中共跨國鎮壓
國會議員候選人籲美嚴厲反擊
8 月 31 日,美國維珍尼亞州亞裔 社區服務中心舉行國會議員候 選人、州議員候選人、地方官 員與選民見面會,共同討論中 共對美國社會、政治和文化方 面的滲透影響,以及美國的應 對措施。
█ 李辰報道
兩位國會議員候選人參加了當天 的討論會。他們在採訪中向《大紀元》 表示,美國應嚴厲反擊中共跨國鎮壓 神韻藝術團和法輪功團體的行徑,包 括以法律、外交等方式,對肇事者和 對中共追責。
157 宗跨國鎮壓案例
法輪大法訊息中心研究員馬克楊 (Mark Yang)在會上表示,自 2024 年 以來,針對神韻藝術團和法輪功團體 的暴力威脅累積達「157 例」。據悉, 許多威脅直接針對神韻藝術團的演出 劇院、訓練校園,包括炸彈、槍擊、 縱火等各種威脅。
雖然沒有發生實際暴力事件,但 這些威脅顯示了中共持續不斷的恐嚇 和抹黑神韻和法輪功的行為。
楊表示,中共跨國鎮壓神韻和法 輪功等團體的行徑性質嚴重,威脅美 國的「國家安全、國家主權,以及我 們的生活方式」。
神韻藝術團成立於 2006 年,總 部位於紐約,致力於以傳統舞蹈和音
法輪大法訊息中心研究員馬克楊在活動現 場發言。(李辰/大紀元)
圖為討論中共對美國社會、政治和文化方面的滲透影響,以及美國的應對措施活動現場。(李辰/大紀元)
樂的藝術形式恢復純正的中國傳統文 化,展現「共產主義之前的中國」。 神韻每年在全球巡迴演出,每年為上 百萬觀眾帶來純正、純善、純美的演 出,受到各族裔觀眾的喜愛。但是, 一直受到中共的惡意攻擊。
此前,著名法律學者、原北京大 學法律系教授袁紅冰告訴《大紀元》, 習近平 2022 年下令升級對法輪功的跨 國迫害,並主要通過「輿論戰」(媒體 戰)和「法律戰」來實施。
法輪大法訊息中心的數據顯示, 自 2024 年 3 月以來,《紐約時報》變本 加厲,連續發表 12 篇文章攻擊法輪功 和神韻。這些文章被中共機器程序在 社交媒體 X 上大量轉發。
楊在當天的活動上表示,中共通 過媒體戰、法律戰等方式跨國鎮壓神 韻和法輪功團體的做法,顯示出中共 「能夠利用我們(美國)自己的機構、 直接破壞第一修正案賦予的權利和自 由,同時壓制批評人士的言論,讓他 們噤聲」。
「不幸的是,隨著中共鎮壓的升
級,我們看到很多群體都生活在持續 的壓力之下,即使他們人在美國。這 些群體包括法輪功學員、維吾爾人、 香港人、中國的人權活動家,以及更 廣泛的華人群體。」他說。
嚴厲反擊中共跨國鎮壓行徑 維珍尼亞州共和黨國會議員候選 人斯圖爾特惠特森(Stewart Whitson) 是美國陸軍退役官員、美國聯邦調查 局(FBI)的前特工。他在發言中表 示,美國必須嚴肅對待來自中共的威 脅。他說,「來自中共的威脅是我們國 家所面臨的最大國安威脅。」
「如果要對抗中共,唯一的方法就 是展現力量,沒有其它。這種實力必 須展現在各個方面。」
他在採訪中告訴《大紀元》,「他 們(中共)不僅竊取知識財產,而 且還傷害海外民眾。身為天主教徒, 我要說的是,天主教徒也同樣受到迫 害,雖然不像法輪功那樣嚴重,但確 實也遭到打壓。因此,我對中國境內
所有被中共迫害的宗教團體都抱有同 樣的同情與關切。」 他表示,美國必須嚴厲反擊中共 在美國的跨國鎮壓行徑。
「美國必須站出來發聲,並利用 一切能夠施加的壓力來阻止這種(針 對神韻和法輪功的跨國)迫害。最不 可接受的是,他們把這種威脅帶到這 裏——我們的國家,威脅我們國家的 人,這種行徑絕對不能容忍,我們必 須予以反擊。」
起訴參與者 將跨國鎮壓納入外交談判 維珍尼亞州民主黨國會議員候選 人詹姆斯沃肯肖(James Walkenshaw) 在發言中表示,「(中共針對神韻和法 輪功的)跨國鎮壓是真實存在的。 毫無疑問,這種情況正在我們的社區 乃至整個美國發生。」沃肯肖曾擔任 已故的國會議員格里康諾利(Gerry Connolly)的幕僚長達十多年時間。
在回應觀眾提問美國應如何應對
