MonthlyBusiness.Vol.193

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ENGLISH WELFARE & HEALTH

밑 빠진 독에 물 붓기

TRAVEL

2024 파리올림픽기간에 사용될 패스카드 (Pass Jeux)

BOOK STORY

고대문명과 인문학 김태진 저- 보이지 않는 것을 보는 법 지강유철의 음악정담- 음악가 쇼팽과 조국

HSC- 책 싫어하는 아이, 독서 습관 기르기: 부모를 위한 가이드 파트너 비자 신청 후 비자 때문에 가정폭력을 참고 사시나요?

이달의 파트너

이스트우드 코리아타운의 숨은주역

발행인 Publisher

김동우

Dong Woo Kim

아트 디렉터 Art Director

Lone Kim

디자인 실장 Senior Designer

서보라 Cleo Seo

김지연 Yeon Kim

기자

아담 오 Adam Oh

장정희 JeungHee Jang

송주필 Ju Pill Song

백은혜 Ellie Beak

사진 : 정성택

한국본부장 : 김정우 Thomas KIM

명예고문: 태용성

자문위원:

이용재 John Lee

주경식 Kyungsik Joo

기사교류협력사

호주) 코리안뉴스, 호주머니

호주) 크리스천라이프 & 에듀라이프 미디어

그래도 살아가야지 생명과학 이야기 :

June 2024

비자 신청 후 비자 때문에 가정폭력을 참고 사시나요?

배우자 일방적인 이별 통보로 인해 비자 문제로 고통받고 계시나요?

그래도 살아가야지.

거울 앞에선 나의 모습에

이제 나의 어떤 모습도

찾아볼 수가 없다.

지나는 세월에 잊혀져가는

나의 작은 부분들

한껏 저며오는 마음을

어찌하여야 하나.

더 이상 잊혀짐에 대한

슬픔도 없다.

어쩌면 지금 거울에 보이는

나의 모습이,

“님들처럼” 이라는 말로

핑계를 삼아 보지만…

By 조병욱

휘문 고등학교 졸업

고려대학교 졸업

NSW 대학 석사

2009년 한국 월간 모던포엠으로 시인을 등단

공인 부동산 면허 중개사 (현) New Property부동산 대표

이것이 “나”의 모습이라고

생각도 하여 보지만…

그래도 살아가야지.

살며 살아가며

그래도 살아가야지.

스트 아

한 원

한정태 의원님은 지난 3년 동안 시의원으로서 많은 일을 해오셨고, 한 인 사회에 큰 기여를 하셨습니다. 또한, 교사로서의 역할과 정치적 활동 을 병행하시며 많은 도전에 직면하셨을 것입니다.

인터뷰를 통해 의원님의 진솔한 이야기를 듣고, 동포 사회가 앞으로 나 아갈 방향에 대해 함께 생각해보는 시간을 가지면 좋겠습니다. 이제 몇 가지 질문을 드리겠습니다.

과 이드

전 지 과 제에서 전 과 지역 방의원이 좋은 인 함께

Q: 벌써 3년간의 임기가 끝나가는데 시의원 하시는 동안 어떤 일들을 하셨나요?

A: 가 년 제가 이 드 리아 지정 안 을 의하 습니다. 드 다 으로 이 드 한인 을 리기 해 지역을 으로 지정안을 제안하고, 일치로 통과시 , 시 을 아서 에 습니다. 에서 여 이 는 , 일을 진행해 보면서 많이 습니다.

리고 한인 교사로서, 또한 한인 동포 이 가 많이 하는 지역의 의원으로서, 한 인의 리 문 에 큰 역할을 하는 한 교 의회 가 이 하며 활 에 여하 습니다. 한 교 의회가 한 대 에 하여, 생과 에 한 의 과 한인 동포 로서의 정 에 대해 고 해 보는 시간도 가 습니다.

이 일을 해보면서, 제 생 은 동포 대의 정치 여에 대한 동기 여입니다.

Q: 3년 임기 동안 가 들 들 ?

A: 는 전 터 한인 사회에 사해 오 시 간을 시의원으로서 사하는 시간으로 는 의도로, 기 회가 을 습니다. 나 이 일을 하면서 보니

에 보이는 것 고도 나 많은 시간이 는 것을 하 고, 시간적인 한 를 많이 습니다.

시의원으로서의 를 보는 것도, 직 인 교사로 직을 병행하면서 해 야 하니 시간적 이 며, 년 터는 시 으로도 기고 , 진 태입 니다. 리고, 시드니에 한인 정치인이 다 보니, 시드니 한인 의 행사에도 여 해야 할 도

으며, 또한 는 대 정 하나인 에 해

으 로, 정 생활에 해야 하는 시간도 로 해야 하 로, 제가 기대 것 보다 일이 로 많은 것 습니다.

리고 한 정 의 이다 보니 동포 에서도, 정도

는 대 에서 적으로 보는 사 도 서, 이 고생도 다. 나 이제 은

하는 일의 이 안고 가야 한다고 생각하 고 고, 지 은 하 제가 제 치에서 해 야 할 일 을 으로 아서 하고, 지역 과 한인 동 포 의 을 해서 면, 하지 고 해 나아 가 보 고 한다.

한인 지정에 해 과 함께

Q: 하 들 는데 데 을 하시나요?

A: 로는 제가 교사로서의 직 을 하고 고, 하 생각하고 기 문 이 . 로는 적으 로 시의원의 이 3 정도이기 문에, 생 지할 가 서입니다. 아 도 지방정 는 직 정치인이 아 시 대 사직으로 을 하 는 의도의 제도인 것 은 , 지 가 하고 적인지는 사 한 한 문 제인 것 다고 니다.

Q: 어 하 시나요? 기 가 을 요?

A: 에서는 활동을 활 하고 다. 방지 는 의 대 적이고 한 지 의 회 으 로 기는 이다. 한인으로서는 정 을 통 방 지 회 으로서의 은 이며, 를 통해 정 는 직 이기 문에, 과 을 가지고 다. 정치인 에 좋은 이 고 사 하고, 제가 한 정 안의 인 을 다지고 다. 야 제가 시의원 리에서 나 도, 지 적으로 역 정치인 에 한인 동포 의 리를 다고 생각하 로, 정 생활과 동 의 동에도 적지 은 시 간을 고 다. 제가 의원 또는 방의원 보로 할 기회도 고, 기회 을 는지에 대한 하 도 많이 습니다. 앞으로 많은 동포가 각 지역에서 으로 정치에 을 가진다면 의원, 방의원도 해 겠다고 생각 니다.

Q: 시의원 가 가 는데 의 어 시나요?

A:사 아이도 고, 시간적 제한이 도 많이 생각해 보 습니다. 제 의사를 께 보 을 , 한인의 리는 가가 한 다고 하니 많 이 아 하시고, 이 직 가 직이다 보니 인적으로 정할 사안이 아 도 다고 생각하 고, 다시 생각을 해보 습니다. 다 한인 동포의 보로의 도 드문 태에 제가 직에서 난다는 것이, 동안 고 원해 에 는 도리가 아 것 고, 사 시 의 여 가지 로 가 리

는 것 에 대해 리를 고, 진행해 야 할 일 이

아 기도 해서 이 에도 생각입니다.

Q: 들어 의원의 가 들 가 는데 동 가 는 일 나 는 일들 을 요?

A: 지 은 시드니 교포 사회가 많이 하고 제적, 전문

적 기 이 다고 생각한다.

동 의 나

들어 는

동포 사회가 을 가지고, 각 지역에서의 정

가입과 활동도 하면서 리를 나가야 한다. 각 지역

정 가입과 활동, 지역사회 사, 동과 원 동

포 사회 대가 다 각 의 치에서 이를 해 할

는 일 이 다. 한 한 이 역할 을 이해하고

시일 으로 을 함께 할 에 한인 정치인 이

많이 할 고 을 것이다.

Q: 하 기가 ?

A: 제가 한 역사 도는 아니지 , 역사 가 한 이 는 인 사회의 직 이 여 나 문 를 통해

는 도 고, 로 기에서의 도 으며, 또한 은 를 하지 기 함이

고 다. 한인의 이 역사를 보 면, 보다 오 교포의 행보를 보 을 , 과 년 전 해도 정치인이 지 이 많지 지 , 각 지역 여 의 정치인 과 보 이 다.

지 이 동포 도 정 에 많은 을 기 이고

한다.

아직도 부분가발,가발 맞추러 한국 가시나요?

WIGO가 해결해드립니다.

머리숱이 적어서

의 가 하의 기

시나

과 원 에 나오는 아 시아 이 기 는 한 회의 정정 정이 다. 아 시

아 나 는 원 지가 동 이며 이 로 이 고, 나 이나 이 리 가 아 시나 는 전 다 다. 시드니의 에

는 여 의 을 며 과 나 이 한 의 아 시나 는 전 이다.

시나 의 년

아 시나 가 한 도로 이 하여 리 것

은 리 오 지 다. 아 시나 를 여 사 을 해 보니 몇 가지 이 지 , 인 에서 역회사 지 으로 사가 는 일 사 이 년에 해에서 을 입하여 인 원 에 은 이 한 도에 로 아 시나 이

지 다고 하는 것이 정 인 것 다 진 교 의 나 이야기에서 . 을 고향으로 하는 이 나 는 년 일제 기에 오 는 이 많아 의 을 으며, 과 이기 문에 사가 정도로 해진 에도 리를 다. 도 이 나 한 생 과 이 좋아 나 로서의 역할도 기 문이다.

