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~LE M@GAZINE INTERCULTUREL~ Open minds hearts and doors Prof. M-C MATOUSSI
L’INTERCULTUREL, 1er numéro, mars-avril-mai 2013
«Il y a d’admirables possibilités dans chaque être. Persuade-toi de ta force et de ta jeunesse. Sache te redire sans cesse : "Il ne tient qu'à moi.» André Gide
Notre nouveau numéro du M@gazine lycéen vous propose...
Lore Eckelberry
pour en savoir plus sur ce que pensent les jeunes; Pourquoi les appelle-t-on la génération «C»? Art N’Debele
LE M@Gazine : L’INTERCULTUREL
LE SOMMAIRE B1 / B2 No 3
MARS - AVRIL - MAI 2013
29-30 Le dopage dans le sport : une responsabilité partagée ? par Penjani ________________________
8-11 L’éducation interculturelle. Les stéréotypes comment comment les démasquer ? Pourquoi les déconstruire ?
37 Le VTT une discipline olympique ? Pourquoi j’ai choisi ce sport....?
par Maximilian _____________________________
par Nadia ______________________
6-7 Quelle école pour préparer le 21e siècle ? Le programme IB ? 12 La vie d’une lycéenne sudcoréenne. par Lisa
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22-23 Le tatouage..... plus qu’une mode ?
13-14 Pourquoi l’UE est la lauréate du Prix Nobel de la Paix 2012 ? 15
par Idong _________________________
20-21 L’Arabie Saoudite : entre traditions et modernité...
Pourquoi nous avons aimé «Intouchables».
par Elena _____________________________
24-25 NOLLYWOOD : Quand l’Afrique fait son cinéma et part à la conquête du monde...? par Justin ___________________
par Jawahir __________________ M@Gazine INTERCULTUREL
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M@Gazine ; L’INTERCULTUREL
LE SOMMAIRE B1 & B2
No 3 MARS - AVRIL - MAI 2013 31- La mode vestimentaire, 32 Pourquoi est-elle si importante ? Ses sources d’inspiration. 16- Genre et développement : 17 l’éducation internationale
par Cyntia ___________________________
au genre et au développement.. 33 - La Mode vestimentaire 34 africaine à la conquête du monde; ses atouts et ses créateurs, ses
par Joséphine
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événements internationaux.
par Betty _______________________ 18 - L’égalité Homme/Femme 19 Un défi ou une réalité après le Printemps arabe, en Tunisie ?
27- La problématique du 28 sport de haut-niveai par Alexandre ______________________
par Aziza ______________________
26. L’impact économique de la Coupe du Monde de la FIFA 2010 sur le continent africain ; par Leyeka & Théo
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35 Le Nigeria, forces et faiblesses....un pays où tout est à grande échelle. par Nuruddeen __________________________
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36 Où vont nos vieux ordinateurs ? La gestion des déchets technologiques à quel prix ? par Arn ________________________
Quel recyclage ?
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Message de BIENVENUE...
écriture collaborative
Chers lecteurs, chères lectrices, chers amis, Nous vous remercions de prendre un peu de votre temps libre pour lire ce premier numéro du M@gazine lycéen francophone de l’ACST. Nos articles, choisis par chacun de nous, en toute liberté s’inspirent des thèmes et options du programme IB Français B, une sorte de préparation, de mise en condition pour la pluspart d’entre nous qui seront candidats IB en 11ème, l’an prochain. Cest l’idée d’apprendre les médias en produisant un travail journalistique. Eh oui, nous voyons et découvrons le monde sur nos écrans et nous savons bien que les médias ont tendance à dramatiser les faits, à des degrés divers, selon les objectifs de communications du moment. De fait, nous avons expétimenté comment créer du sens! Notre travail journalistique a impliqué une phase de recherche, de tri et d’analyse des ressources, avant que nous produisions cette information sous forme d’articles. L’approche interculturelle était dès le début au coeur de notre projet journalistique. L’ACST compte 70 nationalités et cette
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diversité est bien présente dans le m@gazine, ne serait-ce que par les sujets qui représentent nos différents centres d’intérêts. Notre comité de rédaction représente 18 nationalités soit 4 continents. Cette diversité culturelle a facilité la prise de conscience de ce «biais cognitifs» qui altèrent la perception du réel, à l’insu de l’individu et qui est mieux connu sous le nom de stéréotypes ou présupposés culturels. Au niveau des illustrations, nous les avons choisies afin qu’elles renforcent le message des articles. Ces documents visuels, qui pour la plupart ont été téléchargés d’Internet, instaurent un dialogue entre l’image et l’écrit. A quel lectorat s’adresse notre M@gazine? D’abord, à tous ceux ou celles, qui partagent avec nous la langue française et qui sont curieux de nature. Ensuite, à la communauté francophone de l’Ecole Américaine de Tunis (ACST) à qui nous dédions notre M@g. Un grand merci à nos parents et amis qui nous font confiance, sans oublier le département de technologie toujours disponible pour apporter son aide et ses conseils. Bonne lecture et à bientôt !
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L’EDITORIAL : La génération «C» une réalité ou une invention ?
L’EDITO :
écriture collaborative Soyez les bienvenus ! Nous prenons la parole en tant que «jeunes», nés avec la Toile, Internet, le Web....! Oui, vous l’avez bien compris, nous sommes la génération dite «C»;
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entendons par là connectée, communcante, créative et collaborative ... Si nous assumons cette appartenance, nous restons, toutefois solidaires avec ce qui, de tout temps, caractérise
David Shillinglaw
cette période de la vie. Les sociologues la définissent par une tranche d’âge allant de de 15-16 à 25 voire même jusqu’à 30 ans. Selon eux, elle prendrait fin avec l’entrée du jeune dans le monde professionnel, par l’obtention du premier poste stable, souvent associé au désir de fonder une famille ou à la venue du premier enfant. Ils reconnaissent, en outre, que cette phase de passage, s’allonge de plus en plus. Elle est centrée sur la formation, l’apprentissage. D’importants investissements au niveau des études, sont consentis, dans les familles pour créer les meilleures conditions aux jeunes pour obtenir un baccalauréat qui leur permette de choisir une Université à la hauteur de leurs aspirations. Certes, les médias parlent de la précarité économique des jeunes non-diplômés, sans t r a v a i l ; voilà qui nous encourage à redoubler d’effort à l’école et à renforcer notre 2ème langue, une expérience interculturelle très appréciée.
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Pourquoi le programme IB ? Le C.A.S. ça sert à quoi ? L'accès aux systèmes éducatifs est un facteur déterminant du développement humain, dont l'impact s'inscrit dans le long terme. Ainsi, l'éducation des jeunes filles a un impact direct sur la santé et le développement de leurs enfants. L'éducation permet, en outre, d'améliorer la participation démocratique, de lutter contre les discriminations et d'améliorer la croissance.
Précisons qu’en 2013, 61 millions d’enfants dont 32 millions de filles n’ont toujours pas accès à l'éducation et plus de 67 millions d'enfants ne vont pas à l'école, dont 53% sont des filles, notamment dans les pays les plus pauvres souvent touchés par des conflits armés. A titre d'exemple, en Afghanistan on compte 66 filles scolarisées pour 100 garçons, et 55 seulement en Somalie. Conscients de notre chance, nous avons choisi de parler des objectifs et des valeurs du programme du Baccalauréat International. Il vise à «favoriser l’éducation de la personne dans sa globalité, en mettant l’accent sur son développement intellectuel, personnel, affectif et social». Apprendre à l’école, c’est aussi et surtout une attitude, être responsable et engagé dans sa communauté.
Engagez les jeunes, les responsabiliser et les mettre en situation....
