Semanario 1107

Fray Gabriel Chávez de la Mora: Arquitectura y Arte en pos de Dios

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semanariogdl

www.arquimedios.org.mx 22 de Abril de 2018

Año XXI

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez No.

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Buenas lecturas, buenas ideas... $10.00

Órgano de Formación e Información Católica

PÁGS.

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Obispos a candidatos:

Defiendan la dignidad humana

PÁGINAS 4 Y

Gozo en Guadalajara por

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Ordenación Episcopal

Siria:

Paz Mundial en vilo PÁGS.

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Migrantes: Cristo en peregrinación Centenares de migrantes, como cada año, hicieron escala en Guadalajara; a su paso nos recuerdan que Jesucristo camina con el que sufre y nos llaman a la misericordia.

PÁGS.

16 Y 17

“Me causa dolor y vergüenza”: Papa a víctimas de abuso sexual en Chile

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PÁGS.

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La Palabra del Pastor

EDIT ORIAL

El Compromiso

Cardenal José Franc isc o Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Podemos tocar al Resucitado

Social de los Ciudadanos Católicos L

Apreciables hermanas y hermanos:

¿D

ebe o no involucrarse el cristiano en la vida social, económica y política? ¿Es parte de su fe comprometerse en la transformación de las estructuras sociales? Sin duda son cuestiones que el cristiano se ha planteado o le han planteado diferentes foros de estudio y de opinión.

Son también diversas las respuestas que se han ofrecido a lo largo de la historia del cristianismo, desde las que reflexionan y actúan con tal de conservar el statu quo del sistema social, o las que buscan cambiar radicalmente todo tipo de estructura, o aquella acusada vehementemente por el Papa Francisco caracterizada por la indiferencia. La doctrina social de la Iglesia tiene respuesta a estos interrogantes, sitúa en el justo medio al cristiano y lo impulsa a la vivencia de su compromiso social como protagonista, por medio de la participación en los diferentes ámbitos de la vida social. Recordando que el cristiano es también un ciudadano.

Estos cuestionamientos se hacen más fuertes cuando existen las coyunturas sociales, por ejemplo, los procesos electorales que llevan al cambio de gobernantes en una sociedad de orden democrático. ¿Hasta dónde le corresponde involucrarse al cristiano? Indudablemente, su participación es de vital importancia para construir una sociedad en la base firme de la verdad, la libertad y la justicia que llevan a la consecución de la tan anhelada paz social, o como lo llama el Magisterio Social, la civilización del amor.

La misión evangelizadora de la Iglesia incluye los diferentes ámbitos de la vida social en los que se desarrolla la existencia del cristiano, y en todos ellos, está llamado a hacer presente al Resucitado. Particularmente, al laico corresponde «iluminar y organizar los asuntos temporales a los que están estrechamente vinculados» .

La indiferencia de muchos, se vence con la solidaridad. Con la participación de cada uno en el mejoramiento de las

Consejo Editorial: • Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente • Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

estructuras se garantiza el acceso a una vida digna. La solidaridad despierta la necesidad de estar en relación y al cuidado del otro. «Hace falta volver a sentir que nos necesitamos unos a otros, que tenemos una responsabilidad por los demás y por el mundo, que vale la pena ser buenos y honestos» .

Un mundo mejor y una sociedad mejor son posibles, solo hace falta que cada quien haga la parte de bien que le corresponde y ayudar a otros a realizar la suya. La solidaridad, aparte de ser un principio ordenador de la sociedad, es también una virtud, por lo tanto, es una actitud constante que exige una firme determinación de la persona para consolidarla, eliminando así la creencia que con actos esporádicos de ayuda o intervención queda saldada la deuda con la sociedad o con la propia comunidad.

os humanos, a veces, podemos tener ideas erróneas de quién es Jesús. Pensamos que es una leyenda o una buena persona, pero que nada tiene que ver con nuestra vida.

El Señor Resucitado despeja todas estas dudas. Nos asegura que es una persona viva. Con sus apariciones, luego de la Resurrección, quiere que tengamos la certeza de que venció a la muerte, que lo podemos tocar y que podemos encontrar realmente con Él. ¿Cómo? Escuchando su Palabra, cuando nos abrimos sin prejuicios, con humildad y sinceridad a escucharlo; se hace presente, se nos da a conocer, nos participa su fuerza salvadora, porque Él está vivo.

Cuando nos reunimos como hermanos, en torno a la Mesa, en la Misa, para la Fracción del Pan, Cristo resucitado nos garantiza su presencia.

Está vivo para darnos vida, y lo vemos palpable cuando nos dice: “Tomen y coman, esto es mi Cuerpo… Tomen y beban, ésta es mi Sangre”, para que ten-

gamos vida en abundancia. En la Eucaristía celebramos esta presencia real, no imaginaria ni simbólica.

Así, en el seno de un hogar, en la familia, cuando los padres conviven con sus hijos, cuando comparten el pan, el trabajo del papá, el cariño de la mamá que preparó los alimentos, y en armonía participan de los alimentos. En este círculo de amor y de entrega podemos tener la certeza de que ahí está el Resucitado, el Espíritu de Cristo.

En toda situación, donde compartimos con el más necesitado, con el enfermo, con el que está triste, con el que está solo, hacemos presencia del Espíritu del Resucitado, que venció a la muerte, al mal y al pecado, y que vive para siempre.

Las lecturas de la Sagrada Escritura de este tiempo pascual nos invitan a que avivemos nuestra fe. No creemos en una idea, en una leyenda o en un fantasma; creemos en una persona viva, que murió, pero que resucitó, que está viva entre nosotros, para darnos vida.

Avivemos nuestra fe, no esperemos señales espectaculares para convencernos que Cristo vive. El Resucitado llena, con su Espíritu, todas las situaciones humanas en las que se vive el amor, la fraternidad, el servicio, el perdón, el interés de unos por otros, compartir, ayudarnos. En todas estas instancias humanas podemos descubrir el Espíritu del que venció el mal, y vive para siempre.

Agradezcamos su triunfo y su presencia, llenémonos de la esperanza que nos da tener a Jesús caminando con nosotros, en los tiempos buenos y en los tiempos malos; en los tiempos más difíciles de nuestra Patria y en los tiempos más prósperos. Así tenemos que sentirnos acompañados por Él, incluso en situaciones injustas, donde se producen muertes de inocentes (pensemos en Siria), en cualquier parte del mundo donde se está dañando la integridad de la vida.

Pensemos que el Resucitado nos puede salvar de esas situaciones dolorosas y trágicas. Dios puede hacer que, de nuestras obras egoístas y malas, surja la vida, que surja lo bueno.

Tengamos presente a todos nuestros hermanos que sufren por situaciones injustas. Y nosotros, seamos constructores de paz.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

• Pbro. Adalberto González González • Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño • Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes • Román ramírez carrillo

• Fernando Javier Vera Gloria • Sonia Gabriela Ceja Ramírez • Dulce Natalia Romero Cruz • Rebeca Ortega Camacho

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editor: Fernando Javier Vera Gloria

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez Mauro A. Solís Miramontes Jazely Ponce

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Pastoral & Cultura

Predicación comprensible

P B R O . A R M A N DO G O N Z Á LE Z E S C O TO

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icen, los que dicen saber, que en el mundo de la comunicación se manejan dos tipos de lenguajes: El universal y el direccionado.

El lenguaje universal suele ser muy práctico, se emplea para dar información, advertencias, instrucciones sobre procesos simples o medidas preventivas; pero si se usara para comunicar otro tipo de mensajes, el porcentaje de comprensión de los oyentes sería del veinte por ciento.

El lenguaje direccionado es mucho más complejo y especializado, tiene que ver con un análisis previo del tipo de receptores a los que se quiere llegar. Este análisis supone tener en cuenta la edad, el espacio en que se vive, rural o urbano, periférico o central, la escolaridad, la condición económica, el tipo de cultura, etc. Quienes manejan con profesionalidad este tipo de comunicación pueden lograr un porcentaje de comprensión de más del ochenta por ciento.

Quienes usan tanto del lenguaje universal como del direccionado, deben además advertir que, tanto las palabras como las frases, o cualquier otro reactivo comunicacional, tienen un determinado nivel de caducidad.

Es decir, las palabras a fuerza de tanto usarse acaban por perder valor y contundencia, este desgaste puede incluso, afectar seriamente las realidades que se expresan por medio de esas palabras demasiado usadas, teniendo como consecuencia el que los oyentes ya nos las registren, ya no las procesen; algo similar a lo que ocurre cuando un tornillo se “barre” imposibilitando el poderlo girar.

Cuando los padres de familia pretenden seguir educando o corrigiendo a sus hijos con palabras o reactivos desgastados es natural que los hijos simplemente no registren lo que sus padres les dicen, no porque no quieran hacerles caso, sino por la simple razón de que el desfase entre el modo de hablar de unos y de otros impide la adecuada comunicación.

Sin duda uno de los problemas y de los retos más serios que enfrenta la Iglesia contemporánea es justamente de carácter comunicacional. Cada vez más, el número de personas que todavía entiende el lenguaje de la Iglesia se reduce, es

ÍN DICE

Editorial

decir, se va limitando a las personas de mayor edad, en tanto que las nuevas generaciones, al haber nacido y crecido en un mundo de lenguaje distinto, quedan marginadas ante el mensaje de la Iglesia. Dicho de otro modo, los jóvenes no van a la Iglesia por la sencilla razón de que no entienden lo que ahí se comunica, sea por medio de la palabra, por medio de los gestos o de los ritos.

La comunicación es una estructura compleja que implica múltiples factores, no reducibles a la mera “traducción” de unas palabras viejas por otras nuevas; se trata siempre de una cuestión estructural, cultural, su manejo eficiente exige de una constante preparación, que nos ayude a pasar de un lenguaje universal obsoleto, a un lenguaje direccionado y actual, en el mejor de los casos. Sin embargo hay un lenguaje que todo mundo entiende, el de la caridad solidaria, un lenguaje en el cual el Papa Francisco es experto.

Necesidad de planear P BRO . J OSÉ M ARCOS C A S T EL L Ó N P É R E Z

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os seres humanos organizamos nuestra vida a través de planes; desde el ama de casa, cuando va a hacer la comida, hasta las empresas y los gobiernos, en cualquiera de sus actividades, ejecutan planes, aunque no siempre sea de forma consciente y con herramientas científicas. El plan siempre responde a tres grandes preguntas: ¿Dónde estamos? ¿A dónde queremos llegar? ¿Cómo podemos llegar? En el fondo, el plan responde a las expectativas, esperanzas y sueños que todas las personas tenemos de mejorar una situación particular.

Un plan es un instrumento de desarrollo que tiene como finalidad canalizar todos los recursos humanos, espirituales y materiales a la realización de unas metas prefijadas, que tienden a un fin. A través del plan podemos anticipar el futuro que deseamos, forjándolo ya desde el presente, responsablemente; haciéndonos protagonistas de nuestra historia.

Con el plan se comienza hacer hoy la

F RAY B ADAJO Toque de duelo

El tramposo Bronco entra a la boleta, avalado por cuatro de los consejeros del Tribunal Electoral. Los consejeros no mostraron su profesionalismo y su ética, sino su sometimiento al PRI. Evidentemente se impulsa al Bronco, para bajarle votos al que va en la punta. Se abre la puerta para que el candidato Ríos Piter, entre a la boleta con el mismo argumento de que se “viola el debido proceso”, para enfrentarlo con el candidato del Frente.

Toque de agonías

Con esta decisión del Tribunal Electoral, queda muy claro que vivimos una profunda corrupción institucional. No contamos con un verdadero jurado imparcial que aporte tranquilidad y certeza a la elección. Esta institución de la Democracia, es ya un órgano de una facción y del capricho del Presidente, en otras palabras, metieron con calzador al ‘trácala’. El Tribunal Electoral convirtió a un forajido en candidato presidencial.

Toque a campana tañida

La enseñanza que nos queda, es que

Actu alidades

• El compromiso social de los ciudadanos católicos. Pág. 8

• Así celebró Benedicto XVI su 91 cumpleaños.

Pág. 12

• Los mínimos salarios. Pág. 9

• Animadores del Kerigma y la Catequesis.

Pág. 14

• El inicio de las campañas electorales. Pág. 10

Peripheria: Iglesia en Salida

• Contra inseguridad, participación y unidad: Cardenal Robles. Pág. 14

unos cuantos magistrados, podrían quitar de la Presidencia de la República al ganador del 1 de julio, pues basta que una mayoría de los siete que conforman la Sala Superior del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación esgrima los argumentos contra el “debido proceso” y vote para anular la elección.

Ahí radica la gravedad del mensaje que mandaron los consejeros del Tribunal.

Tres hombres y una mujer decidieron que el aspirante va porque va.

Toque de alba

Que cada quien amarre a su tigre. El INE pide a los dirigentes de partido a no llamar a sus adversarios “corruptos, mafiosos, peligrosos para México o locos”, pues con estas descalificaciones contribuyen a generar un clima de odio durante la campaña electoral. La gresca que se dio en el mitin de Puerto Escondido, puede ratificar que la CNTE, aliada de Juntos Haremos Historia, es proclive a la violencia; como lo es Antorcha Campesina, aliada de la coalición Todos Por México. El que tenga tigres que los amarre, el que no, no.

TAN TAN TAN.

realidad que se quiere para el mañana.

El plan se realiza por medio de una metodología para que lo planeado verdaderamente se realice, sea eficiente y eficaz; es decir, que no se quede sólo en el papel sino que se haga vida. La planeación se ha desarrollado sobre todo en el ámbito social para responder a los problemas que se presentan en la vida ordinaria, o para generar un nuevo modo de enfrentar las necesidades, incluso para dar dirección intencional a la historia. Se ha de distinguir entre plan y planificación. El plan recoge de forma metódica y sistemática toda la acción de planificación. La planificación es una serie de técnicas de organización que lleva a la optimización de recursos en la consecución de unos fines.

La planificación, como técnica de organización y utilización de recursos, puede aplicarse a cualquier actividad humana, mediante la cual un individuo o un grupo quiere alcanzar algunos objetivos. Por lo tanto, siempre responderá a las preguntas ya mencionadas: ¿Dónde? ¿A dónde? ¿Cómo?

Toda planificación tendrá como estructura básica, a fin de responder estas preguntas: + Análisis de la realidad o diagnóstico: ¿Dónde estamos? ¿Cuáles son nuestras necesidades reales y nuestros problemas? + Elección de prioridades: ¿Qué problema es el más urgente y oportuno resolver? + Determinación de objetivos: ¿Qué realidad utópica (fin deseado) pretendemos en la que se vea superado el problema o satisfecha la necesidad más urgente? + Elección de medios e instrumentos: ¿Qué recursos humanos y materiales tenemos para alcanzar nuestros objetivos? ¿Cómo conjugar los recursos con el tiempo que generen actitudes personales o en los miembros del grupo? + Acciones concretas que lleven a los objetivos: ¿Qué acciones vamos a realizar que nos lleven a conseguir el objetivo planteado? ¿Cómo hacer que nuestras actividades generen un proceso y no estén desvinculadas de lo que pretendemos a largo, mediano y corto plazo?

Esta estructura básica de la planificación manifiesta que se trata siempre de un proceso, porque es algo dinámico, una serie de actividades pensadas y realizadas de forma ascendente para la consecución de un objetivo o un fin predeterminado.

Formac ión

Cultu ra y S o c iedad

• Obstáculos del amor conyugal. Pág. 28

• Cáncer de mama, enfermedad que afecta a una de cada ocho mujeres. Pág. 20

• ¿Qué huella quieres dejar? Pág. 29 • “Llamarada de petate” o conversión verdadera”. Pág. 29

• Santa María de Gracia acogerá concierto de música clásica. Pág. 22 • Actividad musical en el Paseo Fray Antonio Alcalde: criterios operativos. Pág. 23 • La Arquidiócesis de Guadalajara y la U de G presentan un libro. Pág. 26

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La Arquidiócesis de Guadalajara tiene nuevos Obispos Auxiliares

¿Qué es un obispo?

Desde este sábado 21 de abril, la Arquidiócesis de Guadalajara cuenta con nuevos Obispos Auxiliares en las personas de Mons. Héctor López Alvarado, Mons. Juan Manuel Muñoz Curiel y Mons. Engelberto Polino Sánchez, para apoyar el trabajo pastoral que realiza el Arzobispo Metropolitano, Cardenal José Francisco Robles Ortega. Dios providente que ha iniciado esta gran obra, la conduzca a buen término.

E

R E D A C CI Ó N A R Q U IM E D I O S

l ministerio eclesiástico, instituido por Cristo, está ejercido en diversos órdenes por aquellos que reciben el nombre de obispos, presbíteros y diáconos. Cada uno de ellos participa de un grado del sacramento del Orden Sacerdotal.

De acuerdo a la tradición eclesial, entre los diversos ministerio que se ejercen en la Iglesia, desde los primeros tiempos, ocupa el primer lugar el ministerio de los obispos que, a través de una secuencia que se remonta hasta tiempos de Jesús; son los sucesores de los apóstoles, por ello se les confiere la plenitud del sacramento del Orden.

La consagración episcopal confiere, junto con la función de santificar, las funciones de enseñar y gobernar.

Por la imposición de manos y por las palabras de la consagración se confiere la gracia del Espíritu Santo y se queda marcado con el carácter sagrado indeleble.

En consecuencia, los obispos, de manera eminente y visible, hacen las veces del mismo Cristo, Maestro, Pastor y Sacerdote, y actúan en su nombre.

Consulta la página de internet: www.arquimedios.org.mx, para acceder a las entrevistas completas, videos y galería de fotos de los nuevos Obispos Auxiliares, en la sección Con olor a oveja.

“Tres g rados del sacramento del Orden”

Sig nos Episcopales

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3 “Tercer grado: Diaconado”

“Segundo grado: Presbiterado”

“Primer Grado: Episcopado”

Funciones de un Obispo auxiliar • Asistir al Obispo titular en el gobierno de la Diócesis.

• Ser solícito con todos los fieles que se le confían.

• Hacer las veces del Obispo titular cuando se encuentre ausente o impedido.

• Potestad para celebrar los siete sacramentos.

• Consultar mutuamente con el Obispo titular sobre los asuntos de mayor importancia de la Diócesis para el bien de la misma.

Características de los candidatos al Episcopado según el código de derecho Canónico • Insigne por la integridad de su fe, buenas costumbres y piedad.

• Celo por las almas, sabiduría, prudencia y virtudes humanas.

• Gozar de buena fama.

• Tener al menos 35 años de edad.

• Tener al menos cinco años de ordenado como presbítero.

• Ser doctor o licenciado en Sagrada Escritura, Teología o Derecho Canónico, por un instituto de estudios superiores aprobado por la Santa Sede, o al menos verdaderamente experto en estas disciplinas.

Anillo: Representa el compromiso del Obispo con su diócesis. En la tradición cristiana y en las Sagradas Escrituras, se habla del amor esponsal que Cristo tiene por su Iglesia; es este amor el que el obispo debe tener a la Iglesia que se le ha encomendado.

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Mitra: Representa la dignidad episcopal, y es signo de las virtudes que deben resplandecer en este ministerio.

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Báculo: Simboliza el pastoreo que realiza entre los fieles.

Pectoral: Es la manifestación externa de la consagración a Cristo y a su Iglesia.

