Page 1

EU 5 € ♦ GB 3,5 £ ♦ USA 7 $ ♦ CH 7 CHF ♦ 40 NOK ♦ 45 SEK ♦ 500 HUF ♦ HR 20 HRK ♦ MK 300 MKD ♦ BiH 10 KM ♦CG 5 € ♦ RUS 250 RUB

год XI  № 61, 2017.  цена 390 дин. www.nacionalnarevija.com

В кругах истории

ВРЕМЯ ВОСКРЕСАТЬ


Ко­Ко­ лла­ лж ла­ ная­передача­о­Сербии,­­ жная­передача­о­Сербии,­­ её­краях­и­людях,­городах­и­обычаях,­ её­краях­и­людях,­городах­и­обычаях,­ культурно-историческом­наследии­­ культурно-историческом­наследии­­ и­экономико-туристических­потенциалах.­ и­экономико-туристических­потенциалах.­ Путевые­заметки,­портреты,­уроки,­ Путевые­заметки,­портреты,­уроки,­ мелодии. мелодии. Лучшее­из­Сербии,­со­знанием­­ Лучшее­из­Сербии,­со­знанием­­ и­любовью! и­любовью! >­­Н>­­ а­Пер­ На­Пер­ вом­канале­Ра­ вом­канале­Ра­ ди­дои­ ­те­ ол­те­вли­ е­д ви­ ения­ дения­ Сер­ Сер­ би­бии­ ­(РТС­1),­по­пятницам­в­14:00 и­(РТС­1),­по­пятницам­в­14:00

Цетињска­6,­11000­Белград Цетињска­6,­11000­Белград ­ ­

+381­11­322­16­92 +381­11­322­16­92 ­­•­­www.nacionalnarevija.com ­­•­­www.nacionalnarevija.com


Подарок, какой редко можно найти!

Подарок, словно камень основания!

Пять роскошных сербских монографий в одной упаковке! Лучшее из Сербии, на трёх языках, отдельно (сербский, русский, английский)!

• СЕРБИЯ, ИЗ ЗОЛОТА ЯБЛОКО • СЕРБИЯ, ГЕОПОЭТИЧЕСКИЙ АЛЬБОМ • ДУШАНОВ ЗАКОННИК • СЛОВО ЛЮБВИ • СВЯТОЙ САВВА В РУССКОЙ ЦАРСКОЙ ЛЕТОПИСИ

Цетињска 6, 11000 Београд Тел.: +381 (11) 322 70 34, 322 16 92 Факс: +381 (11) 324 56 21

„Принцип Прес“

Используйте возможность, позовоните в „Принцип Пресс“! www.nacionalnarevija.com www.turistinfosrbija.com princip.press@gmail.com


П Р Е­Д И­С Л О­В И Е

Издатель «Принцип Пресс» Цетињска, 6 11000 Белград Тел.: +381 (11) 322 70 34, 322 16 92 www.nacionalnarevija.com princip.press@gmail.com Директор и главный редактор Мишо Вуйович Редактор Бранислав Матич Технический редактор Александр Чосич Фоторедактор Драган Боснич Заголовок и дизайн обложки Йован Желько Раячич Сотрудники Милован Витезович, иерей Йован Пламенац, Боян Мандич, Драган Лакичевич, Небойша Еврич, Ольга Вукадинович, Йово Баич, Деян Булаич, Пе­тар Ми­ла­то­вич, Влада Арсич, Деян Джорич, Джордже Србулович, Михаил Кулачич, Милена З. Богавац, Розана Саздич, Воислав Филипович, Саша Шаркович, Зоран Плавшич, Христина Пламенац, Дра­га­на Ба­рй­ак­та­ре­вич Перевод с сербского Анастасия Мрдженович, Татьяна Юрьевна Иванова-Аллёнова, Ирина Антанасиевич, Мила Джуричич, Екатерина Пехова, Марина Василькина Маркетинг Мирко Вуйович Секретариат и служба распространения Драгана Димитриевич, Миленко Василич Представительство в Республике Сербской «Принцип Пресс РС» Алеја Светог Саве 7, 78000 Бањалука Тел./Факс: +387 (51) 304 360

Го­ло­ва

ВЕ­СНОЙ, ЗА­ГЛЯ­ДЕВ­ШИ­СЬ НА ЛУЧ­ШИХ, ЧЕМ МЫ

«Так у нас по­ве­ло­сь уже дав­но: кто отва­жен и бла­го­ро­ден, тот лег­ко и бы­стро те­ря­ет хлеб и сво­бо­ду, иму­щ­е­ство и жи­знь, од­на­ ко и тот, кто скло­ня­ет го­ло­ву и пре­да­ёт­ся стра­ху, опя­ть же те­ря­ет са­мо­го се­бя, ибо страх съ­е­да­ет его и жи­знь уже ни­че­го не сто­ит». Эти сло­ва му­дро­го Ивы Ан­дри­ча как пред­у­пре­жде­ние зву­чат в на­шу эпо­ху ко­ло­ни­а­ль­ной де­мо­кра­тии и улы­ба­ю­щ­е­го­ся то­та­ ли­та­ри­зма, на «этих про­сто­рах» нес­част­ных про­тек­то­ра­тов, где глав­ный по­ли­ти­че­ский по­сту­лат – это скло­ни­ть го­ло­ву. Не­ко­то­ рые сбе­гав­шие в шко­ле с ва­жных уро­ков на­зы­ва­ют это син­те­зом и «тре­ть­им пу­тём». Так опа­сная те­нь фар­са и ши­зо­фре­нии па­ла на нас. Си­т у­а­ция на­по­ми­на­ет сфа­ль­си­фи­ци­ро­ван­ные со­рев­но­ва­ния. К сча­стью, к нам при­шла ве­сна. На­сто­я­щ­ий ба­ль­зам для лю­дей, из­му­чен­ных дол­гой зи­мой и ву­ль­гар­ной пред­вы­бор­ной кам­па­ни­ ей. Да­же это ужа­са­ю­щ­ее уве­ли­че­ние ко­ли­че­ство ал­лер­гий (по­хо­ же, что хо­зя­ин хим­тре­й­лов сно­ва уго­щ­а­ет) не смо­гло омра­чи­ть бла­го­твор­но­сть ве­сны. В по­и­сках без­о­па­сно­го ори­ен­ти­ра мы вно­ вь во­звра­щ­а­ем­ся к мно­го­чи­слен­ным све­то­чам сре­ди на­ших пред­ ков. Если что-ли­бо мо­жет да­ть нам сил, что­бы вы­дер­жа­ть и вы­ жи­ть, то это их при­ме­ры из вре­мён не ме­нее труд­ных, чем на­ше. В 2017-м ис­пол­ня­ет­ся 640 лет от ро­жде­ния и 590 лет со смер­ти де­ спо­та Сте­фа­на Ла­за­ре­ви­ча, 230 с ро­жде­ния Ву­ка Ка­рад­жи­ча, 140 лет с ро­жде­ния Иси­до­ры Се­ку­лич, 95 лет с ро­жде­ния Вас­ки По­по, Де­я­на Ме­да­ко­ви­ча, Бо­ри­сла­ва Ми­ха­и­ло­ви­ча Ми­хи­за, 200 лет от упо­ко­е­ния во­ждя Ка­ра­ге­ор­гия, 90 лет с кон­чи­ны Бо­ры Стан­ко­ви­ ча, 40 лет со дня смер­ти Ми­ло­ша Цр­нян­ско­го. (…) Если мы поч­ тим их па­мя­ть до­сто­й­но, то, мо­жет бы­ть, вспом­ним и се­бя. И не ра­ду­й­те­сь чь­им-ли­бо по­бе­дам, по­ка не убе­ди­те­сь, что они не явля­ют­ся ва­шим по­ра­же­ни­ем. 

Партнеры издания:

Представительство в Австралии «Princip Press Australia PTY LTD», 12/24 Loch Street, 3182 St Kilda West, VIC

ТУРИСТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ БЕЛГРАДА

Печать «Портал», Белград

Пер­вая стра­ни­ца: В мо­на­сты­ре Но­ва Па­вли­ца (фо­то: Све­тла­на Дин­га­рац) Журнал внесен в государственный регистр печатных средств массовой информации Республики Сербии, № NV000385

ISSN 2335-0687 = СЕРБИЯ : национальный обзор COBISS.SR-ID 207906060

04

ОБЩИНА РУМА

ВРНЯЧКА-БАНЯ

СТУДЕНЧЕСКИЕ ДОМА ОТДЫХА

БЕЛГРАДСКАЯ ШКОЛА БИЗНЕСA

Информационные партнеры:

РАДИО-ТЕЛЕВИДЕНИЕ СЕРБИИ

SRBIJA  BROJ 61  2017.

РАДИО ТЕЛЕВИЗИЈА ВОЈВОДИНЕ

РАДИО-ТЕЛЕВИДЕНИЕ ВОЕВОДИНЫ

ЖУРНАЛ СЕРБСКОЙ ПАТРИАРХИИ

ЖУРНАЛ ИЗДАЕТСЯ ПРИ ПОДДЕРЖКЕ МИНИСТЕРСТВА КУЛЬТУРЫ


СОДЕРЖАНИЕ

Витраж 04 ПРО­ЛОГ 06 ХРО­НИ­КА

Ука­за­те­ль 10 АЛЬ­Б ОМ: РАЗ­ЛО­ЖЕ­НО НА АР­ХЕ­ТИ­ПЫ 16 СИМ­ВО­ЛЫ: НО­ВО КРЕ­Щ­Е­НИЕ АВА­ЛЫ 22 ПО­ВЕРХ ГРА­НИЦ: СЕРБ­СКАЯ РО­ЗА ИЗ МАР­ЦИ­ПА­НА 28 СА­ДЫ: БО­ТА­НИ­ЧЕ­СКИЙ САД В БЕЛ­ГРА­ДЕ

Ку­ль­т у­ра 44 ПА­ЛИ­ТРА: ВА­СА ПО­МО­РИ­ШАЦ 50 СТА­РЫЕ МА­С ТЕ­РА: МИ­О­ДРАГ БУ­ЛА­ТО­ВИЧ

Лю­ди 38 ПАМЯТ: СТА­НИ­ША БО­ГО­Е­ВИЧ 56 СВИ­ДЕ­ТЕ­ЛИ: ТО­МИ­С ЛАВ ПЕ­ТЕР­НЕК 64 ЧЕМ­ПИ­О­НЫ: АЛЕК­САН­ДР ШО­ШТАР

Пред­ста­вле­ние 70 ЗА­Б О­ТА: ГЕ­Р ОН­ТО­ЛО­ГИ­ЧЕ­СКИЙ ЦЕН­ТР «СРЕМ» 74 ПРИ­МЕ­РЫ: СТУ­ДЕН­ЧЕ­СКИЕ ДО­МА ОТ­ДЫ­ХА 78 ИЗ­МЕ­НЕ­НИЯ: СТУ­ДЕН­ЧЕ­СКИЙ ЦЕН­ТР «ПРИ­ШТИ­НА» 82 ЗНА­НИЯ: БЕЛ­ГРАД­СКАЯ ДЕ­ЛО­ВАЯ ШКО­ЛА 86 СВЯ­ЗЬ: НА­ГРА­ДА «ТЕ­ЛЕ­КО­МУ СЕР­БИЯ» 90 ЗДО­Р О­ВЬЕ: ВЕ­СНА В «МЕР­КУ­РИИ» 92 ДО­С ТИ­ЖЕ­НИЯ: ИН­С ТИ­ТУТ МЕ­ДИ­ЦИ­НЫ И СПОР­ТА SERBIA  NO 61  2017

05


В И Т Р А Ж

Не­заб­ве­ние

ЛЕН ТА >> «Тра­ги­ко­ме­дии на­ше­го вре­ме­ни» де­виз со­рок ше­стых «Дней ко­ме­ дии», про­шед­ших в мар­те в Яго­ ди­не. Гип­ноз од­ной люб­ви бел­ град­ско­го «Зве­зда­ра те­ат­ ра» был при­знан са­мым луч­шим и са­мым сме­шным спек­та­клем и был удо­ сто­е­на ста­т у­эт­ки «Йован­ча Ми­ цич» и на­гра­ды «Мия Алек­сич». За луч­шую ак­тер­скую игру на­ гра­жде­ны Ми­лош Джорд­же­вич (Ру­бе­о­ла в спек­та­кле Вы­хо­ди за­ муж по-муж­ски бел­град­ско­го те­ а­тра «Ис­пад»), Ир­фан Мен­с ур (Ву­ле в Хо­ре вен­ских ма­ль­чи­ков «Юго­ар­та») и Дра­ган Пе­тро­вич Пе­ле (док­тор Ва­са в Гип­но­зе од­ ной люб­ви). Ста­т у­эт­ку «Ин­дюк» как луч­ший ре­жис­сер по­лу­чи­ла Оли­ве­ра Джорд­же­вич (По­ка я те­бя корм­лю и оде­ваю – Мо­ло­дё­ жный те­а­тр из Но­ви-Са­да), а на­ гра­да за луч­ший текст ко­ме­дии на серб­ском язы­ке до­ста­ла­сь Ду­ ша­ну Ко­ва­че­ви­чу (Гип­ноз од­ной люб­ви). >> На­гра­да «Те­од­ ор Па­вло­вич» за вклад в раз­ви­тие ин­фор­ми­ро­ва­ ния сер­бов, жи­ву­щ­их за ру­бе­жом и укре­пле­ние свя­зей с ро­ди­ной в этом го­ду до­ста­ла­сь док­то­ру Ми­ ли­вою Па­вло­ви­чу, бел­град­ско­му жур­на­ли­сту, ли­те­ра­то­ру и про­ фес­со­ру уни­вер­си­те­та. На­гра­да ве­дет свою ис­то­рию с про­шло­го го­да и осно­ва­на в год 180-лет­не­ го юби­лея осно­ва­ния Серб­ско­го на­род­но­го ли­ста (пред­те­чи ны­ не­шней Серб­ской на­род­ной га­зе­ ты). Вру­ча­ли на­гра­ду 1 апре­ля в Серб­ском ку­ль­т ур­ном цен­тре в Бу­да­пе­ште. Те­о­дор Па­вло­вич – из­вест­ный ку­ль­т ур­ный и по­ли­ ти­че­ский де­ят­ е­ль XIX ве­ка, пред­ ста­ви­те­ль пре­чан­ских сер­бов, мно­го­лет­ний ре­дак­тор Ле­то­пи­си Ма­ти­це серб­ской.

06

SRBIJA  BROJ 61  2017.

По слу­чаю три­над­ца­той го­до­вщ­и­ны стра­шно­го ал­ бан­ско­го по­гро­ма, учи­нён­но­го над сер­ба­ми и серб­ским на­сле­ди­ем в Ко­со­во и Ме­то­хии, в крип­те бел­град­ско­го хра­ма Свя­то­го Сав­вы 17 мар­та 2017 го­да от­кры­та выс­ тав­ка Не за­бы­вай: Древ­но­сти При­зре­на. Ре­чь идёт о выс­ тав­ке ко­пий серб­ских фре­сок пер­во­го де­ся­ти­ле­тия XIV ве­ка, ра­бо­ты сту­ден­тов Вы­со­кой шко­лы ис­кусств и кон­ сер­ва­ции Серб­ской пра­во­слав­ной цер­кви. В рам­ках выс­

тав­ки пред­ста­вле­на и кни­га Древ­но­сти При­зре­на Рок­ сан­ды Ти­мо­ти­е­вич, а на от­кры­тии при­с ут­ство­вал и Его Све­тло­сть па­три­арх серб­ский Ире­ней.

Ки­рил­ли­ца Сроч­но обес­пе­чи­ть при­ме­не­ние и сде­ла­ть обя­за­те­ль­ ным за­кон об офи­ци­ал­ ь­ном и пу­блич­ном ис­по­ль­зо­ва­нии серб­ско­го язы­ка и ки­рил­ли­че­ско­го пи­сь­ма в Сер­бии, при­ ня­ть та­кой за­кон в Ре­спу­бли­ке Серб­ской, а так­же обес­пе­ чи­ть кон­сти­т у­ци­он­но га­ран­ти­ро­ван­ный ста­т ус ки­рил­ли­ цы в Чер­но­го­рии. Это явля­ет­ся клю­че­вым тре­бо­ва­ни­ем Де­кла­ра­ции о ки­рил­ли­це, при­ня­той в Тре­би­не 4 мар­та на со­бра­нии «Го­во­ри по-серб­ски – пи­ши ки­рил­ли­цей». Со­бра­ние в за­щ­и­т у на­хо­дя­ще­ ­го­ся под угро­зой ис­че­зно­ ве­ния серб­ско­го на­ци­он ­ а­ль­но­го пи­сь­ма ор­га­ни­зо­ва­ли не­ско­ль­ко уч­ре­жде­ний и объ­е­ди­не­ний во гла­ве с Ака­де­ ми­ей на­ук и ис­кусств Ре­спу­бли­ки Серб­ской и Серб­ским на­ци­о­на­ль­ным со­ве­том Чер­но­го­рии при уча­стии из­вест­ ных ака­де­ми­че­ских, цер­ков­ных и по­ли­ти­че­ских пред­ста­ ви­те­лей из всех серб­ских зе­ме­ль.


>> Дра­ма По сле­ду Ни­ко­лы Ми­ли­ во­е­ви­ча бы­ла не­дав­но удо­сто­е­на на­гра­ды «Бра­ни­слав Ну­шич» на трид­ца­ть се­дь­мом кон­кур­се Со­ ю­за дра­ма­т ур­гов Сер­бии. «Этот текст сво­ей про­сто­той, точ­но­ стью и чи­сто­той ди­а­ло­гов, ка­ мер­ным спо­со­бом кри­ти­ку­ет наш мир и рас­сма­три­вая на­шу со­ве­ сть», го­во­рит­ся в ре­ше­нии жю­ри (Ми­лан Елич, Сне­жа­на Ку­трич­ ки, Пе­тар Ста­но­йл­ о­вич).

Са­лон ар­хи­тек­ту­ры Под сло­га­ном «В ре­а­ль­но­сти» в бел­град­ском Му­зее при­клад­но­го ис­кус­ства 29 мар­та от­крыт трид­ца­ть де­ вя­тый Са­лон ар­хи­тек­т у­ры. Из 233 кан­ди­дат­ских ра­бот в офи­ци­а­ль­ный от­бор вклю­че­но 112, а но­ми­ни­ро­ва­ны на на­гра­ды 77 ра­бот в ше­сти ка­те­го­ри­ях. По­лу­ча­те­лем тра­ди­ци­он­но­го гран-при в этом го­ду стал Пре­драг Ми­ лу­ти­но­вич. Сре­ди мно­го­чи­слен­ных со­пут­ству­ющ ­ ­их про­ грамм осо­бое вни­ма­ние при­вле­кли выс­тав­ки Ар­хи­тек­ ту­ра ака­де­ми­зма – Ми­лу­тин Бо­ри­са­вле­вич и Ди­ми­трие М. Ле­ко и За­стро­й­ка го­ро­да – да­лё­кий взгляд с близ­ко­го рас­сто­я­ния на бло­ки 1 и 2 Но­во­го Бел­гра­да. Про­грам­ма Про­фес­со­ру с лю­бо­вью по­свя­щ­е­на 120-ле­тию со дня ро­ жде­ния и 50-ле­тию со дня смер­ти Ни­ко­лы До­бро­ви­ча.

До­ку­мен­та­лизм и ко­рот­кий ме­тр Бел­град­ской фе­сти­ва­ль до­ку­мен­та­ль­но­го и ко­рот­ко­ ме­тра­жно­го фи­ль­ма (Мар­тов­ский фе­сти­ва­ль), ше­сть­ де­сят че­твёр­тый, от­крыт в До­ме мо­ло­дё­жи 30 мар­та по­ ка­зом ко­рот­ко­ме­тра­жно­го фи­ль­ма Бу­не­кр 93 Пу­ри­ши

Джорд­же­ви­ча и до­ку­мен­та­ль­но­го фи­ль­ма Пан­та реи Лю­би­ши Са­мард­жи­ча. На кон­курс­ный от­бо­ре фе­сти­ва­ля бы­ло пред­ста­вле­но 80 фи­ль­мов. Вме­сте с об­зор­ны­ми про­ грам­ма­ми – свы­ше 100 по­ка­зов. Пре­мия за глав­ное де­ло всей жи­зни в этом го­ду при­с у­жде­на до­ку­мен­та­ли­сту Ми­ ро­сла­ву Пе­тро­ви­чу.

>> Две од­но­вре­мен­ные мар­тов­ские выс­тав­ки ску­льп­то­ра и про­фес­со­ ра Га­бри­э­ля Гли­да «на двух со­сед­ них бел­град­ских углах», при­вле­ кли вни­ма­ние жи­те­лей серб­ской сто­ли­цы. В га­ле­рее Фа­ку­ль­те­та из­о­бра­зи­те­ль­ных ис­кусств, на ко­то­ром он пре­по­да­ет, бы­ли выс­ та­вле­ны ску­льп­т у­ры (На­ча­ло), а ди­ги­та­ль­ные прин­ты бы­ли выс­ та­вле­ны в Цен­тре гра­фи­ки. >> Кол­лек­ция Та­нец по об­ла­кам из­­вест­но­го мод­но­го ди­за­й­не­ра Су­ за­ны Пе­рич пред­ста­вле­на 6 апре­ ля в зда­нии бел­град­ско­го аэро­ пор­та «Ни­ко­ла Те­сла» в рам­ках «Fas­hion Se­lec­tion». Эта но­вая кол­лек­ция ве­сна-ле­то «отли­ча­ет­ ся осо­бой эле­гант­но­стью и вы­ во­дит жен­ствен­но­сть на пер­вый план». >> Дет­ский хор «Ко­ли­бри» про­вел 1 апре­ля кон­церт в Бо­ль­шом за­ ле «Ко­ла­рац». Но­ме­ра­ми это­го хо­ра, та­ки­ми как «Мы про­сим о пре­кра­сной ти­ши­не», «Если б мне да­ли», «Же­лу­дь и по­ро­се­нок», «Ве­сна», «Ля­гу­ша­чья идил­лия» и «По­пур­ри» на­сла­жда­ла­сь бел­ град­ская пу­бли­ка. Осно­ван­ный в 1963 го­ду, хор «Ко­ли­бри» про­вёл мно­же­ство кон­цер­тов в Сер­бии и за ру­бе­жом. Они за­пи­са­ли се­мь

SERBIA  NO 61  2017

07


В И Т Р А Ж

ЛЕН ТА ауди­о­кас­сет, 19 син­глов и 42 лонгплэй пла­стин­ки, а так­же 4 ком­ пакт-ди­ска.

