◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
()
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ Συντονισμός– Επιμέλεια ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ ΚΑΛΑΠΟΘΑΚΟΣ Λογοτεχνία ΒΑΛΙΑ ΚΑΡΑΜΑΝΟΥ ΤΖΕΝΗ ΚΟΥΚΙΔΟΥ Μουσική ΜΑΡΙΟΣ ΚΥΡΤΑΤΟΣ Γενικά θέματα ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΣΙΝΤΖΑ
Σε αυτό το τεύχος...
Τέχνες & Ομογένεια ΑΜΑΛΙΑ ΣΔΡΟΥΛΙΑ
Σελ. 4
► Ιστορία Αγάπης ΠανΝίκος
Ποίηση ΒΙΒΗ ΦΡΑΓΚΟΥ ERINA ESPIRITU
Σελ. 8
► Το «καλό» παιδί Βάλια Καραμάνου
Σελ. 15
► Η μαντινάδα του μήνα Επιμέλεια Στέφανος Λινοξυλάκης
Σελ. 16
► Η απόκρυφη δύναμη Μάριος Κυρτάτος
Σελ. 26
► Στιγμόμετρο Φίλιππος Λογαράς, από το enfo.gr
Σελ. 32
► Το
Διορθώσεις ΒΑΛΙΑ ΚΑΡΑΜΑΝΟΥ Σχεδιασμός- Σελιδοποίηση ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ ΚΑΛΑΠΟΘΑΚΟΣ mail ► thematologio@in.gr Like us on Facebook ► thematologio Read us ►issuu.com/thematologio
της Μουσικής
νόημα της πολιτικής και της ιστο
ρίας Αμαλία Σδρούλια Σελ. 38
Ευρωπαϊκές Κληρονομιάς ►
ημέρες
Πολιτιστικής
Επιμέλεια Αγαμέμνων Καλαποθάκος Σελ. 42
► Διαβάζω Τζένη Κουκίδου
Εξώφυλλο: mamsza.blog.hu Φωτογραφία από μια «παράνομη» τέχνη (street art) (2)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Σαν μια δεύτερη Πρωτοχρονιά, ο Σεπτέμβρης λειτουργεί ως μια νέα αφετηρία. Έχοντας γεμίσει τις μπαταρίες μας, έχοντας αδειάσει το μυαλό μας από τις έγνοιες και τα προβλήματα του περασμένου χειμώνα, ο Σεπτέμβρης είναι ο μήνας της επανεκκίνησης. Έχοντας συνηθίσει από παιδιά– τότε που πηγαίναμε σε μεγαλύτερη τάξη– ο Σεπτέμβρης είναι ο μήνας που υποσχόμαστε στον εαυτό μας ότι θα αλλάξουμε. Νέα σχέδια, νέοι - υψηλότεροι– στόχοι. Αυτόν το Σεπτέμβρη, ας προσπαθήσουμε όλοι να γίνουμε λίγο καλύτεροι. Να βελτιωθούμε σαν Άνθρωποι, σαν Φίλοι, σαν Σύντροφοι, σαν Γονείς, σαν Πολίτες. Πολίτες ενός κόσμου που μεταβάλλεται καθημερινά, μέσα σε καινούργια προβλήματα, δύσκολες καταστάσεις και νέες προκλήσεις. Ίσως είναι δύσκολο σε κάποιον να κρατήσει τον εαυτό του μέσα σε ένα τέτοιο κόσμο, αλλά θα είναι εξίσου δυσκολότερο αν παραιτηθεί και αφεθεί άβουλος στο κύμα των αλλαγών. Ο Πολιτισμός δεν είναι αυτοσκοπός, αλλά είναι ένα σημαντικό εργαλείο, μαζί με την Παιδεία για να βελτιωθούμε και να κρατήσουμε τον εαυτό μας. Ας χρησιμοποιήσουμε τα εργαλεία αυτά, όσο και όπως μπορεί ο καθένας μας, ώστε να βοηθήσουμε τον εαυτό μας και το διπλανό μας. Η ευτυχία και η ολοκλήρωση δεν έρχονται ποτέ σε Μονάδες. Όταν μοιράζονται με περισσότερους ανθρώπους, είναι σαν την Αγάπη: Πολλαπλασιάζονται. Καλό μήνα! Α.Κ.
(3)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Μια φορά και έναν καιρό ήταν δυο αστεράκια. Το καθένα ήταν στο δικό του ουρανό. Με τις χαρές και τις λύπες του, το καθένα. Από μακριά ήταν και τα 2 τόσο λαμπερά, και από κοντά τόσο παραμυθένια.
Ζούσανε ξένοιαστα, ώσπου ο πατέρας τους ο ουρανός μια μέρα στα περίεργα και όμορφα γυρίσματα του τα έσμιξε. Σαν δυο πυγολαμπίδες μέσα στο σκοτάδι πιο λαμπερά από ποτέ, παίζανε. Ήταν τόσο αγαπημένα και μονιασμένα. Ο χρόνος και ο τόπος δεν είχε αξία πια για αυτά. Τι και αν η ζωή κάποια στιγμή σταματούσε; Τι και αν συνέβαιναν όλα αυτά πιο πέρα; Αυτά ζούσανε τον έρωτά τους και χτίζανε το παραμύθι τους.
(4)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Την ημέρα που τους έκρυβε ο υπέροχος ήλιος δεν σταματούσαν να υπάρχουν και να λάμπουν σε άλλους ουρανούς. Και τις νύχτες σημαδεύανε τον ουρανό και τον στολίζανε με την αρμονία του χορού τους. «Κοίτα δυο αστεράκια!!! Όταν τρεμοσβήνει το ένα το άλλο λάμπει. Ααααα, και τώρα είναι και τα δυο ξανά λαμπερά!!!». Τόσο καιρό δεν είχαν νιώσει την μπόρα που απειλούσε την λαμπρότητα τους. Το κρύο που έδερνε το κορμί τους. Το σκοτάδι που μπέρδευε τα βήματα τους. Μόνο ο χορός τους είχε σημασία για εκείνα. Μα ξέρετε ότι ο πατέρας ουρανός και η μητέρα τύχη, δεν αγκαλιάζουν πάντα την αγάπη. Στους μεγάλους τσακωμούς τους, ταιριάζουν οι πιο μακρινοί κόσμοι και γεννιούνται τα ρομαντικότερα παραμύθια.
