreciadas la Misa en Re mayor “La Grande”. El maestro de origen zacatecano, Manuel M. Ponce (1882-1948), compuso mucho más que la celebérrima canción Estrellita: un concierto para piano, otro para guitarra y uno más para violín, así como el famoso Tríptico sinfónico Chapultepec. Además compuso un gran número de canciones y obras para instrumento solista, entre los que destacan la guitarra y el piano. Su música, cercano al estilo impresionista, es de enorme pulcritud y elegancia, valores que podemos apreciar en estas obras para piano. De origen duranguense, el maestro Silvestre Revueltas (1899-1940), será reconocido en la historia de la música mexicana como uno de los más grandes compositores que ha dado este país. Sus obras orquestales, música de ballet, composiciones de cámara y canciones, son representativas de lo más exquisito y logrado del nacionalismo musical no sólo de México sino de toda América Latina. Obras como Sensemayá, Redes, La noche de los Mayas y Janitzio, son apreciadas en muchas salas de concierto del mundo. padilla@iteso.mx Missa “La Grande” a 4 y 8-MANUEL ARENZANA https://www.youtube.com/ watch?v=whLxiIvHfQ0

K ARIME R AM O S G O D O Y

E

n ocasiones pensamos que la crisis ambiental que vivimos es culpa de unos cuantos, de empresas, políticos, o que siempre hay alguien que daña más el ambiente que nosotros. Sin embargo, en muy pocas ocasiones nos detenemos a pensar que los responsables somos todos. El hombre es el centro del problema ambiental, no sólo porque lo padezca, sino porque somos los principales generadores del mismo, y esto se debe, en gran medida, a la falta de práctica de virtudes cristianas básicas. Si entendiéramos nuestro verdadero papel de administradores responsables y no dueños de la creación (humildad) y fuéramos moderados en el aprovechamiento de la naturaleza y en nuestros modos de vida (sobriedad), muchos de los problemas que tenemos quizá no serían tan graves o encontrarían más pronta solución. El problema ambiental no es un problema aislado e independiente, va ligado a muchas crisis, iniciando por la crisis antropológica, el hombre que no encuentra o no entiende su propio valor ni el valor de la naturaleza a su alrededor, y, le es más sencillo

s

ale

su ovi

di

Au

ería

aj ens

sos

pre

Im KT. M n ría e as ultompañ s n Co Ca

l

rro

a Des

fico

rá lo g

dominar que cuidar; todo para atender aparentes necesidades que más bien suelen ser deseos de comodidades y bienes temporales que generan comportamientos poco sobrios y que llevan a las tendencias individualistas y consumistas altamente dañinas de nuestro entorno. El deterioro y degradación ambiental que padecemos cuestiona nuestros comportamientos individuales y nos reta, al mismo tiempo, a vivir una vida en la virtud, donde aprendamos a utilizar lo necesario y de modo racional, moderado, pensando no sólo en nosotros, sino en los demás y en sus necesidades también. La solución del problema ambiental apela a la vida interior, “la espiritualidad cristiana propone un crecimiento con sobriedad y una capacidad de gozar con poco. Es un retorno a la simplicidad que nos permite detenernos a valorar lo pequeño, agradecer las posibilidades que ofrece la vida sin apegarnos a lo que tenemos ni entristecernos por lo que no poseemos” (Laudato Si, n. 222) Apelemos a las armas básicas de todo cristiano, vivamos en la virtud, empecemos por la humildad y sobriedad para poder restaurar desde la esfera individual, el daño ambiental global.

M


21

9 de Septiembre de 2018

Aniversario de Canica A.C.

15 años de amor a la vida R

lecer a todas las familias que llegan a nuestra organización pidiendo ayuda; Canica, el Centro de Apoyo a Niños reconocemos la importancia de que los con Cáncer A.C., organización de la padres cuenten con la mayor informasociedad civil, sin fines de lucro, que ción y el soporte para tomar las mejotiene como misión dar apoyo de ma- res decisiones que permitan a sus hijos nera integral a niños y jóvenes con sanar. Ha sido una tarea desafiante y cáncer, que actualmente son atendidos muy gratificante. Cada niño y familia en los hospitales públicos, respetando que han sido parte de Canica nos han su dignidad natural como persona, y dejado tareas por cumplir y grandes de brindar asesoría a la familia para enseñanzas”. que cada miembro pueda responder Mencionó que durante estos 15 con habilidad ante la situación de en- años han atendido a 2,354 niños con fermedad, cumple 15 años de haber cáncer con diferentes programas, sido fundada por el como el escolar “sienLic. Francisco Javier do la única organizaGalván Villarreal, y de ción en México con seguir en pie gracias a reconocimiento ofiél y a muchos benefaccial de la Secretaría de tores y voluntarios. Educación, desde los Por tal motivo la niveles de Preescolar, asociación realizó un Primaria, Secundaria evento el sábado 25 del cual han egresado de agosto en las ins551 alumnos; otros talaciones del Museo programas como psiLic. Javier Galván Villareal. Trompo Mágico, para coterapia, trabajo soreconocer la labor de cial, desde donde se los bienhechores y han otorgado prótesis, poder pasar un momento de convi- 207 sillas de ruedas, estudios de labovencia con todos los que forman Ca- ratorio y gabinete, cirugías que deben nica A.C. realizarse en los hospitales públicos, apoyo en transporte, medicamentos L O S FR U TO S oncológicos y coadyuvantes, présta“Amar la vida ha sido nuestro ma- mo de equipo, donación de pelucas y yor logro en 15 años al acompañar a entregas de despensas”. los niños que enfrentan el cáncer, así como a sus familias”, aseguró el Pre- PAR A UN A VIDA P LEN A sidente y fundador de Canina, Lic. Ja- Con el programa de comedores se han otorgado 142 mil 989 raciones alimenvier Galván Villareal. “Desde nuestro nacimiento el 27 de tarias, desde la apertura -en 2012- del agosto de 2003 nos propusimos forta- primer comedor del Centro Médico de

Foto: Luis Daniel Tadeo Velázquez

odeados de amigos, esta institución que ha apoyado y atendido a 2,354 niños con cáncer y a sus familias, festejó su aniversario con una grata convivencia y reconociendo a todos los que le han acompañado en su caminar. D U L C E N A T A L IA R O M E RO C R U Z

Occidente del IMSS, y -en 2015- del comedor del Hospital General de Occidente, Zoquipan, donde los niños hospitalizados (de todas las áreas) y sus padres pueden encontrar alimento y consuelo. Asimismo, con los Cuidados Paliativos que encabeza la Dra. Yuriko Nakashima, se ha atendido el dolor físico, emocional y espiritual de 82 niños, que dejaron de contar con un protocolo de curación. En el proceso de acompañamiento de los menores asistidos por Canica, se han realizado campamentos en Mazamitla, viajes a Disney y a Puerto Vallarta. “En 2014 se realizó el lanzamiento de Canica USA, logrando beneficiar a niños con cáncer de todo el Continente, para realizar el sueño del Viaje a Disney. Se han impartido 216 conferencias con el tema del diagnóstico oportuno, sabiendo que es la única estrategia para que más niños puedan sanar. En 2015 se inició un programa de neurodesarrollo y estimulación temprana para niños en riesgo, han asistido a este programa 66 pequeños,

logrando con éste, disminuir o eliminar las severas discapacidades que les han sido pronosticadas”. En 2018 les fue donada una tortillería que reparte más de 500 kilos diarios de tortillas tanto a Canica como a la Villa de los Niños, Ciudad de los Niños, Mamá AC, Pedacito de Cielo, Albergue Infantil los Pinos. Al final Javier Galván reconoció que “todo esto es posible con el equipo de trabajo de Canica, con los bienhechores y aliados estratégicos. Agradezco enormemente por los logros alcanzados, y los que no se pueden contabilizar como las vivencias, el amor a la vida, las alegrías y las tristezas. Gracias por amar la vida”. También, con tristeza, se recordó a los 1,347 niños que fueron parte de Canica, que recibieron los beneficios de la institución, para luchar hasta el fin contra los desafíos que les impuso la vida. En 2009 Canica será sede del Encuentro Latinoamericano de Organizaciones de Niños con Cáncer en Puerto Vallarta, Jalisco.

