AÑO XIV– Nº115 NOVIEMBRE 2017 DISTRIBUCIÓN GRATUITA
IGLESIA EVANGÉLICA VALDENSE
La razón fundamental de la expulsión de los Valdenses consistía en que predicaban el Evangelio sin ser Sacerdotes, y que también lo hacían las mujeres. El movimiento Valdense adhiere a la Reforma en la vertiente Calvinista en el Sínodo de Chanforán en el año Durante el presente año 2017 se conmemora, en todo el 1532, en ese territorio montañoso encontraron un sitio mundo, un acontecimiento histórico, que puso de propicio para resistir a la Inquisición, y al manifiesto una verdadera revolución cultural, en las exterminio del cual fueron objeto, incluso después de la primeras décadas del 1500. LA REFORMA PROTESTANTE. Reforma.
EL PESCADOR
Este hecho no surge abruptamente, sino que, más bien, encuadra en un momento puntual: los conflictos que los pueblos cristianos de Europa occidental vivían entre una Iglesia ligada al sistema de Poder Feudal, y el Pueblo creyente que se inspiraba directamente en el Evangelio de Jesucristo, manteniendo y practicando los ideales de Pobreza, Solidaridad, Simplicidad, y Amor. La Reforma Protestante fue un movimiento de FE, que se produce ante el descubrimiento de un Dios que VIVE y que AMA, que procura al ser humano a través de Cristo Jesús, un Dios que en Cristo Jesús viene a hacer la PAZ por su sola Gracia. La Reforma no pretendió generar una ruptura o una rebelión de la Iglesia; por el contrario, pretendió generar un tiempo de diálogo y reflexión del Evangelio y la fuerza de su mensaje. Las 95 Tesis que Martín Lutero publica en la Capilla de Wittemberg el 31 de octubre de 1517 no simbolizan la creación de la Reforma, sino que, sintetizan, oficializan un malestar, una discrepancia con la Iglesia de Roma, que se remonta a los inicios del segundo milenio de la era cristiana. Es en este tiempo que, en el sur de Francia, surgen como uno de los principales precursores de la Reforma, los Valdenses, conducidos por Pedro Valdo, un movimiento espiritual que rápidamente se propaga por Europa y genera malestar en las jerarquías de la Iglesia oficial, a tal punto de que son excomulgados, declarados heréticos, y perseguidos duramente.
El Protestantismo se ha caracterizado por ser un espacio de encuentro entre el evangelio y las demandas del modernismo, genera la posibilidad de diálogo del creyente con la sociedad más secularizada sobre las propuestas de la FE, un dialogo que identifica al protestante en los tiempos contemporáneos. Algunos principios que nos distinguen: La salvación por Gracia mediante la FE. El creyente recibe la vida de un Dios, que es un Dios VIVO. Esto se realiza en la persona y obra de Jesús, el Cristo. El ser humano no es capaz y no puede hacer ninguna acción para lograr su propia salvación; es por la sola Fe en Cristo, la acción de Dios en Él, lo que genera la confianza. Por lo tanto, lo que nos presenta delante de Dios no es lo que somos o hagamos, sino lo que Dios hizo en Jesús en favor nuestro. La Biblia como única fuente de autoridad para la vida cristiana y para la FE. Para el protestantismo es prioritario la referencia a la Biblia, es una constante y característica central. Sin la Biblia no se está dentro del protestantismo. La vida del cristiano fundada en la Libertad y Responsabilidad. Responsabilidad y Libertad que Dios nos ha otorgado por sola Gracia e infinito Amor.
Así, sucesivamente, van surgiendo otros movimientos Una Iglesia que forma una Asamblea de creyentes, una independientes, en la ciudad de Zurich, por obra de Zwinglio, en Ginebra con Calvino , y el movimiento comunidad de iguales donde no tienen cabida las creado por Francisco de Asís, que queda incorporado en jerarquías ni las estructuras sagradas. la Iglesia oficial. Es en esta asamblea donde se enseña el Evangelio con fervor y pureza, y se administran los sacramentos