L’OBI a été crée 1968 et enregistrée à Genève (Suisse). Cette organisation s’est inspirée de l’expérience d’un groupe d’enseignants qui avait initié dès 1924 l’Ecole International de Genève, une école avant-gardiste, au niveau des pratiques pédagogiques et animée par la volonté de sensibiliser et promouvoir la paix dans le monde. Genève était, alors, la ville où la Société des Nations, venait de s’installer, laquelle, en tant que l’ancêtre des Nations Unies, avait pour vocation de prévenir les guerres. W. Wilson (1856 - 1924), le 28ème Président des Etats-Unis de 1913-1921, en était l’un des principaux promoteurs. En lisant la première page du programme IB, on remarque que cet esprit pacifique a été repris par l’Organisation du Baccalauréat International dont l’objectif est de développer chez les jeunes la curiosité intellectuelle, les connaissances et la sensibilité nécessaires pour contribuer à bâtir un monde meilleur et plus paisible, dans un esprit d’entente mutuel et de respect interculturel». Les objectifs du programme de langue IB français B, «s’attachent non seulement à fournir les bases nécessaires à l’acquisition de la langue étrangère, mais aussi à favoriser la compréhension et la réflection interculturelle des élèves, dans des classes qui présentent divers cultures, que ce soit au niveau de la formation antérieure, des styles d’apprentissage, de niveaux d’habiletés et de la disponibilité aux études.
Concernant les circonstances de la création de ce projet éducatif international de l’Organisation du Baccalauréat International? M@Gazine ~ L’INTERCULTUREL ~
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Texte collaboratif
~ RELATIONS SOCIALES ~ L’approche interculturelle s’efforce de démontrer les liens qui existent entre les langues et les cultures, en favorisant le plaisir, la créativité et la stimulation intellectuelle par l‘apprentissage d’une langue seconde. Pourquoi un profil IB et quelle est sa fonction? «il n’est pas censé être le profil de l’élève parfait. Il doit être plutôt considéré comme une carte indiquant le chemin à suivre tout au long de la vie pour devenir une personne sensible à la réalité internationale. Il ancre l’apprenant au cœur des programmes de l’IB et focalise l’attention sur les processus et les objectifs de l’apprentissage.»
L’OBI cherche donc à «préserver l’identité et la diversité culturelles, grâce aux possibilités qu’offre la coopération internationale. Pécisons que cette déclaration est également défendue par le PNUD (Programme des Nations Unies pour le Développement). Les programmes de l’IBO, dans leur esprit comme dans leur application concrète, ont un rôle fondamental à jouer dans la reconnaissance et le renforcement des cultures locales et de la diversité linguistique, mais aussi, dans la sensibilisation accrue des élèves en matière d’inégalités. Il ne tient qu’à eux de contribuer à rendre se monde plus équitable. Pour l’OBI, les belles paroles ne suffisent pas si elles ne sont pas appliquées. C’est pourquoi le programme du Diplôme IB exige que chaque élève mette en pratique cette philosophie avec le programme «Comunauté, créativité, Actions Services»; «Les élèves y consacrent au moins trois heures par semaine pendant les deux années du Programme du diplôme.
Suivant les recommandations du profil IB; les candidats IB démontreront qu’ils s’efforcent à être ou à devenir des penseurs, des investigateurs et des communicateurs instruits, réfléchis, audacieux, intègres, ouverts d’esprit, altruistes et équilibrés. Ce profit est à mettre dans le contexte de la globalisation, qui renforce l’interdépendance économique croissante au niveau de notre planète, à l’ère du digital. Source : http://www.ibo.org/fr/
M@Gazine ~ L’INTERCULTUREL ~
Il fournit à l’élève «un contrepoids agréable au travail scolaire» et surtout concrétise l’engagement citoyen pour une monde plus juste, propice à la paix, il ne tient qu’à l’élève pour réaliser et démontrer, à son niveau, que construire la paix passe par une attitude créative et responsable sur le terrain.
Une action citoyenne, Communauté, créativité, Actions et Services
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~ coutumes et traditions
~ Stéréotypes et préjugés ce qu’il faut savoir.... ~ compte-rendu de discussions de classe (texte collaboratif) « On nous a parlé du monde avant de nous le laisser voir. Nous imaginons avant d’expérimenter et ces préconceptions commandent le processus de la perception. » Lippman (1922)
La discrimination est un comportement négatif non justifiable émis à l’encontre des membres d’un groupe social donné. Les 18 critères de discrimination sanctionnés par la loi sont : l’origine, le sexe, la situation de famille, la grossesse, l’apparence physique, le patronyme, l’état de santé, le handicap, les caractéristiques génétiques, les mœurs, l’orientation sexuelle, l’âge, les opinions politiques, les activités syndicales, l’appartenance ou la non-appartenance, vraie ou supposée, à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée. Source: Article 225-1 du Code Pénal
La discrimination cachée, comment est-ce possible ? Pourquoi des individus bien intentionnés ne réalisent-ils pas toujours qu'ils discriminent en prenant certaines décisions défavorables envers un membre d’un autre groupe ? Le problème est lié au fait que notre perception de la réalité est déformée, c’est à dire qu’elle n’est pas objective. Nos besoins d’information procèdent autant de la réflexion que de la perception. Lorsque des individus doivent formuler un jugement, ils prennent souvent des «raccourcis cognitifs» afin de rendre l’information plus facile à traiter. La pratique du stéréotype fait partie d’un mécanisme simplificateur qui permet à chacun de nous de gérer « l’environnement réel, trop complexe pour une connaissance directe » note Lippman, (1922). Il concluait que l'homme ne juge pas en fonction des choses mais des représentations qu'il a de ces choses, et il écrivait : M@Gazine ~ L’INTERCULTUREL ~
Stéréotype du méchant dans une BD.
Version stéréotypée du Français. Jérome Bruner observe de son côté que, lorsque nous percevons un stimulus en provenance de notre environnement, notre première tâche est de faire entrer cette information dans une structure de connaissance préexistante dans notre mémoire. La perception ne prend sens qu'une fois passée par le filtre des éléments de connaissances déjà en notre possession. C’est ce présupposé culturel, qui altère la perception à notre insu. Inconsciemment, par exemple, nous avons tendance à pratiquer le « biais d'autocomplaisance » c'est-à-dire à attribuer nos succès à des causes intrinsèques et nos échecs à des causes extrinsèques. Ces biais cognitifs, (appelés aussi présupposés culturels ou préjugés) qui nous gouvernent.
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~ coutumes et traditions ~
~ Stéréotypes et préjugés ce qu’il est utile de savoir... ~
Je perçois ce que je veux voir ou ce qui est ?
Les stéréotypes selon Shilling Le biais de représentativiité consiste à baser son jugement sur des informations personnalisantes plutôt que sur des statistiques. La psychosociologue Patricia Devine a démontré que le processus d'activation des stéréotypes se produit aussi bien chez les personnes relativement exemptes de préjugés que chez celles qui en ont beaucoup. Vaincre les biais discriminatoires en résistant aux stéréotypes est une affaire beaucoup plus compliquée qu'il n'y paraît, cela exige une volonté de sortir de «soi», de se décentrer. source « http://fr.wikipedia.org/wiki/St%C3%A9r%C3%A9otype
biais cognitifs
Déconstruire les stéréotypes et préjugés pour mieux comprendre les représentations collectives,sociales ou socio-linguistiques.
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Il est important que chacun prenne conscience de ses modes de perception afin qu’il distingue les présupposés culturels qui altèrent sa perception et qui le font discriminer, à son insu.
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~ Relations sociales ~
~ L’EDUCATION INTERCULTURELLE ~ par Nadia Le principal objectif de l’éducation interculturelle est de promouvoir et de développer les capacités d’interaction, de dialogue, de communication entre les élèves et le monde qui les entoure.
