Lecture plurielle ib avril 2014 wlf edition

Type to enter text

~ Le M@g. LECTURE PLURIELLE ~ Opening doors, hearts and

minds.

Prof. M-C MATOUSSI

LECTURE PLURIELLE, 2ème numéro, mars-avril-mai 2014

«Le mal qui est dans le monde vient presque toujours de l'ignorance, et la bonne volonté peut faire autant de dégâts que la méchanceté si elle n'est pas éclairée.»

Albert CAMUS

J.M.G. LE CLEZIO «L’artiste est celui qui nous montre du doigt une parcelle du monde.»

Velaphi Mzimba

WLF EDITION 2014

L’AFRICAIN "On est tous l'étranger de quelqu'un d'autre" A. Camus

L’ETRANGER

«J’envie ceux qui ont une terre natale, moi je n’ai que des racines imaginaires. Je ne suis attaché qu’à des souvenirs.» JMG Le Clézio

Oui, l'enfer doit être ainsi : des rues à enseignes et pas moyen de s'expliquer. On est classé une fois pour toutes. A. CAMUS

M@Gazine ; LECTURE PLURIELLE

RELATIONS SOCIALES No 2 MARS - AVRIL - MAI 2014

4. L’EDITORIAL 7. Un film québécois, sorti en 2011 ; «French Immersion»

Meghan & Aftab

par Méghan, Fatou & Aftab 6. Pourquoi étudier les langues vivantes ? ______________________ 8. Pouquoi étudie-t-on la littérature ? texte collaboratif

19-20 Une réflexion sur la capacité d’adaptation de la famille inspirée par la lecture du roman «Pierre et Jean» de G. de Maupassant.

32-33 La famille en 2014; paradis ou enfer ? par Omar

33-34. «PERSEPOLIS», s’agit-il d’un témoignage historique ou plutôt d’une réflexion sur l’identité ? par Sophia __________________________

9. Dates et faits sur la vie d’A. CAMUS (1913-1960), Pourquoi est-il toujours un écrivain d’actualité ? texte collaboratif des Juniors ____________________

17-18 Gros plan sur le projet africain du père de JMG Le Clézio, dans son roman autobiographique.

Trois pages fictives de son journal intime. par Kennedy

10-11. Qui est Jacques Ferrandez ?

15-16 L’Africain, une roman autobiographique, une réflexion sur l’identité, ce qui nous est ntransmis par les parents.

31. La France entre modernité et tradition où se trouve juste équilibre ?

11. L’ALGERIE française 1830-1962 M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

par Aftab

~ 1 ~

LE M@Gazine : L’INTERCULTUREL

Communications et médias No 2 MARS - AVRIL - MAI 2014 12-14. Le JOURNALISME : «Envoyés très spéciaux», une comédie burlesque pour dénoncer certaines dérives des médias qui surfent sur l’émotion et le sensationnel.

24-25 Comment minimiser l’impact de l’action humaine sur le changement climatique ?

Pour quelle éco-mobilité ? par Liam ______________________

par Alex _____________________________

42. Sport et Medias veut dire le sport spectacle, la culte de la performance... pour défendre quelle éthique du sport ? par Liam ________________________

29-30 Comment gérer la diversité culturelle ?

40-41. Pour une culture de l’égalité, afin de relancer la croissance ? par Meghan _______________________

36-37 Les artistes comme médiateurs de la diversité culturelle : Stromae et Maître Gims.

Maître GIMS

Stromae par Kennedy ___________________ 26 à 28. Pour maîtriser et comprendre l’identité et la citoyenneté numériques. par Mohit __________________

44. Pour une publicité responsable envers les plus jeunes. par Ahmed, Selim, Aziza, Yasmine

_____________________

21-22 Le mariage interculturel ou mixte pour ceux qui recherchent une vie plus «originale» par Fatou 23. la mixité, un nouvel enjeu dans nos sociétés muticulturelles. par Aftab _____________________

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 2 ~

L’EDITORIAL

A tous nos fidèles amis lecteurs et lectrices, Ce numéro est composé d’une sélection de nos productions écrites réalisées au cours de l’année scolaire 2013/14. Parmi les textes retenus, signalons ceux exigés au Programme du Diplôme IB Français B. Nous espérons qu’ils permettront à nos jeunes camarades de profiter de notre expérience. Quant à nous, le M@g. repésente un moyen pour garder un souvenir de cette année mémorable, qu’est la classe de terminale IB. Parmi les tâches écrites, distinguons celles qui s’inspirent d’oeuvres littéraires: telles «Pierre et Jean» de Guy de Maupassant ou «L’Africain» de * J.M.G. Le Clézio pour le Niveau Supérieur et d’autre part, celles associées aux thèmes du Programme IB, à savoir ; Communications et Medias, Relations Sociales et Questions Mondiales pour le Niveau Moyen.

Nous vous proposons également les sujets présentés, lors de l’examen IB d’oral individuel.

A partir d’une image inconnue, chacun s’est efforcé de la décrypter, en démontrant les liens possibles avec les options IB étudiées; à savoir «diversité culturelle», «coutumes et M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

traditions», «santé», «loisirs», et «sciences et technologie».

Nous avons souhaité inclure différentes tâches écrites des Juniors IB français B, relatives à «L’Etranger» d’Albert Camus Rappelons que 2013, a vu la célébration du centenaire de sa naissance. A cette occasion les Editions Gallimard ont publié une BD, fidèle au texte de de «L’Etranger», signée par Jacques Ferrandez, bien connu également pour ses Carnets d’Orient. Dépeindre et peindre l’Algérie française est non seulement une recherche de sens pour, le dessinateur, mais aussi un vrai plaisir esthétique.

Un travail remarquable que nous saluons.

Les Juniors s’interrogent sur l’intérêt d’apprendre les langues vivantes, l’étude de la littérature, l’importance du journalisme, l’identité numérique, l’impact de la publicité. Enfin, ne manquez pas les critiques cinématographiques des 3 films projetés en classe. D’avance merci de votre attention .

* Pour ceux ou celles qui voudrais en savoir plus sur J.M.G. Le Clézio, nous leur recommandons de consulter le précédent numéro du M@g. Lecture Plurielle qui lui était entièrement consacré.

LE COMITE DE REDACTION Meghan, Fatou, Kenendy, Mohit, Aftab, Omar, Liam, Ahmed.

~ 3 ~

~ Diversité culturelle ~

Pourquoi apprend-on les langues vivantes à l’ACST ?

Il y a beacoup d’avantages à apprendre les langues vivantes. Premièrement, cela nous ouvre l’esprit et de nouvelles perspectives professionnelles. On pourra travailler et communiquer dans cette langue. Cela nous permet d’explorer d’autres cultures, de connaître d’autres manières de penser et explorer le monde qui nous entoure. On se fera de nouveaux amis à travers le monde; c’est bon pour le moral, pour la santé et la mémoire. D’ailleurs quand on apprend, on n’est jamais perdant !!

Sophia & Cyntia

lI est important de promouvoir l’apprentissage des langues vivantes, parce que cela permet de découvrir d’autres horizons. Pour chaque langue, il y a une culture différente, une manière de penser, des expressions idomatiques, cela a un impact direct sur notre relation au monde. Il y a aussi des habitudes différentes et tu réalises à quel point les gens qui t’entourent perçoivent les choses différemment que toi. De nos jours, le monde est chaque jour plus petit à cause d’Internet qui supprime les M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

distances. D’autre part, le prix des billets d’avion s’est démocratisé, il est beaucoup plus facile de voyager.

Une langue c’est un apport identitaire.

Quand tu parles plusieurs langues tu t’enrichis et tu ajoutes plusieurs facettes à ta personnalité. Tu t’habitues à penser selon différents points de vues et ça c’est important au 21ème siècle d’avoir cette curiosité et cette capacité de passer d’un point de vue à un autre, de se faire comprendre, grâce à ta connaissance des codes culturels.

Aziza

Ce n’est pas seulement la langue ellemême qu’on apprend, mais aussi l’histoire du pays, sa musique, ses traditions et tout le non-verbal qui est associé à la langue, les gestes, les mimiques, l’implicite, le non-dit.

Nour

~ 4 ~

~ Diversité culturelle ~

«Chaque langue voit le monde d'une manière différente.»

Federico Fellini

L’ a p p r e n t i s s a g e d’une langue nouvelle langue favorise également la réflexion sur sa propre langue maternelle.

Cyntia Il est devenu important en 2014, d’être plurilingue et de développer des compétences interculturelles.

L’apprentissage d’une langue étrangère n o u s s e n s i b i l i s e a u x d i ff i c u l t é s d e compréhension qui peuvent surgir dans les interactions avec des personnes dont les références culturelles sont différentes.

Conscients de la diversité culturelle, grâce à l’apprentissage de cette langue seconde, nous sommes plus disposés à faciliter le

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

dialogue avec l’autre, en lui démontrant de l’empathie et de la compréhension.

Alex

Pour quiconque, connaître plusieurs langues est un acquis précieux dans la vie de tous les jours, non seulement pour se faire des amis mais aussi à l’école quand il y a une consigne dans une matière scientifique. Par exemple, il m’est arrivé plus d’une fois de comprendre un mot en anglais parce que je le connaissais en français, en italien ou en espagnol.

D’autre part, être plurilingue est bien apprécié dans les universités. Ces compétences linguistiques facilitent aussi votre insertion professionnelle. Au final, je dirais que c’est vital pour construire une meilleure relation avec notre monde connecté du 21ème siècel.

Yasmine

~ 5 ~

~ Communications et medias / diversité culturelle ~

2010 de Kevin Tierney 2010

Synopsis

: L'économie du petit village de Saint-Isidore-du-Coeur-de-Jésus, au Nord-duQuébec, mise presque entièrement sur l'école d'immersion française dirigée par Sylvie Tremblay. Pendant deux semaines, des anglophones de partout viennent apprendre les rudiments de la langue et le mode de vie des Québécois dans son établissement. L'un d'eux, Bobby Sexton, doit apprendre le français pour poser sa candidature comme chef du Parti Complètement Canadien. Jonathan, un chef cuisinier juif en provenance de New York, et Cathy, une femme mystérieuse et secrète, sont aussi au nombre des étudiants, qui sont surveillés par Pierre-Émile Gélinas. Ce dernier doit s'assurer que tout le monde s'exprime, à tout moment, en français.

Cette comédie linguistique produite par une équipe de Québéquois est très amusante. Elle raconte les difficultés et le bonheur que posent le bilinguisme au Canada, une pays de 35 millions d’habitants où la situation linguistique est particulière; en effet, le Canada anglophone ne comprend que 4% de Français de langue maternelle au sein de sa population tandis que la Province du Québec, avec ses 8 millions d’habitants en compte 78,9% (chiffres de 2011).

différents des uns et des autres. On observe, d’ailleurs à quel point l’acquisition de la langue représente une clé importante pour comprendre «l’autre». Par exemple, CEGEP au Québec veut dire un Collège d’Enseignement Général et Professionnel, mais pour Bob qui vient de débarquer, il pense que c’est le nom d’une fille, de sa famille d’accueil.

Elle est partie lui explique-ton. Là encore, il y un malentendu, il comprend qu’elle est morte. Il s’ensuit un comique de gestes et de situation, exprimés par les attitudes des protagonistes.

