Semanario 1126

Salud mental:

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La importancia del primer año

semanariogdl

www.arquimedios.org.mx 2 de Septiembre de 2018

Año XXI

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez No.

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Buenas lecturas, buenas ideas... $10.00

Órgano de Formación e Información Católica

Familia, la alegría del Mundo

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n la familia “siempre se puede encontrar a Jesús. Él vive allí, en simplicidad y pobreza, como lo hizo en la casa de la Sagrada Familia de Nazaret”, señaló el Papa Francisco a miles personas que vivieron el encuentro Mundial de las Familias en Dublín, Irlanda.

“Un buen amigo y sacerdote ejemplar”:

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Padre Adalberto, el de risa contagiosa.

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Legado de amor a la Iglesia a través de las comunicaciones: Cardenal Robles.

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Padre Parga: Un sacerdote laborioso y desprendido (texto póstumo del Padre Adalberto González).

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Cardenal Sandoval

Descubriendo a Cristo en la milicia.

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Capellanía Divino Niño: Jesús llegó para quedarse.

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EDIT ORIAL Exhibicionismo y buen gobierno

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on la modificación al artículo 14, fracción tercera, del Reglamento de Policía y Buen Gobierno, en Guadalajara, una pareja puede tener relaciones sexuales en lugares públicos y no ser molestada; un guardián del orden no le podrá llamar la atención ni le podrá detener, a no ser que una tercera persona, que se sienta afectada por el hecho, lo denuncie.

De esta forma, se despenalizan los actos morbosos en la calle. Según dijeron los promotores de la enmienda, se busca garantizar que la actuación de la Policía se transparente, que no opere con criterios subjetivos y luego se preste a extorsiones.

Entendemos que la intención era luchar contra esta forma de corrupción que es la extorsión, porque algunos policías (o muchos, no lo podemos concretizar; eso sí, no todos) la llevaban a cabo, cobijados en la apreciación de actos inmorales.

Con la misma libertad con la que nuestros regidores tapatíos tuvieron motivos para hacer esta aplicación normativa, es con la que nosotros queremos expresar nuestro punto de vista al respecto.

No presentamos consideraciones de carácter moral, aunque para los creyentes, con éstas serían suficientes. Pero sabiendo que nos encontramos en una sociedad pluralista, queremos poner a consideración lo que, diríamos, hasta de sentido común, se deduce.

Vivimos en un ambiente ya de por sí hedonista, donde el placer y la comodidad son la prioridad, evitando esfuerzos, gastos y compromisos. No se trata de una consideración solamente moral, insistimos, sino de salud pública, que luego obliga, pudiéndolo haber prevenido, en la implementación de políticas públicas reactivas, no anticipativas. Consecuencias de lo anterior: embarazos de adolescentes, sexo a temprana edad sin madurez, infecciones venéreas, etc. No son objetos los que están en juego, con los que se puede arriesgar, sino vidas.

Esta misma inercia de la búsqueda de ‘estar a gusto’, sea como sea, ha debilitado la voluntad de las personas ante los problemas, de tal forma que se manifiesta, por ejemplo, en el aumento del índice de suicidios. No se sabe manejar la frustración o el fracaso, porque el cuerpo no está acostumbrado o no los quiere, por ningún motivo, y se opta por huir por la puerta falsa.

No son consideraciones extremistas. Los que atienden estos casos lo Consejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

señalan, siendo el sector infantil y de adolescentes los más afectados.

Pero el mayor riesgo se encuentra en la comisión de actos ilícitos, incluso de delitos, como es la violación, o el ejercicio de la prostitución en la vía pública. Y la violación no solo de mujeres, sino incluso de niños. En estos casos, ¿quién denuncia?, ¿los violadores?, por supuesto que no; ¿la persona violada?..., después de la violación, ¿para qué?, porque se trata de flagrancia.

Qué bueno que se quiera erradicar la extorsión, pero creemos que se tapó un hoyo y se destaparon varios. Se cuida un cáncer (extorsión), pero se descuida una metástasis.

Tratándose de dos bienes que están en juego, se debe conservar el bien mayor, en este caso, el de la sociedad, de las buenas costumbres ciudadanas, sin que éste sea perjudicado por un bien particular (combate a la extorsión), al que se le puede dar otro camino para atenderlo y solucionarlo.

La Palabra del Pastor Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Las fibras más íntimas Apreciables hermanas y hermanos:

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uando escuchamos música, sus notas tocan fibras sensibles de la persona. Eso mismo sucede con la Palabra de Dios que, al escucharla con atención, con humildad, toca fibras íntimas de nuestro ser.

En efecto, la Palabra de Dios es como una espada de doble filo que penetra en lo más profundo de nuestros corazones y nos interpela, nos cuestiona, nos anima y nos hace vivir en comunión (cfr.

Hb 4,12-13).

Creer en Jesús es un don de Dios, porque solo Él nos puede dar el regalo de la fe. Pero este regalo no se nos impone, nos deja en entera libertad, al grado de que podemos elegir entre aceptar al Señor o prescindir de Él, y dejarlo a un lado en nuestra vida. Así les pasó a los que escucharon hablar al Maestro, y muchos

decidieron abandonarlo. Ésa es una realidad. Ante el hecho de creer en Jesús, en último término prevalece nuestra decisión y el ejercicio de nuestra libertad. El mensaje, pues, toca esa fibra íntima de nuestra relación con Dios. Tenemos que preguntarnos qué tanto reconocemos a Jesús, qué tanto nos interesa su Palabra, y qué tanto nos interesa seguir sus pasos. Porque se trata de seguirlo, no se trata de nombrarlo solamente.

Qué tanto nuestra fe es una fe comprometida en oír a Jesucristo, en seguir poniendo por obra su Palabra, o qué tanto permanecemos en ese sector de personas que dice que es muy duro seguirlo, que es muy difícil cumplir su Palabra.

Piensan que Él solamente nos esclaviza, que nos quita la libertad o nuestra capacidad de gozo. Posiblemente lo escuchemos, pero no con el deseo de seguirlo.

Recordemos cómo, en su tiempo, Moisés, por órdenes de Dios, lideró a su pueblo, conduciéndolo por el camino del desierto, después de que lo sacó de la esclavitud de Egipto, después de que lo asentó en una tierra que emanaba leche y miel. En esas circunstancias, Moisés le preguntó al pueblo a quién querían seguir sirviendo, si a los ídolos o a Dios, si a los ídolos a los que les daban culto en otros pueblos, o al Señor que se les había manifestado en su liberación. (cfr.

Josué 24, 15-18).

Siempre se nos presentará la pregunta a quién queremos. El pueblo de Israel, después de la experiencia de haber palpado la mano providente y amorosa de Dios, que los rescató de la esclavitud, que los llevó por el desierto y que los instaló en una tierra que mana leche y miel, dijo que quería seguir amando y sirviendo al único Señor, y que renunciarían a sus ídolos y se someterían al verdadero Dios.

Nuestro Padre, no obstante que nos ha manifestado su amor, nos deja en la libertad de elegir, respeta nuestra decisión. No porque nos liberó, nos condujo por el desierto, porque nos dio esta tierra, nos está exigiendo que creamos en Él, no, sino que nos deja en libertad.

Ante la Palabra de Dios, que toca nuestra fibra más íntima de la fe, respondamos a quién elegimos y qué queremos elegir.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

• Pbro. Adalberto González González • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Román ramírez carrillo

• Fernando Javier Vera Gloria • Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Dulce Natalia Romero Cruz • Rebeca Ortega Camacho

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editor: Fernando Javier Vera Gloria

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez Mauro A. Solís Miramontes Jazely Ponce

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Pastoral & Cultura

Los hilos sueltos P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

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esde hace ya varias décadas se consideró que la acción pastoral de la Iglesia debería atenerse a un proceso de planificación que le permitiera obtener mejores resultados. Este logro exigía analizar la realidad, sacar consecuencias de ese análisis y proceder con respuestas adecuadas y eficientes.

Este ver, juzgar y actuar no es, sin embargo, la solución absoluta a todo problema pastoral, ya que el proceso mismo se puede realizar en tales circunstancias y con tales recursos, que ni el análisis, ni por tanto las respuestas, ofrezcan los resultados esperados. De igual manera puede ser muy limitante considerar que el trabajo de la comunidad cristiana deba suscribirse a los perímetros parroquiales. En los orígenes de la Iglesia, la parroquia era exclusivamente el sitio en el cual los conversos se encontraban para vivir, celebrar y crecer en la fe, no para divulgarla, para ello tenían el resto del mundo y era ahí, fuera de la parroquia, donde se desarrollaba la acción pastoral.

A diferencia de lo que sucedía hace cincuenta años, hoy la vida corre por rumbos muy distintos. Los nuevos espacios donde la gente vive no son los vecindarios, ahí solamente va a dormir y no quiere saber otra cosa que no sea meterse en su casa y descansar.

Quienes realizan trabajos de conversión, por ejemplo las sectas, actúan todo el tiempo dondequiera que sus afiliados estén, es decir, en el camión urbano, en las paradas del transporte, en las plazas comerciales, en los parques públicos, en los mercados, en las áreas de trabajo, en las redes sociales, en los hospitales, en los ambientes generacionales. Mientras, la pastoral de la Iglesia sigue sujeta al método de juntar personas para darles una plática, o incluso usar la misa como una medida de evangelización, y por lo tanto organizarla para celebrar el día de tales o cuales actores sociales, la actividad religiosa de otros grupos es mucho más amplia, dinámica, polifacética, y sobre todo directa, inmediata y sencilla.

Esta realidad nos muestra la posibilidad de que nuestras estructuras pastorales tengan o estén dejando muchos hilos sueltos, mismos que otras creencias han sabido identificar y anu-

ÍN DICE

Editorial • Mensaje para el presidente de México, recientemente electo. Pág. 8 • Realidad ecológica: Batalla de autodestrucción. Pág. 8 • Los papás y los programas de televisión para niños. Pág. 8 • El nuevo mapa político de México. Pág. 9

dar en su provecho.

Durante la visita de un supervisor empresarial a una de sus agencias, el gerente le mostró que cumplía con todo: visión, misión, proyecto, planificación, estrategias, organigrama, descripciones de puestos, manual de funciones, calendarización de actividades, juntas semanales y mensuales, cursos de capacitación para el personal, todo.

Y entonces, le preguntó el supervisor, ¿Por qué no logra vender nada?, el gerente le respondió: No lo quiera todo, yo estoy cumpliendo con la estructura, ¿o había que hacer otra cosa? Si, le dijo el supervisor, dar resultados, porque si no, de nada le sirve la estructura que tiene, nomás para quedar bien hasta que alguien le pida cuentas reales, verificables.

En ocasiones las diócesis pueden caer en la misma trampa, pensar que lo importante es informar que se tienen todas las estructuras y todos los planes, y todas las acciones, aunque de hecho no sirvan sino para muy poco.

Peripheria: Iglesia en Salida

Sectas Judaizantes P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

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odemos situar dos grandes tendencias extremas en las primitivas comunidades judeo-cristianas: una estrecha (judaizantes y ebionitas) y otra laxa (nicolaítas y antinomistas).

Los judíos, sobre todo en el tiempo de los profetas, habían adquirido consciencia de la universalidad de la salvación, es decir, que Dios salvaría a toda la humanidad y no sólo a los judíos, pero sí necesariamente por la mediación de Israel, llegando a considerar que sólo a través de ellos llegaría la salvación a todos los pueblos de la tierra. Cuando se comenzó a expandir el cristianismo, la mayoría de los conversos eran judíos y algunos prosélitos, paganos que compartían la fe con los judíos, sin serlo de raza. Cuando comenzaron a convertirse paganos al cristianismo, que no tenían relación con la sinagoga, los JUDAIZANTES quisieron imponerles las cargas de la legislación mosaica, comenzando con la circuncisión,

F RAY B ADAJO

Relación Semanario - P residente de Zapopan, Pablo Lemus

A propósito de la publicación, en Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, del domingo 26 de agosto de 2018, en la sección titulada “Repique”, sobre comentarios vertidos por el autor de esta columna, referentes al actuar de algunos funcionarios del Ayuntamiento de Zapopan, en el asunto de las fiestas patronales de Atemajac, recibimos una inconformidad de parte del Sr. Presidente de este Municipio, Don Pablo Lemus, en el sentido que se le mencionaba a él en la nota referida, sin haber tenido ninguna participación en el conflicto; además, manifiesta que esta publicación, por lo anteriormente señalado, le causaba un daño moral. Al respecto, señalamos: Primero. En diálogo con el Alcalde de Zapopan, acordamos publicar, en el mismo espacio, sus motivos para no estar de acuerdo con lo publicado.

Segundo. Ofrecemos una disculpa por el posible daño moral que le pudiera causar lo escrito. No creemos ni queremos que sea así.

Tercero. Ya se iniciaron pláticas entre el Ayuntamiento de Zapopan y los Sacerdotes involucrados en la Parroquia de Ntra. del Rosario, de Atemajac, con la finalidad de que no se vuelvan a presentar los mismos problemas, entre funcionarios y feligreses, con ocasión de las fiestas patronales. En la charla se aclararon puntos, con el propósito de eliminar animadversiones y suposiciones mutuas.

Actu alidades • Evangelizar con el canto, más que un talento. Pág. 12 • Piden pueblos indígenas por iglesias autóctonas. Pág. 13 • Visitas de la Virgen de Zapopan a Parroquias. Pág. 19

Formac ión

a lo que se opuso rotundamente San Pablo. La razón de esa oposición paulina estriba en que la única mediación de salvación está en Jesucristo, el Hijo de Dios y no en el pueblo judío ni en la ley de Moisés. El asunto se zanjó, no sin muchas dificultades, en el Concilio de Jerusalén (Hech 15).

Los EBIONITAS se llamaban así mismos nazarenos. Son descendientes de judeocristianos con tendencias particularistas judías, pues se apegaban al cumplimiento de la ley de Moisés. Consideraban que Cristo era el Mesías, pero no Dios; creían que Jesús fue creado como todos los hombres y nació como todos, no de forma virginal. Durante su bautismo, Dios lo habría adoptado como su hijo, reconocían que había sido conducido a la cruz y afirmaban su resurrección. No aceptaban la enseñanza de Pablo y reconocían del N.T. sólo el Evangelio de Mateo. No comían carne.

Por otro lado, surgió una desviación contraria a las tendencias judaizantes, el ANTINOMISMO (“anti”-contra, “nomos”-norma), profesado por aquellos que consideraban que Cristo había abolido definitivamente la ley mosaica; creían que por la fe estaban liberados del cumplimiento de cualquier norma moral hasta caer en el libertinaje. San Pablo y san Judas condenarán esta actitud en 1Cor 6,12-20; Gal 5,13; Judas 4.

San Juan en el Ap 2,6.15 menciona un grupo llamado NICOLAÍTAS, seguidores de un tal Nicolás, relacionado con Balaán del A.T. (Nm 22; Jos, 13,22), ya que tienen mismo significado etimológico, uno en griego y otro en hebreo, como “dominador del pueblo”. Este personaje incitaba a la desobediencia de la ley como lo dice Ap 2,14 en cuanto que invitaba a comer viandas ofrendadas a los ídolos y a la fornicación. El nicolaíta era considerado como un hombre falso, turbador, seductor. Beda el Venerable y santo Tomás de Aquino lo aplican a quienes practican la poligamia o a la práctica de intercambiar al cónyuge (swinger).

También hoy se dan corrientes estrechas, que consideran que la salvación viene sólo para algunos que cumplen algunas condiciones o prescripciones; y también una actitud laxa, de aquellos que dejan de lado los compromisos morales que implica el seguimiento de Jesús.

Cultu ra y S o c iedad

• Un fraile que muestra a Cristo usando sus fotografías en las redes. Pág. 26 • Error y perdón. Pág. 28

• Compositores mexicanos. Pág. 21

• Ama tu vida como es, aunque no sea como quisieras. Pág. 29 • “Estudien para que tengan mejor vida que yo”. Pág. 29

• Restauran capilla donde Hidalgo presidió su última misa, Pág. 24

• Celebran el nacimiento, vida y obra de la Primera Santa Mexicana. Pág. 22

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La Iglesia acompaña a los militares en su misión A lejados de sus familias, poniendo en riesgo su vida, con los retos que la movilidad conlleva, este sector no es ajeno para la Iglesia Católica pese al estado laico.

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ A la Iglesia le interesa atender a los militares “porque son cristianos, son católicos y son bautizados; son gente encomendada a nuestro cuidado y nos interesan de una manera especial porque tienen una misión muy especial, muy difícil, muy llena de retos, que influye mucho en su carácter, en su temperamento y en la forma en como ellos van formando o integrando sus familias; les afecta enormemente”, señaló Mons. Miguel Ángel Alba Díaz, Obispo de La Paz, B.C. y responsable de Dimensión Episcopal para la Atención de las Fuerzas Armadas, de la Co-

misión Episcopal para la Solidaridad Intraeclesial.

Y es que del 6 al 10 de agosto, Guadalajara fue sede de la XV Jornada de Estudio de la Pastoral Militar.

UNA P ASTORAL QUE S E E XP AN DE

Señaló que al momento se ha logrado que en 32 diócesis, de las 92 que existen en el país, haya ya capellanías militares. “Hace seis años, cuando empecé, yo creo que no eran ni 10 las diócesis, pero ahorita ya llegamos a 32 y espero que sigamos creciendo”.

Señaló que la atención que la Iglesia brinda comienza por lo más sencillo: “hacerles accesible la vida cristiana, tanto a los miembros de las fuerzas ar-

madas como a sus familias. Esto es, que tengan posibilidades de educación y de instrucción en la fe; que tengan posibilidades de compartir y celebrar su fe, y que puedan también celebrar sus sacramentos”.

Explicó que las fuerzas armadas son muy movibles, “los trasladan constantemente de un lugar a otro, y frecuentemente, aun estando en la misma ciudad, los envían a pueblos cercanos a misiones donde duran varios días. No les podemos poner las mismas leyes que a quienes están más establemente viviendo en los pueblos y ciudades.

EN TEN DER SUS N ECE SIDA DE S

Mons. Miguel Ángel Alba Díaz,

“Un muchachito que ha estudiado su catequesis, y que ya cerca de recibir su primera comunión, su familia es trasladada a otro lado, no puede recibir el sacramento porque no le valen lo que estudió en su otra diócesis. Entonces, lo que buscamos es cómo hacerlo accesible, de manera que ellos no encuentren aduanas sino encuentren pastores; gente que los acoja y que los apoye.

“Tenemos gente que se quiere casar y que no puede llevar las pláticas prematrimoniales al ritmo normal porque lo mandaron a misión a un enfrentamiento con narcotraficantes. ¿Qué podemos hacer para que eso no retrase la boda que ellos ya prepararon?.

“Los militares que vienen de pueblos indígenas, campesinos, donde a veces los párrocos no llevan bien la papelería, donde no existen medios de comunicación ¿cómo consiguen la fe de bautismo actualizada para comprobar que no son casados? Son muchos problemas, estos de tipo jurídico, pero muchos son de tipo moral.

“La capacidad de entender la mentalidad de diversas culturas, un oaxaqueño, un veracruzano, su manera de vivir la fe, la religión, que a algunos nos puede parecer supersticiosa pero que para ellos es su vivencia habitual.

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“Para todo esto necesitamos una preparación, pero sobre todo, una sensibilidad especial”, explicó Mons. Alba.

