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Boletín

MASONERÍA EN ACCIÓN PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA GRAN LOGIA DE COLOMBIA

Año III - Número 16

PUBLICACIÓN MENSUAL

Febrero 2017 e.·.v.·.

masoneRía y poL íticA a masonería es para todos nosotros hermanos míos, el punto en el tiempo y el espacio donde confluyen saberes que desembocan en acciones que propenden por la construcción del mundo en que transitamos y al tiempo por el perfeccionamiento de nuestro yo objetivo.

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de los miembros de la orden por encima de sus legítimas tendencias, mediante el pensamiento crítico, la forja de un criterio en expansión comprometido firmemente con la libertad, igualdad y fraternidad, principios que el masón tiene la obligación de salvaguardar y promover.

Esto sucede partiendo de la premisa de no transformar nuestro entorno si antes no nos hemos transformado nosotros mismos. Recordemos a Albert Einstein cuando decía que el ejemplo no es una manera de enseñar sino la única manera de enseñar.

Debido a lo anterior la masonería, consciente de las necesidades de este mundo que vivimos, necesitado de ideas y acciones para mantener su avance permanente, participa de manera activa en la construcción de proyectos en diferentes sectores que influyan socialmente en la continua evolución y el perfeccionamiento de las estructuras que definen a corto, mediano y largo plazo las planchas que trazan destinos de comunidades.

Para poder recorrer ese camino es imperativo comprender que la masonería trabaja en pro del individuo que en un momento no tiene claro sus propios pensamientos, no tiene claro su mundo exterior, no tiene inquietudes por la consecución de la verdad. Ya sea dentro o fuera de las Logias, ese individuo es el proyecto de perfeccionamiento de la Masonería. Debido a esto, la masonería entra en el espacio de un concepto que por su oscuro recorrido ha venido a menos aunque el fin primero es ese que quiero traer a esta reflexión, esta idea prima, se trata de la política. La masonería va tras el trabajo del desarrollo de la ética, moral y espiritual www.granlogiadecolombia.co

La Masonería no puede vivir en la contemplación de la libertad, la igualdad y la justicia sin ejercer una labor fuera de los templos, ligada con la realidad presente y una obligación férrea de ligarse con la acción. Entendido esto, es tan cierto, que al interior no se hace proselitismo en su naturaleza partidista, tanto como que la masonería no puede por principio inscribirse dentro de una filosofía apolítica debido a que nuestro principios

M.∙.R.∙.G.∙.M.∙. José Domingo González–Rubio Rodríguez. @josedomingonza1

son conceptos del humanismo de más alto nivel y nada de lo que es humano ni nos es impropio ni ajeno y además, ninguna de estas luchas es una batalla acabada, pues la misma dinámica del hombre y la sociedad planteará retos nuevos en cada generación que tendrán que ser las banderas de nuestro ejercicio por el progreso. Es debido a lo anterior que quien llegue a nuestra augusta institución en búsqueda de un poder vestido de aspiraciones viles y la ambición por la acumulación de la riqueza, equivocan sus afanes y sería mucho mejor que renunciaran a una voluntad que no va a encontrar buen puerto dentro de los muros de la masonería. Gran Logia de Colombia


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A L.·.G.·.D.·.G.·.A.·.D.·.U.·.

CARTA ABIERTA A LAS INSTITUCIONES ESPAÑOLAS El 24 de junio de 2017 los masones de todo el mundo celebramos nuestro tricentenario. Hace 300 años la Masonería se atrevió a soñar un ideal para la Humanidad sostenido sobre principios sencillos: el derecho a pensar y el deber de tolerar. La libertad de conciencia, la libertad de pensamiento, que sumerge a todo ser humano en la aventura de conocerse y construirse; y la tolerancia fraternal hacia el otro, el respeto hacia la dignidad humana más allá de credos, clases sociales, razas, ideas o naciones. Lamentablemente, el mundo está muy lejos de ser un lugar que acepte los sencillos ideales que fijamos hace 300 años. Todos los fundamentalismos religiosos, todos los totalitarismos políticos, todos los pensamientos únicos conocidos por el mundo han perseguido los ideales de una institución que hoy sigue estando severamente amenazada en 23 países del mundo. En España, donde sentimos el amparo y la protección de las instituciones democráticas, desde la Gran Logia de España quisiéramos invitar a todas ellas, desde las Cortes al más pequeño de los Ayuntamientos, y a todas las personas de buenas costumbres a unirse a la celebración global de este tricentenario mediante la adopción de una sencilla y breve declaración institucional. "En 2017 la Masonería celebra en todo el mundo el tricentenario de sus ideales de librepensamiento y tolerancia fraterna entre todos los seres humanos. A través de esta declaración institucional nos unimos al reconocimiento de la honorabilidad de estos principios con el deseo de que en el siglo XXI veamos el día en que cese el sufrimiento de quienes aún hoy sufren persecución, sanciones, condenas penales, exilio o son ejecutados por razón de la defensa de la Masonería y de sus ideales profundamente democráticos”. Óscar de Alfonso Ortega Gran Maestro de la Gran Logia de España – Grande Oriente Español Presidente de la Confederación Masónica Interamericana – C.M.I.

