Noticias de Provincia I Noviembre 2023 by Jesuitas Colombia

Noticias de Provincia Noviembre Octubre 2023

Noticias de Provincia Noviembre 2023 3 Editorial Provincial Hermann Rodríguez Osorio, SJ

5 Noticias breves 7 In Memoriam

Coordinación editorial John Jairo Montoya Rivera, SJ

8 Recomendado: Entrevista P. Javier Giraldo, SJ

Diseño y diagramación Laura Valentina Souza García

10 Querido Germán, ¡Buen camino y mil gracias!

Foto de portada Asamblea MAG+S 2023. Karen Forero, Profesional de comunicaciones MV y RJI, Oficina Provincial de Comunicaciones Impresión Multi-impresos S.A.S Edición cerrada el 17 de octubre de 2023.

9 Cédula de Oración 14 Asamblea MAG+S: La fuerza de las juventudes que nos convocan al discernimiento comunitario 24 Opción Fundamental 2: Espiritualidad Encarnada y Apostólica 30 Formación de capacidades deliberativas en espacios escolares de la Compañía de Jesús en Colombia 34 La Misión Humanitaria “Manos Que Acompañan” llegó a más de 1.500 personas en el distrito de Turbo, Antioquia 38 Los Ejercicios Espirituales y sus conexiones con la Neurociencia 42 Recomendado: El latir de la memoria 43 Centenario

Intenciones de oración del Santo Padre confiadas a su Red Mundial de Oración Intención por la evangelización y por el Papa

66 Comunicado de la Asamblea de la Confederación Latinoamericana de Centros Ignacianos de Espiritualidad (CLACIES) 69 Administradores de la Misión 74 Cumpleaños Noviembre

Oremos por el Papa, para que en el ejercicio de su misión siga acompañando en la fe a la grey que le ha sido encomendada, con la ayuda del Espíritu Santo.

Noticias de Provincia

Editorial

Sinodalidad al estilo ignaciano “No viváis solitarios, replegados sobre vosotros mismos, como si ya estuvierais justificados, sino reuniéndoos en un mismo lugar inquirid juntos lo que a todos en común conviene" Carta de Bernabé, IV, 10

Introducción

urante este mes de octubre está sesionando la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos en Roma. Como todos sabemos, la Iglesia entera sigue trabajando en la comprensión de la sinodalidad. El objetivo es escuchar, como pueblo de Dios, lo que el Espíritu Santo le está diciendo hoy a la Iglesia. “Recordamos que la finalidad del Sínodo, y por lo tanto de esta consulta, no es producir documentos, sino «hacer que germinen sueños, suscitar profecías y visiones, hacer florecer esperanzas, estimular la confianza vendar heridas, entretejer relaciones, resucitar una aurora de esperanza, aprender unos de otros, y crear un imaginario positivo que ilumine las mentes, enardezca los corazones, dé fuerza a las manos»” (Documento Preparatorio, 32).

En nuestra tradición ignaciana y en nuestra historia reciente como provincia colombiana de la Compañía de Jesús, tenemos dos trabajos muy importantes que nos han ayudado a entender lo que significa la sinodalidad en una perspectiva ignaciana: las tesis doctorales de los padres Javier Osuna y Darío Restrepo. “Amigos en el Señor. Unidos para la dispersión” y “Diálogo: Comunión en Espíritu. La conversación espiritual según San Ignacio de Loyola (1521-1556)”. Sin pretender agotar las posibilidades que tiene la sinodalidad al estilo ignaciano, quiero referirme a algunas de las expresiones que adquiere ésta entre nosotros e invitar a todos los jesuitas y a los miembros del cuerpo apostólico de la Compañía de Jesús, a dejarnos mover por el Señor, que sigue buscando nuestra conversión permanente, haciendo de “la ley interior de la caridad y amor que el Espíritu Santo escribe e imprime en los corazones” (Constituciones 134), la fuente de nuestra constante renovación interior y la guía de nuestro modo de proceder comunitario. Noviembre 2023

1. Las consultas. Las consultas pueden dinamizar la vida de nuestras comunidades y abrir espacios para la participación en la reflexión, el estudio y la toma de decisiones que nos afectan a todos. Preparar bien estos momentos, tener una agenda clara, llevar una memoria de los temas que abordamos, abrir y cerrar los encuentros, creando un ambiente de oración y discernimiento, son elementos importantes para que esta herramienta creada por san Ignacio nos resulte provechosa y nos ayude a avanzar en nuestros proyectos comunes. 2. Los encuentros comunitarios. Las reuniones para abordar temas de interés común, los encuentros para intercambiar experiencias apostólicas o personales, las fiestas para celebrar la vida, los aniversarios, los triunfos y para acompañar los momentos difíciles, invitando a compañeros de otras comunidades o visitándonos, son formas ordinarias y corrientes para construir el cuerpo de la Compañía. Diego Laínez comenta cómo era la vida de los primeros compañeros en París: "(…) de tantos a tantos días nos íbamos con nuestras porciones a comer a casa de uno, y después a casa de otro. Lo cual, junto con el visitarnos a menudo y escalentarnos, creo que ayudase mucho a mantenernos" (FN 102). 3. El discernimiento en común. La formalidad del método de discernimiento puede ayudarnos a profundizar una reflexión sobre una decisión o sobre una situación que concierne a todos y que puede necesitar de mayor consideración. Es claro que no todo puede o debe ser objeto de discernimiento en común, pero también es verdad que, teniendo este recurso en nuestro haber, no solemos recurrir con la regularidad con la que deberíamos a esta maravillosa práctica que estuvo presente en los orígenes de la Compañía de Jesús, particularmente en el año 1539 con la deliberación de los primeros padres y que ha sido rescatada en los años recientes por los últimos cuatro superiores generales. 4. La conversación espiritual. Esta forma de diálogo, a veces poco valorada por la sencillez de su metodología, puede ser de mucha utilidad cuando tenemos preguntas o problemas que no queremos soslayar y que merecen una atención orante y compartida. Podemos regalarnos un tiempo de oración personal sobre una pregunta, un momento para compartir en tres rondas de respeto, escucha y experiencia honda de sentirnos atravesados por la acción del Dios amoroso que nos convoca a la comunión con él y con el misterio de su comunidad de amor. 5. La escucha. Este es un ejercicio todavía más sencillo y profundo. Escuchar al otro con el corazón abierto, dispuesto a dejarse tocar por la riqueza de su diversidad y con la mirada desprevenida y acogedora para descubrir que cada persona es una historia sagrada, única, bella, amada infinitamente por Dios. Cuanto más seamos capaces de escuchar, más sinodalidad seremos capaces de construir entre nosotros y en esta humanidad sedienta de comunión y amistad social. Hermann Rodríguez Osorio, SJ Provincial Bogotá, 20 de octubre de 2023

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Noticias breves

Cambios y destinos P. José Raúl Arbeláez Arbeláez. Nombrado superior de la Comunidad del Colegio San Francisco Javier de Pasto. Director de la Fundación Juan Lorenzo Lucero. P. Manuel José Jiménez Echeverry. Colaborará en la pastoral del Colegio San José y en la regional de Fe y Alegría de Barranquilla. P. David Sánchez Hernández. Prefecto del Templo Cristo Rey y director de la Casa de Ejercicios de Pasto. P. Mario Franco Espinal. Superior de la Comunidad Pedro Arrupe.

Enfermos Los PP. Jaime Salazar; José de Jesús Prieto León y Andrés Hernández se recuperan en la Enfermería de Chapinero después de ser intervenidos quirúrgicamente.

Noviembre 2023

Hemos recibido carta de agradecimiento del P. Rubén Alfredo Carrillo Carrillo, nuevo párroco de la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús de Barrancabermeja, en la cual manifiesta su gratitud por la generosidad de la Compañía de Jesús con la Diócesis y la parroquia. En la nota nos ofrece hospitalidad en la casa parroquial cuando pasemos por la ciudad.

¡RECUERDA!

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21NOVIEMBRE 6

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In Memoriam

P. Luis Javier Palacio Palacio, SJ

Estigia (Inédito)

Hermana muerte, bajaré cantando la escollera de luz atardecida. Una vuelta cualquiera del camino - la misma brisa amiga, el mismo trino y te hallaré esperándome, en la orilla definitivamente. Yo tomaré tus ojos sin fronteras, tú mis manos inciertas desatadas. Un encuentro casual, citados desde siempre, para esta hora crepuscular. Una distancia crece dentro de mí, lluvia de olvido emborrona el paisaje. Y sobre mi piel chorrea la ausencia de musicales tactos.

06 01 23 P. Gustavo Jiménez Cadena, SJ

Algo se quiebra dentro de mí… - Partir es desgajar. - Y el labio de la herida sangra nostalgia. - ¡El llanto limpia tus pupilas para la luz! ….. Pulsar de remo en el vacío de este negro oleaje sobre bronco silencio de tu esfuerzo y espera. ….. Crujir de playa rota. Déjame aquí esa lámpara apagada. ¿De qué sirve una chispa pordiosera en las llanuras de la luz?