4 GRANDES CAPITALES DE EUROPA Única Salida: 27 de octubre de 2018 19 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO:

Madrid, Barcelona, Niza, Pisa, Roma, Florencia, Padua, Venecia, Innsbruck, Lucerna, Zúrich, París y Londres. OBLIGATORIO, MÍNIMO 32 PASAJEROS PARA MAYORES INFORMES E INSCRIPCIONES, DIRIGIRSE A GALLEGO INTERNATIONAL TOURS, AV. BEETHOVEN #5612 -11 COL. LA ESTANCIA TEL.38-2645-67, 68 Y 69, FAX 38-25-18-15 GUADALAJARA, JALISCO gallegotoursgrupos@hotmail.com www.gallegotours.com AGENCIA MINORISTA reservaciones@gallegotours.com


22

9 de Septiembre de 2018

Personajes del Trinitario E l P a d re P ila r Vald és

Pb ro. Adal b ert o G on zále z G on zále z

Con la música muy por dentro

M

e acerqué al “Sanedrín”, esa sala del Albergue Trinitario Sacerdotal donde nos juntábamos a leer el periódico o algunas revistas. Ese día vi al Padre José Pilar Valdés igual; no había cambiado nada. Porque era un Sacerdote tranquilo, muy metido en su música, sobre todo en el Canto Gregoriano, su especialidad, en la que se licenció en Roma, al igual que en Teología, poco antes de ordenarse, en 1948. Taciturno, con la mirada fija en lo perdido, no hablaba nada, Y pensé: “¿Cómo es que este Padre no puede hablar si sabía por lo menos cuatro idiomas? Por supuesto, el Español, nuestra lengua nacional, un lenguaje rico y vivencial con el que entró de niño al Seminario, donde aprendió el Latín. Durante cinco o seis años de Humanidades había que estudiarlo y entenderlo, pues varias clases eran en Latín, y no se diga en las Facultades de Filosofía y de Teología. Luego fue enviado a Roma a especializarse en Teología y en Canto Gregoriano, por lo que tuvo que aprender y dominar también el Italiano, por necesidad de comunicación y aprendizaje. Ah, y otro que más o menos aprendimos fue el Inglés, muy a fuerzas, pero ya se nos advertía que nos sería bastante útil. De todos modos, era un dicho común que andaba de boca en boca: “El Alemán es para hablar con los caballos; el Inglés, para hablar con los perros; el Francés para platicar con las mujeres; el Italiano para hablar con los niños; el Latín para hablar de Dios, y el Español para comunicarse con Dios”. Algunos aprendimos el

Inglés con father y mother, haw moch, yes o no. Me acerqué entonces al Padre Pilar y le pregunté si sabía quién era yo. Y sí, dijo conocerme pero no mi nombre. Supuse que tenía el Alzhéimer. Me vino a la mente aquella vez que, siendo yo estudiante de Filosofía, me aproximé a él con un poco de miedo para consultarle si sería posible estudiar piano. “No, porque no tienes oído musical”, fue su rotunda respuesta. Pues ni modo, me consolé yo mismo, imaginando a un compañero que tocaba el piano tan magistralmente y creyendo yo que debería ser muy hermoso, cuando tenga un problema, sentarme al piano y desgranar con mis manos y fantasía aquellas bellas sinfonías y hacerlas oír por todo el jardín de la Sección de Filosofía. Así pues, me quedé callado y empecé a tomar la guitarra y a rascarla un poco, pero aquel buen Maestro tenía razón: si yo tuviera oído musical, hubiera aprendido más con el tiempo que calé, comparándolo con el tiempo en que le hice la lucha. Además, sólo por añadir algo, la única materia que reprobé en toda mi redengada carrera fue el Solfeo, y duramos largo tiempo para aprobar aquel examen y hubo de mediar mucha compasión para darnos el Siga. Así es que dejé por la paz esa idea. Seguí conversando con el Padre Valdés Ríos. Bueno, dizque platicando, porque nomás abría los ojos. Todo lo tenía igual de hace años: sus manos llenas de vello; su mirada serena y de piedad. Se me antojaba preguntarle si recientemente había compuesto algo para la Liturgia. Y es que hacía muchos años que no nos veíamos, pues yo afanado en la atención a los Medios de Comunicación, y él siempre metido en su música.

Durante muchos años, en los distintos grados de Humanidades en el Seminario Menor, impartió, entre otras asignaturas, las de Solfeo y Canto Gregoriano. Y lo mismo al tomar lecciones que al dirigir grupos corales, era muy mesurado, a diferencia de la enjundia y soltura que le ponía el Padre José González Romo, y no se diga de la galanura y rigor del Canónigo José Ruiz Medrano. Con todo, el Padre Valdés llegó a hacer muy bellos y finos arreglos a canciones vernáculas, como “Tehuantepec” y “Allá en el Rancho Grande”, entre tantas otras a varias voces, publicadas luego en un selecto librito que servía de partitura a la Schola Cantorum del Seminario Mayor o a la del Menor. Generalmente trabajó en la Escuela Diocesana Superior de Música Sagrada y apoyando al Colegio de Infantes de la Catedral o a la Schola del Seminario, siempre dedicado a lo suyo, pero al servicio de los demás. Así eran nuestros Padres Formadores, íntegros, sin esperar recompensas ni ascensos. Después ejerció su ministerio en diversas Comunidades, siendo Párroco en Totatiche, Jalisco, su tierra natal, y en San Martín Obispo, en Ciudad Granja, Zapopan. También fue añadido al Venerable Cabildo de Canónigos, desempeñando el cargo de Chantre para entonar el inicio de cantos de los Oficios de Coro en la Catedral. Por último, se vino al Trinitario a esperar la sinfonía más grande del final de su destino, siempre en silencio, sin estorbar a nadie. N.R. Este, el último texto del Padre Adalberto González González escrito para Semanario, es el colofón del serial Personajes del Trinitario que durante varios meses enriqueció nuestras páginas y que, primero Dios, dará pie al libro, El Silencio de los Guerreros, en el que ya se está trabajando para cumplir con un anhelo de nuestro Maestro y Amigo, que para nosotros es, desde que nos lo transmitió, tarea ineludible de realizar.


23

9 de Septiembre de 2018

Una Perspectiva

Una alternativa: Rehabilitar los ferrocarriles

D

A L B E R TO G Ó M E Z B A R B OS A

esde hace meses, durante la reciente campaña por la Presidencia de la República, ha ido creciendo en intensidad la polémica sobre la construcción de un nuevo aeropuerto para la ciudad de México. Muchas son las propuestas en pro y en contra de la terminal aérea, que revisamos ya en artículo anterior, no es el caso repetir reflexiones y debemos esperar el resultado de las reuniones que han venido sosteniendo expertos, así como el plebiscito, muy discutido también, al que ha convocado el presidente electo. En las muchas propuestas se ha hablado de aprovechar los aeropuertos de ciudades cercanas a la capital para desahogar la demanda de pasajeros que viajan al centro político de la república; el problema que se quiere resolver es la enorme demanda que tiene este sistema de transporte, sin embargo, no se ha analizado =hasta donde tengo conocimiento= una alternativa que transportó a los mexicanos por décadas y que sigue siendo muy usada en países europeos, de oriente y hasta en los Estados Unidos. Me refiero al Ferrocarril, que transportando pasaje y carga empezó a funcionar en este país en 1873 con la inauguración de la vía de Veracruz a la ciudad de México y que prestó servicio de pasaje hasta el 1 de enero del año 2000. Fue importante factor de desarrollo desde la época porfiriana en que se construyeron la mayor parte de las rutas y se comunicó el país de punta a punta; en 1908 se firmó la fusión de empresas que formó los Ferrocarriles

Nacionales de México, luego la revolución aprovecho esa estructura y los historiadores aseguran que esa etapa de nuestra historia, la Revolución Mexicana, se realizó en ferrocarril. Al final de la revolución el sistema ferroviario estaba destruido, pero conociendo las posibilidades que como negocio tenía, inversionistas extranjeros fueron adquiriendo y poniendo en funcionamiento el sistema, por secciones. Resurgió así el ferrocarril en México y siguió siendo el principal medio de transporte de personas y mercancías. En 1937 el presidente Cárdenas nacionalizo las empresas ferrocarrileras para fundar Ferrocarriles Nacionales de México. Quienes tenemos suficiente edad recordamos con mucha nostalgia los ferrocarriles, era una delicia viajar en ellos: asientos cómodos, camas confortables en el caso de los carros de la compañía Pullman, excelente atención y comida en los carros comedores y la sensación de libertad y movilidad para los pasajeros.