Ма­гия ги­та­ры

Бо­лее сот­ни участ­ни­ков из двад­ца­ти стран при­ех­ а­ли в этом го­ду на бел­град­ский фе­сти­ва­ль Ги­тар арт, во­сем­над­ ца­тый, про­шед­ший с 19 по 25 мар­та. За ше­сть ве­че­ров на две­над­ца­ти кон­цер­тах про­де­мон­стри­ро­ва­но ка­че­ствен­ ное ис­пол­не­ние клас­си­ки, тан­го, фла­мен­ко, блю­за, ро­ка и со­вре­мен­но­го му­зы­ка­ль­но­го твор­че­ства. Осо­бое вни­

сту Ча­ >> Спек­та­кль Суч­ка по тек­ бе Ки­ша, в по­ста­нов­ке Оли­ве­ры Джорд­же­вич, пре­мь­ер­но пред­ ста­влен 31 мар­та в те­а­тре Но­виСа­да. В глав­ных ро­лях – Си­ль­ вия Кри­жан и Ар­пад Мес­са­рош, ав­тор тек­ста – Ро­берт Ле­нард, сце­но­граф Ди­я­на Ра­до­са­вль­е­вич Ми­ло­вич, а ху­до­жник по ко­стю­ мам Ми­ли­ца Гр­бич Ко­ма­зич. >> В  па­мя­ть – эта сво­е­о­бра­зная да­ нь пред­кам,, вы­ра­жен­ная в тан­це­ ва­ль­но-ме­ди­а­тив­ном про­из­ве­де­ нии фла­манд­ско-ма­рок­кан­ско­го хо­ре­о­гра­фа Си­ди Ла­бри Шер­ка­ уи, пред­ста­вле­на 29 мар­та в бел­ град­ском «Са­ва-цен­тре». Из­о­бра­ жая ро­ско­шь Сре­ди­зем­но­мо­рья, вдох­но­влен­ный зву­ка­ми юга Ита­ лии, Ма­у­ро Би­гон­цет­ти по­ста­вил тан­це­ва­ль­ную пь­е­с у Кан­та­та. ­ ­а­ну Хо­ре­о­граф Ди­ми­трис Па­па­йо свое ис­кус­ство пред­ста­вил спек­ та­клем Ниг­де. Все это объ­е­ди­ни­ ла на сце­не, выс­т у­пая в свой со­ ро­ка­лет­ний юби­лей гол­ланд­ская труп­па «Ин­тро­денс», >> Ле­по­гор­ские оча­ги Ро­до­лю­ба Гли­ го­ри­е­ви­ча, луч­шая кни­га 2016 го­да, по­свя­ще­ ­на Бал­кан­ским во­ й­нам и Пер­вой ми­ро­вой во­й­не. Ав­то­ра – из­вест­ный исто­рик, за­ни­ма­ю­щ­и­й­ся ис­то­ри­ей Ко­па­ о­ни­ка, Ко­са­ни­цы и То­пли­цы, а на­гра­ду он не­дав­но по­лу­чил от Общ­е­ство со­ю­зов по­том­ков сол­ дат Сер­бии с 1912 по 1918 го­ды. >> Пят­над­ца­тый фе­сти­ва­ль здо­ро­ вья про­шел 5 и 6 апре­ля в Бел­ гра­де под де­ви­зом «Ни­че­го ва­ ро­ вья». И в этом го­ ду жнее здо­

08

SRBIJA  BROJ 61  2017.

ма­ние при­вле­кли «Объ­е­ди­не­ние ла­ти­но­а­ме­ри­кан­ской клас­си­ки», кон­цер­ты Том­ми Эм­ма­ну­э­ля, «Уль­тра­вы­со­кое фла­мен­ко», «Квар­тет Ге­ор­гос Ге­ор­го­пу­лус», а так­же про­ ект «Ги­тар­ные объ­е­ди­не­ния».

Ку­клы «Пи­нок­кио», един­ствен­ный ку­ко­ль­ный те­а­тр в Бел­ гра­де, от­ме­тил 1 апре­ля свой 45 де­нь ро­жде­ния. Он был осно­ван в да­лё­ком 1972 го­ду как Стран­ству­ю­щ­ий те­а­тр, по про­ше­ствии не­ско­ль­ких лет об­рёл свой дом в Зе­му­не на Ка­рад­жорд­же­вой ули­це, а с 1978 стал по­сто­ян­ным бел­ град­ским те­ат­ ром. С 2014 раз­ме­щ­а­ет­ся в быв­шем зда­нии ки­но­те­а­тра «Юго­сла­вия» на Но­вом Бел­гра­де. «Пи­нок­кио» на дан­ный мо­мент нас­чи­ты­ва­ет око­ло ста пя­ти­де­ся­ти пре­ мь­ер, в сред­нем бо­лее чем три в год, га­стро­ли­ру­ет по всей Сер­бии и дру­гим стра­нам, на его пред­ста­вле­ни­ях вы­ро­сло не од­но по­ко­ле­ние ма­лы­шей. Это един­ствен­ный те­а­тр в Бел­гра­де, ку­да пу­бли­ка иног­да вхо­дит и на че­тве­ре­нь­ках.


на фе­сти­ва­ле про­шли мно­го­чи­ слен­ный лек­ции, пре­зен­та­ции ре­зу­ль­та­тов ис­сле­до­ва­ний и про­ек­тов, ма­стер-клас­сы и тре­ ни­ров­ки, а ге­не­ра­ль­ный спон­сор – Ди­аг­но­сти­че­ский цен­тр «Af­ fi­dea» – обес­пе­чил бес­плат­ный вход.

Ки­та­й­цы при­ез­жа­ют Ли­бе­ра­ли­за­ци­ей ви­зо­во­го ре­жи­ма ме­жду дву­мя стра­ на­ми со­зда­ны пред­по­сыл­ки для уве­ли­че­ния по­то­ка ки­та­ й­ских ту­ри­стов в Сер­бию. Как в на­ча­ле апре­ля со­о­бщ­и­ла Ту­ри­сти­че­ская ор­га­ни­за­ция Бел­гра­да, то­ль­ко в серб­ской сто­ли­це ожи­да­ет­ся от 30000 до 50000 но­вых го­стей из Ки­ тая. Для то­го что­бы ор­га­ни­зо­ва­ть бо­ль­ший ком­форт, в ту­ри­сти­че­ских зо­нах Бел­гра­да по­ста­вле­ны но­вые ин­тер­ ак­тив­ные ин­фор­ма­ци­он­ные та­бло, на ко­то­рых есть оп­ ция ки­та­йс­ ко­го язы­ка. Евро­пу еже­год­но по­се­щ­а­ют свы­ше 100 мил­ли­о­нов ки­та­й­ских ту­ри­стов.

Би­лет на «Но­ста­ль­гию» Му­зе­й­но-ту­ри­сти­че­ский по­езд «Но­ста­ль­гия» с 1 ап­ ре­ля от­крыл ещё один свой лет­ний се­зон пе­ре­во­зок. Он бу­дет от­пра­вля­ть­ся еже­днев­но по Шар­ган­ской во­сь­мёр­ ке на на­пра­вле­нии Мо­кра Го­ра – Шар­ган-Ви­та­си – Мо­ кра Го­ра два­жды по рас­пи­са­нию (в 10.30 и в 13.30) и две

фа­ку­ль­та­тив­ных по­езд­ки по за­про­с у (в 8 и в 16.10). Це­на би­ле­та не из­ме­ни­ла­сь: 600 ди­на­ров для взро­слых, 300 ди­ на­ров для де­тей от 6 до 14 лет, бес­плат­но для де­тей до ше­сти лет. Су­щ­е­ству­ет и во­змо­жно­сть арен­ды це­ло­го по­ е­зда для днев­но­го или ноч­но­го пу­те­ше­ствия (це­ны от 60 до 120 ты­сяч ди­на­ров).

>> «Вин­тер­фест» – пя­тый фе­сти­ва­ ль ви­на, еды и ту­ри­зма, про­шел в кон­це мар­та на Ко­па­о­ни­ке. В фе­сти­ва­ле при­ня­ли уча­стие бо­лее пя­ти­де­ся­ти пред­ста­ви­ те­лей Сер­бии и дру­гих бал­кан­ ских стран, а бо­ль­ше все­го бы­ло пред­ста­вле­но лич­ных хо­зя­йств, се­ме­й­ных фирм и про­из­во­ди­те­ лей про­дук­тов пи­та­ния из сел, вклю­чен­ных в про­ект «Вку­сы Во­е­во­ди­ны». Вни­ма­ние при­вле­ кли и со­пут­ству­ю­щ­ие про­грам­ мы, та­ кие как лек­ ции Вин­ный бон­тон эт­но­ло­га Лю­би­цы Ра­дан или «Бин фе­ста» Дра­га­на Ву­ко­ ти­ча (спе­ци­а­ли­те­ты из фа­со­ли). Пред­ста­вле­ны так­же бы­ли и спе­ци­фи­че­ские про­дук­ты та­кие как мед, сы­ры, до­ма­шние пи­ро­ жные, ма­ри­на­ды, кол­ба­сы, вет­ чи­на и бе­кон. >> «Всех 5.200 но­ме­ров в 93 бел­град­ ских го­сти­ни­цах и но­ме­ра в 120 хо­сте­лах пол­но­стью за­пол­не­ны на празд­ни­ки», пи­шу Но­во­сти. «Сов­па­де­ние ка­то­ли­че­ско­го и пра­во­слав­но­го празд­ни­ка Вос­ кре­се­ния сде­ла­ло ту­ри­сти­че­ ский бум этой ве­сны в серб­ской сто­ли­це, ко­то­рая, впро­чем, всег­ да при­вле­ка­ла ту­ри­стов хо­ро­ шим ка­че­ством и не­до­ро­ги­ми це­на­ми». Бо­ль­ше все­го го­стей ожи­да­ет­ся из Бол­га­рии. Чи­сло ту­ри­стов из Изра­и­ля уве­ли­чи­ ло­сь на 400 про­цен­тов, а из Гре­ ции – на 100 про­цен­тов.

SERBIA  NO 61  2017

09


А Л Ь­Б О М

 Ба­ле­ри­на  Вол­шеб­ный цве­ток Со съ­ём ­ ок фи­ль­ма «Бой на Ко­со­во» Се­вер­ное си­я­ние: Дет­ство в Рид­жи­це

Фо­то: Лю­бин­ко Ко­жул

10

Раз­ло­же­но на ар­хе­ти­пы ЛЮ­БИН­КО КО­ЖУЛ: ПЕР­ВЫХ СЕ­МЬ­ДЕ­СЯТ ЛЕТ

 Съ­ём­ки се­ри­ал­ а «Вук Ка­рад­жич»

П

о его фо­то­гра­фи­ям не­ко­то­рые ве­ли­кие серб­ские ху­до­жни­ки по­след­ней тре­ти ХХ ве­ка на­пи­са­ли свои зна­ме­ни­тые про­из­ве­де­ния. У них для это­ го бы­ло всё: мо­тив, ком­по­зи­ция, ко­ло­рит, по­эт­ и­ка. Лю­бин­ко Ко­жул (Рид­жи­ца близ Сом­бо­ра, 1947) слов­но с пер­во­го дня за­ня­ тия фо­то­гра­фи­ей, поч­ти пя­ть­де­сят лет на­зад, обла­дал со­вер­шен­ной глу­бо­кой по­эт­ и­кой и эсте­ти­кой, ко­то­рой про­ни­за­но в его ис­кус­стве всё. И слов­но не бы­ ло дня, ког­да бы он вно­вь не от­пра­влял­ся на по­ис­ки сво­ей по­э­ти­ки, не при­слу­ ши­вал­ся к ней. Не­ва­жно, что он сни­ма­ет: эк­спрес­сив­ных ТВ-лич­но­стей, со­ зда­ние те­ле­про­грамм (ве­сь ра­бо­чий век он про­вёл на ТВ Бел­град), ин­те­ре­сные со­бы­тия, сце­ны из ку­ль­т ур­но­го окру­же­ния, пор­тре­ты, ак­ты, де­ву­шку-ру­сал­ку под древ­ним ду­бом, ир­ре­ал­ ь­ную ба­ле­ри­ну во­зле вет­хих во­рот, ма­ль­чи­ка, бе­ гу­щ­е­го по бес­ко­неч­ной рав­ни­не, «се­вер­ное си­я­ние», дет­ство в Рид­жи­це, мо­ ль­берт в мо­ре пше­ни­цы и трав. Всю­ду мы ви­дим Ко­жу­лов мир, све­дён­ный к пред­вос­хи­ще­ ­нию и скры­то­му ар­хе­ти­пу, раз­ло­жен­ный до ауры и све­та. Для это­го ма­сте­ра фо­то­гра­фии бо­ль­шую ро­ль сы­гра­ла ра­бо­та на те­ле­ви­ де­нии и сту­ден­че­ская прак­ти­ка в Мюн­хе­не, Ве­не, Ри­ме, Па­ри­же, Нью-Йор­ ке, Брюс­се­ле, Бер­ли­не, Пра­ге, Афи­нах, Ве­не­ции, Бу­да­пе­ште… Но он, всег­да бла­го­род­ный и си­ль­ный вну­три, остал­ся со­бой. Об этом сви­де­те­ль­ству­ет двад­ца­ть его са­мо­сто­я­те­ль­ных и мно­же­ство груп­по­вых выс­та­вок, пя­ть те­ ма­ти­че­ских фо­то­мо­но­гра­фий, ра­бо­ты, хра­ня­щ­и­е­ся в Му­зее при­клад­ных ис­ кусств в Бел­гра­де, мно­го­чи­слен­ных уч­ре­жде­ни­ях и част­ных кол­лек­ци­ях в Сер­бии и ми­ре. Об этом сви­де­те­ль­ству­ют и на­гра­ды. На­при­мер, при­зна­ние за де­ло всей жи­зни от УЛУ­ПУ­ДУС (2010) или Бо­ль­шая на­гра­да Сер­бии за из­о­бра­зи­те­ль­ное ис­кус­ство (2013). Об этом те­пе­рь мо­же­те сви­де­те­ль­ство­ва­ть и вы.  (Б. М.) SRBIJA  BROJ 61  2017.


SERBIA  NO 61  2017

11


А Л Б У М

12

/

А Л Ь­Б О М

/

A L B U M

SRBIJA  BROJ 61  2017.


SERBIA  NO 61  2017

13


А Л Б У М

14

/

А Л Ь­Б О М

/

A L B U M

SRBIJA  BROJ 61  2017.


В ба­ль­ном за­ле: «Серб­ский та­нец» SERBIA  NO 61  2017

15


С И М­В О­Л Ы НА АВА­ЛЕ, ПЕ­РЕД ТО­ЛЬ­КО ЧТО ПО­С ТРО­ЕН­НОЙ ЦЕР­КО­ВЬЮ СВЯ­ТО­ГО ДЕ­СПО­ТА СТЕ­ФА­НА

Пов­тор­ное

кре­щ­е­ние ми­фи­че­ской го­ры

По­ви­ну­я­сь лег­ко­мы­слен­но­му вос­тор­гу и не­до­ра­зу­ме­нию, ко­ро­ль Алек­сан­др Ка­ра­ге­ор­ги­е­вич в 1934 го­ду раз­ру­шил сре­дне­ве­ко­вый укре­плён­ный го­род и во­зле не­го крест­ную ча­сов­ню Серб­ско­го не­из­вест­но­го ге­роя. Так по­я­ви­ла­сь «рас­чи­щ­ен­ная по­чва» для мав­зо­лея Ме­штро­ви­ча, при­на­дле­жав­ше­го иной эзо­те­ри­че­ской тра­ди­ции, ко­то­рый явля­ет­ся ре­пли­кой мо­ги­лы пер­сид­ско­го ца­ря Ки­ра. Уже че­рез не­ско­ль­ко ме­ся­цев ко­ро­ль Алек­сан­др был убит, а ещё спу­стя не­ско­ль­ко лет пе­ре­ста­ло су­щ­е­ство­ва­ть и са­мо его го­су­дар­ство. Во­се­мь­де­сят три го­да спу­стя, бла­го­да­ря уси­ли­ям бла­го­род­ных и са­мо­у­ве­рен­ных лю­дей с бла­го­сло­ве­ния па­три­ар­ха серб­ско­го пра­во­слав­ный крест и храм вер­ну­ли Ава­ле. Эта ми­фи­че­ская го­ра, ко­то­рая по­мнит бо­ль­ше, чем мы, те­пе­рь сно­ва освя­щ­е­на Пи­шет: Игор Да­ви­до­вич

16

SRBIJA  BROJ 61  2017.


Взгляд на Ава­лу

SERBIA  NO 61  2017

17


С И М­В О­Л Ы

Э

 Свя­той де­спот Сте­фан (Ла­за­ре­вич)

 Раз­ру­ше­ние Жр­но­ва и со­о­ру­же­ние мав­зо­лея Ме­штро­ви­ча, 1934 г.  Сре­дне­ве­ко­ вый град Жр­нов

18

то бы­ло бо­ль­шим прес­ ту­пле­ни­ем. Тра­ге­ди­ей. Это слу­чи­ло­сь на Ава­ле бо­ль­ше во­сь­ми­де­ ся­ти лет на­зад. От име­ ни не­ко­то­рых эзо­те­ри­ч ­ е­ских уче­ний и яко­ бы сим­во­ли­ки но­во­го го­с у­дар­ства ко­ро­ль Алек­сан­др при­ка­зал «рас­чи­сти­ть по­чву» на вер­ши­не го­ры, что­бы на этом ме­сте по­стро­и­ли мав­зо­лей Не­из­вест­но­го ге­роя. Что­бы вли­я­те­ль­ный ску­ льп­то­рь мог при­ня­ть­ся на ра­бо­т у, на­до бы­ло сде­ ла­ть не­ско­ль­ко бо­ль­ших за­ хва­тов: пре­жде все­го унич­то­жи­ ть ста­рый укре­плён­ный го­род Жр­но­во, а так­же крест­ную ча­сов­ню Серб­ско­го не­из­вест­но­го ге­роя, на­хо­див­шу­ю­ся под кре­пост­ны­ми сте­на­ми. Ко­ро­ль усерд­но вы­пол­нил за­да­ние, ко­то­рое сам се­бе за­ дал (или всё-та­ки он сле­до­вал чь­им-то ин­струк­ци­ям?). До сих пор это не­до­ра­зу­ме­ние не сов­ сем рас­тол­ко­ва­но, а мо­нарх, лич­но при­ сут­ство­вав­ший при ми­ни­ро­ва­нии Жр­ но­во, на мно­гие кри­ти­че­ские за­ме­ча­ния отве­чал ли­шь вне­шней за­нос­чи­во­стью. То­ль­ко од­на­жды, ког­да он был за­стиг­нут вра­сплох, он пр­о­из­нёс, что не знал, что Жр­нов был ста­рым серб­ским го­ро­дом. Он ду­мал, мол, что это ру­и­ны ту­рец­кой кре­по­сти, и по­э­то­му при­ка­зал унич­то­жи­ ть его. Это ещё од­на тра­ги­че­ская не­ле­по­ сть, ко­то­рая так до­ро­го сто­и­ла. Сам мо­нарх не до­ждал­ся окон­ча­ния ра­бот. В том же го­ду, ли­шь не­ско­ль­ко ме­ ся­цев спу­стя, его уби­ли в Мар­се­ле. Мав­зо­ лей был за­кон­чен в сен­тя­бре 1937-ого го­ да, а ве­сь ком­плекс тор­же­ствен­но от­крыт

SRBIJA  BROJ 61  2017.

Серб­ский не­из­вест­ный ге­рой – Имен­но серд­це не­со­вер­шен­но­лет­ не­го ма­ль­чи­ка, ко­то­рый зде­сь по­стра­дал в Пер­вой ми­ро­вой во­й­не, серд­це «серб­ ско­го не­из­вест­но­го сол­да­та» долж­но бы­ ть при­зы­вом к то­му, что­бы при­слу­ша­ть­ся к сво­е­му серд­цу и уму, уста­но­ви­ть рав­но­ ве­сие ме­жду ни­ми. Что­бы на­ше серд­це бы­ло оза­ре­но лю­бо­вью Хри­ста, а наш ум пр­о­све­щ­ён на­у­кой Еван­ге­лия и свя­то­го Сав­вы. Если мы со­зда­дим та­кую свя­зь, а цер­ко­вь ис­пол­нит свою мис­сию и пр­о­тя­ нет ру­ку всем ду­шам, жа­жду­щ­им Бо­га, я уве­рен, что они отве­тят тем же, – го­во­рит свя­щ­ен­ник Ви­чен­ти­е­вич.

в сле­ду­ю­щ­ем го­ду в де­нь Ви­дов­да­на. В де­ нь, ког­да сер­бы жер­твен­но и ге­ро­и­че­ски по­стра­да­ли на Ко­со­во, за­щ­и­щ­ая крест, тор­же­ствен­но объ­я­ви­ли, что кре­ста на Ава­ле бо­ль­ше нет. Крест с унич­то­жен­ной ча­сов­ни Серб­ско­го не­из­вест­но­го ге­роя, чьи ве­тви пр­о­сти­ра­ю­тя на все че­ты­ре сто­ро­ны све­та, мест­ные жи­те­ли убра­ли в по­дво­рье Цер­кви Ма­рии Маг­да­ле­ны в Бе­лом По­то­ке, у под­но­жия Ава­лы, а сте­на во­круг по­дво­рья по­стро­е­на из кам­ня раз­ ру­шен­но­го го­ро­да Жр­но­во.