Le Québec est fier de son histoire et de son identité francophone et à cet effet, Qui ne s’est pas trouvé ils ont une loi (101) pour dans de semblables Apprendre une langue, en situation. protéger leur langue, afin circonstances, s’efforçant que l’identité francophone québéquoise perdure à partir de 2 ou 3 mots captés, de donner sens à dans le futur. Pour cette raison, les immigrés sont une conversation avec un locuteur s’exprimant tenus d’apprendre le Français avant l’Anglais. dans une langue étrangère ? Au final les cours de Toutefois, les statistiques démontrent que le Français «French immersion» semblent bien Français recule légèrement, d’année en année, être le moyen idéal pour rapprocher les 2 dans la Province du Québec. communautés linguistiques et torde le cou aux Le film a su exploiter le comique de situation préjugés. provoqué par les malentendus, les codes culturels Aftab, Meghan, Fatou M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 6 ~

~ Diversité culturelle ~ Débat de classe : Qu’apprend-on avec l’étude de la littérature?

La lecture , un voyage vers d’autres rivages.

La littérature nous permet de nous familiariser avec le vécu des hommes et des femmes qui vivent ou qui ont vécu dans d’autres contextes culturels ou historiques que nous. Grâce à la littérature, on expérimente mentalement d’autres vies, sans en subir les contraintes . Ainsi, si vous lisez beaucoup d’auteurs, vous découvrez beaucoup d’aspects différents de l’être humain; et ces connaissances-là, c’est un «pouvoir». par Alex Ce que je retiens de ce roman l’Etranger, c’est l’histoire d’un jeune homme issu d’un milieu défavorisé, qui faute d’une bonne éducation ou d’un entourage attentif, a perdu ses repères.

Il ne démontre aucune ambition professionnelle, il se satisfait d’une «petite vie». Cette attitude joue, d’ailleurs, en sa défaveur; lors de son procès, le procureur perçoit en lui, un homme asocial, car il ose affirmer qu’il ne croit pas en Dieu, tandis qu’il lui désigne un crucifix. A partir de là, le procureur diabolise le coupable et ne s’intéresse plus à lui. Il est condamné à la peine capitale. Pourtant, le lecteur, lui, sait que le jeune homme n’a pas prémédité, ce coup de feu fatal, qu’il s’agit d’un concours malheureux de circonstances; certains diront d’un coup du destin. Ce roman nous donne à réflechir sur les limites de la justice humaine et sur le bien fondé de la peine capitale. par Sophia

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

L’étude de la littérature nous permet de lire des expériences vraies, inspirées par la vraie vie d’ hommes et de femmes qui parlent vrai, qui disent la vérité. La lecture d’un texte littéraire c’est non seulement une opportunité unique pour apprendre des mots, des expressions idiomatiques, mais aussi pour plonger dans une autre réalité culturelle.

Camus a affirmé « qu’on est tous des étrangers de quelqu’un d’autre»; il est vrai que tous les jours je rencontre quelqu’un de nouveau venant d’une culture différente....

Cela s’applique aussi pour la compréhension intergénérationnelle, car chacun appartient à une génération avec ses manières de voir, ses films cultes, ses chansons, etc.

De fait, la diversité culturelle est une donnée au sein de toute société ou de tout pays. Il est donc essentiel de continuer à déconstruire les préjugés défavorables qui portent préjudice aux minorités stéréotypées. Dépasser les apparences, se donner les moyens pour comprendre les gens, avant de les juger cela signifie tout simplement le respect de l’autre, ce que quiconque attend implicitement de toute personnes avec lesquelles il ou elle dialogue. par Yasmine «L’Etranger» de Camus, c’est l’histoire d’un homicide commis par une jeune sans préméditation. Le Procureur de la République, le condamne à la peine capitale parce qu’il dit avoir commis son acte à cause du soleil, ce qui déclenche l'hilarité de l'audience. par Cyntia Lire la littérature dans la langue d’origine est une expérience unique. On réalise à quel point la langue est porteuse de codes, de . sens implicite. Les points communs avec certains personnages auxquels on s’identifie, représentent autant de vraies rencontres, avec l’Autre, à la fois proche et différent. par Alex

~ 7 ~

~ Diversité culturelle ~

Les faits essentiels sur la vie d’Albert Camus ?

Nous avons relevé un certain nombre d’éléments biographiques importants dans la vie d’Albert Camus. Ainsi, il est né à Alger, d’un père d’origine française. Son arrière grand-père paternel, originaire de Bordeaux, avait débarqué en Algérie vers 1830. Du côté de sa mère, le grand-père était un natif d’Alger.

Albert Camus, ne connaîtra pas son père, un ouvrier viticole, mort en 1914, à l’âge de 29 ans. La mère de l’écrivain, une Espagnole, malentendante travaille comme femme de ménage. Devenue veuve, elle retourne chez sa mère avec ces deux fils. Ils vivent à Belcourt, alors le quartier populaire d’Alger.

La grand-mère, une femme autoritaire et rustre assume le rôle de l’homme de la famille. Le jeune Albert orphelin, de père, est donc pupille de la nation. Un homme va le remarquer et l’aider, c’est son instituteur Louis Germain. Grâce à son soutien, les portes du Lycée s’ouvrent pour le futur écrivain. Albert Camus ne l’oubliera pas et à ce père qu’il s’est choisi, il lui dédicacera, à 44 ans son discours de remise de prix Nobel de littérature, en 1957.

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

Albert Camus dédiera sont premier livre; «L’Envers et l’Endroit», publié à Alger ainsi que «l’Homme révolté», à Jean Grenier (1898-1971), son professeur de philosophie au Lycée.

Dans ses carnets, en 1949, Camus parle de Grenier : En tant qu’orphelin, fils de pauvre, boursier, mère illettrée, grand-mère violente; peut-on écrire lui demande Camus. Oui, lui dit Grenier..» De cette confiance, Albert Camus lui en sera toujours reconnaissant.

Il meurt le 4 janvier 1960 dans un accident de voiture.

«L'homme est en quête d'une cohérence qu'il ne trouve pas dans la marche du monde.», écrit-il.

par Souphia, Yasmine, , Cyntia, Alex et Selim

~ 8 ~

~ Questions mondiales ~

D’après BD de J. Ferrandez

Les historiens s’accordent pour dater le début de la colonisation française en Algérie vers 1830. A ce moment-là de nombreux Français commencent à s’intaller et ont la main mise sur les meilleures terres, repoussant, au fur et à mesure les Algériens à l’intérieur, sur des terres plus ingrates. Avec les années, les Français ont développé plusieurs villes importantes sur le littoral. La parité est alors d’un Français pour neuf Algériens.

La langue française s’impose; c’est la langue de l’administration coloniale et c’est celle avec laquelle les instituteurs enseignent le programme scolaire de la métropole. On observe un phénomène d’aculturation de la population autochtone bien que dans les zones montagneuses les Berbères demeurent fortement attachés à leur culture. En raison de nombreuses rébellions durement réprimées, les Algériens, de fait, ont pendant 132 ans M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

souffert de l’occupation française, malgré les bienfaits associés à la vie moderne.

La guerre d’Algérie commence selon les historiens en 1954, avec la création du F.L.N. et prendra fin avec la signature des accords d’Evian en 1962. Cette guerre aura été d’une extrêment violence. C’est pourquoi, jusqu’à maintenant son souvenir constitue une ombre aux relations franco-algériennes.

Texte collaboratif; Sami, Salim, Aziza, Nour, Cyntia, Yasmine, Alex.

La ville de Constantine en 1954

~ 9 ~

~ Diversité culturelle ~

d’après la BD de Jacques Ferrandez

Le dessinateur Jacques Ferrandez, connaît sur le bout des doigts l'Algérie, pays où il est né en 1955 et dont il a fouillé l'histoire dans la série des Carnets d’Orient de 1984 à 2009.

Voici sa réponse, au sujet de l’intérêt qu’il porte à l’Algérie. «Toute cela remonte à ma naissance en Algérie. J’ai eu envie de savoir comment toute cette histoire s’est déroulée. (..) Je m’y suis penché dans les années 1980 et j’ai abordé le sujet de manière chronologique, c'est-à-dire la conquête, la colonisation avec les cinq premiers tomes des Carnets d’Orient, publiés à partir de 1986. En fait, cela fait 25 ans que je travaille sur ce thème.»

nous, le français est une langue seconde. Ce formidable support visuel, nous a permis d e s a i s i r c e r t a i n s détails pertinents, particulièrement importants pour le sens.

A l’enterrement de la mère de Meursault.

En 2013, la France a célébré le centenaire de la naissance d'Albert Camus, écrivain né en Algérie française. Parmi les nombreuses manifestations et hommages qui lui ont été rendus , les Editions Gallimard ont publié une adaptation du roman L'Etranger, en version bande dessinée, signée par Jacques Ferrandez.

Nous avons choisi en classe de lire la version BD et cela nous a beaucoup aidé au niveau de la compréhension, d’autant plus que pour M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

Jacques Ferrandez nous a aidés à nous faire une idée sur la réalité de l’époque; avec le rituel de l’enterrement par exemple. Ayant habité en Algérie, j’ai tout particulièrement apprécié le soin des dessins. J’avais entendu beaucoup d’histoires sur cette période coloniale, mais, la BD m’ a donné une meilleure connaissance sur la vie au quotidien de la communauté des Français d’Algérie.

Selim

~ 10 ~

~ Communications et medias ~

De l’importance du Journalisme.

Le journalisme est considéré comme le quatrième pouvoir dans un Etat, après le pouvoir législatif, exéctif et judiciaire. Il joue donc un rôle important pour informer les gens de ce qui se passe dans le monde. Les journalistes véhiculent l’information à travers les journaux, la télévisions et les radios. Leur rôle est de tenir les citoyens au courant de l’actualité, et ce, en rédigeant des articles qui concernent plusieurs sujets, comme la vie civile, politique et culturelle. La plupart des journalistes doivent être prêts à couvrir n’importe quel domaine de l’activité humaine ; l’économie, la politique, les arts, les faits divers, les sciences, les sports, les phénomènes sociaux. Un journaliste profesionnel se distingue par une aisance certaine, au niveau de la langue, une cohérence dans ses propos, une approche analytique et critique. Il vérifie ses sources et respecte la déontologie journalistique laquelle implique le respect de la personne et la recherche d’objectivité. par Aziza Le travail d’un journaliste peut être très dangereux. Je pense à ceux ou celles qui sont envoyés sur des points chauds. Ils rapportent ce qu’ils voient, ce qui se passent autour d’eux. Parfois, ils sont pris en otage.

Même s’ils s’efforcent de présenter les faits

d’une manière objective, il y a toujours une part de subjectivité. Certains journalistes et médias dramatisent leurs propos qu’ils renforcent par des images sensationnelles; le poids des mots et le choc des photos, tel est le slogan, hélas, qui fait vendre l’information.

Lors de la Révolution tunisienne, le Printemps arabe en 2011, j’ai remarqué que tous les journalistes internationaux, montraient le côté spectaculaire des événements. Cela ne correspondait pas à ce que je voyais comme résidente permanente à Tunis. par Sophia

Le journalisme d’investigation joue un rôle important dans la société, car il ramène les problèmes sur la place publique. Les journalistes mobilise et influence, l’opinion publique. Les journalistes ont une grande responsabilité. Ils peuvent provoquer des scandales en révélant des informations «tenues secrètes».