(5)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
- Γιατί αγαπημένε λιώνει το κορμί μου? Γιατί δεν σου δίνω άλλο από τον χορό μου? Γιατί και εσύ μου σβήνεις? - Μην φοβάσαι μοναξιά μου. Χόρευε και όλα θα πάνε καλά. Είμαι εδώ. - Δεν μπορώ. Αρχίζω να πέφτω. Με καλεί το φεγγάρι αγαπημένε. - Δεν ζητά εσένα χαριτωμένη. Και εγώ γίνομαι δάκρυ. Πάρε με αγκαλιά και πάμε. Μόνο βάλε τα καλά σου. Αυτά με την λαμπερή ουρά. Τώρα θα ζήσουμε μια γιορτή. - Φοβάμαι. Γιατί μας κοιτάνε όλοι αυτοί; - Είναι και αυτοί αστέρια. Μην τους φοβάσαι. Περιμένουν να πάρουν από την ευχή σου, αγνή μου. Να σηκωθούν και αυτοί στους ουρανούς. Να στήσουν το δικό τους χορό. Θυμάσαι! Και εμείς κάποτε ζητάγαμε από τον πατέρα την αγάπη, και κοιτάγαμε ψηλά. Είναι η σειρά τους τώρα.
-Χαμόγελο και δάκρυ τους προσφέρω. Έτσι είναι η αγάπη. Θέλω να σε φτερουγίσω πριν πιεί το σκοτάδι όλες τις φλόγες μου.
Πυροτέχνημα σε νύχτα μαγική. Καμπύλες ερωτικές ζούνε τον ουρανό εκείνες τις στιγμές. Και εγώ αναπολώ από εδώ που με έστειλε ξανά η ζωή. Και κοιτώ τον ουρανό να ξανασηκωθώ. Τότε που θα είσαι ακόμη πιο λαμπρό. Τότε που θα κελαηδάς και θα αναλαφροχορεύεις στα σύννεφα αυτού του ουρανού. Γιατί είσαι αστέρι και ανήκεις σε ουρανό. Και αν πέσαμε από την αγκαλιά μιας νύχτας κάποτε, κουβαλάμε ακόμη εκείνο τον παντοτινό χορό. (6)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
(7)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
(8)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Μια και προηγήθηκε το άρθρο για τη γυναικεία μορφή «κατινιάς» , σε μια προσπάθεια απόδοσης «δικαιοσύνης», θα αναλύσουμε σήμερα τα χαρακτηριστικά της αντίστοιχης αντρικής εκδοχής : του «καλού» παιδιού! Αρκετά νοσηρή και ύπουλη μορφή, μια και τα ελαττώματα του «κακού» παιδιού φαίνονται εκ πρώτης όψεως , ενώ το … «καλό» παιδί έχει πάρει μάστερ στην συγκάλυψή τους… (9)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Ιδού λοιπόν μία λίστα για να τους αναγνωρίζουμε έγκαιρα, μια και ….ζουν ανάμεσά μας:
Το «καλό» παιδί εξωτερικά είναι απόλυτα κοινωνικά αποδεκτός: ομιλητικός στις παρέες, καθωσπρέπει στο συντηρητικό ντύσιμό του και εκφέρει γνώμη για όλα και για όλους με σοβαροφανή επιχειρήματα.
www.myworld.gr
Συχνά δεν διαθέτει μόρφωση, αλλά
Είναι κρυφο-τσιγκούνης:
επεξερ-
αρκετή τύχη/ γνωριμίες/μέσα ώστε
γάζεται το χαρτάκι του λογαριασμού
να έχει μια σταθερή αξιοπρεπή δου-
στο ραντεβού με κρυφή λαχτάρα μή-
λίτσα. Επειδή δε την απέκτησε χωρίς
πως και η ατυχής συνοδός τον λυπη-
προσωπική προσπάθεια, κρίνει και
θεί και πληρώσει. Αν συμβεί αυτό βά-
κατακρίνει τους πάντες ατυχείς με α-
ζει το πορτοφόλι του πίσω στην τσέπη
τάκες του τύπου «άμα θες να δουλέ-
φανερά ανακουφισμένος!
ψεις βρίσκεις!» (10)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Κάνει ομαδική/ ατομική ψυχανάλυση ώστε να μπορεί να φλυαρεί διατηρώντας μία ψευδαίσθηση αυτοκριτικής. Προτιμά μάλλον την ομάδα για να μπορεί να «θάβει» κιόλας τους άλλους στην πρώτη στραβή της ζωής του (για την οποία ποτέ δεν ευθύνεται φυσικά!)
www.womenonly.gr
Είναι υπέρ της αλληλεγγύης: θα χτυπήσει φιλικά στον ώμο τον άστεγο στο δρόμο και θα του πει να «μην τα βλέπει όλα μαύρα» , αλλά φυσικά δεν θα του δώσει ούτε ένα δεκάλεπτο για να φάει κάτι («θεωρητική» αγάπη προς τον συνάνθρωπο).
(11)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Αν προχωρήσετε σε ερωτικές περιπτύξεις μαζί του, παρά τα πρώτα δείγματα, σας περιμένουν πολλές δυσάρεστες εκπλήξεις συμπλεγμάτων και δυσλειτουργικότητας… Αν πάλι χωρίσετε, τότε πλέον κάθε προσωπείο πέφτει κι ένα τρομαχτικό πρόσωπο αναδύεται πίσω από αυτό: σας «θάβει» παντού πισώπλατα τονίζοντας την «τελειότητά» του σε αντίθεση με εσάς, την τρελή, την ….μπιπ! Ξεκατινιάζεται παντού, ακόμα και στο Facebook (βλέπε εικόνες με δακρύβρεχτα ρητά του τύπου «ήμουν τόσο τέλειος γιατί μου συνέβη αυτό;»). Βλέπετε, το «καλό» παιδί δεν έχει ωριμάσει αρκετά ώστε να διαχειριστεί μία απόρριψη και αρέσκεται στο να στήνει «λαϊκά» δικαστήρια.
exmagazineonline.com
(12)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
www.theguardian.com
Στο τέλος , αυτοί οι τύποι συχνά καταλήγουν μόνοι και ο κόσμος αναρωτιέται: «Κρίμα, τόσο καλό παιδί να είναι μόνο του….» . Τίποτα φυσικά δεν είναι τυχαίο. Λέμε «όχι» λοιπόν στα «καλά» παιδιά και «ναι» στους αυθεντικούς ανθρώπους, που έχουν ελαττώματα όπως όλοι μας, αλλά τολμούν να τα παραδεχτούν πρώτιστα στον εαυτό τους και μετά στους συνανθρώπους τους. Αυτό είναι και το μεγαλύτερό τους προτέρημα κι ας είναι συχνά ατίθασα παιδιά!