En la década de los setenta, cuando la población de México era de 70 millones, los trenes transportaron anualmente 30 millones de pasajeros, pero la mala administración, el atraso en tecnología, la falta de mantenimiento y las presiones de las líneas camioneras abrieron las puertas a la liquidación del sistema, actualmente muy utilizado en países desarrollados. En 1995 fue reformada la constitución para permitir la privatización de los ferrocarriles que contaban con 26,000 kilómetros de vías =casi la misma cantidad que había dejado el presidente Díaz= y ello permitió la cesión a empresas como la Kansas City Southern Lines de la cual es accionista y consejero Ernesto Zedillo de las líneas más redituables. La puntilla la dio Vicente Fox con la publicación en el Diario Oficial del 4 de junio de 2001 del decreto de extinción de Ferrocarriles Nacionales de México. En 1990 la empresa ocupaba 83,000 personas, actualmente las compañías de carga que operan tres líneas tronca-

les y tres rutas cortas, emplean a solo 17,500 trabajadores. El auge de los ferrocarriles en otros países es enorme, Estados Unidos cuenta con más de 240,000 kilómetros de vías y transporta el 38 por ciento de su carga, Japón y los estados europeos usan el tren como elemento principal para el transporte de carga y pasaje. Contamos con gran parte de las vías, muchas de ellas abandonadas, pero muchas, también, en buenas condiciones usándose para el servicio de carga que es el único que prestan los ferrocarriles que subsisten en México con la excepción de dos o tres líneas de corta distancia o especializadas en turismo. Las nuevas tecnologías han permitido el desarrollo de trenes de alta velocidad que compiten con los tiempos de traslado en aviones sumando a los tiempos de vuelo, el desplazamiento a los aeropuertos y los tiempos de espera para abordajes. Revivir los trenes de pasajeros, administrados eficientemente para que resulten rentables, sería un apoyo enorme para el transporte de personas, expertos afirman que el tren es el medio más barato y más eficiente de transportación y se prueba con los resultados que obtienen otros países, desarrollados, que lejos de cancelar el servicio lo han hecho eficiente, puntual y barato. Aliviaría mucho la demanda sobre las líneas aérea, sobre todo en distancias medias y sería, un ferrocarril bien administrado, fuente de trabajo para muchos miles de personas repartida a lo largo de sus vías. Es una opción que creo merece estudio.


24

9 de Septiembre de 2018

Enseñar a Viv ir

Espiral

La Familia, la Primera Escuela

Los bandos tapatíos

E

P b r o . F r a n ci s c o R a m í r ez Y á ñ e z *

n estos días hemos vivido la experiencia del comienzo de un nuevo ciclo escolar, en el que los niños, adolescentes y jóvenes de nuestra patria han iniciado o continúan sus estudios. La experiencia de escuela puede llegar a ser, para algunos padres, espacio liberador o de descanso, al tener a sus hijos por unas horas en las instituciones educativas, pero nada más lejos de lo que realmente debe ser un proyecto educativo integral. La escuela no debe ser la guardería de los hijos, a fin de que sus padres tengan espacio para sus obligaciones y descansar de ellos; la escuela no es la responsable única de la formación de los hijos. La escuela puede llegar a ser la segunda casa, siempre y cuando la familia asuma su papel de ser la primera escuela. Las instituciones académicas necesitan de la familia en todas sus funciones y obligaciones, y la familia se ayuda de la educación académica para poder garantizar una formación integral en sus hijos y lleguen así a ser los ciudadanos que requiere nuestra nación. El refranero mexicano, muy típico de nuestras tierras, reza sucintamente lo que debe ser el binomio familia– escuela, en orden a la educación: “La educación se mama con la leche”. En efecto, la educación, buena o mala, se adquiere del medio en el que se nace, se

crece y se vive. Las escuelas forman en las competencias en orden a los conocimientos; los valores se educan, forman y logran en la familia. La familia necesita que la escuela sea de calidad y competente, y la escuela necesita que la familia sea núcleo de la enseñanza en los valores y principios universales. ¿Cómo podemos lograr esto? En la medida en que los actores ejerzan su rol, los padres de familia deben ser cercanos a los hijos, en lo que reciben, aprenden y comprenden de la enseñanza escolar, empatando todo esto con los valores de la familia, lo cual supone que en casa se les dedica tiempo, atención y seguimiento. Los docentes deben procurar una enseñanza de calidad, de confrontación con el mundo, en donde se descubra lo importante de los conocimientos en orden al servicio, así como desarrollar las competencias de trabajo en equipo. Muchas otras tareas y responsabilidades se deben ejercer en nuestra condición de padres de familia o docentes, pero lo importante es que reconozcamos y demos su justo valor a estas dos grandes instituciones de la sociedad: la familia y la escuela, en donde una y otra se proveen y se necesitan, siempre en orden a una formación sólida e integral, no más, pero tampoco menos y, solo así, la escuela podrá ser la segunda familia, si la familia es la primera escuela. *Rector del Sistema UNIVA *Presidente de la ODUCAL

S

J osé

de J esús

P ara d a T o v a r

i los Sociólogos o Historiadores del acontecer tapatío afinaran su visión y descripción de la vida urbana, sobre todo a partir del Siglo XX y quizá durante siete u ocho de sus décadas, seguramente caerían en cuenta de una marcada distinción entre sus habitantes en cuanto a preferencias o tendencias, muy parecidas en su actitud o conducta a cierto tipo de bipolaridad, sincretismo, dicotomía, ambivalencia y hasta atrincheramiento. Veamos: Pretextando el paso del Río de San Juan de Dios, incluido su entubamiento, la ciudad se dividió claramente “de la Cazada para allá y de la Calzada para acá”, sin necesariamente especificar Oriente u Occidente, pero sí etiquetando las clases sociales. ¿Barrio o Colonia? Los primeros, más populares y populosos, de clase baja y media-alta. Las segundas, de más “caché”, con mejores servicios y nuevo nombre de Fraccionamiento (ni qué decir de los modernos Cotos). Bueno, ya ahora muchos Barrios quieren llamarse Colonia. Vecindad o Privada. La primera, el hacinamiento, en un mismo domicilio, de cuartuchos separados y multiusos para familias numerosas y ampliadas. La segunda, conjunto de habitaciones,

Oeconomicus

El gobierno que se va

N

I g n a c i o R o m á n M o r a l es

o es sólo Peña Nieto. Desde 1982 los diferentes gobiernos han promovido las mismas ideas y formas de actuar: Reducir el papel del gobierno en la producción de bienes y servicios, propiciando que sean las empresas privadas las que dirijan todo tipo de actividades; fomentar la exportación de los productos mexicanos en vez de producir directamente lo que consumimos; facilitar la contratación de trabajadores con prestaciones sociales, aunque fuese a costa de menor poder adquisitivo de los salarios y el alcance de las prestaciones, para evitar que el aumento en el poder adquisitivo provocara inflación; atraer la llegada de nuevas tecnologías, aunque no produjésemos tecnología propia, con el fin de competir rápido en los mercados internacionales; orientar al campo a los cultivos de exportación, dejando atrás la producción de básicos, como el maíz, el frijol, el arroz o el trigo, para adquirir los productos básicos mediante las divisas (principalmente dólares) obtenidas por los cultivos de exportación, etc. Se esperaba que con estas estrategias México fuera más eficiente, atrajéramos más inversión privada, se incrementara el empleo y mejorara el nivel de vida de la población. El resultado ha sido pobre en el mejor de los casos y trágico en muchos otros. México ha permanecido casi estancado, la riqueza está cada vez más concentrada en pocas manos, los recursos para generar tecnología y conocimientos propios son casi nulos, la migración hacia los Estados Unidos se multiplicó ante la falta de empleo digno en México, el poder de compra de los salarios se vino abajo y, junto con todo ello

se constata un deterioro ambiental mayor y una ola de violencia y actividades ilegales que parece imparable. El sexto informe de gobierno marca lo que posiblemente sea el fin de un largo periodo de una misma forma de entender la economía: la de que el libre mercado era la única forma posible de que nos fuera bien y de que lo que le tocaba al gobierno era favorecer a los grandes empresarios con subsidios, exoneraciones de impuestos y con facilidades para que los más poderosos hiciesen básicamente lo que quisieran. En el informe nos han dicho que se ha buscado (i) la estabilidad económica; (ii) la productividad y la competitividad y (iii) el desarrollo regional. Para ello se hicieron las reformas estructurales, pero los resultados están lejos de haber sido lo que nos anunciaron, además de que parte de las obras públicas con inversión privada pudo estar asociada a acuerdos corruptos entre funcionarios y empresarios cercanos al gobierno. ¿Y ahora qué sigue? No parece avizorarse un cambio significativo en la relación con los grandes empresarios ni con los capitales internacionales, como lo muestran el “matrimonio” del nuevo gobierno con los grandes empresarios y la posible conclusión de la negociación del nuevo Tratado de Libre Comercio, con o sin Canadá. Sin embargo, sí parece que habrá un gobierno más austero, más ocupado de lo social y más protector de los productos nacionales. El gobierno que acaba sale en condiciones de un amplio rechazo social. El que entra hará cambios, paro también mantendrá muchas bases de lo hecho hasta ahora. La pregunta es la de saber si lo cambios que hará serán suficientes para que mejore la situación de la mayoría de la población y si los cambios efectivamente irán en camino de construir un país más pacífico, más equitativo, más libre, menos corrupto y más soberano.

