Bé'houkotaï

Vos pluies en leur temps

PAR ARIELA CHETBOUN

Si selon Mes statuts (Be'houkotaï) vous allez et Mes mitzvot vous gardez, vous les faites, Je donnerai vos pluies en leur temps » On pourrait entendre qu’il existe un contrat simple entre le Créateur et Ses créatures : comportezvous correctement selon Mes préceptes et en retour vous serez récompensés. Mais voilà ce que dit l’exégèse : si la mitzva donne accès au Monde futur, elle ne garantit pas de récompense ici-bas. Elle est sa propre récompense, ce qui est bien difficile à comprendre. Il faut d’abord savoir que la bénédiction est « activée » si la mitzva n’est pas empreinte du souci de pratiquer Torah et mitzvot… tout en ayant confiance que Dieu pourvoira à nos besoins. Il s’agit d’être observant sans espérer de récompense ni éprouver d’obligation : les mitzvot sont pour notre bien car constitutives de notre identité !

Pour Rachi, ces deux propositions ne sont pas conditionnelles l’une par rapport à l’autre (si… alors…). Il ne faudrait pas entendre : « Si vous respectez ce que J’attends de vous, alors, en guise de récompense, Moi Je dispenserai vos pluies en leur temps. » Il s’agirait plutôt de supplications de Dieu : « Je vous en prie, observez Mes lois ! Pour le reste, ne vous en souciez pas, Je pourvoirai à vos besoins. »

Autrement dit, à chacun ses obligations : HaChem dispense de quoi vivre – les pluies, les bienfaits, de quoi être bénis – et nous, nous faisons ce que nous devons faire, notamment Torah et mitzvot

Pardès – le Verger –, ce sont les quatre niveaux d’étude de la Torah. Ariela Chetboun met par écrit l’enseignement oral reçu de ses maîtres en Kabbala et 'Hassidout. Que cet éclairage vienne דייסב compléter ce que nous savions jusqu'ici.

C’est une idée neuve, aux antipodes de la pensée chrétienne qui rémunère les « bonnes actions ». Comprendre Be'houkotaï selon la grille de lecture juive, c’est échapper à la plainte, à la critique des voies de Dieu, à la colère contre notre « destinée ». C’est voir dans l’adversité accablante ce qui peut en ressortir de positif. « Vos pluies » signifie les bienfaits dont nous sommes abreuvés – de quoi vivre, mais pas seulement. Pour la 'Hassidout, ces pluies représentent tout ce que HaChem nous envoie : le tov que nous n’espérions pas, mais aussi nos épreuves pour progresser. Son désir est de nous donner tout ce dont nous avons besoin, comme un père le désire pour ses enfants, et de nous voir bien grandir.

Regardons les choses autrement. Nous sommes responsables de notre perception des choses passées, de la qualité du présent et de notre engagement pour l’avenir. Dieu donnera nos pluies en leur temps : une rosée de bénédictions adressées personnellement à chacun au moment propice.

La maturité spirituelle, c’est de comprendre qu’il faut travailler pour obtenir les choses et que Dieu nous appuie dans notre effort. Chacun avance à son rythme. L’homme est fait de tohou (passion, vitalité, désir, expression) et de tikoun (prise de conscience, travail sur les relations, amélioration de comportements). Il brise puis répare les dégâts qu’il a commis. Ainsi, notre survie n’est conditionnée ni par nos bonnes actions ni par le regard que Dieu pose sur nous. Son regard est indéfectiblement bienveillant. Il pourvoira, de toutes façons. Nous, nous devons travailler et grandir. n

Une année avec la Cabale. Secrets de l'Âme et du Temps

En vente en librairie francophone en Israël et sur Amazon www.belles-ames.com