КРЕСТ НА КРЫ­ШЕ БЕЛ­ГРА­ДА С тех пор бы­ло мно­го по­пы­ток пов­тор­ но­го освя­щ­е­ния и кре­ще­ ­ния Ава­лы. И на­ ко­нец это слу­чи­ло­сь в ян­ва­ре это­го 2017 го­да, ров­но во­се­мь­де­сят три го­да спу­стя. Мав­зо­лей Ме­штро­ви­ча, оли­це­тво­ре­ ние ве­ли­кой серб­ской ду­хов­ной, сим­во­ ли­че­ской и по­ли­ти­че­ской лег­ко­мы­слен­ но­сти, а на са­мом де­ле ко­пия мо­ги­лы пер­сид­ско­го ца­ря Ки­ра, всё ещё сто­ит на том же ме­сте. Но те­пе­рь на вер­ши­не Ава­ лы, не­да­ле­ко от мав­зо­лея, свер­ка­ет и не­


SERBIA  NO 61  2017

19


С И М­В О­Л Ы

20

SRBIJA  BROJ 61  2017.


бо­ль­шой храм, по­свя­щ­ён­ный свя­то­му де­спо­т у Сте­фа­ну Ла­за­ре­ви­чу, ко­то­рый об­но­вил Жр­нов, а Бел­гра­ду ока­зал че­сть бы­ть сто­ли­цей. Бла­го­да­ря но­во­му освя­ще­ ­ нию и кре­ще­ ­нию го­ры, сим­во­ли­че­ски оче­ нь ва­жной, ис­пол­ни­ло­сь мно­го­лет­ное же­ ла­ние оче­нь бо­ль­шо­го ко­ли­че­ства лю­дей. – Не­да­ле­ко от это­го ме­ста в 1934-ом го­ду со­сто­я­ло­сь сво­ео ­ ­бра­зное ду­хов­ное са­мо­у­би­й­ство, слу­чив­ше­е­ся из-за не­во­ здер­жан­ной гор­до­сти, в ко­то­рой один са­мо­дер­жец во­зом­нил, что всё на­чи­на­ет­ ся с не­го, – на­по­ми­на­ет нам во­зле но­вой цер­кви на Ава­ле отец Вла­ди­мир Ви­чен­ти­ е­вич, при­ход­ский свя­щ­ен­ник в Бе­лом По­ то­ке. – Бе­сом и ди­на­ми­том унич­то­жи­ли сле­ды ис­то­рии, ве­ры и до­сто­ин­ства. Со сре­дне­ве­ко­вым фор­том Жр­но­во ис­че­ зла и ча­сов­ня, ис­чез крест с Ава­лы. С тех пор и до се­год­ня­шне­го дня со­хра­ня­ло­сь же­ла­ние, осо­бен­но сре­ди сто­лич­ной эли­ ты, вер­ну­ть крест на «кры­шу Бел­гра­да». Ми­ло­стью Бо­жи­ей, ис­крен­ним же­ла­ни­ ем бла­го­де­те­лей и за­слу­га­ми общ­и­ны Во­ ждо­вац мы смо­гли по­стро­и­ть этот храм за год, и он стал на­сто­я­щ­им укра­ше­ни­ем Ава­лы, по­свя­щ­ён­ным свя­то­му де­спо­т у Сте­фа­ну. Хра­ня в па­мя­ти образ и под­ви­ги свя­то­го, и пе­ред этим бо­ль­шим-не­бо­ль­ шим хра­мом мы спра­ши­ва­ем са­мих се­бя, ка­ким пу­тём мы по­й­дём – труд­ны­ми, но свя­ты­ми до­ро­га­ми де­спо­та Сте­фа­на и его от­ца, кня­зя Ла­за­ря, или до­ро­га­ми от­ступ­ ни­че­ства и бо­го­бор­че­ства, ко­то­рые нам се­год­ня, к со­жа­ле­нию, так на­вя­зы­ва­ют. Ава­ла – ми­фи­че­ский дар с дол­гой ис­ то­ри­ей. Она – ке­льт­ский Ава­лон, ме­сто, ку­да ухо­дят ду­ши пра­вед­ни­ков. На ней ри­мля­не стро­ят свою обо­ро­ну Син­ги­ду­ ну­ма. В сре­дне­ве­ко­вой Сер­бии Жр­нов был од­ним из ше­сти са­мых зна­чи­те­ль­ных фор­тов. Тур­ки его за­хва­ти­ли и до­стро­и­ ли. Ава­ла и Жр­нов – сви­де­те­ли бес­пре­ стан­но­го стра­да­ния, на­па­де­ния и со­про­ ти­вле­ния, по­дъ­ё­ма и раз­ру­ше­ния.

ДА­РО­ВА­НИЯ ХО­РО­ШИХ ЛЮ­ДЕЙ На этом ме­сте шли тя­жё­лые бои в Пер­ вую ми­ро­вую во­й­ну, ког­да од­но­му не­со­ вер­шен­но­лет­не­му ма­ль­чи­ку в серб­ской фор­ме ав­стри­й­ская гра­на­та по­па­ла в гру­ дь. Ра­зор­ван­ное серд­це рас­се­ял­ о­сь по скло­нам Ава­лы, а те­ло, как ве­лит офи­цер­ ская че­сть, по­хо­ро­ни­ли не­мец­кие офи­це­ ры. На де­ре­вян­ном кре­сте на­пи­са­ли: «Ein un­be­kan­nter ser­bischer sol­dat» – «Не­из­вест­

ный серб­ский сол­дат». С по­я­вле­ни­ем хра­  Но­во­по­стро­ ма, ко­то­рый те­пе­рь сно­ва за­си­ял на Ава­ле, ен­ная Цер­ко­вь серд­це сме­ло­го ма­ль­чи­ка опя­ть за­би­ло­сь. свя­тог де­спо­та – Сво­е­вре­мен­ное раз­ру­ше­ние го­ро­да Сте­фа­на Жр­но­ва явля­ет­ся по­пыт­кой уби­й­ства Бо­ га жи­ва­го – го­во­рит отец Вла­ди­мир Ви­ Свя­щ­е­ник чен­ти­е­вич. – Но вот серб­ский на­род оч­ Вла­ди­мир нул­ся, и те­пе­рь сно­ва слы­шат­ся ко­ло­ко­ла Ви­чен­ти­е­вич с кры­ши Бел­гра­да. По­ста­ви­ли и кре­сты, ко­то­рые долж­ны по­сто­ян­но на­по­ми­на­ть Че­ты­рёх­сто­рон­ нам о том, что у них есть и го­ри­зон­та­ль, ний крест с и вер­ти­ка­ль. Вер­ти­ка­ль – это со­е­ди­не­ние раз­ру­шен­ной не­ба с зе­млёй, а го­ри­зон­та­ль – един­ство ава­ль­ской Ча­сов­ни и со­гла­сие на­ро­да, ко­то­рое нам чре­звы­ча­ Серб­ско­му й­но ну­жно. Ког­да мы жи­ли в со­гла­сии, не­зи­вест­но­му мы дви­га­ли­сь на три ша­га впе­рёд. Ког­да сол­да­ту, се­год­ня бы­ло не так, тог­да, к со­жа­ле­нию, мы са­ на­хо­дит­ся во ми раз­ру­ша­ли тот крест, раз­ру­шая та­ким дво­ре цер­кви обра­зом се­бя и своё то­жде­ство лич­но­сти. в по­сёл­ке И храм на Ава­ле дол­жен со­би­ра­ть и на­ Бе­ли-По­ток по­ми­на­ть, осо­бен­но мо­ло­дым лю­дям, что это – та са­мая стра­на, по ко­то­рой хо­дил и свя­той Сав­ва, а его уче­ние всег­да долж­но бы­ть в уме и в серд­це ка­ждо­го. Храм свя­то­го де­спо­та Сте­фа­на на Ава­ ле ждёт вну­трен­не­го ус­тро­й­ства, что, есте­ствен­но, тре­бу­ет но­вых де­не­жных средств. – Ве­сь этот храм по­стро­ен бла­го­да­ ря бес­ко­рыст­ным да­рам хо­ро­ших лю­дей, ко­то­рые не хо­тят пу­блич­но­сти. Цер­ко­вь, ко­неч­но, на­й­дёт спо­соб ука­за­ть на них не из-за по­че­стей, ко­то­рые им не ну­жны, а Фо­то: ра­ди то­го, что­бы остал­ся след для по­том­ Дра­ г ан Бо­ снич ков, ко­то­рые долж­ны учи­ть­ся на при­ме­рах и Архив НО от­цов. Мы ве­рим, что к ним при­со­е­ди­нят­ ся но­вые бла­го­де­те­ли, ка­ждый по сво­им во­змо­жно­стям, по­то­му что, ког­да стро­им храм, мы стро­им се­бя и во­зно­сим­ ся к Хри­сту. По­эт­ о­му я уве­рен, что в бли­жа­ й­шее вре­мя мы за­ кон­чим храм и, что в нём мо­жно бу­дет со­вер­ша­ть бо­го­ слу­же­ние. По­ско­ ль­ку это не при­ ход­ская цер­ко­вь, у нас есть идея в пе­ ри­ од с мая до позд­ной осе­ни сдел­ а­ть это ме­сто ме­ стом пр­ов­ е­де­ния ра­зных ку­ль­т ур­ных, ху­до­ же­ствен­ных и спор­тив­ ных ме­ро­при­я­тий.  SERBIA  NO 61  2017

21


Ч Е­Р Е З

Г Р А­Н И­Ц У

В «СА­МОШ МАР­ЦИ­ПА­НЕ», ИЗ­ВЕСТ­НОЙ КОН­ДИ­ТЕР­СКОЙ СЕ­ТИ В ВЕН­ГРИИ

Дол­гое цве­те­ние

серб­ской ро­зы

22

SRBIJA  BROJ 61  2017.


Этот де­серт из мар­ци­па­на – сен­тан­дре­й­ская «серб­ская ро­за» – оче­нь по­пу­ля­рен в Вен­грии и Сред­ней Евро­пе. Но ма­ло кто зна­ет, что за этим де­сер­том и этой кон­ди­тер­ской се­тью сто­ит ис­то­рия серб­ской се­мьи Са­вич и жи­знен­ная ис­то­рия од­но­го ма­ль­чи­ка-си­ро­ты из Сен­тан­дре. В этом рас­ска­зе – и ви­хри ис­то­рии, и дра­ма ко­вар­ной ас­си­ми­ля­ции, бо­ль­шая жи­знен­ная бо­рь­ба и сон, про­жи­тый до кон­ца, но при­чи­нив­ший бо­ль Текст: Мир­ко Надж и НО Пресс

Взгляд на Бу­да и Пе­шту

Фо­то: Се­ме­й­ные и из ар­хи­ва НO

SERBIA  NO 61  2017

23


Ч Е­Р Е З

 Мла­ден Са­вич (1918-2002) с су­пру­гой и ма­ле­нь­ким сы­ном, он же как Ма­ти­яш Са­мош

 В од­ной из кон­ди­тер­ских се­мьи Са­вич (Са­мош) в Бу­да­пе­ште

Г Р А­Н И­Ц У

Н

е­наст­ная но­чь в Бу­да­пе­ште. В те­ сной ком­на­т у­шке во­зле бо­ль­шой кон­ди­тер­ской «Ав­густ» сон ни­как не шёл к Мла­де­ну Са­ви­чу, ма­ле­нь­ко­му под­ма­сте­рью ма­сте­ра Ав­гу­ста. На­пра­сно он во­ро­чал­ся в кро­ва­ти и плот­но сжи­мал ве­ки. Рас­свет был ещё да­ле­ко. Он встал, одел­ся, ти­хо­нь­ко от­крыл две­ри ком­нат­ки и шаг­нул на цы­поч­ках в про­стор­ную кон­ди­тер­скую. Про­шёл­ся во­ зле огром­ных ми­сок и по­лов­ни­ков и оста­ но­вил­ся во­зле бо­ль­шой све­тлой по­с у­ды с мас­сой из мин­да­ля и са­ха­ра, ко­то­рую на­ ка­ну­не при­го­то­вил го­сть – ма­стер из Бе­ ль­гии. Он сра­зу по­лю­бил это­го бе­ль­ги­й­ца, нео­жи­дан­но лю­бе­зно­го с ним – под­ма­сте­ рь­ем на по­ро­ге про­фес­сии. Этот «вы­со­кий уса­тый бе­ль­ги­ец», как про­звал то­го про се­ бя ма­ль­чик, на­у­чил его кое-ка­ким кон­ди­ тер­ским се­кре­там. Ма­ль­чик не­ко­то­рое вре­мя не мор­гая смо­трел на при­го­то­влен­ную сме­сь, а по­ том взял пол­ные при­горш­ни и стал ме­си­

Чле­ны се­мьи ста­рин­но­го ро­да Ани­ца Са­вич, офи­ци­а­ль­но Ана­бе­ла Са­мош, по­мнит как де­ду­шка Мла­ден над сво­им пи­сь­мен­ным сто­лом дер­жал фо­ то­гра­фию, на ко­то­рой из­о­бра­же­ны ка­кие-то лю­ди в ме­хо­вых шап­ках, оде­тые в курт­ки из гру­бо­го сук­на. Су­дя по опи­са­нию, это мо­гла бы­ть ка­кая-то ре­про­дук­ция зна­ме­ни­той фо­то­гра­фии «Ве­ли­кий ис­ход сер­бов во вре­ме­на Чар­но­е­ви­ча» Паи Йова­но­ ви­ча? Де­ву­шка тог­да не мо­гла по­ня­ть, что это ва­жное де­ду­шки­ но за­ве­щ­а­ние по­том­кам, ис­кон­ное на­ча­ло од­но­го пу­ти, по ко­ то­ро­му и он не­ко­то­рым обра­зом дол­жен был ид­ти до кон­ца. – Знаю, что он меч­тал сна­ча­ла ста­ть под­ма­сте­рь­ем, а по­ том в ка­че­стве ма­сте­ра на­ня­ть­ся на ра­бо­ту к зна­ме­ни­то­му Еми­лу Жер­бо, – го­во­рит Ани­ца. – Но бы­ло су­жде­но ина­че.

24

SRBIJA  BROJ 61  2017.

ть. Мас­са ста­ла глад­кой и бо­лее упру­гой, но до­ста­точ­но эла­стич­ной, что­бы ей мо­ жно бы­ло при­да­ть фор­му. По­до­шел к ра­ бо­че­му сто­лу, огля­дел­ся, что­бы убе­ди­ть­ся, что за ним ник­то не на­блю­да­ет, и сел на стул ма­сте­ра из Бе­ль­гии. Не­гла­сным пра­ ви­лом бы­ло, что это­го не­ль­зя де­ла­ть, по­ка не сда­шь эк­за­мен на ма­сте­ра, но бы­ла но­ чь, ни­ко­го во­круг, и он не смог ус­то­я­ть. Его за­хва­тил про­цесс, и он ме­сил с на­сто­я­щ­им на­сла­жде­ни­ем. До­брал­ся и до скал­ки. Под ней мас­са хо­ро­шо утон­чи­ла­сь, ма­ня его сде­ла­ть ещё что-то, что­бы при­да­ть ей фор­ му. Так в его ру­ках на­ча­ли по­я­вля­ть­ся ле­ пест­ки роз, а ми­ну­той поз­же пе­ред со­бой он уви­дел цве­ток. Ему пон­ра­ви­ло­сь. В мгно­вен­ном ку­ ра­же он сме­шал те­пе­рь мас­с у с кра­сным кон­ди­тер­ским кра­си­те­лем и всё пов­то­ рил. Так в его ру­ках рас­цве­ла кра­сная ро­за. Мо­ло­дой кон­ди­тер всё бо­лее углу­блял­ся в де­та­ли и те­рял ощущение вре­ме­ни. И не за­ме­тил, что уже за­ни­ма­ет­ся за­ря. Ког­да спо­хва­тил­ся, за ним сто­ял «вы­со­кий уса­ тый бе­ль­ги­ец». Как дол­го он уже за ним на­блю­дал? Под­ма­сте­рье бы­стро встал с за­ пре­щ­ён­но­го сту­ла и на­чал из­ви­ня­ть­ся. Но бе­ль­ги­ец то­ль­ко ле­го­нь­ко по­хло­пал его по пле­чу и по-от­цов­ски ска­зал: – Ма­ль­чик, твоя ро­за пре­кра­сна, она – твоя ди­плом­ная ра­бо­та. Од­на­жды ты ста­ не­шь пре­вос­ход­ным кон­ди­те­ром! Те­пе­рь твоё ме­сто зде­сь, ря­дом с мо­им ра­бо­чим сто­лом. Он по­чув­ство­вал те­пло­т у у серд­ца: это бы­ла пер­вая по­хва­ла, ко­то­рую он по­лу­чил за свой ко­рот­кий век ра­бо­ты под­ма­сте­рь­ ем, да ещё и от са­мо­го луч­ше­го ма­сте­ра!


Он, серб­ский си­ро­та из Сен­тан­дре, ро­ див­ши­й­ся 1 ок­тя­бря 1918 го­да и на во­й­ не по­те­ряв­ший от­ца, ко­то­ро­го не ус­пел за­пом­ни­ть. Его вы­ра­сти­ла ма­ть-оди­ноч­ ка, тру­до­лю­би­вая бед­няж­ка, ко­то­рая вы­ би­ва­ла­сь из сил, что­бы ма­ль­чик вы­рос и «на­шел свой пу­ть». Ко­неч­но, ма­ле­нь­кий Мла­ден Са­вич и пред­по­ло­жи­ть не мог, что эта не­наст­ная но­чь – пе­ре­лом­ный мо­ мент в его жи­зни и тем бо­лее что имен­но се­й­час, то­ль­ко что, ро­ди­ла­сь «серб­ская сен­тан­дре­й­ская ро­за» – бу­ду­щ­ая ве­ли­кая гор­до­сть серб­ско­го кон­ди­тер­ско­го ис­кус­ ства и вен­гер­ской кон­ди­тер­ской про­мы­ шлен­но­сти. И да­же не до­га­ды­вал­ся, что это на­ча­ло «ди­на­стии Са­вич», пер­вый шаг в мир «Са­мош мар­ци­па­на», кон­ди­ тер­ской со сти­лем, од­ной из са­мых зна­ме­ ни­тых в Вен­грии и не то­ль­ко. ЦЕ­НА ВЗЛЁ­ТА Эта ма­ши­на вре­ме­ни за­тем ве­дёт нас в ран­ние пя­ти­де­ся­тые го­ды. В Вен­грии – ста­ли­низм в по­ли­ти­ке, жда­но­визм в ку­ ль­т у­ре, «чёр­ные го­ды стра­ха», «на­род­ная де­мо­кра­тия». Мла­ден стал ис­ку­сным и при­знан­ным ма­сте­ром сво­е­го де­ла. Же­ нил­ся, на­ча­ли ро­жда­ть­ся де­ти. Рас­т у­щ­ ую се­мью ну­жно бы­ло кор­ми­ть, оде­ва­ть, учи­ть… Ве­ла­сь не­пре­стан­ная бо­рь­ба за ка­ждый про­жи­тый де­нь. В про­ти­во­вес ду­ху вре­ме­ни и «на­род­ной де­мо­кра­тии» он всё ча­ще раз­ду­мы­вал о част­ной кон­ ди­тер­ской! Был на­сто­й­чив, на­ход­чив и хи­тёр. Под­чи­ня­яс­ ь не­гла­сно­му за­ко­ну ти­хой ас­си­ми­ля­ции, ре­шил­ся в эту игру игра­ть под чу­жим име­нем. Обер­нул­ся в ву­а­ль ми­ми­крии. За но­чь Мла­ден Са­вич стал Са­мо­шем Ма­чаш. То­ль­ко тог­да он по­лу­чил раз­ре­ше­ние на кон­ди­тер­скую, и в се­ре­ди­не ше­сти­де­ся­тых в Сен­тан­дре во­зни­кла нео­бык­но­вен­ная кон­ди­тер­ская. Пер­вая! Мла­ден за­с у­чил ру­ка­ва и со­зда­вал свои ро­зы из мар­ци­па­на. Всё бо­ль­ше, всё луч­ше. К сча­стью, они хо­ро­шо про­да­ва­ ли­сь. По­нем­но­гу се­мья Са­вич ста­но­ви­ла­ сь бо­га­той. Де­ти учи­ли­сь, все на­хо­ди­ли се­бя в «Са­мош мар­ци­па­не» и тут на­чи­ на­ли тру­ди­ть­ся. Кон­ди­тер­ские ста­ли по­ я­вля­ть­ся по все­му Бу­да­пе­шту и по всей Вен­грии. Изы­скан­ные, пол­ные слад­ких про­из­ве­де­ний, они бы­ли оче­нь при­вле­ ка­те­ль­ны и вы­зы­ва­ли вос­хи­щ­е­ние. В Па­ ли­шва­ро­шва­ре, го­род­ке близ вен­гер­ской сто­ли­цы, во­зни­кла фа­бри­ка шо­ко­ла­да, ко­то­рая се­год­ня явля­ет­ся со­вре­мен­ным SERBIA  NO 61  2017

25


Ч Е­Р Е З

 «Серб­ская ро­за» из мар­ци­па­на Се­мья Са­вич в сво­ей кон­ди­тер­ской «Ру­швурм» в Бу­де (Мла­ден Са­вич сто­ит спра­ва с тро­стью)

Г Р А­Н И­Ц У

ги­ган­том про­из­вод­ства. Вы­со­кие тех­но­ло­ гии, пя­ть со­тен ра­бот­ни­ков. ВО ВНУ­ТРЕН­НЕМ КРУ­ГЕ Мно­го раз мы бы­ва­ли в бу­да­пештских кон­ди­тер­ских «Са­мош мар­ци­пан», но не зна­ ли, что за этой зна­ме­ни­той се­тью кон­ди­тер­ ских сто­ит ис­то­рия серб­ской се­мьи Са­вич и жи­знен­ная ис­то­рия сен­тан­дре­йс­ ко­го ма­ль­ чи­ка. Мы узна­ли это слу­ча­й­но (для тех, кто ве­рит в слу­ча­й­но­сти). А про­и­зо­шло это так. Нам по­зво­ни­ли не­кие лю­ди из Кру­шев­ ца и по­про­си­ли по­мо­чь им в пре­зен­та­ции и про­да­же гла­зу­ри для кон­ди­тер­ской про­ мы­шлен­но­сти в Вен­грии. На та­кие про­сь­бы мы всег­да отве­ча­ем от­ка­зом и ка­ждый раз хо­ро­шо го­то­вим­ся, что­бы не плу­та­ть и не те­ря­ть вре­мя. Тут мы сра­зу вспом­ни­ли «Са­ мош мар­ци­пан» – од­ну из са­мых луч­ших и са­мых ста­рых кон­ди­тер­ских в Сен­тан­дре. Че­рез род­ствен­ни­цу, ко­то­рая ра­бо­та­ла в мест­ном ту­ри­сти­че­ском бю­ро, мы до­го­во­ ри­ли­сь о встре­че в «Са­мо­ше». Нас при­нял вла­де­лец фир­мы Ла­ди­слав Са­мош, лич­но. Пе­ре­го­во­ры про­дли­ли­сь не­ско­ль­ко дней, а в кон­це го­спо­дин Са­мош пред­ло­жил го­стям про­ве­сти их по го­ро­ду и по­ка­за­ть серб­ские до­сто­при­ме­ча­те­ль­но­сти. – Вы обя­за­ны по­бы­ва­ть в Му­зее сен­тан­ дре­й­ских сер­бов, уви­де­ть род­ной дом Яко­ ва Иг­ня­то­ви­ча и все се­мь пра­во­слав­ных

Ру­швурм Это, на­вер­ное, са­мая ста­рая кон­ди­тер­ская в Бу­да­пе­ште, ко­то­рая так­же бе­рёт на­ча­ло от од­ной зна­ме­ни­той се­мьи. Бе­ла Ру­швурм был по­след­ним в этом спи­ске и на­след­ни­ков не бы­ло. По­том Са­ви­чи пе­ре­ня­ли эту кон­ди­тер­скую. Она эк­склю­зив­ная и ра­бо­та­ет по сей де­нь. На­хо­дит­ся на ули­це Свя­той Тро­и­цы, в ко­ро­лев­ской кре­по­сти в Бу­да­пе­ште вбли­ зи цер­кви свя­то­го Ма­ть­я­ша.