Je pense qu’il est capital de réaliser que c’est à travers les medias que nous voyons le monde et que ces médias sont, à des degrés près, plus ou moins objectifs, que leurs points de vues peut varier d’un pays à l’autre.

Selim , Nour et Aziza

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 11 ~

~ Communications et medias ~

Synopsis :

R2I, la célèbre radio d'info, envoie en Irak son meilleur duo de reporters : Frank, journaliste, et Poussin, ingénieur du son. Très vite, c'est par millions que les auditeurs suivent leurs récits très documentés, reflétant "à chaud" l'intensité des combats et la difficile survie de la population.Le jour où Frank et Poussin sont victimes d'une prise d'otages, un mouvement de solidarité d'une rare ampleur s'organise pour obtenir leur libération : autour du slogan "un euro pour nos otages", la France se mobilise en masse. Mais le gros souci pour Frank et Poussin, c'est plutôt qu'ils n'ont jamais mis les pieds en Irak, et que les récits haletants qui ont fait leur notoriété, c'est depuis un quartier très populaire de Paris qu'ils les enregistrent.

«Envoyés très Spéciaux» est un film comique réalisé par Frédéric AUBERTIN. L’intrigue se développe dans le contexte de la Guerre d’Irak et des prises d’otages; des sujets encore trop brûlants d’actualité qui ne nous font, hélas, pas vraiment rire. Ce film français s’inscrit dans la tradition du duo comique à la française, tel Bourvil & de Funes dans «La Grande Vadrouille», basé sur l’alchimie de deux personnages qui n’ont rien en commun et qui doivent se supporter.

L’intrigue est absurde. Par erreur, l’un des protagonistes, Poussin a jetté dans une poubelle l’enveloppe contenant tout l’argent de leur voyage. Ils ne peuvent donc plus partir en Irak et décident de couvrir les événements, depuis l’appartement d’un ami, (Omar Sy) dans un quartier populaire de Paris, où personne le pourra les trouver.

Donc, ils vont envoyer de faux reportages en «direct» en ajoutant beaucoup d’effets spéciaux à leurs enregistrements audio. Il M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

s’agit donc d’une énorme supercherie. A cela s’ajoute un comique de situation. Entre les deux personnages, il y a un non-dit; sans le savoir, l’un des deux protagonistes a eu une aventure avec une femme qui s’est avérée être la femme de l’autre. Il y a donc, comme le veut la tradition française, des répliques à double sens qui rappellent l’esprit français, du théâtre de boulevard.

Ce que nous a appris ce film, c’est à quel point, la technologie de l’information actuelle permet de mystifier la réalité. Ce film nous a fait prendre conscience que ce qui est montré, n’est pas toujours la réalité, mais une interprétation de cette réalité. Le travail de montage permet de faire dire à l’image ce que l’on souhaite lui faire avouer, d’autant plus facilement, si le commentaire privilégie l’émotionnel, au dépens de l’objectivité des faits. par Alex

~ 12 ~

~ Communications et medias / la libération des journalistes français ~ Le 20 avril 2014 : un moment de joie intense pour les familles des otages. (Paris) Nicolas Hénin, 37 ans, (à gauche), reporter à l’hebdomadaire Le Point, avait été enlevé le 22 juin à Raqqa (Syrie).

Nicolas Henin, grand reporter, de retour en France, accueilli par sa famille, après 10 mois de captivité en Syrie.

L'ex-otage, libéré avec les trois autres journalistes français, a raconté sa détention samedi soir.

Nicolas Hénin, l’un des quatre journalistes français otages en Syrie durant dix mois, a affirmé s’être évadé trois jours après son enlèvement le 22 juin et avoir été repris par ses ravisseurs au bout d’une nuit de fuite.

«Le principal risque, je l’ai surtout pris trois jours après mon enlèvement, parce que je me suis évadé, que j’ai passé une nuit en liberté à courir dans la campagne syrienne avant de me faire rattraper par mes ravisseurs», a-t-il raconté dans une interview diffusée samedi soir par la chaîne France 24.

«En tout, je suis passé par une dizaine de lieux de captivité (…). La plupart du temps, avec d’autres personnes, notamment Pierre Torrès qui m’a rejoint assez vite. Cela a été une longue errance de lieux de détention en lieux de détention», a poursuivi le reporter du magazine Le Point. «Epuisé, vraiment fatigué (…) et surtout rempli d’une immense joie», Nicolas Hénin a désigné ses ravisseurs comme «un groupe qui se réclamait d’un mouvement djihadiste».

Source : http://www.liberation.fr/monde/ 2014/04/20/

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

L’ e x - o t a g e e n S y r i e , l e journaliste Didier François, 53 ans, avec le Président de la République François Hollande.

«D’habitude, on n’était pas très bien nourris, et des gardiens sont venus dans notre cellule, nous ont apporté un repas au-dessus de l’ordinaire, et puis nous ont demandé si on voulait manger davantage, ce qui n’arrivait d’habitude jamais», a-t-il raconté en parlant de ses dernières heures de détention.

«Là, on s’est dit: “Il y a quelque chose”. Et en effet, on n’a pas eu le temps de toucher à cette nourriture, puisqu’on est venu nous voir dans la minute suivante en nous disant “allez hop, on part à la frontière”», a-t-il poursuivi.

L’ex-otage en Syrie, le journaliste Didier François, est revenu lundi matin sur ses conditions de détention et son expérience de grand reporter qui lui a permis de décoder certaines situations. «J’ai eu des simulacres d’exécutions, pistolets posés sur la tempe, ou le front» Mais «les simulacres d’exécution ne m’ont jamais particulièrement stressé dans la mesure où on voyait trop que c’était de la pression», a raconté le journaliste, âgé de 53 ans. (...) Les premiers jours ont été particulièrement éprouvants: «Ils vous mettent tout de suite dans l’ambiance. La pression est très, très, très forte. Quatre jours sans manger et sans boire.».

Sources : http://www.liberation.fr/monde/2014/04/21/exotages-au-quatrieme-jour-sans-boire-on-commencevraiment-a-etre-mal_1001618

~ 13 ~

~ Relations Sociales ~

La QUESTION IDENTITAIRE DANS «L’AFRICAIN» de J.M.G. Le CLEZIO par Aftab C’est la question identitaire qui a attiré tout de suite mon attention, lors de la lecture du roman «L’Africain». J’ai donc décidé de rédiger un discours qui s’adresse à mes camarades aussi bien qu’à leurs parents. Nous parlerons d’un mot dont il est souvent question, celui de la transmission intergénérationnelle des valeurs. Cet héritage immatériel m’a d’autant plus frappé qu’il intervient, dans le contexte du roman, en dépit d’une relation conflictuelle entre un père sévère, autoritaire, peu enclin au dialogue et le futur écrivain et prix Nobel de Littérature 2008, Jean Marie Gustave Le Clézio.

Pour le fils âgé de 8 ans, la première rencontre avec son père, en 1948, restera toujours associée à l’Afrique, dont la découverte interromp brutalement et définitivement l’enfance surprotégée que le jeune garçon avait connue, reclu pendant l’occupation nazie, dans un appartement au sixième étage d’un immeuble bourgeois, à NIce, choyés par deux femmes

Mesdames et Messieurs, chers camarades, Je voudrais vous parler d’un sujet qui me tient à coeur, la question des relations entre parents et enfants, en m’appuyant sur le roman de «L’Africain» de J.M.G. Le Clézio.

cultivées et raffinées, sa mère et surtout sa grand-­‐ mère dont il apprécie le talent de conteuse.

Le père du narrateur est un homme qui diffère, des oncles maternels qu’ont connu les deux enfants. Cet autoritaire démontre, cependant, beaucoup de respect à l’égard des Africains, qui ne représentent qu’une force de travail pour les colons. Cet ordre n’est pas durable, pense le médecin qui a compris qu’ils devront, un jour, quitter le pays.

Bienqu’il évite le contact avec les représentants de cette société coloniale, privilégiée et exclusive, il reconnaît qu’il n’est pourtant que l’un de ses agents. La frustration qu’engendre cette situation explique en partie son silence et ses colères domestiques. «L’Africain» se lit comme l’hommage posthume du fils rebelle au père sévère, qui veillera à ce que son fils ne prenne part à la Guerre d’Algérie.

partagent leurs expériences au travers desquelles les valeurs familiales sont transmises, souvent même, à leur insu. Plus tard, rétroactivement, ils réalisent alors, le sens profond de certaines actions.

Dès le premier chapitre, l’auteur déclare qu’il avait toujours rêvé que sa mère était noire, tant elle lui semblait aimer l’Afrique jusqu’au jour où il a découvert que c’était, son père l’Africain. Cela a été difficile pour lui de l’admettre mais il s’était trompé sur le compte de son père. Le Clézio a donc repris les événements afin d’essayer de mieux cerner la personnalité et la vie de son père.

Le père de Le CLézio est un personnage qui a dû s’exiler de l’île Maurice, suite au partage du patrimoine familial. Il a juré de ne plus y remettre les pieds. Le Nigéria, représentera la quête du paradis perdu. D’abord il commence comme médecin de brousse, il est responsable d’une région du Caméroun qui vient d’être annexée au Nigéria britannique après la première guerre mondiale. Le père fait la tournée des villages de la région, se

Ce livre démontre, qu’il faut du temps aux enfants pour comprendre la vie de leurs parents. Les enfants les observent, connaissent leurs rêves, leurs déceptions. Ils

déplaçant à dos de cheval avec son épouse qui l’a rejoint. Ils sont seuls et ne peuvent compter que sur eux-mêmes, en cas d’accident.

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 14 ~

~ Relations Sociales ~

Certes, ils sont accueillis comme des personnages importants par les chefs des villages, qui organisent des fêtes en leur honneur.

Le médecin, en effet, était une sorte de premier légionnaire des armées coloniales, il localisait les populations et suivaient leur état de santé, car il fallait prévenir les épidémies qui décimaient les troupes et la communauté coloniale. En contact avec les autochtones, le père du narrateur, prenait des photos car il admirait l’organisation et la solidarité de ces communautés. Le sorcier d’ailleurs comptait parmi ses amis. Ils travaillaient ensembles; sa présence rassurait les patients.

Le père de Le CLézio évitait la compagnie des administrateurs dont il désapprouvait leur comportement hautain envers les Africain. Exposés à certains excès qu’il condamnait; il vivait en marge de la société coloniale et souffrait à l’idée d’en être un agent, au même titre qu’un policier.

«Cet âge où l’on quitte l’enfance et où l’on se mesure au monde est l’un des moments les plus extraordinaires de la vie. Le second, c’est quand on a des enfants soi-même.

Après, tout le reste, ce sont des souvenirs.»

J.M.G. Le Clézio

Sa famille avait dû s’exiler de Maurice pour s’installer en Angleterre en raison de querelles familiales liées au partage du patrimoine. Le père de l’auteur renoncera à des études d’ingénieur par manque de moyens et choisira la médecine militaire qui, elle, était gratuite. Avec les années, le fils rebelle réalise, peu à peu les frustrations et les souffrances de son père.

L’admiration à son égard fait place à l’incompréhension d’autrefois.

Il est capable de comprendre le non-dit, le comportement du médecin, sa manière de penser et d’agir. Il commence à lui ressembler. Le message me direz-vous ?