Διαβάστε τα άρθρα της Βάλιας Καραμάνου στο προσωπικό bloq http://valiakaramanou.blogspot.gr
(13)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
(14)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
(15)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
texnografia.blogspot.com (16)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα όλοι οι μύστες, διδάσκαλοι και πνευματικοί άνθρωποι στην προσπάθεια τους να διευρύνουν την συνείδησή τους χρησιμοποίησαν την μουσική και συγκεκριμένα τις δονήσεις του ήχου για να πετύχουν το έργο τους. (17)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Στις αρχαίες παραδόσεις η δημιουργία του Κόσμου θεωρείται αποτέλεσμα της εκφοράς του Λόγου, δηλαδή του ήχου που είναι μια από τις πρώτες δυνάμεις του σύμπαντος.
Από τους Αιγύπτιους και τους Έλληνες μέχρι τους Κινέζους και του Ινδούς, ο ήχος και γενικά η μουσική αποτελεί σημαντικό κομμάτι της πνευματικής εξέλιξης του ατόμου η οποία επιτυγχάνεται μέσω της χρήσης των δονήσεων του ήχου. από την ψυχαγωγία μέχρι και την θεραπευτική χρήση του ήχου, όλοι οι αρχαίου πολιτισμοί γνώριζαν τις ευεργετικές του ιδιότητες.
Στις μέρες μας έχει αναπτυχθεί ολόκληρος επιστημονικός κλάδος οπού με τις εφαρμογές των δονήσεων και των ηχητικών συχνοτήτων μπορεί να βοηθήσει στην καλυτέρευση της καθημερινότητάς μας προσφέροντας θεραπευτικές πρακτικές όπως η διαδεδομένη μουσικοθεραπεία αλλά και σε γενικότερα εναλλακτικές πρακτικές ιατρικής.
en.wikipedia.org
(18)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
pareametisnotes.blogspot.com
Σε ακόμη πιο εσωτερικό επίπεδο, αναφορές στην χρήση του ήχου και των δονήσεων βρίσκουμε σε αρχαίες μαγικές παραδόσεις όπως για παράδειγμα των αρχαίων Αιγυπτίων ιερέων που χρησιμοποιούσαν επικλήσεις με λέξεις δύναμης και εκφορά ιερών ονομάτων με ιδιαίτερη δυναμική δόνησης.
Σύμφωνα με την θεόσοφο H.P. Blavatsky, οι αρχαίοι ιερείς επικαλούνταν τους Θεούς τους στην δική τους γλώσσα. η οποία αποτελείται από ήχους και όχι λέξεις, αριθμούς και σύμβολα.
Επίσης ο νεοπλατωνικός φιλόσοφος Ιάμβλιχος έλεγε ότι ο ήχος είναι ο σημαντικός παράγοντας που αποτελεί το κλειδί που ανοίγει τις πύλες μεταξύ των θνητών και των Αθανάτων.
Ακόμη και ο Πυθαγόρας γνώρισε την σημασία του ήχου και είναι γνωστή η ιδιαίτερη μελέτη του στην δύναμη των δονήσεων καθώς και η διδασκαλία του πάνω στην Ιερή για τους αρχαίους Έλληνες Τέχνη της Μουσικής. (19)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Μάντραμ, τσάκρας και λέξεις δύναμης. Στην ανατολική εσωτερική παράδοση, λαοί όπως οι Ινδοί και οι Κινέζοι δίνουν επίσης σημασία στην χρήση του ήχου για την πνευματική τους καλλιέργεια μέσω των μάντραμ που είναι επαναλαμβανόμενες λέξεις δύναμης οι οποίες δρουν στην ψυχική κατάσταση του μύστη ή του διαλογιζόμενου.
Σύμφωνα με τους ιερείς του Ινδουισμού αλλά και των Βουδιστικών συστημάτων όπως το Ζεν και ο Ταοισμός, με την χρήση των μάντραμ, όταν ο εγκέφαλος συντονιστεί στην σωστή συχνότητα και τονικότητα, τότε οι σκέψεις εξαφανίζονται και επιτυγχάνεται μια μυστικιστική εμπειρία.
Επίσης η σωστή χρήση των μάντραμ βοηθάει στην ενεργοποίηση των 7 τσάκρας, δηλαδή των ενεργειακών κέντρων του ανθρώπινου σώματος. Κάθε ένα από αυτά αντιστοιχεί στις 7 νότες της μουσικής κλίμακας αλλά και σε κάποιο χρώμα.
yogastudio.gr
(20)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Η επιρροή του ήχου στον εγκέφαλο και την συνείδηση.
Είναι πλέον γνωστό στους επιστήμονες ότι ο ήχος και οι συχνότητες μπορούν να μεταβάλουν την συνειδησιακή μας κατάσταση. Αυτό μπορεί να σημαίνει έλεγχο του νου, κάτι που αποτελεί και μεγάλο θέμα για τις θεωρίες συνωμοσίας αλλά μπορεί να θεωρηθεί και μια χρήσιμη γνώση για αυτούς που αναζητούν το μυστήριο και την εμπειρική επαφή με τους αόρατους κόσμους. Το σίγουρο είναι ότι η μουσική και ο ήχος μπορεί να μεταβάλει την συχνότητα εκπομπής των εγκεφαλικών κυμάτων.
Αυτά χωρίζονται σε τέσσερις κατηγορίες ανάλογα με την συχνότητα δόνησής τους.
Η πρώτη κατηγορία είναι αυτή των κυμάτων Β (13Hz – 22Hz) που παράγονται όταν ο άνθρωπος βρίσκεται σε κατάσταση εγρήγορσης και προσήλωσης στα γεγονότα γύρω του.
