الى الامام / العدد ٣٠

Page 1

‫‪FORWARD‬‬ ‫تصدر كل يوم اثنين‬ ‫‪ - 7‬أيلول ‪2020 -‬‬

‫أساس االشتراكية‬ ‫اإلنسان ‪...‬‬ ‫االشتراكية حركة‬ ‫اعادة الخيار‬ ‫لالنسان‬

‫االسبوعيــــة‬

‫منصور حكمت‬

‫صحيفة سياسية عامة للحزب الشيوعي العمالي العراقي‬

‫رئيس التحرير ‪ :‬أحمد عبدالستار‬

‫عاشوراء واالسالم‬ ‫السياسي في حرق مقر‬ ‫قناة دجلة‬

‫سمير عادل‬

‫لــم تســتغل قضيــة فــي منطقتنــا أفضــل اســتغالل مثلمــا‬ ‫اســتغلت القضيتيــن الفلســطينية و(عاشــوراء‪-‬مقتل الحســين)‪.‬‬ ‫فاألولــى اســتغلتها الحركــة القوميــة العروبيــة بجميــع أجنحتها‬ ‫السياســية والثانيــة اســتغلها اإلســام السياســي الشــيعي‪.‬‬ ‫فــإذا كانــت القضيــة الفلســطينية جــزء مــن الهويــة القوميــة‬ ‫العربيــة‪ ،‬فــأن مقتــل الحســين واالحتفــاء الســنوي بذكــراه هــو‬ ‫جــزء مــن هويــة اإلســام السياســي الشــيعي‪ .‬كلتــا القضيتيــن‬ ‫هــي مــن أجــل التعميــة فــي المجتمــع والوصــول إلى الســلطة‪،‬‬ ‫وتحــت عباءتهمــا ترتكــب المجــازر وتصــدر الفتــاوى وتبــاح‬ ‫دمــاء كل معــارض سياســي او مــن يهــدد عــرش ســلطتهما‪.‬‬ ‫وليــس ســرا عندمــا فجــر الطائفــي بامتيــاز نــوري المالكــي‬ ‫حربــه القــذرة ضــد معارضيــه تحــت عنــوان انــه مــع جبهــة‬ ‫الحســين ضــد جبهــة يزيــد فــي خطابــه فــي مدينــة الناصريــة‬ ‫عــام ‪ ٢٠١٤‬ليســلم بعدهــا ثلــث مســاحة العــراق الــى دولــة‬ ‫الخالفــة االســامية‪ .‬وقــد لقــب المالكــي نفســه بمختــار‬ ‫العصــر تيمنــا بمختــار بــن يوســف الثقفــي (‪ 1‬هـــ ‪622 /‬‬ ‫م ‪ 67 -‬هـــ ‪ ) 686 /‬الــذي حمــل شــعار (يالثــارات الحســين)‬ ‫ليؤســس دولتــه فــي مدينــة ال ُك ْوفَــة تحــت شــعاره لضــرب‬ ‫كل معارضيــه وتثبيــت ســلطته‪ ،‬وارتكــب خاللهــا األهــوال‬ ‫والويــات والمجــازر بحــق معارضيــه كمــا يرتكبــه أحفــاده‬ ‫اليــوم فــي العــراق فــي ابــادة دمــاء المتظاهريــن واغتيالهــم‪.‬‬ ‫مــن هــذه الزاويــة يجــب النظــر الــى حــرق قنــاة (دجلــة)‬ ‫فــي مدينــة بغــداد وامــام أنظــار حكومــة الكاظمــي وحراســه‬ ‫ومخابراتــه التــي كان يترأســها وقواتــه من مكافحــة اإلرهاب‪.‬‬ ‫ان المفارقــة فــي خطــاب الميليشــيات التــي هاجمــت قنــاة‬ ‫(دجلــة) بأنهــا أي (القنــاة) اســتهترت بمشــاعر المســلمين‬ ‫وبالســنة النبويــة عندمــا بثــت اغانــي فــي يــوم عاشــوراء‪،‬‬ ‫ولكــن عندمــا يضربــون حريــة التعبيــر بعــرض الحائــط‬ ‫ويفرضــون طقوســهم علــى كل مــن ليــس معهــم بالعنــف‪،‬‬ ‫فهــذا ليــس اســتهتار و ال يصــب فــي خانــة االســتهتار بحقــوق‬ ‫اإلنســان!!‬