B U S C A R L A C ER CANÍA

Explicó que por la ley vigente en México, hasta el momento no puede haber capillas dentro de los cuarteles y de las zonas militares. “Ordinariamente la parroquia o la capilla más cercana, son las que funcionan como capilla militar, de manera que haya accesibilidad”.

Señaló que la práctica religiosa de un militar es como la de cualquier civil, “excepto que, la Constitución les prohíbe ir a los actos religiosos con uniforme, pero de ahí en más, pueden hacer todo lo que nosotros hacemos.

A veces utilizan sus propios signos militares, por ejemplo, se cuadran frente al Santísimo, pero eso es distinto, la Iglesia no lo prohíbe.

Por su formación y por su experiencia, la mentalidad y el desarrollo emocional de los militares, es diferente.

“Ellos fueros formados para defendernos ‘más si osare un extraño enemigo’, de fuerzas armadas extranjeras. A ellos no los formaron para irse a pelear contra mexicanos y cuando los meten a problemas de seguridad nacional, contra el crimen organizado, ellos están matando mexicanos. Ellos saben que no pueden confiar ni en las señoras, ni en los jovencitos, ni en nadie… han visto niños sicarios. Muchos de ellos están traumados”.

D I F ÍC IL ES EX P ERI E NC I AS

“El año pasado en nuestra asamblea, un general nos comentaba cómo, según el Sector Salud, han aumentado los problemas de salud mental entre los militares.

“Lo más difícil, es que la gente con la que se enfrentan, muchas veces vienen de los mismos pueblos. La gente humilde de los pueblos indígenas, o emigra a los Estados Unidos, o si quiere ganar dinero para mantenerse, entra al ejército que le garantiza un sueldo o se mete al crimen organizado, y entonces compadre con compadre, vecino con vecino, primo con primo, se encuentran enfrentados en un determinado momento, y viene un estrés tremendo, un desgaste que afecta al soldado y a toda la familia.

“Porque el soldado no le va a repelar a su comandante, lo arrestan, pero llega y patea a su mujer y patea a los hijos, y eso tiene repercusiones obviamente en la familia, depresiones e incluso suicidios.

“Otro punto es que estaban acostumbrados a ser bien vistos por los

mexicanos. El ejército era una de las instituciones más respetables, porque cuando los veíamos era auxiliando en los huracanes y los terremotos; era una visión positiva, pero ahorita cuando te detienen en las carreteras o en las ciudades, cuando los ves con máscaras y bien armados, asustan.

“Además, se han inflado mucho los problemas de violación de derechos humanos, como si los sicarios y los narcos sí los respetaran, entonces, para ellos ha venido una baja de su autoestima, como institución y que se refleja en lo personal.

“Muchos de ellos, se sienten avergonzados de ser soldados. No quisieran usar el uniforme en la calle porque tienen miedo de que la gente ya no los ve con admiración sino con desprecio.

“Te voy a poner un ejemplo feo, ahora que estuvo en Chile, el Papa les decía a los sacerdotes, antes ustedes se sentían orgullosos de salir a la calle con alzacuello porque la gente los quería, ahorita después de todos los problemas de abuso sexual, les da vergüenza que sepan que son sacerdotes porque los van a escupir. Los militares están experimentando lo mismo. Ha bajado la estima y la autoestima, y ese es un problema terrible, todo esto exige una atención espiritual muy fuerte, y que ellos se sientan amados, comprendidos y valorados por su Iglesia”.

LAS RELACION ES IGL ESIA - ESTADO

“Existen países donde existen concordatos entre la Santa Sede y el gobierno, de tal manera que existe un ordinariato militar, así se le llama.

“El ordinario militar es el Obispo de todos los militares que hay en ese país.

La Iglesia lo reconoce como Obispo y está consagrado como Obispo, y lo reconoce el gobierno como coronel o como general, con alto grado, y tiene derecho a vestir uniforme y se le cuadran, y los capellanes pueden ser capitanes, tenientes o lo que sea.

“En México, por el enfrentamiento que ha habido entre Iglesia y Estado, desde la época de Benito Juárez, pero principalmente desde Plutarco Elías Calles, hubo un distanciamiento, de tal manera que ni la Iglesia ve con buenos ojos a los soldados, ni los soldados ven con buenos ojos a la Iglesia, entonces, no tenemos ordinariatos, ni tenemos seminarios para formar sacerdotes militares”.

P ON ERSE EN LOS ZA P A T OS DEL OTRO

“Ordinariamente en cada diócesis el Obispo debe encomendar a un sacerdote la atención de los militares, en esta labor lo más importante no es la preparación sino la sensibilidad.

“La sensibilidad te hace buscar prepararte, mientras que la preparación sin

sensibilidad no produce efecto… Jesús de Nazaret no llevó mucha preparación, ni los 12”, argumentó el señor Obispo.

“Sí existe en México una pequeña corporación de clérigos castrenses que pertenece a la diócesis de Nuevo Casas Grandes (Chihuahua), que en el tiempo donde no había atención especial a los militares, trató de suplir lo que los Obispos no hacíamos. Ellos sí han recibido y reciben una formación especial muy valiosa y son un apoyo grande para nosotros a pesar de que son poquitos”.

El señor Obispo refirió que hasta el momento la atención se ha enfocado a la SEDENA, que comprende el ejército y la fuerza aérea, “poco nos hemos involucrado con la marina y menos con lo policía federal, que también son fuerzas armadas, son grandes renglones que habrá que ir llenando, pero durante el tiempo que he estado al frente, sé que si quiero abarcar mucho, no voy a apretar.

“Otro reto que tenemos es que los sacerdotes nombrados por los Obispos realmente se encariñen y se enamoren; que descubran la problemática, que vean el llanto.

“El año pasado, un general y un almirante expusieron durante nuestra asamblea la problemática humana. Para los padres fue impresionante ver a un general vestido de militar, y a un almirante, con todas sus insignias, verlos llorar.

“Uno los ve siempre como gente orgullosa, prepotente, arrogante, soberbia, y de repente lo ves que se derrumban y te das cuenta que debajo de ese uniforme hay un ser humano que tiene esposa, que tiene hijos, que tiene mamá… son personas que sufren, que lloran, que aman.

“El reto es que esta pastoral se tome en serio y que se vaya extendiendo la atención a los militares a lo largo y ancho del país”.

Señaló que hasta el momento la relación entre la pastoral y las fuerzas armadas se ha dado entre personas, pero que la meta es que se logre institucionalizar.

Dijo que como laicos y como civiles, lo que podemos hacer por nuestras fuerzas armadas es “indudablemente rezar, pero también hacerlos sentir como nuestros hermanos, que sepan que los respetamos, pero que no nos infunden temor como si fueran unos monstros o unos perros”, concluyó Mons. Miguel Ángel Alba.

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Pastoral Militar en México

Servir a Cristo en quienes

nos protegen

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apellanes militares narran sus experiencias de acompañamiento a militares. Debajo de los uniformes hay personas vulnerables que también buscan a Dios.

S o n i a G abriela C eja R amírez D u l c e N atalia R omero C ruz

Pbro. Enrique Morales Plascencia, Guadalajara

El padre Enrique Morales Plascencia, responsable en la Arquidiócesis de Guadalajara de la pastoral militar señaló que hace 21 años, siendo párroco de San Juan de Ocotán, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, entonces Arzobispo de Guadalajara, le encomendó atender a las personas del campo militar que se encontraba en su territorio, no con un nombramiento oficial, pero sí de manera cercana, de acuerdo a sus necesidades.

“A la llegada del Cardenal Robles, unos meses después, en mayo de 2013, nombró a San Ignacio de Loyola, la capilla que está junto al campo militar de La Mojonera, como una capellanía militar, y a su servidor, como capellán militar, nombrado oficialmente en la misma fecha. Además, trabaja con nosotros el padre Noé Gutiérrez de la Paz como capellán auxiliar de esta pastoral”.

Señaló que el área donde más servicios se brindan es la prisión militar. “Llevo 16 años consecutivos celebrándoles semana a semana”, sin embargo, la atención general en el campo militar depende de quién esté al mando, pero nunca se ha dejado de atender. Dijo que en promedio lo que un militar dura en un lugar, y con un cargo, es un año, lo que hace especial también la situación de las familias.

Expuso que además de la atención pastoral, se busca también crear lazos a través del deporte y la convivencia.

El padre Enrique Morales Plascencia es también parte del equipo nacional de la pastoral militar y tiene a su cargo la coordinación de la región occidente del país.

Padre Otto Francisco Galicia Soto, Arquidiócesis de México El padre Otto sirve a la pastoral militar desde hace 25 años. Señaló que en estos cinco lustros ha descubierto que “entrar a servir a las fuerzas armadas es como servir al sacerdocio, a la Iglesia. Porque los hombres de las fuerzas armadas tienen su disciplina muy bien medida, su deseo de hacer el bien a los demás, a la patria, a todos los ciudadanos, prácticamente como el sacerdote.

“La Iglesia y el ejército son como los rieles de un tren, van paralelos, nunca se juntan pero su propósito es ayudar los unos a los otros”.

Añadió que los militares son hombres de Dios, “con espíritu de sacrificio acendrado, de una formalidad tremenda y de un amor por México insuperable”.

Señala que en 25 años de servicio recuerda grandes

experiencias, por ejemplo a hombres de alto rango, que antes de tomar una difícil decisión, se han hincado ante él, como representante de Dios, para recibir su bendición”.

Explicó que su ministerio se desarrolla principalmente en el Hospital Militar donde atiende entre 10 mil y 12 mil enfermos anualmente, además de la atención pastoral que se da a las familias.

Durante la entrevista el padre portaba una camisa verde militar con su alzacuello y algún pin, similar a las insignias militares: “De alguna manera es una identificación con el verde olivo de las fuerzas armadas, porque hay que encarnarse juntamente con el hombre de las fuerzas armadas.

Así como yo ofrezco mi vida a Dios, ellos la ofrecen a Dios sirviendo a la patria”.

Pbro. Fabián Alfonso Aguirre Osuna, Diócesis de Ciudad Obregón Al padre Fabián le toca animar la zona norte del país que está integrada por cuatro provincias eclesiásticas y 22 diócesis.

“Mi labor es tocar la realidad del soldado, la de los Obispos de las provincias y animarlos, así como al presbiterio de toda esa zona pastoral”.

Califica esta tarea como una bendición. “El soldado es un hombre de fe, un hombre sencillo que necesita de Dios. Esta pastoral es relativamente nueva, pero dada la situación coyuntural que está viviendo el país, los militares tienen una fuerte necesidad de Dios en ellos y en sus familias”.

Dijo que los militares salen de sus casas, no saben cuál será su misión de cada día y no saben tampoco si regresarán con vida o no, de ahí que sea fundamental la atención.

El padre Fabián pidió a la población orar por esta pastoral: “Pídanle a la Virgen de Zapopan por nosotros, capellanes y soldados”, exhortó.

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Pbro. Urbano Maldonado Cruz, Arquidiócesis de Tlalnepantla Atiende la Zona Centro del país: Ciudad de México, Zona Metropolitana, Valle de México y Toluca, Cuernavaca, Pachuca y Querétaro. Lleva 3 años sirviendo como sacerdote a la pastoral militar, sin embargo, conoce bien a las fuerzas armadas ya que durante 12 años ejerció la carrera militar.

“Ostenté el grado de Sargento primero.

“Para dar el paso de ser militar a entrar al Seminario, tuve que escuchar en mi corazón la presencia de Dios y poderla manifestar. La enseñanza, la lealtad, la fidelidad fueron el primer paso para escuchar esa voz de ese Dios que se manifestaba.

“Siempre hay que demostrar obediencia, fe desde la base de la familia: obedecer, ayudar, servir y amar”.

Dijo que sin “uniforme” o sin sotana, lo que queda son los hombres y todos somos amados por el mismo Padre.

Señaló que no siente haber dejado su carrera militar la cual inició hace 30 años. Añadió que por sus venas corre la sangre castrense, pues su padre y otros familiares han entregado su vida a servir en las fuerzas armadas.

Lo que ha cambiado es la misión, pues hoy por hoy sabe que le sirve al General de Generales, desde hace 6 años como sacerdote.

Pbro. José Leonardo García Martínez, Capellán Militar en la rectoría militar en la Ciudad de México

Pbro. Saúl Ortiz Briano, Diócesis de Aguascalientes Tiene 4 años colaborando en la pastoral militar en la región centro. Refiere que esta región aglutina a varias diócesis que se reúnen para intercambiar experiencias y para recibir formación.

Asegura que durante su servicio se ha encontrado con seres humanos que en apariencia y detrás de su uniforme “parecen recios, fuertes e intocables, pero ya de cerca, son seres humanos con debilidades, con problemas, con preocupaciones, necesitados de Dios y a veces, con más Dios en su corazón que muchos de nosotros”.

El padre sirve en la pastoral militar desde hace 4 años.

Ahí el templo se construyó exclusivamente para el servicio de las fuerzas armadas desde el período del Presidente José López Portillo.

“La historia dice que los militares pedían un lugar para recibir su asistencia espiritual y fueron a pedírselo al presidente, el cual les respondió que no a menos que se lo pidiera una persona muy importante para él.

Por lo que fueron con la mamá del presidente López, y de esta manera accedió. Lo construyó Pedro Ramírez Vázquez, el mismo Arquitecto que hizo la Basílica de Guadalupe, pero está dedicado a Cristo de la Paz y está ubicado frente a la SEDENA”.

El padre asiste al hospital, a la prisión y al velatorio militares.

“Toda la gente que trabaja en la pastoral tiene que ver con la milicia, son los mismos soldados o sus familiares.

“En México no somos reconocidos por el ejército como rectoría militar por las relaciones Iglesia-Estado, aunque mi antecesor el padre Otto le puso Capellanía Militar porque ofrecemos toda la asistencia espiritual, y lo llamaron de la Secretaria de la Defensa para decirle que ellos no reconocían ninguna Capilla Militar. Sin embargo, logró que se nos abrieran las puertas para poder entrar al hospital, la prisión y el velatorio, y todos los servicios de Sacramentos y celebraciones de acuerdo al tiempo litúrgico”.

Al Padre José Leonardo lo consideraron para Capellán Castrense por ser hijo de militar y por ese motivo tener un poco de conocimiento del ambiente. “Y ha sido una experiencia muy positiva para mi ministerio sacerdotal, y ha sido una renovación presbiteral de mi espiritualidad”.

Pbro. José Fernando Tirado Becerril, Secretario Ejecutivo de la Dimensión de Fuerzas Armadas de la CEM, pertenece a la Diócesis de La Paz. El padre es también Capellán Militar de la Parroquia de Santa María Goretti que está en la entrada de la 3ª Zona Militar, además de atender la Zona Naval, la 43a Zona Militar, una Base Aérea y la Escuela del Aire de la Armada.

La jurisdicción abarca la atención a toda la fuerza armada desde Cabo San Lucas hasta Guerrero Negro en Baja California.

En la Diócesis de La Paz lleva 6 años, aunque nació en San Luis Potosí: “Me formé para la Pastoral Militar desde el Seminario y cuando me ordené sacerdote trabajé en el Campo Militar No. 1 en la Ciudad de México, y después me enviaron en La Paz”.

Actualmente está incardinado a dicha Diócesis pero

pertenece a una Asociación Sacerdotal que se llama Corporación de Clérigos Castrenses, que tiene como carisma la atención particular a los miembros del ejército y es de derecho diocesano de Nuevo Casas Grandes, Chihuahua.

“Lo primero que se necesita para atender esta Pastoral es entender las necesidades de los miembros del ejército y sus familias, que si son uniformados atrás de eso hay un ser humano que muchas veces no se logra descubrir.

“Vemos solamente la parte fuerte del militar pero no ese corazón que necesita de Dios y tiene el derecho de ser atendido y cobijado por la Iglesia. En la formación también aprendemos su lenguaje, hablar según su cultura y formación”.

En la siguiente edición: La Pastoral Castrense en América

Pbro. Víctor Manuel Martínez Escobedo, Arquidiócesis de Monterrey Aunque sirve como capellán castrense en la Arquidiócesis de Monterrey, atiende la 7ª Zona Militar Norte, que abarca Tamaulipas, San Luis Potosí y Nuevo León, en la Parroquia de San Eloy.

“Llevo 8 años como Capellán Castrense. Por medio de instituciones los militares pidieron a la Iglesia la atención y el servicio pastoral. Se ha respetado siempre la laicidad y la libre expresión de los mismos militares que son apartidistas y arreligiosos, la atención se da en ese sentido. Ha sido una buena relación, siempre respetuosa y hemos aprendido mutuamente de las dos instituciones”, aseguró.

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Audiencias

Los papás y los programas de televisión para niños

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A l b e r to V e l a s c o V e r a

e acuerdo a la encuesta de consumo elaborada por el Instituto Federal de Telecomunicaciones en 2017, de los niños entre los 7 y 12 años que pasan frente al televisor al menos 2 horas diarias, el 75% observa televisión abierta y el 14% lo hace sin la supervisión de un adulto.

Se ha preguntado: ¿Qué tipo de programas ven los niños cuando usted no está con ellos?... se lo digo.

Los programas más vistos son Bob Sponja, El Chavo del Ocho, Dragón Ball y la CQ, esto en televisión abierta, estos mismos contenidos pueden ser vistos en la televisión de paga donde el porcentaje de acceso a los niños es del 49%.

Pero… ¿Sabe usted que contenidos debieran de ver los niños, acompañados de un adulto?... se lo cuento.

Los contenidos televisivos tienen la responsabilidad de emitir programas que promuevan el libre desarrollo armónico e integral de niñas, niños y adolescentes, y para ello deben considerarse algunos puntos que tal vez no sabía.

Como padres responsables, debemos observar que los programas de televisión fortalezcan los valores culturales, éticos y sociales; que informen y orienten sobre los derechos de la infancia y fomenten el respeto a los derechos de las personas con discapacidad; que estimulen una cultura de prevención y cuidado de la salud; promuevan la tolerancia y el respeto a la diversidad de opiniones.

Los programas dirigidos al público infantil deben evitar contenidos que promuevan e inciten a la violencia, como opción para resolver algún problema; contenidos contrarios a los principios de paz, no discriminación y de respeto a la dignidad de todas las personas. Programación que propicie información sobre protección contra todo tipo de explotación infantil y de trata de personas; que promuevan el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia; y en los contenidos informativos, proteger la identidad de las víctimas de delitos sexuales, no revelar nombres ni rostros en caso de ser víctima de delito.

Por el contrario, los contenidos deben de estimular su creatividad, así como su interés por la cultura física, la integración familiar y la solidaridad humana; propiciar su interés por el conocimiento, particularmente en aspectos científicos, artísticos y sociales; que estimulen su inteligencia y

creatividad; promover una cultura ambiental que fomente la conciencia, la conservación, el respeto y la preservación del medio ambiente; y algo muy importante que cumplan con la clasificación y los horarios relativos a la utilización y difusión de contenidos pornográficos, ello a través de advertencias sobre los contenidos que puedan perjudicar el libre desarrollo de la personalidad de niñas, niños y adolescentes, cada que inicia un programa.

De esta forma, como padres de familia, podremos –debemos- preocuparnos de que ven nuestros hijos en la televisión, a fin de contribuir al buen desarrollo armónico de los niños, niñas y adolescentes.