13 02 23 P. Eduardo Pinzón Umaña, SJ (UMI)

- Adiós, hermana muerte. No eres oscura y fría y cruel como temía. Eres amiga, clara y fiel. Un casto beso primaveral sobre tu frente austera. Y en breve gesto de juventud reconquistada, definitivamente, con premura de amor, por el atajo, me lanzo hacia los pinos donde se acuna el sol. Rodolfo Eduardo de Roux, SJ. San Claver, octubre de 1962 Noviembre 2023

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En septiembre, el mes de los derechos humanos, recordamos la vida, vocación y obra del padre Javier Giraldo, SJ, investigador y defensor de los derechos y la dignidad humana en el país.

RE COMENDADO Los invitamos a rememorar los inicios como jesuita del P. Javier Giraldo, SJ; sus aportes en la creación del Banco de Datos del Cinep/PPP y su apostolado en las Comunidades de Paz de San José de Apartadó. Este es un video producido por la Oficina Provincial de Comunicaciones de Jesuitas Colombia.

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ORACIÓN POR LAS VOCACIONES

LLAMADOS A LA MISIÓN A EJEMPLO DE SAN FRANCISCO JAVIER INTRODUCCIÓN: Este mes es un tiempo para retomar a la alegría fundante que nos convoca a encontrarnos con los demás. Un santo que nos interpela es Francisco Javier, quien dijo “danos Señor un corazón generoso y misionero para ser luz en la tierra y llenarlo todo de tu amor”. Centremos nuestra vida en el encuentro con Dios en este encuentro con el Creador. ORACIÓN PREPARATORIA: Señor que todas mis intenciones, acciones y operaciones sean puramente ordenados a tu divina majestad. PETICIÓN EJE: Señor danos la claridad para alumbrar nuestro camino y poder hacer brillar nuestros dones, en los lugares requeridos, guiándonos bajo el corazón de San Francisco Javier. TEXTO: Después, Jesús eligió a setenta y dos discípulos, y los envió en grupos de dos en dos a los pueblos y lugares por donde él iba a pasar. Jesús les dijo: «Son muchos los que necesitan entrar en el reino de Dios, pero son muy pocos los que hay para anunciar las buenas noticias. Por eso, pídanle a Dios que envíe más seguidores míos, para que compartan las buenas noticias con toda esa gente. Y ahora, vayan; pero tengan cuidado, porque yo los envío como quien manda corderos a una cueva de lobos.» No lleven dinero, ni mochila ni zapatos, ni se detengan a saludar a nadie por el camino. Cuando lleguen a alguna casa, saluden a todos los que vivan allí, deseándoles que les vaya bien. Lucas 10, 1-5 Noviembre 2023

REFLEXIÓN: Al terminar este año pensemos en todas las experiencias que hemos vivido: reﬂexionemos si hemos caminado con los pobres y si durante estos meses hemos salido de nosotros mismos para encontrarnos con otros. Para ello tomemos como referencia la vida de San Francisco Javier (1506-1552): fue el primer misionero jesuita y el prototipo que sirvió de inspiración para que muchos entraran en la Compañía de Jesús y evangelizaran naciones lejanas. Formaba parte del grupo de siete hombres que fundó la Compañía y fue enviado a la India antes de que la nueva orden religiosa fuera oﬁcialmente aprobada por la Iglesia. Su vida se resume, entonces, en la entrega generosa de su corazón en diferentes contextos, en los que evangelizó, siendo esa luz que brilla y enciende otras luces.

Reﬂexiono: ¿Cómo inﬂuye mi entorno en mi misión?

Querido Germán, ¡Buen camino y mil gracias! Santiago Tobón Grajales, SJ

espués del largo proceso de restauración, la Iglesia San Ignacio, ubicada en el corazón de la capital colombiana, reabrió sus puertas el 23 de octubre de 2017. De la mano del P. Germán Bernal Londoño SJ, la Iglesia empezó a abrirse camino para recuperar, poco a poco, las celebraciones litúrgicas y algunas actividades artísticas y culturales. El pasado sábado, 14 de octubre, con el corazón lleno de emociones encontradas, fieles y amigos de lglesia San Ignacio nos reunimos en torno a la mesa del altar para expresarle nuestro agradecimiento y nuestros buenos deseos a quien durante los últimos seis años, con su fe profundamente encarnada, con su entrega generosa y alegre y con sus innumerables talentos, marcó la vida de esta Iglesia. Germán ha sido un profesor dedicado, durante muchos años cosechó una experiencia pastoral en el campo de la liturgia y de la comunicación del Evangelio y, en estos últimos años, como rector de la Iglesia San Ignacio de Bogotá, nos ayudó, con su sensibilidad artística y su talento musical, a apropiarnos del vasto patrimonio artístico que alberga la joya arquitectónica de la Compañía de Jesús en Colombia. Su vida de servicio y de dedicación a los demás, su ternura y cercanía, sus grandes talentos y su sensibilidad artística han sido signos concretos de la manera en la que el Señor cuida y protege a su pueblo.

Querido Germán, ¡Buen camino y mil gracias! 10

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Despedida a Germán Bernal ¿Te vas, Germán, de verdad, a vivir en Casa Arrupe, para que no te preocupe morir en La Soledad? A fé que tienes razón y que vale hacer la prueba: librarte de Villanueva y llevarte el acordeón. Pero debo confesarte que nadie me ha sugerido celebrar que te hayas ido con tu música a otra parte. Por el contrario, lamento que te alejes de este grupo y vayas a pedir cupo en ese enorme convento. Te deseo con Tobón, con los Vargas, con Bayona que halles lo que te emociona lejos de nuestro Rincón.

Escritas por Alejandro Angulo SJ Noviembre 2023

De izquierda a derecha: PP. Virgilio Arias, SJ; Germán Bernal, SJ y Jairo Bayona, SJ.

PP. Santiago Tobón, SJ y Germán Bernal, SJ.

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PP. Jairo Bayona, SJ y Germán Bernal, SJ.

Noviembre 2023

Asamblea MAG+S: La fuerza de las juventudes que nos convocan al discernimiento comunitario Equipo Red Juvenil Ignaciana

“Así que necesitaréis de un gran corazón para trabajar con entusiasmo en una labor cuyos resultados no veréis. Pero los que lleguen después dirán: ‘¡Qué trabajo más maravilloso estamos haciendo!’ Y no olvidarán a las muchas personas que llegaron antes preparando el camino." El canto del Cisne, Pedro Arrupe, 1981.

la luz de estas palabras se realizó la Asamblea MAG+S del 27 al 29 de septiembre en Bucaramanga. Este fue un espacio propositivo alrededor de las juventudes de la Provincia, como parte del discernimiento de cómo acompañar mejor a los jóvenes en la creación de un futuro esperanzador. Este encuentro convocó jóvenes de distintas partes del país, directivos de obras de la Compañía en Colombia, acompañantes juveniles, invitados externos y al Provincial junto con su equipo de trabajo. Todos nos encontramos allí como cuerpo apostólico, en un espíritu de discernimiento en común. Durante esos días, se llevaron a cabo conversaciones espirituales a partir de tres insumos: 1) escenario nacional de las juventudes; 2) diálogos regionales y procesos juveniles de la Provincia; 3) intuiciones desde la experiencia de la Red Juvenil Ignaciana y la Misión Vocacional.

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Escenario nacional de juventudes En primer lugar, se contextualizó el escenario de las juventudes en Colombia. Los adolescentes y los jóvenes representan casi el 25% de la población nacional. Sin embargo, a causa de la falta de oportunidades, este potencial humano del país está migrando o es propenso a dinámicas económicas de informalidad y criminalidad. Solo un joven de cada cuatro tiene garantizados sus derechos básicos y, por supuesto, esta realidad impide la construcción de un futuro esperanzador. El reconocimiento de este contexto generó los primeros llamados al interior de la Asamblea MAG+S: el valor de acompañar la búsqueda de sentido de vida frente a los altos índices de suicidio en el país; visibilizar más la realidad rural; comprometernos más a fondo en las estructuras sociales y políticas causantes de las brechas en oportunidades; prestar mayor atención a las crisis de salud mental; gratitud por la diversidad juvenil que acompañamos con nuestras obras. Fruto de reconocer una realidad social desbordante, estas mociones generaron una toma de consciencia y una apertura colectivas de la necesidad de escuchar los límites y alcances de nuestra colaboración en la Misión.