26

SRBIJA  BROJ 61  2017.

цер­квей в го­ро­де: По­жа­ре­вац­кую, Пре­о­ бра­жен­скую, Бел­град­скую (Со­бор), Бла­го­ ве­щ­ен­скую, Чи­про­вач­кую, Збе­шкую, Опо­ вач­кую – ска­зал он, ни ра­зу не зап­нув­ши­сь пе­ре­чи­сляя. Са­мош ока­залсл отлич­ным ги­дом, не­ сом­нен­но бо­ль­шим зна­то­ком серб­ской ис­ то­рии, обы­ча­ев и ку­ль­т у­ры. Мы пе­ре­во­ ди­ли с вен­гер­ско­го его рас­сказ го­стям из Кру­шев­ца, ко­то­рые не скры­ва­ли вос­тор­га. Ког­да эта про­грам­ма бли­зи­ла­сь к кон­цу, го­ сти из Кру­шев­ца по­бла­го­да­ри­ли хо­зя­и­на за лю­бе­зно­сть и осо­бен­но за ста­ра­ния в овла­ де­нии зна­ни­я­ми из серб­ской ис­то­рии. – Эти зна­ния я при­о­брел в соб­ствен­ ном до­ме, – отве­тил он. – Мо­ег­ о от­ца зва­ли Мла­ден Са­вич. Он со­здал «серб­скую ро­зу» из мар­ци­па­на и тем са­мым на­пра­вил на­ши жи­зни к кон­ди­тер­ству. Он стал од­ним из пре­вос­ход­ных ма­сте­ров это­го ис­кус­ства в стра­не. Нас за­стал вра­сплох этот факт, у нас не бы­ло слов. Мы бы­ли глу­бо­ко впе­ча­тле­ны. – Так по­че­му же вы нам все эти до­сто­ при­ме­ча­те­ль­но­сти Сен­тан­дре не опи­сы­ва­ ли на серб­ском? то­ му что, к со­ жа­ ле­ нию, не знаю – По­ серб­ско­го язы­ка. По­ни­маю то­ль­ко не­ко­то­ рые сло­ва. Мы не­мно­го по­мол­ча­ли, а за­тем тор­же­ ствен­но, опа­са­я­сь его не­ча­ян­но оскор­би­ть, ска­за­ли: – Ну, го­спо­дин Ла­ди­слав Са­мош, мы не зна­ем, кто Вам дал это имя, но с это­го мо­ мен­та Вы для нас – Вла­ди­слав Са­вич. – Пу­сть так и бу­дет, – отве­тил он се­рь­ ё­зно. И в са­мом де­ле, в на­шем те­ле­фон­ном спра­воч­ни­ке он и се­год­ня за­пи­сан как Вла­ да Са­вич. По­сле той нео­быч­ной встре­чи у нас по­я­вил­ся на­сто­я­щ­ий при­я­те­ль. Он не знал, что серб­ская общ­ин ­ а в Вен­грии про­


во­дит ку­ль­т ур­ные ме­ро­при­ят­ ия, ли­те­ра­ тур­ные ве­че­ра, что у неё есть соб­ствен­ ный те­а­тр… С тех пор он на­чал при­хо­ди­ть. Сле­ду­ющ ­ ­ий пер­вый ста­рый Но­вый год мы встре­ти­ли вме­сте в По­ма­зе, он был на всех ли­те­ра­т ур­ных ве­че­рах, при­шёл на празд­ но­ва­ние Ви­дов­да­на в Ло­вре. Ста­рал­ся как мо­жно ча­ще бы­ва­ть в серб­ской кам­па­нии. «Серб­ская ро­за» всё бо­ль­ше рас­цве­та­ла и в его язы­ке. ОТ­КРЫ­ТИЕ АНИ­ЦЫ СА­ВИЧ Не­дав­но в Пе­ште на кон­ных скач­ках в рам­ках «Дри­на фе­ште» на Пло­щ­ад­ и ге­ро­ ев в пар­ке Ва­ро­ши­ле­гет мы про­хо­ди­ли по яр­ма­роч­ной тол­чее. За­ме­ти­ли ак­ку­рат­ный ки­оск с впе­ча­тля­ю­щ­ей над­пи­сью «Са­мош мар­ци­пан». Ми­лую де­ву­шку за при­лав­ком спро­си­ли, по­лу­шу­тя, от­ку­да эта элит­ная кон­ди­тер­ская на яр­мар­ке? Она рас­сме­я­ла­ сь и отве­ти­ла что-то с юмо­ром на вен­гер­ ском. И раз­го­вор по­шёл в хо­ро­шем на­пра­ вле­нии. Мы спро­си­ли, как её зо­вут и как дол­го она ра­бо­та­ет на Са­мо­ша. Де­ву­шка отве­ти­ла, что не­ль­зя точ­но ска­за­ть, с ка­ ко­го вре­ме­ни она ра­бо­та­ет и что она са­ма Са­мош, Бе­ла Са­мош, са­мая млад­шая сре­ди вла­де­ль­цев ком­па­нии. – Как это? Мы зна­ем обе­их до­че­рей Ла­ ци­ка Са­мо­ша, ко­то­ро­го мы зо­вём Вла­да. Вы не явля­е­те­сь ни од­ной из них, – го­во­рим. – Я – до­чь его бра­та Ни­ко­лы, – объ­я­сни­ ла улы­ба­я­сь. – Ла­ци­ка – мой дя­дя. Мы про­дол­жи­ли раз­го­вор с та­кой лёг­ ко­стью, как буд­то мы ста­рые дру­зья. Спро­ си­ли о её име­ни, пред­по­ла­гая, что оно ита­ ль­ян­ское. – Не ита­ль­ян­ское, а на­ше. Мне его дал Мла­ден, что­бы, как он ска­зал, бы­ло и чтото серб­ское, – по­я­сни­ла она, – Моё пер­вое имя – Ана.

– Ну, тог­да, до­ро­гая ба­ры­шня, Вы ни­ ка­кая не Ана-Бе­ла Са­мош, а Ани­ца Са­вич. У нас бы­ла од­на ве­ли­кая Ани­ца Са­вич в серб­ской ку­ль­т у­ре, мо­жет бы­ть, Вы ста­не­ те вто­рой. Эта встре­ча бы­ла на­ча­лом бо­ль­шо­го дру­же­ско­го общ­е­ния ме­жду взро­слым че­ ло­ве­ком и де­ву­шкой. Она ча­сто про­си­ла рас­ска­зы­ва­ть ей «всё о сер­бах», на­чи­ная с Чар­но­е­ви­ча и да­ль­ше. – Не­у­же­ли мы те­бе, серб­ке, долж­ны рас­ска­зы­ва­ть о сер­бах? Ко­неч­но, мы рас­ска­зы­ва­ли. Ча­сто, на­ сто­й­чи­во, как мо­жно ин­те­ре­снее. – Мне ник­то об этом так не рас­ска­зы­ вал. Де­ду­шка мно­го го­во­рил о дав­них вре­ ме­нах, но я тог­да ещё бы­ла ма­ле­нь­кой. – Вот ви­ди­шь, в этом су­щ­но­сть «ти­хой ас­си­ми­ля­ции», «до­бро­во­ль­ной ас­си­ми­ля­ ции»: что­бы де­ти за­бы­ли свои кор­ни, что­бы не го­во­ри­ли на язы­ке сво­е­го на­ро­да. Не­за­ мет­но за­кры­ва­ют­ся шко­лы под пред­ло­гом то­го, что «ма­ло уче­ни­ков», что это «не­рен­та­ бе­ль­но». Нет учи­те­лей, ма­ма и па­па в бо­рь­бе за вы­жи­ва­ние не успе­ва­ют этим за­ни­ма­ть­ся. Де­ти те­ря­ют свя­зь с род­ным язы­ком и соб­ ствен­ной ку­ль­т у­рой. Ана Бе­ла ста­но­вит­ся един­ствен­ной ре­а­ль­но­стью, Ани­ца – «миф и сказ­ка, ко­му ещё до это­го есть де­ло»… По­ мню, в тот де­ нь её взгляд ча­ сто устре­млял­ся вда­ль. Она бы­ла мол­ча­ли­ва и за­дум­чи­ва. И вдруг ска­за­ла: – На­у­чи­шь ме­ня серб­ско­му? Се­й­час мы вме­сте за­смо­тре­ли­сь вда­ль. – Да, если ты это се­рь­ё­зно. Если это ре­ ше­ние не про­сто ого­нёк от заж­жён­ной со­ ло­мы. – Моё на­ме­ре­ние се­рь­ё­зно. С тех пор дру­же­ское общ­е­ние креп­нет, и про­хо­дят уро­ки. Бу­дет ко­му бы­ть хра­ни­те­лем сен­тан­дре­ й­ской ро­зы. SERBIA  NO 61  2017

27

 Кон­ди­тер­ ская «Са­мош мар­ци­па­на» в Пе­ште Под­ра­ста­ю­щ­ее по­ко­ле­ние се­мьи Са­вич, се­год­ня


С А­Д Ы

Рас­ти­те­ль­ный

БО­ТА­НИ­ЧЕ­СКИЙ САД «ЕВРЕ­МО­ВАЦ» В БЕЛ­ГРА­ДЕ, ЕДИН­С ТВЕН­НЫЙ

28

SRBIJA  BROJ 61  2017.


 ар­хив пла­не­ты В СЕРБ­СКИХ ЗЕ­МЛЯХ ПА­МЯТ­НИК ПРИ­РО­ДЫ И КУ­ЛЬ­ТУ­РЫ

За­клад­ка Бо­та­ни­че­ско­го са­да в се­ре­ди­не XIX ве­ка по­ста­ви­ла Бел­град в один ряд с ва­жны­ми евро­пе­йс­ ки­ми уни­вер­си­тет­ски­ми цен­тра­ми, у ко­то­рых есть свои «му­зеи пла­нет­ной фло­ры», «жи­вые учеб­ни­ки при­ро­ды». Всё на­ча­ло­сь с уси­лий из­вест­но­го серб­ско­го бо­та­ни­ка Йоси­фа Пан­чи­ча, за­тем свой бла­го­род­ный вклад прив­не­сли мно­гие по­ко­ле­ния. Се­год­ня рас­ти­те­ль­ный фонд са­да вклю­ча­ет свы­ше 1500 ви­дов под от­кры­тым не­бом плюс Гер­ба­рий, Оран­же­рея, Би­бли­о­те­ка. Япон­ский сад... Если от­сю­да дви­ну­ть­ся в од­но во­о­бра­жа­е­мое пу­те­ше­ствие, мо­жно ока­за­ть­ся оче­нь да­ле­ко Пишет: Бра­ни­слав Ма­тич

Оран­же­рея

SERBIA  NO 61  2017

29


С А­Д Ы

«С

е­год­ня, на пер­вую го­до­вщ­и­ну ми­ро­по­ма­за­ния мо­е­го сы­на, Его ве­ли­че­ства на­ше­го ко­ро­ля Ро­ско­шь Алек­ с ан­ д ра Пер­во­го, я ощутил в се­бе по­бу­ па­ль­мы жде­ние да­ть стра­не для про­све­ти­те­ль­ских  Япон­ский це­лей, а кон­крет­но – под бо­та­ни­че­ский сад, свой сад зде­сь, в Бел­гра­де, в ра­й­о­не Па­ли­ сад лу­ла, че­рез до­ро­гу от па­ли­лул­ской ка­зар­мы, с од­ним усло­ви­ем: этот сад дол­жен на­зы­ва­ ть­ся «Евре­мо­вац», как да­нь па­мя­ти на­ше­му слав­но­му пред­ку, мо­е­му и мо­е­го сы­на, го­ су­да­рю Евре­му Т. Обре­но­ви­чу, бо­ль­шо­му лю­би­те­лю на­род­но­го про­све­щ­е­ния. Про­шу Вас, го­спо­дин ми­ни­стр, бу­дь­те до­бры при­ ня­ть во имя стра­ны этот дар». Это бы­ло на Иль­ин де­нь в 1889 го­ду, на сто ше­сть­де­сят пер­вый де­нь по­сле то­го как серб­ский ко­ро­ль Ми­лан Обре­но­вич отрёк­ ся от пре­сто­ла. До сво­е­го трид­ца­ть пя­то­го дня ро­жде­ния ему пред­сто­ял­ о от­счи­та­ть ещё во­се­мь жар­ких лет­них дней. Про­ци­ ти­ро­ван­ные сло­ва он адре­со­вал ми­ни­стру про­све­щ­е­ния и цер­ков­ных дел Ко­ро­лев­ства Сер­бии, при­но­ся в дар неч­то бо­ль­шее, не­же­ ли пя­ть гек­та­ров фрук­то­во­го са­да, уна­сле­ до­ван­но­го им от сво­е­го де­да Евре­ма, бра­та Ми­ло­ша Ве­ли­ко­го. Ми­лан, этот нес­част­ный по­до­печ­ный кня­зя Ми­ха­и­ла и вос­пи­тан­ник серб­ско­го по­эт­ а из Ду­бров­ни­ка Ме­до Пу­ци­ ча, од­но вре­мя па­риж­ский сту­дент и пер­вый ко­ро­ль вос­крес­шей но­во­ве­ко­вой Сер­бии, эта «по­ры­ви­стая и впе­ча­тли­те­ль­ная на­т у­ ра», ве­ро­ят­но, и не осо­зна­вал пол­но­стью ва­жно­сти сво­е­го по­дар­ка. Но, при­ни­мая во вни­ма­ние, что «Обре­но­ви­чи бы­ли ин­т у­и­ тив­ные евро­пе­й­цы», для мно­гих их ша­гов, ­ ое име­ю­щ­их бо­ль­шой смысл, так на­зы­ва­ем со­зна­ние и не тре­бо­ва­ло­сь. В этом, 2017, го­ ду ис­пол­ня­ет­ся сто двад­ца­ть во­се­мь лет с тех пор, как Бел­град­ский бо­та­ни­че­ский сад на­хо­дит­ся зде­сь, на Евре­мов­цу. «Сад – уди­ви­те­ль­ный ре­зу­ль­тат и ве­нец тру­дов Йоси­фа Пан­чи­ча для раз­ви­тия бо­ Фо­то: Дра­ган Бо­снич та­ни­ки в Сер­бии, хо­тя сам он не смог уви­

 В Оран­же­рее

Па­мят­ник и учи­ли­ще Бо­та­ни­че­ский сад «Евре­мо­вац» с 1995 го­да про­во­згла­ шён па­мят­ни­ком при­ро­ды бо­ль­шой ва­жно­сти, учеб­ной еди­ни­цей Би­о­ло­ги­че­ско­го фа­ку­ль­те­та в Бел­гра­де. В нём на участ­ке око­ло пя­ти гек­та­ров на­хо­дит­ся и Ин­сти­тут бо­та­ни­ ки, Оран­же­рея, Гер­ба­рий, Би­бли­о­те­ка, зда­ние ди­рек­ции, ауди­то­рии и ла­бо­ра­то­рии. Оран­же­рея, по­стро­ен­ная в 1892 го­ду, име­ет бо­ль­шую ар­хи­тек­тур­ную и ку­ль­тур­но-исто­ри­че­ скую цен­но­сть. Би­бли­от­ е­ка, осно­ван­ная в 1853 го­ду, се­год­ня нас­чи­ты­ва­ет око­ло че­тыр­над­ца­ти ты­сяч би­бли­от­ еч­ных еди­ ниц. Япон­ский сад с кол­лек­ци­ей да­ль­не­во­сточ­ной фло­ры от­крыт в 2004 го­ду по эски­зу Ве­ры и Ми­ха­и­ла Гр­бич.

30

SRBIJA  BROJ 61  2017.

де­ть ре­зу­ль­тат сво­их уси­лий и бо­ль­шо­го упор­ства... И всё же мы пол­но­стью пра­вы, ког­да на­зы­ва­ем бо­та­ни­че­ский сад Бел­гра­да «Бо­та­ни­че­ский сад Пан­чи­ча», по­ско­ль­ку он явля­ет­ся его ду­хов­ным ча­дом», – на­пи­сал про­фес­сор, док­тор Ми­ло­рад. М. Ян­ко­вич в пре­ди­сло­вии к мо­но­гра­фии Со­тая го­до­вщ­ и­на бо­та­ни­че­ско­го са­да «Евре­мо­вац». В са­мом де­ле, на­ча­ло и раз­ви­тие на­у­ки о рас­те­ни­ях в Сер­бии, об­но­влён­ной по­сле ту­рец­ко­го раб­ства, поч­ти все­це­ло свя­за­но с име­нем Йоси­фа Пан­чи­ча. Ле­то­пи­си утвер­ жда­ют, что в мис­сии Пан­чи­ча на пер­вых по­ рах ва­жную ро­ль сы­гра­ло упрям­ство. В 1838 го­ду не­мец­кий учё­ный Гри­збах за­я­вил Евро­ пе, что «Сер­бия для бо­та­ни­ков не обе­щ­а­ет мно­го­го». Он го­во­рит, что «на­шёл то­ль­ко 134 цвет­ко­вых рас­те­ния». Во­пре­ки Гри­зба­ ху, во­змо­жно ве­до­мый имен­но стре­мле­ни­ем его опро­верг­ну­ть, Пан­чич в сво­их об­шир­ ных ис­сле­до­ва­ни­ях до 1874 го­да в Сер­бии на­шёл и клас­си­фи­ци­ро­вал 2422 ви­да цвет­ ко­вых рас­те­ний. И его кни­ги Фло­ра кня­же­ ства Сер­бии и Фло­ра бел­град­ских окрест­но­ стей – впе­ча­тля­ю­ще­ е сви­де­те­ль­ство то­му. РО­ЖДЕ­НИЕ Пи­о­нер­ский вклад Пан­чи­ча отра­жа­ет­ся и в основ­ных хро­но­ло­ги­че­ских со­бы­ти­ях. В 1853 го­ду он был на­зна­чен про­фес­со­ром Ли­ цея, ров­но че­рез двад­ца­ть лет с мо­мен­та пе­ ре­но­са Ли­цея из Кра­гу­ев­ца в но­во­про­во­згла­ шён­ную сто­ли­цу – Бел­град. Он пре­по­да­вал бо­та­ни­ку, зо­о­ло­гию, ге­ол­ о­гию и агро­но­мию. По его за­про­с у два го­да спу­стя, 10 де­ка­бря 1855 го­да, ре­ше­ни­ем ли­це­йс­ ко­го Со­ве­та во дво­ре Ли­цея вы­де­лен са­дик, ко­то­рый Пан­ чич об­ра­ба­ты­вал для нужд бо­та­ни­ки. «Это мо­жно рас­сма­три­ва­ть как за­ро­ жде­ние бо­та­ни­че­ско­го са­да, нев­зи­рая на то что ре­чь идёт о не­бо­ль­шом участ­ке: с точ­ ки зре­ния ис­то­рии, Бел­град мо­жно счи­та­ть ме­стом, где уже в се­ре­ди­не XIX сто­ле­тия за­ ло­жен бо­та­ни­че­ский сад,» – пи­шет док­тор Бу­ди­слав Та­тич, про­фес­сор, мно­го­лет­ний ди­рек­тор Бо­та­ни­че­ско­го са­да и ав­тор зна­ чи­те­ль­но­го на­уч­но­го тру­да о нём. В 1874 го­ду, 20 фе­вра­ля, по­сле дли­те­ль­ ной пе­ре­пи­ски и мно­го­чи­слен­ных за­про­сов Ми­ни­стер­ство про­све­ще­ ­ния вы­де­ли­ло Ве­ ли­кой шко­ле уча­сток под Бо­та­ни­че­ский сад ме­жду Ду­на­ем и Ду­на­йс­ кой ули­цей. Ещё со вре­мён ту­рец­ких бом­бар­ди­ро­вок 1862 го­да эта ча­сть ни­жне­го Дор­чо­ла, осо­бен­но при­ бре­жная, на­хо­ди­ла­сь в за­пу­сте­нии. Бро­шен­ ные зе­мли, ра­нее пре­и­му­щ­ес­ твен­но на­се­ лён­ные тур­ка­ми, до­ста­ли­сь го­с у­дар­ству. И имен­но зде­сь в тя­жё­лых усло­ви­ях но­вой фа­


SERBIA  NO 61  2017

31


С А­Д Ы

32

SRBIJA  BROJ 61  2017.


