Las teorã as antiautoritarias freinet

Grado en Magisterio de Educación Primaria.

Facultad de Educación (Toledo).

Curso: 2º A

Las teorías antiautoritarias: Freinet.

Autores: Plaza Alonso, Ismael Ramos García, Silvia Rojas Barbero, Jennifer Dahux Ahssain, Sarah Anah Sánchez-Vallejo Martín-Caro, Mª Soledad

Las teorías antiautoritarias: Freinet

ÍNDICE: 1. Resumen………………………………………………………………..…………pág.2.

2. Palabras clave……………………………………………………………….……..pág.2.

3. Introducción……………………………………………………………………….pág.3.

4. Biografía……………………………………………….………………………..pág.4-5.

5. Metodología……………………………………….………………………………pág.6.

6. Resultados y discusiones.

6.1. Pedagogía de Freinet…………………………………………….……….pág.7-10.

6.2. Las técnicas de Freinet…………………………………………………..pág.10-13.

6.3. Los aprendizajes de Freinet…………………………………………..….pág.13-15.

6.4. La ruptura del movimiento…………………………………………….……pág.16.

7. Conclusiones……………………………………………………......……………pág.17.

8. Biografía………………………………………………………………………….pág.18.

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Las teorías antiautoritarias: Freinet

1. Resumen: Este trabajo tiene como finalidad realizar un análisis sobre la pedagogía de Freinet.

Celestin Freinet fue uno de los educadores más influyentes del siglo XX y su pedagogía se enmarca dentro de la pedagogía antiautoritaria. Esta pedagogía eliminaba los métodos de enseñanza de la escuela tradicional; los cuales se basaban en una instrucción directa a los niños, esto es, los niños tenían que aprenderse los conocimientos como si fueran verdades irrefutables; y proponía una enseñanza centrada más en el niño.

Como resultados de nuestra investigación hemos encontrado que su educación fomenta la libertad y la creatividad de los alumnos a través de la práctica. También hemos encontrado técnicas relevantes que este autor llevaba a cabo en la escuela. Otro aspecto analizado en este trabajo son los aprendizajes de Freinet, en los cuales explicamos cómo los orientaba este autor. El último punto tratado en el apartado de resultados es la ruptura del movimiento de Freinet, en la cual desarrollamos de manera detallada la causa por la que la escuela según Freinet no se implantó en París.

Para finalizar, en la conclusión hablaremos sobre la herencia de ideas de este autor que podemos encontrar en los sistemas educativos actuales.

2. Palabras clave: Teorías antiautoritarias, movimiento freinetiano y prensa escolar.

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3. Introducción: Podemos encuadrar al movimiento Freinet dentro de las corrientes antiautoritarias, por lo que no se puede hablar de su pedagogía sin antes tener un pequeño encuadre global de estas teorías.

El antiautoritarismo pedagógico defiende la libertad frente a la imposición de las instituciones o personas, lo que supone una revalorización del individuo que obliga a replantearse las relaciones educativas tradicionales. La educación antiautoritaria busca la expresión de los sentimientos y pasiones del niño y las normas que rigen la relación educativa se elaboran para garantizar la libertad de todos.

Podemos encontrar ejemplos de esta corriente en las pedagogías de la libertad del Siglo XX, Summerhill, la pedagogía de Carl Rogers o las comunas infantiles, que además comparten algunos de los principios fundamentales de la pedagogía de Freinet. A continuación estudiaremos brevemente las aportaciones fundamentales de Neill y Rogers.

Summerhill era una escuela creada por Neill fundamentalmente antirrepresiva, libre de alienaciones y cuyas características más determinantes serán la libertad y el antiautoritarismo.

Esta escuela está dirigida a las experiencias del niño y sus maestros no gozan de la superioridad tradicional, sino como a un igual, a través de sentimientos de afecto y amor.

La metodología de trabajo de Rogers es el aprendizaje significativo, a través de una enseñanza basada en el alumno, donde el maestro confía plenamente en sus capacidades, le facilita su aprendizaje y le ayuda en su comunicación. Para él será el alumno en que con libertad de acción y tiempo emprende su camino de aprendizaje creciendo en su madurez y responsabilidad.