일 기

일제 기, . 전 , 한 전과 도 으로 의 전 의 이 이 것을 여 년 전 년대 에 을 동원하는 의 제적인 방 으로 사방 사 는 사 을 하며 을 기 해 을 고 과 나

를 서 을 가 다. 이 은 나 가 한 에 는 인 오리나 , 리기다 나 , 아

시나 이 으며 사방 사로 나 에 아직 지 의 많은 면적을 지하고 을 이 고 는 것은 아 시나 일 것이다.

고향의 이 는 에 는 의 정 사 에 아 아기진 가 는 아 이나 보다는 아 시 의 향 가 지 을 가 다니 교에도 으로 아 시나 가 교정을 도하고

아 시 의 시기는 지방 포 기 의 기 으로

일 전 이며 몇 년간 큰 이가 으나 한의 인 의

년 전에는 일 에 하여 포지역과 의

시 가 으나 년 년 에 는 이보다 이나

일 에 하는 에 이동 이 을 입 다고 한

다. 년이 이 기 이 기보다 는 난 의 향을 는 것은 각 이 큰 것이다.

지 난 에 의

기 을 해 할 한 도 다. 서 대 과 의 이 교 는 년간의 에 기가 이가 나는 3 의

아 시나 을 하 다고 한다. 이 3가지 을 한 에 으면 기간을 로 할 고 도 로 다는 것이다. 이 으로 원을 하면 통을 고 아 시 이 는 시간대에 전 방

방 아 가 다는 것이다. 생 간 아 시나 은 을 지하고 다. 의 의 을 시 는 큰 리가 다.

에 을 여서 을 는 것이다. 이 기보다는 의 을 나 을 인 인 진 행 를 하니 이 다는 것이다. 이 고 하 지 이 아 의 에서 진 과 가 의 은 한 전문가의 사 기 을 지 는 한 가 하다. 통 에 을 으 면 이 서 통으로 가 리하는 것이다. 한 가 드 에서 드 을 생 하는 을 생 하는 사 은 한 드 에서 3 드 지 생 한다고 하니 의 질서를 보통 지 는 것이 아니다.

의 기 은 을 드는 고도의 기 을 인간의 지 으로 방할 는 한 생 다. 의

기 는 도 이 니 기 다 직 으로 이 으며, 은 한

은 이 니 의 을 하는 이 안

으로 가 는 여기서 기의 리 이

이 다. 이 의 에서 입한 것은 이 기 보다는 사 나 사 에 는 이 고 하

는 의 태인 , 이것을 을 통해 과 과 포도

으로 해하며 기 에 한 은 으로 보 고 나 지를 는 것은 해 서 을 제 해 에 하는 것이다.

의 생 과정을 간 하 한 것이지 이 지, 아

리 과 이 하 도 인 적인 제 는 도 과정이다.

을 하 면 이 이의 을 아 다 야 한다는 도 다. 아 시 에서 이 지는 것이 며, 이 고의 을 동으로 을 아다가

인간의 지 하 해 니 아 가

물 기

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고 생 를 한 인 가정이 적으로 사교 에 아 는 이 원이 한다. 이 가 많 은 을 지하는 과 은 역시나 이다. 인 사교 는 원이다 3년 고사교 태 사 교 통 사 .

교 을 하기 한 이 아님을 는 서 에 리 다. 사교 을 지지하기 함도 아니다.

지 는 다. 도 도 지지 는 것인지.

전문가 은 한 인 대 이 를 의사 통 적이 아니 교 적 리기 으로 하기 문에 는 도 은 지 는다 고 한다. 서 의 한 교 교사는 하기 한 문 과 해 로 과 시 이 이 , 교에서 이 진다 고 다. 이 서 대 문 과 교 는 교 에 한 적과 방향 을 지 으면 진 에 기 습이 것 이 고 다.

지 은 한가. 많은 생 이 이 을 해 시 을 대 한다. 은 대다 가 기 적 리기 에 이다. 시 을 해도 는 것은 . 인 에서도 한 입 교 은 진행 이다. 입 교 을 나 이 도 다는 의 이 한다. 시 의 적은 가 아니 가. 하지 이 시 에서 고 은것은 나는 에 는가이다. 는 한 의 인가. 향 을 야 할 이 는 진하지 , 아 도 나은 을 는 것이 이 의 통 리일 것이다. 의사 통을 하는 것이 가 다

"저의 아이는 책을 읽지 않고 책을 싫어해요"라는 고민은 많

은 학부모님들이 공통적으로 가지고 있는 문제입니다.

독서는 아이들의 학업 성공과 개인적 성장에 필수적인 기

술입니다. 그러나 오늘날의 디지털 시대에는 기술에서 오는

즉각적인 만족감과 화면의 매력 때문에 책에 대한 흥미가

줄어들고 있습니다. 이러한 변화는 아이들이 독서를 좋아 하게 만드는 것을 어렵게 만들 수 있습니다. 하지만, 아이들

의 관심사를 활용하고 독서를 지원하는 환경을 조성함으로

써 강요하지 않고도 독서 습관을 키울 수 있습니다. 그래서

부모님들을 위한 몇 가지 실용적인 팁을 소개합니다:

1. 아이의 선택을 존중하세요: 아이가 읽고 싶어하는 것을

선택하게 하세요. 만화책, 그래픽 노블 (novel) 등 아이들이 흥미를 느끼는 것이라면 무엇이든 좋습니다. 이러한 책들은 이야기 구조를 이해하고 어휘를 늘리며 독서의 즐거움을 발

견하는 데 도움이 됩니다.

2. 반복해서 읽기: 아이가 좋아하는 책을 여러 번 읽게 하세 요. 반복은 텍스트에 익숙해지고 자신감을 높이며 매번 새

로운 디테일을 발견하는 데 도움이 됩니다.

반복해서 읽을 때는 처음과 다른 방식으로 읽는 것을 추천 합니다. 예를 들어, 처음에는 눈으로 읽었다면 다음에는 소

리 내어 읽거나, 좋아하는 단어, 문장 또는 그림에 하이라이 트를 해보세요. 이렇게 하면 지루하지 않고 새롭게 책을 즐 길 수 있을 것입니다.

3. 소리 내어 읽기: 아이들에게 소리 내어 책을 읽어 주세요.

이는 어휘를 늘리고 새로운 아이디어를 소개하며 독서의 즐 거움을 보여줍니다. 특히 한국어와 영어를

배우는 아이들에게 발음과 스피치 스킬을 향상시킬 수 있는

좋은 기회가 됩니다. 또한, 이 활동은 부모와 아이 간의 유대 감을 강화하는 데에도 큰 도움이 됩니다.

4. 일상 속에서 독서와 쓰기 기회를 만드세요: 일상 생활에 서 쪽지, 엽서, 편지 등을 통해 아이들이 자연스럽게 독서와 쓰기를 접할 수 있게 하세요. 냉장고에 자석 글자를 사용해 단어와 문장을 만들고, 매일 가족과 함께 새로운 단어를 배

우는 것도 좋은 방법입니다. 구글에서 '오늘의 단어' (Word of the Day) 를 검색하면 많은 유익한 단어들을 배울 수 있 습니다. 또한, 차, 버스, 기차를 타고 가는 동안 "I Spy"나 끝 말잇기 같은 단어 게임을 해 보세요. 표지판과 광고판을 읽 는 것도 재미있고 교육적입니다.

5. 잠들기 전 함께 읽기: 잠자기 전 함께 책을 읽으며 질 좋 은 시간을 보내세요. 이야기에 대해 토론하고 예측 질문을 던져 아이의 상상력과 이해력을 높여 주세요.

6. 도서관과 책방을 활용하세요: 지역 도서관의 무료 자원 을 적극 활용하세요. 도서관에서는 다양한 재미있는 독서 프로그램과 가상 스토리 타임을 제공합니다.

또한, Dymocks, Kinokuniya와 같은 책방을 방문하는 것 도 좋은 방법입니다. 아이와 함께 책방에 '놀러 가는' 것은 독서에 대한 흥미를 더욱 높일 수 있습니다.

7. 좋은 독서 습관을 보여 주세요: 부모가 독서를 즐기는 모 습을 보여 주세요. 윗물이 맑아야 아랫물이 맑듯이, 부모의 행동은 아이에게 영감을 주어 책을 읽고 독서에 대한 사랑

을 키우게 할 수 있습니다. 부모가 책을 싫어하더라도 그것 을 극복하고 노력하는 모습을 보여주면 아이에게 더 큰 동 기부여와 격려가 될 것입니다. 팁의 대부분을 부모님들 께

서는 이미 알고 계셨던 내용이기도 하고 더불어 대부분을

오랫동안 잊고 사셨던 내용이기도 합니다

아이들이 독서를 사랑하고, 독서가 가져다주는 수많은 혜

택을 누릴 수 있는 동기 부여는 바로, 부모님으로부터 가장 많이 영향을 받습니다. 부모님은 아이들의 거울이라는 점 항상 기억해 주시기 바랍니다.

코비드 이후 백신 접종

호주에서는 코로나 바이러스 (COVID-19) 대유행을 계기로 의료체계에서도 많은 기술적 발전이 있었다. 전화로 의사 와 상담, 문자로 처방전 받을 수 있는 것, 예방접종 기록이나 암 예방 검사 결과를 환자 파일에서 바로 확인할 수 있는 등 의료 정보에 접근하는 장벽이 많은 부분 에서 수월해졌다. 바쁜 가정의로서 이는 환영할 만한 일이다. 이를 통해 환자의 나이, 의료 및 사회적 상황을 고려해서 신

속하게 기록을 검토하고 해당 환자에게 적절한 백신을 권장할 수 있다. GP로서 일하면서 코비드 백신을 제외하고 성인 환자 상담 시 권하는 백신 종류를 소개한다.