Η κατηγορία κυμάτων Α (7Hz – 13Hz) συναντάται σε καταστάσεις χαλάρωσης ή διαλογισμού, ενώ σε περιπτώσεις βαθύ διαλογισμού ή ελαφρύ ύπνου τα Θ (4Hz – 7Hz)
Στις χαμηλότερες συχνότητες δονούνται τα κύματα Δ (0.5Hz – 3.6Hz) που συναντούνται στις καταστάσεις ύπνου χωρίς όνειρα ή της αστρικής προβολής.
Αν και οι συχνότητες αυτές βρίσκονται κάτω από το όριο της ανθρώπινης ακουστότητας, είναι δυνατόν να χρησιμοποιηθούν υπόηχοι σε μουσικά κομμάτια επιτυγχάνοντας εντυπωσιακά αποτελέσματα στην ψυχική και συνειδησιακή κατάσταση του ακροατή, αν και υπάρχουν διαφωνίες για το αν μπορούν να παραχθούν από συμβατικά ηχεία. (21)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Πάντως αν αναζητάτε μουσικά είδη με αυτή την ιδιαίτερη ικανότητα, προτείνεται η μουσική ambient (δηλαδή χωρίς ρυθμό) ή γενικότερα ακούσματα σε πολύ αργό tempo (Largo ή Larghissimo, δηλαδή από 20 bpm ως 60 bpm/ χτύπους το λεπτό). Ακόμη και μουσική που έχει μεν ρυθμό αλλά δεν παρουσιάζει απότομες αλλαγές σε αυτόν.
Και επειδή αναφέρθηκα σε μουσικά είδη που έχουν την ιδιότητα της επιρροής στην συνειδησιακή μας κατάσταση, προτείνω να μελετήσετε τα μουσικά είδη της ambient που προανέφερα, την ηλεκτρονική psybient, τις μυστικιστικές μελωδίες των Ινδών και την εσωτερική μουσική διδασκαλία των Σούφι της μέσης Ανατολής.
Η μουσική είναι ένας τεράστιος (πνευματικός) δρόμος που μπορεί να σας χαρίσει αρκετές εμπειρίες.. Συνήθως, μυστήριες!
(22)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
(23)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
(24)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Η Συντακτική Ομάδα του Θεματολόγιου σας καλεί να δημιουργήσετε μαζί μας! Στείλτε μας μια παιδική ιστορία, ένα παραμύθι σας. Στόχος μας, η έκδοση ενός βιβλίου με παραμύθια, ενός βιβλίου βγαλμένου από όλους εμάς- συντάκτες και αναγνώστες. Τα συγγραφικά δικαιώματα της έκδοσης θα τα δωρίσουμε σε Οργανώσεις για τα παιδιά.
Επικοινωνήστε μαζί μας στο thematologio@in.gr ή με μήνυμα στη σελίδα μας στο facebook και γίνετε μέρος της προσπάθειας για δημιουργία αλλά και για προσφορά. (25)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
(26)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
"Η στιγμή είναι το μόνο που μας μένει" Α. Ιωαννίδης (27)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Το ορισμένο ή αόριστο μέρος του χρόνου που βιώνουμε μια κατάσταση και είτε μας αφήνει θετική αύρα, είτε αρνητική. Το μέρος του χρόνου που δημιουργείται από τα συναισθήματα και είναι τόσο εύπλαστο και μεταβλητό που δεν δύναται να μετρηθεί. Μπορεί να χωρέσει όλο τον κόσμο ή τίποτα. Θυμόμαστε στιγμές του παρελθόντος και μάλλον αναβιώνουμε τα συναισθήματα που βιώσαμε και τότε. Ζούμε πάντα σε μια στιγμή στο παρόν, η οποία είναι η μόνη που μπορεί να αλλάξει την πλοκή και η μόνη που αυτούσια την ζούμε όπως είναι τώρα. Την ίδια αυτή στιγμή θα την συγκρατήσει η μνήμη μας και θα την αναβιώνουμε σίγουρα όπως μας συμφέρει να την θυμόμαστε. Σχεδιάζουμε στιγμές στο μέλλον. Στιγμές με τους ανθρώπους μας και καταστάσεις που επιθυμούμε να ζήσουμε και στο τέλος το άθροισμα όλων αυτών είναι ο χρόνος που ζήσαμε και δική μας ιστορία.
wallpaperweb.org
(28)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
www.askmen.com
Θεωρώ πως υπάρχουν δύο είδη. Οι στιγμές οι αληθινές, εκείνες που είτε ευχάριστες είτε δυσάρεστες διαδραματίζονται με την παρουσία μας. Είναι οι στιγμές που περνάνε από το πετσί μας, που πραγματικά ζήσαμε και ζούμε, που ότι συνέβη με κάθε λεπτομέρεια ακούμπησε στο πρόσωπό μας και στην αντίληψή μας. Εκείνες οι στιγμές που πολλές φορές μας κουράζουν, μας προβληματίζουν και ίσως δεν εκτιμάμε παρά μόνο αν με οποιοδήποτε τρόπο τις χάσουμε. Μικρές, καθημερινές και "ανούσιες".
Υπάρχουν και οι στιγμές που άμεσα ή έμμεσα συμβάλλαμε για να συμβούν αλλά στην πραγματικότητα λείπει η ίδια η υπόστασή μας. Δεν λείπει η νοερή παρουσία μας, δεν λείπει η αγάπη και η σκέψη μας, λείπει το σώμα, λείπει η μοριακή παρουσία αν θέλεις. Βέβαια μπορούμε να συμφωνήσουμε ότι η πραγματική παρουσία μας, πηγάζει πολλές φορές από παράγοντες πιο ουσιώδεις από την ίδια την παρουσία μας και αυτός είναι ο λόγος που θεωρώ και αυτή την κατηγορία, ένα είδος στιγμής. (29)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Είμαι βέβαιος, πως η στιγμή πηγάζει από μέσα μας, σχετίζεται με την αντίληψή μας, με την ενέργεια που δεχόμαστε από αυτά που συμβαίνουν γύρω μας και με τον τρόπο που μάθαμε να δημιουργούμε εμείς το χρόνο μας, τη διαδρομή μας. Πολλές φορές, χρειαζόμαστε την αίσθηση μόνο ότι μπορούμε να δημιουργήσουμε μια στιγμή πιο εύκολα ή η έλλειψη της αίσθησης αυτής, μερικούς ανθρώπους τους τρομάζει και δεν θέλουν να τη ζουν. Μια ίδια στιγμή για δύο διαφορετικούς ανθρώπους διαφέρει τόσο που πιθανόν για τον έναν να είναι ευτυχία και για τον άλλο δυστυχία. Αντίληψη, βιώματα, στόχοι, ανάγκη και συμφέρον μπορούν να είναι μερικοί παράγοντες που δρουν καθοριστικά.