中共以法律戰和媒體戰,在美國本土 鎮壓法輪功和神韻的行徑的問題時, 沃肯肖表示,要對肇事者提出起訴。 他說,「我們最有力的工具,就是 能夠識別出任何在這個國家裏、代表 或受外國政府指使而行動的人。一旦 他們違反了我們的法律,就要依法處 理。」
「每一位美國公民和在美國居住的 人,都理應受到美國法律的保護。」 「而我們最有力的工具,就是要讓 聯邦調查局(FBI)和美國情報機構有 能力識別出這些情況,並利用他們掌 握的技術、戰術和工具來進行反制, 並且在可能的情況下,對那些違法的 人進行起訴。」
沃肯肖還建議,美國應將中共跨 國鎮壓法輪功和神韻等團體的問題, 列入美中談判之中。
他在採訪中告訴《大紀元》,美國 和中共打交道時,「跨國鎮壓必須納入 我們(美國)的外交戰略」。
「我們在外交接觸中討論軍事關 係、貿易問題、印太地區事務時,也 必須把(中共)迫害和跨國鎮壓作 為談判議題,推動進展,並達成協 議。」
「在我們與中共的外交接觸中,必 須把這個問題提出來。如果他們拒絕 停止這種行為,那麼,我們就需要提 出進一步的懲罰措施,並與他們強硬 對話。」
由於維珍尼亞州民主黨籍國會議 員格里康諾利(Gerry Connolly)在今 年 5 月突然去世,今年 9 月初,維珍 尼亞州將舉行國會議員補選。民主黨 國會議員候選人詹姆斯沃肯肖和共和 黨國會議員候選人斯圖爾特惠特森兩 人中,將有一位勝出,擔任國會議員 職務。◇
共和黨國會議員候選人斯圖爾特惠特森在 活動現場發言。(李辰/大紀元)
█ 王麗飛報道
8 月 31 日(周日)中國民主人權
聯盟紐約分會,在王后區法拉盛圖書 館前,共同舉行第 246 次聯合反共活 動。他們譴責中共政協副主席、前香 港特首梁振英在芬蘭公開威脅法輪功 學員,以及抗議中共 9 月 3 日即將舉 行的抗戰勝利閱兵儀式,譴責中共竊 取抗戰成果;他們並聲援遭重判的中 國年輕人牛騰宇及其家庭。
中國民主人權聯盟紐約副主席 宮凱在活動後受訪指出,梁振英在 海外威脅法輪功學員一事,「並非個 人行為,而是中共授意,凸顯北京
透過跨國手段加強打壓異見人士的 趨勢」。
宮凱直言:「這是非常荒唐的事 情,尤其在美國剛發表中國人權報告 後,梁立刻出面施壓,顯示這是一場 有計劃、有目的的新一輪打擊,他完 全是在充當中共馬前卒。」宮凱呼籲 海外華人團體守護法輪功,站在自由 與良知的一邊。
針對中共將於 9 月 3 日舉辦的閱 兵儀式,宮凱批評其「假抗日、真奪 權」。他指出,中共藉此高調展示軍 力,實則掩飾統治危機與不安全感, 並呼籲全球華人保持清醒,認清歷史 真相,「不要被中共所謂的愛國情懷所
蒙蔽,應與國際社會一起支持自由、 人權與正義」。
活動還特別聲援被中共判刑的年 輕人牛騰宇。據悉,牛因涉嫌參與網 站維護、被指「洩露國家領導人家屬 信息」而遭重判,其父母在爭取法律 援助時屢遭推諉,甚至受到暴力對 待,家庭陷入困境。現場發起小額募 捐行動,以「一美元支持」的方式, 號召海外華人長期匯聚力量,幫助牛 家渡過難關。
主辦方強調,將持續舉辦類似活 動,讓更多人了解中共在國際社會上 的威脅與壓迫行為,並透過集體聲音 守護民主與人權價值。◇
紐約民主團體在法拉盛圖書館門前舉行抗議中共活動。(王麗飛/大紀元)
鐘表展及國際名表薈萃開幕
來自法國的 YEMA 野馬錶。
第 44 屆香港貿發局香港鐘表展及第 13 屆國際名表薈萃
2 日起一連五日在香港會議展覽中心舉行。
萬希泉邀請香港空手道運動員劉慕裳,以及她的訓練
Ariel Torres 合作,推出以空手
道為主題的 The Peak-Zone 系列陀飛輪腕錶。
名士(Baume&Mercier)。
第 44 屆香港貿發局香港鐘表展及第 13 屆 國際名表薈萃 2 日起一連五日在香港會議 展覽中心舉行,吸引來自 15 個國家及地 區的超過 650 家展商參與。入場公眾可 透過競投精明眼以「獨家起拍價」競投心 水及紀念版腕錶,亦可參與幸運大抽獎 贏取名貴腕錶。