독감 주사 (Influenza vaccine)

4월에는 독감 주사 예방 접종을 시작하는 달이기 때문에 GP가 매우 바빠지는 달이다. 인플루엔자(독감)는 심각할 수 있지만 대부분의 환자가 장기적 합병증 없이 회복된다. 하지만 백신은 합병증과 사망률을 예방하는 가장 효과적인 방 법이다. 겨울 시작 전에 예방 접종을 받는 것이 권장되며 면역력은 3-4개월 지속된다. 중증 질환 고위험자, 임산부, 65 세 이상 성인 및 6개월- 5세까지의 어린이들에게는 무료로 제공된다. 처음으로 백신을 접종하는 9세 미만의 어린이는

1개월 간격으로 2번 접종을 권장한다.

폐렴구균성 백신 (Pneumococcal vaccine)

폐렴구균 질환은 폐렴, 패혈증 또는 뇌막염을 일으킬 수 있다. 호주 정부에서 70세 이상 환자들이나 합병증 위험이 있 는 특정 환자들에게 국가 예방접종 프로그램(National Immunisation Program)을 통해 무료로 제공하고 있다. GP로 일하면서 환자들이 가장 잘 모르는 백신 중의 하나이다. 폐렴구균성 백신은 두 가지 종류가 있는데 어떤 것을, 언제 맞으 셨나에 따라 두 차례 접종해야 하는 경우도 있기 떄문에 접종 전 GP와의 상담을 권한다.

대상포진 백신 (Shingles vaccine)

백신의 주요 목적은 대상포진을 예방하는 것이다. 또한 백신 접종을 통해 질병의 중증도를 감소시켜 증상이 더 가벼워 지고 통증 기간이 짧아질 수 있다. 대상포진은 수두증 바이러스의

Shingrix는 지난해 11월 국가 예방접종 프로그램 하에서 Zostavax를 대체한 권장 백신으로, 탁월한 효능을 가지고 있 다. 65세 이상의 개인들에게 무료로 제공된다.

권장 접종 스케줄은 2회 접종으로, 2~6개월 간격으로 한다. 만약 이전에 Zostavax를 접종한 적이 있다면 Shingrix를 5 년 후에 접종할 수 있다. 최근 대상포진을 겪었다면 12개월 후 백신 접종이 가능하다.

A형 간염과 장티푸스 백신 (Hepatitis A & Typhoid vaccine)

여행백신이라고도 하는 A형 간염과 장티푸스 백신은 아프리카와 아시아의 일부 지역으로 여행할 경우 권장되고 있다. A 형 간염과 장티푸스는 직접 사람 간 접촉이나 오염된 음식 또는 물을 섭취함으로써 전파될 수 있다. A형 간염에는 평생

면역이 형성되며, 간단한 혈액 검사로 확인할 수 있다. 면역이 없다면 6개월 간격으로 2회 접종하면 평생 면역이 형성된 다. 장티푸스 백신은 질병 발생 지역을 자주 방문할 경우 3년마다 다시 접종하는 것을 권장한다.

가능하다면 여행가기 적어도 2주 전 접종을 권하고 해당 백신들은 보유하고 있는 병원도 있기때문에 당일 접종도 가능 하다. 다른 여행 백신이 권장될 경우에는 백신의 숫자에 따라 재방문이 필요할 수도 있다. 또한 여행 백신은 정부 지원이 되지 않는다. 권장되는 백신 목록은 다음 웹사이트에서 목적지를 선택하여 확인할 수 있다: https://wwwnc.cdc.gov/travel/destinations/list

디프테리아, 파상풍, 백일해 백신 (Diphtheria, Tetanus, Pertussis vaccine)

모든 성인은 마지막 접종 이후 10년 이상이 지났다면 50세 또는 65세 때 파상풍 부스터를 맞아야 한다. 보건 서비스가

제한적인 국가로 여행하는 경우, 10년마다 예방 접종을 권장한다. 그러나 파상풍 위험이 높은 상처가 있는 경우 5년마 다 예방 접종을 고려해야 한다. 파상풍 위험이 있는 상처는 깨끗한 작은 상처를 제외한 모든 상처를 포함하며, 이는 겉 으로 드러나지 않은 사소한 부상 후에도 발생할 수 있다. 자녀나 손자, 손녀 출생이 있을 경우 어른들은 백일해(기침)예 방 접종을 받는 것이 좋다. 이는 6주 이내에 예방 접종을 받을 수 없는 아기를 보호할 수 있다. 백일해는 아기에서 더 심 각하게 발생할 수 있고 치명적일 수 있으므로 주의가 필요하다. 임신부에게만 정부에서 무료로 제공되지만 접종을 원하 는 분들은 병원에서 쉽게 맞을 수 있다.

호흡기 질환인 디프테리아는 호주에서 더 이상 흔하지 않다. 이는 효과적인 백신 덕분이고 파상풍 및 백일해 예방 접종과 함께 제공된다. 호흡기 세포 융합 바이러스 백신 (respiratory syncytial virus(RSV) vaccine) 올해 1월 TGA (Therapeutic Goods Administration, 치료제 관리국)에서 승인된 가장 최근에 나온 백신으로 RSV (호흡기 세포 융합 바이러스)를 대상으로 한다.

보통 경미한 증상을 일으키지만, 어린이들과 노인에게 심각한 질병을 일으킬수 있다. 75세 이상 분들에게 단일 접종을 권장하며, 국가 예방 접종 프로그램에 포함되지 않는다. 약 $300달러 정도 비용이 예상된다.

이처럼 코비드 백신 이외에도 환자의 상황에 따라 필요한 여러 가지 백신들이 있다. 백신 접종 여부는 Express Plus Medicare 앱 'Proof of vaccinations’을 통해 확인할 수 있다. 또한 GP방문을 통해서도 확인 및 접종이 가능하다.

코비드 이후 백신 피로(vaccine fatigue)’가 있는 것은 사실이다. 하지만 “예방이 치료보다 낫다”는 말을 기억하고 적절한

백신 접종을 고려해 모두가 건강한 삶을 유지했으면 한다.

정 사

대 사

제3 대 시드니 한인회 회

제 대 대한 회 정 이사

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드시 있는 호사에게 법 자 을 하시 니다

저 은 복잡하게 있는 법 제 적으로 다 고 있으 , 법 의 한 지식 을 으로 은 에게 인의 상 에 적 한 법 적 을 제 하 에

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Service NSW Business Bureau

스몰 비즈니스 지원 정보- 2

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다. 시간으로는 , 시간 는다. 한 에 , 는 비즈니스 사 으 고

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지 로 보 비즈니스 고 의 는 지 지 , 사업자 , 다. 비즈니스 도 을 받는 사업 는 업 는 스 업, 사업 상 단 에 있는 비 은 다. 재 의 스 비즈니스는 간 의 고용

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에게 규제 나 고 수 스 및 해하는 도 는 안내 받을 수 있고 자 관에게 립적인 을 받고 사, 비나, 인 자 용하는 도 하다.

스 고 자는 의 한인 , 하는 지 사업 는 적 하고, 는 지 고, 포용적 고 은 으로 고 있다 고 하 로 사업 의 을 고자 재한다 고 한 지 의지 다.

보는 , 는 사 . . . . 에 인 수 있습니다.

주의 음 물 기 리 사 FOGO

음 물 기 리 의 기 대

물 기

호 물 포 에 호 에 는 간 의 음식물 하고 있다. 음식물 는 해 에 , 산 등 스 하는 , 음식물 로 인한 스는 호 스 지한다. 처 비용은 간 호 다. 에 음식물 는 비용 제로 지적받고 있다. 는 음식물 의 을 인 수 으로 산하 식 니 는 비

지 하고 으로 하는 다고 다.

물 스 :

호 의 지자 은 함 립지로 하는 음식물 의 을 해 적으로 도 하고 있다. 음식물 하는 물을 의 하는 의 로 에 물 음식물 함 수 있도 하는 시스 다. 는 에 로 하는 나 지, 등의 물 을 해 비 는 에 안한 시스 으로, 음식물 도 비 시 에 처 수 있도 한다. 호 는 물 에 의 도 을 해 지 립지로 하는 물 물 및 음 식물 의 을 지 는 을 한 있다.

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있다. 스 시의 는 의

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도 다. 해 지 은 지 간의

음식물 시 을 해 의 물을 수거 다.

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시 로 다. 스 지 의 로 다 한 지자 도 하고 있다.

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모든 지자 에 비스 하는 다. 한 에 사 스 즈

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하는 물의 비 시 로 하도 시에 스 에도 고 다. 함 한 자 에 지자

는 수거용 디 로 한 월 비스 시 될 다.

물 기 : 디 지자 에 사업 함 에 고 사용 수 있는 디 하고 있다.

디는 적으로 에 고 사용하는 수거용 을 보 하 해 사용 는 시 용 로, 내에 고 음식 물 모 수 있게 하는 을 한다. 다 디는 수거용 용 니 로, 디 사 용하는 은 디에 모은 음식물 적으로 수거용 에 한다.

지자 의 에 있으나, 지자 상 수 비스의 한 단 로 에게 디 무 포 하고 있다. 디는 수거 용도보다 게 모으 해 제안 는 제 다. 에 수거용 보다 상, 등 규 에 자 로 다. 다 한 디자인의 제 사용 고 있다. 디 사 용을 권하는 지자 에 는 디 해도 무

월간비 니스 |43

음식물 수거용 디

지자 에 을 해 한 물의 는 상 하지 , 다수의

지자 디용 인 디 함 하

는 을 용하고 있다.

