Boletín Masonería en Acción No. 15

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Boletín

MASONERÍA EN ACCIÓN PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA GRAN LOGIA DE COLOMBIA

Año III - Número 15

PUBLICACIÓN MENSUAL

Diciembre 2016 - Enero 2017 e.·.v.·.

La masoneRía contRa La corRupción

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a Masonería debe estar a la vanguardia en la lucha contra la corrupción en todos los estamentos sociales en que esta se dé.

Desde el campo de las ciencias sociales, se propone la “Teoría del Cuerpo Social”, como una metáfora para explicar el concepto de sociedad, comparándola con el cuerpo humano. Esta teoría concibe la sociedad como una multiplicidad de partes diferentes que tienen que funcionar en forma armónica. Milán Miranovic, académico Chileno, es reconocido como el autor de esta teoría.

El “Cuerpo Social”, por estar formado por seres humanos, diferentes unos de otros, desarrolla dinámicas y fenómenos individuales y colectivos todavía más complejos que los procesos que se dan en el cuerpo de los individuos. El mal funcionamiento de una sola de las partes del cuerpo es capaz de producir alteraciones y desequilibrios en la salud hasta comprometer la propia existencia.

En el “Cuerpo Social” ocurre algo similar, desde luego, todo lo bueno y lo malo que hay en los seres humanos, tiene necesariamente que reflejarse en el “Cuerpo Social”. Alejandra Yáñez, estudiante del programa de Doctorado en Gestión y Políticas Públicas de la Universidad de Playa Ancha en Valparaíso, Chile, en su trabajo de grado, titulado “Análisis crítico de la teoría del cuerpo social”, explica: www.granlogiadecolombia.co

“(…) Al componerse de individuos, seres humanos, organizados en segmentos según diversos factores, el Cuerpo Social puede ser entendido como la conjunción de las necesidades, deseos y aspiraciones de cada segmento que lo compone, (…)”

En esa conjunción que sugiere para entender el “Cuerpo Social”, a la estudiante, le faltó incluir la parte mala, las perversiones que indefectiblemente acompañan a los seres humanos. Cuando la parte perversa de los seres humanos, con sus malas prácticas supera a las BUENAS COSTUMBRES, sobrevienen alteraciones y desequilibrios en el “Cuerpo Social”, con consecuencias devastadoras.

Es precisamente lo que está ocurriendo y lo que muestra la magnitud del esfuerzo que le corresponde hacer a cada masón en el momento social histórico en que vive, para contrarrestar, el proceso degenerativo que padecen las instituciones por causa de la corrupción.

La no aplicación de las leyes y el incumplimiento de los derechos humanos, es la desgracia de cualquier conglomerado social y la culpable de la corrupción de los gobiernos y de cualquier institución privada. Terminando este fenómeno social–político, afectando no solo a un estado en particular sino a todo el tejido social. La corrupción destruye la base de las instituciones democráticas

M.∙.R.∙.G.∙.M.∙. José Domingo González–Rubio Rodríguez. @josedomingonza1

socavando el imperio de la ley y deslegitimando a esta.

Los privilegios, su utilización indebida, el tráfico de influencias son caldo de cultivo para que la corrupción se apodere de la moral pública y privada, es por ello que debemos combatirla para hacer una sociedad más justa, incluyente y equitativa. Siendo el bienestar de la humanidad el fin último que debemos alcanzar los masones.

Socrates manifestó: “…. que los verdaderos filósofos deben pensar y decirse entre ellos; para seguir sus investigaciones, la razón solo tiene una senda: mientras tengamos nuestro cuerpo y nuestra alma contaminada de esta CORRUPCION, jamás poseeremos el objeto de nuestros deseos, es decir, la verdad…”

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pRimer congReso MundiaL virtual de masoNería Por: Rudy Barbosa Levy – Secretario Ejecutivo Confederación Masónica Interamericana C.M.I.