【大紀元訊】今年鐘表展的主題是「此時 此 刻」,設有八個專區。當中永恆歲月展示原廠代 工生產(OEM)及原廠設計與代工生產(ODM) 的高級成表。其它展區包括成表、時鐘、機械 及設備、智能手錶(原件製造)、包裝及展示用 品、零部件及配件以及商貿服務。
國際名表薈萃則匯聚超過 140 個來自世界 各地的品牌參與,數量創疫情後的新高,並 設有六大主題專區,包括今年新增的微品牌 展區。
連續第 15 年與太子珠寶鐘錶合作的 World Brand Piazza 專區,多年來為展會的亮點。今 年呈獻 9 個國際尊貴品牌的限量版及珍貴名 表,品牌包括名士(Baume & Mercier)、崑 崙錶(Corum)、卡斯托斯(CVSTOS)、迪威 特(DeWitt)、凱彼丹斯(Kerbedanz)、萬寶龍 (Montblanc)、彼愛麗鑽石(Peonia Diamond)、 豪門世家(Sarcar)及雅典錶(Ulysse Nardin)。 其它展區包括華麗歐陸、智能手錶、巧匠瑰寶, 以及潮流時尚。
另外,有鐘表品牌與人氣電影及動漫 IP 合 作,推出聯乘系列與限量款式,其中「珍寶萊」 與《哈利波特》於展覽首度推出「動態蛇」聯乘腕 錶,限量 200 枚。鈦金屬蛇上鏈後會在表圈扭 動,而當完全上鏈後可移動長達 45 秒。
本地品牌「INFANTRY」則聯同《超時空要 塞》推出聯名腕錶系列,每款腕錶附送兩套配 件,讓動漫迷自由切換造型,展現動漫精神與製 表工藝的融合。
國際名表薈萃將呈獻多場特色活動予入場公 眾,包括一系列名表匯演及新表發布會,當中更 邀請到多位名人到場,包括藝人趙慧珊 Aka、唐 文龍、江嘉敏,以及奧運獎牌得主、空手道運動 員劉慕裳及 Ariel Torres,和退役香港輪椅羽毛球 運動員陳浩源等。
香港金屬雕刻藝術家卡路士(古天祥)將 於展覽的第四日(9 月 5 日)即場示範手錶雕刻 藝術;賞表藝‧茗茶香活動將於第五日(9 月 6 日)舉行,鐘表收藏家黃英飛與香港國茶品鑑 學會會長張旌將帶來一場名表鑑賞與茶藝體驗 環節。
此外,香港貿發局聯同香港鐘表業總會及香 港表廠商會合辦第 42 屆香港鐘表設計比賽。今 年公開組和學生組分別以「難忘您」及「信自己」 為題,並繼續設有市場潛力大獎,表揚具市場潛
香港首間 富士攝影體驗館開幕
推動攝影文化與創意交流
攝影/吳銳略
【大紀元訊】富士攝影器材有限公司於荃 灣南豐紗廠 The Mills 隆重揭幕全新 FUJIFILM House of Photography 沉浸式攝影體驗館,為本 地攝影文化提供全新地標。為一衆攝影愛好者 提供一個獨特的探索與體驗空間。
FUJIFILM House of Photography 逾 3,000 平方呎的全新空間,融合了富士攝影產品的體 驗、攝影藝術展示及交流活動,在未來將定期舉 辦活動與講座,促進不同背景與文化的攝影師 之間的交流與合作,持續推動攝影文化的發展。
館內設有齊備的 FUJIFILM X 系列、GFX 系列相機及鏡頭、望遠鏡的展覽及試玩區,讓 每位訪客能夠親身體驗富士攝影器材。此外, FUJIFILM instax 專區讓訪客隨時感受即影即 有的樂趣。專業攝影室(Photography Studio) 與自助寫真館(Selfie Studio)的設計為個人、 家庭及寵物提供舒適的拍攝環境。
FUJIFILM House of Photography 在倫敦、悉 尼、墨西哥及上海均設有體驗館,而香港首間體 驗館的開幕,象徵著香港富士於促進國際攝影 文化交流中的重要角色,連接人與文化。每位攝 影愛好者都能透過鏡頭,分享他們獨特的故事。
FUJIFILM House of Photography 沉浸式攝影體驗館 地點:Shop 201-202, 2/F, 45 Pak Tin Par Street, The Mills荃灣白田壩街45號南豐紗廠2樓 201-202號舖◇
鏡頭及望遠鏡試用區提供多款
【人生真機】
玄機藏在故事裏 善人多磨難?
