UN PEU D’HISTOIRE

L’un des équipements les plus emblématiques d’Iaai aura bientôt son successeur ! Le nouveau pont de Lékiny (ou Mouli selon le point de vue...), répondra aux enjeux environnementaux et sécuritaires de son temps.

Rien n’a été laissé au hasard avant de lancer cet ambitieux chantier, qui devrait changer le quotidien des habitants de Mouli et l’approche des touristes. Le pont actuel date de 1982, et les multiples réparations au fi l des ans ne suffi saient plus. Jouet de la houle, des coups de tabac et de l’érosion, il se détériore rapidement et, son cout d´entretien est de plus en plus conséquent. Depuis 2017 et les premiers échanges avec les coutumiers des environs, des bureaux d’étude ont étudié les diff érentes options envisagées, ainsi que la nature des courants et des fonds qui participent à la dynamique propre à la passe Mata One, enjambée par la structure.

La maîtrise d’œuvre d’étude et de suivi de travaux est assurée depuis fi n 2017 par la société Gemoce SARL. Début août, c’est la candidature du constructeur spécialisé en génie civil et génie maritime Arbé qui a été retenue, à l’issue de l’appel d’off re. La société, dont l’expertise dans les Îles se confi rme au fi l des projets, a notamment réalisé le quai de Wadrilla en 2017.

Pour Thierry Bolo, secrétaire général adjoint de la province des Îles, “ce pont relèvera à la fois de l’ouvrage d’art et d’une attraction pour le sud d’Iaai, en off rant des postes d’observation pour les magnifi ques paysages environnants”. Garantissant bien entendu la circulation en double-sens, le nouvel équipement sera doté de deux pistes cyclables (l’atoll est célèbre pour ses amateurs de vélo !), et de deux voies piétonnes permettant donc de savourer à loisir le point de vue. Des places de parking y compris réservées aux handicapés seront proposées côté Lékiny comme Mouli.

“Au-delà de la dimension touristique, rappelle Thierry Bolo, il y a les aspects culturels propres à la réserve coutumière à proximité. Le pont doit contribuer à la fi erté des habitants et à l’image positive d’Ouvéa. De plus avec un certain nombre de structures hôtelières tel le Paradis d’Ouvéa, des gîtes ou tables d’hôtes sur l’île de Mouli, c’est un vecteur déterminant pour l’activité économique”.

Le lancement du chantier était initialement prévu en août 2020 : c’était sans compter sur l’onde de choc planétaire générée par la pandémie COVID-19... Le calendrier précis des travaux, qui commenceront d’ici la fi n de l’année, sera très prochainement dévoilé, en concertation également avec les coutumiers du sud d’Iaai. Le coût total des travaux s’élève à 2.740.077.003 FCFP.

Enfi n dans le cadre du dispositif “1 pourcent artistique”, des propositions de mise en valeur du nouvel équipement par des artistes du Pays ont été validées par les instances coutumières. Sur la façade latérale du pont, devraient ainsi apparaître les totems propres aux communautés environnantes (Fayawa, Lékine, Mouli)...

Il avait déjà fait l´objet d´une première enveloppe budgétaire d´un montant de 1.6 milliards de nos francs. Le projet ayant évolué avec des besoins plus précis, il a fallu augmenter cette enveloppe et trouver les fonds. “Pour un projet aussi structurant et de grande envergure, répondant notamment à diff érentes normes environnementales, nous avons fait appel à un prêt avec la Banque des Territoires, pour boucler notre budget. La Province des Iles possède une situation fi nancière saine et une feuille de route claire qui a séduit notre partenaire”, affirme Emile Mene, secrétaire général de la province des Iles.