...la Asamblea MAG+S fue el espacio para soñar, desde una perspectiva regional y territorial, el acompañamiento juvenil en red de cara a un presente y un futuro de esperanza... Diálogos regionales y mapeo de los procesos juveniles de la Provincia En segundo lugar, la Asamblea MAG+S también fue el escenario para compartir los resultados de distintos diálogos regionales de escucha en la provincia sobre la Preferencia Apostólica Universal sobre juventudes. En ese sentido, el equipo facilitador de la Red Juvenil Ignaciana (RJI) estuvo a lo largo de un año abriendo espacios de conversación con más de 1000 personas en 9 regiones del país. La síntesis de este material fue el objeto y el insumo de otra ronda de conversaciones y plenaria. En términos generales, la síntesis que se le presentó a la Asamblea MAG+S fue alrededor de tres preguntas: a) ¿qué entienden los jóvenes por acompañamiento?; b) ¿qué significa la construcción de un futuro esperanzador en Colombia?; c) ¿cuáles son las expectativas y las dificultades del trabajo colaborativo? ¿Cómo quieren ser los jóvenes acompañados? Por acompañamiento, los jóvenes entienden espacios seguros y procesos continuos y contextualizados de escucha, de cuidado, de confianza y de cercanía. Es fundamental reconocer que hay distintos niveles de expectativa por parte de los jóvenes en los procesos de acompañamiento. Por supuesto, está la dimensión espiritual, pero también hay un deseo y una necesidad de ser Noviembre 2023

acompañados en sus búsquedas laborales, en sus dificultades psicológicas, en sus intereses de participación social y de incidencia, así como en la construcción de colectividades. ¿Qué entienden los jóvenes por presente y futuro esperanzador? Como síntesis de varios insumos, se profundizó en torno a cinco grandes categorías en las que se concretan las necesidades mínimas para la creación de un presente y un futuro de esperanza en los jóvenes: La vocación: El presente y el futuro de esperanza está marcado por la búsqueda de sentido. Los y las jóvenes buscan espacios y herramientas para reconocer y nombrar la vocación a la que cada uno de ellos se siente llamado. La colectividad: Una experiencia de sentido y de esperanza para los jóvenes se materializa también en la construcción comunitaria. Hay un deseo de armar “parche”, de caminar y de construir con otros. La incidencia: Los y las jóvenes quieren hacer parte de la transformación y la acción social. Ellos y ellas buscan espacios de servicio, de voluntariado y de incidencia política porque quieren ser protagonistas en la construcción de futuro de la sociedad. Procesos sostenibles: Las juventudes piden procesos sostenibles y contextualizados en los territorios sobre distintos temas: ecología integral, género, reconciliación y paz, salud mental. Oportunidades: Un futuro esperanzador para los jóvenes implica necesariamente oportunidades mínimas de educación y de trabajo. ¿Cuáles son las posibilidades y las dificultades del trabajo colaborativo? En general, los jesuitas y los demás colaboradores en la misión reconocen con contundencia que el trabajo colaborativo trae beneficios a los procesos juveniles de la provincia. Las tres principales resistencias o miedos son la dificultad en la comunicación, la posibilidad de aumentar la carga laboral y la búsqueda de recursos. Sin embargo, estas no son impedimento para confirmar la importancia de trabajar como Cuerpo Apostólico. En el marco de la construcción de una red de la misión con jóvenes, el llamado fundamental fue la descentralización. Los jóvenes y los acompañantes sueñan con procesos significativos, consistentes y que respondan a las necesidades de las regiones y los contextos. Igualmente, esto significa un trabajo colaborativo de reciprocidad y de co-responsabilidades. El análisis y la síntesis de estas tres preguntas fue objeto de una segunda sección de discusiones, de propuestas y de llamados. Los participantes de la Asamblea subrayaron constantemente que la espiritualidad ignaciana es la base del acompañamiento que podemos ofrecer a las juventudes de este país. Los ejercicios espirituales de San Ignacio son el punto de partida de un acompañamiento integral, que debe ser complementada con la construcción de estructuras y con la apertura de espacios que permitan a los jóvenes el encuentro, la formación, la comunicación, el servicio y la incidencia para la transformación social y política de la realidad. 16

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La diversidad de voces y perspectivas en la Asamblea Mag+s enriqueció las discusiones sobre el acompañamiento a las juventudes desde la Provincia.

Intuiciones desde la Red Juvenil Ignaciana y la Misión Vocacional Finalmente, la Asamblea MAG+S fue el espacio para soñar, desde una perspectiva regional y territorial, el acompañamiento juvenil en red de cara a un presente y un futuro de esperanza. En este punto, las conversaciones se concentraron en cómo acompañar mejor a los jóvenes desde la misión juvenil y la misión vocacional de la Provincia. Recordemos que desde la Compañía de Jesús universal se viene reflexionando sobre la articulación de estos dos procesos. En Colombia, el trabajo articulado entre pastoral juvenil y pastoral vocacional se viene dando a través de visitas conjuntas a las regiones, el apoyo a encuentros y la formación conjunta. Desde esta perspectiva, en consonancia con el sentir de la Asamblea, el equipo de la RJI y de Misión Vocacional, expresaron los desafíos y algunas propuestas para encarnar aún más la Preferencia Apostólica Universal sobre jóvenes. En resumen, los dos principales desafíos en la provincia con respecto a la articulación en el acompañamiento a las juventudes son, por un lado, la descentralización de los procesos y, por el otro, la consolidación de propuestas en las regiones para jóvenes entre 18 y 30 años. Dados estos límites y de cara a la realidad social y eclesial desbordada, la propuesta se centró en la construcción de una red vocacional, regional, horizontal y transformadora. Para ello, se propusieron los siguientes elementos: Noviembre 2023

- La construcción de proyectos regionales sobre juventudes a través de diálogos territoriales e intergeneracionales. - Delegados de juventudes regionales que animen y apoyen, en primer lugar, la espiritualidad ignaciana de los procesos juveniles y, en segundo lugar, estén al servicio del proyecto regional de formación o de incidencia. - Con respecto a la articulación entre misión vocacional y pastoral juvenil, centrar los esfuerzos en construir procesos regionales en formación de la espiritualidad ignaciana y en vivencia de los Ejercicios Espirituales. - Focalizar los temas de formación y de incidencia de acuerdo con las capacidades y las condiciones regionales. - Focalizar los programas y procesos de la Red Juvenil Ignaciana en jóvenes de 18 a 30 años. Esto no significa excluir el acompañamiento de los colegios de ACODESI o de Fe y Alegría, sino estructurar con cada institución un plan para conectar a los adolescentes de los últimos grados escolares a través del Movimiento Juvenil Huellas, el FAS, una jornada ignaciana y/u otras propuestas ya desarolladas o por desarrollar. - La consolidación de asambleas regulares sobre juventudes en la provincia, abordando temas de formación y de análisis. - Evaluar la pertinencia de centros o casas de la juventud en otras ciudades. Esta propuesta y, en general, los diálogos espirituales dentro de la Asamblea MAG+S confirmaron la importancia de descentralizar nuestro acompañamiento en conexión con las realidades regionales y la importancia de incidir social y políticamente en la construcción de oportunidades para los jóvenes en nuestro país. Al finalizar el encuentro, el provincial destacó que estos dos llamados son mociones del Espíritu “sin dudar ni poder dudar”. Dios nos está llamando incluso a ir a los jóvenes de las periferias en las regiones, partiendo de los procesos que ya están funcionando en nuestras obras. La Asamblea MAG+S finalizó con unas preguntas para continuar discerniendo entorno a: 1) la identidad de la marca MAG+S en la provincia; 2) la posibilidad de casas ignacianas de la juventud en otras regiones; 3) las posibilidades del Movimiento Juvenil Huellas como articulador de juventudes entre nuestras obras; 4) acompañamiento a los exalumnos. Es un llamado a reconocer posibilidades que no estamos viendo. Con estos llamados del espíritu, todos volvimos a casa con la conclusión quizás más importante: Los y las jóvenes permean todas las obras de nuestra Provincia. Ya sea porque están en los equipos de trabajo o porque trabajamos directamente con ellos en los procesos de nuestras obras. El trabajo en red es finalmente una escuela de colaboradores y Dios está allí, dinamizando nuestra misión a través de las juventudes que nos permiten actuar en lo concreto, pero también soñar más y soñar juntos.

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Taller de tejido, Asamblea Mag+s 2023.

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Testimonios Pablo del Toro, exalumno del Colegio San Ignacio de Medellín

l compartir de la Asamblea MAG+S fue un espacio muy gratificante para mí como joven vinculado hace algún tiempo a obras de la Compañía, porque me permitió soñar y encontrar respaldo a mis sueños en personas con capacidad de toma de decisiones e incidencia real en procesos. También fue muy bello sentir que hay un convencimiento real de la importancia del acompañamiento a los jóvenes y que efectivamente somos una Preferencia Apostólica. Esperaría que se pueda consolidar una plataforma nacional y a largo plazo en la cual los jóvenes tengamos espacios seguros y constantes de acercamiento a la Espiritualidad Ignaciana y a la vida comunitaria, apoyados en las obras e instituciones de la Compañía.

María Daniela León - Red de mercados agroecológicos del Valle del Cauca

tar, con ganas de luchar por nuestros derechos en comunidad y creo que ese es el futuro, que exista más hermandad. Por eso, deseo que exista un tejido en red con las regiones para seguir dejando huellas en el camino.