古語云:「禍福無門,唯人自招」「種瓜 得瓜,種豆得豆」,說的是果報天機之 奧妙。因果報應,確是至理。凡物有起 因,必有結果,毫無差錯。在中華民族 浩如煙海的歷史典籍中,許多行善積德 改厄運、得福報的實例很是耐人尋味。
善人無善報?因果報應不虛
現實生活中,人們因為看到一些善良的好人 遇到很多坎坷、苦難、早逝,而一些作惡之人卻 榮華富貴、長壽,所以懷疑善惡有報的因果。下 面這則流傳於民間的關於包拯的故事,可以讓人 了解萬事有因果,眼見不一定是事實。
相傳,宋朝某地有一個少年父母雙亡,身有 殘疾,乞討為生。但他心地善良,經常喜歡幫助 別人。當地一條湍急的河上沒有橋十分危險,每 當河床漲水時便無法通行,苦壞了當地父老。少 年見此情景,想建石橋,便天天撿石頭,不管旁 人的嘲笑,日積月累,年復一年,石頭堆成了小 山。大家深受感動,一起動手建造石橋,在一次 鑿石時這個少年被崩瞎了雙眼,人們慨嘆老天不 公。但少年卻沒有絲毫怨言,依然盡己所能幫助 他人。橋剛剛建好,大家正在慶祝時,這少年竟 被天雷擊中身亡。
包拯聽說此事,義憤填膺,在少年的輓聯上 寫下「寧為惡,勿為善」。不久,宋朝皇帝太子 降生,啼哭不止,眾太醫也無從醫治,束手無 策。於是讓包拯想辦法,包拯見嬰兒肌膚如雪, 嫩白的小手上隱隱幾個字,仔細分辨,竟是自己 寫給少年的字,大吃一驚,慌忙去擦,字跡瞬間 消失,嬰兒見了包拯就不再啼哭了。
此後,包拯通過遊夢仙枕明瞭了少年的因 緣,原來少年上世做惡多端,罪業甚大,償還那 一世罪惡須三世惡報才能還清。神原來安排,第 一世以殘疾之身孤苦伶仃;第二世以雙眼瞎了卻 殘生;第三世遭雷擊暴屍荒野。
那孩子第一世轉生窮困殘疾,但痛改前非, 只想為別人做好事。於是,神就讓他一世還兩世 的業,讓他崩瞎了雙眼。可孩子不怨天尤人,只 是默默地為別人做好事。神就把他第三世的業力 也拿過來一世還,所以雷擊斃命。最後三世應該受 的苦在一世就償還乾淨,來世安排他託生帝王之 家,榮華富貴,享用不盡。通過此事,也是點化 包拯,看問題不能只看表面。因果報應不差分毫。
棄惡從善 惡果變善果
有人說:某某行惡,反而發家致富;某家仁
善好施,出現事業蹇滯,是何道理?這種情況時 有所見。何也?作惡發家,只因祖宗積有善德, 德澤濃厚,蔭在子孫,故而享福。為善之家,如 果祖有業緣,在目前雖然不順,可是惡報還完, 定然發福。
清朝末年,在京東盧龍境內,有個老員外叫 趙德芳,人旺財旺,富足豐食,老兩口有三個兒 子,而且都娶了媳婦。
老員外六十大壽的時候,跟三個兒子講,自 己用一桿灌了鉛的秤,大秤進,小秤出,坑過很 多人,做黑心生意賺了錢,曾算計害死了一個賣 棉花的和一個賣藥材的商人,其他被坑害的不計 其數。如今良心發現,想到那些被坑的商人,就 覺得如坐針氈、寢食難安。他決定棄惡從善,並 自此樂善好施,做了很多善事。
但不幸的事情卻接踵而至,在一個月的時間 裏,大兒子得暴病死了,大兒媳婦改嫁;接著是 二兒子暴病死了,二兒媳也改嫁;最後是三兒子 暴病死了,三兒媳婦因有孕在身,沒能改嫁。
家裏連遭喪事,使趙德芳很難過,他不明 白為甚麼以前做壞事兒孫滿堂發財致富,如今 積德行善,反倒喪門星進門,便開始懷疑因果 報應之說。