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uinientos años atrás, fue nada menos que Nicolás Maquiavelo quien escribió: “No hay nada más difícil de emprender, ni más peligroso de conducir, ni más incierto de triunfar, que iniciar un nuevo orden de cosas. (El Príncipe, Cap. VI).

incorporar a toda la base institucional, en un diálogo sincero y transparente, buscando la mejor manera de analizar el estado actual de la institución y desarrollar nuevos mecanismos de comunicación, participación y colaboración que nos permitan llevar adelante el trabajo interno de nuestra Orden, con una alta probabilidad de salir adelante y ofrecer a los Hermanos algo que pueda satisfacer –de manera más efectiva– la necesidad de ser parte de la Masonería.

NFEDERAC O IÓ C

El 21 de junio de 2016 iniciamos un proyecto inédito, difícil y desconocido en el ámbito institucional: El Primer Congreso Mundial Virtual de Masonería (CMV).

De lo que se trataba era de buscar respuestas correctas a preguntas correctas, tomando en cuenta un modelo institucional estático, con notorios signos de agotamiento para encarar los grandes desafíos del siglo XXI. Para encarar este proyecto era necesario

Junto a un grupo de Hermanos de varios países y dispuestos a apoyar esta iniciativa, dimos inicio a este gran IN T proyecto, estableciendo cuatro salas virtuales, con un total de veinte mesas de trabajo.

ERICAN AM A ER

Un año atrás, cuando empezamos a soñar con un nuevo orden de cosas, no era para quedarnos en ese nivel.

La intención era trabajar intensamente, no solo para darle forma a ese sueño sino para convertirlo en algo que trascienda las barreras del tiempo y pueda continuar hacia niveles más SÓNICA A y más elevados, pensando sobre M todo, en esa base extraordinaria N que representan los 350,000 miembros de la Orden en el espacio iberoamericano y cómo integrarla para que pueda mostrar todo su potencial de grupo humano y social.

Quienes ingresaron a la plataforma del CMV (www.cmi.world/fda), así solo haya sido como observadores, se han dado cuenta del gran potencial que significa esta nueva forma de comunicación y participación dentro de la Orden Masónica. Es un avance al cual todos debemos tratar de adecuarnos para empezar a dinamizar nuestros procesos internos.

No estamos hablando solamente de mensajería social, sino de verdaderas herramientas de producción intelectual, optimizando nuestros recursos institucionales

Masonería en Acción es una publicación de la Gran Logia de Colombia. – Todos los derechos reservados M.∙.R.∙.G.∙.M.∙. José Domingo González–Rubio Rodríguez – mail: granmaestro@granlogiadecolombia.co Oficina de Comunicaciones y Prensa - Director: Felipe Eljach Campillo – mail: info@granlogiadecolombia.co Consejo Editorial: Ramiro Muñoz Carvallo, Rafael Camerano, Harold Giovanni González Bustamante, Marco Ruiz. Diseño Prisma Ediciones Los conceptos emitidos en cada artículo son responsabilidad de sus autores.

Para recibir este boletín en formato digital inscríbase a través de la página web: www.granlogiadecolombia.co La Gran Logia de Colombia – Fundada Regularmente el 19 de febrero de 1.922

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y trabajando en el diseño de un nuevo paradigma para el Siglo XXI. Este trabajo solo puede ser desarrollado a partir del uso de las nuevas formas de participación y colaboración masivas, donde todos tenemos la oportunidad de expresar nuestras ideas para que los líderes institucionales puedan conocerlas, procesarlas y adecuarlas al modelo institucional que debemos construir hacia el futuro y en función a las nuevas generaciones.

El pasado 21 de diciembre de 2016, concluye la primera etapa de este nuevo orden de cosas. El 21 de abril de 2017, durante la conmemoración de los 70 años de Fundación de la Confederación Masónica Interamericana, en Asunción del Paraguay, se dará a conocer los resultados altamente positivos, conclusiones y recomendaciones del valiosísimo trabajo desarrollado por los Hermanos que participaron en el CMV. Adicionalmente, en ese momento y recogiendo el aporte hecho hasta el presente, se conocerán los lineamientos para la segunda etapa de este gran proyecto de la Masonería Iberoamericana.

Rudy Barbosa Levy, Secretario Ejecutivo de la C.M.I.

Quienes en su momento observaron o cuestionaron su validez, ahora deberán aceptar que las Grandes Potencias que forman parte de la C.M.I. se hallan en un proceso de fortalecimiento institucional integrado nunca antes visto y eso, sin lugar a dudas, repercutirá en beneficio de las propias Grandes Potencias y de quienes son responsables de cada una de ellas, principalmente, cuando las redes colaborativas se hallen en operación.