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4. Biografía: Célestin Freinet nació el 15 de octubre de 1896 en Gars de la Provenza, y falleció el 8 de octubre de 1966 en Vence. Nos encontramos ante uno de los educadores más influyentes del siglo XX, debido a que sus reflexiones sobre educación proceden de su práctica como maestro de una escuela considerada como rural. A los 17 años, comenzó sus estudios de Magisterio en la Escuela Normal de Niza, los cuales finalizan dos años más tarde por motivo de su movilización para la Primera Guerra Mundial. En la presente guerra, fue gravemente herido en el pulmón, y esto determinará su concepción de la pedagogía y sus técnicas de trabajo didáctico. Comenzó su andadura en un pequeño centro público de un pueblo francés, en 1920, donde ideó y diseñó su método de enseñanza basado en la imprenta escolar. Muy pronto empezará a recorrer Europa para conocer las experiencias de la Escuela Nueva.

En su preocupación por los problemas políticos y sociales le llevaron a ingresar durante su juventud en el Partido Comunista francés y militó en la Federación Única de la Enseñanza.

Hacia 1925 se trasladó a Rusia donde conoció los experimentos pedagógicos de la primera etapa post-revolucionaria, identificándose con los planteamientos de la Escuela del Trabajo de Blonskij.

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Estudió y aplicó algunas de las ideas de los principales movimientos obreros del primer tercio del siglo XX, especialmente el cooperativismo. En 1926, creó la Cooperativa de la Escuela Laica, la cual fue un paso decisivo en la formación de la Escuela Moderna en 1945.

En 1928, fue destinado a la Escuela de Sant Paul de Vence, donde empezará el acoso oficial contra su actividad pedagógica. Durante el transcurso de los años 1932-33, debido a su posicionamiento en la izquierda radical mantuvo un fuerte conflicto con los padres y las autoridades escolares, lo que le llevó a su expulsión del cuerpo de maestros del Estado en 1935. A partir de este momento, Freinet junto con su mujer abrió y enseñó en escuelas privadas; poco después de iniciarse la Segunda Guerra Mundial, Freinet fue perseguido y encarcelado, lo que le obligó a cerrar sus escuelas entre 1941 y 1947.

En l948, la Cooperativa de enseñanza laica se transforma en “Instituto de la Escuela Moderna”, que se instala en Cannes, convirtiéndose en centro importante de fabricación y difusión de material pedagógico. En 1953, Freinet es expulsado del Partido Comunista francés con el que está en desacuerdo. Freinet muere en Vence en 1966.

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5. Metodología: Para la realización de este informe en primer lugar hemos emprendido una búsqueda de información para forjarnos una idea previa acerca de las teorías antiautoritarias y de los antecedentes y consecuencias del autor que nos compete, Freinet. Para ello utilizamos el apoyo de las siguientes lecturas: Teorías e instituciones contemporáneas de la educación de Colom, Teorías e instituciones contemporáneas de la educación de Olegario y Javier Vergara y Teorías e instituciones contemporáneas de la educación de María Del Mar Del Pozo.

Tras esto especializamos nuestra búsqueda en Freinet, al que investigamos a través del estudio de las lecturas anteriormente mencionadas y de la búsqueda en la red. Las fuentes utilizadas de internet fueron foros, tesis doctorales, revistas digitales y un informe de la UNESCO. Tras la adquisición de información y la investigación realizada por todos los miembros del grupo realizamos diversas reuniones en las que nos dedicamos a poner en común nuestras experiencias y a construir el informe previo a la realización del póster científico.

Los programas informáticos utilizados fueron Word, PDF, SlideShare, QR converter y Blogger. El póster científico fue realizado a través de PowerPoint.