Les parents situent leurs enfants dans la durée et l’espace, ils leur donnent des repères, leur enseigne l’expérience de la vie. Ensuite, c’est à eux, de se projeter dans l’avenir afin de réaliser leur rêve.

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

Ifeyinwa Umeike, Une artiste nigérienne.

Velaphi Mzimba

~ 15 ~

~ Relations Sociales ~

Les raisons du projet de vie au Nigéria du père de l’écrivain ? par KENNEDY Après la lecture de l’Africain, un roman autobiographique publié par Jean Marie Gustave Le Clézio en 2004, ma tâche consistait à produire un texte créatif qui s’inspire de cette oeuvre.

Ainsi, j’ai choisi de donner une voix au père du narrateur, un médecin de brousse, respectueux envers les Africains, qui réalise, au fil des années, que son projet de vie au Nigéra tourne au cauchemar. Les pages de son journal intime que j’ai écrites correspondantes à des moments critiques de sa vie, car c’est dans l’adversité que se révèlent, les hommes de bonne volonté.

Biskra, le 30 juin 1940

Ce travail d’écriture m’a permis de prendre conscience à quel point tout projet comporte une part d’imprévu; ainsi dans L’Africain, l’éclatement de la 2ème guerre mondiale, dont la conséquence directe sera la séparation de la famille jusqu’en 1948. JMG Le Clezio ne connaîtra son père qu’à l’âge de 8 ans.

Nous espérons, avoir su exprimer la sagesse du médecin, qui avait compris, que sans le respect mutuel, rien ne pouvait être construit durablement quel que soit le pays.

Fort-Lamy, le 1er juillet 1940

d’une bourse. Bien sûr, je sais déjà que je ne pourrais pas ouvrir mon cabinet par manque de capital. Mais surtout je recherche une vie intéressante, quelque chose de différent, je choisis la médecine tropicale, une spécialité pour les colonies. Donc, je pars en Guyane anglaise. je prends goût à cette aventure, je découvre d’autres cultures, des hommes en quête de la fortune, les chercheurs d’or, la plupart mènent une vie de misère, les Indiens, une culture qui m’inspire et me fascine.

1 heure du matin Cher Journal, Je ne dors plus je n’arrête pas de chercher des solutions. C’est la fin d’un rêve. Celui de construire un avenir ailleurs, entouré de ma famille. Où est l’erreur ? Comment en suis-je arrivé là ? Qu’est-ce que j’ai fait pour mériter ce cauchemar ? Ma tête me fait mal....Reprenons les faits depuis le début pour mieux comprendre ce choix de l’Afrique.

Oui, tout commence en 1919, l’année de l’expulsion de notre famille de Moka, des querelles de frères qui finissent mal. Il faut quitter l’île Maurice. Je me promets de ne plus y r e v e n i r. J ’ e n t r e p r e n d s d e s é t u d e s d’ingénieur en Angleterre mais je dois abandonner, mon père est ruiné. Je m’inscris en médecine militaire car on peut bénéficier

Passé la soixantaine JMG nous livre un court roman autobiographique qui retrace un portrait attachant, de son père, médecin de brousse au Nigéria

Cher Journal, Je suis refoulé. Mon voyage pour rejoindre ma femme et ses deux enfants retenus à Nice en France s’arrête ici. Je suis fou de colère et pourtant, il faut obéir et refaire le voyage en sens inverse. J’ai tout essayé pourtant.

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 16 ~

~ Relations sociales ~ De retour en Angleterre, je réalise combien je suis devenu allergique à cette petite vie.

J’apprends qu’un poste vient d’être créer pour un médecin millitaire, au Nigeria. J’accepte sans hésiter, bien que mon oncle m’ait prévenu que ce serait difficile.

Je débarque en 1928, comme médecin de La carte du Biafra avec Ogoja.

Emeka Okoro

France en 1940, qui signe l’armistice avec l’ennemi nazi. Les Allemands occupent une grande partie de la France, la Bretagne y compris.

Ogoja, le 20 mars1944

brousse, responsable de tout un territoire qui vient d’être annexé. Je suis mon propre chef.

Ma femme est à mes côté. Elle est heureuse de m’accompagner. Nous partageons le même rêve, reconstruire le paradis perdu de Maurice dans un pays paisible et magnifique.

J’apporte mes compétences de chirurgien en échange de Art nigérian, Cross-River State. leur hospitalité.

Ce sont des années merveilleuses Foresty House, Beamenda, et enfin Banso. Nous voyageons à dos de cheval, les consultations se font à l’ombre d’un boabab. Le soir nous sommes invités au village. Nous sommes conquis et amoureux de l’Afrique. C’est la fête, le sorcier est de nos amis. Nous avons un homme de confiance, il nous traduit tout.

Hélène est enceinte. Je l’accompagne pour accoucher en France chez ses parents. Nous choisissons la Bretagne, loin de Paris. Hélas, pouvions-nous imaginer la débâcle de la M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

Cher journal, Je suis fatigué, le travail à l’hôpital m’épuise.

Comme médecin légiste, je constate la violence entre tribus. Un climat de peur s’est installé dans la ville. Le charme de l’Afrique a disparu, je ne vois plus que des malades et de la souffrance. Je n’ai pas de nouvelles de ma famille.

Nice, août 1967 Cher Journal, Chaque jour j’écoute les nouvelles de la BBC concernant la guerre du Biafra. C’est horrible; ce que je craignais est arrivé.

Si seulement il y avait eu une vraie volonté de s’intéresser à l’autre, à travailler ensemble, la colonisation aurait pu réussir. J’espère que les générations futurs feront mieux, qu’elles apprendont des fautes commises qui sont impardonnables.

Peinture murale au musée national d’Onikan, Lagos

~ 17 ~

~ RELATIONS SOCIALES ~

Le Journal intime de Pierre, pour une fin plus optimiste du roman de G. de Maupassamt, «Pierre et JeaN». par Omar famille; le père qui est le chef de famille ne doit pas le savoir. Pierre décide de quitter sa famille. Il se sent incompris et comme exclu, sa mère préfèrant l’autre enfant.

J’ai choisi le format du Journal intime de Pierre pour mieux suivre les faits et leur impact qui l’ont conduit à la rupture. Pierre a découvert le secret de sa mère. Il sait que que son frère n’est pas du même père que lui. Sa mère a donc eu un enfant adultérien vers 1860. Cela doit rester un secret de

Dans la première page du jounal intime de Pierre il analysera les événements de l’histoire et aussi ses sentiments envers la famille. Il ne connaît pas encore le sentiment amoureux. Il a aussi écrit cette page sous l’influence de la colère. Mais, dans la deuxième page du journal, cinq ans plus tard, Pierre revient au Havre pour assister à la naissance de l’enfant de Jean et de sa femme (Mlle Rosémilly). Il a changé car il a pardonné à sa famille. Entre temps, j’ai imaginé qu’il s’était marié et que cela l’avait transformé. Je suis, plus optimiste sur la famille que l’écrivain et pour moi c’était important que cette histoire de famille se termine sur une note d’espoir.

Le paquebot l’Atlantique, le 15 juin 1889

connaissait rien sur cet homme, Monsieur Maréchal.

Cher Journal, Aujourd’hui, c’est la première nuit que je passe dans ce bateau à vapeur. J’ai décidé de travailler comme médecin sur ce bateau pour quitter le Havre et toutes les émotions associées à cette ville. Pourquoi ? C’est triste à dire, mais je me sens exclu de ma famille. J’ai le sentiment que je n’existe pas pour eux depuis la révélation de l’héritage de Monsieur Maréchal.

Peu à peu, avec l’aide de mes amis, j’ai commencé une enquête, j’ai posé des questions sur Maréchal à ma mère. Ses réaction ont renforcé mes soupçons sur la naissance de Jean. Elle avait même caché le portrait de Maréchal, de peur que l’on découvre la ressemblance avec son fils préféré !!!

Edouar Manet «en bateau» (97,1 × 130,2 cm) est un tableau peint en 1874.

Cette sortie de pêche, pour une fois était organisée par ma mère. Elle avait invité cette jeune et riche veuve , la belle Mlle Rosémilly.

Moi et Jean, ont s’est battu pour elle. Pourtant, comme j’étais stupide, elle avait déjà choisi.

Quand je pense que cet héritage légué par Maréachal à son fils Jean, aurait pu être refusé et donné à un ophelinat..... mais Jean n’a pas hésité une seule seconde. Pourtant il ne M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

Je ne peux ni comprendre ni accepter le pardon de Jean pour l’Infidélité de sa mère.

Oui, j’ai bien dit sa mère, car ce n’est plus la mienne.

L’amour c’est quoi ? C’est une chose qui n’existe pas. Je ne vois que des intérêts.

La fidélité ? Un rêve. Je ne pourrais jamais pardonner à Jean et à sa mère. Depuis ce jour, j’ai appris que les femmes sont infidèles par nature. Alors je ne leur ferais jamais plus confiance.

~ 18 ~

~ Relations Sociales ~ L’amour est une chose qu’on ne peut pas contrôler.

J’ai compris qu’entre ma mère et mon père le mariage avait été arrangé; il n’y avait pas de place pour l’amour. C’était l’habitude de vivre ensemble qui l’avait remplacé. Quand ma mère a rencontré monsieur Maréchal, ils sont tombés fous amoureux l’un de l’autre.

Concernant mon frère, Jean a pardonné à notre mère, parce qu’il était déjà amoureux de Mlle Rosémilly. Pour cette raison, il avait compris, la force de cette passion.

Edouard MANET (1832-1883) «Argenteuil» (1974)

Je reviens pour assiter à l’hôpital à la naissance du premier enfant de mon frère.

Ce sera une suprise que je prépare à ma famille. C’est la pharmacien du Havre qui m’a communiqué la nouvelle. Ça sera aussi l’opportunité de présenter Jeanne, ma femme. C’est grâce à elle que j’ai réussi à pardonner. J’espère qu’avec mon frère nous pourrons retrouver cette complicité que nous avions dans la passé.....

Bonne nuit.

Je vais comme médecin me mettre au service des malades et aider les défavorisés.

Bonne nuit. ______________________________ A bord de l’Atlantique, le 17 juin 1894 Cher Journal, Demain matin, nous nous réveillerons au Havre, cette ville que j’ai quittée il y a 5 ans parce que il y avait trop de tensions entre moi et ma famille. Maintenant, je sais que ce n’était pas sage. J’ai beaucoup réfléchi pendant ces cinq années et j’ai finalement compris pourquoi ma mère a commis cette faute. J’ai aussi compris pourquoi mon frère lui a pardonné. Ces deux actions étaient la conséquence de l’amour. Avant je ne comprenais ni l’amour ni les femmes, mais tout cela a changé depuis que j’ai rencontré Jeanne, une infirmière dévouée dans un des hôpitaux où j’ai travaillé. J’ai eu le coup de foudre, dès la première fois que je l’ai vue.

Gustave Caillebotte «Les canotiers» (1877)

Albert Bartholomé(1848-1928) détail d’un tableau M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 19 ~

~ Relations Sociales ~

Couples mixtes; le combat de l’amour...

Comme Africaine des Pays de l’Ouest, j’ai choisi de parler du mariage interculturel ou mixte. Cela fait plus de 10 ans que j’étudie dans une école internationale qui totalise plus de 70 nationalités. Il est donc fort possible que parmi nous, beaucoup choisissent de vivre en couple exogame.