Gran Vía de les Corts Catalanes, 617 • 08007 Barcelona • España Tel. +34 933 025 991 • Fax. +34 934 121 691 • e-mail: dircomunicacion@gle.org

Masonería en Acción es una publicación de la Gran Logia de Colombia. – Todos los derechos reservados M.∙.R.∙.G.∙.M.∙. José Domingo González–Rubio Rodríguez – mail: granmaestro@granlogiadecolombia.co Oficina de Comunicaciones y Prensa - Director: Felipe Eljach Campillo – mail: info@granlogiadecolombia.co Consejo Editorial: Ramiro Muñoz Carvallo, Rafael Camerano, Harold Giovanni González Bustamante, Marco Ruiz. Diseño Prisma Ediciones Los conceptos emitidos en cada artículo son responsabilidad de sus autores. Para recibir este boletín en formato digital inscríbase a través de la página web: www.granlogiadecolombia.co La Gran Logia de Colombia – Fundada Regularmente el 19 de febrero de 1.922

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pedRo ferMín de vaRgas, eL otRo precursoR Por: Luis Augusto Cuéllar Garzón – M.∙.M.∙. Respetable Logia Sol del Zipa No.18.

“…Oíd la voz de un patriota reconocido, que no os habla, ni aconseja, sino por vuestro bien, por vuestro interés, y por vuestra gloria impongamos silencio a toda otra pasión, que no sea la del bien público”(Pedro Fermín de Vargas, 1797).

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as reflexiones sobre los hechos históricos que tuvieron lugar en los albores de la independencia ayudan a comprender de una manera más amplia y profunda el significado de los mismos. De igual forma, quizá, lo más importante, a valorar a quienes participaron como protagonistas. He querido tomar, como referencia, a un personaje: PEDRO FERMÍN DE VARGAS, masón olvidado y refundido en la historia de nuestro país. Es muy poco lo que conocen los colombianos acerca de las actuaciones y motivaciones de este importante personaje de nuestro pasado, quien soñó con un país libre, justo y equitativo. Vale la pena añadir que en los últimos años los especialistas en historia han aumentado escritos acerca de este compatriota. El prócer del cual hablamos fue un destacado mestizo para la época, descendiente de indígenas por parte de la madre y de españoles por el padre. Fueron ellos, Pedro de Vargas y Ana Sarmiento. Nació en San Gil el 3 de julio de 1762, tierra comunera, de manera que cuando el alzamiento tuvo lugar don Pedro Fermín era un joven de 19 años. Cursó Estudios en Colegio Mayor del Rosario, en donde fue colegial de este centro universitario; recibió el título de bachiller en filosofía en 1781 y un año más tarde se graduaría en jurisprudencia; pero además de lo anterior se inclinaba fuertemente por la botánica y la medicina.

Pedro Fermín de Vargas, naturalista y economista neogranadino.

al investigador científico incansable e insaciable, al acertado diagnosticador de los problemas y necesidades básicas de un país y al erudito y castizo exponente de cuantas ideas y planes bullen en su mente” Tiempo después, en 1784 sería llamado por el arzobispo y virrey a colaborarle como oficial cuarto de la secretaría del virreinato. Posteriormente, el 31 de agosto de 1789 sería nombrado por el virrey Ezpeleta como corregidor de Zipaquirá y Ubaté. Fue un destacado administrador pero, no solamente eso, su experiencia la plasmó en escritos de los cuales se destacan:

Su formación y su preclara inteligencia, señalada por sus biógrafos, le sirvieron para ser invitado a colaborar con Expedición Botánica; su nombramiento como comisionado de la misma se produjo en el año de 1783, la participación en este proyecto le daría un primer 1. “Las constituciones Hospitalarias”, en esta obra haneogranadino en visualizar a una república indepen- bla sobre la reforma hospitalaria de 1790 y formula diente de la corona española. Así lo señala Tisnés: algunas ideas sobre la manera de administrar una en“Sus diversos trabajos sobre la Nueva Granada re- tidad como un hospital de la época. Dicho escrito fue velan al estudioso formado en severas disciplinas, como un plan de salud al virrey Ezpeleta. www.granlogiadecolombia.co

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2. De igual forma, en otro escrito: “Pensamientos políticos sobre Agricultura y Minas en el Virreinato de Santafé de Bogotá” se muestra escéptico en cuanto que el desarrollo económico se base en la explotación minera, por el contrario sostiene que la agricultura es el mejor medio regulador para la buena marcha de un gobierno. Como consecuencia de dichos escritos, la Academia Colombiana de Historia, lo caracterizó como el primer ciudadano colombiano que se interesó por los temas económicos en la época de la independencia.

secretos españoles. De manera conjunta con Miranda y Nariño eran los primeros en la lista de los más buscados por el invasor español. Otra actividad importante de este nacional fue la de participar activamente en la formación y funcionamiento de la logia “El Arcano Sublime de la Filantropía”. Algunos sostienen que:

”La francmasonería –vínculo de moda entre los intelectuales europeos– es una receta inglesa, con ingredientes franceses, para exportar la revolución. Los venerables Para algunos, es el postrimer economista de la colonia maestros recorren el mundo ayudados y protegidos por y el primero de la independencia. Así es que la fecha sus "hermanos". Irreversibles causas históricas, sociolóde celebración de los economistas en el país, es el 3 de gicas y económicas están señalando que la independenjulio, día en el cual nació este colombiano. cia de las colonias americanas es una realidad a corto Al leer sus Pensamientos Políticos, –desplazo. Los objetivos secretos de esta taca Abel Cruz Santos en su Introducción sociedad son, pues, los de trabajar en ”La francmasonería, a la Historia de la Economía Colombiana– forma decidida por la emancipación de vínculo de moda entre los “sorprenden sus conocimientos múltiples, la colonia… intelectuales europeos es una receta inglesa, con su intuitiva inteligencia. Desde la descripA tales tenidas pueden entrar sólo unos ingredientes franceses, ción del territorio, sus favorables condipocos iniciados: ...el abogado José Anpara exportar la ciones para la agricultura, el estudio de tonio Ricaurte y Rigueiro, custodio de las vías de comunicación, hasta el agudo revolución. Los venerables los estatutos de la sociedad secreta; maestros recorren análisis de las deplorables condiciones de José María Lozano y Manrique, hijo del el mundo ayudados vida de los habitantes del Nuevo Reino”. marqués de San Jorge; los Azuola: José y protegidos por sus

Fué, al decir de la mayoría de sus conLuis, fundador del Correo Curioso, y "hermanos". temporáneos, según Tisnes (1979) “un Luis Eduardo, prócer de la independensujeto de singular talento e instrucción” y cia; el antioqueño Juan Esteban Ricaurde “superiores luces”. Uno de los personajes más lúci- te y Muñiz, padre del héroe de San Mateo; su íntimo dos y temerarios de la generación de la Independencia. amigo Francisco Antonio Zea; el canónigo Francisco ToParticipó en los planes de emancipación e indepen- var; el abogado, prócer y mártir boyacense José Joaquín Camacho y Lago; el también abogado Andrés José de dencia, veinte años antes del 20 de julio, organizando Iriarte y Rojas, a más de los franceses Rieux y Froes, de y trazando todo un plan incipiente de insurrección; una Pedro Fermín de Vargas, del quiteño Espejo –también parte de la biblioteca incautada a Nariño, provenía de precursores– y algunos otros "ilustrados" de avanzada”. Vargas. Cuando se escapa con Bárbara Forero una dama casada de Zipaquirá, los españoles tenían indicios fuer- Ya para finalizar, y dejar abierta la discusión quiero tes de sus acciones conspirativas, este episodio de es- proponer algunas reflexiones: cape pareciera ser un pretexto para la evasión de los ¿Los que se consideran dirigentes estarán a la altura seguimientos que ya era objeto por parte de los espa- de estos próceres insignes, o su estatura mental es ñoles. Su ruta, los llanos orientales con su posterior apa- más bien corta? rición en Caracas, las Antillas, Estados Unidos, Francia e ¿Por qué será que se le tiene miedo a estudiar y analiInglaterra, en este último país conoció al gran precursor zar la historia, será que los recuerdos asustan e intimivenezolano Francisco Miranda. Así, con el precursor de dan la conciencia? la independencia americana recorrió, tanto París, Lon- ¿Valdrá la pena conocer y comprender el pasado? dres, Washington y otras ciudades europeas en la con- ¿Cuál es realmente la razón para que hayan eliminado secución de financiación de la causa emancipadora. De el estudio de la historia en el currículo del bachillerato? Vargas se desconoce a ciencia cierta su final, algunos ¿Los valores que estos próceres mostraron, si les dice creen que fue asesinado en New York, por los servicios algo a los colombianos?. Gran Logia de Colombia

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eL díA inteRnacioNal de La MujeR

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l Día Internacional de la Mujer es una fecha que se celebra en muchos países del mundo. Cuando las mujeres de todos los continentes, a menudo separadas por fronteras nacionales y diferencias étnicas, lingüísticas, culturales, económicas y políticas, se unen para celebrar su día, pueden contemplar una tradición de no menos de noventa años de lucha en pro de la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo. El Día Internacional de la Mujer se refiere a las mujeres corrientes como artífices de la historia y hunde sus raíces en la lucha plurisecular de la mujer por participar en la sociedad en pie de igualdad con el hombre. En la antigua Grecia, Lisístrata empezó una huelga sexual contra los hombres para poner fin a la guerra; en la Revolución Francesa, las parisienses que pedían «libertad, igualdad y fraternidad» marcharon hacia Versalles para exigir el sufragio femenino.

Los orígenes del Día Internacional de la Mujer se remontan al año 1908, cuando 146 trabajadoras textiles de Nueva York murieron calcinadas

La idea de un día internacional de la mujer surgió al final del siglo XIX, que fue, en el mundo industrializado, un período de expansión y turbulencia, crecimiento fulgurante de la población e ideologías radicales. El Día Internacional de la Mujer es un buen momento para reflexionar acerca de los avances logrados, pedir más cambios y celebrar la valentía y la determinación de mujeres de a pie que ha jugado un papel clave en la historia de sus países y comunidades. El tema de 2017 para el Día Internacional de la Mujer es «Las mujeres en un mundo laboral en transformación: hacia un planeta 50-50 en 2030». El mundo laboral está en transformación, con implicaciones significativas para las mujeres. Por un lado, la globalización y la revolución digital y tecnológica crean nuevas oportunidades, al tiempo que la creciente informalidad en el trabajo, la inestabilidad en las fuentes de ingreso, nuevas políticas fiscales y comerciales y el impacto ambiental ejercen un papel decisivo en el empoderamiento económico de las mujeres. El 8 de marzo la observancia de las Naciones Unidas reflexionará sobre cómo acelerar la Agenda 2030 para el desarrollo sostenible para impulsar la aplicación efectiva de los nuevos Objetivos de Desarrollo Sostenible. Asimismo, se centrará en nuevos compromisos de los gobiernos bajo la iniciativa «Demos el paso» de ONU Mujeres y otros compromisos existentes en materia de igualdad de género, el empoderamiento de las mujeres y los derechos humanos de las mujeres. Tomado de la pagina Web de Naciones Unidas http://www.un.org/es/events/womensday/history.shtml www.granlogiadecolombia.co

