SUPLEMENTO CULTURAL PARA NIÑOS
No. 108 / OCT-NOV 2021 / AÑO 7
el chavito preguntón
LAS FIGURAS DE LOS NACIMIENTOS
“Cuéntame, mamá” ¡Duerme mi niño! Pues andáis en las palmas Ángeles santos, que se duerme mi niño, ¡tened los ramos! Palmas de Belén que mueven airados los furiosos vientos que suenan tanto, no le hagáis ruido, corred más paso, que se duerme mi niño, ¡tened los ramos!
Los tres Reyes Magos -Yo soy Gaspar. Aquí traigo el incienso. Vengo a decir: La vida es pura y bella. Existe Dios. El amor es inmenso. ¡Todo lo sé por la divina Estrella! -Yo soy Melchor. Mi mirra aroma todo. Existe Dios. Él es la luz del día. La blanca flor tiene sus pies en lodo. ¡Y en el placer hay la melancolía!
-Soy Baltasar. Traigo el oro. Aseguro que existe Dios. Él es el grande y fuerte. Todo lo sé por el lucero puro que brilla en la diadema de la Muerte. -Gaspar, Melchor y Baltasar, callaos. Triunfa el amor y a su fiesta os convida. ¡Cristo resurge, hace la luz del caos y tiene la corona de la Vida! Rubén Darío
El niño divino, que está cansado de llorar en la tierra por su descanso, sosegar quiere un poco del tierno llanto, que se duerme mi niño, ¡tened los ramos! Rigurosos hielos le están cercando, ya veis que no tengo con qué guardarlo: Ángeles divinos que vais volando, que se duerme mi niño, ¡tened los ramos! Lope de Vega
Me gustaría Me gustaría ser ave Para poder volar, Pero me haría daño El humo de un camión al avanzar. Me gustaría ser pez Para vivir en el mar, Pero me lastimarían los botes al navegar. Me gustaría ser flor Para estar en un jardín, Pero alguien llegaría A cortarme de ahí.
Carmen Lira Saade / Dir. General Raymundo Cárdenas Vargas / Dir. La Jornada Zacatecas
Coordinación del suplemento: Magda Collazo Fuentes / Marcelito “El niño preguntón” / Martín Letechipia Alvarado / Eduardo Ramos Botello /
Me gustaría ser cosa Para no sentir Las cosas tristes Que me pasan a mí. Me gustaría ser cielo Para cubrir la tierra, Para que pueda ver A lo lejos una bella sierra. Me gustaría ser suelo Para que la gente pueda caminar,
Consejo Editorial: Jael Alvarado Jáquez / Arte, lecturas y otras aventuras Elisa de Wit / Buzón azul Mariana Saldivar Frausto / Nehua y la salud Saúl Antonio Villalpando Dávila / Lucito Cine Perla Yadira Villamil Rojas José Antonio Sandoval Jasso
Me pueda sentir Y pueda ver cómo los puedo aguantar. Todo eso lo puedo lograr Con un poco de imaginación, Con mucho esfuerzo mío Y con todo mi corazón.
Mariana Damaris Mejía Aguilar, 12 años
Iván Guardado / Director de La Ciénaga Teatro María del Socorro Escobedo Hernández / Mitotiani y la Danza Sandra Andrade / Diseño editorial
No. 108 / OCT-NOV 2021 / AÑO 7
Grandes ilusiones ópticas II
1.- ¿Cuál es el árbol más grande? 2.- Entre los círculos negros, ¿cuál es el más grande? 3.- Entre las líneas 1 y 2, ¿Cuál es la más larga? Respuestas: 1.- El de la izquierda 2.- Los tres son del mismo tamaño 3.- las dos son igualmente largas.