De parte del equipo de trabajo del CMV y mía propia, nuestro más profundo agradecimiento a aquellos Grandes Maestros y Grandes Secretarios de Relaciones Exteriores que creyeron en este proyecto y que nos brindaron su apoyo y la información necesaria para dar curso a esta noble causa.

Si usted es uno de los que aún no han participado, lo invitamos a hacerlo en las próximas etapas. La innovación es fundamental para la supervivencia de una organización en un mundo cada vez más competitivo y estos sistemas de participación y colaboración son esenciales para lograr mayor dinamismo y una mayor integración de todos los masones iberoamericanos. Ya dependerá de cada uno obtener el beneficio final para su propia comunidad. www.granlogiadecolombia.co

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300 aÑos constRuyendo sociedades más justAs y libRes

Por: Luis Alfonso Fajardo S. – M.∙.M.∙. Resp.∙. Log.∙. Giordano Bruno No. 34

as Grandes Logias de todo el mundo se preparan con entusiasmo para la celebración de los 300 años de fundación formalmente, de 1769 la United Grand Lodge of England – UCLE – (Gran Logia Unida de Inglaterra). Fundada en 1717, la UCLE ha recorrido trescientos años de historia y se ha consolidado como una de las instituciones más respetables y respetadas del Reino Uni- A site is acquired in Great Queen Street, London, consisdo y del mundo. ting of a tavern house fronting

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2008). Este aspecto es fundamental para poder entender el tránsito de la histórica masonería operativa a la moderna masonería especulativa o simbólica. Las tradiciones simbólicas de las antiguas corporaciones, sus ritos y ceremonias se armonizaron con los nuevos saberes científicos, filosóficos y políticos de los recién aceptados masones.

En el año de 1703 las the street with a garden behind leading to a second houantiguas corpora- se. Thomas Sandby, RA, wins ciones de masones the architect’s competition for (albañiles, canteros the Hall. His Grand Hall is built y constructores) co- over the garden, linking the mienzan a decaer, two houses. en la práctica se siguen reuniendo en sus sesiones pero su influencia en el mundo de la construcción de las grandes obras arquitectónicas y catedrales ya no es tan fuerte. Muchos de los privilegios de los maestros masones, sabedores del antiguo oficio de trabajar la piedra para lograr majestuosas obras han desaparecido. 1776 Este es uno de los motivos, según varios autores, por los cuales una de las logias más históricas, como la Logia de San Pablo, de admitir entre sus miembros a personas que nunca habían ejercido la profesión o el arte de construir pero en cambio, eran hombres dediSir John Soane becomes cados al estudio de la Grand Superintendent of filosofía, la política, Works, responsible for the la ciencia, muchos de Hall. In the 1820s he carries ellos pertenecientes out extensive remodelling a la nobleza. A estas of the Hall, including the kitchens and a meeting room, all personas se dió el sadly now lost. nombre de accepted feemasons (masones aceptados) quienes tuvieron gran influencia en las cofradías de constructores al punto de llegar a dirigirlas rápidamente (Lavagnini,

Luego de la revolución inglesa de 1648 y el triunfo de Sir. Oliver Cromwell, se realizó el juicio y 1774 posterior decapitación del Rey Carlos I por traición y se creó la única república en Inglaterra, con una duración de solo dos años (1658-1660). Se restaura la monarquía en cabeza de Carlos II quien demostró su apuesta por la tolerancia religiosa, distribución del poder político y gran apoyo a las artes y las ciencias. En este ambiente, “(…)

The new Freemasons’ Hall is dedicated on 23 las renovadas logias May. In addition to Maso- masónicas irían paunic events, it becomes an latinamente ganando important venue in London social life for concerts, balls, protagonismo en la literary evenings and mee- sociedad inglesa, y tings of learned and charita- entre finales del siglo ble societies.