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Solideo: Casquete que cubre la parte posterior de la cabeza, en su traducción del latín significa “Solo a Dios”.

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22 de Abril de 2018

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De la abundancia del corazón…

Monseñor Engelberto Polino Sánchez

Monseñor Héctor López Alvarado

Monseñor Juan Manuel Muñoz Curiel

“Hay sacerdotes mejores”. (Al conocer su nombramiento).

“Ir ahí adonde está la necesidad, es una manera de evangelizar. La Pastoral Social es eso, un medio para llevar la buena noticia de la salvación”.

“Le pido ( a Dios) que me ayude a no estorbar sino a facilitar el que Él siga siendo conocido, amado, y sobre todo proyectado en la sociedad, en la vida de cada uno de los que habitamos este territorio de Guadalajara, esta Iglesia local”.

“En estos 20 años (de vida sacerdotal) lo que más he disfrutado de mi sacerdocio es el poder crear proyectos; observar una necesidad y ver cómo podemos solucionarla. La caridad es lo que más me llena; el estar en contacto con ese Cristo necesitado, que sufre, y ver de qué manera podemos acercarle esa ayuda que necesita en esa situación concreta que vive”.

“Nos hace falta trabajar (sacerdotes y obispos) con los laicos para la transformación del mundo (para que) desde el servicio que ellos ofrecen, vayan siendo instrumentos en la construcción del Reino”.

“No soy digno de esto”. (Al conocer su nombramiento) “Sé que es un servicio delicado y que viene con muchos retos y desafíos; sin embargo, pongo mi confianza en Dios, para responderle en este llamado”.

“Asumo esta nueva encomienda, agradeciéndola en primer lugar a Dios por haberse fijado en mi persona, en mis limitaciones, para ser instrumento en su Iglesia y con la expectativa de corresponder a lo que Dios me pide” “Considero que es una tarea delicada (la atención y formación permanente del presbiterio); pero la veo con mucha esperanza. Yo también soy sacerdote y quiero ponerme al servicio de mi Arquidiócesis y de mis hermanos presbíteros”.

“La renovación personal y la renovación de estructuras, con el impulso del Espíritu Santo y con el aliento que nos da el Papa Francisco de una Iglesia en salida, son las directrices que en este Ministerio Episcopal quiero tenerlas muy presentes, para ir en esta misma sintonía que nos pide y exige el mundo”.

“Desde hace muchos años le entregué mi vida al Señor y ahora simplemente me pide crecer en el amor, en el servicio, en la generosidad y es lo que estoy tratando de hacer. No es sencillo porque es grande la encomienda, pero sé que también es grande su gracia”.

“Reconozco mis limitaciones que son muchas, pero sé que la gracia del Señor me va a ayudar”.

“Mi mayor reto ahora como Obispo, es que Dios nos ha llamado a asemejarnos a Cristo para poder ayudar a los demás a también ser esos cristos”.

“Quiero tener ese reto de orar, de llevar la Palabra del Señor y tratar de que todos encuentren el reino de Dios en una actitud de servicio humilde y sencilla, como María”.

“Mi reto es llegar a la santidad para que otros también la alcancen”.

“Dios me bendijo con una muy bonita y hermosa familia. Siempre me he sentido muy querido y muy acompañado”.

Su ruta

• Nació en Teuchitlán, Jalisco (14 de marzo de 1966).

• Hijo del Sr. Alberto Polino Torres (+) y de la Sra. María Sánchez Gutiérrez.

• Es el tercero de 1O hermanos: (Leticia, José Antonio, Engelberto, Patricia, Elizabeth, María Concepción, Salvador, Graciela, Alejandro y José Manuel).

• Estudió el Bachillerato, la Filosofía y la Teología en el Seminario Diocesano de Señor San José en Guadalajara. (1985-1996).

• El 26 de mayo de 1996, recibió la ordenación diaconal por manos del Sr. Cardenal Juan Sandoval Íñiguez.

• El 1 de junio de 1997 fue ordenado Sacerdote por el Sr. Obispo Auxiliar D. Javier Navarro Rodríguez.

• Párroco de Santa Elena de la Cruz (agosto de 1999 a marzo de 2011).

• 2010-2016 Coordinador Diocesano Pastoral Social.

• En marzo de 2011, fue designado párroco de San Bernardo.

• En 2014 Coordinador de Pastoral Social de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara.

• En 2017 fue nombrado Decano del Dulce Nombre de Jesús.

• El 2 de febrero de 2018, el Santo Padre Francisco lo ha nombrado Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara, asignándole la Sede Titular de Vazari Didda.

• Lema Episcopal: y levantándose, lo sirvió.

Su sendero

• Nació el 13 de diciembre de 1973 en Guadalajara, Jalisco.

• Hijo del señor Candelario López Hernández (+) y de la señora Juanita Alvarado Trujillo (+).

• Es el octavo de una familia de 10 hermanos: María de la Luz, Miguel, María de Jesús, Jaime Antonio (Sacerdote en la Orden de los Carmelitas Descalzos), Alicia, Francisco Javier, María Dolores, Héctor, José Manuel y Erika Rocío.

• El 19 de mayo de 2002, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Iñiguez le dio el Orden Sacerdotal.

• Se desempeñó como formador en el Seminario de Guadalajara de 2004 a 2009.

• Fue Señor Cura en la Parroquia María Madre del Redentor, en la colonia Paraísos del Colli.

• En 2013 fue nombrado Vicario Episcopal de Nuestra Señora del Rosario, Toluquilla.

• Señor Cura de la Parroquia de Nuestra Señora de Bugambilias de 2014 a 2018.

• El 2 de febrero de 2018 el Papa Francisco lo nombró Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara.

• Lema Episcopal: Duc in Altum (Lleva (guía) hacia lo profundo).

Su camino

• Nació en Guadalajara el 12 de marzo de 1958.

• Es hijo del señor José Manuel Muñoz Plascencia (+) y de la señora María Del Consuelo Curiel Morfín (+).

• Es el primero de 5 hermanos. Su hermano más pequeño, Luis Jorge, ya falleció.

• Estudió la carrera de Ing. Agrónomo Fitotecnista (1977-1982).

• Se ordenó sacerdote el 3 de julio de 1993, pero entró al Postulantado en 1982.

• En 1988 hizo sus votos perpetuos.

• Estudió Teología en Monterrey; donde lo ordenaron Diácono y después Presbítero.

• Estudió en Roma, en la Pontificia Universidad Antonianum, la Licenciatura en Teología Espiritual con franciscanismo (2002 – 2005).

• Vicemaestro de juniores en San Anita, durante tres años. Ahí comenzó a colaborar en la Vicaría de la Vida Consagrada en la Arquidiócesis de Guadalajara (20052008).

• Guardián y Rector en San Diego de Aguascalientes, durante casi dos años (2014-2016).

• Definidor Provincial, 8 meses (2015-2016).

• Provincial Electivo para el período 2017-2023, que desempeñó siete meses (2017-2018).

• Lema Episcopal: les doy mi paz

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Diálogo, candidatos-CEM

Defender la dignidad humana

piden obispos

Fotos: Comunicación Social CEM

22 de Abril de 2018

L

a Iglesia Católica quiere, en este proceso electoral, promover el diálogo y la participación ciudadana, pero sobre todo quiere contribuir a reforzar la confianza del país en sus autoridades e instituciones a favor de la democracia, señalaron los obispos de México a los candidatos a la presidencia del país que asistieron a la 105 Asamblea del Episcopado Mexicano a quienes también pidieron elevar la calidad del debate político.

F e r n a n d o J a v i e r V e r a G l o r ia La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) conminó a los candidatos a la presidencia de México a “ver por los mexicanos, sin distinción alguna, pero sobre todo por los descartados de las oportunidades de sustento y desarrollo, pues el México que queremos es posible, pero requiere fundamentalmente de un gobierno que trabaje con honestidad y eficacia de la mano de todas las instancias que conforman a la sociedad”.

El encuentro entre obispos y candidatos giró en siete ejes fundamentales: *Respeto a los derechos humanos. *Un México más justo, solidario y participativo, con un sistema económico humano, que trabaje en la reducción de la pobreza y la desigualdad social; capaz de impulsar a todos a través del empleo digno y la promoción humana. *Un estado de Derecho fuerte, justo, promotor y defensor de la dignidad humana. *La transparencia y la rendición de cuentas, que disminuya drásticamente la impunidad y la corrupción. *El fortalecimiento y las condiciones de vida digna para las familias. *Educación de calidad, para promover una cultura solidaria. *Protección al medio ambiente.

En voz del Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, presidente de la CEM, cuatro candidatos al Poder Ejecutivo Federal escucharon por separado (fueron recibidos individualmente) el mismo mensaje que enfatizó la urgente necesidad de reconocer que México es resultado de

los esfuerzos cotidianos de todos sus habitantes “en la complejidad de nuestra muy plural sociedad”.

Ante esta realidad, recalcó el Episcopado Mexica• El Arzobispo de Guadalajara, no, el país no puede fragmentarse en juicios parciales Cardenal José Francisco Robles o viscerales. encabezó los trabajos de la 105 “Hoy, afirmamos que más que un jefe de gobierAsamblea de la CEM. no, necesitamos de un jefe de Estado, capaz de orientar con firmeza y suavidad los esfuerzos de la sociedad y Hacemos un llamado el gobierno, con una mirada de largo para ver, en todo alcance, en este marco nacional e inmomento, por el bien de el bien”, advierten que los desafíos ternacional que nos desafía. Además todos los mexicanos, sin que marca el mundo demandan a de estrategias y modelos de gestión, distinción alguna, pero consolidar una reforma política requerimos de la configuración de que sea plataforma de estabilidad presupuestos civilizatorios capaces sobre todo, para aquellos paras las instituciones de gobierde impulsar un desarrollo humano, que están ‘descartados’ no y de interacción con la sociesostenible, integral y solidario”. de las oportunidades de dad civil.

Los obispos mexicanos reconosustento y desarrollo.

“Es necesario proponer la cocen que en el país hay cosas en el rresponsabilidad como un nuevo ámbito de la economía, salud y eduparadigma civilizatorio. La gocación que se han hecho bien y que son reconocidas en el concierto internacional que, bernabilidad de cualquier sociedad requiere corresponsabilidad. El concepto moderno de “gobernanza” sin embargo, nos deben motivar a mejorar más.

“Hay mucho que hacer todavía. Hay indignación de las ciencias políticas, así como nuestra Doctrina y graves realidades de exclusión que nos sacuden Social, coinciden en afirmar que no hay un gobiery violentan. Sin embargo, éstos no pueden opacar no real, sin una sociedad participativa y organizada”, nuestra mirada sobre el bien conquistado. La crisis subrayan.

En su mensaje la CEM reafirma que las campaética, hay que decirlo, no es exclusiva del gobierno, ni de nuestra Nación, sino que es un cáncer presente en ñas políticas son ejercicios de reflexión sobre el fututoda la humanidad, a combatir con audacia, pruden- ro que podemos hacer juntos, anteponiendo el bien cia y sabiduría. No podemos acostumbrarnos, ni de- común al egoísmo, visiones reducidas o propuestas jarnos vencer por el mal, menos aún justificarlo”. Al de mundos ilusorios que pueden detonar en mayor recordar el llamado de San Pablo a vencer “el mal con frustración social.

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22 de Abril de 2018 “El verdadero gobernante, y candidato para serlo, debe vivir en una clara disposición de servicio para la gente, y no al revés. Esta capacidad empieza por la escucha, y ello sólo es posible a través del diálogo y el encuentro constante con la gente, capaz de suscitar compromisos bilaterales. Las campañas serán interesantes y útiles si son ricas en ideas, y no en el dispendio excesivo de recursos económicos”.

Al conocer diversos aspectos del Plan Pastoral 2031-2033 con el que la Iglesia Católica de México quiere celebrar los 500 años de las apariciones de la Virgen de Guadalupe y los 2 000 años del misterio de la Redención, los candidatos a la presidencia del país, se enteraron del riesgo que hoy en día tiene la Persona, citado en el numeral 24 de este documento episcopal.

“Vemos con alegría y esperanza todo lo bueno y positivo que esta nueva época trae para la humanidad, pero nos preocupa el arribo de esta nueva cultura que desdibuja y mutila la figura humana, y es aquí donde se encuentra el corazón de esta profunda transformaNos preocupa que en las intervenciones ción que se está dando y lo que han tenido los candidatos en las que nosotros identificamos y llamamos como el núcleo campañas, han prevalecido las cultural fundamental: ¡La descalificaciones; se esperarían en negación de la primacía del cambio propuestas concretas de acuerdo ser humano! (Cfr. EG 55), es al cargo al que aspiran en orden decir, nos encontramos ante a aportar soluciones. una profunda crisis antropológica que reclama sanar todas las relaciones básicas de “Con mucha esperanza entregamos un Proyecto Global la persona…”. de Pastoral hacia el 2031-2033, elaborado arduamenFinalmente, la CEM hizo hincapié en no olvidar te y que hemos aprobado en esta 105 Asamblea. a los miles de damnificados por los sismos del año “Nos hemos dejado interpelar por la realidad, conpasado, a acelerar los trabajos de reconstrucción y a templándola con ojos y corazón de pastores. ser oportunos en la atención de quienes aún sufren “Advertimos presentes diversos y complejos fenóen carne propia por ese lamentable suceso.

• Los obispos auxiliares de Guadalajara, Mons. Engelberto Polino Sánchez y Mons.

Héctor López Alvarado participaron de su primera Asamblea Episcopal.

Transformar con responsabilidad y esperanza

• Mons. Juan Manuel Muñoz Curiel, obispo auxiliar de Guadalajara.

menos propios de la sociedad global, así como manifestaciones de profundas transformaciones sociales y culturales, que en su conjunto caracterizan un cambio de época. Nos preguntamos cuáles pueden ser sus posibles causas, alcances, y la manera como afectan o benefician la vida y la dignidad de las personas.

“Vivimos un extraordinario giro histórico, en el que confluyen nuevos modelos antropológicos, por ello nos acercamos, desde nuestra misión pastoral, a la realidad de los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Para responder a los desafíos que nos presenta la cuestión antropológica nos planteamos la pregunta, ¿qué significa ser discípulo de Jesucristo en México después de los dos mil años de la Redención y de los quinientos años del acontecimiento de Santa María de Guadalupe?

“En el Proyecto Global Pastoral, agradecidos por

el don de la Redención y el acontecimiento Guadalupano hemos hecho una reflexión de fe sobre estos dos misterios que iluminan nuestra vida y servicio.

Profundizamos en el misterio de la Redención porque confesamos que, sólo identificada con Jesucristo e impulsado por el Espíritu Santo, la persona llegará a su auténtica plenitud.

“Jesús no sólo revela quién es Dios, sino que nos revela quiénes somos nosotros y a qué estamos llamados. Él es la opción y el camino que debemos seguir para ser personas auténticas y felices.

“Profundizamos en la presencia de Santa María de Guadalupe, la Virgen que forjó nuestra patria, porque con su ternura de madre y su fidelidad de discípula, nos acerca al misterio del verdadero Dios por quien se vive y nos enseña a reconocernos hermanos.

“En el Proyecto Global de Pastoral afirmamos que anhelamos y queremos ser una Iglesia que anuncia y construye la dignidad humana, comprometida con la paz y las causas sociales, renovando nuestra acción misionera y evangelizadora, para ser testigos compasivos de la misericordia de Dios”. (CEM)

Los textos íntegros del mensaje de la CEM a los candidatos a la presidencia de México y Transformar con Responsablidad y Esperanza, los puede consultar en www.arquimedios.org.mx

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22 de Abril de 2018

COY UNT URA

Efecto Eureka

No necesitamos

Presidente

N

R o m á n R a m í r e z C a rri l l o

os engañamos si pensamos que las cosas cambiarán después de las elecciones. Hoy, lo que necesita México para sobrevivir no es un nuevo Presidente, sino un nuevo acuerdo social. Nuestro régimen político actual no es viable, pues este sistema político produce corrupción porque está basado en la toma de puestos públicos por afinidad política, por cercanía o interés económico.

Nuestro Sistema Político es un andamiaje de leyes y estructuras apuntaladas por los valores autoritarios ampliamente compartidos por toda la clase política. En esta elección del 2018, seguirá vigente esta rapiña, y no hará sino reproducir la mecánica del botín, de la caza, de la toma o captura del poder. Lo único que cambiará será la narrativa según la coalición que obtenga la mayoría, pero será lo mismo, aunque haya izquierdas y derechas en las tres coaliciones.

Podrán cambiar los nombres, las palabras, los gestos y los ademanes, pero no las prácticas políticas. Esto lo hemos atestiguado una y otra vez en todos los ámbitos de la vida política de México.

Mientras este régimen político se mantenga intacto, no cambiarán las prácticas políticas. Se ganan las elecciones para hacerse de puestos públicos para repartirlos entre los leales al sistema.

Las tres coaliciones que están compitiendo por los votos en realidad están en lucha para quedarse con los puestos y los presupuestos que se habrán de repartir entre los seguidores y cercanos, no con los capaces.

Las instituciones ciudadanizadas, fueron creadas para contener los excesos que comete el poder, pero esas instituciones también fueron capturadas. Fueron entregadas a las cámaras legislativas, y así, se convirtieron en un nuevo botín y en un nuevo espacio para negociar y ejercer posiciones de poder.

El caso más sintomático de corrupción a Consejeros es la llamada Operación Bronco, en la que cuatro magistrados legitimaron las trampas con argumentos de “debido proceso”, quienes fueron convencidos o presionados para orientar el sentido de su voto.

Se operó primero con los tres votos duros del PRI en el Trife, formados por los magistrados José Luis Vargas, Mónica Soto y Felipe Fuentes, todos

propuestos por la bancada priísta en el Senado, pero los tres votos no alcanzaban y necesitaban a un cuarto magistrado que les diera la mayoría, Indalfer Infante, propuesto por el PRD fue el último en convencer.

Es tiempo ya de admitir como sociedad, que ha llegado el momento de parar. Se hace indispensable una toma de conciencia y compromiso de todos los actores sociales para dejar atrás la idiosincrasia del sistema político actual y establecer un nuevo pacto social.

Tenemos que pensar en la construcción de nuevos caminos de entender y hacer efectiva la democracia, esto es, una democracia de instituciones orientadas a evaluar candidatos para puestos públicos de los tres poderes, que da seguimiento al desempeño de manera constante, donde los integrantes de los tres poderes estén ahí solo por sus capacidades y una trayectoria limpia, recibiendo a cambio un sueldo equivalente a un profesionista medio, dependiendo de sus resultados en el ejercicio de su puesto como servidor público.

Un dilema:

¿El fin de la política: el poder o el servicio?

H

J uan A nd r és G u z s o

oy en día, gran parte de los opinadores, líderes de opinión y analistas políticos están esfrascados en dirimir los “pros y contras” de cada uno de los aspirantes políticos a un puesto de elección popular, en particular están concentrados en los aspirantes a presidentes de la República, dentro del marco de nuestra democracia “sui generis”. Todo ello en función de ayudar a la ciudadanía a tener un voto razonable el próximo mes de julio.

Sin embargo, creo necesario remontarnos más allá de las opiniones y análisis, para preguntarnos: ¿Cuál es el fin de la política: el poder o el servicio?, porque al final de cuentas aquí está la clave para entender tanto las actitudes

El Atrio de los

Paganos

“Q

H er odes A ntipas

ue construya el nuevo aeropuerto con su dinero”.