‫التتمة ص (‪. . .)2‬‬

‫‪www.wpiraq.org‬‬

‫العدد ‪:‬‬

‫‪30‬‬

‫ّحلة جديدة‪ ،‬هدف قديم!‬ ‫(لماذا عاشوراء هذا العام بحلة مغايرة؟!)‬ ‫فارس محمود‬ ‫ان «عاشــوراء» هــذا العــام هــو «عاشــوراء»‬ ‫اخــر‪ ،‬يختلــف عــن نظرائــه علــى امتــداد مــا يقــارب‬ ‫‪ 17‬عــام‪ .‬راينــا كيــف تحولــت المراســيمات الــى‬ ‫«منابــر للثــورة»‪« ،‬منابــر للتشــهير بالفســاد‬ ‫والفاســدين»‪« ،‬لحظــة اصبحــت فيــه ثــورة العــراق‬ ‫امتــدادا ً لثــورة الحســين»‪« ،‬امتــزاج نضــال‬ ‫المســتضعفين بنضــال ورايــات الحســين» و‪...‬‬ ‫الــخ‪ ،‬وراح «محللــو الســاعة» يعقــدون المقارنــات‬ ‫والوشــائج مــا بيــن الثورتيــن‪ ،‬ويتحدثــوا عــن‬ ‫«الديــن الثــوري»‪ ،‬وان «رســالة الحســين كانــت‬ ‫ثــورة علــى الفســاد والفاســدين»‪ .‬وكالعــادة‪،‬‬ ‫انزلقــت اقــدام ناشــطي االنتفاضــة ووجــدوا ملتجــأ‬ ‫منيعـا ً للســير فــي ظلــه‪ ،‬علــى االقــل للخــاص مــن‬ ‫مأزقهــم وانســداد افــاق االنتفاضــة‪.‬‬ ‫ولكــن مــا الســر وراء هــذا الطابــع المختلــف‬ ‫كثيــرا؟! لمــاذا حــدث اليــوم؟! ‪ 17‬عامــا ً والفســاد‬ ‫والنهــب بأقبــح واكثــر اشــكاله ســفوراً‪ ،‬لمــاذا‬ ‫يحضــر الحســين اليــوم بهــذا الشــكل؟! مــا ســر‬ ‫هــذا االندغــام بيــن «الثورتيــن»؟! لمــاذا تذكــر‬ ‫«الرواديــد» هــذا‪ ،‬ومــا ســر هــذا االبــداع والتفنــن‬ ‫مــن قبلهــم‪ ،‬وتلــك القصائــد الطويلــة والمنســقة‬ ‫بينهــم كلهــم تقريبــا وتأكيدهــا علــى هــذه الصلــة؟!‬ ‫لمــاذا هبــوا كلهــم فــي صــوت واحــد‪ ،‬وفــي يــوم‬ ‫واحــد؟! مــا ســر هــذا التنســيق والحركــة الموحــدة‬ ‫والمتســقة؟! ان كانــت مراســيم عاشــوراء هــي‬ ‫سياســية باألســاس‪ ،‬فــان االخيــرة سياســية بامتيــاز‬ ‫وذات صلــة باليــوم ومتطلبــات اليــوم وبصراعــات‬ ‫اليــوم بالنســبة للمخططيــن لهــا‪.‬‬ ‫لنذكــر بــدءا ً ان ال «الحســين ثــورة» وال هــب مــن‬ ‫اجــل «العــدل وانهــاء الظلــم» وال غيــر ذلــك‪ .‬كانــت‬ ‫حركــة الحســين مــن اجــل الســلطة والحكــم‬ ‫فقــط‪ ،‬كأي ســاع للســلطة والحكــم‪ ،‬وان احقيتــه‪،‬‬ ‫كمــا يدعــي‪ ،‬تنبــع مــن كونــه حفيــدا ً لمحمــد‪ .‬لنتذكــر‬ ‫دائمــا أن مــا حصــل قبــل ‪ 1400‬عــام مــن حيــث‬ ‫األهــداف والوقائــع بالرغــم مــن عــدم وضوحــه‬ ‫وعــدم أمكانيــة الوقــوف علــى تفاصيلــه فأنــه ال‬

