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VOLUME 2, ISSUE 14, APRIL 07, 2016 facebook.com/2mas2KC instagram.com/2mas2KC www.2mas2KC.com 50ç

BILINGUAL NEWSPAPER EXPRESS Hablar en público Supersticiones 2

Petición familiar

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“Surviving” America

By Jesús López-Gómez

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Vida Saludable

Deportes locales

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PROTEINS Las proteínas

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or more than 30 years, some researchers Fcalled animal proteins

“first-class proteins.” This basically was because they contain adequate amounts of essential amino acids, the most to the human need.

esde hace más de 30 años, algunos investigadores llamaron a las proteínas D de origen animal “proteínas de primera clase”. Esto básicamente debido a que contienen cantidades adecuadas de aminoácidos esenciales, los más parecidos a la necesidad del ser humano.

Author Jamala Rogers

Hispanic professor, local “Sobrevivir” en América black author speak about it Profesor hispano y autora local uthor Jamala Rogers’ appearance de color habla sobre el tema

A

at the Black Archives of Mid-America Kansas City drew a standing room only crowd, which included Webster University professor Gene Chavez. Shortly before Rogers’ address on the state of race in the U.S., Chavez spoke on the nuances of being Hispanic while existing as a member of a professional class. “What I’ve learned is to be bilingual, bicultural so I can live in and around the Latino microculture so I can live in the American macroculture,” he said. It’s carrying two roles depending on which of the two worlds you’re in, Chavez said. “I can speak and research Standard English … when I revert to the microculture that I was raised in, when I go back to New Mexico or Denver where I was raised, I can just be one of the batos” — profane slang and generic title for a male — “from the barrio” or “neighborhood” in English. In the latter world, he can use his full name Genovevo Teodoro Chavez Ortiz. The syllable-rich name sits awkwardly on the English speaker’s tongue, so he takes the condensed version as a working professional. Nine students from Chavez’s “Social and Cultural Foundations of Counseling” course accompanied him for Rogers’ engagement, which coincided with the release of her book “Ferguson is America.” The book is an attempt to explain how the former officer Darren Wilson’s shooting of Michael Brown fomented a national uprising. It also argues that broader society exists within the same social tinderbox that Brown’s shooting set alight. Chavez was there to build upon his work with Webster University’s E counseling students developing

a presentación de la autora Jamala Rogers en los Archivos Negros de LMid-America Kansas City atrajo a una

multitud, que incluyó al profesor de la Universidad Webster, Gene Chávez. Poco antes del discurso de Rogers sobre el estado de la raza en EE.UU., Chávez habló sobre los matices de ser hispano, mientras se es un miembro de una clase profesional. “Lo que he aprendido es a ser bilingüe y bicultural para que pueda vivir en y alrededor de la microcultura latina para que pueda vivir en la macrocultura estadounidense”, dijo. Es llevar consigo dos papeles dependiendo de en cuál de los dos mundos se encuentre uno, refirió. “Yo puedo hablar e investigar el inglés estándar ... cuando vuelvo a la microcultura en la que me criaron, cuando regreso a Nuevo México o Denver, donde crecí, sólo puedo ser uno de los batos” - argot profano y título genérico para un hombre — “del barrio”. En el segundo mundo, él puede utilizar su nombre completo Genovevo Teodoro Chávez Ortiz. El nombre completo es

incómodo para los que hablan inglés, por lo que toma la versión condensada como un profesional que trabaja. Nueve estudiantes del curso de “Fundamentos Sociales y Culturales de la Terapia” de Chávez lo acompañaron a la cita de Rogers, que coincidió con el lanzamiento de su libro “Ferguson es Estados Unidos”. La obra es un intento por explicar cómo el disparo a Michael Brown por el ex oficial Darren Wilson fomentó un levantamiento nacional. También sostiene que existe una sociedad más amplia dentro del mismo polvorín social que prendió el tiroteo de Brown. Chávez estaba allí para usar de base en su trabajo con los estudiantes de Terapia de la Universidad Webster desarrollando una comprensión de su responsabilidad para el cambio social. Los alumnos que trajo están inscritos en una clase que se ocupa de la relación de la justicia social con la práctica terapéutica. En concreto, “estamos tratando de

an understanding of their responsibility to social change. The students he brought are enrolled in a class that deals with social justice’s relationship with therapeutic practice. Specifically, “we’re trying to study the impacts that trying to survive the American macro culture has on people of color in this country,” Chavez said. Similarly, Rogers’ book studies the connection between black communities’ broader status as second-class citizens and the violence exacted against them. Rogers argued that Ferguson will prove itself as the foundation for a more vocal black community and greater civic participation, not an anomaly. “There was many questions about why Ferguson?” Rogers said addressing the room. “Because we know in St. Louis that was not the first police shooting. That was not the first police shooting in Kansas City.” Rogers is from Kansas City. “I’m old enough to have experienced the Civil Rights movement,” he said. “I can feel sympathy for what they were experience.”

estudiar los impactos que tiene el tratar de sobrevivir a la macrocultura estadounidense sobre la gente de color en este país”, informó Chávez. Del mismo modo, el libro de Rogers estudia la relación entre las comunidades negras en el estado más amplio como ciudadanos de segunda clase y la violencia exigida contra ellos. Ella argumentó que Ferguson se validará como la base para una comunidad negra más franca y una mayor participación ciudadana, no como una anomalía. “Hubo muchas preguntas acerca de ¿por qué Ferguson?”, dijo frente a la audiencia. “Porque sabemos en St. Louis que no fue el primer tiroteo de la policía. Ésa no fue la primera balacera de la policía en Kansas City”. Rogers es de Kansas City. “Soy lo suficientemente mayor como para haber experimentado el movimiento de Derechos Civiles. Puedo sentir simpatía por lo que estuvieron pasando”, concluyó.

E

Professor Gene Chavez


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