디 해 간편하게 음식 물 모을 수 있도 하 함 다. 한 의 하나로 간 사용 수 있는

디 무상으로 하는 지자 도

수 있 다. 디 는 음식물 함 비 시 로 해 비로 하 로, 호 의 해 스 인 인 수적으로 된다. 사

스 인 로고

호 내에 는 은 로 법 스 다는 의 도 있다. 제로 수거용 디

내 는 사 있다. 하지 립 의 을 적으로 스 을 고 적인 물 수거 에 한다는 에 은 지자 에 시 하고 에 을 으로 된다.

시드니 무 관 의 인 해 한 내 업 는 내에 인 음식물 에 호 업 관 을 다 고 다. 업 는 음식물 보편 있는 내에 제 을 해 호

에게는 적으로 다 고 다. 음식물 비 적 한 내 업 에는 호 의

음식물 한 제 을 보 로 될 수 있다.

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시스 에 한 해는 물 , 호 의 은 의 제 다.

자 , , , 및 지 자 단 지

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호주기독대학 교수(Australian College of Christianity)

는 리

를 함 시 서 하 이 지방을 고, 아 니 는 이 의 도 함 시 고 제 의 동 , 을 시 다.

시리아의 전 은 을 한 전 으로 다. 아 나시 는 이은 원정 전 에서 하는 도시는 전 하고 은 에 이고, 을 기는 하 으며, 여 아이 은 로 하는가 하면, 기 한 도시의 시 은 이 시 아 이 정 의 을 시 고 다.

시리아의 이리 는 을 으면서 포의 대 이 아 나시 는 전 대 보병 이 에 으로 기병대 를 도입하고 전 사기 의 기적 전을 이 방과 동방으로 정 지를 는 , 직 정 전 에 나서 시리 아, 니 아 여 도시를 시 다.

이 , 시리아는 제 기 을 으로 제 기로 을 한 한 대 전 를 포진하고서 오리 통일을 한 정 전 과 과정에서 정 전 의 제이 , 대 , , 인한 의 을 여 보여 다. 나 이 한 시리아의 통치는 의 을 질 다. 이 로니아 은 진지역에서의 인

적 지 는 과 한 제 을 이 사 의 한 을 일으 고, 이로 인해 제 의 생 이 할 는 방과 동 가 태 면서 한 사 직이 해 다. , 이 제 인 사이 를 시대를 가 시리아에 기를 면서 시리아는 서서 해 다. 는 에서 리하여 전 이 를 시 다. 아 니 사 년도 포 아 에 치한 아 의 나보 사 가 이 는 로니아 아 가 이 는 아 의 이 년 도

니 를 포 하 다.

시리아는 이 의 에 사적으로 원 을 하 , 로니아의 을 한 가

원 을 전 입하 으나, 인 가 지 에서 하여 또한 전사 다. 로니아 아인 은 니 를 전 로 고, 인하 시리아인 은 한 을 하 다.

서에 하는 니 니

기원 전 년 시리아의 도이 한 전과 사원 로 에 니 는 가 대한 도시로 다. 고대 포 아의 대 으로서 과 인 을 다는 가 시 를 아 드 로 한 가 시 대서사시 의 가 한 이 니 도서 에서 것은 의 여지가 을 정도로 사적 기 이 할 다. 은 면에 진 니 가 한 습을 지 에 드

나오는 나 고기의

이 의 여로보 활동한 지 나는 시리아의 대도시 니 로 가서 도 적으로 문 한 에 회하지 으면 대 이 을 것을 치 는 하나님의 을 는다. 시 시리아의 은 아 3 로 정 다.

시리아 서

제 은 으로 인해 해진 시기를 지나고 한 에 의해 통치 다 . 3 는 다 을 함 시 으며, 이 을 하여 많은 포로 을 아 다 하 3 . 나 시대에 이 의 은 에 은

을 는

태진 시오 아 년 일

서는 가 하는 시드니인문 교 에서 년

전 기 서 서적으로 정해 나 제 으 로, 서 제를 해 기에 에 해 다.

이 의 문 은 이 는 것은 은 하지 는

다. 다 가 이 을 이다. 는 리치의 로

시 한다. 이 은 시대 가의 에 방

을 고, 시대를 가 의 에 가 이 한 과 한 에서 고 을 고, 해 을 기 한 사

의 여정을 간다. 과정을 통해 의 다 을

의 통 의 을 다.

서의 태진 는 다 이 는 을 과 에서 다. 니 에 의해 동 이 지동 로 대

의 역사에도 과 에 전 로 이

하면서 이 는 가 전 지는 간이 다. 이 은 의 다 을 가 적으로

정적 간을 아가 가 이 을 보고 듣고 생각

는지 적해나간다.

로 의 간이 아오면 전으로 아갈 다

을 으 는 고전 의

이 보이 간이 다 을 고서야 제

대로 보다 3 시간이 는 가 리다

을 해 는 이다

인 의로 가는 갈 고전 의 해

한 서 보니 생생하다 , 에

을 가 오다 지 , 로 이 간을 리다

리 이 에 이 행인

3 보이지 는 것을 보다 대 의

보이는 대로 좋은 이 다 도 는 것을 리다 이 가를 가로 드는가 에 로 대 으로 리를 보 , 하 은 이 제 대의 것이다 : 문 적 으로 이야기에 인문 을 여 는 가이 가. 이 리아 리 , 리고 인 문 을 다 의 아 인문 여행 과 서 의 역사를 적 시각으로 다 아 인문 보이 지 는 것을 보는 을 통해 보인 태진 의 문 으로 많은 의 사 과 을 다. ,오 인 을 통해 은 가 과 교 하고 으며, 대 고의 의에 여하는

을 할 인 을 하는 의 은 이 의 한 을 는 것으로 하 다. 서 대 교 인문대 동 대 원을 고, 기 의 시인이 가인 를 보 를 전

다. 서 시 대 교 교 이며, 기 인 대

이사를 역 이다.

서는 3 로 다. 고전 의

에서 로 전 기 지, 고전 의 해 로 기에서 인 의 지, 3 대 의 에서 대 전 지이다.

서의 은 에 로 대 으로 리를 보 , 하 은 이제 대의 것이다 에 정리 다. 에 로 도 서의 이 이해 정도로 일 하다. 이에 에 로 의 을 인 하고 한다.

원 대 으로 리 시 는 간

을 가로지 는 가 의 과 을 다. 리고

것이 보다 하 간을 기 한 고의 도

을 아 다.

해 습 보고서도 로는 의

인대, 지 하 다. 는 아

이 해 지 이 인 사를 기적으로 으 리 는 간 다.

3 로 시간의 제 에서 해방 에

이 는 를 시 정 한 을 다. 는 정한 으로 이 는 지 를 보 고 사의 한 를 다.

가 이 것을 에 할 는 과 의 한 대 로 보는 이

의 을 고 다. 는 의 적이 기에 을 아 것이다.

리 기 에 하는 을 리다가 는 치 사진 생생한 사의 을 터 한다. 태에 대한 입 을 리고 는 대로의 과

을 보 것이다.

이 의 간 과 리에 치는 과를 아는 과 하 원 의 보 치를 사

다. 로 에 함과 생 을 을 방 을 간 것이다.

대 오 전 과 여 리 시 시인 보

가 한 대 의 을 으로 한 이는

다 는 리의 에서 에 진 원한 아 다

을 포 다.

사진의 으로 의 가 하 시

은 을 고 하 고 다. 는 아 도 하지 가의 가 의 일한 대안 을 간 것이다.

의 이 치 하 할

는 대 는 이 을 을 다. 한 기 회에 이 의 대 이도 이 가 하다는 것이다.

기 하나로 은 기 로서의

의 을 다. 는 제 과정을 제 한, 이

오 고 포 는 간에 할 로 이 가 함을 다.

이 한 사 의 대한 가가 보이지 는 것을 보 통 의 간은 다 전 의 에서

에 해 한다. 다 는 이를 으로 해 다

이 도 통 로 이 는 것이다.

나가며

에서는 고전 의 를 다 다. 이 시기를 아보면 가 은 보는 대로 이 기 해 치 하 다. 의 3대 은 과

이다. 사 의 원 , 다 치

로의 해 , 에이 치아 의 가 것으

로, 이 로 시대를 의 이 해지면 서 가 은 을 의 하는 도 사 적인 을 다.

에서는 고전 의 한 를 하 는 으로서 인 의가 생하는 정적으로 기여 가지

을 다 다. 리 생동 을 한 의 리 기 , 원 의 해방을 가 아의 이 , 리고 을 과 에서 해방시 의 대

이 것으로 이 은 다 보기 를 통해 정 에 이 고 전 의 한 를 서 다.

3 에서는 인 의 이 대 을 한 의 간 을 다 다. 사진이 한 이 가 의 원적 고 은 가 에 의해 과 에 대한 전한 정으로 나 아간다. 이 리는 사를 포기한 은 의 을, 의 대 한 는 을 보 고, 지 은 한 가지, 제 로서의 지 도

은 오직 이 이 다. 이 은 이 리기 시도를 통해 대 의 지 을 것이다.

서는 고전 터 로 , 의, 인 의를 아방가 드 대 , 인 지 에 이 기 지 서 의 다 을 전 대한 가 의 진진한 이야기 을 다. 가 가리 는 을 하나하나 가다 보면 서 의 대한 을 는 것은 기도 을 보는 안 이 한 이드 것이다.