L’éducation interculturelle : • Il faut que quiconque ait le droit de s’exprimer, qu’ils appartiennent ou non à des groupes minoritaires; • Que l’élève de cultue minauritaire puisse parler de sa culture et en être fier/fière. L’individu construit à partir de son identité culturelle de base. • Que les élèves se sentent inclus et que le taux de réussite soit égal pour les enfants des minorités et des majorités
Il s’agit de reconnaître et valoriser les différences tout en promouvant l’intégration interculturelle authentique et le plein épanouissement. Le dialogue interculturel implique : - une meilleure compréhension des cultures dans les sociétés modernes. Cela implique la prise de conscience de nos biais cognitifs. - une capacité de communication renforcée entre les membres de différentes cultures qui passe par la capacité de pouvoir se décentrer par rapport à soi, à relativiser. - une plus grande flexibilité dans le contexte de diversité culturelle qui caractérise la société, soit un espace de liberté, basé sur le respect mutuel. - une plus grande capacité d’adaptation à l’interaction sociale et la reconnaissance du patrimoine commun de l’humanité.
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~ Relations sociales ~
Prenons conscience de nos stéréotypes ?
Justin & Penjani L’éducation interculturelle aide à prendre conscience de nos stéréotypes culturels. Nous apprenons à les déconstruire. Tout individu perçoit la réalité à travers un filtre culturel, c’est-à-dire, un certain nombre de croyances, de représentations qui altèrent sa perception. Le sujet voit ce qu’il pense, c’est à dire conformément à ses attentes, plutôt que SI j’étais Allemand, je m’appellerais Hans. J’aurais beaucoup de frères et soeurs. J’aurais la permission de boire de la bière dès l’âge de 16 ans. Je parlerais allemand et quelques mots de français seulement. Mon
père aurait une ferme, ma mère serait une femme au foyer qui s’occuperait de sa famille. J’aiderais mes parents à la ferme et je porterais des habits de travail. Ce ne serait pas des habits stylés de marque. J’aurais une belle voiture bleue décapotable et je me passionnerais pour l’équipe de football de ma région; je suivrais tous les match. Je penserais que Mme Merkel ferait du bon travail. Au final, je serais content de ma vie et je ne voudrais pas la changer.
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ce qui est visible objectivement. Nous avons tenté une petite expérience. Chacun de nous s’est prêté à devenir quelqu’un d’autre le temps d’un rêve et d’imager qu’elle serait sa nouvelle vie. Nous avons choisi deux copies qui nous ont semblé significatives au niveau des stéréotypes. Lesquels avez-vous trouvés ?
Si j’étais né au Pays de Galles, j’aurais la peau blanche, je parlerais le gallois et peutêtre que je serais harpiste et je chanterais dans un choeur à Cardiff, et si je n’étais pas assez bon pour être un chanteur ou un musicien, je serais un peintre. Ma couleur préférée serait le vert, car au pays de Galles il pleut souvent et le vert domine. J’aurais créé
une association de protection de la nature et de la pêche. Chaque dimanche j’irais à l’église comme 72% de la population. Je serais un passionné de rugby et je m’appellerais Adrian Baines.
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~ Relations sociales ~
~ La vie de lycéens et lycéennes en Corée du Sud ~ par Lisa Les lycéens sud-coréens sont connus dans le monde entier pour être des étudiants qui travaillent particulièrement dur. Il y a donc une compétition intense entre eux. Malgré tout, ils s’entraident, collaborent et échangent des informations sur les matières scolaires.
A son arrivée, le chef de la classe s’est levé et l’a salué au nom de nous tous. Notre professeur nous a annoncé la date du prochain examen, j’étais un peu surprise, je m’attendais à ce qu’il nous donne plus de temps de préparation.
Chaque jour, je me réveille à 7 heures pour partir à l’école. Je me brosse les dents et je me lave les cheveux. J’appelle sur mon portable mon amie de sorte qu’on se rencontre pour faire le chemin de l’école ensemble. Dans le bus, il y a beaucoup d’élèves. Beaucoup révisent, d’autres dorment encore. Ils semblent tous très fatigués. Il est vrai que la plupart ne dorment que 5 heures par nuit et pendant les examens, certains ne dorment pas afin d’obtenir de meilleurs résultats.
A la récréation, j’ai dormi pendant que mes amis s’amusaient. Je me suis réveillée brusquement au son de la cloche et j’étais très stressée pour la prochaine classe. Après l’école, je suis allée à mon Institut de mathématiques pour ma leçon privée. En Corée du Sud la grande majorité des étudiants présentent un excellent niveau de mathématiques avancées, aussi il faut s’ajuster au niveau. Le cours de maths fini, j’ai regardé ma montre, il était déjà dix heures du soir, dehors il faisait nuit. J’ai croisé les parents de mes amies qui venaient chercher leur fille. Malheureusement, mes parents nétaient pas venus me chercher, ils m’attendaient à la maison. J’ai encore révisé mes notes et terminé mes devoirs.
Ce matin-là, quand je suis arrivée à l’école, mes amis parlaient, certains riaient en jouant aux jeux sur leur téléphone portable. Quand la cloche a sonné, ils se sont assis à leur place et ont attendu le professeur en silence.
Une heure plus tard, je me jetée dans mon lit où je me suis endormie immédiatement. Le lendemain, mon réveil sonnait à 7 heures. Comme d’habitude, je me suis levée rapidement.....
Je vais vous raconter le quotidien d’une étudiante qui s’appelle Yujin, élève à l’école publique en Corée du Sud.
L’une des plus prestigieuses universités sud-coréennes.
M@Gazine INTERCULTUREL
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~ coutumes et traditions ~
Pourquoi l’Union Européenne a-t-elle reçu le Prix Nobel? par ELENA Le Parlement européen à Stasbourg
Traditionnellement, le prix Nobel de la paix est attribué depuis 1901, à une personne qui a contribué au rapprochement et au progrès des peuples, dans un esprit de paix.
dues à la crise financière provoquée par les banques. Un certain nombre de ses membres sont pointés du
Européenne est née d’une vision commune d’hommes de bonne volonté, après la deuxième guerre mondiale. Dans une Europe en ruine, ils ont compris que seuls l’union, le travail collaboratif, dans le respect mutuel, pouvait faire renaître ces pays, qui partageaient la même histoire. Cela signifiait qu’il fallait faire la paix avec les ennemis de hier, Parmi les pères fondateurs de cette construction de la
Cette année, pour la première fois, c’est une institution qui l’a reçue à savoir l’Union Européenne. Pourquoi choisir l’Union Européenne ? Qu’a-t-elle fait pour mériter ce prix ? Cette Institution, comprend 23 langues officielles et se compose de 27pays européens qui délèguent par traité certaines compétences à l’U.E. Cette dernière représente une grande puissance économique avec 504 millions d’habitants sur une superficie de 4’376’780 km2 Elle connaît actuellement des difficultés économiques et des tensions internes,
Remise du prix Nobel de la Paix à une institution momentanémen fragilisée par des problèmes économiques.
doigt et ont négocié des plans d’austérité. L’Union Européenne a reçu le Prix Nobel de la Paix pour avoir "contribué pendant plus de six décennies à promouvoir la paix, la réconciliation, la démocratie et les droits de l'homme en Europe", a annoncé le comité Nobel. Aussi, est-il bon de rappeler que cette l’Union
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paix, citons entre autres, Konrad Adenauer pour l’Allemagne, Ch. de Gaulle, Jean Monnet et Robert Schnuman pour la France, sans oublier W. Churchill pour l’Angleterre. Ces hommes ont démontré que la construction de la paix, de l’entente solidaire pour un mieux vivre ensemble est possible. SI ON VEUT, ON PEUT !
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~ coutumes et traditions ~
Les communautés d’Europe étant de plus en plus diversifiées, la gestion de cette diversité est devenue un enjeu clé de l’avenir. Pour être florissantes, les villes (et les sociétés) de demain devront être interculturelles ; elles devront donc être capables de gérer et de valoriser leur diversité culturelle afin de stimuler la créativité et l’innovation et, ainsi, assurer leur prospérité économique et améliorer leur qualité de vie.
23 langues officielles de l’U.E.
Le dialogue interculturel
Ce dessin exprime les difficultés que rencontre l’Union Européenne pour créer une communauté qui tout en étant homogène préserve la diversité culturelle de chacun de ses membres.