這一日,趙員外的三兒媳婦要臨盆了,卻連 續三天三夜生不出來。請了不少接生婆都束手無 策。正在這時,一個遊方的和尚到門前化緣。聽 說此事便告知有催生良藥,吃下去保證立時生。 趙員外趕緊把和尚請進來。三媳婦吃了和尚 的藥果然生下一個男孩。趙德芳聽說得了孫子, 大喜,對和尚千恩萬謝,擺席謝和尚,席間老員 外請教和尚為甚麼他棄惡從善卻惡報連連。
和尚聽後哈哈一笑,說:「你不必亂想,善 惡因果的報應確實是如影隨形、毫釐不差的。我 告訴你,你大兒子就是那個被你害死的賣藥材的 商人,他投生你家是來找你要賬的;你二兒子是 那個被你坑害死的賣棉花的商人,轉生到你家給 你敗家來了;你三兒子也是你欠下的業債造成的 孽緣,他本要給你闖下塌天大禍,而你最終會病 痛窮極餓死。皆因你改惡行善改變了自己的命 運,上天慈悲於你,先後把你三個敗家兒子統統 收去,你這才能逢凶化吉、遇難呈祥。現今你的 業報已經還完了。你這個孫子,將來能給你光宗 耀祖,改換門庭。這是你行善積德得來的福報。」 趙德芳聽了,如夢方醒,也更加明確了善 惡果報的天理。和尚又問:「你知道秤為甚麼用 十六兩嗎?這十六兩,代表北斗七星,南斗六 星,外加福祿壽三星,所以,你少給別人一兩損 福,少二兩損祿,少三兩損壽,給別人越少, 損自己越多。你想想,一桿黑心秤,造了多少 孽?」
趙德芳聽了,只覺背後冷 汗直冒,腦皮發 麻,感到後怕。虔誠地再次感謝和尚開導指教。 發自內心的深信善惡因果報應分明,絲毫不昧不 文/周慧心
《四時歡慶(冊)• 荷引薰風》。(台北故宮博物院)
《竇燕山教子圖》。(公有領域)
爽的道理。
竇燕山善行改命
《老子》第七十九章:「天道無親,常與善 人。」千古以來天祐善人,善有善報的事例可以 說是多如滿天繁星、數不勝數。這就是說積德行 善是可以改變命運的。
中國著名的兒童啟蒙書籍《三字經》中講: 「竇燕山(原名:竇禹鈞),有義方。教五子, 名具揚。」說的是五代時的竇燕山,到了三十多 歲時還沒有子嗣。一天,他夢見去世的祖父對他 說:「你前世惡業很重,因此今生不僅無子而且 短命。你應當及早行善,努力多做些善事,或許 可以轉變業力。」
醒來之後,他將祖父的話銘記在心,從此立 志行善。數年來他做的濟困扶危、重德行善的事 數不勝數。例如他拾金不昧,挽救了難中人的生 命;他省吃儉用出資辦義學,培養眾多貧家子弟 成人成材;鄉親中有沒錢辦喪事的,他就出錢買 棺材發送;有貧家女子買不起嫁妝出嫁的,他也 出錢資助;更難能可貴的是他能以德報怨。
竇燕山家有個僕人,盜用了二百千的錢,僕 人擔心被發現,就自己寫了債券,繫在他十二三 歲的女兒手臂上,寫道:「永賣此女,償還所欠 的錢。」從此遠逃外地。竇燕山見了債券,立刻 將其燒了,收留了女孩,並在女孩長大後,用 二百千選了佳偶,把她嫁出去。後來僕人聽聞此 事回來了,哭著訴說以前的罪狀,竇燕山也不追 究。因此僕人父子畫了竇燕山的人像,傍晚供 養,早起祝禱。
十年後,又夢見祖父和父親對他說:「你 三十歲前確實是無子之命,自己又短命。如今這 幾年來,你的名字高掛在天曹地府,因為你有 陰德,延壽三紀(十二年為一紀),賜給五個兒 子,都能榮耀顯達,你還能福壽俱全,死後留在 洞天作真人。」說完又囑咐竇燕山說:「陰陽之 理,大多相同。善惡之報,或是現世報,或是來 世報。天網恢恢,疏而不漏。」