SERBIA  NO 61  2017

33


С А­Д Ы

 Па­мят­ни­ки до­сто­й­ным: Не­де­ль­ко Ко­ша­нин (1874-1934) и Йосиф Пан­чич (1814-1888)

зы во­й­ны за не­за­ви­си­мо­сть Сер­бии раз­вер­ ну­ли­сь с 1875 по 1880 го­ды мас­штаб­ные ра­ бо­ты по со­зда­нию бо­ль­шо­го бо­та­ни­че­ско­го са­да в Бел­гра­де. Бы­ла во­здвиг­ну­та на­сы­пь со сто­ро­ны Ду­ная, «на ме­тр вы­ше са­мо­го вы­со­ко­го на тот мо­мент по­дъ­ё­ма во­ды в ре­ ке», со­о­ру­же­на оран­же­рея, вы­ко­па­ны ко­ лод­цы, по­стро­е­ны са­мые нео­б­хо­ди­мые зда­ ния, уста­но­вле­на си­сте­ма по­са­док рас­те­ний. Из хро­ни­ки 1881 го­да: «Сад уже име­ет зна­чи­те­ль­ное ко­ли­че­ство ви­дов рас­те­ний, клас­си­фи­ци­ро­ван­ных по се­ме­й­ствам. Он хо­ро­шо ус­тро­ен и по­сто­ян­но раз­ви­ва­ет­ ся». Об этом сви­де­те­ль­ству­ет и сам Пан­чич в сво­ей кни­ге Бо­та­ни­че­ский сад в Бел­гра­де, ко­то­рую Го­с у­дар­ствен­ная ти­по­гра­фия опу­ бли­ко­ва­ла как раз тог­да, в 1881 го­ду. ПО­ТОП Ве­сной 1887 го­да в Бо­та­ни­че­ском са­ду слу­чил­ся по­топ, по­хо­жий на би­бле­й­ский. По­сле оби­ль­ных до­ждей Ду­най на­сто­ль­ко раз­лил­ся, что про­бил на­сы­пь и за­то­пил все по­сад­ки. Из верх­ней ча­сти го­ро­да на­не­сло мно­го ила. «Пол­ных пят­над­ца­ть дней Сад был под во­дой, и в это вре­мя ду­ли и оче­нь си­ль­ные ве­тра, что обу­сло­ви­ло ги­бе­ль по­ са­жен­ных ку­ль­т ур», – от­ме­ча­ют хро­ни­сты. «При этом про­и­зо­шло си­ль­ное вы­мы­ва­ние зе­ме­ль, в свя­зи с чем со­хра­не­ние рас­те­ний бы­ло не­во­змо­жно». В на­ча­ле сле­ду­ю­щ­е­го го­да, 1888-го, Йосиф Пан­чич по­дал про­ше­ние Го­ро­ду по по­во­ду но­во­го ме­ста для Бо­та­ни­че­ско­го са­ да, бо­лее удоб­но­го и без­о­па­сно­го. Рас­сма­ три­ва­ли­сь зе­мли под Ка­ле­мег­да­ном, Топ­чи­ дер, Бул­бул­дер, не­ко­то­рые бо­ль­шие име­ния

Гер­ба­рий То, что явля­ет­ся ри­зни­цей свит­ков в ста­рых двор­цах и хра­мах, – это Гер­ба­рий для Бо­та­ни­че­ско­го са­да. Тот, что на­хо­ дит­ся в Бел­гра­де, да­ти­ру­ет­ся 1860-м го­дом (на­ча­ло) и нас­чи­ ты­ва­ет око­ло 120000 ли­стов с бо­лее чем 300000 эк­си­ка­та­ми. Труд мно­гих по­ко­ле­ний вло­жен в это оби­лие, это со­кро­ви­ще.

34

SRBIJA  BROJ 61  2017.

на тог­да­шней го­род­ской пе­ри­фе­рии. Во вре­мя рас­смо­тре­ния про­ше­ния, в фе­вра­ ле это­го го­да умер Йосиф Пан­чич. Док­тор Са­ва Пе­тро­вич, его цен­ный обра­зо­ван­ный со­труд­ник, ко­то­рый тре­мя го­да­ми ра­нее опу­бли­ко­вал пер­вую пол­ную мо­но­гра­фию рас­ти­те­ль­но­го ми­ра Сер­бии, имел, к сча­ стью, во­змо­жно­сть не­по­сред­ствен­но взя­ ть­ся за до­сто­й­ное ре­ше­ние это­го во­про­са. Как лич­ный ле­ка­рь ко­ро­ля Ми­ла­на, Пе­тро­ вич че­рез пол­то­ра го­да по­сле смер­ти Пан­ чи­ча ре­ши­те­ль­но по­со­де­й­ство­вал, что­бы не­дав­ний ко­ро­ль по­нял «нео­б­хо­ди­мо­сть, а так­же же­ла­ние ве­ли­ко­го серб­ско­го учё­но­ го». Как от­ме­ча­ет Бу­ди­слав Та­тич, «хо­тя и отрек­ши­сь от пре­сто­ла, ко­ро­ль Ми­лан от­ но­сил­ся к Ве­ли­кой шко­ле, го­ро­ду Бел­гра­ду и серб­ско­му на­ро­ду как пре­дан­ный че­ло­век и па­три­от... Вме­сто не­го­до­ва­ния по по­во­ду по­ли­ти­че­ской си­т у­а­ции он ре­шил оста­ви­ть за­ве­щ­а­ние Ве­ли­кой шко­ле». ЕВРЕ­МО­ВАЦ Уже ве­сной 1890 го­да на­ча­ты ра­бо­ты по обу­стро­й­ству но­во­го Бо­та­ни­че­ско­го са­да, ко­то­рый окон­ча­те­ль­но урав­ня­ет Бел­град с евро­пе­й­ски­ми уни­вер­си­тет­ски­ми цен­тра­ ми, явля­ю­щ­их­ся образ­ца­ми «му­зе­ев жи­вых рас­те­ний», «ла­бо­ра­то­рий бо­та­ни­ки под от­ кры­тым не­бом», «ис­точ­ни­ком-рас­сад­ни­ ком мно­гих ви­дов рас­те­ний», на­не­сёт его на кар­т у го­ро­дов с «жи­вы­ми учеб­ни­ка­ми ле­ кар­ствен­ных рас­те­ний» – та­ких пер­вен­цев бо­та­ни­че­ских са­дов как в Па­дуе (1545), Пи­ зе и Ле­й­де­не (1577), Ле­йп­ци­ге (1579), – го­ во­рит Джон Эдвард Грей, из­вест­ный евро­ пе­й­ский бо­та­ник. Ко­неч­но, нич­то не те­кло так лег­ко и не­ у­мо­ли­мо, как Ду­най. За ка­ждым зна­чи­мым до­сти­же­ни­ем вро­де это­го сто­ят дли­те­ль­ные пе­ри­од­ ы не­за­мет­ных вне­шне уси­лий и не­из­ ме­ри­мый ряд ве­ли­ких ма­ле­нь­ких ша­гов. В 1892 го­ду в Бел­град­ском бо­та­ни­че­ском са­ ду по­стро­е­на бо­ль­шая оран­же­рея с ме­тал­ ли­че­ской кон­струк­ци­ей мар­ки «мо­зе­тин»,


ку­плен­ная в Дре­зде­не за зна­чи­те­ль­ную сум­ му се­ре­бря­ных ди­на­ров, ко­то­рую вы­де­ли­ла Сер­бия. Ка­ниц в сво­ём со­чи­не­нии 1940 го­ да упо­ми­на­ет, что эта оран­же­рея в Бел­гра­ де пред­ста­вля­ет бо­ль­шую ху­до­же­ствен­ную цен­но­сть и сто­ит в од­ном ря­ду с ва­жны­ми ар­хи­тек­т ур­ны­ми ре­ше­ни­я­ми ста­ро­го Бел­ гра­да. (Поз­же оран­же­рея в «Евре­мов­це» си­ль­но по­стра­да­ет при не­мец­ких и ан­гли­ й­ских бом­бар­ди­ров­ках серб­ской сто­ли­цы и бу­дет об­но­вле­на то­ль­ко в 1975го­ду.) Бо­та­ни­ че­ский ка­би­нет Ве­ли­кой шко­лы и гер­ба­рий Пан­чи­ча пе­ре­не­се­ны в «Евре­мо­вац» ле­том 1899 го­да. В 1908 го­ду по­стро­е­но зда­ние ди­ рек­ции, в ко­то­ром са­мое бо­ль­шое по­ме­ще­ ­ ние от­да­но под би­бли­о­те­ку, по сей де­нь од­ну из са­мых зна­чи­те­ль­ных та­ко­го ро­да в этой ча­сти Евро­пы. В это вре­мя от­ме­чен и уди­ ви­те­ль­ный слу­чай «бо­та­ни­че­ско­го шпи­о­ на­жа»: ва­жные ма­те­ри­а­лы из бел­град­ско­го гер­ба­рия ока­за­ли­сь в Ве­не и Пе­ште, а вы­со­ ко­по­ста­влен­ный слу­жа­щ­ий Бо­та­ни­че­ско­го са­да, ко­то­рый сде­лал это во­змо­жным, на­ гра­ждён в 1909 го­ду ме­стом при­ват-до­цен­та в Уни­вер­си­те­те Ве­ны. Во вре­мя ав­стри­йс­ кой ок­ку­па­ции в пе­ри­од Пер­вой Ми­ро­вой во­й­ ны по рас­по­ря­же­нию гра­ждан­ско­го гу­бер­ на­то­ра Сер­бии Та­ло­ция гер­ба­рий Бо­та­ни­че­ ско­го са­да был «про­сто огра­блен». С фрон­та в фор­ме стар­ше­го сер­жан­та был при­ве­зён К. Ма­лу, хра­ни­те­ль ав­стро-вен­гер­ско­го Му­зея в Са­ра­е­во, ко­то­рый вы­брал са­мые цен­ные ча­сти кол­лек­ции для Пе­шта, а оста­ль­ное по­де­лил ме­жду За­гре­бом и Са­ра­е­во. Ча­сть до­бы­чи, уве­зён­ная в Пешт, так ни­ког­да и не бы­ла во­звра­ще­ ­на. Тог­да был унич­то­жен ве­сь ар­хив Са­да, со­бран­ный до 1914 го­да, а сам Сад «пре­вра­щё­ н в обыч­ный ого­род». «Ис­хо­дя из это­го, мо­же­те се­бе пред­ста­ ви­ть, что ме­ня жда­ло по­сле осво­бо­жде­ ния», – от­ме­чал за­ме­ча­те­ль­ный ди­рек­тор и сме­лый офи­цер док­тор Не­де­ль­ко Ко­ша­нин, ко­то­ро­го мо­мент на­ча­ла во­й­ны за­стал с се­ мь­ёй в Гра­це, где он и оста­вал­ся в за­клю­че­ нии до 1918 го­да.

В трид­ца­тых го­дах XX ве­ка до­стро­е­но и по­ме­ще­ ­ние под Гер­ба­рий. В 1931 го­ду по­ стро­е­на ещё од­на, ма­лая, оран­же­рея. Зо­ло­ тым пе­ри­о­дом для по­пол­не­ния рас­ти­те­ль­ но­го фон­да бы­ли 1905 – 1936 го­да, во­пре­ки бо­ль­шим убыт­кам во вре­мя Пер­вой Ми­ро­ вой во­й­ны. В это вре­мя уста­но­вле­на си­сте­ма упо­ря­до­чи­ва­ния ви­дов рас­те­ний по ге­ог­ ра­ фи­че­ской при­на­дле­жно­сти. Са­мый бо­ль­ шой вклад в обо­га­ще­ ­ние фон­да тог­да вне­сли док­тор Не­де­ль­ко Ко­ша­нин, Па­вле Чер­няв­ ски, Сте­ван Яко­вле­вич, Лю­би­ша Гли­шич, Те­ о­дор Со­шка, про­дол­жая де­ло, над ко­то­рым в XIX ве­ке ра­бо­та­ли Йосиф Пан­чич, Сте­ван Як­шич, Жи­во­ин Юри­шич. Бы­ли пред­при­ ня­ты мно­го­чи­слен­ные пу­те­ше­ствия, в ре­зу­ ль­та­те ко­то­рых при­ве­зён жи­вой рас­ти­те­ль­ ный ма­те­ри­ал. То­ль­ко с Бал­кан, на ко­то­рых про­из­ра­ста­ет око­ло се­ми ты­сяч рас­ти­те­ль­ ных ви­дов, в Са­ду бы­ло пред­ста­вле­но свы­ ше че­ты­рёх ты­сяч. Со­труд­ни­че­ство с уни­ вер­си­те­та­ми, би­о­ло­ги­че­ски­ми ин­сти­т у­та­ми и бо­та­ни­че­ски­ми жур­на­ла­ми со все­го све­та ста­ло по­сто­ян­ным. Сле­ду­ю­щ­ие по­ко­ле­ния бу­дут об­но­вля­ть этот глу­бо­ко вко­пан­ный, но так ча­сто рас­ ша­ты­ва­е­мый фун­да­мент. IN­DEX SE­MI­NUM Дал­ма­тин­ска, Та­ков­ска, Во­й­во­ды До­бр­ нь­ца, Бу­ле­вар де­спо­та Сте­фа­на. Пя­ть гек­ та­ров в серд­це го­ро­да, об­ра­млён­ных эти­ми ули­ца­ми. Евре­мо­вац. Ро­ско­шное раз­но­об­ ра­ зие рас­те­ний, по­сте­пен­но об­ла­го­ро­жен­ная при­ро­да, мест­ная и эк­зо­ти­че­ская. За­га­доч­ ная ти­ши­на оази­са по­сре­ди су­е­ты ме­га­по­ ли­са, шум­но­го и то­ро­пли­во­го. Не­дав­ним ве­ сен­ним ве­че­ром зде­сь мы со­би­ра­ли свои мы­сли, слов­но скетчбук, рас­сы­пан­ный по тра­ве, по­сле че­го от­пра­ви­ли­сь на про­гул­ку в сад. Тут мо­жно на­й­ти мно­го ва­жных и ин­те­ ре­сных образ­цов ми­ро­вой фло­ры. Гинк­го (Gink­go bi­lo­ba), рас­те­ние груп­пы го­ло­се­мен­ных из ме­зо­зоя, «сред­не­го пе­ри­ о­да зе­мли», вид, во­зраст ко­то­ро­го бо­лее SERBIA  NO 61  2017

35

 Ба­на­ны, ис­точ­ник, как­тус


С А­Д Ы

36

SRBIJA  BROJ 61  2017.


двух­сот мил­ли­он ­ ов лет, пред­ста­вля­ет со­ бой «жи­вое ис­ко­па­ем ­ ое». Се­год­ня ро­ди­ ной это­го ре­лик­то­во­го рас­те­ния счи­та­ ет­ся во­сточ­ный Ки­тай, где оно пе­ре­жи­ло по­след­ний лед­ни­ко­вый пе­ри­од. До­сти­га­ ет со­ро­ка ме­тров в вы­со­т у, ис­по­ль­зу­ют­ся и его ле­кар­ствен­ные сво­йс­ тва. В Бел­гра­де есть мно­го взро­слых де­ре­вь­ев, муж­ских и жен­ских осо­бей, вы­со­той бо­лее двад­ца­ти ме­тров. Эта со­сна с кри­вым ство­лом, поч­ти ле­жа­щ­им на зе­мле, не­смо­тря на то что мо­жет до­сти­га­ть в вы­со­т у че­ты­рёх ме­ тров, – же­реп (Pi­nus mu­go Tu­rr) – дер­жит верх­ние вы­сот­ные гра­ни­цы ве­ге­та­ции от Кар­пат до пи­ре­не­й­ских ле­сов. Из хвои же­ре­па по­лу­ча­ют ма­сло, на­зы­ва­е­мое «кле­ко­ви­на». Мо­ли­ка (Со­сна ру­ме­ли­й­ская) (Pi­nus pe­u­ce) – бал­кан­ский эн­де­мик, ре­ликт тре­ тич­но­го пе­ри­о­да вы­со­той до двад­ца­ти пя­ ти ме­тров. Её смо­ла ис­по­ль­зу­ет­ся в тех­ни­ ке ми­кро­ско­пии и ин­ду­стрии оп­ти­че­ских ин­стру­мен­тов, а из ство­ла из­го­та­вли­ва­ ют­ся отлич­ные ве­дёр­ки и ко­рыт­ца. Что­бы пе­ре­дох­ну­ть, мы при­сло­ня­ем­ ся к де­ре­ву, рас­т у­щ­ем ­ у на ме­сте, ко­то­рое из сво­е­го ок­на мо­гли ви­де­ть по­эт Во­ис­ лав и пи­са­те­ль Дра­гу­тин Или­чи. Оно на­зы­ ва­ет­ся Псев­дот­с у­га Мен­зи­са (Pse­u­dot­su­ ga men­zi­es­ ii). Его ро­ди­на – ти­хо­о­ке­ан­ские обла­сти Се­вер­ной Аме­ри­ки, за­пад­нее Ска­ли­стых гор. Это де­ре­во, «близ­кое ду­ше ­ а», до­сти­га­ет в вы­со­т у ста ме­тров, а оке­ан ди­а­ме­тр ство­ла – свы­ше че­ты­рёх ме­тров. Чу­ть да­ль­ше на­хо­дят­ся кра­си­вые образ­цы ке­дра – ли­ван­ский (Ce­drus li­ba­ni) и атлас­ский (Ce­drus atlan­ti­ca). Их при­род­ ный аре­ал не­ве­лик: Атлас и Риф. В лю­бой про­гул­ке по Са­ду не­во­змо­ жно про­й­ти ми­мо образ­цов из­вест­но­ го ви­да, ко­то­рый по­пал к нам из вре­мён ве­ли­ка­нов: се­кво­й­я­ден­дрон ги­гант­ский (Se­qu­o­i­a­den­dron gi­gan­te­um). В при­ро­де се­ й­час су­щ­е­ству­ет то­ль­ко ше­сть­де­сят рощ, рас­по­ло­жен­ных на за­пад­ных скло­нах Сь­ ер­ра-Не­ва­ды, об­ра­щ­ён­ных к Ти­хо­му оке­ а­ну, на вы­со­те от 1200 до 1400 ме­тров над уров­нем мо­ря. «Не­ко­то­рые эк­зем­пля­ры име­ют во­зраст око­ло трёх ты­сяч лет, а это озна­ча­ет, что они пе­ре­жи­ли мно­го­чи­слен­ ные стра­ны и на­ро­ды». Это зна­ме­ни­тое де­ре­во, ко­то­рое в вы­со­т у мо­жет до­сти­ га­ть ста ме­тров и бо­лее, де­ре­во, че­рез ко­ то­рое про­ру­ба­ли тон­не­ли и в чь­ём ство­ле раз­ме­щ­а­ли ре­сто­ра­ны, ге­рой не­ско­ль­ких не­за­бы­ва­е­мых фи­ль­мов, рас­тёт и зде­сь, в серд­це Бел­гра­да, в «Евре­мов­це», как и

Цве­ты в ре­зер­ве Мы не пе­ре­ду­ма­ли. Как и че­тыр­над­ца­ть лет на­зад, в ка­ че­стве цве­тов к «кра­си­во­му ли­цу Сер­бии» мы вы­бра­ли про­ кле­ти­й­скую круп­ку (Dra­ba Ber­ti­scea) и ра­мон­ду серб­скую (Ra­mon­dia Ser­bi­ca). Вос­хи­щ­а­я­сь их кра­со­той и ми­сти­че­ски­ми спо­соб­но­стя­ми, мы обя­за­ны по­свя­ти­ть им от­де­ль­ные ис­то­ рии, пре­до­ста­ви­ть осо­бое ме­сто в «Фан­та­сти­че­ской бо­та­ни­ке серб­ских зе­ме­ль».

род­ствен­ник это­го ве­ли­кан­ско­го ви­да – мо­но­тип­ная веч­но­зе­лё­ная бе­ре­го­вая се­ кво­йя (Se­qu­o­ia sem­per­vi­rens), ко­то­рая мо­ жет до­сти­га­ть в вы­со­т у до де­вя­но­ста и в то­лщ­и­ну до во­сь­ми ме­тров и то­же рас­тёт в «Евре­мов­це», ещё мо­ло­дая. Уско­рим шаг. Пе­ред на­ми сме­ня­ют­ ся один за дру­гим бе­рё­за пу­ши­стая (Be­ tu­la pu­be­scens Ehrih) из се­вер­ной Евро­пы и Си­би­ри, орех чёр­ный (Ju­glans ni­gra) из Мас­са­чус­се­та и Он­та­рио, муж­ская и жен­ ская осо­би ти­са го­лов­ча­то­го ко­стян­ко­во­ го (Cep­ha­lo­ta­xus dru­pa­cea Si­eb et Zucc.) из Ин­дии и Та­й­ва­ня, им­пе­ра­тор­ское де­ре­во (па­влов­ния во­й­лоч­ная) (Pa­u­lov­nia to­men­ to­sa Steud.) из Ки­тая и Япо­нии, ка­та­ль­ па биг­но­ни­е­вид­ная (Ca­tal­pa big­no­ni­o­i­des Walt.) из Ала­ба­мы и Джорд­жии, пар­ро­тия (Pa­ro­tia per­si­ca) из се­вер­но­го Ира­на, кё­ль­ ре­й­те­рия ме­те­ль­ча­тая (Ko­e­lr­re­u­te­ria pa­ni­ cu­la­ta La­xim.) из Ко­реи. Ко­неч­но, в этом со­бра­нии ми­ро­вой фло­ры мы ни­как не мо­жем обо­й­ти вни­ ма­ни­ем его се­ре­бря­ное ве­ли­че­ство Fa­gus mo­e­si­a­ca. Или про­сто бук. Это бы­ло бы не то­ль­ко не­у­ва­жи­те­ль­но и про­вин­ци­а­ль­но, но и не­да­ль­но­вид­но. 

