Agenda Litúrgica 2011

ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA

AGENDA LITÚRGICA 2011

COMISIÓN DE LITURGIA

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ÍNDICE FIESTAS MOVIBLES EN 2010-2011

ÍNDICE 9

CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA. Orientaciones pastorales 10 COMUNIÓN BAJO LAS DOS ESPECIES

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MISAS RITUALES

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- Bautismo - Confirmación - Matrimonio

LITURGIA DE LAS HORAS. Orientaciones pastorales

EL AÑO LITÚRGICO Y EL CALENDARIO.

160

TIEMPO ORDINARIO (segunda parte)

196

SIGLAS Y ABREVIACIONES

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INDICADORES PRÁCTICOS - Misas rituales, por diversas necesidades y votivas - Misas de difuntos cuando están permitidas - Uso de las Plegarias Eucarísticas

TRIDUO PASCUAL -Introducción-

25 26 27

Orientaciones pastorales

28

TABLA DE LOS DÍAS LITÚRGICOS

31

TIEMPO DE ADVIENTO -Introducción-

34

TIEMPO DE NAVIDAD -Introducción-

56

PREGÓN PARA ANUNCIAR EL NACIMIENTO DE CRISTO

64

OGMR

"Ordenación general del Misal Romano", 3a. edición

OLM

"Ordenación de las Lecturas de la Misa"

OGLH

"Ordenación general de la Liturgia de las Horas"

NUALC "Normas universales del Año litúrgico y Calendario" RS EI M/R Sol. Sig.

Instrucción "Redemptionis Sacramentum" "Enchiridion indulgentiarum" Memoria reducida Solemnidad Siguiente

Día Penitencial TIEMPO ORDINARIO -Introducción-. Primera parte

80

TIEMPO DE CUARESMA -Introducción-

122

SEMANA SANTA. DOMINGO DE RAMOS

153

2

Día Eucarístico



Misa Obligatoria. "Pro Pópulo"

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PRESENTACIÓN Me permito presentar la AGENDA LITÚRGICA 2010-2011 de nuestra Arquidiócesis, cuya intención es ofrecer indicaciones prácticas para ordenar la celebración de la Eucaristía según el calendario litúrgico.

Contiene breves reflexiones sobre las lecturas dominicales y aspectos sobre algunas actitudes a considerar para la presidencia litúrgica de la Eucaristía.

El Año Sacerdotal que hemos celebrado, a los 150 años de la muerte del Santo Cura de Ars, modelo del ministerio sacerdotal, nos ha ayudado a considerar y comprender de nuevo la grandeza del ministerio sacerdotal.

El Papa Benedicto XVI, en la homilía de la clausura del Año sacerdotal, nos ha dicho: “…el sacerdote hace lo que ningún ser humano puede hacer por sí mismo: pronunciar sobre las ofrendas del pan y el vino las palabras de acción de gracias a Cristo, palabras que lo hacen presente a Él mismo, el Resucitado, su Cuerpo y su Sangre. Él nos ha permitido preparar la mesa de Dios para los hombres, de ofrecerles su Cuerpo y su Sangre, de ofrecerles el don precioso de su misma presencia” (Benedicto XVI, Homilía de clausura del año sacerdotal).

Este misterio confiado a nuestras manos: “…es demasiado grande para que alguien pueda permitirse tratarlo a su arbitrio personal, lo que no respetaría ni su carácter sagrado ni su dimensión universal” (Ecclesia de eucharistía, n. 52).

Agradezco a mis hermanos Obispos de otras diócesis que han acogido nuestra Agenda.

Demos gracias al Señor por el don del sacerdocio. A ejemplo del Santo Cura de Ars, dejemos que nuestras manos y nuestros labios sigan siendo las manos y los labios de Cristo, único Redentor de la humanidad.

Guadalajara, Jalisco, a 5 de octubre del 2010.

Juan Cardenal Sandoval Íñiguez Arzobispo de Guadalajara

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+ JUAN CARD. SANDOVAL ÍÑIGUEZ, Arzobispo de Guadalajara

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AGENDA LITÚRGICA 2010-2011 PARA LA CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA Y RECITACIÓN DE LA LITURGIA DE LAS HORAS POR MANDATO DE LOS EXCELENTÍSIMOS ORDINARIOS de la Arquidiócesis de: Guadalajara EMMO. SR. CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ de las Diócesis de: Aguascalientes EXCMO. SR. JOSÉ MARÍA DE LA TORRE MARTÍN Autlán EXCMO. SR. GONZALO GALVÁN CASTILLO Cd. Guzm án EXCMO. SR. BRAULIO RAFAEL LEÓN VILLEGAS Colima EXCMO. SR. JOSÉ LUIS AMEZCUA MELGOZA Culiacán EXCMO. SR. BENJAMÍN JIMÉNEZ HERNÁNDEZ S a n J u a n de los Lagos EXCMO. SR. FELIPE SALAZAR VILLAGRANA Te p i c EXCMO. SR. RICARDO WATTY URQUIDI

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C A L E N D A R I O PA R A E L A Ñ O L I T ÚR G I C O 2010-2011 CELEBRACIONES PROPIAS DE LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA CELEBRACIONES MOVIBLES 24 DE ENERO 16 DE JUNIO

24 DE JUNIO

12 DE OCTUBRE

22 DE OCTUBRE

30 DE OCTUBRE

8

Memoria: B.V.M. de la Paz

Primer Domingo de Adviento

nov.

28

Fiesta de la Sagrada Familia

dic.

26

Solemnidad de la Epifanía

ene.

2

Bautismo del Señor

ene.

9

Miércoles de Ceniza

mar.

9

Domingo de Ramos

abr.

17

Solemnidad: Ntra. Sra. de Zapopan, Patrona de la Arquidiócesis

Domingo de Resurrección

abr.

24

Domingo de Ascensión

jun.

5

Aniversario de la Consagración de la Catedral

Domingo de Pentecostés

jun.

12

Santísima Trinidad

jun.

19

El Cuerpo y Sangre del Señor

jun.

23

Sagrado Corazón de Jesús

jul.

1º

Cristo Rey del Universo

nov.

20

Jueves después de Pentecostés, Fiesta "Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote" Viernes después de "Corpus Christi" Celebración Diocesana

Solemnidad: Aniversario de todas las Iglesias consagradas

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CEL EBRACIONES E SPECIALE S QU E DE BEN A Ñ A D I RS E A L C A L E N D A R I O

Hay otras celebraciones litúrgicas LOCALES que deben realizar TODOS los clérigos, tanto los diocesanos como los religiosos, aun los que tienen derecho de usar su propio calendario.

Estas celebraciones son: 1. Del Patrón principal del pueblo o ciudad donde viven, como SOLEMNIDAD. 2. Del Patrón principal de la Diócesis, región o provincia, nación o territorio como FIESTA. 3. Del aniversario de la consagración de la Catedral, como FIESTA. Todas las IGLESIAS y ORATORIOS, además, deben celebrar: 1. El aniversario de su propia consagración, si está consagrada, como SOLEMNIDAD. 2. Su Título, si es distinto del Patrón, como SOLEMNIDAD. 3. El Santo o Beato inscrito en el Martirologio, cuyo cuerpo se conserve en dicha iglesia, como MEMORIA. 4. Las Rogativas, en las fechas que indique la autoridad territorial según el espíritu de la iglesia o, en su defecto, en el tiempo oportuno que puede elegir cada rector o capellán.

CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA. ORIENTACIONES PASTORALES

Para la ordenada celebración de la Santa Misa es indispensable un profundo conocimiento de la «Instrucción del Misal Romano». Celebrar es un arte. En la medida en que los gestos, palabras y objetos sean significativos y realizados correctamente, los ritos cristianos podrán suscitar una participación plena, consciente, activa, interior y exterior de los fieles. La «rutina y el automatismo» dan lugar a un formalismo vacío (Cf. SC 14, 19.21).

En las siguientes notas nos limitamos a ofrecer algunas indicaciones de más inmediata consulta, así como algunas particularidades y variaciones previstas por documentos oficiales. No es posible resumir aquí todas las modalidades y posibilidades previstas por ellos.

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CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA

Principios Generales La celebración de la Eucaristía, como acción de Cristo y del pueblo de Dios ordenado jerárquicamente, es el centro de la vida cristiana para la Iglesia universal y local, y para todos los fieles individualmente.

Es, por consiguiente, de sumo interés que se ordene la celebración de tal modo que ministros y fieles, participando cada uno a su manera, saquen de ella con más plenitud los frutos para los cuales Cristo nuestro Señor instituyó el sacrificio eucarístico de su Cuerpo y Sangre y confió este sacrificio, como un memorial de su pasión y resurrección, a la Iglesia, su amada Esposa.

Todo esto se podrá conseguir si, mirando a la naturaleza y demás circunstancias de cada asamblea, toda la celebración se dispone de modo que favorezca la consciente, activa y total participación de los fieles, es decir, esta participación de cuerpo y alma, ferviente de fe, esperanza y caridad, que es la que la Iglesia desea de ella, la que reclama su misma naturaleza y a la que tiene derecho y deber, por fuerza de su bautismo, el pueblo cristiano (cf. OGMR, n.n. 16-20).

La eficacia pastoral de la celebración aumentará, sin duda, si se sabe elegir, dentro de lo que cabe, los textos apropiados, lecturas, oraciones y cantos que mejor respondan a las necesidades y a la preparación espiritual y modo de ser de quienes participan en el culto, de acuerdo con la amplia libertad de elección que se describe en las normas generales.

El sacerdote presidente, por consiguiente, al preparar la Misa, mirará más el bien espiritual común de la asamblea que sus personales preferencias. Es necesario que antes de la celebración, el diácono, los lectores, el salmista, el cantor, el comentarista y el coro, cada uno por su parte, sepa claramente qué textos le corresponden, y nada se deje a la improvisación (cf. OGMR, n. 352).

Entre las atribuciones del sacerdote celebrante ocupa el primer lugar la Plegaria Eucarística, que es el vértice de toda la celebración.

Hay que añadir a ésta las oraciones que se denominan “presidenciales” (colecta, sobre las ofrendas, después de la Comunión).

Igualmente, toca al presidente hacer algunas moniciones y fórmulas de introducción y conclusión, explicar la Palabra de Dios y dar la bendición final.

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La naturaleza misma de estas moniciones y fórmulas no requiere que se reciten exactamente en la forma propuesta en el Misal; convendrá, pues, por lo menos en algunos casos, adaptarlas a las condiciones de la asamblea.

El sacerdote hará una brevísima introducción para preparar a los fieles al comenzar la celebración para la Misa del día; antes de las lecturas para la liturgia de la Palabra; antes del prefacio para la Plegaria eucarística; igualmente le corresponde dar por concluida la entera acción sacra, antes de la fórmula de despedida. La naturaleza de las intervenciones presidenciales exige que se pronuncien claramente y con voz alta, y que todos las escuchen atentamente. Por consiguiente, mientras interviene el sacerdote, no se cante ni se rece otra cosa, y estén igualmente callados el órgano y cualquier otro instrumento musical (cf.OGMR, n.n. 30-33).

Puesto que la celebración de la Misa, por su propia naturaleza, tiene carácter comunitario, merecen especial relieve los diálogos entre el celebrante y la asamblea de los fieles, y asimismo las aclamaciones, ya que no son solamente señales exteriores de una celebración común, sino que fomentan y realizan la comunión entre el sacerdote y el pueblo.

Las aclamaciones y respuestas de los fieles a los saludos del sacerdote y a las oraciones, constituyen precisamente aquel nivel de participación activa que se pide en cualquier forma de celebración; así se expresa y fomenta la acción común de toda la comunidad (cf. OGMR, n.n. 34-36).

Téngase en gran estima el uso del canto en las celebraciones, siempre según el carácter y las posibilidades de cada asamblea; con todo, no por eso se considera necesario usar el canto para todos los textos que de suyo se destinan a ser cantados. Al hacer la selección de lo que se va a cantar, se dará preferencia a las partes que tienen mayor importancia, sobre todo aquellas partes que deba cantar el sacerdote y sus ministros con respuesta del pueblo, o el sacerdote y el pueblo al mismo tiempo (cf. OGMR, n.n. 39-41).

También, como parte de la celebración, ha de guardarse en su tiempo el silencio sagrado. La naturaleza de este silencio depende del momento de la Misa en que se observa; por ejemplo, en el acto penitencial y después de la invitación a orar, los presentes se concentran en sí mismos; al terminarse la lectura o la homilía, reflexionan brevemente sobre lo que han oído; después de la comunión, alaban a Dios en su corazón y oran (cf. OGMR, n. 45)

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MISA «PRO POPULO» Los que tienen la responsabilidad diocesana o parroquial -obispo o párroco- deben aplicar la misa «pro populo» en todos los domingos y solemnidades de precepto. Es muy conveniente que al inicio de la celebración se recuerde a los fieles que la Santa Misa se aplica por toda la comunidad parroquial o diocesana, invitando a los presentes a sentirse miembros y representantes de dicha comunidad (canon 534).

M I S A PA R R O Q U I A L Téngase en gran estima la misa con la comunidad parroquial en el domingo, puesto que representa a la Iglesia universal establecida en el tiempo y lugar. En cuanto sea posible, celébrese con canto y con número adecuado de ministros (cf. OGMR, n.n. 112-114).

A S P E R S I ÓN D O M I N I C A L D E L A G U A B E N D I TA El rito de la bendición y aspersión del agua bendita se puede celebrar cada domingo en todas las iglesias, incluso en las celebradas en las últimas horas de los sábados por la tarde (se recomienda especialmente en los domingos de Cuaresma y Pascua). El modo de realizarlo se encuentra en el Misal Romano, pp.917-924.

GLORIA Y CREDO El himno Gloria y el Credo se dicen cuando se indica expresamente en esta Agenda. Pero se pueden decir también en celebraciones particularmente solemnes, con tal que no lo prohíban las rúbricas (cf. OGMR, n.n. 53.67-68).

ORACIONES En la misa se dice UNA SOLA ORACIÓN, tanto en la colecta, como en las ofrendas y comunión. La colecta termina con la conclusión larga; en cambio, la oración sobre las ofrendas y después de la comunión tienen conclusión breve (cf. n. 32). En la misa, las «memorias» que no tienen texto propio para la oración sobre las ofrendas y la comunión, se pueden elegir de entre las varias del común correspondiente, o cualquiera de las ferias del tiempo ordinario. En los tiempos privilegiados (ferias del 17 al 24 de diciembre; días dentro de la Octava de navidad y las ferias de Cuaresma) se puede usar la colecta de la M/R en lugar de la del día.

De este modo, se provee una mayor abundancia de textos y la posibilidad de acomodar la plegaria a las necesidades y devoción de los presentes (cf. n. 323).

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L I T U R G I A D E L A PA L A B RA Según la tradición, proclamar las lecturas no es oficio presidencial sino ministerial. Por eso conviene que aun el Evangelio lo lea habitualmente un diácono o, faltando éste, otro sacerdote; un lector, preparado “técnica y espiritualmente”, hará las otras lecturas y sólo cuando falte el diácono u otro sacerdote, el mismo sacerdote celebrante leerá el Evangelio (cf. n. 34), pero no en la sede sino desde el ambón, que es el lugar propio de la proclamación de la Palabra de Dios (cf. n. 95). Los libros que contienen las lecturas de la Palabra de Dios, así como los ministros, las actitudes, los lugares y demás cosas suscitan en los oyentes el recuerdo de la presencia de Dios que habla a su pueblo. Hay que procurar, pues, que también los libros, que son en la acción litúrgica signos y símbolos de las cosas celestiales, sean realmente dignos, decorosos y bellos (cf. OGLM, n. 35). Los leccionarios que se utilizan en la celebración, por la dignidad que exige la Palabra de Dios, no deben ser sustituidos por otros subsidios... por ejemplo: las hojas que se hacen para que los fieles preparen las lecturas o para su meditación personal (cf. OGLM, n. 37).

L A C O N C E L E B R A C I ÓN (Véanse los números de la OGMR, n.n. 199-272) Por la concelebración de la Eucaristía se expresa adecuadamente la unidad del sacrificio y del sacerdocio, y cuando los fieles participan activamente en ella resplandece de modo extraordinario la unidad del Pueblo de Dios, particularmente si preside el Obispo.

La concelebración, además, significa y fortalece los lazos fraternales entre los presbíteros, ya que todos los presbíteros están unidos por una íntima hermandad entre sí en virtud de la ordenación sagrada y misión común. Por esto, si no lo impide el provecho de los fieles y con tal de que todo sacerdote conserve íntegra la libertad de celebrar a solas la Misa, es mejor que los sacerdotes celebren la Eucaristía de este modo excelente, tanto en las comunidades de sacerdotes como en las reuniones de pastoral, de ejercicios espirituales y en otras ocasiones que lo ameriten.

Nadie puede ser admitido a concelebrar por ningún motivo, si la misa ya empezó (n. 156).

Todos los concelebrantes deben llevar las vestiduras sagradas prescritas para la celebración individual. Pero si no hubiere ornamentos suficientes, los concelebrantes pueden omitir la casulla, excepto el celebrante principal (n. 161).

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Para la Plegaria Eucarística no es indispensable que tengan libros en las manos, aunque no la sepan de memoria; es preferible que puedan extender libremente las manos y se dejen guiar por la voz del celebrante principal, quien deberá sostener el tono de voz elevado, y continuar en voz alta, manteniendo un ritmo conveniente.

Los textos que deben recitar en común todos los concelebrantes (en el Misal aparecen con las siglas CC) se deben decir “en voz baja”, como si fuera un respetuoso murmullo, para que se pueda oír distintamente la voz del concelebrante principal (cf. n. 170). No se pretenda hacer recitación coral. Basta una simultaneidad moral.

Para la comunión, igual que en la celebración individual, cada concelebrante hará genuflexión antes de tomar la partícula para comulgar, ya sea que se acerque al altar o que la tome en su lugar, pero no hará genuflexión para el cáliz (cf. n. 197).

L A C O M U N I ÓN B A J O L A S D O S E S P E C I E S

Las posibilidades de recibir la sagrada Comunión bajo las dos especies y el modo de distribuirla están indicados en los nn. 281-287 de la Ordenación general del Misal Romano, 3a. ed. La Conferencia Episcopal de México autorizó, además, los siguientes casos: - A los que hacen su Primera Comunión, principalmente adultos, con tal

que sean capaces de percibir el significado de la comunión del cáliz.

- A los deudos más cercanos del difunto, en la misa exequial.

- A las jóvenes que cumplen 15 años, si lo piden y es para provecho espiritual.

- Cuando se celebra la misa por algún grupo especialmente cultivado, que busca ocasional o periódicamente una celebración preparada con esmero (principio o fin de curso, graduación, grupos apostólicos...).

- El sacerdote juzgará si también conviene dar la comunión a los papás y familiares, incluso a los demás presentes, si dicho grupo está realmente capacitado para ello.

- Puede darse en la misa vespertina del Jueves Santo y en la Vigilia Pascual; si es muy numeroso el grupo, se dará por intinción.

El Obispo diocesano puede definir las normas acerca de la Comunión bajo las dos especies para su diócesis... Al mismo Obispo se concede la facultad de permitir la Comunión bajo las dos especies cada vez que parezca oportuno al sacerdote celebrante, con tal de que los fieles estén bien preparados y esté ausente todo peligro de profanación del Sacramento y no se dificulte el rito, por el gran número de los participantes u otra causa (OGMR, n. 283).

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M O D O D E D I S T R I B U I R L A C O M U N I ÓN En algunos grupos de fieles o comunidades religiosas o colegios, se ha introducido el abuso de tomar la comunión con la propia mano directamente del copón o coger directamente del altar el cáliz o de pasárselo, como lo hacen los concelebrantes o los ministros sagrados. A este propósito se recuerda: el gesto del Señor Jesús realizado en la Última Cena en la institución de la Eucaristía, y confirmado por la tradición eclesial, se expresa y se actualiza de una manera más digna y conveniente cuando se distribuye verdaderamente a los fieles el pan eucarístico (cf. Mt 26, 26-27; Mc 14, 22-23; Lc 22, 19-20).

Por esta razón se prescribe: la comunión debe ser administrada por el ministro competente, quien mostrará y ofrecerá sobre la lengua, o donde haya la facultad de dar la comunión sobre la mano. El rito para recibirla es el siguiente: el comulgante extiende la mano izquierda y la derecha abajo de ésta, recibe la partícula de pan consagrado y en la pesencia del sacerdote se debe consumir la hostia.

La Iglesia ha preferido multiplicar los ministros extraordinarios de la comunión, hombres y mujeres, antes que permitir un “autoservicio”, que destruye el valor del gesto simbólico.

y de renovación de la conciencia bautismal de los fieles, durante la misma no se celebre dicho sacramento, precisamente para que la Vigilia Pascual y el día de Resurrección aparezcan como el "día bautismal" por excelencia».

-No se dice Credo. La profesión de fe la hace toda la comunidad antes del Bautismo, como está en el Ritual.

-La oración universal se tomará de entre las que figuran en el Ritual del Bautismo. Al final, antes de las invocaciones de los Santos, se añaden unas peticiones por la iglesia universal y por las necesidades del mundo.

-Prosigue la celebración del Bautismo con la oración del exorcismo, la unción y demás ritos que se indican en el Ritual hasta la imposición de la vestidura y la crismación. Luego continúa la misa como de costumbre, con la presentación de dones. El "Padrenuestro" se dirá en su lugar dentro de la celebración, pero convendrá destacar que se proclama en nombre de todos los hijos de Dios, por los recién bautizados.

-Al final de la misa, el sacerdote puede emplear una de las fórmulas previstas en el Ritual del Bautismo. Conviene advertir a las mamás que ésta es la bendición que recibían al pedir la «presentación del niño al templo».

MISAS RITUALES

M I S A PA R A L A C O N F I R M A C I ÓN (Misal pp. 677-682) Dice el Ritual de la Confirmación (n. 13): «Ordinariamente la Confirmación debe administrarse dentro de la misa, para que se vea más clara la conexión de este sacramento con toda la Iniciación cristiana, que llega a su culminación en la comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo».

Si el número de confirmados es muy grande o si el Obispo necesita que otros presbíteros lo ayuden conviene que concelebre los sacerdotes que administran junto con el Obispo el Sacramento.

La celebración se ordena del modo siguiente: -El rito de entrada como de costumbre (pueden ir en la procesión los confirmandos con sus padrinos).

-En la liturgia de la Palabra, las lecturas se toman todas o alguna del día o de las que se proponen en el Ritual de la Confirmación (Cf. Leccionario III en Misas Rituales, p. 216).

-Después del Evangelio, el Obispo y los concelebrantes se sientan. El párroco o el catequista llama a los que van a ser confirmados, los presenta al Obispo y se acomodan en un lugar conveniente.

M I S A PA R A E L B A U T I S M O (Misal pp. 671-676) Cuando el Bautismo se confiere dentro de la misa dominical, se dice la misa del domingo y la celebración se ordena del modo siguiente: -La recepción de los niños se hace al principio de la misa; en este caso se omite el saludo y el acto penitencial.

-Las lecturas se toman de la misa del domingo; sin embargo, por razones pastorales se puede tomar alguna de entre las que se proponen en el Ritual del Bautismo. Se respetarán todas las lecturas de Solemnidades y domingos privilegiados: Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua.

En los domingos Ordinarios se puede sustituir una de las tres lecturas propuestas en el leccionario dominical, la segunda preferentemente, por alguna de las indicadas en el Ritual del Bautismo (Leccionario III, pp.

207-213).

Recuérdese lo que dice el Ritual del Bautismo (n. 47): «Por ser la Cuaresma un tiempo de preparación al Bautismo de los catecúmenos

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-El Obispo hace la homilía.

-Acabada la homilía, los que van a ser confirmados renuevan sus promesas bautismales (ver el esquema más apropiado según los confirmandos, Ritual pp. 31-43) y sigue el rito propio de la Confirmación.

Es importante que los que se acercan a este Sacramento sepan decir su nombre y responder con claridad al rito: "N., recibe por esta señal el Don del Espíritu Santo. R/ Amén. La paz esté contigo. R/ Y con tu espíritu".

-A continuación se dice la oración de los fieles, en la que pueden participar algunos de los confirmados. No se dice "Credo", ya que se hizo la profesión de fe en la renovación de las promesas bautismales.

-Conviene que presenten las ofrendas algunos de los que fueron confirmados. La comunión puede darse bajo las dos especies a los confirmados, a los padrinos y a los papás. La bendición final es propia; está en el Ritual.

MISA EN LA CELEBRACIÓN DEL MATRIMONIO (Misal pp. 685-697)

El sacramento del Matrimonio debe celebrarse normalmente dentro de la misa, excepto en los casos de disparidad de culto y de aquellos en que, por razones personales, no comulgue ninguno de los contrayentes (cf.

RM, nn. 6-8; Canon 1118).

-Siempre que se celebre el matrimonio dentro de la misa, se deben utilizar los textos de la misa ritual, con ornamento blanco y sin omitir nunca la oración de bendición sobre los esposos después del "Padrenuestro" en lugar del "líbranos Señor...", y seleccionando convenientemente las lecturas y las oraciones. Pero si el Matrimonio se celebra en domingo o en solemnidad, se dice la misa del día, añadiendo siempre la oración de bendición sobre los esposos y si se desea, la fórmula especial de bendición final.

-Como la liturgia de la Palabra tiene tanta importancia en la celebración para la homilía acerca de este sacramento, cuando se prohíbe la misa por los esposos, se permite tomar una lectura de entre las propuestas para el Matrimonio, excepto en Navidad, Epifanía, Pascua, Ascensión, Pentecostés y las solemnidades de precepto. Pero en los domingos del tiempo de Navidad y en los ordinarios, si la misa se celebra sin la participación de la comunidad local, fuera del horario establecido, puede decirse íntegra la misa por los esposos.

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Es importante ayudar a los contrayentes para que comprendan que son, y que realmente se sientan, actores de la celebración y ministros del sacramento, no simplemente objetos pasivos, de manera que tanto ellos como sus padrinos y acompañantes contribuyan a crear el clima de fe y a darles sentido a los signos sacramentales.

La comunión bajo las dos especies será el modo normal para los contrayentes en su misa nupcial y anuncio del banquete del reino.

A N I V E R S A R I O D E L PA PA , D E L O B I S P O O D E L A P R O P I A O R D E N A C I ÓN (Misal pp. 730, 732, 739) La celebración del aniversario del Papa y del Obispo diocesano es obligatoria en los días permitidos por las rúbricas. Deberá tenerse una celebración especial siempre que no sea domingo de Adviento, Cuaresma o Pascua, solemnidad o miércoles de Ceniza. Cuando se impida la misa propia, por lo menos hágase mención especial de dicho aniversario en la homilía y en la oración universal.

ANIVERSARIO DE LA CATEDRAL O DE LA PROPIA IGLESIA

Cuando se celebra el aniversario de la Consagración de la Catedral, es solemnidad en la propia iglesia. El color es blanco, la misa del común esquema I, "Gloria". Lecturas del común dos o tres, a elección, "Credo" y prf. propio. Bendición solemne (Misal p. 607-609; bendición p. 424).

En la diócesis es fiesta. La misa del común, esquema II, "Gloria", lecturas del común y prf. propio (Misal p. 609-610; bendición p. 424).

En la propia iglesia, cuando se celebra el aniversario, se sigue el orden propuesto para la Catedral, como solemnidad.

MISAS POR LOS DIFUNTOS L O S F U N E R A L ES La misa exequial es la más importante de las que se celebran por un difunto.

Se puede celebrar todos los días, excepto las solemnidades de precepto, las domínicas de Adviento, Cuaresma y Pascua y el Triduo Pascual. Cuando se celebren en domingo ordinario, se dice "Credo".

La misa que se celebra después de recibida la noticia de la muerte, o con ocasión de la sepultura definitiva, o en el primer aniversario, puede celebrarse aún durante la octava de Navidad, o en los días de memoria obligatoria, o en las ferias privilegiadas, con tal que no sean las del miércoles de Ceniza o de Semana Santa.

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Las misas de otros aniversarios y las llamadas cotidianas pueden celebrarse sólo en las ferias del tiempo ordinario, si es memoria libre o feria, con tal que se apliquen por los difuntos.

En la misa exequial dígase siempre la homilía, pero evitando todo lo que aparezca como elogio personal. En ella debe iluminarse el dolor de la separación con el sentido pascual de la muerte y la doctrina de la comunión de los santos. Las lecturas y oraciones deben escogerse entre las que sean más aptas para la situación pastoral concreta.

Tómese en cuenta en la homilia que, con ocasión de los funerales, los triduos o novenarios, asisten personas que pueden no ser católicas, o que aún siéndolo, no son practicantes.

Exhórtese a los fieles, sobre todo a los familiares del difunto, a que se acerquen a la comunión para participar mejor en la Eucaristía. Ojalá se les pueda brindar el servicio del confesonario, tomando en cuenta que, por la aflictiva circunstancia, no han tenido oportunidad de hacerlo.

Si se va a sepultar o cremar el cuerpo inmediatamente después de la misa exequial, entonces, una vez dicha la oración después de la comunión, se omite el rito de despedida (saludo, bendición, despedida) y en su lugar se dice la última recomendación, que nunca deberá omitirse. Este rito se hace únicamente cuando está presente el cadáver. Este rito tiene el significado de último saludo dirigido por la comunidad cristiana a uno de sus miembros, antes de ser llevado a la sepultura o cremación.

En las demás misas, no estando el cadáver, no deben decirse esas u otras oraciones o responsos, dentro de la misa o inmediatamente después.

Junto al féretro es aconsejable colocar el cirio pascual (en lugar de las velas que se acostumbraban).

En los casos en que sí se da la bendición, cfr. el Ritual de Exequias.

LITURGIA DE LAS HORAS.

ORDENACIÓN DEL OFICIO DIVINO. ORIENTACIONES PASTORALES

Es importante que los principios y normas de la L.H.=OGLH se lean, estudien y mediten para descubrir toda la profundidad y riqueza teológica y espiritual de la oración pública y común del pueblo de Dios: «La oración pública y comunitaria del pueblo de Dios figura con razón entre los principales cometidos de la Iglesia» (cf. OGLH, n.1).

Siendo el fin propio de la Liturgia de las Horas la santificación del día y de todo el esfuerzo humano, se ha llevado a cabo su reforma

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procurando que, en lo posible, las Horas respondan en verdad al momento del día y teniendo en cuenta al mismo tiempo las condiciones de la vida actual. Porque «ayuda mucho, tanto para santificar realmente el día, como para recitar las horas con fruto espiritual, que en su recitación se observe el tiempo más aproximado al verdadero tiempo natural de cada Hora canónica» (cf. n. 11).

Donde sea posible, celébrense las Horas principales, Laudes y Vísperas, comunitariamente en la iglesia; cuando los fieles son convocados y se reúnen para la Liturgia de las Horas, uniendo sus corazones y sus voces, visibilizan a la Iglesia, que celebra el misterio de Cristo (cf. nn. 21-22).

La obligación de celebrar todos los días el curso íntegro de la Liturgia de las Horas vincula a los Obispos, presbíteros y diáconos que aspiran al presbiterado, que han recibido de la Iglesia el mandato de hacerlo (can. 276 y 1174) y, en cuanto sea posible, en los momentos del día que de verdad correspondan (cf. nn. 29-30).

La Liturgia de las Horas se rige por sus propias leyes, reuniendo de un modo peculiar los diversos elementos que se dan en las demás celebraciones cristianas. Se tiene la salmodia precedida de un himno; seguidamente la lectura, breve o más extensa, de la Sagrada Escritura; y finalmente las preces (cf. n. 33), con la oración final.

Para recitar Laudes y Vísperas inegradas con la Eucaristía, se hace de la siguiente forma: en lugar del canto de entrada se puede recitar el Himno, en seguida se tiene la salmodia del día, al terminar la última antífona se tiene la oración colecta de la misa y se pasa a la liturgia de la Palabra. Después de la homilía se toman las preces del oficio. Al terminar la comunión, después de un breve silencio, se recita la antífona y el cántico Evangélico; se concluye con la oración de la misa.

O R D E N A C I ÓN D EL O F I C I O C e l e b r a c i ó n d e l D o mi n g o (OGLH, nn.204-217): El oficio del Domingo comienza con las primeras Vísperas, en las que todos los elementos son tomados del Salterio, a excepción de aquellos que se asignan como propios. Completas: I domingo.

Oficio de Lectura: Siempre se dice el himno Señor, Dios Eterno ("Te Deum") después del 2º responsorio, menos en Cuaresma. Todo lo demás del domingo de la correspondiente semana y del propio del Tiempo.

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S o l e mn i d a d e s (nn. 225-230): Las solemnidades tienen primeras Vísperas el día anterior.

C o mp l e t a s : son las I del domingo, con la oración conveniente.

Oficio de Lectura: según el Propio o el Común; siempre se dice el himno Señor Dios eterno y Oración propia.

Laudes: según el Propio o el Común, con los salmos del domingo de la semana I. Hora intermedia (Tercia, Sexta, Nona): Himno del ordinario; antífona, lectura breve, versículo y oración, del Propio o del Común. Salmodia: si la solemnidad no tiene salmos propios, se toman de la Salmodia complementaria, excepto los domingos que se toman del domingo de la 1a. semana.

I I V í s p e r a s : del Propio o del Común.

C o mp l e t a s : las II del domingo, con la oración correspondiente.

F i e s t a s (nn. 231-233): Las fiestas no tienen primeras Vísperas, a excepción de las fiestas del Señor cuando caigan en domingo.

Oficio de Lectura: según el Propio o el Común, siempre se dice "Te Deum".

Laudes: según el Propio o el Común; con los salmos del domingo de la semana I. Hora intermedia: himno del Ordinario, antífona ysalmos del día correspondiente de la semana. Lectura breve, etc., del Propio o del Común.

V í s p e r a s : del Propio o del Común.

C o mp l e t a s : del correspondiente día de la semana.

M e mo r i a s (nn. 220, 234-236): Entre la memoria obligatoria y la memoria libre, no existe diferencia alguna en lo que se refiere a la estructuración del Oficio, a no ser que se trate de memorias libres que caigan en tiempos privilegiados en los que, como M/R: a) En el Oficio de lectura, a continuación de la segunda y responsorio acostumbrado, se añade lo propio del santo: lectura, responsorio y oración. b) Laudes y Visperas se añade a la oración, sin su conclusión, la antífona (propia o del Común) y la oración del santo (n. 239).

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Oficio de Lectura: Antífona del invitatorio e Himno: propio o del Común, o del día. Salmodia del día con sus antífonas. La lectura bíblica con su responsorio se ha de tomar de la feria correspondiente. La segunda lectura, con el responsorio propio o del Común; si no la hubiere propia, se tomará de los textos de los Padres del día correspondiente. No se dice "Te Deum".

Laudes y Vísperas: Himno propio, o del Común, o del día.Antífonas y salmodia del día; a veces propios. Lectura breve, antífona del cántico evangélico, preces: propias, o del Común, o del día. Oración propia o del Común.

H o r a i n t e r me d i a y C o mp l e t a s: del día.

S a n t a M a r í a e n S á b a d o (n. 240): En los sábados del tiempo ordinario, en que se permiten memorias libres, podrá celebrarse, con el mismo rito, la memoria libre de Santa María, con su lectura propia, del Común de Santa María en sábado.

F e r i a : Se dice todo como en el Ordinario, en el salterio y en el Propio, según los diversos tiempos. Nunca se dice el "Te Deum". La oración conclusiva se toma de la hora correspondiente.

A L G U N A S I N D I C A C I O N E S PA R A LA LITURGIA DE LAS HORAS CANTO Los Principios y Normas recomiendan vivamente el uso del canto en la celebración del Oficio (cf. nn. 267-284), para dar su sentido más pleno, como algo que corresponde mejor a la naturaleza de esta oración.

G E S TO S Y A C T I TU D E S Todos harán la señal de la Cruz: al inicio de cada Hora, cuando se dice Dios mío, ven en mi auxilio y al comienzo de los cánticos evangélicos en Laudes, Vísperas y Completas.

Se hará la señal de la Cruz sólo sobre la boca, al comienzo del Invitatorio, al decir: Señor, abre mis labios. En este caso no se añade Dios mío, ven... ni Gloria al Padre... Los participantes estarán de pie: desde el principio hasta terminar el himno; durante el cántico evangélico, las preces y la oración conclusiva (cf. n.263).

Las lecturas se escuchan sentados. Mientras se cantan o recitan los salmos y los otros cánticos con sus antífonas, la asamblea está normalmente sentada.

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En la celebración con el pueblo, mientras se dice el "Benedictus" o el "Magníficat", se puede incensar el altar, y también, después, el sacerdote y la asamblea.

PARTICULARIDADES El Oficio va precedido del Invitatorio, que se dice al comienzo del día antes de Laudes o de las Lecturas, según que se inicie el día con una u otra celebración. Si se cree oportuno, el salmo con su antífona se puede omitir cuando precede a Laudes.

El aleluya se dice durante todo el año, en la invocación introductoria, menos en Cuaresma (no se dice nada en su lugar). Durante el Tiempo Pascual se añade en los Responsorios, etc., como se indica en cada lugar.

El Oficio de Lectura se puede recitar a cualquier hora del día o también en las horas nocturnas del día precedente, pero después de haber dicho las primeras Vísperas.

La conclusión de la Oración es larga en: Laudes, Vísperas y oficio de lecturas.

INDI CA DO R PRÁCTICO DE MISAS RIT UAL ES, POR DIVE RSAS NECESIDADES Y VOTIVAS

DÍAS

Solemn. de precepto.

Domingo de Adviento, Cuaresma y Pascua, Jueves, Viernes y Sábado Santos.

NO

Solemn. no de precepto, 2 de noviembre, Miércoles de Ceniza, Lunes, Martes y Miércoles Santos. Días de la Octava de Pascua.

Domingos de Navidad y del tiempo Ordinario.

Ferias del 17 al 24 de diciembre. Ferias de la Octava de Navidad.

Ferias de Cuaresma.

Memorias obligatorias.

Ferias de Adviento hasta el 16 de diciembre inclusive, Ferias de Navidad desde el 2 de enero, Ferias del Tiempo Pascual.

Ferias del Tiempo Ordinario.

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Por diversas Por diversas Por diversas necesidades o necesidades o necesidades o Votivas por MISAS Votivas Votivas RITUALES mandato o con elegidas por elegidas por permiso del utilidad devoción ordinario pastoral

SÍ SÍ NO NO

SÍ

SÍ

SÍ

NO

SÍ

SÍ

SÍ

SÍ

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M I S A S D E DI F U NT O S (CU ÁNDO E ST ÁN PERMI T IDAS) Misas en

Noticia de la muerte y sepultura

Cotidiana de difuntos (con tal que se aplique por ellos)

NO

NO

NO

SÍ

NO

NO

SÍ

NO

NO

Ferias de la Octava de Navidad, Ferias de Cuaresma.

SÍ

SÍ

NO

Memorias obligatorias. Ferias de Adviento hasta el 16 de diciembre inclusive, Ferias de Navidad desde el 2 de enero, Ferias del Tiempo Pascual.

SÍ

SÍ

NO

Ferias del Tiempo Ordinario.

SÍ

SÍ

SÍ

DÍAS

Solemnidad de precepto. Domingos de Adviento, Cuaresma y Pascua.

Jueves, Viernes y Sábado Santos.

Solemnidad no de precepto, 2 de noviembre, Miércoles de ceniza, Lunes, Martes y Miércoles Santos. Días de la Octava de Pascua.

Domimgos de Navidad y del Tiempo Ordinario. Fiestas.

Ferias del 17 al 24 de diciembre,

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USO DE LA S PL E GARI AS E UCARÍSTICAS

el Misa Aniversario.

Exequial

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E L A Ñ O L I TÚR G I C O Y E L C A L E N D A R I O

L a s s o l e mn i d a d e s , l a s f i e s t a s y l a s me mo r i a s

El curso del año La Santa Iglesia celebra la memoria sagrada de la obra de la salvación realizada por Cristo en días determinados durante el curso del año.

En cada semana, el domingo -por eso llamado "día del Señor"- hace memoria de la Resurrección del Señor, que una vez al año, en la gran solemnidad de la Pascua, es celebrada juntamente con su santa Pasión.

Durante el curso del año, la Iglesia conmemora todo el misterio de Cristo, desde la Encarnación hasta el día de Pentecostés y la expectación de la venida del Señor; y conmemora el día del natalicio de los Santos a la gloria.

En los diversos tiempos del año litúrgico, según la práctica tradicional, la Iglesia va instruyendo a los fieles por medio de ejercicios piadosos del alma y del cuerpo, de la enseñanza de la oración y de las obras de penitencia y misericordia (Normas universales del Año Litúrgico y Calendario = NUALC, nn. 1 y 7).

Al celebrar el misterio de Cristo durante el curso del año, la Iglesia venera también con amor particular a Santa María, Madre de Dios, y propone a la piedad de los fieles las memorias de los Mártires y de otros Santos (NUALC, n. 8).

Los Santos que tienen un relieve universal se celebran obligatoriamente en toda la Iglesia; los otros, o son inscritos en el calendario para que puedan ser celebrados libremente, o se dejan para el culto particular de cada iglesia o nación o familia religiosa (NUALC, n. 9).

Las celebraciones, según la importancia que tienen, han de distinguirse entre sí y denominarse de la siguiente manera: "solemnidad", "fiesta", "memoria" (NUALC, n. 10).

Las solemnidades son los días principales y su celebración comienza en las primeras Vísperas, el día precedente. Algunas solemnidades (Navidad, Pentecostés, San Juan Bautista, San Pedro y San Pablo, Asunción de la Virgen) tienen también una Misa propia para la vigilia, que ha de emplearse en la tarde del día precedente, si la Misa se celebra en horas vespertinas (NUALC, n. 11).

La celebración de las principales solemnidades de Pascua y Navidad se extiende durante ocho días seguidos. Cada octava se rige con leyes propias (NUALC, n. 12).

Las fiestas se celebran dentro de los límites del día natural; por lo tanto, no tienen primeras Vísperas, a no ser que se trate de fiestas del Señor, de la Iglesia Universal que coincidan con un domingo ordinario o del tiempo de Navidad y sustituyan el Oficio de éstos (NUALC, n. 13).

Las memorias son obligatorias o libres; su celebración se ordena con la celebración de la feria coincidente, según las normas que se exponen en las Ordenaciones generales del Misal Romano y de la Liturgia de las Horas.

Las memorias obligatorias que caigan en los días de Cuaresma pueden ser celebradas solamente como memoria reducida.

Cuando en un mismo día el calendario propone varias memorias libres, solamente se puede celebrar una, omitiendo las demás (NUALC, n. 14).

En los sábados del tiempo ordinario, en los que no coincide una memoria obligatoria, puede hacerse memoria libre de Santa María Virgen (NUALC, n. 15).

El día litúrgico en general Cada día es santificado por las celebraciones litúrgicas del pueblo de Dios, principalmente por el Sacrificio Eucarístico y por el Oficio Divino, o Liturgia de las Horas.

El día litúrgico comienza a media noche y se extiende hasta la medianoche siguiente. Pero la celebración del domingo y las solemnidades comienza ya en la tarde del día precedente (NUALC, n. 3).

E l d o mi n g o En el primer día de cada semana, llamado "día del Señor" o "domingo", la Iglesia, según una tradición apostólica que tiene sus orígenes en el mismo día de la Resurrección de Cristo, celebra el misterio pascual. Así pues, el domingo ha de ser considerado como el día festivo primordial (NUALC, n. 4).

Por su peculiar importancia, el domingo solamente cede su celebración a las solemnidades y a las fiestas del Señor; pero los domingos de Adviento, de Cuaresma y de Pascua tienen precedencia sobre todas las fiestas del Señor y sobre todas las solemnidades. Las solemnidades que coincidan en estos domingos han de celebrarse el lunes siguiente (v. gr. San José, Anunciación del Señor, Inmaculada Concepción, Sto. Patrón, Titular, etc.).

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Las ferias Reciben el nombre de "ferias" los días de la semana que siguen al domingo; su celebración tiene reglas distintas según su importancia (NUALC, n. 16).

Toda solemnidad que sea impedida por un día litúrgico que goce de precedencia se traslada al día más próximo que esté libre en los días inscritos en los nn. 1-8 en la tabla de precedencia de días litúrgicos (NUALC, n. 60).

T i e mp o d e R o g a t i v a s En las Rogativas, la Iglesia suele orar a Dios por las diversas necesidades de los hombres, principalmente por los frutos de la tierra y el trabajo humano, y le da públicamente gracias a Dios. Para que las Rogativas se adapten a las necesidades de los lugares y de los fieles es conveniente que las Conferencias Episcopales determinen el tiempo y la manera como se han de celebrar. En cuanto a la extensión de la celebración, durante un día o varios, sobre su repetición a lo largo del curso del año, la competente autoridad determinará las normas correspondientes, teniendo en cuenta las necesidades locales.

Sin embargo, las solemnidades que coincidan en los domingos de Adviento, Cuaresma o Pascua se transfieren al lunes siguiente (NUALC, n. 5). Si el lunes está impedido se traslada al próximo día libre, según la norma general.

La Misa que se ha de decir en cada uno de estos días se escogerá entre las Misas por diversas necesidades, la que sea más acomodada a la intención de las súplicas (NUALC, n. 45-47).

No obstante, si las Vísperas se celebran unidas a la Eucaristía, con participación del pueblo, éstas han de ser del Oficio del día siguiente, si el día siguiente es domingo o solemnidad de precepto.

Coincidencias de celebraciones litúrgicas Si en un mismo día ocurren varias celebraciones, se celebra la que ocupe lugar preferente en la tabla de días litúrgicos (cfr. NUALC, n. 60; ver pp. 29 y 30).

Las celebraciones propias de los santos que están impedidas por otra celebración obligatoria, aunque sean de menor grado, se trasladan; a no ser que, por razones pastorales, no puedan trasladarse.

Las celebraciones que también se encuentran en el Calendario general se han de inscribir en el Calendario propio el mismo día en el que están en el general, cambiando, si es necesario, el grado de la celebración.

Cuando en el mismo día debieran de celebrarse las Vísperas del Oficio en curso y las primeras Vísperas del día siguiente, prevalecen las Vísperas de la celebración que en la tabla de los días litúrgicos ocupe lugar preferente; en caso de igualdad se prefieren las Vísperas del día en curso (NUALC, n. 61).

En cuanto a la misa vespertina valedera para el día siguiente, prevalecía el criterio señalado por NUALC, n. 61, para las vísperas. Sin embargo, desde la promulgación del nuevo Código de Derecho Canónico, las misas vespertinas del sábado y de la víspera de solemnidades de precepto han de ser siempre del domingo o de la solemnidad del precepto (cf. c, 1.248, 1).

Esta misma norma impide la celebración de la misa exequial y de las misas rituales y por diversas necesidades desde las I Vísperas de los domingos de Adviento, Cuaresma y Pascua, y de las solemnidades de precepto.

Se ha de observar lo mismo en las celebraciones propias de una sola iglesia, en lo que afecta al Calendario diocesano o religioso (NUALC, n. 56, c, d, a).

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TA B L A D E L O S D ÍA S L I T ÚR G I C O S (dispuestos según el orden de precedencia: NUALC, n. 59) I 1. Triduo pascual de la Pasión y Resurrección del Señor.

2. Navidad del Señor, Epifanía, Ascensión y Pentecostés.

Domingos de Adviento, Cuaresma y Pascua. Miércoles de Ceniza, Semana Santa, desde el lunes al jueves, inclusive. Días de la octava de Pascua.

3. Solemnidades del Señor, de la Santísima Virgen María y de los Santos, inscritos en el Calendario general. Conmemoración de todos los fieles difuntos.

4. Solemnidades propias, a saber: a) Solemnidad del Patrono principal del lugar, sea pueblo o ciudad. b) Solemnidad de la Dedicación y aniversario de la Dedicación de la Iglesia propia. c) Solemnidad del Título de la Iglesia propia. d) Solemnidad: o del Título, o del Fundador, o del Patrono principal de la Orden o Congregación.

II 5. Fiestas del Señor inscritas en el Calendario general.

6. Domingo del tiempo de Navidad y del tiempo ordinario.

7. Fiestas de la Santísima Virgen María y de los Santos, inscritas en el Calendario general.

8. Fiestas propias, a saber: a) Fiesta del Patrono principal de la diócesis. b) Fiesta del aniversario de la Dedicación de la Iglesia catedral. c) Fiesta del Patrono principal de la región o provincia, de la nación, de un territorio más extenso. d) Fiesta del Título, o del Fundador, o del Patrono principal de la Orden o Congregación y de la provincia religiosa, quedando a salvo lo prescrito en el número 4. e) Otras fiestas propias de alguna Iglesia. f) Otras fiestas inscritas en el Calendario de cada diócesis o de cada Orden o Congregación.

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9. Las ferias de Adviento desde el día 17 al 24 de diciembre, inclusive.

10. Días de la octava de Navidad. Las ferias de Cuaresma.

III 11. Memorias obligatorias inscritas en el Calendario general.

Memorias obligatorias propias, a saber: a) Memorias del Patrono secundario del lugar, de la diócesis, de la región o provincia, de la nación, de un territorio más extenso, de la Orden o Congregación y de la provincia religiosa. b) Otras memorias obligatorias inscritas en el Calendario de cada diócesis, o de cada Orden o Congregación.

12. Memorias libres, que aún en los días señalados en el n. 9 se pueden celebrar, pero según el modo peculiar descrito en las Ordenaciones generales del Misal Romano y de la Liturgia de las Horas (OGMR, n. 316 -véase p. 23, n. 41, a ); (OGLH, véase p. 42, n. 35). De la misma manera se pueden celebrar como memorias libres las memorias obligatorias que accidentalmente caigan en las ferias de Cuaresma.

13. Ferias de Adviento hasta el día 16 de diciembre, inclusive.

14. Ferias del tiempo de Navidad desde el 2 de enero al sábado después de Epifanía.

15. Ferias del tiempo pascual desde el lunes después de la octava de Pascua hasta el sábado antes de Pentecostés, inclusive.

16. Ferias del tiempo ordinario.

O t r a s c e l e b r a c i o n e s e n d o mi n g o Por el bien pastoral de los fieles es lícito celebrar en los domingos del tiempo ordinario aquellas celebraciones que caen entre semana y que tienen mucha aceptación en la piedad de los mismos fieles, siempre que estas celebraciones puedan ser preferidas al domingo según la tabla de precedencia. De estas celebraciones pueden decirse todas las Misas en que participa el pueblo (NUALC, n. 58).

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ADVIENTO

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TIEMPO DE ADVIENTO EL ADVIENTO El adviento es un tiempo en que la comunidad eclesial es convocada a preparar la Navidad, a crecer en la esperanza, a acoger con fe la venida continuada de su Señor, Cristo Jesús.

El hecho de que la fiesta de la Navidad puede coincidir en diversos días de la semana, hace que el Adviento sea variable en su extensión. Puede ser de tres semanas justas, si el 25 de diciembre es lunes. O de cuatro exactas, si es domingo.

La gracia del Adviento Es un tiempo hecho sacramento: signo eficaz de la gracia que Dios comunica a su Iglesia y de la fe con que la comunidad eclesial acoge este don siempre nuevo de Dios. La historia de la salvación se actualiza sacramentalmente.

"El tiempo de Adviento tiene una doble índole: es el tiempo de preparación para las solemnidades de Navidad, en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres, y es a la vez el tiempo en el que por este recuerdo se dirigen las mentes hacia la expectación de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos. Por estas dos razones el Adviento se nos manifiesta como tiempo de una expectación piadosa y alegre" (NUALC, n. 39)

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El Adviento forma una unidad de movimiento con la Navidad y la Epifanía. Las tres palabras vienen a significar lo mismo: venida, nacimiento, manifestación. El Dios que ha querido ser "Dios-con-nosotros" entró hace más de dos mil años en nuestra historia en Belén, pero la actualiza sacramentalmente cada año en este tiempo fuerte de seis o siete semanas: desde el primer domingo del Adviento hasta la fiesta del Bautismo del Señor.

Un tiempo que, ante todo, es de gracia, y a la vez constituye como una formación permanente y una profundización de la vida cristiana en sus actitudes fundamentales de fe y esperanza.

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Las lecturas dominicales y las de feria En el Adviento, las lecturas principales y más céntricas, tanto de los profetas como del Evangelio, se han reservado para los cuatro domingos. En estos días aparecen, por ejemplo, las llamadas a la vigilancia escatológica del final de los tiempos, las consignas del Bautista sobre la conversión y la preparación de los caminos del Señor; y la preparación inmediata de la Navidad.

En las ferias se complementa y profundiza este mensaje para los que celebran la Eucaristía con un ritmo diario. Y siempre, domingos y ferias, la Palabra de Dios nos va iluminando y guiando, consolando y juzgando, para que nos preparemos bien a la celebración de la Navidad.

Hasta el 16 de diciembre El tiempo de Adviento está dividido en dos partes muy definidas: la primera hasta el 16 de diciembre, y la segunda, del 17 al 24 de diciembre.

Hasta el 16 de diciembre, las profecías mesiánicas orientan nuestra mirada hacia la venida de Cristo, pero entendiéndola también como escatológica: la venida definitiva al final de los siglos. La venida de Belén, hace más de dos mil años, no hizo más que inaugurar el Reino mesiánico. El proceso de maduración va hacia delante, hasta el final de la historia.

