累計逾 4.4 萬師生參與 賽馬會「敲敲記憶」計劃 品味生活
參加計劃的學生參觀大埔林村。
設計及文化研究工作室（下稱工作室） 獲香港賽馬會慈善信託基金的捐助，開 展為期 3 年的「賽馬會『敲敲記憶』藝術 科技及文化教育計劃」。過去兩個學年 累計超過 200 間中小學，逾 44,000 名師 生參與。
學生在荃灣南豐紗廠體驗紡紗。
同學在導師的帶領下，認識香港古今產業，並參 與教學活動，動手創作。
於「敲敲香港│富足之道」工作坊的「紡織裁縫」 文化認識課，讓學生發揮創意，利用計劃原創的程式
【大紀元訊】計劃旨在透過結合科技與實質 體驗的跨學科活動及非華語學生雙語教材套， 為中文、歷史、常識、視覺藝術及德育、公民 及國民教育等科目注入創新元素。計劃結合多 元文化內容與藝術科技等互動元素，設計一 系列富啟發性的學生活動及學與教資源，讓 學生藉此探索古今生活，從身邊事物發掘蘊 含的「記憶」，了解歷史脈絡和各時代的社會 演變。
自 2022/23 學年起，全港中小學校能免費報 名參與，工作室安排導師到校活動教學，帶領學 生實地考察。透過課堂內外的互動與科技，讓學 生不再只被動地聽故事，更能親手參與、發揮創 意，讓歷史文化與日常生活扣連。
設計及文化工作室教育總監馬健聰先生表 示：「香港就像一個大型博物館，身邊一事一物 都有獨特的故事。只要引導學生『敲敲』這些歷 史痕跡，就能激發他們對香港的興趣與感情，從 而增強學習動機。」
過去兩個學年，計劃「敲敲香港」工作坊 分別以「生活之道」及「富足之道」為主題，探 索古今香港人如何追求安定的生活，並回看不 同的謀生方式，分享古今富足和成功的要素。 兩個學年累計超過 200 間中小學，逾 44,000 名 師生參與。
2025/26 學年為計劃的第三年，將以「文 化之道」為主題，帶領學生重新發現「學校」 及「節慶」，探討古今香港人如何傳承和實踐 文化。
「敲敲香港│文化之道」工作坊為全港高小 及初中學生設計了結合科技與親身體驗的三站式 學習旅程：第一站﹕考察導賞。學生將乘坐配備 AR 擴增實境設計的「敲敲香港」巴士遊走社區， 發掘社區歷史文化故事。工作坊亦設有虛擬導 賞，利用 AR 及 VR 技術，讓學生於校內體驗仿 如身歷其境的參觀之旅。第二站﹕文化認識課。 透過認識香港學校和教學內容的變遷，了解社會 結構及價值觀的轉變；同時亦會探討香港中西節 慶，體現香港中西文化交萃的一面。第三站﹕ 3D 打印創作課。學生將在課堂學習 3D 打印技術 的原理及應用，並將觀察所得一步步轉化為立體 數碼模型，以其 3D 打印成品製作獨一無二的印 章，為學習留下具體的印記。
禮賢會彭學高紀念中學中國歷史科主任關卓 峯老師分享，該校約 120 名中三同學參與了「敲 敲香港│富足之道」工作坊，親身到大埔林村及 荃灣南豐紗廠考察，了解不同時期各大產業如何 成就香港的富足故事。他表示，在過去一年的課 堂內外學習中，學生跳出課室，親歷社區，學習 變得更實體化，不再流於文字。「他們學會了留 意、尊重歷史建築的活化，不再平面地學習中國 歷史及中國文化課題。」他期望即將展開的「敲 敲香港」工作坊「文化之道」計劃，能讓學生來 一次古今學校的對比，由學校建築、學習材料、 師生關係、校規等方面，讓學生鑑古知今，繼往 開來。
更為支援任教非華語學生教師的教學需 要，工作室開發雙語藝術文化教材套，免費提 供予申請學校。繼第一階段的「器物」及第二階 段的「建築」主題後，第三階段將以「繪畫」為 主題，向非華語學生介紹中國繪畫藝術。教材 套內含導師手冊、教學簡報、教學影片及多媒 體素材等，方便老師靈活運用，配合高小及初 中各學科課程。◇