Candidato Andrés Manuel López Obrador.

Esa fue la respuesta de AMLO al Ing. Carlos Slim en la que defendió el proyecto del Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México, basado en dos argumentos, la zona es idónea, y se rescataría una zona deprimida. Pero no se puede repicar y andar en la procesión. El problema es que el ingeniero Slim, al defender el NAIM, defiende sus propios intereses económicos. Su yerno realizó el trazo arquitectónico. Su constructora es una de las principales contratistas. El Ingeniero Slim, es juez y parte, y se adelanta a un suceso que aún no se ha dado.

“Tu experiencia, tu liderazgo, será fundamental para tener el mejor proyecto en materia cultural en

esta campaña”. Candidato Ricardo Anaya Cortés En caso de que gane Anaya, ya está lista la política cultural del próximo sexenio, y fue diseñada por el Ex rector de la U de G, Raúl Padilla. No es exagerado decir que es el político más poderoso del Estado. No depende de los cambios electorales, gane quien gane, debe llegar a acuerdos con él. Su brazo político se encuentra en las tres instancias de gobierno, y en instituciones ciudadanas como ITEI y el IEPC. Está ya apuntado para la Secretaría de Cultura a nivel nacional.

Ocupar ese alto puesto es garantía para traer espectáculos de calidad a los nuevos escenarios culturales ue ha construido, pues la Universidad de Guadalajara no produce cultura para presentar en esos escenarios.

No tiene una Compañía de teatro, ni una Orquesta, ni Compañía de Danza Clásica.

como los discursos de los aspirantes.

Este es uno de los criterios básicos para hacer un juicio razonable, más que las promesas de campaña.

El poder es la capacidad y el ejercicio de dominio sobre los demás. En el caso de la política, se busca el bien común de la sociedad a través del ejercicio del poder, concedido por el pueblo a sus gobernantes legítimamente elegidos. Hay una relación de interdependencia y gobernanza entre el gobernante y sus gobernados. El problema se complica cuando no es la mayoría quien la ha elegido, sino una minoría poderosa que impone a través de leyes a modo a los gobernantes afines a sus principios ideológicos, lo cual implica un desequilibrio entre lo que necesita la sociedad y lo que se impone en la gobernanza; otra consecuencia es el distanciamiento entre gobernantes y gobernados al tener visiones diferentes entre el pensamiento gubernamental y las necesidades de la población.

El servicio es la capacidad de poner en juego las habilidades y competencias al servicio de la búsqueda de solución de las necesidades de los gobernados en un equilibrio de funciones y en igualdad de responsabilidades. Es el ejercicio del poder como servicio en aras del bien común dentro de la diversidad sociocultural de los ciudadanos del país. Es el ejercicio del servicio a los demás y no de servirse de los demás; es el poder como servicio, donde se antepone el bien social al bien individual en un proyecto político social para un crecimiento humano en todos los miembros de la sociedad.

SU E N A A U T OP ÍA .

¿Pero acaso no vale la pena analizar todo este contexto político que estamos viviendo desde esta perspectiva? ¿Qué candidato/a a un puesto de elección popular se postula como un servidor de la sociedad? ¿Quién está dispuesto a bajarse de su pedestal político/mercantilista y servir a una comunidad sea pequeña o grande con el fin de mejorar la vida de sus ciudadanos?

Ustedes tienen las respuestas.

22 de Abril de 2018

Una Perspectiva

Los mínimos C

A L B E R TO G Ó M E Z B A R B OS A

on la imposición del modelo económico neoliberal, aceptado por los gobiernos de México desde la década de los años ochenta del pasado siglo, la economía de la mayor parte de los ciudadanos ha sido afectada, mientras los salarios tienen pequeños incrementos, los precios de los servicios y las mercancías han subido en una proporción mayor, lo que ha provocado dificultades en la vida diaria de un alto porcentaje de la clase trabajadora.

Descriptiva es una gráfica publicada por El Financiero, en la que compara salarios mínimos con un comestible que está presente en casi todas las mesas mexicanas: la tortilla. En 1992 el salario mínimo era de $13.33, es decir $400.00 mensuales, con el salario de un día se podían adquirir 13 kilos de tortillas; en 2006, el mínimo diario era de $48.67 cantidad suficiente para adquirir 6.5 kilos de tortillas; en 2018 el salario diario de $88.36 alcanza para los mismos 6.5 kilos. Como puede verse, hay una pérdida importante del poder adquisitivo de la clase trabajadora. Un estudio que utilizara como referentes a los combustibles

9 y de Valores con la colaboración del INEGI, ha revelado que de los 52 millones de mexicanos que trabajan, 5 millones ganan menos de $1,500 mensuales; 9 millones obtienen entre $1,500 y $3,000 mensuales, 17 millones ganan entre $3,000 y $5,000 por mes y 10 millones entre $5,000 y $8,000; son solamente 880 mil afortunados los que ganan más de $20,000 mensuales.

En gran parte, debido a lo bajo de los salarios que aquí se pagan, México entró con fuerza al grupo de países maquiladores, seguramente quienes dan los contratos tomaron en cuenta, también, la cercanía con los Estados Unidos que permite movilizar mercancías con fletes menores que en los países asiáticos, por ejemplo. La zona fronteriza, principalmente Ciudad Juárez y Tijuana se llenó de parques industriales donde se maquilan cantidades enormes de insumos a costo menor de lo que saldría en sus países de origen.

Varias marcas norteamericanas de automóviles se arman en nuestro país, lo cual aprovechó Donald Trump en su campaña, ofreciendo a sus compatriotas, sobre todo a los obreros de la antigua zona automotriz −Detroit y sus alrededores− el regreso del trabajo a las antiguas plantas.

No le ha sido fácil cumplir el ofrecimiento, pero en las empantanadas negociaciones del nuevo Tratado de Libre Comercio, tanto los representantes canadienses como los norteamericanos han presionado por una elevación sustancial de los salarios en México pues consideran competencia desleal que la mano de obra en nuestro país sea tan barata; increíblemente, algunos sindicatos y la Secretaría del Trabajo, de México, han sido los mayores oponentes a esas mejoras. Un replanteamiento serio de los salarios tendría consecuencias positivas para las empresas, pues al incrementar el poder adquisitivo de la población, el número de consumidores aumentaría junto con sus posibilidades de adquirir más satisfactores. México tiene un mercado interno de 130 millones de habitantes, por desgracia descuidado, como afirmó recientemente Lorenzo Lazo Margáin, miembro del consejo asesor de México Cumbre de Negocios, quien señaló que las empresas extranjeras han desplazado a las nacionales en nuestro mercado interno que tiene un potencial enorme y para colmo, sacan utilidades del país, no las reinvierten en México.

Hay mucho por hacer en favor de las clases trabajadoras de la ciudad y del campo. Ingresos suficientes en pago de sus trabajos, seguridad en los mismos, apoyos en salud, educación y seguridad social, son, entre otros, derechos con los que deben contar. Un México justo, en otras palabras, que traería beneficios para todos.

salarios resultaría, seguramente, de mayor impacto. En un reporte de la Universidad Iberoamericana, titulado “Pobreza persistente en México, mercados laborales con bajos salarios” se afirma que es necesario un ingreso de $353.00 por jornada laboral para que una familia supere la línea de pobreza.

Se necesita un ingreso de $95.40 diarios para solventar los gastos indispensables de un individuo, pero el espíritu de los ingresos laborales, dice el reporte de la Ibero, es que un salario debe proveer lo suficiente para cubrir las necesidades básicas de una familia de cuatro miembros, y es que no se trata de que los trabajadores y sus familias sobrevivan, deben tener posibilidades de prosperar. Una Encuesta Nacional de Inclusión Financiera, elaborada por la Comisión Nacional Bancaria

PREESCOLAR

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22 de Abril de 2018

Signos de los tiempos

El inicio de las campañas

electorales E

J o r g e R o c ha

stamos a tres semanas de haber comenzado las campañas presidenciales y no hay nada nuevo bajo el sol.

La empresa Parametría publicó el viernes 13 de abril una encuesta de preferencia electoral a la presidencia de México y afirma que Andrés Manuel López Obrador lidera las encuestas con el 38 % (5 puntos más que la última encuesta), luego se coloca Ricardo Anaya con el 20 % de la intención del voto (2 puntos menos que la última medición), en tercer lugar está José Antonio Meade con el 16 % de las preferencias electorales (2 puntos menos que la última encuesta) y en el último sitio está Margarita Zavala con el 13 % de la intención del voto (2 puntos más que la última medición).

Es decir, luego del arranque de las campañas las posiciones siguen igual desde que empezaron las precampañas y en realidad las distancias entre el puntero y los contendientes se está ensanchando.

En lo referente a las campañas electorales, a pesar de que se ha dicho hasta la saciedad que el modelo de comunicación política está agotado y que los spots no son bien recibidos por la mayoría de la población (mi hija de diez años me dijo, camino a su escuela, que ya estaba aburrida de las campañas), la clase política y sus “prestigiados” asesores de marketing político siguen ofreciendo mensajes llenos de vaguedades, que tratan de generar emociones lacrimógenas y en varios casos comunican ideas huecas que insultan la inteligencia de muchos ciudadanos mostrando una realidad que sólo existe en los spots que

diariamente nos “recetan”. Los mensajes que hasta este momento hemos visto por parte de la gran mayoría de los candidatos a puestos de elección popular tienen dos problemas serios: El primero es que no propician la discusión y el debate constructivo, profundo y con argumentos alrededor de los grandes problemas nacionales, sólo se proponen generalidades que con mucha palabrería e imágenes no dicen nada, tampoco se comprometen con nada; y cuando se ataja a los candidatos con planteamientos directos, éstos sólo intentan contestar ambigüedades, porque sus asesores les repiten día tras día que no deben comprometerse a nada y que el objetivo central es generar emociones.

El segundo problema es que el mundo de la vida cotidiana tampoco

se aborda. Las necesidades inmediatas, las exigencias concretas y las demandas específicas tampoco forman parte de los discursos de campaña, porque los asesores no recomiendan que los candidatos generen “compromisos” con la gente y me pregunto… ¿no es para eso que existen las campañas? Los entornos próximos no son materia del lenguaje de campaña que para muchas personas, es lo único que importa en este momento político, esperando que ahora sí; que el futuro gobernante les cumpla con la promesa de construir la red de agua potable que han pedido desde hace años (por poner un ejemplo).

Lo que tenemos entonces es un limbo que se construye entre los necesarios grandes debates de las agendas nacionales y la resolución de las nece-

sidades más inmediatas de buena parte de la población. Es por eso que, muchos ciudadanos se quedan con la sensación de que los temas que verdaderamente les interesan nunca serán tocados, ni las agendas de los problemas nacionales, ni las necesidades. Es entonces cuando el desfase de intereses y expectativas se incrementa, los políticos buscan la mejor renta política posible (más votos con menos compromisos) y los ciudadanos buscan que sus agendas e intereses se traten en campaña y que los políticos se comprometan con ellos en la mayor medida posible.

Ahora bien, ¿quiénes son los grandes ganadores de este tipo de campañas? Los que ganan dinero con este modelo de comunicación política, los que cobran porque estas cosas sucedan, los que ganan elecciones con mensajes vacuos, los que llegan al poder sin ninguna obligación con el pueblo. Los que pierden son los que no pueden colocar en la agenda los grandes problemas nacionales y los que no verán resueltas sus necesidades inmediatas. Es por esta razón que ya hay personas que, a tres semanas de las campañas, ya están hartos y aburridos de éstas.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

V iv ir en la Pantalla

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22 de Abril de 2018

La política

y los hábitos de consumo de internet en la

S

P B R O . A L F O N S O R O C HA T O R RE S

egún la Revista Mexicana de Comunicación en su publicación del 1 de febrero del presente año, en la voz de Eva María Suárez Tello, el camino a las campañas políticas próximas tendrá como condimento extra, el auge y potencial del consumo de Internet y las redes sociales en el país.

sociedad mexicana

¿Qué repercusiones reales tendrá en las campañas electorales, el aumento del uso de internet en nuestro país? ¿Cuánta influencia, según los distintos segmentos de la sociedad? ¿Qué tipo de información buscarán los electores?

El uso de Internet ha mostrado un incremento explosivo en los últimos diez años. De acuerdo con los datos del 13º Estudio sobre los hábitos de los usuarios de Internet en México realizado por la Asociación de Internet de México, en el país existen 70 millones de internautas, es decir: alrededor del 63 % de la población mexicana, a partir de los 6 años, usa la Red, y el 51 % de los usuarios es del género femenino.

Según datos del INEGI (2017) el 68.5 % de los cibernautas mexicanos tiene menos de 35 años, por lo que hablamos de una mayoría de usuarios jóvenes. En materia de conectividad, el 47 % de los hogares del país tiene conexión a Internet y su uso está asociado al nivel de estudios; entre más estudios mayor uso de la red. Además, se confirma que el uso de las tecno-

logías de la información es predominantemente un fenómeno urbano.

Un dato interesante para los fines de las campañas políticas es que Internet se utiliza principalmente como medio de comunicación (88.9 %), para la obtención de información en general (84.5 %) y para el consumo de contenidos audiovisuales (81.9 %).

En cuanto a dispositivos, los usuarios de teléfono celular representan el 73.6 % de la población de seis años o más, y tres de cada cuatro usuarios cuentan con un teléfono inteligente.

Respecto de las computadoras, el 45.6 % cuenta con una, y para la señal de paga, la proporción alcanza el 52.1 %.

Los datos de la Asociación de Internet

en México (2017) señalan que las horas de mayor actividad en la red son las horas de la comida y al final del día, y el 52 % de los internautas permanece conectado durante las 24 horas. Para los internautas mexicanos, la conexión se da con mayor frecuencia en el hogar, aunque también en otros lugares, mediante el uso de dispositivos móviles. Los cibercafés no están recibiendo mucha población, ya que los planes de datos tienen un gran favoritismo.

Cabe destacar que, para los fines que aquí nos ocupan, en este momento las redes sociales acaparan la mayor actividad online, mientras el sistema de correo electrónico y la búsqueda de información también ganan buen terreno.

En el campo de la democracia, la política y los procesos electorales de México, seis de cada diez entrevistados afirman que el Internet es un excelente medio de integración y casi seis de cada diez consideran que Internet los acerca a los procesos democráticos en México.

La primera fuente de búsqueda de información relacionada con el ámbito político son las redes sociales con 92 % de recurrencia, seguidas de los sitios de noticias (79 %), los buscadores (74 %) y en menor medida los videos, blogs, foros y la publicidad en línea. Un elemento fundamental en las campañas electorales es el mensaje. Al respecto, la principal información que los internautas buscan en la red en materia política, son las propuestas de campaña con 85 %, seguidas por los actores políticos, líderes de opinión y analistas con 77 %.

En congruencia con las problemáticas abordadas en el apartado anterior, las búsquedas también se han centrado en los casos de corrupción, la búsqueda de transparencia, los logros y errores en las campañas y en último lugar, los partidos políticos. Con este panorama, puede verse que la lucha electoral en Internet tendrá que centrarse en las propuestas de campaña y en la búsqueda de la mejor manera de comunicarlas a través de las redes sociales.

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com PARA SABER MÁS: mexicanadecomunicacion.com.mx

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22 de Abril de 2018

Pág ina Vat icana

El Papa pide perdón a víctimas de

abusos sexuales en Chile L

a Conferencia Episcopal de Chile publica una síntesis de la carta enviada por el Papa Francisco tras conocer el informe de Mons. Charles Scicluna.

El Pontífice convoca a los obispos a Roma para dialogar sobre sus conclusiones y pide perdón a las víctimas.

Ciudad del Vaticano.- A través de una carta dirigida a los Obispos de la Conferencia Episcopal del Chile, el Papa Francisco ha manifestado su profunda impresión tras haber recibido el informe realizado por Mons. Charles Scicluna, arzobispo de Malta, Presidente del Colegio para el examen de los recursos (en materia de delitos más graves) en la Congregación para la Doctrina de la Fe, y Mons. Jordi Bertomeu, oficial de dicha Congregación, luego del proceso de escucha realizado en Nueva York y en Santiago durante el mes de febrero. En este documento el Pontífice señala que, luego de una lectura pausada de las actas de este proceso de escucha, “creo poder afirmar que todos los testimonios recogidos en ellas hablan de un modo descarnado, sin aditivos ni edulcorantes, de muchas vidas crucificadas y les confieso que ello me causa dolor y vergüenza”.

Tal y como se lee en la nota publicada en la página oficial del Episcopado chileno, en la misiva, el Santo Padre se dirige

al plenario de Obispos de la CECh para invitarlos a trabajar juntos, en restablecer la confianza en la Iglesia chilena.

Para ello, el Papa ha convocado a los Obispos chilenos a Roma, para dialogar.

Asimismo, en su texto, el Santo Padre también reconoce que ha “incurrido en graves equivocaciones de valoración y percepción de la situación, especialmente por falta de información veraz y equilibrada”.

El Pontífice, además, pide perdón a todas aquellas personas que ofendió y anuncia que se reunirá con representantes de las personas entrevistadas por quienes condujeron el proceso de escucha confiado (VaticanNews).

Obispos de Chile llevarán plan de renovación al Papa Francisco

Luego de la carta del Papa Francisco sobre el caso de Mons. Juan Barros, el Presidente del Episcopado de Chile, Mons. Santiago Silva, anunció que llevarán a Roma un plan de renovación de la Iglesia en el país y no descartó la posibilidad de que el Pontífice “pida a algunos (Obispos) que dejen su diócesis”.

En su carta firmada el 8 de abril, el Santo Padre convocó a los Obispos de Chile a una reunión, luego de escuchar los testimonios que acusan a Mons. Barros, Obispo de Osorno, de haber encubierto los abusos sexuales cometidos por el sacerdote Fernando Karadima.

En sus declaraciones, Mons. Silva sostuvo que en el encuentro con el Santo Padre “ya nosotros mismos vamos a proponerle al Papa un plan de renovación de la Iglesia”.

“Que tiene que haber una solución drástica, fuerte e intensa, eso sin lugar a dudas. Aquí no se trata sólo de un matiz de superficie, aquí se trata de meterse en el núcleo de la dificultad, del núcleo de la crisis, de solucionarla”, afirmó el también Obispo Castrense.

En el mensaje conclusivo de la 115ª Asamblea Plenaria de la CECh, los obispos valoraron que en la carta el Papa “abre su corazón ante el dolor abrumador de los abusos” y aseguraron que acogen su mensaje con “fe y obediencia filial”.

Asimismo, expresaron su “dolor y vergüenza porque, a pesar de las acciones realizadas estos años, no hemos logrado que las heridas de los abusos sanaran en los corazones de muchas víctimas y siguen siendo una ‘llaga’ abierta en el corazón de la Iglesia en Chile”.

Finalmente, pidieron a las comunidades consejo y oración, ya que “queremos hacernos cargo de los errores que nos correspondan y corregirlos, de tal forma que la Iglesia sea, cada vez más, un ambiente sano y seguro para niños, niñas y jóvenes” (ACI).

Así celebró Benedicto XVI

su 91 cumpleaños

E

l Papa emérito Benedicto XVI festejó su cumpleaños de una manera sencilla, en el interior del Vaticano.