www.thebridgemaker.com
Οι στιγμές μας είναι το αποτέλεσμα των πράξεων και των αποφάσεών μας. Είναι ένα κομμάτι από την προσωπικότητά μας και από την διαδρομή που φανταστήκαμε και επιλέξαμε να ζήσουμε, από την φωτογραφία που αποτυπώσαμε στο μυαλό μας, που επιδιώκουμε και αγωνιζόμαστε να δημιουργήσουμε. Όσο μεγαλώνουμε συνειδητοποιούμε ότι μια στιγμή αρκεί για να μας αλλάξει. Είτε εμάς σαν προσωπικότητα είτε μια κατάσταση που μας περικλείει. Μια στιγμούλα είναι το μόνο που μας μένει. Αυτό το ορισμένο ή αόριστο μέρος του χρόνου που σχηματίζεται από μόνο του. (30)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
(31)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
(32)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Καθώς το θέμα μου σε αυτό το άρθρο είναι το νόημα της πολιτικής και της ιστορίας, θα ήθελα να συζητήσω την αναλογία ανάμεσα στο «νόημα της ζωής» από τη μία και το «νόημα της πολιτικής και της ιστορίας» από τη άλλη έτσι όπως το θέτει ο βιεννέζικης καταγωγής φιλόσοφος Καρλ Ράιμουντ Πόππερ (1902-1994) στο βιβλίο του «¨Όλοι οι άνθρωποι είναι φιλόσοφοι». Ο φιλόσοφος Πόππερ προσπαθεί μέσα από μια ηθική προσέγγιση να εξηγήσει το νόημα της ιστορίας κάτω από πρίσμα του διαφωτισμού λέγοντας τα ακόλουθα:
www.afilosofia.com.br
(33)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Στο Φάουστ του Γκαίτε χρησιμοποιείται η έκφραση chorus mysticus όταν πρόκειται για κάποιο κρυμμένο εσωτερικό νόημα. Ωστόσο η βιοσοφία των ποιητών και φιλοσόφων ερμηνεύει «το νόημα της ζωής» όπως ισχυρίζεται ο Πόππερ όχι ως κάτι κρυμμένο που μπορούμε να ανακαλύψουμε αλλά ως κάτι που μπορούμε να δώσουμε με τη στάση μας απέναντι στη ζωή μας, στους άλλους και στον κόσμο. Έτσι η έκφραση «το νόημα της ζωής» αποκτά ηθικό περιεχόμενο.
Κατά τον Κάντ η ερώτηση «Τί οφείλω να κάνω για τη ζωή μου;» είναι συνδεδεμένη με την ιδέα της ελευθερίας, της αυτονομίας, του πλουραλισμού, της ισότητας όλων προς τον νόμο και το σεβασμό απέναντι στους άλλους ανθρώπους. Η ιδέα της αυτοαπελευθέρωσης μέσω της γνώσης μπορεί να συνεισφέρει στο να δώσουμε στη ζωή μας νόημα.
(34)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Παρομοίως έχουν τα πράγματα και με το ερώτημα «Τί οφείλουμε να κάνουμε για την πολιτική και την ιστορία;» Αντί να σκεφτόμαστε ένα κρυφό νόημα της πορείας της παγκόσμιας πολιτικής και ιστορίας και να αναρωτιόμαστε προς ποιά πορεία κατευθύνεται η παγκόσμια πολιτική ιστορία, πρέπει να αναρωτηθούμε ποιοί σκοποί είναι πολιτικά δυνατοί και αντάξιοι των ανθρώπων. Επειδή ακριβώς δεν υπάρχει κρυμμένο νόημα της ζωής κατά τους ποιητές και τους φιλοσόφους και όσοι πιστεύουν σε κάτι τέτοιο είναι θύματα μιας φαύλης αυταπάτης, οφείλουμε οι ίδιοι να δώσουμε στην πολιτική ιστορία ένα νόημα και μάλιστα με ηθικό περιεχόμενο.
www.tovima.gr
Με αυτές τις θέσεις πλησιάζουμε στις αρχές του διαφωτισμού όπως τις εξέφρασε ο Κάντ. Σε αυτό το σημείο η ιδέα της απελευθέρωσης μέσω της γνώσης αποκτά μεγάλη σημασία κατά τον Πόππερ, γιατί αγγίζει την ιδέα μιας πλουραλιστικής κοινωνικής οργάνωσης που έχει ως στόχο τη διακήρυξη της αιώνιας ειρήνης απέναντι στην πολιτική ιστορία των πολέμων. Η ιδέα της ειρήνης, για την αναγνώριση της οποίας αγωνίστηκαν ο Ιμμάνουελ Κάντ, Φρήντριχ Βίλχελμ Φέρστερ και πολλοί άλλοι έχει γίνει συνειδητός στόχος της διεθνούς πολιτικής όλων των κρατών, ωστόσο το πρόβλημα έγκειται στο γεγονός ότι δεν ξέρο-
el.wikipedia.org
υν πως να πραγματοποιήσουν το στόχο αυτό. (35)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Η ιστορία έχει δείξει, ότι η αγγλική επανάσταση οδήγησε σε αρνητικές καταστάσεις, ο Κάρολος Α’ εκτελέστηκε και η δικτατορία του Κρόμγουελ δεν οδήγησε σε μια πολιτεία του Θεού. Η Αγγλία ύστερα από αυτά τα γεγονότα συνήλθε και επέστρεψε στη νομιμοφροσύνη, η οποία ήταν και η αιτία που απέτυχε η απόπειρα του Ιακώβου Β’ να εισαχθεί εκ νέου ο καθολικισμός στην Αγγλία. Η Αγγλία είχε κουραστεί από τους θρησκευτικούς εμφυλίους πολέμους και για το λόγο αυτό ήταν έτοιμη να ακούσει το μήνυμα του Τζον Λοκ και άλλων διαφωτιστών που υπερασπίζονταν τη θρησκευτική ανεκτικότητα, σύμφωνα με τη οποία μια καταναγκαστική πίστη δεν έχει αξία.