動漫文化祭開鑼
圖／公關提供
【大紀元訊】「MegaBox AnimeVibe Fest 動 漫文化祭」一連串超打卡由 27 日起開始。
由 27 日起至 9 月 5 日 CineArt MegaBox 戲院特設《鬼滅之刃 無限城篇》12 組人氣角 色：炭治郎、胡蝶忍、冨岡義勇打卡位。
一眾霹靂舞者於 8 月 30 日（星期六）下 午 2 時及 3 時以動漫造型，在 MegaBox 大跳 霹靂舞。
8 月 31 日（星期日）下午 5 時 30 分至 7 時，以人氣動漫 Cosplay 造型到 Mega Ice 即可 以免費溜冰一次。名額共 40 個，先到先得， 額滿即止。參加條款及細則，可瀏覽 MegaBox 網頁或社交媒體。
當日下午，超過 30 位動漫 Cosplayer 將齊 集 MegaBox ，以人氣動漫行造型行 Catwalk 還有親子版 Cosplay Catwalk，小朋友可與爸爸 媽媽一起以動漫 Cosplay 造型行 Catwalk。還有 本地 Live Band 即場演繹多首人氣動漫作品歌 曲，現場 Cosplayer 有機會獲得豐富禮品。◇
相由心生 命隨相改
改變命運的關鍵是甚麼？
文／若水 圖／ Shutterstock 「相由心生」一詞，佛道兩家都有所用。
這裏的「相」一般是指事物的表現形式， 就是人們日常生活中所見到的各種事物 的表象，而這種表象變化萬端，都由於 人心的不同而呈現出不同的表現狀態。
佛家講「相由心生」，主要是讓眾生明白 「可見之物，實為非物」，「物事皆空，實為心 瘴，俗人之心，處處皆獄。」這個「相」是假相、 虛相、幻相，並非真相、實相，所以告訴人們不 要執著於「相」，被世間萬物所累，要從中超脫 出來，到達幸福的彼岸。
相術中，「相」一般是指面相，也概指整個 相貌，「相由心生」即是說有甚麼樣的心境，就 有甚麼樣的面相，一個人的心思與作為，可以通 過面部特徵表現出來。《四庫全書》論述：「未 相人之相，先聽人之聲，未聽人之聲，先察人之 行，未察人之行先觀人之心。」也同樣是說「心」 決定了人的面相，面相的變化也是「心」的變化 帶來的外在表現。
裴度、裴章的故事便是最好的例證。
裴度的一念之善
唐朝裴度少時貧困潦倒。一天，在路上遇見 一行禪師。大師看了裴度的臉相後，發現裴度眼 光外浮，縱紋入口，是一種乞食街頭、飢餓而死 的相，因而勸勉裴度要努力修善。
數日後，裴度在香山寺，拾得一婦人的玉帶 歸還了她，救了她父親的性命。日後又遇一行禪 師，大師看裴度目光澄澈，臉相完全改變，告訴 他以後一定會出將入相。
裴度以為一行禪師在與他開玩笑。一行禪師 說：「七尺之軀不如七寸之面，七寸之面不如三 寸之鼻，三寸之鼻不如一點之心。」禪師嘉許他 的善行。果然裴度歷任憲、穆、敬、文四朝重 臣，為「將相全才」，當時有「勛高中夏，聲播 外夷」的盛名和地位，史書中稱他「事四朝以全 德始終」，「其威譽德業比郭汾陽」。裴度有五 子，都聲名顯赫，多有作為。
裴章的一念之差
另說裴章，山西省河東地區人，他的父親與 神僧曇照法師極為友善。法師精於相術，他看裴 章的相，天庭飽滿，地閣方圓，將來的功名事 業，一定很有成就。
裴章二十歲時，娶妻李氏，隔年他到太原
做官，妻子則留在家中。數年後，裴章又遇見 曇照法師，法師十分驚訝於他相貌的變化：天 庭傾陷，地閣尖削，掌心有黑氣盤繞，法師告 訴他恐有不測之禍，宜謹慎防範，並追問做了 甚麼缺德事。