El Papa estuvo acompañado por su hermano Georg, quien lo visita a menudo.

El cumpleaños se desarrolló en un

“clima tranquilo y familiar” y en la tarde, la banda musical de la Guardia Suiza tocó algunas piezas en su honor en el Monasterio Mater Ecclesiae, donde reside.

En febrero de este año, envió una carta al director del diario italiano “Il Corriere della Sera”. Dijo estar conmo-

vido porque “tantos lectores de su periódico desean saber cómo estoy transcurriendo este último periodo de mi vida. Solo puedo decir al respecto que, en la lenta disminución de mis fuerzas físicas, interiormente estoy en peregrinación hacia Casa” (ACI).

570/18.- BERNARDINO tiene 49 años de edad. Padece Neuropatía, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago de un estudio médico que requiere para recibir una mejor valoración. Ayúdalo por favor, su situación económica es precaria.

Muchas gracias, Dios te multiplique en bendiciones.

571/18.- MARIBEL tiene 30 años de edad. Tiene un diagnóstico de coxartrosis izquierda secundaria y artritis reumatoide, necesita una cirugía. Solicita ayuda económica por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago del material quirúrgico. Sus familiares no pueden solventar el gasto. Apóyala por favor. Muchas gracias, Dios te pague.

572/18.- SANDRA LUZ tiene 61 años de edad. Padece insuficiencia renal crónica, necesita recibir tratamiento de hemodiálisis. Solicita apoyo económico por la cantidad de $2,490.00 para realizarse tres sesiones y mejorar su calidad de vida. Sus familiares no cuentan con los recursos económicos. Ayúdala por favor. Muchas gracias, Dios te bendiga.

Mu ndo Católic o

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22 de Abril de 2018

Conflicto en SIRIA

Incrementa temor a que A

R E D A C CI Ó N A R Q U IM E D I O S /ACI

nte los ataques perpetrados con misiles el 13 y 14 de abril por Estados Unidos, Reino Unido y Francia contra las ciudades de Damasco y Homs (Siria), un sacerdote franciscano que reside en el lugar aseguró que la gente “teme que la guerra pueda reanudar su vigor”.

En declaraciones a Vatican News, el párroco y superior del convento de la Conversión de San Pablo, P. Bahjat Elia Karakach, dijo que tras los ataques “la vida transcurre normalmente”, pero que “hay gente que está un poco desmoralizada después de haber vivido un periodo de paz tras la liberación de Ghouta del control de los terroristas a fines de marzo.

El también sacerdote franciscano de la Custodia de Tierra Santa aseguró que “cada vez que el gobierno logra liberar un área ocupada por terroristas, hay una reacción mundial, especialmente occidental, que trata de dificultar esta operación y de mostrar al gobierno como un gobierno sangriento que mata a su gente”.

“Nosotros sabemos bien que los civiles que viven bajo control (de los terroristas), viven una situación muy difícil y que no ven la hora de ser liberados por las fuerzas armadas sirias”, agregó.

Respecto al llamado que realizó el Papa Francisco este domingo 15 de abril de llegar a una solución política para el conflicto y deponer las armas para lograr la paz, el presbítero de

reanude el vigor de la

guerra

origen sirio comentó que “siempre debe haber esperanza”.

“Nosotros somos personas de fe y esperanza, por eso rezamos todos los días para esta vía prevalezca. Obviamente, sabemos bien que para que pueda haber un diálogo, primero se debe pensar en el bien de los sirios y no en los intereses económicos de las grandes potencias”.

Recordó que Siria es un país “mosaico” porque “no hay zonas donde predomine una confesión o la otra”.

“Por lo tanto, si Siria permanece unida, el pueblo sirio –como lo veo desde mi esperanza cotidiana– está dispuesto a superar este conflicto y estas heridas. Pero si las potencias mundiales piensan en dividir Siria, habrá un desastre porque esto podría ser una limpieza étnica y las heridas serán mucho más difíciles de sanar”.

S U S A N TIDAD P IDE UN A AC C I ÓN COMÚN P ARA LOGRAR LA PAZ

El Papa reiteró el domingo pasado su llamado a lograr la paz en Siria, sumida en un conflicto desde 2011 y cuyo episodio más reciente fue el

ataque aéreo de Estados Unidos, Reino Unido y Francia entre la noche del viernes y la madrugada del sábado.

“Estoy profundamente preocupado por la situación mundial actual, en la cual, a pesar de los instrumentos disponibles para la comunidad internacional, es difícil acordar una acción común a favor de la paz en Siria y en otras regiones del mundo”, expresó el Santo Padre luego de rezar el Regina Coeli junto a unos 30 mil fieles en la Plaza de San Pedro.

Francisco, que sigue con atención lo que sucede en el país de Medio Oriente, añadió que “mientras rezo incesantemente por la paz e invito a todas las personas de buena voluntad a continuar haciéndolo, hago un nuevo llamamiento a todos los líderes políticos para que prevalezcan la justicia y la paz”.

El domingo 8, el Papa también pidió por la paz en Siria y aseguró que “no hay una guerra buena y una mala”.

“Oremos para que los responsables políticos y militares elijan la otra vía, la de la negociación, la única que puede llevar a una paz que no sea la de la muerte y la destrucción”, exhortó.

P A T R IA R CA S CON DE N A N BOMBARDEO DE ESTADOS UNIDOS

Los patriarcas de las Iglesias en Siria condenaron el ataque lanzado contra las ciudades de Damasco y Homs, y señalaron que se trató de una “brutal agresión” que viola las leyes internacionales y socava el trabajo de la comisión que debía aclarar si el Gobierno sirio usó armas químicas contra la ciudad de Duma.

El viernes 13 de abril el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, anunció “ataques de precisión a blancos asociados con la capacidad de armas químicas del dictador Bashar al Assad”.

Trump dijo que el ataque era una represalia por el supuesto uso de armas químicas contra la población de Duma.

Sin embargo, el Gobierno sirio niega el uso de químicos y acusa a los grupos armados de hacer un “montaje”.

El ataque de Estados Unidos y sus aliados ocurrió un día antes de que un equipo de la Organización para la Prohibición de las Armas Químicas (OPAQ) iniciara su investigación para aclarar si Bashar Al Assad usó armas químicas.

En una declaración publicada en el sitio web del Patriarcado Sirio Ortodoxo de Antioquía, los líderes religiosos señalaron que la acusación “no está justificada y no está respaldada por pruebas suficientes y claras”.

Por ello llamaron al Consejo de Seguridad de la ONU a cumplir su papel de lograr la paz y no contribuir a una escalada de violencia.

Nueva Sucursal: Centro Médico Puerta de Hierro Sur, Av. López Mateos Sur 1401, Consultorio T117, Tel. 33341268

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Animadores del Kerigma y la E

R E B E C A O R T EG A C A M A C HO

n un ambiente de convivencia y fraternidad se desarrolló la Jornada Decanal de Catequesis 2018 en el Decanato de La Luz, el sábado 14 de abril. Los maestros de la fe se dieron cita en la Parroquia de Nuestra Señora de la Candelaria, ubicada en calle Río Rhin número 1555, con el objetivo de capacitarse en la formación catequética.

La jornada de estudio se dedicó al “perfil de los agentes animadores del Kerigma y de la Catequesis, haciendo énfasis en los dinamismos de la plenitud cristiana de los catequistas. Bajo la temática que la Arquidiócesis de Guadalajara y la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis (SEDEC) nos pide”, señaló el Asesor de la Catequesis Decanal, Presbítero Licenciado Javier Eduardo Acosta Águila.

Al arribar a la sede, los catequistas participaron de la Eucaristía, presidida por el Vicario Episcopal de San José de Analco, señor Cura Antonio Pérez Islas.

Contra inseguridad, participación y unidad:

Cardenal Robles

El asesinato del alcalde con licencia de Jilotlán de los Dolores, Juan Carlos Andrade Magaña, es un hecho “muy grave”, lamentó el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal, José

Catequesis

Después, el Presbítero Eduardo Acosta, especialista en Pastoral Juvenil y Catequesis, Titulado por la Universidad Pontificia Salesiana en Roma, Italia, compartió el tema: “Catequistas con alma llena de plenitud humana y cristiana”.

Posteriormente, los 200 catequistas, tuvieron la oportunidad de elegir uno de los cinco talleres, impartidos por expertos, con el objetivo de adquirir herramientas para su desempeño en el campo. Los talleres fueron: “La Catequesis y algunos recursos pedagógicos”; “Las relaciones humanas y de fraternidad entre los equipos de Catequesis”; “El perfil del agente animador del Kerigma y la Catequesis”; “Recursos y pistas para identificar alguna discapacidad entre los interlocutores de la Catequesis” e “Instrumentos metodológicos para la creatividad en la atención infantil y la Catequesis”.

Francisco Robles Ortega.

Indicó que la inseguridad que se padece en Jalisco y en otros estados del país, sólo se puede resolver en la unidad y en la participación social.

“Esperamos que sea un proceso pacífico, lo más ampliamente posible participativo, que no nos repleguemos al escepticismo de no emitir el voto; que todos los que tengamos la posibilidad de votar, salgamos a vo-

“Les doy mi paz” (Juan 14, 27)

Excelentísimo señor

Obispo Fray Juan Manuel Muñoz Curiel,

Agradecidos con el Señor por el don de la sucesión apostólica, le hacemos llegar nuestras más sinceras felicitaciones por su reciente nombramiento.

Nos alegra que Su Santidad el PapaFrancisco le haya elegido como Obispo Auxiliar de nuestra Arquidiócesis.

Reciba nuestros cordiales saludos y cuente con nuestra humilde oración.

Atte. Comunidad Parroquial de la Visitación Tabachines.

“El VI Plan Diocesano plantea la renovación de las estructuras. Una de las estructuras a revisar son los agentes que habitan estás estructuras, que son nuestros catequistas y evangelizadores. En la Conferencia Magistral y los talleres se puso a revisión nuestras estructuras. Necesitamos nuevos evangelizadores y catequistas que habiten estás estructuras decanales y parroquiales, en lo que la catequesis y evangelización confiere, -analizar- ¿estás son actuales o hay que renovarlas, innovarlas o hasta reformarlas?

“El Papa Francisco llama a los catequistas a esta búsqueda creativa de dar a conocer a Jesucristo; no debemos sentir miedo, porque Él nos precede en esta tarea. La Jornada Decanal quiere ser un evento detonante para nuestro decanato, generando catequistas para hoy, con sus realidades muy específicas; renovando y refrescando, desde la innovación, la identidad de los catequistas”, concluyó el entrevistado. Con entusiasmo y dedicación, los maestros de la fe participaron de las actividades y compartieron experiencias con sus colegas catequistas.

tar. No podemos revertir el problema de la democracia en nuestro país con la indiferencia o la abstención, sólo con la participación podemos cambiar el rostro del país”.

Finalmente aseguró que una sociedad unida, se puede lograr aunque se piense diferente o se tengan visiones distintas de solución a los problemas que hoy el país enfrenta.

(Yara Martínez González)

Foto: Cortesía de la Parroquia Ntra. Sra. de la Candelaria

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Peregrinos oaxaqueños visitaron el

Santuario de los Mártires G

S O N I A G A B R I EL A C E J A R A M Í R EZ

uadalupe Adilia Ramos Oledo, llegó al Santuario de los Mártires de Cristo junto con un grupo de peregrinos, provenientes de la Diócesis Huajuapan de León, en Oaxaca.

Guadalupe explicó que su diócesis está situada a poco más de dos horas de la capital oaxaqueña y que pertenecen a la región Pacífico Sur de la provincia eclesiástica integrada por la Arquidiócesis de Puebla y las diócesis de Tlaxcala, Tehuacán y Huajuapan.

U N R EC O R R ID O DE F E

Ellos salieron de Huajuapan el lunes 2 de abril, es decir, iniciando la Pascua, para visitar la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en el Tepeyac, en la peregrinación anual que tradicionalmente hacen cada una de las diócesis de México, pero para ellos este peregrinaje se ha ido extendiendo y primero lo hacían hasta el Cerro del Cubilete, en Guanajuato, para visitar el Santuario de Cristo Rey, y de unos años para acá, a invitación expresa del señor Obispo José López Lara, quien fuera quinto Obispo de Huajuapan y luego fuera promovido a San Juan de los Lagos, la visita se extendió hasta esa diócesis para visitar la muy venerada imagen de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos.

Luego de visitar este tercer punto los 10 camiones de peregrinos toman distintos rumbos para visitar algún otro lugar. En esta ocasión, dos de ellos decidieron venir a Guadalajara para conocer el Santuario de los Mártires de Cristo que se construye en el Cerro del Tesoro.

SE EN TER A R O N A TR AV ÉS DE L O S M ED IO S

“Nosotros, en 15 años, hemos ido a Morelia, hemos visitado en varias ocasiones Guadalajara, particularmente a la Virgen de Zapopan; diferentes par-

EGIPTO, JORDANIA Y TIERRA SANTA Única Salida: 21 de septiembre, 2018 20 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO:

tes, pero ahora quisimos venir a conocer el Santuario de los Mártires por lo que hemos leído en internet o lo que hemos visto a través de Mariavisión.

“Yo como coordinadora de estos dos camiones lo propuse porque me pareció muy atractivo e interesante conocer porqué en Guadalajara se construye un Santuario a los Mártires”.

La peregrinación visitó la capilla provisional del Santuario el viernes 6 de abril, donde pudieron admirar los relicarios de nuestros santos y beatos mártires, así como platicar con el padre Gerardo Aviña Ortiz, rector del Santuario que les explicó en qué consiste el proyecto y en qué etapa de la obra se encuentra.

J OS E LITO, EL MÁS CON OCIDO

Guadalupe refirió que los peregrinos han escuchado sobre algunos de nuestros mártires, particularmente sobre el

Mínimo: 32 PASAJEROS OBLIGATORIO

ña dijo sentirse satisfecho de que poco a poco el Santuario atrae más peregrinos, y agradeció también el esfuerzo que estos hacen para visitarnos desde lugares lejanos.

La peregrinación estuvo acompañada por el Pbro. Porfirio Franco Ortiz Osorio, encargado durante algún tiempo de la Comisión Diocesana de Pastoral de la Comunicación de Huajuapan.

4 GRANDES TRAS LOS PASOS DE JUAN PABLO II ROMA, SANTUARIOS EUCARÍSTICOS, SANTUARIOS MARIANOS, ITINERARIO PREPARADO PARA LA PEREGRINACIÓN DE LA ASÍS SAN GIOVANNI ROTTONDO. MEDJUGORJE, ASÍS, SAN CAPITALES DE EUROPA Y LAS HUELLAS DE JESÚS TRAS LAS HUELLAS DE JESÚS GIOVANNI ROTTONDO Y ROMA ORDEN FRANCISCANA SEGLAR CAPELLÁN DEL GRUPO ÚNICA SALIDA: CAPELLÁN DEL GRUPO: Única Salida: Única Salida: PADRE PASCUAL AVELAR Septiembre 25 05 de OCTUBRE 2018 PADRE MIGUEL ÁNGEL SALDAÑA 27 OCTUBRE 2018

19 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO:

El Cairo, Aswan, Kom Ombo, Edfu, Esna, Luxor, Amman, Madaba, Mt Nebo, Petra, Madrid, Barcelona, Niza, Pisa, Wadi Rum, Cesarea, Haifa, San Juan de Roma, Florencia, Padua, Akko, Tiberiades, Tabgha, Cafarnaúm, Venecia, Innsbruck, Lucerna, monte Tabor, Nazaret, Jericó, Jerusalén, Zúrich, París y Londres.

Ein Karem y Belén.

CUPO LIMITADO

santo José Sánchez del Río, mexicano canonizado el 16 de octubre de 2016 por el Papa Francisco, en Roma.

Agregó que este año su recorrido incluyó además una visita al Santuario de la Inmaculada Concepción en Chignahuapan, Puebla, además de peregrinar también a la capilla del Santo Niño del Cacahuatito, en Mezquitic, Jalisco.

Por su parte, el padre Gerardo Avi-

OBLIGATORIO, MÍNIMO 32 PASAJEROS

Única Salida: 9 DE SEPTIEMBRE 2018 21 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO:

Roma, Varsovia, Czestochowa, Cracovia, Wadowice, Viena, Budapest, Praga, Tel-Aviv, Belén, Nazaret, Tiberiades, Cafarnaúm, Tabgha, monte Tabor, Jericó, Betania, Jerusalén, Ein Karem.

OBLIGATORIO, MÍNIMO 32 PASAJEROS

15 DÍAS DE VIAJE VISITANDO:

Roma, Orvieto, Lanciano, Asís, San Giovanni Rottondo , Tel Aviv, Tiberiades, Nazaret, Jerusalén, Belén, Ein karem, monte Tabor, Betania y Cafarnaum.

CUPO LIMITADO Mínimo Obligatorio: 32 PASAJEROS

PARA MAYORES INFORMES E INSCRIPCIONES, DIRIGIRSE A GALLEGO INTERNATIONAL TOURS, AV. BEETHOVEN #5612 -11 COL. LA ESTANCIA TEL.38-2645-67, 68 Y 69, FAX 38-25-18-15 GUADALAJARA, JALISCO AGENCIA MINORISTA

Única Salida: 10 de septiembre 2018 23 DÍAS DE VIAJE VISITANDO:

17 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO:

Roma, Asís, Amman, Madaba, monte Nebo, Petra, Haifa, Nazaret, Tabgha, Madrid, Lisboa, Fátima, Cafarnaún, monte Tabor, Santiago de Compostela Santander, Barcelona, Split , Jericó, Qunram, Jerusalén, Medugorje, Asís, San Giovanni Ein Karen, Belén y París.

Rotondo y Roma.

CUPO LIMITADO Mínimo: 48 PASAJEROS

CUPO: 32 PASAJEROS OBLIGATORIO

gallegotoursgrupos@hotmail.com www.gallegotours.com reservaciones@gallegotours.com

Obras de Misericordia

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Caravana Migrante en Guadalajara

Marcha de orgullo,

solidaridad y seguridad L

D u l c e N a t a l ia R o m e r o C r u z

Una vez más la comunidad del Cerro del Cuatro, donde está ubicada la Casa del Migrante ‘El Refugio’, recibió a la Caravana Migrante, compuesta por 600 personas, que pasó por Guadalajara el martes 17 de abril.

“También es por el sentido de orgullo y de dignidad que se siente al viajar en grupo. Estuve en el momento que pasamos la primera garita de migración en Huehuetán, Chiapas, éramos más de 1000 personas y todos estaban impresionados que a la luz del día íbamos a mostrar que somos gente vulnerable, lastimados, rechazados y caminamos con la frente en alto.

Todos cruzaron la línea bailando, cantando, gritando y después en el momento de reflexión nunca había visto a tanta gente retar las políticas de odio de una manera tan abierta, esto es lo que me llama y no me importa poner en riesgo mi permiso para viajar, dejar mí trabajo, familia; es el sentido por el que estoy aquí.

Se va haciendo una gran amistad”.

a Caravana o Viacrucis Migrante salió de Guatemala el 25 de marzo, con un contingente de más de mil 500 personas de Centroamérica, aunque cerca del 80% de ellos es de Honduras.

