JULENS KRISTNA BUDSKAP

I jultryckens mönstervärld återfinns ett stort antal olika tolkningar av julens kristna budskap, luciafirandet och Staffan stalledräng. De mest utpräglade är motiv med julkrubban och de tre vise männen avsedda att hänga på väggen som bonader. Traditionen att bygga upp en julkrubba är i grunden katolsk men på 1930-talet började julkrubban få spridning i våra protestantiska kyrkor. I privathem, framför allt i de övre samhällsskikten i städerna, förekom julkrubbor från 1800-talets andra hälft. Ett populärt motiv på dukar och bonader är julottefärden med häst och släde till kyrkan. Alla som kunde deltog i denna för kyrkoåret så viktiga gudstjänst.

Det svenska luciafirandet har rötter i såväl folktro som kristendom. Den 13 december var i den äldre kalendern, som användes från 1200-talet till mitten av 1700-talet, årets längsta natt. En tidig uppteckning från Västergötland 1764 berättar om en utklädd Lucia med vingar på ryggen, som en julängel. Några decennier senare beskrevs Lucia med ljus i håret, som en gloria. Denna luciagestalt hämtade inspiration från Sankta Lucia som var ett helgon från Sicilien. Men en sed från Tyskland där flickor kläddes ut till Jesusbarnet med änglavingar har också påverkat luciatraditionen. Luciafirandet spreds via universitetsstäderna och fick fart från 1880-talet. I Lund var det vid de västsvenska studentnationerna som den lokala luciatraditionen utvecklades. Stockholms Dagblads luciakortege och ett ökat firande i kyrkor, skolor och föreningar har sedan bidragit till att göra denna förfest till julen populär i hela landet.

Annandag jul har sedan 300-talet kallats Stefansdagen. Stefanus var den första kristna martyren. Det var också han som först såg den klara stjärnan och förstod att Kristus var född. Den helige Staffan är hästarnas skyddshelgon. I varianter av Staffansvisan är Staffan stallknekt hos Herodes och det var när han vattnade sina hästar som han fick syn på Betlehemsstjärnan. Staffanslegenden har varit ett omtyckt motiv inom såväl bild- som textilkonsten. Den 6 januari firas traditionsenligt de tre konungars tillbedjan. Det tog

13 dagar efter Jesu födelse för de tre vise männen Balthasar, Melchior och Caspar att rida till Betlehem med sina gåvor.

Kristna Budskap

Lisbet Jobs, Julbonad, 1952 och Gocken Jobs, Trämålning, 1967 från Jobs

Handtryck, Bodil Wallman, Frid på jorden, 1960, Allmänco. Maud Fredin Fredholms mönster med de tre vise männen och herdarna i Betlehem.