Nathalia Gualteros – Joven de la Red Juvenil Ignaciana

ara mí la Asamblea MAG+S fue un reconocimiento a la voz de los jóvenes. No solo me sentí identificada con las necesidades actuales de los jóvenes en Colombia, sino que, además, me demostró que la Iglesia quiere que seamos parte de ella, y como prueba de esto, está presta a conocer y acompañar las distintas realidades que como jóvenes atravesamos. Lo que espero que suceda después de este encuentro, es que la juventud colombiana pueda experimentar una espiritualidad que le permita llenar de sentido su vida y que logremos visibilizar y crear proyectos que beneficien y cambien al país y a su vez, nos unan como jóvenes.

articipar en la Asamblea Mag+s me permitió encontrar herramientas para el liderazgo juvenil, de forma que aprendo de la experiencia y sabiduría de los otros, del caminar de los Jesuitas en estos 100 años. Actualmente, los jóvenes estamos en un desper-

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GALERÍA FOTOGRÁFICA

Asamblea MAG+S

Fotos por: Karen Forero, Profesional de comunicaciones MV y RJI, Oficina Provincial de Comunicaciones

Noviembre 2023

Los talleres ofrecidos durante la asamblea fueron muy importantes para el ejercicio de discernimiento.

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Jóvenes de diferentes lugares del país, involucrados en diversos procesos de la Compañía de Jesús, tomaron parte en este encuentro.

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Opción Fundamental 2: Espiritualidad Encarnada y Apostólica Equipo Asistencia para el Discernimiento y la Planificación Apostólica

n esta serie de artículos, continuamos nuestra apuesta por visibilizar las iniciativas y procesos que hacen vida las opciones fundamentales de nuestro Plan Apostólico de Provincia. Esta segunda entrega aborda la esencia de nuestra espiritualidad: que es ignaciana porque se entiende encarnada en la realidad que nos rodea y que se experimenta al ser llevada a la acción apostólica. En esa comprensión se inspira y fundamenta nuestra misión, y se evidencia en diversas experiencias, algunas de las cuales les compartimos a continuación.

Experiencia Local: Centro de Fe y Culturas, Medellín

"La encarnación de la espiritualidad que anima la labor del Centro Fe y Culturas."

a cultura colombiana, y en particular la antioqueña, tienen una honda veta de religiosidad. Sin embargo, la desconexión entre fe y vida, entre vivencia religiosa y comportamiento ético es flagrante. Es así como se mantienen, sin conflicto en la propia consciencia, prácticas religiosas y comportamientos que no reconocen la dignidad humana o que banalizan el engaño, la violencia, la injusticia y el deterioro del medio ambiente. En esta circunstancia sociocultural, el CFCs trabaja para que la espiritualidad que proviene del Evangelio contribuya al crecimiento de personas y grupos sociales a través de la transformación interior que contribuya a la reflexión ética y a la modificación de los comportamientos. La vivencia espiritual que inspira y se percibe en las diversas actividades que realizamos está centrada en principios y valores que posibilitan espacios de interiorización y de diálogo con otros, para generar dinámicas de reconciliación consigo mismo, con los demás seres humanos, con la naturaleza y con la trascendencia. Un trabajo de esta naturaleza impulsa, promueve y ayuda a generar nuevos comportamientos en personas, grupos sociales e instituciones, con el propósito de incidir en la cultura, de modo que se reconozca la igual dignidad de todos los seres humanos, el respeto de los derechos humanos y el reconocimiento de los deberes que cada persona tiene consigo mismos, con los demás, con el entorno social, con lo público, con la sociedad como un todo y con el medio ambiente. La convivencia social y la cultura se transforman en la medida que haya mejores seres humanos. Éstos lo serán en la medida que construyan relaciones humanas nutridas por una espiritualidad que se concretiza en principios y valores que consolidan el tejido social, por la generación de confianza, empatía, diálogo, respeto a la diferencia, atención a la verdad, búsqueda de consensos, respeto de los acuerdos, cooperación y la búsqueda del bien común.

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Los retiros espirituales, los talleres de diversos tipos, los conversatorios, la presencia del CFCs en territorios del departamento y la colaboración con otras organizaciones sociales en la ciudad y la región plasman, a través de acciones concretas, la espiritualidad ignaciana. El esfuerzo constante es el de percibir las interpelaciones que Dios nos hace a través de la realidad humana a la que servimos y la presencia o ausencia de Dios en las posibilidades de servicio que se nos ofrecen. P. Gabriel Ignacio Rodríguez, SJ Director Centro de Fe y Culturas.

Experiencia de una Obra Transversal: Red Juvenil Ignaciana "La espiritualidad fundamento de los programas de la RJI".

n el último año, la Red Juvenil Ignaciana viene fortaleciendo el eje de Espiritualidad y Vida Interior como la base de todos sus procesos misionales. Esto ha significado, por un lado, la formación ignaciana y teológica al interior del equipo facilitador de la RJI y, por otro lado, la estructuración de un programa regional de Ejercicios Espirituales para jóvenes y para acompañantes. Igualmente, hemos reconocido que la espiritualidad debe estar en el fundamento de los programas de voluntariado, en las propuestas comunitarias como el Movimiento Juvenil Huellas, en los procesos de formación sobre reconciliación, ecología integral y género que acompañamos. Incluso, vamos confirmando que el cultivo de una espiritualidad cotidiana y encar-

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nada hacia el interior de nuestros programas es el mayor eslabón de articulación con las obras, particularmente con Misión Vocacional. Como experiencias significativas del eje rescatamos la elaboración conjunta con el CINEP y la estrategia pedagógica “Recono-Siendo” de un material para acompañar Ejercicios Espirituales en la Vida Corriente (EVC) para jóvenes, con textos y audios del Informe Final de la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición. Hna. Aura Camilo Coordinadora Eje de Espiritualidad - RJI

Experiencia Local: Iglesia San Ignacio, Bogotá

"Iglesia San Ignacio de Bogotá: desde el arte mostramos el camino hacia Dios". “El arte nos hace más humanos y más divinos, porque nos acerca más al mundo de lo Trascendente, de lo que está "más allá", de lo que nos supera”. Esta afirmación del Padre Gerardo Remolina, SJ en su artículo El arte, una ventana del Espíritu, parece hacerse vida en aquellos transeúntes que, movidos por la atracción de unas puertas abiertas de par en par, ingresan a la Iglesia San Ignacio de Bogotá. La curiosidad se convierte rápidamente en asombro y fascinación que invitan a adentrarse lentamente entre las naves y los altares que capturan los sentidos e invitan al silencio y a la contemplación.

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Definitivamente, nada en la Iglesia San Ignacio fue puesto por la sola exhibición artística. Los artistas, jesuitas y laicos, que crearon cada uno de los cuadros, altares, tallas en madera, etc., tenían clara una finalidad a la que se orientaba toda su maestría artística: elevar al ser humano a su Creador y Señor, para la mayor gloria de Dios. Hoy, cuatro siglos después, la Iglesia San Ignacio de Bogotá, a través de su vasto patrimonio artístico, sigue favoreciendo el encuentro personal con Cristo resucitado, que continúa actuando hoy como ayer en nuestra historia. Desde el arte, la cultura y la celebración de la fe mostramos el camino hacia Dios a nuestros visitantes y feligreses. P. Santiago Tobón, SJ Secretario Ejecutivo Manzana Jesuítica de Bogotá

Experiencia Regional: Eje Cafetero “La mirada Trinitaria, el Plan Apostólico de Provincia y la Región del Eje Cafetero”

omos conscientes de que las cuatro opciones del Plan Apostólico de Provincia (PAP) le ponen rostro a “las tres personas divinas” que “miran toda la haz y redondez de la tierra y todas las gentes”, y se dicen: “Hagamos redención del género humano” [EE.EE. 106 – 107], comprometiéndose con la encarnación del “Verbo eterno”. El Colegio San Luis Gonzaga de Manizales, alineado con esas cuatro opciones del Cuerpo apostólico ignaciano, y como obra plataforma, ha procurado discernir las mociones del Espíritu en la Región del Eje cafetero y planear, desde su direccionamiento estratégico – que es como su

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“principio y fundamento” corporativo – , aquellos proyectos educativos que, en alianza con las comunidades y obras ignacianas y con otras instancias e instituciones de la Región, se quieran sumar a esa mirada trinitaria de la Provincia colombiana que, a su vez, está inspirada por las preferencias apostólicas universales (EE.EE., excluidos y vulnerables, jóvenes y casa común). Con esa mirada de fe trinitaria, que encarna nuestra misión universal de reconciliación y justicia, que se pone “más en las obras que en las palabras” [EE.EE. 30], el Colegio San Luis Gonzaga ha venido adelantando, entre otros proyectos, los siguientes: Cuerpo apostólico: a) Definir los planes de acción para la implementación del Manual de promoción vocacional de la Región y, en particular con una semana vocacional anual en colaboración con diversas comunidades religiosas de Manizales y Armenia. Espiritualidad encarnada: b) Facilitar la participación de los compañeros (as) apostólicos en los EE.EE. de 8 días organizados por el CIRE y por nuestra red ACODESI. Reconciliación y justicia: c) Incorporar en el currículo del Colegio, un análisis desideologizado del informe de la Comisión de la verdad, con la colaboración del CINEP (Centro de investigación y edu28