Personnellement, j’ai voulu en savoir plus sur les mariages mixtes. Comment cela est possible et quelles sont les difficultés qu’ils rencontrent.

Montréal, le 14 février 2014

Ma chère soeur, J’espère que tu vas bien. Comment se sont passés tes examens de

par Fatou

C’est à partir de 3 documents choisis sur Internet que je me suis mise dans la peau d’une Zambienne d’origine ethiopienne qui est tombée amoureuse d’un Québéquois. Elle écrit à sa soeur pour lui annoncer la nouvelle.

Une lettre à un proche m’a donc paru idéale pour exprimer les questions que se pose la jeune femme et les réponses qu’elle se donne. A la pression normative de la famille et de la société, elle a choisi d’opposer la force de l’amour.

lui. Je t’avouerais que la communication entre nous est magique.

baccalauréat ? Je te remercie de ton invitation pour «Graduations»; tu peux compter sur moi, je vais venir.

Peux-tu imaginer que je suis tombée amoureuse d’un Québécois, alors que j’ai toujours été contre les couples mixtes ! Il est vrai que quand tu deviens amoureuse, tout paraît beaucoup plus simple. Donc, Nicolas, puisque c’est son prénom, est beau, sympathique et très amoureux de moi. Nous avons évoqué à plusieurs reprises les différences culturelles, mais il affirme que ce n’est pas un problème. J’ai eu beau lui rappeler que ma famille était musulmane, et d’origine éthiopienne et que lui était chrétien, mais cela n’a eu aucun effet sur M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

de l’amour

L’amour est un oiseau rebelle.... ?

~ 20 ~

~ Relations sociales ~ Il adore la nourriture africaine qui est pourtant différente de la sienne; de mon côté, je mange les plats québécois. Nos différences sont enrichissantes et je réalise que l’identité n’est pas donnée une fois pour toute, mais qu’elle se contruit tout au long de la vie. Côté musique, j’aime le jazz et lui aime la RNB. Avec Nicolas, j’ai découvert beaucoup

lesquelles le couple veut les élever. Tu as raison, cependant, dernièrement, j’ai lu l’histoire d’une Française mariée à un Marocain. Elle explique comment avec son partenaire, ils fêtent Noêl, l’Aïd et Pâques ensembles.

Les mariage mixte sont la conséquence de l’amour. En France, 30% des Français sont exogames. Le mariage interculturel est à la mode, pour tous ceux qui recherche une vie originale, intéressante et créative.

Nous avons décidé de vivre au Canada qui est un pays bilingue et multiculturel. Ça tombe bien, car je veux garder mes racines africaines.

Ainsi, j’ai trouvé une association de femmes africaines qui organisent et financent Marc Chagall

d’artistes canadiens, de mon côté, je l’ai introduit à la musique africaine a v e c Yo u s s o u n N ’ D o u r. N o u s étudions tous les deux sur le même campus universitaire. Nous fréquentons la même bibliothèque.

Tu me diras que les problèmes arrivent avec les enfants, car il faut choisir les

de micro-projets sur l’Afrique de l’Ouest.

Donc je vois ici des possibilités pour faire avancer les choses en Afrique.

Comme je sais que papa et maman veulent mon bonheur, je leur annoncerai la nouvelle dans ma prochaine lettre.

A bientôt, je t’embrasse fort.

Zahra

noms, les langues, les religions dans M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 21 ~

~ Coutumes et traditions ~

Chronique d’opinion : la mixité un nouvel enjeu de nos sociétés ; le mariage interculturel.

Aujourd’hui, la questions qui préoccupe la France est celle du mariage pour tous. Sans doute, est-ce difficile à imaginer pour ceux et celles qui se rappellent que le mariage entre deux personnes de couleurs différentes, en 1967, était interdit aux Etats-Unis. La lutte pour obtenir l’égalité, par les épouses de couleur a été longue et laborieuse dans beaucoup de pays.

En France, si le mariage mixte est légal, dès 1833, il était admis que les enfants issus de telles unions soient rejetés par la société, qui les considérait comme partagés toute leur vie entre deux identités, ne sachant pas laquelle choisir. Heureusement, les mentalités ont évolué. Comme tout mariage, les mariages exogamiques sont confrontés à certains problèmes. Mais, sont-ils si différents que ceux que vivent les mariages endogamiques ?

Si la pratique du mariage forcé, très répandue dans les c l a s s e s européennes, jusqu’à la fin du XIX siècle, est considérée depuis comme une atteintes aux droits de l’homme, de nos jours, le mariage est un acte civil par lequel les époux se promettent la fidélité, pour la vie et cette promesse est source de confiance réciproque.

Certes, la culture et la religion peuvent être à l’origine de litiges pour les couples mixtes ou M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

par Aftab

devenir source d’enrichissement mutuel.

Comment les couples mixtes se forment-ils ?

Il n’y a pas de règle. Toutefois, certains individus seraient plus prédisposés que d’autres, parce qu’ils auraient toujours été en contact avec d’autres cultures ou alors qu’ils seraient déjà, eux-mêmes, issus d’un couple mixte. Avoir été marginalisé dans sa propre famille, à cause de ses goûts ou de ses valeurs pourrait favoriser aussi l’attrait de cet «autre».

Yayoi KUSAMA

Rappelons que, quel que soit le mariage la famille demeure le fondement de toute société humaine. La nation se contruit à partir d’elle et le mariage est, ce qui lie la famille et permet aux parents de transmettre les valeurs aux enfants. Il n’y a pas de recettes qui assure le succès du mariage, si ce n’est l’observation du respect entre les deux époux, qui renforce la confiance mutuelle. Le facteur chance n’est pas négligeable non plus.

par Aftab ~ 22 ~

~ Questions mondiales ~

Contre le changement climatique; quelle éco-mobilité durable !

Par Liam Dans un monde qui devient de plus en plus menacé par l’action de l’homme, je m’interroge; comment puis-je contribuer à protéger notre planète. Plus personne ne conteste l’importance de la contrainte environnementale.

Comme citoyen du monde responsable, je cherche des solutions à ce problème. Ainsi j’observe depuis mon arrivée en Tunisie que ce pays a donné la préférence à la voiture individuelle.

Le réseau routier s’est, en effet, développé au dépens du rail qui lui,

Taxis tunisiens en attente.

Comme citoyen du monde, on a des responsabilités. Il nous faut relever les défis environnementaux de ce 21ème siècle. Nous devons transmettre aux générations futures une planète «propre», où il fait bon vivre. Les scientifiques s’accordent pour reconnaître que la pollution causée par l’homme accentue le changement climatique. D’ailleurs, on observe, depuis ces dernières années que les fluctuations climatiques sont de plus en plus dommageables.

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

n’a pas beaucoup évolué depuis l’Indépendance du pays (1956).

J’ai choisi d’écrire un article de presse pour le magazine en langue française de l’école afin de proposer des solutions alternatives à la voiture individuelle. Ainsi l’éco-mobilité par exemple. L’autopartage progresse en Europe, en particulier grâce aux jeunes qui considèrent que la partage est une attitude plus responsable et civique que le désir de la propriété individuelle.

A Tunis, j’ai compris les conséquences de l’impact de l’action humaine sur la couche d’ozone. En effet, le réseau autoroutier s’est développé au dépens du rail. Selon les dernières statistiques, plus de 31% des voitures sont des voitures publiques, parmi lesquelles les taxis constituent une part très importante.. Les 2/3 des Tunisiens utiliseraient chaque jour la voiture d’une manière ou d’une autre pour se déplacer, le transport public répondant mal aux besoins des usagers.

Les embouteillages à Tunis aux heures de pointes.

~ 23 ~

~ Questions mondiales ~ Nous savons que les grands fabriquants européens de voitures mènent depuis plusieurs années des recherches pour produire une voiture «verte»; leurs efforts sont d’ailleurs soutenus par les gouvernements de leur pays respectif.

Actuellement le principal marché de l’automobile se trouve en Asie. La Chine connaît une croissance économique exceptionnelle. Certains mois, observe Robert Peugeot, «on immatricule en Chine plus de voitures qu’en une année en France.»

C’est pourquoi, en mars 2014, le constructeur PSA Peugeot Citroën, en partenariat avec le gouvernement français ont officialisé leur union avec Dongfeng, pour produire des «voitures propres» en Chine. Les objectifs de ce projet pour l’année qui vient s’élève à 650 000 à 700 000 voitures.

En Suisse, pays qui ne produit pas de voitures, une entreprise a lancé un projet d’éco-mobilité. Il s’agit d’organiser l’autopartage dans le but «d’exploiter des véhicules de tout type en ménageant l’énergie, les matières premières et l’environnement à travers une entraide commune.» En d’autre terme cette société d’autopartage «met à disposition des véhicules contre paiement, à titre d’aternative écologique et économique à la propriété individuelle.» Depuis 2011, selon l’Office Fédérale de l’énergie suisse, cette entreprise représente la plus importante entreprise M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

d’autopartage en Europe. Parmi ses clients, les jeunes représentent une part importante d’habitués. Il est vrai que de telles services nécessitent le respect des consignes d’usage, dans l’intérêt général. Précisons que tous les services sont informatisés.

Le mot de la fin, pour conclure, c’est qu’il faut trouver des solutions adaptées à chacun des pays. Il n’y a pas une solution mais des solutions à développer et à ajuster. par Liam Tout est informatisé, ici une carte pour ouvrir la voiture.

~ 24 ~

~ Communications et média ~ Ce qu’il faut savoir pour mieux gérer votre identité numérique ? par Mohit Cela fait peu de temps, notre école a organisé un atelier au cours duquel nous avons parlé des dangers qui existaient sur Internet. Nous avons pris conscience, alors, qu’apprendre à se servir d’une manière responsable de la Toile, est aussi important aujourd’hui que de connaître n’importe quelle manière académique.

S’il est vrai que nous sommes nés avec Internet , cela ne veut pas dire que la compréhension et les compétences nécessaires soient acquises. Pour cette raisons, nous avons choisi d’écrire un guide à

Quand bien même nous sommes nés avec Internet dont nous nous servons quotidiennement, avec nos ordinateurs, I-Pads, smartphones ou autres appareils numériques, cela ne signifie pas pour autant que nous en ayons acquis, M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

l’attention des lycéens afin qu’ils deviennent des usagers responsables et informés.

Quiconque sur Internet laisse des empreintes, des traces; les sites que vous avez visités, les messages envoyés ou reçus, les photos, les videos sélectionnées, bref tout cela constitue, avec le temps, votre identité numérique. Notre guide se propose de vous avertir des risques et de vous expliquer comment vous pouvez gérer et contrôler votre identité numérique.

automatiquement les connaissances nécessaires pour naviguer et travailler en tout sécurité sur la Toile.

Apprendre de nouvelles habitudes, protéger ses données personnelles;

~ 25 ~

~ Communications et medias ~

voilà ce que les usagers d’Internet avertis et responsables prennent en considération chaque fois qu’ils sont en ligne.

vos amis disent sur vous, leurs commentaires. Sachez qu’à partir d’une de vos photos, il est possible de localiser où vous habitez.

Aujourd’hui, nous gérons deux mondes interdépendants; le réel, celui dans lequel nous pouvons parler en direct, entre quatre yeux, toucher les personnes, et le virtuel, le monde produit par la révolution numérique.