竇燕山又更努力修行積陰德。八十二歲時, 他自知時辰已到,沐浴更衣,告別親戚,在談笑 中過世,他五個兒子和八個孫子,都尊貴顯赫於 朝廷。後世稱揚教子有方的人必定說燕山竇十 郎。◇
劉伯溫說寓言 如何面對權術威脅
劉伯溫留下
劉基(1311 年—1375 年),字 伯溫,大明開國軍師,也是一 流的預言家。他預言了很多事 情,譬如國共內戰、日本侵 華、中共統治,以及中共篡政 後的統治情況,其精準程度令 後人歎為觀止。除此之外,他 還是講寓言的高手。他著作的 《郁離子》[ 註 ] 講述了近 180 篇寓言,他巧於比喻,為世人 洞釋疑惑。
文/宋寶藍
在《郁離子‧術使》篇,他講 到這樣一則故事。他說,楚國有個 人靠養猴為生,於是楚國人都叫他 狙公。狙(音拘),即古書上所說 的一種猴子。
每天早上,狙公就站在自家的 庭院裏,為猴子們安排「工作」。 他派一隻老猴帶領眾猴,到山裏去 採野果。對於採收上來的果實,狙 公特意做了一個苛刻的規定。
如同徵稅一樣,他從中抽取
十分之一,供自己享用。如果哪個 猴子交得不足,他就使用暴力,用 鞭子抽打牠。時日一久,猴子們都 被他打得很慘,可謂苦不堪言。然 而,眾猴屈服於狙公的「權威」, 一直忍氣吞聲,絲毫不敢反抗。 面對不公的對待,面對狙公的 死亡威脅和暴力,猴子們始終都沒 有想一想:我們自己辛苦地工作, 為何要用自己的血汗和付出供養狙 公,而且還要挨打,過著悲慘、沒 有尊嚴的生活?
直到有一天,一個小猴子蹦到 眾猴面前,勇敢地對大家說:「山裏 的果樹,是狙公所栽嗎?」猴子們 說:「不是啊,那些樹都是天生的。」
小猴子反問大家,說:「如果沒 有狙公,我們誰也採不到果子(養 活自己)嗎?」猴子們幾乎異口同 聲地回答:「不是啊,我們都會採果 實,自己養活自己啊!」
小猴子繼續問道:「既然如此, 我們為何非要依賴於狙公,被他反 覆奴役呢?」牠的話還沒說完,猴 子們頓時恍然大悟。
這天夜裏,覺醒後的猴子們彼 此約定,等狙公睡著之後,牠們就 摧毀了柵欄,拆毀了關押牠們的木 籠,並把交給狙公的果子全都帶 上,一起跑到了樹林裏。牠們徹底 拋棄了狙公,也拋棄了強加在牠們 身上的一切苦難:恐懼,暴力和威
脅。從此逍遙自在,恬然自樂。而 狙公習慣了不勞而獲,耽於享受。 在猴子們離開後,最終他竟然餓死 了。
郁離子說:「在這個世界上, 耍弄手段役使百姓,而又不講道義 和法度的人,或許就像狙公那樣 吧。只因為百姓還一時糊塗,還沒 有覺悟。一旦有人用道理開導了他 們,那麼再高明的權術,也起不了
任何作用了。」
註釋:
郁離子:郁,本義樹木青翠茂 盛,鬱鬱蔥蔥,形容文采興盛的樣 子。而「離,麗也。日月麗乎天, 百穀草木麗乎土,重明以麗乎正, 乃化成天下」,離是八卦之一,代 表火,引申為光明、美麗和聰明。 離卦是繼坎卦而來,意在人們要想
編按:茫茫塵世間,你是誰?我是誰?我們為何生於此?又為何而來?緣定今生。您是否 相信,生生世世輪迴轉生中,上蒼早已拉起人與人之間的緣份。為了找尋生命之源,層層 下走。這次,儘管人世迷茫,也要緊握這稍縱即逝的機緣。 讀者們,讓我們輕讀《日初天子》,跟著主人翁穿越時空,探險奇遇吧!