En esta primera parte del Adviento, las lecturas tienen una organización muy definida.

La primera semana, y hasta el miércoles de la segunda, el que de alguna manera determina el hilo conductor es el profeta Isaías. Las primeras lecturas son siempre de él, con su anuncio de la salvación mesiánica. El salmo profundiza luego en esos anuncios y los convierte en oración, y el Evangelio nos va mostrando cómo en Jesús de Nazareth se cumplen esas promesas.

A partir del jueves de la segunda semana, y hasta el día 17, la figura que concentra la atención es la de Juan Bautista. De él hablan los evangelios de estos días, mientras que las primeras

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lecturas siguen iluminando de alguna manera, con las imágenes de los profetas antiguos, los pasajes evangélicos.

Desde el 17 al 24 de diciembre Desde el día 17 hasta el 24 de diciembre, en lo que se ha llamado “novena” o “semana santa de Navidad”, la mirada se centra más en la preparación próxima de la Navidad, o sea, de la celebración sacramental de la venida de Cristo, actualizada “hoy”, en la Navidad de este año concreto de nuestra historia.

Las lecturas de estos días tienen otra organización. Son los evangelios los que marcan el ritmo, y nos van conduciendo hacia la Navidad con los pasajes de la anunciación del Bautista y de Jesús, y sus respectivos nacimientos. El protagonismo ahora va a ser de la Virgen María, la Madre del Mesías. Las primeras lecturas preparan a los respectivos evangelios, casi siempre estableciendo un paralelismo entre situaciones de salvación en el AT y la cercanía del nacimiento del Mesías.

Tiempo mariano Los días del Adviento tienen un color entrañablemente mariano, que luego continuará a lo largo de la Navidad y de la Epifanía, porque María de Nazareth, la Madre del Mesías, estuvo a su lado en todos estos acontecimientos por voluntad divina. Ella es el mejor símbolo de la Iglesia que celebra la venida de Cristo, la mejor Maestra de la espera de Adviento, de la alegría acogedora de la Navidad y de la manifestación misionera de la Epifanía.

Además, las fiestas de la Inmaculada, de nuestra Señora de Guadalupe, de la Sagrada Familia y de Santa María Madre de Dios dan todavía a estas semanas mayor contenido mariano.

Bien podemos hablar de María como Nuestra Señora del Adviento, Nuestra Señora de la Navidad y Nuestra Señora de la Epifanía. La humilde mujer de Nazareth, verdadera “hija de Sión”, representante de todo el pueblo de Israel y, a la vez, primera cristiana que acogió la salvación de Dios. Así lo expresó magistralmente Pablo VI en su exhortación Marialis Cultus (nn.

3-4).

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Libros litúrgicos que se utilizan * Misa: Misal Romano * Leccionario Vol. I : Dominical A, "Año impar" (I) * Liturgia de las Horas: Vol. I, 2ª lectura, "Año impar" El color de las vestiduras sagradas es el morado o violeta (OGMR 2000, n. 346). El rosa puede emplearse el domingo III (Gaudete).

El adorno del altar con flores durante este tiempo se ha de hacer con moderación (cf. Ceremonial de Obispos n. 236), de acuerdo con el sentido que caracteriza a este tiempo litúrgico.

Se tendrá especial cuidado en la selección de los cantos y de la música para las celebraciones.

En la celebración del sacramento del Matrimonio, ya se celebre en la Misa o fuera de ella, siempre se recita la bendición nupcial. Sin embargo, el párroco o capellán debe advertir a los esposos que tengan en cuenta la naturaleza peculiar de este tiempo litúrgico, para el ornato austero (cf. Ritual del matrimonio, n.11).

El formulario de la Misa es propio para cada día del tiempo de Adviento. De los cuatro prefacios de Adviento hay que utilizar el primero y el tercero hasta el 16 de diciembre inclusive, el segundo y cuarto a partir del día 17.

FERIAS MAYORES (del 17 al 24 de diciembre) Se pasa de las lecturas de la semana III de feria y se toman las correspondientes a esta segunda etapa del Adviento, según el día. Solamente se admiten las memorias de los santos inscritos en el Calendario general, que se han de celebrar como memorias reducidas = M/R (sólo la oración colecta).

En la Liturgia de las Horas: hay partes propias en la segunda sección del Ordinario del tiempo de Adviento. Se proponen antífonas propias de cada día para el Cántico Evangélico de Laudes y Vísperas (Antífonas de la «O»).

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PREPAREMOS LAS POSADAS En cada comunidad será recomendable propiciar un ambiente de reflexión-meditación sobre la presencia de Cristo entre los hombres, para establecer una nueva comunicación del hombre con Dios y del hombre con el hombre.

Destacar la oportunidad de tener una convivencia sencilla y fraterna en la posada, como reunión familiar, para compartir el calor del hogar y vivir las alegrías íntimas de la familia, en ambiente cristiano, contra el ambiente pagano de despilfarro y degradación.

Promover la participación de los sacramentos (reconciliación-eucaristía) como signos de concordia, unidad y paz; como sincero esfuerzo para superar odios, discordias, desunión...

Lograr que todos descubran que la verdadera felicidad consiste en compartir con los demás, en solidaridad con los más abandonados, los bienes espirituales y materiales.

CORONA DE ADVIENTO Entre los elementos pedagógicos más populares para dar un sentido cristiano a la espera de la Navidad está la corona de Adviento, o "Corona de las luces de Adviento", como lo llama el Bendicional.

Se trata de un soporte normalmente redondo, revestido de ramas vegetales verdes, sobre el que se colocan cuatro velas, y el conjunto se sitúa cerca del altar o del ambón.

Estas velas se van encendiendo gradualmente en las cuatro semanas de Adviento: el primer domingo se enciende una, el segundo dos, y así sucesivamente.

La corona, que procede de los países escandinavos (Alemania), tiene raíces simbólicas universales; la luz como salvación, el verde como vida, la forma redonda como eternidad.

En el Bendicional se ofrece un rito para su bendición y encendido de cada domingo.

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Leccionario Dominical ciclo A Año impar Primera Semana del Salterio Liturgia de las Horas Vol. I

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Feria

Misa: pr. pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 4, 2-6; Sal 121; E. Mt 8, 5-11 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento

Lunes

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I DE ADVIENTO DOMINGO

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

Misa: pr. sin Gl., Cr; pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 2,1-5; Sal 121; Rm 13,11-14; E. Mt 24,37-44 Oficio: Dominical

El año litúrgico comienza cada año con el Adviento, que significa "venida" o "advenimiento". Es tiempo de alimentar la esperanza que nos prepara a la doble venida del Señor; la histórica en la Encarnación, por medio de María, y la escatológica al final de los tiempos. El Adviento es tiempo propicio para anunciar la liberación con base en las promesas de libertad y justicia hechas por Dios, aunque todavía no realizadas en su totalidad.Además es tiempo de vigilancia ante lo que esperamos, que es el retorno de Cristo en la plenitud de su reino.

La principal recomendación de Jesús en su discurso sobre el retorno del Hijo del Hombre es una llamada a despertarnos a la fe con responsabilidad personal y social. A veces sólo nos fijamos en la muerte y en el juicio final, sin tener en cuenta que Dios juzga constantemente y que nos juzgará en la plenitud por la totalidad de nuestra vida. Mientras tanto, nos afanamos por vivir y trabajar -como los contemporáneos de Noé (comían, bebían y se casaban) o los de Jesús (el hombre en el campo, la mujer moliendo en su casa...)- sin juzgar la injusticia, el individualismo o la insolaridad. La venida de Dios en plenitud será semejante a la primera: con gozo y alegría, recreándolo todo y suscitando actitudes de adoración y reconocimiento.

FIESTA: S. ANDRÉS APÓSTOL Misa: pr. Gloria, pf. de App. Lecturas: Rm 10, 9-18; Sal 18; E. Mt 4, 18-22 Oficio: Propio de la Fiesta

Martes

30 rojo

GUZM Aniv. del fallecimiento del Excmo. Sr. Obispo D. LEOBARDO VIERA CONTRERAS: "¡Pax aeterna!".

-¿Somos conscientes de la fuerza del mensaje de Jesús?

-¿Estamos despiertos o nos encontramos dormidos?

40

41

Diciembre 2010

morado

TIEMPO DE ADVIENTO

LA LITURGIA DE LAS HORAS Principios y normas La oración pública y comunitaria del pueblo de Dios figura con razón entre los principales cometidos de la Iglesia. Ya en sus comienzos, los bautizados “eran constantes en escuchar la enseñanza de los apóstoles, en la vida común, en la fracción del pan y en las oraciones” (Hch 2, 42). Por lo demás, la oración unánime de la comunidad cristiana es atestiguada muchas veces en los Hechos de los Apóstoles (cf.

Hch 1,14; 4,24; 12,5).

Testimonios de la primitiva Iglesia ponen de manifiesto que los fieles solían dedicarse a la oración a determinadas horas. En diversas regiones se estableció luego la costumbre de destinar algunos tiempos especiales a la oración común, como a última hora del día, cuando se hace de noche y se encienden las lámparas, o a la primera, cuando la noche se disipa con la luz del sol.

Andando el tiempo, se llegó a santificar con la oración común también las restantes horas, que los Padres veían claramente aludidas en los Hechos de los Apóstoles. Allí aparecen los discípulos congregados a media mañana (Hch 2, 1-15).

Tales oraciones realizadas en común poco a poco se iban configurando como un conjunto definido de Horas.

Esta "Liturgia de las Horas" u "Oficio Divino", enriquecida también con lecturas, es principalmente oración de alabanza y de súplica, y, ciertamente, oración que la Iglesia realiza con Cristo y dirige a Él (cf. OGLH, 1-2).

42

TIEMPO DE ADVIENTO

morado

Feria

Diciembre 2010 Miércoles

Misa: pr. pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 25, 6-10; Sal 22; E. Mt 15, 29-37 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento

1

morado

.

CULC

Aniv. de la toma de posesión del Excmo. Sr. Obispo D. BENJAMÍN JIMÉNEZ HERNÁNDEZ.

Feria Misa: pr. pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 26, 1-6; Sal 117; E. Mt 7, 21.24-27 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento

Jueves

2

morado

GUAD No labora la Curia.

43

Diciembre 2010 Viernes

3

blanco

morado

TIEMPO DE ADVIENTO

TIEMPO DE ADVIENTO

morado

Diciembre 2010

MEMORIA: S. FRANCISCO JAVIER, Pbro.

Misa: de la Memoria, pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 29, 17-24; Sal 26; E. Mt 9, 27-31 Oficio: del Santo

II DE ADVIENTO

Misa: pr. sin Gl., Cr; pf. I o III de Adviento Domingo Lecturas: Is 11,1-10; Sal 71; Rm 15,4-9; E. Mt 3,1-12 Oficio: Dominical morado

5



Sábado

4

mo/bl

Feria, o S. JUAN DAMASCENO, Dr. Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 5-11; 31-40

Misa: pr. o del Sto. pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 30, 19-21.23-26; Sal 146; E. Mt 9, 35--10, 1. 6-8 Oficio: de Feria o del Santo Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana

I Vísperas Dom. Salterio II

Estamos en Adviento, tiempo de esperanza , de presencia y de conversión. Juan Bautista (hijo de un mudo y de una estéril) es la "voz" radical de Dios (bajo la imagen del hacha, la raíz, el fuego) que pretende "preparar" el reino y "enderezar" la sociedad injusta. Exige enmienda de vida y confesión de fe. Es profeta que clama en el desierto, que se dirige a los instalados. Juan Bautista exige que, con el signo del bautismo, todo renacido del agua se vuelva hacia el reino inminente de Dios.

Convertirse -nos dice la primera lectura de Isaíasequivale a practicar la justicia y promover la paz. Es al mismo tiempo -nos enseña S. Pablo en la Segunda Lectura- acuerdo mutuo y cercanía de Dios, acogida de necesitados y servicio al Señor. La conversión, según el Evangelio de hoy, es cambio, giro o viraje desde el reino y se mide por sus frutos. Por estas razones es preferible utilizar el término "conversión" mejor que el de "penitencia", porque aquél evoca con más precisión la transformación de la persona y la consecuencia de los frutos.

-¿Por qué motivos nos convertimos?

-¿Produce frutos nuestra conversión?

44

45

Diciembre 2010 Lunes

6

mo/bl

morado

TIEMPO DE ADVIENTO

Feria, o S. NICOLÁS, Ob. Misa: pr. del Sto. pf. I o III de Adviento o del Santo Lecturas: Is 35, 1-10; Sal 84; E. Lc 5, 17-26 Oficio: de Feria o del Santo

TIEMPO DE ADVIENTO

morado

Diciembre 2010

Miércoles SOLEMNIDAD: INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA B.V.M. 8 JORNADA DE ORACIÓN POR LA PUREZA DE COSTUMBRES

bl/az

Misa: pr. de la Solemnidad, Gl., Cr; pf. pr.

Lecturas: Gen 3, 9-15.20; Sal 97; Ef 1, 3-6.11-12; E. Lc 1, 26-38 Oficio: propio de la Solemnidad

SNJN

Fiesta de la Patrona de la Diócesis y de la Catedral.

Martes

MEMORIA: S. AMBROSIO, Ob. y Dr.

MEMORIA: S. JUAN DIEGO CUAUHTLATOATZIN

Jueves

blanco

Misa: de la Memoria, pf. I o III de Adviento o del Santo Lecturas: Is 40, 1-11; Sal 95; E. Mt 18, 12-14 Oficio: de la Memoria

Misa: de la Memoria, pf. I o III de Adviento o del Santo Lecturas: Is 41, 13-20; Sal 144; E. Mt 11, 11-15 Oficio: de la Memoria

blanco

7

I Vísperas Sol. Sig.

46

9

GUAD Retiro Espiritual en los Decanatos.

No labora la Curia.

47

Diciembre 2010

morado

TIEMPO DE ADVIENTO

Feria

Viernes

10

Misa: pr. pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 48, 17-19; Sal 1; E. Mt 11, 16-19 morado Oficio: Ferial Tiempo de Adviento

TIEMPO DE ADVIENTO

morado

SOLEMNIDAD: STA. MARÍA DE GUADALUPE, PATRONA DE AMÉRICA III DE ADVIENTO

Misa: pr. Gl., Cr; pf. B.V.M. Lecturas: Si 24, 23-31; Sal 66; Gal 4, 4-7; E. Lc 1, 39-48 Oficio: propio de la Solemnidad

Feria, o S. DÁMASO I, Papa

Sábado

Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 5-11; 31-40

11

mo/bl

Misa: pr. o del Sto. pf. I o III de Adviento o del Santo Lecturas: Si 48, 1-4.9-11; Sal 79; E. Mt 17, 10-13 Oficio: de Feria o del Santo Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana

I Vísperas Sol. Sig. Salterio III

COL

48

130° Aniv. de la Erección de la Diócesis.

Diciembre 2010

Domingo

La advocación de María como Nuestra Señora de Guadalupe está íntimamente unida a la fe del pueblo mexicano y latinoamericano.

Y lo está en su origen. Si el año 1521, con la victoria de Hernán Cortés, se inició la nueva etapa de la vida del pueblo mexicano, muy pocos años después, en 1531, la Virgen se aparece al indio Juan Diego, según el hermosísimo relato atribuido a Antonio Valeriano, contemporáneo de los hechos.

Estas apariciones fueron autentificadas por la autoridad del obispo Juan de Zumárraga, admirado por las flores y el modo extraordinario en que quedó grabada la imagen de la Virgen en el ayate o tilma de Juan Diego, y tuvieron una influencia decisiva en el afianzamiento de la fe cristiana en el Nuevo Continente.

Los acontecimientos en torno a la Virgen de Guadalupe (los relatos, las palabras, los signos, los milagros, las imágenes) son un ejemplo magnífico de acercamiento inculturado del Evangelio al pueblo. Se puede decir que en Guadalupe “María se hizo india”: habla la lengua de los indios y aparece en una entrañable cercanía con el pueblo sencillo, con el indígena y el campesino, con la mujer y el niño, con los que sufren y los humildes, todos ellos representados en el sencillo y noble indio San Juan Diego.

12

blanco/ azul/rosa



COL Fiesta de la Patrona de la Diócesis y de la Catedral.

CULC Vacaciones de la Curia.

VER Aniv. del nacimiento del Excmo. Sr. Obispo emérito D. JOSÉ GUADALUPE PADILLA LOZANO: ¡Oremos por él!

49

Diciembre 2010

rojo

TIEMPO DE ADVIENTO

MEMORIA: STA. LUCÍA, Vrg. y Mr.

Lunes

13

morado

Misa: pr. de la Santa, pf. I o III de Adviento o de la Santa Lecturas: Nm 24, 2-7.15-17; Sal 24; E. Mt 21, 23-27 Oficio: propio de la Santa. Ant. Cant. Pr.

TIEMPO DE ADVIENTO

morado

Diciembre 2010

Feria

Miércoles

Misa: pr. pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 45, 6-8.18.21-25; Sal 84; E. Lc 7, 19-23 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento

Feria Misa: pr. pf. I o III de Adviento Lecturas: Is 54, 1-10; Sal 29; E. Lc 7, 24-30 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento

MEMORIA: S. JUAN DE LA CRUZ, Pbro. y Dr.

Martes

14

blanco

Misa: pr. del Santo, pf. I o III de Adviento o del Santo Lecturas: So 3, 1-2.9-13; Sal 33; E. Mt 21, 28-32 Oficio: pr. de Past.

AUT

50

Aniv. de la Ordenación Episcopal del Excmo. Sr. Obispo D. GONZALO GALVÁN CASTILLO.

15

morado

Jueves

16

morado

Indicaciones para los días del 17 al 24 de diciembre 1. Las ferias de Adviento de estos días tienen precedencia sobre las memorias de los Santos, de los que sólo se podrá hacer M/R. 2. En la Liturgia de la Horas: a) La ant. del Invitatorio, los himnos del Oficio de lectura, de las Laudes y de Víperas y la ant. de la Hora intermedia se toman del Ordinario de Adviento del 17 al 24 de diciembre; b) Para los Salmos de Laudes y Vísperas hay antífonas propias; las lecturas bíblicas son las propias asignadas.

3. En la celebración eucarística se utilizan las lecturas que están asignadas a estos días (y no las de la tercera semana).

GUAD No labora la Curia.

51

Diciembre 2010 Viernes

17

morado

morado

TIEMPO DE ADVIENTO

FERIA MAYOR DEL ADVIENTO "O SAPIENTIA" "Oh, Sabiduría" Misa: pr. pf. II o IV de Adviento Lecturas: Gen 49, 2.8-10; Sal 71; E. Mt 1, 1-17 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento. Ant. Cant. Pr.

TIEMPO DE ADVIENTO

morado

Diciembre 2010

IV DE ADVIENTO "O RADIX JESSE" "Oh, Retoño de Jesé"

Misa: pr. sin Gl., Cr; pf. II o IV de Adviento Domingo Lecturas: Is 7,10-14; Sal 23; Rm 1,1-7; E. Mt 1,18-24 Oficio: Dominical. Ant. Cant. morado

19

Sábado

18

morado

FERIA MAYOR DEL ADVIENTO "O ADONAI" "Oh, Adonai" Misa: pr. pf. II o IV de Adviento Lecturas: Jer 23, 5-8; Sal 71; E. Mt 1, 18-24 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento. Ant. Cant. Pr. Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana

I Vísperas Dom. Salterio IV

Según San Mateo, Jesús es la culminación de una historia (genealogía) y la aparición de una nueva creación (fecundidad total por el Espíritu). En la primera creación, según el Génesis, Dios sopló sobre el mundo material; en la segunda, según el Evangelio, Dios infundió su Espíritu en el seno de María. Jesús significa "Dios ayuda", "socorre" o "salva". Es el Salvador del pecado de toda la humanidad desde sus raíces; es el "Emmanuel", el "Dios con nosotros".



En el relato de la concepción de Jesucristo, según San Mateo, aparecen tres personajes: 1) José, el justo, fiel a Dios, que espera el cumplimiento de las promesas y que es figura del resto de Israel. Al mismo tiempo, es un hombre dubitativo que tiene miedo de la cercanía de Dios; se debate entre el amor al prójimo (no puede difamar) y el amor a Dios (quiere cumplir la ley).

2) María, obediente a la palabra de Dios y a la fecundidad del Espíritu; contribuye a que Dios nazca. 3) El ángel, la voz de Dios, que disipa las dudas, anuncia el nacimiento y encarga a José dar el nombre a Jesús.

-¿Creemos en la promesa activa de Dios?

-¿Obedecemos a la voz de Dios?

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Diciembre 2010

TIEMPO DE ADVIENTO

FERIA MAYOR DEL ADVIENTO "O CLAVIS DAVID" "Oh, Llave de David"

Lunes

20

morado

morado

Misa: pr. pf. II o IV de Adviento Lecturas: Is 7, 10-14; Sal 23; E. Lc 1, 26-38 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento. Ant. Cant. Pr.

Martes

FERIA MAYOR DEL ADVIENTO "O ORIENS" "Oh, Sol" S. PEDRO CANISIO, Pbro. y Dr., M/R

21

morado

Misa: pr. pf. II o IV de Adviento Lecturas: Ct 2, 8-14 o Sof 3, 14-18; Sal 32; E. Lc 1, 39-45 Oficio: de Feria o del Santo. Ant. Cant. Pr. SNJN

Miércoles

Aniv. de la Ordenación Sacerdotal del Excmo. Sr. Obispo D. FELIPE SALAZAR: ¡Oremos por él!

TIEMPO DE ADVIENTO

morado

Diciembre 2010

FERIA MAYOR DEL ADVIENTO "O EMMANUEL" "Oh, Emmanuel" S. JUAN DE KANTY M/R

Jueves

23

morado

Misa: pr. pf. II o IV de Adviento Lecturas: Ml 3, 1-4. 23-24; Sal 24; E. Lc 1, 57-66 Oficio: de Feria o del Santo. Ant. Cant. Pr.

GUAD No labora la Curia.

FERIA MAYOR DEL ADVIENTO Misa Matutina: pr. pf. II o IV de Adviento Lecturas: 2 Sam 7, 1-5.8-12.14-16; Sal 88; E. Lc 1, 67-79 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento

Viernes

24

morado

FERIA MAYOR DEL ADVIENTO "O REX GENTIUM" "Oh, Rey de las Naciones"

22

morado

Misa: pr. pf. II o IV de Adviento Lecturas: 1 Sam 1,24-28; Sal 1 Sam 2; E. Lc 1,46-56 Oficio: Ferial Tiempo de Adviento. Ant. Cant. Pr. COL

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49° Aniv. de la Ordenación Sacerdotal del Excmo. Sr. Obispo D. JOSÉ LUIS AMEZCUA MELGOZA: ¡Oremos por él!

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Diciembre 2010

amarillo

TIEMPO DE NAVIDAD

NAVIDAD

TIEMPO DE NAVIDAD

amarillo

Diciembre 2010

TIEMPO DE NAVIDAD

NAVIDAD–EPIFANÍA Después de la preparación del Adviento, celebramos el tiempo de la Navidad, desde la víspera, 24 de diciembre, hasta el domingo siguiente a la Epifanía, la fiesta del Bautismo del Señor. Lo mejor del Adviento es la Navidad.

Desde el Adviento hasta la Epifanía y el Bautismo del Señor, hay un único movimiento: la celebración de la venida del Señor, que se prepara en la espera del Adviento, se celebra en su inauguración de Navidad y en sus primeras manifestaciones o epifanías, y se intenta siempre vivir en nuestra existencia cristiana, camino de la manifestación definitiva del final de los tiempos.

Navidad y Epifanía celebran el mismo misterio. La Navidad acentúa sobre todo el nacimiento: Dios se ha hecho hermano nuestro. La Epifanía pone más énfasis en la manifestación de su divinidad, sobre todo a los magos de Oriente, acontecimiento que la liturgia une al del Bautismo de Jesús en el Jordán y las bodas de Caná con su primer milagro.

"Después de la celebración anual del misterio pascual, la Iglesia tiene como más venerable el hacer memoria de la Natividad del Señor y de sus primeras manifestaciones: esto es lo que se hace en el tiempo de Navidad" (NUALC, 32).

El sacramento de la Navidad Lo que celebramos los cristianos en estas dos o tres semanas del tiempo de Navidad es el misterio de Cristo, quien se nos comunica sacramentalmente en la celebración de cada fiesta.

El Concilio Vaticano II nos dice:

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Diciembre 2010

amarillo

TIEMPO DE NAVIDAD

“La Iglesia, en el transcurso del año, desarrolla todo el misterio de Cristo, desde la Encarnación y la Navidad hasta la Ascensión, Pentecostés y la expectativa de la dichosa esperanza y venida del Señor.

Conmemorando así los misterios de la Redención, sobre las riquezas del poder santificador y de los méritos de su Señor, de tal manera que, en cierto modo, se hacen presentes en todo tiempo para que puedan los fieles ponerse en contacto con ellos y llenarse de la gracia de la salvación” (SC, 102).

Cuando se afirma que la Navidad es un sacramento, queremos significar que la gracia del Nacimiento del Hijo de Dios se nos hace presente y se nos comunica en la celebración de esta fiesta. No se trata sólo de un recuerdo pedagógico o aleccionador del acontecimiento de Belén, entrañable por demás.

En estos días oímos muchas veces -en las oraciones, prefacios y antífonas de la celebración- la palabra “hoy”: “Hoy nos ha nacido un Salvador, el Mesías, el Señor” “Has iluminado esta noche (hoy) santa con el nacimiento de Cristo, la luz verdadera” “Hoy una gran luz ha bajado a la tierra” “Hoy resplandece ante el mundo el maravilloso intercambio que nos salva” “Hoy nos ha descendido del cielo la paz verdadera” “Hoy ha nacido Jesucristo, hoy ha aparecido el Salvador, hoy en la tierra cantan los ángeles, hoy saltan de alegría los justos” “Hoy brillará una luz sobre nosotros, porque nos ha nacido el Señor”.

Lo mismo sucede en la fiesta de la Epifanía, en la que también se recuerda el Bautismo de Jesús y las bodas de Caná: “Hoy has revelado en Cristo, para luz de los pueblos, el verdadero misterio de nuestra salvación” “Hoy se ha manifestado al mundo” “Hoy la estrella condujo a los magos, hoy el agua se convirtió en vino, hoy Cristo fue bautizado” “Hoy la Iglesia se ha unido a su celestial Esposo”

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TIEMPO DE NAVIDAD

amarillo

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No es sólo un aniversario. Es actualización y nueva presencia del misterio salvador de un Dios que se ha hecho de nuestra familia.

“Hoy” es una palabra breve pero cargada de sentido, que da a nuestra celebración un tono de misteriosa actualidad. De alguna manera nos hacemos contemporáneos del nacimiento de Cristo y de su manifestación. El Señor Resucitado ha roto las barreras del tiempo y actualiza la gracia de su Encarnación para nosotros.

Entre el ayer de Belén y el mañana de la parusía está el hoy de cada Navidad, el Dios-con-nosotros que nos quiere comunicar su vida, su luz, su alegría.

En concreto, la gracia de la Navidad aparece descrita repetidas veces como “nacer de Dios”, ser sus hijos. Más aún, es la gracia de compartir con Jesús su divinidad, ya que Él ha querido compartir nuestra humanidad: "Que renazca tu pueblo, Señor, al conmemorar el nacimiento de tu Hijo" -

“a los que le recibieron les dió el poder de hacerse hijos de Dios”

-

“haznos partícipes de la divinidad de tu Hijo que, al asumir la naturaleza humana, nos ha unido a la tuya de modo admirable”

-

“concédenos compartir la vida divina de aquél que hoy se ha dignado compartir con el hombre la condición humana”

-

“hoy nos ha nacido el Señor para comunicarnos la vida divina”

-

“qué admirable intercambio: el creador del género humano nace de una virgen y, hecho hombre, nos da parte en su divinidad”.

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amarillo

TIEMPO DE NAVIDAD

Los prefacios de la Navidad Durante el tiempo de la Navidad y la Epifanía, se proclaman unos prefacios que nos ayudan a centrar nuestra gratitud en el misterio de ese Dios que ha querido venir a nuestra historia.

Las lecturas de la Navidad La Palabra de Dios nos ayuda para que entendamos y vivamos el misterio de la Navidad. Las lecturas de estas semanas quieren conducirnos a descubrir a Dios en ese niño nacido en Belén y manifestado progresivamente a los hombres. Y a la vez, que descubramos el valor del hombre, nuestro hermano, dado que Dios se ha querido hacer de nuestra familia. Es el admirable intercambio de la Navidad.

Los aspectos fundamentales de este misterio se leen en las fiestas y domingos de la Navidad. La Epifanía, el 1º de enero con la fiesta de Santa María; la Sagrada Familia y el Bautismo de Jesús, los domingos intermedios. Son los temas centrales como el Nacimiento, la luz, la manifestación de los magos, la circuncisión, el episodio del niño perdido y hallado en el Templo, las diversas reacciones de las personas (María y José, los pastores, los magos, las autoridades y sabios de Jerusalén).

Las lecturas de las ferias son un complemento de las festivas, para que lleguemos a profundizar gradualmente en el don de ese Hijo de Dios que se ha hecho hermano nuestro, y sepamos asumir las consecuencias que este acontecimiento comporta para nuestras vidas.

El tiempo mariano por excelencia Si ya en el Adviento, sobre todo en sus últimos días, nuestra oración tenía muy presente a la Virgen María, durante el tiempo de la Navidad es todavía más intensa esta acentuación.

La que podemos llamar “Santa María de la esperanza”, la maestra de la espera del Adviento, es sobre todo la Madre del Mesías, la que lo dio a luz y lo manifestó al mundo en la persona de los pastores y de los magos: la Maestra, por tanto, de la Navidad y de la Epifanía, la que le acogió y la que mejor evangelizó al mundo mostrándole al Salvador.

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TIEMPO DE NAVIDAD

amarillo

Diciembre 2010

Pablo VI, al igual que lo hacía con el tiempo del Adviento, también presenta en su Marialis Cultus este carácter mariano de la Navidad, señalando los días más importantes de este recuerdo: "El tiempo de Navidad constituye una prolongada memoria de la maternidad divina, virginal y salvífica, de aquella que sin mengua de su virginidad dio a este mundo un Salvador.

Así, en la solemnidad de la Natividad del Señor, la Iglesia, al adorar al Salvador, venera a su gloriosa Madre.

En la Epifanía del Señor, al celebrar la llamada universal a la salvación, contempla a la Virgen, sede de la Sabiduría y verdadera Madre del Rey, que ofrece a la adoración de los magos al Redentor de todas las naciones.

Y en la fiesta de la Sagrada Familia considera con veneración la santa vida que llevan en su casa de Nazareth Jesús, Hijo de Dios e Hijo del Hombre, María su Madre y José, el varón justo.

En la nueva ordenación del período de Navidad, creemos que la atención común se debe dirigir a la renovada solemnidad de Santa María, Madre de Dios. Esta, fijada el 1º de enero, según una antigua sugerencia de la liturgia romana, está destinada a celebrar la parte que tuvo María en el misterio de la salvación y a exaltar la singular dignidad de que goza la Madre Santa, por la que merecimos recibir al Autor de la vida…”.

Indicaciones litúrgico-pastorales * Se podría subrayar el carácter extraordinario y gozoso del tiempo de Navidad con el canto de Gloria; utilizando la Plegaria Eucarística I y con el «Comunicantes propio» durante toda la octava; la bendición solemne, flores, luces, cantos... * Oficio del tiempo de Navidad I: invitatorio «A Cristo que por nosotros...», Himnos comunes, Vol. I p. 384 o propios de cada día.

Lecturas propias: Vol. I. En las ferias «Año par; himno final: Señor Dios ("Te Deum")» durante la Octava. * Los que desean añadir una Vigilia al oficio de lectura, ver Vol. I p.1345, instrucciones p. 1337. En este caso, el sacerdote que preside y los concelebrantes van revestidos con ornamentos de la Misa desde el inicio del Oficio. Los que asisten a la Vigilia no recitan las Completas.

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amarillo

TIEMPO DE NAVIDAD

* Siguiendo una tradición romana antigua, el día de Navidad los sacerdotes pueden celebrar o concelebrar la Eucaristía tres veces y retener el estipendio de las tres. * Si la Misa de Gallo se tiene que adelantar a la tarde o noche, deberá usarse el texto de la Misa de Vigilia. * Los fieles que comulgaron en la Misa de media noche pueden comulgar de nuevo en una de las misas del día. * En las cuatro Misas de Navidad (vigilia, media noche, aurora y durante el día) todos se arrodillan a las palabras del Credo «Y por obra del Espíritu Santo se encarnó...». * Los formularios de oraciones deben corresponder a la hora en que se tiene la celebración; las lecturas, en cambio, pueden intercambiarse. * Durante la Octava se prohíbe la Misa de difuntos, excepto la exequial. * La Liturgia de las Horas: el oficio de lectura tiene cada día salmodia propia. En Laudes se toman los salmos del domingo I. En Vísperas, los salmos son los mismos del día de Navidad. * En la Hora Intermedia los salmos son los del día correspondiente de la semana. * Después de la Octava, la salmodia se toma del día correspondiente -segunda semana- . *

Los formularios del Misal y el Leccionario son propios para cada día.

* Consérvese la tradición de anunciar la alegría del nacimiento del Salvador con un repique de campanas al Gloria; pero en la ciudad episcopal no se debe anticipar al repique de la Catedral, por lo menos en las iglesias más cercanas a la iglesia madre.

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TIEMPO DE NAVIDAD

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Diciembre 2010

SOLEMNIDAD: NATIVIDAD DEL SEÑOR MISA VESPERTINA Misa:

de la Vigillia, Gl., Cr; arrodillados en: "y por obra..."; pf. Nav., Int. pr. "En comunión... esta noche santísima", pr.

Plegarias Eucarísticas 2 y 3: "Acuérdate..." o "Atiende..." pr.

Viernes

24

blanco



Lecturas: Is 62, 1-5; Sal 88; Hech 13, 16-17.22-25; E. Mt 1, 1-25 o breve 1, 18-25 Oficio: propio de la Solemnidad Misa de la vigilia o de la noche

Dios se hace presente en la debilidad de un niño que nace como un pordiosero en un establo. En la "posada" no tiene cabida Dios. Precisamente a causa de su opción por los pobres y marginados, Jesús nace como un pobre. Sin embargo, es "el Salvador", Cristo, el Señor.

En la miseria y en la oscuridad se revela la gloria de Dios. Perciben la buena noticia los pastores, despreciados y marginados por la sociedad. El mensaje salvador les llega por medio de un ángel. La noche, símbolo de opresión, se convierte en luz que prefigura la liberación. La "señal" de reconocimiento está envuelta en la pobreza. Hoy es el momento crucial, la aparición de la salvación, que no se da en Jerusalén, sino en la ciudad de David.

El paso que se da en los pastores del temor a la alegría es conversión de fe; reconocimiento de Dios. La paz es consecuencia de la salvación.

-¿Somos conscientes en la Navidad del nacimiento del salvador?

-¿Nos damos cuenta de las señales de Dios?

I Vísperas Sol.

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TIEMPO DE NAVIDAD

TIEMPO DE NAVIDAD

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Diciembre 2010

SUGERENCIA PASTORAL

Pregón para anunciar el nacimiento de Cristo (se dice antes del canto del "Gloria", junto al Nacimiento)

H ermanos, esta noche en que se unen el cielo con la tierra, desde que

inició la vida hace miles de millones años, y el hombre fue formado del barro de la tierra, la creación entera suspiró por este acontecimiento.

Abraham, padre de los creyentes, se puso en camino hacia la tierra prometida y así surgió un pueblo que vivió con esperanza de ver al Mesías.

David, rey y profeta, recibió la promesa que de su estirpe nacería el Mesías, Pastor de la casa de Israel.

Esperanzas y expectativas se han ido sucediendo en el seno del pueblo que fue llamado para contemplar la gloria del Hijo de Dios.

Judíos fieles a la ley y a las profecías caminaron con la certeza de que un día las nubes lloverían de lo alto la salvación de nuestro Dios.

Muchos murieron sin ver cumplidas las promesas porque aún no se cumplía la plenitud del tiempo.

Por fin, en la olimpiada noventa y cuatro, en el año 752 de la fundación de Roma, en el año 42 del reinado del emperador Augusto, hace 2010 años, en lo escondido de un pueblo de Judea, en Belén, según las profecías, acompañado de los animales de un establo, porque el Rey que creó el mundo no tenía otro sitio dado por los hombres, porque no tenía posada donde reclinar la cabeza, entra en el tiempo y al mundo que había confiado a los hombres. Hermanos: (de pie)

H oy nos nació Cristo, verdadero Dios y Hombre, de una

mujer llamada María, esposa de José el carpintero, de la familia de David, como lo habían dicho las profecías.

¡Oh, santa noche!

Hoy Cristo ha nacido en mísero portal; el Hijo de Dios recibe de María la carne mortal.

Este Hijo es el Mesías esperado de todos, Salvador de la humanidad y Sol de justicia para todos los que buscan la luz y miran al cielo buscando el rostro de Dios.

Nosotros, los que creemos en Él, nos hemos reunido hoy para festejar con gran gozo el acontecimiento: Gracias te damos, Niño tierno, pues con tu divinidad juntaste nuestra humanidad para librarnos del pecado y del mal. ¡Qué admirable intercambio!

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Alegrémonos y festejemos con gran gozo este hecho que hace entonar cantos de fiesta a los coros de los Ángeles y que hace saltar el corazón de todos los que buscan las huellas de Dios.

Alegrémonos y gocemos, pues Dios nos ha visitado en la persona de su querido Hijo. Esta es la gran noticia: Dios se ha hecho ciudadano del mundo. Este Jesús en brazos de María es nuestra redención.

Dios se ha acercado a nosotros en esta Navidad del año 2010, entonemos el canto de alabanza con el que los Ángeles mecieron la cuna del Niño Dios recién nacido.

Gloria a Dios en el cielo... (cantada por toda la asamblea) Nota: Hoy todos los sacerdotes pueden celebrar tres misas y retener el extipendio de las tres.

Esquema de Laudes y Misa -

-

Canto de ingreso y saludo del celebrante, especialmente en los días festivos o el verso inicial y el himno de Laudes, especialmente en los días feriales.

Salmodia de Laudes (la lectura breve se excluye).

Omitido el acto penitencial y el "Señor ten piedad", sigue, si lo indica la rúbrica, el "Gloria".

Oración colecta de la misa.

Liturgia de la Palabra, como de costumbre.

La oración universal se hace en su lugar y según la forma acostumbrada en la misa. Pero los días de feria, en la misa de la mañana, en lugar del formulario común de la oración de los fieles, se pueden decir las preces matutinas de Laudes.

Después de la comunión, con su canto propio, se canta el cántico de Zacarías, con su antífona, de las Laudes. Enseguida se dice la oración para después de la comunión y lo demás, como de costumbre (OGLH, 94).

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Diciembre 2010

amarillo

TIEMPO DE NAVIDAD

Sábado

25

SOLEMNIDAD: NATIVIDAD DEL SEÑOR CON OCTAVA

blanco



Misa: pr. esquema según la hora de celebración, Gl., Cr; arrodillados en: "y por obra..."; pf. Nav. I-III; CR "En comunión...", pr. Bendición Solemne, p. 391.

Hoy sólo se permite PE con prefacio variable, No pleg. IV. Nota: se pueden intercambiar

Lecturas: (Noche)

Is 9, 1-3.5-6; Sal 95; Tit 2, 11-14; E. Lc 2, 1-14 Lecturas: (Aurora) Is 62, 11-12; Sal 96; Tit 3, 4-7; E. Lc 2, 15-20 Lecturas: (Día) Is 52, 7-10; Sal 97; Heb 1, 1-6; E. Jn 1, 1-18 o Jn 1, 1-5.9-14 Oficio: propio de la Solemnidad El prólogo de San Juan es como un prefacio solemne del Evangelio en el que aparece Jesús como vida, luz, verdad y gloria de Dios en contraste con la muerte, oscuridad, mentira y falsedad del sistema diabólico del mundo. "En el principio" quiere decir que para Dios no transcurre el tiempo. Juan redacta un nuevo Génesis: se propone describir la nueva creación. Este prólogo es, asimismo, profesión de fe de la Iglesia.

Jesús es el Hijo que ha salido de Dios, es el Verbo (palabra eficaz y sabiduría creadora) en sus relaciones con Dios, con la creación, con las criaturas. Por ser luz de los seres humanos, hace a éstos capaces de ser hijos e hijas de Dios. Dios es el Padre porque engendra a su Hijo de sí mismo y en sí mismo. "Verbo de Dios" quiere decir "expresión total de Dios": el Hijo no es inferior en nada al Padre.

La misión de la Palabra de Dios es comunicar vida.

-¿Creemos que Dios habita entre nosotros?

-¿Qué valor concedemos a la Palabra de Dios?

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II Vísperas Sol. Salterio I

TIEMPO DE NAVIDAD

amarillo

Diciembre 2010

El acontecimiento salvador de Jesús de Nazareth es la Palabra definitiva dada por Dios al mundo. Dios mismo, como comunicado en el seno de la Trinidad y en la creación, se ha hecho carne. El Hijo ha puesto su morada en el mundo para que todos lleguemos a ser hijos de Dios. La luz se ha hecho patente en las tinieblas para que todo quede iluminado.

La Palabra de Dios está en el mundo. Hoy Dios, por medio de Cristo, se nos sigue comunicando. ¿Escuchamos y aceptamos por la fe esta Palabra salvadora? ¿Hemos llegado a conocer a Dios en verdad?

I. MISA DE LA NOCHE: «Hoy ha nacido para nosotros el Salvador»

Las palabras proféticas de Is 9,1: «El pueblo que caminaba en las tinieblas ha visto una gran luz», se cumplen en esta noche santa en la que «la gloria del Señor» nos envuelve en la luz (Lc 2,9). La Iglesia proclama su fe con las palabras del ángel: «Os anuncio una gran alegría (...) hoy ha nacido en la ciudad de David un salvador, que es el Cristo Señor» (Lc 2,10-11). El nacimiento de Jesús es, pues, «portador de salvación para todos los hombres» (Tt 2,11-14). La Navidad es ya el comienzo de la Redención, porque, asumiendo la naturaleza humana, el Hijo de Dios consumará su sacrificio pascual para nosotros.

II. MISA DE LA AURORA: «Se ha manifestado la bondad de Dios, nuestro Salvador» En Jesús se manifiesta el amor misericordioso y gratuito de Dios por nosotros (Tt 3,4-6). Propiamente por esto, la salvación que Jesús ofrece es una obra de profunda transformación del hombre, que se realiza «mediante un baño de regeneración y de renovación en el Espíritu» (Tt 3,5), del cual la Iglesia, «pueblo santo» y «ciudad no abandonada» (Is 62,12), es depositaria y dispensadora.

El don gratuito de Dios requiere ser acogido. El pasaje de Lc 2,15-20 presenta diversos modelos de acogida del Salvador, entre ellos: María. Ella «conserva todas estas cosas meditándolas en su corazón» (Lc 2,19).

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Diciembre 2010

amarillo

TIEMPO DE NAVIDAD

III. MISA DEL DÍA: «Toda la tierra ha visto la salvación del Señor» El misterio de la Encarnación tiene una dimensión cósmica: el Verbo encarnado asume en sí mismo toda la creación para levantarla de su caída (cf. Prefacio II). Por otra parte, «solamente en el misterio del Verbo encarnado encuentra verdadera luz el misterio del hombre» (Gaudium et Spes, nº 22). El Verbo que «estaba junto a Dios» y «era Dios» (Jn 1,1), irradiación de la gloria del Padre (cf. Hb 1,3), «se hizo carne y vino a habitar en medio nuestro» (Jn 1,14). En Él, todos los hombres de todos los tiempos tienen la vocación a la gracia para llegar a ser hijos de Dios.

El gozo de la salvación se parece al labrador que recoge una abundante cosecha o al guerrero que comparte un rico botín. Jesús es rey de justicia y de paz, por Él los hombres han sido reconciliados con Dios y entre sí.

Cristo nace, y es la razón última de nuestro vivir. Él nos trae una ruta a seguir: una sincera conversión, viviendo la esperanza cristiana que es lucha y conquista escatológica después.

PRESIDIR "IN PERSONA CHRISTI" Grande es el ministerio «que en la celebración eucarística tienen principalmente los sacerdotes, a quienes compete presidirla in persona Christi, dando un testimonio y un servicio de comunión, no sólo a la comunidad que participa directamente en la celebración, sino también a la Iglesia universal, a la cual la Eucaristía hace siempre referencia. Por desgracia, es de lamentar que, sobre todo a partir de los años de la reforma litúrgica después del Concilio Vaticano II, por un malentendido sentido de creatividad y de adaptación, no hayan faltado abusos, que para muchos han sido causa de malestar» (RS, 30).

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TIEMPO DE NAVIDAD

amarillo

Diciembre 2010

FIESTA: LA SAGRADA FAMILIA

(se omite la memoria de S. ESTEBAN, Protomártir)

Misa:

pr. Gl., pf. I o III de Navidad y "En comunión...".

Lectura: Si 3, 3-7.14-17; Sal 127; Col 3, 12-21; E. Mt 2, 13-15.19-23 Oficio: como el 25 y pr.

Domingo

26

blanco



Como todo hombre, Jesús también ha vivido en el seno de su familia. Ello nos da pie para iluminar, con sus actitudes, los caminos de la familia cristiana. Jesús, como hijo, es para su familia respetuoso y libre. Sus padres, ante el misterio de la nueva generación, procuran educarlo y, cuando no entienden, tratan de comprenderlo, "guardándolo en su corazón".

La comunidad cristiana es también como una familia. Bajo la mirada del mismo Padre, todos somos hermanos. La fraternidad es el misterio y el estilo de la comunidad como sacramento del designio sobre todos los hombres.

69

Diciembre 2010 Lunes

27

blanco

amarillo

TIEMPO DE NAVIDAD

FIESTA: FERIA DE INFRAOCTAVA DE NAVIDAD S. JUAN, Ap. y Evangelista Misa:

pr. Gl., pf. I o III de Navidad y "En Comunión...".

Lectura: 1 Jn 1, 1-14; Sal 96; E. Jn 20, 2-8 Oficio: propio Vp. de Nav.

Martes

28 rojo

FIESTA: FERIA DE INFRAOCTAVA DE NAVIDAD DE LOS SS. INOCENTES, Mrs. Misa:

pr. Gl., pf. I o III de Navidad y "En comunión.."

Lectura: 1 Jn 1,5--2,2; Sal 123; E. Mt 2, 13-18 Oficio: de Mártires y pr. Vp. de Nav.

TIEMPO DE NAVIDAD

amarillo

Diciembre 2010

Feria de INFRAOCTAVA DE NAVIDAD o STO. TOMÁS BECKET, Mr. Sólo M/R Misa:

pr. Gl., pf. I o III de Navidad y "En comunión...".

Lectura: 1 Jn 2, 3-11; Sal 95; E. Lc 2, 22-35 Oficio: como el 25 y pr.

Feria de INFRAOCTAVA DE NAVIDAD Misa:

pr. Gl., pf. I o III de Navidad y "En Comunión...".

Lectura: 1 Jn 2, 12-17; Sal 95; E. Lc 2, 36-40 Oficio: como el 25 y pr.

Miércoles

29

blanco

Jueves

30

blanco

GUAD No labora la Curia.

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Diciembre 2010 Viernes

31

blanco

amarillo

TIEMPO DE NAVIDAD

TIEMPO DE NAVIDAD

amarillo

Diciembre 2010

Feria de INFRAOCTAVA DE NAVIDAD o S. SILVESTRE I, Papa y Mr., sólo M/R Misa:

pr. Gl., pf. I o III de Navidad y "En Comunión...".

Lectura: 1 Jn 2, 18-21; Sal 95; E. Jn 1, 1-18 Oficio: como el 25 y pr.

I Vísp. Sol. AVISO: Recuérdese a los fieles la celebración del día 1° del año como fiesta de precepto. Invítese al Ejercicio de acción de Gracias por el año que termina, y a encomendar al Señor el Año Nuevo.

Se ganan en ambos indulgencia Plenaria, cantando o recitando en ellos el "Te Deum" y el "Veni Creator", respectivamente (EI n. 60).

EL PRESIDENTE, SACRAMENTO DE CRISTO Y DE LA IGLESIA La palabra latina "prae-sedere", "sentarse delante", corresponde a la griega "προ−εστοσ", que es la que San Justino emplea en su Apología del año 150 (I,65-67) para designar al que preside la celebración eucarística.

Dentro de una comunidad que celebra el misterio salvador de Cristo, hay un ministro que preside, haciendo las veces de Cristo. Los motivos de este ministerio presidencial no son meramente funcionales o de dinámica de grupos. Son teológicos. Ante todos, el presidente es el sacramento de la presencia de Cristo en medio de su comunidad. Cristo es el auténtico guía, maestro y animador de la celebración: el presidente, actuando "in persona Christi capitis" ("en persona de Cristo Cabeza"), ejerce el ministerio de visibilizar esta presencia misteriosa y oculta de Cristo, que sigue actuando, enseñando, perdonando y orando, ahora por medio de su ministro.

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73

Enero 2011 Sábado

1

bl/az

amarillo

TIEMPO DE NAVIDAD

SOLEMNIDAD: SANTA MARÍA, MADRE DE DIOS

JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR LA PAZ

Misa: pr. Gl., Cr; pf. B.V.M. y "En Comunión..." pr.

Lectura: Nm 6,22-27; Sal 66; Gal 4,4-7; E. Lc 2,16-21 Oficio: de la Solemnidad. Pr. H/m. Salm. Complem.

A pesar de que la aparición de los ángeles dura un instante, los pastores aceptan con fe el mensaje celestial, gracias a una disposición generosa y sencilla del corazón.

Van a Belén "apresuradamente", como María en su visita a la casa de Isabel, para comprobar la realidad del signo anunciado. La gente se maravilló de lo dicho por los pastores.

Ciertamente sorprende el nacimiento del Mesías en la pobreza, entre los humildes. A Dios lo encumbramos como un poderoso entre poderosos, y se nos muestra resistente. Finalmente, María reflexiona y medita: es el testigo por excelencia del misterio de Dios encarnado. Es bienaventurada porque ha creído.

Jesús fue circuncidado "al cumplirse los ocho días" para integrarlo al pueblo de Dios. Pero lo más importante no fue el rito, sino el nombre que le impusieron: Jesús: "Dios salva".

-¿Sabemos bendecir y alabar en nuestra oración o nos centramos casi sólo en la petición?

-¿Con qué actitudes cristianas debemos comenzar un año nuevo?

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Salterio II I Vísperas Sol.

TIEMPO DE NAVIDAD

amarillo

Enero 2011

SOLEMNIDAD: EPIFANÍA DEL SEÑOR

DOMINGO

(se omite la memoria de los STOS. BASILIO MAGNO Y GREGORIO NAZIANCENO, Obs. y Drs.)

2

blanco

Misa: pr. Gl., Cr; pf. propios de la Epifanía Lectura: Is 60,1-6; Sal 71; Ef 3,2-3.5-6; E. Mt 2,1-12 Oficio: propio de la Solemnidad "Epifanía" significa revelación del misterio de Dios, a saber, de Cristo primogénito de toda criatura y primer nacido de entre los muertos. Dios se revela a unos "magos" que siguen las huellas de Él como astrólogos, por una religión de la naturaleza. No obstante, descubren el nacimiento de Jesús como rey universal; son las primicias de los primeros paganos. En cambio, los "pontífices" y "letrados" (que saben por las Escrituras la importancia de Belén) no se ponen en camino. Su saber -meramente teórico- se reduce a la cita de Miqueas (5,1) sin consecuencias de liberación. Herodes, dueño del poder, pretende manipular incluso la religión. Aparenta querer rendir homenaje a su rival. Pueden verse tres actitudes: búsqueda, indiferencia y hostilidad.

La luz de la estrella, figura de la luz del recién nacido, guía a los magos hasta encontrar al verdadero rey, que es Jesús, "con María su madre". Los tres dones, símbolos de los valores que aprecia el pueblo (dinero, amor, salud) expresan el sentido cristiano que poseen: reconocimiento evangélico y justicia de Dios. Los magos regresan "por otro camino", sinónimo de conversión. La historia no está en manos de los inicuos, sino en las del Señor.

-¿Nos lleva a la conversión el conocimiento de Dios?

-¿Somos capaces de dar lo que tenemos?

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Enero 2011 Lunes

amarillo

TIEMPO DE NAVIDAD

Feria o SANTÍSIMO NOMBRE DE JESÚS

3

blanco Misa:

pr. o de la Memoria, Misal p. 793. pf. I o III de Navidad o de Epifanía Lectura: 1 Jn 3,22--4-6; Sal 2; E. Mt 4, 12-17.23-25.

-De la Memoria del Nombre de Jesús: Fil 2, 1-11; Sal 8; E. Lc 2, 21-24 Oficio: propio de Navidad o de la Memoria

Martes

4

blanco

Feria Misa: pr. pf. I o III de Navidad o de Epifanía Lectura: 1 Jn 4, 7-10; Sal 71; E. Mc 6, 34-44 Oficio: propio de Navidad

TIEMPO DE NAVIDAD

amarillo

Feria Misa: pr. pf. I o III de Navidad o de Epifanía Lectura: 1 Jn 4, 11-18; Sal 71; E. Mc 6, 45-52 Oficio: propio de Navidad

Feria Misa: pr. pf. I o III de Navidad o de Epifanía Lectura: 1 Jn 4,19--5,4; Sal 71; E. Lc 4, 14-22 Oficio: propio de Navidad

Enero 2011 Miércoles

5

blanco

Jueves

6

blanco

GUAD No labora la Curia.