Le Parlement européen à Stasbourg
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~ COMMUNICATIONS & MEDIAS ~
«intouchables» l’histoire d’une amitié «inter-culturelle» basée sur le respect mutuel. par Elena «Intouchables» est un film qui parle de la vie d’un homme handicapé suite à un accident de parapente. Il vit seul, avec sa fille, car sa femme est décédée d’un cancer. Puisqu’il est riche, il a du personnal qui s’occupe de tout. Il correspond par lettre avec une femme dont il est amoureux.
Par ELENA
se passionne pour le soul car il aime danser. Chacun communique sa perception du monde. Lentement, une complicité s’établit et une amitié se construit. Driss fait preuve de beaucoup de respect et surtout ne traite pas Philippe comme un assisté mais comme une personne à part entière. Losque Driss doit régler un Ce film a permis à l’acteur sénégalais Omar Sy de démontrer l’étendue de son talent. Les médias ont affirmé que sa présence avait porté le film. F. Cluzet a su tirer parti de son personnage et nous l’a rendu sympathique.
L’homme cherche à briser sa solitude. Driss est un jeune homme qui cherche un emploi. Il vit avec sa tante qui l’a dopté lparce qu’elle ne pouvait pas avoir d’ enfants. Entre temps, d’autres enfants sont arrivés ainsi que le décès de son mari. Cette femme vaillante s’est appauvrie. En fait, Driss qui a connu la prison, est son seul soutien. Elle lui demande donc de gagner de l’argent. Philippe, le riche handicapé engage Driss, à l’essai. Au fil des jours, les deux apprennent à se connaître et échangent leurs préférences en art visuel, en musique. Cette connaissance réciproque les enrichit. Philippe adore la musique classique, Driss
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problème familial, il le laisse partir. Reconnaissant, Driss revient et l’aide à rencontrer sa correspondante. Une femme qui va devenir sa compagne. Le titre prend tout son sens; il se réfère à l’amitié de ces deux personnes que sont Driss et Philippe. Il démontre comment deux individus, venant de monde culturellement éloignés peuvent devenir les meilleurs amis du monde, en déjouant les barrières des François Cluzet est remarquable de vérité dans le rôle de Philippe.
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~ QUESTIONS MONDIALES ~
L’EDUCATION SOLIDAIRE AU GENRE ET DEVELOPPEment. par Joséphine Le féminisme ne s’est pas développé au Nord seulement, mais aussi dans les pays du Sud où ces mouvement sont de plus en plus présents et actifs. En Europe, fin du 19ème siècle, les femmes militent dans les mouvements syndicaux aux côtés des ouvriers. Ainsi les Françaises revendiquent leurs droits civiques qu’elles n’ obtiendront que le 27 octobre 1946, en signe dereconnaissance pour leur actif engagement à Résistance pendant de la 2ème guerre mondiale. A partir de 1960 aux USA et de la décennie 70 en Europe, les principales revendications des féministes ont concerné le droit à disposer de leur corps avec la liberté sexuelle, et le droit à l’avortement. Elles ont également défendu l’idée «à compétence égale, salaire égal avec les hommes». Toutefois, jusqu’à ce jour, les femmes continuent à recevoir des salaires plus bas que leurs collègues masculins, à compétences égales. Quant au travail domestique, selon les dernières statistiques réalisées en France, 64% des tâches domestiques seraient faites, à titre gratuit, par les femmes. (l’Insee en 2013, ci-dessus.)
Les solidarités Nord Sud sont désormais unies pour le même combat : protester contre la pauvreté et les violences envers les femmes, qui sont devenues des cibles de guerres dans les conflits fraticides. On sait de quel courage elles font preuve et avec quelle efficacité elles gèrent l’économie quotidienne. Beaucoup fontpartie d’organisation qui luttent pour la paix. C’est pourquoi l’expression «les femmes et les enfants» est une catégorie d’analyse à déconstruire. Les femmes sont des adultes qui prennent en charge les enfants et qui assument de lourdes charges de travail. Elles méritent d’être reconnues pour leur contribution et leur engagement pour construire la paix. Les médias du Nord devraient faire connaître leur travail sur le terrain et financer
leurs actions. Il est temps de faire connaître les résolutions 1325 (année 2000) du Conseil de sécurité de l’ONU et 1385 (2004) du conseil de l’Europe qui encouragent la participation des femmes lors des accords de paix ou de processus de reconstruction. post-conflit.
S. de Beacuvoir (1908-1986)
«On ne naît pas femme, on le devient.» S. de Beauvoir, auteur français de l’essai «Le deuxième sexe», sorti en 1949 la fit connaître dans le monde entier.
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~ Questions mondiales ~
~ Genre et développement dans le monde et en AFRIQUE~
Même scolarisées, les filles au Caméroun n’échappent pas aux tâches qui leurs sont réservées. Leur scolarité est parfois interrompue à cause de maternité précoces. L’éducation au développement et à la solidarité internationale est un processus qui vise le changement des valeurs et des attitudes de chacun, au Nord comme au Sud, dans le but de construire un monde socialement solidaire, culturellement diversifié, économiquement viable, écologiquement durable et politiquement démocratique. Faire réaliser qu’il existe des représentations sociales du féminin et du masculin et qu’à travers elles, se jouent une hiérarchisation et des rapports de pouvoir, une discrimination, qui freine le développement économique. Il s’agit de déconstruire les préjugés pour m i e u x s e p r é m u n i r d e l e u r s e ff e t s discriminatifs. Ces représentations sociales sont variables, elles sont susceptibles de se tranformer,
source : guide pédagogique 2010 à l’éducation internationale genre et développement.
La volonté d’agir ensemble pour rendre notre monde plus équitable passe par l’analyse et la déconstruction des discriminations, des préjugés et des stéréotypes.
Déconstruire les stéréotypes qui discriminent.
Le stéréotype d’une « nature » féminine ou masculine donnée est une croyance.qui favorise les inégalités dans les responsabilités et l’exercice du pouvoir. Ce stéréotype représente un frein au développement. ma source : le guide pédagogique 2010 à l’éducation internationale genre et développement.
Les rôles sont interchangeables, en fonction des contraintes des uns et des autres. M@Gazine ~ L’INTERCULTUREL ~
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~ RELATIONS SOCIALES ~
Les droits des femmes en Tunisie sont-ils menacéS ? Le point de la situation.
par Aziza n’allaient pas se laisser faire! Finalement, rien n’a pu être modifié jusqu’à ce jour, grâce aussi à la vigilance de la société civile représentée par de nombreuses associations qui a su démontrer la volonté de défendre les acquis d’une société moderne.
Nous avons découvert avec le Printemps arable que la société tunisienne connue pour sa tolérance avait exprimé des résistances quant aux droits des femmes. En août 2012, il a même été question d’échanger le
le Code du Statut Personnel, promulgué le 13 août 1956 par Bourguiba en faveur des Tu n i s i e n n e s c o n t r e u n concept de complémentarité. Les femmes sont donc descendues manifester au centre ville de Tunis, avec des banderoles qui affirmaient que les femmes tunisiennes
Les militantes, des femmes éduquées, ont réalisé qu’elles représentaient une minorité active, certes, mais une minorité par rapport à l’ensemble. Il est vrai que beaucoup de femmes vivent dans la précarité matérielle, et ne peuvent pas considérer la défense des libertés individuelles comme leur combat prioritaire. Il est vrai que le système éducatif en Tunisie devra être repensé en fonction des besoins du 21ème siècle. Je réalise d’autant plus la chance que j’ai d’être élève dans une école internationale et je mesure les opportunités qui me sont offertes. Ce contexte m’encourage à m’investir encore plus dans mes études pour contribuer à mon tour au développement du pays.