Por ello, le invito a que, si detecta contenidos contrarios a lo aquí expresado, se ponga en contacto con el Defensor de la Audiencia y exija que se cumplan estos derechos de protección al público infantil. alveve@hotmail.com

Carta Abierta

Mensaje para el presidente de México, recientemente electo

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J osé L uis O cho a T o r re s

mpiezo por felicitar efusivamente a nuestro presidente electo, Lic. Andrés Manuel López Obrador. Sí, porque ha logrado Usted, junto con su equipo de campaña, y numerosos seguidores, llegar a la Primera Magistratura de este magnífico país, que tanto queremos todos los mexicanos.

Antes de la contienda electoral, hubo una competencia -casi feroz-, entre los diversos candidatos y partidos, con los consiguientes dimes y diretes. Ahora, a poco más de un mes de la elección, propongo que la competencia, vaya siendo suplida integralmente, por la colaboración entre todos los mexicanos, sin distinción de extracción social, de cultura, de credos y de ideologías. Nuestro mundo, inexorablemente globalizado, transita por momentos de violencia, contradicciones, guerras más o menos encubiertas, grandes y graves desigualdades

Voz Verde

Realidad ecológica: Batalla de autodestrucción

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K a rime R a mos G odoy

e ha vuelto algo cotidiano escuchar tantas voces que hablan sobre la ecología y los recursos naturales; algunas de ellas son alarmantes y, otras, pasan todo por alto y se atreven a llamar mentiras a los problemas ambientales reales y palpables como la falta de aire “respirable” en diversas ciudades, el calor y los fenómenos climatológicos cada vez más extremos e, incluso, a la extinción de diversas especies de animales.

Debemos comprender que no podemos ganar una batalla contra el medio ambiente. “El ser humano es parte de la naturaleza, y su guerra contra ella es, inevitablemente, una guerra contra sí mismo” (Rachel Carson, Silent Spring, 1962). Si seguimos en esta batalla, e incluso cerramos los ojos a la misma, lo único que seguro obtendremos es la autodestrucción.

Reconozcamos el problema que no sólo nos acecha, sino que ya se ha vuelto un ataque constante. Mantengámonos informados en fuentes fehacientes sobre los hechos que acontecen en nuestra comunidad y en todo el mundo, aprendamos sobre los métodos de mitigación y prevención que existen ante los dife-

rentes daños y problemas ambientales.

No es un problema que podamos dejar a “las autoridades” cuando todos vivimos en el planeta, a todos nos afecta respirar aire impuro, tomar agua contaminada con metales pesados, o, para mencionar un problema que nos sea más cercano, sufrir las olas de calor derivadas en mucho del famoso pero a veces cuestionado, cambio climático.

Todo escenario de mejora, conservación y de un medio ambiente sano no es una utopía, es una realidad que podemos construir nosotros con labores diarias, constantes y conscientes. Recordemos que la naturaleza siempre cobra las cuentas y no discrimina fronteras, razas e idiomas, por ende, siempre lleva el balance de nuestros retiros y también de nuestros abonos.

Reflexionemos las palabras del Papa Francisco en Laudato si n.2. “Olvidamos que nosotros mismos somos tierra (cf. Gn 2,7). Nuestro propio cuerpo está constituido por los elementos del planeta, su aire es el que nos da el aliento y su agua nos vivifica y restaura.” Como seres humanos estamos eterna e indisolublemente ligados a la creación, detengamos, mientras aún podemos, esta batalla de autodestrucción.

entre el Norte y el Sur, inseguridad, y otros obstáculos, bien conocidos por todos nosotros.

A pesar de ello, es menester ser optimistas, creativos y performativos. A Usted, Sr. López Obrador, le toca liderar a todos los mexicanos, gobernando -como bien lo dijo el 2 de Julio pasado-, PARA TODOS. Como dice atinadamente un autor, que considero muy respetable “… la idea de liderazgo no puede ni debe quedar despojada de su dimensión moral. Definida sólo desde una base meramente estadística, sociológica, histórica -líder es aquel que tiene seguidores sobre los que ejerce influencia- aglutina en su campo de actuación a personas portadoras de valores y aspiraciones antitéticas. Qué tipo de seguidores, qué clase de influencia, qué margen queda para la libertad, y la responsabilidad personal, qué marco temporal se contempla, qué arranques e inclinaciones se provocan, son cuestiones que han de considerarse.

En el linde entre liderazgos amorales e inmorales, y liderazgos que respetan la sagrada libertad del ser humano, el concepto de valor -libertad, justicia, solidaridad, amistad, honestidad, tolerancia- se incrusta para hacer de compás delineante y filosófico. La bondad y magnanimidad de lo que se persigue, y la legitimidad de los medios que se utilizan, son aspectos centrales que no han de ser soslayados…”.

Así pues, creo firmemente que los mexicanos podemos y debemos aspirar a engrandecer nuestro país, en un marco de colaboración, concordia, tolerancia, respeto y magnanimidad, porque con una conjugación así, evitaremos riesgos tales como la mediocridad, el aislacionismo e incluso el triunfalismo.

Usted encabeza ahora las legítimas esperanza de un país grande, por su historia y sus tradiciones, rico en recursos naturales -pero sobre todo-, multicultural, y lleno de aspiraciones nobles, como el bienestar y el bien ser, la libertad política, la seguridad y los auténticos derechos humanos, y que se distinga en el concierto de las naciones, por dar prioridad a todo aquello que nos une, y atenuar lo que nos separa.

Hago votos para que su gobierno verdaderamente haga historia, de esa que merece la pena recordar.

Finalmente, me atrevo humildemente a sugerirle que no ideologice el manejo de la macro y de la microeconomía, ni las relaciones de amistad, solidaridad y vínculos económicos con todas las naciones de la tierra.

Queda en sus manos Sr. López Obrador la página inédita del próximo período de gobierno. En hora buena.

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Signos de los Tiempos

El nuevo mapa político en México E

J O R G E R O C HA

n días recientes el Instituto Nacional Electoral (INE) determinó la integración final del Congreso de la Unión que tomará posesión a partir del primero de septiembre del año en turno.

De acuerdo con los cálculos definitivos, de los 128 senadores electos para el periodo de 2018-2024, la coalición Morena-PT-PES contaría con 69 legislado-

res (55 de Morena, 6 del PT y 8 del PES), el Frente por México tendría 38 senadores (23 del PAN, 8 del PRD y 7 de MC); y la fracción de la alianza PRI-Partido Verde-Nueva Alianza estaría conformada con 21 legisladores (14 del PRI, 6 del Verde y uno de Nueva Alianza). Con esta conformación Andrés Manuel López Obrador tiene la mayoría de la Cámara Alta durante los siguientes seis años.

Gráfica 1. Cámara de Senadores

PRD, 7 Nueva Alianza, 1

La Cámara de Diputados 2018-2021 quedará configurada de la siguiente forma: 308 diputados de la coalición More-

Morena, 191

PAN, 81

Gráfica 2. Cámara de Diputados PT 61

PES, 56

PRI, 45

MC, 8 PAN, 27

Morena, 55

PRI, 14 PES, 8 Verde, 6 Fuente: Elaboración propia con datos del INE

PT 6

na-PT-PES (Morena 191, PT 61 y PES 56), 129 diputados del Frente por México (PAN 81, PRD 21 y MC 27); y 63 diputados para la alianza del PRI-Partido Verde-Nueva Alianza (PRI 45, Verde 16 y Nueva Alianza 2). También en este caso la coalición del Presidente Electo tendría la mayoría simple.

MC, 27

PRD, 21

Verde, 16

Nueva Alianza, 2

Fuente: Elaboración propia con datos del INE

Como se puede observar, el nuevo presidente de México tendrá las mayorías en la Cámara de Senadores y la Cámara de Diputados, con lo cual las posibilidades de hacer cambios de fondo aumentan, aunque también se presenta el riesgo de que aparezcan dinámicas políticas muy centralizadas en la figura de López Obrador.

Este nuevo mapa político tiene de inicio dos particularidades: en primer lugar, la coalición que encabeza el presidente electo de México tendrá la posibilidad de generar muchos cambios legislativos, ya que la mayoría con la que cuenta se lo permite. Por supuesto que las modificaciones constitucionales implicarán la necesaria negociación con otras fuerzas políticas, sin embargo, el margen de movimiento de esta “Súper Bancada” será muy amplio. Uno de los aspectos clave para Morena será tener el control político de sus propios legisladores, asumiendo que por ahora esta fuerza política está en construcción.

El segundo aspecto de este escenario político es que las oposiciones son minoritarias y fragmentadas. Aún y cuando toda la oposición construyera un solo frente su capacidad de maniatar a la “Súper Bancada” está en entredicho, pero además esta oposición está dividida en seis partidos, que, a su vez, se agruparon en dos alianzas electorales. La primera duda que surge gira alrededor de la pre-

gunta sobre la permanencia de las alianzas electorales, es decir, ¿el Frente por México se mantendrá? ¿es posible que perdure el trabajo conjunto entre el PAN, PRD y MC? ¿la alianza con el PRI sigue siendo rentable para el Partido Verde y para Nueva Alianza?... mientras que la “Súper Bancada” sabe que su fuerza política está fundada en trascender la alianza electoral a una alianza de gobierno, para los partidos ubicados en la oposición hay serias dudas de la rentabilidad de mantenerlas, ya que en este escenario estarían condenados a perder sistemáticamente todas las votaciones y el incentivo de convertirse en los votos necesarios para hacer reformas constitucionales junto con Morena es muy alto.

Es cierto que esta conformación del Congreso de la Unión le facilita a Andrés Manuel López Obrador el proceso legislativo que necesita para generar la plataforma para los cambios que propone, el problema es que esta configuración debilita la posibilidad de que el Poder Legislativo sea un contrapeso efectivo para el Poder Ejecutivo durante los próximos tres años. Sólo cabe recordar que los legisladores que entrarán en funciones el primero de septiembre podrán relegirse hasta por doce años.

Correo electrónico jerqmex@hotmail.com

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Cardenal Sandoval Íñiguez:

Padre Adalberto,

“Un buen amigo y sacerdote ejemplar”

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ La mañana del domingo 26 de agosto del 2018, la Oficina de Prensa del Arzobispado de Guadalajara informó sobre el fallecimiento del Pbro. Adalberto González González, quien por más de 20 años fuera responsable de esa, la Oficina de Prensa.

El domingo a mediodía se llevó a cabo en el Nuevo Trinitario Sacerdotal, hogar del padre Adalberto durante los últimos 8 años, una Misa de cuerpo presente en la que compañeros, familiares, amigos y periodistas, le dieron el último adiós.

La celebración fue presidida por el Pbro. Román Reynoso Ramírez, y concelebrada por los sacerdotes más cercanos al padre Adalberto, entre ellos, el Pbro. Jorge Antonio Luna Casillas, responsable del Albergue Trinitario, y los Pbros. Juan Javier Padilla Cervantes y Antonio Gutiérrez Montaño, de la Pastoral de la Comunicación.

L O S GR A N D ES N O M U E RE N

Durante la Homilía el padre Antonio Gutiérrez, quien lo conoció durante los últimos 45 años, señaló que aunque la pérdida es muy dolorosa, esta no es una despedida definitiva “pues confiamos encontrarnos con él en el Cielo”.

Refirió que seguramente los dolientes querrán recordarle “con alegría, con gusto, porque él siempre fue así.

“Lo recordamos como hombre de una incalculable calidad humana. Siempre solidario, siempre cercano.

Dios lo regaló para este mundo durante 78 años, muy bien vividos y muy bien aprovechados. El padre Antonio describió también la faceta de escritor del padre Adalberto: Nos heredó 14 libros, principalmente de cuentos, y quien lo lee se percata de que él expresaba de esa forma su inteligencia, su sabiduría, su personalidad y su forma diferente de interpretar los acontecimientos”.

Respecto a su trabajo como pionero en el área de comunicación de la Arquidiócesis, dijo que “se supo ganar un lugar en ese espacio tan ‘resbaladizo’ y tan difícil de llevar, pero él supo conjugar sus cualidades y ganarse el respeto de los comunicadores”, señaló.

Finalmente, el padre Antonio agradeció a todas las personas que lo atendieron y acompañaron durante los últimos años.

UN EJEMP LO AN TE LAS P RUEBAS

Al día siguiente, el lunes 27, la despedida fue en Santa María de Gracia, templo en el que el padre Adalberto fue capellán, hasta que hace 8 años un accidente automovilístico lo dejara imposibilitado para caminar y para ejercer su ministerio en plenitud.

A las 10 de la mañana el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, presidió la celebración Eucarística, acompañado de poco más de una decena de sacerdotes.

ALTEÑO DE N ACIMIEN TO Y DE CORAZÓN

Durante la homilía, el señor Cardenal recordó algunos datos biográficos, como que el padre Adalberto nació en Capilla de Guadalupe, vivió 78 años, de los cuales fue sacerdote durante casi 52 y “fue alteño de corazón y también de carácter: alegre, jovial, ocurrente y buen sacerdote.

“Su servicio lo prestó primero, cuando joven, en el Seminario. Luego fue requerido en la Curia para hacerse cargo de la Oficina de Prensa y ahí fue donde hizo el mejor trabajo para la diócesis”.

Foto: Luis Daniel Tadeo Velázquez

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ntre aplausos y los buenos recuerdos que dejó en cada uno de quienes lo conocimos fue despedido el sacerdote decano de la comunicación eclesial en Guadalajara.

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ANT E L A S P R U EBAS , UNA S ONR I S A

Refirió que “Nuestro Señor lo probó mucho, sobre todo los últimos años. Pasó los últimos años de su vida sentado en una silla.

“Lo que más me edificó a mí fue que cuando platicaba con él, cuando iba a visitarlo, era su alegría y el que nunca lo oí quejarse… como si no hubiera pasado nada, tranquilo, contento; lo cual daba a entender que vivía una espiritualidad profunda, un aceptar la vida como Dios la va mandando y ofrecerla al Señor, así, sin quejas.

“Ese ejemplo de paciencia en ese estado tan lamentable de una silla de ruedas por varios años yo creo que fue lo que más ofreció por el bien espiritual de sus amigos y de todos los fieles de esta Iglesia de Guadalajara”.

El señor Cardenal dijo que extendió su labor comunicativa a sus libros, primero de anécdotas alteñas y luego escribiendo las semblanzas “de los sacerdotes ancianos y enfermos del Albergue Trinitario”, las cuales se han ido publicando periódicamente en Semanario y que próximamente serán recopiladas en un libro, que aunque estaba ya en proceso, ahora será la obra póstuma del padre Adalberto.

El cardenal Sandoval añadió que el padre Adalberto “fue un buen amigo, que dejó tras de sí un buen sabor… un hombre cristiano y un sacerdote ejemplar en todos los sentidos. Tenemos la seguridad de que Dios lo tiene ya en su descanso”.

S O L O B U EN O S R EC UE RD OS

Al término de la Celebración Eucarística, los restos del padre Adalberto fueron conducidos al Parque Funeral Colonias.

En el cementerio, el padre Germán Orozco Mora, de la diócesis de Mexicali, quien fuera amigo personal del padre Adalberto desde su época como estudiante de Comunicación en Guadalajara, dirigió unas palabras recordando las anécdotas vividas en su juventud, cuando el padre Adalberto dirigía el grupo juvenil de la parroquia la Madre de Dios, a donde se integró el padre Germán antes de que surgiera su vocación como sacerdote. Señaló que es de admirar la labor que realizó en la comunicación sirviendo a tres Arzobispos Cardenales.

Al padre Adalberto le sobrevive un hermano, Juan, así como varios familiares que, junto con los amigos le despidieron con pocas lágrimas, pero con abundantes aplausos y sonrisas, como, desde su característica humildad, seguramente le gustaría ser recordado.

Padre Adalberto, el de la risa contagiosa

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J OSÉ

DE J ESÚS

P ARADA T OVAR

esde la postración, el silencio y el dolor de los sufrientes, Don Adalberto González González curtió y cribó su postrera ofrenda sacerdotal y pastoral, purificada en la oración, en la consideración y la paciencia, puestas a prueba en la circunstancia compartida con sus hermanos Presbíteros en el Albergue Trinitario Sacerdotal.

A partir de junio de 2010, tras un grave accidente automovilístico, el Padre Adalberto fue huésped de esa providencial Casa de Asistencia para los Clérigos de la Arquidiócesis, alternando con no pocos internamientos en Sanatorios para ser intervenido por recaídas o nuevos padecimientos, hasta que se encontró en definitiva con Jesús el Buen Pastor el domingo 26 de agosto de 2018.

“El silencio de los guerreros”, se titula el décimoquinto y póstumo libro de su autoría, actualmente en prensas, y que recoge las semblanzas y edificantes trayectorias y testimonios de más de 30 Eclesiásticos que pasaron sus últimos años en El Trinitario. De ellos, observó y constató que fueron auténticos guerreros en su ministerio, bizarros en la lucha en medio de limitaciones y adversidades sin cuento, y muy fieles a su vocación de Pastores, aunque luego, en las postrimerías, sometidos al pesado yugo de la enfermedad, la inactividad, la impotencia, la soledad, el silencio, el olvido de sí mismos y por parte de otros.

Ciertamente el Padre González, alteño de origen, fue un comprobado guerrero a lo largo de sus 78 años. Es más, en los albores de su adolescencia, su padre, Don Filemón González, pretendía encaminarlo a la carrera militar, tal vez por su temple recio y decidido; pero Dios le había dispuesto para otro tipo de milicia, la del Reino,

Foto: Pbro. Germán Orozco Mora

El señor Cardenal añadió que “tenía un trato fino pero jocoso, e hizo muy buenas migas con los comunicadores. Podemos decir que él comenzó con esta rama de la pastoral, que es la de las comunicaciones. Siempre buscando solución a los problemas que surgían y siempre con buen trato hacia los comunicadores”.

mucho más exigente, amplia y trascendente.

Y, en efecto, jamás claudicó en el sacrificio y la entrega, desde su formación en el Seminario hasta su enclaustramiento en El Trinitario. Trece años como Director Espiritual, Prefecto y Maestro de seminaristas; después Vicario Parroquial y Capellán, así como 30 años Vocero del Arzobispado y Director de la Oficina de Prensa y Comunicación Social, dan fe de su fidelidad a Cristo y de su amor a la Iglesia, sin condiciones ni pretextos.

SIE MP R E CON T E N T O

En sus últimos días, el Padre Adalberto platicaba así con su hermano Juan: “Dicen que todo el día me ven riendo. A ver si Dios me admite y me recibe con mi risa. Ni modo, ése es mi sello”… Seguramente el Señor lo habrá saludado con un “¡Ni modo que no!”, tal como se denomina uno de sus libros. Y es que toda su obra literaria, del género costumbrista, deja en el lector una sensación de deleite al conocer o recordar la vida sencilla, el habla ingeniosa y las arraigadas tradiciones de la gente del pueblo. Por eso, en la lectura, alterna uno la risa espontánea con la franca carcajada.

Su talante pacífico, afable y conciliador se retrata en sus textos, como habitualmente se reflejó en su trato con todo tipo de personas, hasta con Periodistas pertinaces e inquisidores y ante situaciones delicadas y complicadas. Y, siempre por delante, su risa sincera y su sonrisa a flor de labios, incluso al pronunciar sus Homilías, tan simpáticas como llanas y llenas de sabiduría evangélica.

Su semblante solamente quedó hierático y frío ya en el féretro. Pero su andanza sin fatiga, sus sufrimientos sin queja, su bonhomía y generosidad, su probado corazón sacerdotal, nos dejan, del Padre Adalberto González, una imborrable imagen risueña, como la transmite la gente de paz y de bien, como la comparten los hombres y amigos de Dios.