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eL presideNte de fraNcia riNde hoMenaje a Los mAsoNes

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a recepción a los miembros de la Masonería por jefes de Estado y de Gobierno es una práctica común en los países de nuestro entorno con amplia tradición democrática. Lo ocurrido en Francia merece, sin embargo, otra consideración. El Presidente de la República Francesa, François Hollande, ha acudido al Museo de la Masonería de París para rendir un sentido homenaje a los valores de la Masonería en su Tricentenario con un discurso que ha recorrido ya el mundo entero. “Vosotros habéis contribuido a que la República sea lo que es hoy y ese es el sentido de mi presencia, un reconocimiento a lo que habéis aportado, generación tras generación. La República cree en el progreso. Cree en la mejora de la condición humana. Pienso que el progreso personal también reaviva el progreso de la sociedad y esta es la esperanza que vosotros traéis desde hace tres siglos: el deseo de construir una sociedad más justa, un mundo más fraterno. La República sabe lo que se os debe, y sé que siempre estaréis allí para defenderla”, afirmó el jefe del Estado de nuestro país vecino ante los más altos representantes de 15 de las principales instituciones masónicas francesas. En su discurso, Hollande se refirió a la Masonería como impulsora del fin del colonialismo, de la concesión de la nacionalidad francesa a los judíos, de la autorización de los sindicatos, el derecho de asociación, la libertad de prensa, la laicidad del Estado francés, el ideal de libertad de los Estados Unidos o la fundación de la Sociedad de Naciones como puente entre pueblos. “No es que los masones sean la fuerza secreta, oculta, el poder tras todos los acontecimientos; es más sencillo: muchos masones han jugado un papel importante en el nombre de una ética que los predispone a la acción, ya que sus valores los conducen hacia el progreso. La voluntad de algunos espíritus brillantes de asociar la razón científica de los sabios, el ideal humanista de los filósofos y la aspiración a la trascendencia de los artistas hizo vuestro ideario y vuestra voluntad. En una Francia todavía dominada por la monarquía absoluta y la religión del Estado, las logias fueron a la vez un refugio de tolerancia y una escuela de democracia”, explicó el Presidente de Francia. “Muchos masones fueron, al mismo tiempo, creadores de grandes textos de la Revolución, pero de igual forma víctimas del devenir de los acontecimientos: las purgas del terror, la reglamentación del imperio, la represión de la restauración”, continuó el jefe del estado francés, que tuvo un recuerdo para los miles de masones muertos víctimas de la barbarie nazi y del régimen de Petain. “Es la memoria dolorosa de la masonería francesa, siempre perseguida por las dictaduras”, ya que “cada vez que hubo sombras oscu-

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François Hollande, Presidente de Francia.

ras en nuestra historia, los masones fueron perseguidos y todavía lo son”. El Presidente de Francia, que tuvo duras palabras para quienes cultivan activamente o consienten con su indiferencia la masofobia, se refirió a la “historia sombría de todos aquellos que han querido cuestionaros lo que sois, y que siempre han cultivado las mismas calumnias, los mismos fantasmas en nombre de una conspiración que no pierde, por desgracia, su vigencia. Basta con busca r en internet para, inmediatamente, ver resurgir a los conspiracionistas, a todos aquellos que piensan que estáis aquí a punto de preparar no sé muy bien qué complot. Es desconcertante, pero por desgracia, propagado, cultivado y difundido”. “La masonería es una brújula muy valiosa en este período y una luz que ayuda a comprender los problemas y responderlos. La Masonería no se basa en un dogma cerrado sino en una visión abierta, es un método antes de una finalidad”, explicó. “No diría que las batallas son las mismas, pero al final de tres siglos, son siempre los mismos valores que nos hacen falta promover, los que nos hace falta organizar, los que nos hace falta defender en el seno de las sociedades que han cambiado tanto. La libertad en primer lugar, la libertad contra el oscurantismo, contra el fanatismo, contra el fundamentalismo, la libertad absoluta de conciencia, en contra de los dogmas, la libertad de pensamiento contra los que pretenden censurar. [...] la igualdad, en el pasado para garantizar la igualdad política de todos los ciudadanos, independientemente de su origen, de sus condiciones; hoy en día, es para impulsar otras formas de igualdad. […] Y la expresión de voluntad de estar juntos, de solidaridad anónima, un valor excepcional y por lo tanto fraternidad que implica el estar con los demás. […] No podemos defender la libertad si se contradice a la igualdad; no podemos defender la igualdad, si dividimos la fraternidad”. www.granlogiadecolombia.co


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La iN–formAción en La masoNería Por: Harold Giovanni González Bustamante – Dip.∙. Gran Maestro de la Gran Logia de Colombia

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esde épocas prehistóricas, la comunicación ha sido fundamental para el desarrollo y supervivencia del hombre como lo conocemos hoy, ha sido a través de la comunicación como ha logrado vencer obstáculos insalvables y llegar a evolucionar. Pues bien, la comunicación no es otra cosa que la transmisión de información a un grupo determinado de personas y es aquí donde surge lo que considero cómo una de las fuentes primordiales de la civilización: LA INFORMACIÓN, una palabra que etimológicamente se divide en dos partes: IN, que significa hacia adentro y FORMACIÓN, que significa darle forma a algo, de tal suerte que LA INFORMACIÓN podría definirse sencillamente como un conjunto de datos organizados, cuyo aprovechamiento racional, constituye el CONOCIMIENTO.