裴章反省數年來的所作所為，只有在太原與 女人私通，算是有違倫理，並無其它虧良心的 事。曇照法師嘆了一口氣說：「你本來有美好的 前程，奈何不知珍重，與別的女人行淫，你這樣 自己摧殘福德，實在太可惜。」過不多久，裴章 真的災禍臨身。有一次，他在浴室洗澡，部下進 入行刺，裴章刀中腹部，五臟盡出而死。
境隨心轉 相隨心遷
古時候有一句諺語說：「有心無相，相由心 生；有相無心，相隨心滅。」這句話是說：一個 人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。
其實從古代中醫學和現代生理學、心理學來 分析，「相由心生」道理也十分簡單：一個人的相 貌由形和神兩部份組成。形貌純屬生理特徵，神 貌既包含生理因素，也取決於後天修為。生活中 的一舉一動、一思一念，日久天長就會凝固於人 的臉上，可謂「有諸內必形諸外」。心念即生， 必然作用於身體。如果內心平和寧靜，神清氣 爽，達觀寬厚，磊落光明，便會氣血調和，五臟 安寧，功能正常。身體康健，必是滿面光華，神 采飛揚，讓人看了心情舒爽，自然樂於親近交往。
這樣來看「相」與「心」的關係：「相」是 表，是外在的表現，「心」是裏，是內心的活動； 「相」是虛幻不實的，處於被動狀態，是「心」 的外在反應；有甚麼樣的「心」就有甚麼樣的 「相」，「相」隨著「心」的變化而變化，也叫「境 隨心轉」、「相隨心遷」。
可見，「心」是「相」的因，「相」是「心」 的果。要是一個人自己的心自己主宰不了的話， 那就被動地被外在的環境所影響、所帶動，就成 了「心隨境遷」了。
如果能做到心不動，那麼，就可以抑制外在 的環境不發生變化。所以，釋迦牟尼講過：「世 間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動；心不 變，萬物皆不變。」
由此可見，無論是環境還是相貌，都是自己 的「心」決定的，「相」是「心」的一面鏡子。為 人要有怎樣的「心」境呢？荀子曰：「相形不如 相心，論心不如論德。」古代最有影響的相術書 《太清神鑑》中論德：「為德之先，為行之表」， 「德在形先，形居德後」，「去惡從善，消災避 凶」。
當人心中裝著真誠、善良、寬容、真正按照 「真、善、忍」行事的時候，會給周圍的人帶來 「佛光普照、禮義圓明」的影響。朋友，你在關 照自己的內心上下功夫了嗎？◇
清 徐天序《山水畫冊 • 書畫》。（台北故宮博物院）
【命運之書】
相面人馬祿師的奇驗
文／泰源
唐朝時，武功縣的馬祿師擅長給人相面。 長安主簿肖璇與縣尉李嶠、李全昌，一同到他 那裏去求他給看個結果。
馬祿師給他們三人說了相面的結果： 三人全都能發達顯貴。大李少府（李嶠） 的官位能達到為人臣子的最高一級，並將名震 四海，聲耀天下。但是所任的南方各省的官都 是虛職，能三次進入中書省任職。
少李少府（李全昌），他也有高貴顯要的 官職，得五品以上重要職務，一直做到卿監， 就不再陞遷了。進入省官時，被人切斷了官路。
肖璇中年被埋沒了，到晚年才能發達，也 是大富大貴。從現在起十年以後，家裏有大 難，兄弟一起被流放，只有肖璇和他的一個兄 弟能夠保全住生命。再過十年之後，才能再次 得官。到時遇李嶠在朝中執政，能得到薦舉而 被任用。
後來，肖璇離開長安到別的地方任職，作 秘書郎。武則天執掌朝政後，王皇后被誅滅。 肖璇是王皇后的外戚，因此受牽連，全家被流 放。兄弟六人發配到嶺南，只有肖璇與弟弟肖 瑗發配到遼東。發配到嶺南的人，被安排在甚 麼也沒有的不毛之地，結果都死了。