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cación popular), y con la participación de instituciones educativas públicas y privadas, ignacianas o con otras opciones o aproximaciones espirituales o filosóficas. d) Fomentar el diálogo en la superación de los conflictos y las diferencias, por medio del Modelo de Naciones Unidas, con jóvenes de ACODESI, CONACED, ASPAEN, FE Y ALEGRÍA y demás instituciones privadas y públicas del Eje Cafetero. Ecología integral: e) Fomentar el cuidado de la casa común, mediante el cultivo de huertas escolares, en alianza con la Universidad de Caldas, con las secretarías de educación y de salud y con algunos colegios oficiales. f) Integrar la ladera ecológica del Colegio dentro del Proyecto de responsabilidad social empresarial del Colegio, en alianza con CORPOCALDAS y otras instancias ambientales. P. Aurelio Castañeda, SJ Coordinador regional de misión, Región Eje Cafetero.

Noviembre 2023

Formación de capacidades deliberativas en espacios escolares de la Compañía de Jesús en Colombia Alix Katherin Niño Corzo Profesional Comunidades digitales Oficina Provincial de Comunicaciones

Taller de escucha. Colegio Santa Luisa.

n dos obras educativas de la Compañía de Jesús, se llevó a cabo un proceso formativo para el fortalecimiento de los niveles de deliberación sobre conflictos profundos en la sociedad colombiana. Así se desarrolló.

*** En enero de 2021, inició el proyecto Deliberación en colegios de la Compañía de Jesús y del Estado: creando capacidades deliberativas, un caso de estudio liderado por María Clara Jaramillo, una abogada javeriana, que buscaba evaluar la capacidad de elevar el nivel de deliberación en sociedades profundamente divididas, a partir de la formación de estas habilidades desde los colegios. La iniciativa partió de su publicación Deliberación en sociedades profundamente divididas que, a partir de experimentos en espacios estructurados con desmovilizados de paramilitares y guerrilla, encontró que abriendo espacios para intercambiar opiniones era posible encontrar momentos de encuentro y consenso, a pesar de las divisiones sociales e ideológicas de los participantes. 30

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La democracia deliberativa, en el contexto de este proyecto, es entendida como la participación libre, lógica, veraz, respetuosa y enfocada al bien común en procesos de discusión ciudadana, y parte de los estudios sobre los problemas de la democracia, el entendimiento de que su estabilidad se explica desde factores distintos a la homogeneidad de la población y la aplicación del espíritu de acomodación, un término entendido como “ese deseo de vivir con el otro-distinto”. Las instituciones educativas escogidas para la primera fase del trabajo de campo, fueron el Colegio Santa Luisa y la Institución Educativa Soacha para Vivir Mejor, colegio público que era administrado por Fe y Alegría, una de las obras de la Compañía de Jesús. Durante el proyecto, que hacía parte del servicio social estudiantil, participaron alrededor de 30 estudiantes de décimo grado de cada plantel educativo alrededor de la pregunta ¿cómo afrontar la diversidad sexual en los colegios?, tema escogido por los alumnos. Las temáticas de los talleres se desarrollaron en dos sesiones de escucha activa, una de manejo emocional y una de argumentación.“El diseño del proyecto implicaba dos deliberaciones iniciales: una del grupo de control y otra del grupo de experimento. Ahí, ninguno de ellos había recibido formación. Luego, se desarrollaron cuatro talleres para el grupo de experimento y, posteriormente, se hicieron las dos deliberaciones finales entre los grupos, para encontrar una mejoría notable en el grupo de experimento”, comentó María Clara Jaramillo.

La democracia deliberativa, en el contexto de este proyecto, es entendida como la participación libre, lógica, veraz, respetuosa y enfocada al bien común en procesos de discusión ciudadana La pandemia y las dificultades de acompañar a los estudiantes durante la alternancia retrasaron el proceso e implicaron un reto para los organizadores que pasaron de un grupo de trabajo inicial con estudiantes de octavo y noveno, a desarrollar la formación con estudiantes de décimo. Entre los principales frutos del proyecto se destaca “una mejoría impresionante en gestión emocional, en conectarse con sus emociones y poderlas reconocer, la capacidad de escuchar y ponerse en los zapatos del otro, la facultad de enmarcar las decisiones alrededor de lo que les conviene a todos, no solamente a unos; esa noción del bien común. Fue un gran hallazgo en este proyecto de investigación”. A nivel de los organizadores, se aprendió sobre el desarrollo de procesos investigativos, la importancia de la gestión del conocimiento y compartir las lecciones aprendidas. El paso a seguir será decantar todos los hallazgos para publicarlos y compartir las experiencias. Esta iniciativa fue ganadora de la convocatoria “apoyo a proyectos de investigación que contribuyen a la misión de las obras de la Compañía de Jesús” otorgado por la Vicerrectoría de Investigación de la Pontificia Universidad Javeriana. De allí, se va a publicar un artículo en la revista indexada Journal of Public Deliberation y se diseñará un manual de recursos pedagógicos para la deliberación que podrá usarse en las instituciones educativas.

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María Clara, quien ha estado vinculada a la Compañía desde 1987, cuando se graduó en Derecho de la Pontificia Universidad Javeriana, es magíster en Derecho y en Educación con énfasis en Cultura, Currículo y Cambio, y doctora en Ciencias Políticas; ha trabajado en áreas de cooperación internacional, resolución de conflictos, educación intercultural y cambio, y conciliación. “Me enamoré del tema de la negociación, de la conciliación, de empoderar a las partes para que ellas mismas solucionen sus diferencias y que el Derecho reconozca este empoderamiento y acompañe a las partes en la solución”, comentó. Reconoce que faltan avances en resolución de conflictos en el país, especialmente en los lugares en los que el orden social se resquebraja por la presencia de disparidades: “creo que en las facultades de derecho tenemos una deuda grande con la sociedad colombiana y es la de fomentar más los mecanismos alternativos para resolver conflictos”. En este contexto, considera importante crear escenarios de enseñanza desde la educación primaria y secundaria para contribuir a la construcción de la democracia en Colombia: “la agencia humana se ejerce a través de la deliberación y de ponerme de acuerdo con otros. Creo que una formación en democracia tendría que empezar por capacidades deliberativas, es decir, cómo soy capaz de construir con el otro. Es muy importante que desde la educación de los ciudadanos, que es precisamente en el colegio, se estén dando este tipo de espacios para que sea mucho más fácil que cuando la persona crezca participe en estos escenarios que le competen”. En una segunda fase del proyecto, se plantea integrar otros colegios de Acodesi. Estas apuestas del Cuerpo Apostólico de la Provincia son muestra del impacto creativo, concreto y cuidadoso que se puede efectuar en la construcción de un futuro esperanzador y que nos permite soñar con más y mejores escenarios de diálogo social en el país.

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María Clara Jaramillo y estudiantes de Derecho de la PUJ, que se desempeñaron como asistentes de investigación.

Estudiantes de la Institución Educativa Soacha para Vivir Mejor durante un taller.

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La Misión Humanitaria “Manos Que Acompañan” llegó a más de 1.500 personas en el distrito de Turbo, Antioquia María José Molano Cordinadora de comunicaciones JRS - Colombia

on el fin de dar respuesta a algunas de las necesidades más urgentes de las personas migrantes, dada la emergencia latente causada por los crecientes movimientos migratorios hacia Centroamérica y Norteamérica, a través de la ruta del Darién, el Servicio Jesuita a Refugiados Colombia, la Pastoral Social Caritas Colombia y la Fundación Salto Ángel, llevaron a cabo la misión humanitaria “Manos que Acompañan”, entre el 4 y el 6 de octubre de 2023. Durante esos días, profesionales de diferentes áreas brindaron acompañamiento psicosocial, asesoría jurídica, atención básica en salud, capacitación en primeros auxilios y salvamento acuático. Además, se hizo entrega de kits con elementos de protección para las condiciones climáticas y mitigación de riesgos causados por las mismas, se ofrecieron elementos de higiene a través de una tienda humanitaria, y se proporcionó alimentación a familias en condiciones de vulnerabilidad en diferentes sectores de Turbo.