Foto: Luis Daniel Tadeo Velázquez

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Legado de amor a la Iglesia a través de las comunicaciones

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l Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, lamentó el fallecimiento del Padre Adalberto González González, pionero de la Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis.

Y A R A M A R TÍ N E Z G O N Z Á LE Z Como un Sacerdote que dejó un legado de fidelidad y de amor a la Iglesia a través de las comunicaciones, así definió el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, al Pbro. Adalberto González González, quien falleció la madrugada del pasado domingo, a la edad de 78 años.

En entrevista al término de la Misa dominical en la Catedral Metropolitana, el Purpurado recordó al Sacerdote, quien se desempeñó por más de dos décadas

como Vocero del Arzobispado, hasta su retiro hace varios años.

“Fue un Sacerdote que sirvió por 51 años a la Iglesia, y un Sacerdote que fue pionero, abrió el mundo de la Pastoral de la Comunicación en esta Arquidiócesis de Guadalajara. Era escritor, tenía una sensibilidad literaria muy fina y supo, también, ser maestro de Sacerdotes y de laicos”.

Al mismo tiempo, agradeció por el ministerio del Padre Adalberto y por cumplir con la misión de la Iglesia, que es comunicar el mensaje de Nues-

Evangelizar con el canto, más que un talento

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M O N S E R RA T A Y A L A R A Z O

uadalajara será la sede del 2° Congreso Nacional de Músicos Evangelizadores Católicos, en el cual se realizarán talleres de formación espiritual y conferencias, además de Adoración y Eucaristía, señaló Sarahí Rodríguez, cantautora e integrante de la Pastoral de Músicos Evangelizadores Católicos (PAMEC), y parte del Consejo organizador de la Red Nacional de Músicos Católicos.

Las charlas serán impartidas por cantautores profesionales del ámbito laico y eclesiástico como Monseñor Francisco Moreno Barrón, Arzobispo de Tijuana, Presidente actual de la Dimensión Episcopal de Música Litúrgica de México (DEMUSLI) y actual presidente del

Equipo Nacional de la Red de Músicos Católicos Evangelizadores.

Temas como: el músico al servicio de la Iglesia, el corazón del músico, las relaciones del músico, son solo algunos de los talleres que forman parte de este congreso nacional.

“Estarán compartiendo estos talleres el Arzobispo de Tijuana, que acompaña y asesora este proyecto de músicos. También vienen cantautores de Querétaro como Fede Carranza, del Grupo Jésed, que estará compartiendo cuál es la participación del músico y su perfil, así como la importancia y el papel del músico evangelizador”.

El evento será del 21 al 23 de septiembre en la casa de retiro Nazareth, y no hay edad mínima para asistir, ya

1369/18.- AGUSTÍN tiene 73 años de edad, presenta diagnóstico de coxartrosis de cadera izquierda. Debido a las condiciones de salud requiere una silla de rueda para asistir a sus citas médicas, solicita apoyo económico por la cantidad de $1,800.00 apóyalo por favor, sus familiares son de escasos recursos. Muchas gracias, Dios te bendiga.

1370/18.- LUIS ALBERTO tiene 41 años de edad, es soltero, se encuentra hospitalizado en espera de un estudio médico, sin embargo su situación económica es precaria, debido a la enfermedad que padece no tiene trabajo, solicita apoyo económico por la cantidad de $2,900.00 para poder realizarlo. Muchas gracias, Dios te pague.

1371/18.- GIOVANY tiene 21 años de edad, padece insuficiencia renal crónica. Necesita tres sesiones de hemodiálisis por semana, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para mejorar su calidad de vida, ya que sus familiares no pueden solventar el gasto. Muchas gracias, Dios te bendiga siempre.

Como formador del Seminario de Guadalajara, el Padre Adalberto González (extremo derecho), iluminó la respuesta de muchos jóvenes, que dijeron sí al llamado de Cristo.

tro Señor Jesucristo.

En otro tema, el Obispo Metropolitano lamentó que, como sociedad, estemos padeciendo un clima de inseguridad y de violencia, y se dijo preocupado de que ciertos sectores sean señalados como objeto específico del crimen organizado.

“Desgraciadamente es así, no tan frecuente, pero sí un caso aquí, una

circunstancia allá y esto preocupa.

Ciertamente todos los ciudadanos estamos expuestos a padecer lo que estamos padeciendo como sociedad, un clima de inseguridad, de violencia, pero sí preocupa que determinados actores en campos específicos de la sociedad sean señalados como objeto específico del crimen”.

que está dirigido a todo aquel integrante de agrupación, coro o solista que mediante la música lleve el mensaje de la Iglesia Católica.

La cantautora al señalar que Dios se vale de muchos medios para hacer llegar su mensaje y la música es un lenguaje universal, hizo un llamado a “recordar que nuestra música tiene un poder que Dios nos ha confiado y es necesario que seamos uno solo en el Señor, y ese es el propósito de este evento, congregar a todos los músicos católicos a nivel nacional para que formen parte de esta red y evangelicemos cobijados por un solo pastor, formando parte de uno solo”.

En los 18 años de evangelizar, primero mediante el canto y, posteriormente, como compositora, Saraí Ro-

dríguez, invita a todos los que sienten el llamado de reconocer la gloria de Dios mediante la música o el canto, a fortalecer su espíritu para así poder compartir los dones otorgados.

“No nos debemos de conformar con tener el talento, debemos de formarnos para podernos presentar en un escenario, recordando que el primer escenario es a los pies de Jesús Eucaristía.

No podemos quedarnos con los videos de otros músicos que vemos en internet o las canciones que les solicita la gente por estar de moda o bonita, cuando la música de Dios tiene un orden y un valor”.

El congreso tendrá un costo mil 950 pesos para los participantes que requieran de hospedaje, y de mil 450 pesos, para quienes solo asistan a las charlas y talleres.

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defensa de las zonas en la lucha de los pueblos entendiendo los sacramentos, el culto, pero no todo es eso, sino que es vivir con los pueblos originarios y conocer todo de sus culturas, de sus ritos, de sus costumbres de vivir, la relación con Dios desde sus diferentes culturas, de manera inculturada que los llenan de gozo. Hay muchos avances, pero falta mucho por trabajar y dar continuidad a esos procesos de inculturación reconociendo a Dios presente en sus lugares”, resaltó la Secretaria General de la CIRM.

COMP R OMISOS DE LOS P U E BLOS OR IG IN A R IOS.

Piden pueblos indigenas por iglesias autóctonas

C

S e r g io E s t r ad a

on el fin de testimoniar la vida de los pueblos indígenas de México y América Latina, y las actividades para impulsar el acompañamiento pastoral para el origen de las iglesias autóctonas, en el marco de la conmemoración de los 25 años del encuentro de S.S Juan Pablo II con la etnias del continente y de la preparación de las actividades de los 500 años del hecho guadalupano, tuvo lugar el Primer Congreso de Pastoral de Pueblos Originarios a nivel continental en Mérida Yucatán.

“El inicio de las luchas autóctonas es uno de los mayores retos de los pueblos originarios, porque todavía no hay iglesias autóctonas con sus costumbres, ideologías con sus simbolismos y se debe hacer conciencia de esto que es lo que les hace mucha falta a los pueblos indígenas.

Las iglesias autóctonas deben tener sus propios pastores y culturas para entender sus ritos, sus culturas y puedan tener la misma visión de estos pueblos en todos los sectores”, subrayó la hermana Rosa

Margarita, Secretaria General de la Conferencia de Superiores Mayores de Religiosos de México (CIRM).

La religiosa remarcó que los sacerdotes de los pueblos originarios deben ser oriundos de la región, para que conozcan las realidades de sus pueblos en sus diferentes áreas como: la económica, la política y social, y entiendan las situaciones que enfrentan estos pueblos.

Convocados por la Dimensión de Pastoral de Pueblos Originarios y Afroamericanos de la Comisión Episcopal de la Pastoral Social de la CEM, conjuntamente con la Arquidiócesis de Yucatán y la Provincia San Felipe de Jesús Sureste de México, los representantes de los pueblos indígenas de México, Guatemala, El Salvador, Panamá, Colombia, Ecuador y Argentina, entre otros, reconocieron las riquezas de sus lenguas, tradiciones y culturas y atendieron las problemáticas de la tierra, los pobres y la defensa de la vida.

Analizaron las situaciones que han surgido como víctimas del modelo neoliberal y globalizante agravado por

la corrupción y la violencia, por ejemplo, los territorios de los pueblos indígenas donde hay pugnas por sus riquezas naturales que tienen y no pueden ser utilizados por estos pueblos.

“En estos lugares encontramos de todo, hay territorios que ayudan en la

Dentro de los compromisos adquiridos en el encuentro se tienen: Recuperación de los valores culturales y espirituales que se han perdido en los pueblos; continuar con los procesos de liberación e inculturación, reconociendo a Dios y el cultivo de la religión popular de los pueblos; la educación desde las familias, las comunidades y los pueblos, con la aceptación de que la gente forma a sus pastores para el buen convivir con la tierra y Dios; actuar como iglesia particular autóctona en unidad de fe dentro de la diversidad de carismas; e incidir en la sociedad con la fe, sabiduría ancestral, y participación ciudadana, sobre las políticas públicas conociendo y manejando las leyes que afectan las causas indígenas, entre otras.

Nueva Sucursal: Centro Médico Puerta de Hierro Sur, Av. López Mateos Sur 1401, Consultorio T117, Tel. 33341268

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Encuentro Mundial de las Familias

El Evangelio de la Familia, alegría para el mundo D P B R O . E D U A R D O P A J A R IT O G O N Z Á LE Z * E N V I A DO E S P E CI A L A R Q U ID I Ó C E S I S D E G U A D A L A J A RA

ublín, Irlanda. Del 21 al 26 de agosto se ha llevado a cabo el Encuentro Mundial de las Familias, en Dublín, Irlanda, con el lema “El Evangelio de la Familia, alegría para el mundo”, en el proceso de los sínodos de la familia y de la exhortación Amoris Laetitia. De parte de México hubo una numerosa delegación de 110 personas entre ellos 32 obispos y 40 sacerdotes, encabezados por los obispos responsables de familia y vida: Mons. Alonso Garza Treviño, Obispo de Piedras Negras y Mons. Francisco Chavolla Ramos, Obispo de Toluca.

L A A L EGR Í A D EL E V ANGE LI O PR E S EN TE EN EL E S TU D I O Y E N L A C O N V IV ENC I A

Comenzando con tres días de congreso en los cuales se llevó a cabo varias conferencias y talleres sobre el tema en referencia a “Amoris Laetitia”. Sin pretender presentar de manera exhaustiva los temas o conferencias, ya que la mayoría están en algunos sitios de internet, menciono algunos de los que se trataron como fue la transmisión de la fe en

hogar, la oración en familia, la complementariedad de porqué los padres y madres son importantes en el hogar, la urgencia de ayudar a los refugiados, una respuesta a la carencia de vivienda, el compromiso del matrimonio como un camino a la alegría, el amor como el don más grande, la familia como un recurso para la sociedad, las familias y parroquias apoyando a los hogares con necesidades especiales, como apoyar a las familias que tratan con adiciones, la realidad del amor en la vida familiar, el papel de los abuelos en la transmisión de la fe, apoyar a los matrimonios recién casados en las parroquias, la trata de personas. El tema “la revolución de la ternura” fue expuesto por el Cardenal Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga quien fue muy seguido en su ponencia. Mostrando acogida y respeto en nuestras parroquias hacia las personas LGBT y sus familias, que fue una de las conferencias más concurridas y esperadas impartida por el Sacerdote Je-

suita James Martin, editor general de la revista América y quien ha tenido mucho diálogo con esta comunidad; apoyo y preparación para el matrimonio a la luz de Amoris laetitia, la protección de niños y adultos vulnerables como moderador el cardenal Sean O’ Mallet, OFM Arzobispo de Boston, Estados Unidos; acompañando, discerniendo e integrando en la fragilidad humana según Amoris Laetitia.

EL MUN DO REUN IDO E N U N A SOL A CIUDAD

Muchos fueron los contenidos que se estuvieron ofreciendo y con gran calidad pero una parte importante fue la presencia de muchas familias de 114 países del mundo que ahí congregados y aún con diferentes idiomas vivíamos una misma fe, en cada momento de

convivencia e interacción, la alegría de ver reunidos a ancianos, matrimonios, jóvenes, niños; en los momentos de la comida el diálogo entre todos sin distinción de títulos ni cosa alguna, esa es una gran riqueza de nuestra Iglesia y de este encuentro mundial.

El método en muchas de estas ponencias era un moderador y unos panelistas invitados, otras pocas un sólo expositor y unas más en forma de talleres interactivos o con diálogos. Muchas de estas conferencias fueron simultáneas entres los 3 días de congreso, porque estaba preparado el recinto la RSD, una arena para eventos masivos, para acoger a todos los participantes y cada uno de ellos eligiera la ponencia que más le interesara. Por las tardes se daba espacio a la comida, luego una ponencia general y unos testimonios, para con-

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2 de Septiembre de 2018 zaret”. Siguió motivando a la santidad y a vivir las palabras “perdón”, “por favor” y “gracias” que pronunciadas en inglés pidió a los presentes se repitieran varias veces. Entre las presentaciones desacató el ave María interpretado por Andrea Bocelli que conmociono el estadio entero. El Papa Francisco se despidió haciendo la oración por el encuentro y dando su bendición.

ASÍ TERMIN Ó

cluir esa parte con la Santa Misa que era uno de los momentos más emotivos del día, ya que reunidos todos como familia en torno a la Palabra y la Eucaristía llevábamos a cabo la tarea de ser uno, el ser familia, aplicar y vivir lo que habíamos aprendido. Por la tarde hacia la noche se realizaban algunos otros eventos musicales, de arte y cultura para cerrar la jornada alrededor de las 20 horas.

PR E S EN C IA D EL PAPA F R A N C IS C O S IG NO DE UNI D AD Y M O T IV A C IÓ N

El día sábado 25 fue especial por la llegada del Santo Padre a Dublín, donde tuvo un encuentro con autoridades religiosas y civiles por quien fue recibido.

Después estuvo en la pro catedral de Santa María con obispos y matrimonios, para después llegar a una gran

fiesta en el estadio Croke Park ante más de 70 mil personas donde realizó el “Festival de las Familias”, dando inicio desde las 6:30 pm, hora local, pero el Papa Francisco arribó hasta las 7:30 pm., lo cual provocó una gran conmoción. Después le presentaron varios números musicales y con coreografía tuvo la oportunidad de escuchar algunos testimonios de familias a través de vídeos ya preparados y posteriormente dirigió su mensaje a todos los que estábamos ahí presentes.

El Papa contestó la pregunta que había lanzado como preparación a este Encuentro Mundial “¿El Evangelio de la familia es verdaderamente alegría para el mundo?”, pues en la familia “siempre se puede encontrar a Jesús. Él vive allí, en simplicidad y pobreza, como lo hizo en la casa de la Sagrada Familia de Na-

Desafíos de las Familias • El papel que desempeña la tecnología en la familia • El impacto del conflicto en las familias y los niños • La construcción de un enfoque más sustentable en la economía • El trabajo y el medio ambiente • La fe y la famila • El rol del liderazgo de la mujer a nivel global y local • El rol de la educación para mejorar el nivel económico de las familias para evitar que sucumban en la pobreza

El domingo día de la clausura del WMOF por sus siglas en inglés (World Meeting of Families), tuvo lugar la celebración Eucarística con una asistencia de 500 mil personas en el Parque Fénix, en un inmenso espacio de área verde en la orilla de la ciudad, donde estaba todo organizado para recibir a tantas personas por número de áreas y colores y donde ya instaladas pantallas y sonido se realizó la santa Misa pasadas las 15 horas, ya que primero hizo su llegada Su Santidad, en el papa móvil, y recorrió varias calles. Ahí la gente estaba reunida y esperaban verlo, saludarlo o tomarle una foto. Iniciada la Celebración inmediatamente tuvo el saludo del Obispo Diarmuid Martín titular de la Diócesis de Dublín, quien le agradeció al vicario de Cristo estar ahí presente en la clausura de este encuentro mundial de la Familias. En el acto penitencial el Papa pidió perdón por todos los casos de abuso de poder, de consciencia o sexuales cometidos por

ministros de la Iglesia o por los encubrimientos, lo cual fue un momento de mucha reflexión entre la asamblea.

Al final la Eucaristía el cardenal Kevin Farell, prefecto para la congregación para los laicos, familia y vida, dio una palabras al Papa Francisco y anuncio la sede del próximo encuentro que se llevara a cabo Dios mediante en la ciudad del Roma en el año 2021, ya que será a los 5 años de haberse promulgado el documento de “Amoris Laetitia”.

A SE G U IR T R A BA JA N DO P OR LA FA MILIA

El pueblo católico de Irlanda, aun cuando hay un gran porcentaje de protestantes, se veía contento por la visita del Papa Francisco y aunque muchos pudieron haber ido por curiosidad, se apreciaban las calles llenas ante su recorrido por la ciudad de Dublín y banderas del Vaticano opuesta en las casas. El mensaje que deja con su sola presencia en este país es un mensaje de esperanza, de reconciliación ante el pasado y de seguir viviendo la alegría del Evangelio en Familia. Así mismo para todas las familias del mundo les pide “vivir un pentecostés doméstico” confiando en la palabras de Cristo que tiene palabras de vida eterna, es la tarea que nos queda a todos los participantes al regresar a nuestra diócesis y llevar esa “alegría del Evangelio”. *Asesor Diocesano de Dimensión Familias

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Capellanía Divino Niño

15 años recibiendo

milagros y

U

na obra impulsada por un laico y que continua dando frutos.

S o n i a G a b r i el a C e j a R a m í r ez

La devoción al Divino Niño que se hiciera popular en Colombia hace mucho tiempo, llegó a la Col. Lomas de San Juan, en el Municipio de El Salto, Jalisco, hace 15 años.

“Esta devoción como que bajó del cielo”, refiere la señora María Natalia Dávila Barrón quien llegó a la colonia hace aproximadamente 18 años cuando apenas había 3 ó 4 casas en el fraccionamiento.

“El que nos vendió los terrenos nos dijo que aquí había un pedazo para lo que quisiéramos, una escuela o una iglesia, y entre las 4 ó 5 personas que éramos entonces, decidimos que un templo, porque no teníamos ninguno cerca y se nos hacía difícil ir a Misa.

“Desde antes de saber que aquí sería templo, nos juntábamos en unas peñas grandes y hermosas que había en este lugar a rezar el Rosario. De repente, vimos que un señor (el señor Guadalupe Estrada Pantoja) andaba recortando el zacate, era una persona que no era vecino de la zona, pero fue quien trajo la imagen del Divino Niño”.

María Elena Sánchez Ochoa, recuerda que el Don Guadalupe les dijo que el Divino Niño ahí se había querido quedar: “Él anduvo en muchos lados buscando un lugar y por una cosa o por otra no se quedaba en ningún lado; él nos decía: yo no lo traje, Él me trajo aquí; aquí le gustó y aquí se quiso quedar”.

El señor Guadalupe tenía devoción al Divino Niño y tenía un compromiso tipo manda de construirle un templo, así que le pedía que lo guiara y le dijera dónde, “y quiso quedarse aquí”, asegura, la señora Nena.