Tristán Philip Call, nació en Tennessee, Estados Uni- “Siempre supimos que la gente tenía planes y destidos; es parte del colectivo Pueblo sin Fronteras y en nos distintos. Hay guatemaltecos y salvadoreños que solo están, para pasar las casetas su tierra natal participa de voluntade inmigración más peligrosas, en rio en varias organizaciones como “Nunca había visto a tanChiapas y Oaxaca, de ahí toman intérprete, maestro, agrónomo, y ta gente retar las políticas caminos distintos. también defiende los derechos de la “Otro fenómeno que ayudó fue gente pobre de su país. de odio de una manera la presión del gobierno estadouniDesde hace algunos años “Fetan abierta, esto es lo que dense al gobierno mexicano danlipe”, como todos lo conocen, came llama y no me importa do la orden para que la marcha mina en la Caravana: “Vengo de poner en riesgo mi permiso fuera reprimida cuando el Presiacompañamiento, lo que significa Estadística: De 400 mil personas que cruzan para viajar, dejar mi tradente Trump escribe un twitter que venimos caminando juntos, México cada año, 20 mil (5%) son asaltadas, sebajo, familia; es el sentido donde le decía al gobierno mexitambién ayudo en cosas de logíscuestradas, desparecidas o asesinadas. Los que cano que si no deshacía la caravatica, con los Medios de Comunipor el que estoy aquí”. vienen en la Caravana no han pasado por esto. na iba a cancelar el TLC, lo que a cación y busco la manera de apola clase política yarlos cuando pasan a Estados MÁS ALLÁ DE LA RESIDENCIA Unidos. Me uní a la marcha en Tapachula, Chiapas. en México no le pareció y la res“Hablar de esto me toca Al preguntarle a ‘Felipe’ sobre su Llegué ahí para caminar con toda esta gente; no es la puesta fue emitir permisos con relación con las personas de la primera vez, pero cada vez es diferente. Este año si una vigencia de hasta tres semanas el corazón; sé que la genCaravana, que no conoce ni lo me sorprendió el tamaño, creo que ha aumentado, es- con el que pueden transitar por te está muy lastimada y conocen, respondió: “Siempre he pecialmente por los que vienen de Honduras, son un el país. Si disminuyó la caravana, les es difícil confiar, pero tenido mis dudas acerca de si con80%”. Felipe explicó que en dicho país hubo un golpe pero les dio el privilegio de viajar también estoy seguro que fían o no en mí, pero me sorprenelectoral que ha hecho que tome el poder Juan Orlan- más seguros”. intentar creer en los demás de que hay tantas razones por las do Hernández, del mismo partido que ya estaba, y la libera el espíritu”.

P OR QUÉ VIAJAR TODOS cuales desconfiar y que llegamos a gente ya no pudo resistir; aseguró que Honduras es hacer hasta amistad. Me interrouno de los países al que Estados Unidos provee con JUN TOS? Los beneficios son muchos: “el más gan todo el tiempo, me hacen prearmas para que la represión siga vigente. importante es que aquí en la Caravana nadie ha muer- guntas de por qué estoy ahí, por qué sufro con gente PR E S IÓ N P A R A DI S OLV E R LA C ARAV ANA to y puede sonar muy simple, pero sabemos que de las que no conozco, pero no soy el único hay gente tamEl viacrucis del año pasado que el activista estadou- 400 mil personas que cruzan México cada año, 20 mil bién del Salvador, Honduras, Guatemala que tienen nidense acompañó, estaba compuesto por alrede- son asaltados, secuestrados o asesinados y esto es el permiso y también lo hacen para acompañarlos. Lo dor de 400 personas. Ahora llegaron a ser hasta mil 5%, y de esta marcha los que venimos juntos no han que he visto es que hay gente muy lastimada y toda 500 y a Guadalajara llegaron aproximadamente 600. tenido ningún susto. Para nosotros eso es un logro. su vida van a luchar con la desconfianza a los demás,

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pero también me he dado cuenta que los más lastimados tienen hambre de sentirse apoyados por otros.

Hablar de esto me toca el corazón porque sé que no es fácil confiar, pero también estoy seguro que intentar creer en los demás libera el espíritu.

“México es un gran pueblo, cada que vivo estos recorridos veo una solidaridad tremenda y es más impresionante que los que más ayudan son los más pobres”.

PO L Í T IC A S EN EU A

El sistema estadounidense que mata migrantes viene desde el Presidente Bill Clinton que cerró las fronteras de San Diego y Reynosa intentando concentrar a la gente en un solo lugar para matarlos. El Presidente George Bush fue el que militarizó más frontera y Barak Obama se encargó de construir el sistema carcelario contra migrantes más grande y eficaz de la historia de la humanidad.

“Lo que hemos hecho en los últimos meses, que

L

sabíamos que iba a llegar al poder Donald Trump, que ha sido abiertamente el más grande de los racistas, fue decirle al gobierno de Obama que ellos tenían el poder de desmantelar el sistema que habían creado, o de regalar un arma masiva a un delincuente profesional. El gobierno de Obama decidió reforzar, mejorar y hacer más grande dicho sistema. Para los estadounidenses esto no es nuevo, Trump sólo quiere ser el más grande de una serie de presidentes que rechazan y odian a los desplazados. Nuestra gente debe conocer el Plan Frontera Sur, que consta de militarización y construcción de cárceles en las que entran hasta niños.

“México nos recibe con un corazón muy grande, lo que hemos encontrado en esta comunidad de la Casa del Migrante en el Cerro del Cuatro no se puede explicar. Desde que llegamos la madrugada del 15 de abril, nos encontramos gente que nos acompañó caminando desde nos dejó el camión, cerca de los Cubos. ¡Gracias!”.

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“Somos únicos y cada quien tiene su historia”.

Noemí, es hondureña y viaja con su hija Nazaret. Ellas se unieron a la Caravana en Puebla.

Ella aseguró que en el trayecto que venían solas nunca se sintieron inseguras pero que ahora que se unieron a la marcha están más fuertes y positivas.

“Lo que me obligó a salir de mi país, Honduras, es la falta de oportunidades para los adultos, yo tengo 46 años, y vivimos mucha discriminación por la edad y porque no tengo estudios. Otra es que los niños ahora están siendo reclutados por las maras y a las niñas las reclutan para la prostitución. Solo quiero que mi hija tenga mejores oportunidades”. A Noemí y a Nazaret, las esperan familiares en EUA.

Los que dijeron “Sí”, aun con miedo

a Casa del Migrante, que es parte de la Parroquia de Nuestra Señora del Refugio en el Cerro del Cuatro, fue la única organización que dio respuesta positiva para recibir a la Caravana Migrante 2018, en la que venían 600 personas.

“Creo que este movimiento masivo ayuda a generar expectativa y a visualizar lo que de manera aislada hacen muchos, que es el fenómeno de la migración. Por eso este Viacrucis Migrante de alguna manera les brinda alguna protección en el recorrido porque así tienen mayor posibilidad de obtener un apoyo humanitario; ellos pidieron auxilio a los albergues de Guadalajara y fuimos los únicos que dimos respuesta positiva”, explicó el Padre Alberto Ruiz Pérez, representante de la Casa del Migrante El Refugio.

También comentó que a veces si le da miedo no poder dar respuesta a todos los que piden ayuda, porque otros años se han recibido hasta 300 personas, pero ahora son 600: “Ya le pedí a Dios y a la Divina Providencia, yo confío en ellos. También pedí apoyo a las Parroquias vecinas y afortunadamente

hubo respuesta y la Cuasi Parroquia del Señor de la Misericordia va a recibir a 200 personas, otras 200 estarán en la Casa Pastoral de Nuestra Señora del Refugio y las restantes en Casa del Migrante.

“Supimos de dos de estas familias, que pasaron hace algunos días a la Casa, están secuestradas en Nuevo Laredo, Tamaulipas, y lo sabemos porque sus familiares de Estados Unidos que los esta-

ban esperando se comunicaron con nosotros, porque les están pidiendo dinero. Como organización que defiende los derechos de los migrantes fuimos a la Fiscalía del Estado a meter una denuncia para que el gobierno de México tome cartas en el asunto, y a través de ellos se turne hasta el Estado de Tamaulipas pero nos dijeron que hasta el martes va a tener vigencia para empezar a buscarlos. La familiar de estas personas nos llama constantemente y nos dice que los tienen privados de su libertad a dos adultos hombres, una joven de 17 años y otros niños de 12 y 6 años, el más chico está enfermo. Esto lo comento para que la gente conozca lo que es el verdadero Viacrucis del Migrante”.

El Padre Alberto agradeció a toda la gente de buena voluntad, en especial a la gente de su comunidad que tanto lo apoya, por abrir las puertas de su casa y de su corazón “Es gente sencilla que recibe a los más pobres”. Agradeció también a los Misioneros del Espíritu Santo y a la Parroquia de Santa Rosa de Lima.

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Educar Colegio Vasco de Quiroga

Paz para construir

La educación genera confianza, la confianza genera esperanza y la esperanza genera paz.

Confucio.

E

G L O R IA A G U I L A R

l Colegio Vasco de Quiroga, fundado por la Hermana Magdalena Ayala Barrera, miembro distinguido de la Congregación de las Hermanas Clarisas del Sagrado Corazón de Jesús es una institución con los más altos estándares de moral y principios católicos.

Abrió sus puertas en 1967 en Monte Parnaso No. 2004 en la Colonia Belisario Domínguez de Guadalajara con el sincero propósito de apoyar a la niñez, que acude a sus aulas, en su crecimiento intelectual y espiritual, teniendo como base los atributos divinos de amor, servicio y lealtad, para crear generaciones con un alto nivel académico y, especialmente, con amor y respeto al prójimo.

Cuenta con grupos mixtos, adecuados para ofrecer atención y cuidado cercano y personalizado al alumnado; el personal docente, altamente capacitado

tanto en lo académico como en lo espiritual, sabe y entiende que cada niño(a) es una piedra preciosa, cuya formación necesita amor, paciencia y dedicación, trabaja arduamente para que todos los grupos tengan las habilidades y conocimientos por igual.

Los maestros se actualizan conforme a lo establecido por la Secretara de Educación Pública (SEP), con el firme compromiso de cumplir cabalmente su labor, también cuentan con momentos de crecimiento espiritual, encaminados siempre a amar a los más pequeños, dando constantemente lo mejor de ellos, todo para gloria de Dios.

La institución cuenta con colegiaturas accesibles y está afiliada a la SEP y a la Confederación de Escuelas Particulares, siempre con la prioridad de mantener y ofrecer la calidad humana, la virtud y el conocimiento para cada alumno de este plantel; todo con amor, esperanza y caridad, iluminados siempre por el Espíritu Santo.

El Colegio está bajo la dirección de la Hna. María Concepción Virgen Bracamontes y además del programa de estudios oficial vigente, ofrece: Danza, Computación, Inglés, Educación en la fe y Música.

MISIÓN:

Desarrollo y formación integral del alumno durante los 6 años de estancia en el colegio; sumando el esfuerzo, dedicación y cariño de los docentes; para brindar los elementos necesarios de desarrollo y fortalecimiento para enfrentar los retos que trae consigo la vida social y los avances de las nuevas tecnologías.

VISIÓN:

Edificar y fortalecer a cada familia de los alumnos, mediante las enseñanzas seculares y católicas que se imparten en este plantel, siendo una escuela de calidad; poniendo como piedra angular los valores de responsabilidad, honestidad, respeto, solidaridad, patriotismo y amor por lo que se hace, formando así, personas competentes para realizarse con éxito en todos los ámbitos de la vida, con verdadero entusiasmo, eficacia y perseverancia para alcanzar sus ideales.

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EDUCACIÓN

ENSEÑANZA

cuidado Los dolores El de la persona y las se atienden conductas autolesivas

L

os dolores físicos los atendemos con prontitud, sobre todo si el malestar nos impide realizar actividades cotidianas, o los atendemos ante el temor de que se agraven y la vida esté en riesgo.

Vamos al médico o preguntamos a otros, pero algo hacemos.

Sin embargo ante los trastornos psicoafectivos, como pueden ser las situaciones emocionales, no los atendemos, porque en principio no causan dolor físico, si nos sobreponemos podemos realizar las actividades cotidianas. Pero no vamos al psicólogo ni hablamos con nadie, en detrimento de nuestra salud mental.

En el trabajo ordinario de las instituciones educativas podemos ir detectando y atendiendo estos dolores que experimentan algunos jóvenes y que muchos no ven. Estos dolores emocionales pueden ser tan fuertes como una jaqueca o un dolor de muelas y que los niños y adolescentes expresan de muchas maneras, piden ayuda, gritan su dolor, reclaman atención,… y los que estamos a su alrededor no sabemos detectar a tiempo una situación de estrés que viven, que puede convertirse en un trastorno emocional, con la posibilidad de traducirse en una conducta autoinfligida que puede poner su vida en riesgo.

Estos dolores que no se atienden porque muchas veces son dolores silenciosos, provienen de las

situaciones de abandono familiar, de soledad existencial, de estrés ante situaciones de violencia, de la incomprensión de los adultos, ante la falta de amigos con quien hablar y pasar tiempo, del rechazo en la familia y de los pares, de la baja autoestima que provoca la frustración de su realidad, de la falta de espacios humanos para realizarse e identificarse y, otras veces tan sólo porque no saben qué hacer con lo que sienten.

El objetivo fundamental de la educación socioemocional que podemos realizar con alumnos y con padres de familia, es justo ayudarlos en el autoconocimiento que les facilite desarrollar habilidades para saber atender estos “dolores” a través del manejo sano de sus emociones, que sepan cómo afrontar las situaciones difíciles que viven. Es igualmente una tarea para los padres de familia; al trabajar sus propias situaciones, aprenden a detectar y poner atención a los dolores que viven sus hijos.

La salud mental de nuestros niños y adolescentes es corresponsabilidad de todos, desde el autocuidado personal, la atención primaria de la familia y la tarea educativa del manejo ecológico de las emociones.

Los dolores que no se atienden carcomen el corazón, enredan los sentimientos y perturban la razón. fepoc.semanario@gmail.com

E

n el marco de la experiencia del acompañamiento personal que se da en las instituciones educativas y desde la formación integral que se pretende, se abona principalmente al cuidado de la persona (los alumnos); el trabajo con los padres de familia y el personal escolar están encaminados a ello, sin hacer a un lado el cuidado de sí mismos para cuidar a los otros.

Una referencia antropológica de la educación es que una persona autovalorada positivamente se cuida y cuida a otros y al hacerlo así se da una relación dinámica e integradora: autovaloración-cuidado-valoración. Existe una relación tripartita de este cuidado: de sí mismo, de los demás y del hábitat.

Las conductas de riesgo, como son las conductas autolesivas, son en la mayoría de los alumnos niños y adolescente, una manera maladaptativa de expresar o sacar sus emociones, el estrés acumulado ante situaciones de soledad, abandono y violencia. Quieren dejar de sufrir, reclaman “el cuidado” necesario para seguir viviendo, de aquí la importancia de la formación para el desarrollo de habilidades para la vida, que logren tener habilidades cognitivas, emocionales y sociales para salir adelante, para aprender a afrontar de manera adaptativa las diversas situaciones que viven y que seguirán enfrentado en el transcurso de su existencia.

Las habilidades que se pretende que desarrollen tiene como finalidad el cuidado que deben tener consigo mismos, con los demás y el entorno, es para que aprendan a reforzar la vida; para ello será necesario atender las condiciones que imposibilitan y las que posibilitarán su crecimiento actual y su realización futura.

Es necesario contar con un seguimiento psicoeducativo con cada alumno, como un parámetro para medir el avance liberador e integrador de las habilidades socioemocionales, verificar si están aprendiendo a cuidarse a sí mismos y entre ellos (compañeros del grupo, sus familiares cercanos y el personal escolar). Aquí tienen un papel muy importante los docentes, tienen que aprender a combinar la inteligencia analítica con la inteligencia emocional, sus alumnos son personas en crecimiento y algunos de ellos en condiciones existenciales complicadas, como los que se autolesionan.

La cercanía, la aceptación y la comprensión de los otros, especialmente del alumno que requiere mayor apoyo para su crecimiento personal, son la mejor expresión de este ῾cuidado’ de la persona, ayudarlos a sacar lo que traen dentro.

Para ello será necesario una pedagogía del cuidado: personas seguras de sí mismas que mejoren las relaciones humanas. fepoc.semanario@gmail.com

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Prevenir, detectar y tratar

Cáncer de mama,

enfermedad que afecta a 1 de cada 8 mujeres En los últimos años se ha observado un incremento en la incidencia de tumor maligno de mama. Para atender a las mujeres con este padecimiento, en Jalisco se creó la “Fundación para Enfermedades de la Mama” (FEMA), un centro especializado para tratar el cáncer de mama; con profesionales dedicados al diagnóstico y tratamiento de enfermedades de la mama y con la mejor tecnología; su objetivo es brindar un servicio de calidad, a precios accesibles.

“U

R e b e c a O r t e g a C a m a c ho

na de cada ocho mujeres va a tener cáncer de mama. En México hay mujeres cada vez más jóvenes que presentan esta enfermedad. El cáncer de mama es el más frecuente en México, Jalisco ocupa el tercer lugar con más muertes por este tipo de cáncer en el país; solamente, alrededor del 20 % de las mujeres se realizan una mastografía “¿Qué podemos hacer para prevenirlo? Sabemos que “¿Qué podemos hacer?, más allá de una prevención, una vez al año, esto nos lleva a que el 60 % de las mu- hay factores protectores para desarrollar el cáncer de lo que necesitamos es una detección oportuna y esto jeres en México con cáncer de mama, sean diagnos- mama. ¿Cuáles son estos factores?, tienen mucho que lo logramos al acudir a nuestro médico, realizar la auticadas en etapas avanzadas”, señaló el Dr. Santiago ver con el estilo de vida de la mujer. Las que tuvie- toexploración una vez al mes, que la mujer se conozSherwell Cabello, especialista en cirugía oncológica ron más embarazos, que dieron lactancia, hay otros ca muy bien y a partir de los 40 años, realizarse estude mama y Director General de FEMA. factores como, la primera menstruación o la edad de dios una vez al año”, dijo el Doctor Santiago Sherwell.

De acuerdo con el entrevistado, la menopausia. Los más importantes son la A nivel mundial se estima que cada año se deA nivel mundial se “el cáncer es un crecimiento exageraedad del primer embarazo y el número de tectan 1.38 millones de casos nuevos y hay 458 mil estima que cada do de las células del órgano donde se embarazos; pero no por eso, podemos decir decesos por esta causa, siendo el tipo de cáncer de año se detectan esté desarrollando la enfermedad; en que la paciente ya está exenta. Es decir, si más incidencia entre las mujeres, de acuerdo con la 1.38 millones de este caso, la mama, y el cáncer más cotuvo muchos embarazos y a todos les dio lac- Organización Mundial de la Salud (OMS). casos nuevos de mún es el que se desarrolla a partir de tancia, no quiere decir que la cáncer de mama.