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77

Enero 2011 Viernes

7

blanco

amarillo

TIEMPO DE NAVIDAD

TIEMPO DE NAVIDAD

amarillo

DOMINGO

Feria, o S. RAYMUNDO DE PEÑAFORT, Pbro.

Misa:

pr. pf. I o III de Navidad o de Epifanía o del Santo Lectura: 1 Jn 5, 5-13; Sal 147; E. Lc 5, 12-16 Oficio: propio de Navidad o del Santo

Enero 2011

FIESTA: BAUTISMO DEL SEÑOR

9

blanco

Misa:

pr. Gl., pf. pr. Hoy sólo se permite usar PE con pf. var: No pleg. IV Lectura: Is 42, 1-4.6-7; Sal 28; Hech 10, 34-38; E. Mt 3, 13-17 Oficio: propio de esta Fiesta

Sábado

8

blanco

Feria

Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 43-62 Misa: pr. pf. I o III de Navidad o de Epifanía Lectura: 1 Jn 5, 14-21; Sal 149; E. Jn 3, 22-30 Oficio: propio de Navidad

I Vísperas Fiesta sig.

Salterio III

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El bautismo de Jesús, primera manifestación de su ministerio público, es signo de su compromiso con el reino de Dios.

La voz del cielo (voz de Dios) ratifica el compromiso de Jesús, el cual está en total apertura a Dios para realizar la nueva creación, figurada por el descenso de la "paloma".

Afirmar que Jesús es el Hijo predilecto significa su entronización como rey escatológico.

La misión de la Iglesia y de los cristianos consiste en que se cumpla la justicia de Dios, lo cual incluye dos cosas: total sumisión a la voluntad de Dios -del reino- y completa solidaridad con el pueblo de Dios. Por haber practicado durante siglos el bautismo de niños como rito religioso, no se ha llegado a un compromiso efectivo.

Necesitamos revalorizar el significado del agua bautismal y la donación del Espíritu para aceptar el nuevo nacimiento, la conversión cristiana, el compromiso de una vida renovada.

-¿Es nuestro bautismo un sacramento de fe y de compromiso?

-¿Renovamos constantemente nuestro compromiso de vida como hijos de Dios?

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Enero 2011

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TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO

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Enero 2011

TIEMPO ORDI NAR IO PRIMERA PARTE

TIEMPO ORDINARIO

« El tiempo Ordinario comienza el lunes que sigue al

domingo del Bautismo del Señor y se extiende hasta el martes antes de la Cuaresma, inclusive. De nuevo comienza el lunes después del domingo de Pentecostés y termina antes de las primeras Vísperas del domingo I de Adviento» (NUALC, 43-44).

A partir del domingo tercero comienza la lectura semicontinua de Mateo (ciclo A). Esta lectura se ordena teniendo en cuenta la doctrina del evangelista a medida que va desarrollándose la vida y ministerio del Señor.

A través de las lecturas evangélicas se logra también una cierta armonía entre el año litúrgico y cada Evangelio. De hecho, después de la Epifanía se leen los comienzos de la predicación del Señor, que se inserta muy bien con el Bautismo y primeras manifestaciones de Cristo, que tienen lugar durante la Epifanía y domingos siguientes. En cambio, en las postrimerías del año litúrgico, donde espontáneamente brota el sentimiento escatológico, se insertan los capítulos que preceden al relato de la Pasión, que tratan ese tema con más o menos amplitud.

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Enero 2011

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TIEMPO ORDINARIO

El nombre de Tiempo Ordinario no es muy feliz. También se le llama “tiempo durante el año” y antes, popularmente, “domingos verdes”. Lo de “ordinario” no tendría que interpretarse como “poco importante” o “anodino”... Sencillamente, con este nombre se le quiere distinguir de los “tiempos fuertes”, que son el ciclo de Pascua y el de Navidad, con su preparación y su prolongación.

En rigor el es tiempo más antiguo de la organización del año cristiano: la sucesión de los domingos y de las semanas, antes de que fueran surgiendo los varios ciclos de la Pascua o Navidad, y además, ocupa la mayor parte del año: 33 ó 34 semanas, de las 52 que hay.

El Tiempo Ordinario tiene su gracia particular. Presenta valores que nos pueden ayudar mucho en nuestra vida cristiana: • • • • •

nos ayuda a ir viviendo el misterio de Cristo en su totalidad, nos acompaña en la tarea de crecimiento y maduración de lo que hemos celebrado en la Navidad y en la Pascua, nos ofrece la escuela permanente de la Palabra bíblica, organizada en los varios leccionarios, nos hace descubrir la gracia de lo ordinario: encontramos a Dios también en los acontecimientos diarios, y así, nos ayuda a vivir la vida cotidiana como tiempo de salvación: el “chronos”, el tiempo inexorable, se va llenando de “kairós”; los tiempos y encuentros de gracia.

El espíritu del Tiempo Ordinario queda bien descrito en el prefacio VI dominical: “En ti vivimos, nos movemos y existimos; y todavía peregrinos en este mundo, no sólo experimentamos las pruebas cotidianas de tu amor, sino que poseemos ya en prenda la vida futura, pues esperamos gozar de la Pascua eterna, porque tenemos las primicias del Espíritu por el que resucitaste a Jesús de entre los muertos”.

Este Tiempo se divide en dos partes: la primera desde terminado el Bautismo del Señor hasta el comienzo de la Cuaresma; y la segunda, después de Pentecostés hasta el Adviento. Son las dos épocas que antes recibían el nombre de “semanas después de la Epifanía” y “semanas después de Pentecostés”, con su numeración independiente. Ahora forman una unidad de 33 ó 34

82

TIEMPO ORDINARIO

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Enero 2011

semanas, aunque en medio se interrumpan durantes tres meses con el bloque de la Cuaresma y la Pascua.

Leccionario ferial Por primera vez en la historia tenemos ahora (desde 1969) un Leccionario organizado para las ferias del Tiempo Ordinario, complementario del dominical. En los días entre semana se sigue normalmente la lectura de este Leccionario ferial, a no ser que coincida una solemnidad o fiesta, o alguna memoria de santos que aparecen en el NT y que por ello tienen necesariamente una lectura propia. En general, en las memorias de santos no seguimos el leccionario de los santos, sino el ferial. Hay lecturas propias sólo cuando se trata de fiestas o solemnidades. Más aún: si un día, por razón de esa coincidencia con santos importantes, se omite la lectura continuada de la feria, se recomienda “recuperarla” el día anterior o el siguiente, si parece que es oportuno para entender mejor la línea que iba siguiendo la lectura continuada ferial.

Las primeras lecturas: se van alternando libros del AT y del NT, en lectura semi-continua, lo que significa que estos libros se van proclamando “por sí mismos”, no para ambientar el clima espiritual del Adviento, de la Cuaresma o de la fiesta de un santo. Es más completa la lectura del NT, claro está, porque es más breve. Pero del AT se presenta una visión global suficiente para entender su sentido y su ejemplaridad para nuestra vida de hoy.

Los evangelios: cada año se proclaman los tres evangelios sinópticos prácticamente enteros. Las misas feriales son, pues, una ocasión para profundizar en el sentido de cada Evangelio. También porque su lectura no está esparcida a lo largo de los doce meses, sino que se concentra en una pocas semanas: de la 1ª semana a la 9ª leemos Marcos; de la 10ª a la 21ª a Mateo, y de la 22ª a la 34ª a Lucas. A Juan lo leemos entero prácticamente cada año, sobre todo entre la Cuaresma y la Pascua.

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Enero 2011

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TIEMPO ORDINARIO

Primera Semana del Salterio Libros que se utilizan: * Liturgia de las Horas: volumen III (semanas I-XVII) * Leccionarios: Dominical ciclo A Ferial Año I (año impar)

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria Misa: a elección Lecturas: Hb 2, 14-18; Sal 104; E. Mc 1, 29-39 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Enero 2011 Miércoles

12

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Salterio I

Lunes

10

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Martes

11

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Feria Misa: a elección Lecturas: Hb 1, 1-6; Sal 96; E. Mc 1, 14-20 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria Misa: a elección Lecturas: Hb 2, 5-12; Sal 8; E. Mc 1, 21-28 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria, o S. HILARIO, Ob. y Dr. Misa: a elección Lecturas: Hb 3, 7-14; Sal 94; E. Mc 1, 40-45 Oficio: de Feria o del Santo

Jueves

13

ve/bl

GUAD No labora la Curia.

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Enero 2011 Viernes

14

verde

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TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO

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Enero 2011

Feria Misa: a elección Lecturas: Hb 4, 1-5.11; Sal 77; E. Mc 2, 1-12 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

II DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO Misa: pr. Gl., Cr; pf. Dominical Lecturas: Is 49, 3.5-6; Sal 39; 1 Cor 1, 1-3; E. Jn 1, 29-34 Oficio: Dominical

DOMINGO

16

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Sábado

15

ve/bl/az

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp.103-205

Misa: a elección Lecturas: Hb 4, 12-16; Sal 18; E. Mc 2, 13-17 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana

Salterio II I Vísperas Dom.

Testigo cristiano es el creyente que a través de su vida, obras y palabras señala la presencia salvífica del Señor en medio de la vida, al servicio del pueblo de Dios.

Cuando el testigo rubrica su testimonio con la entrega de su vida, decimos que es un mártir. Testigo por antonomasia de Dios es Jesús de Nazareth: testigo veraz, con palabra portadora de verdad, testigo fiel ante los que lo juzgaron y condenaron; y testigo consciente que no se echó para atrás.



Juan Bautista es un excepcional testigo. En primer lugar, dice que Jesús es el Hijo de Dios, y proclama su testimonio públicamente para que el pueblo crea y se convierta, a la vez que arriesga su vida. Jesús es para Juan el «Cordero de Dios» de la Pascua y del Éxodo, que quita el pecado opresor de una humanidad creada por Dios, pero necesitada de salvación. En segundo lugar, afirma Juan haber visto cómo el Espíritu Santo «bajaba del cielo» y «se posó sobre él»: Jesús es el Mesías, el Elegido de Dios. Finalmente, decía resueltamente que «no le conocía». Se entiende que se deja llevar por un itinerario del no conocimiento al reconocimineto.

-¿Damos testimonio cristiano con nuestra vida?

-¿Por qué se dan anti-testimonios?

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Enero 2011 Lunes

17

bl/ro

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: S. ANTONIO ABAD,

o San JOSÉ JENARO SÁNCHEZ DELGADILLO, Mártir Mexicano *MEMORIA EN EL LUGAR DONDE SE CONSERVAN LAS RELIQUIAS DE SU CUERPO

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria Misa: a elección Lecturas: Hb 7,1-3.15-17; Sal 109; E. Mc 3,1-6 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Enero 2011 Miércoles

19

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Misa: pr. pf. de Santos Lecturas: Hb 5, 1-10; Sal 109; E. Mc 2, 18-22 Oficio: de Santos Varones Religiosos

Martes

18

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Feria Misa: a elección Lecturas: Hb 6, 10-20; Sal 110; E. Mc 2, 23-28 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria, o S. FABIÁN, Pp. y Mr. o S. SEBASTIÁN, Mr. Misa: a elección Lecturas: Hb 7,23--8,6; Sal 39; E. Mc 3,7-12 Oficio: de Feria o de los Santos

Jueves

20

ve/ro

GUAD No labora la Curia.

DEL 18 AL 25: OCTAVARIO DE ORACIÓN POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

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Enero 2011 Viernes

21

rojo

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: STA. INÉS, Vrg. y Mr. Misa: del Común de Vrg.-Mr. p. 629-630 Lecturas: Hb 8, 6-13; Sal 84; E. Mc 3, 13-19 Oficio: de la Memoria-Ld. Ant. pr. Sal 1 Vp. Ant. pr.

TIEMPO ORDINARIO

verde

Enero 2011

III DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite en Guadalajara la memoria anticipada de S. FRANCISCO DE SALES, Ob. y Dr.)

Misa: pr. Gl., Cr; pf. Dominical Lecturas: Is 8, 23--9,3; Sal 26; 1 Cor 1, 10-13.17; E. Mt 4, 12-23 o breve 4, 12-17 Oficio: Dominical

DOMINGO

23

verde



Jesús invita con autoridad a dos parejas de hermanos a que le sigan con radicalidad. Jesús mira y llama; es Él quien tiene iniciativa. Pero no todas las llamadas fueron correspondidas.

Sábado

22

ve/ro/bl/az

Feria, o S. VICENTE, Diac. y Mr., o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

Misa: a elección Lecturas: Hb 9, 2-3.6-7.11-14; Sal 46; E. Mc 3, 20-21 Oficio: de Feria o del Santo o B.V.M. en Sábado Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana GUAD Retiro espirutal de la Curia.

Salterio III I Vísperas Dom.

90

En el primer marco evangélico de la invitación al seguimiento, después del martirio de Juan y de la primera proclamación del reino de Dios por Jesús, se unen tres palabras: seguimiento, negación y cruz. No basta con negar o abandonar: eso es una condición para ser libres.

Tampoco es suficiente el sacrificio: es la dimensión costosa de una vida generosa y entregada. Lo decisivo es el seguimiento. El abandono de las cosas y la asunción de la cruz son criterios de discernimiento. Los discípulos de Jesús lo siguen desde el primer momento de su llamada.

-¿Reconocemos hoy en la Iglesia a los seguidores de Jesús?

-¿Por qué nos cuesta tanto seguirlo?

91

Enero 2011 Lunes

24

bl/az

verde

TIEMPO ORDINARIO

En Guadalajara Memoria: B.V.M. de la Paz Misa: pr. de la Virgen (ver misal propio, p. 202) Lecturas: Hb 9, 15.24-28; Sal 97; E. Mc 3, 22-30 Oficio: del Común de la B.V.M.

TIEMPO ORDINARIO

verde

MEMORIA: Stos. TIMOTEO y TITO, Obs.

Enero 2011 Miércoles

26

Misa: de Pastores Lecturas: 2 Tm 1,1-8 o Tt 1,1-5; Sal 95; E. Mc 4,1-20 Oficio: propio de Pastores. Ant. Cántic. Pr.

blanco

Feria, o STA. ÁNGELA MERICI, Vrg.

Jueves

en las demás Diócesis: San Francisco de Sales, Ob. y Dr. Misa: de la Memoria Lecturas: ut supra Oficio: del Santo

Martes

FIESTA: CONVERSIÓN DE SAN PABLO, Ap.

blanco

Misa: pr. Gl., pf. App. Lecturas: Hech 22, 3-16 o Hech 9, 1-22; Sal 116; E. Mc 16, 15-18 Oficio: de la Festividad, pr.

25

92

Misa: a elección Lecturas: Hb 10,19-25; Sal 23; E. Mc 4,21-25 Oficio: de Feria o de la Santa

27

ve/bl

GUAD Reunión de estudio en los Decanatos.

No labora la Curia.

93

verde

Enero 2011 Viernes

28

blanco

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: STO. TOMÁS DE AQUINO, Pbro. y Dr.

Misa: pr. de Pastores-Doctores Lecturas: Hb 10, 32-39; Sal 36; E. Mc 4, 26-34 Oficio: de Pastores-Doctores. Ant. Cántic. Pr.

TIEMPO ORDINARIO

verde

Enero 2011

IV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite la memoria de S. DAVID GALVÁN BERMÚDEZ, Mártir Mexicano)

Misa: pr. Gl., Cr; pf. Dominical Lecturas: Sof 2,3; 3,12-13; Sal 145; 1 Cor 1, 26-31; E. Mt 5, 1-12 DOMINGO Oficio: Dominical

30

verde

Sábado

29

ve/bl/az

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

Misa:

a elección Lecturas: Hb 11, 1-2.8-19; Sal Lc 1; E. Mc 4, 35-41

Oficio:

de Feria o B.V.M. en Sábado

Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana

Salterio IV I Vísperas Dom

Se ha dicho, y con razón, que las bienaventuranzas son el tesoro espiritual más puro de la humanidad; la respuesta, desde el Evangelio y desde Cristo, a nuestra necesidad esencial de felicidad. Pero las bienaventuranzas son cristocéntricas (Jesús es el bienaventurado), escatológicas (de aquí y del final), paradójicas (no se entienden sin la fe) y universales (fundamentan la nueva creación). Los pobres son dichosos en presente (a pesar de sus sufrimientos), en futuro (habrá justicia plena) y en pasado (se han cumplido en Jesús, plenamente dichoso como resucitado).



Las bienaventuranzas no van dirigidas a individuos aislados o solamente a una «élite» de consagrados, sino a todos los creyentes, discípulos de Jesús, que forman la Iglesia. Son eje y directriz de la Iglesia.

Constituyen lo más esencial del programa del reino y reflejan un nuevo modelo de persona y de comunidad.

Aunque son difíciles de cumplir, pueden ser vividas en comunidades de gente sencilla y radicalmente evangélicas, es decir, en la «Iglesia de los pobres».

-¿Queremos ser de verdad felices según las bienaventuranzas o según otra escala de valores?

-¿Dónde se encuentran hoy los bienaventurados?

94

95

Enero 2011 Lunes

31

blanco

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: S. JUAN BOSCO, Pbro.

Misa: de Pastores-Educadores Lecturas: Hb 11, 32-40; Sal 30; E. Mc 5, 1-20 Oficio: de la Memoria GUAD Onomástico del Secretario Canciller Pbro. JUAN PABLO PRECIADO RAMÍREZ: ¡Ad multos annos!

TIEMPO ORDINARIO

verde

Enero 2011

LA ORACIÓN DE CRISTO Cuando vino para comunicar a los hombres la vida de Dios, el Verbo que procede del Padre como esplendor de su gloria, “el Sumo sacerdote de la nueva y eterna Alianza, Cristo Jesús, al tomar la naturaleza humana, introdujo en este exilio terrestre aquel himno que se canta perpetuamente en las moradas celestiales” (SC, n.83). Desde entonces, resuena en el corazón de Cristo la alabanza a Dios con palabras humanas de adoración, propiciación e intercesión: todo ello lo presenta al Padre, en nombre de los hombres y para bien de todos ellos, el que es príncipe de la nueva humanidad y mediador entre Dios y los hombres (OGLH, 3).

El Hijo de Dios, que es uno con el Padre, y que al entrar en el mundo dijo: “Aquí estoy yo para hacer tu voluntad” (Hb 10,9), se ha dignado ofrecernos ejemplos de su propia oración.

Las actuaciones más específicamente presidenciales en la Eucaristía, son: -

-

-

96

La homilía, en la que el presidente, personificando a Cristo maestro, explica y aplica a la comunidad la Palabra que se acaba de proclamar.

La Plegaria Eucarística, en la que en nombre de todos bendice a Dios, hace memoria y ofrece el sacrificio pascual de Cristo, e invoca la venida del Espíritu sobre los dones y la comunidad.

Hay otras oraciones en las que también actúa como presidente: la oración colecta, la conclusión de la oración universal, la oración sobre las ofrendas y la poscomunión.

También en el saludo inicial y en la bendición final: en nombre de Cristo recibe y despide a la comunidad.

Su actividad diaria estaba tan unida con la oración que incluso aparece fluyendo de la misma, como cuando se retiraba al desierto o al monte para orar (cf. Mc 1,35; 6,46; Lc 5,16; Mt 4,1; 14,23), levantándose muy de mañana (Mc 1,35) o al anochecer, permaneciendo en oración hasta la madrugada (Mt 14,23; Mc 6,46; Lc 6,16).

Tomó parte también, como fundadamente se sostiene, en las oraciones públicas, tanto en las sinagogas -donde entró en sábado, “como era su costumbre” (Lc 4,16)- como en el templo al que llamó casa de oración (Mt 21,13)-, así como en las oraciones privadas que los israelitas piadosos acostumbraban a recitar diariamente.

También al comer dirigía a Dios las tradicionales bendiciones, como expresamente se narra cuando la multiplicación del pan (Mt 14,19; 15,36), en la última Cena (Mt 26,26), en la comida de Emaús (Lc 24,30); de igual modo recitó el himno con los discípulos (Mt 26,30) (OGLH, 4).

97

Febrero 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

EL «SACERDOTE PRESIDENTE» a) Signo visible de Cristo “El presbítero que, en la congregación de los fieles, puede ofrecer el sacrificio, haciendo las veces de Cristo, preside también la asamblea congregada (…).

Por consiguiente, cuando celebra la Eucaristía, debe servir a Dios y al pueblo con dignidad y humildad, e insinuar a los fieles, en el mismo modo de comportarse y de anunciar las divinas palabras, la presencia viva de Cristo” (OGMR, 60).

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria Misa: a elección Lecturas: Hb 12, 1-4; Sal 21; E. Mc 5, 21-43 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Febrero 2011 Martes

1

verde

“Estos servidores son escogidos y consagrados por el sacramento del Orden por el cual el Espíritu Santo los hace aptos para actuar en representación de Cristo-Cabeza para el servicio de todos los miembros de la Iglesia. El ministro ordenado es como el icono de Cristo Sacerdote” (CCE, 1142). b) Lo presidencial y lo personal “Entre las atribuciones del sacerdote ocupa el primer lugar la Plegaria eucarística (…). Hay que añadir a estas oraciones, que el sacerdote dirige a Dios en nombre de todo el pueblo santo (…). Igualmente toca al sacerdote hacer algunas moniciones (…), explicar la Palabra de Dios y dar la bendición final” (OGMR, 10-11).

“La naturaleza de las intervenciones presidenciales exige que se pronuncien claramente y en voz alta, y que todos las escuchen atentamente (...)” (OGMR, 12). “El sacerdote no sólo pronuncia oraciones como presidente en nombre de toda la comunidad, sino que también algunas veces lo hace a título personal (…). Estas oraciones se dicen en secreto” (OGMR, 13).

- Las actuaciones “presidenciales”, en nombre de Cristo y de toda la comunidad deben ser claras, reposadas, comunicativas, en voz alta, con gestos dignos y expresivos.

FIESTA: LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR

Misa:

pr. Gl., pf. 446 (Bendición de Candelas: Misal, p. 442) Lecturas: Mal 3, 1-4 o Hb 2, 14-18; Sal 23; E. Lc 2, 22-40 o breve 2, 22-32 Oficio: propio de la Festividad SNJN

Miércoles

2

blanco

Fiesta de la Patrona de la Catedral.

- Las actuaciones y palabras “personales” son más discretas; fórmulas como la preparación al Evangelio o a la comunión, se dice “en secreto”, no en voz alta ni media (con los micrófonos ya no existe la “voz baja”).

98

99

Febrero 2011 Jueves

3

ve/ro/bl

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria, o S. BLAS, Ob. y Mr., o S. OSCAR, Ob. Misa: a elección Lecturas: Hb 12, 18-19.21-24; Sal 47; E. Mc 6, 7-13 Oficio: de Feria o de uno de los Santos GUAD No labora la Curia.

TIEMPO ORDINARIO

verde

FIESTA: S. FELIPE DE JESÚS, PROTOMÁRTIR Y PATRÓN DE LA NACIÓN MEXICANA. San JESÚS MÉNDEZ MONTOYA

Febrero 2011 Sábado

5

rojo

Mártir Mexicano

*MEMORIA EN EL LUGAR DONDE SE CONSERVAN LAS RELIQUIAS DE SU CUERPO

Misa: pr. Gl., pf. Mrs. Lecturas: Sab 3, 1-9; Sal 123; 2 Cor 4, 7-15; E. Lc 9, 23-26 Oficio: de Mártires y propio. Apéndice pr. de México, p. 2151 Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana

Salterio I I Vísperas Dom. Memoria anticipada en México: STA. ÁGUEDA, Vrg. y Mr.

Viernes

4

rojo

Misa: de la Memoria or. pr. Común, p. 630 Lecturas: Hb 13, 1-8; Sal 26; E. Mc 6, 14-29 Oficio: de Vrg. y Mr. Ant. Cántic. pr.

COL

100

82° Aniv. del natalicio del Excmo. Sr. Obispo emérito D. GILBERTO BALBUENA SÁNCHEZ: ¡Oremos por él!

101

Febrero 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

V DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite la memoria de STOS. PABLO MIKI Y COMPAÑEROS, Mrs. y San MATEO CORREA MAGALLANES, Mártir Mexicano)

TIEMPO ORDINARIO

verde

Febrero 2011

Feria Misa: a elección Lecturas: Gen 1, 1-19; Sal 103; E. Mc 6, 53-56 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Lunes

7

verde

pr. Gl., Cr; pf. Dominical DOMINGO Misa: Lecturas: Is 58, 7-10; Sal 111; 1 Cor 2, 1-5; E. Mt 5, 13-16 Oficio: Dominical verde

6

 Decía un proverbio romano: “Nada hay más útil que la sal y el sol”. La sal, que da sabor y ayuda a conservar, es símbolo de alianza, gusto y permanencia. Está en función de los alimentos a los que da sabor o conserva; está al servicio de los otros, de la tierra, del mundo entero. También se usaba la sal en los pactos y alianzas.

La luz (el sol), que ilumina y calienta, es símbolo de buenas obras y del esplendor de la gloria de Dios. Está en función de la revelación divina, de la manifestación de un mundo renovado.

Los cristianos y la Iglesia son la sal y la luz cuando hacen presente en el mundo al Dios del reino y el reino de Dios. Se da un testimonio gustoso (sal) y luminoso (luz) del Señor y de su señorío cuando se practica la justicia y la caridad, se hace el bien, se ayuda a reconciliar, se erradica el mal y se defiende la dignidad de los pobres y de los necesitados. De este modo se evangeliza, al mismo tiempo que se acrecienta la Iglesia y se acelera la venida del reino.

Feria, o S. JERÓNIMO EMILIANO, o STA. JOSEFINA BAKHITA, Vrg. Misa: a elección Lecturas: Gen 1, 20--2, 4; Sal 8; E. Mc 7, 1-13 Oficio: de Feria o del Santo COL

Martes

8

ve/bl

38° Aniv. de la Ordenación Episcopal del Excmo. Sr. Obispo emérito D. GILBERTO BALBUENA SÁNCHEZ: ¡Oremos por él!

-¿Somos “sal de la tierra”?

-¿Actuamos como “luz del mundo”?

102

103

Febrero 2011 Miércoles

9

verde

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria Misa: a elección Lecturas: Gen 2, 4-9.15-17; Sal 103; E. Mc 7, 14-23 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

TIEMPO ORDINARIO

verde

Febrero 2011

Feria, o NUESTRA SEÑORA DE LOURDES, o Viernes San PEDRO DE JESÚS MALDONADO, Mártir Mexicano

* MEMORIA EN EL LUGAR DONDE SE CONSERVAN LAS RELIQUIAS DE SU CUERPO

11

ve/bl/az/ro

Misa: a elección Lecturas: Gen 3, 1-8; Sal 31; E. Mc 7, 31-37 Oficio: de Feria o B.V.M. o del pr. Mr.

Jueves

10

blanco

MEMORIA: STA. ESCOLÁSTICA, Vrg. Misa: de Vrg.-Rel. y pr.

Lecturas: Gen 2, 18-25; Sal 127; E. Mc 7, 24-30 Oficio: de Vírgenes. Ant. Cant. Pr. GUAD Retiro espiritual en los Decanatos.

No labora la Curia.

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

Sábado

12

ve/bl/az

Misa: a elección Lecturas: Gen 3, 9-24; Sal 89; E. Mc 8, 1-10 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana

Salterio II I Vísperas Dom.

104

105

Febrero 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

VI DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

DOMINGO

13

verde



TIEMPO ORDINARIO

verde

Febrero 2011

MEMORIA: STOS. CIRILO, Rel. y METODIO, Ob., Patrones de Europa

Lunes

14

blanco

Misa: de Pastores Lecturas: Gen 4, 1-15.25; Sal 49; E. Mc 8, 11-13 Oficio: de Pastores

Misa: pr. Gl., Cr; pf. Dominical Lecturas: Si 15, 16-21; Sal 118; 1 Cor 2, 6-10; E. Mt 5, 17-37 o breve Mt 5, 20-22.27-28.33-37 Oficio: Dominical

San Mateo es un educador cristiano que intenta mostrar en su Evangelio cómo se puede ser discípulo de Jesús en una comunidad de hermanos con un solo Padre y un solo maestro -Cristo Jesús- desde la perspectiva del reino de la justicia. Después de las bienaventuranzas desgrana seis antítesis sobre el homicidio, el adulterio, el divorcio, los juramentos, la ley del Talión y el amor a los enemigos. Las cuatro primeras antítesis aparecen en el Evangelio de hoy. De las dos últimas se ocupará el Evangelio del próximo domingo.

Feria

Martes

Misa: a elección Lecturas: Gen 6,5-8;7,1-5.10; Sal 28; E. Mc 8,14-21 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

verde

15

Es importante la primera antítesis referida al homicidio, que produce muerte; y la ira, que hiere al hermano. La razón evangélica es evidente: Dios es el dueño de la vida, que es sagrada. Ningún homicida tiene vida permanente en sí mismo. Por consiguiente, el mandato de Jesús es claro: amor mutuo, amor al enemigo y perdón sin límites. Hay que apostar siempre a favor de la vida, el perdón y de la esperanza.

-¿Por qué hay tanto instinto de muerte?

-¿Cómo podemos defender la vida?

106

107

Febrero 2011 Miércoles

16

verde

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria Misa: a elección Lecturas: Gen 8,6-13.20-22; Sal 115; E. Mc 8,22-26 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

TIEMPO ORDINARIO

verde

Febrero 2011

Feria Misa: a elección Lecturas: Gen 11, 1-9; Sal 32; E. Mc 8, 34--9,1 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Viernes

18

verde

GUAD Aniv. del fallecimiento del Excmo. Sr. Arzobispo D. FRANCISCO OROZCO Y JIMÉNEZ (1936): ¡Pax aeterna!

Jueves

17

ve/bl

Feria, o Los Siete Ss. Fundadores Servitas

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO

Misa: a elección Lecturas: Gen 9, 1-13; Sal 101; E. Mc 8, 27-33 Oficio: de Feria o de los Santos. Ant. Cant. Pr.

Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

GUAD No labora la Curia.

Misa: a elección Lecturas: Hb 11, 1-7; Sal 144; E. Mc 9, 2-13 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado

Sábado

19

ve/bl/az

Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana

Salterio III I Vísperas Dom.

108

109

Febrero 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria, o S. PEDRO DAMIÁN, Ob. y Dr. VII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: a elección Lecturas: Si 1, 1-10; Sal 92; E. Mc 9, 14-29 Oficio: de Feria o del Santo. Ant. Cant. Pr.

Febrero 2011 Lunes

21

ve/bl

pr. Gl., Cr; pr. Dominical DOMINGO Misa: Lecturas: Lv 19, 1-2.17-18; Sal 102; 1 Cor 3,16-23; E. Mt 5, 38-48 verde Oficio: Dominical

20



Las dos últimas antítesis de San Mateo, referidas a la ley del Talión y al amor a los enemigos, son decisivas en el comportamiento cristiano. La ley del Talión consagraba el rencor y la venganza. Al instinto de venganza opone Jesús la no violencia como actitud activa; a la brutalidad, la bondad; al egoísmo, la generosidad.

Esta antítesis nos conduce a la siguiente y última: el amor a los enemigos como ideal de perfección, que sólo se entiende desde la paradoja del Evangelio, a saber: “sean perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto”. Este ideal no se desprende de la aspiración humana, sino del don revelado por Dios. Jesús propone un modelo de santidad radical.

FIESTA: CÁTEDRA DE SAN PEDRO Misa: pr. Gl., pf. de Apóstoles Lecturas: 1 P 5, 1-4; Sal 22; E. Mt 16, 13-19 Oficio: propio de la Festividad

Martes

22

blanco

-¿Somos capaces de olvidar las ofensas?

-¿Dejo que el amor de Dios venza al rencor?

110

111

Febrero 2011

23

Misa: a elección Lecturas: Si 4, 12-22; Sal 118; E. Mc 9, 38-40 Oficio: del Santo

Jueves

24

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: S. POLICARPO, Ob. y Mr.

Miércoles rojo

verde

Feria Misa: a elección Lecturas: Si 5, 1-10; Sal 1; E. Mc 9, 41-50 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUAD Reunión de estudio en los Decanatos.

No labora la Curia.

TEPC

39° Aniv. del fallecimiento del Excmo. Sr. Obispo D. ANASTASIO HURTADO ROBLES: ¡Pax aeterna!

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria, o BEATO SEBASTIÁN DE APARICIO, o SANTO TORIBIO ROMO GONZÁLEZ Mártir Mexicano

* MEMORIA EN EL LUGAR DONDE SE CONSERVAN LAS RELIQUIAS DE SU CUERPO

Febrero 2011 Viernes

25

ve/bl/ro

Misa: a elección Lecturas: Si 6, 5-17; Sal 118; E. Mc 10, 1-12 Oficio: de Feria o del Beato o del Santo

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

Misa: a elección Lecturas: Si 17, 1-13; Sal 102; E. Mc 10, 13-16 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado

Sábado

26

ve/bl/az

Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana GUAD Retiro espiritual de la Curia.

Salterio IV I Vísperas Dom.

112

113

Febrero 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria VIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: a elección Lecturas: Si 17, 20-28; Sal 31; E. Mc 10, 17-27 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Febrero 2011 Lunes

28

verde

LA ORACIÓN DE LA IGLESIA

DOMINGO

27

verde



Misa: pr. Gl., Cr; pf. Dominical Lecturas: Is 49, 14-15; Sal 61; 1 Cor 4, 1-5; E. Mt 6, 24-34 Oficio: Dominical

El Evangelio de este domingo, que pertenece al sermón de la montaña, muestra las exigencias de la llegada del reino y exhorta al desprendimineto y al rechazo de todo desadosiego. La opción es clara: por Dios y su reino de justicia. La antítesis de esta opción también es manifiesta: el dinero como ídolo; «mamón», en arameo, equivale al dinero o a las riquezas. En definitiva, el discípulo cristiano lo subordina todo al anuncio del reino. El binomio odiar-amar implica una elección, pero Dios no puede ser mero objeto de preferencia a otras aficiones o deseos, sino que es aceptación total de adoración y de servicio.

La preocupación primordial por el reino exige rechazar toda inquietud temporal, a saber: estar preocupado con ansiedad por lo que no es Dios y su reino. Significa, además, creer en la providencia del Padre o confiar serenamente en Él, sin descuidar el trabajo y los compromisos.

-¿Cómo vivimos la oposición entre Dios y el afán de riquezas?

-¿Cuáles son, en el fondo, nuestras preocupaciones?

114

Lo que Jesús puso por obra nos lo mandó también hacer a nosotros. Muchas veces dijo: “Orad”, “pedid” (Mt 5,44) “en mi nombre” (Jn 14,13); incluso nos proporcionó una fórmula de plegaria en la llamada oración dominical (Mt 6, 9-13) y advirtió que la oración es necesaria (Lc 18,1) y que debe ser humilde (Lc 18, 9-14), atenta (Lc 21,36), perseverante y confiada en la bondad del Padre (Lc 11,5-13), pura de intención y concorde con lo que Dios es (Mt 6, 5-8).

Puesto que el hombre (todo él) proviene de Dios, debe reconocer y confesar este dominio de su Creador, como en todos los tiempos hicieron, al orar, los hombres piadosos.

La oración, que se dirige a Dios, ha de establecer conexión con Cristo, Señor de todos los hombres y único mediador, por quien tenemos acceso a Dios (Rm 5,2; Ef 2,18; 3,12). Pues de tal manera Él une a toda la comunidad humana, que se establece una unión íntima entre la oración de Cristo y la de todo el género humano. Así, en Cristo y sólo en Cristo la religión del hombre alcanza su valor salvífico y su fin (OGLH, 5-6).

También el sacerdocio de Cristo es participado por todo el cuerpo eclesial, de tal forma que los bautizados, por la regeneración y la unción del Espíritu Santo, quedan consagrados como templo espiritual y sacerdocio santo (LG n.10) y son habilitados para el culto del NT, que brota no de nuestras energías, sino de los méritos y donación de Cristo (OGLH, 6-7).

En Cristo radica, por tanto, la dignidad de la oración cristiana, al participar ésta de la misma piedad para con el Padre y de la misma oración que el Unigénito expresó con palabras en su vida terrena, y que es continuada ahora incesantemente por la Iglesia y por sus miembros en representación de todo el género humano para su salvación.

115

Marzo 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

MODO DE UNIR, SEGÚN LA OPORTUNIDAD, LAS HORAS DEL OFICIO CON LA MISA En casos particulares, cuando lo aconsejen las circunstancias, se puede llegar, en la celebración pública o en común, a una unión más estrecha entre la misa y una Hora del Oficio, según las normas que siguen, con tal de que tanto la misa como la Hora sean del mismo Oficio. Pero téngase cuidado de que esto no vaya en detrimento de las obligaciones pastorales, sobre todo el domingo.

TIEMPO ORDINARIO

verde

Marzo 2011

Feria Misa: a elección Lecturas: Si 36,1-2.5-6.13-19; Sal 78; E. Mc 10,32-45 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Miércoles

2

verde

Esquema de Vísperas y Misa Las Vísperas se unen a la misa cuando preceden inmediatamente a la misma, del mismo modo que las Laudes. Pero las primeras Vísperas de las solemnidades, domingo y fiestas del Señor que coinciden en domingo, no podrán celebrarse hasta que se haya celebrado la misa del día precedente o del sábado (OGLH, 96).

Feria

Martes

1

verde

Misa: a elección Lecturas: Si 35, 1-15; Sal 49; E. Mc 10, 28-31 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario TEPC

116

Feria Misa: a elección Lecturas: Si 42, 15-26; Sal 32; E. Mc 10, 46-52 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Jueves

3

verde

GUAD No labora la Curia.

30° Aniv. de la Ordenación Episcopal del Excmo. Sr. Obispo Emérito D. HUMBERTO ROBLES COTA: ¡Dominus conservet eum!

117

Marzo 2011 Viernes

4

ve/ro

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria, o S. CASIMIRO, Mr. Misa: a elección Lecturas: Si 44, 1.9-13; Sal 149; E. Mc 11, 11-26 Oficio: de Feria o del Santo

TIEMPO ORDINARIO

verde

Marzo 2011

IX DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: pr. Gl., Cr; pf. Dominical Lecturas: Deut 11, 18.26-28.32; Sal 30; Rom 3, 21-25.28; E. Mt 7, 21-27 Oficio: Dominical

DOMINGO

6

verde



Sábado

5

ve/bl/az

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

Misa: a elección Lecturas: Si 51, 17-27; Sal 18; E. Mc 11, 27-33 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana

Salterio I I Vísperas Dom.

Voluntad es la capacidad humana de ser y de hacer algo libremente, con un fin derivado del conocimiento y de la conciencia. Equivale a querer y hacer. Por analogía con la voluntad humana, se habla de la voluntad de Dios como intención, decisión o proyecto divino de realización, que es su reino. En Dios se identifica el conocimiento y la voluntad en un acto de amor. Sin embargo, en muchas ocasiones se ha interpretado la voluntad de Dios sin apenas vislumbrarla en su palabra ni referirla al proyecto del reino. Unas veces hemos acomodado la voluntad de Dios a nuestros intereses de vocaciones forzadas, de realizaciones indebidas. Otras veces la hemos identificado con la predestinación del ser humano, muñeco en las manos de Dios.

-¿Cómo entendemos la voluntad de Dios?

-¿Quiénes cumplen dicha voluntad?

AVISO: Horarios del próximo Miércoles de Ceniza (explicar el significado del rito de la ceniza).

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TIEMPO ORDINARIO

Lunes

Feria, o STAS. PERPETUA Y FELÍCITAS, Mrs.

ve/ro

Misa: a elección Lecturas: Tob 1,3; 2.1-8; Sal 111; E. Mc 12,1-12 Oficio: de Feria o de las Santas

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TIEMPO ORDINARIO

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Proclamar bien la Plegaria Eucarística “Al recitar la oración eucarística, el sacerdote debe evitar, por una parte, un modo de leer árido y carente de alguna variedad, y por otra, un modo excesivamente subjetivo y patético de decir y hacer” (Carta circular sobre la Plegaria Eucarística, 1973, n.17).

Al proclamar la Plegaria eucarística, que “el sacerdote pronuncie claramente el texto de manera que facilite a los fieles la comprensión y favorezca la formación de una verdadera asamblea, compenetrada toda ella en la celebración del Memorial del Señor” (Instrucción Inaestimabile Donum, 1980, n.6).

Martes

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ve/bl

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Feria, o S. JUAN DE DIOS, Rel. Misa: a elección Lecturas: Tob 2, 9-14; Sal 111; E. Mc 12, 13-17 Oficio: de Feria o del Santo

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TIEMPO DE CUARESMA

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TIEMPO DE CUARESMA La Cuaresma es uno de los tiempos en que más urgentemente somos invitados a confrontar día tras día nuestra existencia con la palabra de Dios, para renovarnos cara a la Pascua.

Noventa días fuertes Cuaresma y Pascua forman un único movimiento. Cuarenta días de Cuaresma, camino hacia la cruz. Cincuenta días de Pascua, camino hacia la plenitud del Espíritu. O sea, noventa días de tiempo fuerte, una primavera de “ejercicios espirituales” para la comunidad cristiana, siguiendo los pasos de Cristo.

Lo más importante de la Cuaresma es… la Pascua. El paso a través de la cruz a la vida nueva. Un paso que hace más de dos mil años dio Cristo Jesús y que ahora nos toca dar a nosotros con Él. La Pascua que inauguró Él está en marcha todavía. Es Pascua creciente. “Completo en mi cuerpo lo que le falta a la pasión de Cristo”. A la Pascua de Cristo le falta que sea también Pascua nuestra: que nos configuremos a Él en su camino pascual, con todas las consecuencias.

La Cuaresma no es un tiempo de angustia. Es una preparación seria, eso sí, pero no triste, a la Pascua. La consigna inicial será la “metanoia”, o sea, el cambio de mentalidad. Para que el hombre viejo, que por desgracia va creciendo muy de prisa en nosotros, vaya cediendo terreno al hombre nuevo. Todo lo que hay de pecado, de anti-Evangelio y de anti-Pascua en nosotros, Dios lo quiere destruir, para que así podamos incorporarnos al camino de Jesús hacia la vida.

Es la Cuaresma de los “catecúmenos”, porque todos necesitamos profundizar en nuestro conocimiento y seguimiento de Cristo.

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TIEMPO DE CUARESMA

Es la Cuaresma de los penitentes, porque todos somos superficiales y pecadores en nuestra vida cristiana.

Cada día seremos invitados por la Palabra de Dios a convertirnos y a asumir el camino de la Pascua, fijos los ojos en Cristo Jesús, el primero que la vivió en serio.

El “sacramento” de la Cuaresma En la Cuaresma es más importante lo que Dios quiere hacer con nosotros que lo que nosotros podamos hacer por Él. Es más central la gracia que la ascética.

Los textos de este tiempo hablan del “sacramento de la Cuaresma”(“quadragesimalis sacramentum”). La Cuaresma es un verdadero sacramento (signo eficaz) de la salvación pascual: Cristo nos quiere comunicar, en este año concreto, su vida pascual.

Cuarenta días de gracia: como los cuarenta días de Moisés en la cumbre del Sinaí, preparando la Alianza; como los cuarenta años de peregrinación del pueblo por el desierto, camino de la tierra prometida; como los cuarenta días de Elías, en marcha hacia el encuentro con Yahvé en el monte Horeb; como los cuarenta días de Jesús en el desierto, antes de dar inicio a su misión mesiánica.

En la Pascua de este año, con su preparación y su prolongación, Dios nos quiere comunicar su vida con mayor plenitud.

Y por eso somos invitados a una mayor oración, a una escucha más atenta de su palabra, a recordar nuestro Bautismo y a celebrar también nuestra reconciliación con Dios: “Tanto en la liturgia como en la catequesis litúrgica debe ponerse más de relieve el doble carácter del tiempo cuaresmal, que prepara a los fieles a oír la palabra de Dios más intensamente y a rezar, especialmente mediante el recuerdo o la preparación del Bautismo y la Penitencia, para celebrar el misterio pascual” (SC, 109).

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El leccionario ferial de Cuaresma “Las lecturas del Evangelio y del AT se han escogido de manera que tengan una mutua relación, y tratan diversos temas propios de la catequesis cuaresmal, acomodados al significado espiritual de este tiempo.

Desde el lunes de la cuarta semana, se ofrece una lectura semicontinua del Evangelio de san Juan, en la cual tienen cabida aquellos textos de este Evangelio que mejor responden a las características de la Cuaresma. Los primeros días de la Semana Santa, las lecturas consideran el misterio de la Pasión” (OLM, 98).

Cada año, las lecturas de las ferias de Cuaresma son las mismas, lo que nos facilita que vayamos entrando en el espíritu de este tiempo, camino de la Pascua del Señor y nuestra.

Las tres primeras semanas iremos escuchando pasajes de los evangelios sinópticos, que nos van proponiendo un programa exigente para nuestra vida de seguimiento de Cristo. Al Evangelio le acompaña siempre una lectura del AT, notándose entre las dos lecturas una armonización temática. El AT es la historia de la respuesta, a veces positiva y a veces negativa, que el hombre -el pueblo de Israel- le da a Dios en su vida.

A partir de la cuarta semana, el Evangelio es de san Juan, en una lectura semicontinua de varios de sus capítulos, con el progresivo enfrentamiento de Jesús con sus enemigos. Va a ser la historia de Jesús, en su lucha contra el mal, la que presida nuestra meditación de la Palabra. También en estas semanas el AT proporcionará las primeres lecturas, para dar todavía más relieve al mensaje del Evangelio.

Las tres primeras semanas nos presentan “el camino del hombre” hacia la Pascua, con la renovación y la conversión que se nos pide. Mientras que, a partir de la cuarta, es “el camino de Jesús” el que se nos propone como modelo y pauta, para que también nosotros, como Él, lleguemos a la muerte y a la resurrección.

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TIEMPO DE CUARESMA

Indicaciones litúrgico-pastorales

* El tiempo de Cuaresma va desde el miércoles de Ceniza hasta la Misa de la Cena del Señor exclusive. El miércoles de Ceniza, al comienzo de la Cuaresma, que en todas partes es tenido como día de ayuno, se imponen las cenizas (cf.

NUALC, nn. 28-30). Desde el comienzo de la Cuaresma hasta la Vigilia Pascual no se dice «Aleluya». De este modo se prepara la comunidad cristiana para vivir nuevamente con gozo esta aclamación en la noche pascual. * Sólo en las solemnidades y fiestas se dice el himno «Gloria» y el «Te Deum» en el oficio de lecturas. Para subrayar el carácter de este tiempo, se podría destacar el acto penitencial de la misa cantando los Kyries, o usar la tercera forma del acto penitencial (Tropos), que, con creatividad, podrán ayudar pastoralemente a la comunidad. * En el Oficio todo es propio del tiempo de Cuaresma, menos los salmos que se toman del salterio. Los tres salmos de la Hora intermedia se dicen con una sola antífona. Se omite el «Aleluya» en la invocación inicial, sin sustitución. * El único sonido del órgano y otros instrumentos no está autorizado durante el tiempo de Cuaresma (MS, 66). Sólo se permite que suenen para sostener el canto. Se exceptúan las solemnidades y fiestas, y el domingo IV («Laetare»). * El altar no se debe adornar con flores, excepto en las solemnidades y fiestas, y el domingo IV (Ceremonial de Obispos, n. 252), pero no se prohíbe algún detalle floral junto al Sagrario.

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Semana de Ceniza A los cuatro días que preceden al primer domingo de Cuaresma se les llama «ferias de Ceniza».

Haciendo un poco de memoria histórica, recordemos que estos días quieren completar el número 40 de este tiempo de preparación a la Pascua. Si la Cuaresma empezara el domingo 1°, y terminara el Jueves Santo por la tarde, las cinco semanas enteras más los cinco días de la Semana Santa (del Domingo de Ramos al Jueves Santo) suman la cantidad de cuarenta días.

Pero en un momento determinado de la historia se empezó a considerar como elemento primordial de la Cuaresma el ayuno; y eso hizo que se excluyeran del cómputo los días domingo, porque los domingos no se ayuna. Entonces había que “recuperar” días para que “se ayunara durante cuarenta días”. Por eso el adelanto de la Cuaresma al miércoles anterior al primer domingo.

Todavía recordamos otro adelanto que también ha llegado hasta nuestros días: no contentos con las seis semanas de Cuaresma, se empezó a preparar la Pascua otra semana antes, y luego dos, y finalmente tres. De ahí la Quincuagésima, la Sexagésima y la Septuagésima, que han quedado suprimidas en la reforma postconciliar del calendario.

Estos días de ceniza los podemos considerar, por tanto, como un pórtico de la Cuaresma, un atrio de entrada que nos ayuda a dar el paso desde la vida cotidiana hacia la conversión preparatoria de la Pascua. Siempre nos hace bien aligerarnos de cosas superfluas y recapacitar sobre la dirección que lleva nuestra vida, para entrar así en la marcha hacia la Pascua.

Ceniza, camino de Pascua El simbolismo de la ceniza es muy antiguo y popular. La ceniza, recordándonos que el hombre está hecho del polvo de la tierra y es caduco, nos hace humildes. Abraham, al dialogar con Dios sobre la salvación de Sodoma y Gomorra, reconoce que no tiene derecho a nada, porque es “polvo y ceniza”.

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TIEMPO DE CUARESMA

La humildad aumenta y se tiñe de sentido penitencial cuando recordamos que además somos pecadores. No es extraño que ya en el AT la penitencia se expresara con la ceniza.

Al inicio de la Cuaresma, ya desde hace muchos siglos, la comunidad cristiana recibe en la cabeza el austero signo de la ceniza, después de que la lectura de la Palabra nos ha invitado a la conversión.

El camino de la conversión pascual empieza con el símbolo de la ceniza y acaba en la Vigilia con el del fuego, el agua y la luz. Es una unidad dinámica, que quiere comprometer a cada cristiano en su seguimiento de Cristo y comunicarle la gracia pascual: a través de la renuncia y la cruz, hasta la nueva existencia de resucitados.

El destino es la Pascua, la vida. Pero el camino pasa también por la renuncia y la humildad. El “hombre viejo” tiene que dejar paso al “hombre nuevo”. No está mal que el signo de la ceniza nos lo recuerde.

El rito de la Ceniza La ceniza -hecha de ramos de olivo o de otros árboles bendecidos el año precedente al Domingo de Ramos, siguiendo una costumbre muy antigua (s. XII)-, se bendice con una fórmula que se refiere a la situación pecadora de quienes van a recibirla, a la conversión y al inicio de la Cuaresma; a la vez que pide la gracia necesaria para que los cristianos, siendo fieles a la práctica cuaresmal, se preparen dignamente a la celebración del misterio pascual de Jesucristo.

El rito es muy sencillo: el sacerdote impone la ceniza a cuantos se acercan a recibirla, mientras dice una de estas dos fórmulas: “Acuérdate que eres polvo y al polvo has de volver” o “Conviértete y cree en el Evangelio”. La primera es la clásica y está inspirada en el Génesis (3,19); la segunda es de nueva creación y se inspira en el evangelista Marcos (1,15). Las dos se complementan.

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El simbolismo es múltiple: a) La condición débil y caduca del hombre, que marcha hacia la muerte, lo cual provoca pensamientos de meditación y humildad y da a la vida cristiana seriedad en los planteamientos y compromisos. b) La condición pecadora del hombre, la penitencia interior, la necesidad de conversión, la tristeza por el mal que habita en el corazón humano, la actitud de liberación de cuanto contradice la condición bautismal, y la decisión firme de emprender el camino que conduce a participar en la Muerte y Resurrección de Cristo. auxilio.

c) La súplica ardiente al Señor para que venga en nuestro

d) La resurrección, dado que las cenizas de este día recuerdan no sólo que el hombre es polvo sino también que está destinado a participar en el triunfo de Cristo. A través de la renuncia, de la cruz y de la muerte, Dios convierte la ceniza en trigo que cae en la tierra y produce fruto abundante: muriendo con Cristo al pecado, resucitaremos con Él a la nueva vida: la pascua, pues la ceniza del comienzo de la Cuaresma se encontrará con el agua purificadora en la Vigilia Pascual: lo que es signo de muerte y destrucción se trocará en fuente de vida en la Vigilia Pascual, gracias a las aguas regeneradoras del Bautismo.

Indicaciones litúrgico-pastorales: * Es importante hacer una celebración de la Palabra cada vez que se imponga la ceniza. Conviene dar a conocer con tiempo los horarios. No dar la ceniza sin preparación. * En la Misa se omite el acto penitencial y, después del Evangelio y la homilía, se bendice e impone la ceniza, hecha de las

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palmas bendecidas el año precedente. La bendición e imposición de la ceniza se puede hacer también fuera de la Misa; en este caso es recomendable que preceda una liturgia de la palabra con las lecturas de la Misa. El rito concluye con la oración universal. * Por todo lo anterior se ve la importancia de hacer conciencia entre los fieles, con anticipación, de que la ceniza es un sacramental -no obliga-, supone una actitud interior de arrepentimiento, invitación a volverse a Dios, a convertirse interiormente, a comenzar una vida nueva, a aprovechar un tiempo especial de gracia, siendo un «sacramento cuaresmal».