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6. Resultados y discusiones: 6.1. PEDAGOGÍA DE FREINET:

El movimiento Freinet es uno de los movimientos pedagógicos y sociopedagógicos más importantes del siglo XX. Antes de adentrarnos en las características que definen la pedagogía freinetista es conveniente hacer una breve introducción acerca de esta.

Los dos pilares claves para entenderla correctamente son la educación de la época, la cual combinaba la enseñanza tradicional con los avances renovadores de la Escuela Nueva, y su ideología marxista.

La pedagogía de Freinet es renovadora, activa, popular, anticapitalista, natural, abierta, paidológica, centrada en el trabajo, metodológica y cooperativista.

Freinet parte de la base de que acción y pensamiento se practican conjuntamente en las escuelas. El aspecto fundamental es la práctica pedagógica, puesto que el valor de la acción está por encima de cualquier otro elemento, debido a que las fuentes de todo conocimiento son la experiencia, la actividad y el ejercicio. El propósito es que los alumnos piensen haciendo y hagan pensando, ya que así se fomenta la libertad y la creatividad de estos. Para lograr estas metas la escuela debe proporcionar a los alumnos una atmósfera de trabajo adecuada, para que éste pueda desarrollar sus actividades formativas y productivas.

En esta enseñanza el niño se convierte en el centro de la actividad escolar, es decir el alumno es el protagonista de su proceso de enseñanza-aprendizaje. La función de los docentes es dotar a los alumnos de las técnicas e instrumentos más adecuadas, para que la vitalidad de estos se desarrolle en su totalidad. Con esto lo que pretende decirnos Freinet, es que el aspecto

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clave para que los niños decidan aprender es el interés, la necesidad y la ilusión ante la realización de las actividades.

Todas las acciones educativas tienen que someterse a las invariantes pedagógicas, cabe señalar las siguientes:  El niño es de la misma naturaleza que el adulto.  El comportamiento escolar de un niño depende de su estado fisiológico, orgánico y constitucional.  A nadie le gusta que le manden autoritariamente, ni alinearse.  A nadie le gusta trabajar sin objetivos, es decir, plegarse a pensamientos inscritos en rutinas en las que no participa.  El trabajo debe ser siempre motivado.  No es el juego lo natural en el niño, sino el trabajo.  El niño no se cansa haciendo un trabajo que esté en la línea de su vida, que es funcional para él.  La vía normal de la adquisición es el tanteo experimental, y la vía natural y universal.  Al niño le gusta el trabajo individual o el trabajo de equipo en el centro de una comunidad cooperativa.  La vida nueva de la escuela supone la cooperación escolar, es decir, la gestión de la vida y el trabajo escolar realizado por los usuarios.  La sobrecarga de las clases es siempre un error pedagógico.  El maestro debe hablar lo menos posible.  Las notas y las calificaciones son siempre un error.  Solamente se puede educar a los alumnos dentro de la dignidad, desarrollando el respeto hacia los niños y hacia sus maestros.

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El objetivo de la educación es educar para poder llevar a cabo una vida en sociedad, por ello se relaciona al niño con su vida cotidiana, sus intereses, sus necesidades, sus problemas y los de su entorno. De esta manera, la Escuela Moderna se convierte en una escuela viva, la cual sirve de continuación de la vida social y familiar del niño.

Otro de los aspectos clave en la pedagogía freinetista es la educación por el trabajo, pero éste ha de ser un trabajo-juego, el cual debe estar relacionado con los intereses y necesidades de los niños. Estas actividades de carácter individual se funden siempre en grupo.

La comunidad que representa la escuela se construye a través de la colaboración y de la cooperación de todos los miembros del equipo.

De este párrafo se desprende una de las ideas claves de este movimiento que es la cooperativa escolar, la cual es una pequeña organización de alumnos, creada por ellos mismos, con la ayuda de los docentes, para poder llevar a cabo los trabajos grupales.

Aunque todos los principios enumerados anteriormente son de gran importancia, cabe destacar que su principal innovación fue desarrollar el método de la imprenta escolar. Esto se produjo debido al ambiente pedagógico que había en la época y por sus dificultades físicas, con las cuales no podía dar una clase tradicional por el forzamiento de la voz que esto conlleva. Esta técnica propicia la creación de una serie de trabajos como son la elaboración de los textos libres o el periódico escolar.