肖家只有發配到遼東的肖璇兄弟二人保全 了生命。兄弟二人逃亡在外十多年，到神龍初 年，才得到昭雪。
這時候李嶠已經做了宰相，一天在街上忽 然遇肖璇，他派人去詢問才知道是肖秘書郎， 李嶠便對肖璇說：「你怎麼忘了當年武功縣的 馬祿師說的話了呢？」
於是，李嶠委肖璇以重任。這時，小李少 府李全昌作刑部員外，被革職還鄉。肖璇竟然 多次擔次朝內朝外的顯要官職，一直升到殿內 崇班，任三品官十多次。
至此，相面人馬祿師當年所說的話全都應 驗了。◇
作者／蕭錫惠
在一座名為「自由農莊」的地 方，動物們曾一起推翻人類的壓 迫，建起屬於自己的制度。那是一 段充滿激情與混亂的歲月，一隻名 叫「陳鵬」的老山羊，雖然走路一 跛一 跛、說話嗓門沙啞，卻帶著勇 氣與信念，領著大家喊出：「我們 要自由、我們要自己當家作主！」 雖然他不完美，身邊也有一些貪 嘴的小動物，但他畢竟是讓農莊從人 類掌控中真正脫困的第一位領袖。 可當他退休下來，走回羊舍 時，牆上剛換的標語「所有動物 都有被公平審判的權利」突然被扯 下，換上了另一塊寫著「違規者必 罰」的鐵牌。
那年冬天，黑豬「馬蹄」上台 了。
牠總是一副文質彬彬的模樣， 說自己最重視「法治」。沒多久， 就派出一群狗法官、鴉嘴檢察官， 開始「清理門戶」。
他們第一個針對的對象，就 是曾經領導農莊改革的老山羊「陳 鵬」。
牠說：「我們沒有清算，只是 依法審判。」
但所有動物都知道，那場「審 判」從一開始就是設計好的：
拒絕山羊的醫療申請，讓他在 病中也要受審；拒絕保外就醫，說 這會破壞法律尊嚴；用圍欄把羊群 的記憶封鎖，讓大家只能看到新聞 版上的罪名，而看不見當年那隻老
動物農莊的審判
山羊帶著泥腳、推動水車的樣子。
「你們怎麼可以這樣對待陳 鵬？」有小馬曾發聲問道。
馬蹄豬微笑說：「因為我們尊重 法治。」
這還沒完。
接著，他們把「雪球」時代留 下來的幾位水車規劃者、「山渠工 程隊」的官員，也一 一列入調查名 單。那隻叫「桂鴞」的母鳥最先被 抓，儘管一審、二審都說無罪，但 馬蹄不滿，於是透過「更一審」與 「更二審」，讓法官改口說：
「雖然沒有明確證據，但根據我 的感覺，她一定有罪。」
於是，她被關了八年。
「自由心證」的判決，成為權力 想關誰就關誰的遮羞布。
動物們開始明白，法律不是為 了公平存在，而是為了讓權力報仇。
就在此時，農莊的東邊傳來另 一種聲音——一隻叫「福墩」的大 肥豬跑去對外宣稱：「我是自由農莊 派來與野獸國談統一的代表。」
而馬蹄豬不但不譴責，反而偷 偷為他開門。
這群野獸，就是那些曾試圖吞 掉整個農莊的敵人。馬蹄和福墩說： 「我們是為了和平、為了未來。」
可所有動物都聽見，野獸國的 軍靴聲越來越近。
老驢班哲文望著被關進圍欄的 陳鵬與桂鴞，低聲說： 「當他們用法律整肅曾經的改 革者，當他們讓投敵者上台、卻把 帶來自由的領袖關進牢裏，那就不 是『法律』了——那是豬，把舊時 代的皮重新披在自己身上，告訴你 這叫秩序。」
自由農莊的牆上，如今只剩一
句話： 「說真話的，不一定活得久； 投靠敵人的，反而吃得飽。」
但動物們終於開始記起來—— 當年那隻跛腳的山羊，不是完美 的，但牠是真心站在大家這一邊。 結語：真正的審判，不在法 庭，而在歷史記憶裏。 2025 年，自由農莊將再次迎來
編按：茫茫塵世間，你是誰？我是誰？我們為何生於此？又為何而來？緣定今生。您是否 相信，生生世世輪迴轉生中，上蒼早已拉起人與人之間的緣份。為了找尋生命之源，層層 下走。這次，儘管人世迷茫，也要緊握這稍縱即逝的機緣。