TIEMPO DE CUARESMA

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Miércoles de Ceniza

(se omite la memoria de STA. FRANCISCA ROMANA, Rel.)

Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Joel 2, 12-18; Sal 50; 2 Cor 5,20--6,2; E. Mt 6, 1-6.16-18 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma (IV salt.)

Miércoles

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Indicaciones litúrgico-pastorales: * Liturgia de las Horas: volumen II. * Leccionario Vol. I; dominical ciclo A. Ferial único. * El altar no se debe adornar con flores, excepto en las solemnidades, fiestas y IV domingo (Ceremonial de Obispos n. 252). * Tener en cuenta los cantos propios de este tiempo.

El sonido del órgano solo o de otros instrumentos se prohíbe.

Sólo se permite para sostener el canto. Se exceptúan las solemnidades, fiestas y IV domingo (MS, 66).

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AYUNO Y ABSTINENCIA Limosna, oración y ayuno: tres prácticas que figuran en el pórtico de la Pascua. A cada una de ellas, Jesús agrega la apreciación de tener muy en cuenta si queremos hacer limosna cristiana, oración auténtica y ayuno verdadero. A lo largo de estos cuarenta días que siguen, la Palabra de Dios nos irá aclarando mejor el espíritu con que debemos realizar este programa cuaresmal.

Para la imposición de la Ceniza, vea p. 128.

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Marzo 2011 Jueves

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TIEMPO DE CUARESMA

FERIA DESPUÉS DE CENIZA Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Deut 30, 15-20; Sal 1; E. Lc 9, 22-25 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma (IV salt.)

GUAD Retiro espiritual en los Decanatos.

No labora la Curia.

TIEMPO DE CUARESMA

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FERIA DESPUÉS DE CENIZA

Marzo 2011 Sábado

Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 41-54; n. 10 a 14

Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Is 58, 9-14; Sal 85; E. Lc 5, 27-32 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma (IV salt.)

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Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana

Salterio I I Vísperas Dom. N. B. En el domingo primero de Cuaresma se celebra el Rito de la “elección o de la inscripción del nombre” para los catecúmenos que, en la noche de Pascua, van a recibir los sacramentos de la Iniciación cristiana. Se utiliza el Ritual de la Iniciación Cristiana de los Adultos (p. 67) y la Misa ritual propia de este Rito.

Viernes

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FERIA DESPUÉS DE CENIZA Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Is 58, 1-9; Sal 50; E. Mt 9, 14-15 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma (IV salt.)

EL RESPETO AL MISTERIO QUE ESTÁ ACONTECIENDO Una de las principales actitudes que debe tener el que preside la Eucaristía, así como los demás ministros que ayudan a la comunidad, es el respeto al misterio que está sucediendo. Son servidores, no dueños. El protagonista es el Dios Trino, que quiere, a través de la celebración, comunicar su gracia, su amor y la comunión de vida. Todos los que actúan ministerialmente se deben sentir servidores de este encuentro invisible, profundo, entre Dios y la comunidad. San Juan Crisóstomo dijo: “La acción sagrada que vemos no se realiza por fuerza humana, el que la realizó en aquella cena, lo hace también ahora. Nosotros tenemos sólo el lugar de siervos, quien consagra y transforma es Él”.

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TIEMPO DE CUARESMA

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Feria de Cuaresma I DE CUARESMA

Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Lv 19, 1-2.11-18; Sal 18; E. Mt 25, 31-46 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

DOMINGO Misa:

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pr. sin Gloria, Cr; pf. pr.

Lecturas: Gen 2, 7-9; 3, 1-7; Sal 50; Rm 5, 12-19 o Rm 5, 12.17-19; E. Mt 4, 1-11 Oficio: Dominical T. de Cuaresma

De sobra sabemos todos qué es la tentación: una inclinación al pecado, es decir, a la ruptura con Dios, al divorcio de los hermanos y al repliegue egoísta sobre uno mismo. A menudo caemos en la tentación por la concupiscencia, que viene de dentro, y por la fuerza del poder del mal, que procede de fuera. En realidad todo puede convertirse en tentación, mas todo puede resolverse en gracia. La tentación nos pone a prueba.

No hay personaje en la Biblia que no haya sido zarandeado por las tentaciones. Supremo modelo es Jesús.

Jesús fue tentado o probado por el diablo, por lo satánico, durante toda su vida aquí en la tierra. Sus enemigos lo pusieron también a prueba, intentando comprometerlo mediante preguntas capciosas, halagos indebidos, discusiones, falsas esperanzas mesiánicas, mentiras y amenazas de muerte. Para mostrar que Jesús fue tentado, incluyeron los sinópticos el relato de las tentaciones. El tentador en persona y Jesús están frente a frente, sin intermediarios. Jesús sufre las tentaciones de usar mal el poder, de actuar mesiánicamente por su cuenta y de ambicionar los reinos de este mundo. Triunfó en la tentación.

-¿Somos conscientes de nuestras tentaciones?

-¿Qué debemos hacer para no caer en la tentación?

Feria de Cuaresma Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Is 55, 10-11; Sal 33; E. Mt 6, 7-15 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma CULC

Lunes

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Martes

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Aniv. de Ordenación Episcopal del Excmo. Sr. Obispo Auxiliar D. EMIGDIO DUARTE FIGUEROA: ¡Dominus conservet eum!

Feria de Cuaresma Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Jon 3, 1-10; Sal 50; E. Lc 11, 29-32 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

Miércoles

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Marzo 2011 Jueves

Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Est 4, 1.3-5.12-14; Sal 137; E. Mt 7, 7-12 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma GUAD No labora la Curia.

Viernes

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Feria de Cuaresma S. CIRILO DE JERUSALÉN, Ob. y Dr., sólo M/R Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Ez 18, 21-28; Sal 129; E. Mt 5, 20-26 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma CULC

Aniv. del fallecimiento del Sr. Obispo Emérito D. LUIS ROJAS MENA: ¡Pax aeterna!

I Vísperas Sol. Sig.

SOLEMNIDAD: SAN JOSÉ, ESPOSO DE LA B. VIRGEN MARÍA

Sábado

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TIEMPO DE CUARESMA

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Feria de Cuaresma S. PATRICIO, Ob., sólo M/R

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TIEMPO DE CUARESMA

Misa: pr. “Gloria” (no “Aleluya”), Cr; pf. pr.

Lecturas: 2 Sam 7, 4-5.12-14.16; Sal 88; Rm 4, 13.16-18.22; E. Mt 1, 16.18-21.24 o Lc 2, 41-51 Oficio: de la Solemnidad. H. Intermedia. Ant. Pr. Salm. Completas, Dom. GUAD 14° Aniv. de la Ordenación Episcopal del Excmo. Sr. Obispo Auxiliar D. J. TRINIDAD GONZÁLEZ RODRÍGUEZ: ¡Dominus conservet eum!

AUT CULC

Fiesta del Patrono de la Diócesis.

Fiesta del Patrono de la Diócesis.

II DE CUARESMA Misa: pr. sin “Gloria”, Cr; pf. pr.

Lecturas: Gen 12, 1-4; Sal 32; 2 Tm 1, 8-10; E. Mt 17, 1-9 Oficio: Dominical T. de Cuaresma

DOMINGO

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La transfiguración de Jesús -situada en los sinópticos morado al comienzo del camino de Jesús- es una glorificación anticipada de la resurrección final. Es la contrapartida de la tentación, el lado opuesto de la desfiguración.

El relato de la transfiguración significa la consagración de Jesús como Mesías o Cristo, como nuevo Moisés en el monte de Dios y como segundo Elías que pronuncia y cumple toda profecía, delante de sus discípulos (lo ven orante) y de Dios (la voz del cielo y la nube). El “rostro resplandeciente” de Jesús y sus “vestidos blancos” son sinónimos de resurrección, de disfrute de la gloria de Dios.

La palabra gloria es empleada popularmente como algo maravilloso que nos hace felices, pero el que alguien se gloríe con orgullo, fanfarronería o jactancia, es “vanagloria”. El cristiano puede gloriarse en Dios por Jesucristo. Evidentemente podemos aspirar a la gloria y, de hecho, la deseamos para todos y, muy en concreto, para los difuntos, de quienes decimos “esté en su gloria”, es decir, que disfruten de la gloria de Dios. La gloria es, en definitiva, manifestación de Dios.

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-¿Buscamos la gloria de Dios o nuestra propia gloria?

-¿Cuándo hay gloria en este mundo?

Salterio II I Vísperas Dom.

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Marzo 2011 Lunes

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Martes

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TIEMPO DE CUARESMA

Feria de Cuaresma Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Dan 9, 4-10; Sal 78; E. Lc 6, 36-38 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

Feria de Cuaresma Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Is 1, 10.16-20; Sal 49; E. Mt 23, 1-12 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

TIEMPO DE CUARESMA

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Feria de Cuaresma SAN TORIBIO DE MOGROVEJO, Ob., s贸lo M/R

Mi茅rcoles

Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Jer 18, 18-20; Sal 30; E. Mt 20, 17-28 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

morado

Feria de Cuaresma Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Jer 17, 5-10; Sal 1; E. Lc 16, 19-31 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

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Jueves

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GUAD Reuni贸n de estudio en los Decanatos.

No labora la Curia.

I V铆speras Sol. Sig.

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TIEMPO DE CUARESMA

TIEMPO DE CUARESMA

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Viernes

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SOLEMNIDAD: ANUNCIACIÓN DEL SEÑOR

Misa:

pr. “Gloria” (no “Aleluya”), “Credo”, a las palabras de: “Y por obra del Esp. Santo...” se arrodillan. pf. pr.

Lecturas: Is 7, 10-14; Sal 39; Hb 10, 4-10; E. Lc 1, 26-38 Oficio: de la Solemnidad SNJN

Sábado

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III DE CUARESMA

Misa: pr. sin “Gloria”, Cr; pf. pr.

Lecturas: Ex 17, 3-7; Sal 94; Rm 5, 1-2.5-8; DOMINGO E. Jn 5, 5-42 o Jn 4, 5-15.19-26.39.40-42 Oficio: Dominical T. de Cuaresma morado

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39° Aniv. de la erección de la Diócesis.

Feria de Cuaresma Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Miq 7, 14-15.18-20; Sal 102; E. Lc 15, 1-3.11-32 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana GUAD Retiro espiritual de la Curia.

GUZM 68° Aniv. del natalicio del Excmo. Sr. Obispo D. BRAULIO RAFAEL LEÓN VILLEGAS: ¡Oremos por él!

Salterio III I Vísperas Dom.

El Evangelio de la Samaritana es una de las escenas más humanas y bellas del cuarto Evangelio. Gira en torno a la cuestión de quién es Jesús y cómo se accede a Él por medio de la fe. Constituye una iniciación o proceso catecumenal. En el doble diálogo que mantiene Jesús con la Samaritana y con los discípulos, San Juan describe un proceso análogo: revelación misteriosa de Jesús, incomprensión del interlocutor y revelación explícita.

En ambos casos, el punto de partida es vital y sencillo: la sed y el hambre. Desde estas necesidades humanas, Jesús revela otros dones: el “agua viva” y el “alimento nuevo”. El “agua” es sinónimo de “don de Dios” o de la palabra de Jesús que debe ser “bebida”, interiorizada por el discípulo. El “alimento” de Jesús es la voluntad del Padre y el cumplimiento de su “obra”, que es la misión cristiana.



-¿Nos dejamos convertir por el Señor?

-¿Dialogamos con Él?

N.B. En el domingo tercero se celebra el primer examen de los catecúmenos que en la noche de Pascua van a recibir los sacramentos de la Iniciación Cristiana (Ritual de la iniciación Cristiana de adultos, p. 77)

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TIEMPO DE CUARESMA

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Feria de Cuaresma

Lunes

Feria de Cuaresma

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Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: 2 Re 5, 1-15; Sal 41 y 42; E. Lc 4, 24-30 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Deut 4, 1.5-9; Sal 147; E. Mt 5, 17-19 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

GUAD Natalicio (1933) del Emmo. Sr. Cardenal D. JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ: ¡Oremos por él!

SNJN

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Martes

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morado

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Feria de Cuaresma

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90° Aniv. del natalicio del Excmo. Sr. Obispo Emérito D. JOSÉ TRINIDAD SEPÚLVEDA: ¡Oremos por él!

Feria de Cuaresma

Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Dan 3, 25.34-43; Sal 24; E. Mt 18, 21-35 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Jer 7, 23-28; Sal 94; E. Lc 11, 14-23 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

GUZM 21° Aniv. de la Ordenación Episcopal del Excmo. Sr. Obispo D. BRAULIO RAFAEL LEÓN VILLEGAS: ¡Dominus conservet eum!

GUAD No labora la Curia.

CULC

Miércoles

Jueves

31

morado

73° Aniv. del natalicio del Excmo. Sr. Obispo D. BENJAMÍN JIMÉNEZ HERNÁNDEZ: ¡Oremos por él!

143

Abril 2011 Viernes

1

morado

morado

TIEMPO DE CUARESMA

TIEMPO DE CUARESMA

morado

Feria de Cuaresma Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Os 14, 2-10; Sal 80; E. Mc 12, 28-34 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

IV DE CUARESMA

Misa: pr. sin “Gloria”, Cr; pf. pr.

Lecturas: 1 Sam 16, 1.6-7.10-13; Sal 22; Ef 5, 8-14; E. Jn 9, 1-41 o Jn 9, 1.6-9.13-17.34-38 Oficio: Dominical T. de Cuaresma Este domingo se permite el sonido de los instrumentos musicales y se puede usar color rosa en el ornamento y poner flores en el altar.

Sábado

Feria de Cuaresma S. FRANCISCO DE PAULA, sólo M/R

morado

Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 67-83

2,

Abril 2011

Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Os 6, 1-6; Sal 50; E. Lc 18, 9-14 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana

6° Aniversario de la muerte del Papa Juan Pablo II (2005): ¡Pax aeterna!

Salterio IV I Vísperas Dom.

DOMINGO

3

mo/rosa



El relato del ciego de nacimiento hace ver el itinerario ascendente del ciego (de la ceguera a la visión) en contraste con el de los fariseos (de la visión a la ceguera). Frente al reconocimiento ascendente que hace el ciego de la persona de Jesús (“hombre Dios”, “profeta”, “señor”), surgen diferentes dudas o rechazos presentados por los interlocutores, a saber: vecinos, familiares y fariseos. El ciego es figura del pueblo reducido a impotencia por la opresión de sus dirigentes; es un subhombre, un pobre marginado que puede liberarse y transformarse. La curación del ciego es como una nueva creación: barro o tierra, saliva o energía vital y lavatorio o integridad humana total, puesto que llega a ver y a conocer. El ciego se libera superando diferentes pruebas.

No hay conversión cristiana ni auténtica fe sin encuentro personal con el Hijo del hombre. Ser cristiano significa entrar en comunión con Dios a través de la persona de Cristo, luz del mundo.

Exige testimoniar las obras del Enviado a partir de una experiencia personal con Cristo. Supone pasar de las tinieblas a la luz, adquirir una nueva lucidez. Para llegar a conocer a Cristo con lucidez se impone un itinerario que entraña dificultades, a causa de diferentes confrontaciones.

-¿Con qué actitud de este Evangelio me identifico?

-¿Soy capaz de dar testimonio de fe en circunstancias adversas?

En este domingo se celebra el segundo examen de los catecúmenos (Ritual, p. 83).

144

145

Abril 2011 Lunes

4

morado

TIEMPO DE CUARESMA

Feria de Cuaresma S. ISIDORO DE SEVILLA, sólo M/R

morado Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Is 65, 17-21; Sal 29; E. Jn 4, 43-54 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

Martes

5

Feria de Cuaresma S. VICENTE FERRER, sólo M/R

morado Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Ez 47, 1.9-12; Sal 45; E. Jn 5, 1-16 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

TIEMPO DE CUARESMA

morado

Feria de Cuaresma

Abril 2011 Miércoles

Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Is 49, 8-15; Sal 144; E. Jn 5, 17-30 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

Feria de Cuaresma S. JUAN BAUTISTA DE LA SALLE, sólo M/R Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Ex 32, 7-14; Sal 105; E. Jn 5, 31-47 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

6

morado

Jueves

7

morado

GUAD No labora la Curia.

AGS 117° Aniv. de la Consagración de la Iglesia Catedral.

146

147

Abril 2011 Viernes

8

morado

morado

TIEMPO DE CUARESMA

TIEMPO DE CUARESMA

morado

Abril 2011

Feria de Cuaresma Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Sb 2,1.12-22; Sal 33; E. Jn 7,1-2.10.25-30 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

V DE CUARESMA Misa: pr. sin Gloria, Cr; pf. pr.

Lecturas: Ez 37, 12-14; Sal 129; Rm 8, 8-11; E. Jn 11, 1-45 o Jn 11, 3-7.17.20-27.33-45 DOMINGO Oficio: Dominical T. de Cuaresma

Sábado

9

morado

Feria de Cuaresma

Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 67-83

Misa: pr. pf. I-V de Cuaresma Lecturas: Jer 11, 18-20; Sal 7; E. Jn 7, 40-53 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana La costumbre de cubrir las cruces y las imágenes puede conservarse. Las cruces permanecen cubiertas hasta el Viernes Santo, y después de la celebración de la Pasión del Señor se descubren; las imágenes hasta antes de la Vigilia Pascual.

Salterio I I Vísperas Dom.

148

La resurrección de Lázaro es una catequesis sobre la fe en la resurrección. Muestra que Jesús es más fuerte que la muerte, y que su vida termina dando vida. Él mismo resucitará porque es “la resurrección y la vida”.

El personaje central del relato es, evidentemente, Jesús, base de la vida cristiana. San Juan relaciona siempre la fe con la vida. La fe en Cristo es una participación en la vida, que se hace plena en el bautismo. Dicho de otro modo, la fe y el bautismo nos hacen participar en la vida del Resucitado. Los otros personajes del relato son: Lázaro, que representa a los cristianos; los discípulos, llenos de miedo y de lógica humana; Marta (más que María), afligida y llena de esperanza; finalmente, los judíos, que deciden en el Sanedrín, con ocasión de la resurrección de Lázaro, condenar a muerte a Jesús.

10

morado



-¿Creemos de verdad en la resurrección?

GUAD 3° Aniv. de la Ordenación Episcopal de los Excmos.

Sres. Obispos Auxiliares D. JUAN HUMBERTO GUTIÉRREZ VALENCIA Y JOSÉ FRANCISCO GONZÁLEZ GONZÁLEZ: ¡Oremos por ellos!

En este domingo se celebra el tercer examen de los catecúmenos (Ritual de la Iniciación Cristiana de Adultos, p. 87).

149

Abril 2011 Lunes

11

morado

Martes

12

morado

150

morado

TIEMPO DE CUARESMA

Feria de Cuaresma S. ESTANISLAO, Ob. y Mr., sólo M/R Misa: pr. pf. I de Pasión Lecturas: Dan 13, 1-9.15-17.19-30.33-62 o Dan 13, 41-62; Sal 22; E. Jn 8, 1-11 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

Feria de Cuaresma S. DAVID URIBE VELASCO sólo M/R Mártir Mexicano Misa: pr. pf. I de Pasión Lecturas: Nm 21, 4-9; Sal 101; E. Jn 8, 21-30 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

TIEMPO DE CUARESMA

morado

Feria de Cuaresma S. MARTÍN I, Papa, o San SABÁS REYES SALAZAR, Mártir Mexicano, sólo M/R

Abril 2011 Miércoles

13

morado

Misa: pr. pf. I de Pasión Lecturas: Dan 3, 14-20.49-50.91-92.95; Sal Dan 3; E. Jn 8, 31-42 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

Feria de Cuaresma Misa: pr. pf. I de Pasión Lecturas: Gen 17, 3-9; Sal 104; E. Jn 8, 51-59 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

Jueves

14

morado

GUAD Retiro espiritual en los Decanatos.

No labora la Curia.

151

Abril 2011 Viernes

15

morado

morado

TIEMPO DE CUARESMA

TIEMPO DE CUARESMA

morado

Abril 2011

Feria de Cuaresma Misa: pr. pf. I de Pasión Lecturas: Jer 20, 10-13; Sal 17; E. Jn 10, 31-42 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma

DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR Misa: pr. sin “Gloria”, Cr; pf. pr.

Lecturas: Is 50, 4-7; Sal 21; Flp 2, 6-11; E. Mt 26, 14--27,66 o breve Mt 27, 11-54 DOMINGO Oficio: pr. del día Bendición de Ramos y procesión (como se indica en el Misal, pág. 100), Evangelio ciclo “A”

Sábado

16

morado

Feria de Cuaresma

Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 67-83

Misa: pr. pf. I de Pasión Lecturas: Ez 37, 21-28; Sal Jer 31; E. Jn 11, 45-56 Oficio: Ferial Tiempo de Cuaresma Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana

AVISO: La misa vespertina es del domingo de ramos.

No se permiten las misas de matrimonio.

Salterio II I Vísperas Dom.

152

Jesús entra en Jerusalén, que representa a la humanidad entera, montado en un “asno” como la gene humilde, no a caballo como los príncipes, conquistadores y guerreros; sale del “monte de los Olivos”, no de un palacio; llega “en nombre del Señor”, con “el reino” de justicia y de paz; su camino es alfombrado con “ramas cortadas del campo”, como adorna el pueblo en una fiesta religiosa al Señor, a la Virgen o a sus representantes. Es un signo de nuestra entrada con Cristo en la Semana Santa. El Domingo de Ramos es inauguración de la Pascua en su doble cara: de triunfo y de muerte, de crucifixión y de resurrección.

El Mesías de la Pasión de San Mateo es el anunciado por los profetas como servidor sufriente. Jesús aparece siendo arrestado, sin que nadie lo defienda, y “entregado” a la muerte por Judas, los sacerdotes y Pilato. En resumen, la Pasión según San Mateo es una meditación sobre la humillación de Cristo, servidor sufriente y justo perseguido, según anunciaron los profetas.

17 rojo



-¿Con qué actitud cristiana comenzamos la Semana Santa?

-¿Son fundamentales para nosotros los relatos de la Pasión?

AVISO: Es muy importante motivar a los fieles para que observen religiosamente el AYUNO y la ABSTINENCIA del Viernes Santo, y vivan con auténtico espíritu cristiano de penitencia y mortificación los próximos días, incluido el Sábado, con obras de amor al prójimo.

153

Abril 2011 Lunes

18

morado

morado

TIEMPO DE CUARESMA

LUNES SANTO Misa: pr. pf. II de Pasión Lecturas: Is 42, 1-7; Sal 26; E. Jn 12, 1-11 Oficio: del día

TIEMPO DE CUARESMA

morado

MIÉRCOLES SANTO Misa: pr. pf. II de Pasión Lecturas: Is 50, 4-9; Sal 68; E. Mt 26, 14-25 Oficio: del día

Abril 2011 Miércoles

20

morado

LA LITURGIA DE LAS HORAS a) Consagración del tiempo Fiel y obediente al mandato de Cristo de que hay que orar siempre sin desanimarse (Lc 18,1), la Iglesia no cesa un momento en su oración y nos exhorta con estas palabras: “Por medio de Jesús ofrezcamos continuamente a Dios un sacrificio de alabanza” (Hb 13,15). Responde al mandato de Cristo no sólo con la celebración de la Eucaristía, sino también con otras formas de oración, principalmente con la Liturgia de las Horas, que conforme a la antigua tradición cristina, tiene como característica propia la de servir para santificar el curso entero del día y de la noche (SC , nn. 83-84).

Martes

MARTES SANTO

morado

Misa: pr. pf. II de Pasión Lecturas: Is 49, 1-6; Sal 70; E. Jn 13, 21-33.36-38 Oficio: del día

19

VI Aniv. de la elección de S.S. BENEDICTO XVI (2005): ¡Oremus pro pontifice nostro!

154

b) La santificación humana La santificación humana y el culto a Dios se dan en la Liturgia de las Horas de forma tal, que se establece aquella especie de correspondencia o diálogo entre Dios y los hombres, donde “Dios habla a su pueblo… y el pueblo responde a Dios con el canto y la oración” (SC, n. 33), (OGLH, 14). c) Alabanza a Dios en unión con la Iglesia del cielo En la Liturgia de las Horas, la Iglesia, desempeñando la función sacerdotal de Cristo -su cabeza-, ofrece a Dios sin interrupción el sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de unos labios que profesan su nombre (Hb 13,15). Esta oración es “la voz de la misma Esposa que habla al Esposo; más aún: es la oración de Cristo, con su cuerpo, al Padre” (SC, n. 84),(OGLH,15). d) Súplica e intercesión Además de la alabanza a Dios, la Iglesia expresa en la Liturgia las aspiraciones y deseos de todos los fieles; más aún: se dirige a Cristo, y por medio de Él al Padre, intercediendo por la salvación de todo el mundo. No es sólo de la Iglesia esta voz, sino también de Cristo, ya que las súplicas se profieren en nombre de Cristo, es decir, “por nuestro Señor Jesucristo”, y así la Iglesia continúa las plegarias y súplicas que Cristo presentó al Padre durante su vida mortal, y que por lo mismo poseen singular eficacia. Por tanto, la comunidad eclesial ejerce su verdadera función de conducir las almas a Cristo no sólo con caridad, el ejemplo y los actos de penitencia, sino también con la oración (PO, n.6), (OGLH, 17).

155

morado

Abril 2011 Jueves

JUEVES SANTO Misa matutina. Sólo la Crismal

21

blanco

TIEMPO DE CUARESMA

TIEMPO DE CUARESMA

morado

Abril 2011

JUEVES SANTO EN LA CENA DEL SEÑOR

(se omite la memoria de S. ANSELMO, Ob. y Dr., y San ROMÁN ADAME ROSALES, Mártir Mexicano)

Misa: Misa:

Crismal, propia, “Gloria”, se omite el “Credo”. Oración Universal, pf. y ritos propios según las indicaciones del Misal.

Lecturas: Is 61, 1-3.6.8-9; Sal 88; Ap 1, 5-8; E. Lc 4, 16-21 Oficio: del día GUAD Misa Crismal, concelebración. Renovación de las promesas Sacerdotales: 10:00 hrs. en Catedral.

Cierra la Curia del Jueves Santo al II Domingo de Pascua. ¡Que hoy todos los sacerdotes avivemos el don del sacramento del Orden y nos decidamos a vivir en la santidad de Cristo como lo exige el tiempo en el que vivimos!

Misa vespertina. Ver página siguiente.

156

Vespertina propia, “Gloria”, Lavatorio, pf. propio.

Lecturas: Ex 12,1-8.11-14; Sal 115; 1 Cor 11,23-26; Jueves E. Jn 13,1-15 Oficio: pr. para quienes no participan en la acción blanco litúrgica

21

Después del canto del “Gloria” enmudecen las campanas.

Jueves Santo es el día de “la hora” de Jesús, el día de su entrega. En varios momentos importantes habla San Juan de “la hora” del Señor. Propiamente esta “hora” de Jesús equivale a la fase final de su vida, que incluye muerte, resurrección, ascensión y efusión del Espíritu Santo. Según San Juan, el “día” de las obras de Jesús termina con la “noche” de la hora. La “hora”, en la Escritura, es el momento de la intervención salvífica de Dios. Es tiempo de relación, de adoración, de liberación y de persecución. Es el momento fijado por el Padre para glorificar a su Hijo por sus obras y por la cruz. A todos nos llega de un modo u otro nuestra “hora”.

Especial relieve tiene en este día el lavatorio de los pies, servicio que, en tiempos de Jesús, se prestaba obligatoriamente al huésped por obra de un esclavo no judío o de una mujer (la esposa al marido, y la hija al padre). Era un gesto hospitalario de acogida. Y Jesús lo realizó con sus discípulos como signo de entrega total. Es una catequesis de la Eucaristía, una exhortación a la caridad, el mandamiento nuevo.

-¿Refleja nuestro amor el de Cristo?

-¿Cómo aceptamos nosotros nuestra “hora”?

157

Abril 2011

morado

TIEMPO DE CUARESMA

VIERNES SANTO en la Pasión del Señor Lectores de la Pasión han de ser sólo varones, y se realizará de forma dialogada o por párrafos.

Viernes

22 rojo

TIEMPO DE CUARESMA

Abril 2011

SÁBADO SANTO

Sábado

Hoy es día de gran silencio. Se sugiere rezar con los fieles: Laudes, Oficio de lecturas, Vísperas.

blanco

(se omite la memoria de S. JORGE, Mr. y S., y ADALBERTO, Ob. y Mr.)

23

Oficio: propio. Se omiten las Completas.

VIGILIA PASCUAL EN LA NOCHE SANTA

Lecturas: Is 52,13--53,12; Sal 30; Hb 4,14-16; 5,7-9; E. Jn 18, 1--19,42 Oficio: propio (se recomienda rezar Laudes con los fieles).

Misa propia de la Vigilia Pascual, con prefacio y partes propias

El pueblo cristiano que posee una profunda intuición del valor redentor de la cruz, entiende con facilidad que el Jesús histórico fue crucificado por su tenor de vida.

Al optar por los pobres, marginados y miserables, atrajo sobre sí el odio, se granjeó la persecución y se ganó a pulso la condena. Pero Dios estaba con Él y lo resucitó.

Según la tradición bíblica, la resurrección de los muertos es respuesta al drama de la muerte; una respuesta que se fundamenta en Dios, fuente de la vida y Señor de la justicia. Se alcanzará la plenitud del reino con la victoria sobre la muerte. La resurrección ilumina no sólo el destino personal, sino el del mundo, que también aspira a la redención total. El mensaje de la resurrección amplía y profundiza las fronteras de la experiencia humana, encerrada entre el nacimiento y la muerte.

Sabemos por fe que en el fondo del ser humano hay un germen de vida nueva, revelada por Jesucristo.

La resurrección cristiana, tal como se entiende desde la fe, es resurrección de los muertos: no es transmigración del alma ni reencarnación. Comienza a morir y a resucitar el que cree, se bautiza, participa en la Eucaristía y se entrega al prójimo, porque tiene a Dios consigo, es miembro de Cristo. La fuerza de la resurrección se refleja en la vida humana.

-¿Qué es la cruz para nosotros?

-¿Qué significa adorar la cruz en el Viernes Santo?

-¿Qué efectos tiene en nosotros la fe en la resurrección?

-¿Por qué hay tantas resistencias a creer en la resurrección?

En tiempos de Jesús, la cruz era un método vergonzoso de ejecutar la pena capital. Jesús murió crucificado. Y, según los usos de los romanos, antes fue flagelado. El tribunal romano lo condenó por agitador, y el judío por blasfemo. Para los cristianos, la cruz es un símbolo cristiano radical que se ha empleado indebidamente con demasiada frecuencia: la cruz ha servido de pretexto para emprender persecuciones y se la ha convertido en una joya o en un emblema de honor por méritos militares o civiles.

COL

158

morado

90° Aniv. del natalicio del Excmo. Sr. Obispo Emérito D. ROGELIO SÁNCHEZ GONZÁLEZ: ¡Oremos por él!

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Abril 2011

amarillo

TIEMPO DE PASCUA

TIEMPO DE PASCUA

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

Abril 2011

TIEMPO PASCUAL

LA CINCUENTENA PASCUAL Parece una exageración, pero las siete semanas de Pascua son el corazón del Año Litúrgico y, como motor de todo él, un sólo y largo día de fiesta y de gracia. Es el objeto central de nuestra fe: no sólo que hace más de dos mil años Cristo resucitó, sino que sigue viviendo y nos está presente en todo momento.

Por eso la Cincuentena pascual, desde la Vigilia pascual hasta Pentecostés, es el “tiempo fuerte” por excelencia de todo el año cristiano.

La primera de las siete semanas, en la que tradicionalmente recibían su formación mistagógica los neófitos bautizados en la Vigilia, es la semana de la octava de Pascua.

Dentro de la Cincuentena se celebra también la Ascensión del Señor, ahora no necesariamente a los cuarenta días de la Pascua, sino en el domingo séptimo, porque la preocupación no es tanto cronológica, sino teológica, y la Ascensión pertenece sencillamente al misterio de la Pascua del Señor.

La fiesta de Pentecostés no es una fiesta aparte, independiente. Es la maduración de la Pascua. Ya desde el primer día, el Señor Resucitado promete y da su Espíritu. Aunque será en las últimas semanas, sobre todo en la séptima, después de la Ascensión, cuando las lecturas y las oraciones nos hablarán más del Espíritu. Pero la Cincuentena forma una gran unidad con sus dos polos: Cristo Resucitado y su Espíritu.

Una unidad que ahora queda también visiblemente más marcada por la presencia del Cirio pascual encendido, no sólo hasta la fiesta de la Ascensión, como antes, sino hasta el final del domingo de Pentecostés. Y sobre todo porque los ocho domingos de este tiempo se llaman ahora “domingos de Pascua”, y no como antes, “domingos después de Pascua”.

160

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Abril 2011

amarillo

TIEMPO DE PASCUA

En la primavera cósmica sucedió la salida de Egipto, la primera Pascua. En la primavera cósmica sucedió el acontecimiento de la nueva Pascua, la de Cristo, su muerte y resurrección.

En la primavera cósmica celebramos también la Pascua de cada año, con todo lo que la primavera nos sugiere de renovación y de vida después del invierno.

La finalidad es que la Pascua de Cristo y su Vida vayan siendo nuestra Pascua y nuestra Vida. Para la comunidad y para cada cristiano. Para la humanidad y el cosmos entero.

A pesar de nuestras debilidades, o precisamente por ellas, el Resucitado quiere renovarnos cada año, llenándonos del don de su alegría, su libertad, su energía pascual y su Espíritu.

Las lecturas bíblicas En el Tiempo pascual no se lee el Antiguo Testamento. El “AT” es promesa y figura, mientras que Pascua es realidad y plenitud en Cristo. La única excepción se da en la misa de la vigilia de Pentecostés, donde se puede elegir la primera lectura entre cuatro pasajes del AT, para preparar la comprensión del misterio de la venida del Espíritu.

En la Cincuentena se leen, prácticamente en lectura continuada, el libro de los Hechos y el Evangelio de San Juan.

Ciertamente, dos libros bien elegidos y que nos ayudan a profundizar en el misterio de la Pascua de Cristo para que llegue a imbuir nuestra vida.

El espíritu de la Pascua no queda marcado sólo por las lecturas dominicales. Para muchos cristianos, sobre todo religiosos y religiosas, incluyendo laicos, el ritmo diario de la Eucaristía y, en concreto, sus lecturas, es una óptima escuela de crecimiento en la fe. Las lecturas diarias suponen, por su mismo número, un ritmo más completo que el de las dominicales para mantenernos en sintonía con la Pascua de Cristo Jesús.

162

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

Abril 2011

Los prefacios de la Pascua Son cinco los prefacios para el Tiempo de Pascua y dos los de la Ascensión del Señor para el día de la fiesta y los días sucesivos.

Finalmente, para el día de Pentecostés hay también un prefacio festivo propio.

Los cinco prefacios “pascuales”, que se dicen indistintamente los domingos y los días feriales, tienen una introducción común que centra ya el motivo de nuestra alabanza eucarística al Padre: la inmolación de Cristo como el Cordero pascual, entendida como el doble movimiento de su Cruz y su Resurrección.

También es común la conclusión, que describe la alegría que siente la comunidad cristiana e incluso el cosmos entero, en unión con los ángeles y santos, al participar de la Pascua de su Señor.

El recuerdo pascual de la Virgen María El recuerdo de la Virgen nos ayuda a lo largo de todo el año. También en Pascua. Si ella fue maestra del Adviento y la Navidad porque fue testigo excepcional de los acontecimientos iniciales de la salvación y acogió con corazón creyente al Mesías, también fue testigo valiente y privilegiado del camino de Cristo a la muerte y de su resurrección, y luego de la venida del Espíritu.

Por eso es la mejor maestra que la comunidad cristiana puede tener para vivir en profundidad la Pascua del Señor y la plenitud de su Espíritu. Es la mejor maestra porque fue la mejor discípula. La Madre del Resucitado. La llena del Espíritu. La mujer pascual y pentecostal por excelencia. Modelo entrañable de una comunidad que quiere celebrar la Pascua de su Señor, participando con plenitud en ella y dejándose llenar de su Espíritu.

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Abril 2011

amarillo

TIEMPO DE PASCUA

DOMINGO DE PASCUA. SOLEMNIDAD: LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR CON OCTAVA DOMINGO

24

blanco



Misa del día: “Gloria”, Secuencia, “Credo”, pf. I Pasc. En las plegarias Eucarísticas, embolismos propios. Despedida con doble “Aleluya”.

Lecturas: Hech 10, 34.37-43; Sal 117; Col 3, 1-4; opc. 1 Cor 5, 6-8; Secuencia: E. Jn 20, 1-9; opc. Mt 28, 1-10; por la tarde E. Lc 24, 13-35 Oficio: pr. de la Solemnidad. Salterio I

El ser humano ha recibido de Dios la vida, no simplemente para vivirla, sino para realizarla. Y sólo se realiza con una vida ética; en el caso del creyente, con la práctica de la palabra de Dios. Una vida alejada de Dios y del prójimo es la muerte, precisamente porque Dios es la síntesis de la vida. Por pertenecer a la vida el cuerpo y el espíritu, no hay vida abstraída del mundo, sino fuente de toda vida, con misericordia y con justicia.

Según el NT, la vida está determinada por la resurrección de Jesucristo y es comunión con Dios, vencedor de la muerte.

El creyente vive ya una vida nueva por la fuerza del Espíritu, entre el ya y el todavía no; es realidad presente con dimensiones de futuro. Será plena cuando sea vencido el último enemigo, que es la muerte, con todas sus actuales mortandades.

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

Abril 2011

INFRAOCTAVA DE PASCUA

(se omite la memoria de S. MARCOS EVANGELISTA, excepto donde es el patrón o titular)

Lunes

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blanco

Misa:

pr. “Gloria”, Secuencia opcional, pf. pr. I de Pascua; partes propias de Pascua Lecturas: Hechos 2, 14.22-23; Sal 15; E. Mt 28, 8-15 Oficio: propio de Octava de Pascua SNJN

24° Aniv. del fallecimiento del Sr. Obispo Emérito D. JOSÉ LÓPEZ LARA: ¡Pax aeterna!

INFRAOCTAVA DE PASCUA Misa:

pr. “Gloria”, Secuencia opcional, pf. I de Pascua; partes propias de Pascua Lecturas: Hechos 2, 36-41; Sal 32; E. Jn 20, 11-18 Oficio: propio de Octava de Pascua

Martes

26

blanco

-¿Qué hacemos en beneficio de la vida de los demás?

-¿Cómo entendemos los cristianos la calidad de la vida?

COL

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67° Aniv. de la Ordenación Sacerdotal del Excmo. Sr. Obispo Emérito D. ROGELIO SÁNCHEZ GONZÁLEZ: ¡Oremos por él!

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Abril 2011

amarillo

Miércoles

27

blanco

TIEMPO DE PASCUA

INFRAOCTAVA DE PASCUA Misa:

pr. “Gloria”, Secuencia opcional, pf. I de Pascua; partes propias de Pascua Lecturas: Hechos 3, 1-10; Sal 104; E. Lc 24, 13-35 Oficio: propio de Octava de Pascua

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

INFRAOCTAVA DE PASCUA

(se omite la memoria de STA. CATALINA DE SIENA, Vrg. y Dra.)

Misa:

pr. “Gloria”, Secuencia opcional, pf. I de Pascua; partes propias de Pascua Lecturas: Hechos 4, 1-12; Sal 117; E. Jn 21, 1-14 Oficio: propio de Octava de Pascua

Abril 2011 Viernes

29

blanco

NOTA: Se omite la memoria de GUAD Bta. MARÍA GUADALUPE GARCÍA ZAVALA (27 de Abril 1878-24 de Junio 1963)

Jueves

28

blanco

INFRAOCTAVA DE PASCUA

(se omite la memoria de S. LUIS GRIGNON DE MONTFORT, Pbro., y S. PEDRO CHANEL, Pbro. y Mr.)

Misa:

pr. “Gloria”, Secuencia opcional, pf. I de Pascua; partes propias de Pascua Lecturas: Hechos 3, 11-26; Sal 8; E. Lc 24, 35-48 Oficio: propio de Octava de Pascua GUAD No labora la Curia.

INFRAOCTAVA DE PASCUA

(se omite la memoria de S. PÍO V, Pp.)

Misa:

pr. “Gloria”, Secuencia opcional, pf. I de Pascua; partes propias de Pascua Lecturas: Hechos 4, 13-21; Sal 117; E. Mc 16, 9-15 Oficio: propio de Octava de Pascua Misa Vespertina: Todo como en la Misa de mañana

Sábado

30

blanco

GUAD 23° Aniv. de la Ordenación Episcopal del Emmo.

Sr. Cardenal D. JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ: ¡Oremus pro antistete nostro!

Salterio II I Vísperas Dom.

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167

Mayo 2011

amarillo

TIEMPO DE PASCUA

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

Mayo 2011

La Adoración Eucarística “La centralidad de la Eucaristía se debe indicar no sólo por la digna y piadosa celebración del Sacrifico, sino aún más por la adoración habitual del Sacramento. El presbítero debe mostrarse modelo de la grey también en el devoto cuidado del Señor en el sagrario y en la meditación asidua que hace -siempre que sea posible- ante Jesús Sacramentado. Es conveniente que los sacerdotes encargados de la dirección de una comunidad dediquen espacios largos de tiempo para la adoración de la comunidad, y tributen atenciones y honores, mayores que a cualquier otro rito, al Santísimo Sacramento del altar, también fuera de la Santa Misa. “La fe y el amor por la Eucaristía hacen imposible que la presencia de Cristo en el sagrario permanezca solitaria” (Congregación para el Clero, Directorio para el Ministerio y la vida de los Presbíteros, n.50).

OCTAVA DE PASCUA II DOMINGO o ‘‘LA DIVINA MISERICORDIA’’

(se omite la memoria de S. JOSÉ OBRERO)

DOMINGO Misa: pr. “Gloria”, “Credo”, pf. de Pascua I-V Lecturas: Hech 2, 42-47; Sal 117; 1 P 1, 3-9; E. Jn 20, 19-31 Oficio: Dominical Tiempo Pascual

1

blanco



La Liturgia de las Horas “La liturgia de las horas puede ser un momento privilegiado para la adoración eucarística. Esta liturgia es una verdadera prolongación, a lo largo de la jornada, del sacrificio de alabanza y acción de gracias, que tiene en la Santa Misa el centro y la fuente sacramental. En ella, el sacerdote unido a Cristo es la voz de la Iglesia para el mundo entero. La liturgia de las horas también se celebrará comunitariamente cuando sea posible y de una manera oportuna, para que sea ‘intérprete y vehículo de la voz universal, que canta la gloria de Dios y pide la salvación del hombre’ ”.

“Siempre se deberá evitar, tanto en la celebración comunitaria como en la individual, reducirla al mero ‘deber’ mecánico de una simple y rápida lectura sin la necesaria atención al sentido del texto” (Congregación para el Clero, Directorio para el Ministerio y la vida de los Presbíteros, n.50).

168

Dios se ha hecho visible en Jesucristo por la encarnación.

Pero, así como muchos lo vieron físicamente y no todos lo reconocieron, así también sucede hoy: muchos pueden imaginarlo revestido de humanidad y de misericordia, pero no llegan a reconocerlo, por ausencia de fe. Cristo resucitado y glorioso es invisible; se revela en los signos; se aparece; se deja ver. Los relatos pascuales muestran que el Resucitado es «reconocido» por su modo de actuar. Describen encuentros que llevan a la fe, al testimonio, al compromiso, a la misión.

-¿Qué señales de Jesucristo vemos hoy?

-¿Por qué nos resistimos a reconocer a Dios?

169

Mayo 2011

amarillo

TIEMPO DE PASCUA

MEMORIA: S. ATANASIO, Ob. y Dr.

Lunes

2

blanco Misa: del Santo, pf. de Pascua I-V Lecturas: Hech 4, 23-31; Sal 2; E. Jn 3, 1-8 Oficio: del Santo TEPC COL

Martes

3

rojo

TIEMPO DE PASCUA

Mayo 2011

FIESTA: SS. FELIPE y SANTIAGO, App. Misa: pr. “Gloria”, pf. de App. Lecturas: 1 Cor 15, 1-8; Sal 18; E. Jn 14, 6-14 Oficio: pr. de la Fiesta

Miércoles

4

rojo

88° Aniv. de la consagración de la Iglesia Catedral.

73° Aniv. del natalicio del Excmo. Sr. Obispo D. JOSÉ LUIS AMEZCUA MELGOZA: ¡Oremos por él!

FIESTA: LA SANTA CRUZ Misa: pr. “Gloria”, pf. o I de Pasión Lecturas: Nm 21, 4-9 o Flp 2, 6-11; Sal 77; E. Jn 3, 13-17 Oficio: pr. de la Fiesta, apéndice de Méx.

Feria de Pascua Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V Lecturas: Hech 5, 27-33; Sal 33; E. Jn 3, 31-36 Oficio: Fer. T. Pascual

Jueves

5

blanco

GUAD Peregrinación de la Diócesis a la Basílica del Tepeyac.

No labora la Curia.

CULC

170

amarillo

Aniv. del natalicio del Excmo. Sr. Obispo Auxiliar D. EMIGDIO DUARTE FIGUEROA: ¡Oremos por él!

171

Mayo 2011

amarillo

TIEMPO DE PASCUA

Viernes

Feria de Pascua

blanco

Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V Lecturas: Hech 5, 34-42; Sal 26; E. Jn 6, 1-15 Oficio: Fer. T. Pascual

6

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

III DOMINGO DE PASCUA

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”, pf. de Pascua I-V Lecturas: Hech 2, 14.22-33; Sal 15; 1 P 1, 17-21; E. Lc 24, 13-35 Oficio: Dominical Tiempo Pascual

Sábado

7

bl/az

Feria de Pascua

Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 87-99

Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V Lecturas: Hech 6, 1-7; Sal 32; E. Jn 6, 16-21 Oficio: Fer. T. Pascual

Misa vespertina: Todo como en la Misa de mañana

Salterio III I Vísperas Dom.

DOMINGO

8

blanco



En el relato de los discípulos de Emaús, podemos contemplar tres escenas: a) En la primera, los discípulos salen de Jerusalén «tristes»; no reconocen bien a Jesús y se han equivocado al confiar en Él. b) La segunda escena empieza cuando los discípulos «se detienen». Comienza entonces un diálogo con el caminante, que es Jesús. La palabra de Dios ilumina los acontecimientos de la historia, especialmente los relacionados con la vida y la muerte. El mensaje central es éste: Jesucristo «está vivo». c) En la tercera escena, el caminante se revela como Jesús. De nuevo se repite la presencia de un personaje divino que, sin ser reconocido al comienzo, desaparece en cuanto se manifiesta su identidad. Los discípulos son creyentes que deben vivir las exigencias de la fe. Han compartido el pan; deberán ser testigos y misioneros. El pan es signo de una entrega -de Cristo y de sus discípulos- que se hará sacramento en la Eucaristía.

-¿Descubrimos a Cristo en la Fracción del Pan? -¿Ayudamos a otros a que descubran a Cristo?

COL

172

Mayo 2011

117° Aniv. de la consagración de la Iglesia Catedral.

165° Aniv. de la fundación del Seminario.

173

Mayo 2011

amarillo

TIEMPO DE PASCUA

Lunes

Feria de Pascua

blanco

Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V Lecturas: Hech 6, 8-15; Sal 118; E. Jn 6, 22-29 Oficio: Fer. T. Pascual

Martes

Feria de Pascua

9

10

blanco

Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V Lecturas: Hech 7, 51--8,1; Sal 30; E. Jn 6, 30-35 Oficio: Fer. T. Pascual

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

Mayo 2011

Feria de Pascua Misa Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V Lecturas: Hech 8, 1-8; Sal 65; E. Jn 6, 35-40 Oficio: Fer. T. Pascual

Feria, o SS. NEREO y AQUILEO, Mrs., o S. PANCRACIO, Mr. Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V o de los Mártires Lecturas: Hech 8, 26-40; Sal 65; E. Jn 6, 44-51 Oficio: Fer. T. Pascual o de los Mrs.

Miércoles

11

blanco

Jueves

12

bl/ro

GUAD Retiro espiritual en los Decanatos.

No labora la Curia.

TEPC Fiesta de la Patrona de la Diócesis, Ntra. Sra. del Rosario de Talpa.

174

175

amarillo

Mayo 2011

TIEMPO DE PASCUA

Viernes

Feria, o NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA

bl/az

Misa: Fer. pr. T. Pascual o de la B.V.M.; pf. I-V Lecturas: Hech 9, 1-20; Sal 116; E. Jn 6, 52-59 Oficio: Fer. T. Pascual o de la B.V.M.

13

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

Mayo 2011

IV DOMINGO DE PASCUA JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES

(se omite la memoria de S. ISIDRO LABRADOR)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”, pf. de Pascua I-V Lecturas: Hech 2, 14.36-41; Sal 22; 1 P 2, 20-25; E. Jn 10, 1-10 Oficio: Dominical Tiempo Pascual

FIESTA: S. MATÍAS, Ap.

Sábado

14 rojo

Misa: pr. Gloria, pf. App. Lecturas: Hech 1, 15-17.20-26; Sal 112; E. Jn 15,9-17 Oficio: del Santo, Común y pr.

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana SNJN

3° Aniv. de la Ordenación Episcopal del Excmo. Sr. Obispo D. FELIPE SALAZAR VILLAGRANA: ¡Oremos por él!

Salterio IV I Vísperas Dom.

176

DOMINGO

Con ocasión del bautismo de Cristo se abren de nuevo las puertas del cielo. Jesús es la «puerta» tras la cual puede el hombre ponerse a salvo y encontrar los pastos, es decir, la comida que produce vida «abundante».

Pero no todos los pastores son iguales; los hay «ladrones y bandidos» que no conocen la entrada, que entran por donde no deben y que son incapaces de hacer entrar o salir a las ovejas por su verdadero camino. Todos somos invitados a ser guardianes de nuestros hermanos, pero a veces nos comportamos como sus ladrones, al ser porteros descuidados o pastores mercenarios.

15

blanco



Ahora bien, aunque sean estrechas (o exigentes), las puertas del reino, están abiertas a todos los que llaman con fe. Jesús abre a todo el que llama. La puerta de Cristo es puerta de libertad (Bautismo) y de alimento (Eucaristía).

-¿Nos cerramos o nos abrimos a los demás?

-¿Cuáles son nuestras puertas?

177

Mayo 2011 Lunes

16

blanco

Martes

17

blanco

amarillo

TIEMPO DE PASCUA

Feria de Pascua Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V Lecturas: Hech 11, 1-18; Sal 41 y 42; E. Jn 10, 11-18 Oficio: Fer. T. Pascual

Feria de Pascua Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V Lecturas: Hech 11, 19-26; Sal 86; E. Jn 10, 22-30 Oficio: Fer. T. Pascual

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

Feria, o S. JUAN I, Pp. y Mr. Misa Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V o del Santo Lecturas: Hech 12, 24--13,5; Sal 66; E. Jn 12, 44-50 Oficio: Fer. T. Pascual o del Santo

Feria de Pascua Misa: Fer. T. Pascual; pf. I-V Lecturas: Hech 13, 13-25; Sal 88; E. Jn 13, 16-20 Oficio: Fer. T. Pascual

Mayo 2011 MiĂŠrcoles

18

bl/ro

Jueves

19

blanco

GUAD No labora la Curia.

178

179

amarillo

Mayo 2011

TIEMPO DE PASCUA

Viernes

Feria, o S. BERNARDINO DE SIENA, Pbro.

blanco

Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V o del Santo Lecturas: Hech 13, 26-33; Sal 2; E. Jn 14, 1-6 Oficio: Fer. T. Pascual o del Santo

20

CULC

69° Aniv. de la Consagración de la Iglesia Catedral.

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

Mayo 2011

V DOMINGO DE PASCUA

(se omite la memoria de STA. RITA DE CASIA, Rel.)

DOMINGO Misa: pr. “Gloria”, “Credo”, pf. de Pascua I-V Lecturas: Hech 6,1-7; Sal 32; 1 P 2,4-9; E. Jn 14,1-12 Oficio: Dominical Tiempo Pascual blanco

22

Sábado

21 rojo

FIESTA: S. CRISTÓBAL MAGALLANES y Compañeros Mártires Mexicanos Misa: pr. “Gloria”, pf. Mártires Lecturas: Hech 13, 44-52; Sal 97; E. Jn 14, 7-14 Oficio: Común de Mártires, or. pr.

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana

Salterio I I Vísperas Dom.

El «camino» se forma por las pisadas repetidas de quienes van de un lugar de partida a otro, que es final de etapa. «Se hace camino al andar». Al atravesar el desierto, donde no hay sendas sino costumbres, el pueblo de Dios recorre «los caminos de Dios». En las Escrituras, caminar es comportarse, conducirse, hacer la voluntad del Señor. La imagen del camino expresa que la vida tiene un sentido.

Cristiano es el creyente que recorre el camino de Jesús: vive de la verdad, y la verdad lo conduce a la vida. Lo contrario de la verdad es la mentira, y lo contrario de la vida es la muerte. Al camino verdadero se opone el camino mentiroso. Junto a «los caminos de Dios» están «las sendas del mal».