Désormais, les distances sont abolies, le monde est décloisonné, les réseaux sociaux ont transformé notre planète en un village.

Observons plus en détails, ce qui compose notre identité numérique afin d’être capable de la construire en toute sécurité.

Vos coordonnées se définissent à partir de votre adresse électronique (e-mail), votre messagerie, numéro de téléphone, l’adresse IP de votre ordinateur. Ces éléments peuvent être recherchés et piratés. Une personne mal intentionnée peut très bien vous envoyer un virus, qui détruit toutes vos précieuses informations, votre travail ou pire, usurper votre identité.

Ce sont les réseaux sociaux, (Facebook, twitters, etc) qui saisissent le plus d’éléments constitutifs de votre personnalité avec vos photos, ce que vous pensez, ce que vous aimez, vos videos, vos passe-temps, ce que

Gardez toujours à l’esprit que toute information déposée sur Internet devient publique et donc vue par n’importe qui, sans que vous en ayez la moindre connaissance, à moins que vous ayez en ayez restraint les droits.

Il n’est pas rare, que la personne qui a reçu votre dossier de candidature pour telle ou telle université, consulte Facebook pour comparer ou vérifier votre profil. Il est donc essentiel que votre e-réputation corresponde avec ce que vous avez prétendu être, si vous voulez être accepté.

e-reputation M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 26 ~

~ Communications et médias ~ Comment peut-on maîtriser les risques sur Internet ? Pour gérer son profil d’une manière correcte, responsable, il faut juste suivre les consignes pour faire les choses un peu différemment.

Il suffit que vous preniez le temps de lire toutes les options disponibles. AInsi sur Facebook, vous pouvez programmer les réglages initiaux. Vous pouvez décider si

votre profil sera public ou non. Lisez aussi les conditions générales même si elles sont longues ou même si vous pensez que c’est une perte de temps.

Le plus important, évitez l’affichage et la publication de toutes sortes de textes, dévalorisants ou de photos qui pourraient témoigner contre vous. Au final des précautions qui s’impose sur une place publique. par Mohit

Il faut penser aux traces qu'on laisse sur Internet pour surfer en toute sécurité.

Aujourd’hui, il faut gérer deux mondes qui se combinent pour n’en former qu’un; le réel et le virtuel.

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 27 ~

~ Relations sociales ~ DIVERSITE CULTURELLE, STEROTYPES comment favoriser la cohésion sociale ?

Par Meghan

J’ai choisi de m’intéresser au thème IB des Relations sociales. J’ai souhaité réfléchir aux différentes identités et au problème de discrimination qui affecte beaucoup de personnes aujourd’hui.

Ce sujet est d’actualité puisque la globalisation digitale a rapproché les hommes et les femmes issus de différents contextes culturels en supprimant les distances.

Notre monde a beaucoup changé depuis la deuxième guerre mondiale.

Avec la fin du colonialisme, de la guerre froide, a v e c l a mondialisation , puis la révolution numérique, la plupart des pays européens sont devenus de plus en plus muticulturels. Des personnes venant de différents contextes culturels, dont les langues et les religions sont autres que celles du pays d’accueil, travaillent désormais ensemble.

Prenez la France, par exemple, qui compte aujourd’hui plus de 5 millions de personnes originaires du M a g h r e b ,

d’Afrique ou d’Asie. Cette nouvelle proximité, renforcée par la pratique d’Internet a révélé, des énergies positives et innovantes, mais aussi des sentiments de rejet.

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

Dans cet article de presse, nous évoquerons brièvement comment les sociétés en général, et en particulier en France. sont devenues multiculturelles ces deux dernières décennies. Nous verrons aussi la réponse des gouvernements dont l’objectif est de maintenir l’entente et la cohésion sociale du pays.

On sait que l’individu a recourt à des présupposés culturels, quand il ne connaît pas ou peu la personne en face de lui.

Ainsi, selon l’information culturelle stéréotypée, les Anglais mangeraient des sandwich à midi, les Français, des croissants le matin et les Espagnols feraient tout plus tard.

Une représentation stéréotypée des identités nationales, en Europe.

Les médias, la publicité en particullier, se sert abondamment des stéréotypes sexistes.

~ 28 ~

~ Relations sociales ~ Cette perception stéréotypée pose problème, dès lors que la personne n’est pas consciente de ses préjugés culturels.

Elle risque de développer, à son insu, une attitude raciste envers certains individus, ressortissants de minorités. Le Gouvernement français, déterminé à lutter contre le racisme, qui fragilise la cohésion sociale, a décidé de répondre en réintroduisant l’enseignement des valeurs citoyennes à l’Ecole de la République. Cet enseignement a pour objectif de faire travailler les jeunes sur des projets sociaux qui leur permettent de déconstruire leurs stéréotypes, sur les jeunes issus de l’immigration, grâce au dialogue et à la réalisation de tâches communes.

Des affiches, à la fois attirantes, bouleversantes et percutantes, véhiculent un message de sensibilisation à l'âgisme.

Ce concept original a été produitpar 25 étudiants du Collège André-Grasset de Montréal M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

Au-delà de nos différences physiques et culturelles, les hommes appartiennent tous à une même espèce et forme une grande famille. Chacun est pourtant unique et différent de tous les autres ne serait-ce déjà que par sa carte d’identité génétique. par Meghan

Christiane Taubira, née le 2 février 1952 à Cayenne, est une femme politique française, actuelle garde des Sceaux, ministre de la Justice, nommée depuis le 16 mai 2012.

~ 29 ~

~ L’ORAL INDIVIDUEL / Option IB diversité culturelle ~

Pour l’option IB concernée, je dirais qu’il s’agit de «coutumes et traditions.»

La France est la première destinaton touristique au monde grâce à la diversité de ses paysages et à la richesse de son patrimoine histrique et culturel. Ceci est vrai, on sait que les Français sont amoureux et respectueux de leur patrimoine culturel ainsi que de leur langue. D’ailleurs pour preuve, les innombrables récompenses que les artistes ou écrivains peuvent recevoir au cours de leur carrière. Il y les César au Festival de Cannes, les Molières pour le théâtre, les Victoires de la musique et un nombre impressionnant de prix littéraires.

La caricature, démontrent que certains hommes d’affaires, ou chercheurs, préfèrent s’expatrier, en Angleterre où aux Etats-Unis, où le libéralisme soutient et facilite, la prise de risques. En France Il n’y aurait pas assez de mesures incitatives ou trop de charges ou encore des procédures trop contraignantes.

L’exception culturelle française était un système d’aide automatique à la création (1959) qui dans les années 1990 a changé d’appellation pour devenir «la diversité culturelle».

Sur ce graphique, on observe

l’importance du nombre de festivals

La questions qu’on se pose ici ? Quel est organisés en France. (1997). le juste équilibre entre la tradition et la modernité ? La France a besoin de faire Par Aftab repartir sa croissance.

Pour cela, elle se tourne vers ses entrepreneurs, ses laboratoires de r e c h e r c h e s , habituellement, le creuset de nouvelles découvertes, innovantes pourles commercialiser et Ce graphique de 1997, montre les dépenses consacrées au festivals relancer l’économie. selon les pays. On voit que la France, se démarque nettement des autres pays européens, tels que l’Allemange, l’Autreiche, la Belgique, etc.

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 30 ~

~ L’ORAL INDIVIDUEL / Option IB coutumes et traditions ~

Ces 3 caricatures , nous rappellent le sujet de la famille et de son évolution; enfer ou paradis, telle est la questions qui nous est posée. Il s’agit de l’option «Coutumes et traditions.»

La première image, raconte l’histoire, d’un père stressé par le travail, qui ne vit plus «mentalement» avec sa famille. Sa femme, en face de lui, le regarde comme un étranger, sans émotion apparente sur le visage. Les enfants sont surpris et le regardent avec étonnement. Ils voudraient simplement prendre leur petit-déjeuner et il les dérange avec ses questions, complètement déconnectées. Il leur dit, qu’il aimerait prendre un rendez-vous avec eux pour faire un truc.

«Dites-moi vos disponibilités.» Le père utilisent avec sa famille la language du bureau, comme s’il prenait un rendez-vous de travail.

femme demande le divorce dans quelques

années, lorsque la situation aura encore empiré.

La deuxième famille, est une famille recomposée. Le couple totalise 7 enfants ce qui est une grande famille. En France le taux de fécondité est de 2 enfants pas femme.

Le caricaturiste démontre que certains postes de responsabilité dans les entreprises ne sont pas compatibles avec la vie de famille. Cet homme est en surmenage. Il y a fort à craindre que sa M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 31 ~

~ L’ORAL INDIVIDUEL ~ Dans cette famille, il y a respectivement les enfants de maman, ceux de papa et enfin ceux de papa et maman. Il s’agit d’un homme et d’une femme qui ont eu des enfants d’un premier mariage, chacun de leur côté. Après avoir divorcé, ils se sont remariés et ont eu encore des enfants, ce qui explique le nombre élevé de la fratrie. Notre mode de vie dans les appartements, est-il adapté a une aussi grande famille ? Est-ce un mode de vie réservé aux catégories sociales les plus privilégiées ?

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

La dernière image représente un avocat et une avocate qui remarquent qu’au prix où coûte les divorces, il n’y a plus que les gens comme eux qui peuvent le faire.

Cette image pourrait expliquer, pourquoi de plus en plus, les hommes et les femmes vivent en union libre, sans enfants ou reculent de plus en plus l’âge du mariage. En fait les couples se marieraient quand ils décident d’avoir des enfants. par Omar

~ 32 ~

~ Communications et Médias / Relations sociales ~ Durée : 1h35

Film sorti en 2007

Prix du Jury de Cannes par Marjane SATRAPI Vincent PARONNAUD

Synopsis du film : Marjane est née en 1969 à

Téhéran dans un environnement familial aisé, ouvert et cultivé. Avec le temps, elle prend conscience du contexte politique qui affecte la vie de sa famille; la Révolution Iranienne en 1979, le départ du Shah, suivi de l’instauration d’une République Islamique. L’euphorie révolutionnaire ne dure pas longtemps; l’Iran entre en guerre contre l’Irak de 1980 à 1988. Les pertes humaines sont énormes de part et d’autre, sans qu’il y ait un «vrai» gagnant. Marjane apprend par sa grand-mère, l’histoire de sa famille; son grand-père, issu d’une famille aristocratique bien que communisme, a été exécuté pour ses idées. Son oncle Anouche, rentré d’Union Soviétique juste aprés le renversement du Shah subit le même sort, mais cette fois, par le Gouvernement des mollahs. Observant que la jeune Marjane, est rebelle aux règles sociales imposées par le gouvernementde islamique, les parents l’envoie poursuivre ses études au Lycée français de Vienne où elle endure la solitude et surtout l’exclusion. Trois ans plus tard, de retour chez ses parents elle est dépressive, la réadaptation au quotidien de Théhéran s’avère difficile.

Elle suit des études de beaux-arts puis tombe anoureuse d’une jeune Iranien qu’elle épouse et dont elle divorce un an plus tard. Finalement, elle s’expatrie définitivement en France, après une séparation douloureuse avec sa famille. La grand-mère, bienqu’elle ait encouragé sa petite-fille à partir, ne survivra pas à son départ.