“Yo no conocía al Divino Niño pero Don Guadalupe nos empezó a traer folletos y oraciones, nos dio su testimonio de cuando él conoció esta advocación.

Se movía por toda la ciudad y traía muchos peregrinos. Han llegado a venir hasta 10 camiones con peregrinos”.

L A FU ER Z A D E L OS LAI C OS

La señora Naty señala que desde en-

tonces fue creciendo la devoción. “La gente viene a dar gracias por muchos milagros que reciben. Cada mes vienen peregrinos a darle gracias y a dar su testimonio”.

Refiere que al principio sacerdotes les celebraban Misa cada 15 días bajo las lonas que se colocaban para protegerse de las inclemencias del clima.

“Acarreábamos agua para regar y que no se levantara la tierra y ya cuando llegaba el padre ya estaba la mesita lista para celebrar la Misa. Venían los padres de El Verde, primero cada 15 días y luego todos los domingos e incluso, en ocasiones, entre semana; y así poco a poco fue creciendo”.

La señora Nena asegura que con los donativos que Don Guadalupe conseguía, él mismo compraba material y tanto él, como su hermano (de feliz memoria) iniciaron con sus propias manos la construcción del pequeño templo.

“Su familia también participó mucho, porque él tenía familiares en Estados Unidos y le mandaban dinero.

Ellos compraron las bancas”.

Por algunas dificultades el señor Lupe dejó de colaborar en el templo, pero cada fiesta se hace presente. “Él iba también con los Obispos, cada día de la fiesta conseguía quien viniera a celebrar”.

TOM AN DO LAS RIEN DAS DE L REBAÑO

El señor cura José Arturo Cruz Gutiérrez llegó el año pasado como primer párroco de San Juan Pablo II en Lomas del Verde, parroquia a la que pertenece esta capellanía, que siempre se ha caracterizado por trabajar según los objetivos diocesanos, “más ahora que se está trabajando con el VI Plan Orgánico, nos orienta mucho el objetivo”, asegura el sacerdote.

“Buscamos impulsar la pastoral desde la vida comunitaria. “Seguimos las directrices y buscamos alcanzar las periferias existenciales que son prioridad en nuestra Iglesia.

“Queremos, por ejemplo, implementar la catequesis para adultos, de manera que los papás se conviertan en los pri-

Foto: Luis Daniel Tadeo Velázquez

bendiciones

meros catequistas de los niños; continuamos con la catequesis infantil pero queremos quitar ese concepto de que la catequesis es exclusiva de los niños”.

El padre explicó que la capellanía cuenta con equipo de liturgia, monaguillos, catequesis, grupo de adoradores ‘Siervos y Siervas del Sagrado Corazón’, tenemos coros, ministros extraordinarios de la comunión y grupo de jóvenes

L A SITUACIÓN SOCIA L

La comunidad es pequeña, son alrededor de 3 mil personas, en su mayoría, adultos jóvenes.

Aunque no se han detectado problemas como el pandillerismo, entre los jóvenes si prolifera el alcohol y en algunos casos la droga. “También se da la falta de formación y educación entre los jóvenes que no continúan sus estudios; son muy poco los que después de dejar la primaria continúan con la secundaria y la preparatoria, más bien los ponen a trabajar. Mucha gente de aquí se dedica al ambulantaje y pone a los niños también a trabajar”.

2 de Septiembre de 2018 E L D I VIN O N IÑO, EN ESP ERA DE LOS CH IQUITIN ES

Entre las actividades para promover la devoción a esta destaca que la imagen siempre tiene una canasta de dulces a sus pies, invitando, principalmente a los niños a realizar su oración y recibir un dulce del Divino Niño.

“Los mismos peregrinos traen los dulces, hay quien nos dice que quiere ser bienhechor, que les llamemos cuando se terminen para traer más; también hay una señora que trae galletitas para repartir los domingos”, explica la señora María Isidra Huerta Villalvazo.

También se otorgaban desayunos, a los pequeños que iban a rezar el Rosario, pero al irse don Guadalupe, se fueron muchos bienhechores y los únicos que quedaron fueron los señores Vicky y José Ramos Hernández quienes por problemas familiares y de salud ya no pudieron seguir con esta práctica.

La señora Magdalena González comentó que también es una tradición entre la comunidad que cuando piden un favor al Divino Niño, y se los concede, visten a los pequeñitos igual que la imagen y los llevan a ofrecer dulces.

Un regalo de amor

Rosa Elena Raya, es encargada de liturgia de la capellanía, y colabora en la catequesis, llegó a la comunidad hace 6 años pero conoció al Divino Niño hace 10, en la clínica 46 del IMSS. Tuvo un parto gemelar complicado y sus niñas se vieron muy graves. “Me dijeron que una de ellas, no pasaría ese día, las dos estaban muy graves”.

De pronto se le acercó una doctora y le regaló una novena. “Yo estaba destrozada ese día, incluso un doctor me dijo: sea de la religión que sea, vaya y ore, pues su niña no pasa el día.

ASÍ SE VIVE LA FIES T A P ATRON AL

“Ordinariamente, celebramos el primer domingo de septiembre, en esta ocasión el día 2” explica el padre Arturo.

“Hacemos un novenario, vamos y celebramos Misa en los barrios. Hacemos peregrinaciones buscando que las comunidades aledañas también participen. Ahora tenemos una mejor estructura que nos apoya para que todo esto se realice.

“Yéndose Don Lupe, la devoción bajó, porque mucha gente se fue con él, sin embargo, estamos tratando de que el fervor no se pierda. Llevamos a la imagen peregrina tanto con las familias de aquí de la comunidad, como con gente externa que lo quiera recibir.

“Los domingos nos vemos muy fortalecidos porque viene mucha gente, sobre todo los primeros domingos de cada mes, que es el día del peregrino”.

Señaló que cuando se colocó la primera piedra para la construcción, que fue puesta por Mons. José Francisco González González, entonces auxiliar de Guadalajara y ahora Obispo de Campeche, el ayuntamiento de El Sal“Me encontré con una doctora y me dice: ¿Tienes fe?, entonces no te desanimes. Te voy a dar este regalo, y me dio una estampita y una novena del Divino Niño. Las puso entre mis manos y las cubrió con las suyas, y me dijo ve y ora, y todas las mañanas le vas rezar la novena a cada una de tus niñas y luego vas a ir a su casa a dar gracias.

“Cuando la doctora apretó la estampa entre mis manos, nació mi fervor por el Divino Niño.

“Al día siguiente que volví al hospital, el Doctor me dijo que la bebé había aceptado un medicamento que era para una

17 to, otorgó en comodato un predio de aproximadamente 3 mil metros cuadrados. “Hace poco vino un ingeniero y nos trazó un plano, es muy sencillo pero se busca destacar la hermosa vista panorámica que tiene el terreno”.

Durante las festividades se resaltarán los 15 años que cumple la devoción en la zona, “15 años recibiendo milagros y bendiciones”, asegura el señor cura.

En esta ocasión, el Obispo Auxiliar de Guadalajara, Engelberto Polino Sánchez, estaría presidiendo la celebración de las 7 de la tarde el viernes 31 de agosto.

El sábado se tendrá convivencia comunitaria. Por la tarde la imagen será trasladada a El Verde, parroquia a la que anteriormente pertenecía la comunidad, donde se velará toda la noche, para por la mañana ser trasladado en peregrinación y participar en la Misa de la 1 de la tarde. “Vienen los peregrinos con danzas, cabalgata, etcétera, es una fiesta muy bonita”, asegura el señor cura.

“Por la tarde, tenemos Misa a las 6 y luego un evento musical.

“A las 11 de la noche se da la bendición con la imagen del Divino Niño”. edad de 6 años. Fui y le recé la novena. Y aquí están mis gorditas, un regalo que me hizo el Divino Niño. Para mi es una dicha compartirlo, y son muchos favores más los que me ha hecho.

“Yo estaba buscando un templo del Divino Niño para ir a dar gracias con mis niñas. Cuando llego a vivir a esta colonia, entro a la capilla, que no sabía que estaba dedicada al Divino Niño, y siento que mis rodillas se doblaron. Me postré y le agradecí por todos sus regalos, especialmente por ver crecer a mis hijas que tienen ya 10 años”, concluye Rosa Elena.

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87 Aniversario

Hospital

Alcalde

E

l pasado 17 de agosto, Salud de los Enfermos A.C. Hospital Alcalde, celebró 87 años de vida.

Por tal acontecimiento se llevó a cabo un acto litúrgico en la capilla de este nosocomio; la eucaristía fue presidida por el Emmo. Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega, acompañado del Asesor Coordinador del hospital, Pbro. Carlos Briseño Chávez, el Asesor Diocesano, Pbro. Salvador Ortega Bernal, el Señor Cura, Pbro. Luis Enrique Silva Álvarez y el Vicario, Pbro. Luis Antonio Miramontes, de la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario.

Para dar inicio a esta Eucaristía el Sr. Cardenal pidió a todos los médicos, enfermeras y personal de esta Institución dar gracias por estos 87 años de vida y de servicio de esta Institución.

LA P ALABRA DEL SEÑOR DE ESE DÍ A FUE L A SIGUIEN TE:

“En aquel tiempo, Jesús se marchó a Judea y a Transjordania; otra vez se le fue reuniendo gente por el camino, y según costumbre les enseñaba.

Se acercaron unos fariseos y le preguntaron para ponerlo a prueba: ¿Le es lícito a un hombre divorciarse de su mujer?

El les explicó: ¿Qué os ha mandado Moisés?

Contestaron: Moisés permitió divorciarse, dándole a la mujer un acta de repudio.

Jesús le dijo: Por vuestra terquedad dejó escrito Moisés este precepto. Al principio de la creación de Dios los creó hombre y mujer. Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne. De modo que ya no son dos, si no una sola carne. Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre.

En casa, los discípulos volvieron a preguntarle sobre el mismo. El les dijo: Si uno se divorcia de su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra la primera. Y si ella se divorcia de su marido y se casa con otro, comete adulterio”.

Durante la reflexión el Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega comentó: “El hombre… se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne. Jesucristo restablece el proyecto original de Dios acerca del matrimonio que sea un hombre con una mujer y que unidos por amor no lo separe nadie jamás, solo Dios”.

“Y segundo lo que se da en otro ámbito como práctica, no es porque sea voluntad de Dios es porque es nuestra inclinación al mal, el tema de que sólo el hombre tiene derecho a repudiar, no es así, así como es adúltera la mujer, puede ser adúltero el hombre lo dice Jesús”.

“Una de las revelaciones de nuestro señor Jesucristo es restablecer la igualdad de dignidad que tiene el hombre y la mujer desde el origen de la creación tan digno es el hombre, como la mujer, el mismo valor, la misma dignidad. Lo que pasa es que la cultura que nos ha tocado vivir nos cuesta mucho apegarnos al proyecto de Dios. Tenemos que volver a esta enseñanza y en la medida de lo posible con la gracia de Dios apegar nuestra vida a este proyecto de Dios”.

Termino diciendo: “Hoy es un buen día para reflexionar sobre cualquier enseñanza de Dios Nuestro Señor”.

Al concluir la misa se realizó un convivio en el Aula Magna del Hospital donde el Sr. Cardenal felicitó al personal de esta Institución por su labor.

Salud de los Enfermos A.C. Hospital Alcalde, fue fundado en 1931 por el Pbro. Luis Sánchez Araiza.

Con el paso de los años el hospital ha remodelado sus instalaciones, aumentó en sus especialidades médicas y adquisición de equipo médico. En la actualidad cuenta con los siguientes servicios: 32 especialidades médicas, maternidad, hospitalización, rayos X, Ecosonografía, Mamografía, Densitometría Ósea, Tomografía Helicoidal 4 Cortés, Laboratorio de Análisis Clínicos y Servicios Dentales. Además cuenta con tres clínicas adicionales y 67 dispensarios médicos, tanto las clínicas como los dispensarios brindan servicios médicos y dentales en otras zonas del área metropolitana y colonias circunvecinas de la periferia de la ciudad.

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AC T IV IDADE S E J E R C IC IOS E S P IRI TUALES P A R A S AC E RDO T ES

Con aprobación del Arzobispo el señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, se ofrecen Ejercicios Espirituales en el contexto del VI Plan Diocesano de Pastoral, del 3 al 7 de septiembre, con el fin de “reforzar nuestras comunidades eclesiales y nuestro pueblo en Cristo tenga vida”. El tema es: “Vivamos la Vida Nueva de Cristo por la conversión personal para reanimar nuestra misión y estructuras pastorales”.

En la Casa de Ejercicios para Sacerdotes, con la cuota que allí se pide. Traer: Biblia y Liturgia de las Horas. Informes, con el P. Arturo Martín del Campo Medina, al 3602-0042 o con el P. José Marcos Castellón Pérez, al 3619-6134.

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Visitas al Santuario de los Mártires

nietos”, sábado 22 y 29, o domingos 23 y 30. Todos tienen un costo de $400 y son de las 10.30 a las 15.30 horas. En Casa Pastoral del Templo de San José de Gracia (Garibaldi 275, entre Alcalde y Liceo). Informes, a los Cels. 33-1701-6054 y 33-1826-5286. ● Los Misioneros del Espíritu Santo invitan al Retiro Espiritual “Por Cristo, con Él y en Él” (ofrecimiento al Verbo encarnado), impartido por el P. Eduardo Ramos Pons, MSpS., el domingo 9 de septiembre de las 9 a las 15 horas, en el Auditorio Félix de Jesús (Av. Conchita 3045, Residencial Loma Bonita). Entrada gratuita. Llevar comida para compartir. Informes e inscripciones, a los Tels. 3133-2525 y 3631-3050.

Septiembre 2018

El Voluntariado del enfermo crónico y terminal del Centro San Camilo, capacita y asesora a los familiares de pacientes que estén en casa para mejorar la calidad de vida de la familia y para recibir apoyo, no tiene costo y se pueden pedir informes al 3640-4090 o al Cel. 33-2183-6378.

●

P A S TO RAL E S

Animación Bíblica de la Vida Pastoral ofrece la XVI Jornada Bíblica Diocesana el sábado 1º de septiembre en el Instituto Bíblico Católico (Av. La Paz 1665, Col. Americana) a las 9.30 horas. Llevará como tema “Enseñanza bíblica; desafíos y tareas” que expondrá el Pbro. Toribio Tapia Baena, Profesor de la Universidad Pontificia de México y Doctor en Teología Bíblica por la Pontificia Universidad de Salamanca, España. Se contará con la presencia de Mons.

Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar de Guadalajara, que dirigirá un mensaje y entregará los reconocimientos a las Escuelas Bíblicas.

Continúa la venta del material para la Semana Bíblica, en Librería del Instituto Bíblico Católico, Parroquia de San Jorge Mártir y Librerías del Arzobispado. Informes, al Cel. 33-3559-4359, con Arturo Góngora. ●

E N C UE NTRO S Y R ETI ROS

● Retiros de un día, en septiembre: “Sanando las

relaciones en el matrimonio y el árbol genealógico”, sábado 8 y domingo 9; “Sanar la pérdida de un ser querido”, sábado 15 y domingo 16; “Teología del no nacido. Sanación de los hijos y de los

Coordinadona

Domingo 02

Jocotepec

Domingo 09

Cocula

Pbro. Héctor Michel Figueroa, Decano

Domingo 16

Ameca

Pbro. Salvador Ortega Bernal, Decano

Domingo 23

Pbro. Ángel López Torres, Decano

Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión

Pbro. Pedro del Toro Farías Fuente: Vicaría de Pastoral.

Visitas de la Virgen de Zapopan

CURSO S Y TA LLER ES

S E R VIC IO A L A C OMUN I DAD

Decanato/Comisión

Septiembre 2018 FECHA Decanato Miravalle Domingo 02 Lunes 03 Martes 04 Miércoles 05

La Academia San Joaquín ofrece Cursos de capacitación para el trabajo, como: diseño floral, decoración con globos e inglés para niños, inician el 6 de septiembre. Cuotas accesibles.

Informes en la Notaría de la Parroquia de San Joaquín, al Tel. 3608-7046 o al 4444-5634, de las 10 a las 13 horas, o de 17 a las 20 horas. ● El Centro de oración de la Misericordia de Jesús invita al taller: Perdón y libre de abuso. En la Parroquia de Santa María de Guadalupe (casa Pastoral). Calle Enrique Gómez Carrillo # 5329B. Col. Vallarta Universidad. Inicia jueves 6 de septiembre. 10:00 horas. ●

HORA 17 17 17 10 17 10 17 17 17

Jueves 06 Viernes 07 Sábado 08

PARROQUIAS Y TEMPLOS San Marcos Evangelista San Tarsicio Nuestra Señora del Refugio, Cerro del Cuatro Señor de la Misericordia San José Artesano San Pascual Bailón Señor Milagroso Santo Tomás Nuestra Señora de Guadalupe, Las Juntas

Decanato Getsemaní de la Cruz Domingo 09 17

FUNDAC I Ó N GA R I B I R I V ER A

● La institución ofrece Talleres de Mantenimien-

Santa Eduwiges

to Inmobiliario, iniciando con el Taller de Fontanería el sábado 8 de septiembre de las 9 a las 14 horas, en la Fundación que está ubicada en Calle Cobre 4235 (por Av. Cruz del Sur, junto a la tienda Waldo’s). Informes, a los Tels. 3144-1906 y 3144-1908.

EJERCI C I O S ESPI R I TUA LES I GN A CIAN OS

Los Padres de Miles Christi, conservando la fidelidad al método ignaciano, cada año ofrecen pláticas para mantener el alma saludable con el método más probado a lo largo de los siglos. Ejercicios Espirituales en septiembre: para mujeres del 7 al 9; para hombres del 28 al 30. Son de silencio y encierro. Informes e inscripciones, a los Cels. 33-1669-5911 y 332608-7580. Correo: informesejerciciosgdl@ mileschristi.org. ●

PUESTA EN ESC ENA

El viernes 14 de septiembre a las 20.15 horas, en la Capellanía Nuestra Señora de los Dolores (ubicada en la calle General Arteaga 387, Centro de Guadalajara), se llevará a cabo la presentación de “Fray Antonio Alcalde”, con el actor español Franco Méndez. Informes, al Tel. 3126-7031. Entrada libre.

Facebook: Franco Méndez.

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la información de tus eventos Correoactividades@cccomunicaciones.com.mx. actividades@cccomunicaciones.com.mx. El El texto no no debe pasar de 50depalabras. *Envía*Envía la información de tus eventos al al Correo texto debe pasar 50 palabras.

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Personajes del Trinitario E l P a d re Ja im e Pa rg a Íñig u e z

Pb ro. Adal b ert o G on zále z G on zále z

Un Sacerdote laborioso y desprendido

E

n aquel pueblo era bien sabido y hasta constatado en placa: “Aquí estuvo el Batallón al mando del General Zedillo”. Por su parte, el joven Padre “Rifas” pensó: “Por aquí pasa el cable de la antena de la televisión, y yo traigo un aparato televisor”. Nomás que cuando le pidió permiso al señor Cura Rafa, éste le dijo: “No se le olvide que estos edificios, aunque son templos, pertenecen al Gobierno”… Y hasta ahí llegó el sueño del Padre “Rifas”.

Hacía poco tiempo que había terminado la Revolución Cristera, y el señor Cura Rafa comisionó al Padre Jaime Parga, su Vicario, para encargarse de la construcción del Colegio, lo cual emprendió enseguida y también de inmediato concluyó la obra, gracias a que organizó kermeses, rifas y festejos en el pueblo, logrando buenos resultados. Nada más le faltaban Maestros que enseñaran, por lo que luego pudo encomendarse la tarea a unas Religiosas.