讀者們，讓我們輕讀《日初天子》，跟著主人翁穿越時空，探險奇遇吧！
（接上回）
八、大婚（2
「不可以！外面雪才剛 停，又冷又凍。」侍和子不准 小初出去接王子，小初只能乖 乖的站著。大家看到王子一行 人走進大廳，全部人都跪下行 禮，「恭賀王子大婚。」
侍和子抬起頭，小初開心 跑過去握住王子的手，所有的 人環顧四周，找來找去都看不 見新娘子。侍和子好奇地問， 「王子，古雲慧小姐呢？沒跟 您回來嗎？」 王子放開小初的手，走近 侍和子，「行宮偏遠，路程和 生活都不便，她留在京城。謝 謝大家這麼辛苦的布置，很漂 亮，就多放幾天吧！今晚大家 好好吃一頓，不用照顧我，我 先回房間休息了。」王子說完， 向在場的人行一個禮就回房 了。「啊！王子⋯⋯」侍和子 一時還反應不過來，大家都面 面相覷。小初也默默看著王子 離去的背影。
王子沒有回房間，而是去 了靜思房，繁亂落寞的思緒讓 他無法打坐，他捲曲著身體， 想把自己藏起來，暫時逃避
）
這些他不想面對的事。當天夜 晚，滕比多和侍和子在另外的 房間用餐，詳談這幾天回京城 的事情，滕比多將宮裏發生的 一切都告訴侍和子。
「王子一回到宮裏，就發現 氣氛不對，王子的母親——大 夫人，告訴王子，內務大臣們 上書天王，替王子指了婚，對 象就是軍機大臣家的千金—— 古雲慧小姐。她從小就愛慕王 子，家世背景也很適合，美麗 又聰慧，對王子的將來有很大 的幫助。」滕比多喝了一口酒。
「我就知道是被逼婚的， 王子一直對於自己無法保護母 親，而對大夫人心懷愧疚，如 果是大夫人開口，王子即使再 不願意，也不會拒絕。王子並 不喜歡古雲慧小姐，她只是愛 慕王子俊美的外表和家世，並 沒有接受真正的王子。」侍和子 忿忿不平地說。
「大夫人希望能用婚事讓王 子願意回宮裏住。」滕比多談到 這裏，侍和子插了話，「大夫人 要王子回宮嗎？甚麼時候？」她 想到了小初，擔心地問。「沒
這麼容易，大夫人沒想到王子 願意成親的條件，就是讓他繼 續留在行宮，而新娘則不可隨 行，必須留在京城，大夫人打 的如意算盤，也沒用了。」滕 比多接著說。
「大夫人自己也是權力鬥 爭下被利用的人，她以為替王 子選門好婚事，把王子留在自 己身邊，就可以讓王子安然無 事，永保平安。她自己都護不 了自己，怎麼保全王子？更何 況王子是不可能依靠婚姻關 係，來穩固自己的利益的， 哼！這眼光短淺的大夫人！」 侍和子對於王子的婚事相當不 以為然。
侍和子心疼王子，但生在 皇宮貴族的人，又有哪一個能 真正脫離這些紛爭呢？所幸， 新娘並沒有搬來行宮住，否則 照顧起一個大小姐，會比照顧 行宮裏所有的人還累。
隔天，侍和子看到王子正 常起居飲食，猜想這個時間她 應該可以告訴王子，他不在行 宮時小初發生的事。侍和子一 口氣把事情全交代完了，而且 也不諱言地說出自己心裏對 夕顏的質疑。「妳問過夕顏了 嗎？」王子問。「沒有，因為 找不到藥渣，沒有確實的證
在一座名為「自由農莊」 的地方，動物們曾一起 推翻人類的壓迫，建起 屬於自己的制度，那是 一段混亂與充滿激情的 歲月。(Shutterstock)
一次重大抉擇：是讓馬蹄豬與福墩 豬繼續掌權，把農莊賣給野獸國？ 還是讓動物們重新站起來，用選票 與記憶捍衛自由？ 「記憶，是唯一能讓真相不被 埋進圍欄的東西。」 選擇權，在每一隻願意記得真 相的動物手裏。◇ （寓言改寫自《動物農莊》）
作者陳本瑛