Les étapes de la CONQUÊTE du droit de VOTE ! Quelques grandes dates jalonnent la généralisation du droit de vote, aboutissant par étapes au suff rage universel. 1848 : suff rage universel masculin et vote secret Le mouvement révolutionnaire qui éclate qui dispose simplement : “Les femmes sont électrices et éligibles dans les mêmes conditions que les hommes”. Dans les faits, en février 1848 met fi n à la Monarchie de les Françaises votent pour la première Juillet et institue la République. Le suff rage fois aux élections municipales d’avril-mai 1791 : suff rage censitaire et indirect universel masculin est alors adopté par le 1945. La Constitution du 3 septembre 1791 met décret du 5 mars 1848 : il ne sera plus en place une monarchie constitutionnelle. remis en cause. Sont électeurs tous les 1945 : droit de vote des militaires Dans ce régime, la souveraineté appartient Français âgés de 21 ans et jouissant de L’ordonnance du 17 août 1945 dispose : à la Nation mais le droit de vote est leurs droits civils et politiques. Le droit “Les militaires des trois armées sont restreint. d’être élu est accordé à tout électeur de électeurs dans les mêmes conditions Le suff rage est dit censitaire. Seuls les plus de 25 ans. Le vote devient secret. que les autres citoyens”, rompant avec hommes de plus de 25 ans payant un Cependant Louis-Napoléon Bonaparte, la pratique en cours depuis 1872. Ils sont impôt direct (un cens) égal à la valeur de élu président de la République en 1848 éligibles sous certaines conditions. trois journées de travail ont le droit de se maintient au pouvoir par le biais d’un voter. Le suff rage est aussi indirect car les coup d’État, le 2 décembre 1851, puis fait 1946 -1956 : égalité de suff rage en citoyens actifs élisent des électeurs du approuver un an plus tard (plébiscite du outre-mer second degré, disposant de revenus plus 2 décembre 1852) le rétablissement de À la Libération, la Constituante hésite élevés, qui à leur tour élisent les députés l’Empire. C’est deux jours après la défaite entre l’assimilation totale et l’association à l’Assemblée nationale législative. Après militaire du Second Empire, à Sedan, que concernant la France d’outre-mer. une brève application du suff rage universel la III ème République sera proclamée le La loi du 7 mai 1946 (dite loi Lamine Guèye) masculin pour élire la Convention en 4 septembre 1870. La décennie 1870 proclame citoyens tous les ressortissants 1792, le suff rage censitaire et indirect est verra la mise en place des institutions du de l’empire colonial (auparavant, la rétabli par le Directoire (Constitution du 5 régime républicain, qui, contrairement à citoyenneté était la plupart du temps fructidor an III) en 1795. la brève expérience de 1848, s’enracine l’apanage des seuls ressortissants de statut progressivement. civil français, et non des autochtones). 1799 : suff rage universel masculin mais Ainsi, hormis la parenthèse du régime Si la loi est inscrite dans la Constitution limité de Vichy (le 10 juillet 1940, le Maréchal du 27 octobre 1946, le droit de vote La Constitution du 22 frimaire an VIII Pétain se voit remettre les pleins pouvoirs demeure inégalitaire (système du “double (13 décembre 1799) établit le régime du constituants par une Assemblée élue au collège” : “Des lois particulières établiront Consulat. Elle institue le suff rage universel suff rage universel), la forme républicaine les conditions dans lesquelles ils exercent masculin et donne le droit de vote à tous du gouvernement et l’exercice du droit leurs droits de citoyens”, art. 80 de la les hommes de plus de 21 ans ayant de suff rage ne seront plus remis en Constitution). La IVe République institue demeuré pendant un an sur le territoire. cause et iront désormais de pair. Une l’Union française. Mais ce droit est limité par le système dit seule exception, durable : par la loi du C’est la loi du 23 juin 1956 (dite loides listes de confi ance. Il s’agit d’un scrutin 27 juillet 1872, le droit de vote est refusé cadre Deff erre) qui institue le suff rage à trois degrés. aux militaires (d’où l’image de l’armée, universel et le collège unique dans les “Grande muette”). territoires d’outre-mer. Votée à une très 1815 : suff rage censitaire forte majorité dans une situation politique La défaite de Napoléon I er à Waterloo 1944 : droit de vote des femmes et délicate, elle a prouvé selon l’historienne (18 juin 1815) entraîne la chute défi nitive suff rage universel Georgette Elgey qu’il était possible à la IVe de l’Empire et permet le rétablissement Pendant longtemps le droit de vote République “de devancer l’événement et d’une monarchie constitutionnelle, avec avait été refusé aux femmes en raison de permettre une décolonisation réussie”. le retour de la dynastie des Bourbons : d’arguments misogynes : les femmes c’est la Restauration. Le suff rage universel seraient faites pour être des mères et 1974 : droit de vote à 18 ans masculin est aboli et le suff rage censitaire de bonnes épouses, ce qui ne serait pas Le président de la République Valéry rétabli. Seuls les hommes de 30 ans payant compatible avec l’exercice du droit de Giscard-d’Estaing abaisse, par la loi du une contribution directe de 300 francs ont vote ou d’un mandat politique. Par ailleurs, 5 juillet 1974, l’âge d’obtention du droit de le droit de vote. Pour être élu, il faut avoir certains redoutaient l’infl uence de l’Église vote à 18 ans au lieu de 21. 40 ans et payer au moins 1 000 francs de sur le vote féminin. Après la Première contributions directes. Guerre mondiale, puis l’apparition des 1992 : naissance de la citoyenneté de La loi électorale du 29 juin 1820 du double suff ragettes (militantes du droit de vote l’Union européenne vote permet aux électeurs les plus imposés féminin), le débat évolue progressivement, Le traité de Maastricht institue une de voter deux fois. Ces mesures cherchent mais l’opposition du Sénat fait échec à citoyenneté européenne. Tous les citoyens à avantager les grands propriétaires toute évolution dans l’entre-deux-guerres. étrangers ayant la nationalité d’un des fonciers, c’est-à-dire l’aristocratie L’ordonnance du 21 avril 1944 du pays membres de l’UE peuvent, lors des conservatrice et légitimiste. Gouvernement provisoire de la élections municipales et européennes, Après la révolution des Trois Glorieuses République française, signée par Charles voter et se présenter dans l’État membre (27, 28, 29 juillet 1830), la Restauration de Gaulle, donne aux femmes le droit de où ils résident. Cependant, la Constitution fait place à la Monarchie de Juillet (Louisvote, rendant ainsi le droit de suff rage (art. 88-3) précise qu’ils ne peuvent devenir Philippe I er ). Le droit de vote est élargi. réellement universel, par son article 17 ni maires, ni adjoints.