-¿En qué caminos nos movemos?

-¿Cómo podemos hallar el camino del Señor?

COL

180



56° Aniv. de la Ordenación sacerdotal del Excmo. Sr. Obispo Emérito D. GILBERTO BALBUENA SÁNCHEZ: ¡Oremos por él!

181

Mayo 2011 Lunes

23

blanco

amarillo

TIEMPO DE PASCUA

TIEMPO DE PASCUA

Feria de Pascua Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V Lecturas: Hech 14, 5-18; Sal 113 B; E. Jn 14, 21-26 Oficio: Fer. T. Pascual

Feria, o San BEDA EL VENERABLE, o San GREGORIO VII, Papa, o Sta. MA. MAGDALENA PAZZI Misa

Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V o de alguno de los Santos Lecturas: Hech 15, 1-6; Sal 121; E. Jn 15, 1-8 Oficio: Fer. T. Pascual o de alguno de los Santos AUT

Martes

24

blanco

Feria de Pascua Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V Lecturas: Hech 14, 19-28; Sal 144; E. Jn 14, 27-31 Oficio: Fer. T. Pascual GUAD 18° Aniv. de la muerte del Emmo. Sr. Cardenal D. JUAN JESÚS POSADAS OCAMPO: ¡Pax aeterna!

182

amarillo

Mayo 2011 Miércoles

25

bl/ro

25° Aniv. de la Consagración de la Iglesia Catedral.

MEMORIA: S. FELIPE NERI, Pbro.

Misa: del Santo, pf. de Pascua I-V Lecturas: Hech 15, 7-21; Sal 95; E. Jn 15, 9-11 Oficio: del Santo

Jueves

26

blanco

GUAD Reunión de estudio en los Decanatos.

No labora la Curia.

183

Mayo 2011 Viernes

27

blanco

amarillo

TIEMPO DE PASCUA

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

Mayo 2011

Feria, o S. AGUSTÍN DE CANTERBURY, Ob. Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V o del Santo Lecturas: Hech 15, 22-31; Sal 56; E. Jn 15, 12-17 Oficio: Fer. T. Pascual o del Santo

VI DOMINGO DE PASCUA

GUAD Aniv. del fallecimiento del Emmo. Sr. Cardenal D. JOSÉ GARIBI RIVERA (1972): ¡Pax aeterna!

AUT

50° Aniv. de la Erección de la Diócesis.

COL

33° Aniv. del fallecimiento del Excmo. Sr. Obispo D. IGNACIO DE ALBA HERNÁNDEZ: ¡Pax aeterna!

Feria de Pascua

Sábado

28

bl/az

Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 87-99

Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V Lecturas: Hech 16, 1-10; Sal 99; E. Jn 15, 18-21 Oficio: Fer. T. Pascual

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana GUAD Retiro espiritual de la Curia.

Salterio II I Vísperas Dom.

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”, pf. de Pascua I-V Lecturas: Hech 8, 5-8.14-17; Sal 65; 1 P 4, 13-16; E. Jn 17, 1-11 Oficio: Dominical Tiempo Pascual

DOMINGO

Según el Evangelio de Juan, «Paráclito» significa defensor, protector o intercesor. En un contexto jurídico, significa abogado que defiende o ayuda a un acusado. El Espíritu es el abogado defensor de Jesús: da testimonio, reconoce su palabra y lo glorifica. También es el abogado de sus discípulos, les recuerda las palabras de Jesús, hace presente en ellos al Señor, les hace valientes en el mundo y los defiende en la persecución. Tiene, pues, una doble función de defensa: por Cristo ante el Padre y por Cristo ante los discípulos. Sin Defensor nos quedamos huérfanos o desamparados. Con la ayuda del Defensor se mantiene vivo el mensaje de Jesús y se edifica la comunidad en el mundo.

29

blanco



Jesús anuncia en la última cena la venida del Defensor. Cuando Él haya partido, volverá en las apariciones pascuales (en las Eucaristías) y en los últimos tiempos (en la Parusía), y estará presente en los discípulos.

-¿Tenemos experiencia del Espíritu de Dios?

-¿Cuándo nos dirigimos a Él?

184

185

Mayo 2011

blanco

TIEMPO DE PASCUA

Feria de Pascua

Lunes

30

amarillo

Misa:

Fer. pr. T. Pascual; pf. de la Ascensión o Pascua Lecturas: Hech 16,11-15; Sal 149; E. Jn 15,26--16,4 Oficio: Fer. T. Pascual

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

Mayo 2011

Examen del celebrante: “¿En qué momentos concretos rezo?”

Mal andaría aquel celebrante que supeditase su función presidencial, de conductor de la asamblea cristiana a sus deseos de oración personal, “olvidando” a la asamblea que tiene delante. Pero mal andaría también aquel celebrante que, a lo largo de toda la Eucaristía, no tuviera ningún momento de contacto personal, interior, consciente, con Dios.

Hay momentos que pueden ser más directamente personales: el silencio del acto penitencial, las lecturas y el salmo; el silencio después de la homilía, y el de después de la comunión.

Y ahí estaría el tema de examen: «¿en cuáles de estos momentos rezo yo personalmente?».

Martes

31

bl/az

186

FIESTA: LA VISITACIÓN DE B. V. MARÍA Misa: pr. “Gloria”, pf. B.V.M. Lecturas: So 3, 14-18 o Rm 12, 9-16; Sal Is 12; E. Lc 1, 39-56 Oficio: pr. de la Festividad

187

Junio 2011

amarillo

TIEMPO DE PASCUA

EL USO DEL MICRÓFONO El “tono” es también lenguaje Dicen los expertos en la materia que el micrófono es el oído del oyente. El tono de la voz ha de ser el mismo que si estuviéramos hablando de cerca a cada persona. Si se quiere resaltar algo basta decir despacio las palabras, sin levantar la voz, sin aturdir al personal. El exceso de voz reduce el margen de libertad en cualquier conversación cotidiana. No hay que olvidar que los altavoces refuerzan la voz, no los argumentos. Un mensaje de paz y de esperanza puede quedar alterado y distorsionado en la celebración litúrgica por el tono, más impositivo que propositivo; y en ocasiones, hasta agresivo y violento.

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

Junio 2011

MEMORIA: S. JUSTINO, Mr. Misa Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V o del Santo Lecturas: Hech 17, 15-16.22--18,1; Sal 148; E. Jn 16, 12-15 Oficio: Fer. T. Pascual o de la Memoria

Miércoles

1

rojo

“Se le nota que ama” Para que un sacerdote sea un buen signo -sacramento- de Jesús Buen Pastor, es preciso que ame y además que se le note que ama a su comunidad.

Si quiere cumplir bien su ministerio y el encargo del Misal (que debe “insinuar a los fieles, en el mismo modo de comportarse y anunciar las divinas palabras, la presencia viva de Cristo”. OGMR, 60), un sacerdote se debe preocupar por todos: los niños, los jóvenes y los mayores; los asiduos, los ocasionales y los un tanto alejados.

Tiene atención con todos. Sabe razonar, motivar; aún cuando tenga que decidir en contra de una petición.

No se siente dueño, sino servidor. Imitando a Cristo, que no vino a ser servido sino a servir. Y eso se le nota desde el primer saludo y en sus moniciones, en su homilía y en su presentación cuando preside la misa, o cuando recibe a las personas en su despacho, o cuando va a visitar a los enfermos, o cuando atiende a la familia de un difunto, o habla con la gente en la calle.

Quiere de verdad a su comunidad. Es comprensivo con la situación plural de cada persona. No se impacienta ante los que no acaban de entender o a los que les cuesta cambiar de mentalidad.

Cuando dice “queridos hermanos” se lo cree él, y los demás también se lo pueden creer, porque lo notan enseguida.

188

Feria, o Ss. MARCELINO y PEDRO, Mrs.

Jueves

Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V o de los Mártires Lecturas: Hech 18, 1-8; Sal 97; E. Jn 16, 16-20 Oficio: Fer. T. Pascual o de los Mrs.

bl/ro

2

GUAD No labora la Curia.

189

Junio 2011

amarillo

TIEMPO DE PASCUA

MEMORIA: Ss. CARLOS LWANGA y Comps. Mrs.

Viernes

3

rojo

Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V o de los Mrs. Lecturas: Hech 18, 9-18; Sal 46; E. Jn 16, 20-23 Oficio: Fer. T. Pascual o de los Mrs.

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

SOLEMNIDAD: LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

(se omite la memoria de S. BONIFACIO, Ob. y Mr.)

Misa: pr. Gloria, Credo, pf. de Pascua I-V Lecturas: Hech 1, 1-11; Sal 46; Ef 1, 17-23; E. Mt 28, 16-20 Oficio: pr. de la Solemnidad

Feria de Pascua

Sábado

Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 87-99

4

bl/az

Misa: Fer. pr. T. Pascual; pf. I-V Lecturas: Hech 18, 23-28; Sal 46; E. Jn 16, 23-28 Oficio: Fer. T. Pascual

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana .

Salterio III I Vísperas Sol. Sig.

190

Junio 2011

DOMINGO

Los discípulos son enviados por Jesús de dos en dos, sin dinero, sin provisiones, sin ropa de repuesto, como ovejas entre lobos... Su objetivo es proclamar el reino de Dios. Algunos fracasan y otros deben ser ratificados.

Pero, en definitiva, la Iglesia es misión; todos sus miembros -cada cual según los carismas y servicios propios- son enviados. La finalidad de todos los envíos (profetas, Hijos de Dios, Espíritu, apóstoles) consiste en reunir a todo el pueblo bajo la justicia y la misericordia de Dios. El envío y la reunión definen a la Iglesia.

5

blanco



Antes de que Jesús confíe a sus discípulos la misión, los acoge y perdona; son creyentes vacilantes.

En el encargo de Jesús, según San Mateo, se observan sus dos insistencias: la enseñanza del mensaje y su puesta en práctica. El Evangelio termina con la misión o evangelización.

-¿Nos sentimos enviados por Dios?

-¿Somos misioneros?

191

Junio 2011 Lunes

amarillo

TIEMPO DE PASCUA

TIEMPO PASCUAL DESPUÉS DE LA ASCENSIÓN

6

blanco

Feria, o S. NORBERTO, Ob. Misa:

Fer. pr. T. Pascual; pf. de la Ascensión o Pascua Lecturas: Hech 19, 1-8; Sal 67; E. Jn 16, 29-33 Oficio: Fer. T. Pascual o del Santo

Martes

7

blanco

TIEMPO DE PASCUA

Feria de Pascua Misa:

Fer. pr. T. Pascual; pf. de la Ascensión o Pascua Lecturas: Hech 20, 28-38; Sal 67; E. Jn 17, 11-19 Oficio: Fer. T. Pascual

Feria de Pascua Misa:

Fer. pr. T. Pascual; pf. de la Ascensión o Pascua Lecturas: Hech 20, 17-27; Sal 67; E. Jn 17, 1-11 Oficio: Fer. T. Pascual

amarillo

Feria, o S. EFRÉN, Diác. y Dr. Misa:

Junio 2011 Miércoles

8

blanco

Jueves

9

Fer. pr. T. Pascual; pf. de la Ascensión o blanco Pascua Lecturas: Hech 22, 30; 23, 6-11; Sal 15; E. Jn 17, 20-26 Oficio: Fer. T. Pascual o del Santo GUAD Retiro espiritual en los Decanatos.

No labora la Curia.

192

193

amarillo

Junio 2011 Viernes

10

blanco

Misa:

TIEMPO DE PASCUA

TIEMPO DE PASCUA

amarillo

Junio 2011

Feria de Pascua

Fer. pr. T. Pascual; pf. de la Ascensión o Pascua Lecturas: Hech 25, 13-21; Sal 102; E. Jn 21, 15-19 Oficio: Fer. T. Pascual

SOLEMNIDAD: PENTECOSTÉS

Misa:

pr. “Gloria”, “Credo”, Secuencia, pf. pr.

DOMINGO y partes propias. Despedida: “Podéis ir en paz... ¡Aleluya, Aleluya!”.

Lecturas: Hech 2, 1-11; Sal 103; 1 Cor 12, 3-7.12-13; rojo E. Jn 20, 19-23 Oficio: pr. de la Solemnidad

12



AVISO: El Cirio Pascual, terminadas las celebraciones de este día, se coloca junto a la pila bautismal.

Sábado

11 rojo

MEMORIA: S. BERNABÉ, Ap.

Misa: pr. de la Memoria Lecturas: Hech 11, 21-26; 13, 1-3; Sal 97; E. Jn 21, 20-25 Oficio: de la Memoria

Misa vespertina de la Vigilia:

ROJO “Gloria”, “Credo”, pf. pr. de Pentecostés; Partes propias de Pentecostés.

Lecturas: Gen 11, 1-9 o Ex 19, 3-8.16-20 (Cf. Leccionario, p. 964); Sal 103; Rm 8, 22-27; E. Jn 7, 37-39 Oficio: I Vísp. Solem. pr.

Salterio IV I Vísperas Sol. Sig.

194

El aliento que exhala Jesús al morir -y también una vez resucitado- es un signo de su Espíritu entregado a los discípulos y, por consiguiente, a la Iglesia. Es Espíritu de perdón y de creación de una nueva humanidad, por ser la fuerza de Dios concedida a los creyentes.

Al oponerse el Espíritu a lo corpóreo, se desestima con frecuencia lo espiritual y la espiritualidad. Otras veces se defiende un espiritualismo desencarnado.

Debemos reconsiderar la función del Espíritu, que es soplo vital de Dios en toda la creación y aliento de vida en la totalidad del ser humano. El Espíritu es la fuerza vital de la persona, la respiración del cristiano. Nacemos y renacemos por el Espíritu de Dios.

-¿Qué valor damos en nuestras vidas al Espíritu de Dios?

-¿Somos espirituales? ¿En qué sentido?

195

Junio 2011

verde

TIEMPO

TIEMPO ORDINARIO

ORDINARIO

Segunda parte

TIEMPO ORDINARIO

verde

Junio 2011

Leccionario: II Semana XI Liturgia de las Horas: Tomo III Salterio III

Lunes

13

blanco

MEMORIA: SAN ANTONIO DE PADUA, Pbro. y Dr. Misa: de la Memoria Lecturas: 2 Cor 6, 1-10; Sal 97; E. Mt 5, 38-42 Oficio: de la Memoria GUAD

350ยบ Aniversario del nacimiento de fray Manuel de Mimbela, O.F.M. (1661-1721), 18ยบ Obispo de Guadalajara.

Feria Misa: a elecciรณn Lecturas: 2 Cor 8, 1-9; Sal 145; E. Mt 5, 43-48 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

196

Martes

14

verde

197

Junio 2011

verde

15

Misa: a elección Lecturas: 2 Cor 9, 6-11; Sal 111; E. Mt 6, 1-6.16-18 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Jueves

16

-verde

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria

Feria

Miércoles verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria Misa: a elección Lecturas: 2 Cor 11, 1-11; Sal 110; E. Mt 6, 7-15 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Guadalajara FIESTA: JESUCRISTO, SUMO Y ETERNO SACERDOTE -blanco Misa: pr. “Gloria”, pf. pr.

Lecturas: Is 52, 13--53,12; Sal 39; Hb 10, 12-23; E. Lc 22, 14-20 Oficio: pr. de la Fiesta. Ap. México

Misa: a elección Lecturas: 2 Cor 11, 18.21-30; Sal 33; E. Mt 6, 19-23 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

Junio 2011 Viernes

17

verde

Sábado

18

ve/bl/az

Misa: a elección Lecturas: 2 Cor 12, 1-10; Sal 33; E. Mt 6, 24-34 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana

Salterio IV I Vísperas Sol. Sig.

GUAD No labora la Curia.

198

199

Junio 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO

verde

Junio 2011

Feria SOLEMNIDAD: LA SANTÍSIMA TRINIDAD

(se omite la memoria de S. ROMUALDO, Abad)

Misa: a elección Lecturas: Gen 12, 1-9; Sal 32; E. Mt 7, 1-5 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Lunes

20

verde

pr. “Gloria”, “Credo”, pf. pr.

DOMINGO Misa: Lecturas: Ex 34, 4-6.8-9; Sal Dan 3; 2 Cor 13,11-13; E. Jn 3, 16-18 blanco Oficio: de la Solemnidad

19



AVISO: JUEVES ES FIESTA DE PRECEPTO, SOLEMNIDAD DEL CUERPO Y LA SANGRE DE CRISTO

El misterio de Dios, uno y trino, se revela de una forma más completa en el NT. El punto de partida es la persona de Jesús. Recordemos que la fe de la Iglesia se redujo al principio a esta afitmación: «Jesús es el Señor» o «el Cristo», es decir, Jesucristo. Jesús, en plena continuidad con la fe judía, llama «Padre» a Dios y concibe la paternidad de Dios de un modo universal: es el Dios del reino, del pueblo, de los pobres. Ciertamente, las relaciones entre el Padre y el Hijo son íntimas y totales. Su conocimiento mutuo es idéntico, como es igual la concordia de voluntades. Por otra parte, Jesús revela el misterio del Espíritu, especialmente en la última cena. Muere exhalando el Espíritu y aparece resucitado soplando el Espíritu sobre sus discípulos.

Los profetas habían dicho que el Mesías tendría el Espíritu en plenitud y lo derramaría abundantemente.

Es San Lucas, sobre todo, el testigo del espíritu en la persona y en la obra de Jesús.

MEMORIA: S. LUIS GONZAGA, Rel., o San JOSÉ ISABEL FLORES VARELA, Mártir Mexicano

Martes

21

bl/ro

* MEMORIA EN EL LUGAR DONDE SE CONSERVAN LAS RELIQUIAS DE SU CUERPO

Misa: pr. de la Memoria Lecturas: Gen 13, 2.5-18; Sal 14; E. Mt 7, 6.12-14 Oficio: de la Memoria COL

16° Aniv. de la ordenación Episcopal del Excmo. Sr. Obispo D. JOSÉ LUIS AMEZCUA MELGOZA: ¡Oremos por él!

-¿Tiene cabida en nosotros el Espíritu Santo?

-¿Por qué somos reticentes a lo que llamamos «espiritual»?

200

201

Junio 2011 Miércoles

22

ve/bl/ro

verde

TIEMPO ORDINARIO

verde

Junio 2011

Feria, o S. PAULINO DE NOLA, Ob., o Ss. y Mrs. JUAN FISHER, Ob., y TOMÁS MORO Misa: a elección Lecturas: Gen 15, 1-12.17-18; Sal 104; E. Mt 7, 15-20 Oficio: de Feria o de los Santos

I Vísperas Sol. Sig. Para una buena homilía El Leccionario, en su introducción (OLM, 24), señala cuáles son las finalidades de una homilía y describe las cualidades que debe tener para cumplirlas. La finalidad es triple: a) Debe servir a la Palabra: a partir de las lecturas que se han leído, debe ayudar a entender “las maravillas de Dios en la historia de la salvación y el misterio de Cristo”(= función exegética, explicativa). b) Debe conducir a la celebración sacramental: porque la Eucaristía realiza sacramentalmente el misterio que ha proclamado las lecturas, con una unidad dinámica (= función mistagógica). c) Debe aplicar a la vida, persuasivamente, el mensaje de la Palabra proclamada (= función profética).

La homilía, que “normalmente es hecha por el mismo que preside” y, de ser posible, “en la sede, de pie o sentado”, deberá tener cualidades: 1) debe ser “una explicación viva”, 2) que sea “fruto de la meditación, debidamente preparada”, 3) “ni demasiado larga ni demasiada corta”, 4) que en su lenguaje y pedagogía “tenga en cuenta a todos los que están presentes, incluso a los niños y a los menos formados” y 5) que no se mezclen con la homilía “las breves advertencias” y avisos que quieran dar: éstas tienen otro momento, al final de la celebración.

202

TIEMPO ORDINARIO

SOLEMNIDAD DEL CUERPO Y SANGRE DE CRISTO Misa: pr. “Gloria”, Secuencia, “Credo”, pf. pr.

Lecturas: Dt 8, 2-3.14-16; Sal 147; 1 Cor 10, 16-17; E. Jn 6, 51-58 Oficio: propio de la Solemnidad

Jueves

23

blanco

La Eucaristía es tensión hacia la meta, pregustar el gozo pleno prometido por Cristo; es, en cierto sentido, anticipación del Paraíso y «prenda de la gloria futura».

Quien se alimenta de Cristo en la Eucaristía no tiene que esperar el más allá para recibir la vida eterna: la posee ya en la tierra como primicia de la plenitud futura, que abarcará al hombre en su totalidad.

En efecto, en la Eucaristía recibimos también la garantía de la resurrección corporal al final del mundo: «El que come de mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo lo resucitaré el último día» (Eu.My. n. 18).

203

Junio 2011 Viernes

24

blanco

verde

TIEMPO ORDINARIO

SOLEMNIDAD: NACIMIENTO DE SAN JUAN BAUTISTA Misa: pr. “Gloria”, “Credo”, pf. pr.

Lecturas: Is 49, 1-6; Sal 138; Hech 13, 22-26; E. Lc 1, 57-66.80 Oficio: propio de la Solemnidad GUAD Celebración Diocesana del Cuerpo y Sangre de Cristo. Misa en el T. Expiatorio a las 19:00 hrs. Al terminar, procesión con el Santísimo.

TIEMPO ORDINARIO

verde

Junio 2011

XIII DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite la memoria de S. JOSÉ MARÍA ROBLES HURTADO, Mártir Mexicano)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”, pf. Dominical I-X Lecturas: 2 Re 4, 8-11.14-16; Sal 88; Rom 6, 3-4.8-11; E. Mt 10, 37-42 Oficio: Dominical

DOMINGO

26

verde

El seguimiento de Jesús es la base fundamental de toda la vida cristiana. Es captar su persona, su palabra y su obra para traducirlas al momento presente.

Sábado

25

ve/bl/az

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

Misa: a elección Lecturas: Gen 18, 1-15; Sal Lc 1; E. Mt 8, 5-17 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana GUAD Retiro espiritual de la Curia.

Salterio I I Vísperas Dom.

El NT habla constantemente del seguimiento de Jesús que deben practicar sus discípulos; un seguimiento que incluye la donación total de la persona. Jesús invita a sus discípulos a seguirle hasta la muerte y la resurrección.

En el marco del itinerario de Jesús hacia Jerusalén, el seguimiento es la clave del discipulado. Siempre van unidos «seguimiento», «negación» y «cruz». Pero la negación y la cruz no tienen un sentido negativo.

Negarse no es cerrarse, sino todo lo contrario: vencer al propio «yo» para abrirse a los demás. La cruz tampoco tiene sentido en sí misma; no es más que el precio que conlleva la entrega. Por consiguiente, la negación y la cruz -en cuanto actos positivos vitalesson criterios de discernimiento. De este modo, el discípulo se identifica con el Señor.

-¿Quiénes son hoy los seguidores de Jesús?

-¿Por qué nos cuesta tanto seguir a Jesús?

204

205

verde

Junio 2011 Lunes

27

TIEMPO ORDINARIO

Feria, o S. CIRILO DE ALEJANDRÍA, Ob. y Dr., o NTRA. SRA. DEL PERPETUO SOCORRO

ve/bl/az Misa: a elección Lecturas: Gen 18, 16-33; Sal 102; E. Mt 8, 18-22 Oficio: de Feria o de las Memorias

TIEMPO ORDINARIO

verde

SOLEMNIDAD: SS. PEDRO y PABLO, App.

Junio 2011 Miércoles

29

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”, pf. pr.

Lecturas: Hech 12, 1-11; Sal 33; 2 Tim 4, 6-8.17-18; E. Mt 16, 13-19 Oficio: de la Solemnidad

rojo

CULC 22° Aniv. de la Ordenación Episcopal del Excmo.

Sr. Obispo D. BENJAMÍN JIMÉNEZ HERNÁNDEZ: ¡Dominus conservet eum!

SNJN

MEMORIA: S. IRENEO, Ob. y Mr.

Martes

28 rojo

Misa: pr. de la Memoria Lecturas: Gen 19, 15-29; Sal 25; E. Mt 8, 23-27 Oficio: pr. de la Memoria Misa vespertina de la Vigilia:

Solemnidad de los Ss. Pedro y Pablo, App. Lecturas: Oficio:

206

Hech 3, 1-10; Sal 18; Gal 1, 11-20; E. Jn 21, 15-19 I Vísperas Sol.

39° Aniv. de la Erección de la Diócesis.

Feria, o Primeros Mártires Romanos

Jueves

30

Misa: a elección ve/ro Lecturas: Gen 22, 1-19; Sal 114; E. Mt 9, 1-8 Oficio: de Feria o de los Santos Mrs. Ant. Cant. Pr. GUZM 39° Aniv. de la Erección de la Diócesis.

COL

62° Aniv. del fallecimiento del Excmo. Sr. Obispo D. JOSÉ AMADOR VELASCO: ¡Pax aeterna!

I Vísperas Sol. Sig.

207

Julio 2011 Viernes

1

blanco

verde

TIEMPO ORDINARIO

SOLEMNIDAD: SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

(se omite la memoria de SS. JUSTINO ORONA MADRIGAL y ATILANO CRUZ ALVARADO, Mártires Mexicanos)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”, pf. pr.

Lecturas: Deut 7, 6-11; Sal 102; 1 Jn 4, 7-16; E. Mt 11, 25-30 Oficio: pr. de la Solemnidad

TIEMPO ORDINARIO

verde

Julio 2011

XIV DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite la memoria de STO. TOMÁS, Ap.)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Za 9, 9-10; Sal 144; Rm 8, 9-13; E. Mt 11, 25-30 Oficio: Dominical

DOMINGO

3

verde

Sábado

2

bl/az

MEMORIA: INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA Misa: pr. de la Memoria B.V.M. Misal pr. n. 28 Lecturas: Gen 27, 1-5.15-29; Sal 134; E. Lc 2, 41-51 Oficio: pr. de la Memoria, pág. 1452

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana

Salterio II I Vísperas Dom.

208

En el Evangelio de este domingo Jesús emplea cinco veces la palabra «Padre» en relación consigo mismo, y se reconoce como Hijo. La oración de bendición que hace Jesús supera todas las oraciones de los libros de la «sabiduría», ya que Él sólo puede afirmar que Dios ha escondido «estas cosas» -el misterio del reino y del propio Jesús- a los sabios y las ha revelado a los sencillos. Jesús manifiesta su alegría y alaba a Dios por la experiencia de la gente sencilla. La fe es un don de Dios, y para alcanzarlo hay que vaciarse y hacerse sencillo.

A los «cansados y agobiados» por el peso de la vida y el legalismo fariseo les alivia Jesús, que es dulce con los hombres y humilde de corazón con Dios.

-¿Cómo experimentamos el «yugo» de ser cristianos?

-¿En quién descansamos de nuestros agobios y fatigas?

209

Julio 2011 Lunes

4

bl/az

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: NUESTRA SEÑORA DEL REFUGIO Misas de la Virgen María Misal propio, p. 181

Misa: de B.V.M. pf. pr.

Lecturas: Gen 28, 10-22; Sal 90; E. Mt 9, 18-26 Oficio: de B.V.M.

Martes

5

ve/bl

Feria, o S. ANTONIO MARÍA ZACARÍA, Pbro.

Misa: a elección Lecturas: Gen 32, 22-32; Sal 16; E. Mt 9, 32-38 Oficio: de Feria o del Santo

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria, o Sta. MARÍA GORETTI, Vrg. y Mr. Misa: a elección, Común, pág. 629 Lecturas: Gen 41, 55-57;42, 5-7.17-24; Sal 32; E. Mt 10, 1-7 Oficio: de Feria o de la Santa

Feria Misa: a elección Lecturas: Gen 44, 18-21.23-29; 45, 1-5; Sal 104; E. Mt 10, 7-15 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Julio 2011 Miércoles

6

ve/ro

Jueves

7

verde

GUAD No labora la Curia.

210

211

Julio 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

Viernes

Feria

verde

Misa: a elección Lecturas: Gen 46, 1-7.28-30; Sal 36; E. Mt 10, 16-23 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

8

TIEMPO ORDINARIO

verde

Julio 2011

XV DEL TIEMPO ORDINARIO Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Is 55, 10-11; Sal 64; Rm 8, 18-23; E. Mt 13, 1-23 ó 13, 1-9 Oficio: Dominical

DOMINGO

10

verde

Sábado

9

ve/ro/bl/az

Feria, o Sn. Agustín Zhao Rong y Comps.

Mrs., o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

Misa: a elección Lecturas: Gen 49, 29-32;50,15-26; Sal 104; E. Mt 10, 24-33 Oficio: de Feria o de los Santos o B.V.M. en Sábado

La parábola de este domingo nos habla de un sembrador y de la semilla que siembra; de los cuatro tipos de terreno en los que cae la semilla y de los resultados obtenidos. Los tres fracasos cosechados son debidos a un factor de destrucción en la sementera: pájaros, sol, espinas... Frente a una buena cosecha, hay pérdidas considerables.

Con todo, la espléndida cosecha final deberá animar a los discípulos. Los cuatro tipos de terreno son otras tantas disposiciones o actitudes de egoísmo cerrado, entusiasmo superficial, obsesión por uno mismo o apertura al prójimo.

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana GUAD 20° Aniv. del fallecimiento del Emmo. Sr. Cardenal D. JOSÉ SALAZAR LÓPEZ: ¡Pax aeterna!

Salterio III I Vísperas Dom.

212

-¿Con qué tipo de terreno nos identificamos al recibir la palabra de Dios?

-¿Somos sembradores de esta palabra?

213

Julio 2011 Lunes

11

blanco

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: S. BENITO ABAD, Patrón de Europa Misa: propia de la Memoria Lecturas: Ex 1, 8-14.22; Sal 123; E. Mt 10, 34--11,1 Oficio: de la Memoria. Ant. Cant. Pr.

Martes

12

verde

Feria Misa: a elección Lecturas: Ex 2, 1-15; Sal 68; E. Mt 11, 20-24 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria, o S. ENRIQUE

Julio 2011 Miércoles

Misa: a elección Lecturas: Ex 3, 1-6.9-12; Sal 102; E. Mt 11, 25-27 Oficio: de Feria o del Santo

13

ve/bl

GUAD 563° Aniv. de la Creación de la Diócesis de Santiago de Compostela, Nay., posteriormente de Guadalajara, en la provincia de Nueva Galicia, por Bula de S.S. PAULO III, año de 1548.

Feria, o S. CAMILO DE LELIS, Pbro.

Misa: a elección Lecturas: Ex 3, 13-20; Sal 104; E. Mt 11, 28-30 Oficio: de Feria o del Santo

Jueves

14

ve/bl

GUAD Retiro espiritual en los Decanatos.

No labora la Curia.

214

215

verde

Julio 2011

TIEMPO ORDINARIO

Viernes

MEMORIA: S. BUENAVENTURA, Ob. y Dr.

blanco

Misa: de Past.,Dr. Lecturas: Ex 11, 10--12,14; Sal 115; E. Mt 12, 1-8 Oficio: de Pastores-Doctores

15

TIEMPO ORDINARIO

verde

Julio 2011

XVI DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Sab 12, 13.16-19; Sal 85; Rm 8, 26-27; E. Mt 13, 24-43 ó 13, 24-30 Oficio: Dominical

DOMINGO

17

verde

Sábado

16

bl/az

Feria, o NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN Misa: a elección o de la B.V.M. Lecturas: Ex 12, 37-42; Sal 135; E. Mt 12, 14-21 Oficio: de la B.V.M. y pr.

Misa vespertina: Todo como en la Misa de mañana GUAD 9° Aniv. de la Ordenación Episcopal del Excmo. Sr. Obispo Auxiliar D. RAFAEL MARTÍNEZ SAINZ: ¡Dominus conservet eum!

AGS

9° Aniv. de la Ordenación Episcopal del Excmo. Sr. Obispo D. JOSÉ MARÍA DE LA TORRE MARTÍN: ¡Dominus conservet eum!

Salterio IV I Vísperas Dom.

216

La cizaña es una hierba venenosa y embriagadora que, cuando está germinando, se parece al trigo, pero que, una vez crecida, es de menor altura. El trigo se distingue de la cizaña por sus frutos. Al ser la cizaña una planta nociva, su quema designa en el AT a los pecadores.

Como las zarzas, la cizaña representa a los que se oponen al crecimiento del reino de Dios.

El acento de la parábola está puesto en la cizaña que sembró el «enemigo» o el «maligno»; mejor dicho, en la perspectiva de lo que debemos hacer o dejar de hacer para que crezca el reino.

No hay que apresurarse precipitadamente a efectuar la recolección. Jesús dirige su mensaje a los pecadores, no a los puros. Es necesario dar un tiempo adecuado a la conversión.

-¿Somos tolerantes o intolerantes con los demás?

-¿En virtud de qué hacemos nuestros juicios?

217

Julio 2011 Lunes

18

verde

Martes

19

verde

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria Misa: a elección Lecturas: Ex 14, 5-18; Sal 15; E. Mt 12, 38-42 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria Misa: a elección Lecturas: Ex 14, 21--15,1; Sal 15; E. Mt 12, 46-50 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario GUAD Bta. VICENTA DE SANTA MARÍA DOROTEA CHÁVEZ OROZCO (6 de febrero 1867 - 30 de julio 1949)

218

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria, o S. APOLINAR, Ob. y Mr. Misa: a elección Lecturas: Ex 16, 1-5.9-15; Sal 77; E. Mt 13, 1-9 Oficio: de Feria o del Santo

Feria, o S. LORENZO DE B., Pbro. y Dr. Misa: a elección Lecturas: Ex 19, 1-2.9-11.16-20; Sal Dan 3; E. Mt 13, 10-17 Oficio: de Feria o del Santo

Julio 2011 Miércoles

20

ve/ro

Jueves

21

ve/bl

GUAD No labora la Curia.

219

Julio 2011 Viernes

22

blanco

verde

TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO

verde

Julio 2011

MEMORIA: STA. MARÍA MAGDALENA

Misa: pr. de la Memoria Lecturas: Ex 20, 1-17; Sal 18; E. Jn 20, 1-2.11-18 Oficio: de la Santa. Ld.-Vp. Ant. Pr.

XVII DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite la memoria de S. CHARBEL MAKHLUF, Rel.)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: 1 R 3, 5-13; Sal 118; Rm 8, 28-30; E. Mt 13, 44-52 o 13, 44-46 Oficio: Dominical

DOMINGO

24

verde

Sábado

23

ve/bl/az

Feria, o STA. BRÍGIDA, Rel., o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

Misa: a elección Lecturas: Ex 24, 3-8; Sal 49; E. Mt 13, 24-30 Oficio: de Feria o de la Santa o B.V.M. en Sábado

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana GUAD Retiro espiritual de la Curia.

Salterio I I Vísperas Dom.

220

Las parábolas del tesoro y de la perla son gemelas, con imágenes diferentes: un labrador que descubre un tesoro en el campo y un mercader que encuentra una perla extraordinaria. Las dos parábolas destacan el supremo valor del reino como gran hallazgo; los otros valores son menores. Convertirse es cambiar de valores, es una «transvaloración». Por otra parte, el compromiso por el reino no se hace sólo desde la voluntad, sino desde la alegría. Ambas parábolas son una llamada de atención respecto de la primera bienaventuranza.

La parábola de la red de pescar describe una escena diaria en el lago de Galilea. El centro de esta parábola no está en el número de peces, sino en la selección que se hace después de la pesca.

-¿Sabemos discernir, evaluar, juzgar?

-¿Son consistentes nuestros compromisos?

221

Julio 2011 Lunes

25 rojo

Martes

26

blanco

222

verde

TIEMPO ORDINARIO

FIESTA: SANTIAGO APÓSTOL Misa: pr. “Gloria”, pf. App. I-II Lecturas: 2 Cor 4, 7-15; Sal 125; E. Mt 20, 20-28 Oficio: pr. de la Festividad

MEMORIA: SS. JOAQUÍN Y ANA, PADRES DE LA VIRGEN MARÍA Misa: propia Lecturas: Ex 33, 7-11;34,5-9.28; Sal 102; E. Mt 13, 36-43 Oficio: de la Memoria, pr. Id.-Vp.

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria Misa: a elección Lecturas: Ex 34, 29-35; Sal 98; E. Mt 13, 44-46 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria Misa: a elección Lecturas: Ex 40, 16-21.34-38; Sal 83; E. Mt 13, 47-53 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Julio 2011 Miércoles

27

verde

Jueves

28

verde

GUAD Reunión de estudio en los Decanatos.

No labora la Curia.

223

Julio 2011 Viernes

29

blanco

verde

TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: STA. MARTA Misa: propia de la Memoria Lecturas: Lv 23, 1.4-11.15-16.27.34-37; Sal 80; E. Jn 11, 19-27 o Lc 10, 38-42 Oficio: de la Santa pr.

verde

Julio 2011

XVIII DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite la memoria de S. IGNACIO DE LOYOLA, Pbro.)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Is 55, 1-3; Sal 144; Rm 8, 35.37-39; E. Mt 14, 13-21 Oficio: Dominical

DOMINGO

31

verde

Sábado

30

-ve/bl/az

Feria, o S. PEDRO CRISÓLOGO, Ob. y Dr., o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

Misa: a elección Lecturas: Lv 25, 1.8-17; Sal 66; E. Mt 14, 1-12 Oficio: de Feria o del Santo o B.V.M. en Sábado GUADALAJARA:

MEMORIA DE SANTA MARÍA DE JESÚS SACRAMENTADO VENEGAS, Rel. -blanco

Misa: Común de Santos y Santas. Misal, p. 662 Lecturas: del día Oficio: del Común de Santas

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana

224

Salterio II I Vísperas Dom.

La comida es uno de los gestos más habituales de los humanos, ya que es necesaria para sostener la vida, que es sagrada. Participada en comunidad, es signo de comunión, tanto a nivel humano como a nivel religioso.

Por supuesto, comen juntos los hermanos y los amigos.

El pan es símbolo de la creación antigua y nueva, ya que es elaborado por la técnica y por el trabajo del hombre y de la mujer. Su reparto es signo de generosidad.

Se comparte en grupo, donde los comensales se unen.

El relato de la multiplicación del pan -relatado seis veces distintas en los evangelios- tiene una dimensión social y una intención eucarística. Jesús se compadece de la multitud y da las gracias. La Eucaristía anticipa el festín escatológico en la medida en que es comida compartida y gesto sacramental.

-¿Compartimos con los pobres nuestro pan?

-¿Qué hacemos para que la sociedad sea más justa?

GUAD

450º Aniversario de la bendición de la primera piedra de la Catedral de Guadalajara, por fray Pedro de Ayala, O.F.M. (1503-1569).

225

Agosto 2011 Lunes

1

blanco

Martes

2

ve/bl

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: S. ALFONSO MA. DE LIGORIO, Ob. y Dr.

Misa: propia de la Memoria Lecturas: Nm 11, 4-15; Sal 80; E. Mt 14, 22-36 Oficio: de la Memoria

Feria, o S. PEDRO JULIÁN EYMARD, Pbro., o S. EUSEBIO DE VERCELLI, Ob. Misa: a elección Lecturas: Nm 12, 1-13; Sal 50; E. Mt 15, 1-2.10-14 Oficio: de Feria o de los Santos

TIEMPO ORDINARIO

verde

Agosto 2011

Feria Misa: a elección Lecturas: Nm 13, 1-2.25--14,1.26-29.34-35; Sal 105; E. Mt 15, 21-28 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

MEMORIA: S. JUAN MARÍA VIANNEY, Pbro., PATRONO DE LOS SACERDOTES Misa: de la Memoria Lecturas: Nm 20, 1-13; Sal 94; E. Mt 16, 13-23 Oficio: de la Memoria

Miércoles

3

verde

Jueves

4

blanco

GUAD No labora la Curia.

JUBILEO DE LA “PORCIÚNCULA”: Visita al templo, rezando el Padrenuestro o el Credo, según las intenciones del Santo Padre.

226

227

Agosto 2011 Viernes

5

ve/bl

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria, o Dedicación de la Basílica de Sta. María, la Mayor Misa: de Feria o B.V.M. Lecturas: Deut 4, 32-40; Sal 76; E. Mt 16, 24-28 Oficio: de Feria o B.V.M.

TIEMPO ORDINARIO

verde

XIX DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omiten las memorias de S. CAYETANO, Pbro., S. SIXTO II, PAPA y Comps. Mrs., S. MIGUEL DE LA MORA, Mártir Mexicano)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: 1 R 19, 9.11-13; Sal 84; Rm 9, 1-5; E. Mt 14, 22-23 Oficio: Dominical

Sábado

6

blanco

FIESTA: LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”, pf. pr.

Lecturas: Dan 7, 9-10.13-14; o 2 p 1, 16-19; Sal 96; E. Mt 17, 1-9 Oficio: de la Festividad

Misa vespertina:

Agosto 2011

DOMINGO

7

verde

La barca, que representa a la comunidad, se encuentra zarandeada por las olas del mar. La violencia del viento es la oposición del mundo. Los discípulos se hallan entre el temor y la fe, o con una fe amenazada por la duda, pero se apoya más en el milagro que en la fuerza del amor: cree, pero su fe es débil. La aparición de Jesús es una teofanía de Dios; por eso Jesús dice: «yo soy».

Nuestra fe se mueve, por un lado, con miedo, duda e incredulidad; por otro, con certeza, seguridad y confianza en Dios. La fe consiste en una adhesión total a la palabra de Dios, que se da plenamente en Jesucristo; es la actitud religiosa fundamental; va unida a la conversión y al compromiso.

-¿Recurrimos a Dios únicamente en las dificultades?

-¿Es Jesucristo el centro de nuestra vida?

Todo como en la Misa de mañana

Salterio III I Vísperas Dom.

228

229

Agosto 2011 Lunes

8

blanco

Martes

9

ve/ro

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: STO. DOMINGO, Pbro.

Misa: pr. de la Memoria Lecturas: Deut 10, 12-22; Sal 147; E. Mt 17, 22-27 Oficio: de la Memoria

Feria, o Sta. TERESA BENEDICTA DE LA CRUZ (Edith Stein), Vrg. y Mr., Patrona de Europa Misa: a elección Lecturas: Deut 31, 1-8; Sal Deut 32; E. Mt 18, 1-5.10.12-14 Oficio: de Feria o de la Santa

TIEMPO ORDINARIO

verde

FIESTA: S. LORENZO, Diác., Mr. Misa: pr. “Gloria”, pf. pr.

Lecturas: 2 Cor 9, 6-10; Sal 111; E. Jn 12, 24-26 Oficio: de la Fiesta, pr.

MEMORIA: STA. CLARA DE ASÍS, Vrg. Misa: pr. de la Memoria Lecturas: Jos 3, 7-10.11.13-17; Sal 113; E. Mt 18, 21--19,1 Oficio: de la Memoria. Himnos pr.

Agosto 2011 Miércoles

10 rojo

Jueves

11

blanco

GUAD Retiro espiritual en los Decanatos.

No labora la Curia.

230

231

Agosto 2011 Viernes

12

ve/bl

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria, o STA. JUANA FRANCISCA DE CHANTAL, Rel.

Misa: a elección Lecturas: Jos 24, 1-13; Sal 135; E. Mt 19, 3-12 Oficio: de Feria o de la Santa

TIEMPO ORDINARIO

verde

Agosto 2011

XX DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite la memoria de S. MAXIMILIANO MA. KOLBE, Pbro. y Mr.)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Is 56, 1.6-7; Sal 66; Rm 11, 13-15.29-32; DOMINGO E. Mt 15, 21-28 Oficio: Dominical

14

verde bl/az

Sábado

Feria, o SS. PONCIANO, Pp., e HIPÓLITO, Pbros., Mrs., o SANTA MARÍA EN SÁBADO

ve/ro/bl/az

"Misas de la Virgen María" Misal propio, pp. 103- 205

13

Misa: a elección Lecturas: Jos 24, 14-29; Sal 15; E. Mt 19, 13-15 Oficio: de Feria o del Santo o B.V.M. en Sábado

Misa vespertina: Todo como en la Misa de mañana

Salterio IV I Vísperas Dom.

La cananea de este Evangelio -como mujer que ruega insistentemente a Dios- es un signo de la apertura de la Iglesia a los paganos, y de la oración confiada de petición de los considerados «extranjeros». De un lado, la cananea ora de modo semejante al de la súplica litúrgica de la comunidad judeocristiana; de otro, expresa la razón de su petición. Sin embargo, esta doble petición es rechazada por Jesús, ya que no se considera a sí mismo un taumaturgo que hace milagros, sino enviado a salvar a las «ovejas descarriadas de Israel». La cananea insiste con una súplica renovada, y Jesús cede ante la insistencia de la mujer.

-¿Por qué nuestra oración es más de petición que de acción de gracias?

-¿Cómo justificamos la oración de petición dirigida a Dios?

Misas Vespertinas (sólo de la Vigilia de la Asunción)

Misa: Lecturas:

pr. “Gloria”, “Credo”, pf. pr.

1 Cro 15, 3-4.15-16; 16, 1-2; Sal 131; 1 Cor 15, 54-57; E. Lc 1, 27-28 I Vísperas Sol.

232

233

Agosto 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

Lunes

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria

15

SOLEMNIDAD: ASUNCIÓN DE LA B.V.M.

bl/az

Misa: a elección Lecturas: Jc 9, 6-15; Sal 20; E. Mt 20, 1-16 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Agosto 2011 Miércoles

17

verde

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”, pf. pr.

Lecturas: Ap 11,19; 12,1-6.10; Sal 44; 1 Cor 15, 20-27; E. Lc 1, 39-56 Oficio: de la Solemnidad GUAD La Asunción de la B. Virgen María, Titular de la Catedral.

AGS Fiesta de la Patrona de la Catedral, Ntra. Sra. de la Asunción.

SNJN

Aniv. de la coronación Pontifica de la Virgen (1904).

TEPC Fiesta de la Patrona de la Catedral Ntra. Sra. de la Asunción.

Martes

16

ve/bl/ro

234

Feria, o S. ESTEBAN DE HUNGRÍA, o BEATO BARTOLOMÉ LAUREL, Mr. Misa: a elección Lecturas: Jc 6, 11-24; Sal 84; E. Mt 19, 23-30 Oficio: de Feria o del Santo

Feria Misa: a elección Lecturas: Jc 11, 29-39; Sal 39; E. Mt 22, 1-14 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Jueves

18

verde

GUAD No labora la Curia.

235

verde

Agosto 2011 Viernes

19

ve/bl/ro

TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO

Feria, o S. JUAN EUDES, Pbro., o Btos. PEDRO ZÚÑIGA y LUIS FLORES, Pbros. y Mrs. Misa: a elección Lecturas: Rut 1, 1.3-8.14-16.22; Sal 145; E. Mt 22, 34-40 Oficio: de Feria o del Santo o de los Mártires

verde

Agosto 2011

XXI DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite la memoria de S. PÍO X, Papa)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Is 22, 19-23; Sal 137; Rm 11, 33-36; E. Mt 16, 13-20 Oficio: Dominical

DOMINGO

21

verde

Sábado

MEMORIA: S. BERNARDO, Abad y Dr.

20

blanco

Misa: propia Lecturas: Rut 2, 1-3.8-11; 4,13-17; Sal 127; E. Mt 23, 1-12 Oficio: propio de la Memoria

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana GUAD

50º Aniversario de la consagración episcopal de don José Salazar López (1910-1991), más tarde 7º Arzobispo de Guadalajara (1970) y Cardenal de la Santa Iglesia (1973). D.E.P.

Salterio I I Vísperas Dom.

Al ser bendecido por Jesús, Pedro es llamado «dichoso»; y se trata de una dicha que entraña una misión en el tiempo y en el espacio. La lista de los Doce empieza por Simón Pedro, que es el portavoz del grupo. Es uno de los tres testigos privilegiados. El sobrenombre «Pedro» aplicado a Simón por Jesús, significa «piedra», algo sólido que puede lanzarse; es piedra angular y de contradicción.

«Dar las llaves» a alguien es concederle autoridad.

«Atar y desatar» equivalía, entre los rabinos, a rechazar y admitir, a dar entrada o excluir a uno de la comunidad.

Frente a los fariseos que cierran la entrada del reino de Dios, Pedro y los discípulos -la Iglesia- deberán abrirlas.

En definitiva, el Cristo de Mateo promete a Pedro ejercer la autoridad sobre el pueblo de Dios.

-¿Cuándo reconocemos y proclamamos la fe en Jesucristo?

-¿Lo hacemos personalmente?

CULC

236

Peregrinación de la Diócesis a la Basílica del Tepeyac.

237

Agosto 2011 Lunes

22

bl/az

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: SANTA MARÍA, REINA Misas de la Virgen María Ver Misal Propio, p. 143

Misa: propia, pf. B.V.M. Lecturas: 1 Tes 1, 1-5.8-10; Sal 149; E. Mt 23, 13-22 Oficio: Común de la B.V.M. Him. Ant. Pr.

Martes

23

verde

Feria

Misa: a elección Lecturas: 1 Tes 2, 1-8; Sal 138; E. Mt 23, 23-26 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

TIEMPO ORDINARIO

verde

FIESTA: S. BARTOLOMÉ, Ap. Misa: pr. “Gloria”, pf. App. Lecturas: Ap 21, 9-14; Sal 144; E. Jn 1, 45-51 Oficio: de la Fiesta

Feria, o S. LUIS REY, o S. JOSÉ DE CALASANZ, Pbro.

Misa: a elección Lecturas: 1 Tes 3, 7-13; Sal 89; E. Mt 24, 42-51 Oficio: de Feria o de alguno de estos Santos

Agosto 2011 Miércoles

24 rojo

Jueves

25

ve/bl

GUAD Reunión de estudio en los Decanatos.

No labora la Curia.

238

239

Agosto 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

Viernes

Feria, o Bto. FRAY JUNÍPERO SERRA, Pbro.

ve/bl

Misa: de Feria o Común de Pastores Misioneros Lecturas: 1 Tes 4, 1-8; Sal 96; E. Mt 25, 1-13 Oficio: de Feria o del Beato

26

TIEMPO ORDINARIO

verde

Agosto 2011

XXII DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite la memoria de S. AGUSTÍN, Ob. y Dr.)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Jer 20, 7-9; Sal 62; Rm 12, 1-2; E. Mt 16, 21-27 Oficio: Dominical

DOMINGO

28

verde

El relato del Evangelio de hoy consta de tres elementos: a) El anuncio de la Pasión: Jesús tiene conciencia de que el sufrimiento forma parte del plan salvador.

Sábado

27

blanco

MEMORIA: STA. MÓNICA Misa: Común de Santas Lecturas: 1 Tes 4, 9-11; Sal 97; E. Mt 25, 14-30 Oficio: de la Memoria

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana GUAD Retiro espiritual de la Curia.

AGS 112° Aniv. de la Erección de la Diócesis.

Salterio II I Vísperas Dom.

240

b) La reacción de Pedro y el reproche de Jesús, ya que el primer discípulo rechaza la opción mesiánica del plan de Dios. Dicho de otro modo, la tentación (de Jesús, de los discípulos y de la Iglesia) es rechazar al «servidor de Dios». c) Las palabras de Jesús a sus discípulos, que describen sucintamente el discipulado como seguimiento: negarse a sí mismo, cargar con la cruz y seguir a Jesús.

-¿Por qué desnaturalizamos tan fácilmente el cristianismo?

-¿Cómo podemos dar a entender que el dolor es redentor?

241

Agosto 2011 Lunes

29 rojo

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: MARTIRIO DE S. JUAN BAUTISTA Misa: pr. de la Memoria Lecturas: 1 Tes 4, 13-18; Sal 95; E. Mc 6, 17-29 Oficio: pr. de la Memoria

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria Misa: a elección Lecturas: Col 1, 1-8; Sal 51; E. Lc 4, 38-44 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Agosto 2011 Miércoles

31

verde

Rezar comunicando

Martes

30

blanco

242

FIESTA: STA. ROSA DE LIMA, Vrg. y Patrona de América Latina (del día 23) Misa: pr. de la Fiesta, Gloria Lecturas: 1 Tes 5, 1-6.9-11; Sal 26; E. Lc 4, 31-37 Oficio: pr. de la Festividad

No es fácil la “dicción comunicativa” de las oraciones que va pronunciando el que dirige una celebración.

Dicción comunicativa significa que todos puedan captar sin gran esfuerzo lo que se está diciendo o pidiendo.

Sea ésta una de las oraciones breves (por ejemplo la colecta o la poscomunión) o la Plegaria eucarística.

Dios entiende lo que le decimos también con una mala traducción y una pronunciación defectuosa. Pero los fieles no.

A veces, la traducción y la estructura misma de la oración no es la idea para ser transmitida: puede ser apta par el lenguaje escrito, pero no para el hablado.

También depende de cómo se digan las oraciones, sobre todo si son breves. Se deben comenzar cuando hay silencio absoluto y pronunciar con un ritmo sosegado, vocalizando bien, con las pausas oportunas, fraseando de modo que subraye la idea principal o la antítesis de que conste la oración. El que dice la oración debe “creer” lo que está pidiendo y, de alguna manera, asegurarse de que está llegando a todos no sólo el sonido, sino el sentido de lo que dice.