En cuanto a los textos libres, cabe señalar que es una de las aportaciones más valiosas de Freinet. La importancia de este material proviene de su riqueza, puesto que estos se van construyendo a partir de la vida de los alumnos. De esta manera, se relaciona la vida cotidiana con la educación.

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Por otra parte, el periódico escolar es un elemento que los propios niños elaboran, por lo que potencia la motivación de los alumnos debido a la correspondencia interescolar que había con ellos.

Posteriormente, fueron apareciendo nuevos recursos los cuales hacían posible una pedagogía sin manuales escolares, algunos de estos son el diccionario cooperativo, los manuales escolares o la biblioteca de trabajo.

6.2.

LAS TÉCNICAS DE FREINET:

Las técnicas de Freinet están pensadas sobre la base funcional de la comunicación, por lo que la escuela nunca quedaría obsoleta y seguiría avanzando junto con la sociedad. Además constituyen un amplio abanico de actividades que estimulan el tanteo experimental, la libre expresión infantil, la cooperación y la investigación del entorno. Podemos destacar las siguientes: A. La correspondencia escolar:

Consiste de forma global en la redacción de cartas que comenten o escriban vivencias, descripciones de lugares o sucesos, fiestas… con la intención de que haya una reciprocidad en la correspondencia.

Está basada en la idea de que todo ser social necesita comunicarse, y que esta técnica mejora la comunicación oral y escrita, mejora su socialización y motiva a la investigación.

B. El diario escolar: Se trata de que cada alumno redacte los acontecimientos de cada uno de sus días, ya sea en la escuela o en su vida social y privada, a fin de que al día siguiente sea leído por otra

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persona. Se intenta animar a las familias para que también participen, especialmente en los fines de semana, intentando mejorar así las habilidades comunicativas del niño.

Esta técnica pretende enseñar la lengua escrita a través de un método natural.

C. La imprenta escolar:

Se trata de la elaboración de un periódico por parte de los alumnos y en algunas ocasiones del profesor. Posteriormente será fotocopiado y repartido para su lectura, de forma que sea comentado y analizado por todos los estudiantes.

Todos los periódicos elaborados se pueden ir almacenando de forma que sean un material de consulta dentro de un rincón destinado a la lectura.

D. Rincón de avisos.

Se trata de un espacio ubicado cerca de la pizarra en el que cada alumno puede y debe aportar anuncios reales o ficticios sobre alguna actividad, noticia o suceso que le llame la atención. Este deberá ser corregido por los demás, ayudando así a mejorar su escritura, gramática y habilidades comunicativas.

E. La correspondencia interescolar:

Se trata de una actividad muy similar a la correspondencia escolar solo que esta vez las cartas estén dirigidas a otras instituciones o comunidades, para que de esta manera el niño redacte acerca de su medio geográfico, sus costumbres, las tradiciones de su entorno y que al ser contestado también aprenda él acerca de las mismas temáticas de otras comunidades.

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F. La asamblea escolar:

Se trata de reuniones de carácter informativo en las que los alumnos deben estudiar la temática con antelación, documentarse e investigar sobre ella.

Posteriormente a través de votación directa deben elegir a un moderador de la sesión y un secretario que registrará o dibujará los comentarios de los participantes.

La sesión durará 30 60 minutos, dependiendo del grado y la edad de los niños. Los roles de los participantes irán rotando y al final de la asamblea el secretario ha de explicar sus anotaciones o dibujos.

G. El texto libre: Se trata de darle la palabra al niño, que la asuma y la defienda y tome así conciencia de su participación. Esta técnica permite dejar a un lado los trabajos inútiles y tediosos y dejar a los niños usar su expresión infantil. Con esta técnica debemos motivar a los alumnos a expresar sus sentimientos, sus vivencias, sus impresiones a través de un lenguaje libre de dogmas gramaticales y de imposiciones autoritarias.