Lo anterior comoquiera que es importante que el masón como ciudadano del mundo, posea varios puntos de vista o varias herramientas que le permitan moldear su piedra bruta a fin de determinar su verdadero pensamiento sobre aspectos, filosóficos, religiosos, culturales, políticos, morales o económicos, sin importar que a veces tengamos que aprender a desaprender para volver a aprender.

De tal manera y para lo que nos entretiene en este asunto vamos a referirnos únicamente a tres clases de la FORMACIÓN, a saber: formación familiar, formación educativa y formación masónica. www.granlogiadecolombia.co

Y entonces se le otorgan grandes poderes soberanos a la iglesia católica para que asuma la capacidad de adquirir y administrar bienes, se le confía además la educación pública, que desde ese momento empieza a ser organizada y dirigida por los dogmas y la moral de la religión católica, pero además por medio del concordato se elimina el divorcio y le delega a la Iglesia el registro de nacimientos, matrimonios y defunciones, entre otros poderes. Por tal razón la formación de nuestros padres y abuelos fue eminentemente católica y nosotros en alguna medida nacimos bajo dichas influencias y dogmas, heredando muchas veces esas costumbres culturales y religiosas.

Imagínense ustedes, como el hombre en sus orígenes se comunicaba, en su trans–humancia, para sobrevivir a los innumerables peligros. Al principio a través de señas, de muecas, de bramidos, signos, jeroglíficos, luego mediante la palabra, la escritura y otros medios de comunicación que conocemos en la actualidad, todo ello con el único propósito de trasmitir información o conocimiento en bienestar de la humanidad. Ahora bien, en estos tiempos, es habitual haber escuchado de nuestros padres, abuelos o profesores una frase común, “este muchacho está bien formadito”, para referirse con toda razón a la educación o el propósito de buenos valores inculcados a los niños o jóvenes para formar benévolos ciudadanos.

Rafael Núñez y el estado del vaticano en 1887, a través del cual se entrega el concepto y formación de libertad e independencia del conglomerado social que le correspondía al Estado colombiano a la Iglesia católica, para que sea ella quien la dirija.

FORMACIÓN FAMILIAR A diferencia de otros países laicos de suramérica o del mundo, como Uruguay o Chile, nuestra formación familiar ha sido marcada fuertemente por un sello confesional o religioso, y no es para menos si tenemos en cuenta que el 96% de la población colombiana en su momento fue dirigida bajo los principios o dogmas de la religión católica y ello se debió sin equivoco alguno a la promulgación de la anterior constitución de 1886 y al concordato o tratado internacional suscrito entre el Estado colombiano del gobierno de

Bastaría recordar por ejemplo el pecado mortal de haber nacido por fuera del seno familiar católico que convertía al neonato en un ser de dañado y punible ayuntamiento, después se mejoró el término para llamarlo hijo natural; o el pecado de no ser bautizado, de casarse por lo civil, o quien no recuerda por ejemplo que en semana santa era pecado, bailar, cantar, bañarse, pasear etc., afortunadamente, las circunstancias de formación en casa han cambiado y la sociedad colombiana se ha secularizado aceleradamente siendo conscientes cada día más de la pluralidad y diversidad de un país laico nuevamente como el nuestro, ello redundará en beneficio propio y lo mejor en favor de nuestros hijos a quienes tenemos el compromiso de formar cada día mejor. FORMACIÓN EDUCATIVA Cómo ya se dijo, a partir de 1887, la iglesia católica entró a dirigir y gobernar la educación pública en nuestro Gran Logia de Colombia


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país, por tal razón las enseñanzas y principios de la educación estuvieron enmarcados por la cristiandad, el dogma católico y los valores universales de la humanidad, fueron inmersos en la moral cristiana.

nos excomulgan, las clases de excomunión, las clases u obediencias masónicas, (masculina, femenina o mixta), la regularidad masónica, la masonería en Colombia, la Constitución de 1863 diseñada por masones, la verdadera razón del concordato, en fin, saber a ciencia cierta de dónde venimos.