XVII y XVIII se registra el tránsito definitivo entre la masonería operativa, las guildas de constructores y la nueva masonería, la denominada masonería simbólica (…) pero conservando sus símbolos señales y misterios, al igual que la tradi1814 ción del vestuario, el mandil y demás instrumentos de trabajo” (Arango Jaramillo, 2011). Desde hacía tiempo se había intentado unir a las logias y llegar a acuerdos sobre su funcionamiento y objetivos, sin embargo, esta iniciativa solo se pudo llevar a cabo en el año 1717, cuando tres masones de gran reconocimiento como lo eran James Anderson, teó-

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The premier Grand Lodge announces plans to build a central Hall and begins registering all of its members to raise funds.

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logo de gran prestigio y famoso predicador; Jean Teófilo Desaguliers, físico, miembro de la Academia Real de Ciencias y el sabio anticuario George Payne, unieron sus esfuerzos para consolidar a 1862 la masonería. Se dió la posibilidad el 24 de Junio, día de San Juan Bautista “Es así como a partir del mes de febrero de ese año, las logias de San Pablo, de la posada del Ganso; la de la posada del Manzano; la de la posada de la Corona y la de la taberna Al Romano, iniThe Masonic Million cian reuniones trimes- Memorial Fund is set up to trales bajo la dirección rebuild Freemasons’ Hall del Maestro más an- as a memorial to the 3,000 tiguo, hasta el día de members who died on active service in the Great San Juan Bautista, el War. 24 de junio, cuando es elegido Antonio Sayer, Gran Maestre de la Orden” (Cubique, 2016) A partir de esta unión entre logias se fortalece la institución, creándose nuevas logias afiliadas a la UGLE. En julio de 1721, cuatro años después de su creación, es nombrado un miembro de la 1925 alta nobleza, el Duque de Montagu, como Gran Maestre. Con este nombramiento decenas de nobles y personas de gran reputación económica, científica y religiosa ingresan a la Orden. El auge de la francmasonería hizo necesario la unificación de principios, estatutos y reglamentos de la Orden, esta labor fue encomenda- On 8 August some 7,250 da al Reverendo Brethren had lunch with the Jaime Anderson Most Worshipful The Grand Master at Olympia, still the lar“(…) quien fué va- gest ever catered meal served liosamente asis- in Europe. At the end of lunch tido por George it is announced that more than Payne y Desagu- £825,000 has been raised for the lier para que pu- building fund. siera las “Antiguas Constituciones Góticas en una forma nueva y mejor (…) Así nació el “Libro de las Constituciones de los Francmasones” tratado de “Historia, Deberes y Reglamentos de aquella Antiquísima y muy Venerable 1927 Fraternidad” ((Magister), 2010) Una celebración, desde luego no exenta de debates, las divisiones y escisiones sufridas por la Orden www.granlogiadecolombia.co

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vuelven nuevamente a ser motivo de discusiones. Una de ellas es la creencia en el Gran Arquitecto del Universo como condición previa para ser masón. Para la UGLE sí es una condición previa. Otras potencias masónicas han tomado decisiones diferentes sobre este tema, por ejemplo, en el Gran Oriente de Bélgica, en 1872, se suspendió la alusión al Gran Arquitecto del Universo en todos 1919 sus rituales. Años más tarde, el Gran Oriente de Francia, a su vez, bajo la presidencia del pastor protestante y Q.∙. H.∙. Fréderic Desmons, suprimió, el 13 de septiembre de 1877, de su Constitución la obligación de creer en Dios y en la inmortalidad del alma.

Sandby’s original Hall is greatly extended to the east to designs by Frederick Pepys Cockerell, in a severely classical style. Part of this façade still exists, now fronting the Connaught Rooms.

Doscientos sesenta y dos (262) años después de la escritura de las Constituciones de Anderson, el 21 de Junio de 1985, la An international tres veces centenaria, architect’s competition is held. The winning design by Gran Logia Unida de the partnership of H. V. As- Inglaterra publicó una hley and Winton Newman resolución con el nomis based on a massive steel bre “Enunciado Fundaframework. mental, aprobada por las Logias de su Oriente recordando que la masonería no es una religión, ni un sustitutivo de la religión, reitera: «la masonería exige de sus miembros la fé en un Ser Supremo, pero no propone ningún sistema de fé como suyo propio». Y agrega a continuación: «los diver1925 sos nombres utilizados para indicar al Ser Supremo permiten a hombres de fé diferente unirse en oración (destinada a Dios tal y como cada uno de ellos lo concibe), sin que el contenido de dichas oraciones pueda ser On 14 July over 6,000 Brethren at the Royal Albert causa de discorHall watch the Grand Master dia» la resolución lay the foundation stone for the reafirma “no existe new building by means of an un Dios masónico. electrical relay, whilst a dummy stone is laid at the meeting the El Dios del masón real stone is lowered into place es el propio Dios on the corner of Great Queen de la religión por él Street. mismo profesada”.