깨달은 이는

‘모를 줄 알게’ 된다

음의 상

음은 추구함 는 상

로 나 는 불이의 경

모를 줄 안다 고 하는 것은

분 이전 실상 느끼는 상

는 불이( )의 경 인데 음과 음이 아 경 , 로 나누고 있기 때문이다.

더불어 성을 게 면 그 성은 었다 어나도 알

처음 구도자가 음을 향해 구도의 길을 나서게 면

고 싶은 질문이 많게 다. 특히 음에 대해 간 하면

간 할수 끝임 이 는 물처 어 게 하면 을 수

있는지, 그 질문들이 리를 물고 이어 다. 내 경우도 그

는데 고등학생 때 처음 구도의 길에 접어든 이 바른 견

이 하게 서 있지 하다 보니 이렇게 수행하는 것이

는지 아니면 다른 스 을 라가는 것이 는지 계속해서

선배 구도자들에게 물어 던 것 같다.

그때 시에는 무 가를 해야지 음이 것만 같 다.

부처님법에 대한 이해가 지 않아 내 노력의 과로

음을 게 는 것이라고 오해를 던 것이다. 더불어

음을 어 경계 이라고 생각해서 수행을 하면서 신기하

고도 특 한 경 이 오기를 내내 기다리기도 다. 물론 내

가 는 그 극적 음의 경 이 어 것인지는 하

게 모 면서 무 가를 그 추구 던 것이다.

그 데 3 이 는 구도의 세 이 지나 지천 의 나이가

다 보니 음이 것은 바로 무 가를 추구하는 것이

더 이상 는 상 라는 사실에 게 었다. 반야심경 에서

말 하듯 이무소 고( ) , 즉 을 것이 다는

사실에 은 것이 음이지 무 가를 아 도 으려고 추

구하고 있다면 음과는 아주 요원한 것이다. 면 내 가 구도의 길을 나서기 이전부터 이미 하게 다 구족해

있었기 때문이다. 그토 던 도 지에 이미 도 해 있

으면서 이 을 나 다른 어디를 가야 다고 고 바보처 아 던 것이다.

수 다는 사실에 아 다. 다른 말로 게 말하면 모를 줄

알게 는 것이다. 처음 구도의 길을 을 때는 모 면 해서 어 을 들어야만 할 것 같 는데, 지적으로 알 수

있는 일이 아니라는 사실을 게 면 모른다고 해

하지 않는다. 면 리로는 알 수 으나 눈 에 우리

성은 이렇게 분 하기 때문이다. 만 어 이가 성을

해 주려고 한다면 이것은 불가 한 일이 다. 면 우

리가 무 가를 말로 을 하게 면 그 즉시 그것이 대상 (o ect)이 어 대상과 그 대상을 보는 나로 분리가 어

버리기 때문이다. 그래서 개구즉 ( ), 즉 입을

면 바로 어지는 일이다.

예전에 수행 을 심히 하다 보니 나에게 어 특 한

신 이 있던 적이 있었다. 그 경 이 음인가 하고

소 존경하던 큰스님을 아 여 어보니 내 이야기가 끝

나에게 아주 놀라 던 사실은 음이라는 말만 있지, 음이라는 어 특 한 경 이 로 있지 않다는 점이다.

을 고, 아 에 책하고, 차를 시며 신문을 읽고, 가

도반과 수다 는 것이 음, 성의 경 이지 그것

말고 로 가 또 는 것이다. 다른 식으로 말하면 내가 무

엇을 하든 그 모든 일 가 다 음의 경 인 것이지, 인 경 가운데 어 특 하고 신기한 경 만이 음이고 일

상의 경 은 음이 아니라고 여 다면 이것 또한 음 과는 아주 요원한 것이다. 면 음은 로 나 수

이 나기도 전에 혜민 수 , 저기 보이는 강물에 리부터

처 고 와라 고 말 하신 적이 있다. 말로 적 한 가 이셨다. 내가 무 이야기를 어도 다 말이었다.

면 하려는 간, 하나의 실상을 로 나누어 버 으 니 말이다.

지 으로 성을 게 면 더 이상 고 싶은 질문이

어 다. 어 게 보면 무도 연한 말이다. 눈 에 항상

져 있는 성은 이렇게 생생하게 느 수는 있지만

알 수는 다. 이 사실이 은 사 에 무 가를 물어

서 이해해 보고 싶은 것이 아 있지 않게 다. 시라도

인이 성을 인 는지 아 지 모 다면 아 도

인 안에 질문이 아 있는지 아 지를 하게 보면 다.

모를 줄 안다는 것은 일 의 생각으로부터 어나 분 이

전의 실상을 전히 느끼는 상 이다. 물론 말로는 이렇게

하지만 느 수 있는 실상이 로 있는 것은 또 아니다. 그

저 생각이 추게 면 저 로 로소 보이게 는 것이다.

혜민 스님 odamtemple mail.com

Pass Jeux

화의 제 림픽이 도 습니다. 자유를 상 하는 리 림픽 스 트인 프 기아( 간모자)가 장식이 에서 보이고 있습니다. 써 5 일 세유를 시 으로 성화 행사 가 시 었 니다.

7 26일 개 식을 시 으로 각 경기가 리 시내 에서 행됩니다.특히 개 식은 세느강 주변 부에서 ( 오스 리 다리와 이에나 다리사이, 6km) 행하게 됩니다. 그래서 이 지역을 통과(통행) 하려면 필요한 통행 ( ass eu )을 사전에 등 하시면 좋을 듯 합니다. 프랑스 부에서 행하는 등 서 스는 보행자(자전거, 보드,,)와 차 을 구분해서 등 해야 합니다. 개 식 시 일전부터(1 일) 이 스가 필요하며, 행사 관계자와 필요한 인력이 에 통행 을 제한 할 예 입니다. 등 방법은 에서 으실 수 있으며 ( https: .pass eu . ouv.fr demande one ceremonie ) 회색지역과 은색 지역으로 나 어 관리를 하게 며 회색지역 은 보행자든 차 이든 스를 가지고 있어야 통행에 제 이 습니다. 은색 지역은 회색지역 주변부로 보행자의 이동이 자유롭습니다만 차 의 경우 도의 서

를 제시 해야만 합니다. 스를 제시할 필요는 습니다.

26일 개회식 일 13시 이 에는 보행자와 차 모 가 통행에 제 이 있습니다. 1 일 이 회색경계선 주변의 지하 역은 됩니다. 더불어 버스의 운행도 우회 또는 소됩니 다. 세느강을 수 있는 다리도 일부를 제 하고 거의 대부분의 다리가 통행에 제 이 있습니다. 행사기간 중 술리다리( ont de Sully), 노트 다리( ont otre Dame), 리노 다리 ( assrelle S dar Sen hor), 발리드 다리( ont des Invalides), 이에나 다리( ont d I na) 등 은 통행에 제 이 습니다.

그 다리는 행사 기간인 7 일경 함 경우에 라 제 사항이 변경 될 수 있습니다. 개

식( 식) 이 , 대회기간 중 경기장 주변을 접 할 경우를 제 하면 스가 필요하지는 않습니다.

대회기간은 림픽, 림픽기간을 함합니다. 통행 관 해서는 공식 이지를 조하시면 좋은데, 개인과 차 으로 분 며, 개인은 거주, 장, 방문으로 구분하여 등 하면 됩니다. 세부 사항은 각 항 조하시면 좋을 듯 합니다.

대회기간 대중교통, 트로의 이용을 해 드 니다. 만 몇 몇 환 역의 로 간의 이 있을 수 있습니다. 제기간 동안 오실 계 이 있으신 분들은 이점 고 하시면 좋을 것 같습니다.

이제 말 림픽기간 입니다. 차 차 하고 있는 리의 모습에서 제를 하는 분주함 을 느 수 있습니다.

서양 음 사에서 가장 격적인 장면 중 하나는 드 신

가 프 데 (1 1 1 4 )의 사

있었던 심장 적 이다. 21세기를 사는 우리에게 엽기적

인 의 심장 적 은 실제로 일어 다. 누나 루드 에게

러시아 독이 내 육신 전 를 바 바로 가져가는 것을

용하지는 않을 거야. 하지만 내 심장만이라도 가져가 라고

은 유 을 다. 자기의 미 성 보를 모 기하고

장 식에는 모차 트 을 연주해 줄 것과 함께 말이다.

의 심장 적 은 프랑스의 저 한 리학자이자

의사 던 장 이에( ean ruveilhier, 17 1 1 74)가

도 다. 이렇게 적 심장은 으로 운 리스털

에 다. 은 대에 고의 보존제이었다. 시신은

리에 , 오노 드 발자 , 들라 루아, 미 스

트, 조 주 제, 루이지 루 니, 리아 라스 등이 안장

리의 라 공동 지에 다.

쇼팽의 장 사

무 이유에서 은 자기 심장을 고국에 어 라는 유

을 을 . 단 히 자기 시신이 드 국경 통과를 장 할

수 어서 아니면 리 이나 , 발 ( 인들은 전 이 나면 전하기 전에 리 등 자기 일부를 모아 가족에 게 보 다) 등이 아니라 반드시 심장이어야 하는 나 의 이유

때문에 아무 1 5 1 2일 루드 는 나무상자에

을 기고 바 바로 발 다. 국경을 통과하면서는 경

대의 눈을 피해 나무상자를 치 에 다. 의 심장은 1 일 바 바 성 자가 성 에 안치 었다. 처음에 교구

지강유

지강유 은 교회음 과에서 지휘를 공부하고 성가대와 교

역자로 일 다. 기독교 리실천운동과 교회개 실천연대에 서 일 고, 1 주 기 교회 부 양화 문화원에서 선임 연구

원을 역임 다. 지은 책으로 장기려 전 안 은 이 요 의 회상 등이 있다.