pero tipo Departamento, también en un solo domicilio. Tienda o Súper. Mucho tiempo demoró, especialmente la gente de Barrio, en acudir al Supermercado y a las grandes Plazas Comerciales. Afortunadamente aún existen la Miscelánea o Abarrotes de la esquina, que socializan el trato y salvan emergencias. Futbol. No hay vuelta de hoja: Guadalajara o Atlas. Hubo afición a otros equipos incluso Campeones, como el Oro y los Tecos, además del Nacional, Jalisco y Leones Negros; pero nada que pueda compararse a los primeros. Comodidades. Ya en el Estadio, lo mismo en el antiguo Parque Oro que en el Jalisco en su primera etapa, la fanaticada se dividía entre la Tribuna de Sol y la de Sombra, por obvias razones económicas. Transporte. Camión de Primera o de Segunda. El primero, con asientos dobles en ambos lados, de boleto un poco más caro. El segundo, un autobús más destartalado, siempre atestado, con asiento general de banca a ambos lados, pero más barato, aunque pasaba con menos frecuencia. Educación. Escuela o Colegio. La mayoría de las Escuelas Primarias eran Parroquiales u Oficiales. Casi todos los Colegios, asentados en Colonias, y de cuotas más elevadas. Religión. Católica o Protestante. Inmensa mayoría de la primera, si bien empezaban a surgir sectas y denominaciones llamadas Cristianas. Muy pocos adeptos a otras Religiones o Ideologías. Política. PRI y PAN. Por su estructura, organización y clientelismo, el primero con más afiliados. El segundo, pujante en su lucha de oposición, y tenaz rival pese a interminables fraudes electorales. Después han surgido y desaparecido cuantiosos Partidos de las más variadas siglas. Información. También sólo dos sopas: El Informador y El Occidental en cuanto a Diarios. Posteriormente llegaron a editarse y distribuirse aquí hasta seis rotativos cotidianos, pero fueron sucumbiendo, aunque otros se mantienen con calificada competencia… Por supuesto, insisto en que me refiero únicamente a varios decenios del siglo anterior, y no a todos los aspectos determinantes de la vida social, económica, religiosa, política, educativa y cultural. Sin embargo, de seguro reflejan un pensamiento y comportamiento muy explícito y selectivo de la población tapatía que, en efecto, sentó precedente y selló una forma de ser, de sentir y de ver la realidad. Eso sí, y que quede bien claro: la gente de aquellos ayeres clasificada entre las clases media y baja aportó enormes e inmedibles valores humanos a la identidad y desarrollo de los tapatíos. El presente y futuro de entonces es la actualidad de hoy, con todos sus asegunes.


25

9 de Septiembre de 2018

Signos de los Tiempos

Balance del sexenio E

J O R G E R O C HA

l primero de septiembre el Presidente Enrique Peña Nieto rindió su sexto y último informe de gobierno, que reviste particular importancia porque se hace un recuento de lo que dejó este sexenio de forma global y porque ya hay presidente electo con lo cual estamos colocados en un periodo de transición. En términos políticos, este informe representa la despedida de Peña Nieto del cargo y también ubica al todavía presidente en su momento de mayor debilidad política, ya que sigue siendo primer mandatario pero su margen de decisión es extremadamente limitado. No cabe la menor duda de que este sexenio será recordado con una gran carga negativa, que empezó con muchas promesas y terminará con muchos fracasos. Uno de los asuntos donde esta gestión tuvo logros fue en la llamada reforma en telecomunicaciones, que implicó una baja en la tarifa en la telefonía, se dejó de cobrar las llamadas de larga distancia, se legisló sobre el derecho al acceso de internet de banda ancha, se abrió un nuevo canal de televisión abierta y se implementó el “apagón analógico”. Frente a estos logros, las agendas pendientes de la administración federal que está por concluir son mayores y más profundas; a saber: a) El problema de la violencia en el país no sólo no se resolvió, sino que se recrudeció; el año 2017 fue el más violento de la historia reciente con el mayor número de homicidios dolosos y el mayor número de desapariciones. En este sexenio se sumaron algunos estados a la ola de la violencia como Colima o Guanajuato y el año 2018 apunta para superar al 2017 como

el periodo más violento del país. Las políticas implementadas por este gobierno no lograron resolver ni contener este grave problema. b) El sexenio de Peña Nieto será recordado como un periodo negro para la vigencia y el respeto de los derechos humanos. Además del caso de los 43 desaparecidos de la Normal de Ayotzinapa, del que no tenemos visos de solución y donde la llamada verdad histórica se cayó a pedazos. El gobierno saliente generó una política sistemática de negación de la crisis de derechos humanos frente a los organismos internacionales en la materia y sin duda se experimentó un retroceso en esta agenda. c) Otro de los estigmas con los que cargará el sexenio de Peña Nieto es la corrupción. La Casa Blanca, Odebretch, las estafas maestras, los jóvenes gobernadores priístas investigados por actos de corrupción, el socavón de la carretera en Cuernavaca, entre otros nos permitió dimensionar la magnitud de la corrupción en el país, además de reconocer el modus operandi de estas nocivas prácticas y las redes que parecen estar atrás de ellas. En este sexenio, este problema sistémico del país llegó al límite. d) La pobreza y la desigualdad persistieron en el país. Las llamadas reformas estructurales fueron un fracaso al no generar los beneficios que supuestamente le darían al país, y la política social peñanietista también resultó ser una política pública errática, que dejó el problema de la pobreza intocado. De acuerdo con Coneval, en el año 2012 teníamos 53 millones de pobres y la última medición de este organismo, del año 2016, dice que seguimos con 53 millones de pobres. Es decir, fue un periodo tirado a la basura en cuanto al combate a la pobreza.

Los resultados electorales fueron el examen más riguroso para el sexenio que concluye, ya que los electores castigaron duramente a la administración de Peña Nieto, el tricolor quedó en un lejano tercer lugar en la elección presidencial, no ganó ninguna de las nueve gubernaturas en disputa, se fue a quinta fuerza electoral en el Congreso de la Unión y por primera vez en su historia sólo gobierna en doce estados del país. No sólo todo el país tendrá un mal sabor de boca de este gobierno, los priístas lo recordarán como el sexenio que los llevó a su peor crisis interna. Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

Paseo Fray Antonio Alcalde

El barrio del Santuario oficialmente se llama Colonia Artesanos… P B R O . L U I S E N R I QU E S I L V A Á L V A R EZ *

E

ste 26 de agosto del 2018, una comisión encabezada por el párroco del Santuario de Guadalupe, señor Cura J. Guadalupe Dueñas Gómez y por la licenciada Martha Vallejo Macías, Presidenta de la Asociación Civil Grupo Amigos del Paseo Fray Antonio Alcalde, se entrevistaron en el despacho del regidor Rosalío Arredondo Chávez, en el Palacio Municipal de Guadalajara, para presentarle la inquietud de quienes vivimos en la zona que benefició de manera inmediata con la obra urbanística del obispo, quien patrocinó la construcción de veinte manzanas, 16 de ellas para 158 viviendas colectivas que dieron lugar a más de 1500 casas familiares, luego conocidas como las ‘Cuadritas’, de las que se conserva una reliquia que hoy se llama Albergue Fray Antonio Alcalde, a cargo del Sistema DIF Guadalajara. Un siglo y medio después de esa

urbanización pero con el mismo espíritu, ofrecer al pueblo vivienda, nació, en las barranquitas de Belén, en una superficie irregular que se compactó con escombro y deficientes sistemas de apisonamiento, que han dado al vecindario no pocos problemas hasta el día de hoy, la colonia Alcalde Barranquitas, en la jurisdicción de la parroquia del Santuario, en ese tiempo a cargo del señor Cura Luis Sánchez Araiza, el cual promovió diversas obras sociales inspiradas en el benefactor de la ciudad, especialmente el Hospital Alcalde, hoy a cargo de Cáritas Guadalajara, A. C. Durante la audiencia se le expuso al regidor la inquietud de los vecinos de ambas demarcaciones para que oficialmente se denominen Colonia Fray Antonio Alcalde, toda vez que hace veinte años, sin que los vecinos lo supieran, al barrio del Santuario se le impuso el nombre de Colonia Artesanos, que nadie usa ni tiene sentido alguno para la historia y el vecindario.