Ilusiones ópticas Cuando vemos los árboles de la figura o en la naturaleza, vemos también el contorno. Al hacerlo, el cerebro recibe información periférica y determina entre otras cosas, tamaños y distancias. Los efectos de perspectiva y entorno pueden emplearse para hacer que el cerebro realice erróneas interpretaciones de la realidad… y se deje llevar por ilusiones ópticas. Un enfoque cultural En la sociedad moderna, los conceptos de perspectiva y entorno son casi infalibles para inducir ilusiones ópticas, no obstante, según algunos investigadores que las han experimentado con tribus de las selvas africanas, se concluye que las sociedades atrasadas, al no presentar atención a los trazos del contorno, no pueden malinterpretar la realidad y no les sorprenden o divierten. Las ilusiones ópticas tienen un indiscutible enfoque cultural. Articulo tomado de La ciencia recreativa. Juan Carlos Iracheta. SEP.
Nehua y las historias verdaderas Estimadas lectoras y lectores, espero que tuvieran oportunidad de poner altar de Día de Muertos el pasado 2 de noviembre para recordar con todo el amor de sus corazones a quienes se han ido.
Por Mariana Saldivar Frausto
Yo escribí estas líneas para recordar a las mascotas que nos han dejado, pero que hemos querido mucho; espero que les guste: Soy gato, gato Pasa un rato De noche canto Para el espanto. Las calles rondo Sin ronroneo Porque robo De poco en poco El sueño a todos. Solo vago De noche y día Para que me de croquetas La tía María. Si me voy me extrañas Si me quedo me bañas A nadie le gusta Ser de ti, compañía.
Soy gato, gato Perfecto por lo tanto Tú me quieres Y yo te quiero Somos tú y yo Los mejores compañeros. Cuando muera Ronronearé Las nubes pasaré Y la luna del cielo tiraré. Espero que les gustarán estas líneas. Saludos a todos y prepárense para el invierno. Hasta siempre Decide salud.
Pintura y dibujo
Alumnos de la EPA
Emilio Ramos Escobedo
Jesús Eduardo Delgado
Alumnos de la EPA
Alumnos de la EPA
No. 108 / OCT-NOV 2021 / AÑO 7
LAS FIGURAS DE LOS NACIMIENTOS
De la misma forma en la que se han enriquecido las escenas de nacimiento, los artesanos mexicanos han aplicado los materiales y diseños mas diversos para realizar las figuras. En los siglos XVII y XVIII se llegaron a realizar verdaderas obras de arte, figuras de marfil talladas en Filipinas y en China; figuras de plata procedentes de Zacatecas, Guanajuato y Pachuca; figuras de madera estofada pintada y esculpida en Guatemala.
Las figuras de cera fueron comunes en México; las había con todo y vestimenta o, a veces, solo la cabeza y las extremidades eran de este material y se injertaban en el cuerpo de madera con vestidos de seda.
Esta costumbre de representar la realidad a través de las figuras de barro continúa hoy en día en los nacimientos populares. Existen nacimientos miniatura modelados a mano y policromados de Tlaquepaque, Jalisco, que contienen además de los personajes tradicionales, al globero, la taquera, vendedores de escobas, aguadores, canteros, gente comiendo y asando carne en una fogata y todos aquellos seres con los que el pueblo está familiarizado.
Como este de Tlaquepaque, ricos en forma y colorido. Actualmente, podemos encontrar en todo el país nacimientos modernos de barro como los de Acatlán, Puebla, en forma de grandes árboles de la vida. Son muy decorativos los de Metepec, Estado de México; los hay también de las regiones mas diversas, de paja, hojas de elote, papel, cáscara de nuez, hueso, madera, tule, vidrio, cera, azúcar, mazapán, alambre, y podríamos enlistar tantos como la creatividad y fantasía popular presenta año con año con formas y materiales diversos.