신부는 심장 안치를 가 하지 않 다고 한다. 조 주 상드

와의 불 스 들이 드 지 알려 데다 의 기독교

신 을 의심 기 때문이다. 시 행법상 장기의 국 반

이나 입국은 모 불법이었던 듯하다. 심장 적 유 이행을

일 의 조국 독 을 위한 상 적 저항 행위로 인식 기 때문

이었을 . 유가족과 가 운 구들은 위 을 다하지 않고 의 유지를 받들었다.

엽기적( )인 의 심장 적 사 을 대하는 우리나라 음학 학자나 론가의 서술은 격이다. 이 사실을 아예 하

지 않거나, 그 내용을 서술하더라도 고 관적인 한 문장

으로 끝내기 때문이다. 어 게 그 수 있는가. 드 국경

을 어 바 바 지 동생 심장을 운반하기 위해 루드

는 중 구, 을 어야 다.는지 모른다.( 제) 그 데

이 중차대한 일 에서 어 게 그리도 할 수

있는지 놀랍다.

이 2 에 바 바를 날 때 구들은 그에게 조국을 잊지 말라는 에서 은 에 드의 을 가 다. 그렇게 드 을 이 은 고국 을 영영 지 다. 그가 자신의 심장 적 을 유 으로 늘 가 에 고 다 던 한 의 드 과 은 연관성이 있지 않 나. 이 추론이 다면 을 말하며, 특히 그의 조국 사랑을 하면서 그의 심장 이야기를 을 수는 다.

의 이 국심에 드 부는 2 1 전 세계를 향해 공식 을 내 다. 나라 관문인 바 바 공항을 새로 면 서 그 이 을 프 데리 국제공항 으로 기 때문 이다. 드인들에게 의 심장은 나라 는 민족의 환

을 간 한 민족 신과 국심의 상 그 자 다.

의 우리 학자들이 공동 필한 음의 장기 심장 은 인 가 1만5 전의 기 구석기 시대부터 심장에 주 한 사실을 소개한다. 심장이 나오는 문 상의 기 은 기 원전 2 경으로 거 러 라 간다. 수 우루 의

길가 시는 소를 인 심장을 내 양의 신에게 제물 로 바 다. 고대 이 트는 심장의 교 라 해도 과 이 아 만 심장을 중요하게 다. 장차 부활하기 위해 저들

은 심장만 방부 처리해 미라 안에 어 었다. 인간이 은 에 영 이 심장과 의의 여신 아트의 상 인 털 을 려 은 저울이 을 이 때만 부활할 수 있다고 었기 때문이다.

대 유럽에는 자기 심장을 특 한 지역이나 장소에 어

라는 유 을 기는 전통이 있었다. 테스 의 가 토 스

하디가 1 2 에 사 하자 영국은 국장으로 그의 지 을

도하며 유해를 스트민스트 사원에 안장 다. 그러나 고

향에 히고 싶어 던 하디의 유지를 받들어 하디의 심장은

고향인 도 주 스 스 드에 히게 다.

한편 과학자들은 의 사인이 이 기존의 에

문제가 있다며 2 드 부에 이의를 제기 다.

의 심장 조 검사를 공식 요구한 것이다. 1 세기 중반 지는

알려지지 않 던 유성 ( ystic i rosis)이 의

사인이 사실을 하 다는 의도 다. 유성 은 기로 감 이 고, 재 , 은 사 기 등의 상 을 보

이는 불치의 유전 질환이다. 그해 7 26일 드

문화부는 전문가와 상의한 과 (부검을) 인할 시기도 아

니고 그로 인해 을 잠재적 지식도 하지 하다 며 제

안을 거부 다.

의 사인 은 2 14 4 에 다시 불거 다. 루드

의 과 드 추기경, 드 회 회장 등 관 인

사 대다수는 심장의 조 유전자 검사에 반대 다.

다만 2 과 리 문제를 제기한 법의학자와 리학자, 유

전의학자들에게 심장의 육안 관 은 다. 그 과 의 심장에 이 있음을 로 인 다. 그러나 드 부의 반대로 조 검사나 유전자 검사는 할 수 었

바 바 성 자가 교회에 안장 의 심장 1 4 1

( ean ruveilhier,17 11

다. 의 사인 은 아 도 행중이다.

피아노로 부 는 의 노래 , 은 우아하고 조용한 사 이었다. 17 미터의 키에 ( 에 리고 3 에 것이 하지만) 무게가 45킬로그램이었다. 그는 시 리에 려든 대다수 드인들처 조국의 독 을 위

한 미사에 거의 여하지 않 다. 치적 소신 발 과도 거

리가 었다. 러시아에 대항하는 1 3 드 시민 이

실 을 때 우 일기에 이 분노를 표 하 으니 무 말

을 더 보

오 하느님, 어디 계 니 신은 존재하시면서 복수해주지

않으 니 러시아인들의 만행이 아 도 분하지 않으 니 아니면 하느님 신이 러시아인입니

그러나 음 에서는 다. 이 제 으로 격 한

피아노 을 들으면 대번에 알 수 있다. 을 대표하는 음 식은 주 와 로 인데 다 드 민속 이다. 내 구 에서 리스트는 의 로 를 몇 고 있노라면 부 한 운 을 향하여 용감하고 하게 행 하는 사내들의 단 하고 중한 발소리를 는 것

같다 고 다. 61 을 주 와 16 로 를 이라 가 이 생각할 수 는 이유다. 은

조국을 잊지도 면하지도 않 다. 월간비

를리오 처 을 끝내고 서랍에서 을 내

대 에 합 하지는 않 으나 자기 음 을 아 다운 이스

나 화려한 에 여 있기를 거부 다. 과 화 에

이기를 려 하지 않 다.

사 들은 이 아 있을 때부터 그를 피아노의 시인이라

불 다. 하인리히 하이 는 을 모차 트와 테 나라

신으로 한 그의 조국은 시( )의 나라 라고 치 세 다. 그를 드인이나 프랑스인, 또는 독일인으로 부 는

지 않다는 주장이다. 은 주 나 로 이 에 고 향을 그리 하고 음과 조국의 독 을 다. 그러나

이 시의 나라 국민이라고 할 때 가장 어울리는

은 이다.

은 1 27 부터 2 여 동안 21 의 을 다. 은 자신이 한 을 피아노로 부 는 의 노래 라 불

다. 그는 존 필드의 에 영향을 받아 조국을 나기 전

에 더 아 고 심오한 식의 로 성 다. 우리나라에서

은 야상 ( )으로 소개 었다. 가이자 시인

이었던 에 스트 구 (1 7 1 3)는 을 가리 한

중이 기 전에는 좋은 피아니스트이지만 한 중이 면 고한 피아니스트가 다 고 다. 의 에서 그의

내면이 가장 드러 다는 의미이리라.

음 에는 , 고통, 사랑, 기 , , 추함, 분노, 등 모 든 의 이야기가 야 한다. 어 음 가의 이 지나치 게 아 다면 인위적인 방법으로 의 어 측면을 지 버 을 가 성을 의심해야 한다.

적지 않은 사 들이 오해하 듯 은 지나치게 아 다운

에 매 리지 않 다. 토 이 아니라 실제로 조국에 심장

바 에게 소 향 이라니

제 : 의 전 가: 프 데 연주자: 리아 주 피 스 음연도: 1 6

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글 이: William 하재인, n ineerof otalScanSydney ty td

o ile 467 , mail: illiam totalscan.com.au

이번 에서는 2 24 5 1일과 2일에 Sydney uild po 2 24 관 기를 습니다. Sydney uild po는 이전 2 23 1 에 있었던 Sydney ome sho 와는 조 다른 면이 있습니다. ome sho 는 일반인들을 대

상으로 하는 회라는 성격이 있으며 uild po는 재

분야에서 일하시는 분들을 중심으로 하는 행사입니다.

그래서 석자수도 ome sho 가 많고 uild po는 더 전문적인 회사들의 여가 많습니다. 또한 ome sho 는 보

석이나 세서리 등 다양한 분야가 있는데 uild po는 분야에 한 어 있습니다.

이러한 행사가 이루어지는 은 Darlin ar our에 위한 I : International onvention hi ition entre Sydney에 서 리고 있습니다. uild po는 주로 매 5 에 그리고 ome sho 는 주로 매 1 에 리고 있습니다.

일 적인 전 회 사진 .

이 사의

이번 Sydney uild po 2 24 행사의 특 이 있습니다. 바로 행사의 주 가 한국 조 과 한국 중소기업 이 함께 한 다는 것입니다. 한국 조 에 실적이 있는 검 제 을 주 시장에 소개하려고 한 것 같습니다. 또한 전시관내에 로 한국 전시관 (Korea avilion)을 만들어서 중적으로 한국 상 을 전시 습니다.

Bu Ex 에 참 한 한국 사

이번 Sydney uild po에 여한 한국 회사들을 면모를 잠시 알아보도 하 습니다.

lan : 조 식 주택 등 계 시공.

토트: 복사를 이용한 바 방 제 제조.

rt Industry: 화학 제 구조수리 사업.

Win plan: 제 유리 문 제 중 특히 알루미 문 등 특화 제조.

: 환경적이며 에 지 인트 회사.

n le s in : 장 안전 모니터 시스 회사.

itch ca le: 전기 전기 방식 소 방 제조 회사.