A lo anterior se suma la inquietud idéntica que muchos vecinos de la colonia Alcalde Barranquitas han ido madurando en los últimos meses, para que el nombre completo del benefactor le dé más identidad a sus raíces. En el mismo tenor, se planteó al regidor que el Mercado Alcalde se pueda llamar Mercado Fray Antonio Alcalde y se instale allí una obra plás-

tica, tal vez un mosaico, que lo evoque; lo mismo se pidió para el Parque al que se endilgó no hace mucho una nominación vacía: ‘Rehilete Alcalde’. El regidor Arredondo se comprometió a estudiar las propuestas antes de presentarlas al pleno edilicio. *Grupo Pro Corredor Cultural Fray Antonio Alcalde


26

9 de Septiembre de 2018

Septiembre, Mes de la Biblia

La Iglesia llama a los fieles a reavivar su compromiso con la Palabra de Dios

D

urante todo el mes de septiembre, la Iglesia celebra el mes de la Biblia y presta especial atención a la Palabra de Dios contenida en las Sagradas Escrituras.

P B R O . E D U A R D O M I C HE L F L O R E S * Para nosotros, los Cristianos Católicos, septiembre es el mes de la Biblia porque el día 30 de septiembre es el día de San Jerónimo, el hombre que dedicó su vida al estudio y a la traducción de la Biblia al latín. San Jerónimo nació en Dalmacia, cerca del año 340 y murió en Belén el 30 de septiembre de 420. San Jerónimo tradujo la Biblia del griego y el hebreo al latín. La traducción al latín de la Biblia hecha por San Jerónimo, llamada la Vulgata (de vulgata editio, “edición para el pueblo”), ha sido hasta la promulgación de la Neovulgata en 1979, el texto bíblico oficial de la Iglesia católica romana.

La Nueva Evangelización nos exige el conocimiento de la Palabra para afrontar los nuevos desafíos. En una realidad que cambia constantemente es necesario sembrar en ella la semilla del Evangelio, para que el mensaje de Jesús llegue a ser una interpretación válida. La intención, es que, durante este mes, en todas las comunidades cristianas o grupos familiares, se desarrollen algunas actividades que nos permitan acercarnos mejor y con más provecho a la Palabra de Dios. La Palabra de Dios se configura como alimento espiritual para la vida de todo cristiano. Los mensajes, parábolas y vivencias contenidas en la Biblia nos permiten entender y comprender la gran obra de salvación de Jesucristo.

¿ QU É H A DICH O EL P AP A F RANCISCO SOBRE L A BIBLIA?

“Nosotros los cristianos tenemos que tener un único objetivo en nuestra vida de fe y es poner la Biblia en el centro de nuestra vida cristiana para que ella sea una brújula, pero también para que ella sea como la primavera de nuestra vida espiritual y nos indique el camino a seguir”.

¿ QU É DICE EL CATECISMO D E LA IGLESIA ACERCA D E LA BIBL IA?

La Biblia es alimento de la vida espiritual, y todos los cristianos deben tener un fácil acceso a la Sagrada Escritura (131). Es el alma de la teología, la predicación y la catequesis (132). La Iglesia recomienda la lectura “asidua” (frecuente, cotidiana) de la Sagrada Escritura. Desconocerla, es

desconocer a Jesús. En cambio, quienes la disfrutan, adquieren la mente de Cristo (133). Esperemos que el Espíritu Santo haga que algunos de estos elementos nos toquen la mente y el corazón, y nos ayuden a acercarnos al libro más leído en la historia de la humanidad, en el cual el Padre Celestial sale a dialogar con sus hijos (103), y del que se conservan los manuscritos más cercanos al original. Y a través de él conocer, amar y seguir a Jesús, que es lo propio del cristiano.

MÉ TODOS P ARA L EE R LA BIBLIA Y SACARLE EL MEJOR P R OV E CH O

4.

- Contemplatio: Contemplación Es la cuestión de interiorizar el mensaje, es preguntarse ¿qué quiere Dios de mí con este mensaje de salvación? ¿A qué me compromete? Si la Lectio Divina se hace en casa, se recomienda estar libre de distracciones y crear un clima de oración; se puede realizar frente a un crucifijo o una imagen de Jesús, con una vela encendida y comenzando con un acto penitencial y la invocación al Espíritu Santo.

R E COME N DA CION E S P A R A LE E R LA BIBLIA

La Lectio Divina es una celebración de la Palabra que se remonta a tiempos antiquísimos y su método se atribuye al monje Orígenes. Se puede celebrar en comunidad, en familia o de modo individual. La Lectio Divina o lectura orante de la Biblia consiste en el estudio de la Palabra en un dialogo íntimo con Dios.

• Orar al Espíritu Santo para recibir su luz y entendimiento.

P ASOS P ARA H ACER U N A LECTIO DIVIN A

• Leer la Biblia con frecuencia para beber más de esta fuente.

1.

• Leer con el fin de amar y obedecer más a Dios y amar más al prójimo

- Lectio: Lectura del texto bíblico Relectura, búsqueda de términos complicados y reconstrucción imaginaria de los hechos tal y como son descritos letra por letra.

2.

- Meditatio: Meditación Consiste en el análisis del mensaje de Salvación que el texto ofrece y la enseñanza para la vida que contiene.

3.

- Oratio: Oración Es la respuesta que das a Dios después de haber escuchado su Palabra, el ofrecimiento de tu vida y la solicitud de su misericordia siempre en sintonía con el mensaje leído

• Leer con humildad, no pretendiendo tenerlo ya todo entendido. • Interpretar según la Iglesia. La humildad exige que se pregunte y estudie.

• No buscar en la Biblia ciencias naturales, sino un mensaje espiritual. Pregunta en tu parroquia qué actividades se desarrollarán durante este mes e intégrate a las celebraciones, retiros espirituales, sesiones de estudio, etc. que te ofrezcan, no desperdicies nada de la riqueza que puedes llegar a poseer en el estudio de la Biblia en el seno de la Iglesia que la escribió. *Coordinador de la Animación Bíblica de la Vida Pastoral


Semillero

9 de Septiembre de 2018

Descansar

y organizar el tiempo D

Juan Luis Díaz P r i me r o d e T e o l o g í a

e los muchos temas que nos preocupan hoy en día, quisiera rescatar uno que suele pasar desapercibido a causa del ritmo de actividades tan acelerado en que nos hallamos inmersos: El descanso. En efecto, es tal la fluidez y rapidez con que queremos que se realicen las cosas que no prestamos atención ni a las personas que tenemos alrededor ni a nuestra propia persona, llegándonos a convertir en máquinas de trabajar. Ni siquiera los seminaristas nos escapamos, en ocasiones, de caer en esta tendencia. Esto, a pesar de que el horario y el reglamento marcan con precisión los momentos justos y adecuados para el descanso. El aprovechamiento de las clases es un indicador importante para saber si hemos hecho buen uso de estos tiempos. Por el contrario, la sensación de agotamiento, de aburrimiento y de desánimo en las numerosas y diversas ac-

tividades del día manifiestan que no se ha tenido un reposo adecuado. A la larga, esta carencia puede terminar manifestándose en problemas de salud física y mental, reclamo natural de un cuerpo que no ha podido realizar las funciones reparadoras propias del descanso. En estrecha relación con lo anterior el seminarista debe tener en cuenta la necesidad que tiene de organizar de la mejor manera posible su tiempo. Es cierto que muchas de las actividades de la vida del Seminario están ya programadas, pero en lo que respecta a su tiempo personal de descanso y estudio, el candidato al sacerdocio debe ser ordenado, limpio y creativo. De esta manera, podrá gozar de los momentos de esparcimiento y de reposo sin la preocupación de otros pendientes. Hacer “del día noche y de la noche día” es una tentación que puede darse en la vida del seminarista. En nuestro calendario no faltan los momentos de distensión para el

cuerpo y para la mente. Además del descanso de cada domingo, suelen programarse, a lo largo del año, paseos que propician el esparcimiento

27 y la convivencia con los compañeros. Además, hay tres periodos vacacionales en el año: una semana a partir del 25 de diciembre, la Semana de Pascua y el mes de agosto. Precisamente el domingo 26 hemos finalizado este último período y hemos comenzado un nuevo año lectivo. Pidan por nosotros, para que, sabiendo organizar nuestro tiempo y aprovechando nuestro descanso, podamos formarnos de manera sabia y adecuada y dar así los mejores frutos para el futuro ministerio.