Q U É E S FE MA ? los conductos de la mama. Son células mujer esté exenta de presenque sufren una especie tar los síntomas; y la mujer La Fundación para Enfermedades de la Mama A.C. de mutación y empieque tuvo pocos embarazos (FEMA), es una asociación sin fines de lucro, que zan a crecer, a crecer y o no tuvo, tampoco quiere nace en Guadalajara con los objetivos de: “Proveer crecer; el organismo no decir que esté condenada un diagnóstico, tratamiento humano y de calidad a las mujeres con cáncer de mama; aumentar el colas detecta como células a tener cáncer de mama. anormales y no las des“Es importante recalcar nocimiento y la detección oportuna de este tipo de truye. Cuando empiezan a crecer, estas células que el 70 % de las mujeres cáncer; apoyar la enseñanza médica; crear programas tienen la capacidad de migrar hacia otros órcon cáncer de mama en Mé- efectivos de mastografía de tamizaje y mantener una ganos, que es lo que conocemos como las mexico no tienen ningún fac- práctica médica apegada a la ética y a los estándares El 70 % de las nacionales e internacionales más altos”. tástasis, y es lo que causa como tal, las muertes tor de riesgo para mujeres con Sólo el 20 % de El 3 de enero de 2018 abrió sus pueren las mujeres. desarrollarlo; es cáncer de mama las mujeres en tas el centro, ubicado en la calle Antonio “Lamentablemente, el cáncer de mama no decir, no tienen familiaen México no México se hacen Rosales número 176 en la colonia Analva a dar síntomas hasta que esté muy avanzares con cáncer, tuvieron una mastografía tuvieron ningún co, a un costado del Hospital del Sagrado do. Generalmente no duele, no causa mayor muchos hijos y a todos factor de riesgo una vez al año.

Corazón. “Jalisco es uno de los Estados molestia; causa alteraciones en la mama, a qué les dieron lactancia. Otro para desarrollarlo. con mayor población en el país y aquí no me refiero, a ver la retracción, piel roja, piel dato a tener en cuenta, es de naranja o ver asimetrías, hundimientos del que solamente del 5 al 10 por ciento existía un centro especializado como tal, para pacienpezón o de otras áreas de la piel. Nosotros no somos de las pacientes con cáncer de mama están relaciona- tes con cáncer de mama y otras enfermedades de la mama. Ante esta necesidad, se decide crear un centan partidarios de esperarnos a que se vean estos das con una mutación genética. síntomas, porque sabemos que va a estar un poqui“Debemos quitarnos la idea de que si en mi fami- tro con toda la tecnología y sobre todo con un capital to avanzado. El cáncer no duele, duele hasta que ya lia no ha habido cáncer de mama, a mí no me puede humano especializado en enfermedades de la mama.

“Cuando decidimos iniciar con el proyecto, en empezó a invadir las costillas o la piel; antes, no va a dar; no, la gran mayoría de las mujeres no va a tener 2016, estuvimos tocando muchas puertas. Una de las causar ningún síntoma. familiares con cáncer.

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• (Izq. a Der.) Angélica Pérez Díaz, Técnica Radióloga; Grisela Montez Corral y Dr. Santiago Sherwell, Director General de FEMA.

puertas que tocamos fue con el Hospital del Sagra- puede tomar la biopsia el mismo día y tener el resuldo Corazón; presentamos el proyecto, los alcances, la tado a más tardar en una semana. Después, se hace experiencia que ya traíamos y fue un proyecto que una sesión entre todos los médicos, y es algo que nos gustó. Entonces, nos dieron la posibilidad de tener distingue, le llamamos una ‘sesión de tumores’; − es un espacio contiguo al Hospital y decidimos hacer decir −, cada paciente que es diagnosticada aquí, se un convenio de colaboración, a sabiendas de la ne- realiza un análisis del caso entre todas las especialicesidad que existe en el Estado y con la intención de dades que cubren el tratamiento y se decide cuál es que sea un centro especializado, de calidad y accesi- el tratamiento para cada paciente. No es una decisión ble para todas las mujeres. En el centro tenemos toda personal, sino en conjunto. la parte de consulta y diagnóstico; dentro del Hospi“Todos los médicos nos involucramos y opinatal se realizan los tratamientos de cirugía y también, mos sobre el tratamiento de cada una de las pacienFEMA cuenta con un área para brindar las quimiote- tes; es un parámetro de calidad y de seguridad para rapias a las pacientes. la paciente. Ella va a estar segura de que se discutió “Somos una fundación que no tiene fines de lu- su caso, se analizó a detenimiento y que se le está cro, todo lo que se obtenga se reinvierte en el centro. dando el mejor tratamiento. Si llega a ser una patolo– Las mujeres que se atienden gía, una enfermedad maligna, tienen – la certeza de que se les un cáncer, se le brinda el mejor F EMA brindará una atención de calitratamiento; posteriormente, dad en instalaciones adecuadas, se hace un seguimiento mucho • Dirección: Calle Antonio Rosales confortables, instalaciones nuemás estrecho los siguientes cin# 176, Col. Analco, Guadalajara, vas y contamos con los mejores co años, y ya después, se hace Jal. (A un costado del Hospital del equipos y con médicos que nos un diagnóstico más espaciado”, Sagrado Corazón). dedicamos únicamente al diagseñaló el entrevistado. nóstico y tratamiento de enfer• Teléfono: 36 18 91 73 UN A VEZ AL AÑO medades de la mama”, señaló Como forma de prevención el el Director General de FEMA, • Horario: Lunes a viernes Doctor Santiago Sherwell enfaDoctor Santiago Sherwell y de 8 a 15 horas. tizó la importancia de realizarse agregó que actualmente el Prela mastografía una vez al año. sidente de la fundación es el Dr. • Página de internet: fema.mx “Sólo una de cada cinco mujeSergio Rodríguez Cuevas. res se hace una mastografía una AT E N C IÓ N ES P ECI ALI Z ADA ¡Precios accesibles! vez al año; hay cuator que sólo Y O P O R TU N A la realizan cuando se detectó “Sabemos que en México, y algo. En FEMA queremos ense ha demostrado a través de focarnos en la mastografía de muchos estudios, hay retraso en el tratamiento. La- tamizaje o la mastografía de screening. mentablemente, el tiempo promedio para que una “Las guías internacionales recomiendan que topaciente inicie un tratamiento en México en una das las mujeres a partir de los 40 años se hagan una institución pública es de siete meses. En estos siete mastografía al año; ¿por qué?, si supiéramos a qué meses evidentemente el cáncer avanza; es un tiempo mujer le va a dar cáncer y a cuál no, pues nada más muy prolongado de acuerdo con los estándares o las nos enfocaríamos en las que sabemos que sí les va a guías internacionales. En FEMA, buscamos quitarnos dar. Como no sabemos, queremos que todas las mula burocracia y ser eficientes. El tiempo promedio de jeres se sometan a una mastografía una vez al año; una paciente que llega a FEMA y que recibe su primer con esto, el día que lo desarrollen, si es que llegan a tratamiento, son tres semanas, máximo; con todos los hacerlo, lo detectemos en una etapa temprana y con estándares de calidad. un buen tratamiento, se puede curar.

“Aquí, cuando llega la paciente se realizan los es“Todas las mujeres que tengan antecedentes o no, tudios, en caso de que veamos algo sospechoso, se tengan alguna lesión palpable o no, las invitamos a

que se realicen su mastografía. Aquí, tendrán la certeza de que se está haciendo una mastografía de alta calidad y que es analizada por personal certificado en patologías mamarias. En México se hacen programas de mastografía, pero las interpreta alguien que no está especializado en radiología mamaria o no se le da seguimiento a la paciente; entonces, ¿de qué sirve?

“En FEMA, la paciente viene a hacerse sus estudios y si sale todo bien; nosotros llevamos un registro de fechas de cada uno de los estudios y al año siguiente, un par de semanas antes, se le hablará a la paciente para recordarle que tiene que hacerse su estudio nuevamente. De nada sirve hacerse la mastografía un día, dejar pasar 3, 5 años y volver a hacerse un estudio; porque en esos años se puede desarrollar cualquier problema y no detectarlo a tiempo.

“FEMA está abierto a cualquier paciente, con precios accesibles, pero sobre todo con una atención especializada en mama”, dijo el especialista y añadió que, en un futuro, FEMA pretende ser un centro de atención para las pacientes con Seguro Popular. Agenda una cita o acude de manera directa, “en una cita podemos resolver muchas dudas. No tengan miedo, lo mejor es atenderse, es un regalo y una muestra de cariño hacia ellas mismas”, concluyó el Dr. Santiago Sherwell Cabello, Director General de FEMA. Entre los servicios que ofrece FEMA son: consulta de control, mastografía digital, ultrasonido mamario, cirugía de mama, radiología mamaria, radioterapia, quimioterapia, oncología médica y cirugía reconstructiva.

• FEMA, cuenta con equipo médico de alta calidad.

Fotos: Luis Daniel Tadeo Velázquez.

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Ars Cordis

Ver la realidad

con nuevos ojos y nuevo corazón

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S E R G IO P A D I LL A M O R E N O

n el texto del evangelio de Lucas que se proclamó en la Eucaristía del pasado domingo llamó la atención un gesto peculiar de Jesús resucitado que se encuentra con los discípulos: “Le ofrecieron un trozo de pescado asado; Él lo tomó y se puso a comer delante de ellos.” Jesús se muestra en un signo simple y sencillo: comer junto con sus amigos. El P. Benjamín González Buelta S.J. dice que “la experiencia de Dios está integrada en nuestra realidad de cada día.

No se realiza en una burbuja aséptica. Al amar a Dios en todas las cosas, es posible acoger la gracia de “buscar” y “hallar” a Dios en todas las cosas.

No hay ninguna situación donde Dios no esté y no pueda ser contemplado, y donde no podamos actuar juntamente con Él, sin saber dónde acaba nuestra mano, dónde empieza la suya y cómo se unen las dos. El Dios que encontramos es el que está implicado de tal manera en nuestra realidad, que ya no es posible desligar de Él ni un solo segundo, ni los centímetros de la tierra que pisamos, ni la más leve imagen de futuro que cruza fugazmente por nuestra fantasía”. Todo este planteamiento del P. González corresponde a un comentario a la parte de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola donde se nos muestra el camino de la contemplación para alcanzar amor (ver el texto de esta columna en la edición 1105 del Semanario).

Contemplar la densidad de lo ordina-

rio requiere un ejercicio de desarrollo y afinación de una mirada profunda, que sepa ver más allá de los datos que nos ofrecen los sentidos y nuestro modo primario de valorar y estar en la realidad. Para ejemplificar esta necesidad de “aprender a mirar con nuevos ojos”, sugiero ver la hermosa película Copying Beethoven (titulada en español como “Beethoven monstruo inmortal”), dirigida en 2006 por Agnieszka Holland.

En la primera escena de la película, el personaje de Anna Holtz logra finalmente “entender” una pieza musical de Beethoven a la que ella no le encontraba sentido, siendo que el propio genio alemán le había tratado de explicar, en una escena cerca del final del filme, de dónde le había surgido la inspiración de esa obra.

Mientras va dentro de un carruaje dirigiéndose a ver al famoso compositor que se encontraba muy enfermo, va observando el camino y la vida de la gente sencilla que se encuentra en sus labores cotidianas, mientras escucha en su cabeza la susodicha obra, que no es otra que la Gran fuga del último movimiento del Cuarteto de cuerdas nº 13 (op.130). Finalmente, Anna comprendió lo que Beethoven había contemplado. Dios nos conceda el don de ver la realidad con nuevos ojos y nuevo corazón. padilla@iteso.mx Copying Beethoven (Beethoven Monstruo inmortal) Audio latino. https://www.youtube.com/watch?v=a2vhLJdKaYI

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Santa María de Gracia acogerá concierto de música clásica

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S ONIA G ABRIELA C EJ A R A M Í R EZ

l próximo 21 de mayo (lunes), a las 8:45 de la noche, se llevará a cabo en el templo de Santa María de Gracia un concierto de música clásica con los solistas Faustino Díaz, Joao Vilao (Portugal) y Carlos Gutiérrez.

El concierto es parte del programa del Festival Cultural de Mayo que, desde hace 21 años, se celebra en Guadalajara y que en esta ocasión contará con la participación de artistas de diversos países como Francia, Alemania, México, Polonia, y la ciudad de Quebec.

Entre las actividades que tendrá el Festival, en el Teatro Degollado por ejemplo, habrá música, danza y circo contemporáneo, además de presentaciones gratuitas en la Plaza

Se busca al SR. FRANCISCO VILLA RUELAS, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 hrs., de lunes a viernes, para tratar un asunto de Nulidad Matrimonial de la CAUSA: BERUMEN – VILLA Prot.- 240/15.

Si alguna persona puede darnos información, llamar por favor al teléfono: 01 (33) 38 27 39 00 Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

Se busca a la Sra. Martha Elena Ortiz Rodríguez, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, en la Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Colonia Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal. De 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 hrs., de lunes a viernes, para tratar un asunto de Nulidad Matrimonial de la CAUSA: MÁRQUEZ – ORTIZ, Prot.- 128/15. Si alguna persona puede darnos información, llamar por favor al tel: 01 (33) 38 27 39 00 Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

de la Liberación, el Tianguis Cultural, la Plaza Fundadores y la Estación Juárez del Tren Ligero.

Además del concierto en Santa María de Gracia, dentro del Programa Música en Iglesias, el Festival presentará conciertos en el templo de Santa Teresa, Santa Mónica, el Expiatorio y San Sebastián de Analco.

Este programa tiene como finalidad “promocionar los lugares sagrados más importantes y bellos del Estado de Jalisco, mediante conciertos de música de cámara con entrada libre para el público”.

Para mayor información puede consultarse la página: festivaldemayo.org.

Habrá muchos eventos gratuitos y algunos con costos accesibles.

Se busca al SR. ARTURO BENÍTEZ BARRERA, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal. De 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 hrs., de lunes a viernes, para tratar la Nulidad Matrimonial de la CAUSA: MURILLO – BENÍTEZ Prot.- 159/15.

Si alguna persona puede darnos información, llamar por favor al teléfono: 01 (33) 38 27 39 00 Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

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Actividad musical

en el Paseo Fray Antonio Alcalde:

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E D U A R D O E S C O TO R O B L E D O

emos explicado en una colaboración anterior, cómo la música fue un elemento integral de la cultura popular de Guadalajara hasta los primeros años del siglo pasado. También, cómo el espacio público permutó sus posibilidades como ámbito sonoro por el ruido o el confinamiento de los hechos musicales a espacios cerrados de importancia histórica, tales como la Catedral Metropolitana, el Teatro Degollado o el Museo Regional, capaces de albergar a espectadores más selectos tal y como lo exigía el carácter gregario que adquirió en este tiempo la música.

Influyeron en ello las exigencias comerciales, sociales e ideológicas, de modo que la música formal, religiosa, de baile, el rock, folclórica, de protesta, etcétera, estuvo dedicada a audiencias muy acotadas en recintos cuyo uso llegó a tener un rango simbólico para ciertos géneros y expresiones musicales, al grado que la ejecución de música en espacios públicos se convirtió en una actividad cada vez menos frecuente aunque nunca extraña, si bien desde una atención ligada, la mayoría de las veces, al uso desde la oficialidad con fines proselitistas o ideológicos, pese a lo cual no faltaron composiciones musicales nacidas en este contexto que entre muchas otras cumplieron funciones expresivas, identitarias, de apropiación y semantización del espacio público.

criterios operativos

PR O P U ES TA S

La zona del Paseo Fray Antonio Alcalde debe incluir ejecuciones musicales habituales. Su entorno propicio giraría alrededor de la Cruz de Plazas, donde puede llevarse a cabo el rescate integral de un legado sonoro de ayer y hoy esencial, para lo cual proponemos estos espacios y actividades: La Plaza de Armas, con su quiosco, es un lugar natural para la presentación de bandas sinfónicas, bandas militares y grupos tradicionales o folclóricos. El interior y el exterior de la Catedral Metropolitana lo es para organistas concertistas, coros, orquestas y ensambles de cámara, tanto como el Sagrario Metropolitano para coros acompañados de órgano, orquestas y ensambles de cámara.

La Plaza de la Liberación, para bandas sinfónicas, ensambles de cámara, solistas, sean cantantes

e instrumentistas, grupos tradicionales o folclóricos, producciones audiovisuales relacionadas con la música y grupos de rock y, la Rotonda de los Jaliscienses Ilustres para ensambles de cámara o solistas. El Palacio Municipal de Guadalajara, como ya lo ha hecho con anterioridad, para ensambles de cámara, solistas, cantantes e instrumentistas, coros y grupos tradicionales o folclóricos. Podrá enriquecerse lo anterior con la estación “Catedral” de la línea 3 del Tren Ligero, donde se podrán presentar ensambles de cámara, grupos tradicionales o folclóricos, grupos de rock y producciones audiovisuales relacionadas con la música.

P LA N OP E R A T IV O

Será necesario elaborar programas generales de tipo trimestral o semestral en los que al menos uno de los espacios señalados tenga una actividad mensual.

Los ensambles que pueden tomar parte en la conformación del proyecto pueden ser en primer término aquellos que forman parte de los festivales y grupos artísticos de la Secretaría de Cultura del Estado de Jalisco, entre los que se encuentran el Coro del Estado de Jalisco, la Orquesta Filarmónica de Jalisco, la Banda de Música del Estado, la Orquesta típica de Guadalajara y el Coro redes y cantos de Chapala.

Además se propone invitar a participar a músicos (profesores y alumnos) de las siguientes instituciones: Departamento de Música de la Universidad de Guadalajara y la Escuela Superior Diocesana de Música Sacra, máxime que los intérpretes formados en estos centros pueden participar de forma constante en los referidos programas, con lo cual se generaría una retroalimentación constante en cuanto a la finalidad manifiesta de ambos espacios de formación musical.

Finalmente cabe señalar la conveniencia de que la elección o aprobación de las actividades a presentarse deberá tener criterios de calidad acordes a la identidad con que se busca dotar de forma integral al proyecto. Para ello resultará conveniente contar con un comité técnico artístico que no sólo avalúe, sino que proponga y jerarquice las mismas, a manera de curaduría.

Con ello se evitará dejar al azar o al pragmatismo las decisiones referidas, lo cual terminaría por disolver el concepto rector apenas pasado el impulso inicial.

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muerta. St 2, 17-18.

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muertos. Hch 4, 8-12.

26 Doble L. 27 Virtud que sin obras está

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Por: Bernabé Ramírez A.

www.semanario.com.mx

Horizontales:

en el desierto. Gn 36, 24.

24 Resucitó a Jesús de entre los

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conoció a Él. 1 Jn 3, 1-2.

22 Descubrió las aguas termales

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Jn 10, 15.

20 No nos conoce, porque no le

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1 Abreviatura del Libro de los Jueces.

2 Saúl Huezo.

3 Hijo de Omrí. 1 Re 16, 29.

4 Cantidad de manantiales que había en Elim. Gn 15, 27.

5 Abandona las ovejas y huye. Jn 10, 12.

6 Fue a visitar a su Esposa llevando un cabrito. Jc 15, 1.

7 Lo he recibido del Padre. Jn 10, 18.

9 Anduvo sin ropa y descalzo durante 3 años. Is 20, 3.

11 Primeras de sueño.

12 Da la vida por las ovejas. Jn 10, 11.

19 Lo conozco y Él, me conoce.

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Es la piedra que desecharon los constructores. Hch 4, 8-12.

Mujer de Lámec. Gn 4, 19.

Abreviatura del Libro del Evangelista Marcos.