Η Αγγλία ύστερα από αυτή την πολιτική εμπειρία της διάλυσης των ψευδαισθήσεων, πέτυχε μέσω δημοκρατικών μεταρρυθμίσεων ηθικοπολιτικούς στόχους οι οποίοι δεν μπόρεσαν να πραγματοποιηθούν μέσω της επανάστασης, της βίας, του φανατισμού και της δικτατορίας. Η ιστορία της Αγγλίας και των αγγλοσαξονικών δημοκρατιών δίδαξε ότι είναι δυνατόν να τεθούν επιτυχώς στόχοι πλουραλιστικοί, που σέβονται την ελευθερία και τις γνώμες διαφορετικών ανθρώπων με διαφορετικούς σκοπούς.
(36)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Με άλλα λόγια η ιστορία έδειξε ότι είναι δυνατό να δώσουμε ένα νόημα στην πολιτική μας ιστορία. Ο Καντ χλευάζονταν ως αφελής γιατί απολυτοποιούσε την ιδέα της δημοκρατίας και του φιλελευθερισμού. Ο φιλόσοφος Πόππερ είναι της άποψης, ότι καλό είναι να μην προφητεύουμε την παρακμή αυτών των ιδεών, αλλά να αγωνιστούμε ώστε να διατηρηθούν. Αυτές οι ιδέες έχουν αποδείξει ότι μια πλουραλιστική κοινωνική οργάνωση είναι αναγκαία προϋπόθεση για κάθε πολιτική σκοποθεσία που βλέπει πέρα από το άμεσο παρόν και θέλει να δώσει ένα νόημα στην ιστορία. Μάλιστα διακρίνει και εκτιμά στο διαφωτισμό την αναζήτηση της αλήθειας. Υποστηρίζει τη θέση, ότι δεν είναι εύκολο να πλησιάσουμε την αλήθεια, παρά μόνο μέσα από τα λάθη μας. Και αναζητά την αλήθεια εκείνος που αναζητά τα δικά του λάθη για να απελευθερωθεί απ’ αυτά. Έτσι η ιδέα της απελευθέρωσης μέσω της γνώσης που πρέσβευε ο διαφωτισμός περιείχε από την αρχή και την ιδέα πως πρέπει να μάθουμε να παίρνουμε αποστάσεις από τις ίδιες μας τις ιδέες και όχι να ταυτιζόμαστε με αυτές. Στο μεγάλο ιστορικό καθήκον να φτιάξουμε μια ελεύθερη πλουραλιστική κοινωνία είναι αναγκαίο για τον Πόππερ να ασκηθούμε σε μια στάση που να μας επιτρέπει να τοποθετούμαστε κριτικά απέναντι στις ιδέες μας χωρίς να γινόμαστε σκεπτικιστές και να χάνουμε το θάρρος μας να αγωνιζόμαστε για τις πεποιθήσεις μας. Οι θέσεις του Πόππερ είναι θεμελιώδεις για τη διακήρυξη της αιώνιας ειρήνης απέναντι στην πολιτική ιστορία των πολέμων μέσα από τους αιώνες.
Πηγή: Καρλ Πόππερ (2002): Καρλ Πόππερ. ¨Ολοι οι άνθρωποι είναι φιλόσοφοι. Piper Verlag GmbH. München. (Τίτλος πρωτοτύπου: Alle Menschen sind Philosophen, μετάφραση Μιχάλης Παπανικολάου).
(37)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Ευρωπαϊκές Ημέρες Πολιτιστικής Κληρονομιάς Οι ΕΗΠΚ θεσπίστηκαν επίσημα ως ευρωπαϊκό πρόγραμμα από το Συμβούλιο της Ευρώπης το 1991 και υποστηρίζονται από την Επιτροπή της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Από το 1994 έως το 2000 τη διεθνή γραμματεία συντονισμού είχε το ίδρυμα roi Baudouin στις Βρυξέλλες, ενώ από το 2001 αντικαταστάθηκε από το Centro National da Cultura στην Πορτογαλία. Η Ελλάδα συμμετέχει στο πρόγραμμα από το 1994. Κάθε συμμετέχουσα χώρα έχει το δικό της συντονιστικό φορέα. Το 2002 συμμετείχαν 47 περιοχές της Ευρώπης, όλες δηλαδή οι χώρες - μέλη της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Πολιτισμού. Το σκεπτικό του προγράμματος συνοψίζεται στο σύνθημα "Ευρώπη, μια κοινή κληρονομιά", δηλαδή στην αναζήτηση της συλλογικής μας μνήμης ως Ευρωπαίοι πολίτες μέσα από την προβολή των ιδιαιτεροτήτων κάθε λαού.
Βασικός στόχος του προγράμματος είναι το άνοιγμα προς το πλατύ κοινό μνημείων και χώρων δύσκολα προσβάσιμων τον υπόλοιπο χρόνο. Η επιλογή τέτοιων χώρων έχει σκοπό την πρόκληση μεγαλύτερου ενδιαφέροντος από την πλευρά του κοινού, αφού πρόκειται για μνημεία άγνωστα σ' αυτό και επομένως απαλλαγμένα από το βάρος προηγούμενων "ερμηνειών".
(38)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Ο σκοπός του προγράμματος υλοποιείται με τη συνειδητοποίηση της κοινής ευρωπαϊκής ταυτότητας σε πολιτιστικό, κοινωνικό, πολιτικό και οικονομικό επίπεδο, τον επαναπροσδιορισμό της σχέσης μας με το παρελθόν, τη γνωριμία και την εξοικείωση με το Άλλο, καθώς και την ευαισθητοποίηση του κοινού για την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς μέσα από συνεργασία δημόσιων και ιδιωτικών φορέων και οργανώσεων εθελοντών.