Pero, apenas habían inaugurado el Colegio, el Párroco se dirigió así a su Vicario: “Ha hecho usted muy buen trabajo; pero fíjese que le tengo otras tareas”. Con razón en el pueblo le llamaban “Don Rafa”. Y es que tenía la costumbre de no irse a dormir sino hasta que le daba una vuelta completa a todo el caserío.

En tiempos de hambruna, inventó un pequeño lanzallamas, una especie de soplete para quemar las espinas de los nopales, que así ya quedaban listos como alimento para el ganado. Recogía y contabilizaba estrictamente los diezmos y primicias, no para su ventaja, sino que guardaba todo muy bien en bodegas, y en los meses más duros de la carestía les vendía muy barato el maíz y el frijol, sobre todo a los más pobres. A veces, los ricos mandaban a terceros a comprar esos granos, pero él tenía

tan buen control y fina intuición, que a esos nada les vendía.

Un día subió al púlpito a encabezar el rezo del Santo Rosario, pero al rato comenzó a enredarse y a hacer borucas. Entonces el Padre “Rifas” lo llevó a su pueblo para que se recuperara, y por eso se hizo cargo de todos los Grupos: la Acción Católica, la Vela Perpetua, Hijas de María, Terciarios Franciscanos, Refugianas, Adoradores Nocturnos y de otras Asociaciones Pías. Fue cuando se restableció el señor Cura Rafa, y al regresar contempló todo bien atendido.

Al Padre Jaime lo cambiaron a un lugar ya en las orillas del Área Metropolitana, por el rumbo de La Tuzanía, en Zapopan, donde había que conseguir desde el terreno y empezar a hacer comunidad y edificar un templo, el de Jesucristo Obrero.

También estuvo, entre otros destinos, siempre bien estimado de sus fieles, en La Capilla de Guadalupe, donde le gustaba encargarse de los carros

festivos para la Procesión de Charros, en la que participaban hombres ilustres del pueblo y afamados exponentes de la charrería, además de un tumulto enorme de gentes. Cuando andaba en esos menesteres, estricto y nervioso como era, llegaba temprano a las casas de los voluntarios para exigirles un puntual y cabal cumplimiento.

Era su forma de trabajar, con rigor y dureza, pero los fieles reconocían que era mejor así, a que alguien fuera demasiado amable pero no salieran bien las cosas.

El Cardenal Arzobispo Juan Sandoval Íñiguez, su paisano, le encomendó la Parroquia de San Pedro Tlaquepaque, donde también se responsabilizó de administrar la vecina casa del Cardenal, cuidar de su mantenimiento y hasta de organizarle los festejos al Prelado por su cumpleaños, onomástico o algún aniversario.

Ya entrado en años, el Padre Parga se sumó a un grupo de jóvenes Sacerdotes interesados en hacer estudios de Cien-

cias de la Comunicación en la Universidad del Valle de Atemajac. Ellos lo recuerdan animoso, responsable, muy fraterno y generoso.

En sus últimos años, aquejado de diversos males, dicen que a veces disvariaba del texto de la Misa o que al levantar el cáliz o la hostia se ponía tieso. Varias veces se internó aquí, en el Albergue Trinitario Sacerdotal, a causa de crisis de su enfermedad, pero nunca se le hizo extraño el lugar ni buscó puertas para irse.

Al contrario, le hizo varios regalos al Trinitario. Y, afecto a celebrarse él mismo sus cumpleaños o aniversarios de Ordenación (que ocurrió en la Navidad de 1962), convidaba al Cardenal Sandoval. Algo que hacía en cada Navidad era regalarnos un bolo bien surtido de finos chuchulucos.

A poco se le dificultó comer y comunicarse, por lo que optó por recluirse en su cuarto, auxiliado en las mañanas por un enfermero y procurando siempre estar muy bien presentado en su persona.

Pero, como a todos, nos llega la hora. Un día, al mediodía, le empezó a caminar más despacio el corazón, hasta que se le detuvo. Se fue sencillamente y en silencio. Se sacó la rifa del Cielo.

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Ars Cordis

Compositores mexicanos

C

S E R G IO P A D I L L A M O R E N O

omienza septiembre y tenemos, entonces, un buen pretexto para echar un breve vistazo al desarrollo de la música de concierto (sinfónica, de cámara, sacra y ópera) surgida del talento e inspiración de algunos notables compositores mexicanos.

El conocimiento de la génesis musical en nuestro país está todavía en proceso de investigación y difusión, en los que se destacan notables recuperaciones documentales en los archivos eclesiásticos de templos y catedrales, como el valioso trabajo coordinado por Raúl H Torres Medina “Música y catedral. Nuevos enfoques, viejas temáticas”, publicado el año 2016 por la Universidad Autónoma de la Ciudad de México. En el México virreinal el desarrollo de la música fue extraordinariamente rico en el terreno de la música sacra. Son muchos los compositores de la época colonial, tanto criollos como mestizos, que van saliendo a la luz y cuya obra se va dando a conocer paulatinamente. Nombres como Juan Gutiérrez de Padilla, Manuel de Sumaya, Fabián Ximeno y Manuel Arenzana, son sólo algunos de ellos, quienes compusieron, lógicamente, en base a los cánones estilísticos de la música europea.

Durante el Siglo XIX, varios compositores mexica-

nos se formaron directamente en Europa, por lo que sus obras reflejan los estilos consagrados en aquellas latitudes. Nombres como Cenobio Paniagua y Melesio Morales son referencia obligada. Un compositor notable de ese siglo, que intentó sacudirse la influencia europeizante, fue el duranguense Ricardo Castro, creador de la ópera Atzimba. El Siglo XX fue el de mayor

desarrollo en la música mexicana de concierto. Una característica estilística en los compositores de la primera mitad del siglo pasado fue crear un nacionalismo de sabor propio, mediante la integración de los valores musicales de vanguardia en Europa, junto a elementos musicales autóctonos y folclóricos de las diversas regiones de México. Los músicos a recordar en esta etapa son Carlos Chávez, Manuel Bernal Jiménez, Manuel M. Ponce, Silvestre Revueltas y José Pablo Moncayo -famoso por ser el creador del celebérrimo Huapango, obra basada en sones veracruzanos en retoque de orquesta sinfónica-, sin olvidar a los jaliscienses José Rolón y Blas Galindo, autor de la obra Sones de mariachi.

En la segunda mitad del Siglo XX los compositores se integraron a las tendencias de vanguardia y búsqueda de nuevos lenguajes. Recordemos a Mario Lavista, Manuel Enríquez, Federico Ibarra y el jalisciense Hermilio Hernández, quien durante cuatro décadas fue organista de la Catedral Metropolitana de Guadalajara. Muchas obras de todos estos compositores están grabadas y son relativamente fáciles de conseguir, por lo que hay condiciones para escucharlas y apreciarlas. En la próxima entrega de esta columna hablaré de algunas obras concretas que vale la pena conocer, escuchar y apreciar para enriquecernos de la rica tradición musical de México. padilla@iteso.mx Concertino para órgano y orquesta de Miguel Bernal Jiménez https://www.youtube.com/ watch?v=8uDEQFaYCSY

Paseo Fray Antonio Alcalde

Unen cuadritas con el Hospital P B R O . L U I S E N R I QU E S I L V A Á L V A R EZ *

E

n punto de las 18 horas del martes 21 de agosto del año en curso 2018, en el patio central del Albergue Fray Antonio Alcalde que también es el último vestigio de las 158 construcciones que edificó el siervo de Dios en terrenos que le cedió el Ayuntamiento de Guadalajara hace poco menos de 250 años, un copioso concurso de personas convocadas, entre ellas los representantes de la Arquidiócesis de Guadalajara, don J. Guadalupe Dueñas Gómez, párroco del Santuario de Guadalupe, y el postulador de su causa de canonización, don Tomás de Híjar Ornelas, fueron testigos de un acto muy significativo y notable.

E L C O N VEN IO

Por medio de un instrumento público firmado ahí mismo, el Sistema DIF Guadalajara, que preside la señora Celia Guadalupe Gallo Pérez, y el Hospital Civil de Guadalajara, a cargo del doctor Héctor Raúl Pérez Gómez, se comprometieron a realizar en conjunto proyectos de investigación, diseño y organización de cursos, conferencias, simposios, diplomados y programas de formación y actualización; en intercambiar publicaciones y otros materiales de interés común y, sobre todo, asumir el “apoyo administrativo y logístico para el traslado y recepción de pacientes y usuarios del albergue y apoyo con recursos materiales y humanos para la subsistencia del mismo”.

SE RESCATA EL ESP Í RITU DEL FUN D A DOR

Con este convenio, pues, se junta de nuevo, luego de un distanciamiento de 150 años, cuando el gobierno vendió las casitas para financiar gastos bélicos, lo único que subsiste de un proyecto colosal que en su tiempo dio casa a mil quinientas familias de las clases populares y destinó el precio de su arriendo al sostenimiento de las mil camas del hospital más grande de América en su tiempo, el de San Miguel de Belén, que ahora se llama Antiguo y Benemérito Hospital Civil Fray Antonio Alcalde, su mecenas y fundador.

UN A P IN TURA P ARA P ERP ETUAR EL CON V E N IO

En el acto, presidido por el alcalde de Guadalajara, Enrique Ibarra Pedroza, se develó un cuadro de enormes

4 GRANDES CAPITALES DE EUROPA Única Salida: 27 de octubre de 2018 19 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO:

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dimensiones, ahora instalado en el zaguán del recinto, de los artistas plásticos Juan Carlos Santoscoy y Rafael Rodríguez Hernández, ahí presentes, en el que la figura señera de fray Antonio hace las veces de albergue para la humanidad doliente. *Grupo Pro Corredor Cultural Fray Antonio Alcalde

´

SR. JOSÉ LUIS ROMÁN SANTIAGO, presentarse por favor en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h., de lunes a viernes, para tratar el asunto de Nulidad Matrimonial de la CAUSA: DENIZ – ROMÁN Prot.- 314/15. Si pueden darnos información, favor de llamar al tel: 01 (33) 38 27 39 00 con el Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario judicial

Se busca al SR. RODOLFO RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h de lunes a viernes, para tratar un asunto de Nulidad Matrimonial de la CAUSA: MORÁN – RODRÍGUEZ Prot.- 40/15.

Si alguna persona puede darnos información, por favor llamar al tel: 01 (33) 38 27 39 00 con Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

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Celebran el nacimiento, vida y obra de la

Primera Santa Mexicana D

el 7 al 9 de septiembre, la Congregación de Hijas del Sagrado Corazón de Jesús, invita a participar de diversas actividades, con motivo del cierre del Año Jubilar por el 150 Aniversario del nacimiento de Santa María de Jesús Sacramentado Venegas de la Torre, Primera Santa Mexicana.

R E B E C A O R T EG A C A M A C HO

Para agradecer a Dios las Gracias que derramó el Año Jubilar en honor a la Madre Nati, los días 7, 8 y 9 de septiembre se llevará a cabo a las 7.30 horas, una Misa Solemne en la Capilla del Hospital del Sagrado Corazón. El viernes 7, se presentará el documental “150 años de Santidad”, una producción del Seminario Diocesano de Guadalajara, a las 19.30 horas en la Capilla. Además, el día 8 a las 12 horas, realizarán sus “Votos Perpetuos”, dos nuevas Hijas del Sagrado Corazón de Jesús. Y el domingo 9, se invita a participar en familia del concierto que ofrecerá el Ministerio de Música Jésed.

I ND U L GEN C IA P LE NAR I A

La Penitenciaria Apostólica, para aumentar la religión y animar a los fieles a la salvación de las almas, teniendo en cuenta la petición de la Reverenda Madre María Concepción Dávalos Vázquez, Superiora General de la Congregación, otorgó la indul-

gencia plenaria para las Hermanas y todos los fieles cristianos conducidos por el arrepentimiento de corazón.

Con este decreto, el Papa Francisco concedió a las Hijas del Sagrado Corazón de Jesús, en el contexto del 150 Aniversario del nacimiento de su fundadora, la indulgencia plenaria, entre el 8 de septiembre de 2017 y el 8 de septiembre de 2018.

La indulgencia plenaria fue concedida en este período a quien peregrine a la Casa matriz de las Hijas del Sagrado Corazón de Jesús en Guadalajara o a cualquier otra Capilla de la Congregación. También, la pueden obtener todos los fieles que visiten el Santuario que se construye en honor de la Madre Nati, en San José de las Flores, Zapotlanejo, Jalisco. La Gracia se gana con las condiciones habituales: confesión sacramental, comunión eucarística y oración por el Papa.

UN AÑO DE BEN DICION ES

En entrevista para Semanario, Sor Miriam Valdez Torres, Promotora Vocacional de las Hijas del Sagrado

Corazón de Jesús, compartió la importancia de este Año Jubilar. “Celebrar el día de su nacimiento es algo grande, no solamente para la Congregación sino para la Iglesia. Durante el Año Jubilar que inició el 8 de septiembre de 2017 tuvimos varias actividades. La primera fue la apertura del Jubileo con una Eucaristía Solemne; y a lo largo del año se han hecho peregrinaciones al Santuario dedicado a ella. También, los días ocho de cada mes, y el día dedicado

a su Fiesta Litúrgica, 30 de julio, se realizaron Eucaristías Solemnes.

“Tuvimos la presencia de Monseñor Felipe Aguirre Franco, Arzobispo Emérito de Acapulco. Él conoció en persona a Santa María de Jesús Sacramentado, y nos platicó que tiene una imagen muy preciosa de ella, de una mujer de profunda oración. Él era seminarista cuando la conoció y dice que venía al comedor donde ella les daba alimento a los seminaristas. En su vida, ella tuvo un gran amor, cariño y estima a los sacerdotes.

Santa María de Jesús Sacramentado Nació en la pequeña ranchería de La Tapona, Municipio de Zapotlanejo, Jalisco, el 8 de septiembre de 1868 y se le bautizó con el nombre de María Natividad Venegas de la Torre por lo que cariñosamente se le conocía también como “La Madre Nati”. Fue la decimosegunda hija de un matrimonio muy cristiano, desarrolló durante su juventud un estilo de vida que cada vez más la acercó a la plena consagración al Señor.

En 1905, ingresó a un instituto religioso de reciente creación, las Hijas del Sagrado Corazón de Jesús, fundada por el Canónigo Atenógenes Silva, para atender a los enfermos abandonados y a los menesterosos. Fue durante estos años abnegada y dedicada enfermera al servicio del hospital.

El 25 de enero de 1921 se realizaron las primeras elecciones canónigas de la congregación, siendo entonces electa superiora general; este nombramiento aumentó su fidelidad al deber. De 1926 a 1929, durante la persecución religiosa, mantuvo con firmeza la vida espiritual y la disciplina del instituto a ella confiado; redactó las constituciones de su congregación, aprobadas por el Arzobispo de Guadalajara, Francisco Orozco y Jiménez, el 24 de julio de 1930.

El 8 de septiembre de 1930, fiesta de la Natividad de María, ella y las hermanas elegidas, pronunciaron sus votos perpetuos; su nombre, Natividad, lo cambió por el de Sor María de Jesús Sacramentado. Favoreció la fundación de 16 casas, para que hubiera un Sagrario más donde adorar a Jesús Eucaristía, y para atender enfermos y ancianos des-

validos. Decía: “Quien es misericordioso con los más necesitados del mundo, no quedará a su vez desprovisto de la misericordia de Dios”.

Los últimos años de su vida, marcados por la enfermedad y la decrepitud, fueron ejemplo de abnegación y entereza. Murió en Guadalajara el 30 de julio de 1959, cuando contaba con 91 años de edad, en el Hospital del Sagrado Corazón de Guadalajara, donde se resguardan sus restos.

Fue elevada a los altares el 21 de mayo de 2000, en la misma fecha en que el Papa Juan Pablo II canonizó a 25 Mártires Mexicanos, entre Sacerdotes y Laicos, sacrificados en tiempos de la Persecución Religiosa. Se trata de la primera mujer de México que alcanzó el honor y privilegio de la Canonización.

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2 de Septiembre de 2018 tudes es un gran reto seguir sus pasos. También estamos muy agraciadas por este Año Jubilar, que el Espíritu Santo inspiró, para que se solicitara al Papa Francisco y al señor Cardenal”.

SERVIR AL QUE SUFRE

Fotos: Luis Daniel Tadeo Velázquez

“Celebrar los 150 años del nacimiento de Santa María de Jesús Sacramentado es un tiempo de Gracia para la Iglesia; pero para nuestra Congregación, a parte de un tiempo de Gracia es un tiempo de mucho compromiso, porque si la Madre es Santa, las Hijas estamos llamadas a imitarla.

Para nosotros es un reto y una invitación para vivir con alegría; los que nos vean descubran a Dios en nosotras y viéndonos también quieran consagrar su vida a Dios. Ella fue una mujer sencilla, confiada en la providencia y no se cansaba de servir a Dios; un gran ejemplo de santidad y de fidelidad a Dios”, dijo Sor Miriam Valdez.

Por su parte, para Sor Dulce María del Sagrado Corazón Rodríguez Ramírez, encargada del Apostolado de la Congregación, también fue un tiempo de Gracia. “Un gran compromiso de forma particular y congregacional, porque tener una Santa con esas vir-

El carisma de las Hijas del Sagrado Corazón de Jesús se traduce en el servicio y caridad con el que sufre. “Según nuestras constituciones, somos enfermeras religiosas que descubrimos que el ir a poner una inyección, poner un suero, no es solamente ese hecho, sino que se lo estamos poniendo al mismo Cristo. La misión es acercar a los enfermos a Dios, vivimos la espiritualidad del Sagrado Corazón, de amor al más necesitado”.

La Congregación nació el 2 de febrero de 1886, simultáneamente se fundó el Hospital del Sagrado Corazón. “Ciertamente no fue Santa María de Jesús Sacramentado la iniciadora de la Congregación, pero ella redactó las constituciones, el libro donde nosotros nos regimos dentro de esta congregación concretamente.

“A ella le toca vivir el tiempo de la Cristiada; sin embargo, esta mujer muy confiada en Dios y en la providencia se abandona en Él, pese a que la situación era adversa, ella sigue pensando en fundar y redactar sus constituciones.

Cuando se consagra a Dios oficialmente, ella toma el nombre de María de Jesús Sacramentado. La primera fundación fue en el Sanatorio de Mazatlán, y fueron 16 más las que le tocaron a ella”, relató la Promotora Vocacional.

Actualmente la Congregación está integrada por 23 comunidades, más las casas de formación. En México tienen presencia en los estados de: Jalisco, Nayarit, Sonora, Sinaloa, Nuevo León, Chiapas y Guanajuato. Además, en los países de Chile, Hondura,

“Quiero ser Santa” Jésed Ministerio de Música, probablemente el grupo católico más escuchado en Hispanoamérica, a petición de las Hijas del Sagrado Corazón de Jesús, compuso un nuevo material discográfico, con letra y música inédita, basándose en la vida, virtudes y escritos de Santa María de Jesús Sacramentado.

“Tardaron un año en componer los cantos y ponerles música. El disco se lla-

Guatemala y en África. En total son alrededor de 170 hermanas, más las que están en formación. Asimismo, en el Hospital del Sagrado Corazón, en Guadalajara, laboran 22 religiosas de la Congregación; y suelen reunirse en la Capilla del nosocomio las novicias y hermanas mayores, aproximadamente, unas 40 consagradas.