LAS POSADAS Esta excepcional fiesta comunitaria, una de las más importantes de cuantas se llevan a cabo en México en la época de Navidad, rememora los nueve días de viaje —o la nueve jornadas-— que tuvieron que emprender José y María entre Nazaret y Galilea, y la ciudad de David, llamada Belén de Judá, así como la petición de abrigo o calor humanos que hicieron a escasas horas del advenimiento de hijo de Dios. Por pertenecer al linaje de David, José debía ser censado en Belén de Judá, tal y como lo ordenaba el edicto recién proclamado por el emperador Cesar Augusto, y entonces se vio obligado a viajar junto a su esposa, a pesar de lo avanzado de su gestación. Una vez en Belén, el santo patriarca, preocupado por el cansancio de María por la inminencia del alumbramiento, se dedicó a buscar con mucha angustia dónde pasar la noche, pero todas las posadas estaban ocupadas a causa del empadronamiento. Ya resignados a dormir en la calle, encontraron un humilde establo y en ese lugar, rodeado de bueyes y mulas, nació Nuestro Señor Jesucristo. En México, este novenario comenzó con las misas de aguinaldo que los frailes agustinos realizaban en tiempos de la Colonia. Su origen exacto se encuentra, según algunos investigadores, en el poblado de San Agustín de Acolman, muy cerca de las pirámides de Teotihuacán, lugar sagrado de los aztecas quienes rendían homenaje al dios Huitzilopochtli, precisamente en épocas que luego fueron las de Navidad. En cada casa se obsequiaba a los invitados una suculenta comida y unos ídolos pequeños elaborados con una pasta comestible llamada tzoatl, preparada con maíz azul, tostado y molido y mezclado con miel negra de maguey. Los frailes aprovecharon
Esquema para celebrar las Posadas I. Inicio En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén. II. Bienvenida Nos hemos reunido esta noche para celebrar nuestras Posadas con las que nos vamos a preparar para la Navidad, que es la fiesta de venida de Dios entre nosotros. III. Canto IV. Rito penitencial Se reza Yo pecador V. Lecturas para cada día luego de las cuales es recomendable reflexionar sobre su significado en la vida de todos nosotros. esta coincidencia y a las festividades de los indígenas insertaron los símbolos del cristianismo. La historia reconoce al religioso agustino fray Diego de Soria, prior del convento de San Agustín de Acolman, como el iniciador de esta costumbre. Él fue quien, en 1586, obtuvo del papa Sixto V (1521-
Articulo tomado del libro Salvemos la Tierra, Edición Aguilar, año 1991
1590) una bula para celebrar en la Nueva España unas misas llamadas de Aguinaldo, que deberían celebrarse entre el 16 y el 24 de diciembre de cada año y que hoy llamamos Posadas. De los templos pasó a las haciendas, luego a las mansiones y más tarde a las vecindades, tomando el carácter que actualmente tiene a principios del
siglo XIX. Si bien existen muchas formas de celebrar las Posadas, aquí presentamos la que conserva su espíritu de oración —después de todo es, junto con el Advenimiento, preparación para la Natividad— sin que por ello pierda su tono festivo y comunitario.