Es lo que somos de Dios. 1 Jn 3, 1-2.

Fue el 5° rey de la casa de David y el 3° del Reino de Judá, gobernando entre 913 y 873 a. C. 2 Cro 16, 7.

Acción de sacar.

Padre de Josué. Nm 11, 28.

Jesús lo partió y entonces lo reconocieron. Lc 24, 35.

Hermano de Caín. Gn 4, 2.

Ansia y necesidad de beber. El pueblo de Dios la padeció en el desierto. Éx 17, 3.

Abreviatura del Libro del Apocalipsis.

Dios le puso límites para que sus aguas no desbordaran.

Jb 38, 8-11.

Yael se la ofreció a Sísara en una copa con leche. Jc 5, 24-26.

País de Job. 1, 1.

501, en romano.

País donde se establece Caín. Gn 4, 16.

Esposa de Jacob. Gn 29, 15-28.

Cuarta nota musical.

Padre de Jadid y Ono. Ne 7, 37.

Habrá uno solo. Jn 10, 16.

Voz con que se detiene a las caballerías.

Verticales:

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Loreto y Salvatierra 300 Años • Madre de las Misiones de las Californias • Murió en Guadalajara en 1717 “Nada había pedido nunca en la oración, que no hubiese obtenido”.

Juan Bautista Zappa, SJ

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G E R M ÁN O R O Z CO M O R A

l 17 de Julio del año 1717, murió en Guadalajara el padre Juan María Salvatierra; este miembro de la Compañía de Jesús, aprendió a ser devoto de la Virgen de Guadalupe, cuando se encontraba en la ciudad de Génova, Italia.

Sus descansos en la Ciudad de México, eran pasar parte del día en la Villa de Guadalupe, orando, meditando y admirando el milagro del Tepeyac.

El 25 de Octubre de 1697 un grupo de soldados y fieles acompañados por este padre italiano de Milán, funda la Misión de Nuestra Señora de Loreto en la hoy Península de Baja California Sur. Sobre Loreto y Salvatierra, hay notable bibliografía e investigaciones; por ejemplo las obras de don Miguel León Portilla “Loreto Capital de las Californias”, que incluye mapas y las cartas fundacionales originales del Padre Salvatierra ; Alfonso René Gutiérrez ( con prologo del Dr. León Portilla), escribe el literato tijuanense de la UABC, una obra inédita traducida al español, escrita originalmente por el jesuita italiano César Felipe Doria, que es uno de los importantes contemporáneos biógrafos y admirador del jesuita milanés Salvatierra.

El mérito del tijuanense Alfonso René Gutiérrez es haber localizado la obra de Doria del siglo XVIII; porque

aquel jesuita (1700) fue enviado a Filipinas y se llevó con él datos claves y originales de la vida del padre de las Californias, tomados del archivo jesuita en el México Colonial.

Juan María Salvatierra, padre de la Baja California; anduvo de aquí para allá en sus compromisos como maestro de Novicios en Puebla, Ciudad de México, en Guadalajara, más de 10 años misionero en la Tarahumara, Chihuahua.

Y terminó su vida con sus entrañables cochimíes, guaycuras, pichilingues; sus amadas tribus de la Península. A quién aprendió a amar gracias a los desvelos y entusiasmo que compartió sobre ellos, los californios; de su paisano y compañero jesuita Eusebio Francisco Kino, quien inició la evangelización el 6 de Octubre de 1683, en la misión y presidio de San Bruno, hasta 1685.

La Misión de la California Peninsular, es un caso, desconozco si único; pero tras siglos de expediciones fracasadas e interesadas por la búsqueda de perlas, e intereses materiales; la hoy Baja California fue desahuciada, la Corona Española torpemente la abandonó por “Incosteable”. Los padres jesuitas, especialmente Salvatierra en Querétaro y México, se allegaron fondos para evangelizarla. La condición Real era no aportar nada para esta región misional.

Claro, todo quedó bajo la dirección de los misioneros; los soldados debían amasar adobe para las misiones, cultivar las tierras, y obedecer no a las órdenes de algún capitán, sino a la sabiduría de sacerdotes como Juan de Ugarte,

Juan Bautista Zappa, Fernando Consag, y al mismo Salvatierra. Un caso excepcional la Conquista Espiritual de la Península Califórnica.

De las quizá cientos de investigaciones y libros sobre las Misiones Jesuíticas en la Baja California Sur, son inolvidables las del Dr. Michael Matheus, Ignacio del Río, David Piñera, Luis Sánchez Vázquez (Salvatierra 300), Miguel León Portilla, e infinidad de artículos, tesis universitarias, monografías y todo es magnífico; agradezco sinceramente a mi amigo Carlos Lazcano Sahagún, espeleólogo.

La clave de la epopeya jesuítica de la Baja California, en especial del padre Juan María Salvatierra, es su espiritua-

lidad, su amor por la Virgen María, por la Eucaristía y por el Santísimo Sacramento, amores divinos que le hicieron amar a los humildes prójimos californios a quienes entregó su vida.

Juan María Salvatierra, el jesuita milanés conquistador espiritual de la Baja California murió el 17 de Julio de 1717, en un viaje a Guadalajara, en donde debieron celebrar más de una misa en su honor, tras conocer los méritos de su vida de sacrificio y abnegación. Providencial y admirablemente sus restos fueron sepultados en la capillita a Nuestra Señora de Loreto que él había fundado cuando fue maestro de novicios en la colonial ciudad de Guadalajara.

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La Arquidiócesis de Guadalajara y la U de G

presentan un libro

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Pbro. Tomás

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Híjar Ornelas

l próximo martes 24 de abril, a las 7:00 de la tarde, con entrada libre, el patio del Centro Cultural Casa ITESO-Clavigero (José Guadalupe Zuno 2083, entre Av. Chapultepec y Marsella) servirá al doctor Eduardo Camacho Mercado para presentar el fruto de un coloquio que organizó el Departamento de Estudios Históricos de la Arquidiócesis de Guadalajara, con motivo de su Tercera Jornada Académica Iglesia – Revolución, que coordinó el doctor Francisco Barbosa Guzmán en el año 2014, del 7 al 8 de julio, en el auditorio del Museo Regional del Estado, justo cuando se cumplió el primer centenario de la toma de la capital de Jalisco por parte de los adversarios del régimen del Presidente Victoriano Huerta.

L A ET A P A P R E C ONS TI TU C I ONALI S TA

Entre 1914 y 1917, el caudillo Venustiano Carranza aglutinó la animadversión de muchos grupos sociales, primero para desestabilizar y derrocar al gobierno encabezado por Huerta y después, para legitimar el ascenso y hegemonía de su facción, excluyendo, después de 1915, a quienes no comulgaban con ella, zapatistas y villistas en los grupo alzados en armas y el catolicismo social entre los pacíficos.

Las múltiples secuelas de esta imposición fueron analizadas de forma puntual en el caso de Jalisco y su comarca desde diversos ángulos mediante investigaciones que ahora forman los capítulos del libro que será presentado.

L O S T EM A S Y S U S AUTORE S

La obra, de 200 páginas, consta de los siguientes ocho capítulos: Tepic, mayo de 1914. ¡Llegaron los carrancistas!, de Manuel Olimón Nolasco; La capital de Jalisco en vísperas de la entrada de las tropas constitucionalistas a través de las páginas de la Gaceta de Guadalajara, 1914, de Celia del Palacio; Del Instituto San José a la Preparatoria de Jalisco, de Juan Real Ledezma; Cambios en la nomenclatura de Guadalajara en tiempos de la Revolución (19121917), de Francisco Barbosa Guzmán; En la criba del militarismo anticlerical: documentos oficiales del Gobierno eclesiástico de Guadalajara durante el trienio preconstitucionalista, 1914-1917, del que esto escribe; Leyes para confiscar -benditas argucias para encubrir y conservar: el convento e iglesia de Santa Teresa de Jesús en Guadalajara, de María Lorena Vizcarra; Una búsqueda de la intervención divina: los Altos de Jalisco en la Revolución (19141917), de Luis Ángel Vargas Reynoso, y Dos intelectuales tapatíos en la Revolución Mexicana, de Juan José Doñán.

CON FEREN CIA ‘FRAY AN TON IO ALCALDE, EL CASTEL LAN O QUE REFUN DÓ GUADAL AJARA A P ARTIR DE 1771’

Al día siguiente, miércoles 25 de abril, a las 8.30 p.m., también con entrada general, en el auditorio D, del Centro de la Amistad Internacional (Av. Eulogio Parra 2539, una cuadra al poniente de la Av. López Mateos), el que esto escribe, invitado por el Cuerpo Consular de Jalisco, dará una conferencia con el tema señalado en el subtítulo que antecede este párrafo, engastada en el marco de la Semana Internacional de Cultura, extensión de la Feria Internacional Gastronómica (FIGA 2018).

En ella se ofrecerán datos muy precisos para explicar cómo encontró Guadalajara a su arribo a la entonces capital del Reino de la Nueva Galicia, en 1771, el obispo dominico fray Antonio Alcalde, y lo que hizo en los siguientes 20 años para echar los cimientos que a la vuelta de no mucho tiempo elevaron esta capital al rango que aún conserva: ser la segunda en importancia de la República Mexicana.

Se hablará de la clave de la obra alcaldeana, que no se redujo a aplicar de forma íntegra el copioso caudal de su renta episcopal para la promoción de la

vivienda digna para las clases populares, el trabajo remunerado para los cabeza de familia, la educación en todas sus etapas y la atención esmerada a la salud pública mediante el nosocomio más grande que se construyó en América en ese tiempo, sino, principalmente, en la congruencia absoluta de la vida personal de un varón visionario y con talla de estadista, que hizo de la pobreza un derrotero y de la santidad un estilo de vida.

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22 de Abril de 2018

AC T IV IDADE S ANI M A C IÓ N B Í B LI C A D E LA PAS TORAL

Invita a la Conferencia “La espiritualidad bíblica y la corporeidad”, que expondrá el Padre Jesús Reyes Acosta el domingo 29 de abril de las 10 a las 14 horas. Está dirigido a Coordinadores, Profesores y Alumnos de las Escuelas Bíblicas Parroquiales y cualquier persona interesada en el tema. Será en la sede del Instituto Bíblico Católico (Av. La Paz 1665, Col. Americana). Interesados pueden pedir informes, al cel. 33-3559-4359, con Arturo Góngora, Secretario de la ABP. l

F U ND A C IÓ N G A RI BI l La

Fundación Cardenal Garibi Rivera ofrece sesiones informativas para el apoyo a microempresas, los días: miércoles 9 de mayo, a las 10 horas; viernes 11 de mayo, a las 17 horas y sábado 12 de mayo, a las 10 horas. La cita es en la Fundación ubicada en Calle Cobre 4235, Lomas de la Victoria. (por Av. Cruz del Sur junto a la tienda Waldo’s). Informes e inscripciones, a los tels.: 3144-1906 y 3144-1908.

E VE N T O S

Asiste a la Jornada de Espiritualidad de la Cruz “De la raíz a la misión”, que te dará la oportunidad de conocer la Espiritualidad de la Cruz e iluminar nuestra misión desde ella. Se contará con la presencia de los expositores: P. Carlos Castro y P. Eduardo Ramos, M.Sp.S., así como de las Sras. Pilar Sarabia y Lucila Martínez. Es un evento abierto para jóvenes y adultos. La cita es el domingo 6 de mayo de las 9 a las 18 horas, en el Auditorio Fé-

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lix de Jesús ubicado en Av. Conchita 3045, Residencial Loma Bonita. La Misa será presidida por Mons. Engelberto Polino Sánchez, Obispo Auxiliar de Guadalajara. Colaboración, de $150.00 (incluye comida). Informes y ventas de boletos, en el Templo Cristo Sumo y Eterno Sacerdote (Av. Conchita 3015). Tel: 3631-7333, ext. 125.

Se convoca a participar en la 4º Carrera San Sabás (comprende 5 kilómetros), el domingo 22 de abril a las 8 horas. Entre las categorías que se puede participar es de forma individual o en familia, con niños, mascotas. Informes e inscripciones (200.00 por persona), al 3634-0714, con el Padre J. Roberto Urbina González. Camina, corre, convive y diviértete.

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Conferencia de Desarrollo Humano: “¿Conoces cuál es tu sentido de vida?”, 26 de abril; “Inteligencia Emocional”, 17 de mayo. Todos de las 19.30 a las 21 horas, en Av. De los Maestros 311, Col. Alcalde Barranquitas. Informes, con Paco Campos al cel. 33-3467-4171.

Decanato/Comisión

EN CUEN TROS Y RETIROS

Los Padres de Miles Christi, conservando la fidelidad al Método Ignaciano, cada año ofrecen pláticas para mantener el alma saludable con el método más probado a lo largo de los siglos. Ejercicios Espirituales en mayo, para mujeres del 18 al 20; para hombres del 25 al 27. Son de silencio y encierro. Informes e inscripciones, a los cels. 33-1669-5911 y 33-2608-7580.

Correo: informesejerciciosgdl@mileschristi.org.

Zapotlanejo

Domingo 29

Dulce Nombre de Jesús

Pbro. Francisco Javier Rodríguez Salcedo, Decano Decano

Mayo Domingo 06

La Paz

Domingo 13

Taller: “Sanar para motivación, éxito y logros”, que consta de dos sesiones, puede ser 22, 28 o 29 de abril, de las 10 a las 15 horas. Cuotas: adultos y jóvenes $300, y adolescentes $200. Casa Pastoral San José de Gracia (Garibaldi 275, entre Alcalde y Liceo). Inscripciones, a los Cels. 33-1701-6054 y 33-1826-5286.

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Coordina

Domingo 22

Centro San Camilo A.C. (ubicado en Av. Pablo Casals 2983, Prados Providencia) ofrece los siguientes Talleres, en abril y mayo: “Rehacerse en la crisis”, 20 horas en 10 sesiones los jueves de las 11 a las 13 horas, comienza el 26 de abril; “Culpa, perdón y reconciliación”, en 4 sesiones los jueves de las 20 a las 21.30 horas, empieza el 3 de mayo; “Manejo de emociones”, 25 horas en 9 sesiones, los lunes de las 17 a las 19.30 horas, comienza el 7 de mayo; “Descubriendo mi misión personal”, 20 horas en 10 sesiones, los martes de las 11 a las 13 horas, inicia el 8 de mayo; “Entre la subjetividad y la razón: cómo funciona nuestra percepción”, 21 horas en 7 sesiones, los viernes de las 10 a las 13 horas, comienza el 11. Informes, al tel: 3640-4090. l

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Visitas al Santuario de los Mártires Abril 2018

CU R SOS Y T A LLE R E S

Pbro. Luis Enrique Orozco Benítez, Decano

Sagrario Metropolitano Mons. Francisco Casillas Navarro, Decano

MOB

El Equipo Diocesano de Planificación Natural de la Familia con el Método de la Ovulación Billings (MOB) ofrece los Cursos en abril: San Francisco de Asís (Zaragoza 104, Cuitzeo, Jal.) el domingo 22, a las 11 horas; Jesucristo Rey del Universo (Puerto Príncipe 3275, Col. Miramar, Zapopan), viernes 27 a las 19 horas. Constan de 8 sesiones, una por semana, de 2 horas c/u., impartido por instructores certificados.

Informes, a los Tels. 3663-0517, con Carlos y María Julia, o 3129-42693, con Óscar y Carmen. l

MISA S

La Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, Col. Constitución, ofrece una Solemne Eucaristía en honor del Santo Niño Jesús de la Salud, en la cual hay bendición especial de agua, procesión con la imagen e imposición del manto del Niño, todos los jueves del año a las 19 horas. Mayores informes, en Oficina, al 3660-2875.

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Se informa el nuevo horario de Misas de domingo en la Capellanía del Templo de Jesús María (Morelos 612, cruce con Contreras Medellín): 8.30, 11, 12 y 18 horas. Tel: 3614-3289. l

Fuente: Vicaría de Pastoral.

*Envía la información de tus eventos al correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de cincuenta palabras. *Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

Video de la

Mons. Engelberto Polino Sánchez

Obispo Auxiliar

Mons. Juan Manuel Muñoz Curiel, OFM Obispo Auxiliar

Obispo Auxiliar

Disfruta con tu familia de: • La vida de los nuevos Obispos Auxiliares de Guadalajara.

• Sus orígenes y el camino que han recorrido.

PEDIDOS:

3002 6470, 3002 6471,

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22 de Abril de 2018

D esde el Cora zón

El Verdadero Valor

Espíritu Santo:

¿Quién eres?

J

M A R Í A T E R E S A G O N Z Á LE Z M A C I EL

esucristo, el Salvador del mundo declaró: “Pero yo les digo la verdad: Les conviene que yo me vaya; porque si no me voy, no vendrá a ustedes el Paráclito; pero si me voy, se los enviaré.” Jn 16, 7.

Es necesario que Jesús se vaya para enviar al Protector, al Consolador, al Santificador. ¿Quién podía desear que te fueras Jesús? Tu presencia, sanaba, consolaba; devolvías la vista a los ciegos, hacías hablar a los mudos, caminar a los cojos y tullidos, incluso diste vida a los muertos. Además, hablabas como quien tiene autoridad, enamorabas los corazones que, dejando todo, te seguían. ¿Por qué era urgente la presencia del Espíritu Santo?, ¿qué regalos traía?

Hablabas de fuego, de amor, de renovación, y después puntualizas cuáles son esos dones y frutos del Espíritu Santo. Parecen inalcanzables, algunos de ellos son: sabiduría, inteligencia, fortaleza, piedad, consejo, amor, gozo, paz, fe y paciencia.

Ya nos has entregado tu vida en la Cruz, nos diste la Eucaristía, nos entregaste a tu Madre, como madre nuestra. ¿Más regalos?, ¿acaso el hombre es capaz de apreciarlos, de recibirlos?, ¿por qué no se ve con mayor fuerza ese poder transformador de tu espíritu en el mundo?

Afirmas que sí, que es muy sencillo. ¿Dónde está la sencillez?

Imitar a Juan, el discípulo fiel. Pides que el hombre ponga su cabeza sobre tu corazón, que escuche tus latidos, tus deseos, tus sueños, tus planes que no son otros que el hombre logre la mayor plenitud y felicidad. Señor ¿Qué es lo que me dices?, quieres el volante de la propia vida, ¿Quieres que la libertad, que es regalo tuyo por

amor y con confianza, la deje en tus manos? Tú conoces el barro del hombre, sabes que sin ti no puede nada. Le ofreces ayuda que le haga recordar su origen y la razón de su existencia. Hecho a imagen de su Creador, llamado a ser reflejo tuyo.

Imposible sin la ayuda del Espíritu Santo que trae el fuego de tu amor al mundo, que consuela al triste, que sana al enfermo, que baña los desiertos humanos con sus torrentes de agua viva.

El hombre sale ganando porque, donde está el Espíritu Santo, está el Padre, el Hijo y la Madre del Cielo. La Santísima Trinidad quiere que cada hombre sea imagen tuya, mensajero que refleje parte de la grandeza de su Creador para cambiarse a sí mismo, la familia, la sociedad, el mundo.

Sólo necesita rendirse ante ti, pedirte que seas el Señor de su vida, que guíes su barca, con la certeza de que, aunque camine por valles oscuros no debe temer, ya que le das seguridad, pides un poco, pides un sí, y le das en abundancia.