Afi n de ne jamais oublier les disparus de “La Monique”, 67 ans après le drame du 31 juillet 1953, les Si Nengone se sont recueillis devant le monument érigé à Tadine sur l’île de Nengone. Un dépôt de gerbes et des chants en mémoire des disparus ont marqué cet événement empreint d’émotion.

La Monique est le nom d’un bateau construit pour l’US Navy, en 1946 en Nouvelle-Zélande. Mais dès la fi n de la seconde Guerre Mondiale, La Monique a servi par la suite de bateau de transport (marchandises et personnes) en Nouvelle-Calédonie. Il eff ectuait des rotations entre Nouméa et les îles Loyauté.

signalée à mi-chemin entre Maré et Nouméa : à son bord, 108 passagers et 18 membres d’équipage. L’épave du bateau n’a jamais été retrouvée. Ainsi à la mémoire des personnes disparues, un monument a été érigé à Tadine (Maré) en 1978, sur lequel leurs noms y sont inscrits.

Une commémoration est organisée tous les 31 Juillet devant le monument, afi n que cette mystérieuse disparition de La Monique ne soit pas oubliée. Dans la nuit du 31 juillet au 1 er août 1953, sa disparition a été

Il s’agit d’une catastrophe humaine considérable, un mystère non résolu et inexpliqué : le caboteur La Monique a disparu en 1953 de l’océan Pacifi que sans laisser de traces.

Acette occasion, la délégation indépendantiste kanak conduite par J-M Tjibaou, off rit de partager ces droits avec les autres communautés présentes en NouvelleCalédonie, c’est à dire avec tous les hommes et toutes les femmes que la colonisation, aussi douloureuse soitelle, nous a apportés comme frères et sœurs. Mettant de ce fait, offi ciellement fi n, au grand rêve kanak, celui pour lequel nous avons combattu depuis tant d’années, pour avoir un pays bien à nous, comme les Vanuatais, les Papous ou encore les Salomonais qui ont le leur. Pour une des rares fois dans l’histoire, un peuple acceptait de partager ses droits avec d’autres.

Si du point de vue kanak, le don est l’expression d’une identité et l’affi rmation d’une dignité, par contre en termes de rapport de forces politiques classiques, la célèbre poignée de main entre Jacques Lafl eur et Jean-Marie Tjibaou, en 1988 au lendemain du drame d’Ouvéa, relevait quasiment de