簡介：2001 年，任職於新 唐人電視台製作部，2004 年在《娛樂新幹線》節目 擔任台灣娛樂記者，2010 年節目轉型《韓流世界》， 因接觸韓國流行文化，開 啓了對寫作的興趣，2016 年首部小說作品《雪倫公 主》以韓國偶像團體為靈 感。已發表《夢迴大唐》、 《日初天子》。現職台灣 《大紀元時報》娛樂記者。
據，這樣冒然質問，不論結果 如何，夕顏都難在行宮待了。」 侍和子回答。
王子想了一下，「了解。 事情是因我而起，我來處理， 侍和子妳不要將些事外傳，如 夕顏能懺悔改過，她一樣可樣 可以留在行宮，但如果不改照 犯，就依法處置。」「好的， 我明白，還是要給她改過的機 會。」侍和子說。 書房裏只有 王子和夕顏，已經一段時間沒 有單獨和王子相處了，夕顏雖 然對王子有怨，但內心對王子 的情還是在的。 「小初生病的事，侍和子 告訴我了。」毫無預警地，王 子就說出口了。夕顏嚇得臉色 發白，手不停地發抖，王子就 算沒有抬頭看，也能感受到她 的心跳聲。◇
（待續，本文為作者立場）
文、圖／王芊芊
台灣北海岸宛如一本由海風裝幀的書卷， 典藏著山與海的對話。九份的點點燈火， 揭開金色的序章；黃金瀑布與十三層遺址， 訴說著礦藏的故事；野柳的奇岩，像海洋 手繪的插畫。漫步北海岸，像翻開一段被 時光輕藏的金色篇章，字裏行間流淌著歲 月的光影與呢喃。
黃金瀑布 如流動的金箔 黃金瀑布彷彿流動的金箔，因水源穿越富含硫 化物與鐵質的礦脈，當水流與空氣相遇時，氧化作 用便將瀑布渲染成耀眼的金黃色與赭紅色。雨季時 水勢澎湃，如山巒傾瀉的玉液；旱季時細水如絲， 彷彿把金瓜石的歷史化為流動的金色時光。
十三層遺址 台版天空之城
矗立在山坡上的十三層遺址，被譽為「台版天 空之城」。它曾是日治時期東亞最大的銅選煉廠， 承載著人們將礦藏化為黃金夢的渴望。隨著礦業沒 落，只剩殘垣靜靜面海。夜色裏，金黃燈光勾勒出 它的輪廓，像礦山吐露的一縷微光，將昔日的繁華 緩緩藏入深山。
黃金博物館 打開礦山的時光寶盒 黃金博物館像一座收藏礦山記憶的時光寶盒， 等待旅人細細品味。鎮館之寶「220 公斤黃金磚」安 然躺在玻璃櫃裏，微光閃爍，像無數掘金人遺留 的夢想。而館內最受歡迎的，莫過於「淘金沙」 體驗。當砂礫間閃起細碎的金光，彷彿捧起大地 的寶藏，把歷史與驚喜一併存進小小的玻璃瓶 裏，帶回家細細珍藏。園區裏的「四連棟」亦不 容錯過，古樸的日式宿舍靜靜佇立在山村裏，像 時光倒回礦業最興盛的年代，讓人流連於那段金 色歲月。
九份 茶香山城夜語
九份，曾因金礦開墾而喧囂，也曾隨礦藏枯竭 而沉睡。如今，它像山城裏一壺慢煮的茶。當黑夜 籠罩山城，一盞盞紅燈籠漸次亮起，像在山間繫上 溫暖的金色腰帶。坐在茶樓上，俯瞰窗外，萬家燈 火與遠方海色交織，像一幅夜色暈染的水彩畫。茶 香在空氣裏緩緩散開，杯中的熱氣宛如山城的呼 吸，吐納間訴說過往的故事。此刻，時間放慢，只 剩人與人之間溫柔的對話，與落在山城上最柔軟的 月光。
野柳 走進外星奇幻迷宮
踏進野柳地質公園，像推開一扇通往外星的 門。奇岩錯落，形態各異，彷彿走進迷宮，每一步 都是驚歎。海浪與季風是最具耐心的雕刻師，歷經 千萬年，在砂岩上刻下令人屏息的傑作。「女王頭」 優雅昂首，宛如護祐海岸的王者；「仙女鞋」彷彿 潮汐刻意遺落的傳說；「蕈狀岩」與「燭台石」則以 獨特的風化紋理，靜靜刻下時間走過的印記。
結語
漫步北海岸，指尖還留著海的氣息與陽光的溫 度。輕輕闔上眼，緩緩喝杯茶，海風仍在心底翻 頁，彷彿下一次旅程，正悄悄醞釀。◇
台灣北海岸
翻開流動的金色時光
十三層遺址。
黃金博物館和 淘金沙體驗。
報名截止日期: 2025.07.31 2025.09.30
九份山城。
