Tribune Juive Magazine N°75 - Septembre/Octobre/Novembre 2020

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RELIGION

FREUD, UN JUIF SANS DIEU Par DOMINIQUE ITZKOVITCH

F

reud aimait à se définir comme Juif sans Dieu. Yosef Hayim Yerushalmi, historien reconnu, lui a consacré un essai intitulé... Le Moïse de Freud, essai dans lequel il va jusqu’à dire que Freud voyait dans la psychanalyse … un judaïsme sans Dieu.

Ce sont là des affirmations qui méritent d’être examinées.

L’historien le fait d’ailleurs, travaillant sur les correspondances, les interventions et les écrits, en particulier sur son dernier livre : L’Homme Moïse et la religion monothéiste.

Il m’est apparu intéressant de revenir sur cette question de la judéité de Freud.

Il est, d’abord, à rapprocher ce qui s’est dit : Ce n’est pas par hasard que la psychanalyse ait été inventée par un Juif...

Freud lui-même l’a écrit à son ami Pasteur Oskar Pfister : Pourquoi la psychanalyse n’a-t-elle pas été créée par un de ces hommes pieux ?

Pourquoi a-t-on attendu un Juif sans Dieu…

Il apparaît là qu’à la fois Freud réitère l’idée que cette créativité ne pouvait être que le lot d’un Juif, mais il précise, ici : ... Sans Dieu. Se caractérisant, ainsi, dans sa spécificité…

En 1926, dans la loge viennoise du Bnai Brith à laquelle il a appartenu, il déclara : Ce qui me rattachait au judaïsme, ce n’était pas la foi, ni l’orgueil national, mais il restait assez de choses propres à rendre irrésistible l’attrait du judaïsme et des Juifs, beaucoup de choses obscures, de forces affectives d’autant plus puis-

santes qu’elles se laissent moins saisir par des mots, et puis aussi, la claire conscience d’une identité intérieure, le sentiment intime d’une même construction psychique...

Par ailleurs, il a, aussi, fait référence à un sentiment d’appartenance au peuple juif, ainsi qu’à un esprit de solidarités avec ce peuple.

Voici, donc, des points où Freud énonce des traits concernant sa judéité, tout en écartant la foi et le nationalisme.

Il a souvent parlé de ce quelque chose d’indéfinissable, mystérieux, qu’il ressentait en lui, en effet, relevant d’une construction psychique.

Yerushalmi a classé Freud dans la catégorie des Juifs culturels et psychologiques.

Je préfère pour ma part éviter la classification et la généralisation…

En poursuivant cette enquête, à partir des écrits…

Il semblerait que le fils ait souffert d’un certain épisode antisémite, subi et raconté par Jacob Freud.

En effet, croisant un antisémite dans une rue, Jacob a son chapeau enlevé et jeté dans un caniveau par cet homme. Il le ramassa, sans mot dire.

Freud ressentit fortement cette humiliation, et en voulut à son père de n’avoir pas réagi.

Cette honte le poursuivit, ainsi qu’une certaine agressivité envers ce père faible…

Freud n’eut de cesse de vouloir s’identifier à des personnages forts, puissants comme Hannibal, qui incarna l’opposition des Juifs à l’empire romain, ou à Moïse, porteur des Tables de la Loi. On peut dire que par là, le fils s’emparait de la puissance paternelle déchue...

Notons une lettre écrite à Martha Bernays, au temps des fiançailles...

Yerushalmi dit que certains rêves de Freud font apparaître son complexe de castration et la haine du père, sentiments que le fils refoulait…

Quelque chose d’essentiel, la substance-même de ce judaïsme si plein de sens et de joie de vivre n’abandonnera pas notre foyer...

Je ne sais pas à quels rêves, précisément, il se réfère, mais un tel complexe et un tel refoulement, sont le lot de chaque fils.

Alors, que sera-t-il de cette contradiction...

Je le dis en tant que psychanalyste, ayant appris ces éléments de la théorie freudo-lacanienne.

Rappelons que Freud a été élevé dans un milieu traditionnel juif. Aurait-il voulu s’éloigner de ce milieu et de son père, pieux, surtout dans son enfance…

TRIBUNEJUIVE.INFO - SEPTEMBRE / OCTOBRE / NOVEMBRE 2020

Ceci dit, la psychanalyste Marthe Robert, citée par Yerushalmi, s’est aussi exprimée... sur la relation œdipienne de Freud avec son père,