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Ludanis Ortiz, migrante en tránsito, quien recibió un de los kits de protección mencionó que "esta entrega es súper importante porque hay personas que no vienen preparadas y esto es de mucha ayuda para nosotros”; por su parte Eduardo Machado, también beneficiario, indicó que “por lo menos sabemos que contamos con kits que los tenemos ahí para una emergencia”. En la misión humanitaria “Manos que Acompañan”, no solo participaron personas migrantes, sino también funcionarios y población local, quienes pudieron adquirir nuevas capacidades para atender emergencias y recibir orientación para acceder a sus derechos. Morelba Franco, una de las asistentes a estos espacios compartió que: “Me sentí con bastante satisfacción porque, a veces no es solo lo económico lo que buscamos, sino que buscamos una compañía que nos hace sentir valorados, que sí hay atención para nosotros, que sí contamos con apoyo. Me han creado ese impulso de seguir, que vale la pena, que a pesar de los obstáculos siempre hay una mano amiga”.

...esta misión reitera nuestro compromiso como obra de la Compañía de Jesús, de hacer vida una de las preferencias apostólicas universales que nos invita a “caminar junto a los pobres, los descartados del mundo, los vulnerados en su dignidad en una misión de reconciliación y justicia” Por otra parte, la jornada también tuvo un espacio para la integración de la comunidad migrante y la población local, a través de la campaña “Píntate de cero xenofobia”, en la que las expresiones artísticas se convirtieron en una herramienta para que los habitantes de Turbo y las personas migrantes se reconocieran como iguales y plasmaran mensajes de empatía y hospitalidad. Finalmente, el JRS Colombia y sus organizaciones aliadas, tuvieron un espacio de rendición de cuentas con varios representantes de la institucionalidad local, con el objetivo de socializar los resultados de esta misión y tender puentes para trabajar de forma conjunta en favor de las personas y familias más vulnerables. Para el Servicio Jesuita a Refugiados Colombia, esta misión reitera nuestro compromiso como obra de la Compañía de Jesús, de hacer vida una de las preferencias apostólicas universales que nos invita a “caminar junto a los pobres, los descartados del mundo, los vulnerados en su dignidad en una misión de reconciliación y justicia”.

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Los Ejercicios Espirituales y sus conexiones con la Neurociencia Daniel Nicolás Cabral Bonilla Asistente del Administrador Provincial

l silencio que requiere la experiencia de los Ejercicios Espirituales y la neurociencia pueden entrelazarse. Aparentemente son tres elementos independientes que, sin embargo, pueden de manera sorprendente ser muchos más vinculantes de lo que imaginamos, revelando conexiones profundas entre la mente humana, su estudio y la espiritualidad. El silencio, que es un medio importante en la experiencia de los EE EE para lograr su cometido, en su esencia, es mucho más que la ausencia de ruido; es un espacio donde la mente puede encontrar calma y claridad. La neurociencia ha demostrado que el silencio puede tener un impacto positivo en nuestro cerebro y bienestar mental. Durante el silencio, el cerebro reduce la

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producción de cortisol, la hormona del estrés, y permite que áreas relacionadas con la introspección y la autorreflexión se vuelvan más activas. Esto puede conducir a una mayor concentración, creatividad y sensación de paz interior. Los Ejercicios Espirituales de San Ignacio son una serie de prácticas espirituales diseñadas para ayudar a las personas a profundizar en su relación con Dios y descubrir su propósito en la vida (principio y fundamento). Aunque fueron desarrollados en el siglo XVI, estos ejercicios han demostrado ser atemporales y universales en su capacidad para guiar a las personas hacia una mayor comprensión de sí mismas y de su conexión con lo divino. Noviembre 2023

La relación entre el silencio, la neurociencia y los Ejercicios Espirituales de San Ignacio radica en el papel crucial del silencio en la contemplación espiritual. En los Ejercicios, se alienta a los participantes a retirarse a un lugar tranquilo, donde puedan estar en silencio y soledad para reflexionar sobre su vida y su relación con Dios. Esta práctica no solo se basa en siglos de sabiduría espiritual, sino que también encuentra respaldo en la ciencia moderna. La neurociencia ha demostrado que el silencio profundo y la meditación pueden promover cambios significativos en la estructura y el funcionamiento del cerebro. Estas prácticas pueden aumentar la plasticidad cerebral, lo que significa que el cerebro es más capaz de adaptarse y cambiar. Esto se traduce en una mayor capacidad para lidiar con el estrés, tomar decisiones más conscientes y experimentar una sensación de conexión con algo más grande que uno mismo, lo que puede ser interpretado o asumido como una experiencia espiritual. La contemplación desde el silencio es una práctica espiritual profunda que involucra la reflexión tranquila y la apertura a la experiencia interior. Esta técnica se ha utilizado en diversas tradiciones espirituales y religiosas a lo largo de la historia y se encuentra en el corazón de muchas filosofías y enseñanzas espirituales, incluyendo los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola.

La relación entre el silencio, la neurociencia y los Ejercicios Espirituales de San Ignacio radica en el papel crucial del silencio en la contemplación espiritual. Desde mi experiencia personal en el pasado mes de septiembre entendí que existen algunos aspectos claves de la contemplación desde el silencio interior, entre otros: Retiro a la soledad y el silencio: La contemplación desde el silencio a menudo comienza con la búsqueda de un lugar tranquilo y libre de distracciones. Este espacio físico se convierte en un reflejo de la necesidad de tranquilidad mental. El silencio exterior es esencial para facilitar el silencio interior. Atención plena: La contemplación implica una profunda atención plena o mindfulness. Significa estar plenamente presente en el momento, observando tus pensamientos y sentimientos sin juzgarlos. Esta atención plena te permite explorar tu interior con claridad y sinceridad y empezar a remontarte a escenas pasadas, en este caso la vida de Jesús desde su encarnación hasta su resurrección. Reflexión y autorreflexión: Durante la contemplación, puedes reflexionar sobre cuestiones personales, espirituales o éticas que te preocupen. También puedes dirigir tu atención hacia preguntas profundas sobre el propósito de la vida, el sentido de la existencia y tu relación con lo divino, si es relevante para tus creencias. Escucha interior: El silencio te permite escuchar tu voz interior de una manera más clara. Es un despertar de la conciencia. Aún más, es un activar tu subconsciente de

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manera creativa y productiva. Puedes llegar a comprender mejor tus deseos, miedos y aspiraciones más profundas. También puedes experimentar una sensación de conexión con tu ser interior o una dimensión espiritual, si eso es parte de tu práctica. Aceptación y liberación: A menudo lleva a la aceptación de lo que es y a la liberación de patrones de pensamiento o comportamiento que ya no sirven. Al observar tus pensamientos y emociones de manera desapegada, puedes tomar decisiones más conscientes y alineadas con tu verdadero yo. Aunque me quedó claro que en momentos de emoción y conmoción no debemos tomar decisiones. Pero, sí podemos tomar conciencia para después de la consolación empezar a generar hábitos que nos permitan lograr lo que allí empezamos a vislumbrar como posibilidad de mejora. Profundización espiritual: Para aquellos que practican una religión específica, la contemplación desde el silencio puede profundizar su relación con lo divino. Pueden experimentar momentos de comunión espiritual, claridad en la fe y una sensación de dirección espiritual. Tiempo y paciencia: La contemplación desde el silencio es una práctica que requiere tiempo y paciencia. No se trata de obtener resultados inmediatos, sino de sumergirse en un proceso gradual de autoexploración y conexión espiritual. Como bien nos explicó el facilitador, “…debemos ingresar lentamente, acondicionar nuestro cerebro como cuando acondicionamos nuestro cuerpo para el ejercicio físico, la idea es no lastimarnos, ni generar el efecto contrario…” En resumen, la contemplación, como una de las múltiples maneras de orar, es una práctica espiritual poderosa que promueve la reflexión profunda, la autorreflexión y la conexión con lo divino o con uno mismo. Es una forma de encontrar paz interior, claridad mental y dirección espiritual a través de la práctica del silencio y la atención plena. Esta técnica puede ser una valiosa herramienta para el crecimiento personal y espiritual, independientemente de tus creencias religiosas o filosóficas. Los Ejercicios Espirituales de San Ignacio no son solo una metodología espiritual de conexión con lo divino y de profunda introspección, sino que además tienen beneficios neurológicos que respaldan y alimentan la práctica espiritual. Esto resalta la importancia de encontrar momentos de silencio y reflexión en nuestras vidas, ya que pueden servir como un puente entre el cuerpo y el espíritu, la ciencia y la espiritualidad, ayudándonos a crecer y desarrollarnos en todos los aspectos de nuestra existencia.

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os invitamos a ver El Latir de la Memoria, una serie de conversatorios que conmemoran el Centenario de la Provincia Colombiana, explorando la historia, el arte, la espiritualidad, la educación, el compromiso social y la labor de los jesuitas en el país. Este proyecto inició en 2022 como un ejercicio de remembranza de las dinámicas, los contextos y las transformaciones que permitieron la creación de la Provincia, hace 100 años, desde distintas miradas del apostolado. Asimismo, busca convertirse en un insumo para contar nuestra historia a las futuras generaciones y una forma de conservar la riqueza intelectual, artística y espiritual de la Compañía de Jesús en nuestro tiempo. Esperen un capítulo de #ElLatirdeLaMemoria, cada mes, en los canales de Jesuitas Colombia.