‫يمــت بــأي صلــة لالنتفاضــة‪ .‬إذ أن انتفاضــة‬ ‫جماهيــر العــراق واضحــة ومعروفــة وليــس لهــا‬ ‫اي صلــة بتلــك الروايــات واالهــداف الطائفيــة‪ .‬انهــا‬ ‫انتفاضــة عصريــة مــن اجــل الحريــة‪ ،‬الســعادة‪،‬‬ ‫الرفــاه‪ ،‬الخدمــات‪ ،‬ضمــان البطالــة‪ ،‬العمــل‪ ،‬حقــوق‬ ‫المتقاعديــن والــخ‪ .‬انتفاضــة مــن اجــل المدنيــة ذات‬ ‫طابــع مدنــي وعلمانــي وبوجــه االســام السياســي‬ ‫والطائفيــة‪ .‬ولهــذا‪ ،‬فــان اي اقــران او ربــط بينهمــا‬ ‫هــو توظيــف بائــس وضحــك علــى الذقــون‪ ،‬ال‬ ‫اكثــر‪.‬‬ ‫مــن جهــة اخــرى‪ ،‬يبيــن االســام السياســي بأكثــر‬ ‫األشــكال ســفورا ً ووضوحــا ً تناقضــه التــام مــع‬ ‫مصالــح الجماهيــر‪ ،‬بــل حتــى حياتهــا ووجودهــا‪.‬‬ ‫انــه‪ ،‬ومــن اجــل تعقــب اهدافــه السياســية علــى‬ ‫اســتعداد لحشــد مئــات االالف مــن النــاس‪ ،‬وأليــام‬ ‫طويلــة‪ ،‬ضاربــا ً عــرض الحائــط مخاطــر كرونــا‬ ‫التــي تفتــك بحيــاة المالييــن فــي العــراق فتــكاً‪،‬‬ ‫وضــرورة التباعــد االجتماعــي باألخــص فــي بلــدان‬ ‫تفتقــد الــى بنيــة تحتيــة مناســبة‪ .‬ان تعاملــه نمــوذج‬ ‫علــى انعــدام المســؤولية التــام تجــاه المجتمــع‪ .‬اذ‬ ‫كيــف لــه ان يدعــوا مئــات االالف الــى تجمعــات‬ ‫مثــل هــذه فــي اوقــات مثــل هــذه؟! ان هــذا تأكيــد‬ ‫اخــر علــى ان حيــاة النــاس ال قيمــة لهــا امــام‬ ‫اهــداف هــذا التيــار!‬

‫لنعــد الــى موضوعنــا؛ مــا هــو ســر هــذه الحركــة‬ ‫المتســقة والمتناغمــة واهدافهــا؟ لقــد وجهــت لإلســام‬ ‫السياســي ضربــة جديــة فــي العــراق‪( ،‬ولبنــان‬ ‫ومناطــق أخــرى)‪ ،‬وقــد ألحقــتْ جرحــا ً غائــرا ً فــي‬ ‫جســده وافتضــح امــره الــى ابعــد الحــدود‪ ،‬إلــى الدرجــة‬ ‫التــي اقتــرن فيهــا الديــن واإلســام والعمامــة بالنهــب‬ ‫واللصوصيــة والكــذب الصلــف علــى صعيــد اجتماعــي‬ ‫واســع‪ .‬بدرجــة إلــى أن أطيــاف مــن قــوى االســام‬ ‫السياســي نزعــت عباءتهــا‪ ،‬واســتبدلت عماماتهــا‬ ‫بربطــات عنــق كوادرهــا الجديــدة‪ ،‬المدنيــة! وراحــت‬ ‫تتخلــى عــن خطابهــا الطائفــي باخــر مدنــي‪ ،‬عصــري!‬ ‫واســتبدلت مناســباتها الكئيبــة الســابقة بحفــات رقــص‬ ‫وغنــاء!! اال انهــا فشــلت فــي امــرار خديعتهــا علــى‬ ‫المجتمــع‪.‬‬

‫لنجعل من البصرة وسائر المدن ناصرية اخرى !‬ ‫فجر جديد‪ :‬تنامي االحتجاجات في عموم ايران!‬

‫التتمة ص (‪. . . )2‬‬ ‫فارس‬ ‫محمود‬

‫ص‪3‬‬

‫بيان‬

‫ص‪4‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.