SERBIA  NO 61  2017

37

 Ве­сна в Бо­та­ни­че­ском са­ду, 2017 г.

 Вход в Сад, на углу улиц Дал­ма­тин­ской и Та­ков­ской


П А М Т Е Н И К

38

/

П А М Я Т

/

SRBIJA  BROJ 61  2017.

M E M O R Y


СТА­НИ­ША БО­ГО­Е­ВИЧ О СВО­ЁМ ДВУ­ХЛЕТ­НЕМ ПО­СЛУ­ША­НИИ У ВЛА­ДЫ­КИ НИ­КО­ЛАЯ ВЕ­ЛИ­МИ­РО­ВИ­ЧА

Жи­знь ря­дом со свя­ти­те­лем Ещё при жи­зни на­род счи­тал его зла­то­у­стом и свя­тым, встре­чал его, вста­вая на ко­ле­ни, при­кла­ды­вал­ся к кра­ям его ря­сы. А он жил стро­гой жи­знью мо­на­ха, ел скуд­но, спал ма­ло, ни­ког­да не про­пу­скал бо­го­слу­же­ний. Он ча­сто про­во­дил вре­мя в пу­те­ше­стви­ях, но­че­вал на не­бо­ль­шом сто­ге се­на, рас­сте­лен­ном на до­сках. Но у не­го бы­ло мно­го книг и зна­ний, му­дро­сть и нео­бык­но­вен­ные гла­за. Лю­ди это чув­ство­ва­ли и не­спро­ста срав­ни­ва­ки его со Свя­тым Сав­вой

О

н сме­ло всту­пил в де­ся­тое де­ся­ ти­ле­тие сво­ей жи­зни. Ясны­ми мы­сля­ми, под­кре­плён­ны­ми в Еван­ге­лии он раз­ве­ва­ет пов­се­днев­ный мрак оди­но­че­ства, мо­ли­твой очи­щ­а­ет дух, сви­ре­лью про­све­тля­ет ум, по­ка его гар­мо­нь уве­се­ля­ет ду­шу дол­ги­ми зим­ни­ ми но­ча­ми, сре­ди ко­то­рых ле­дя­ные ме­

Пи­шет: Ми­шо Ву­йо ­ в ­ ич те­ли жи­зни во­звра­щ­аю ­ т вос­по­ми­на­ния из дет­ства, во­й­ны, слу­жбы го­с у­дар­ству и Твор­цу. Он по­мнит всё, жи­во рас­ска­зы­ ва­ет о лю­дях и бы­лых вре­ме­нах, о со­бы­ ти­ях, ко­то­рые по­сте­пен­но рас­се­и­ва­ют­ся в ту­ма­не кол­лек­тив­ной за­быв­чи­во­сти. В его име­ни вид­ны ста­ть и по­сто­ян­ ство, вер­но­сть, а в фа­ми­лии – бли­зо­сть SERBIA  NO 61  2017

39

Фо­то: Не­бо­й­ша Пе­тро­вич и ар­хив со­бе­сед­ни­ка


П А­М Я Т

 Ста­ни­ша Бо­го­е­вич в во­ен­ные, юно­ше­ские и зре­лые го­ды

Бо­гу. Бо­го­е­ви­чи, как гла­сит пре­да­ние, а Йован Эр­де­ля­но­вич под­твер­жда­ет, явля­ ют­ся по­том­ка­ми ко­сов­ско­го ге­роя Ива­на Ко­сан­чи­ча, и дед Ста­ни­ша Бо­го­е­вич но­сит в се­бе ры­цар­ские ге­ны слав­но­го пред­ка Ко­сов­ской би­твы. И сам он бу­ду­чи без­бо­ ро­дым юно­шей уча­ство­вал в осво­бо­жде­ нии Ро­ди­ны. Он встре­тил нас с от­кры­тым серд­цем, слов­но мо­ло­дой, чу­ть ли не пры­гая от ра­ до­сти, при­ни­мал нас. Да здрав­ству­ет му­ че­ник и по­бе­ди­те­ль, че­ло­век с ко­то­рым не стра­шно и ра­бо­та­ть, и пу­те­ше­ство­ва­ть, пе­ть и гру­сти­ть. Кро­ме стат­но­сти, остро­ ты и ясно­сти ума, то­го, что вы­де­ля­ет де­да Ста­ни­шу сре­ди его ма­ло­чи­слен­ных ро­ве­ сни­ков так­же и то, что он был зна­ком с од­ ним из са­мых вы­да­ющ ­ ­их­ся сер­бов ХХ ве­ка, вла­ды­кой Ни­ко­ла­ем Ве­ли­ми­ро­ви­чем-по­э­ том, пи­са­те­лем, фи­ло­со­фом, ора­то­ром и свя­ти­те­лем. Дя­дя Ста­ни­ша Бо­го­е­вич, бу­ ду­чи мо­ло­дым по­слу­шни­ком в мо­на­сты­ ре Сту­де­ни­ца, Цар­ской Ла­вре Не­ма­нь­и­ чей, поч­ти два го­да был на по­слу­ша­нии у

В окру­же­нии книг С ним всег­да бы­ло мно­же­ство книг, ле­жав­ших в бес­по­ ряд­ке, они бы­ли на­гро­мо­жде­ны од­на на дру­гую, по­ня­тия не имею, как он ори­ен­ти­ро­вал­ся в этих за­ле­жах, го­во­рит Сто­и­ ми­ро­вич. Из Аме­ри­ки, Ан­глии и со все­го ми­ра ка­ждый де­нь в Охри­де он при­ни­мал объ­ём­ные по­сыл­ки, по­э­то­му поч­та­ ль­он при­но­сил ему то­ль­ко пи­сь­ма, а за жур­на­ла­ми, га­зе­та­ми и кни­га­ми он по­сы­лал сво­е­го мо­на­ха с ослом или не­ско­ль­ ки­ми сум­ка­ми.

40

SRBIJA  BROJ 61  2017.

Свя­то­го Вла­ды­ки Жич­ко­го, Охрид­ско­го и Зла­то­у­сто­го. Дед Ста­ни­ша вдох­но­влён­ но рас­ска­зы­ва­ет о сво­их вос­по­ми­на­ни­ях, осо­бен­но под­чёр­ки­вая то, что «да­же спу­ стя ве­ка в серб­ском на­ро­де не по­я­вит­ся на свет по­доб­ный че­ло­век». – Вла­ды­ка Ни­ко­лай – вто­рой свя­той Сав­ва или свя­ти­те­ль Иоанн Зла­то­уст. Ещё при жи­зни на­род счи­тал его свя­тым. В со­ ро­ко­вых го­дах он вме­сте с па­три­ар­хом Га­ ври­и­лом при­ех­ ал в Са­ра­е­во, его окру­жи­ ла це­лая тол­па, од­ни це­ло­ва­ли его ла­до­нь, дру­гие вста­ли на ко­ле­ни, дер­жа­ли­сь за его ря­с у, при­кла­ды­ва­ли её к щекам. На­род был на­сто­ль­ко во­о­ду­ше­влён им, что все поч­ти за­бы­ли о том, что при­был па­три­арх, в ка­кой-то мо­мент он остал­ся один, а лю­ ди окру­жи­ли то­ль­ко вла­ды­ку Ни­ко­лая, – вспо­ми­на­ет дед Ста­ни­ша. ХА­РИ­ЗМА СИ­ЛЬ­НЕЕ ПРО­ПА­ГАН­ДЫ Вла­ды­ка Ни­ко­лай Ве­ли­ми­ро­вич, не­ смо­тря на то что по­сле­во­ен­ная про­па­ган­ да ста­ра­ла­сь уме­нь­ши­ть зна­чи­мо­сть его лич­но­сти, тол­куя и со­про­ти­вле­ние ок­ку­ пан­там, и за­твор­ни­че­ство в мо­на­сты­ре Во­й­ло­ви­ца и да­же пре­бы­ва­ние в Да­хау как как кол­ла­бо­ра­цию с вра­гом, явля­ет­ся вы­ да­ю­щ­е­й­ся лич­но­стью ХХ ве­ке. И се­йч ­ ас из­вест­ны исто­ри­ки, ко­то­рые ком­пи­ля­ тив­но сме­ши­ва­ют фак­ты, пе­ре­дер­ги­ва­ют, ма­ни­пу­ли­ру­ют и тол­ку­ют не­пра­ви­ль­но не­ко­то­рые фак­ты, как на­при­мер, вру­че­ ние ор­де­на Кра­сно­го кре­ста Гер­ма­нии, ко­


то­рое Ве­ли­ми­ро­вич по­лу­чил за гу­ман­ное от­но­ше­ние к не­мец­ким сол­да­там в Би­то­ ле во вре­мя Пер­вой ми­ро­вой во­й­ны> Но все по­пыт­ки сде­ла­ть это­го ко­лос­са­ль­но­го че­ло­ве­ка, од­но­го из ве­ли­ча­й­ших мы­сли­те­ лей и ора­то­ров сво­е­го вре­ме­ни, ан­ти­е­вро­ пе­йс­ ким и эк­стре­ма­ль­но кле­ри­ка­ль­ным по­сле­до­ва­те­лем СПЦ, на­пра­сны. Не­смо­тря на бо­лее чем де­ся­ти­лет­нюю кам­па­нии, на вал раз­лич­ной кле­ве­ты, на зло­сло­вие и сплет­ни, вла­ды­ка Ни­ко­лай был про­во­згла­шён свя­ти­те­лем, а его мо­ щи по­сле по­лу­ве­ко­во­го из­гна­ния на­шли по­кой в род­ном Ле­ли­че не­по­да­лё­ку од го­ро­да Ва­ле­во, ку­да и се­йч ­ ас огром­ное чи­сло ве­ру­ющ ­ ­их при­хо­дит по­мо­ли­ть­ся и по­ду­ма­ть над гроб­ни­цей зла­то­у­сто­го свя­ти­те­ля, ро­ждён­но­го в 1881 г. в этом се­ле и упо­ко­ен­но­го в из­гна­нии в Аме­ри­ ке в 1965 г. Так как сер­бы – на­род позд­не­го рас­ка­я­ ния (как го­во­рят в на­ро­де, луч­ше позд­но, чем ни­ког­да), так или ина­че сто­ит обра­ ти­ть­ся к не­по­сред­ствен­ным сви­де­те­ль­ ствам скром­ной аске­тич­ной жи­зни вла­ ды­ки и к бо­га­той вну­трен­ней струк­т у­ре его лич­но­сти. – Моя пер­вая встре­ча с вла­ды­кой со­ сто­я­ла­сь в 1939 г., ког­да он по­се­тил мо­ на­сты­рь Сту­де­ни­ца, где я был на по­слу­ ша­нии. Я со­би­рал­ся ста­ть мо­на­хом, как го­во­ри­ло­сь тог­да. Игу­мен по­ру­чил мне про­во­ди­ть вла­ды­ку до ке­льи Свя­то­го Сав­ вы, где в том вре­мя был один ста­рый мо­ нах по име­ни Фе­ок­тист, ко­то­рый, встав на

ко­ле­ни, ожи­дал вла­ды­ку Ни­ко­лая. Вла­ды­ ка Ни­ко­лай в пер­вую оче­ре­дь под­нял его с ко­лен, а за­тем по­кло­нил­ся ему, ска­зав: «Фе­ок­тист – чи­стая ду­ша». По­сле пре­бы­ ва­ния в ке­лье вла­ды­ка Ни­ко­лай по­про­сил у мо­е­го игу­ме­на Спи­ри­до­на, что­бы я от­ пра­вил­ся с ним, в при­дво­рье в Кра­ле­во. Игу­мен по­пы­тал­ся ме­ня удер­жа­ть, го­во­ря, что я ну­жен мо­на­сты­рю, но вла­ды­ка был не­у­мо­лим. Тем ле­том, бла­го­да­ря вла­ды­ке, я узнал со­вер­шен­но но­вый мир. При­хо­ ди­ли лю­ди из пра­ви­те­ль­ства, по­ли­ти­ки, офи­це­ры… но и си­ро­ты и бед­ня­ки. Две­ри его при­дво­рья бы­ли от­кры­ты для всех, ка­ ждо­му он по­мо­гал и ми­ло­сты­ней и уте­ше­ ни­ем. По­сле Свя­то­го Ни­ко­лая тог­да в 1939 г. я по­лу­чил бла­го­сло­ве­ние на во­звра­щ­е­ ние в Сту­де­ни­цу, так как в те­че­ние зи­мы в при­дво­рье вла­ды­ки не бы­ло осо­бо мно­го ­ ­е­го го­да я вно­вь ра­бо­ты. Ве­сной сле­ду­ющ встре­тил вла­ды­ку в Кра­ле­во на по­слу­ша­ нии, он встре­тил ме­ня строч­ка­ми: «До­бро по­жа­ло­ва­ть, брат Ста­ни­ша, па­да­ет ли на Ус­тье до­ждь? до­ждь, или су­ша, ве­се­ла ли твоя ду­ша!?» СИ­ЛА ДУ­ХОВ­НО­СТИ Ми­лан Йова­но­вич Сто­и­ми­ро­вич в сво­ ей кни­ге Пор­тре­ты по жи­вым образ­цам ве­сь­ма ил­лю­стра­тив­но, с мно­го­чи­слен­ны­ ми при­ме­ра­ми опи­сы­ва­ет лич­но­сть вла­ ды­ки Ни­ко­лая, осо­бен­но за­по­ми­на­ет­ся его встре­ча со Ста­ни­сла­вом Ви­на­ве­ром, ко­то­рый в на­ча­ле 30-х гг., в ком­па­нии со

SERBIA  NO 61  2017

41


П А­М Я Т

 В мо­на­сты­ре зна­ме­ни­тым не­мец­ким ар­хи­тек­то­ром, по­ се­тил вла­ды­ку Ни­ко­лая в Охри­де. Сту­де­ни­ца, Ви­на­вер и его го­сть бы­ли оче­нь уди­вле­ се­год­ня ны и по­ра­же­ны тем, как Ни­ко­лай го­во­рил по-не­мец­ки. Ви­на­вер, как сви­де­те­ль­ству­ ет при­с ут­ство­вав­ший там Сто­и­ми­ро­вич, на­чал раз­го­вор на по­вы­шен­ных то­нах, но вла­ды­ка два­жды вер­нул его в гра­ни­цы до­ зво­лен­но­го. От ми­ро­вой по­ли­ти­ки, фи­ло­ со­фии и ли­те­ра­т у­ры Ви­на­вер пе­ре­шёл к раз­го­во­ру о До­сто­ев­ском. Вла­ды­ка Ни­ко­ лай сво­им точ­ным и гра­мот­ным ана­ли­зом До­сто­ев­ско­го и его про­из­ве­де­ний про­сто «обез­вре­дил» Ви­на­ве­ра, а за­тем обра­тил­ ся и к нем­цу. Бы­ло вид­но, что он отлич­но зна­ет не­мец­кую фи­ло­со­фию и ис­то­рию ку­ль­т у­ры, а так­же уме­ет да­ть со­вре­мен­ ную кри­ти­ку не­мец­ко­го Ре­й­ха и не­мец­ко­ го общ­е­ства. – От­да­лив­ши­сь от Бо­га, нем­цы идут к од­но­му огром­ной на­ци­о­на­ль­ной про­ па­сти, это бо­ль­шой риск, – был убе­ждён вла­ды­ка Ни­ко­лай. Не­мец на­чал за­да­ва­ть во­про­сы, но ин­тел­лек­т у­а­ль­ное пре­и­му­ щ­е­ство бы­ло на сто­ро­не Ни­ко­лая. Не­мец был всё вни­ма­те­ль­нее и все по­слу­шнее. Ви­на­вер мол­чал, как ры­ба. Оча­ро­ван­ный сво­им со­бе­сед­ни­ком, не­мец под­вёл итог этой встре­чи кон­ста­та­ци­ей фак­та, что уви­дел и услы­шал «не­прев­зо­й­дён­ную бес­ пре­тен­зи­о­зно­сть», и это бы­ло ска­за­но и о до­ме, и о ме­бе­ли, и о хо­зя­и­не до­ма, его оде­жде, уме­нии дер­жа­ть се­бя, о его бли­

42

SRBIJA  BROJ 61  2017.

ста­те­ль­ной энер­ге­ти­ке, про­ни­зы­ва­ю­щ­ей ка­ждое его сло­во, не­на­вяз­чи­во, но так, что оста­ёт­ся в серд­це. В Охри­де, по рас­ска­зу Стро­и­ми­ро­ви­ча, вла­ды­ка жил в дву­хэ­та­жном до­ме, ко­то­рый был об­ста­влен ве­сь­ма скром­ной ме­бе­лью. На пер­вом эта­же на­хо­дил­ся ста­рин­ный ка­ мин и ка­би­нет Ни­ко­лая. В од­ном из углов это­го ка­би­не­та сто­ял­ о мно­го тро­стей и па­ сту­шь­их па­лок, ко­то­рые на юге на­зы­ва­ют клю­кой. Иног­да Ни­ко­лай при вы­хо­де из до­ма на ве­чер­нюю про­гул­ку брал од­ну из этих про­стых па­лок, ко­то­рые да­ри­ли ему се­ля­не и мо­на­хи, и хо­дил с ни­ми по Охри­ ду. На но­гах он обыч­но но­сил во­ен­ные аме­ ри­кан­ские бо­тин­ки, ред­ко на­де­вал бо­лее удоб­ную обу­вь… Его ря­са бы­ла про­стой, шер­стя­ной, на го­ло­ве он но­сил по­на­ка­ми­ лав­ку, чья ма­ку­шка вы­цве­ла от сол­нца… Он жил стро­гой жи­знью мо­на­ха, пи­ тал­ся од­но­об ­ ра­зно и скуд­но, ча­ще все­го был го­ло­ден, а не сыт, спал на не­у­доб­ной по­сте­ли, це­лы­ми дня­ми пи­сал, чи­тал или раз­го­ва­ри­вал, усерд­но слу­жил ка­ждый де­нь, не со­кра­щ­ая бо­го­слу­же­ние, по­се­щ­ ал ка­ждую епар­хию, пе­ре­дви­га­я­сь ког­да на ма­ши­не, ло­ша­ди или да­же на осле, но за­ча­стую и вов­се пе­шком, но­че­вал в до­ро­ ге, спал на го­лых до­сках, на ко­то­рые бы­ло бро­ше­но не­мно­го се­на, укры­вал­ся шер­ стя­ным пле­дом, ко­то­рые всег­да был под ру­кой, ни­ког­да сли­шком не за­бо­тя­сь о се­ бе и сво­ём те­ле.