Obstáculos del

amor conyugal L IC . L UPITA :

T

engo tres meses de casada y siento deseos de formar un matrimonio exitoso. Nuestros amigos que se casan se están separando y muchos otros ya no se casan, sólo se van a vivir juntos. Mi esposo y yo queremos defender esta unión que el mismo Dios elevó a grado de Sacramento. ¿Cómo enfrentar unidos este mundo que ya no cree en el matrimonio?

Marian H.

MUY ESTIMADA E N CR IST O, MARIAN :

Involúcrense cuanto antes en algún movimiento de Iglesia que apoye a matrimonios jóvenes. La formación permanente es importantísima en estos días porque, en efecto, la institución matrimonial está bajo ataque.

Comparto con mis lectores los cuatro obstáculos del amor conyugal de los que hablaba Albino Luciani, el Papa Juan Pablo I, en su libro, Ilustrísimo Señores.

El Papa advierte con gran sabiduría sobre los obstáculos para el amor:

1)

Infidelidad. Nuestro ambiente favorece la infidelidad por todas partes. “Todo el mundo lo hace” y otras frases hechas, nos llevan a vivir la traición incluso como un derecho. Su antídoto es la fidelidad a prueba de todo.

2)

Monotonía. El ritmo de vida actual nos lleva a vivir para trabajar, descuidando los espacios de tiempo que tenemos para convivir como pareja. Cuiden lo detalles de cada día en su relación, antes de dormir pregúntense: ¿Tuve un detalle cariñoso con mi esposa(o) hoy?

3)

Celos. El temor de perder al cónyuge puede tornarse en una obsesión enfermiza, en la que uno trata de controlar al otro a toda costa, permitiendo que el maltrato forme parte de la relación. Esta actitud debe ser erradicada de inmediato, el buscar ayuda especializada se hace necesario ya que hay un problema de inseguridad que debe ser solucionado.

4)

Disputas y discrepancias. La falta de control de las propias emociones, provoca ira y desesperación constantes. Cuando no se pueden solucionar las cosas con respeto y paciencia, será imperativo trabajar en estas virtudes cuanto antes.

Permanece atenta a atender estos obstáculos una vez que se presenten y rodéate de matrimonios que estén comprometidos como ustedes lo hacen, en permanecer unidos hasta el final.

Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegas

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22 de Abril de 2018

el vlog del Pad re Pollo

¿Qué huella quieres dejar?

P B R O . J O S É L U I S G O N Z Á LE Z S A N T OS C O Y

U

n día que estaba en un retiro de jóvenes, un chavo se me acercó quejándose de todo lo negativo que veía y detestaba de su papá.

No toleraba ninguno de los errores que su padre cometía y lo juzgaba duramente. Le pregunté ¿Qué haces tú para que tu papá cambie de actitud? No me supo responder nada, sólo se volvía a quejar. Le conté la siguiente historia: Un anciano muy pobre se dedicaba a sembrar árboles de mango. Un día se encontró con un joven que le dijo: ¿Cómo es que a su edad se dedica a plantar mangos? ¡Tenga por seguro que no vivirá lo suficiente para consumir sus frutos! El anciano respondió tranquilamente: Toda mi vida he comido mangos de árboles plantados por otros. ¡Que los míos rindan frutos para los que vivan después de mí!

Con su explicación el anciano dijo, habitamos en un universo en el que todo y todos tienen algo que ofrecer, los árboles dan algo, también los ríos, la tierra, el sol, la luna y las estrellas. ¿De dónde, pues, esa ansiedad por tomar,

recibir, juntar y acumular sin dar nada a cambio? Todos podemos dar algo, por pobres que seamos.

Podemos ofrecer pensamientos agradables, dulces palabras, sonrisas radiantes, conmovedoras canciones, una mano firme y tantas otras cosas que alivien a un corazón herido. Yo he decidido dar mangos, para que otros que vengan después que yo los disfruten. Tú jovencito, preguntó el anciano, ¿has pensado en lo que quieres dar?

Siempre es mucho más fácil quejarnos de los demás que asumir nuestra propia responsabilidad de lo que hacemos. Exigimos mucho a los demás, pero damos poco o casi nada.

Queremos siempre vernos beneficiados de otros, pero no somos generosos en la entrega de nosotros mismos a los demás, ¿qué estamos dando para sanar las heridas de los otros?

Dos actitudes que dañan bastante son el egoísmo y el conformismo. Somos muy egoístas cuando no queremos compartir lo que somos o lo que tenemos y sólo pensamos en nuestro beneficio. O bien, cuando somos apáticos y conformistas, y queremos que los otros hagan y resuelvan los problemas, pero nosotros no queremos mover ni un dedo. Ánimo, salgamos de nuestra mediocridad, dejemos de juzgar y de criticar a los demás. ¿Qué tipo de huella quieres dejar en el mundo?

Facebook: Padre José Luis González Santoscoy

La P iedra en el Zapato

¿‘Llamarada de petate’ o conversión verdadera?

La conversión es auténtica cuando nos damos cuenta de la necesidad de los hermanos y estamos listos para encontrarnos con ellos.

Papa Francisco

F ERNANDO D ÍAZ

¿C

DE

SANDI MORA

uántas cuaresmas y pascuas has celebrado? ¿De cuántas misas has participado? ¿Cuántos rezos y oraciones has pronunciado? ¿Se refleja en tus actos cotidianos la fe que dices profesar? ¿Se nota que vas cambiando y mejorándote a medida que participas en las ceremonias, ritos y fiestas litúrgicas?

Te lo pregunto porque desafortunadamente la fe que tenemos parece apenas ajustarnos para algunos momentos de cierta euforia, creyentes de “a ratos” cuya fe sólo nos alcanza para la fiesta y después de unos días, a veces apenas unos instantes después de salir del templo, todo sigue como estaba, como dice la canción… la vida sigue igual.

Las celebraciones y los actos de fe que realizamos deben emerger de lo profundo de nuestras almas, tejidos desde una convicción real y personal de aquello que decimos creer y esto solamente será posible cuando la fe se nos haga vida, cuando aquellas lágrimas, cantos, plegarias, lecturas, signos y símbolos se conviertan en obras visibles que reflejen de manera clara nuestra profesión de fe.

“Misericordia quiero y no sacrificios”, escribió el profeta Oseas, quizá vaticinando la debilidad de una

Diálogos de Fe y de Participación Política Invitamos a los ciudadanos de la Arquidiócesis de Guadalajara al panel en el que reflexionaremos: ¿Qué dejó el primer debate por la Presidencia de México?

Participarán: Lic. Augusto Chacón Benavides, Director del Observatorio Ciudadano Jalisco Cómo Vamos Lic. Gabriel Falcón Morales, Profesor, Investigador de la UNIVA Lic. Jorge Rocha Quintero, Profesor, Politólogo del ITESO Lugar: Plazoleta contigua a la Clínica 4 del IMSS; Barrio de la Fábrica de Atemajac (Miguel Ayón, entre Fidel Velázquez y Occidente) Hora: 18:00 hrs.

fe de ritos, de fechas, de templo, de grupo, pero no de vida, de acciones, de amor...

Creo que ya estuvo bueno de decir y no hacer. Ya llegó la hora de dejar ese vicio, de valorar y respetar a la pareja y a los hijos, de conocer más a la Iglesia en lugar de vivir criticando. De cambiar de verdad y no de apariencia.

Cuántas veces nos decimos: “Yo no puedo seguir así, debo cambiar, mi vida por este camino no dará frutos, será una vida inútil, será una vida infeliz… cuántas veces tenemos estos pensamientos”. Nuestro compromiso de cambio a veces nos alcanza nada más para una Cuaresma sin refresco o sin comer pan, abstinencia que surge más de la necesidad de reducir las “llantitas” que de un sacrificio con sentido de renuncia y transformación interior.

Basta pues de morir en la fe pero sin vivir en ella. Basta de rezos sin sentido, huecos y vacíos. Que se note en cada uno de nosotros la experiencia de un encuentro real con el Dios en que creemos.

Que ahora sí el cambio en nuestras vidas sea profundo, honesto y duradero. Llegó el momento de sorprender al mundo y que se refleje que “sí hay y bien”, que Dios está más vivo que nunca, que vive en nosotros, que nosotros vivimos para Él, para el amor reflejado en el servicio a los demás, acciones de cambio, alegría en el alma, paz y bienestar desde una fe que se hace vida.

Eso se llama vivir la fe y no una ‘llamarada de petate’.

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22 de Abril de 2018

Entregó la Presea “Rafael Guízar y Valencia”

Reconoce la CEM trayectoria de

Fray Gabriel Chávez, OSB El consejo permanente de la CEM aprobó la creación de este premio para agradecer a las personas que han prestado servicio a la sociedad mexicana a través de acciones que persiguen el bien común.

ARQUITECTURA Y FE

E

R E DA C CI Ó N A R Q U I M E D I O S

n el marco de la 105 Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), el martes 10 de abril del presente año, los obispos otorgaron la Presea “Rafael Guízar y Valencia” a Fray Gabriel Chávez de la Mora, Religioso de la Orden de San Benito, y uno de los arquitectos y artistas plásticos mexicanos más destacados de la segunda mitad del siglo xx y principios del xxi.

Gabriel Chávez de la Mora nació en Guadalajara, Jalisco, el 26 de noviembre de 1929, en el seno de una familia de fervorosos católicos en la que había varios ingenieros y arquitectos. Estudió en la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Guadalajara, impulsada por el destacado Arquitecto Ignacio Díaz Morales, donde al graduarse en 1955 (primera generación), recibió mención honorífica de Excelencia por su tesis Centro Parroquial San José de Analco en Guadalajara.

El 5 de mayo de 1955, ingresó al Monasterio Benedictino de Santa María de la Resurrección en Ahuacatitlán, Cuernavaca, en donde tomó los votos un año después, dedicándose a hacer trabajos de artesanía, vestimenta y caligrafía. Fue en 1957, en ese Monasterio Benedictino, donde por primera vez en México se realizó, ocho años antes de que lo dispusiera el Concilio Vaticano II, un Altar para celebrar la Misa frente a los fieles. Dicho proyecto fue propuesto y dirigido por el Fraile Gabriel Chávez, quien ya había efectuado su primer trabajo: La restauración y adaptación litúrgica de la Catedral de Cuernavaca, obra que despertó polémicos comentarios por su aire contemporáneo. Estas dos primeras obras influyeron en la arquitectura religiosa del siglo xx en nuestro país y algunos otros.

Se trata de un hombre polifacético: Monje, sacerdote, arquitecto, escultor, artesano, pintor, diseñador, autor de arte sacro contemporáneo a lo largo de más de 60 años de ejercicio profesional. Su vocación arquitectónica quedó pronto indivisiblemente unida a su vocación religiosa. Él mismo ha descrito el arte como vocación que exige fidelidad y respuesta generosa.

Siguiendo el lema benedictino “Ora et labora”, la actividad de Fray Gabriel Chávez ha sido muy amplia: Catedrales y grandes santuarios o pequeñas capillas; obras nuevas o, aún sin a veces él desearlo, adaptaciones y restauraciones; imágenes, retablos y medallas, etcétera; y en lugares muy apartados geográficamente. Así, por ejemplo, en 1957 reacondicionó litúrgicamente la Catedral de Cuernavaca; en 1968 diseñó el Monasterio Benedictino del Tepeyac,

Misión: “Somos una organización que impulsa programas y proyectos de promoción que generen un desarrollo integral entre la población vulnerable y de escasos recursos, principalmente en zonas marginadas, inspirada en la solidaridad”.

CONVOCA A las personas que quieran desarrollar un proyecto de micro empresa, a través de capacitación y apoyo económico, a participar en una de las sesiones informativas a realizarse los próximos días:

Miércoles 9 de mayo de 2018 a las 10 hrs.

Viernes 11 de mayo de 2018 a las 17 hrs.

Sábado 12 de mayo de 2018 a las 10 hrs.

Información de lunes a viernes de 10:00 a 14:00 hrs.

Tel: (33) 31 44 19 06, 31 44 19 08 y 3330 51 81. Rutas de camión: 30 Directo, 625 Cozumel, 625 Directo, 624 y 645 Topacio y Arboledas.

Calle Cobre #4235 Lomas de la Victoria (entre Av. Conchita e Isla Raza). (a un lado de la tienda Waldos). Infórmate sobre los Talleres de Mantenimiento Inmobiliario.

hoy Abadía del Tepeyac; asimismo son de su autoría la Capilla Ecuménica La Paz (1970) en Acapulco, Guerrero; el Centro Escolar del Lago en colaboración con Ángel Negrete, en Cuautitlán Izcalli, Estado de México (1972-1995); la Nueva Basílica de Guadalupe (1973–1976) en colaboración con Pedro Ramírez Vázquez y José Luis Benlliure; el Centro Parroquial La Madre de Dios (1976) en Guadalajara, Jal.; el Santuario de Nuestra Sra. del Perpetuo Socorro (1985) en Tequisquiapan, Querétaro; la Capilla del Monasterio de Nuestra Sra. de los Ángeles (1985) en Ahuatepec, Morelos; el Santuario Guadalupano de Zamora (1997–), el Kinder del Centro Escolar del Lago y el Teatro Benito Abad (1998-2000) en Cuautitlán Izcalli, Estado de México; la Parroquia de Nuestra Sra. de Bugambilias (2005–2007) en Guadalajara, Jal.; la Casa de Oración Nazaret (2005–2008) en Tlajomulco de Zúñiga, Jal., y el Santuario de Santo Toribio, Santa Ana de Guadalupe, Jal. (2004–2012).

De sus obras internacionales destaca: la Capilla Prince of Peace Abbey en Oceanside, California, EE.UU. (1983) y la Capilla de la Virgen de Guadalupe en las criptas de la Basílica de San Pedro en El Vaticano, en colaboración con Pedro Ramírez Vázquez (1988).

El talento de Fray Gabriel ha enriquecido el panorama cultural del Arte Sacro en México y de la arquitectura y otras artes, como la pintura, la escultura y el diseño de ajuares y artefactos litúrgicos. A pesar de su naturaleza más bien privada y la falta de publicidad de su obra, el Padre Gabriel ha recibido numerosos reconocimientos y premios a su labor, particularmente como arquitecto.

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22 de Abril de 2018

LA PALABRA

DEL

DOMINGO

Juan López Vergara

U N CON OCIMIE N T O V IT A L

En contraste con el pastor, está el asalariado que no tiene afecto más que a su paga (véanse vv.

12-13). ¡Qué entrañables palabras!: “Conozco a mis ovejas y ellas me conocen a mí, así como el Padre me conoce a mí y yo conozco al Padre.

Yo doy la vida por mis ovejas” (vv. 14-15). Jesús conoce a su Padre y acepta con gratitud ser revelación suya en el mundo. Las ovejas conocen al pastor, y el pastor conoce a las ovejas. Este conocimiento remite al conocimiento mutuo que tienen el Padre y el Hijo y no alude a ciertos contenidos, sino a un intercambio de vida, a un conocimiento vital.

LA SA LV A CIÓ N E S P A R A T ODOS

¿Conocemos al

Buen Pastor?

E

l Santo Evangelio que la madre Iglesia dispone hoy en la Eucaristía revela a Jesús como el verdadero Pastor de Israel y de todos los pueblos, imagen cristiana del Mesías, cuyo sentido pleno aparece únicamente a la luz de la Pascua (Jn 10, 11-18).

J ES Ú S N O S C OM UNI C A LA V I D A

Jesús afirma: “Yo soy el Buen Pastor” (v. 11a).

La metáfora enlaza con una tradición milenaria.

Dios es el pastor que en los tiempos mesiánicos suscitaría a un pastor elegido por Él (compárese Ez 34, 23). Al declararse el Buen Pastor, Jesús plantea una reivindicación mesiánica. Es el verdadero pastor porque es bueno y su bondad radica en “dar la vida por sus ovejas” (v. 11b). Es la fórmula soteriológica más importante en San Juan: Jesús dio en la cruz su vida por nosotros. No se refiere solamente a la vida física, sino a la vida de Dios que Él nos comunica.

Jesús declara: “Tengo además otras ovejas que no son de este redil y es necesario que las traiga también a ellas; escucharán mi voz y habrá un solo rebaño y un solo pastor” (v. 16). La reunificación es muy importante (compárense Jn 11, 52). La identidad cristiana no es cerrada, sino abierta; no es autosuficiente, sino comunicativa.

Jesús revela: “El Padre me ama a mí porque doy mi vida para volverla a tomar. Nadie me la quita; yo la doy porque quiero. Tengo poder para darla y lo tengo también para volverla a tomar. Éste es el mandato que he recibido de mi Padre” (vv. 17-18). Es un acto de generosidad absoluta, de ahí esa serena majestad, esa plena libertad de Jesús ante la muerte (compárese Jn 18, 4-8). Jesús al dar su vida con divina soberanía nos enseña que sólo tenemos lo que damos, porque “si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere da mucho fruto” (Jn 12, 24). El amor, que es la vida divina, comunicada por el Padre en la donación del Hijo, se realiza de forma ejemplar en la Iglesia, pero no se restringe a ésta: “Él es víctima de propiciación por nuestros pecados, no sólo por los nuestros, sino también por los del mundo entero” (I Jn 2, 2). La salvación operada por y en Jesús es para todos.

Mons. Ciriaco Benavente Mateos, Obispo de Albacete, en un ciclo de conferencias que tuvo lugar en la Universidad Pontificia de Salamanca, para conmemorar los cincuenta años de la constitución dogmática Dei Verbum, enseñó que quien proclama la Palabra ha de estar familiarizado con ella, saber de su fuerza y de su trascendencia. El comprometido pastor lo hizo citando una bellísima parábola que parte de nuestra realidad real y concreta, la cual me hizo preguntarme, ¿conocemos realmente al Buen Pastor, a Jesús, el verdadero pastor de Israel y de todos los pueblos?

Al final de una cena, en un castillo inglés, un famoso actor de teatro entretenía a los huéspedes declamando textos de Shakespeare. Un tímido sacerdote le preguntó si conocía el salmo 22. “Sí, lo conozco, estoy dispuesto a recitarlo con una condición: que después lo recite usted”.

El sacerdote se sintió incómodo, pero accedió.

El actor hizo una bellísima interpretación, con una dicción perfecta: “El Señor es mi pastor, nada me falta…”. Al terminar, aplaudieron vivamente. Luego tuvo que hacerlo el sacerdote.

Esta vez cuando terminó, no hubo aplausos, sólo un profundo silencio y lágrimas en algunos rostros. El actor se mantuvo en silencio unos instantes, después se levantó y dijo: “Señoras y señores, espero que se hayan dado cuenta lo que ha sucedido esta noche; yo conocía el salmo y lo he recitado, pero este hombre conoce al Pastor”.

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22 de Abril de 2018

En Dulces de la Rosa estamos de fiesta por la Ordenación Episcopal de

Mons. Héctor

López Alvarado,

Mons. Juan Manuel

Muñoz OFM

Mons. Engelberto

y Polino Sánchez

como Obispos Auxiliares de Guadalajara.

Felic idades, Obispos, sab emos que, c on su trabajo, dedicac ión y la b ondad de Dios, podrán desempeñar u na misión en este nuevo Ministerio Episc opal.

Dios bendiga y siga guiando su camino.