Tout a commencé pour Marjane Satrapi avec la réalisation d’ une BD, en 4 volumes sortie, au cours des années 2000 à 2003.

Elle s’inspire, au niveau formel des travaux du peintre graveur suisse, Félix Vallotton (1865-1925), récemment redécouvert.

Texte coll.: Selim Souphia, Alex ,Aziza et Cyntia

A gauche la BD de M. Satrapi et ci-dessus une gravure sur bois de Félix Vallotton; INTIMITES.

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 33 ~

~ Communications et medias ~

La critique du film d’animation, «PERSEPOLIS», sorti en 2007, et récompensé a Cannes en 2008.

Le film n’est rien d’autre que l’adaptation cinématoraphique de la «BD» PERSEPOLIS. M. Satrapi a choisi de produire un dessin animé, en collaboration avec le dessinateur français Vincent Paronnaud. Le dessin, en effet, a l’avantage de donner une liberté d’expression, aux auteurs qui ne s’en privent pas, pour le plus grand bonheur des spectateurs. La qualité et l’originalité des dessins contribuent grandement à l’esthétique et à la réussite du film, les dessins suggèrent avec beaucoup de liberté aussi bien l’idée de l’amour fou, du bonheur, que la violence de la guerre, la pauvreté, ou le froid de l’hiver par exemple.

solitude puis l’exclusion. De retour à Téhéran, sa grand-mère avec laquelle elle entretientt une relation privilégiée, s’occupe d’elle, car elle est dépressive. Grâce au bons sens et aux encouragements de cette femme raffinée qui dédramatise les situations dans lesquelles elle se trouve, Marjane réussit à reprendre confiance en elle. La grand-mère recommande ainsi, à sa petite fille, d’être intègre avec elle-même, de regarder la vérité en face et surtout de ne pas renier ses origines iraniennes. Elle la soutiendra dans son divorce et ensuite dans sa décision de quitter l’Iran...

A Tunis, ce film a provoqué des troubles.

Le Figaro du 15 octobre Cette attention aux 2011 écrit. «Des milliers détails est renforcée de personnes ont par l’usage des voix manifesté vendredi pour prêtées à chacun des dénoncer la personnages qui leur représentation de Dieu confère une identité La complicité entre Marjane et sa grand-mère. s o u s l e s t r a i t s d ' u n propre: Ainsi Chiara vieillard barbu. Dans la soirée, le domicile du PDG de la chaîne qui Mastroianni est Marjane adulte et adolescente; a diffusé le film a été attaqué.» Il est vrai Catherine Deneuve, la Mère de Marjane; qu’aujourd’hui, cela ne se passerait plus de Danielle Darieux ; la grand-mère. la même manière. Une constitution depuis existe qui protège la liberté d’expession.

Tout comme la BD, le film retrace les événements marquant du personnage principal Marjane, à partir de 8 ans jusqu’à son départ en France en 1994. Comme dans la BD, Marjane a beaucoup de caractère. Elle a surtout la chance de grandir dans un environnement familial ouvert, cultivé et aisé.

Elle prend conscience petit à petit de la gravité des événements qui affectent simultanément son pays et sa famille, traditionnellement, des intellectuels communistes.

Adolescente, ses parents l’envoient terminer ses études à Vienne. Trop jeune, elle fréquente des marginaux et connaît la M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

Observons que le film «Persepolis», ne cache par les restrictions faites aux libertés individuelles sous le régime islamiste; citons la séparation des garçons et filles, le code vestimentaire pour les femmes, le marché noir pour la musique occidental, entre autres.

Toutefois, le sujet le plus important de ce film, reste la quête identitaire de Marjane. Quant au titre : PERSEPOLIS, c’est la référence à l’Iran d’avant, par opposition à l’Iran moderne dans lequel Marjane ne se reconnaît pas. par Nour et Yasmine

~ 34 ~

~ L’ORAL INDIVIDUEL / diversité culturelle

Plusieurs options IB sont concernées par ce sujet. Il y a bien sûr «la diversité culturelle» car, les Victoires de la musique sont associées à l’idée de la Francophonie. D’autres diraient «Coutumes et traditions». Enfin j’ajouterais que la musique est un divertissement et donc un moment privilégié de loisir.

Cette année, deux artistes se démarquent , il s’agit de Stromae et de Maître Gims.

Tous les deux se font les porte-paroles de la culture du métissage. Stromae, (lisez «maestro» à l’envers), de son vrai nom Paul Van Haver, est né en Belgique en 1985, de père Rwandais et de mère Belge. Il produit une musique innovante qui présente «des influences afro, des percussions lourdes, des sons cubains ou rumba congolaise plus assumés» dit-il.

Son interprétation rappelle les accents de M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

+ coutumes et traditions + loisirs ~

sincérité du grand chanteur qu’est Jacques Brel. Stromae est écouté et apprécié aussi bien par les jeunes ados que par leurs parents. Il est l’auteur de textes réalistes, qui ne sont jamais superficiels. Ils évoquent des problèmes actuels. Ainsi avec son deuxième Album intitulé, Racine carrée (2013), le chanteur aborde à sa manière, le thème identitaire; la chanson «Papaoutai» parle de l’absence du père. Lui aussi n’a pas eu la chance de connaître le sien. Les problèmes de couples sont exprimés à la fois avec «Formidable»et «Carmen», un clin d’oeil au célèbre air d’Opéra de de Bizet «l’amour est un oiseau rebelle», une critique des réseaux sociaux. Il évoque aussi le sida et le cancer.

Rappelons que la chanson qui l’a fait connaiitre est «Alors on danse», tiré de son premier album «Cheese». Avec ce tube, devenu international, Stromae a démontré que la langue français n’était pas une contrainte, pour réussir, et s’imposer.

Maître Gims, l’ex-chanteur du groupe Sextion d’Assaut, de son vrai nom Gandhi Djuna, est né en 1986 à Kinshasa en République démocratique du Congo. Il est isssu d’une famille de musiciens, son père était le chanteur du groupe Papa Wemba.

~ 35 ~

~ L’ORAL INDIVIDUEL ~ En raison de la clandestinité de ses parents arrivés en France avec leur fils âgé de 2 ans, le chanteur reconnaît avoir eu une enfance difficile. Il fait partie d’une fratrie de quinze enfants. Maître Gims réussit néanmoins à suivre des études de graphisme et de commununications.

En 2013, Maître Gims sort son premier album solo «Subliminial» qui connaît un grand succès avec le titre «je m’tire». Son talent est largement reconnu en tant qu’auteur, chanteur et interprète . En février 2014, Maître Gims est nommé dans la catégoie Musiques urbaines aux Victoires de la musique.

Les Victoires de la Musique sont une cérémonie de remise de prix qui se tient annuellement en France depuis 1985. Le jury est composé de 40% d’artistes (interprètes, musiciens, auteurs, compositeurs), 40% de producteurs de disques et de spectacles, de 20% de professionnels, de milieux proches (agents

d’artistes, disquaires, critiques musicaux, programmateurs de radios). Le succès commercial n’apparaît pas comme un facteur déterminant de récompense, même si les artistes primés rencontrent la plupart du temps le succès populaire. Cette année, les Victoires ont valorisé la créativité et l’innovation. Stromae s’est imposé cette année avec 6 nominations et trois prix.

Les artistes, en particulier ceux de plus en plus nombreux, qui incarnent une double culture, jouent le rôle de médiateurs culturels. Ils sont visibles dans les médias et nous deviennent familiers. Ils le sont également à nos oreilles, ils déconstruisent, à leur manière certains stéréotypes. Oui, je pense qu’on peut les considérer comme des facilitateurs qui se jouent de la diversité culturelle en imaginant toutes sortes de passerelles qui favorisent la communication interculturelle. par Kennedy

PAPAOUTAI de Stromae (2013) Où t’es, papa où t’es ?

Où, t’es où, t’es où, papa où t’es ? [1] Quoi, qu’on y croit ou pas Y aura bien un jour où on y croira plus Un jour ou l’autre on sera tous papa Et d’un jour à l’autre on aura disparu [2] Serons-nous détestables ?

Serons-nous admirables ?

Des géniteurs ou des génies ?

Dites-nous qui donne naissance aux irresponsables ? [3] Ah dites-nous qui, tiens, [2] Tout le monde sait comment on fait les bébés Mais personne sait comment on fait des papas Monsieur Je-sais-tout en aurait hérité, c’est ça Faut l’sucer d’son pouce ou quoi ? [2] Dites-nous où c’est caché, ça doit Faire au moins mille fois qu’on a, bouffé nos doigts [2 M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

Stromae

~ 36 ~

~ L’ORAL INDIVIDUEL / options IB santé + coutumes et traditions ~

Le repas, un moment d’apprentissage clé ?

Prendre le temps de faire une vraie pause est aussi une façon de passer un moment convivial. Sur cette image on peut lire sur les visages, le plaisir de se réunir en famille ou entre amis, autour d’un repas. Pour l’enfant, cela joue un rôle important dans l’appréciation et la valorisation de ce que l’on mange, dès le plus jeune âge. Oui, le repas est un moment d’apprentissage pour partager les bonnes habitudes alimentraires, les règles de vie en société. On ne mange pas n’importe quoi ni n’importe comment. Il y a des règle. Il est important que l’enfant apprenne ces règles ainsi que le bien manger; soit un repas équilibré, en famille.

Manger c’est partager des valeurs ?

Manger est toujours resté un symbole fort du maintien de la bonne santé, donc de la vie dans les familles. Cela est particulièrement vrai lorsqu’il y a de jeunes enfants. Manger cela peut être aussi un voyage à la découverte de nouvelles saveurs, une manière d’explorer le monde extérieur en expérimentant de nouveaux aliments, de nouvelles cuisines.

On note que l’acte de manger a beaucoup d'implications sociales et affectives. On mange rarement seul par choix, mais plutôt par nécessité. De même, la réduction du repas à sa stricte fonction alimentaire retire M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

beaucoup de son intérêt. C’est pourquoi l’enfant n'aime pas manger seul, et les personnes âgées isolées perdent l'appétit à cause de la solitude.

En France le repas est très important, c'est une activité sociale à part entière. La nourriture est un sujet de conversation infini; on évoque les nombreuses manières liées à la préparation des repas, notamment entre parents et enfants.

Au quotidien le repas est le moment de la journée où les membres de la famille se retrouvent. Ce qui a changé, c'est le temps de préparation des repas qui diminue progressivement; il serait de 36 mn en moyenne pour un dîner habituel sans invité en semaine, en raison de l'utilisation de produits alimentaires transformés, rapides à préparer. La tendance va vers une simplification des repas à domicile, qui se justifie par le manque de temps. La femme travaille; elle n’a plus autant de temps.

Cette évolution s'observe aussi pendant le week-end ainsi que dans les famille où la femme n’a pas d’activités extérieures.

En raison des loisirs de plus en plus variés, mais aussi du fait de l’impact de la publicité, on observe, chez les jeunes, que le grignotage ou la malbouffe, s'est développée, ces derrières années, et ça c’est regrettable.

Fatou

~ 37 ~

~ L’ORAL INDIVIDUEL / Options IB sante + coutumes et traditions ~ Dans le monde, plus de 300 millions d'adultes sont obèses et chaque année environ 2,6 millions de personnes meurent des conséquences du surpoids, selon l'OMS.