243

Septiembre 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

La Adoración Eucarística “La centralidad de la Eucaristía se debe indicar no sólo por la digna y piadosa celebración del Sacrifico, sino aún más por la adoración habitual del Sacramento. El presbítero debe mostrarse modelo de la grey también en el devoto cuidado del Señor en el sagrario y en la meditación asidua que hace -siempre que sea posible- ante Jesús Sacramentado. Es conveniente que los sacerdotes encargados de la dirección de una comunidad dediquen espacios largos de tiempo para la adoración de la comunidad, y tributen atenciones y honores, mayores que a cualquier otro rito, al Santísimo Sacramento del altar, también fuera de la Santa Misa. La fe y el amor por la Eucaristía hacen imposible que la presencia de Cristo en el sagrario permanezca solitaria” (Congregación para el Clero, Directorio para el Ministerio y la vida de los Presbíteros, n. 50).

TIEMPO ORDINARIO

verde

Septiembre 2011

La mirada del celebrante La mirada del sacerdote es el espejo donde se concentran las miradas de los fieles en la celebración eucarística.

Es también como la batuta del director de orquesta que dirige con suavidad los movimientos anímicos del pueblo peregrino por las sendas de la fe, en el encuentro con Dios en el monte Sinaí de la nueva alianza de la Eucaristía.

La mirada del celebrante puede tener diversos matices a lo largo de cada celebración eucarística.

Puede ser, con la debida naturalidad propia de cada celebrante: acogedora, comunicativa, atenta, ungida.

La Liturgia de las Horas “La liturgia de las horas puede ser un momento privilegiado para la adoración eucarística. Esta liturgia es una verdadera prolongación, a lo largo de la jornada, del sacrificio de alabanza y acción de gracias, que tiene en la Santa Misa el centro y la fuente sacramental. En ella, el sacerdote unido a Cristo es la voz de la Iglesia para el mundo entero. La liturgia de las horas también se celebrará comunitariamente cuando sea posible y de una manera oportuna, para que sea ‘intérprete y vehículo de la voz universal, que canta la gloria de Dios y pide la salvación del hombre’ ”.

“Siempre se deberá evitar, tanto en la celebración comunitaria como en la individual, reducirla al mero ‘deber’ mecánico de una simple y rápida lectura sin la necesaria atención al sentido del texto” (Congregación para el Clero, Directorio para el Ministerio y la vida de los Presbíteros, n.

50).

244

Feria Misa: a elección Lecturas: Col 1, 9-14; Sal 97; E. Lc 5, 1-11 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Jueves

1

verde

GUAD No labora la Curia.

245

Septiembre 2011 Viernes

2

ve/ro

verde

TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO

Feria, o Bto. BARTOLOMÉ GUTIÉRREZ, Pbro. y Mr.

verde

Septiembre 2011

XXIII DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: a elección Lecturas: Col 1, 15-20; Sal 99; E. Lc 5, 33-39 Oficio: de Feria o Común de un Mártir

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Ez 33, 7-9; Sal 94; Rm 13, 8-10; E. Mt 18, 15-20 Oficio: Dominical

DOMINGO

4

verde

Sábado

3

blanco

MEMORIA: S. GREGORIO MAGNO, Pp. y Dr. Misa: pr. de la Memoria Lecturas: Col 1, 21-23; Sal 53; E. Lc 6, 1-5 Oficio: de la Memoria. Ant. Cant. Pr.

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana

Salterio III I Vísperas Dom.

Para redactar con orden las enseñanzas de Jesús, San Mateo presenta cinco discursos sobre el reino de los cielos: el discurso de la montaña (cc 5-7), el discurso apostólico (c 10), el discurso parabólico (c 13), el discurso eclesial (c 18) y el discurso escatológico (c 25). El Evangelio de este día pertenece al discurso eclesial, que está formado por una serie de instrucciones a los discípulos. Se trata, sobre todo, de apoyar a los hermanos más pequeños. En una primera parte, Jesús pone como modelo a un niño, para indicar que la pequeñez es el canon de la grandeza del reino. Dios se identifica con el niño, con el pequeño, con el pobre.

-¿Por qué no nos ayudamos más con la corrección fraterna?

-¿Nos reunimos de verdad en comunidad?

CULC Aniv. del natalicio del Vicario Gral. Mons. LORENZO DUARTE ANTUNA: ¡Oremos por él!

COL

246

4° Aniv. del fallecimiento del Excmo. Sr. Obispo D. JOSÉ MELGOZA OSORIO: ¡Pax aeterna!

247

Septiembre 2011 Lunes

5

verde

Martes

6

verde

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria Misa: a elección Lecturas: Col 1, 24--2, 3; Sal 61; E. Lc 6, 6-11 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria Misa: a elección Lecturas: Col 2, 6-15; Sal 144; E. Lc 6, 12-19 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

TIEMPO ORDINARIO

verde

Septiembre 2011

Feria Misa: a elección Lecturas: Col 3, 1-11; Sal 144; E. Lc 6, 20-26 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

FIESTA: NATIVIDAD B. V. MARÍA Misa: pr. Gloria, pf. B.V.M. Lecturas: Miq 5, 1-4 o Rm 8, 28-30; Sal 12; E. Mt 1, 1-16.18-23 o breve Mt 1, 18-23 Oficio: de la B.V.M. y pr.

Miércoles

7

verde

Jueves

8

bl/az

GUAD Retiro espiritual en los Decanatos.

No labora la Curia.

248

249

Septiembre 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

Viernes

Feria, o S. PEDRO CLAVER, Pbro.

ve/bl

Misa: a elección Lecturas: 1 Tim 1, 1-2.12-14; Sal 15; E. Lc 6, 39-42 Oficio: de Feria o del Santo

9

GUAD 315° Aniv. de la fundación del Seminario Diocesano del Señor San José.

TIEMPO ORDINARIO

verde

Septiembre 2011

XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Si 27, 33--28, 9; Sal 102; Rm 14, 7-9; E. Mt 18, 21-35 Oficio: Dominical

DOMINGO

11

verde

Sábado

10

ve/bl/az

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

Misa: a elección Lecturas: 1 Tim 1, 15-17; Sal 112; E. Lc 6, 43-49 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana

Salterio IV I Vísperas Dom.

La conclusión del discurso eclesial de Jesús sobre las relaciones de los hermanos en comunidad expresa que el perdón es una regla fundamental de la vida cristiana.

La actitud de perdonar contrasta con la reacción que brota ante una injuria: la venganza. Posiblemente la ley del Talión («ojo por ojo», «diente por diente») constituyó un avance, al limitar la intensidad de la represalia. Pero el Evangelio de Jesús rechaza esta ley: no hay que vengarse, sino perdonar siempre. De este modo se ilumina la quinta petición del Padrenuestro: «perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden».

El rey es Dios, dueño de la vida y de la muerte.

Ante Él todos somos deudores insolventes, pero en la Iglesia somos todos hermanos que se aman y se perdonan.

Sin perdón fraterno no hay comunidad cristiana.

-¿Por qué nos cuesta tanto pedir perdón y perdonar?

-¿En qué disposición nos acercamos al sacramento del perdón?

250

251

Septiembre 2011 Lunes

12

ve/bl

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria, o Smo. Nombre de B. V. M. (Misal, p. 806) Misa: a elección Lecturas: 1 Tim 2, 1-8; Sal 27; E. Lc 7, 1-10 Oficio: de Feria o B.V.M.

TIEMPO ORDINARIO

verde

Septiembre 2011

Feria

Miércoles

Misa: a elección Lecturas: 1 Tim 3, 14-16; Sal 110; E. Lc 7, 31-35 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

verde

14

GUAD Natalicio del Excmo. Sr. Obispo Auxiliar D. J. TRINIDAD GÓNZALEZ RODRÍGUEZ: ¡Oremos por él!

Martes

13

blanco

MEMORIA: S. JUAN CRISÓSTOMO, Ob. y Dr. Misa: pr. de la Memoria Lecturas: 1 Tim 3, 1-13; Sal 100; E. Lc 7, 11-17 Oficio: de la Memoria

MEMORIA: NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES Misa: pr. secuencia ad libitum, pf. de B.V.M. Lecturas: 1 Tim 4, 12-16; Sal 110; E. Jn 19, 25-27 o Lc 2, 33-35 Oficio: de la Memoria B.V.M. pr.

GUAD

252

Jueves

15

blanco

No labora la Curia.

253

Septiembre 2011 Viernes

16 rojo

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: SS. CORNELIO, Pp., y CIPRIANO, Ob.; Mrs. Misa: propia de Mártires Lecturas: 1 Tim 6, 2-12; Sal 48; E. Lc 8, 1-3 Oficio: de Mártires y pr.

TIEMPO ORDINARIO

verde

Septiembre 2011

XXV DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite la memoria de Btos. JUAN BAUTISTA y JACINTO DE LOS ÁNGELES, Mrs. Oaxaqueños)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Is 55, 6-9; Sal 144; Flp 1, 20-24.27; E. Mt 20, 1-16 Oficio: Dominical

DOMINGO

18

verde

Sábado

Feria, o S. ROBERTO BELARMINO, Ob. y Dr., o SANTA MARÍA EN SÁBADO

ve/bl/az

Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

17

Misa: a elección Lecturas: 1 Tim 6, 13-16; Sal 99; E. Lc 8, 4-15 Oficio: de Feria o del Santo o B.V.M. en Sábado

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana

Salterio I I Vísperas Dom.

Los cinco momentos de la llamada del patrón a los obreros se reducen a dos: con los primeros y con los últimos. Los primeros trabajadores critican la escasa labor de los de la última hora, quieren mantener las diferencias. Además, no están de acuerdo con la conducta del patrón, ya que, según ellos, no actúa con justicia humana distributiva. El patrón, en cambio, defiende su conducta con tres razones: los primeros obreros han recibido el salario convenido; el amo puede hacer en sus asuntos lo que quiera y es, sencillamente, bueno y generoso.

Con el Evangelio de este domingo termina el discurso eclesial de Mateo en torno a la educación de los discípulos en la fe. Responde a una pregunta debatida entre los apóstoles. «Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido; ¿cuál va a ser, pues, nuestra recompensa?». Pedro no entiende que los últimos sean los primeros y los primeros los últimos. A nosotros nos pasa lo mismo. Se plantea aquí el tema de la retribución o compensación.

-¿Estamos a favor de los últimos?

-¿Aceptamos que Dios sea misericordioso con nuestros enemigos?

254

255

Septiembre 2011 Viernes

23

bl/ro

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: S. PÍO DE PIETRELCINA, Rel., o Btos. CRISTÓBAL, ANTONIO y JUAN, Mrs. tlaxcaltecas Misa: a elección Lecturas: Ag 1, 15--2,9; Sal 42; E. Lc 9, 18-22 Oficio: de Feria o del Santo o de los Mártires

TIEMPO ORDINARIO

verde

Septiembre 2011

XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Ez 18, 25-28; Sal 24; Flp 2, 1-11 o 2, 1-5; E. Mt 21, 28-32 Oficio: Dominical

DOMINGO

25

verde

Sábado

Feria, o Ntra. Sra. de la Merced, o SANTA MARÍA EN SÁBADO

ve/bl/az

"Misas de la Virgen María" Misal propio, pp. 103- 205

24

Misa: a elección Lecturas: Zac 2, 5-9.14-15; Sal Jer 31; E. Lc 9, 43-45 Oficio: de Feria o B.V.M.

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana GUAD Retiro espiritual de la Curia.

Salterio II I Vísperas Dom.

258

San Mateo sitúa esta parábola después de la entrada de Jesús en Jerusalén, junto a otras parábolas que suscitan la polémica con los jefes judíos en torno a la autoridad de Jesús. El mensaje de este texto es obvio: entra en el reino el que hace, no el que dice. El que dice y no hace es fariseo, enemigo de Jesús.

Para caracterizar el cristianismo auténtico, la parábola opone el hacer al decir. «Hacer» significa obrar según el Evangelio. Es decir, la fe cristiana es respuesta personal a Dios, que llama a conversión por medio de las obras. Los que se consideran justos rechazan la conducta evangélica. Algo parecido dice la sabiduría popular: obras son amores y no buenas razones.

-¿Cómo es nuestra obediencia a la llamada de Dios?

-¿Cuándo nos portamos como «justos» y cuándo como los «publicanos»...?

259

Septiembre 2011 Lunes

26

ve/ro

Martes

27

blanco

verde

TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO

Feria, o SS. COSME Y DAMIÁN, Mrs. Misa: a elección Lecturas: Zac 8, 1-8; Sal 101; E. Lc 9, 46-50 Oficio: de Feria o de Mártires

MEMORIA: S. VICENTE DE PAÚL, Pbro.

Misa: propia de la Memoria Lecturas: Zac 8, 20-23; Sal 86; E. Lc 9, 51-56 Oficio: de la Memoria

verde

Septiembre 2011

Feria, o S. WENCESLAO, Mr., o SS. LORENZO RUÍZ y Comps. Mrs. Misa: a elección Lecturas: Ne 2, 1-8; Sal 136; E. Lc 9, 57-62 Oficio: de Feria o del Mártir

Miércoles

28

ve/ro

FIESTA: Jueves SS. MIGUEL, GABRIEL y RAFAEL, Arcángeles Misa: pr. “Gloria”, pf. de Ss. Ángeles Lecturas: Dan 7, 9-10.13-14 o Ap 12, 7-12; Sal 137; E. Jn 1, 47-51 Oficio: pr. de la Fiesta

29

blanco

GUAD Onomástico de los Sres. Obispos Auxiliares D. MIGUEL ROMANO GÓMEZ Y D. RAFAEL MARTÍNEZ SAINZ: ¡Oremos por ellos!

No labora la Curia.

AGS

260

Fiesta del Patrono de la Diócesis.

261

Septiembre 2011 Viernes

30

blanco

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: S. JERÓNIMO, Pbro. y Dr. Misa: pr. de la Memoria Lecturas: Ba 1, 15-22; Sal 78; E. Lc 10, 13-16 Oficio: de Pastores-Doctores

TIEMPO ORDINARIO

verde

Septiembre 2011

Efectivamente, la comunidad se alegra en la celebración eucarística porque en la fe percibe la presencia del Resucitado: a través de los signos del sacerdote, de la Palabra, del pan y el vino de la Eucaristía, sobre todo, cuando la presencia de Cristo es no sólo real. También la misma comunidad reunida es signo de presencia del Señor, según su promesa. La razón de esta alegría no somos, pues, nosotros mismos sino el Señor que nos invita a ir más allá de nosotros mismos.

Somos colaboradores de Dios para la alegría de la Iglesia. Colaboradores, en tanto que enviados por Él para hacer presente a Cristo entre los hermanos.

Eso significa por parte del ministro un esfuerzo espiritual de compenetración con el Resucitado, de transparencia de su Persona, de sintonía con su Espíritu. Una vida consagrada a Él.

El gozo Todo el mundo desea que las celebraciones eucarísticas, en primer lugar las dominicales, sean momentos de alegría para la Iglesia. Y hay buenas razones para desearlo. Así han sido desde los comienzos. San Lucas dice que la comunidad de Jerusalén, al principio, partía el pan en las casas con alegría (Hch 2, 46). ¿Dónde está la razón de esta alegría? La respuesta viene del Evangelio: “Los discípulos se alegraron al ver al Señor” resucitado, cuando estaban reunidos, con las puertas cerradas… la tarde de aquel domingo, primer día después del sábado del gran descanso.

262

263

Octubre 2011 Sábado

1

blanco

verde

TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO

verde

Octubre 2011

MES DEL ROSARIO Se gana indulgencia plenaria rezando el rosario de la B.V.M. en la iglesia u oratorio, o en familia o en la comunidad religiosa (EI, n. 17).

MEMORIA: STA. TERESITA DEL NIÑO JESÚS, Vrg. y Dra.

XXVII DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite la memoria de SS. ÁNGELES CUSTODIOS)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Is 5, 1-7; Sal 79; Flp 4, 6-9; E. Mt 21, 33-43 Oficio: Dominical

DOMINGO

2

Misa: pr. de la Memoria Lecturas: Ba 4, 5-12.27-29; Sal 68; E. Lc 10, 17-24 Oficio: Común de Vírgenes

verde

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana

Salterio III I Vísperas Dom.

La viña es un terreno que exige un trabajo personal para que dé frutos. Pero en la viña no todo es valioso, ya que hay sarmientos estériles que se queman. Para extraer el fruto de la vid es necesaria la poda de las cepas, la vendimia de los racimos y el prensado de los granos de uva; entonces el mosto podrá transformarse en vino.

La «viña» de la parábola es el reino, cuyo propietario es Dios. Los «labradores» son aquellos que se creen amos de la parcela. Los «criados» o sirvientes son los profetas, militares y testigos cristianos. El «hijo» es Cristo. El «castigo» es la repulsa del mal de este mundo. En definitiva, todos somos llamados a cultivar la viña del Señor, a acrecentar el reino. Pero unos son excluidos o se excluyen a sí mismos. En cambio, otros son bienvenidos. Lo importante es que la viña produzca frutos.

-¿Trabajamos en la viña del Señor en beneficio del reino?

-¿Nos creemos dueños de la viña?

264

265

Octubre 2011

verde

Misa: a elección Lecturas: Jon 1, 1--2,1.11; Sal Jon 2; E. Lc 10, 25-37 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

MEMORIA: S. FRANCISCO DE ASÍS, Rel.

Martes

4

blanco

Misa: propia de la Memoria Lecturas: Jon 3, 1-10; Sal 129; E. Lc 10, 38-42 Oficio: pr. del santo y Ss. Varones COL

266

TIEMPO ORDINARIO

Feria

Lunes

3

verde

39° Aniv. de la Consagración Episcopal del Excmo.

Sr. Obispo Emérito D. ROGELIO SÁNCHEZ GONZÁLEZ: ¡Oremos por él!

TIEMPO ORDINARIO

verde

Octubre 2011

Feria, o San TRANQUILINO UBIARCO ROBLES Mártir Mexicano *MEMORIA EN EL LUGAR DONDE SE CONSERVAN LAS RELIQUIAS DE SU CUERPO

Miércoles

5

ve/ro

Misa: a elección Lecturas: Jon 4, 1-11; Sal 85; E. Lc 11, 1-4 Oficio: de Feria o del Santo

Feria, o S. BRUNO, Rel. Misa: a elección Lecturas: Mal 3, 13-20; Sal 1; E. Lc 11, 5-13 Oficio: de Feria o del Santo

Jueves

6

ve/bl

GUAD No labora la Curia.

267

Octubre 2011 Viernes

7

bl/az

TIEMPO ORDINARIO

verde

TIEMPO ORDINARIO

verde

MEMORIA: NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO Misa: pr. pf. de B.V.M. Lecturas: Jl 1, 13-15; 2, 1-2; Sal 9; E. Lc 11, 15-26 Oficio: Común de B.V.M. y pr.

XXVIII DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omiten las memorias de S. DIONISIO y Comps. Mrs., o S. JUAN LEONARDI, Pbro.)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Is 25, 6-10; Sal 22; Flp 4, 12-14.19-20; E. Mt 22, 1-14 o Mt 22, 1-10 Oficio: Dominical

Sábado

8

ve/bl/az

Octubre 2011

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103- 205

Misa: a elección Lecturas: Jl 4, 12-21; Sal 96; E. Lc 11, 27-28 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado

Misa vespertina:

DOMINGO

9

verde

El texto de esta parábola pone de relieve el contraste entre el rechazo de los primeros invitados y la invitación a la multitud. Tal vez el mejor símbolo del reino de Dios sea el banquete de bodas, en el que se unen dos significados: la comida (abundante, exquisita y gratuita) y el amor humano. Dios es el rey que prepara el banquete de bodas o festín regio, en el que Jesús es el Esposo.

Este Evangelio ofrece, al mismo tiempo, una visión universalista del cristianismo, ya que se invita a todos gratuita y generosamente.

Todo como en la Misa de mañana GUZM 111° Aniv. de la Consagración de la Iglesia Catedral.

Salterio IV I Vísperas Dom.

268

-¿Qué excusas ponemos para no responder a la llamada de Dios?

-¿Nos preocupa el vestido de la gracia, o nos vestimos de otros ropajes?

269

Octubre 2011 Lunes

10

verde

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria Misa: a elección Lecturas: Rm 1, 1-7; Sal 97; E. Lc 11, 29-32 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria

Misa: a elección Lecturas: Rm 2, 1-11; Sal 61; E. Lc 11, 42-46 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Octubre 2011 Miércoles

12

verde

ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA SOLEMNIDAD: NTRA. SRA. DE ZAPOPAN, PATRONA DE LA DIÓCESIS

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”, pf. de la B.V.M. Lecturas: Za 2, 14-17; Sal Lc 1, 46-55; Ef 2,4-10; E. Lc 1, 39-47 Oficio: Común de la B.V.M. y pr.

Martes

11

verde

Feria Misa: a elección Lecturas: Rm 1, 16-25; Sal 18; E. Lc 11, 37-41 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria Misa: a elección Lecturas: Rm 3, 21-30; Sal 129; E. Lc 11, 47-54 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

blanco/azul

Jueves

13

verde

GUAD Retiro espiritual en los Decanatos.

No labora la Curia.

GUAD Misa del Patrocinio de Nuestra Señora de Zapopan.

Explanada del Instituto Cultural Cabañas, 18:00 hrs.

270

271

Octubre 2011 Viernes

14

ve/ro

verde

TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO

verde

Octubre 2011

Feria, o S. CALIXTO I, Pp. y Mr. Misa: a elección Lecturas: Rm 4, 1-8; Sal 31; E. Lc 12, 1-7 Oficio: de Mártires y pr.

XXIX DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite la memoria de STA. EDUWIGES, Rel., o STA. MARGARITA MA. ALACOQUE, Vrg.)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Is 45, 1.4-6; Sal 95; 1 Tes 1, 1-5; E. Mt 22, 15-21 Oficio: Dominical

DOMINGO

16

verde

Sábado

15

blanco

MEMORIA: STA. TERESA DE ÁVILA, Vrg. y Dra. Misa: pr. pf. de Ss. Religiosos Lecturas: Rm 4, 13.16-18; Sal 104; E. Lc 12, 8-12 Oficio: Vrgs., Drs. y pr.

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana

Salterio I I Vísperas Dom.

El Evangelio del tributo al César se inscribe en un contexto polémico de la misión de Jesús frente a la oposición tenaz de los dirigentes judíos. El tributo al emperador era rechazado de plano por los zelotas, odiado en general por los judíos y discutido por los rabinos. Los «herodianos», que eran favorables a que se pagara, y los «fariseos», inclinados a cumplir la ley judía, se presentan hipócritamente como gente piadosa y escrupulosa, con una moneda y un dilema para desacreditar a Jesús; si éste rechaza el pago del impuesto, se enfrenta a los romanos; si lo acepta, se opone a los judíos.

Al mismo tiempo que descubre la hipocresía y ambición de sus adversarios, Jesús indica que el César debe administrar los bienes de todos y que a Dios hay que devolverle lo que le ha sido arrebatado por los intrusos.

-¿Cómo repartimos nuestro dinero, con quiénes y por qué?

-¿En qué medida somos ciudadanos al cumplir con los impuestos de hoy?

272

273

Octubre 2011 Lunes

17 rojo

Martes

18 rojo

274

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: S. IGNACIO DE ANTIOQUÍA, Ob. y Mr. Misa: pf. pr. Past. o Mrs. Lecturas: Rm 4, 19-25; Sal Lc 1; E. Lc 12, 13-21 Oficio: Común de Pastores o Mártires y pr.

FIESTA: S. LUCAS, EVANGELISTA Misa: pr. “Gloria”, pf. App. II Lecturas: 2 Tim 4, 9-17; Sal 144; E. Lc 10, 1-9 Oficio: propio de la Festividad

TIEMPO ORDINARIO

verde

Octubre 2011

Feria, o SS. JUAN BRÉBEUF e ISAAC Miércoles JOGUES, Pbros. y Comps. Mrs., o 19 S. PABLO DE LA CRUZ, Pbro. ve/ro/bl

Misa: a elección Lecturas: Rm 6, 12-18; Sal 123; E. Lc 12, 39-48 Oficio: de Feria o de los Santos

Feria Misa: a elección Lecturas: Rm 6, 19-23; Sal 1; E. Lc 12, 49-53 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Jueves

20

verde

GUAD No labora la Curia.

275

Octubre 2011

TIEMPO ORDINARIO

verde

21

Misa: a elección Lecturas: Rm 7, 18-25; Sal 118; E. Lc 12, 54-59 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

GUADALAJARA: I Vísperas Sol. (CATEDRAL) Sábado

22

LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA CELEBRA EL ANIVERSARIO DE LA DEDICACIÓN DE LA CATEDRAL EN EL AÑO 1716 Solemnidad en la Catedral.

En los demas templos, Fiesta.

-blanco Misa:

Común dedicación de una Iglesia. Gl., en Catedral Cr. pf. pr. pág. 609 Lecturas: Ez 47, 1-2.8-9.12 o 1 Cor 3, 9-11.16-17; E. Jn 2, 13-22 (Cf. Lecc. Vol. III) Oficio: Común dedicación de una Iglesia Fuera de la Diócesis:

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO -ve/bl/az

Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103- 205

Misa: a elección Lecturas: Rm 8, 1-11; Sal 23; E. Lc 13, 1-9 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana GUAD Retiro espiritual de la Curia.

GUZM Fiesta del Patrono de la Diócesis, Castísimo Patriarca Señor San José.

276

verde

Octubre 2011

Feria

Viernes verde

TIEMPO ORDINARIO

Salterio II I Vísperas Dom.

XXX DEL TIEMPO ORDINARIO

(se omite la memoria de S. JUAN DE CAPISTRANO, Pbro.)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Ex 22, 20-26; Sal 17; 1 Tes 1, 5-10; E. Mt 22, 34-40 Oficio: Dominical

DOMINGO

23

verde

DÍA MUNDIAL DE LAS MISIONES

Se permite la Misa votiva por la Evangelizción de los pueblos (Misal, p. 746) Lecturas:

Zac 8, 20-23; Sal 66; Rom 10, 9-18; E. Mc 16, 15-20

Las discusiones sobre el primer mandamiento eran muy vivas, aunque constaba en la ley el importante precepto del amor a Dios y al prójimo. La sinagoga había deducido 613 preceptos (entre mandamientos y prohibiciones), unos «ligeros» y otros «graves». Había quienes defendían como primer mandamiento la observancia del sábado, el rechazo del culto a los ídolos y la fórmula del «Hillel», hoy refrán popular: «lo que no quieras para ti no lo quieras para otro».

En suma, los dos mandamientos no se pueden separar: son iguales en importancia, aunque no en contenido. El amor a Dios implica el amor al prójimo, que no siempre es el cercano, sino el desvalido. Sólo amando al prójimo estamos seguros de amar a Dios.

-¿Qué mandamiento nos mueve en el fondo?

-¿Cómo entendemos al prójimo?

GUAD Onomástico del Emmo. Sr. Cardenal D. JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ: ¡Felicidades! ¡Oremos por él!

277

Octubre 2011 Lunes

24

ve/bl

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria, o S. ANTONIO M. CLARET, o S. RAFAEL GUÍZAR Y VALENCIA, Obispo de Veracruz Misa: a elección (Misal 1004) Lecturas: Rm 8, 12-17; Sal 67; E. Lc 13, 10-17 Oficio: a elección

Martes

25

verde

Feria Misa: a elección Lecturas: Rm 8, 18-25; Sal 125; E. Lc 13, 18-21 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

TIEMPO ORDINARIO

verde

Feria

Octubre 2011 Miércoles

Misa: a elección Lecturas: Rm 8, 26-30; Sal 12; E. Lc 13, 22-30 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria Misa: a elección Lecturas: Rm 8,31-35.37-39; Sal 108; E. Lc 13,31-35 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

26

verde

Jueves

27

verde

GUAD Aniv. de la Ordenación Presbiteral del Emmo. Sr. Cardenal D. JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ (1957): ¡Felicidades!

Reunión de estudio en los Decanatos.

No labora la Curia.

278

279

Octubre 2011 Viernes

28 rojo

TIEMPO ORDINARIO

verde

FIESTA: SS. SIMÓN Y JUDAS, Aps., o San RODRIGO AGUILAR ALEMÁN Mártir Mexicano

Misa: pr. “Gloria”, pf. de Ap. Lecturas: Ef 2, 19-22; Sal 18; E. Lc 6, 12-19 Oficio: Común de Apóstoles y pr.

TIEMPO ORDINARIO

verde

Octubre 2011

XXXI DEL TIEMPO ORDINARIO Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Mal 1, 14--2,2.8-10; Sal 130; 1 Tes 2, 7-9.13; E. Mt 23, 1-12 Oficio: Dominical

DOMINGO

GUADALAJARA

Todas las iglesias consagradas deben celebrar su aniversario en este día como Solemnidad.

Sábado

29

ve/bl/az

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

Misa: a elección Lecturas: Rm 11, 1-2.11-12.25-29; Sal 93; E. Lc 14, 1.7-11 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana

Salterio III I Vísperas Dom. GUAD. I Vísperas Sol. (Iglesias consagradas)

30

-verde

Misa: pr. (Misal, p. 607), “Gloria”, “Credo”, pf. pr.

Lecturas: Ez 47, 1-2.8-9.12; 1 Cor 3, 9-11.16-17; -blanco E. Jn 2, 13-22 Oficio: de la Solemnidad S. Mateo dedica el capítulo 23 a desenmascarar la doctrina de los letrados y fariseos, incompatible con el régimen cristiano. El calificativo “fariseo” ha llegado hasta nosotros como sinónimo de “hipócrita”. Para San Mateo, el fariseísmo fue mortal enemigo de Jesús. En todo caso, el prototipo de los escribas/fariseos (o pseudo-cristianos) que se desprende del Evangelio de este domingo, tiene estos rasgos: sientan cátedra o ejercen un magisterio con la convicción de tener la última palabra, y que se la han secuestrado a Dios; exigen a los otros lo que ellos no cumplen; y, en el fondo, dicen y no hacen.

Por elcontrario, los discípulos han de ser siempre hermanos, hijos de Dios y servidores mutuos, caracterizados por lo que hacen, no por sólo por lo que dicen.

-¿En qué aspectos somos escribas/fariseos según el Evangelio?

-¿Qué debemos hacer para ser mejores discípulos?

280

TEPC 80° Aniv. del natalicio del Excmo. Sr. Obispo Emérito D. ALFONSO HUMBERTO ROBLES COTA: ¡Dominus conservet eum!

281

Octubre 2011

TIEMPO ORDINARIO

verde

Lunes

Feria

verde

Misa: a elección Lecturas: Rm 11, 30-36; Sal 68; E. Lc 14, 12-14 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

31

I Vísperas Sol. Sig.

TIEMPO ORDINARIO

verde

Octubre 2011

Sencillez de los gestos La sencillez de los gestos y la sobriedad de los signos, realizados en el orden y en los tiempos previstos, comunican y atraen más que la artificiosidad de añadiduras inoportunas.

La atención y la obediencia de la estructura propia del ritual, a la vez que manifiestan el reconocimiento del carácter de la Eucaristía como don, expresan la disposición del ministro para acoger con dócil gratitud dicho don inefable (Sca, n. 40).

El arte al servicio de la celebración

Belleza y Liturgia La relación entre el misterio creído y celebrado se manifiesta de modo peculiar en el valor teológico y litúrgico de la belleza.

En efecto, la liturgia, como también la Revelación cristiana, está vinculada intrínsecamente con la belleza: es veritatis splendor. En la liturgia resplandece el misterio Pascual mediante el cual Cristo mismo nos atrae hacia sí y nos llama a la comunión. En Jesús, como solía decir San Buenaventura, contemplamos la belleza y el fulgor de los orígenes. Este atributo al que nos referimos no es mero esteticismo, sino el modo en que nos llega, nos fascina y nos cautiva la verdad del amor de Dios en Cristo, haciéndonos salir de nosotros mismos y atrayéndonos así hacia nuestra verdadera vocación: el amor (Sca, n. 35).

282

La relación profunda entre la belleza y la liturgia nos lleva a considerar con atención todas las expresiones artísticas que se ponen al servicio de la celebración. Un elemento importante del arte sacro es ciertamente la arquitectura de las iglesias, en las que debe resaltar la unidad entre los elementos propios del presbiterio: altar, crucifijo, tabernáculo, ambón, sede. A este respecto, se ha de tener presente que el objetivo de la arquitectura sacra es ofrecer a la iglesia, que celebra los misterios de la fe -en particular la Eucaristía-, el espacio más apto para el desarrollo adecuado de su acción litúrgica (Sca, n. 41).

Formación de los sacerdotes en el arte Es indispensable que en la formación de los seminaristas y de los sacerdotes se incluya la historia del arte como materia importante, con especial referencia a los edificios de culto, según las normas litúrgicas. Es necesario que en todo lo que concierne a la Eucaristía haya gusto por la belleza. Se deben también respetar y cuidar los ornamentos, la decoración, los vasos sagrados, para que, dispuestos de modo orgánico y ordenado entre sí, fomenten el asombro ante el misterio de Dios, manifiesten la unidad de la fe y refuercen la devoción (Sca, n. 41).

283

Noviembre 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

TIEMPO ORDINARIO

verde

Noviembre 2011

CONMEMORACIÓN DE TODOS LOS FIELES DIFUNTOS Misa: propia con tres esquemas (Misal, p. 573) Lecturas: Leccionario 1, pp. 1149-1160 (pueden ser intercambiables).

Oficio: Común de difuntos

Miércoles

2

morado/ negro

INDULGENCIA PLENARIA EN FAVOR DE LOS DIFUNTOS a) Quienes visitan el cementerio y oran por los difuntos en los días del 1° al 8 de noviembre. b) Quienes visitan una iglesia u oratorio y rezan el Padrenuestro o el Credo en el día de la conmemoración de todos los difuntos (EI, n. 29).

Martes

1

blanco

SOLEMNIDAD: TODOS LOS SANTOS

Misa: pr. de Religiosos Lecturas: Rm 14, 7-12; Sal 26; E. Lc 15, 1-10 Oficio: de la Memoria Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. pr.

Lecturas: Ap 7, 2-4.9-14; Sal 23; 1 Jn 3, 1-3; E. Mt 5, 1-12 Oficio: pr. de la Solemnidad. II Vísperas Sol.

284

MEMORIA: S. MARTÍN DE PORRES, Rel.

Jueves

3

blanco

GUAD No labora la Curia.

285

Noviembre 2011 Viernes

4

blanco

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: S. CARLOS BORROMEO, Ob. Misa: de Pastores Lecturas: Rm 15, 14-21; Sal 97; E. Lc 16, 1-8 Oficio: de la Memoria

TIEMPO ORDINARIO

verde

Noviembre 2011

XXXII DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Sb 6, 12-16; Sal 62; 1 Tes 4, 13-18 o breve; 1 Tes 4, 13-14; E. Mt 25, 1-13 Oficio: Dominical

DOMINGO

6

verde

Sábado

5

ve/bl/az

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103- 205

Misa: a elección Lecturas: Rm 16, 3-9.16.22-27; Sal 144; E. Lc 16, 9-15 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana

Salterio IV I Vísperas Dom.

286

La parábola de las diez jóvenes se apoya en el símbolo de una boda, en sus preparativos y cortejo, en la iluminación del camino con lámparas. El novio es Cristo, y la narración hace hincapié en la preparación de su venida.

Se hace ver en la parábola el contraste entre las respectivas actitudes de las jóvenes descuidadas y las sensatas. Las descuidadas conocen el mensaje, pero no lo ponen en práctica; se quedan en la palabra. En cambio, las sensatas lo llevan a cabo en la vida; son coherentes. Lo decisivo es la puesta en práctica y el estar preparados o dispuestos. Completan el relato dos aspectos complementarios: el retraso del novio, como si Dios estuviese ausente, y el sueño que produce la espera en unas y otras, ocupadas todas en las cosas de la vida, aunque no del mismo modo.

-¿Por qué razones somos frecuentemente descuidados?

-¿Nos dormimos en la espera de la llegada del reino y del Señor?

287

Noviembre 2011 Lunes

7

verde

Martes

8

verde

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria Misa: a elección Lecturas: Sb 1, 1-7; Sal 138; E. Lc 17, 1-6 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Feria Misa: a elección Lecturas: Sb 2, 23--3, 9; Sal 33; E. Lc 17, 7-10 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

TIEMPO ORDINARIO

verde

Noviembre 2011

FIESTA: DEDICACIÓN DE LA BASÍLICA DE S. JUAN DE LETRÁN

Miércoles

9

blanco

Misa: pr. festiva de la dedicación de un templo, Gl. Lecturas: Ez 47, 1-2.8-9.12 ó 1 Cor 3, 9-11.16-17; Sal 45; E. Jn 2, 13-22 Oficio: del Común de dedicación de Iglesias y pr.

MEMORIA: S. LEÓN MAGNO, Pp. y Dr. Misa: propia de la Memoria Lecturas: Sb 7, 22--8, 1; Sal 118; E. Lc 17, 20-25 Oficio: de Pastores-Doctores y pr.

Jueves

10

blanco

GUAD Retiro espiritual en los Decanatos.

No labora la Curia.

288

289

Noviembre 2011 Viernes

11

blanco

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: S. MARTÍN DE TOURS, Ob. Misa: propia de la Memoria Lecturas: Sb 13, 1-9; Sal 18; E. Lc 17, 26-37 Oficio: de Pastores. Ld. y Vp. pr.

TIEMPO ORDINARIO

verde

Noviembre 2011

XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. Dominical I-X Lecturas: Pr 31, 10-13.19-20.30-31; Sal 127; 1 Tes 5, 1-6; E. Mt 25, 14-30 o Mt 25, 14-15.19-21 Oficio: Dominical

DOMINGO

13

verde

Sábado

12 rojo

MEMORIA: S. JOSAFAT, Ob. y Mr., o San MARGARITO FLORES GARCÍA, Mártir Mexicano

* MEMORIA EN EL LUGAR DONDE SE CONSERVAN LAS RELIQUIAS DE SU CUERPO

Misa: propia de la Memoria Lecturas: Sb 18,14-16; 19,6-9; Sal 104; E. Lc 18,1-8 Oficio: de Común de un Mártir

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana

Salterio I I Vísperas Dom.

290

Para San Mateo, la vigilancia no es una mera actitud moral o espiritual; es una fe, una fidelidad. Jesús inculca a sus discípulos que sean fieles. Por eso les previene de una infidelidad por mala conducta, por imprevisión o por pereza.

La parábola de los talentos va dirigida a los discípulos sobre su conducta y pensamiento de los fariseos -obsesionados por el legalismo de la norma- y de los escribas -caracterizados por su palabrería-.

Todos ellos temen a Dios y cumplen sus deberes con la justicia legal, pero esto es insuficiente. Se quejan del proceder del Señor. Los discípulos, en cambio, han de entender a Dios por el modo de actuar de Jesús. Se les invita a ser responsables.

-¿Nos damos cuenta de la responsabilidad que tenemos?

-¿En qué empleamos nuestros talentos?

291

Noviembre 2011 Lunes

14

verde

Martes

15

ve/bl

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria Misa: a elección Lecturas: 1 Mac 1, 10-15.41-43.54-57.62-64; Sal 118; E. Lc 18, 35-43 Oficio: Ferial Tiempo Ordinario

Misa: a elección Lecturas: 2 Mac 6, 18-31; Sal 3; E. Lc 19, 1-10 Oficio: de Feria o del Santo

TEPC 120° Aniv. de la Erección de la Diócesis.

verde

Noviembre 2011

Feria, o STA. MARGARITA DE ESCOCIA, o STA. GERTRUDIS, Vrg.

Miércoles

Misa: a elección Lecturas: 2 Mac 7, 1.20-31; Sal 16; E. Lc 19, 11-28 Oficio: de Feria o de una de las Santas

ve/bl

Feria, o S. ALBERTO MAGNO, Ob. y Dr.

GUAD Peregrinación de la Diócesis a la montaña de Cristo Rey.

292

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: STA. ISABEL DE HUNGRÍA, Rel. Misa: propia de la Memoria Lecturas: 1 Mac 2, 15-29; Sal 49; E. Lc 19, 41-44 Oficio: de la Memoria

16

Jueves

17

blanco

GUAD No labora la Curia.

SNJN

Peregrinación de la Diócesis a la montaña de Cristo Rey.

293

Noviembre 2011 Viernes

verde

TIEMPO ORDINARIO

Feria, o Dedicación de las Basílicas S. PEDRO y S. PABLO, App.

18

ve/bl

Misa: a elección Lecturas: Hech 28,11-16.30-31; Sal 97; E. Mt 14,22-33 Oficio: a elección

Sábado

19

ve/bl/az

TIEMPO ORDINARIO

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103- 205

Misa: a elección Lecturas: 1 Mac 6, 1-13; Sal 9; E. Lc 20, 27-40 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana SNJN

126° Aniv. de la Consagración de la Iglesia Catedral.

Salterio II I Vísperas Sol.

Noviembre 2011

SOLEMNIDAD: NTRO. SEÑOR JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO

(se omite la memoria de Bto. ANACLETO GONZÁLEZ F. y Comps. Mrs.)

Misa: pr. “Gloria”, “Credo”; pf. pr.

Lecturas: Ez 34, 11-12.15-17; Sal 22; 1 Co 15, 20-26.28; E. Mt 25, 31-46 Oficio: de la Solemnidad

DOMINGO

20

blanco

En la fiesta actual, renovada por el Concilio, no se afirma de un modo beligerante y monárquico la realeza de Jesús frente a los estados republicanos y laicos, sino que se acentúa evangélicamente el señorío de Jesús y se reconoce la autonomía del mundo. La realeza de Cristo no se visibiliza en la Iglesia por los poderes o el esplendor de ésta, sino por su servicio y su caridad.

Con el pasaje del juicio final concluye San Mateo su quinto discurso escatológico, con la intención de mostrar la revelación del reino de Dios. Se trata de poner de relieve lo más nuclear de la enseñanza moral de Jesús: somos juzgados según nuestra conducta amorosa o indiferente para con los más pequeños.

-¿Vemos a Cristo en el hermano desvalido?

-¿Cómo reina Cristo en nuestra vida?

AGS

294

verde

18° Aniv. del fallecimiento del Excmo. Sr. Obispo D. SALVADOR QUEZADA LIMÓN: ¡Pax aeterna!

295

Noviembre 2011 Lunes

21

bl/az

verde

TIEMPO ORDINARIO

MEMORIA: PRESENTACIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Misa: Común de B.V.M. Lecturas: Dan 1, 1-6.8-20; Sal Dan 3; E. Lc 21, 1-4 Oficio: pr. de la Memoria

Martes

22 rojo

MEMORIA: Sta. CECILIA, Vrg. y Mr., San PEDRO ESQUEDA RAMÍREZ, Mártir Mexicano * MEMORIA EN EL LUGAR DONDE SE CONSERVAN LAS RELIQUIAS DE SU CUERPO

Misa: propia Vrg, Mr. (pág. 629) Lecturas: Dan 2, 31-45; Sal Dan 3; E. Lc 21, 5-11 Oficio: de la Santa

TIEMPO ORDINARIO

verde

Noviembre 2011

Feria, o S. COLUMBANO, Abad, o S. CLEMENTE, Pp. y Mr., o Bto. MIGUEL AGUSTÍN PRO, Mr.

Miércoles

23

ve/bl/ro

Misa: a elección Lecturas: Dan 5, 1-6.13-14.16-17.23-28; Sal Dan 3; E. Lc 21, 12-19 Oficio: de Feria o del Santo o Común de un Mártir

MEMORIA: S. ANDRÉS DUNG-LAC, Pbro. y Comps. Mrs. Misa: de la Memoria Lecturas: Dan 6, 12-28; Sal Dan 3; E. Lc 21, 20-28 Oficio: Común de Mrs.

Jueves

24 rojo

GUAD Reunión de estudio en los Decanatos.

No labora la Curia.

CULC 53° Aniv. de la Erección de la Diócesis.

296

297

Noviembre 2011

verde

TIEMPO ORDINARIO

Viernes

Feria, o Sta. CATALINA DE ALEJANDRÍA, Vrg. y Mr.

ve/ro

Misa: a elección Lecturas: Dan 7, 2-14; Sal Dan 3; E. Lc 21, 29-33 Oficio: de Feria o de la Santa

25

Sábado

26

ve/bl/az

Feria, o SANTA MARÍA EN SÁBADO Misas de la Virgen María Misal propio, pp. 103-205

Misa: a elección Lecturas: Dan 7, 15-27; Sal Dan 3; E. Lc 21, 34-36 Oficio: de Feria o B.V.M. en Sábado

Misa vespertina:

Todo como en la Misa de mañana

GUAD Retiro espiritual de la Curia.

Salterio I (Tomo I) I Vísperas Dom. I Adviento

298

JUBILEO CIRCULAR Índice alfabético

JUBILEO CIRCULAR AHUALULCO, San Ignacio de Loyola AHUALULCO, San Francisco AHUALULCO, Santuario de Ntra. Sra. de Gpe. AHUATLÁN, Ocotlán AHUISCULCO, La Asunción AJIJIC, San Andrés Apóstol ALBERIONE ALTAMIRA, Zalatitán AMATITÁN, Inmaculada Concepción AMATLÁN DE CAÑAS, Jesús Nazareno AMATLÁN DE JORA, Inmaculada Concepción AMECA, Inmaculada Concepción AJIJIC, Nuestra Señora de Guadalupe AMECA, María Reina AMECA, Nuestra Señora de Guadalupe AMECA, Nuestra Señora de Lourdes AMECA, Santiago Apóstol ANTONIO ESCOBEDO, San Juanito APOZOL, Santa María Magdalena APOZOLCO ARENAL, Nuestra Señora del Rosario de Talpa ASUNCIÓN DE LA VIRGEN, Copala ASUNCIÓN DE LA VIRGEN, Pintas de Abajo ATEMAJAC DEL VALLE, Ntra. Sra. del Rosario ATEQUIZA, Inmaculada Concepción ATOTONILQUILLO, Ntra. Sra. de Guadalupe AVE MARÍA BASÍLICA DE NUESTRA SRA. DE ZAPOPAN BELEN DE JESÚS BELENES BELLAVISTA, Santa María de Guadalupe BOLAÑOS, San José BUENAVISTA DE CAÑEDO, Sagrada Familia BUENAVISTA. Cruz de las Flores, Sgrdo. Corazón BUENAVISTA, Señor de Esquipulas CAJITITLÁN, Los Santos Reyes CAJITITLÁN, San Juan Bautista CAP. SAGRADO CORAZÓN, Las Pintas CAPUCHINAS, La Inmaculada CASTÍSIMO PATRIARCA SEÑOR SAN JOSÉ CATEDRAL BASÍLICA, La Asunción de María CATEDRAL BASÍLICA, La Asunción de María CHANTEPEC, Nuestra Señora de Gpe. CHAPALA, Nuestra Señora del Carmen CHAPALA, San Francisco de Asís CHIMALTITÁN, San Pascual Bailón COCUASCO

2

JUBILEO CIRCULAR JUN 20, 21 y 22 ENE 20, 21 y 22 ENE 31, FEB 1° y 2 JUN 20, 21 y 22 DIC 20, 21 y 22 JUL 25, 26 y 27 JUN 9, 10 y 11 ENE 17, 18 y 19 FEB 28, MAR 1° y 2 JUN 20, 21 y 22 FEB 3, 4 y 5 MAY 12, 13 y 14 FEB 24, 25 y 26 ENE 24, 25 y 26 AGO 4, 5 y 6 SEP 26, 27 y 28 ABR 11, 12 y 13 OCT 10, 11 y 12 DIC 13, 14 y 15 DIC 16, 17 y 18 NOV 7, 8 y 9 ENE 27, 28 y 29 AGO 22, 23 y 24 SEP 15, 16 y 17 ENE 31, FEB 1° y 2 MAR 10, 11 y 12 JUL 18, 19 y 20 OCT 17, 18 y 19 MAR 10, 11 y 12 NOV 7, 8 y 9 FEB 24, 25 y 26 ENE 17, 18 y 19 MAR 21, 22 y 23 SEP 12, 13 y 14 MAY 9, 10 y 11 NOV 29 y 30, DIC 1° OCT 24, 25 y 26 MAY 9, 10 y 11 JUL 21, 22 y 23 MAR 28, 29 y 30 JUN 23, 24 y 25 NOV 21, 22 y 23 AGO 1°, 2 y 3 NOV 29 y 30, DIC 1° JUN 30, JUL 1° y 2 AGO 25, 26 y 27 AGO 18, 19 y 20

COCULA, San Marcos Evangelista COCULA, San Martín, Obispo de Tours COCULA, San Miguel Arcángel COCULA, San Pedro

FEB 17, 18 y 19 FEB 14, 15 y 16 NOV 10, 11 y 12 NOV 3, 4 y 5 COFRADÍA DE LA LUZ, Señor de la Misericordia JUN 9, 10 y 11 COFRADÍA, Tabachines NOV 24, 25 y 26 COPALA, Virgen del Rosario OCT 24, 25 y 26 CORAZÓN EUCARÍSTICO DE JESÚS OCT 27, 28 y 29 CORPUS CHRISTI JUN 16, 17 y 18 CORTA PICO, Cristo Rey ABR 28, 29 y 30 COYULA, San Felipe Apóstol ABR 14, 15 y 16 CRISTO DE LA ESPERANZA, Estancia P. Bernal SEP 1°, 2 y 3 CRISTO DEL ROMERAL AGO 4, 5 y 6 CRISTO RESUCITADO, Atemajac NOV 10, 11 y 12 CRISTO RESUCITADO, Tlaquepaque SEP 29 y 30, OCT 1° CRISTO REY FEB 3, 4 y 5 CRISTO REY, BUENOS AIRES ENE 20, 21 y 22 CRISTO REY DE LA PAZ OCT 3, 4 y 5 CRISTO REY, Arroyo Hondo ENE 31, FEB 1° y 2 CRISTO REY, La Cabaña JUN 6, 7 y 8 CRISTO REY, Nuevo Vergel SEP 1°, 2 y 3 CRISTO REY, Rancho La Cruz MAY 2, 3 y 4 CRISTO SALVADOR MAR 28, 29 y 30 CRUZ DEL APOSTOLADO AGO 18, 19 y 20 CRUZ SANTA, Pintas de Arriba MAY 26, 27 y 28 CUISILLOS FEB 3, 4 y 5 CUITZEO, San Francisco de Asís JUN 6, 7 y 8 CUQUÍO, Jal. MAY 19, 20 y 21 CUQUÍO, Nuestra Señora de la Esperanza JUN 16, 17 y 18 CUQUÍO, San Felipe Apóstol ENE 6, 7 y 8 CUXPALA, Nuestra Señora de la Natividad DIC 20, 21 y 22 DIVINO MAESTRO, Col. Villa Guadalupe ENE 6, 7 y 8 DIVINO MAESTRO, Tonalá SEP 29 y 30 OCT 1° DIVINO ROSTRO MISERICORDIOSO,Tonalá OCT 13, 14 y 15 DULCE CORAZÓN DE MARÍA MAR 14, 15 y 16 DULCE CORAZÓN DE MARÍA, Arenales Tapatíos JUN 20, 21 y 22 DULCE NOMBRE DE JESÚS FEB 7, 8 y 9 EL BATÁN, Nuestra Señora del Refugio JUL 11, 12 y 13 EL BUEN PASTOR SEP 22, 23 y 24 EL CABEZÓN, La Candelaria NOV 3, 4 y 5 EL CALVARIO NOV 10, 11 y 12 EL CALVARIO, Seattle MAR 17, 18 y 19 EL CAMINO DE LA CRUZ AGO 1°, 2 y 3 EL CAPULÍN, Ntra. Sra. de la Asunción FEB 7, 8 y 9 EL CARMEN, Ocotlán ENE 3, 4 y 5 EL CRUCERO DE SANTA MARÍA OCT 17, 18 y 19 EL DIVINO NIÑO, Polanco JUL 4, 5 y 6

3

JUBILEO CIRCULAR EL DIVINO ROSTRO EL DIVINO ROSTRO, Huentitán EL DIVINO SALVADOR EL ESPÍRITU SANTO EL ESPÍRITU SANTO, Agua Blanca EL ESPÍRITU SANTO, Hogares Nuevo México EL ESPÍRITU SANTO, Los Cajetes EL EXPIATORIO EL FORTÍN EL MOLINO, Nuestra Señora del Rosario EL PADRE NUESTRO, Las Juntitas EL REFUGIO, Mpio. de Tala EL REMOLINO EL ROSARIO, Nayarit