Este texto debe conmover y despertar el verdadero interés del niño, que a través de estos textos irá poco a poco formando el libro de su vida y que lo guarden como a un verdadero tesoro, ya que han sido ellos los constructores.

H. Cálculo vivo:

Parte de la premisa de que la aritmética y los aspectos matemáticos se pueden aprender mediante problemas de la vida real. Se hace un uso fundamental de la intuición, en la cual el alumno ha de buscar explicaciones y soluciones a los problemas basados en su experiencia.

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Además, para que las matemáticas puedan enraizarse en la mente del niño se exigen actividades concretas: fabricación, cultivo, crianza, comercialización; medidas de longitud, de volumen, de peso, problemas planteados por la alimentación de los conejos, las gallinas, la adquisición de semillas, la venta de las cosechas, etc., todo ello ocasiones para “calcular en vivo”.

I. Conferencia:

La conferencia es la explicación de un tema de interés general por parte de un experto que apoyado en diversos materiales clarifica los puntos que quedan poco claros de un tema.

En primer lugar, se pretende que los alumnos elijan un tema de interés, a continuación se nombra un experto que tendrá la responsabilidad de preparar el material y de hacer una investigación sobre el tema y finalmente se realizará la conferencia.

Tras la realización de la conferencia se organizará una sesión de preguntas que se puede complementar con otra por parte del expositor.

6.3.

LOS APRENDIZAJES DE FREINET:

Aprendizaje de la lectura:

En Francia entre las dos Guerras Mundiales se aprendía a leer a través de la técnica de construcción sintética, la cual consistía en aprender primero a descifrar los sonidos, luego las letras, después las sílabas y así hasta llegar a las frases.

Freinet criticaba este estilo porque los textos eran artificiales y los niños tenían dificultades a la hora de leer textos de la vida cotidiana porque no podían entender su significado; sólo descifraban las letras, las palabras… Para Freinet era necesario utilizar una

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lectura global, pues la finalidad de la lectura es averiguar el sentido del texto. Primero se aprenderían las palabras y su significado que tienen en el texto, luego se estudiarían las sílabas, pues son los fragmentos que forman las palabras, y al final los sonidos. Una vez adquirido esto se puede formar al alumno en la composición de nuevas palabras y, en su defecto, a la escritura. Este método de Freinet es analítico-sintético y está orientado a buscar el sentido de lo que se lee. Las frases tienen un significado y no son meros sonidos abstractos.

Aprendizaje de la escritura y de la expresión escrita:

Para enseñar este aspecto este autor utiliza la técnica de la imprenta, la cual está explicada en el apartado anterior. Este medio respeta la ortografía y los signos de puntuación, por lo que Freinet lo utilizó para enseñar a los niños la escritura y la expresión escrita. Los niños a través de este medio aprendían a escribir acorde con el idioma. Como es un medio de comunicación, los niños deben evitar las faltas para que se transmitan los mensajes de manera correcta.

Ortografía y gramática:

Era necesario que los niños adquirieran estos aspectos para realizar una correcta escritura y Freinet decidió enseñarlos conservando la autonomía del niño.

El alumno usará un diccionario y un manual. El maestro podrá enseñar conocimientos, los cuales solucionarán problemas que les surjan a los alumnos. No es tradicional porque estas explicaciones no se basan en un orden establecido, sino que surgen de las dudas de los niños.

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Enseñanza de las ciencias, la historia y la geografía:

Para estudiar las ciencias Freinet propone que se debe estudiar la naturaleza, el medio en el que se encuentra el niño. Se debe observar y comprender el entorno y también es necesario actuar en él. No sirve de nada entender el espacio que nos rodea si no actuamos en él, del mismo modo que actuar sin comprender no nos aporta nada. Este autor sostiene que la ciencia se debe enseñar implantando en los niños alguna sorpresa y provocándoles que busquen una explicación. No tiene que enseñarse como si fuera un conocimiento verdadero y fijo que se tiene que interiorizar. Para adquirir la solución se haría una investigación a través de debates y la búsqueda de métodos para llegar a la verdad.