Recordamos que los claustros educativos se convirtieron en colegios, seminarios e internados con miras a formar hombres de Fé en cristo, aquel que quisiera acceder a la educación, no tenía otra forma de hacerlo que matricularse en un centro de educación católica, pues la educación laica había desaparecido con la firma del concordato, sin embargo hubo hombres, la mayoría masones que lucharon por la fundación de instituciones de carácter educativos de origen laico y fue así, como nacieron la Universidad Nacional, el Externado de Colombia, la Universidad Libre entre otras universidades de orígen liberal. Hoy día la situación ha cambiado y nosotros podemos influir activamente, en la educación de nuestros hijos, contrario a lo afirmado por algunos, en el sentido de manifestar que la mejor educación es la dictada por instituciones religiosas, existen centros educativos de gran reconocimiento institucional y estatal que respetan y promulgan el libre pensamiento y por ende de filosofía laica. En nuestras manos está la formación educativa de nuestros hijos y nietos. FORMACIÓN MASÓNICA Cuando un nuevo hermano ingresa a la Orden, corresponde a los QQ.∙.HH.∙., en especial a los del Taller, entregarle todas las herramientas del grado para que se forme como un hombre justo, ecuánime y sin perjuicio alguno. Ello implica conducirlo por los senderos de la investigación, la libertad de pensamiento, la fraternidad, la equidad, la justicia y en fin por todos y cada uno de los principios y postulados que se enmarcan dentro de la masonería universal. Considero importante que nuestros aprendices y por supuesto con mayor razón los maestros, conozcan perfecGran Logia de Colombia

En igual sentido saber en dónde estamos, conocer nuestra Constitución y Estatutos, el perfil de la logia a la cual pertenecemos, trabajar activamente presentando planchas que puedan ser operativas, realizar obras de carácter filantrópico, enseñar y practicar el libre pensamiento, la tolerancia, la diversidad, permanecer al día en nuestros aportes, ser asiduos en las planchas y visitas a los Talleres, en fin ser un modelo para la masonería, la familia y la sociedad. De otra parte, es importante para el futuro de nuestra Orden, planificar hacía el mañana lo que queremos de nuestros Talleres y miembros, en el ámbito espiritual, filosófico y material, así como lo hicieron nuestros antepasados en la época de la independencia latinoamericana o los masones más recientes que nos legaron por ejemplo el lugar e inmuebles, donde trabajamos actualmente. tamente ¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? ¿En dónde estamos? y ¿para dónde vamos?, estas reflexiones deberán resolverse en los planos filosófico, religioso, político, ético, científico y masónico. Desde allí es que debemos empezar nuestra verdadera formación en la Orden. Los masones debemos conocer muy bien el orígen del universo, de la vida, la existencia de un principio creador que puede tener diversos nombres, leyendas, mitos, filosofías, o comprobaciones científicas, además de la biblia debemos conocer otras religiones actuales y las costumbres de las religiones paganas, las leyendas de origen científico como la Epopeya de Gilgamesh, origen e historia de la masonería operativa y especulativa, el contenido de las bulas papales que

Es nuestro deber estudiar y profundizar los conceptos de la filosofía moderna, que se convierten en la actualidad en fuentes de consulta obligatoria, autores como el norteamericano John Rawls, ampliamente considerado como uno de los filósofos políticos más importantes del siglo XX, recordemos que su teoría política propone dos aspectos sobre los cuales basar la noción de la justicia a partir de los principios de libertad y la equidad, ello nos demuestra que la masonería es, está y seguirá vigente por muchos siglos más. Sean estas suficientes consideraciones sobre la información y consecuentemente la formación en la masonería. En otro capítulo estudiaremos la baldosa oscura de la información que por falta de formación o por dolo se convierte en des–información. www.granlogiadecolombia.co


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El testAmeNto de uN mAsón

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a masoneria esta llena de humanos excepcionales; con quienes te encuentras, te saludan, te admiten, te abrazan como hermano, sin importar tu condicion social, politica, economica o religiosa. Humanos que dejan huellas, como el Q.·. H.·. Hernan Turbay, a quien recordaremos y extrañaremos porque siempre fue un mason haciendo cosas de humanos.

A L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·. S.·. F.·. U.·. Resp.∙. Log.∙. CULTORES DE LA ACACIA No. 77 CONSTITUIDA BAJO LOS AUSPICIOS DE LA MUY RESPETABLE GRAN LOGIA DE COLOMBIA

Or.∙. de Bogotá, D.C. Enero 31 de 2007 e.∙. v.∙. Ref.∙. MI TESTAMENTO Ven.∙. Maest.∙. QQ.∙. HH.∙., Todos; Convencido como estoy, de que lo único absolutamente seguro, es lo que nosotros los mortales hemos denominado la muerte, en mi condición de M.∙.M.∙. de la Resp.∙. Log.∙. CULTORES DE LA ACACIA No. 77 constituida bajo los auspicios de la Muy Resp.∙. Gr.∙. Log.∙. de Colombia, a todos mis HH.∙. de la Obediencia y muy especialmente a los de mi Log.∙. madre quiero manifestarles mis deseos para el momento en que abandone este plano y pase al Or.∙. Et.∙. Cualquier ceremonia o manifestación con ocasión de mi partida al Or.∙. Et.∙. se debe realizar en la sede de nuestra Gr.∙. Log.∙. de Colombia, les rugo a mis HH.∙. realizar todas las gestiones necesarias para mi cremación y posterior traslado de mis cenizas a las catacumbas contiguas al cuarto de reflexiones de nuestra sede. Deseo que éstas permanezcan por tiempo indefinido, haciendo parte de la escenografía. Quiero sugerir sin ningún asomo de modestia mi epitafio: “AQUÍ YACE LAS CENIZAS DEL H.·. JORGE HERNÁN TURBAY BERNAL, QUIEN EN VIDA LOGRO EL DESCANSO ETERNO Y SIEMPRE HIZO LO QUE QUISO”. Fraternalmente, JORGE HERNÁN TURBAY BERNAL Maest.∙. Mas.∙. Resp.∙. Log.∙.CULTORES DE LA ACACIA No. 77