No. 108 / OCT-NOV 2021 / AÑO 7
Mitotiani y la danza Se escucha música en el ambiente y... quiero bailar Amigos, este noviembre se juntaron dos festividades y quiero platicarles de las dos funciones de danza que vi con referencia a ellas. ¿Recuerdan que en la plática pasada los invite a la función de mi compañía favorita en el estado, ESDANZA? Bueno, pues déjenme les cuento que la función llamada “Fiesta de Calaveras” en el jardín Juárez de Guadalupe ¡estuvo genial! En esa función presenciamos de todo. Empezando con el armado de un altar de muertos con la solemnidad y festejo que esto implica en una comunidad, luego la danza de Xantolo de la cual ya les he platicado en otras ocasiones, para recordar a nuestros difuntos. Pudimos apreciar también una coreografía contemporánea con música de banda oaxaqueña que nos representa el duelo de una pareja al perder a su bebé; ésta fue una de las partes más tristes de la velada. Luego pasamos a lo aterrador y al mismo tiempo místico, con la tradicional pieza musical llamada “La bruja”. Coreografía igualmente contemporánea, que nos demuestra cómo dentro
de nuestra cultura mexicana también manejamos las leyendas de terror y las creencias en el ocultismo. Y todo esto guiado por un hilo conductor muy agradable que unía un cuadro con otro por medio de calaveras literarias. Y esta no fue la única función a la cual me permití asistir. El 20 de noviembre en el Teatro “Ramon López Velarde”, la misma maravillosa compañía presentó un programa totalmente diferente llamado “Reina de la plata” con referencia al festejo en cuestión: la Revolución Mexicana. En esta función, una línea de tiempo fue lo que nos llevó de la mano de un cuadro a otro, comenzando con un cuadro plástico que te introducía en un México en vías de independencia, con un mestizaje claro entre lo español y lo indígena. Luego, pasamos a la época revolucionaria y cómo se vivió a diferentes niveles sociales, así como lo difícil y triste que era separar familias y parejas para poder armar el ejercito revolucionario. Después, el cuadro
que muestra la parte militar y festiva de la revolución, en el que hombres y mujeres convivían de batalla en batalla. También pudimos apreciar más adelante en el tiempo, la creación del tamborazo zacatecano y lo alegre de sus bailes. Ambas fueron funciones muy agradables de presenciar, fluidas y con muchos elementos visuales para apreciar. Espero de todo corazón que hayan podido asistir a estas o a alguna otra función de danza de las que ha habido en nuestra capital ahora que se está restableciendo la cultura después de la pandemia. Hasta pronto.
Lucito, cámara, acción Hola a todas y todos los que nuevamente nos acompañan, después de algún tiempo sin poder acompañarlos en el viaje mágico que es la cinematografía. Y hablando de fechas pasadas, acaba de conmemorarse el aniversario de la Revolución Mexicana, a propósito de la cual me encontré con una información que me pareció muy emocionante e interesante para platicarles el día de hoy: se trata del Programa Archivo Memoria que hace varios años inició el CONACULTA, a través de la Cineteca Nacional. Siempre me ha parecido muy interesante la conservación de la historia, y más si esta tiene que ver con el cine, y el proyecto que la Cineteca empezó por ahí del 2011 reúne todas esas cosas. Un proyecto que se especializó en restaurar cintas que tuvieran que ver con la historia del país, más enfocado en memoria, pequeños filmes que no necesariamente tienen una producción, pero que ayudan a conocer la historia de México;un grueso de esos filmes es sobre la Revolución Mexicana. El primer gran logro fue rescatar algunos archivos que estuvieron
muchos años en EE.UU., y que tras lograr regresar a su tierra originaria se restauraron, cuadro por cuadro, de una manera prácticamente artesanal, ya que los especialistas tuvieron que realizar una gran investigación, y cada uno de los cuadros se colorearon; el trabajo fue tan exhausto que más de 20 personas tardaron más de un año para restaurar unos 15 minutos de material, pero la recompensa fue grande, ya que el resultado se logró exhibir en el Festival de Pordenone, Italia, en el año de 2013, que es para los restauradores de cine algo así como los Oscar para Hollywood, o Cannes para cualquier cineasta, ya que es donde la Federación Internacional de Archivos Fílmicos muestra los mejores trabajos de restauración en el mundo; es tan importante que respalda en un formato internacional creado por la misma federación, con el fin de que perdure mejor. Algunos archivos, como el Archivo Salvador Toscano (en otra ocasión les platicaré de él), y muchos otros se han estado restaurando, y forman parte integral de la historia de la nación, de
ahí su importancia, aunque algunos contenidos puedan ser un tanto violentos, pero nos ayudan a conocer de manera más precisa lo acontecido en un evento tan trascendente para nuestro país como la Revolución. Así que si se topan con esas películas viejitas de historia, lo más probable es que ya pa-
saron por uno de estos procesos. Por lo pronto, a seguir disfrutando del buen cine. ¡Hasta la próxima!