L’OBESITE NE CESSE DE PROGRESSER EN FRANCE, CES DERNIERES ANNEES AUSSI BIEN CHEZ LES ADULTES QUE CHEZ LES ENFANTS. En France, la corpulence des femmes comme des hommes a fortement augmenté depuis 1981, avec une accélération depuis les années 1990.

Cette évolution concerne aussi bien les jeunes que les plus âgés. Toutefois ce processus n'a pas touché également tous les groupes sociaux. Les populations les moins éduquées sont celles qui sont le plus exposées au surpoids.

En France, 16% des ouvrières seraient obèses contre seulement 4% des femmes cadres. La raison majeure? Le coût trop élevé de l'alimentation dite "saine", notamment des fruits et légumes, et le manque d'accès aux soins et la pratique d'une activité sportive.

L'Organisation mondiale de la santé (OMS) a retenu l'obésité parmi les dix problèmes majeurs de santé publique. Car le surpoids ne se limitent pas à la gêne physique ou au préjudice esthétique. Les kilos superflus sont fréquemment synonymes de diabète, hypertension artérielle ou encore hyperlipidémies, et multiplient les risques de provoquer une crise cardiaque.

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

Des solutions existes pour lutter contre le surpoids : interdire les distributeurs de boissons sucrées et autres confiseries dans les établissements scolaires; réglementer la publicité télévisuelle en faveur de produits alimentaires dans des programmes destinés à la jeunesse; Gérer l’abondance, la proximité de la nourriture. Cela veut dire savoir s’arrêter de manger quand on n’a plus faim, éliminer les habitudes de grignotages entre les repas. Evitez de faire ses courses, tous les jours, dans les supermarchés, si vous avez de la peine à résister aux tentations de la PUB. D’autres solutions ? La sédentarité est une cause majeure de la progression de l’obésité en France et dans le monde.

Faire du sport est donc une bonne solution pour lutter contre le surpoids ! par Mohit

~ 38 ~

~ L’ORAL INDIVIDUEL / option IB coutumes et traditions ~

il s’agit de l’option IB «Coutumes et traditions»; comme vous aurez pu le constater, deux caricatures représentent deux femmes au travail. Toutes les deux sont dessinées avec plusieurs bras, grâce auxquels ces deux femmes produisent différentes tâches. Elles paraissent surchargée de travail. Nous pouvons lire sur leur visage qu’elles ne s’épanouissent pas vraiment dans leurs travaux.

Observons maintenant les différences ?

La première porte des habits traditionnels, une robe et un tablier, elle est plutôt négligée au niveau de sa tenue, probablement parce qu’elle ne sort pas de chez elle. Par manque de formation, elle n’a pas d’autres alternaternatives que ce travail domestique; à l’inverse l’autre femme porte une tenue sport, elle a un «look» moderne, avec son pull col roulé et sa coupe de cheveux courts. Elle travaille dans un environnement moderne où la technologie occupe une place très importante. Elle semble maîtriser parfaitement l’informatique et semble surchargée de travail. Sans doute, attend-elle depuis deux ans une promotion qui ne vient toujours pas!!! Si la première des femmes ne reçoit aucun salaire pour le temps et l’énergie qu’elle investit dans son ménage, la deuxième est rémunérée.Toutefois, ce qui frustre M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

cette dernière, c’est l’écart salarial qui existe entre un homme et une femme, à compétence égale; un écart salarial variant de l’ordre de 16 à 20%.

Ces deux femmes, à des degrés différents, ne sont pas encouragées, à renforcer leur formation et cela a un incidence sur leur productivité. Elles sont résignées. Elles pourraient faire mieux et plus, si on leur en donnait les possibilités.

Etre reconnue dans son travail est promordial. Cela donne du courage pour continuer et faire mieux. Trop souvent, la femme est discriminée et ne réalise pas son plein potentiel. En France, tout comme dans l’Union Européenne, les femmes sont encore peu visibles dans les postes politiques ou économiques de hautes responsabilités.

L’Union Européenne a décidé de réagir et s’est fixée comme objectif, pour relancer l’économie et la croissance; l’égalité de chances homme/femme; un traitement salarial égalitaire, une participation plus équilibrée des femmes aux processus de décisions et surtout à leur intégration dans des équipes de la Recherche. par Meghan

~ 39 ~

~ L’ORAL INDIVIDUEL ~

En France, les femmes accèdent de façon minoritaire aux postes de responsabilité, de décision et de pouvoir. 72 % des députés et 86 % des maires sont des hommes ; les femmes sont moins souvent cadres que les hommes, et occupent plus de 80 % des postes à temps partiel ; l’écart entre les salaires masculins et féminins est de 27 % ; les femmes assument les deux tiers des tâches domestiques.

Des stéréotypes persistants imprègnent l’ensemble de la société, qui assignent le genre féminin à la sphère domestique, et le genre masculin à la sphère professionnelle et politique.

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 40 ~

~ L’ORAL INDIVIDUEL / santé + loisirs + coutumes et traditions ~

Le sport c’est avant tout bon pour la santé, dans une société où l’on fait font moins de travaux physiques. Le Sport ralentit le vieillissement, permet de combattre le stress par la détente qu’il apporte. Il stimule nos capacités physiques parallèlement à nos capacités intellectuels. S’inscrire à un club, participer aux activités sportives de l’école ou pratiquer des sports dans le cadre familial c’est important et c’est même une activité de loisirs.

Le sport est également associé aux médias, en particulier à la télévision. Si en 1968, on comptait 232 heures de sport sur les chaînes de télévision françaises, aujourd’hui, la même chaîne en totalise plus de 30’ 000 heures. Il s’agit du sportspectacle, qui se nourrit de performances et d’émotions. Il est clair que le sport de compétition, quel qu’il soit est mu par un souhait permanent de se dépasser, cette quête de la performance est le but recherché de la compétition et peut mener à des excès, le dopage.

Le football est le sport préféré des médias, on peut filmer l’expression des joueurs dans l’effort, la souffrance ou la M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

joie la plus extrême. Toutefois, cela comporte aussi des côtés contraignants; la pression sur les joueurs qui doivent être au meilleur de leur forme, en dépit de la fréquence et de l’intensité des rencontres.

Les joueurs sont sponsorisés par les marques, qui ont recourt à eu eux pour transmettre des messages publicitaires.

Le sponsoring des athlètes est avant tout considéré comme une technique qui apporte de la visibilité, grâce aux médias; de fait, commercialement, médiatiquement et symboliquement, les sportifs ont pris une place considérable.

Les valeurs du sport dans tout ça ? Le sport encourage la réalisation de soi, le sport étant non seulement un défi par rapport à l’autre (faire mieux que les autres dans une compétition), mais aussi par rapport à soi-même. On y développe les qualités suivantes : la volonté de se dépasser, la maîtrise de soi et de ses réflexes, la persévérance et l’endurance, le respect de l’adversaire , une meilleure connaissance de soi e de ses limites et l’esprit d’équipe. Un pour tous, tous pour un. par Liam

~ 41 ~

~ L’ORAL INDIVIDUEL / option IB santé + sciences et technologies ~

Ce sujet traite de l’impact des technologies de la communication sur le mode de vie et la santé des adolescents. Ces derniers sont nés avec Internet et ils ne sauraient s’en passer pour vivre aujourd’hui. Avec tous ces appareils digitals qu’ils manipulent avec dextérité, certains auraient de quoi les envier. Les options IB concernées par ce sujet sont respectivement «la santé» «les loisirs»et «sciences et technologies».

Dans le domaine de l’éducation et des apprentissages, Internet constitue une source unique et précieuse d’informations pour tous les adolescents. Ces derniers se voient stimulés dans leur curiosité et assistés dans la préparation de leurs projets scolaires. Internet représent également un mode de socialisation précieux pour les jeunes, qui découvrent grâce aux Forum, d’autres personnes de leur âge intéressées par les mêmes musiques ou idées. C’est dire que le monde virtuel prend de plus en plus d’importance par rapport au monde réél plus contraignant.

Comme le montre bien la photo du jeune endormi sur le clavier de son ordinateur, il est facile de s’oublier sur Internet, il est facile de devenir dépendant. Comment M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

lutter contre la cyberdépendance ? Qu’estce qui est acceptable ?

La caricature décrit le problème d’adolescents devenus «accro» des technologies de l’information. On observe qu’il n’a éteint aucun de ses appareils; ni la télévision, ni les jeux videos, et surtout ni le téléphone qui risque de sonner au plein milieu de la nuit. D’ailleurs, l’ados dort les yeux grands ouverts. Il ou elle n’a pas déconnecté avec la réalité et n’est donc pas dans des conditions idéales pour s’endormir.

Les professionnels de la santé s’accordent pour dire qu’il faudrait arrêter d’être sur les ordinateurs au moins une heure et demie avant d’aller se coucher, afin d’éviter toutes discussions interminables au téléphone ou sur Internet, ou des jeux video qui qui retardent l’heure du coucher et favorisent les troubles du sommeil.

Le manque de sommeil met en danger la santé des adolescents. En France, des statistiques ont démontré que près d’un ado de 15 ans sur quatre dort moins de 7 heures par jour alors qu’il lui faudrait 8 à 9 heures au cours de cette période, affirment les pédiatres, afin de favoriser la croissance et léquilibre physique, sans oublier les apprentissages scolaires.

Alors, qu’en pensez-vous ?

Ahmed

~ 42 ~

~ Communications et medias ~

Faut-il se réjouir que les PUBLICITAIRES ciblent les enfants....

La pluspart des publicités ciblent les enfants car ils sont les plus faciles à convaincre, en effet entre 4 ou 5 ans, ces derniers ne comprennent pas encore la différence entre la publicité et le divertissement. Il suffit donc d’associer le produit avec une histoire drôle, qui procure un moment de plaisir pour séduire le jeune consommateur.

Ci-dessus, on observe, en effet l’impact que la publicité a provoqué sur l’enfant qui s’en prend à ses parents. Il va les harceler jusqu’à ce qu’il obtienne la «barre chocolatée» qu’il a vue à la télévision... et pour laquelle on lui a suggéré un moment de plaisir exceptionnel. L’habitude prise du

«dessert chocolaté» risque de modifier ses préférences alimentaires ? A-t-on le droit de laisser faire ça ? Cet homme au long nez rappelle la marionnette Pinocchio, célèbre pour son habitude à mentir. Le dessinateur s’est servi de cette analogie pour décrire l’action du publiciste quand il cible un profil, celui des jeunes enfants. L’action de la PUB gâte la relations enfants-parents qui se retrouvent face à des enfants incontrôlables dans les supermarchés quand ils aperçoivent tel ou tel produit.

Les professionnels de la santé considèrent que la publicité alimentaire à la TV, au moment du retour des enfants de l’école, est l’une des causes des principales du surpoids chez les enfants. La solution ne serait-elle pas de contrôler et reglementer la PUB qui cible les enfants, pour leur vendre du gras et du sucre ? Qu’en pensez-vous ?

Ahmed, Selim, Aziza, Yasmine M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 43 ~

ACST VISUAL ART Cyntia IB Art

Preschool

Preschool Alex IB Art Yasmine IB Art

Preschool

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE ~

~ 43 ~

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE /// 2ème numéro, mars-avril-mais 2014

Yayoi KUSAMA

M@Gazine ~ LECTURE PLURIELLE

Opening Doors, Hearts and Minds.