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bAsic priNciples for recogNition of A grAnd Lodge Accepted by Grand Lodge, September 4, 1929 1. Regularity of origin; i.e. each Grand Lodge shall have been established lawfully by a duly recognized Gran Lodge or by three or more regularly constituted Logdes. 2. That a belief in the G.A.O.T.U. and His revealed will shall be an essential qualification for membership. 3. That all Initiates shall take their Obligation on or in full view of the open volumen of the Sacred Law, by which is meant the revelation from above which is binding on the conscience of the particular individual who is being initiated. 4. That the membership of the Grand Lodge and individual Lodges shall be composed exclusively of men; and

that each Grand Lodge shall have no masonic intercourse of any kind with mixed Lodges or bodies which admit women to membership. 5. That the Grand Lodge shall have sovereign jurisdiction over the Lodges under its control; i.e. that is shall be a responsible, independent selfgoverming organization, with sole and undisputed authority over the craft or symbolic Degrees (Entered Apprentice, Fellow Craft and Mater Mason) within its Jurisdiction; and shall not in any way be subject to , or divide such authority with, a Supreme Council or other Power claiming any control or supervision over those degrees.

the Grand Lodge or rits subordinate Lodges are at work, the chief of these being the volume of the sacred law.

6. That the three Great Lights of Freemasonry (namely, the volume of the sacred law, the Square and the compasses) shall always be exhibited when

Freemason’s Hall Great Queen

7.That the discussion of religion and politics with the Lodge shall be strictly prohibited. 8. That the principles of the Ancient Landmarks, customs, and usages of the Graft shall be strictly observed. Street, London, W. C. 2

priNcipios básicos para eL recoNociMiento de unA grAn LogiA 1. Regularidad de orígen: esto es, que cada Gran Logia deberá haber sido establecida legalmente por una Gran Logia debidamente reconocida o por tres o más Logias regularmente constituidas.

de clase alguna con Logias mixtas o con cuerpos que admiten mujeres como miembros.

2. Que una creencia en el Gran Arquitecto del Universo y su voluntad revelada será un requisito esencial para la admisión. 3. Que todos los iniciados prestarán su juramento sobre o en completa presencia del Libro de la ley sagrada abierto, por el cual se significa la revelación de lo Alto que liga la conciencia del individuo particular que se inicia. 4. Que los afiliados de la Gran Logia y de las Logias individuales serán exclusivamente hombres, y que cada Gran Logia no tendrá relaciones masónicas Gran Logia de Colombia

o grados simbólicos (aprendiz, compañero y maestro masón) dentro de su jurisdicción; y no estará sujeta en modo alguno a dividir tal autoridad con un supremo consejo u otra potencia que reclame dominio o inspección sobre aquellos grados. 6. Que las tres Grandes Luces de la Francmasonería (a saber, el Libro de la Ley sagrada, la Escuadra y el Compás) estarán siempre expuestas cuando la Gran Logia o sus Logias subordinadas estén trabajando, siendo la principal de aquellas el Libro de la Ley Sagrada.

5. Que la gran logia tendrá jurisdicción soberana sobre las logias bajo su gobierno, esto es, que será una organización responsable, independiente, con gobierno propio, con autoridad exclusiva e indiscutible sobre la orden

7. Que la discusión de religión o de política dentro de la Logia será estrictamente prohibida. 8. Que los principios de los antiguos límites, costumbres y usos de la Orden serán estrictamente observados. www.granlogiadecolombia.co


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Actividades Masónicas fundación la enseñanza

El día 1 de marzo se reunieron las Grandes Comisiones de Desarrollo y Acción Masónica y la Gran Comisión Especial para la celebración de los 300 años con la junta directiva de la Fundación La Enseñanza, para determinar cuáles son las acciones a seguir con el propósito de que la Gran Logia de Colombia haga parte de la junta directiva, poder hacer los cambios en los estatutos para darle un mayor apoyo logístico y así sacar adelante que este hermoso proyecto filantrópico de la Masonería Colombiana sea viable. Entre los planes de acción inmediatos a seguir son la de crear el “Plan Amigos de la Enseñanza” el cual consiste en que cada hermano se haga cargo de un alumno durante un año aportando una módica cuota mensual y organizar el “Día de la Familia” que consiste en escoger un día en que todos los hermanos compartan con las Queridas Cuñadas, sobrinos y familiares y organizar un bazar para la recolección de fondos, los cuales serán destinados a la ayuda de la Escuela la Enseñanza. como hablar bien en publico

celebración del equinoccio de primavera

El Muy Respetable Gran Maestro de La Gran Logia de Colombia, José Domingo González–Rubio Rodríguez, las DDig.·. y OOf.·. de este Or.·., El V.·.M.·. las DDig.·. y OOf.·. de La Resp.·. y Ben.·. Log.·. Sol del Zipa No. 18, tienen el gusto de invitarlo(s) a la Tenida Blanca con motivo de la celebración del Equinoccio de Primavera de 2017 e.·. v.·. Esta ceremonia es en honor a las Queridas Cuñadas y tendrá lugar el día 25 de marzo en el Templo Santiago Pérez en Zipaquirá, la dirección es Carrera 5 No. 5 – 32 a las 9:30 a.m. venir con traje oscuro, guantes blancos y arreos. Favor confirmar asistencia, para mayor información llamar a los teléfonos 3008149924 – 3156743748 – 3176494524 – 3213122410 o escribir al correo lcuellar31@yahoo.com del V.·.H.·. Luis Cuéllar, Past Ven.·. Maestro y posterior a la ceremonia se ofrecerá un almuerzo cuyo valor por persona será de $25.000 tten.∙. cconj.∙. llog.∙. de los lunes y martes