– Од­на­жды лет­ней но­чью в пор­те цер­ кви Св. Спа­са в Ско­пье нео­жи­дан­но на­ гря­нул мо­нах с про­сь­бой пе­ре­но­че­ва­ть. Он во­шёл в цер­ко­вь по­мо­ли­ть­ся Бо­гу, а я в это вре­мя при­го­то­вил са­лат, что­бы уго­ сти­ть его хо­тя бы чем-то, по­ско­ль­ку ни­ че­го не бы­ло, – рас­ска­зы­вал по­слу­шник дя­дя Ди­ми­трий. – Мы пе­ре­ку­си­ли тем, что по­слал Бог, и я усту­пил ему свою ке­ лью и свою по­сте­ль, но он от­ка­зал­ся. Он взял ци­нов­ку, лёг прак­ти­че­ски на гроб вла­ды­ки Фир­ми­ли­я­на, по­ло­жил под го­ ло­ву ка­ме­нь, обер­нув его сво­им пла­щ­ом, и по­же­лал мне спо­ко­й­ной но­чи. Од­на­ко по­сле по­лу­но­чи он встал, от­слу­жил по­ лу­ноч­ни­цу и утрен­нюю, а на рас­све­те по­ бла­го­да­рил ме­ня и ушёл. Ког­да его спро­си­ли, как вы­гля­дел тот свя­щ­ен­ник, ста­рый по­слу­шник ска­зал, что он был чёр­ным, слов­но араб, а на пла­ще но­сил ка­кой-то ста­рый ре­ме­нь… – Это был оче­нь хо­ро­ший че­ло­век, он сам по­чи­стил свою ци­нов­ку по­сле сна и по­мог мне при­бра­ть­ся на цер­ков­ном дво­ ре. Он умыл­ся, при­че­сал­ся, сно­ва во­шёл в цер­ко­вь, по­це­ло­вал ико­ны и ушёл. При­шёл, по­бы­вал зде­сь и ушёл, слов­ но ка­кой-то дух. И дя­дя Ди­ми­трий, не зная, что это был вла­ды­ка Ни­ко­лай, всё пов­то­рял: – Свя­той че­ло­век! В ГЛУ­БО­КОМ СМИ­РЕ­НИИ Дед Ста­ни­ша не­скры­вая эмо­ции де­ лил­ся с на­ми вос­по­ми­на­ни­я­ми о сво­ём дет­стве, мо­ло­до­сти и дру­жбе с од­ним из ум­не­й­ших сер­бов. Иног­да его го­лос дро­ жал, гла­за сле­зи­ли­сь, а с мы­сля­ми бы­ло сло­жно со­бра­ть­ся. Го­во­рил сво­бод­но, ясно, слов­но по­ка­зы­вал фо­то­гра­фии из ста­ро­го фо­то­а­ль­бо­ма. – По­мню под­пи­са­ние Тро­й­но­го пак­та и ре­ак­цию вла­ды­ки Ни­ко­лая, ко­то­рый на тот мо­мент го­то­вил­ся к по­езд­ке в Бел­град. По­сле де­мон­стра­ции и рас­тор­же­ния это­ го по­зор­но­го до­го­во­ра, на­род вос­хва­лял ко­ро­ля Пе­тра и вла­ды­ку Ни­ко­лая. Лю­ди бы­ли убе­жде­ны, что это его рук де­ло. Да­ же из Кра­ле­во ему при­сла­ли те­ле­грам­му, где бы­ло на­пи­са­но: «Бла­го­да­рен Бо­гу -без пе­ча­ти сты­да»! На­па­де­нье Гер­ма­нии 6 апре­ля на Ко­ро­лев­ство Юго­сла­вию за­ста­ ло нас в Кра­ле­во. Вла­ды­ка был спо­ко­ен и со­бран. Мы вы­шли из дво­ра, на­пра­вив­ ши­сь к цер­кви на ве­чер­ню, ког­да про­зву­ ча­ла звон­кая си­ре­на, пред­у­пре­жда­ющ ­ ­ая

о во­зду­шном на­па­де­нии. Вла­ды­ка встал по­сре­ди ули­цы и на­чал ру­кой де­ла­ть в во­ зду­хе крест. Се­кун­ду спу­стя он обер­нул­ся ко мне, обес­по­ко­ен­но взгля­нул на ме­ня и спро­сил: «Брат Ста­ни­ша, те­бе стра­шно?» «Если Вы, пре­ос­ вя­щ­ен­ство, не бо­и­те­сь, с че­го бы бо­ял­ся я? Чем я ху­же Вас?!» – тут же отве­тил я. Он спо­ко­й­но по­смо­трел на ме­ня и спро­сил: «Брат Ста­ни­ша, по­йд­ ё­шь ли ты ту­да же, ку­да и я?» «Да, ве­ли­кий вла­ ды­ка», – я ре­ши­те­ль­но кив­нул го­ло­вой. Спу­стя два дня он по­звал игу­ме­на Спи­ ри­до­на и ска­зал ему, что­бы тот от­пра­вил ме­ня до­мой, пре­до­щ­у­щ­ая, что про­и­зо­й­дёт и ка­кая его ждёт су­дь­ба», – вспо­ми­на­ет ста­рик по­сле бо­лее по­ло­ви­ны ве­ка сво­е­го пра­вед­но­го и стро­го­го ду­хов­ни­ка, ко­то­ рый позд­ни­ми ве­че­ра­ми от­ды­хал ду­шой так что играл на фле­й­те, или со­чи­нял эс­ се, сти­хи или со­ста­влял про­по­ве­ди… Де­ся­то­го июля 1941 г., за де­нь до отъ­ е­зда вла­ды­ки в мо­на­сты­рь Лю­бо­сты­ня, дед Ста­ни­ша встре­тил­ся с ним в по­след­ ний раз: – Тог­да он ска­зал мне, что с утра едет в Лю­бо­сты­ню. Не знаю, по­ни­мал ли он, что это его по­след­ний де­нь сво­бо­ды пе­ ред во­й­ной, но вы­гля­дел он спо­ко­й­но. Ча­сть вос­по­ми­на­ний нав­сег­да за­те­ ря­ла­сь в пе­пле род­но­го до­ма, ко­то­рый бол­гар­ские ок­ку­пан­ты со­жгли во вре­мя Вто­рой ми­ро­вой во­й­ны, но дед Ста­ни­ша вос­ста­на­вли­ва­ет их, под­кре­пляя их гу­ сля­ми, фле­й­той и гар­мо­нью. В сво­ей скром­ной квар­ти­ре, по­хо­ жей на мо­на­ше­скую ке­лью, в окру­же­нии икон, ака­фи­стов, мо­ли­тво­сло­вов и дру­ гой ду­хов­ной ли­те­ра­т у­ры, дед Ста­ни­ша хра­нит поч­ти век вос­по­ми­на­ний о труд­ ном жи­знен­ном пу­ти от по­слу­шни­ка в мо­на­сты­ре Сту­де­ни­ца, дру­жбы со свя­ти­ те­лем, от без­бо­ро­до­го сол­да­та на Срем­ ском фрон­те до зна­чи­те­ль­но­го ра­бот­ни­ ка свя­зи – упра­вля­ю­щ­е­го поч­той, где он за­вер­шил свой тру­до­вой пу­ть. И се­й­час он не от­ды­ха­ет, по­се­щ­ая слу­жбы, что под­твер­жда­ет и игу­мен мо­на­сты­ря Сту­ де­ни­цы ар­хи­ман­дрит Ти­хон. 

Аскет Оче­вид­но, вла­ды­ка был здо­ров, ве­дь то­ль­ко че­ло­век с хо­ро­шим здо­ро­вь­ем мо­жет ве­сти та­кой образ жи­зни, под­ вер­га­ть­ся та­ким фи­зи­че­ским и ум­ствен­ным на­груз­кам, по­ сто­ян­но во­здер­жи­ва­я­сь от еды. Те, кто жил с ним, за­да­ва­ли­ сь во­про­сом, ког­да он во­о­бще спит и как об­хо­дит­ся сто­ль­ко вре­ме­ни без сна. SERBIA  NO 61  2017

43


П А Л Е Т А

44

/

П А­Л И­Т Р А

/

SRBIJA  BROJ 61  2017.

P A L E T T E


ВА­СА ПО­МО­РИ­ШАЦ (1893-1961), БЛЕ­С ТЯ­Щ­ИЙ ПРЕД­С ТА­ВИ­ТЕ­ЛЬ СЕРБ­СКОЙ ЖИ­ВО­ПИ­СИ В КОН­ТЕК­С ТЕ ЕВРО­ПЕ­Й­СКОЙ МЕ­ЖДУ МИ­РО­ВЫ­МИ ВО­Й­НА­МИ

В по­и­сках

веч­но­го

Он же­лал чер­па­ть из глу­бин ис­кон­но­го. Стре­мил­ся от­кры­ть дол­гую па­мя­ть ра­сы и смысл пе­ре­да­чи на­сле­дия, са­кра­ль­но­го пре­да­ния. Он был не обыч­ным тра­ди­ци­о­на­ли­стом, а ху­до­жни­ком ве­ли­ко­го эсте­ти­че­ско­го пе­ре­во­ро­та, сво­й­ствен­но­го ли­шь ма­сте­рам. Он ис­кал та­й­ну ме­ры и всег­да на­хо­дил её. Со­е­ди­нил Во­сток и За­пад, про­шлое и бу­ду­щ­ее, эк­спе­ри­мент и ака­де­мизм. В элит­ных евро­пе­й­ских ху­до­же­ствен­ных брат­ствах сре­ди пред­ста­ви­те­лей та­ин­ствен­ных сти­лей сво­ей эпо­хи он был од­ним из луч­ших. Раз­ум ­ е­ет­ся, поз­же все­го при­зна­ние По­мо­ри­шац по­лу­чил на Ро­ди­не

В

по­ко­ле­нии серб­ских ху­до­жни­ков по­ сле Па­йи Йова­но­ви­ча и Уро­ша Пре­ ди­ча по ре­ме­слен­ной го­тов­но­сти, со­лид­но­сти ра­бот и уве­рен­но­сти ху­до­же­ ствен­но­го обра­за вы­де­ля­ет­ся то­ль­ко один жи­во­пи­сец. Ва­са По­мо­ри­шац (Мо­дош, 1893 – Бел­град, 1961) – са­мое бли­ста­те­ль­ное явле­ние в ме­жду­на­род­ном ис­кус­стве, если оце­ни­ва­ть с точ­ки зре­ния тра­ди­ции. Все дру­гие ре­а­ли­сты его по­ко­ле­ния не до­ро­сли до это­го ху­до­жни­ка и ви­тра­жи­ста, умев­ше­ го не­на­вяз­чи­во вво­ди­ть в свою эсте­ти­ку эле­мен­ты при­клад­но­го ис­кус­ства. Его сти­ ль, не­смо­тря на при­ме­си эк­спрес­си­о­ни­зма, фу­т у­ри­зма и ку­би­зма, кри­ста­ль­но ясен; он под­нял­ся в сфе­ры, не­до­ступ­ные бо­ль­шин­ ству ху­до­жни­ков, до­стиг уме­ния, ко­то­рое на­ча­ло пре­да­ва­ть­ся заб­ве­нию. Эсте­ти­че­ски

Пи­шет: Де­ян Джо­рич он пре­бы­вал там, где ве­ли­ча­й­шие лю­ди ис­  «Суд кус­ства пред­мо­дер­ни­зма ис­ка­ли сла­вы, на­ Па­ри­са», шёл се­бя в мас­се труд­не­й­ших твор­че­ских 1924 г. вы­зо­вов нео­клас­си­ци­стов, по­сле­до­ва­те­лей Эн­гра, пре­ра­фа­э­ли­тов и се­цес­си­о­ни­стов, «Ис­ку­ше­ние по­сле ко­то­рых за­ми­ра­ет це­лост­ный и чи­ свя­то­го стый ху­до­же­ствен­ный язык. Ан­то­ния», Ва­са По­мо­ри­шац – ари­сто­крат в эпо­ху 1927 г. при­ми­ти­ви­зма, бла­го­род­ная лич­но­сть, да­ же су­дя по на­след­ни­кам, что про­я­вля­ет­ся в пор­тре­тах его пре­кра­сно­го сы­на и до­че­ри, – был при­ро­ждён­ным ху­до­жни­ком. Это сра­ зу за­ме­тил его бле­стя­щ­ий учи­те­ль Сте­ван Алек­сич – ве­ли­кий ху­до­жник Во­е­во­ди­ны то­го пе­ри­о­да, дав­ший ему в своё вре­мя нео­ б­хо­ди­мые со­ве­ты. Не­бо­ль­шие ав­то­пор­тре­ ты, на­пи­сан­ные им по­сле пре­бы­ва­ния в его  «Ав­то­пор­ ате­лье, ха­рак­те­ри­зу­ют его уже тог­да сфор­ трет», 1928 г. SERBIA  NO 61  2017

45


П А­Л И­Т Р А

Пу­ть Он ро­дил­ся в Мо­до­ше – се­год­ня это ме­стеч­ко Яша То­мич, в ра­й­о­не Се­ча­нь. Ху­до­же­ствен­ное об­у­че­ние он на­чал у Сте­ва­на Алек­си­ча (1905-1911), по­сле про­дол­жил в Мюн­хе­не в Ака­де­мии из­о­бра­зи­те­ль­ных ис­кусств (1913-1914). В 1914 го­ду он был на­ си­ль­но мо­би­ли­зо­ван, од­на­ко вско­ре до­бро­во­ль­но сдал­ся рус­ ским. По­сле во­й­ны, в 1919 го­ду он по­сту­па­ет в Ака­де­мию ис­ кусств в За­гре­бе, но в том же го­ду уез­жа­ет учи­ть­ся в Лон­дон. С 1925 по 1935 год По­мо­ри­шац жи­вёт в Бел­гра­де. Он го­то­вит свои пер­вые са­мо­сто­я­те­ль­ные выс­тав­ки, ста­но­вит­ся од­ним из осно­ва­те­лей груп­пы «Зо­граф». С 1935 по 1939 год он жи­вёт в Па­ ри­же. В 1942 го­ду его на­зна­ча­ют про­фес­со­ром в Ака­де­мии из­ о­бра­зи­те­ль­ных ис­кусств в Бел­гра­де. В 1950-м го­ду По­мо­ри­шац ста­но­вит­ся про­фес­со­ром и в Ака­де­мии при­клад­ных ис­кусств. С 1940-го го­да явля­ет­ся чле­ном Общ­е­ства «Ла­да», с 1944-го – Со­ ю­за ху­до­жни­ков Сер­бии. Умер в Бел­гра­де в 1961 го­ду.

46

SRBIJA  BROJ 61  2017.

ми­ро­вав­шим­ся ма­сте­ром. Мюн­хен­ская ака­де­мия, мо­сков­ские му­зеи, За­греб­ская ака­де­мия, Ху­до­же­ствен­но-ре­ме­слен­ная шко­ла в Бел­гра­де, зна­ме­ни­тые лон­дон­ские St Mar­tin School of Arts и Cen­tral School of Arts и че­ты­рё­хлет­нее пре­бы­ва­ние в Па­ри­ же то­ль­ко от­шли­фо­ва­ли при­ро­ждён­ный дар это­го ма­сте­ра. Бу­ду­чи мо­ло­дым ху­до­ жни­ком, он чи­слил­ся в от­чё­тах лон­дон­ ских школ, бла­го­да­ря ви­тра­жу Свя­той Ге­ор­гий 1923 го­да, од­ним из са­мых луч­ших ху­до­жни­ков сре­ди сту­ден­тов. По­том при­ зна­ние под­твер­ди­ло­сь по­ло­жи­те­ль­ной оцен­кой кри­ти­ка­ми его выс­та­вок в Па­ри­ же и Гол­лан­дии и по­лу­че­ни­ем зва­ния про­ фес­со­ра Ака­де­мии при­клад­ных ис­кусств в по­сле­во­ен­ном Бел­гра­де.


СУ­ДЬ­БА ВЫ­ДА­Ю­Щ­ИХ­СЯ ТВОР­ЧЕ­СКИХ ЛИЧ­НО­С ТЕЙ Ва­са По­мо­ри­шац со­е­ди­нил в сво­ём твор­че­стве со­вре­мен­ные сти­ли и тра­ди­ци­ он­ный, нео­клас­си­че­ский и ака­де­ми­че­ский спо­со­бы ра­бо­ты. На­ил­ уч­шим обра­зом он про­де­мон­стри­ро­вал ва­жно­сть tra­di­ tio вы­ра­же­ния в ху­до­же­ствен­ном и иде­й­ ном смы­сле. Пе­ре­нос серб­ско­го на­сле­дия, сре­дне­ве­ко­вой тра­ди­ции, ре­нес­сан­сной и пре­ра­фа­э­лит­ской дог­мы в уто­пи­че­ские пред­ста­вле­ния мо­дер­ни­зма был во­змо­жен то­ль­ко бла­го­да­ря его вы­да­ю­ще­ ­му­ся та­лан­ ту. С этой точ­ки зре­ния, бес­цен­но ва­жен его вклад в де­я­те­ль­но­сть груп­пы «Зо­граф» за вре­мя его пер­во­го дли­те­ль­но­го пре­бы­ва­

ния в Бел­гра­де (1925 – 1935), в ко­то­рой он, на­ря­ду с ху­до­жни­ка­ми Жи­во­ра­дом На­ста­ си­е­ви­чем (его од­но­курс­ни­ком в Мюн­хен­ ском уни­вер­си­те­те) и Здрав­ко Се­ку­ли­чем, опре­де­лял цен­тра­ль­ную ли­нию . «Зо­граф» был осо­бым явле­ни­ем на евро­пе­й­ском го­ ри­зон­те, зна­чи­те­ль­ным серб­ским вкла­дом в бо­гат­ство из­об ­ ра­зи­те­ль­ных идей. До­ста­ точ­но при­ве­сти отры­вок из тек­ста Вла­ди­ ми­ра Ву­й­и­ча «О со­вре­мен­ном ис­кус­стве» (Ле­то­пи­сь Ма­ти­цы Серб­ской, 1926): «На­ша жи­знь, в сво­ей осно­ве евра­зи­ й­ская, всё ещё сто­ит на рас­пу­тье, где два бо­ль­ших на­пра­вле­ния и два бо­ль­ших стре­ мле­ния рас­хо­дят­ся. Всё, что све­жо, при­ми­ тив­но, на­ив­но, ду­хов­но и глу­бо­ко на­ше, всё то, что для на­сто­я­щ­ей ку­ль­т у­ры за­па­да по­ SERBIA  NO 61  2017

47

 «Кар­тё­жни­ ки», 1924 г.  «Пор­трет Здрав­ко Се­ку­ли­ча», 1928 г.


П А­Л И­Т Р А

 Ди­за­йн ку­пю­ры, ра­бо­та Ва­си По­мо­ри­шца

 «Пор­трет др М. Ва­сич», 1928 г.

те­ря­но без­во­зврат­но, у нас всё ещё жи­вёт в на­ко­плен­ных энер­ги­ях. Мне ка­жет­ся, что это сто­ит ис­по­ль­зо­ва­ть. И я ду­маю, что не так сло­жно вы­бра­ть ме­жду стре­мле­ни­я­ми к за­па­ду и чер­па­ни­ем из соб­ствен­но­го ис­ точ­ни­ка… По­э­то­му един­ствен­но вер­ный и истин­ный со­вет на­шим ху­до­жни­кам – бы­ ть со­бой». Уви­дев и по­лю­бив бес­чи­слен­ное мно­ же­ство фре­сок из серб­ских мо­на­сты­рей ещё в по­езд­ках с про­фес­со­ром Лю­бо Ива­ но­ви­чем, поз­же лю­бу­яс­ ь в Брюс­се­ле ра­бо­ та­ми Ган­са Ме­млин­га, на­пи­сав Ус­пе­ние Бо­ го­ро­ди­цы для ал­та­ря ка­то­ли­че­ской цер­кви, как и мно­же­ство икон, аван­гард­ных аб­ страк­ций, на­тюр­мор­тов и пор­тре­тов, ху­ до­жник во всём на­хо­дил зо­ло­т ую се­ре­ди­ ну. Он со­ед­ и­нил Во­сток и За­пад, про­шлое и бу­ду­щ­ее, эк­спе­ри­мент и ака­де­мизм. Его при­вер­жен­но­сть все­му аутен­тич­но­му бы­ ла на­сто­ль­ко ве­ли­ка, что в Лон­дон он по­е­ хал, что­бы под­го­то­ви­ть­ся к по­езд­ке в Ин­ дию и из­у­че­нию ин­ди­й­ской ку­ль­т у­ры.

«Зо­граф» В 1930 го­ду вме­сте с Жи­во­ра­дом На­ста­си­е­ви­чем (род­ным бра­том по­э­та Мом­чи­ло На­ста­си­е­ви­ча) в Бел­гра­де он осно­вы­ ва­ет ху­до­же­ствен­ное объ­ед ­ и­не­ние «Зо­граф», ко­то­рое бу­дет де­й­ство­ва­ть до 1940 г. Кро­ме них, в объ­ед ­ и­не­ние вхо­ди­ли ху­ до­жни­ки Здрав­ко Се­ку­лич, Йосип Цар, Илия Ко­ла­ро­вич, Све­то­ лик Лу­кич, Рад­ми­ла Ми­ло­й­ко­вич, а так­же ар­хи­тек­то­ры Бог­дан Не­сто­ро­вич и Бра­ни­слав Ко­й­ич. Они углу­блен­но изу­ча­ли са­ кра­ль­ное пре­да­ние, в осо­бен­но­сти серб­ское и ви­зан­ти­й­ское на­сле­дие. Кри­ти­ки-мо­дер­ни­сты встре­ти­ли их вра­ждеб­но, но их это не по­ко­ле­ба­ло. Объ­е­ди­не­ние оста­ви­ло ва­жный след в серб­ской и евро­пе­й­ской ис­то­рии ху­до­же­ствен­ных идей.

48

SRBIJA  BROJ 61  2017.

Как лю­бой вы­да­ю­щ­и­йс­ я ху­до­жник, этот ма­стер то­же был при­нят нео­д­но­знач­но. Все, кто на­па­дал на По­мо­ри­шца, как, впро­ чем, и все, кто це­нил его та­лант, ча­сто не ви­де­ли раз­ме­ров его лич­но­сти. Они оши­ба­ ли­сь в сте­пе­ни уко­ра и по­хва­лы, а осо­бен­но в отри­ца­те­ль­ной кри­ти­ке ве­ли­ких зна­то­ков Ми­о­дра­га Б. Про­ти­ча, Ла­за­ра Три­фу­но­ви­ ча и Па­вла Ва­си­ча. Аб­со­лют­но не был за­ ме­чен за­хва­ты­ва­ю­щ­ий эсте­ти­че­ский обо­ рот По­мо­ра­шца, вви­ду че­го его жи­во­пи­сь и зна­че­ние во­о­бще не бы­ли по­ня­ты. Он ­ а­ли­стом, а ху­ был не обыч­ным тра­ди­ци­он до­жни­ком, ко­то­рый смог свой твор­че­ский мир, на пер­вый взгляд ка­жу­щ­и­й­ся кон­сер­ ва­тив­ным, пре­вра­ти­ть в бо­лее чем про­грес­ сив­ный. Как это не раз слу­ча­ло­сь в двад­ ца­том ве­ке, по­сле пре­об­ ла­да­ния аван­гар­да по­сле­до­ва­ло за­ти­шье с до­ми­ни­ру­ю­ще­ й фи­ гу­ра­ци­ей. Так, не­мец­кое дви­же­ние «Ne­ue Sac­hlic­hke­it» («Но­вая де­й­стви­те­ль­но­сть»), раз­вив­ше­е­ся ме­жду эк­спрес­си­о­ни­змом и сти­лем «на­ци кунст», на­зы­ва­е­мое так­же ма­ги­че­ский ре­ал­ изм, ро­ди­ло­сь под кры­лом сюр­ре­ал­ и­зма. Ва­са По­мо­ри­шац явля­ет­ся не про­сто ред­ким серб­ским пред­ста­ви­те­ лем этих та­ин­ствен­ных сти­лей, вол­шеб­ных из­о­бра­зи­те­ль­ных при­ё­мов, ис­по­ль­зу­е­мых то­ль­ко из­бран­ны­ми ху­до­жни­ка­ми, чле­ном элит­но­го евро­пе­йс­ ко­го брат­ства, а од­ним из луч­ших в этой ка­сте. Он по­ка­зал, что ре­а­лизм не ба­на­лен и не ста­ро­мо­ден и что то­ль­ко от си­лы лич­но­сти (а он был фа­на­ ти­ком, всег­да го­то­вым ид­ти до кон­ца) за­ви­ сит, что бу­дет счи­та­ть­ся не тра­ди­ци­он­ным или со­вре­мен­ным, но веч­ным. 


SERBIA  NO 61  2017

49


Ш А М П И О Н И

64

/

Ч Е М­П И­О­Н Ы

SRBIJA  BROJ 61  2017.