28

9 de Septiembre de 2018

D esde el Cora zón

Paideia

Dile “No”

a la ley del hielo Querida Lupita:

M

i esposo y yo hemos llegado lejos con la famosa ley del hielo. No queremos dejarnos pero llevamos 4 meses sin hablarnos viviendo bajo el mismo techo. Mis hijos se dan cuenta y están herméticos también. Sus calificaciones han bajado y el ambiente en casa es de tensión e irritabilidad. No se cómo romper esta guerra. Georgina Z .

HE RM A N A M Í A , GI NA:

Es indudable que Jesucristo pronunció esta sentencia con voz potente y corazón ardiente: Así que en todo traten ustedes a los demás tal y como quieren que ellos los traten a ustedes. De hecho, esto es la ley y los profetas (Mt. 7, 20). Me pregunto qué ocurriría si al leer las Sagradas Escrituras hiciéramos conciencia de que Dios ha hablado al hombre con absoluta nitidez. Todo lo que vino a enseñarnos Jesucristo se resume en esta sentencia. Ciertamente es difícil hacer Su Voluntad , pero cuánto transformaríamos nuestro hogar si permitimos que Él nos transforme primero a nosotros mismos. La famosa ley del hielo se desbarata con un signo de humildad: hablo yo primero, pido perdón y con alegría propongo un nuevo principio en el que Dios sea

centro y fin de nuestra relación. El Papa Francisco ha sido contundente en el reciente encuentro de las familias llevado a cabo en Dublin: “Cuando discutas en casa, asegúrate de pedir disculpas y decir que lo sientes antes de irte a la cama, porque si no se hace la paz la guerra fría del día siguiente es muy peligrosa”. Dios quiere que cada familia sea un faro que irradie la alegría de su amor en el mundo. Me gusta hablar de los santos «de la puerta de al lado», dijo el Papa, de todas esas personas comunes que reflejan la presencia de Dios. La vocación al amor y a la santidad no es algo reservado a unos pocos privilegiados. El perdón es un regalo especial de Dios que cura nuestras heridas. Gestos pequeños y sencillos de perdón, renovados cada día, son la base sobre la que se construye una sólida vida familiar cristiana. No tengas miedo de hacer lo correcto, lo que Dios te pide en su infinita sabiduría. Sé fiel...Dios te recompensará. Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegas

Aceptarse

para ser auténticos

Cuando te aceptes a ti mismo, encontrarás el camino de tu vida. El Estoico

D

J OSÉ A NDRÉS G UZ M Á N S O T O

uele mucho decirlo, pero vivimos en un mundo de simulaciones, donde la mentira es parte de la vida cotidiana en todos los ámbitos de la vida social; algunos le llaman “relaciones públicas” otros le llaman “estrategia de venta” o “estrategia política”, y la gran mayoría le llama “el cuidado de la imagen”. Esta experiencia tiene múltiples objetivos, unos los hacen para vender sus productos o servicios, otros para manipular al pueblo, conseguir el voto y alcanzar un puesto político; otros más mienten para ganar poder, dinero o prestigio; o para conseguir éxito o fama; o bien para crear una buena imagen ante los demás, conservar la buena fama, por considerar que están haciendo un bien al otro, por no hacer sufrir a la persona amada y no falta quien miente para fines más perversos como el secuestro, la extorsión, el abuso infantil o la trata de personas. La simulación, la mentira, la doble cara son de las peores manifestaciones del aspecto negativo del ser humano, cuyas consecuencias tanto personales como de las relaciones interpersonales o sociales son de un daño enorme para todos, en especial la pérdida de la confianza en los demás que trae consigo la falsa convivencia, la violencia y el

temor a la interacción social. Cuando vives una doble vida, tienes una doble cara, mientes, simulas, tarde que temprano los demás se dan cuenta de tus actitudes e intenciones y de dan la espalda o bien te pagan con la misma moneda y se hace un círculo vicioso, en un mundo de simulaciones, de verdades a medias y de uso o abuso de los otros a quienes se trata como como personas sino como objetos al servicio de los interés e intenciones de los otros. Pierdes el respeto de los demás porque no respetas a los demás. Ante estas situaciones de vivir en un mundo de simulación, ¿qué actitud debemos tomar? ¿Seguir el juego de la simulación, vivir en un mundo de mentiras, construir una convivencia social a partir de medias verdades? Es necesario romper este círculo vicioso, es urgente la creación de una cultura del respeto a la persona para compartir la sinceridad, la verdad aunque a veces duela. Es necesario construir un mundo auténtico donde la virtud de la autenticidad sea el motor de una vida espiritual sana, llena de paz en su proyecto vital, a la vez sea el detonador de una verdadera convivencia entre personas que buscan el bien, la mejora de la calidad de vida, la construcción de un mejor mundo. Necesitamos aprender y enseñar, con nuestro ejemplo, a ser auténticos, porque como dice la San Pablo: “La verdad nos hará libres”


29

9 de Septiembre de 2018

La P iedra en el Zapato

“Flojito y cooperando” “Señor, no te entiendo... Pero sin entender, me encomiendo a tus manos...” Papa Francisco

C

Fernando Díaz

de

Sandi Mora

ontrolitis Aguda: Dícese de la condición mental que complica la vida del ser humano al presentarse altos niveles de impulsos a corregir, manipular o dictar el curso de diferentes aspectos de la vida, buscando que siempre suceda todo y solo aquello que se tiene previsto y de la forma en que se ha planeado. Es obvio que esta enfermedad no está estipulada así, ni la vas a encontrar en un diccionario, sin embargo, seguramente lo puedes descubrir en el entorno, en los que te rodean o, peor aún, dentro de ti mismo. Estrés y ansiedad, dos padecimientos que llenan las salas de espera de consultorios de los médicos que atienden todos los días a personas que viven la angustia enfermiza de que las cosas no resultaron como lo previeron, se les salió de “su control” y eso detonó un desajuste emocional. Esto de ser controlador tiene rasgos muy evidentes. Te enlisto los síntomas para ver si no hay algo de eso en ti: generalmente son explosivos, casi siempre se sienten incomprendidos, se victimizan, sus cambios de temperamento son evidentes, generalmente reparte culpas, son perfeccionistas y encienden un radar para encontrar siempre un “prietito en el arroz”. Es incómodo vivir cerca de un controlador, así como también se complica la vida en para los controladores. En este universo, en esta vida, nada está escrito, y gran parte de lo que nos acontece tiene que ver con nuestras decisiones; es muy frecuente que las cosas no siempre resultan conforme al plan original, por más que nos esforcemos, por más que pataleemos y echemos mano de los recursos personales o de cualquier índole, las cosas no siempre resultan “bien”. Este

es el primer pensamiento que emite un controlador: las cosas no salieron “bien”, porque para él “bien” se traduce en “como yo quería”. Para el que quiere, es fácil zafarse de este mal que mina las ganas, el entusiasmo y la pasión por lo que se hace: confianza... Confiar en tus capacidades y en las de los demás; confiar en que lo que se hace con todo el esfuerzo y dedicación posible, ya es perfecto por ese simple hecho. Confianza en Dios, el Arquitecto Divino, el que es capaz de visualizar más allá de nuestro alcance y potenciar nuestros recursos, emitir señales de alerta, avisos que advierten una decisión errónea. Será nuestra terquedad o nuestra incapacidad por fluir con el devenir casi natural y espontáneo de los acontecimientos, lo que nos sorprenda o nos desilusione al final. Quien confía en Dios, nunca será defraudado porque, pase lo que pase, sabe que es lo mejor que pudo haber pasado. Propón a Dios todo lo que quieras, pero agradece todo lo que llega a tu vida, porque seguramente eso es lo que necesitas.