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Cada distrito y provincia tiene previsto eventos de celebración, en el mes de Junio, se incluyen actos de filantropía y eventos especiales en las catedrales de Canterbury, York, Bristol, Ches- Work progresses on the new building, starting with ter, Durham, Exeter, the tower at the west end and Liverpool, Llandaff, gradually spreading eastwards Peterborough, St. with the gradual demolition of Albans, Truro, Wells the old Hall. y Winchester. Igualmente se realizarán conciertos, coros y muestras musicales y danzas de África, India, América, el Caribe y las Bermudas.

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Se nombró un comité desde la UGLE para coordinar todos estos eventos a nivel internacional. En este evento podremos verificar que “Los Masones como espigas están”. Un evento que solo sucede cada trescientos años!

1929 En Colombia esta celebración, nos convoca a

ser parte del relanzamiento de la masonería internacional, nos invita a reafirmar nuestros valores históricos como son la búsqueda y la defensa de la libertad, la fraternidad y la solidaridad. Nuestro Oriente está preparando grandes eventos como la Gran Cena de la Fraternidad Universal, en el Salón Rojo del Hotel TeOn 19 July 5,353 Brethren quendama, el día fill the new Freemasons’ Hall and the building is dedicated to 24 de junio, donMasonic service by the Grand de todos juntos Master, HRH The Duke of Con- compartiremos naught, KG. esta celebración y reafirmaremos nuestro compromiso con nuestros históricos principios y las luchas por la creación y defensa de la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad. Realizaremos actos culturales, conferencias, eventos históricos, etc., Igualmente se está conformado 1985 un grupo de Queridos Hermanos quienes harán parte de la delegación que acompañará al Muy Respetable The storage and filing areas of the lower ground Gran Maestro a la floor are converted into mo- celebración oficial dern offices in which the four convocada por la national Masonic Charities UGLE para el mes are co-located. de Octubre.

La UGLE prepara una celebración única en el mes de Octubre de 2017, todas las grandes logias del 1933 orbe, reconocidas por ella, están invitadas. Se reunirán masones de todos los rincones del mundo, de todos los pueblos idiomas y todas las culturas. Se realizarán eventos rituales solemnes, exposiciones de arte masónico especialmente pre- The Hall becomes fully open to the public and sees a return paradas para esta to the original ethos of being ocasión. Conferen- both a Masonic centre and avaicias académicas de lable for non-Masonic events. los más destacados In a new departure, it becomes masones del mun- a popular location for feature film and television dramas. do; se elaboraron objetos recordatorios; relojes, esferos y plumas, mandiles, joyas masónicas, herramientas ri2007 tuales, libros, anillos, llaveros, camisetas, chaquetas, objetos en cristal, medallas conmemorativas del tricentenario; una marca de whisky y otra de vino añejados especialmente para esta celebración, se publicarán folletos de estos objetos con las Gráfico tomado de la página oficial de la Gran Logia Unida de características y precios. La biblioteca de la UGLE, Inglaterra - http://www.ugle.org.uk/freemasons-hall/the-history-of-freemasons-hall una de las más importantes del mundo sobre nuestros temas estará abierta para todos los Queridos Bibliografía Hermanos. Todo el Freemason´s Hall con todas sus (Magister), L. A. (2010). Manual del Compañero. Buenos Aires: Kier. joyas masónicas estará abierto para la celebración.