(接上回)
九、永遠無法得到的人(2)
「因為小初從這裏來的。」
小初手指著一尊佛像的圓圈 圈,「小初⋯⋯從這裏來找王 子。」表情柔和的小初,這一 瞬間看起來像 17 18 歲的少女。
王子看呆了,但就一瞬間 而已,小初又回到了 13 14 歲 孩子的模樣。「我明白了,原 來小初是為我從這裏來的。」 王子手指著小圈圈。小初用力 的點頭。
「我常常夢到,天王派去 隋朝的船隻沉沒海裏,許多 的神、佛、菩薩、也沉入了海 底,衪們都被一個圈圈包圍 住,從小初這兒我知道了,原 來這個圈圈是一個世界啊!有 一天,我一定要派人去隋朝, 將佛法傳回國內,不論需要多 長的時間,小初願意幫助我 嗎?」王子摸著小初的頭問。 小初微笑著點頭。 王子每隔一段時間都會帶 滕比多去山下的村莊巡視,看 看百姓們有甚麼需要?王子會 彙整這些資訊,上呈到王宮, 小初則待在行宮。而每次只要 王子出門,她都會坐在大殿門
口等,她總是能在很遠處就知 道王子已經回來了,向外奔跑 著迎接王子,宮女們都笑她像 小狗一樣靈敏。
王子今天帶著滕比多來到 村莊巡視,回程的路上,經過 必經的一條竹林小徑,看到有 人在砍伐竹子,王子上前詢 問。「請問,為甚麼這個時節 砍竹子呢?」兩名百姓被王子一 問,支支吾吾的說,「竹子可以 ⋯⋯可以賣錢,因為較早之前 都被特定的人家砍光了,我們 只好這個時間來。」
王子想了一下,向滕比多 要了一袋錢,「這錢向你們買竹 子,不要再砍了,天地間萬物 生命都有其生長期,不可以破 壞,自然界才會賜予人們一切 完善的生活所需。」兩名百姓 聽到王子這一說,似懂非懂, 「我們不會再砍了,謝謝王子恩 典。」拿了錢,向王子道謝後便 離去。
百姓離去後,王子繼續往 行宮的方向走,一下子就看到 了小初,小初飛快的跑向他, 上前抱住他,王子很喜歡此時
此刻的感覺。「來接我了,走 吧!我們一起回去。」王子帶 著小初一起回行宮。
王子一回到書房,立刻著 手寫信給天王,說明世間萬物 必須平衡的原因及道理,這是 自然界能有生生不息的生命泉 源。他請天王下旨,教育百 姓,任何殺生、砍伐、捕撈事 業,皆必須有所節制。
初夏,涼風吹來,夜晚讓 人心情愉悅。小初來到行宮已 經一年,她剛洗完澡,就跑到 王子的書房,要王子念故事給 她聽。侍和子找到她,拿著玫 瑰水沾梳子要替她梳頭髮。
王子這才發現,小初原本 長短不齊的頭髮,現在已經長 至腰部了,不知道是不是女孩 成長變化比較快,小初的臉蛋 已經不是剛到行宮時的圓潤模 樣,眉毛也長得細細長長了。 穿著白色薄衣,微微透出小初 嫩白的肌膚,她已成為婷婷美 少女了!侍和子發現王子一直 盯著小初看,這是她第一次從 王子的眼神,讀出他的心思。
「小初,我們回房吧!妳 又長大一歲了,以後不可以只 穿著薄衣就跑來找王子,知道 嗎?我們回去吧!王子,我們 先退下了。」侍和子向王子行
走出艱險坎坷和陰暗,需要有光明 的指引,所以稱「離,麗也」。 郁離,即文明昌盛,可以化成 天下的意思。書中的「郁離子」是 劉伯溫的化身。劉伯溫著作此書, 通過寓言的形式,「闡天地之隱, 發物理之微,究人事之變」,希望 後世能用到他的話,以實現文明之 治。
(事據《郁離子‧術使》)◇
作者陳本瑛
簡介:2001 年,任職於新 唐人電視台製作部,2004 年在《娛樂新幹線》節目 擔任台灣娛樂記者,2010 年節目轉型《韓流世界》, 因接觸韓國流行文化,開 啓了對寫作的興趣,2016 年首部小說作品《雪倫公 主》以韓國偶像團體為靈 感。已發表《夢迴大唐》、 《日初天子》。現職台灣 《大紀元時報》娛樂記者。
了禮,帶著小初離開。