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Remembranzas

“Soy H. José María Apaolaza de la Compañía de Jesús"

a “Remembranza” de este número de Noticias de la Provincia, que abarca por entero la sección “Cien Años”, la dedicamos al H. José María Apaolaza. Específicamente, queremos dar a conocer, en particular entre los jóvenes jesuitas y nuestros colaboradores laicos y laicas, sus “Apuntes autobiográficos”, testimonio sencillo y profundo del camino espiritual de un Hermano Jesuita que aún hoy, a su manera, puede ser fuente de inspiración para todos nosotros, al celebrar los cien años de la Provincia. El H. José María Apaolaza nació el 10 de agosto de 1894 en la pequeña localidad rural de Zerain, municipio de la provincia de Guipúzcoa en el País Vasco en España. Ingresó a la Compañía a los 30 años de edad, el 12 de noviembre de 1924, en la Casa de Probación y Colegio de Loyola. De su vida tenemos muy pocos rastros documentales en el Archivo de la Provincia. Además de los Apuntes autobiográficos, la fuente disponible que más nos habla de él es una carta del H. Jesús Joaristi dirigida al H. José María Elorduy, escrita desde Marneffe (Bélgica) el 8 de mayo de 1935 y publicada en el sexto tomo de las Cartas Edificantes de la Provincia Colombiana. Por este escrito sabemos que el H. Apaolaza prestó el servicio militar y fue estrecho colaborador del capellán de su regimiento. Al parecer, esta experiencia suscitaría en él una intensa experiencia de Dios, que lo llevaría a realizar, antes de entrar al noviciado, votos de devoción de pobreza, castidad y obediencia, más un voto de desinteresarse de las cosas materiales y de los asuntos políticos. Al momento de su deceso el 6 de diciembre de 1934, habían transcurrido tan solo diez años como hermano jesuita. No llegaría a realizar los últimos votos. La mayor parte de ese tiempo transcurrió en Bogotá, a donde llegó el 16 de agosto de 1928, tras un largo viaje desde España, que iniciaría el 15 de julio del mismo año realizando escala en Panamá. A Colombia llegó destinado por el P. Severiano Azcona, Provincial de Castilla, con la esperanza de que las condiciones climáticas de dicha ciudad favore-

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cieran la recuperación de una enfermedad pulmonar, que padecía desde hacía varios años. En efecto, tiempo atrás, tras regresar a su hogar al finalizar el servicio militar, varios de sus familiares se habían contagiado de una enfermedad respiratoria que cobraría la vida de su padre. Todo indicaría que se trataba de tuberculosis. En Bogotá fue acogido en la enfermería de Chapinero, donde prácticamente permaneció postrado en cama hasta el final de sus días. Hacia 1923 o 1924, su padre espiritual le había indicado comenzar a escribir acerca de “las gracias y favores que el Señor [le] hacía, y [sus] sentimientos”. Postergó esta tarea por cerca de diez años, hasta que, apremiado por el continuo deterioro de su salud, se decidió a plasmar, de su puño y letra, sus vivencias interiores en un cuaderno durante el segundo semestre de 1933. Desafortunadamente, no tenemos noticia del paradero de este manuscrito original. Se ha conservado, en cambio, una copia mecanografiada realizada, a finales de 1941, por el P. José Vargas Tamayo, entonces rector de Santa Rosa. Esta réplica de los Apuntes autobiográficos del Hermano José María Apaolaza SJ, que ahora publicamos, tiene una extensión de 19 páginas, que corresponden a las 40 páginas del cuaderno original. El copista certificó haber realizado fiel transcripción del original, lo cual se tradujo en mantener las incorrecciones lingüísticas del escritor, cuya lengua materna era el vasco y no dominaba plenamente el castellano. Sus líneas y estilo manifiestan no solo una experiencia mística, sino una manera singular de hablar sobre la misma.

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APOSTOLADO EDUCATIVO DE LA PROVINCIA

¡Los invitamos a escuchar el cuarto episodio de nuestro podcast: 100 años de Misión Ignaciana! Rodolfo Abello, SJ, Asistente para la Educación y Presidente de ACODESI, nos comparte una reflexión sobre la educación como una herramienta apostólica, y nos invita a orar por las obras educativas de la Provincia Colombiana.

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Comunicado de la Asamblea de la Confederación Latinoamericana de Centros Ignacianos de Espiritualidad (CLACIES)

omo delegado de Espiritualidad de la Provincia y Director del CIRE, participé en la reunión de CLACIES (Confederación Latinoamericana de Centros Ignacianos de Espiritualidad). A continuación, el comunicado final de dicha reunión en el que son muy importantes las perspectivas de una “Red” en la que podamos acoger a muchos otros y, a través de la cual, se pueden movilizar y agilizar nuestras fortalezas. Agradecido con Dios por la experiencia vivida. Luis Guillermo Sarasa, SJ

*** Los centros asociados a la confederación, se reunieron en asamblea bianual en la Casa de Retiros Virgen Niña en la localidad de San Miguel, Buenos Aires, Argentina entre el miércoles 4 de octubre y el domingo 8 de octubre de 2023. Con la asistencia de los directores o representantes de 11 Centros de Espiritualidad asociados a CLACIES, de las Provincias de ARU, Colombia, Brasil, Bolivia, Caribe, México, Perú, Paraguay, Chile y Ecuador, así como la presencia de Luis Valdez, SJ. Delegado de la CPAL para Formación y Espiritualidad, abordamos cuatro objetivos: 1. Discernir los llamados de la Misión Común desde las PAU y el PAC 2 de la CPAL. 2. Incorporar la perspectiva de la colaboración en la estructura de trabajo de la organización. 3. Articular los llamados comunes en la oferta de servicios de los Centros de Espiritualidad de América Latina y, 4. Recogiendo el trabajo previo y las sugerencias de anteriores asambleas, así como de la CPAL; discernir y decidir la pertinencia de una nueva estructura organizativa pueda optimizar el funcionamiento y la respuesta a los retos actuales en el cumplimiento de la misión de la Compañía de Jesús. En ambiente de cercanía y encuentro, pudimos compartir en un primer momento la experiencia de logros de los centros en la colaboración con otras instancias, así como el panorama actual en el cumplimiento de la misión.

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En una siguiente jornada, con al aporte de Luis Valdez SJ, incorporamos en la conversación espiritual y el discernimiento, los temas de la sinodalidad, colaboración y formación permanente. Con estos elementos, oramos y discernimos los principales retos de los Centros, enfatizando la necesidad de un trabajo colaborativo y en red y que, para cuyo funcionamiento, se precisa un cambio en la estructura de CLACIES. A fin de conocer más del funcionamiento como red se invitó, vía telemática, a Nelson Otaya asesor para la aplicación del PAC 2 de la CPAL que nos comparta el escenario del trabajo en redes de la CPAL, así como los distintos modelos de redes. A partir de estos insumos, y en ejercicio de discernimiento, unánimemente confirmamos proponer a CPAL que CLACIES pase a ser una Red Ignaciana Latinoamericana, con la capacidad de incorporar a otros centros y entidades ahora no adscritas, con el fin de responder de manera más articulada, flexible y colaborativa a los retos de la misión de la Compañía. Por lo tanto, esta asamblea contando con las dos terceras partes de los miembros confederados, propone la liquidación de CLACIES a la CPAL, a quien, por estatutos le compete aprobar su liquidación.

Participantes asamblea de CLACIES (Confederación Latinoamericana de Centros Ignacianos de Espiritualidad), 2023.