M@Gazine ~ L’INTERCULTUREL ~
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~ RELATIONS SOCIALES ~ consentement mutuel des deux époux. S o n s u c c e s s e u r, l e Président Ben Ali, n’a pas remis en question ce statut, il les a même encouragées, en devenant le symboles d’une société moderne avec l’ère du
Rappelons, l’importance de la présence des femmes dans des postes de direction dans les Ministères de la fonction publique en Tunisie. L’apport du Président Bourguiba avec Code du
Statut Personnel a donné à la femme une place inédite dans le monde arabe avec l’abolition de la polygamie, la création d’une procédure juridique pour le divorce, l’avortement et n’autorisant le mariage que sous
changement. Après la révolution du 14 janvier le parti sortant de sensibilité islamiste sortant a souhaité remettre en cause le statut de la femme. Pour la première fois, les femmes sont donc descendues et ont pris la parole dans la rue pour défendre leurs droits.
Ce dessin humoristique était à la «une» du quotidien tunisien en langue française «La Presse de Tunisie».
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~ Relations sociales ~
~ L’Arabie Saoudite entre modernité et tradition ~ par Jawahir L’Arabie saoudite a ratifié le 7 septembre 2000 la Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes, mais en précisant, sous forme de réserve: « En cas de divergence entre les termes de la Convention et les normes de la loi musulmane, le Royaume n’est pas tenu de respecter les termes de la Convention qui sont divergents. » En date du 1er février 2008, le Comité pour l’élimination de la discrimination à l’égard des femmes, après avoir félicité les efforts consentis, a recommandé à l’Arabie Saouduite, d’apporter des amendements à sa législation pour confirmer que les traités internationaux prévalent sur les lois nationales. Le Comité demande à l’État de promulguer une loi d’ensemble sur l’égalité des sexes et de redoubler d’efforts pour sensibiliser davantage le public à la Convention.» http://www2.ohchr.org/english/bodies/cedaw/docs/ CEDAW.C.SAU.CO.2_fr.pdf
La princesse Lolowah Al-Faisal parle de l’histoire de l’éducation des femmes dans le royaume :
«Il existe des stéréotypes liés à la situation de la femme saoudienne. On l’imagine cloîtrée à la maison et renfermée sur elle-même. Ce qui est très faux. La femme saoudienne a
toujours travaillé. Nous sommes un peuple du désert. La vie dans cette partie du monde tournait autour du commerce et la femme jouait un rôle capital dans cette activité. On les qualifierait aujourd’hui de « femmes d’affaires ». mes sources : http://www.tv5.org/cms/chaine-francophone/p-21338Recherche.htm?q=Interview+La+princesse+Lolowah+AlFaisal&site=default_collection&client=tv5monde_front&output=xml_n o_dtd&proxystylesheet=tv5monde_front&getfields=*&oe=UTF-8&ie= UTF-8&entsp=a&ud=1&searchsubmit=
L'an dernier, deux athlètes saoudiennes ont participé aux JO de Londes.
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~ Relations sociales ~
~ L’Arabie Saoudite entre modernité et tradition ~ Par Jawahir une nouvelle ère de progrès scientifique, pour l’Arabie Saoudite, sa région et le monde. L'université a été inaugurée le 23 septembre 2009 en présence du Roi Abdallah. La nouvelle Université est située au bord de la mer Rouge, à 80 km au nord de Djeddah. Le roi a doté Thouwal d’un statut taillé sur-mesure, ce qui en fait une sorte de zone franche. L’Arabie Saoudite investit beaucoup dans l’Education. Ci-dessus, vous voyez l’Université de la Princesse Noura Bint Abdulrahman, fondée en 1970. Il s’agit de la plus grande université pour femmes dans le monde; elle compte environ 50 000 étudiantes. Ci-dessous, voici l'Université des Sciences et Technologies du Roi Adelaziz, en anglais «King Abdallah University of Science and Technology», plus connue sous le sigle KAUST. Il s’agit d’un
Fait inédit, l’université est mixte, avec des étudiants venus de 45 pays, les femmes peuvent y vivre sans voile et conduire une voiture dans un campus immense (36km2, avec une capacité d'accueil pour 15 000 habitants). Cela représente un brassage inédit de cultures et de traditions accepté, par les dirigeants du pays, lesquels, visiblement, veulent faire entrer leur pays dans la modernité et l’ère de l’après-pétrole. http://193.246.63.153/HebdoV3b/ stefan_catsicas__un_suisse_a_la_tete_83711_.html
L’Université des sciences et technologies du Roi Abdelazis (King Abdallah University of Science and Technology : KAUST.
établissement universitaire international de recherche ambitieux, qui vise à faire naître
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~ coutumes et traditions ~
Le tatouage est-il plus qu’une mode ? par Idongesit Les tatouages, c'est une tradition très ancienne. Il s’agit d’un dessin habituellement décoratif ou symbolique réalisé en insérant de l'encre dans la peau. Des chercheurs ont trouvé des corps momifiés ou même concervé dans la glace depuis des millénaires qui portaient des tatous. Le tatouage s’il a toujours été pratiqué dans de nombreuses régions du monde, il ne l’a pas toujours été pour les mêmes motivations. On distingue des raisons qui pouvaient être non seulement symboliques, religieuses, thérapeutiques mais aussi esthétiques.
Le tatouage peut être lié à un rite de passage, dans ce cas, il est l’expression d’une identité sociale collective. Il est un signe d’appartenance à une tribu, à un groupe. A l’inverse, les tatouages contemporains en occident sont
l’expression d’une individualisation. La
Dans certaines communautés traditionnelles, il était considéré comme un rite de passage en partie, à cause de la douleur endurée lors de sa réalisation. John Coates, a compris, le nouvel engouement des individus de notre société moderne pour le tatouage, il explique : «Pour les gens aujourd'hui, il faut que ça flashe. On est dans l'ère du «je», «du moi». Un tatou, ça crée un impact immédiat, ça fait réagir tout de suite et c'est ça que les gens recherchent en se faisant tatouer.»
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~ coutumes et traditions ~
t
Dans le cas ci-dessus, nous avons un exemple de tatouage qui exprime une esthétique personnelle, en dépit des risques d’exclusion professionnelle que ce type de tatouages représente. Pourquoi les «stars» ont-elles un penchant pour les tatouages ? Selon
Les anthropologues observent que le rapport au monde de tout homme est primordialement une question de peau. Les marques corporelles sont des manières d'inscrire le sens à même de la peau. Claude Levi-Strauss note a propos d’une société du Brésil : « il fallait être peint pour être homme : celui qui restait à l'état de nature ne se distinguait pas de la brute.»
les anthropologues, dans la culture occidentale, ces pratiques de tatouage sont individualisantes, elles expriment un sujet singulier dont le corps n'a plus fonction de le relier à la communauté ou au cosmos, mais d'affirmer son «moi», son individualité propre.
Une Japonaise en train de se faire tatouer, (estampe des années 1930).
A l’inverse, dans les sociétés traditionnelles, l’identité est le résultat de la position de la personne au sein du groupe. C’est donc le groupe qui lui impose ses devoirs. Dans ce cas de figure, les mariages sont arrangés par le groupe en fonction de critères qui mettent en avant l’intérêt de la communauté.
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Bien que le taouage au Japon soit une tradition ancienne, dans la fonction publique, aujourd’hui, chaque salarié doit préciser sur un dossier s’il possède ou non un tatouage et si oui, à quel endroit du corps et de quelle taille. Les membres concernés sont : les bras des épaules aux doigts, les jambes des genoux aux pieds, ainsi que le cou, la nuque et la tête. Les instructions du document précisent qu’ « il est inapproprié de travailler dans des tenues qui dévoilent vos tatouages. »
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~ coutumes et traditions ~
NOLLYWOOD à la conquête du monde : quand l’Afrique fait son cinéma.... par Justin On connaît Hollywood, la capitale du cinéma américain à Los Angeles en Californie, de même que Bollywood, l’équivalent pour le cinéma Indien à Bombay. NOLLYWOOD c’est le nom qu’a donné, Hubert OGUNDE (1916-1990), le père du théâtre moderne au Nigéria, à l’industrie naissante du cinéma dans les années 1980 à Lagos. Aujourd’hui, Nollywood représente la troisème plus grande industrie de films dans le monde avec une production d’environ mille films par an qui la place avant Hollywood. Les films tournés à Nollywood sont en anglais pour la plupart.
d’actrices qui racontent leur expérience. Il y a aussi des articles relatifs au monde de la mode nigéranne et aux artistes liés d’une manière ou d’une autre à l’industried du cinéma.