Cuánta basura llevan que no los deja ser felices P bro . J os é L ui s G onz ál e z S a n t osc o y L ic . L u pita B a r a ja s

N

o hay ningún matrimonio que llegue al altar queriendo ser infeliz, pero sí hay matrimonios que, aun teniéndolo todo para ser felices, viven tristes y amargados, porque han dejado de luchar ante las adversidades. Cuando ya no se esfuerzan y la amargura se hace presente en el corazón, es como si comenzaran a acumular mucha basura en su interior. Esa basura no les permite percibir tantas cosas buenas que suceden a su alrededor, lo cual termina por alejarlos de las cosas que verdaderamente importan. Los esposos no conquistan la felicidad cuando tienen muchas cosas, sino cuando aman mucho porque se han encontrado con Dios. El testimonio de Eduardo Verástegui es muy enriquecedor. Sabemos que realizó algunas telenovelas, formó parte de un grupo musical y, poco a poco, la fama y el reconocimiento fueron invadiendo su vida. Él mismo comparte que tenía todo lo que el mundo pudiera

considerar como felicidad: dinero, fama, placer, éxito o prestigio; aun así, no era feliz. Providencialmente, llegó a su vida una persona que le ayudó a cuestionarse sobre su forma de obrar y esto lo llevó a tener un encuentro personal con Cristo. Esto mismo les pasa a muchos matrimonios, que piensan que su felicidad se basa en cumplir metas u objetivos, ya tienen sus hijos, una casa, un automóvil, un buen trabajo o negocio y hasta un cierto prestigio; pero siguen experimentando un vacío profundo en su corazón y en su matrimonio. Lo que les ha sucedido a estos matrimonios es que han alcanzado un cierto bienestar, pero no la felicidad. Si hoy reconoces que tienes “todo” o estás luchando por conseguirlo y, aun así, no eres feliz, te queremos ofrecer tres consejos prácticos que te ayudarán a renovar todos los días tu matrimonio y ser feliz.

1. Cuando la rutina y las preocupaciones Sonríe y agradece en todo momento.

de la vida y del trabajo nos absorben, nos hacen recalar y poner mala cara a quienes nos aman y están con nosotros. Rompe con esa cadena, muestra siempre buena cara, sonríe y sé agradecido.

2. Dice el dicho que el que entre lobos anda, Rodéate de personas entusiastas y positivas que le sumen a tu vida.

a aullar se enseña. Protege tu corazón, ya que si te rodeas de gente quejumbrosa, altanera, negativa o pesimista; eso mismo tendrás en tu matrimonio. Purifica tus amistades y busca rodearte de gente que aporten mucho a tu vida.

3. El amor no es sentimiento, sino una deVive tu presente y ama intensamente.

cisión de la voluntad de entregarse todos los días. Cuando la dificultad llegue, Dios no te pide más esfuerzo, sino más amor. Ámense intensamente y manifiéstenselo todos los días.


30

9 de Septiembre de 2018

V ivir en la Pantalla

Contra corriente:

El boicot que padecen papás que limitan el uso de pantallas a sus hijos A

P B R O . A L F O N S O R O C HA T O R RE S

unque cada vez hay más pruebas que sugieren que los niños y los dispositivos móviles son una combinación tóxica, muchos padres se enfrentan a retos difíciles desde su postura de limitar el uso de smartphones y computadoras para sus hijos a sabiendas de los riesgos para su desarrollo físico, psicológico, social y espiritual. Si bien hay ya un movimiento de padres que no darán celular a sus hijos hasta que terminen la secundaria; esto se dificulta por otros factores, explica Jim Schroeder en Aleteia. Aquí están los 9 adultos que están dificultando que otros padres restrinjan el acceso de los niños a los dispositivos:

1.

-LOS PADRES QUE SE DESHICIERON DE SU TELÉFONO FIJO

Los niños sin celular que asisten a fiestas o reuniones en casa de sus amigos pueden sentirse incómodos si esa casa no tiene un teléfono fijo, que no almacena información personal y no tiene textos privados apareciendo en la pantalla en cualquier momento. ¿Cómo llaman a casa para que los recojan o para avisar que todo va bien? Pueden pedir a sus

amigos que les presten sus celulares, pero esa no es una opción deseable. Será difícil que se lo pidan a los padres anfitriones.

2.

- LOS EN TREN ADORES

Antes los entrenadores determinaban una hora fija y consistente para los entrenamientos y los partidos. Los padres entendían que, salvo algo extraordinario, las prácticas comenzarían y terminarían según lo programado. Pero como hoy muchos hacen todo “sobre la marcha”, padres e hijos tienen que estar “disponibles” en caso de un cambio de última hora.

3.

- L OS ABUELOS

Los dispositivos electrónicos son el regalo preferido de los niños, pero a menudo son los abuelos, las abuelas, las tías, los tíos y otros miembros de la familia quienes los compran, con frecuencia sin pedir permiso a los padres primero; dificultando así el mantener buenas decisiones tecnológicas.

4.

- ADMIN ISTRADORES ESCOL ARES

Cada vez más, los maestros están asignando tareas en línea y muchos incluso requieren que los estudiantes descarguen aplicaciones de mensajería como Remind para tareas,

recordatorios y para comunicarse. Esto pone en un aprieto a los padres que están presionando en contra de la tecnología a tan temprana edad o que quieren confiscarle el celular a un hijo como parte de un castigo. “¡Pero, mamá! ¡Necesito mi teléfono para terminar mi tarea de inglés!”.

5.

- P ROFESORES DE SECUN DARIA

6.

- P ROFESORES DE IN STITUTO

Incluso más allá del uso excesivo de pantallas para “propósitos educativos”, los maestros —incluso ya en secundaria— están pidiendo a los niños que saquen sus teléfonos en clase y los usen para el trabajo en clase y las tareas. ¿Y si tu hija es un bicho raro que no tiene teléfono? Es posible que no solo se sienta avergonzada frente a sus compañeros, sino también frente a su profesor.

Cuando los profesores envían mensajes de texto de manera rutinaria a estudiantes menores de edad en varios momentos a lo largo de la tarde y la noche, los borrosos límites entre adultez y juventud, entre trabajo y juego (o descanso), de repente suponen un problema real.

- H E R MA N OS Y FA MILIA R E S

8.

- E MP R E SA R IOS

9.

- ¡ N OSOT R OS!

Cuando los familiares entregan sus dispositivos móviles en cualquier momento a nuestros hijos para que jueguen, y durante largos períodos de tiempo, sin quererlo apoyan los mismos hábitos que estamos tratando de romper.

A medida que los preadolescentes y adolescentes pasan de hablar por teléfono a enviar mensajes de texto y finalmente a utilizar diversas apps (por ejemplo, Snapchat, Instagram) para la mayoría de las comunicaciones, los adultos, poco a poco, están haciendo lo mismo. En el mundo de las ventas, la práctica de mantener conversaciones y enviar correos electrónicos está dando paso rápidamente a los mensajes de texto y otras formas inmediatas y flexibles de comunicación. Esto obliga a los padres a sentir que sus jóvenes deben tener todas las opciones de comunicación a mano, incluso si ello plantea riesgos obvios. “Todos los amigos de mi hijo tienen celular… no darle permiso a mi hijo, solamente va a aislarlo socialmente”. “Al menos si mi hija tiene teléfono, puedo localizarla en cualquier momento y saber dónde está”.

E l L i b ro de la Sem a n a Es un entretenido, interesante y útil libro para desentrañar el poder de la comunicación. La comunicación no es una ciencia; “es una expresión personal”, defienden los autores. Por ello desgranan estrategias para comunicar mejor, siempre que se haga desde lo que uno mismo es y desde el corazón. Además de una preparación cuidada, los autores recomiendan trabajar una narración breve e interesante, que no encierre promesas entusiastas y anime a la gente a pensar por sí misma. Los consejos comienzan desde la presencia previa a la comunicación -concéntrate en tus fortalezas. Sé proactivo. No esperes que las cosas simplemente pasen- hasta el final. Sus recomendaciones van de presencia, gestos y palabras: evitar las exageraciones, utilizar frases cortas, no hacerse el gracioso y sí ser ameno. La

7.

razón interviene pero también y de manera esencial el corazón.