王子覺得自己的心思被看 穿了,有點難為情,光王子, 有著一張比女人更美麗的臉 龐,修長且精壯的體格,高貴 的出身,天資聰穎,具有平凡 人沒有的神奇能力。
王子在京城是許多千金小 姐心儀的對象,但因為自己的 特殊體質,他能輕易看透一個 人的心思。愛慕他的女人,不 是迷戀他的外表,就是他的背 景,包括他已成親的妻子,都 只是互相利用罷了。但小初不 同,小初是他至今唯一動心的 女孩。不知是否因為天氣漸 熱,王子一直翻來覆去,睡不 著覺,也不知道為何腦袋裏一 直是小初的畫面。◇ (待續,本文為作者立場)
瓦特納冰川國家公園。
冰 島
走進冰島,彷彿踏 入一場凝結時光的夢。
天地如詩如畫,像一處琉 璃仙境,靜靜訴說著遺 世的寧靜。
在冰與火之間 尋找心的溫度
文、圖/王芊芊
鑽石沙灘
Diamond Beach
鑽石沙灘位於冰島南岸,緊挨著 傑古沙龍冰河湖。當冰川崩裂,巨大 的冰塊便掉落漂入大西洋,在海浪中 被反覆打磨裂解,再被潮汐輕輕送回 岸邊。晶瑩剔透的冰塊,宛如天上墜 落的銀星,撒落在黑色火山熔岩沙灘 上,閃閃發光。
站在絕美的黑沙灘上,放眼望 去,天地寂靜如詩。冰鑽閃耀如流 星,璀璨卻短暫,越想緊握,越快消 融。就像我們對生活的追求,越是執 著,越難挽留。倒不如學會放手,揮 揮衣袖,不帶走一片雲彩,靜靜欣賞
造物主撒下的詩意恩典。或許,真正 美好的事物,從不屬於擁有,而是在 放下後,心中留白的那份安然與自在。
傑古沙龍冰河湖 Jökulsárlón
傑古沙龍冰河湖,是冰島最大、 最著名的冰河湖。當冰川崩落時,彷 彿夢中傳來一聲輕響,千萬年的記憶 碎裂成晶藍冰片,漂浮在湖面。藍白 交錯的浮冰,無聲地流向遙遠的大 海,彷彿深怕驚擾世間塵煙,獨自承 受這份孤寂,如同修行者般,在靜默 中完成自己的旅途。
古老的冰河,融入大海只需一瞬;
鑽石沙灘。
而一場真正的遇見,或許等待了億萬 年。請珍惜那些看似偶然的美好,因 為,這原本就是最溫柔的註定。
地熱谷
Námafjall Hverir
地熱谷,坐落在冰島北部活躍的 火山帶上。岩漿持續加熱深層地下 水,造就了一幕幕壯麗的地熱奇觀。
在地熱裂口前,彷彿聽見來自地心的 低語,牽引旅人走入遠古的時空縫隙 裏。
壯觀的蒸氣噴孔、沸騰翻動的泥 漿池、色彩斑斕的地表,令人恍若踏 入《冰與火之歌》的世界。古老巨龍在 地底低吟,地表開裂,熱流如龍焰噴 湧,場面震撼,動人心魄。
瓦特納冰川國家公園 Vatnajökull National Park 瓦特納冰川是冰島最大的冰川, 像一頭沉睡的銀白巨獸,靜靜鎮守在 島之東南。踏上瓦特納冰川,彷彿走 進大自然雕琢的水晶宮殿。冰層如時 光編織的絲綢,透著寶石般的藍光, 暗藏千年冰封的記憶。
冰川健行,是許多年輕旅人嚮往 的探險挑戰。揮舞冰斧、踩上冰爪, 每一步都傳來大地喀喀的迴響,像與 遠古世界展開深度的心靈對話。
地熱谷。
辛格韋德利國家公園。
傑古沙龍冰河湖。
辛格韋德利國家公園 Thingvellir National Park 漫步在辛格韋德利國家公園金紅 交織的綠地上,宛如步入秋日童話。 彩虹之下,羊群悠然如畫,成了最可 人的風景。冰川與苔原,在極境中交 織出最溫柔的對映。遠方冰川橫亙山 頭,靜靜守護這片純淨的大地。
結語
夢終究會醒,旅程終有盡頭,但 那片琉璃般的風景,將長久珍藏於 心。我常想,真正的冒險,也許不在 千山萬水,而在方寸之間。就像嚐遍 山珍海味,最難忘而甜美的,總是 記憶中那碗母親熬的瓜仔清湯——簡 單,卻盛滿了愛與歸屬的溫度。◇
報名截止日期: 2025.07.31 2025.09.30