Para la historia y la geografía se debe hacer lo mismo, se debe partir del entorno de los niños y observar los edificios históricos y las zonas geográficas e históricas de donde habiten los niños. A partir de estos datos se hará una reconstrucción de los aspectos históricos y geográficos del pueblo utilizando la investigación y el estudio. Freinet también aporta relevancia a los relatos de los ancianos.

Enseñanza artística:

Para Freinet la expresión escrita debe estar ligada a la vida cotidiana y al entorno en el que se mueven los niños. Se pintan cuadros grandes y se pueden hacer en grupo o de manera individual. Las obras de Freinet tenían un estilo único y usaba muchos colores. Se podría decir que las obras de Freinet condicionaban a los niños y les mostraba un estilo de pintura, al igual que las técnicas tradicionales; pero la diferencia estriba en que cada enseñanza tiene una finalidad distinta y también tienen una concepción distinta del ideal humano.

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6.4.

LA RUPTURA DEL MOVIMIENTO FREINET:

El movimiento Freinet es uno de los movimientos pedagógicos y sociopedagógicos más destacados del siglo XX, el cual sufrió una escisión hacia el año 1961.

La ruptura estuvo precedida de una larga relación, caracterizada por el desacuerdo entre Fonvieille, uno de los maestros líderes del grupo de París, y el propio Freinet, quien aprovechó la presencia de un alto funcionario de la organización de la UNESCO, M. Legrand, con el objetivo de sondear la posibilidad de poder recibir apoyo económico, pero se encontró con que Legrand le hacía la propuesta de crear una escuela multicultural y plurilingüística con el método Freinet para los hijos de los funcionarios de la UNESCO en París. Sin embargo, Legrand no parecía tener el mismo entusiasmo que Freinet, por lo que Freinet pidió al grupo de París que reanudara las negociaciones para llegar a un acuerdo. Todo ello, constituiría el comienzo de una consecución de malentendidos que llevarían a la ruptura del movimiento freinetiano. Uno de los aspectos esenciales de esta ruptura sería la revista que el grupo de París empezó a publicar L´Educateur de I´lle de France.

En definitiva, el movimiento Freinet estuvo vinculado, desde un principio, al Partido Comunista francés, sin embargo, Fonvielle nunca había estado afiliado al Partido Comunista y se encontraba más cercano a planteamientos libertarios y de la nueva izquierda.

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7. Conclusión: El movimiento freinetista sigue vigente hoy en día, sin embargo no podemos conformarnos con aplicar su pedagogía con los mismos instrumentos que él.

Las conclusiones a las que llega este personaje francés, y que actualmente están presentes en nuestro sistema educativo son: La enseñanza como un proceso de aprendizaje permanente que se prolongará durante toda la vida, lo que implica proporcionar a los alumnos la capacidad de desarrollar su autoaprendizaje.

El objetivo que persigue la enseñanza es el de motivar a los alumnos y proporcionarles habilidades y recursos que les permitan observar la realidad, hacerse preguntas sobre las cosas e investigar.

Abordando su propuesta, insiste en dejar a un lado los contenidos y practicar una enseñanza que implique habilidades de aprendizaje y generación de ideas que se ajusten a las necesidades de la sociedad del S. XXI. Con el propósito de enseñar habilidades, presenta un método basado en la posibilidad de informarse y en el trabajo cooperativo empleando el recurso tecnológico de Internet.

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8. Bibliografía.

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Domínguez Rodríguez, E. y Colom Cañellas, A. J. (2008): Teorías e instituciones contemporáneas de la educación. Ciudad: Editorial Ariel.

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Negrín Fajardo, O. y Vergara Ciordia, J. (2004): Teorías e instituciones contemporáneas de la educación. Ciudad: editorial Universitaria Ramón Aceres.

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Pozo andrés (2004): Teorías e instituciones contemporáneas de la educación, en María del Mar (ed.). Ciudad: Biblioteca Nueva.

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