“Todo el mundo tiene celular hoy en día… así es como funciona el mundo”.

GERMÁN GONZÁLEZ ANDRÉS es uno de los gurús españoles más reconocidos en formación y dirección de empresas. Formador empresarial independiente, conferenciante profesional, escritor y experto en Liderazgo y Gestión Emocional. A su lado, detrás de todo lo que se ve y lo que no se ve, la otra mitad del equipo,

Todos estos sentimientos, aunque válidos en cierto modo, hacen más difícil que otros padres tomen buenas decisiones.

ANA MARÍA LIÑARES GUTIÉRREZ, licenciada en Derecho, incansable compañera intelectual, la sinergia necesaria, el enfoque complementario y la misma visión.

Albert Kurczab, S.V.D.

EDICIONES VERBO DIVINO, S.A. DE C.V. LIBRERÍAS VERBUM Av. Conchita No. 4556, Col. Lomas de la Victoria, C.P. 45608 Tlaquepaque, Jal. Tels. 3144 3322 / 3144 3073

La “presión de los padres” es un verdadero lujo y los que no lo hacen solo están haciendo más difícil para todos los padres tomar decisiones basadas en la ciencia y los valores. Demos ejemplo. La consistencia en lo que decimos y hacemos es la clave para tomar buenas decisiones y establecer prácticas saludables. COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com PARA SABER MÁS: www.es.aleteia.org


O

31

I G

I

O

L

S

A

D

N

N

29

O

28

S

22

U

M

D

U

23

C

O

S

25

A

19

O

I

A

16

I

13

D

R

I L E 30

R

27

I

26

S

O

N

O

24

21

R

A

18

A

B

R

17

E

F

A

A

L

15

14

A

B

R

12

U

10

V

I

O

N

I

P

20

C

I

S

V

11

U

D

O

N

O

A

R

Por: Bernabé Ramírez A.

www.semanario.com.mx

L

28

9

27

E

26

8

25

24

J

23

22

O

21

S

20

U

19

18

17

S

16

E

15

J

14

R

13

P

12

B

11

10

H

Horizontales:

9

8

Mujer de Esaú. Gn 36, 2. A ellos se les destaparán los oídos. Is 35, 5. Spe Salvi (Salvados en la esperanza). Voz de arrullo. Negación. Mt 5, 37. Por un plato de comida vendió su primogenitura. Hb 12, 16. Como éste animal, saltará el cojo. Is 35, 6. Pasó por Sidón para ir al mar de Galilea. Mc 7, 31. Voz que quiere decir: Ábrete. Mc 7, 34. Se les abrirán los ojos. Is 35, 5. Se convertirá en un estanque. Is 35, 7. Saltará como venado. Is 35, 6. El Señor la sustenta, junto con el huérfano. Sal 146, 9. 20 Se los destaparán a los sordos. Is 35, 5. 24 Abreviatura del Libro del Profeta Isaías. 25 Hijo de Adán y Eva. Gn 4, 25. 1 2 3 4 5 6 8 10 12 14 15 17 19

U

gobernando entre 913 y 873 a. C. 2 Cro 16, 7. 3 Sustenta al huérfano y a la viuda. Sal 146, 9. 5 Abreviatura del Libro de Nehemías. 7 Primera nota musical. 8 Veritatis Splendor (Esplendor de la Verdad) 9 Se los abrirán a los ciegos. Is 35, 5. 11 Voz que se usa para estimular las bestias. 13 Concubina de Caleb. 1 Cro 2, 46. 14 Fue hallada en la bolsa de Benjamín. Gn 44, 12. 16 Universidad de Cantabria. 18 Tercera letra de Abias, José, Ana, Judá, Leví. 20 Animales salvajes que salieron del monte, y despedazaron a 42 muchachos. 2 Re 2, 24. 21 Cuarta de Jordán, Zorobabel, Felipe. 22 Lugar cerca de Jerusalén. Jr 31, 39. 23 Ha elegido a los pobres de este mundo, para hacerlos ricos en la Fe. St 2, 5. 26 Abreviatura del Libro del Profeta Óseas. 27 Brotarán en el desierto. Is 35, 6. 28 Abreviatura del Libro de Rut.

Verticales:

1 Fue el 5° rey de la casa de David y el 3° del Reino de Judá,

S

31

9 de Septiembre de 2018

PÁGINA INFANTIL


32

9 de Septiembre de 2018

Vivir conforme a LA PALABRA

DEL

DOMINGO

Juan López Vergara

nuestra fe en Jesús

E

l pasaje del santo Evangelio que nuestra madre Iglesia celebra hoy trata de la curación de un sordo y tartamudo, al que Jesús, de quien confesamos ser sus seguidores, con muestras de inmensa compasión, restableció de su incapacidad para comunicarse (Mc 7, 31-37).

L A S O R D ER A Y LA TAR TAM UD E Z , S Í M B O L O D E I NC APAC I D AD

El lugar donde aconteció el milagro pretende llamar la atención de los lectores sobre la importancia que este episodio tiene para ellos mismos: la acción salvífica de Jesús mira al mundo pagano (véase v. 31). La gente le presentó a un sordo que, por la misma dureza del oído, sólo podía hablar con dificultad, “y le suplicaban que le impusiera las manos” (v. 32). No oía y se expresaba con sonidos guturales, cuyo sentido era imposible de entender. Jesús lo separó de la turba y con expresivos signos le mostró lo que quería hacer: introdujo los dedos en sus oídos para reabrir los canales de la comunicación, y le ungió la lengua con saliva para comunicarle su fuidez (véase v. 33). La sordera y la tartamudez son símbolo de la incapacidad del hombre que encerrado en sí mismo está como muerto en vida. Es una imagen desgarradora de la impotencia humana, pero la aceptación del simbolismo del relato no compromete su valor histórico.

‘ ¡ EFFETÁ!’ QUE QUIERE DECIR ‘ ¡ ÁBRETE!’

Luego, en un acto de profunda oración, Jesús, “mirando al cielo, suspiró y le dijo: ‘¡Effetá!’ (que quiere decir ‘¡Ábrete!’)” (v. 34). Es otro ejemplo del realismo con el que Marcos describe las emociones más intensas del Señor (compárese Mc 6, 41). Jesús estaba conmovido como lo revela el suspiro. Las curaciones de Jesús están cargadas de significado, son expresión de su amor por quienes sufren. Ante la necesidad del enfermo, la caridad del Señor no se hizo esperar. La palabra aramea conservada, y la cual, el evangelista tradujo para sus lectores, no se dirige a los órganos enfermos sino al propio paciente: ‘¡Ábrete’!’.

“ ¡ QUÉ BIEN LO H ACE TODO!”

El evangelista relata los efectos de la curación: “Al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la lengua y empezó a hablar sin dificultad” (v. 35). Jesús les ordenó que guardaran silencio, pero no le obedecieron (véase v. 36). La barrera de la comunicación había caído. El pasaje termina con el asombro de todos. Ellos pronunciaron unas palabras evocadoras de un texto profético, “entonces se despegaran los ojos de los ciegos, y las orejas de los sordos se abrirán, saltará el cojo como ciervo, y la lengua del mudo lanzará gritos de júbilo” (Is 35, 5-6). ¿Acaso Marcos elaboró este final con objetivos catequéticos? Para la comunidad cristiana este vaticinio se cumple en el ministerio de Jesús: Dios envía a su pueblo la salvación prometida.

Jesús, al realizar este milagro, vivió un momento de gran tensión espiritual. Pensó en la humanidad incapaz de expresarse; en cada uno de nosotros que sentimos la necesidad de comunicarnos. Jesús, el Señor, realmente: “¡Qué bien lo hace todo!” (v. 37). Por eso, “Si Dios nos da el regalo de la fe en Jesús, hay que vivir conforme a esa fe. Hay que vivir de acuerdo a ese don que el Padre nos ha dado. Jesús baja del Cielo enseñándonos el rostro vivo del Padre. En primer lugar, por sus acciones de amor, a su Padre y a sus hermanos, sin distinción, pero más sensible y exquisito para con aquellos que más sufrían” (Card. José Francisco Robles, “La Palabra del Pastor”, en Semanario 1124, 19/VIII/2018, p. 2).

Semanario 1127  
Semanario 1127  
Advertisement