på Golgata. Förmodligen kan vi räkna med att man redan tidigt under 1 700-talet i huvudstaden och några andra städer i Mälarlandskapen börjat massframställa handkolorerade träsnittsbilder av den typ vi känner från kontinenten vid samma tid: religiösa bilder, flygblad, andaktsbrev, kungaporträtt och satiriska och roande bilder Mycket litet eller nästan inget alls av denna tidiga utgivning är dock känt i bevarade bildexemplar, och det är först fram emot seklets mitt som de första namngivna kistebrevstryckarna träder oss till mötes. Den tidigare omtalade Petter Lorens Hoffbro (ca 1710-1759) hade sin verksamhet förlagd till Stockholm på 1740- och 50talen. Han inkom den 27 februari 1744 med en inlaga till halloch manufakturrätten "att fritt och obehindrat få utskära formar i träd, till ett så kallat brefmåleri eller hvarjehanda ritningar, dem han sedan illumenerade är sinnad att till salu hålla." Hoffbro fick sina rättigheter och torde omgående ha börjat utge "målade papperstavlor'' en beteckning som förekommer i en tullhandling från 1745. Även om det enbart är avbildningar av kända personer som Fredrik den store, Georg Heinrich von Görtz, Malcolm Sinclair, Erik Brahe och Anton Ernst Angel, kan vi räkna med att Hoffbro även tryckt mycket annat. Om vi får tro Bellman i hans epistel 26 "Angående sista balen på Gröna Lund" skulle de religiösa motiven ha varit framträdande. 1
Titta i taket} Jag lovar, Kors, vad helgon, solar och sken. Hoffbro vårt öga begåvar Både med änglar och påvar Goliath själv, vill jag svärja, Mot konung David slungar en sten. Absalon tumlar av öket, Kung Ahasverus i köket Ligger mellan Esters två ben. Det är intressant att konstatera att Hoffbros träsnittsbilder tydligen här använts på samma sätt som de "takbrev", som omtalas i uppteckningarna från 1800-talets slut, nämligen som prydnad uppe under taket - på väggar och bjälkar Denna användning 100