Arango Jaramillo, M. (2011). Masonería y Poder Político en CoEl evento central se realizará en día 31 de Octubre lombia. Medellín, Colombia: Hombre Nuevo Editores. en el Royal Albert Hall, con capacidad para 5000 Cubique, P. (16 de Julio de 2016). Masoneria en Uruguay . Recupersonas, este evento será transmitido en directo perado el 23 de Enero de 2017, de Preprarando los Trescientos Años. : http://danielpeluas.blogspot.com.co/2016/06/gran-logiaa todo el mundo. Se podrá contar con una copia del unida-de-inglaterra.html video editado de la ceremonia. Luego se llevará a Lavagnini, A. (. (2008). Manual del Aprendiz. Buenos Aires: Kier. cabo una cena solemne en el Battersea Evolution.

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Acto L egisLativo a la Reforma constitucioNal Por: Harold Giovanni González B. – Dip.∙. Gr.∙. Maestro de la Gran Logia de Colombia

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n su sabiduría en reunión de Gran Logia, mediante los actos legislativos ordenados por nuestra legislación, se reformó la Constitución Masónica en el artículo 8 y el artículo 23; además se decidió incluir un literal en el artículo 27 de la Constitución de la Gran Logia de Colombia; los dos primeros artículos tienen que ver, con la reelección por tercer o más períodos de quienes hayan ostentado, en cualquier época, la dignidad de Gran Maestro y el literal “h” del artículo 27, protege los bienes de la Gran Logia.

En efecto, mediante dichos actos legislativos, se aclara de una vez por todas, en los artículos 8 y 23, que en el futuro un Gran Maestro que haya ocupado la silla durante dos períodos consecutivos, no podrá volver a presentarse como candidato al cargo de Gran Maestro para desempeñar dicha investidura en su vida masónica, aclarando que cuando se haya ostentado Mansión Kopp – Sede de la Gran Logia de Colombia el cargo por un período y no haya habido reelección inmediata, tam- la Gran Logia de Colombia se repoco podrá ostentar dicha digni- querirá la aprobación de la mayoría calificada, el cual corresponde al dad nuevamente.

Por su parte y con miras de prote- 75% de los miembros que integren ger nuestros bienes inmuebles de la Gran Logia. futuras enajenaciones sin la aprobación de la mayoría de los Queridos Hermanos y por lo tanto se decidió incluir el literal “h” en el artículo 27 de nuestra carta magna, el cual establece que para la venta de cualquier bien de propiedad de www.granlogiadecolombia.co

De conformidad al acto legislativo No. 1 de 1974, el proyecto de acuerdo aprobado por la Gran Logia, pasó al despacho del Gran Maestro y fué sancionado, se proEs importante precisar que el pri- mulgo y entro en vigencia inmediamer debate fué aprobado en el tamente. seno de la Gran Comisión Consti- Resulta prudente indicar, que ditucional, posteriormente el segun- chas reformas fueron bien acogido y tercer debate se discutieron y das por el pleno de la Gran Logia aprobaron en reunión de Gran Lo- y fueron aprobadas de manera gia citadas para tal efecto. unánime.

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Actividades Masónicas REUNIÓN DE LA C.M.C. EN BARRANQUILLA

En el mes de diciembre el Muy Respetable Gran Maestro José Domingo González–Rubio Rodríguez se reunió en Barranquilla con los Grandes Maestros que conforman la C.M.C. (Confederación Masónica Colombiana) para tratar asuntos pertinentes a la misma y para celebrar el centenario del levantamiento de columnas de la Respetable, Benemérita y Meritoria Logia Triple Alianza No. 2.

SEGURIDAD EN LA GRAN LOGIA DE COLOMBIA

Con el fín de aumentar el nivel de seguridad en las instalaciones de la Gran Logia de Colombia y de sus miembros, se implementará un control de acceso personalizado con biometría, de acuerdo a lo tratado en la asamblea de Gran Logia del 30 de noviembre de 2016. www.granlogiadecolombia.co

CIERRE DE TRABAJOS DE FIN DE AÑO

El dia 6 de diciembre, la Gran Logia de Colombia con el Muy Respetable Gran Maestro José Domingo González–Rubio Rodríguez celebró el cierre de trabajos de fin de año de los talleres de este Oriente con una cena para todos los hermanos y el Solsticio de Invierno con una Tenida Solemne a cargo de la Respetable Logia Caballeros Hermes Trimegisto No. 63.