El Hospital fue el recinto donde la Madre Nati sirvió en numerosas funciones, como enfermera, boticaria y contadora de la comunidad, y se ganó la reputación de conocer a los pacientes por su nombre y crear un ambiente familiar. A la fecha, muchos enfermos que se atienden ahí, atestiguan que la Santa los visita, les platica, proporciona medicamente y les dice que se van a poner bien. Los milagros que a través de su intercesión son notables y se pueden leer en los agradecimientos que dejan los beneficiados en la “Galería Santa María de Jesús Sacramentado”, que está en el interior del nosocomio.

“Decían quienes la conocieron, que en dos lugares de seguro la encontraban, en la Capilla del Santísimos o en el hospital con sus enfermos. Todos los días tenía ella ese deseo y devoción, de pasar a visitar a todos los enfermos. (…) La humildad y sencillez de esta mujer, hace que en muchos lugares la conozcan. Tenemos página de Facebook y página web (www.hijassc.org), pero yo creo que se da a conocer de voz en voz”, concluyó la Hermana Miriam Valdez.

ma ‘Quiero ser santa’, ese fue el título que eligieron basándose en una frase que ella decía: ‘No me arrepiento de decir que no quiero ser santa a medias, sino cabal’”, señaló Sor Miriam Valdez y añadió que la nueva producción se compone de 12 cantos. El disco estará disponible al público el día del concierto, 9 de septiembre a las 16 horas en el Seminario Menor de Guadalajara.

Programa. Septiembre 2018 Viernes 7 ●7.30

Hrs.: Eucaristía, preside Mons.

José Guadalupe Martín Rábago, Arzobispo Emérito de León. ●19.30

Hrs.: Presentación del Documental “150 años de Santidad”.

Sábado 8

●7.30 Hrs.: Eucaristía, preside el Car-

denal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara.

●12 Hrs.: Eucaristía de “Votos Perpe-

tuos”, preside el Pbro. Catarino Espinoza Íñiguez.

Domingo 9 ●7.30

Hrs.: Eucaristía, preside Mons.

José Luis Chávez Botello, Arzobispo Emérito de Antequera, Oaxaca. ● 12 Hrs.: Eucaristía “Bodas de Plata”,

preside Fr. Jorge Barba Barba O.F.M.

●16

Hrs.: Concierto con Jésed. Presentación del disco dedicado a Santa María de Jesús Sacramentado. Seminario Menor (Lázaro Cárdenas N° 4249, Camino Real, Zapopan).

Nota: Entrada gratuita en todos los eventos. Lugar: Capilla del Hospital Sagrado Corazón (Antonio Rosales #204 Col. Analco).

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La sotana y la pluma:

Adalberto González González

descansa en paz PBRO. TOMÁS

L

DE

eclesiástico, pues incursionó en la pintura y en las letras, en el magisterio, en los medios impresos y la escritura.

HÍJAR ORNELAS

a muerte impidió al presbítero Adalberto González la edición de un libro que ahora será póstumo: El silencio de los guerreros, donde compila más de treinta viñetas literarias que fue publicando en las páginas de este Semanario.

Su labor en el campo literario sigue las huellas de los estudiantes del Seminario Conciliar tapatío hace mucho más de un siglo, cuando de sus aulas salieron figuras literarias colosales de la talla de José López Portillo y Rojas, Enrique González Martínez, Mariano Azuela, Alfredo R. Placencia, Juan Rulfo, Adalberto Navarro Sánchez, Arturo Rivas Sainz, Benjamín Sánchez Espinoza y Luis Sandoval Godoy, que se convierte así, este último, en el representante de un linaje que se resiste a desaparecer: el de los cursantes de estudios literarios de una institución que desde la muerte del canónigo José Ruiz Medrano no tuvo ya especiales empeños en atender la formación en las letras de sus estudiantes.

Autor de muchos libros, entre ellos Voces secas, Lo que allí pasó, Tierra adormecida, Así eran ellos, ¡Ni modo que no!, Se alborotó el gallinero y Dichos alteños, Adalberto González González produjo una obra que la posteridad debe valorar en todo su peso, especialmente sus coterráneos del municipio de Tepatitlán, al que pertenece su patria chica, la Capilla de Guadalupe, donde vino al mundo en una familia que pronto quedó sin cabeza, mejor

los recuerdos de su infancia en la patria chica, al pueblo llano, a los intríngulis del tiempo, especialmente los recuerdos que en ánimo de las gentes de su tierra dejó la persecución religiosa en México.

SE E N G A R Z A N T R E S A CT IV IDA DE S CU LT U R A LE S E ST A SE MA N A

dicho, se la pasó a él, de ocho años, al quedar huérfano de padre, con un hermano y la cónyuge supérstite.

Hasta el final de sus días, don Adalberto tuvo en la mente que su padre, antes de morir, le exigió que no debía ser entre los hijos de Adán uno más, sino ir a la vanguardia. Cuánto influyó esa consigna en su vida, lo sabemos por los caminos que anduvo, junto con el

Sus relatos, publicados originalmente en la sección cultural del periódico El Informador hace algo menos de 40 años y lo que produjo luego lo fue dando a la luz en ediciones de autor que ahora sus deudos y paisanos deberán divulgar para que el polvo del tiempo no los sepulte.

Sin formar parte nunca de corrillos o cenáculos literarios, se mantuvo fiel a

Dentro de las actividades del Programa Centenario del Museo Regional de Guadalajara, que el Grupo Crítica y Memoria, con el apoyo del Instituto Nacional de Antropología e Historia, lleva a cabo, este martes 4 de septiembre, a las 7 de la noche, en el auditorio de aquel recinto (Liceo e Hidalgo), los doctores Arturo Camacho Becerra y Federico de la Torre expondrán el tema ‘Huelgas y difusión del socialismo en la Guadalajara del siglo XIX’, para explicar cómo arribó a la capital de Jalisco y qué consecuencias tuvo una corriente filosófico ideológica que en Europa tuvo gran repercusión y acá también, pero ya en el segundo tercio del siglo pasado.

Al día siguiente, miércoles 5 de septiembre, pero a las 8 de la noche, el templo de Santa Teresa (Morelos 525, entre Ocampo y Donato Guerra) abrirá sus puertas a quienes quieran escuchar el concierto ponencia ‘Aproximaciones a la música novohispana’, a cargo de los maestros Felipe Adrián Rojero (al órgano) y Eduardo Escoto Robledo (ponente).

Al día siguiente, Jueves 6 de septiembre, otra vez en el auditorio del Museo Regional, a las 7 de la tarde, se hablará de los ‘Cien años de prensa y periodismo. Disolución y despojo en la comunicación’.

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Dedicada a la Virgen del Rosario

Restauran capilla donde

Hidalgo presidió su última misa

E

SALVADOR Y MALDONADO DÍAZ

n un poblado del municipio de Ramos Arizpe, Coahuila, inició la primera etapa de restauración de la capilla de Nuestra Señora del Rosario donde, según la tradición, don Miguel Hidalgo y Costilla celebró su última misa.

Aunque el dato no ha sido corroborado por la historia, lo que es cierto es que, en marzo de 1811, en la hacienda que alberga esta capilla estuvieron, además del párroco de Dolores, Ignacio Allende, Juan Aldama y Mariano Jiménez, en su trayecto hacia Monclova, antes de ser traicionados y detenidos cinco días después en La Noria de Acatita de Baján, según información difundida por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) .

La Hacienda de Santa María del Rosario se ubicaba en la parte más baja del antiguo Valle de San Nicolás de la Capellanía, hoy municipio de Ramos Arizpe, sobre lo que eran predios rurales para la siembra de maíz y trigo.

En las inmediaciones de la finca se conserva un acueducto y un molino, considerado uno de los más grandes de la región, juntos constituyen ejemplo de la industria de los siglos XVII y XVIII, cuando la comarca destacó como productora de trigo.

La responsable de Atención Ciudadana del mu-

nicipio coahuilense, María Flores, refirió que el sitio de la capilla se ubica a unos 30 minutos de la cabecera municipal.

La hacienda se encontraba a un lado del llamado Camino Real de Coahuila y Texas, que partía de Saltillo hasta San Antonio de Béjar, Texas (en la actual ciudad de San Antonio) , la más importante vía de comunicación para unir a las principales villas de Coahuila con las misiones franciscanas del Río Bravo y San Antonio de Béjar. Es así que fue lugar de paso de todas las personas que durante los siglos XVIII y XIX viajaron del centro al norte del país.

La capilla está edificada con piedra, lodo, vigas, morillos de madera, carrizos, sillar, cal y otros materiales de la zona. En una de las trabes se puede leer la inscripción: “Se acabó de construir esta capilla el año de 1721”. El edificio es una joya de estilo barroco con fachada muy sobria, como relevancia se puede considerar que es de las pocas capillas de esa época que conserva dos retablos barrocos dorados y sus vigas originales. Junto con su colección de bienes muebles, integrada por óleos y bellos objetos litúrgicos, forma parte del conjunto patrimonial del Camino Real de Coahuila y Texas y la Ruta de Hidalgo.

Por su relevancia histórica, el (INAH), la Universidad Autónoma de Coahuila (UAdeC) y los gobiernos estatal y municipal, acordaron un proyecto interinstitucional para poner en valor este patrimonio, conforme a la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos. En principio, se trabajó en la realización de un polígono de protección y el 10 de octubre de 2017 se logró el decreto de zonas protegidas para 34.55 hectáreas donde se conservan el casco y capilla de la antigua hacienda y de los monumentos históricos conocidos como el acueducto y molino de Santa María.

Mediante trabajo interinstitucional, inició la primera etapa de restauración de la capilla, bajo la coordinación de la UAdeC, a través del Proyecto La Recuperación del Itinerario Histórico del Camino Real de Coahuila y Texas, bajo la supervisión del INAH, y al que se ha sumado la UNAM y la Universidad de Granada, España; se desarrolla con recursos aportados por el Gobierno del Estado de Coahuila y el Ayuntamiento de Ramos Arizpe.

Francisco Aguilar Moreno, director del Centro INAH Coahuila, explicó que en este momento el in-

mueble no corre ningún peligro de colapso, especialistas de la UNAM tomaron radiografías con escáner 3D y no encontraron daño estructural; sin embrago es necesario darle mantenimiento para evitar una degradación futura.

Se trata de atender deterioros por el paso del tiempo en aplanados, carpintería y piso (todo es de madera), por lo que en la intervención se considera: la atención a techos, bajadas pluviales, impermeabilización, restitución de aplanados interiores, exteriores y carpintería, así como el campanario, todo con base en la normatividad aplicable por INAH, y con la supervisión de la arquitecta Cynthia Villarreal Lomelí, del área de Monumentos Históricos del Centro INAH Coahuila.

Asimismo, se ha atendido una plaga de ardillones que royeron la pared detrás de los retablos para construir sus madrigueras. Con la ayuda de biólogos, ya los desalojaron del templo y ahora comenzará la restauración de los muros.

Como parte del proyecto, el restaurador José Alberto González Ramos, de la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía “Manuel del Castillo Negrete” (ENCRyM), realiza el análisis y dictamen de cinco obras de pintura de caballete de la colección de la capilla de Nuestra Señora del Rosario (retablos), actualmente en resguardo en el Templo de San Juan Nepomuceno, en Saltillo, Coahuila, informó Aguilar Moreno.

En este sentido, González Ramos, con un pequeño grupo de alumnos y profesores de la UAdeC, efectuó una estancia de trabajo en julio pasado. La actividad permitió trabajar a la ENCRyM, en conjunto con alumnos y profesores de la universidad coahuilense, en el estudio de algunas de las piezas de la colección de Santa María.

La capilla sólo da servicio religioso el día 7 de cada mes y es custodiada por la comunidad; está a cargo de doña María Orozco desde hace 30 años. El edificio es Monumento Histórico, incluido en el Catálogo Nacional de Monumentos Históricos Inmuebles del INAH, con una gran relevancia en la historia de México y monumento fundamental del patrimonio cultural coahuilense, ya que no solo pasaron por ahí los insurgentes, también estuvieron Benito Juárez (fue el sitio donde el 16 de agosto de 1864 recibió la noticia de la inminente llegada del ejército francés a Saltillo) y Venustiano Carranza, y forma parte del Camino Real de Coahuila y Texas.

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Belleza capturada para revelarla a los demás

Un fraile que muestra a Cristo usando sus fotografías en las redes

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P B R O . A L F O N S O R O C HA T O R RE S

as redes sociales son solo una herramienta, un instrumento que no tiene categoría moral; como dijo el maestro Umberto Eco en su genial ensayo “Apocalípticos e integrados”; los medios no son ni buenos ni malos, todo depende de quien la usa; y hay ejemplos loables en ese sentido.

Así por ejemplo, el padre Lawrence Lew es un fraile dominico que se ha dedicado a la fotografía por muchos años. Sus fotos no sólo han sido utilizadas en varios periódicos y revistas internacionales, sino que también han ayudado a muchas personas a encontrarse con Cristo en su camino de fe; como lo refiere Cecilia Zinicola en Aleteia.

LOS PRIMEROS P ASOS EN LA F OTOG RAFÍ A

Lawrence nació en el seno de una familia protestante en Kuala Lumpur, Malasia y asistió a la escuela secundaria en Singapur donde se convirtió al Catolicismo. Durante su último año de la universidad pensó seriamente en la vocación religiosa e ingresó al noviciado en Cambridge en septiembre de 2005.

Durante sus viajes solía tomar fotos usando una cámara muy simple hasta que en el año 2000 fue como peregrino a Roma y vio que su obispo estaba usando una cámara digital. Era la primera vez que veía una cámara así y con gran entusiasmo, le preguntó a su padre si podría tener una ese año.

Cuando entró al noviciado decidió llevar una buena cámara con la inten-

E l L ib ro de la Sem a n a La Buena Noticia de cada día 2019 es una aportación de Verbo Divino para contagiar la alegría del Evangelio a la vida diaria de todos los creyentes, una alegría que, siguiendo las palabras del Papa Francisco, «llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús».

La Buena Noticia de cada día 2019 ofrece: ● Indicación de las lecturas y Salmo de cada día. ● Texto completo del evangelio. ● Comentarios al evangelio del día con un enfoque pastoral que facilita la comprensión de los textos bíblicos. ● Comentarios extensos de los textos bíblicos del domingo en clave de Lectio Divina. ● Domingos y festivos con las tres lecturas y salmo.

Y además: ● Color litúrgico, semana del salterio y santo del día. ● Oraciones y reflexiones para la meditación y el crecimiento personal.

Apéndices finales que potencian nuestra fe y el crecimiento espiritual. ● Presentación didáctica de los pasos de Lectio Divina. ● Dibujos ilustrativos del evangelio del domingo. ●

Una guía ideal para todos aquellos creyentes que quieran vivir en profundidad la Buena Noticia de cada día.

Albert Kurczab, S.V.D.

EDICIONES VERBO DIVINO, S.A. DE C.V. LIBRERÍAS VERBUM • Av. Conchita No. 4556, Col. Lomas de la Victoria, C.P. 45608 Tlaquepaque, Jal. Tels. 3144 3322 / 3144 3073

ción de que fuera un buen pasatiempo que le exigiría abandonar el claustro y explorar el mundo que lo rodeaba.

Poco a poco se convirtió en una forma de contemplación de la belleza de la creación de Dios y del arte sagrado en las iglesias. Y también en una especie de “trabajo”, ya que documentaría dentro de la orden aspectos de su vida dominicana.

EL SEN TIDO DE UN A BU E N A FOTOGRAFÍ A

El padre Lawrence cuenta que cuando Dios creó el universo bueno y hermoso, lo primero que hizo fue la luz, y luego todo lo demás siguió su orden apropiado; escrito en la existencia, por así decirlo, de la energía divina de Dios que “mora en la luz inaccesible” (1 Tim 6:16).

Así la fotografía, que literalmente significa escribir o dibujar con luz, es análoga a la maravilla de la actividad creadora de Dios porque la luz también se usa para crear una imagen hermosa, una fotografía.

Una buena fotografía captura algo de la persona. Se cuenta que en ciertos pueblos donde la tecnología no había llegado aún, cuando vieron por primera vez una fotografía temían que algo de su alma hubiera sido capturado, robado, por este dispositivo mágico de la cámara.

Hay algo en esta superstición que es cierto: una buena fotografía debe “capturar” y así transmitir algo de la bondad metafísica de la persona y revelar su belleza.

En este sentido, la fotografía es un acto de predicación: uno contempla la bondad de la creación de Dios, y luego el fruto de esa contemplación. Este es precisamente uno de los lemas de la Orden Dominicana a la cual Lawrence pertenece.

Según el padre, muchas cosas comienzan con “mirar” nuestro mundo.

Vivir en la pantalla Ese es su objetivo: invitar a otros a mirar y ver las muchas cosas bellas de la creación, ya sea en la naturaleza, los animales y las plantas, los edificios, o lo más importante -pero lo más difícil para un fotógrafo- en las personas y sus relaciones con el resto de la creación.

“En mi experiencia, el retrato o cualquier tipo de fotografía que involucre personas es el tipo de fotografía más difícil. Pero, como lo veo, es un privilegio y un regalo si un fotógrafo puede ayudar a revelar a otra persona la belleza de quiénes son, de cómo son”.

El padre recordó la imagen de una estatua de la Inmaculada Concepción que tomó en la iglesia principal de los Jesuitas en Londres y contó cómo se emocionó al enterarse de que una mujer de los Estados Unidos al verla en su galería de fotos de Flickr, se conmovió tanto que fue a buscarla a Londres.

Posteriormente, ella y su esposo asistieron al Ritual de la Iniciación Cristiana de Adultos y se convirtieron en católicos en esa misma iglesia. Para él esto nos habla de la gracia de Dios trabajando a través de las fotografías, a través de las redes sociales donde él cree que Dios se hace presente.

“Mi papel, creo, es señalar a Cristo a otros usando estas fotografías. Como María, sólo quiero decir: ¡Haz lo que Él te diga!”

Aquí sus redes: flickr.com/people/paullew/ twiter: @LawrenceOP lawrenceop.tumblr.com instagram: lawrenceop facebook: /Lawrence-Lew COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com PARA SABER MÁS: www.es.aleteia.org

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Primer año de vida,

fundamental para la salud mental M

G L O R IA A G U I L A R

uchas de las psicopatologías de la mente infantil tienen su origen en la calidad de la percepción, proceso que se integra desde la llamada primera infancia o primer año de vida.

“Todo deja huella en la mente evocadora, o de recuerdo, no porque se trate de un recién nacido significa que no sucede, no podemos pensar en que el niño no esté aprendiendo en un ambiente de discusión constante, de soledad, de desapego de sus padres y que no vaya a repercutir, así la mente lo evoque o no, el recuerdo existe”.

En el primer año de vida, el niño desarrolla su sensopercepción a partir de los estímulos que recibe y que va asociando como imágenes mentales que van cargadas de afecto o emotividad, señaló el titular del Servicio de

Paidopsiquiatría de la Unidad Médica de Alta Especialidad (UMAE) del Hospital de Pediatría del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) en Jalisco, José Ignacio Rendón Manjarrez.