NOV 7, 8 y 9 OCT 3, 4 y 5 JUN 23, 24 y 25 NOV 29 y 30, DIC 1° AGO 25, 26 y 27 ENE 3, 4 y 5 ABR 7, 8 y 9 MAY 12, 13 y 14 OCT 20, 21 y 22 NOV 24, 25 y 26 OCT 20, 21 y 22 FEB 21, 22 y 23 ENE 13, 14 y 15 SEP 8, 9 y 10 EL SGDO. CORAZÓN Y STA. MA. DE GPE., El Verde MAY 26, 27 y 28 EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Los Tulipanes JUN 23, 24 y 25 EL SAGRARIO METROPOLITANO ENE 31, FEB 1° y 2 EL SALITRE, Virgen de Guadalupe SEP 19, 20 y 21 EL SALTO, Madre Admirable DIC 2, 3 y 4 EL SALTO, Virgen de Guadalupe MAY 12, 13 y 14 EL SALVADOR, Sagrado Corazón AGO 1°, 2 y 3 EL SANTÍSIMO REDENTOR FEB 24, 25 y 26 EL SAUCILLO NOV 7, 8 y 9 EL SEÑOR DE LA MISERICORDIA, Unión del Cuatro JUL 7, 8 y 9 EL SEÑOR DE LA MISERICORDIA, Miravalle MAR 14, 15 y 16 EL SEÑOR DE LAS MARAVILLAS JUL 4, 5 y 6 EL SEÑOR DEL ENCINO ABR 11, 12 y 13 EL SEÑOR DEL PERDÓN, Toluquilla MAR 31, ABR 1° y 2 EL SEÑOR GRANDE JUL 28, 29 y 30 EL TEPEYAC MAY 19, 20 y 21 EL TEUL, Ntra. Sra. de Guadalupe FEB 24, 25 y 26 EL TEUL, San Juan Bautista ENE 31, FEB 1° y 2 EMPERATRIZ DE AMÉRICA DIC 27, 28 y 29 ESPÍRITU SANTO, Cerro del Cuatro JUL 28, 29 y 30 ESTANZUELA, La Santa Cruz SEP 22, 23 y 24 ESTANZUELA, Sagrado Corazón de Jesús MAR 14, 15 y 16 ESTANZUELA, San Martín de Porres DIC 27, 28 y 29 ESTANZUELA, Santa Rosa de Lima ENE 3, 4 y 5 ESTANZUELA, Señor de la Salud JUN 13, 14 y 15 ESTANZUELA, Señor san José MAR 3, 4 y 5 ESTIPAC, Cristo Rey OCT 20, 21 y 22 ETZATLÁN, La Purísima Concepción ABR 7, 8 y 9 EVANGELIZADORA DE AMÉRICA JUL 14, 15 y 16 FAMILIA DE NAZARET FEB 7, 8 y 9 FLORENCIA, Inmaculada Concepción AGO 29, 30 y 31 GETSEMANÍ DE LA CRUZ, Exhaltación de la Santa Cruz MAR 31, ABR 1° y 2

4

JUBILEO CIRCULAR JUN 9, 10 y 11 DIC 9, 10 y 11 ABR 7, 8 y 9 MAY 9, 10 y 11 AGO 18, 19 y 20 HUENTITÁN EL ALTO, Ntra. Sra. de Guadalupe ENE 27, 28 y 29 AGO 4, 5 y 6 HUENTITÁN EL BAJO, Sr. de la Ascensión HUITZILA, San Antonio DIC 13, 14 y 15 INMACULADA CONCEPCIÓN, Plan de Barrancas JUL 14, 15 y 16 INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA ABR 14, 15 y 16 IXTLAHUACÁN DE LOS MEMBRILLOS, Santiago Ap. l MAR 17, 18 y 19 IXTLAHUACÁN DEL RÍO, Virgen de Guadalupe MAY 23, 24 y 25 JAMAY, Nuestra Señora del Rosario DIC 6, 7 y 8 JAMAY, San Agustín NOV 21, 22 y 23 JAMAY, San Isidro Labrador MAR 28, 29 y 30 JESUCRISTO NUESTRA ESPERANZA OCT 3, 4 y 5 JESUCRISTO OBRERO OCT 6, 7 y 8 JESUCRISTO REY DE REYES NOV 7, 8 y 9 JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO FEB 21, 22 y 23 HOSTOTIPAQUILLO, Nuestra Señora del Favor

HUAJIMIC, San José HUAXTLA, Inmaculada Concepción HUAXTLA, Sagrado Corazón de Jesús HUEJOTITÁN, Nuestra Señora de Guadalupe

JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO, Crucero de la Mesa DIC 2, 3 y 4 AGO 18, 19 y 20 JESUCRISTO SUMO Y ETERNO SACERDOTE

JESÚS DE NAZARET, Tateposco JESÚS DE NAZARET, Tonalá JESÚS DE NAZARET, Zalatitán JESÚS DE NAZARET, Zapopan JESÚS DE LA DIVINA MISERICORDIA JESÚS DEL GRAN PODER JESÚS DIVINO PRESO JESÚS DIVINO PRESO, Zapotlanejo JESÚS MAESTRO JESÚS MARÍA JESÚS NIÑO JESÚS NUESTRA PASCUA JESÚS SACERDOTE JOCOTÁN, Señor de la Ascensión JOCOTEPEC, Señor del Monte JUANACATLÁN, Virgen de Guadalupe JUCHIPILA, El Sagrado Corazón JUCHIPILA, Ntra. Sra. de la Esperanza JUCHIPILA, San Francisco de Asís LA ANUNCIACIÓN LA ASUNCIÓN, Santuario

LA BARCA, El Señor de la Divina Misericordia

LA BARCA, San Antonio de Padua LA BARCA, San Juan Bosco LA BARCA, San Nicolás de Tolentino

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SEP 12, 13 y 14 DIC 16, 17 y 18 FEB 21, 22 y 23 JUN 23, 24 y 25 DIC 6, 7 y 8 MAR 14, 15 y 16 SEP 19, 20 y 21 MAY 16, 17 y 18 AGO 8, 9 y 10 OCT 17, 18 y 19 JUN 13, 14 y 15 ENE 24, 25 y 26 ENE 6, 7 y 8 ENE 10, 11 y 12 ENE 24, 25 y 26 FEB 24, 25 y 26 NOV 24, 25 y 26 FEB 21, 22 y 23 FEB 10, 11 y 12 JUN 2, 3 y 4 MAY 5, 6 y 7 AGO 4, 5 y 6 ENE 20, 21 y 22 MAR 14, 15 y 16 ABR 14, 15 y 16

JUBILEO CIRCULAR LA BARCA, Santa Mónica LA BARCA, Santa Teresita del Niño Jesús LA CANDELARIA LA CRUCIFIXIÓN DEL SEÑOR LA CRUZ AZUL LA CRUZ BLANCA LA CRUZ DE LA FAMILIA

FEB 17, 18 y 19 MAY 2, 3 y 4 FEB 10, 11 y 12 JUL 28, 29 y 30 JUL 18, 19 y 20 MAY 16, 17 y 18 ABR 7, 8 y 9 LA CRUZ DE LA RECONCILIACIÓN, Indígena FEB 17, 18 y 19 LA CRUZ SANTA, Tlajomulco SEP 15, 16 y 17 LA CRUZ SANTA, Col. Pacífico SEP 26, 27 y 28 LA CRUZ SANTA, Las Pintas de Arriba FEB 3, 4 y 5 LA DIVINA PROVIDENCIA JUL 4, 5 y 6 LA DIVINA PROVIDENCIA, Arcos 3ª Sección ENE 24, 25 y 26 LA DIVINA PROVIDENCIA, Arenales Tapatíos MAR 17, 18 y 19 LA DIVINA PROVIDENCIA, Arroyo Hondo ENE 13, 14 y 15 LA DIVINA PROVIDENCIA, Lomas del Cuatro ENE 3, 4 y 5 LA DIVINA PROVIDENCIA, Lomas del Paraíso MAR 21, 22 y 23 LA DIVINA PROVIDENCIA, Santa María MAY 19, 20 y 21 LA DIVINA PROVIDENCIA, Sta. Ana Tepetitlán MAY 2, 3 y 4 LA DIVINA PROVIDENCIA, Toluquilla NOV 29 y 30, DIC 1° LA DIVINA PROVIDENCIA, Tonalá OCT 20, 21 y 22 LA ESTANZUELA, El Señor de la Salud OCT 17, 18 y 19 LA ESTANZUELA, Nuestra Sra. de Guadalupe SEP 26, 27 y 28 LA EXPERIENCIA, Nuestra Señora del Refugio AGO 29, 30 y 31 LA GUADALUPANA DIC 16, 17 y 18 LA GUADALUPANA, Jard. de Nvo. México FEB 7, 8 y 9 LA INMACULADA CONCEPCIÓN MAY 26, 27 y 28 LA INMACULADA CONCEPCIÓN, Concepción del Valle NOV 10, 11 y 12 LA LAJA, San José Obrero OCT 31, NOV 1° y 2 LA LUPITA MAY 23, 24 y 25 LA MADRE DE DIOS, Providencia FEB 7, 8 y 9 LA MEDALLA MILAGROSA MAR 3, 4 y 5 LA MEDALLA MILAGROSA, Agua Blanca AGO 29, 30 y 31 LA MEDALLA MILAGROSA, Lomas de Tabachines JUN 20, 21 y 22 LA NATIVIDAD DE MARÍA AGO 25, 26 y 27 LA PAZ DE ORDAZ, Ntra. Sra. de la Paz MAR 31, ABR 1° y 2 LA PIEDAD NOV 21, 22 y 23 LA PRECIOSA SANGRE DE CRISTO JUN 23, 24 y 25 LA PURIFICACIÓN DE MARÍA DIC 20, 21 y 22 LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN NOV 29 y 30, DIC 1° LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN, Municipio de Zapotlanejo MAR 3, 4 y 5 LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN, Tlaquepaque AGO 1°, 2 y 3 LA PURÍSIMA, Santa Ana, Tepetitlán AGO 4, 5 y 6 LA QUEMADA, San Antonio de Padua ABR 28, 29 y 30 LA QUINTA APARICIÓN, Ntra. Sra. de Gpe. ABR 14, 15 y 16 LA RESURRECCIÓN DEL SR., Plaza del Sol FEB 28, MAR 1° y 2

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JUBILEO CIRCULAR LA SAGRADA FAMILIA LA SAGRADA FAMILIA, Agua Blanca LA SAGRADA FAMILIA, Canal 58 LA SAGRADA FAMILIA, Jesús, María y José

ABR 25, 26 y 27 JUL 14, 15 y 16 MAY 30 y 31, JUN 1° SEP 15, 16 y 17 LA SAGRADA FAMILIA DE NAZARET, 27 de Sep. MAR 31, ABR 1° y 2 LA SANTA CRUZ JUL 21, 22 y 23 LA SANTA CRUZ DE LA RECONCILIACIÓN OCT 27, 28 y 29 LA SANTA CRUZ, Col. El Campesino ABR 11, 12 y 13 LA SANTA CRUZ, Tesistán JUN 6, 7 y 8 LA SANTA CRUZ, Tlajomulco OCT 6, 7 y 8 LA SANTA CRUZ, Zalatitán SEP 15, 16 y 17 LA SANTÍSIMA TRINIDAD JUN 9, 10 y 11 LA SANTÍSIMA TRINIDAD, La Barranca DIC 9, 10 y 11 LA SANTÍSIMA TRINIDAD, Jardines de Verano JUL 7, 8 y 9 LA SANTÍSIMA TRINIDAD, S. H. JUL 4, 5 y 6 LA SANTÍSIMA TRINIDAD, Santa Cecilia FEB 14, 15 y 16 LA SANTÍSIMA TRINIDAD, Zapotlanejo JUN 30, JUL 1° y 2 LA SAUCEDA, Divino Salvador ABR 4, 5 y 6 LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR MAY 30 y 31, JUN 1° LA VEGA, Señor San José DIC 9, 10 y 11 LA VENTA DEL ASTILLERO, Virgen de Guadalupe JUL 11, 12 y 13 LA VILLA DE NTRA. SRA. DE GUADALUPE NOV 3, 4 y 5 LA VIRGEN DE LA ENCARNACIÓN ENE 20, 21 y 22 LA VISITACIÓN, Polanco MAR 3, 4 y 5 LA VISITACIÓN, Tabachines OCT 13, 14 y 15 LA YESCA, Virgen de Guadalupe MAY 16, 17 y 18 LAS CRUCES, Ixtlahuacán SEP 8, 9 y 10 LAS CRUCES, Juchipila ENE 10, 11 y 12 LAS BIENAVENTURANZAS, Balcones de Sta. Ma. AGO 4, 5 y 6 LOMAS DEL VERDE, Sagrado Corazón FEB 10, 11 y 12 LOS DOCE APÓSTOLES DIC. 2, 3 y 4 LOS GAVILANES, Purísima Concepción OCT 31, NOV 1° y 2 LOS SANTOS ÁNGELES OCT 10, 11 y 12 LOS TRES ARCÁNGELES DIC 9, 10 y 11 MADRE ADMIRABLE, Atemajac OCT 3, 4 y 5 MADRE ADMIRABLE, Talpita MAR 31, ABR 1° y 2 MADRE DE DIOS, El Salto JUL 11, 12 y 13 MADRE DE LOS CREYENTES MAY 30 y 31, JUN 1° MADRE DEL REDENTOR OCT 13, 14 y 15 MADRE DEL SALVADOR SEP 22, 23 y 24 MADRE MISIONERA Y REINA DE LOS MEXICANOS MAY 9, 10 y 11 MADRE SANTÍSIMA DE LA LUZ NOV 29 y 30, DIC 1° MAGDALENA, Señor Milagroso OCT 24, 25 y 26 MARÍA AUXILIADORA ENE 20, 21 y 22 MARÍA AUXILIADORA, Tlaquepaque ABR 11, 12 y 13 MARÍA DE NAZARET MAY 19, 20 y 21

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JUBILEO CIRCULAR MARÍA, ESTRELLA MATUTINA MARÍA INMACULADA MARÍA MADRE DE CRISTO MARÍA MADRE DE GRACIA, Atemajac MARÍA MADRE DE LA IGLESIA MARÍA MADRE DE LA MISERICORDIA MARÍA MADRE DE LOS POBRES MARÍA MADRE DEL REDENTOR MARÍA MADRE NUESTRA, Zapopan MARÍA MEDIANERA DE TODAS LAS GRACIAS MARÍA PUERTA DEL CIELO MARÍA REINA DE LOS MÁRTIRES MARÍA REINA DE MÉXICO MARÍA REINA DEL PALOMAR MARÍA REINA DEL ROSARIO MARÍA REPARADORA MARÍA VIRGEN FIEL MÁRTIRES MEXICANOS DE CRISTO REY MATATLÁN, Nuestra Señora de Guadalupe MATER NOSTRA MEXICALTZINGO, San Juan Bautista MEZCALA

NOV 21, 22 y 23 JUN 13, 14 y 15 JUN 20, 21 y 22 NOV 24, 25 y 26 MAY 23, 24 y 25 DIC 20, 21 y 22 AGO 29, 30 y 31 AGO 25, 26 y 27 DIC 9, 10 y 11 ABR 25, 26 y 27 ABR 25, 26 y 27 ABR 7, 8 y 9 MAR 28, 29 y 30 ABR 11, 12 y 13 ENE 31, FEB 1° y 2 JUL 25, 26 y 27 FEB 3, 4 y 5 MAY 26, 27 y 28 MAR 21, 22 y 23 FEB 24, 25 y 26 ENE 13, 14 y 15 SEP 22, 23 y 24 MEZQUITAL DEL ORO, Ntra. Señora del Rosario JUL 11, 12 y 13 MILPILLAS DE ALLENDE, San José DIC 2, 3 y 4 MONTE CARMELO FEB 21, 22 y 23 MONTE DE LA CRUZ, Santa Ana, Tepetitlán SEP 12, 13 y 14 MOYAHUA, Santiago Apóstol JUL 7, 8 y 9 NACIMIENTO DE JESÚS ENE 24, 25 y 26 NESTIPAC NOV 3, 4 y 5 NOCHISTLÁN, San Francisco de Asís FEB 14, 15 y 16 NTRA SRA. DEL PERPETUO SOCORRO, San Pedrito NOV 24, 25 y 26 NTRA. SRA., CONSUELO DE LOS AFLIGIDOS JUL 14, 15 y 16 NTRA. SRA. DE ALTAGRACIA MAY 5, 6 y 7 NTRA. SRA. DE ALTAMIRA MAR 3, 4 y 5 NTRA. SRA. DE ANITA MAY 9, 10 y 11 NTRA. SRA. DE ARANZAZÚ ENE 13, 14 y 15 NTRA. SRA. DE BELÉN ABR 28, 29 y 30 NTRA. SRA. DE BUGAMBILIAS FEB 10, 11 y 12 NTRA. SRA. DE CZESTOCHOWA AGO 1°, 2 y 3 NTRA. SRA. DE GUADALUPE DIC 13, 14 y 15 NTRA. SRA. DE GPE., REINA DE LOS ÁNGELES NOV 10, 11 y 12 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Balcones del Cuatro JUL 7, 8 y 9 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Cerro del Cuatro ENE 17, 18 y 19 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Chapalita OCT 20, 21 y 22 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Club de Golf Atlas JUN 13, 14 y 15 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Constitución ABR 4, 5 y 6

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JUBILEO CIRCULAR NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Ejido Copalita JUL 25, 26 y 27 NTRA. SRA.DE GPE., Ermita La Barranca NOV 7, 8 y 9 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, El Batán NOV 3, 4 y 5 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, El Tapatío AGO 8, 9 y 10 NTRA. SRA. DE GPE., Fracc. La Alameda NOV 10, 11 y 12 NTRA. SRA. DE GPE., Fracc. Sta. Isabel NOV 10, 11 y 12 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Jalisco MAY 16, 17 y 18 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, La Primavera AGO 8, 9 y 10 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Las Agujas JUL 21, 22 y 23 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Las Juntas MAR. 17, 18 y 19 NTRA. SRA. DE GPE., Lomas del Batán NOV 10, 11 y 12 NTRA. SRA. DE GPE., Lomas del Camichín MAR 21, 22 y 23 AGO 11, 12 y 13 NTRA. SRA. DE GPE., Lomas del Tapatío NTRA. SRA. DE GPE., Nuevo México NOV 10, 11 y 12 NTRA. SRA. DE GPE., San Sebastián el Gde. NOV 21, 22 y 23 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Santa Anita MAR 21, 22 y 23 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Sta. Paula OCT 24, 25 y 26 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Tesistán AGO 15, 16 y 17 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Tlajomulco OCT 10, 11 y 12 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Tlaquepaque DIC 20, 21 y 22 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Toluquilla NOV 3, 4 y 5 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Tonalá SEP 5, 6 y 7 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Unidad Arandas ENE 13, 14 y 15 NTRA. SRA. DE GPE., REINA DE LOS ÁNGELES NOV 21, 22 y 23 NTRA. SRA. DE HUENTITÁN ENE 13, 14 y 15 NTRA. SRA. DE LA ASUNCIÓN, Ameca ENE 27, 28 y 29 NTRA. SRA. DE LA ASUNCIÓN, Oblatos MAR 31, ABR 1° y 2 NTRA. SRA. DE LA ASUNCIÓN, Tlaquepaque SEP 1°, 2 y 3 NTRA. SRA. DE LA AURORA MAR 28, 29 y 30 NTRA. SRA. DE LA DEFENSA JUL 4, 5 y 6 NTRA. SRA. DE LA DEFENSA, Col. El Mante JUL 11, 12 y 13 NTRA. SRA. DE LA DEFENSA, Toluquilla ABR 14, 15 y 16 NTRA. SRA. DE LA ENCARNACIÓN ENE 3, 4 y 5 NTRA. SRA. DE LA ESPERANZA FEB 10, 11 y 12 NTRA. SRA. DE LA ESPERANZA, La Tinajita DIC 27, 28 y 29 NTRA. SRA. DE LA LUZ MAR 31, ABR 1° y 2 NTRA. SRA. DE LA PAZ, Tonalá NOV 24, 25 y 26 NTRA. SRA. DE LA RECONCILIACIÓN JUL 7, 8 y 9 NTRA. SRA. DE LA SALUD FEB 17, 18 y 19 NTRA. SRA. DE LA SALUD DE LOS ENFERMOS SEP 29 y 30, OCT 1° NTRA. SRA. DE LA SALUD, Huentitán el Bajo MAR 28, 29 y 30 NTRA. SRA. DE LA SALUD, Las Pintas de Abajo DIC 6, 7 y 8 NTRA. SRA. DE LA SOLEDAD, Tlaquepaque ABR 28, 29 y 30 NTRA. SRA. DE LA SOLEDAD, Vallarta SEP 12, 13 y 14 NTRA. SRA. DE LAS MERCEDES JUN 13, 14 y 15 NTRA. SRA. DE LAS ROSAS MAR 3, 4 y 5

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JUBILEO CIRCULAR NTRA. SRA. DE LAS ROSAS, Francisco Villa JUN 13, 14 y 15 NTRA. SRA. DE LAS ROSAS, Lomas Independencia MAR 10, 11 y 12 NTRA. SRA. DE LAS VICTORIAS SEP 26, 27 y 28 NTRA. SRA. DE LOS DOLORES ENE 10, 11 y 12 NTRA. SRA. DE LOS DOLORES, Polanco NOV 29 y 30, DIC 1° NTRA. SRA. DE LOS REMEDIOS SEP 1°, 2 y 3 NTRA. SRA. DE LOURDES DIC 16, 17 y 18 NTRA. SRA. DE MONTSERRAT JUN 30, JUL 1° y 2 NTRA. SRA. DE SAN JUAN DE LOS LAGOS, Tetlán ENE 27, 28 y 29 NTRA. SRA. DE SAN JUAN DE LOS LAGOS, Cd. Granja JUN 23, 24 y 25 NTRA. SRA. DE SAN JUAN DE LOS LAGOS, Tlaquepaque DIC 20, 21 y 22 NTRA. SRA. DE SAN JUAN, Tlaquepaque JUN 23, 24 y 25 NTRA. SRA. DE SANTA ANITA, Zalatitán OCT 10, 11 y 12 NTRA. SRA. DE TALPA FEB 17, 18 y 19 NTRA. SRA. DE TALPA, Villa de Guadalupe JUL 14, 15 y 16 NTRA. SRA. DE ZAPOPAN, Estadio FEB 21, 22 y 23 NTRA. SRA. DEL BUEN CAMINO MAR 3, 4 y 5 NTRA. SRA. DEL BUEN CONSEJO OCT 13, 14 y 15 NTRA. SRA. DEL CARMEN, Zona Centro MAR 21, 22 y 23 NTRA. SRA. DEL CARMEN, Las Pintitas ENE 17, 18 y 19 NTRA. SRA. DEL CARMEN, Zapopan AGO 1°, 2 y 3 NTRA. SRA. DEL CONSUELO FEB 28, MAR 1° y 2 NTRA. SRA. DEL DIVINO AMOR MAY 2, 3 y 4 NTRA. SRA. DEL FAVOR DIC 9, 10 y 11 NTRA. SRA. DEL FAVOR, Polanco JUN 30, JUL 1° y 2 NTRA. SRA. DEL PALOMAR OCT 17, 18 y 19 NTRA. SRA. DEL PERPETUO SOCORRO, Huentitán MAR 17, 18 y 19 NTRA. SRA. DEL PERPETUO SOCORRO, San Pedrito ABR 14, 15 y 16 NTRA. SRA. DEL PERPETUO SOCORRO. Moderna MAR 14, 15 y 16 NTRA. SRA. DEL PILAR OCT 10, 11 y 12 NTRA. SRA. DEL PINAR DE LA VENTA AGO 1°, 2 y 3 NTRA. SRA. DEL PUEBLITO AGO 4, 5 y 6 NTRA. SRA. DEL RAYO SEP 12, 13 y 14 NTRA. SRA. DEL REFUGIO DE PECADORES MAY 23, 24 y 25 NTRA. SRA. DEL REFUGIO, Cerro del Cuatro MAR 21, 22 y 23 NTRA. SRA. DEL REFUGIO, Colli OCT 3, 4 y 5 JUN 9, 10 y 11 NTRA. SRA. DEL REFUGIO, Federalismo NTRA. SRA. DEL REFUGIO, Lomas de Zapopan NOV 10, 11 y 12 NTRA. SRA. DEL REFUGIO, Unión del Cuatro AGO 29, 30 y 31 NTRA. SRA. DEL ROSARIO OCT 31, NOV 1° y 2 NTRA. SRA. DEL ROSARIO, Zalatitán AGO 1°, 2 y 3 NTRA. SRA. DEL SAGRADO CORAZÓN OCT 24, 25 y 26 NTRA. SRA. DEL SAGRARIO MAR 31, ABR 1° y 2 NTRA. SRA. DEL SOCORRO JUN 2, 3 y 4 NTRA. SRA. DEL TEPEYAC, Atemajac FEB 10, 11 y 12 NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA ABR 7, 8 y 9

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JUBILEO CIRCULAR NUESTRA SEÑORA DE LA CARIDAD DEL COBRE ABR 11, 12 y 13

NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ NUESTRA SEÑORA DE LORETO NUEVA SANTA MARÍA OCONAHUA, San Miguel Arcángel OCOTLÁN, El Espíritu Santo OCOTLÁN, Nuestra Señora del Refugio OCOTLÁN, San Antonio de Padua OCOTLÁN, San Felipe de Jesús OCOTLÁN, San José OCOTLÁN, San Pedro Pescador OCOTLÁN, Santa Cecilia OCOTLÁN, Señor de la Misericordia PACANA, O CASTRO URDIALES PADRE ETERNO PLAN DE BARRANCAS, Señor San José PONCITLÁN, Nuestra Señora del Rosario PONCITLÁN, Santiago Apóstol PORTEZUELO, Ntra. Sra. de Guadalupe PUENTE DE CAMOTLÁN, Ntra. Sra. de Gpe. PUENTE GRANDE, San Antonio de Padua PURÍSIMACONCEPCIÓN DE LOS GAVILANES REINA DE LA PAZ REINA DE LA PAZ, Zalatitán REINA DE LOS MÁRTIRES REINA DE LOS MÁRTIRES MEXICANOS REINA DE MÉXICO SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, EUCARISTÍA

FEB 28, MAR 1° y 2 ABR 14, 15 y 16 ENE 6, 7 y 8 DIC 27, 28 y 29 FEB 10, 11 y 12 JUN 23, 24 y 25 MAR 28, 29 y 30 FEB 17, 18 y 19 AGO 11, 12 y 13 OCT 6, 7 y 8 ENE 6, 7 y 8 ENE 13, 14 y 15 ENE 24, 25 y 26 MAY 16, 17 y 18 MAR 31, ABR 1° y 2 FEB 21, 22 y 23 OCT 13, 14 y 15 AGO 15, 16 y 17 JUL 14, 15 y 16 JUN 23, 24 y 25 MAR 21, 22 y 23 OCT 27, 28 y 29 FEB 21, 22 y 23 JUN 23, 24 y 25 FEB 28, MAR 1° y 2 MAY 5, 6 y 7 SEP 8, 9 y 10 SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Arenales Tapatíos AGO 15, 16 y 17 SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Tesistán MAY 12, 13 y 14 SAGRADO CORAZÓN, Cerro del Cuatro JUL 21, 22 y 23 SAGRADO CORAZÓN, Col. Atlas AGO 11, 12 y 13 SAGRADO CORAZÓN, Col. Buenos Aires ABR 11, 12 y 13 SAGRADO CORAZÓN, Constitución ABR 4, 5 y 6 SAGRADO CORAZÓN, Esmeraldas ABR 4, 5 y 6 SAGRADO CORAZÓN, Jardines de la Calera ENE 31, FEB 1° y 2 SAGRADO CORAZÓN, Las Pintitas JUN 9, 10 y 11 SAGRADO CORAZÓN, Ocotlán ENE 6, 7 y 8 SAGRADO CORAZÓN, S. L. ENE 24, 25 y 26 SAGRADO CORAZÓN, San Isidro MAY 16, 17 y 18 SAGRADO CORAZÓN, San José del Castillo MAY 26, 27 y 28 SAGRADO CORAZÓN, Tonalá FEB 24, 25 y 26 SAGRADO CORAZÓN, Zapopan FEB 7, 8 y 9 SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Bosques de Tonalá JUN 16, 17 y 18 SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Jauja JUN 6, 7 y 8 SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La Cruz Azul JUN 2, 3 y 4

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JUBILEO CIRCULAR SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Parques de Zapopan MAY 23, 24 y 25

SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Zalatitán SAGRADOS CORAZONES DE JESÚS Y MARÍA SAN AGUSTÍN SAN AGUSTÍN, Mpio. de Jamay SAN AGUSTÍN, Toluquilla SAN ALBERTO MAGNO SAN ALFONSO MARÍA DE LIGORIO, Plaza Gpe.

JUN 30, JUL 1° y 2 ABR 28, 29 y 30 AGO 29, 30 y 31 JUN 30, JUL 1° y 2 JUN 13, 14 y 15 MAY 19, 20 y 21 ABR 28, 29 y 30 SAN ALFONSO MARÍA DE LIGORIO, Tlaquepaque MAY 26, 27 y 28 SAN AMBROSIO, Polanco JUN 16, 17 y 18 SAN ANDRÉS OCT 10, 11 y 12 SAN ANDRÉS, La Mazata JUL 18, 19 y 20 SAN ANDRÉS, Mpio. de Magdalena MAR 10, 11 y 12 SAN ANTONIO DE LOS VÁZQUEZ MAY 2, 3 y 4 SAN ANTONIO DE PADUA JUN 6, 7 y 8 SAN ANTONIO DE PADUA, El Zalate JUN 2, 3 y 4 SAN ANTONIO DE PADUA, Loma Dorada JUL 25, 26 y 27 SAN ANTONIO DE PADUA, Tesistán OCT 20, 21 y 22 SAN ANTONIO DE PADUA, Vicente Guerrero MAR 21, 22 y 23 SAN ANTONIO DE RIVAS OCT 3, 4 y 5 SAN ANTONIO MARÍA CLARET NOV 7, 8 y 9 SAN ANTONIO MATUTE MAY 12, 13 y 14 SAN ANTONIO TLAYACAPÁN SEP 5, 6 y 7 SAN ANTONIO, Polanco JUL 11, 12 y 13 SAN BASILIO EL GRANDE OCT 3, 4 y 5 SAN BERNARDO SEP 26, 27 y 28 SAN CAMILO JUL 18, 19 y 20 SAN CARLOS BORROMEO ENE 10, 11 y 12 SAN CARLOS LWANGA ENE 10, 11 y 12 SAN CAYETANO SEP 12, 13 y 14 SAN CRISTÓBAL JUN 9, 10 y 11 SAN CRISTÓBAL MAGALLANES Y COMPS. MÁRTIRES JUN 2, 3 y 4 SAN CRISTÓBAL DE LA BARRANCA, San Cristóbal Mártir JUL 18, 19 y 20 SAN CRISTÓBAL MAGALLANES SEP 29 y 30, OCT 1° SAN CRISTÓBAL MAGALLANES Y COMPS. MÁRTIRES DIC 27, 28 y 29 SAN CAMILO DE LELIS AGO 4, 5 y 6 SAN CRISTÓBAL ZAPOTITÁN MAR 21, 22 y 23 SAN DIEGO DE ALCALÁ SEP 26, 27 y 28 SAN DIMAS JUL 11, 12 y 13 SAN ELÍAS, Atemajac DIC 13, 14 y 15 SAN ENRIQUE EMPERADOR JUN 16, 17 y 18 SAN ESTEBAN DIC 6, 7 y 8 SAN EUGENIO DIC 13, 14 y 15 SAN FELIPE DE JESÚS NOV 7, 8 y 9 SAN FELIPE DE JESÚS, Tonalá OCT 31, NOV 1° y 2 SAN FELIPE NERI, La Asunción JUL 7, 8 y 9

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JUBILEO CIRCULAR SAN FRANCISCO DE ASÍS, Centro SAN FRANCISCO DE ASÍS, Col. Jalisco SAN FRANCISCO DE ASÍS, Loma Dorada SAN FRANCISCO DE ASÍS, Zalatitán SAN FRANCISCO DE ASÍS, Zoquipán SAN FRANCISCO DE RIVAS SAN FRANCISCO DE SALES SAN FRANCISCO JAVIER DE LAS COLINAS SAN FRANCISCO JAVIER, Dec. San Pedro SAN FRANCISCO, Las Pintitas SAN FRANCISCO, Zoquipan SAN GABRIEL SAN GABRIEL DE LA DOLOROSA SAN GASPAR SAN GERARDO DE MAYELA, Col. Jalisco SAN GERARDO DE MAYELA, Polanco SAN GREGORIO MAGNO SAN IGNACIO DE ANTIOQUÍA, Polanco SAN IGNACIO DE LOYOLA SAN IGNACIO DE LOYOLA, La Mojonera SAN ILDEFONSO SAN ISIDRO MAZATEPEC SAN ISIDRO SAN ISIDRO, Atemajac SAN ISIDRO, El Zapote SAN ISIDRO, Las Pintas SAN ISIDRO, Lomas de Tejeda SAN ISIDRO, Oriente SAN ISIDRO, Silva Romero SAN ISIDRO, Zapopan SAN ISIDRO LABRADOR, Sta. Paula SAN JERÓNIMO SAN JOAQUÍN SAN JORGE MÁRTIR SAN JOSÉ ANALCO SAN JOSÉ ARTESANO SAN JOSÉ CARPINTERO SAN JOSÉ CASAS CAÍDAS SAN JOSÉ DE GRACIA SAN JOSÉ DE LA FLORESTA, Chapala SAN JOSÉ DE LAS FLORES SAN JOSÉ DE LAS MORAS SAN JOSÉ DE LOS POETAS SAN JOSÉ DE PALMAREJO SAN JOSÉ DE POTRERILLOS SAN JOSÉ DE TATEPOSCO

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OCT 13, 14 y 15 MAY 26, 27 y 28 OCT 20, 21 y 22 MAY 23, 24 y 25 NOV 3, 4 y 5 ENE 17, 18 y 19 AGO 11, 12 y 13 OCT 17, 18 y 19 OCT 24, 25 y 26 JUL 25, 26 y 27 MAY 12, 13 y 14 JUN 6, 7 y 8 JUL 28, 29 y 30 AGO 15, 16 y 17 JUL 7, 8 y 9 MAR 10, 11 y 12 SEP 19, 20 y 21 JUN 9, 10 y 11 OCT 6, 7 y 8 AGO 11, 12 y 13 OCT 17, 18 y 19 JUL 21, 22 y 23 NOV 21, 22 y 23 JUN 23, 24 y 25 DIC 9, 10 y 11 JUN 30, JUL 1° y 2 FEB 3, 4 y 5 FEB 14, 15 y 16 ABR 28, 29 y 30 OCT 10, 11 y 12 NOV 10, 11 y 12 ENE 20, 21 y 22 OCT 6, 7 y 8 FEB 3, 4 y 5 NOV 21, 22 y 23 AGO 8, 9 y 10 NOV 10, 11 y 12 ABR 11, 12 y 13 FEB 14, 15 y 16 MAY 5, 6 y 7 ENE 17, 18 y 19 ENE 13, 14 y 15 MAY 12, 13 y 14 ENE 17, 18 y 19 ENE 27, 28 y 29 ENE 17, 18 y 19

JUBILEO CIRCULAR SAN JOSÉ DEL CASTILLO SAN JOSÉ DEL QUINCE SAN JOSEMARÍA ESCRIVÁ SAN JOSÉ, ESPOSO DE MARÍA SAN JOSÉ, ESPOSO FIEL SAN JOSÉ OBRERO, GVSA SAN JOSÉ OBRERO, San Marcos SAN JOSÉ OBRERO, Talpita SAN JOSÉ OBRERO, Zapopan SAN JOSÉ Y SANTO TOMÁS SAN JOSÉ, Ameca SAN JOSÉ, Ejido SAN JOSÉ, Río Verde SAN JUAN DIEGO, Arenales Tapatíos SAN JUAN DIEGO, Bosques de la Victoria SAN JUAN DIEGO, Col. Fco. I. Madero SAN JUAN DIEGO, Polanco SAN JUAN DIEGO, Sta. Margarita Reina SAN JUAN APÓSTOL Y EVANGELISTA SAN JUAN BAUTISTA, Atemajac

DIC 27, 28 y 29 JUL 18, 19 y 20 DIC 13, 14 y 15 NOV 10, 11 y 12 ENE 6, 7 y 8 OCT 20, 21 y 22 OCT 20, 21 y 22 NOV 7, 8 y 9 ENE 17, 18 y 19 JUL 21, 22 y 23 OCT 20, 21 y 22 JUL 28, 29 y 30 AGO 8, 9 y 10 AGO 18, 19 y 20 ENE 6, 7 y 8 AGO 25, 26 y 27 FEB 28, MAR 1° y 2 MAR 21, 22 y 23 OCT 17, 18 y 19 AGO 22, 23 y 24 SAN JUAN BAUTISTA, Jardines de Santa María FEB 3, 4 y 5 SAN JUAN BAUTISTA, Jardines del Sol JUL 18, 19 y 20 SAN JUAN BAUTISTA, Miramar AGO 25, 26 y 27 SAN JUAN BAUTISTA, Polanco FEB 24, 25 y 26 SAN JUAN BAUTISTA, San Miguel JUN 2, 3 y 4 SAN JUAN BAUTISTA, Sta. Ana Tepetitlán MAY 5, 6 y 7 SAN JUAN BOSCO DIC 16, 17 y 18 SAN JUAN COSALÁ ABR 4, 5 y 6 SAN JUAN CRISÓSTOMO JUN 30, JUL 1° y 2 SAN JUAN DE CAPISTRANO NOV 10, 11 y 12 SAN JUAN DE DIOS Y LA SANTA CRUZ DIC 9, 10 y 11 SAN JUAN DE LA CRUZ OCT 27, 28 y 29 SAN JUAN DE OCOTÁN, San Juan Bautista JUN 20, 21 y 22 SAN JUAN DEL MONTE, Juchipila DIC 16, 17 y 18 SAN JUAN MACÍAS MAY 30 y 31, JUN 1° SAN JUANITO DE ESCOBEDO, Ahualulco ENE 6, 7 y 8 SAN JUDAS TADEO, Cerro del Cuatro DIC 27, 28 y 29 JUN 13, 14 y 15 SAN JUDAS TADEO, Paseo de los Filósofos SAN JUDAS TADEO, Tonalá MAR 14, 15 y 16 SAN LÁZARO ENE 31, FEB 1° y 2 SAN LORENZO, Tesistán JUN 20, 21 y 22 SAN LORENZO, Yáñez SEP 5, 6 y 7 SAN LUCAS EVANGELISTA OCT 24, 25 y 26 SAN LUIS GONZAGA ENE 27, 28 y 29 SAN LUIS GONZAGA, Oratorio Festivo MAR 21, 22 y 23 SAN LUIS SOYATLÁN, San Luis, Obispo FEB 7, 8 y 9 SAN MARCOS EVANGELISTA, La Nogalera MAR 31, ABR 1° y 2

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JUBILEO CIRCULAR SAN MARCOS, Cocula SAN MARCOS, Jal.

JUN 9, 10 y 11 MAY 19, 20 y 21 SAN MARTÍN DE BOLAÑOS, Señor de Santa Rosa JUN 2, 3 y 4 SAN MARTÍN DE LAS FLORES MAY 9, 10 y 11 SAN MARTÍN DE LAS FLORES, Sagrado Corazón FEB 17, 18 y 19 SAN MARTÍN DE PORRES, Cinco de Mayo DIC 2, 3 y 4 SAN MARTÍN DE PORRES, El Rosario MAY 5, 6 y 7 SAN MARTÍN DE PORRES, La Crucita MAY 9, 10 y 11 SAN MARTÍN DE PORRES, La Huerta AGO 8, 9 y 10 SAN MARTÍN DE PORRES, Monraz MAY 19, 20 y 21 SAN MARTÍN DE TOURS MAR 10, 11 y 12 SAN MARTÍN HIDALGO JUN 13, 14 y 15 SAN MARTÍN OBISPO, Ocotlán DIC 6, 7 y 8 SAN MARTÍN OBISPO, Ciudad Granja NOV 24, 25 y 26 SAN MATEO APÓSTOL MAR 14, 15 y 16 SAN MATEO, Santa Cecilia MAY 12, 13 y 14 SAN MAXIMILIANO MARÍA KOLBE, Las Juntas ABR 11, 12 y 13 SAN MAXIMILIANO MARÍA KOLBE, San Juan Bautista NOV 10, 11 y 12 SAN MIGUEL, Santiago Apóstol NOV 24, 25 y 26 SAN MIGUEL ARCÁNGEL, Arroyo Hondo DIC 20, 21 y 22 SAN MIGUEL ARCÁNGEL, Tonalá ENE 6, 7 y 8 SAN MIGUEL ARCÁNGEL, Tlaquepaque OCT 31, NOV 1° y 2 SAN MIGUEL CUYUTLÁN MAY 5, 6 y 7 SAN MIGUEL DE LA PAZ, San José MAR 21, 22 y 23 SAN MIGUEL DE MEZQUITÁN SEP 22, 23 y 24 SAN MIGUEL DEL ESPÍRITU SANTO SEP 8, 9 y 10 SAN MIGUEL FEBRES CORDERO OCT 27, 28 y 29 SAN MIGUEL ZAPOTITÁN JUL 21, 22 y 23 SAN MIGUEL, Atemajac ENE 20, 21 y 22 SAN NICOLÁS DE BARI AGO 15, 16 y 17 SAN NICOLÁS DE IBARRA FEB 14, 15 y 16 SAN ONOFRE ABR 4, 5 y 6 SAN PABLO APÓSTOL MAY 2, 3 y 4 SAN PABLO, Copalita ENE 3, 4 y 5 SAN PABLO, Las Fuentes JUL 7, 8 y 9 SAN PASCUAL BAILÓN, Miravalle MAR 3, 4 y 5 SAN PASCUAL BAILÓN, Zalatitán ABR 28, 29 y 30 SAN PEDRITO, Santa Paula OCT 6, 7 y 8 SAN PEDRITO, Señor de los Milagros FEB 17, 18 y 19 SAN PEDRO ANALCO OCT 27, 28 y 29 SAN PEDRO APÓSTOL, Ixticán DIC 27, 28 y 29 SAN PEDRO APÓSTOL, La Barca ENE 20, 21 y 22 SAN PEDRO APÓSTOL, La Cantera DIC 16, 17 y 18 SAN PEDRO APÓSTOL, Vallarta Pte. OCT 6, 7 y 8 SAN PEDRO APÓSTOL, Zapopan JUL 4, 5 y 6 SAN PEDRO APULCO JUL 4, 5 y 6 SAN PEDRO DE RUIZ ENE 13, 14 y 15

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JUBILEO CIRCULAR SAN PEDRO ITZICÁN, Ocotlán SAN PEDRO TESISTÁN SAN PEDRO TLAQUEPAQUE SAN PÍO DE PIETRELCINA, Hda. Sta. Fe SAN PÍO X SAN RAFAEL ARCÁNGEL SAN RAFAEL DEL PARQUE SAN RAFAEL, Calerilla SAN RAFAEL, Toluquilla SAN RAMÓN NONATO SAN ROBERTO ABAD SAN ROBERTO BELARMINO SAN RODRIGO AGUILAR, Toluquilla SAN SABAS SAN SEBASTIÁN DE ANALCO SAN SEBASTIÁN EL GRANDE SAN SEBASTIÁN MÁRTIR SAN SEBASTIANITO SAN TARCISIO SAN VICENTE DE PAÚL SANTA ANA ACATLÁN SANTA ANA, Calzada del Obrero SANTA ANA TEPETITLÁN SANTA ANITA SANTA ANITA, Condominio- Pablo de Tarso SANTA CATALINA DE SIENA SANTA CECILIA SANTA CECILIA, Tonalá SANTA CLARA DE ASÍS SANTA CLARA, Col. Jalisco SANTA CRUZ DE JESÚS Y MARÍA SANTA CRUZ DE LAS COLINAS SANTA CRUZ DE LAS FLORES, La Soledad

FEB 10, 11 y 12 JUN 9, 10 y 11 ABR 7, 8 y 9 FEB 14, 15 y 16 JUN 6, 7 y 8 MAY 23, 24 y 25 JUN 23, 24 y 25 AGO 11, 12 y 13 MAR 28, 29 y 30 AGO 15, 16 y 17 OCT 27, 28 y 29 SEP 5, 6 y 7 MAR 17, 18 y 19 MAR 28, 29 y 30 ENE 17, 18 y 19 ENE 3, 4 y 5 ABR 4, 5 y 6 DIC 2, 3 y 4 JUN 23, 24 y 25 ENE 10, 11 y 12 SEP 29 y 30, OCT 1° MAY 16, 17 y 18 JUN 2, 3 y 4 ENE 27, 28 y 29 JUN 23, 24 y 25 NOV 3, 4 y 5 MAR 17, 18 y 19 FEB 28, MAR 1° y 2 SEP 22, 23 y 24 OCT 31, NOV 1° y 2 MAY 12, 13 y 14 SEP 15, 16 y 17 SEP 1°, 2 y 3 SANTA CRUZ DE LAS FLORES, Ntra. Sra.del Rosario MAY 26, 27 y 28 SANTA CRUZ DE LAS HUERTAS NOV 3, 4 y 5 SANTA CRUZ DEL ASTILLERO JUL 7, 8 y 9 SANTA CRUZ DEL VALLE DIC 2, 3 y 4 SANTA EDWIGES SEP 19, 20 y 21 SANTA ELENA DE LA CRUZ ENE 10, 11 y 12 SANTA EMERENCIANA SEP 12, 13 y 14 SANTA FE, San Miguel MAY 30 y 31, JUN 1° SANTA INÉS NOV 10, 11 y 12 SANTA ISABEL JUL 18, 19 y 20 SANTA ISABEL DE HUNGRÍA DIC 6, 7 y 8 SANTA ISABEL DE HUNGRÍA, El Tapatío NOV 10, 11 y 12 SANTA ISABEL, Arroyo de las Flores DIC 6, 7 y 8

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JUBILEO CIRCULAR SANTA LUCÍA, Tetlán SANTA MARGARITA MARÍA ALACOQUE SANTA MARGARITA REINA SANTA MARÍA DE GRACIA SANTA MARÍA DE GUADALUPE SANTA MARÍA DE GPE., Jard. Universidad SANTA MARÍA DE LA CRUZ SANTA MARÍA DE LA PAZ, El Señor de la Paz SANTA MARÍA DE LOS ÁNGELES SANTA MARÍA DEL PUEBLITO SANTA MARÍA DEL TEPEYAC, Cerro del Cuatro SANTA MARÍA GORETTI SANTA MARÍA MADRE Y REINA DE LA PAZ SANTA MARÍA MAGDALENA, Polanco SANTA MARÍA MAGDALENA, Tesistán SANTA MARÍA REINA SANTA MARÍA REINA DE LOS APÓSTOLES

OCT 31, NOV 1° y 2 NOV 10, 11 y 12 MAY 23, 24 y 25 AGO 15, 16 y 17 SEP 15, 16 y 17 ABR 25, 26 y 27 SEP 1°, 2 y 3 JUL 28, 29 y 30 ABR 25, 26 y 27 OCT 3, 4 y 5 DIC 16, 17 y 18 MAY 16, 17 y 18 MAY 30 y 31, JUN 1° SEP 5, 6 y 7 ENE 31, FEB 1° y 2 MAR 21, 22 y 23 JUN 30, JUL 1° y 2 SANTA MARÍATEQUEPEXPAN, Santuario La Purísima AGO 18, 19 y 20 SANTA MARTA, Polanco DIC 20, 21 y 22 SANTA MÓNICA AGO 4, 5 y 6 SANTA RITA DE CASIA NOV 10, 11 y 12 SANTA ROSA DE LIMA JUL 14, 15 y 16 SANTA ROSA DE LIMA, Las Águilas ABR 4, 5 y 6 SANTA ROSA DE LIMA, Santa Rosa SEP 19, 20 y 21 SANTA SOFÍA JUL 11, 12 y 13 SANTA TERESA JUN 16, 17 y 18 SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS NOV 28 y 29, DIC 1° SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS, Dec. San Pedro MAY 30 y 31, JUN 1° SANTA VICENTA MARÍA LÓPEZ Y VICUÑA JUL 14, 15 y 16 SANTIAGO APÓSTOL, Arcos de Guadalupe NOV 10, 11 y 12 SANTIAGO APÓSTOL, Arcos de Zapopan SEP 8, 9 y 10 SANTIAGO APÓSTOL, Arroyo Hondo OCT 6, 7 y 8 SANTIAGO APÓSTOL, Oblatos MAY 9, 10 y 11 SANTIAGO APÓSTOL, Tonalá FEB 14, 15 y 16 SANTO CURA DE ARS DIC 6, 7 y 8 SANTO DOMINGO DE GUZMÁN SEP 8, 9 y 10 SANTO NIÑO DE ATOCHA, 1er Vergel JUN 6, 7 y 8 SANTO NIÑO DE ATOCHA, Atemajac OCT 31, NOV 1° y 2 SANTO NIÑO DE ATOCHA, Balcones de la Cantera ENE 3, 4 y 5 SANTO NIÑO DE ATOCHA, Pinar de la Calma DIC 13, 14 y 15 SANTO NIÑO DE ATOCHA, Rancho Alegre FEB 3, 4 y 5 SANTO NIÑO DE ATOCHA, Tonalá MAR 10, 11 y 12 SANTO NIÑO DE ATOCHA, Virgen de Atocha SEP 8, 9 y 10 SANTO NIÑO DE PLATEROS MAY 19, 20 y 21 SANTO TOMÁS MORO ENE 24, 25 y 26

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JUBILEO CIRCULAR SANTO TORIBIO ROMO, Toluquilla SANTOS CRISPÍN Y CRISPINIANO

JUN 23, 24 y 25 AGO 22, 23 y 24 SANTOS MÁRTIRES MEXICANOS, Sta. Ana Tepetitlán ENE 27, 28 y 29 SANTUARIO DE GUADALUPE, Ocotlán ENE 6, 7 y 8 SANTUARIO DE LOS SANTOS MÁRTIRES MEXICANOS NOV 10, 11 y 12 SANTUARIO DE NTRA. SRA. DE GPE. AGO 11, 12 y 13 SANTUARIO GUADALUPANO DE LAS COLINAS NOV 10, 11 y 12 SEÑOR DE LA ASCENSIÓN, Atemajac OCT 10, 11 y 12 SEÑOR DE LA ASCENSIÓN, Villa Mariano Escobedo OCT 6, 7 y 8 SEÑOR DE LA MISERICORDIA SEP 12, 13 y 14 SEÑOR DE LA SALUD AGO 22, 23 y 24 SEÑOR DE LOS MILAGROS, Batán OCT 13, 14 y 15 SEÑOR DE LOS MILAGROS, CTM AGO 4, 5 y 6 SEÑOR DE LOS RAYOS, Atemajac ENE 27, 28 y 29 SEÑOR DE LOS RAYOS, Rancho Nuevo MAR 21, 22 y 23 SEÑOR DEL PERDÓN JUN 20, 21 y 22 SEÑOR DEL PERDÓN, La Duraznera SEP 29 y 30, OCT 1° SEÑOR DEL PERDÓN, Tlajomulco OCT 3, 4 y 5 SEÑOR DEL ROBLE, Tesistán JUN 23, 24 y 25 SEÑOR DEL TEPEHUAJE FEB 28, MAR 1° y 2 SEÑOR MILAGROSO AGO 25, 26 y 27 TALA, Ntra. Sra. del Refugio SEP 19, 20 y 21 TALA, San Francisco de Asís JUN 16, 17 y 18 TALA, San José Obrero OCT 13, 14 y 15 TECOMATLÁN, San Juan FEB 17, 18 y 19 TECUALTITÁN JUL 25, 26 y 27 TEMASTIÁN, Señor de los Rayos SEP 15, 16 y 17 TENAYUCA, Santa María Magdalena AGO 22, 23 Y 24 TEQUILA, El Perpetuo Socorro JUL 21, 22 y 23 TEQUILA, Santiago Apóstol SEP 19, 20 y 21 TESISTÁN, San Francisco AGO 29, 30 y 31 TESISTÁN, Santa Lucía MAY 30 y 31, JUN 1° TETLÁN, La Purísima Concepción MAY 5, 6 y 7 TEUCHITLÁN, Señor de la Ascensión AGO 8, 9 y 10 TLACHICHILA, San Agustín ABR 14, 15 y 16 TLACHICHILCO DEL CARMEN OCT 27, 28 y 29 TLAJOMULCO, San Antonio de Padua NOV 21, 22 y 23 TOLUQUILLA, Nuestra Señora del Rosario AGO 1°, 2 y 3 TOTATICHE, Nuestra Señora del Refugio MAY 26, 27 y 28 TOTATICHE, Nuestra Señora del Rosario FEB 7, 8 y 9 TOYAHUA, Ntra. Sra. del Rosario JUL 11, 12 y 13 TRÁNSITO DE SAN JOSÉ DIC 13, 14 y 15 TREJOS, Nuestra Señora de Guadalupe SEP 29 y 30, OCT 1° JUL 28, 29 y 30 VILLA CORONA, Nuestra Señora del Refugio AGO 4, 5 y 6 VILLA CORONA, Nuestra Señora del Rosario VILLA DE GUADALUPE, Atemajac JUN 16, 17 y 18

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JUBILEO CIRCULAR VILLA GUERRERO, Virgen de Guadalupe

ABR 25, 26 y 27

VIRGEN DE GPE., MADRE DE LOS MEXICANOS OCT 24, 25 y 26 VIRGEN DE GPE., MODELO DE EVANGELIZACIÓN OCT 24, 25 y 26

VIRGEN DE GPE., REINA DEL TEPEYAC JUN 6, 7 y 8 VIRGEN DE GUADALUPE, Agua Blanca JUL 4, 5 y 6 VIRGEN DE GUADALUPE, El Verde FEB 14, 15 y 16 VIRGEN DE GUADALUPE, La Ermita AGO 4, 5 y 6 VIRGEN DE GUADALUPE, La Ladrillera FEB 28, MAR 1° y 2 VIRGEN DE GUADALUPE, La Martinica JUN 23, 24 y 25 VIRGEN DE GUADALUPE, San José del Castillo MAY 2, 3 y 4 VIRGEN DE LA SOLEDAD JUL 25, 26 y 27 ZALATITÁN, Inmaculada Concepción MAR 21, 22 y 23 ZAPOTE DEL VALLE, Nuestra Señora de Gpe. ENE 27, 28 y 29 ZAPOTITÁN DE HIDALGO, Virgen de Gpe. MAY 9, 10 y 11 ZAPOTLÁN DEL REY, Santísima Trinidad JUN 23, 24 y 25 ZAPOTLANEJO, Ntra. Señora del Rosario ABR 4, 5 y 6 ZAPOTLANEJO, Sta. Ma. de Jesús Sacramentado MAR 17, 18 y 19 ZAPOTLANEJO, Santuario de Guadalupe MAY 23, 24 y 25

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JUBILEO CIRCULAR

JUBILEO CIRCULAR DEL SANTÍSIMO EN LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA

INDICACIONES PARA EL JUBILEO CIRCULAR DEL SANTÍSIMO Según una antigua tradición en este Arzobispado y conforme al código, canon 942, se tiene este “jubileo”. Concedido por S.S. Pío VII el 15 de noviembre de 1803, a petición del Ilmo. Sr. Juan Cruz Ruiz de Cabañas, y extendido a todo el Arzobispado por S.S. Pío IX el 24 de noviembre de 1855, a solicitud del 1er Arzobispo, Dr. Pedro Espinoza y Dávalos. Se celebra en todas las Parroquias y Capellanías.

