Srbija - nacionalna revija, broj 60, ruski

З

на­мя с сим­во­лом «че­ре­па» – один из са­мых узна­ва­е­мых серб­ских во­ен­ных фла­гов. Де­ся­ти­ле­ти­я­ми его со­про­во­жда­ло кле­й­мо окле­ве­тан­но­го чет­ ни­че­ско­го зна­ме­ни, ко­то­рое у общ­е­ствен­ но­сти, сфор­ми­ро­ван­ной го­спод­ству­ю­щ­ей в то вре­мя иде­о­ло­ги­ей, ас­со­ци­и­ро­ва­ло­сь с ка­ри­ка­т ур­ны­ми из­о­бра­же­ни­я­ми бор­ цов Рав­но­гор­ско­го дви­же­ния в пар­ти­зан­ ских фи­ль­мах. Ши­ро­кая общ­е­ствен­но­сть в Сер­бии то­ль­ко с де­вя­но­стых го­дов XX ве­ка на­чи­на­ет узна­ва­ть о кор­нях и смы­ сле чет­ни­че­ско­го дви­же­ния, чь­им са­мым узна­ва­е­мым сим­во­лом явля­ет­ся чёр­ный флаг. Зна­мя с «че­ре­пом» (че­реп со скре­ щ­ён­ны­ми под ним ко­стя­ми) ча­сто со­ вер­шен­но оши­боч­но по­ни­ма­ет­ся и вос­ при­ни­ма­ет­ся. Оно сим­во­ли­зи­ру­ет не что иное, как го­тов­но­сть к са­мо­по­жер­тво­ва­ нию, го­тов­но­сть це­ной жи­зни за­во­е­ва­ ть по­бе­ду и сво­бо­ду. По пре­да­нию, прах пра­от­ца Ада­ма на­хо­дит­ся на Гол­го­фе, где, как из­вест­но, про­и­зо­шло и рас­пя­тие Спа­си­те­ля. По Бо­жь­е­му про­мы­слу, кро­вь Хри­ста омы­ла от гре­ха че­реп Ада­ма, а че­ рез не­го и всё че­ло­ве­че­ство, от­крыв ему пу­ть к спа­се­нию. С этой точ­ки зре­ния го­ ло­ва Ада­ма име­ет зна­че­ние осво­бо­жде­ ния от ада и смер­ти, зна­че­ние спа­се­ния. На бо­ль­шом ко­ли­че­стве из­о­бра­же­ний рас­пя­тия Хри­ста у под­но­жия кре­ста мо­ жно ви­де­ть имен­но «че­реп» со скре­щ­ён­ ны­ми ко­стя­ми или без них. Зна­мя с «че­ре­пом» и скре­щ­ён­ны­ми ко­стя­ми в Сер­бии по­я­ви­ло­сь во вто­рой

По­да­рок рус­ских мо­на­хи­нь Яков Пе­тро­вич Ба­кла­нов (1809-1873) – ге­не­рал Дон­ской ар­мии и один из ге­ро­ев Кав­каз­ской во­й­ны (1817-1864) – пер­ вым раз­вер­нул бо­е­вое чёр­ное зна­мя с «че­ре­пом». Он ко­ман­ до­вал на Кав­ка­зе 17-м и 20-м ка­за­чь­и­ми пол­ка­ми. Гор­цы его бо­я­ли­сь и бы­ли убе­жде­ны, что он свя­зан с не­чи­стой си­лой. Рус­ские ча­сто срав­ни­ва­ли его с Ер­ма­ком Ти­мо­фе­е­ви­чем – зна­ме­ни­тым по­ко­ри­те­лем Си­би­ри. Од­на­жды Яков Пе­тро­вич по­лу­чил по­сыл­ку от мо­на­хи­нь из од­но­го рус­ско­го мо­на­сты­ря. В по­сыл­ке ока­за­ло­сь чёр­ное зна­мя с вы­ши­той бе­лой «го­ло­вой Ада­ма» и ци­та­той из Сим­ во­ла Ве­ры: «Чаю вос­кре­се­ния мер­твых. И жи­зни бу­ду­щ­е­го ве­ ка. Ами­нь». Это зна­мя, с ко­то­рым ге­не­рал не рас­ста­вал­ся до кон­ца жи­зни, на­ве­ва­ло ещё бо­ль­ший страх на гор­цев и «ча­сто са­мо на­во­ди­ло по­ря­док и по­бе­жда­ло».

по­ло­ви­не XIX ве­ка. Его при­ве­зли с со­бой рус­ские до­бро­во­ль­цы во вре­мя Серб­скоту­рец­ких во­йн. Об этом зна­ме­ни рус­ских до­бро­во­ль­цев Пе­ра То­до­ро­вич в кни­ге Вы­дер­жки из днев­ни­ка од­но­го до­бро­во­ль­ ца. Вос­по­ми­на­ния о серб­ско-ту­рец­кой во­ й­не 1876 го­да пи­шет: «Во вто­рой по­ло­ви­не ав­гу­ста у нас бы­ло ещё оче­нь ма­ло рус­ских, осо­бен­ но ма­ло бы­ло про­стых сол­дат, все­го 2030 че­ло­век. Эти, зна­чит, око­ло трид­ца­ти рус­ских и сто­ль­ко же чер­но­гор­цев со­ста­ ви­ли под ко­ман­дой рус­ско­го Ки­рил­ло­ва так на­зы­ва­е­мый отряд пла­сту­нов. У этой ро­ты бы­ло чёр­ное зна­мя с бе­лым че­ре­ пом и скре­щ­ён­ны­ми ко­стя­ми, ка­кие вы­ ре­за­ют на мо­ги­лах, и они на­зы­ва­ли се­бя ле­ги­о­ном, по­свя­щ­ён­ным смер­ти».

SERBIA  NO 60  2017

41

 Мо­ло­дые серб­ские чет­ни­ки со сво­им во­ен­ным зна­ме­нем

 Ге­не­рал Яков Пе­тро­вич Ба­кла­нов (1809-1873), ко­мен­дант Дон­ской ар­мии, на фо­то 1873 го­да со вре­мён Кав­каз­ской во­й­ны