Arquidiócesis de Guadalajara, A.R.
N.º 20 • V DOMINGO DE PASCUA, Ciclo C
19 de Mayo de 2019
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Mandamiento Nuevo
N
o necesitarán otras leyes. Los códigos hay que reducirlos, porque si no se convierten en cargas durísimas y yugos insoportables. Mandamiento: “ámense los unos a los otros”. Diríase que más que un mandamiento es una necesidad. ¿Se puede obligar a amar? Un amor forzado no sería verdadero. Con este mandamiento, Jesús quiere expresarnos lo que realmente necesitamos. ¿Se puede vivir sin amar? El amor es nuestra savia y nuestro aliento. Ni un solo minuto sin amor, ni un solo momento sin ser amado. El que no ama se atrofia y muere; el que no es amado se seca y muere. Una gracia. Antes que mandamiento, el amor es un don. No podía Jesús mandarnos amar, si no nos hubiera amado Él primero. Ni nos podría exigir el amor, si no nos diera antes la capacidad para realizarlo. ¿Cómo podríamos nosotros amar con un corazón de piedra? Sólo Dios puede cambiar nuestro corazón de piedra por un corazón de carne. Dios nos enseña amar amándonos. "Nuevo". ¿Cómo nuevo? Nada más antiguo que el amor.
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«Les doy un
La exigencia del amor es algo muy antiguo, es cosa de siempre. Es la ley primera del hombre, la realidad fundante de la humanidad. Podemos afirmar que el hombre empezó a ser hombre cuando aprendió a amar. "Como yo". El mandamiento de Jesús es nuevo. Por la extensión y por la intensidad, por el estilo, el modo y calidad de éste. Jesús nos pide que amemos como Él. En eso está lo nuevo, no en el qué, sino en el "cómo". Amor como el de Jesús, es decir, gratuito, generoso, universal, incondicional, sin límites. Lo nuevo está en la ruptura de límites. Nosotros ponemos límites a todas las cosas: limitamos a personas, el tiempo, la intensidad. ¡Sin límites! Amar a todos, especialmente a los que más lo necesitan. Amar a los que te resultan desagradables. Amar a los que te ofenden y te odian. Sin límites: amar a lo largo de los días y los años; amar hasta la muerte y aun más allá de la muerte. Sin límites: hasta despojarte de todo, hasta invertirlo todo, hasta darte todo. Es decir, amar a todos del todo, en todo. Esto era algo tan nuevo que hubo que inventar la palabra. No el eros ni la filia, sino el ágape: la bendición de Dios.
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