Con el fin de indicar a los fieles las fechas en que las iglesias celebran el Jubileo Circular del Santísimo en todo el Arzobispado, se ha elaborado esta lista con los diferentes templos que celebran, por turno, el llamado “Jubileo de las cuarenta horas”.

Para celebrar este Jubileo deberá hacerse la exposición solemne del Santísimo los tres días que corresponden a cada turno, durante el día a la hora más oportuna, aunque en total no se completen las cuarenta horas. La exposición comienza antes de terminar la Misa de la mañana.

Conforme al Ritual sobre la Comunión y Culto eucarístico, en esta misa NO se da la bendición ni despedida (cf. n. 94). La exposición termina por la tarde, a la hora más conveniente, con algún ejercicio eucarístico y la Bendición.

Cuando lo permitan las rúbricas es conveniente que las misas del Jubileo se digan como votivas, o la del Santísimo o por algunas necesidades, según las circunstancias.

Se recomienda organizar los diversos turnos de la adoración del Santísimo durante el día para no dejar solo al Señor, responsabilizando a algunas Asociaciones piadosas o grupos, además de orientar a los fieles sobre el significado de esta práctica, las indulgencias que se ganan.... etc., teniendo en cuenta la fecha y el horario del Jubileo. Sería conveniente promover algunos actos comunitarios en horas pastoralmente oportunas, para mayor fruto de los fieles.

Para conseguir el mayor fruto posible de este Jubileo, es indispensable motivar oportunamente a los fieles. Como en la práctica puede olvidarse la fecha del Jubileo, le sugerimos que desde hoy mismo anote usted en su AGENDA la fecha que le corresponde a su templo, según la presente lista.

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JUBILEO CIRCULAR LA EXPOSICIÓN DE LA SANTÍSIMA EUCARISTÍA OBSERVACIONES PREVIAS Introducción del Ritual de la sagrada comunión y del culto a la Eucaristía fuera de la Misa (promulgado el 21 de junio de 1973)

I. Relación entre la Exposición y la Misa La exposición de la santísima Eucaristía, sea en el copón, sea en la custodia, lleva a los fieles a reconocer en ella la maravillosa presencia de Cristo y les invita a la unión de corazón con Él, que culmina en la comunión sacramental. Así promueve adecuadamente el culto en espíritu y en verdad que le es debido.

Hay que procurar que en tales exposiciones el culto del Santísimo Sacramento manifieste, aun en los signos externos, su relación con la misa. En el ornato y en el modo de la exposición evítese cuidadosamente lo que pueda oscurecer el deseo de Cristo, quien instituyó la Eucaristía ante todo para que fuera nuestro alimento, nuestro consuelo y nuestro remedio.

Se prohíbe la celebración de la misa durante el tiempo en que está expuesto el Santísimo Sacramento en la misma nave de la iglesia u oratorio... Si la exposición del Santísimo Sacramento se prolonga durante uno o varios días, debe interrumpirse durante la celebración de la misa, a no ser que se celebre en una capilla o espacio separado del lugar de la exposición y permanezcan en adoración por lo menos algunos fieles.

II. Normas que se han de observar en la Exposición -Ante el Santísimo Sacramento, ya reservado en el sagrario, ya expuesto para la adoración pública, sólo se hace genuflexión sencilla.

-Para la exposición del Santísimo Sacramento en la custodia se encienden cuatro o seis cirios de los usuales en la misa, y se emplea incienso...

-Exposición prolongada: En las iglesias y oratorios en que se reserva la Eucaristía, se recomienda cada año una exposición solemne del Santísimo Sacramento, prolongada durante algún tiempo, aunque no sea estrictamente continuado, a fin de que la comunidad local pueda meditar y adorar más intensamente este misterio. Pero esta exposición se hará solamente si se prevé una asistencia conveniente de fieles.

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JUBILEO CIRCULAR

-Donde, por falta de un número conveniente de adoradores, no se puede tener la exposición sin interrupción, está permitido reservar el Santísimo Sacramento en el sagrario, en horas determinadas y dadas a conocer, pero no más de dos veces al día; por ejemplo: a mediodía y por la noche.

-Esta reserva puede hacerse de modo más simple: el sacerdote o el diácono, revestido de alba (o de sobrepelliz sobre el traje talar) y de estola, después de una breve adoración, hecha la oración con los fieles, devuelve el Santísimo Sacramento al sagrario. Del mismo modo, a la hora señalada se hace de nuevo la exposición” (nn. 82-88).

Carta “Dominicae Cenae” (S.S. Juan Pablo II, 24 febrero de 1980)

JUBILEO CIRCULAR es decir, nuestro agradecimiento, nuestra alabanza por habernos redimido con su muerte y hecho participantes de su vida inmortal mediante su resurrección.

Tal culto, tributado así a la Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo, acompaña y se enraíza ante todo en la celebración de la liturgia eucarística. Pero debe asimismo llenar nuestros templos, incluso fuera del horario de las misas. En efecto, dado que el misterio eucarístico ha sido instituido por amor y nos hace presente sacramentalmente a Cristo, es digno de acción de gracias y de culto. Este culto debe manifestarse en todo encuentro nuestro con el Santísimo Sacramento, tanto cuando visitamos las iglesias como cuando las sagradas especies son llevadas o administradas.

La adoración a Cristo en este Sacramento de amor debe encontrar expresión en diversas formas de devoción eucarística: plegarias personales ante el Santísimo, horas de adoración… exposiciones anuales (las cuarenta horas), bendiciones eucarísticas... (n. 3).

CULTO DEL MISTERIO EUCARÍSTICO Tal culto está dirigido a Dios Padre por medio de Jesucristo en el Espíritu Santo. Ante todo al Padre, como afirma el Evangelio de San Juan: “Porque tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna” (Jn 3, 16).

Se dirige también en el Espíritu Santo a aquel Hijo encarnado, según la economía de salvación, sobre todo en aquel momento de entrega suprema y de abandono total de sí mismo, al que se refieren las palabras pronunciadas en el Cenáculo: “Este es el cáliz de mi sangre..., que será derramada por vosotros” (Cf. Mt 26, 26 ss; Mc 14, 22-25). La aclamación litúrgica: “Anunciamos tu muerte” nos hace recordar aquel momento. Al proclamar a la vez su resurrección, abrazamos en el mismo acto de veneración a Cristo resucitado y glorificado “a la derecha del Padre”, así como la perspectiva de su “venida con gloria”, sin embargo, es su anonadamiento voluntario, agradable al Padre y glorificado con la resurrección, lo que, al ser celebrado, nos lleva a la adoración del Redentor que “se rebajó hasta someterse incluso a la muerte, y una muerte de cruz” (Flp 2, 8).

Esta adoración nuestra contiene otra característica particular: está compenetrada con la grandeza de esa muerte humana, en la que el mundo, es decir, cada uno de nosotros, es amado “hasta el extremo”. Así pues, ella es también una respuesta que quiere corresponder a aquel amor inmolado que llega hasta la muerte en la cruz: es nuestra “Eucaristía”, 22

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JUBILEO CIRCULAR JUBILEO CIRCULAR 29 y 30: Lunes, Martes NOVIEMBRE DICIEMBRE 1°: Miércoles LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN MADRE SANTÍSIMA DE LA LUZ SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS LA DIVINA PROVIDENCIA, Toluquilla NTRA. SRA. DE LOS DOLORES, Polanco CAJITITLÁN, Los Santos Reyes CHAPALA, Nuestra Señora del Carmen EL ESPÍRITU SANTO 2, 3 y 4: Jueves, Viernes y Sábado DICIEMBRE SANTA CRUZ DEL VALLE SAN MARTÍN DE PORRES, Cinco de Mayo LOS DOCE APÓSTOLES SAN SEBASTIANITO EL SALTO, Madre Admirable MILPILLAS DE ALLENDE, San José JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO, Crucero de la Mesa 6, 7 y 8: Lunes, Martes y Miércoles DICIEMBRE SANTA ISABEL, Arroyo de las Flores SANTO CURA DE ARS SAN ESTEBAN SANTA ISABEL DE HUNGRÍA NTRA. SRA. DE LA SALUD, Las Pintas de Abajo JAMAY, Nuestra Señora del Rosario JESÚS DE LA DIVINA MISERICORDIA SAN MARTÍN, OBISPO, Ocotlán 9, 10 y 11: Jueves, Viernes y Sábado DICIEMBRE SAN JUAN DE DIOS Y LA SANTA CRUZ SAN ISIDRO, El Zapote NTRA. SRA. DEL FAVOR LA SANTÍSIMA TRINIDAD, La Barranca LOS TRES ARCÁNGELES HUAJIMIC, San José LA VEGA, Señor San José MARÍA MADRE NUESTRA, Zapopan 24

JUBILEO CIRCULAR

DICIEMBRE 13, 14 y 15: Lunes, Martes y Miércoles SAN EUGENIO SANTO NIÑO DE ATOCHA, Pinar de la Calma NTRA. SRA. DE GUADALUPE SAN ELÍAS, Atemajac TRÁNSITO DE SAN JOSÉ APOZOL, Santa María Magdalena HUITZILA, San Antonio SAN JOSEMARÍA ESCRIVÁ 16, 17 y 18: Jueves, Viernes y Sábado DICIEMBRE SANTA MARÍA DEL TEPEYAC, Cerro del Cuatro NTRA. SRA. DE LOURDES LA GUADALUPANA JESÚS DE NAZARET, Tonalá SAN PEDRO APÓSTOL, La Cantera APOZOLCO SAN JUAN DEL MONTE, Juchipila SAN JUAN BOSCO 20, 21 y 22: Lunes, Martes y Miércoles DICIEMBRE NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Tlaquepaque NTRA. SRA. DE SAN JUAN DE LOS LAGOS, Tlaquepaque LA PURIFICACIÓN DE MARÍA SAN MIGUEL ARCÁNGEL, Arroyo Hondo MARÍA MADRE DE LA MISERICORDIA AHUISCULCO, La Asunción CUXPALA, Nuestra Señora de la Natividad SANTA MARTA, Polanco 27, 28 y 29: Lunes, Martes y Miércoles DICIEMBRE SAN JOSÉ DEL CASTILLO NTRA. SRA. DE LA ESPERANZA, La Tinajita SAN CRISTÓBAL MAGALLANES Y COMP. MÁRTIRES EMPERATRIZ DE AMÉRICA OCONAHUA, San Miguel Arcángel ESTANZUELA, San Martín de Porres SAN PEDRO APÓSTOL, Ixticán SAN JUDAS TADEO, Cerro del Cuatro

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JUBILEO CIRCULAR ENERO

3, 4 y 5: Lunes, Martes y Miércoles EL ESPÍRITU SANTO, Hogares Nuevo México NTRA. SRA. DE LA ENCARNACIÓN SANTO NIÑO DE ATOCHA, Balcones de la Cantera SAN PABLO, Copalita LA DIVINA PROVIDENCIA, Lomas del Cuatro SAN SEBASTIÁN EL GRANDE ESTANZUELA, Santa Rosa de Lima EL CARMEN, Ocotlán

ENERO

6, 7 y 8: Jueves, Viernes y Sábado JESÚS SACERDOTE SAN JOSÉ, ESPOSO FIEL NUEVA SANTA MARÍA DIVINO MAESTRO, Col. Villa Guadalupe SAN JUAN DIEGO, Bosques de la Victoria CUQUÍO, San Felipe Apóstol SANTUARIO DE GUADALUPE, Ocotlán SAGRADO CORAZÓN, Ocotlán SAN JUANITO DE ESCOBEDO, Ahualulco SAN MIGUEL ARCÁNGEL, Tonalá OCOTLÁN, Santa Cecilia

ENERO

10, 11 y 12: Lunes, Martes y Miércoles NTRA. SRA. DE LOS DOLORES SAN CARLOS LWANGA SAN CARLOS BORROMEO SAN VICENTE DE PAÚL SANTA ELENA DE LA CRUZ JOCOTÁN, Señor de la Ascensión LAS CRUCES, Juchipila

ENERO

13, 14 y 15: Jueves, Viernes y Sábado MEXICALTZINGO, San Juan Bautista NTRA. SRA. DE ARANZAZÚ NTRA. SRA. DE HUENTITÁN NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Unidad Arandas LA DIVINA PROVIDENCIA, Arroyo Hondo OCOTLÁN, Señor de la Misericordia EL REMOLINO SAN PEDRO DE RUIZ SAN JOSÉ DE LAS MORAS 26

JUBILEO CIRCULAR ENERO

17, 18 y 19: Lunes, Martes y Miércoles SAN JOSÉ OBRERO, Zapopan SAN JOSÉ DE TATEPOSCO SAN SEBASTIÁN DE ANALCO NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Cerro del Cuatro NTRA. SRA. DEL CARMEN, Las Pintitas SAN JOSÉ DE LAS FLORES SAN JOSÉ DE PALMAREJO SAN FRANCISCO DE RIVAS ALTAMIRA, Zalatitán BOLAÑOS, San José

ENERO

20, 21 y 22: Jueves, Viernes y Sábado MARÍA AUXILIADORA SAN JERÓNIMO SAN MIGUEL, Atemajac LA VIRGEN DE LA ENCARNACIÓN AHUALULCO, San Francisco LA BARCA, San Antonio de Padua CRISTO REY, BUENOS AIRES SAN PEDRO APÓSTOL, La Barca

ENERO

24, 25 y 26: Lunes, Martes y Miércoles SANTO TOMÁS MORO JESÚS NUESTRA PASCUA SAGRADO CORAZÓN, S. L. NACIMIENTO DE JESÚS LA DIVINA PROVIDENCIA, Arcos 3ª Sección JOCOTEPEC, Señor del Monte PACANA, O CASTRO URDIALES AMECA, María Reina

ENERO

27, 28 y 29: Jueves, Viernes y Sábado HUENTITÁN, EL ALTO, Nuestra Señora de Guadalupe ZAPOTE DEL VALLE, Nuestra Señora de Guadalupe SAN LUIS GONZAGA SEÑOR DE LOS RAYOS, Atemajac ASUNCIÓN DE LA VIRGEN, Copala SANTA ANITA SAN JOSÉ DE POTRERILLOS NTRA. SRA. DE LA ASUNCIÓN, Ameca NUESTRA SEÑORA DE SAN JUAN DE LOS LAGOS, Tetlán SANTOS MÁRTIRES MEXICANOS, Sta. Ana Tepetitlán 27

JUBILEO CIRCULAR

JUBILEO CIRCULAR

31: Lunes ENERO FEBRERO 1° y 2: Martes y Miércoles SAGRADO CORAZÓN, Jardines de la Calera MARÍA REINA DEL ROSARIO SAN LÁZARO EL SAGRARIO METROPOLITANO CRISTO REY, Arroyo Hondo SANTA MARÍA MAGDALENA, Tesistán EL TEÚL, San Juan Bautista ATEQUIZA, Inmaculada Concepción AHUALULCO, Santuario de Ntra. Sra. de Guadalupe

FEBRERO 14, 15 y 16: Lunes, Martes y Miércoles SAN JOSÉ DE GRACIA SAN ISIDRO, Oriente SANTIAGO APÓSTOL, Tonalá VIRGEN DE GUADALUPE, El Verde LA SANTÍSIMA TRINIDAD, Santa Cecilia NOCHISTLÁN, San Francisco de Asís SAN NICOLÁS DE IBARRA COCULA, San Martín Obispo de Tours SAN PÍO DE PIETRELCINA, Hacienda Sta. Fe

3, 4 y 5: Jueves, Viernes y Sábado FEBRERO SANTO NIÑO DE ATOCHA, Rancho Alegre SAN ISIDRO, Lomas de Tejeda CRISTO REY MARÍA VIRGEN FIEL SAN JORGE MÁRTIR SAN JUAN BAUTISTA, Jardines de Santa María LA CRUZ SANTA, Las Pintas de Arriba AMATLÁN DE JORA, Inmaculada Concepción CUISILLOS

17, 18 y 19: Jueves, Viernes y Sábado FEBRERO SAN PEDRITO, Señor de los Milagros NTRA. SRA. DE TALPA NTRA. SRA. DE LA SALUD SAN MARTÍN DE LAS FLORES, Sagrado Corazón LA CRUZ DE LA RECONCILIACIÓN, Indígena LA BARCA, Santa Mónica OCOTLÁN, San Felipe de Jesús TECOMATLÁN, San Juan COCULA, San Marcos Evangelista

7, 8 y 9: Lunes, Martes y Miércoles FEBRERO DULCE NOMBRE DE JESÚS LA MADRE DE DIOS, Providencia FAMILIA DE NAZARET LA GUADALUPANA, Jard. de Nvo. México SAGRADO CORAZÓN, Zapopan TOTATICHE, Nuestra Señora del Rosario SAN LUIS SOYATLÁN, San Luis Obispo EL CAPULÍN, Ntra. Sra. de la Asunción

21, 22 y 23: Lunes, Martes y Miércoles FEBRERO NTRA. SRA. DE ZAPOPAN, Estadio JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO JESÚS DE NAZARET, Zalatitán MONTE CARMELO PONCITLÁN, Nuestra Señora del Rosario EL REFUGIO, Mpio. de Tala JUCHIPILA, Ntra. Sra. de la Esperanza REINA DE LA PAZ, Zalatitán

10, 11 y 12: Jueves, Viernes y Sábado FEBRERO NTRA. SRA. DE BUGAMBILIAS NTRA. SRA. DE LA ESPERANZA LA CANDELARIA LOMAS DEL VERDE, Sagrado Corazón NTRA. SRA. DEL TEPEYAC, Atemajac JUCHIPILA, San Francisco de Asís OCOTLÁN, El Espíritu Santo SAN PEDRO ITZICÁN, Ocotlán

24, 25 y 26: Jueves, Viernes y Sábado FEBRERO SAN JUAN BAUTISTA, Polanco JUANACATLÁN, Virgen de Guadalupe EL SANTÍSIMO REDENTOR MATER NOSTRA SAGRADO CORAZÓN, Tonalá BELLAVISTA, Santa María de Guadalupe AJIJIC, Nuestra Señora de Guadalupe EL TEÚL, Ntra. Sra. de Guadalupe

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28: Lunes FEBRERO MARZO 1° y 2: Martes y Miércoles BEATO JUAN DIEGO, Polanco NTRA. SRA. DEL CONSUELO NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR, Plaza del Sol VIRGEN DE GUADALUPE, La Ladrillera SANTA CECILIA, Tonalá AMATITÁN, Inmaculada Concepción SEÑOR DEL TEPEHUAJE REINA DE LOS MÁRTIRES MEXICANOS MARZO

3, 4 y 5: Jueves, Viernes y Sábado NTRA. SRA. DE LAS ROSAS LA MEDALLA MILAGROSA NTRA. SRA. DEL BUEN CAMINO NTRA. SRA. DE ALTAMIRA SAN PASCUAL BAILÓN, Miravalle LA VISITACIÓN, Polanco LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN, Municipio de Zapotlanejo ESTANZUELA, Señor San José

MARZO

10, 11 y 12: Jueves, Viernes y Sábado SAN GERARDO DE MAYELA, Polanco BELEN DE JESÚS SAN MARTÍN DE TOURS SANTO NIÑO DE ATOCHA, Tonalá NTRA. SRA. DE LAS ROSAS, Lomas Independencia ATOTONILQUILLO, Nuestra Señora de Guadalupe SAN ANDRÉS, Mpio. de Magdalena

MARZO

14, 15 y 16: Lunes, Martes y Miércoles EL SEÑOR DE LA MISERICORDIA, Miravalle NTRA. SRA. DEL PERPETUO SOCORRO. Moderna SAN MATEO APÓSTOL DULCE CORAZÓN DE MARÍA SAN JUDAS TADEO, Tonalá JESÚS DEL GRAN PODER LA BARCA, San Juan Bosco ESTANZUELA, Sagrado Corazón de Jesús

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JUBILEO CIRCULAR

MARZO 17, 18 y 19: Jueves, Viernes y Sábado NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Las Juntas LA DIVINA PROVIDENCIA, Arenales Tapatíos SANTA CECILIA EL CALVARIO, Seattle NTRA. SRA. DEL PERPETUO SOCORRO, Huentitán IXTLAHUACÁN DE LOS MEMBRILLOS, Santiago Apóstol ZAPOTLANEJO, Santa María de Jesús Sacramentado SAN RODRIGO AGUILAR, Toluquilla 21, 22 y 23: Lunes, Martes y Miércoles MARZO PURÍSIMA CONCEPCIÓN DE LOS GAVILANES SAN LUIS GONZAGA, Oratorio Festivo SEÑOR DE LOS RAYOS, Rancho Nuevo NTRA. SRA. DEL CARMEN NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Lomas del Camichín LA DIVINA PROVIDENCIA, Lomas del Paraíso BUENAVISTA DE CAÑEDO, Sagrada Familia SAN CRISTÓBAL ZAPOTITÁN 24, 25 y 26: Lunes, Martes y Miércoles MARZO NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Santa Anita NTRA. SRA. DEL REFUGIO, Cerro del Cuatro ZALATITÁN, Inmaculada Concepción SANTA MARÍA REINA BEATO JUAN DIEGO, Sta. Margarita Reina SAN ANTONIO DE PADUA, Vicente Guerrero MATATLÁN, Nuestra Señora de Guadalupe SAN MIGUEL DE LA PAZ, San José 28, 29 y 30: Lunes, Martes y Miércoles MARZO SAN RAFAEL, Toluquilla NTRA. SRA. DE LA AURORA MARÍA REINA DE MÉXICO CASTÍSIMO PATRIARCA SEÑOR SAN JOSÉ NTRA. SRA. DE LA SALUD, Huentitán el Bajo CRISTO SALVADOR OCOTLÁN, San Antonio de Padua JAMAY, San Isidro Labrador SAN SABAS

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JUBILEO CIRCULAR MARZO ABRIL

ABRIL

ABRIL

ABRIL

31: Jueves 1° y 2: Viernes y Sábado NTRA. SRA. DE LA ASUNCIÓN, Oblatos EL SEÑOR DEL PERDÓN, Toluquilla GETSEMANÍ DE LA CRUZ, Exhaltación de la Santa Cruz SAN MARCOS EVANGELISTA, La Nogalera NTRA. SRA. DEL SAGRARIO NTRA. SRA. DE LA LUZ MADRE ADMIRABLE, Talpita LA PAZ DE ORDAZ, Nuestra Señora de la Paz PLAN DE BARRANCAS, Señor San José LA SAGRADA FAMILIA DE NAZARET, 27 de Sept.

4, 5 y 6: Lunes, Martes y Miércoles SAN SEBASTIÁN, MÁRTIR NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Constitución SAN ONOFRE SANTA ROSA DE LIMA, Las Águilas SAGRADO CORAZÓN, Constitución SAN JUAN COSALÁ ZAPOTLANEJO, Nuestra Señora del Rosario LA SAUCEDA, Divino Salvador SAGRADO CORAZÓN, Esmeraldas 7, 8 y 9: Jueves, Viernes y Sábado EL ESPÍRITU SANTO, Los Cajetes NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA SAN PEDRO TLAQUEPAQUE LA CRUZ DE LA FAMILIA MARÍA REINA DE LOS MÁRTIRES ETZATLÁN, La Purísima Concepción HUAXTLA, Inmaculada Concepción 11, 12 y 13: Lunes, Martes y Miércoles MARÍA REINA DEL PALOMAR LA SANTA CRUZ, Col. El Campesino SAN MAXIMILIANO MARÍA KOLBE, Las Juntas EL SEÑOR DEL ENCINO NUESTRA SEÑORA DE LA CARIDAD DEL COBRE MARÍA AUXILIADORA, Tlaquepaque AMECA, Santiago Apóstol SAN JOSÉ CASAS CAÍDAS SAGRADO CORAZÓN, Col. Buenos Aires 32

JUBILEO CIRCULAR

ABRIL

14, 15 y 16: Jueves, Viernes y Sábado NTRA. SRA. DE LA DEFENSA, Toluquilla INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA NUESTRA SEÑORA DE LORETO LA QUINTA APARICIÓN, Nuestra Señora de Guadalupe COYULA, San Felipe Apóstol NTRA. SRA. DEL PERPETUO SOCORRO, San Pedrito TLACHICHILA, San Agustín LA BARCA, San Nicolás de Tolentino

ABRIL

25, 26 y 27: Lunes, Martes y Miércoles MARÍA PUERTA DEL CIELO LA SAGRADA FAMILIA SANTA MARÍA DE LOS ÁNGELES MARÍA MEDIANERA DE TODAS LAS GRACIAS SANTA MARÍA DE GUADALUPE, Jard. Universidad VILLA GUERRERO, Virgen de Guadalupe

ABRIL

28, 29 y 30: Jueves, Viernes y Sábado SAGRADOS CORAZONES DE JESÚS Y MARÍA NTRA. SRA. DE LA SOLEDAD, Tlaquepaque SAN ALFONSO MARÍA DE LIGORIO, Plaza Guadalupe NTRA. SRA. DE BELÉN SAN PASCUAL BAILÓN, Zalatitán SAN ISIDRO, Silva Romero CORTA PICO, Cristo Rey LA QUEMADA, San Antonio de Padua

MAYO

2, 3 y 4: Lunes, Martes y Miércoles LA DIVINA PROVIDENCIA, Sta. Ana Tepetitlán NTRA. SRA. DEL DIVINO AMOR SAN PABLO APÓSTOL CRISTO REY, Rancho La Cruz VIRGEN DE GUADALUPE, San José del Castillo SAN ANTONIO DE LOS VÁZQUEZ LA BARCA, Santa Teresita del Niño Jesús

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JUBILEO CIRCULAR

JUBILEO CIRCULAR

MAYO

5, 6 y 7: Jueves, Viernes y Sábado SAN JUAN BAUTISTA, Sta. Ana Tepetitlán NTRA. SRA. DE ALTAGRACIA TETLÁN, La Purísima Concepción LA ASUNCIÓN, Santuario SAN MARTÍN DE PORRES, El Rosario REINA DE MÉXICO SAN MIGUEL CUYUTLÁN SAN JOSÉ DE LA FLORESTA, Chapala

MAYO

19, 20 y 21: Jueves, Viernes y Sábado EL TEPEYAC SAN MARTÍN DE PORRES, Monraz SAN ALBERTO MAGNO SANTO NIÑO DE PLATEROS MARÍA DE NAZARET LA DIVINA PROVIDENCIA, Santa María SAN MARCOS, Jal. CUQUÍO, Jal.

MAYO

9, 10 y 11: Lunes, Martes y Miércoles CAP. SAGRADO CORAZÓN, Las Pintas MADRE MISIONERA Y REINA DE LOS MEXICANOS SAN MARTÍN DE LAS FLORES SANTIAGO APÓSTOL, Oblatos NTRA. SRA. DE ANITA SAN MARTÍN DE PORRES, La Crucita BUENAVISTA, Señor de Esquipulas ZAPOTITÁN DE HIDALGO, Virgen de Guadalupe HUAXTLA, Sagrado Corazón de Jesús

MAYO

23, 24 y 25: Lunes, Martes y Miércoles NTRA. SRA. DEL REFUGIO DE PECADORES SANTA MARGARITA REINA MARÍA MADRE DE LA IGLESIA SAN RAFAEL ARCÁNGEL SAN FRANCISCO DE ASÍS, Zalatitán LA LUPITA IXTLAHUACÁN DEL RÍO, Virgen de Guadalupe ZAPOTLANEJO, Santuario de Guadalupe SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Parques de Zapopan

MAYO

12, 13 y 14: Jueves, Viernes y Sábado SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Tesistán SAN JOSÉ DE LOS POETAS SAN FRANCISCO, Zoquipan EL EXPIATORIO SANTA CRUZ DE JESÚS Y MARÍA SAN MATEO, Santa Cecilia EL SALTO, Virgen de Guadalupe SAN ANTONIO MATUTE AMECA, Inmaculada Concepción

MAYO

26, 27 y 28: Jueves, Viernes y Sábado CRUZ SANTA, Pintas de Arriba SAN ALFONSO MARÍA DE LIGORIO, Tlaquepaque SAN FRANCISCO DE ASÍS, Col. Jalisco LA INMACULADA CONCEPCIÓN MÁRTIRES MEXICANOS DE CRISTO REY SAGRADO CORAZÓN, San José del Castillo SANTA CRUZ DE LAS FLORES, Nuestra Señora del Rosario TOTATICHE, Nuestra Señora del Refugio EL SAGRADO CORAZÓN Y STA. MA. DE GPE., El Verde

MAYO

16, 17 y 18: Lunes, Martes y Miércoles SAGRADO CORAZÓN, San Isidro SANTA MARÍA GORETTI SANTA ANA, Calzada del Obrero PADRE ETERNO NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Jalisco LA CRUZ BLANCA LA YESCA, Virgen de Guadalupe JESÚS DIVINO PRESO, Zapotlanejo

MAYO JUNIO

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30 y 31: Lunes y Martes 1°: Miércoles

SAN JUAN MACÍAS LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR MADRE DE LOS CREYENTES LA SAGRADA FAMILIA, Canal 58 SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS, Dec. San Pedro SANTA MARÍA MADRE Y REINA DE LA PAZ TESISTÁN, Santa Lucía SANTA FE, San Miguel 35

JUBILEO CIRCULAR

JUBILEO CIRCULAR

JUNIO

2, 3 y 4: Jueves, Viernes y Sábado SAN CRISTÓBAL MAGALLANES Y COMPS. MÁRTIRES SANTA ANA TEPETITLÁN LA ANUNCIACIÓN SAN JUAN BAUTISTA, San Miguel SAN ANTONIO DE PADUA, El Zalate NTRA. SRA. DEL SOCORRO SAN MARTÍN DE BOLAÑOS, Señor de Santa Rosa SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, La Cruz Azul

JUNIO

16, 17 y 18: Jueves, Viernes y Sábado SANTA TERESA CORPUS CHRISTI SAN ENRIQUE EMPERADOR VILLA DE GUADALUPE, Atemajac SAN AMBROSIO, Polanco TALA, San Francisco de Asís CUQUÍO, Nuestra Señora de la Esperanza SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Bosques de Tonalá

JUNIO

6, 7 y 8: Lunes, Martes y Miércoles LA SANTA CRUZ, Tesistán VIRGEN DE GUADALUPE REINA DEL TEPEYAC SAN ANTONIO DE PADUA SAN GABRIEL CRISTO REY, La Cabaña SAN PÍO X SANTO NIÑO DE ATOCHA, 1er Vergel CUITZEO, San Francisco de Asís SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Jauja

JUNIO

20, 21 y 22: Lunes, Martes y Miércoles MARÍA MADRE DE CRISTO SEÑOR DEL PERDÓN SAN JUAN DE OCOTÁN, San Juan Bautista LA MEDALLA MILAGROSA, Lomas de Tabachines SAN LORENZO, Tesistán AMATLÁN DE CAÑAS, Jesús Nazareno DULCE CORAZÓN DE MARÍA, Arenales Tapatíos AHUALULCO, San Ignacio de Loyola AHUATLÁN, Ocotlán

JUNIO

9, 10 y 11: Jueves, Viernes y Sábado SAN CRISTÓBAL NTRA. SRA. DEL REFUGIO, Federalismo LA SANTÍSIMA TRINIDAD SAN IGNACIO DE ANTIOQUÍA, Polanco SAGRADO CORAZÓN, Las Pintitas HOSTOTIPAQUILLO, Nuestra Señora del Favor SAN MARCOS, Cocula SAN PEDRO TESISTÁN COFRADÍA DE LA LUZ, Señor de la Misericordia ALBERIONE

JUNIO

23, 24 y 25: Jueves, Viernes y Sábado EL DIVINO SALVADOR JESÚS DE NAZARET, Zapopan SAN RAFAEL DEL PARQUE NTRA. SRA. DE SAN JUAN, Tlaquepaque VIRGEN DE GUADALUPE, La Martinica SEÑOR DEL ROBLE, Tesistán PUENTE GRANDE, San Antonio de Padua OCOTLÁN, Nuestra Señora del Refugio CATEDRAL BASÍLICA, La Asunción de María

JUNIO

13, 14 y 15: Lunes, Martes y Miércoles JESÚS NIÑO NTRA. SRA. DE LAS MERCEDES SAN JUDAS TADEO, Paseo de los Filósofos 1426 NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Club de Golf Atlas MARÍA INMACULADA SAN MARTÍN HIDALGO NTRA. SRA. DE LAS ROSAS, Francisco Villa SAN AGUSTÍN, Toluquilla ESTANZUELA, Señor de la Salud

JUNIO

27, 28 y 29: Lunes, Martes y Miércoles LA PRECIOSA SANGRE DE CRISTO REINA DE LOS MÁRTIRES SAN TARCISIO SAN ISIDRO, Atemajac NTRA. SRA. DE SAN JUAN DE LOS LAGOS, Cd. Granja ZAPOTLÁN DEL REY, Santísima Trinidad EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Tulipanes SANTO TORIBIO ROMO, Toluquilla SANTA ANITA (Condominio), Pablo de Tarso

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JUBILEO CIRCULAR JUNIO JULIO

30: Jueves 1° y 2: Viernes y Sábado

SAN ISIDRO, Las Pintas SAN JUAN CRISÓSTOMO SANTA MARÍA REINA DE LOS APÓSTOLES NTRA. SRA. DE MONTSERRAT NTRA. SRA. DEL FAVOR, Polanco SAN AGUSTÍN, Mpio. de Jamay CHAPALA, San Francisco de Asís SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Zalatitán LA SANTÍSIMA TRINIDAD, Zapotlanejo

JULIO

4, 5 y 6: Lunes, Martes y Miércoles NTRA. SRA. DE LA DEFENSA LA DIVINA PROVIDENCIA SAN PEDRO APÓSTOL, Zapopan EL DIVINO NIÑO, Polanco VIRGEN DE GUADALUPE, Agua Blanca SAN PEDRO APULCO LA SANTÍSIMA TRINIDAD, S. H. EL SEÑOR DE LAS MARAVILLAS

JULIO

7, 8 y 9: Jueves, Viernes y Sábado NTRA. SRA. DE LA RECONCILIACIÓN SAN FELIPE NERI, La Asunción SAN PABLO, Las Fuentes SAN GERARDO DE MAYELA, Col. Jalisco NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Balcones del Cuatro MOYAHUA, Santiago Apóstol SANTA CRUZ DEL ASTILLERO LA SANTÍSIMA TRINIDAD, Jardines de Verano EL SEÑOR DE LA MISERICORDIA, Unión del Cuatro

JULIO

11, 12 y 13: Lunes, Martes y Miércoles SAN DIMAS LA VENTA DEL ASTILLERO, Virgen de Guadalupe EL BATÁN, Nuestra Señora del Refugio SAN ANTONIO, Polanco NTRA. SRA. DE LA DEFENSA, Col. El Mante MADRE DE DIOS, El Salto MEZQUITAL DEL ORO, Nuestra Señora del Rosario SANTA SOFÍA TOYAHUA, Nuestra Señora del Rosario 38

JUBILEO CIRCULAR JULIO

14, 15 y 16: Jueves, Viernes y Sábado NTRA. SRA. CONSUELO DE LOS AFLIGIDOS SANTA VICENTA MARÍA LÓPEZ Y VICUÑA LA SAGRADA FAMILIA, Agua Blanca SANTA ROSA DE LIMA EVANGELIZADORA DE AMÉRICA PUENTE DE CAMOTLÁN, Nuestra Señora de Guadalupe INMACULADA CONCEPCIÓN, Plan de Barrancas NUESTRA SEÑORA DE TALPA, Villa de Guadalupe

JULIO

18, 19 y 20: Lunes, Martes y Miércoles SAN CAMILO SAN JUAN BAUTISTA, Jardines del Sol SANTA ISABEL AVE MARÍA LA CRUZ AZUL SAN JOSÉ DEL QUINCE SAN CRISTÓBAL DE LA BARRANCA, San Cristóbal Mártir SAN ANDRÉS, La Mazata

JULIO

21, 22 y 23: Jueves, Viernes y Sábado SAN JOSÉ Y SANTO TOMÁS CAPUCHINAS, La Inmaculada LA SANTA CRUZ NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Las Agujas SAGRADO CORAZÓN, Cerro del Cuatro SAN ISIDRO MAZATEPEC SAN MIGUEL ZAPOTITÁN TEQUILA, El Perpetuo Socorro

JULIO

25, 26 y 27: Lunes, Martes y Miércoles VIRGEN DE LA SOLEDAD SAN FRANCISCO, Las Pintitas MARÍA REPARADORA SAN ANTONIO DE PADUA, Loma Dorada NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Ejido Copalita AJIJIC, San Andrés Apóstol TECUALTITÁN

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JUBILEO CIRCULAR

JUBILEO CIRCULAR

28, 29 y 30: Jueves, Viernes y Sábado SAN GABRIEL DE LA DOLOROSA EL SEÑOR GRANDE LA CRUCIFIXIÓN DEL SEÑOR SAN JOSÉ, Ejido ESPÍRITU SANTO, Cerro del Cuatro VILLA CORONA, Nuestra Señor del Refugio SANTA MARÍA DE LA PAZ, El Señor de la Paz

AGOSTO 11, 12 y 13: Jueves, Viernes y Sábado SANTUARIO DE NTRA. SRA. DE GUADALUPE SAN FRANCISCO DE SALES SAGRADO CORAZÓN, Col. Atlas NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Lomas del Tapatío SAN IGNACIO DE LOYOLA, La Mojonera OCOTLÁN, San José SAN RAFAEL, Calerilla

1°, 2 y 3: Lunes, Martes y Miércoles AGOSTO LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN, Tlaquepaque NTRA. SRA. DEL CARMEN, Zapopan NTRA. SRA. DE CZESTOCHOWA NTRA. SRA. DEL ROSARIO, Zalatitán NTRA. SRA. DEL PINAR DE LA VENTA EL SALVADOR, Sagrado Corazón TOLUQUILLA, Nuestra Señora del Rosario EL CAMINO DE LA CRUZ CHANTEPEC, Nuestra Señora de Guadalupe

15, 16 y 17: Lunes, Martes y Miércoles AGOSTO SAN RAMÓN NONATO SANTA MARÍA DE GRACIA SAN GASPAR SAN NICOLÁS DE BARI NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Tesistán PORTEZUELO, Nuestra Señora de Guadalupe SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, Arenales Tapatíos

JULIO

4, 5 y 6: Jueves, Viernes y Sábado AGOSTO NTRA. SRA. DEL PUEBLITO SANTA MÓNICA HUENTITÁN EL BAJO, Señor de la Ascensión SEÑOR DE LOS MILAGROS, CTM CRISTO DEL ROMERAL AMECA, Nuestra Señora de Guadalupe LA PURÍSIMA, Santa Ana Tepetitlán VILLA CORONA, Nuestra Señora del Rosario LA BARCA, El Señor de la Divina Misericordia LAS BIENAVENTURANZAS, Balcones de Sta. María SAN CAMILO DE LELIS VIRGEN DE GUADALUPE, La Ermita 8, 9 y 10: Lunes, Martes y Miércoles AGOSTO SAN JOSÉ, Río Verde SAN JOSÉ, ARTESANO JESÚS MAESTRO NTRA. SRA. DE GUADALUPE, El Tapatío SAN MARTÍN DE PORRES, La Huerta TEUCHITLÁN, Señor de la Ascensión NTRA. SRA. DE GUADALUPE, La Primavera 40

18, 19 y 20: Jueves, Viernes y Sábado AGOSTO JESUCRISTO, SUMO Y ETERNO SACERDOTE SANTA MARÍA TEQUEPEXPAN, Santuario La Purísima CRUZ DEL APOSTOLADO HUEJOTITÁN, Nuestra Señora de Guadalupe SAN JUAN DIEGO, Arenales Tapatíos COCUASCO 22, 23 y 24: Lunes, Martes y Miércoles AGOSTO SEÑOR DE LA SALUD SANTOS CRISPÍN Y CRISPINIANO SAN JUAN BAUTISTA, Atemajac ASUNCIÓN DE LA VIRGEN, Pintas de Abajo TENAYUCA, Santa María Magdalena 25, 26 y 27: Jueves, Viernes y Sábado AGOSTO SEÑOR MILAGROSO MARÍA MADRE DEL REDENTOR LA NATIVIDAD DE MARÍA SAN JUAN DIEGO, Col. Fco. I. Madero EL ESPÍRITU SANTO, Agua Blanca CHIMALTITÁN, San Pascual Bailón SAN JUAN BAUTISTA, Miramar

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JUBILEO CIRCULAR

JUBILEO CIRCULAR

29, 30 y 31: Lunes, Martes y Miércoles AGOSTO LA EXPERIENCIA, Nuestra Señora del Refugio TESISTÁN, San Francisco SAN AGUSTÍN MARÍA MADRE DE LOS POBRES NTRA. SRA. DEL REFUGIO, Unión del Cuatro FLORENCIA, Inmaculada Concepción LA MEDALLA MILAGROSA, Agua Blanca

SEPTIEMBRE 15, 16 y 17: Jueves, Viernes y Sábado SANTA MARÍA DE GUADALUPE SANTA CRUZ DE LAS COLINAS ATEMAJAC DEL VALLE, Nuestra Señora del Rosario LA SAGRADA FAMILIA, Jesús, María y José TEMASTIÁN, Señor de los Rayos LA SANTA CRUZ, Zalatitán LA CRUZ SANTA, Tlajomulco

1°, 2 y 3: Jueves, Viernes y Sábado SEPTIEMBRE NTRA. SRA. DE LOS REMEDIOS CRISTO REY, Nuevo Vergel NTRA. SRA. DE LA ASUNCIÓN, Tlaquepaque SANTA MARÍA DE LA CRUZ SANTA CRUZ DE LAS FLORES, La Soledad CRISTO DE LA ESPERANZA, Estancia Padre Bernal

19, 20 y 21: Lunes, Martes y Miércoles SEPTIEMBRE JESÚS DIVINO PRESO SAN GREGORIO MAGNO SANTA EDWIGES SANTA ROSA DE LIMA, Santa Rosa TEQUILA, Santiago Apóstol EL SALITRE, Virgen de Guadalupe TALA, Ntra. Sra. del Refugio

5, 6 y 7: Lunes, Martes y Miércoles SEPTIEMBRE SANTA MARÍA MAGDALENA, Polanco NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Tonalá SAN LORENZO, Yáñez SAN ROBERTO BELARMINO SAN ANTONIO TLAYACAPAN 8, 9 y 10: Jueves, Viernes y Sábado SEPTIEMBRE SANTO DOMINGO DE GUZMÁN SAN MIGUEL DEL ESPÍRITU SANTO SANTIAGO APÓSTOL, Arcos de Zapopan SANTO NIÑO DE ATOCHA, Virgen de Atocha SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS EUCARISTÍA EL ROSARIO, Nayarit LAS CRUCES, Ixtlahuacán 12, 13 y 14. Lunes, Martes y Miércoles SEPTIEMBRE NTRA. SRA. DEL RAYO JESÚS DE NAZARET, Tateposco SEÑOR DE LA MISERICORDIA MONTE DE LA CRUZ, Santa Ana Tepetitlán BUENAVISTA, SANTA CRUZ DE LAS FLORES, Sagrado Corazón SAN CAYETANO NTRA. SRA. DE LA SOLEDAD, Vallarta SANTA EMERENCIANA 42

22, 23 y 24: Jueves, Viernes y Sábado SEPTIEMBRE SAN MIGUEL DE MEZQUITÁN EL BUEN PASTOR MADRE DEL SALVADOR SANTA CLARA DE ASÍS MEZCALA ESTANZUELA, La Santa Cruz 26, 27 y 28: Lunes, Martes y Miércoles SEPTIEMBRE SAN BERNARDO SAN DIEGO DE ALCALÁ NTRA. SRA. DE LAS VICTORIAS LA ESTANZUELA, Nuestra Señora de Guadalupe AMECA, Nuestra Señora de Lourdes LA CRUZ SANTA, Col. Pacífico 29 y 30: Jueves y Viernes SEPTIEMBRE OCTUBRE 1°: Sábado SAN CRISTÓBAL MAGALLANES SEÑOR DEL PERDÓN, La Duraznera NTRA. SRA. DE LA SALUD DE LOS ENFERMOS CRISTO RESUCITADO, Tlaquepaque DIVINO MAESTRO, Tonalá TREJOS, Nuestra Señora de Guadalupe SANTA ANA ACATLÁN 43

JUBILEO CIRCULAR 3, 4 y 5: Lunes, Martes y Miércoles OCTUBRE SANTA MARÍA DEL PUEBLITO JESUCRISTO NUESTRA ESPERANZA NTRA. SRA. DEL REFUGIO, Colli MADRE ADMIRABLE, Atemajac CRISTO REY DE LA PAZ SAN BASILIO EL GRANDE SAN ANTONIO DE RIVAS SEÑOR DEL PERDÓN, Tlajomulco EL DIVINO ROSTRO, Huentitán 6, 7 y 8: Jueves, Viernes y Sábado OCTUBRE SAN PEDRITO, Santa Paula SAN JOAQUÍN SANTIAGO APÓSTOL, Arroyo Hondo JESUCRISTO OBRERO SAN IGNACIO DE LOYOLA SAN PEDRO APÓSTOL, Vallarta Pte. SEÑOR DE LA ASCENSIÓN, Villa Mariano Escobedo OCOTLÁN, San Pedro Pescador LA SANTA CRUZ, Tlajomulco 10, 11 y 12: Lunes, Martes y Miércoles OCTUBRE NTRA. SRA. DE SANTA ANITA, Zalatitán SAN ISIDRO, Zapopan SEÑOR DE LA ASCENSIÓN, Atemajac NTRA. SRA. DEL PILAR LOS SANTOS ÁNGELES SAN ANDRÉS ANTONIO ESCOBEDO, San Juanito NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Tlajomulco 13, 14 y 15: Jueves, Viernes y Sábado OCTUBRE MADRE DEL REDENTOR LA VISITACIÓN, Tabachines SAN FRANCISCO DE ASÍS, Centro SEÑOR DE LOS MILAGROS, Batán NTRA. SRA. DEL BUEN CONSEJO TALA, San José Obrero DIVINO ROSTRO MISERICORDIOSO, Tonalá PONCITLÁN, Santiago Apóstol

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JUBILEO CIRCULAR OCTUBRE 17, 18 y 19: Lunes, Martes y Miércoles SAN ILDEFONSO JESÚS MARÍA SAN FRANCISCO JAVIER DE LAS COLINAS BASÍLICA DE NTRA. SRA. DE ZAPOPAN SAN JUAN APÓSTOL Y EVANGELISTA EL CRUCERO DE SANTA MARÍA NTRA. SRA. DEL PALOMAR LA ESTANZUELA, El Señor de la Salud 20, 21 y 22: Jueves, Viernes y Sábado OCTUBRE SAN ANTONIO DE PADUA, Tesistán EL PADRE NUESTRO, Las Juntitas LA DIVINA PROVIDENCIA, Tonalá NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Chapalita SAN JOSÉ OBRERO, San Marcos SAN JOSÉ OBRERO, GVSA ESTIPAC, Cristo Rey SAN JOSÉ, Ameca EL FORTÍN SAN FRANCISCO DE ASÍS, Loma Dorada 24, 25 y 26: Lunes, Martes y Miércoles OCTUBRE VIRGEN DE GUADALUPE, MADRE DE LOS MEXICANOS NTRA. SRA. DEL SAGRADO CORAZÓN SAN LUCAS, EVANGELISTA NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Sta. Paula SAN FRANCISCO JAVIER, Dec. San Pedro VIRGEN DE GUADALUPE, MODELO DE EVANGELIZACIÓN MAGDALENA, Señor Milagroso COPALA, Virgen del Rosario CAJITITLÁN, San Juan Bautista 27, 28 y 29: Jueves, Viernes y Sábado OCTUBRE LA SANTA CRUZ DE LA RECONCILIACIÓN CORAZÓN EUCARÍSTICO DE JESÚS SAN MIGUEL FEBRES CORDERO SAN ROBERTO ABAD SAN JUAN DE LA CRUZ REINA DE LA PAZ SAN PEDRO ANALCO TLACHICHILCO DEL CARMEN 45

JUBILEO CIRCULAR 31: Lunes OCTUBRE NOVIEMBRE 1° y 2: Martes y Miércoles SANTO NIÑO DE ATOCHA, Atemajac SAN MIGUEL ARCÁNGEL, Tlaquepaque NTRA. SRA. DEL ROSARIO SANTA LUCÍA, Tetlán SANTA CLARA, Col. Jalisco SAN FELIPE DE JESÚS, Tonalá LA LAJA, San José Obrero LOS GAVILANES, Purísima Concepción 3, 4 y 5: Jueves, Viernes y Sábado NOVIEMBRE SAN FRANCISCO DE ASÍS, Zoquipán NTRA. SRA. DE GUADALUPE, Toluquilla SANTA CRUZ DE LAS HUERTAS SANTA CATALINA DE SIENA NESTIPAC EL CABEZÓN, La Candelaria COCULA, San Pedro LA VILLA DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE, El Batán 7, 8 y 9: Lunes, Martes y Miércoles NOVIEMBRE SAN JOSÉ OBRERO, Talpita SAN ANTONIO MARÍA CLARET EL DIVINO ROSTRO SAN FELIPE DE JESÚS JESUCRISTO REY DE REYES BELENES ARENAL, Nuestra Señora del Rosario de Talpa EL SAUCILLO NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE, Ermita la Barranca 10, 11 y 12: Jueves, Viernes y Sábado NOVIEMBRE SANTUARIO DE LOS SANTOS MÁRTIRES MEXICANOS NTRA. SRA. DEL REFUGIO, Lomas de Zapopan SANTA RITA DE CASIA SAN JUAN DE CAPISTRANO SANTIAGO APÓSTOL, Arcos de Guadalupe COCULA, San Miguel Arcángel NTRA. SRA. DE GPE., REINA DE LOS ÁNGELES SAN ISIDRO LABRADOR, Sta. Paula 46

JUBILEO CIRCULAR

NOVIEMBRE 14, 15 y 16: Lunes, Martes y Miércoles NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE, Lomas del Batán NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE, Nuevo México NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE, Fracc. Sta. Isabel SANTA INÉS LA INMACULADA CONCEPCIÓN, Concepción del Valle SANTA ISABEL DE HUNGRÍA, El Tapatío NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE, Fracc. La Alameda 17, 18 y 19: Jueves, Viernes y Sábado NOVIEMBRE SAN MAXIMILIANO MARÍA KOLBE, San Juan Bautista CRISTO RESUCITADO, Atemajac SAN JOSÉ CARPINTERO SANTA MARGARITA MARÍA ALACOQUE EL CALVARIO SANTUARIO GUADALUPANO DE LAS COLINAS SAN JOSÉ ESPOSO DE MARÍA 21, 22 y 23: Lunes, Martes y Miércoles NOVIEMBRE SAN JOSÉ ANALCO LA PIEDAD MARÍA, ESTRELLA MATUTINA TLAJOMULCO, San Antonio de Padua NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE, San Sebastián el Gde. JAMAY, San Agustín SAN ISIDRO LABRADOR, Santa Paula SAN ISIDRO NUESTRA SRA. DE GUADALUPE, REINA DE LOS ÁNGELES CATEDRAL BASÍLICA, La Asunción de María 24, 25 y 26: Jueves, Viernes y Sábado NOVIEMBRE JUCHIPILA, El Sagrado Corazón MARÍA MADRE DE GRACIA, Atemajac SAN MIGUEL, Santiago Apóstol NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ, Tonalá COFRADÍA, Tabachines SAN MARTÍN OBISPO, Ciudad Granja EL MOLINO, Nuestra Señora del Rosario NTRA. SRA. DEL PERPETUO SOCORRO, San Pedrito

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