Vient de sortir, le 11 mai 2013, le premier numéro d’un Magazine en langue française dont l’objectif est de faire mieux connaître le cinéma africain dont la qualité de la production ne cesse de s’améliorer. On sait Nollywood, à la conquête du monde.......... Une affiche, de même que la sortie d’un magazine ,en langue française « Nollywood Croissance Magazine»! Toute la production est, pourtant, en langue anglaise.
Nollywood vient juste après Bollywood et avant Hollywood pour le nombre de films produits.
que c’est son point faible, vu les coûts de production entre 5 mille à 10 mille Euros par film. Le magazine s’appelle «Nollywood Croissance Magazine». Vous pouvez y lire des interviews d’entrepreneurs, de directeurs de productions, de metteurs en scènes,
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UBA ODI est une actrice et chanteuse de Nollywood. «Mon talent et ma voix, dit-elle, sont mes cadeaux pour tous les Africains»
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~ coutumes et traditions ~
Quelques caractéristiques de la production cinématographique de NOLLYWOOD ? Il est bon de rappeler que le Nigeria compte 150 millions d’habitants qui parlent 500 langues différentes. La langue anglaise est la langue officielle qui unifie le pays. Il y a aussi 3 langues qui ont statut majeur à savoir le Haoussa, l’Igbo et le Yorouba. Chaque région a des attentes et des préférences différentes par rapport au marché des films nollywoodiens.
s’inspirent de la vie sociale, les gens peuvent s’y reconnaître. Les connaisseurs distinguent une différence dans la production du Nord, une région qui préfère regarder des histoires sentimentales, dans sa langue régionale,tandis que dans le Sud-ouest, est demandeur de thèmes spécifiques en langue Yorouba. Précisons que la grande majorté des films sont produits par le troisième groupe linguistique nigérian les Igbos qui favorisent la langue anglaise et
La production Nollywoodienne est un cinéma qui n’est pas visionné dans des salles, mais distribués sous forme de video On les achète dans la rue, sur les marchés. De par les sujets traités, c’est un cinéma vivant qui est au coeur des préoccupations quotidiennes des Nigérians. Les scénario
abordent différents sujets, même parfois violent.
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Ce groupe tiendrait le marché de la video et démontrerait une volonté de produire au dehors des frontières, non seulement pour la diaspora mais aussi pour tous les Africains.
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~ Sports et Loisirs ~
L’impact économique de la coupe du monde de football FIFA 2010 en Afrique du Sud. Par Leyeka et Theo Nous nous rappelons encore de la plupart des matchs de cette coupe du monde de football de la FIFA 2010. Elle avait lieu en Afrique du Sud et comme Africain, nous étions très fiers qu’un événement sportif d’une telle importance ait lieu sur notre continent. L’audience cumulée à travers le monde s’élevait à plus de 26 milliards de téléspectateurs. (FIFA)
monde de football, une fois la fête terminée reste mitigé, selon les experts. L’ é v é n e m e n t s p o r t i f international a-t-il correspondu aux attentes ? Tout le monde s’accorde pour reconnaître que le football est le sport qui rassemble, il serait bon de savoir dans quelle mesure, les SudAfricains en ont bénéficié.
On sait que l’Organisation de la Coupe du Monde occasionne des coûts importants en terme
Sud s’est engagée à rénover mais aussi à construire de nouveaux stades, à mettre à niveau ses aéroports, à
d’infrastructures pour le pays qui accueille l’événement. Non seulement l’Afrique du
améliorer son réseau autoroutiers sans négliger pour autant les dessertes ferroviaire. Les Sud Africains ont aussi investi dans la construction d’une ligne de train à grande vitesse entre Johannesburg et Pretoria. Si la Coupe du Monde a permis au pays de vivre du 11 juin au 11 juillet 2011, une célébration fraternelle nationale où tout le pays vivait à l’heure du football, le bilan de la dernière Coupe du
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Concernant les prévisions de court termes, les économistes s’accordent pour dire que les profits de la Coupe du Monde 2010 ont été surestmés concernant les retombées socio-économiques; « les emplois créés pour les infrastructures avant et pendant le tournoi, n’ont été que des postes à durée limitée. Un million d’emplois auraient été supprimés durant l’année qui a suivi l’événement. L’euphorie des Sud africains n’a donc duré que très peu de temps et la cohésion sociale aurait disparu presque tout de suite après le coup de sifflet final.» Il est vrai que l’Afrique du Sud vit des tensions sociales provoquées par à une disparité sociale marquée et que la crise financière mondiale, survenue juste après n’a pas favorisé la croissance. Au final, disons que les Sud Africains sont fiers d’avoir réussi cette fête du monde de Football 2010. Le long terme décidera si oui ou non c’était le bon moment pour le pays.
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~ sports et médias ~
Le sport, joue un rôle très important dans ma vie. Je suis toujours en compétition surtout avec mon frère aîné qui est un grand sportif! Vous m’avez compris, il y a
la défaite. Un athlète sait qu’il y a des jours où l’on gagne et d’autres réservés, hélas, aux contreperformances. Il y a un autre aspect du sport dont on parle moins dans les médias et c’est de
Drogba, le joueur ivoirien au sommet de la gloire...
un «je ne sais quoi» à propos du sport, sans doute la vitesse, le dépassement de soi, la camaraderie, les encouragements des supporters. Le sport vous permet de former votre caractère, de développer un véritable esprit d’équipe, tous unis pour gagner ou pour accepter sportivement
cela que je voudrais vous entretenir. Des milliers de gens regardent athlètes de
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haut niveau en compétition chaque jour devant leur écran. Cependant, ce qu’on passe sous silence, ce sont les sacrifices consentis pour atteindre de tels niveaux. La vie d'un athlète professionnel est courte et intense. Ainsi, la durée d’une carrière de footballeurs professionnels est, en moyenne, de six à huit ans. Pour beaucoup, la fin de leur carrière, ne leur apporte pas beaucoup de débouchés professionnels, à moins qu’ils aient la possibilités de reprendre des études, de se reconvertir. On sait que les sportifs de haut niveau sont sélectionnés dès leur jeune âge. Il n'ont pas de temps pour développer une vie sociale. Tout se concentre sur le sport, c’est la monoculture.
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~ sports et médias ~ gérer les attentes de leurs «fans». Bien sûr, il y a des joueurs qui se dopent avec des stéroïdes, pour se maintenir au meilleur niveau, en dépit du risque de se faire prendre, lors de test antidopage.
La dure réalité du sport..!
Les athlètes ne voient pas beaucoup leur famille et la compétition est extrêmement dure entre les jeunes espoirs du sport de demain.
performances répétées, de malchance, il est remplacé par d’autres. C'est pourquoi les athlètes de haut niveau développent un mental
Laure Manaudou n'est pas étonnée de sa contre-performance. Lorsque les médias et les sponsors s’intéressent à un sportif, il doit être capable de parler de sa carrière et de ses adversaires d’une manière correcte. Cela exige beaucoup de maîtrise et une gestion de son «personnage» médiatisé. Tout le monde le regarde, les journalistes de sport, spécialisés analysent et commentent ses moindres actions et performances. Il n’a plus le droit de décevoir; d’ailleurs en cas de contre-
exceptionnel, capable de
Dans certains sports, la différence entre les gagnants se mesure en quelques centièmes de seconde. Imaginez la déception du quatrième à l’arrivée....! Pendant l’épreuve des 100 mètres (à droite), les coureurs sont très rapprochés. La quatrième place, dans cette course, se trouve juste derrière la première place! Cependant, seule le premier aura la chance d’être nommé le coureur le plus rapide du monde!
La ligne d’arrivée, une victoire au centième de seconde....