El 21 de febrero, en el salón múltiple se llevó a cabo la Conferencia que dictó nuestro Q.∙.H.∙. Jimmy García Camargo de la Respetable Logia Constructores de la Armonía No. 11 y su señora esposa Clarita de García. El tema a tratar fué: Cómo hablar bien en público y comunicarse con efectividad. Ellos son especialistas en el área de la Comunicación y has sido por muchos años profesores en varias universidades y nuestra Querida Cuñada se desempeñó como decana de comunicaciones de la Universidad Javeriana. El Taller estuvo dirigido a los QQ.·. HH.·. de esta Respetable Logia y a los aprendices y compañeros de la Resp.·. Logia Aquileo Parra No. 2. www.granlogiadecolombia.co

Por invitación de la Gran Logia de Colombia, su M.·.R.·.G.·.M.·. José Domingo González–Rubio Rodríguez y la Resp.·. Log.·. Guimel Antonio Nariño y su Ven.·. Maestro, se reunieron los días 20 y 28 de febrero respectivamente, en el Templo Mayor, en tenida conjunta, todas las Logias que asisten a trabajos los lunes y martes, con asistencia masiva de los hermanos y se presentaron varias planchas escritas y audiovisuales. Gran Logia de Colombia


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celebración del día de la mujer en la g.l.c. gran apertura del restaurante de la mansión kopp

El 8 de marzo, con motivo del día Internacional de la mujer el Muy Respetable Gran Maestro José Domingo González–Rubio Rodríguez, en compañía de las Dignidades y Oficialías de la Orden, ofrecieron un almuerzo a las damas que ocupan los cargos administrativos de la Gran Logia de Colombia, en el restaurante Piano Bar La Quinta, ubicado en la Mansión Kopp. aniversario de la resp.∙. log.∙. hermes trimegisto

El día 11 de febrero La Respetable Logia Caballeros Hermes Trimegisto No. 63, con motivo de la celebración del Undécimo cumpleaños del levantamiento de columnas, realizaron una tenida blanca en el Templo Mayor Benjamin Herrera y a continuación una tenida de masticación.

Desde el 27 de febrero, el Restaurante Piano Bar “La Quinta” ubicado en la Mansión Kopp, Cra 5 No. 17–79, en el centro de Bogotá, abrió sus puertas al público y a los Queridos Hermanos de este Oriente, en un ambiente lleno de tertulias literarias, noches de cuenteros e historias de piratas y bucaneros, música en vivo, jazz y boleros, tocados por un pianista excepcional para disfrutarlos al lado de nuestra chimenea. Sobresale la selección cafés de origen y una amplia variedad de cocteles de la casa que nuestro barista prepara de manera magistral. Tenemos una amplia oferta de vinos y licores importados, todo lo necesario para pasar un buen rato. El horario de atención es de lunes a sábado desde las 7 a.m. hasta las 12 de la noche, servimos desayunos, menú del día, platos a la carta y una oferta gastronómica especial para la noche, compuesto por pizzas, sanduches gourmet, entradas y deliciosos pasabocas, preparado con esmero por nuestro chef quien tiene una amplia experiencia y una larga trayectoria, serán atendidos por nuestros meseros profesionales. También prestamos el servicio a domicilio, eventos especiales a empresas, dentro y fuera del restaurante.

instrucción de primeros y segundos vigilantes

El día 25 de Febrero en el salón Santander, se llevó a cabo la segunda jornada de instrucción de los 1 y 2 vigilantes a cargo de los VV.∙. HH.∙. Gr.∙. 1 Vig.∙. Nelson Fernando Gutiérrez Correa, V.∙.M.∙. de la Resp.∙. Log.∙. Estrella del Tequendama No. 4, el Gr.∙. 2 Vig.∙. Oscar Conde Ortiz, de la Resp.∙. Log.∙. Caballeros del Chairá No. 21 a la cual asistieron varios hermanos que ocupan de estas dignidades en sus talleres y maestros masones interesados en el tema. Gran Logia de Colombia

El 21 de marzo, como viene sucediendo todos los años, la embajada de México y su embajador Arnulfo Valdivia Machuca, conmemoró el natalacio 211 de Don Benito Juárez García en el congreso de la República el cual mediante decreto del 2 de mayo de 1865 lo nombró Benemérito de la Américas, a esta celebración se unió la Gran Logia de Colombia representada por el Diputado Gran Maestro V.∙.H.∙. Harold Giovanni González B., acompañado de varios queridos hermanos. www.granlogiadecolombia.co

Boletín Masonería en Acción No. 16  

Publicación oficial, mensual de La Gran Logia de Colombia, en el Oriente de Bogotá.

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