“Si la calidad de la percepción del niño se ve afectada desde un principio, estará alterada para toda la vida” subrayó el galeno y explicó que la percepción en la mente del niño, se va formando en base a la herencia y la cultura que cada individuo carga, de tal forma que desde el vientre materno se va forjando la salud mental de una persona.

“La mente no es una hoja en blanco, hay incrustaciones previas, tuvo una preparación durante nueve meses”.

Agregó que, a través de lo que percibe un niño o individuo adulto, se formulan juicios y preceptos que rigen la conducta de por vida, por lo tanto, si la percepción es saludable y cimentada en afectos positivos, su comportamien-

to será sano y tendrá una mayor adaptación a su entorno.

Finalmente, señaló que la mente humana tiene característica altricial, es decir, que debe madurar a la par del proceso mental, de ahí la importancia, para un niño, de tener acompañamiento afectivo, principalmente de la figura materna.

MEN OS CEL ULAR, M Á S SA LU D

Retrasar el uso del celular en los adolescentes puede prevenir situaciones conflictivas a futuro como la dependencia y disminución del rendimiento escolar.

Las nuevas tecnologías y el uso intensivo de dispositivos inteligentes es una realidad que no se puede ignorar, pero su empleo desmedido puede derivar en una serie de adicciones, principalmente entre los jóvenes, alertó la psiquiatra Julissa del Rosario Ibáñez Ruelas, especialista del IMSS. “Retrasar el uso del celular en los adolescentes puede contribuir a que los padres prevengan situaciones conflictivas a futuro, sobre todo, porque el uso constante de dispositivos electrónicos genera dependencia, la cual puede ocasionar disminución en el rendimiento

de tareas escolares o laborales tratándose de personas adultas”.

Advirtió también que hay una constante en las manifestaciones adictivas: “Cuanto más temprano les dan los papás el celular, la adicción es mayor y aumenta el aislamiento familiar”.

Comentó que de los 13 a los 22 años de edad, es la etapa en que se desarrolla una mayor adicción al uso de los aparatos, en donde también pueden influir factores como una baja autoestima y la necesidad de aceptación que, puede repercutir no sólo en las relaciones sociales del individuo, sino también en su desempeño en diversos momentos y circunstancias, “como el ámbito laboral, ya que no se van a cumplir al cien por ciento las obligaciones laborales, mientras se hagan ambas acciones simultáneas”.

Finalmente, indicó que tener aparatos eléctricos encendidos cuando no es necesario hacerlo, así como dormir con el celular a un lado, puede contribuir a incrementar estados ansiosos, toda vez que el cerebro no descansa por dichos artefactos.

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La P iedra en el Zapato

Error y perdón

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eñor, frecuentemente tu Iglesia nos parece una barca a punto de hundirse, que hace aguas por todas partes... Ten piedad de tu Iglesia...Tú te has reincorporado, has resucitado y puedes levantarnos.

Salva y santifica a tu Iglesia.

Sálvanos y santifícanos a todos”.

Cardenal Joseph Ratzinger Viernes Santo 2005 FERNANDO DÍAZ

DE

SANDI MORA

¡Qué fácil es vivir señalando, criticando, enjuiciando! Parece natural del ser humano estar esperando que el otro caiga o se equivoque para atacarlo, para ofender y lastimar, generalizando, haciendo, como dice el refrán “leña del árbol caído”.

“Vivimos en la casa del jabonero”, decían los antiguos. Cometer errores es de lo más habitual y normal, todos los cometemos, pero dependiendo cómo actuemos ante ese error, creceremos y aprenderemos o nos quedaremos estancados. Hay dos maneras de actuar ante un fallo cometido: esconderlo o reconocer los errores para crecer.

Por moda, por costumbre y por inconsciencia, la sociedad vive señalando de manera negativa, cruel e insana los errores de muchas, personas, instituciones, figuras. Todos denotamos y apuntamos hacia el error y hacia el que se equivoca; todos señalamos los yerros que otros hacen, todos somos conscientes del problema, pero muy pocos se atreven a proponer alguna solución.

Con la espada desenvainada, despotricamos, vociferamos y hablamos pestes de nuestras propias parejas, compañeros de trabajo, hijos, padre, líderes,

sacerdotes. Todos aquellos que cometen un atropello en contra de otros, por las razones que sean, todos, al igual que cualquiera de nosotros, es objeto de perdón, de compasión y no sólo de señalamiento, ataque o censura.

El Maestro lo dijo: “Aquel que esté libre de pecado, que arroje la primera piedra”. Todos tenemos “cola que nos pisen”; de una u otra forma, en mayor o menor medida, hemos provocado el enojo, el llanto, la angustia, la desilusión de otras personas a quienes con nuestras palabras o acciones les hemos hecho pasar un mal rato, incluso, les hemos marcado para toda la vida. Es parte del proceso, de la naturaleza de las relaciones personales: A veces dejamos huellas en otras dejamos cicatrices...

El perdón auténtico, el que sana y produce acercamientos, no se limita sólo a ofrecerse como quien practica un simple acto altruista. El perdón es, por encima de todo, la actitud y clara decisión de ser valientes. Reconocer los daños para demostrar a quien tenemos en frente, que somos conscientes de lo provocado, nos arrepentimos y hacemos ajustes necesarios para evitar cometer de nuevo aquel error que hizo tanto daño.

Ahora bien, también tenemos claro que no todos los “perdona” valen ni todo el que demanda perdón será perdonado. No obstante, hay que hacerlo y hay que hacerlo bien. No hay manera de echar el tiempo atrás. La palabra ya está dicha, la acción ya está hecha. Sólo queda lugar para el perdón...

Gracias a Dios, que no es como nosotros... Él lo perdona todo.

Facebook/ Fernando D´Sandi

el vlog del Pad re Pollo

La vida te regresa exactamente aquello que tú le has dado P BRO . J OSÉ L UIS G ON Z Á LE Z S A N T O SC O Y

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ecuerdo que hace unos años que estaba pasando por una gran dificultad en mi vida, por ciertas ofensas que había recibido de alguien cercano a mí, comencé a guardar en mi corazón mucho rencor y resentimiento por la herida que no había sanado, lo que producía con frecuencia mucho enojo, ira y desconfianza.

También debo reconocer que gracias a un buen amigo pude conquistar el perdón, y ese proceso de perdón comenzó cuando me dijo que nada estaba yo ganando con eso, porque el rencor me estaba llevando a vivir una vida amargada. Y me hizo ver que la vida siempre devuelve con creces todo lo bueno y lo malo que hacemos, decimos o deseamos a los demás.

Hace unas semanas me encontré una historia que me hizo recordar este momento difícil en mi vida y te la quiero compartir: Cuentan que un niño que paseaba por la montaña con su papá, se tropezó y gritó: ¡Ay! De inmediato, a lo lejos, se escuchó una voz que también gritó: ¡Ay…! Con mucha curiosidad, el niño preguntó: ¿Quién está ahí? Y sin tardar la voz contestó: ¿Quién está ahí…? Aquel niño, pensando que era una broma de alguien, enojado gritó: ¡Tonto! Y la voz pronto contestó: ¡Tonto!

El niño, asustado, volteó con su padre y le preguntó qué estaba pasando. El padre sonriendo le dijo: Presta atención hijo. Enseguida, su padre volteó hacia la montaña y gritó fuerte: ¡Hola! Y la voz contestó diciendo: ¡Hola! De nuevo, el padre gritó: ¡Eres un campeón! Y se escuchó: ¡Eres un

campeón! El niño observaba muy atento a su padre, pero sin entender qué pasaba, y el padre le explicó: “Mira hijo eso que escuchas, la gente lo llama eco, pero en realidad es la vida, ya que te devuelve todo lo que tú dices y haces”.

Por mi propia experiencia te puedo asegurar que nuestra vida sólo es un reflejo de nuestras propias acciones. Por ello, te invito a que descubras qué estás ofreciendo al mundo, ya que si en tu interior llevas dolor, resentimiento, ira, enojo o frustración; eso va a ser lo mismo que des a los demás y llevarás una vida amargada, porque eso mismo estarás recibiendo.

En cambio, si vives dando amor a los demás, si te preocupas por sonreír a quien está triste, si vives haciendo actos de servicio; eso mismo recibirás de manera multiplicada, porque la vida te va a regresar exactamente aquello que tú le has dado. No olvides nunca que nuestra vida no es coincidencia, sino es un reflejo de aquello que hemos sembrado.

Facebook: Padre José Luis González Santoscoy

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D esde el Cora zón

Paideia

Ama tu vida como es, aunque no sea

“Estudien para que

tengan mejor vida que yo” El conocimiento es el principio de lo humano.

El Estoico

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JOSÉ ANDRÉS GUZMÁN SOTO

ecía un padre a sus hijos: “No tengo bienes que heredarles, lo único que puedo darles es el estudio, para que tengan una mejor vida que yo”.

Todo mundo afirma que la educación, el estudio es un derecho humano, por lo que los padres de familia son los primeros responsables de dar educación y estudio a sus hijos; al gobierno le corresponde brindar las condiciones necesarias para que esto se dé a través de las instituciones de educación como escuelas, institutos, universidades, centros culturales, bibliotecas y demás espacios y ambientes para una educación de calidad.

Sin embargo, en nuestro entorno, el estudio se convierte en una realidad paradójica, por una lado hay personas amantes del estudio y que tienen como proyecto de vida la búsqueda y generación del conocimiento para mejor comprender algún aspecto de la realidad y compartir el conocimiento con otros; pero, por otro lado existen otras personas que no les gusta ni les interesa el estudio; lo consideran como algo inútil, pérdida de tiempo y dinero. ¿Es el estudio algo útil o inútil? ¿Vale la pena el esfuerzo por el estudio y el aprendizaje de nuevos conocimientos?

El crecimiento integral de una persona se va dando a través de dos actividades de suma importancia: la experiencia y la adquisición de nuevos conocimien-

tos. Estos dos procesos van a la par con el desarrollo de la persona a través del estudio ya sea de manera formal en la escuela o de manera informal o autodidacta. Por ello, el aprendizaje constante y para toda la vida es un principio indispensable de todos los seres humanos.

Quizás el problema radica en que confundimos el estudio con la escuela y la universidad y de ahí se deriva que se juzgue la utilidad o no utilidad del estudio. Ciertamente, la escuela en sus diversos niveles ofrece una gama de conocimientos sobre la cultura y la ciencia con el fin de que tales conocimientos ayuden a los estudiantes en su desarrollo integral tanto como seres humanos como profesionales en alguna área del saber y del saber hacer.

El problema está en que no todos tienen la oportunidad de asistir a una escuela o universidad por las grandes desigualdades que se dan en las sociedades en especial las de menor desarrollo; o bien porque las carencias económicas o personales de los miembros de las familias les quita la oportunidad de estudiar de manera formal en una institución educativa.

Sin embargo, el estudio, el conocimiento, el aprendizaje son experiencias y vivencias que todos necesitamos para nuestro crecimiento personal y para enfrentar la realidad que nos ha tocado vivir. Aprender, ya sea de manera formal o informal es un derecho de todos. aguzmanuniva@gmail.com

como quisieras

Querida Lupita:

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engo parálisis cerebral, quisiera ser sana pues hay muchas cosas difíciles para mí y tengo sueños y deseos que no puedo realizar. De todos modos doy gracias por mi vida y hago todo el bien que puedo, pero hay momentos en que quisiera llorar hasta el cansancio y pregunto a Dios por qué me hizo así. Ayúdame por favor.

Claudia R.

H ERMAN A MÍ A, CLA U DIA :

Dios te mira con predilección. Sus criterios no son los del mundo y estás llamada a participar ya de los valores de la eternidad. Tienes un sitio privilegiado en el gran banquete celestial. ¡Estás al lado de Jesucristo en su calvario y en su resurrección!

ABRAZA TU CRUZ COMO LO H IZO JESÚS.

Hace unos meses, conocimos la noticia de una mujer muy bella a quien arrojaron ácido a su rostro deformándolo de por vida. Ella fue finalista en el concurso de belleza de Italia en 2017, su nombre es Gessica Notaro. Ella afirma que su fe la ha salvado, la ha sostenido y, que hoy es mucho más feliz que antes. Ella ha descubierto que el aspecto exterior no es lo más importante sino la conquista de la vida eterna. En sus palabras: “Si lo vemos desde un punto de vista estético, material y superficial, está claro que he perdido cosas.

Pero mi fe me dice que nada sucede sin un diseño más grande. Aunque sé que hay quien pensará que estoy loca, siento que todo esto me ha en-

riquecido espiritualmente. Hoy soy una mejor persona”.

Ninguna persona tiene en realidad una vida perfecta de acuerdo a sus propios criterios, pero todos tenemos la vida que Dios permite y en la cual nos va dando oportunidades para responder con amor y santidad. Aceptar con paz nuestra realidad y dar lo mejor de nosotros mismos, es nuestra misión.

Los momentos de frustración y dolor son normales y los pasamos varias veces en la vida, lo importante es no instalarnos en ellos. Llorar un poco, secar las lágrimas y levantarnos enseguida para seguir amando.

Repite junto a San Josemaría Escrivá: Hágase, cúmplase, sea alabada y eternamente ensalzada la justísima y amabilísima Voluntad de Dios, sobre todas las cosas. ¡Amén!

Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegas

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Por: Bernabé Ramírez A.

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1 Debemos visitarlos y ocuparnos de sus necesidades. St 1, 27.

2 Abreviatura del Libro del Profeta Jeremías.

3 Voz que se emplea para detener las caballerías.

4 Adjetivo con el cual es comparada la ciudad celestial. Ap 21 2.

5 Comían con las manos impuras. Mc 7, 2.

6 Debemos ponerla en práctica. St 1, 22.

8 No comen sin lavarse antes las manos hasta el codo. Mc 7, 3.

10 En aquel tiempo, su suerte era penosa, por eso se pide empatía y apoyo hacia ellas. St 1, 27.

15 Hijo de Judá. Gn 38, 3.6.7.

18 Da fruto a su tiempo. Sal 1, 3.

19 Debemos guardarnos de él y no contaminarnos. St, 1, 27.

20 Ciudad que tocó en suerte a la tribu de Aser. Jos 19, 30-31.

25 Consonantes de Sinaí.

27 Símbolo químico del iridio.

29 En la antigüedad, ciudad célebre del Bajo Egipto, a pocos Km. al este del Nilo, en el Delta, y a unos 30 Km. de Menfis. Era la sede principal el culto solar, y los griegos le dieron el nombre de Heliópolis. Gn 46, 20.

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Abreviatura del Libro de Libro de la Carta a los Hebreos.

A Él se acercaron Escribas y Fariseos. Mc 7, 1.

País donde se establece Caín. Gn 4, 16.

Abreviatura del Libro de Libro de los Proverbios.

Es la lámpara del cuerpo. Mt 6, 22.

Rey de Israel (886-885 a.C). 1 Re 16, 8.

Fruto de la vid. Jr 8, 13.

Sus brazos recrean la ciudad de Dios. Sal 46, 5.

501, en romano.

Hembra que carece de belleza o atractivo.

Vocales repetidas de Isaías.

Era el hombre más alto entre los Anaquitas. Jos 14, 15.

Símbolo químico del molibdeno.

Abreviatura del Libro de Libro del Apocalipsis.

Consonantes repetidas del ferrocarril.

País de Job Jb 1, 1.

Símbolo químico del cobre.

Quinto mes para los judíos. 2 Re 25, 8.

No camina, pero se detuvo sobre Gabaón. Jos 10, 12-13.

Afirmación. Mt 5, 37.

Viene de lo alto, del creador de la luz. St 1, 17.

Consiste en visitar a los huérfanos y viudas en sus tribulaciones. St 1, 27.

Abreviatura del Libro del Profeta Isaías.

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LA PALABRA

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DOMINGO

Juan López Vergara

La transformación del mundo

empieza en el corazón de los hombres N

uestra madre Iglesia presenta hoy un pasaje del santo Evangelio, donde Jesús fustiga cualquier postura de índole farisaico como expresión de una lógica religiosa que se reduce a la letra en menoscabo del espíritu, exhortándonos a transformar nuestro corazón desde nuestra libertad interior de hijos de Dios, dispuestos siempre a hacer el bien (Mc 7, 1-8. 14-15. 21-23).

L A T R A DI C I Ó N ORAL

Se acercaron los fariseos junto con unos escribas venidos de Jerusalén, quienes al ver que algunos de los discípulos de Jesús comían sin haber realizado las abluciones rituales (véanse vv. 1-2), le preguntaron: “¿Por qué tus discípulos comen con manos impuras y no siguen la tradición de nuestros mayores?” (v. 5). En los versos 3 y 4, el evangelista explica a sus lectores procedentes del mundo pagano las observaciones tradicionales que acostumbraban hacer los judíos, como lavarse las manos hasta el codo y la purificación de copas, jarros y bandejas. Los escribas eran los teólogos y los interpretes de la Ley. La pregunta alude a la validez de la tradición oral.

S U C O R A Z Ó N E S TÁ LE J OS DE DI O S

Jesús les contestó, “¡Qué bien profetizó Isaías sobre ustedes, hipócritas, cuando escribió: Este pueblo me honra con sus labios, pero su corazón está lejos de mí. Es inútil el culto que me rinden, porque enseñan doctrinas que no son sino preceptos humanos! Ustedes dejan a un lado el mandamiento de Dios, para aferrarse a las tradiciones de los hombres” (vv. 6-8). Jesús les aplicó directamente las palabras del profeta Isaías (compárese Is 29, 13). Aquella ley oral, con sus pesadas normas sobre las purificaciones rituales, contradecía y anulaba la intención divina. ¡Cuánta preocupación por la pureza legal, la literalidad de la Ley, en detrimento de la actitud del corazón!

Jesús, con intuición profética, comprendió que la impureza religiosa es por esencia moral y espiritual. El Señor hizo un certero diagnóstico: su corazón está lejos de Dios.

AP REN DER A H ACER E L BIE N

Jesús, enseguida, exhortó al pueblo: “Escúchenme todos y entiéndanme.

Nada que entre de fuera puede manchar al hombre; lo que sí lo mancha es lo que sale de dentro; porque del corazón del hombre salen las intenciones malas, las fornicaciones, los robos, los homicidios, los adulterios, las codicias, las injusticias, los fraudes, el desenfreno, las envidias, la difamación, el orgullo y la frivolidad. Todas esas maldades salen de dentro y manchan al hombre” (vv. 14-15. 21-23).

Jesús descubre la fuente tanto de lo bueno como de lo malo que hay en la persona: su corazón. Es en el interior donde se decide la vida, allí se gestan las decisiones para el bien y para el mal, “porque de lo que rebosa el corazón habla la boca” (Mt 12, 34) . Es un llamado al corazón, a la conversión de las actitudes, que no ocurre de una vez por siempre, sino que implica de un proceso continuo. La propuesta de Jesús es revolucionaria, anhela transformar nuestros corazones desde la libertad.

En este mes de septiembre que celebramos la Biblia, el don inmenso de la Palabra de Dios, fijos los ojos en Jesús (véase Hb 12, 2), el mejor de los amigos (véase Jn 15, 15), quien “pasó haciendo el bien” (Hch 10, 38), hagamos vida las palabras de su profeta preferido: Aprendan a hacer el bien, busquen lo justo, den sus derechos al oprimido, hagan justicia al huérfano, aboguen por la viuda (Is 1, 17).

Con el beato Pablo VI, un auténtico y verdadero valiente, Siervo de los siervos, no nos cansaremos de afirmar que: “La transformación del mundo empieza en el corazón de los hombres”.