Οι ΕΗΠΚ είναι αφιερωμένες στα μνημεία και τη συντήρησή τους και φιλοδοξούν να ευαισθητοποιήσουν τους πολίτες σε θέματα προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς. Κάθε χρόνο, ένα Σαββατοκύριακο του Σεπτεμβρίου ανοίγουν τις πόρτες τους μνημεία, μουσεία και αρχαιολογικοί χώροι. Συναυλίες, γιορτές, εκθέσεις, ξεναγήσεις, εκπαιδευτικές δραστηριότητες, έντυπα, προβολές ταινιών, αναπαραστάσεις δίνουν την ευκαιρία στους επισκέπτες να έρθουν σε επαφή με τα μνημεία με τρόπους πιο άμεσους, ευχάριστους και διασκεδαστικούς.
(39)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Κάθε χώρα αποφασίζει το θέμα του εορτασμού της, με γνώμονα πάντοτε την προβολή τόσο της τοπικής όσο και της ευρωπαϊκής πολιτιστικής κληρονομιάς. Στην Ελλάδα κάθε θέμα εορτάζεται για δύο χρόνια και μέχρι σήμερα τα θέματα ήταν τα εξής:
1996: Τα Κάστρα 1997-1998: Ταξίδια στις βυζαντινές θάλασσες 1999-2000: Το αθάνατο νερό 2001-2002: Από τις ανταλλαγές των αγαθών στις συναλλαγές στο διαδίκτυο 2003-2004: Τόποι αθλητισμού, τόποι πολιτισμού 2005-2006: Ο Πολιτισμός στο τραπέζι 2007-2008: Οικείες Ιστορίες 2009-2010: Μάγοι, ξόρκια και φυλακτά: Η μαγεία στον αρχαίο και χριστιανικό κόσμο 2011-2012: Κρίσεις: συνέχειες και ασυνέχειες στην Ιστορία 2013-2014: Τα πρόσωπα του Χρόνου
Για τη διετία 2015-2016 το θέμα εορτασμού είναι "Βία και Ανεκτικότητα".
(40)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Επιμέλεια :
Αγαμ. Καλαποθάκος
Πηγή
www.yppo.gr
:
(41)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Διαβάζω... της Τζένης Κουκίδου Το μυστικό του Λεβάντε του Στέφανου Λίβου, Εκδόσεις Διόπτρα Για τον παππού Παντελή, ο χρόνος πάγωσε -για πρώτη φορά- όταν την είδε να κατεβαίνει από το λαντό σε εκείνη την οικογενειακή επίσκεψη. Μια ματιά ήταν αρκετή για να γεννηθεί ο έρωτας και μια ζωή μικρή για να χαθεί. Ανήκαν σε διαφορετικούς θεούς και οι κοινωνικές συμβάσεις δεν τους επέτρεπαν να παραδεχτούν τον έρωτά τους όμως εκείνοι κράτησαν τη φλόγα του άσβεστη και πείστηκαν ότι κάποιοι αντιδραστικοί κι επαναστάτες θεοί εκεί πάνω, σε πείσμα των υπολοίπων, μηχανεύτηκαν έναν ολόκληρο παγκόσμιο πόλεμο για να τους φέρουν κοντά. Ο χρόνος θα πάγωνε πολλές φορές τα επόμενα χρόνια. Κατοχή, πλοία ναυάγια, άνθρωποι νεκροί, μια κλοπή, ο εμφύλιος, ένας πυροβολισμός... Ο Παντελής θα αποχαιρετήσει το νησί (του) πριν τελειώσει η δεκαετία του 40. Και δεν θα επιστρέψει ποτέ. Ο εγγονός Παντελής ζει και μεγαλώνει σε μια γειτονιά της Αθήνας. Ταξιδεύει στην Ζάκυνθο για να θάψει τον παππού του, όμως εκεί θα τον γνωρίσει καλύτερα. Ή μήπως, εκεί θα τον μάθει πραγματικά; Μια ολόκληρη ζωή ξεδιπλώνεται από ένα ημερολόγιο και τις αφηγήσεις της Ελπίδας... και τα μυστικά δεν αντέχουν άλλο την κρυψώνα τους. Αβοήθητα ξεπροβάλλουν στα μάτια τους, προδίδουν το παρελθόν που έκρυβαν, αποκαλύπτουν τα ανείπωτα λόγια, τις κρυφές στιγμές, τις μύχιες σκέψεις. Ένας έρωτας γεννημένος στα αποκαΐδια του πολέμου, ένας θησαυρός αναζητεί τον εξερευνητή του, κάποιοι θεοί παλεύουν με τους δαίμονες... και η αιματοβαμμένη ιστορία του κόσμου.
(42)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Κι ενώ αυτά συμβαίνουν στο μυθιστόρημα... από την ανάγνωση, και από τις πρώτες σειρές, γεμίζουν τα μάτια με πανέμορφες μεταφορές και παρομοιώσεις που σε υποδέχονται ευφάνταστα ενώ δε θα σου λείψουν μέχρι την τελευταία σελίδα. Οι περιγραφές καλλωπίζονται για να αλατοπιπερώσουν την ανάγνωση και, είτε πρόκειται για τοπία, είτε για συναισθήματα, θα μαγευτείς από τη δυναμική τους και θα γοητευθείς πολλάκις. Όπως οφείλει εξάλλου να είναι κάθε λογοτεχνικό ανάγνωσ-
Ο συγγραφέας του "μυστικού", Στέφανος Λίβος, κατέχει τον τρόπο να σε ταξιδέψει δεκαετίες ολόκληρες μέσα σε μία σελίδα με την ίδια άνεση που σου περιγράφει ένα φιλί σε τέσσερις, χωρίς να χάσεις ούτε το ενδιαφέρον σου για τα δρώμενα, ούτε να κάνει κοιλιά, ούτε να το δεις πιο αδύναμο, ούτε να βαρεθείς. Ενδεικτικά αναφέρω το ταξίδι από το 1745 στο 1940 μέσα σε λιγότερες από δέκα σελίδες, και από τις Βερσαλίες και τον Λουδοβίκο τον ΙΕ' στην Ελλάδα, με μια αλυσιδωτή αντίδραση όπου η μία εικόνα οδηγεί στην επόμενη, απόδειξη της συγγραφικής δυνατότητας και ομορφιάς του. Κρατάει πολύ σοφά τα όρια και τις αναλογίες και μπλέκει με μαεστρία την Ευρωπαϊκή και την Ελληνική ιστορία με την ιστορία των ηρώων του δημιουργώντας ένα μυθιστόρημα από εκείνα που αργείς να προσπεράσεις, που δε θα ξεχάσεις εύκολα και που αν δεν ήταν τόσο νέο θα ήταν σίγουρα κλασικό. Μέσα στην υπέροχη πλοκή του συναντάς συμφωνίες, φόνους, αυτοκτονίες, αποκαλύψεις, μυστικά, πολέμους, ανθρώπους που παίρνουν το νόμο στα χέρια τους, ανθρώπους πολεμιστές, ανθρώπους δεμένους με αγάπη και αίμα... έναν θησαυρό που σε περιμένει υπομονετικά να τον αποκτήσεις, έναν μεγάλο έρωτα. (43)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Τα κεφάλαια μπλέκουν παρόν και παρελθόν με μαεστρία και όσο διαβάζεις τόσο το βιβλίο σε εγκλωβίζει εθισμένο στις λέξεις του ενώ η ροή το λιγότερο χαρισματική μπορεί να χαρακτηρισθεί. Μυθοπλασία και ιστορία μαζί σε ένα ιδανικό πάντρεμα και μια θεϊκή δοσολογία εμπλουτισμένες με ιδιαίτερη πλοκή και άρτια δόμηση.