I : 환경 자제 I lock 제조. 실내 환경 개선 오 감소 제 .

endori: 자동 지 제거 장 제조 회사.

4 System: 특 받은 anchor olt 제조 회사.

ua rete: 환경 세라 제 제조 회사.

With ech: 양 물 가림 제조 회사.

이번 회에 여한 중소기업은 이미 한국 조 등을 을 하는 즉 그 질 등을 인 받은 회사들입니다.

제조업 강국다운 다양하고 독 적인 아이 여기에 기술수 을 알 수 있는 과물 그리고 향 전세계적으로 수 이 가 한 제 들이 주 시장에 선보이는 계기가 었습니다. 어 제 들은 일부 인과 보 등만 해 이 다면 바로 주 판매 가 가 하 다는 제 들도 있었습니다.

Bu Ex 참관 후기

이번 uild po 여를 통해 몇 가지 알게 사항들이 있습니다. 지 번 2 23 1 에 ome sho 의 경우 제가 이 전 회에 처음 석을 해서 보자의 눈으로 관을 해서 특 히 어 기 같은 것은 었습니다.

그러나 이번에는 자세하고 구 적으로 수 있는 계기가 었습니다. 번 가 uild po에 여한 한국 회사들의 성과 영어가 지 않는 상 에서도 을 하려고 하는 이었습니 다. 성은 전시회 ooth의 구성과 영어자료 등이 것을 보 습니다. 여기에 주라는 시장을 이미 어느 도 알 아보고 또는 시장성을 조사하고 이번 회에 석하는 느 을 받 습니다. 또한 기 적으로 영어를 하시는 분들이 있어서 통역하시는 분은 적은 상 이었습니다. 통역하시는 분은 전문가이지만 아무래도 제조를 하는 해 회사에서 을 하는 것 이 가장 좋은 것 같습니다. 번 가 전 회를 하는 한국 조 중소기업 의 성입니다. 한국관을 로 해서 중적으로 한국제 을 보하고 여기에 한국에서 Korea SS ssociation이라고

수 을 도와주는 회가 같이 전 회에 여 를 고 주에서는 K I 라는 지역회사가 지원을 하는 등 무엇인가 계적으로 회에 여하는 것을 수 있었습니다. 한 전시 에서 전시 인 다 한 제 사진 .

세번 가 사업가 성이나 판매 가 성입니다. 경제대국 한국제 게 제 자 가 독 적이고 신하고 특 등이 있으며 제 자 가 성상 가 높습니다. 제 자 가 제대로 만들어 고 감 등 이 어있습니다. 번 가 이제는 단 한 상 이나 제 을 함해서 계 장 안전 모니터 등 서 스 분야도 회에 여한 다는 것입니다. 보통 계는 대부분이 선 국에서만 하는 치 독점적인 분야인데 이러한 분야도 을 하고 있으며 한국의 단 기술을 바 으로 한 장 안전 모니터 은 요 새롭게 부상하는 사업분야이기도 합니다.

재 시드니는 분야를 중심으로 경기가 좋지 않습니다. 또한 으로도 경기가 나아지지 않을 것이라는 예측이 있습니 다. 분야의 일은 줄어도 기 적인 일을 계속적으로 일이 있습니다. 여기 이번 uild po 소개 제 은 모 주 에게 가 성이 높다고 판단이 며 바로 사업 등을 연 는 것은 시간이 리는 일이지만 이 불경기 시 에 한번 관심을 고 알아보면 좋은 아이 이 될 것 같습니다.

회 K 는 계속적으로 회 등 행사에 석해서 소중한 보를 많은 교민들과 나누려고 합니다. 이

행사들이 1회성이 아 계속적으로 주내 사업 가 성을 알아보고 있으 로 K 는 회 이 한국에서

오신분들과 도로 모임을 고 있습니다. K 에 문의하시면 전문가의 조 을 받으실 수 있습니다.

이봉주 선수, 쓰리에이치 홍보모델 되다! 온열침대 + 지압 + 뜸 3H지압침대

글로벌 헬스케어 쓰리에이치가 대구 본사에서 마 라토너 이봉주와 전속 모델 계약을 체결했다고 8일 밝혔다.

쓰리에이치 관계자는 “대한민국을 대표하는 ‘국민 마라토너’이자, 한국 마라톤 발전과 활성화를 위해 노력하며 선한 영향려을 펼치는 이봉주 선수의 역 량이, ‘건강과 행복을 연결하는 사람 중심의 기업’을 비전으로 하는 쓰리에이치의 가치와 잘 부합할 것 으로 기대되어 모델로 선정하게 됐다”고 밝혔다.

또한, “이번 전속 모델 계약을 통해 청추 건강 및 수면에 도움을 주는 3H지압침대의 기술력과 기능

성을 적극적으로 알리기 위해 다양한 브랜드 커뮤 니케이션 활동을 전개할 계획” 이라고 관계자

는 전했다. 한편 쓰리에이치 3H지압침대를 비롯한 가정용 의 료기기를 전문으로 제조하는 기업으로 건강 보조기 기 및 뷰티 분야로 점차 사업 영역을 확대하고 있다. 최근에는 IR52 장영실상 (기술혁신상) 수상하였으 며 ‘회전형 멀티로드 기반 사용자 맞춤형 지압침대’ 가 산업통상 자원부가 주관하는 퍼스널 케어 융합 얼라이언스 육성사업에서 우수 과제로 선정된 바 있다.

2023년 초에도 배우 차인표와 국민 마라토너 이봉 주 선수도 3H와 전속 계약을 맺고 3H지압침대의 효과를 직접 경험한 증인으로서 함께하게 되어 더 욱 감회가 새로운 현장이었습니다.

올해 신규 CF콘셉트는 두 모델의 ‘티키타카’가 돋보 이는 콘티로 진행이 되었는데요, 모델은 물론 촬영 스텝 모두 프로페셔널하게 진행이 되어 다소 빠듯 한 촬영 일정이었음에도 불구하고 매끄럽고 유연한 현장 분위기가 이어졌다는 후문입니다.

Korean Community

한인동정

년 기

에 에 교회는 지난 일에 에서 년 기 을 가 다. 에 에 교회는

정 에 는 인 로서, 이

기 에는 사 동안 에 에 교회

를 지원해 여 교역 과 오 한인회 을 한 의 정 인

사 이 대 다. 또한 이 행사에서는 가 보 함께 사회를 보 고 , , 아 의 다 로 기 을 보 으며, 오 한인회 은 하 인사를 통해 가 생하는 아 다 사회의 가치를 하 고, 오는 일로 정 인 한 의 행사에 를 대함

으로 의 갈 를 다.

시드니 한인회는 3일 원회를 하고, 아 은 행사 을 다.

일 대 포

일 정 한 의

오 한인회 은 동포사회의 가 큰 행사인 한 의

행사를 적으로 행하기 하여 간 원회를

직하는 대로 기 회 을 통하여 한 을 하

고, 시드니 동포사회의 원 에 적 적인 지지

원을 할 방 이다.

한인회 문 터

3일에 시 시니 의 오 행사를 시 으로

시 한인회 이 3년간의 여 에 한인 문 활동의

지로 다.

이 행사에는 오 한인회 과 전 한인회

리고 회 이 하여 하의 인사 을

전 으며, 인 을 함께 다. 가지원 문의 시드니 한인회

시드니 한인회 고

. 한인회 년

대 3 년 년 생

. 한인회

대 3 년 년 여 생

요 A

시 A 원 원 요

년 3일, 시드니 이 의 기적인 사회 지를 해 이 에 문 적으로 적 한 시 을 제 하는 것이 하다는 지역 사회의 한 에 , 사회에서

리 인정 고 는 사회 지서 기 인 는

인 시 , 과 생활 인 의 원을 습니다. 의 해 시 은 3일 일 오전 시 3 , 에서 기 회 오 에서

적으로 습니다.

이 행사에는 회 인 리 교 , 회 대 인 리 , , 회 사 , 회 서인 니 을 포함한 여 이사진이 으며 의 원사도 일 함께 습니다.

시드니 에 치한 인 시 과 생활 는 원에 인 해 서 하고 아 한 을 제 니다. , 방 터에 하는 이 시 은 일

생활 , 리고 니 로 습니다. 의 문 적으로 활동과 을 하는 니 의 방 은 에 대한 과 을 기 으로 시간 한 를 제 니다. 이

로 는 년에 시 이 의 가

이 으며, 지역사회의 에 하는 고 질 인 시 로 습니다.

리 교 는 기 회 에서 로

의 은 지 을 제 하고 가 습니다. 는 해 시 의 을 하

는 지역사회의 기 를 하는 입니다. 이를 해 는 를 이며, 일 인과 니

리 가 의 지원을 기대 니다.

이 한 에 함께하여 지역 인 시 을 원활하 할 도 동 해 시 드 니다. 고

습니다.

는 오는 일 일 시 3 로

에서 니다. 은 각 3

제 가 한 기 포함 , 은 각

제 가 한 기 포함 입니다. 는

로 문의하시기 니다.

는 를 원해 여 기 사 에

사를 습니다. 기 회 에 한 여

원사 도 니 과 에 대해 습니다. 원사 은 다 과 습니다. 드 서 , 서 , , , , 서 , , , , , , .

이 보도 는 에서 행 습니다. 문의사 은 아

로 니다. 아 , 다문 니 서 , , 전 , 기

고고 이드 기대회 가 지난 일

오전 시 터 시간 동안

이드 니 터에서 3 여 의 다문 니 가 이 한 가 진행 다. 이 대회는 이드

이 지원하고 가 한 행사로 나이

문하고 한 과 , 이 이 기 는

를 통해 다 함께 기고 동시에 문 간 교 의 기회를 제 하는 적으로 기 다.