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A partir de ello, proponemos dar inicio a una nueva Red de Espiritualidad con la misión de “impulsar y fomentar la experiencia de Dios desde los Ejercicios Espirituales y el Discernimiento, para que las personas a quienes servimos, puedan en todo amar y servir”. A fin de cumplir con este objetivo, la planificación operativa en un siguiente período debería incluir los siguientes temas como tareas conjuntas de los centros e instituciones participantes de la Red: 1. Asegurar los procesos de formación permanente en acompañamiento, utilizando plataformas que optimicen la gestión de lo que ofrecemos. 2. Cuidar desde la espiritualidad ignaciana todas las modalidades de EE y la metodología de acompañamiento y discernimiento. 3. Escoger acciones prioritarias comunes que puedan realizarse de manera descentralizada en cada institución, provincia o región. 4. Trabajar en sinodalidad y colaboración, asumiendo la riqueza que esta mirada más amplia tiene para el cumplimiento de la misión. La mañana del sábado 7 de octubre, estuvo virtualmente presente el P. Rafael Garrido SJ, Presidente de la CPAL, quien dialogó con los asistentes, consolidando y ampliando la visión desde la perspectiva de la CPAL. Con dicha intervención, pudimos confirmar los nuevos retos de la espiritualidad ignaciana, así como la necesidad de seguir ofreciendo servicios no solamente a la Iglesia, otras congregaciones y sociedad, sino también a todos/as quienes están vinculados a las obras de la Compañía de Jesús en las Provincias. A fin de avanzar en esta transición solicitada a CPAL, sugerimos un equipo conformado por José Luis Gordillo SJ, Selia Paludo e Iván Escobar. Finalmente, el día 8, como cierre del encuentro, visitamos la Basílica de Nuestra Señora de Luján, donde pudimos celebrar junto con todo el pueblo creyente, la Eucaristía. Posteriormente fuimos agasajados en una localidad cercana con el tradicional asado argentino. Con ánimo consolado ante el Señor por tanto bien recibido, los asistentes destacan la generosidad de la Provincia ARU, para acoger este encuentro, así como la total disponibilidad y eficiencia del P. Agustín Rivarola, SJ y de todo el equipo de la casa. San Miguel, Buenos Aires, domingo 9 de octubre de 2023

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MISIÓN

Administradores

Ejercicios espirituales para directivos

el 15 al 23 de septiembre de 2023, en la Casa de Ejercicios Villasunción (Bucaramanga), el P. Hermann Rodríguez, SJ, orientó la tercera tanda de Ejercicios Espirituales para Directivos de la Compañía de Jesús.

Participó un grupo nutrido de aproximadamente 50 personas, colaboradores apostólicos y jesuitas de diferentes obras y comunidades. Por la Administración Provincial participaron: Briceyda Chacón (contadora general), Andrés Monsalve (director de Gestión Humana), Julio César Ocampo (director de Tecnología), Jorge Rojas (encargado de fincas del los fondos provinciales) y Nicolás Cabral (asistente del administrador provincial).

De izquierda a derecha: Andrés Monsalve, (director de Gestión Humana); Jorge Rojas (encargado de fincas del los fondos provinciales); Briceyda Chacón, (contadora general); P. Provincial Hermann Rodríguez Osorio, SJ; Nicolás Cabral (asistente del administrador provincial) y Julio César Ocampo (director de Tecnología).

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A su regreso voluntaria y espontáneamente compartieron su experiencia con el resto de miembros del Equipo Primario que ya habían tenido la oportunidad de vivir la experiencia meses atrás. La evaluación arrojó un resultado muy positivo en todos, llegaron motivados y tocados de las bondades de los Ejercicios de San Ignacio, con ganas de seguir aportando significativamente al magis y la consolidación de un cuerpo apostólico fuerte y comprometido con la misión.

Multicash automático

esde finales del año 2022 se ha trabajado en automatizar la conciliación diaria de las cuentas bancarias de la Compañía de Jesús a nivel nacional.

Beneficios: •

Disminución de trabajo operativo. Se logra un ahorro mensual de más de 40 horas (una semana) de trabajo de nuestros colaboradores

•

Mitigación del riesgo de la operación manual

•

Oportunidad en la información

Avances a la fecha:

•

Sociedades favorecidas: 20

•

Entidades bancarias y cuentas incorporadas en la solución:

Entidad Bancaria

Cantidad

Banco Caja Social

Bancolombia

TOTAL

70 Noticias de Provincia

En este momento se está culminado el proceso de incorporación de las 14 cuentas bancarias que se tienen con la entidad Davivienda

Entidad Bancaria

Cantidad

AV Villas

Banco de Bogotá

TOTAL

Política laboral de traslados de la compañía de jesus

no de los proyectos del Equipo de Homólogos de Gestión Humana de este año, fue estructurar una “Política laboral de traslados de trabajadores” aplicable al nivel nacional de la Compañía de Jesús. Con ello se quieren establecer unas reglas de juego para los traslados internos, de modo que se mantenga un balance entre la movilidad, oportunidades laborales y el respeto por la operación de la unidad emisora. Esta política de traslados internos entre Obras y Comunidades de la Compañía de Jesús, tiene como misión optimizar la asignación de talento humano, estimular el desarrollo profesional, promover la eficiencia organizativa y fomentar la colaboración entre las Obras y Comunidades de la Compañía de Jesús, brindando oportunidades de crecimiento a su cuerpo apostólico y asegurando la retención del mejor talento humano. El texto de la política ya se encuentra en borrador y esperamos darlo a conocer antes de finalizar el año, no obstante, les podemos compartir sus principales rasgos: •

Transparencia en la información: El Superior, Rector o Director, deberá conocer el interés de traslado, desde la misma etapa de postulación del interesado. Para ello el área de Gestión Humana que adelanta el proceso de selección, deberá realizar este contacto.

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•

Participación en el proceso de selección de personal: El interesado deberá participar en el proceso de selección que la unidad de destino defina, para, asegurar la igualdad de condiciones con otros candidatos que se presenten para ocupar la misma vacante.

•

Obligaciones pendientes de pago: El interesado en trasladarse deberá tener en cuenta los saldos que tuviere en curso por concepto de créditos condonables de educación, libranzas, préstamos con fondos de empleados, entre otros, antes de hacer efectivo el traslado. Cualquier conciliación por este concepto, es necesario que esté aprobado por los Directores de obra o Superiores de las comunidades de origen y destino y mediado por la Coordinación Nacional de Nómina.

•

Referenciación interna: El área de Gestión Humana que adelante el proceso de selección deberá contactar a quién o quiénes son los superiores inmediatos del interesado en el traslado para tener información, de primera mano, sobre su desempeño, trayectoria, proyección en La Compañía de Jesús y los motivos de su traslado.

•

Gastos de traslado: En caso que la intención de traslado sea solicitada o por iniciativa de la Compañía de Jesús, los gastos de mudanza los asume la Obra o Comunidad de destino; si la intención de traslado parte del interesado, los costos de la mudanza los asumirá la persona directamente.

•

No devoluciones: El traslado de un compañero apostólico, no compromete a la Obra o Comunidad de origen, a recibir nuevamente a la persona en caso de un desempeño deficiente, o cuando se considere la terminación de contrato o renuncia en la Obra o Comunidad de destino.

Esperamos que esta política cumpla su objetivo y que cada vez logremos mayor eficiencia y transparencia para nuestro trabajo en red.

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Tarjeta prepago Bancolombia Caja menor ¿Qué es?

s un producto de fácil uso que ofrece Bancolombia, permite tener un control riguroso en los gastos, es más seguro y reduce el uso del dinero en efectivo o cheques. Denominada también tarjeta monedero.

¿A quién está dirigida? A ministros, administradores y responsables que manejen fondos de caja menor. ¿Para qué usarla? Se usa cuando se requiera hacer pagos de bienes y/o servicios recurrentes y retiros en efectivo en cajeros Bancolombia, solo en caso de ser necesario. ¿Cuánto cuesta? Los costos son: cobro de cuota de manejo mensual de $8.400, comisión por retiro de cajero Bancolombia $2.400 más IVA, aplica cobro del 4x1000 por cada pago o retiro realizado. ¿Cómo funciona? •

Es una tarjeta recargable desde la cuenta corriente o de ahorros de la empresa.

•

Es posible recargarlas los 7 días de la semana sin cortes establecidos con el valor que se requiera.

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Desde el portal web de Bancolombia, se puede consultar saldos, movimientos, descargar reportes, extractos, entre otros.

¿Qué beneficios tiene? •

Permite realizar compras en varios establecimientos pagando directamente con la tarjeta.

•

La tarjeta cuenta con un chip de seguridad lo que la hace más segura.

•

Tiene una vigencia de 5 años.

•

Permite realizar compras por internet.

•

Es de uso nacional e internacional.

•

Evita el uso y riesgo del manejo de efectivo

•

Las compras realizadas no están sujetas a ningún tipo de retenciones.

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Cumpleaños de jesuitas en noviembre 8

Manuel José Jiménez

Jorge Iván Moreno Michael Luis Padilla

11 Luis Fernando Granados 12 Arturo Sosa 13

Elkin Arango Carlos Vásquez

14 Jeremías Bohórquez 15 José Alejandro Mosquera 17

José Fernando Posada Gilberto Alejandro Rojas

21 Juan Pablo González 25

Dairon Jair Lizcano Nelson Velandia

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Sábado 25 de noviembre de 2023

La novedad de la Sinodalidad en la Iglesia ¿Cuáles son las características más importantes de una Iglesia Sinodal?

Un espacio para soñar juntos nuestra misión Un sábado al mes de 11:00 a.m. a 12:30 m.

En vivo por Jesuitas Colombia

Modera Víctor Martínez, SJ Doctor en Teología, PUG, Roma. Magíster en Teología. Decano Facultad de Teología, PUJ Ponente I Monseñor José Miguel Gómez Arzobispo de Manizales Ponente II Hermana Liliana Franco, ODN Religiosa de la Orden de la Compañía de María. Presidenta de la CLAR Ponente III Consuelo Vélez Doctora en Teología, profesora e investigadora, PUJ

Noviembre 2023

A. M. D. G.

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