FE DE ERRORES En el boletín No. 14 del mes de Noviembre de 2016, se omitió sin intención alguna el nombre del autor del artículo “El solsticio de invierno en la simbología masónica” el cual fue escrito por el Q.∙.H.∙. Rafael Camerano Fuentes de la Respetable Logia Pitágoras No. 28.

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RECOLECCIÓN DE FONDOS PARA LA ENSEÑANZA

caNto de fé en La priMavera Q.∙.H.∙. Gustavo Cote Uribe En Or.∙. Et.∙.

No permitas que el lento proceso de las cosas impaciente tu vino. Pule en roca tu aliento, y haz que tu anhelo sólo se ajuste a la medida que el tiempo le da al árbol para cada cosecha.

El día 23 de enero, la Orden Estrella de Oriente, su Venerable Matrona Rocío Gallo Peña y la Ex Matrona Amanda Torres Villamil, hicieron entrega de una urna al Gran Maestro José Domingo González–Rubio Rodríguez, con el fín de recoger fondos entre los Hermanos de este Oriente, los cuales serán destinados a las obras filantrópicas en la Escuela La Enseñanza, esta alcancía simboliza también el trabajo en conjunto de la Masonería y la Orden de la Estrella de Oriente.

INSTRUCCIÓN DE PRIMEROS Y SEGUNDOS VIGILANTES

La fábrica del tiempo no adelante una espiga, ni anticipa los frutos de los vientres logrados, ni altera los caminos en mora subterráneos del carbón enrumbado su forma hacia el diamante.

Los pueblos como el árbol, el diamante y la espiga tienen estrictamente subterráneas demoras, como los vientres claros también sus nueve meses para el advenimiento de picas fulgurantes.

La tierra mira absorta cómo pasa la gleba quemando sus racimos en holocausto ajeno, y sembrando de hombres sin hoy y sin mañana las parcelas desnudas de limos fraternales.

La cantera que labra y el grano que recoge son pedestal y hogaza que no tocan sus manos.

Parece que su angustia resignada no tientan la vigilia colmada ni la gloria que esplende.

Sin asombro y escasa mana la leche triste y en hijuelas de hierro traspasa su destino.

Ignorando su entraña se curva hacia el silencio para dar paso al triunfo soberbio de los amos.

El día 28 de enero en el salón Santander, se llevó a cabo la instrucción de los primeros y segundos vigilantes a cargo de los VV.∙. HH.∙. Gr.∙. 1 Vig.∙. Nelson Fernando Gutiérrez Correa, V.∙. M.∙. de la Resp.∙. Log.∙. Estrella del Tequendama No. 4, el Gr.∙. 2 Vig.∙. Oscar Conde Ortiz, de la Resp.∙. Log.∙.

Caballeros del Chairá No. 21 y el V.∙. H.∙. Rafael Conde de la Resp.∙. Log.∙. Estrella del Tequendama No. 4, a la cual asistieron varios hermanos que ocupan de estas dignidades en sus talleres y maestros masones interesados en el tema.

DONACIÓN A LA GRAN LOGIA DE COLOMBIA Para ornar la entrada al Salón Santander, el Querido Hermano y artista plástico Hernando Sánchez Martínez de la Respetable Logia Amistad No. 19, hizo la donación a la Gran Logia de Colombia del busto del Q.∙.H.∙. Francisco José de Paula Santander y Omaña, el cual fué construido en grano de mármol y tiene la siguiente dimensiones 63 cms de alto x 55 cms de ancho y 35 cms de profundidad.

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Ciega a su propia suerte tal parece que goza contando en eslabones su propia desventura, que la borrasca nunca le templará los nervios ni las banderas propias levantará en sus puños.

Pero no desesperes luchador en la brega ni abandones el surco que la injusticia abona sin saberlo, ese légamo de oscuros horizontes lleva en sí la simiente de su propia alborada. ... Y un día será rota en su entraña iluminada, crecerán los relámpagos de justicia en sus manos, y al fin será la patria para todos lo mismo de leche y trigo alegres en primavera exacta!

El hombre apenas mueve la razón de su hora.

Cada quien tiene un sitio reservado en la esfera.

Saber estar exactos cuando suene el llamado es todo lo que cuenta. Y saltar sin temores...

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