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~ sport et MEDIAS ~
Le dopage dans le sport de haut-niveau ? A qui la faute ? Par Penjani Avec l’importance prise des médias dans le sport, celuici est devenu un spectacle qui fait de l’audimat. Pour cela, on cultive l’émotion, c’est à dire on monte les enjeux, de la compétition entre les athlètes, il faut des performances, qui
permettent sans cesse de battre les records précédents. Les journalistes sportifs excellent, ils savent tout sur les joueurs, les athlètes, ils commentent les moindres actions de ceux qui se distinguent et qui font les titres du moment. Ils sont à l’affût de nouveaux talents à interviewer qui feront bientôt la «une» de tous les médias, s’ils réussissent à s’imposer.
Qui dit performance dit risque de dopage ? Cette pression des médias pour de nouvelles performances est aussi renforcée par les marques d’équipement sportif qui recherchent des athlètes au talent exceptionnel pour
endosser leur logo et faire vendre les articles de la marque. De fait, le sport qui, à ses débuts, servait les valeurs du sport, tend désormais à n’être qu’une affaire d’argent. Certains sportifs sont des «stars» du petit écran que les clubs s’ arr achent à coup de millions d’Euros. Dans ce contexte, on comprend mieux comment certains sportifs, se dopent
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pour maintenir leur performances et leurs privilèges. Le dopage est donc une pratique qui consiste à absorber des substances ou user de méthodes illégales, visant à augmenter ses
capacités physiques ou mentales. Il est vrai que les joueurs ont des médecins et des experts qui savent ce qui est légal de ce qui ne l’est pas. Malheureusement, il arrive que, pris dans cet spirale de l’argent, les médecins participent et facilitent la prise de médicament.
Lance Amstrong, déchu de ses 7 titres de champion du Tour de France.
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~ sport et MEDIAS ~
• de perdre du poids
Certains athlètes, tel Lance Armstrong, sept fois c h a m p i o n a u To u r d e France s’est trouvé au cœur d’un scandale de dopage. Il s’est vu retiré, après coup, ses 7 titres de champion «maillot jaune» du Tour de France, en raison de performances médicalisées. Les substances dopantes ont pour effet :
• de modifier la morphologie • d’augmenter la force et la puissance musculaire • d’améliorer l'oxygénation • d’accroître la concentration • de se dépasser • de maîtriser le
La performance, serait-‐ elle la cause majeure du dopage ? S ’ i l n ’ y a v a i t p a s d e compétitions, il n’y aurait pas de dopage. Certains pensent que sans le dopage, il n’y aurait pas de sport spectacle et que la Fifa ne devrait pas interdire dopage, mais en limiter la c o n s o m m a t i o n p o u r maintenir la qualité du sport. Cette manière de voir est inacceptable; d’une part, elle va à l’encontre de l’éthique du sport, d’autre part, elle met en danger la santé et la respectabilité des athlètes.
rythme veillesommeil
Plantu
Nous avons sélectionné des dessins humoristiques qui dénoncent la pratique du dopage dans le sport. Ils visent certaines disciplines sportives qui ont été plus touchées que d’autres par des scandales de dopage. M@Gazine ~ L’INTERCULTUREL ~
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~ coutumes et traditions ~
la MODE VESTIMENTAIRE est-elle si importante ? Par Cyntia La mode vestimentaire, désigne la manière de se vêtir, conformément aux tendances du goût dans une époque et un lieu donné. Nous nous limiterons donc au contexte européen, à partir de la deuxième moitié du vingtième siècle. Il s’agit d’un phénomène qui renvoie aux codes convenus par la collectivité, combiné à un espace de créativité individuelle Tout est source d’inspiration pour les créateurs; ici ce sont les fleurs.....
du travail très compétitif, il faut travailler sa réputation, soigner son look, embellir s o n c u r r i c u l u m v i t a e . To u t e s l e s techniques pour vous faire remarquer et convaincre que vous êtes le/la meilleur(e) sont utiles. Cela passe par une recherche esthétique, un moyen d'affirmer son groupe social, son pouvoir d'achat et sa personnalité. L'histoire de la mode, dans les pays développés est en grande partie liée à trois principaux facteurs à savoir a) l’émergence de la société dite de consommation contemporaine dès les années 1960, b) la production du prêt à
La mode englobe, non seulement les vêtements de haute-couture et de prêt à porter, mais aussi les accessoires tels que le maquillage, le parfum, les bijoux et parfois les modifications corporelles. L'une des caractéristiques, de nos jours, vient de son changement incessant, incitant par là-même à renouveler ses tenues avant que celles-ci ne soient usées ou inadaptées. Il importe de trouver son style! Une mode inspirée par la peinture.
Quels sont les facteurs explicatifs de l’emprise de la mode au 21ème siècle ? Cela pourrait être, en rapport à un marché Une mode inspirée par l’Afrique et les papyrus.
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~ coutumes et traditions ~
Quelles sont les sources d’inspiration de la mode ?
La mode et les marques sont devenues, ces dernières décennies importantes aux yeux des adolescents et de la population des jeunes (16-25 ans). A un degré moindre, il est vrai que la mode joue la fonction de signe d’appartenance pour les diverses tranches d’âge, correspondant aux âges de la vie. On remarque que les adolescents portent pour la plupart des baskets, casquettes, jeans et tee-shirts signés. Ils développent leurs codes vestimentaires qui sont relativement similaires au niveau de leurs groupes mais qui leur permet
les années 60; b) la production du prêt à porter en grande quantité et c) le travail des femmes, désormais nécessaire pour assurer les dépenses des ménages. Relevons aussi, la diffusion massive des médias qui contribue à formater les goûts vestimentaires. On s’habille à l’image des célébrités dans la presse et de la télévision : la mode comme une façon de vivre ? Entre les individus et et leurs
habitudes vêtementaires se joue une histoire toute singulière. Chacun vit avec plus ou moins de plaisir ou de contraintes, ce rituel autour des habits qu’il nous faut bien (re)composer chaque jour. M@Gazine ~ L’INTERCULTUREL ~
C. LACROIX
d’exprimer leur identité vis-à-vis de la société. C’est un moyen donc qui les démarque des autres. La référence au sport est très présente dans la mode actuelle et surtout dans monde des jeunes, avec des vêtements inspirés des tendances américaines. Les marques liées à des sports extrêmes ont aussi beaucoup de succès . On note que le marché de la mode pour les jeunes présente un enjeu important . Il est soutenu par des actions publicitaires très ciblées.
Une paire de boucles d’oreilles.
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~ coutumes et traditions ~
~ La mode vestimentaire africaine à la conquête du monde ~
Par Betty Comme vous pouvez le constater sur cette photo, les Africains ont le goût du costume, de la parure, des couleurs. Ce sont des optimistes, des créatifs qui aiment la vie aux multiples couleurs et prennent plaisir à se mettre à leur avantage, lors de célébration. Alors que les créateurs de mode européens de HauteCouture s’inspirent de la richesse culturelle de l’Afrique, un continent qui est à (re)découvrir, les Africains, eux, s’inspirent, entre autres, des vêtements occidentaux. C’est la mode à l’heure de la communication globale.... Les atouts de la mode africaine, ce sont les étoffes, les tissus qui peuvent être des tissages en soie ou en coton, riches en couleurs, aux motifs originaux et variés. Il y a aussi les sandales, les bijoux, les coiffes avec le gélé qui se nouent sur la tête de différentes manières....Nous présenterons quelques créateurs africains reconnus au niveau international, par le monde de la mode.
L. Vuitton, s’inspire du Kenya...
M@Gazine ~ L’INTERCULTUREL ~
Les foulards d’inspiration Massaï (Kenya), signé L. Vuitton (France).
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~ coutumes et traditions ~
~ LA MODE AFRICAINE A LA CONQUETE DU MONDE ~
Par Betty Alphadi, surnommé le « Le Magicien du Désert », est un créateur reconnu à l’échelle internationale. Il est Nigérien, né au Mali, à Tombouctou en 1957. C’est lui qui est à l’origine de la création de la Foire Internationale de la Mode Africaine, qui a lieu tous les 2 ans au Niger (FIMA).