Κατά το 21ο κεφάλαιο σε πιάνει η αγωνία για την εξέλιξη και αναρωτιέσαι πλέον φωναχτά για εκείνον τον θησαυρό που στριφογυρίζει και πηγαινοέρχεται στις σελίδες, όπως και το μυστικό του Παντελή που αναμένεις να αποκαλυφθεί... Οι απαντήσεις θα έρθουν, κάτι δεκάδες κεφάλαια παρακάτω, και θα έρθουν με τον πιο καθοριστικό και απόλυτο τρόπο.
Οι ήρωες ζουν στην Ζάκυνθο και, όπως είναι το αναμενόμενο, ανάμεσά τους βρίσκονται και κυκλοφορούν με λαντό μπενεστάντες, ποπολάροι ή λιμόπαποι, κάποιοι κατοικούν σε αρχοντικά που διαθέτουν πιάνο νόμπιλε και πόρτεγο, μαγειρεύουν σε πινιάτες, πίνουν ρομπόλα και τρώνε πρέντζα, γλεντώντας τραγουδάνε αρέκια, χτίζουν μουράγια και βαρδιόλες...
(44)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Οι ήρωες του Στέφανου έχουν αρ-
Σε ένα άλλο εδάφιο, επιβεβαίωσα
χές, ντροπή, συστολή, ήθος... θυμίζουν
την αιτία των επαναστάσεων, όπου ο
ήρωες της Έμιλυ Μπροντέ ή της Ρόζα-
συγγραφέας εξηγεί διαπιστώνοντας
μουντ Πίλτσερ, διαθέτουν στόφα και
ότι η εξουσία γεννάει καταπίεση και, όταν
αξίες, είναι διαφορετικοί για αυτά ακ-
η καταπίεση συσσωρεύεται, γεννάει βία που
ριβώς τα χαρακτηριστικά τους ενώ εί-
στρέφεται εναντίον της εξουσίας, η οποία
ναι απόλυτα συνηθισμένοι. Είναι οι
αμυνόμενη απαντάει με ακόμη μεγαλύτερη
άνθρωποι της διπλανής πόρτας μόνο
βία. Αυτή ήταν η αέναη μάχη που σημάδε-
που θα κληθούν να κουβαλήσουν έναν
υε κάθε εποχή και μετέτρεπε τον άνθρωπο
παγκόσμιο πόλεμο στις πλάτες τους
σε αγρίμι με αρχέγονες επιθυμίες και πάθη.
και οπωσδήποτε τα σημάδια θα μείνο-
Μα, οι άνθρωποι, δε μαλώνουν μόνο
υν ανεξίτηλα στο κορμί και στην ψυχή
από ή για την καταπίεση μιας αρχής.
τους, θα αναγκαστούν να επιβιώσουν
Οι θρησκείες ήταν πάντα ένα μεγάλο
σε δύσκολες, ταραγμένες εποχές, σε
αγκάθι στις σχέσεις των ανθρώπων και
αντίξοες συνθήκες και στις πιο αιματο-
πολλά από τα τραύματα των λαών
βαμμένες σελίδες της ιστορίας. Τόσο
προέρχονται από αυτές, με αφορμή α-
αιματοβαμμένες που οι ανθρωπιστικές
υτές ή με προτροπή από αυτές. Το ζή-
επιστήμες που αναπτύχθηκαν μετά τον
τημα με τις θρησκείες, επίσης αναδεικ-
Β' Παγκόσμιο Πόλεμο εμφανίσθηκαν,
νύεται στο βιβλίο όπως και τα προβλή-
όπως αναφέρει ο συγγραφέας στη σε-
ματα ή οι επιπτώσεις των αλλόθρησ-
λίδα 272,
επιτακτικά κληθείσες να
κων... μέχρι που πάνσοφα καταλήγει
εξηγήσουν γιατί η ανώτερη μορφή
ότι οι θρησκείες δεν είναι παρά ένα μπέρδε-
ζωής πάνω στον πλανήτη είχε απελε-
μα, ίσα για να δημιουργούν σύγχυση στους
υθερώσει με τόση ευκολία όλα της τα
ανθρώπους χωρίς λόγο.
ζωώδη ένστικτα στο μεγαλύτερο αιματοκύλισμα απαρχής κόσμου.
(45)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
Το μυθιστόρημα είναι κατά βάση δραματικό με μια έντονη εσάνς από μυστήριο, περιέχει σκηνές συγκινησιακά δυνατές αλλά προσφέρει και λάμψεις χιούμορ, σε επιλεγμένα καίρια σημεία. Το μυθιστόρημα διαθέτει εξαιρετική πλοκή, όμορφη δομή, καλοσχηματισμένους χαρακτήρες που σου μένουν, κι έναν θησαυρό που σου δωρίζει άνευ ανταλλάγματος. Το μυθιστόρημα προσφέρει ένα σημαίνων κοινωνικό μήνυμα και είναι μεγάλο, με την έννοια της αξίας και όχι της έκτασης.
(46)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
(47)
◄ΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΟ μηνιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό / τεύχος 18ο / Σεπτέμβριος 2015►
(48)