No. 108 / OCT-NOV 2021 / AÑO 7
SUPLEMENTO CULTURAL PARA NIÑOS
Arte, lecturas y otras aventuras Queridos lectores: Poco a poco hemos empezado a volver a convivir en comunidad, aunque ha sido difícil para muchos, también ha sido emocionante volver a ver viejos amigos. He querido compartir este dibujo en este buzón porque la historia que cuenta representa esa ilusión que tengo de volver a ser comunidad. Sin
embargo, este proceso aún debe ser lento y con cuidado, aunque me emociona saber que hemos sido una comunidad literaria a distancia todo este tiempo. Gracias por estar ahí, lector. Sigamos compartiendo y sigamos leyéndonos en este suplemento que es de todos. Un abrazo.
Por Jael Alvarado
¡Ya viene la FIL!
La Feria Internacional del Libro de Guadalajara se celebra cada año (bueno: el año pasado no se celebró por causa de la pandemia) en diciembre y trae un montón de actividades para chicos y grandes. Si no tienes oportunidad de ir a disfrutar de la FIL de manera presencial, este año se organizaron talleres y actividades divertidísimos que se pueden tomar en línea y a distancia. Algunos de los temas de esos talleres, para niños y niñas, son: Torneo en línea: La sociedad secreta de los matemagos; ¿Cómo se dibuja un gato?; La página en blanco no existe; Escribir los recuerdos; El lado B de tu villano favorito;
etcétera. Pero también hay talleres para grandes. Pueden participar padres y madres de familia, mediadores, profesores, artistas, bibliotecarios, promotores de lectura y público interesado. Algunos de esos talleres son: Escritura creativa en casa, en clase y en la biblioteca; Cuento de los cuentos y Cuentos hechos a mano. Para participar en estos talleres debes inscribirte en la página de FIL NIÑOS: https://www.fil.com.mx/ filninos/taller_digital.asp El cupo es limitado, así que ¡date prisa!
Por Iván Guardado. Director del Grupo La Ciénega Teatro
Estamos de fiesta en La Ciénega Teatro Hola, Marcelitos. Hoy les voy a platicar sobre una obra que es muy importante para mí, y que está por cumplir 100 representaciones; la obra de teatro El baúl, de la compañía La Ciénega Teatro. Esta obra se estrenó hace seis años, dentro de la programación del Festival Internacional de Teatro de Calle de Zacatecas. La obra habla de la relación de un niño (Jonás) con su abuelo (Tomás). El discurso dramático nos muestra la cercanía de los personajes que, a pesar de encontrarse en extremos opuestos de la línea de la vida, comparten la capacidad de abstraerse de la realidad para crear mundos fantásticos en los que realizan un viaje épico para rescatar El Baúl. Con excepción de Jonás, todos los personajes son resueltos con títeres híbridos, mojigangas y máscaras, lo que resulta atractivo
para el público. Los títeres híbridos son los que se integran al cuerpo del actor o actriz, y funcionan como una extensión del mismo, haciendo más dinámico y lúdico el desarrollo de las escenas. A partir de una percepción lúdica del mundo, Jonás puede asumir y entender la despedida de su abuelo Tomás. Esta puesta en escena ha participado en festivales nacionales como Feria del Libro de León, Guanajuato, Festival Cultural de Zacatecas, Festival de Teatro Independiente de Irapato, Guanajuato, Festival de la Calavera, Aguascalientes. Este año fue seleccionada para realizar un circuito de presentaciones por el centro occidente del país. Y estamos felices de que siga cumpliendo años. Por sus textos han pasado actrices y actores como: Susana Sánchez, Karolina Alemán, Adilene Muñoz,
Luis Aranda, Kalio de León, Mayela Venegas, Noé Germán, Omar Méndez, Amayrane Lira y yo.
Estamos armando la fiesta para festejar las 100 representaciones, ¿Nos acompañan?