Le blog de la FIMA «Le secteur de la mode est prometteur, mais est encore trop souvent oublié, alors qu’il peut être un réel levier économique pour nos pays, car il renferme de vraies pépites qui ne demandent qu’à se faire connaître pour exporter leurs oeuvres et les richesses culturelles du continent» affirme Alphadi. La Semaine de la Mode de Dakar (du 12 au 17 juin), au Sénégal, fête cette année ses 10 ans. Sa fondatrice, la styliste Adam Amanda Ndiaye, alias Adam Paris revient sur la genèse de cet événement et ses ambitions. «Mon père est diplomate, du coup, j'ai grandi à l'étranger. Un jour, j'ai eu envie de revenir dans mon pays d'origine, le Sénégal, et d'y créer quelque chose.»
L'industrie de la mode nigériane est devenue très importante depuis ces dix dernières années. M@Gazine ~ L’INTERCULTUREL ~
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~ questions mondiales ~
~ Ressources naturelles et gouvernance au Nigéria ~ par Nurudeen choix était lié au fait qu'une partie de la population nigériane parlait anglais à la suite de la colonisation britannique qui a pris fin en 1960.
Bonjour, Ce qui fait l’originalité de mon pays c’est d’abord, qu’il compte à lui seul plus de la moitié de la population de l'Afrique de l'Ouest soit 170 millions en 2012. Environ 50 % de la population vit dans des zones urbaines et au moins 24 villes comptent plus de 1 000 000 habitants. Relevons que la variété de coutumes, langues et traditions des 250 ethnies composant le pays lui confère une riche diversité. Précisons que le nombre de langues actuellement estimé et catalogué au Nigeria est de 521. Ce nombre comprend 510 langues vivantes, deux langues secondes, cent langues maternelles et neuf langues éteintes. Dans certaines régions du Nigeria, les groupes ethniques parlent plus d'une langue. La langue officielle du Nigeria, l'anglais, a été choisie pour faciliter l'unité culturelle et linguistique du pays. Ce
Comme vous l’aurez constaté, tout est à grande échelle dans mon pays, officiellement appelé. République fédérale du Nigéria avec pour capitale Abuja. La fête nationale ou fête de l’Indépendance est le 1er octobre. Le Nigéria est situé au bord du Golfe de Guinée, il possède 4 047 km de frontières terrestres, et 853 km de littoral. Il est bordé à l'ouest par le Bénin (773 km), à l'est par le Caméroun (1 690 km), au nord par le Niger (1 497 km), et par le Tchad au nordest (84 km). Ce pays est le premier producteur de pétrole en Afrique, avec toutefois une partie importante de la population qui vit au-dessous du seuil de pauvreté. Il est vrai que la gouvernance est en progrès, d’année en année. Le Nigéria se classe au deuxième rang, comme puissance sub-sahariènne, derrrière l’Afrique du Sud. L’essentiel de l’activité économique du pays se réalise dans la zone côtière, au Sud du pays, notamment autour de Lagos. Depuis quelques années l’agriculture du pays se développe dans ma région, avec l’apparition d’entreprises locales très dynamiques dans la production des bananes, du maïs, du manioc, du caco, de l’arachide etc. L’école primaire dure 6 ans. Le taux d'alphabétisation est en baisse constante par rapport à 1999 (64,1 %) tandis qu’il était à (71,9 %) en 1991. Pour en savoir plus, aller sur le site de wiki qui était ma principale source. Merci de votre attention.
M@Gazine ~ L’INTERCULTUREL ~
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~ Sciences et technologies ~
~ CES DECHETS TECHNOLOGIQUES qui valent de l’argent ~ par Arn Ces photos ont été prises au Ghana, plus exactement à Agbogbloshie, dans la plus grande décharge de déchets électroniques d’Afrique. Le métier de tous ces gens qui fouillent les déchets consiste à récupérer les pièces intégrants des métaux précieux dans les ordinateurs, On y trouve du cuivre, du laiton et de l’aluminium, ce qui permet aux chômeurs de gagner entre 58 et 70 euros par semaine. Le problème, c'est que pour récupérer ces métaux, il faut brûler les ordinateurs et inhaler des gaz hautement toxiques.
Agbogbloshie au Ghana
La décharge est elle-même un lieu extrêmement pollué, les travailleurs sont exposés à des doses de plomb ou de phtalates jusqu’à cent fois supérieures aux normes généralement admises. Et dire que c’était le lieu de baignade et de pêche préféré de la population locale ici. Les déchets électroniques viennent principalement des pays développés. Ils ont été envoyés, au départ, pour être utilisés dans des écoles. Ils étaient supposés réduire la fracture numérique, en donnant la chance au enfants de travailler avec des ordinateurs usés, encore en état de marche. En fait, dès
qu’ils arrivent sur place, les trois quarts des appareils ne fonctionnent plus et finissent à la décharge d’Agbobloshie. Or, les pays qui envoient ce matériel informatique usé ont, signé la Convention de Bâle qui interdit ces pratiques depuis 1992, en raison des dangers qu’ils représentent pour l’environnement et la santé. Les jeunes qui travaillent dans les décharges sont conscients des risques sanitaires, car ils ont été informés, mais la pauvreté et l’absence d’alternative les contraint souvent à continuer de gagner leur vie en s’exposant aux dangers. Pour en savoir plus sur ce sujet : consultez mes sources cidessous. http://www.lamauvaiseherbe.net/2011/06/10/ de-la-technologie-comme-source-majeure-de-pollutionplanetaire/http://www.rts.ch/emissions/temps-present/ international/4184458-dechets-toxiques-mortel-heritage.html
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~ SPorts et Loisirs ~
Pourquoi j’ai choisi ce sport, le VTT ? ~ par Maximilian
Bonjour, Je suis un passionné de montagne depuis toujours; avec mes parents nous avons l’habitude de faire des courses de montagne où parfois je grimpe et j’escalade. Je me suis tès vite intéressé au VTT, devenu depuis 1996 une discipline olympique. Il est vrai, que je pratiquais avec plaisir le vélo de course depuis des années. Quelle est la différence entre le VTT et le vélo de course? Bon, les roues sont beaucoup plus larges sur le VTT et la structure est plus lourde. Le vélo de course est adapté à la route tandis que le VTT est conçu pour la piste, le terrain qu’il soit pentu ou vallonné. L’équipement est important, en particulier le casque, les chaussures, les gants et les lunettes pour vous protéger des moustiques et de la poussière. Utilisez les protections pour les genoux, les coudes et le dos. A qui s’adresse ce sport ? je pense qu’il convient à des jeunes qui présentent non seulement une bonne condition physique, mais aussi qui aiment prendre des risques contrôlés. Pourquoi aime-t-on ce sport ? J’aime ce sport d’abord parce j’aime la montagne, surtout les paysages, qui me communiquent une impression de liberté et de bonheur. Comme jeune, j’éprouve le besoin de sentir mes limites. Certes, il faut connaître la ligne rouge et ne pas la dépasser. Par ailleurs, je pratique beaucoup l’athlétisme, le ski alpin dans la haute neigne. Précisons que le VTT nécessite une mise en forme optimale et continuelle tout au long de l’année. Cet été, je participerai à un camp d’été de VTT afin d’acquérir de nouvelles techniques. Dans le prochain article, je vous parlerai de l’alternative du VTT avec moteur électrique. A bientôt. M@Gazine ~ L’INTERCULTUREL ~
Avec la descente, il faut gérer la vitesse! Le vélo devrait être plus lourd.
La montée est plus pénible. En revanche le risque est moindre, car il n’y a pas à gérer la vitesse. La perspective d’un moteur électrique serait une option prise au sérieux par les constructeurs.
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M@Gazine ~ L’INTERCULTUREL /// 1er numéro, mars-avril-mais 2013
W. Kandinsky
M@Gazine ~ L’INTERCULTUREL
Open Doors Minds & Hearts.