가 기 고 이 여 치 진 기는 3 간의 기 시간과 함께 기 3 에 각 나 로 다 기 으로 나 기 적으로 한 과 , 를 각각 는 방 으로 이 다. 기 한 인 인 가 를 해 일회 기를 시도 는 인 가 의 로 한 기 방 을 , 서로 한 를 하는 의 기 는 다문 이 는 의 를 해 다.

행사 을 가 가 의 과 , 진지함 에 3 의 가 나 고 활전에서 을 아 에 도 의 기회가 다.

시 에서 각 나 은 을 통해 한 이

동안 은 나 사 리 기를 해 다. 하지 이

다 나 가 이 여 기를 치 가 가

로 서로 다 을 이해할 것은 다 고 한

이 다. 다 면서 에 사를 다.

기를 하 인 기 회 회 은 다문

니 가 기를 통해 하나가 면을 것 아

고 하다 면서 향 인 할 것이 아니 다문

대회로 시도를 해보고 다 는 을 다. 가 는 이터의 통역을 통해

이 행사가 으며 인 의 활동 에

정적인 향을 다. 다 이 기를

는지에 대해 다 한 을 을 는 한 기회 다,

앞으로 이 리가 고 다 나 회원 과 기를 으면 한다 고 다.

이 행사를 진행하면서 동안 가 을 으는 가

을 다는 정 다문 서 이

터는 한 과 , 이 이 한 에 여 한 나 는 행사는 것이 을

는 고 에서 기, , 오 여 가지 가 많이

치는 보드 이 기 고 보다 여 문 가 하는 큰 도 이 것이 고 생각해 기 하

다. 생각보다 은 여 과 다 기를 기시는 습에 큰 보 을 다.

이 기 대회를 하다보면 다 이나 치 한 이 생 도 는 가 의 은 태

도가 인 적이 다. 은 또 다 포 행사도 해 다는 의 이 다 고 전 다.

의 은 다 과 다 한 임 나

나인 전 리아 한인회 이 제 대 대 한인 회 회 으로 다.

대 한인회 회는 지난 3일 리

에 는 에서 정기 회

대 회 를 진행 다. 나인 전 회 이 이 회 에 으로 입 보 고 이 일치로 을 다 고 다.

대 은 , 질 드, 지, 이 로 시아, 아 , 아 리 사 아, 솔로 , 아 기니 대 에 는 한인회로 다.

대 은 지난 년 다. 동안 , 정 해 , , 이동 , , 회 이 을 이 다.

나인 는 리아 한인회 , 대 회 을 역 고 대 에서는 회 으로 활동해 다.

통 문 원으로도 년간 활동 다.

나인 는 대 회 이 대 을 이 셨다 면서, 이 행사에 한 각 지역 한인회 과

회 원 에 를 다.

일일 하

일일

대 은행 하나인 은행

이 대 을 이 한 입 일일 한도를 , 에서 로 이겠다고 다.

은행 대 인은 야 이 의 인터뷰에서 로 터 고 을 보 하기 해

이 은 정을 하 다고 다. 대 을 이 하 는 대 를 일 입 할 으며, 을 이 할 드를 사 하여 하 에 한 이 입 하 나 하 대 지 입 할

다고 다. 또한 다 사 에 지 기 을 이 하는 는 드 하 대 , 지 입 할 다고 전 다.

하지 일 한 의 을 해야 하는 일 고

은 일일 사 을 입 하기에 은 이 며 을 한 것으로 다. 고

은 대 을 사 하여 대 , 지 입 할

으며, 드를 사 한 입 도 대 지 가 한 것으로 나 다. 은행

, 은 하 대 지 입 가 하며 지

는 로 제한 는 것으로 다.

한 이터에 면 지 전 제 의 이

에도 하고 인 이 가하고 는 것으로

나 다. 은행 은

해 인 치가 3년 에 해 3.

가 다고 다.

임시 일 가

정 가 방문 시 지 의 생 전 에 대 한 로 제한 사 을 다.

일 오 은 일 터 이

에 는 동안 방문 에서 생 로 전 하는 것이 가 하다고 전 다.

오 은 이 로 정이 기 을 가진 이

생에 을 이 시 을 한 전 이며 시

지 가 에 도 하는 을 할 을 것이 고 다.

정 에 면, 방문 에서 생 로 전 하는

가 보 3년 일 터 년 3

일 지 3 , 이 이 지원한 것으로 다.

시 지 도 이

에서 생 를 할 다. 정 에 면, 생 로 에 하는 생 가 3

년에 3 이 가하여 이 난 것으로 다.

한 는 생 가 을 에서 3

로 고 전 해야 하는 아이 를 .

에서 . 로 향 정한 다. 방 정 는 향 년에 대한 로 이 정 으로 이 를 으로 이겠다 고 다.

는 생한 인 3 로 인 한 으로 고 이 한 에 할 는

을 으로 제한한다고 다. 이 제한 치는

를 제 한 전 에 적 며, 일시적인 치 고 전

지난 일 에 치한 의 에서 서로 다 인 이 인 며 리의 가 다. 몇 동안 이 에 의 는 다 으로 다. 의 의 이 은 의 이 일이 다 며, 가 과적인 시 활동을 하고 다고 가 다.

인 는 전 적으로 는 이

질병으로, 가 사이에서 전 다.

오 가 제 , 사 , 이 이동할 이 가 으며, 이 는 , 기 , , , , 고기 다 한 를 통해 기간 생 할 다. 보 기 , 는 에서 생한 인간 사 가 인도 에서 입 다고 다.

들의

지난 인 은 입을 해 의 대 을 으며, 여전 은 리에도 하고 시 에 활 하 진입하고 다. 통 에 면, 한 동안 을 한

동 는 , 으로 전년 대 3 . 가 으며 대 은 3 로 3 대 . 가한 치 고 다. 대 도 지난 대 은 . , 은 3. 의 은 을 대 으며, 이는 전년 대 각 3 . . 가한 이다.

다. 의 대 인은 해 드 을 통해 과 하여 을 지하 고 에서 생한 인 문제에 대해 대 하 고 다고 다.

의 전문가 는 가 회 이 대 가를 지원 다 고 다.

는 지난해 리 인 의 으로 대 이

이 시 이 을 으면서 시 의 하 가

고 안정 지 에 도 다고 전 다. 시 이 다시

를 보이기 시 할 것으로 하면서 전년 대 3

가한 , 의 대 가 이를 보여 고 다고

다.

는 리 인 이 기 직전 몇 년 사이 대 을 은 입

은 은 이 로 인한 으로 지도 을 고 는 면 로 입 은 큰 향을 지 는 것으로

보인다고 다.

년 나 가

정 가 한 병 을 원하기 해 을 가진 인 입대를 할 정이 고 다.

방 , 은 병

보다 , 이 하다고 다. 리 드 방 은 을

를 포함해 을 대하는 것이 앞으로 의 안보

과제를 해 하는 적 이 고 다.

방 에 입대하기 해서는 년 이 에 한 여야 하고 지난 년 동안 대에 한 적 이 야 한다. 오는 터 에 하는 질 드인이

입대 을 며 년 터는 , , 나

다 도 입대할 는 것으로 나 다. 또한

방 에 일 동안 하면 시 을 는 것으로 다.

여 을 대 으 로 입대를 적 지 , 제 입제 적은 한 것으로 다.

시간 3 3

정 로 원회 , 가 일 터 시간 을 3. 3 에서 . 로 3. 인 한다고 함에 의 인 이 을 것이 고 나 다.

기 의회 의 터 고 는 간 생 가 이 . 인 이 3. 가하는 것은 한 정이 아니 고 난 다. 또한 인 이 는 기 은

직원 을 가하고 고 하지 을 도 다고 고 다.

하지 은 이 인 이 로 에 한 치이며 33. , 간 3 를 가로 면 생활 에 많은 도 이 것이 고 다.

한 지역사회 서 의 고 기 인 사회 서 의 회 대 드 는 생활 가 오 는 에서 인 은 로 의 을 하기 한 정적인 치 며 정 의 정을 다. 또한 가 의 3 가 입원으로 에 의 하고 기 문에 정 는 을 이는 것 에도 대 은 에 지 을 포 함한 인 이 인을 해 해야 한다고 다.

정 로 원회는 년 을 . 인 한 이

오 방 은 방 인 문제를 해 하 면 이 하다고 하고 을 시 기 해 과 한 치를 하고 다고 다. 방 는 의 방 를 년 지 이 으로 인 것으로 나 다. 이 를 해

지난해 . 인 한 다.

니 자

에 일 정도 고 오는 일정을 고 는

제가 입하고 는 터리 회사인 대 솔 이

터리에서 이에 시드니를 방문을 하

로 가 인 니에 일로 다 습니다.

는 전 이 니다.

으니 이 시를 가기로 한

일행 이 다고 나오 니다.

아 을 안 고 . 는 는 하고는 에 시 에 시대 서 나 니다.

에 도 하니 일 이 리를 이 니다.

면 나는 일 이 오 도 지 다에 니다.

원 터지고 터지고

이나 터 리고 리 고 지 은 보고 하 고 습니다.

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간 리 에 으로 아시는 정보 입니다.

이 는 아이인 회도 좋고 이도 좋습니다.

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Buyers Agent

바이어스 에이젼트

Licenced Real Estate Agent

M: 0430 561 946 E: julie@bradymarcs.com.au Offices are located in Pymble / Sydney CBD / Canberra

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