/

C H A M P I O N S


АЛЕК­САН­ДР ШО­ШТАР, ЖИ­ВАЯ ЛЕ­ГЕН­ДА СЕРБ­СКО­ГО ВОД­НО­ГО ПО­ЛО И ПРЕ­ЗИ­ДЕНТ СПОР­ТИВ­НОЙ ФЕ­ДЕ­РА­ЦИИ СЕР­БИИ

Нав­стре­чу вре­ме­нам

луч­шим

Си­сте­ма цен­но­стей – это фун­да­мент общ­е­ства. Если мы по­зво­лим ему раз­ру­ши­ть­ся, то про­па­дём вме­сте с ним. Мы долж­ны уста­но­ви­ть гра­ни­цы, за ко­то­рые не сто­ит вы­хо­ди­ть. Не мо­гу ска­за­ть, что мы ма­ло­ду­шны. Если бы это бы­ло так, если бы в нас не бы­ло вну­трен­не­го стерж­ня, нас бы се­й­час не бы­ло. Мо­жет бы­ть, ра­нь­ше бы­ло лег­че вос­пи­ты­ва­ть и ди­сци­пли­ни­ро­ва­ть де­тей, по­то­му что про­ис­хо­дя­щ­ее во вне­шнем ми­ре со­о­твет­ство­ва­ло то­му, че­му их учи­ли в се­мье. Се­й­час мир по­лон ис­ку­ше­ний, в нём оче­нь лег­ко по­те­ря­ть­ся, но и пе­ред на­ми сто­ят иные за­да­чи Пи­шет: Де­ян Бу­ла­й­ич

В

сво­ей ка­рь­е­ре он до­стиг прак­ти­че­ ски все­го, что бы­ло во­змо­жно. Увен­ чан­ный ти­т у­ла­ми и ме­да­ля­ми, он вхо­дит в чи­сло круп­не­й­ших асов серб­ско­ го спор­та, в как вра­та­рь в вод­ном по­ло – при­мер успе­ха. Строя бле­стя­щ­ую ка­рь­е­ру, он ус­пел окон­чи­ть Ма­ши­но­стро­и­те­ль­ный фа­ку­ль­тет, со­зда­ть свою се­мью и удер­жа­ть­ ся в спор­те, по­мо­гая, всем сво­им бо­га­тым опы­том, пре­о­до­ле­ть сло­жные вре­ме­на, пол­ные бо­лее опя­сно­стя­ми, чем обе­щ­а­ни­ я­ми. Алек­сан­др Шо­штар, по всем мер­кам со­сто­яв­ши­й­ся че­ло­век и точ­но зна­ет, что на чем осно­ва­ны его жи­знен­ные под­ви­ги. – То, что мы вы­но­сим из сво­е­го до­ма, явля­ет­ся ба­зой все­го, что мы де­ла­ем в жи­ зни. Ка­кое у нас бу­дет от­но­ше­ние к обра­

зо­ва­нию, ра­бо­те, дру­гим лю­дям, глав­ным или не сто­ль ва­жным ве­щ­ам в жи­зни – всё это по­след­ствия то­го, че­му мы на­у­чи­ли­сь в сво­ей се­мье. Ко­неч­но, сю­да не от­но­сят­ ся об­сто­я­те­ль­ства, ко­то­рые про­ис­хо­дят во вре­мя взро­сле­ния. Я на­чал за­ни­ма­ ть­ся вод­ным по­ло в клу­бе «Пар­ти­зан» в 1975 г. По­мню, что осо­бое впе­ча­тле­ние на ме­ня и на всю мою ге­не­ра­цию ока­зал тре­нер Алек­сан­др Мак­си­мо­вич, ко­то­рый вос­пи­тал в нас си­лу во­ли и на­у­чил ви­де­ ть и ис­по­ль­зо­ва­ть соб­ствен­ный по­тен­ ци­ал. Так­же я дол­жен упо­мя­ну­ть и от­ца юго­слав­ско­го вод­но­го по­ло Вла­ха Ор­ли­ча, чей вклад в под­го­тов­ке мно­гих по­ко­ле­ний про­сто нео­це­ним. Итак, если у вас хо­ро­ шая ат­мос­фе­ра в се­мье, если вы ра­бо­та­е­те SERBIA  NO 61  2017

65

Фо­то: Ар­хив со­бе­сед­ни­ка


Ч Е М­П И­О­Н Ы  Евро­пе­й­ское в пол­ную си­лу, а при этом ещё и обла­да­е­те та­лан­том, тог­да у вас есть все усло­вия для зо­ло­то до­сти­же­ния отлич­ных ре­зу­ль­та­тов. в Буд­пе­ште, Оче­вид­но, он су­мел по­ста­ви­ть се­бе 2001 г. пра­ви­ль­ные жи­знен­ные це­ли. – У ме­ня есть до­ста­точ­но при­чин счи­ та­ть се­бя со­сто­яв­шим­ся чло­ве­ком. Я ве­сь­ ма удо­вле­тво­рён сво­ей спор­тив­ной ка­рь­е­ рой, до­во­лен так­же и тем, что де­лал по­сле, учи­ты­вая то, что я всё ещё в ак­тив­ном во­ зра­сте и счи­таю, что мо­гу ещё мно­го­го до­ сти­чь. Мне бы хо­те­ло­сь сде­ла­ть свой вклад в раз­ви­тие но­вых по­ко­ле­ний. И мне бы хо­те­ло­сь, что­бы им бы­ли пре­до­ста­вле­ны все те во­змо­жно­сти, ко­то­рые в своё вре­мя по­лу­чи­ли мы, бу­ду­чи де­ть­ми. Ду­маю, что это долж­но ста­ть це­лью ка­ждо­го из нас. То­ль­ко ког­да мы смо­жем это осу­щ­е­стви­ ть, мы бу­дем в пра­ве счи­та­ть свою мис­сию вы­пол­нен­ной. Прав­да ли, что вре­мя ста­но­вле­ния спор­та пред­ла­га­ло бо­ль­ше во­змо­жно­стей аби­ци­о­зной мо­ло­дё­жи, не­же­ли се­й­час? – Вре­ме­на си­ль­но из­ме­ни­ли­сь, так­же как и общ­е­ство, при­чём не то­ль­ко в Сер­ бии, но и во всём ми­ре. Мне ка­жет­ся, се­й­ час ста­ло сло­жнее по­лу­чи­ть во­змо­жно­сть про­я­ви­ть се­бяю Де­ти под­вер­же­ны на­мо­го бо­ль­шим ис­ку­ше­ни­ям, чем мы в своё вре­ мя, про­сто по­то­му что по­лу­чи­ли на­мно­го бо­ль­ше вы­бо­ра, чем за­ни­ма­ть­ся, по­э­то­му они рас­те­ря­ны. Вме­сто то­го, что­бы со­сре­ до­то­чи­ть­ся на ме­нь­шем ко­ли­че­стве во­змо­ жно­стей, их вни­ма­ние се­й­час рас­бе­га­ет­ся в раз­ные сто­ро­ны, по­э­то­му им тя­же­ло вы­би­ ра­ть. По­эт­ о­му я счи­таю, что со­вре­мен­ные де­ти, ко­то­рые мо­гут по­хва­ли­ть­ся до­сти­же­ ни­я­ми в спор­те или в чём-то ещё за­слу­жи­ ва­ют тем са­мым ещё бо­ль­шее при­зна­ние. ЗА СО­ГЛА­СИЕ СЕ­МЬИ И ОБЩ­Е­СТВА С ка­ки­ми труд­но­стя­ми стал­ки­ва­ет­ся со­вре­мен­ный ро­ди­те­ль? – Ро­ди­те­ль­ство всег­да долж­но бы­ть оди­на­ко­вым, ме­ня­ет­ся ли­шь си­т у­а­ция в

На­пра­вле­ние – Не ду­маю, что со­вре­мен­но­му по­ко­ле­нию не­до­ста­ёт му­же­ства или бо­е­во­го ду­ха, – го­во­рит Алек­сан­др Шо­штар. – Един­ствен­ный во­прос в том, на­ско­ль­ко они успе­ва­ют сфо­ ку­си­ро­ва­ть­ся на кон­крет­ных ве­щ­ах, ко­то­рые при том оче­нь ва­жны. По­э­то­му всё мас­штаб­нее ста­но­вит­ся за­да­ча – на­пра­ ви­ть их в ну­жную сто­ро­ну, так же, как и ког­да-то на­пра­вля­ли нас. А зде­сь, как и всю­ду в по­доб­ных обла­стях раз­ви­тия общ­ е­ства глав­ное де­ло – по­мо­чь им ре­ал ­ и­зо­ва­ть их мак­си­мум.

66

SRBIJA  BROJ 61  2017.

общ­е­стве. Мои ро­ди­те­ли – ма­ть, ко­то­рая бы­ла сто­ма­то­ло­гом, и отец, во­ен­ный му­ зы­кант – име­ли мно­же­ство пов­се­днев­ ных обя­за­те­льств. Од­на­ко они ста­ра­ли­сь, что­бы это не отра­зи­ло­сь на се­мье. Тем не ме­нее, мне ка­жет­ся, что им бы­ло лег­че за­ ни­ма­ть­ся мной, по­то­му что си­т у­а­ция в общ­е­стве со­от­ вет­ство­ва­ла то­му, что про­ ис­хо­ди­ло в се­мье. Се­й­час пов­се­днев­ный ритм на­мно­го бы­стрей, и ка­ждо­му ро­ди­ те­лю, что­бы обес­пе­чи­ть сво­ей се­мье хо­ро­ шую жи­знь, на­мно­го сло­жнее ус­пе­ть ис­ пол­ни­ть все обя­зан­но­сти. Кро­ме то­го, они долж­ны бо­ро­ть­ся со мно­же­ством при­вле­ ка­те­ль­ных, но в то же вре­мя и угро­жа­ю­ щ­их при­чи­ни­ть вред их ре­бён­ку ве­щ­ей, и при этом ра­нее они не стал­ки­ва­ли­сь с эти­ ми явле­ни­я­ми. Бы­ть ро­ди­те­лем ни­ког­да не бы­ло лег­ко, а те­пе­рь ста­ло ещё сло­жнее. Ка­кие цен­но­сти вы счи­та­ет­ е глав­ны­ми для ва­ших де­тей? – Всег­да ука­зы­вал им на то, что ни­че­го не во­змо­жно до­сти­чь без тру­да. Чем бы они не за­ни­ма­ли­сь, упор­ный труд – за­кон пу­ ти, ве­ду­ще­ ­го к зна­чи­те­ль­ным ре­зу­ль­та­там. Вто­рое пра­ви­ло – со­зна­ние то­го, что на­сто­ я­щ­ий че­ло­век дол­жен бы­ть прав­до­лю­бив, а это по­мо­жет ему по­ня­ть, что хо­ро­шо, а что нет. Ду­маю, что смог в сво­ей ма­не­ре по­мо­ чь им уста­но­ви­ть си­сте­му цен­но­стей, ко­то­ рая не от­сту­па­ет от этих основ. От че­го вы ста­ра­ли­сь их за­щ­и­ти­ть? – Пре­жде все­го, от не­спра­ве­дли­во­ сти, ко­то­рая всег­да, по ка­ким-то не­пи­са­ ным жи­знен­ным пра­ви­лам, нас окру­жа­ет. С не­спра­ве­дли­во­стью ру­ка об ру­ку идёт не­прав­да, а я ду­маю, что ис­крен­но­сть по­ мо­га­ет это­му про­ти­во­сто­ят­ ь. По­э­то­му я на­сто­ял на том, что­бы мои до­че­ри сфор­ми­ ро­вал пра­ви­ль­ное от­но­ше­ние к это­му, что­ бы они бы­ли всег­да чест­ны с со­бой, чем бы они не за­ни­ма­ли­сь, по­то­му что если это­го не бу­дет, тог­да не бу­дет и пра­ви­ль­но­го ре­ ше­ния про­бле­мы, о чём бы ни шла ре­чь. В сре­де ро­ди­те­лей су­щ­ес­ ту­ет мне­ние, что со­вре­мен­ный спорт не до­сту­пен де­тям так, как ра­нь­ше? – Ду­маю, что это не так. Прав­да, что в по­след­нее вре­мя клу­бы ста­ли бо­лее тре­бо­ва­те­ль­ны, ког­да ре­чь идёт о опла­ те член­ских взно­сов, од­на­ко это спо­соб их су­ще­ ­ство­ва­ния. Ва­жно, что­бы ре­бё­ нок за­ни­мал­ся лю­бым ви­дом спор­та без пред­рас­с уд­ков, ду­мая о сво­ём здо­ро­вье и пра­ви­ль­но взро­слея. Не тре­бу­йт­ е от две­ над­ца­ти­лет­не­го ре­бён­ка, что­бы он стал чем­пи­он ­ ом, ве­дь в этом во­зра­сте он не


SERBIA  NO 61  2017

67


Ч Е М­П И­О­Н Ы

68

SRBIJA  BROJ 61  2017.


мо­жет на­сто­ль­ко се­бя про­я­ви­ть. Если ока­ жет­ся, что ре­бё­нок та­лан­тлив, же­ла­ет про­ дол­жа­ть за­ни­ма­ть­ся спор­том и име­ет для это­го все усло­вия, тог­да ему впол­не ре­а­ль­ но по­стро­и­ть спор­тив­ную ка­рь­е­ру. Од­на­ ко, в ито­ге не так мно­го де­тей оста­ёт­ся в спор­те, и это нор­ма­ль­но. Не ну­жно из-за это­го об­ви­ня­ть общ­ие усло­вия или без­де­ не­жье. Ва­жно, что­бы на­ши де­ти за­ни­ма­ ли­сь здо­ро­вь­ем ра­ди общ­е­го здо­ро­вья, а ­ ы, за­ви­сит в вы­ра­стут ли из них чем­пи­он бо­ль­шей ме­ре от их та­лан­та, го­тов­но­сти к труд­но­стям, под­дер­жки се­мь­ии на­ко­нец от общ­е­ства, ко­то­рое долж­но на­гра­жда­ть пер­спек­тив­ных де­тей во всех обла­стях. ОЖИ­ДАЯ ВОС­С ТА­НО­ВЛЕ­НИЯ СИ­С ТЕ­МЫ В ка­ко­ую сто­ро­ну дви­жет­ся серб­ский спорт? – Бо­ль­шой спорт на пра­ви­ль­ном пу­ти, о чём сви­де­те­ль­ству­ют ме­да­ли, по­лу­чен­ные на мно­гих бо­ль­ших со­рев­но­ва­ни­ях. Стра­ те­гия опи­ра­ет­ся на за­кон (в про­шлом го­ду вы­шел но­вый За­кон о спор­те). Су­ще­ с­ тву­ет пра­ви­ль­ный пу­ть, хо­ро­шая стра­те­гия, де­ й­ству­ю­щ­ее со­труд­ни­че­ство го­с у­дар­ства со спор­тив­ны­ми ас­со­ци­а­ци­я­ми. Без это­го не бу­дет да­ль­не­й­ше­го раз­ви­тия. Есть сре­да, где это отлич­но ра­бо­та­ет. Но к со­жа­ле­нию, есть те, где так не про­ис­хо­дит, из-за лич­ ных ил ка­ких-то ещё при­чин. В про­фес­си­ о­на­ль­ном спор­те мы го­во­рим пре­жде все­го о фут­бо­ле и ба­скет­бо­ле. Эти ви­ды спор­та, пре­жде все­го фут­бол – сво­ео ­ ­бра­зная ин­ду­ стрия, ко­то­рая функ­ци­он ­ и­ру­ет по-сво­ем ­ у, с чем не мо­гут срав­ни­ть­ся оста­ль­ные ви­ды спор­та, и это не то­ль­ко у нас, но и во всём ми­ре. В этом смы­сле ну­жна дру­гая стра­те­ гия с дру­ги­ми де­та­ля­ми, ко­то­рые бы сде­ла­ ­ ию ясной. ли си­т у­ац Как со­хра­ни­ть клу­бы, обре­ме­нён­ные огром­ны­ми дол­га­ми и без­де­не­жь­ем? – Это, прав­да, огром­ная про­бле­ма, тре­ ­ ­ая аде­кват­но­го ре­ше­ния. Во­о­бще, бу­ющ фи­нан­со­вые про­бле­мы за­тра­ги­ва­ют все сег­мен­ты на­ше­го общ­е­ства. Ког­да есть про­ бле­мы в в эко­но­ми­ке, это отра­жа­ет­ся и на спор­те, ку­ль­т у­ре, ис­кус­стве. На­ши клу­бы, эти вос­пи­та­те­ли та­лан­тов, де­й­стви­те­ль­но стал­ки­ва­ют­ся с огром­ны­ми труд­но­стя­ми и вме­сте со все­ми на­ми ожи­да­ют вос­ста­но­ вле­ния це­лой си­сте­мы. Мно­гие те­ря­ют тер­ пе­ние, но един­ствен­ное, что си­сте­ма мо­ жет сде­ла­ть, это по­про­бо­ва­ть по­вли­ят­ ь на ­ ра­вле­ние и его от­но­ше­ние мест­ное са­мо­уп

к клу­бам. Что­бы ре­ши­ть про­бле­мы, су­щ­е­ ству­ю­щ­ие на том уров­не. Как из пер­спек­ти­вы успе­шно­го спор­ тсме­на вы­гля­дит кар­ти­на на­ше­го общ­е­ ства? – Мне ка­жет­ся, что мы по­сте­пен­но из­ жи­ва­ем се­бя. Не мо­гу ска­за­ть, что мы ма­ ло­ду­шны, по­то­му что если бы это бы­ло так, мы бы не до­сти­гли то­го уров­ня, на ко­то­ром на­хо­дим­ся. Если бы в нас не бы­ло не­ко­го вну­трен­не­го стерж­ня, ве­ро­ят­но, мы бы не до­жи­ли до на­сто­я­ще­ ­го вре­ме­ни. В нас ещё су­щ­ес­ тву­ет си­ль­ная мо­ти­ва­ция, же­ла­ние ста­ть луч­ше, по­ка­за­ть ве­сь свой мак­си­мум, по­э­то­му в спор­те мы при­вле­ка­ем сто­ль­ ко вни­ма­ния. Тем не ме­нее, всё это вви­ду мно­гих не­уд­ ач на­чи­на­ет из­жи­ва­ть се­бя. Но всё-та­ки я ве­рю, что мы дви­нем­ся нав­стре­ чу луч­шим вре­ме­нам, если, в то вре­мя, как труд­но­сти пы­та­ют­ся нас сло­ми­ть, по­ка­жем, на­ско­ль­ко мы та­лан­тли­вы и ам­би­ци­о­зны. Что ну­жно сде­ла­ть, что­бы не до­пу­сти­ть раз­ру­ше­ния общ­ей си­сте­мы цен­но­стей? – Си­сте­ма цен­но­стей – это фун­да­мент общ­ес­ тва. Если мы по­зво­лим ему пол­но­ стью раз­ру­ши­ть­ся как еди­но­му це­ло­му, то про­па­дём вме­сте с ним. Вре­ме­на ме­ня­ют­ся, и по­я­вля­ют­ся но­вые мо­де­ли по­ве­де­ния, од­ на­ко, мы долж­ны по­ня­ть, что су­ще­ ­ству­ют гр­ни­цы, за ко­то­рые вы­хо­ди­ть не сто­ит. Мы в спор­те зна­ем, что та­кое си­сте­ма цен­но­стей, по­то­му что мы про­шли че­рез мно­же­ство испы­та­ний. Зна­ем, как в де­й­стви­те­ль­но­сти ста­ть са­мы­ми луч­ши­ми. Этот ре­цепт был бы спа­се­ни­ем для це­ло­го общ­ес­ тва, по­то­му что тог­да бы мы не те­ря­ли лю­дей, и их идеи, труд, вни­ма­ние, мы бы не ста­ли жер­твой ву­ ль­гар­ных и низ­ких по­ры­вов. Та­ким лю­дяи се­й­час на­мно­го сло­жнее, но сло­жнее и тем, кто дол­жен уви­де­ть и по­ня­ть их цен­но­сть и со­хра­ни­ть та­ких лю­дей, не по­те­ря­ть их. 

 Пред­се­да­те­ль со­ю­за Вод­но­го по­ло Сер­бии, 2003 г.

Мы всё пре­о­до­ле­ем – Серб­ский спорт на пра­ви­ль­ном пу­ти, од­на­ко мно­го над чем ну­жно по­ра­бо­та­ть. Мы долж­ны осо­зна­ва­ть, что не слу­ ча­й­но по­лу­чи­ли та­кое ко­ли­че­ство ме­да­лей на Олим­пи­а­де в Рио-де-Жне­й­и­ро. Это бы­ло ло­гич­ное по­след­ствие дли­те­ль­ ной и си­сте­ма­ти­че­ской ра­бо­ты. Ду­маю, что серб­ский спорт про­дол­жит раз­ви­ва­ть­ся и что мы уста­но­вим тра­ди­цию по­ лу­че­ния ме­да­лей на всех круп­не­й­ших со­рев­но­ва­ни­ях. Что ка­са­ет­ся вод­но­го по­ло, ду­маю, что мы про­дол­жим бо­ро­ть­ся за выс­шие ме­ста, но если ни­че­го не из­ме­ни­тя в от­но­ше­нии мест­но­го са­мо­у­пра­вле­ния к клу­бам, су­щ­е­ству­ет ре­а­ль­ный риск, что мы оста­нем­ся без та­лан­тов. Ис­крен­не, я по­ба­и­ва­ ю­сь это­го. Но мы зде­сь для то­го, что­бы бо­ро­ть­ся, и я ду­маю, мы всё пре­о­до­ле­ем. SERBIA  NO 61  2017

69


РЕКОМЕНДАЦИЯ АССОРТИМЕНТА

КУКУРУЗЫ ЗА 2017 ГОД

НОВОЕ!

ФАО 360

ФАО 610

HC 3022

HC 6102

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 13 т/га СУХОГО ЗЕРНА И СВЫШЕ 50 т/га СИЛАЖА

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 17 т/га СУХОГО ЗЕРНА

ФАО 420

ФАО 650

HC 4051

HC 6140

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 14 т/га

НОВОЕ!

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 15 т/га СУХОГО ЗЕРНА И 70 т/га СИЛАЖА

ФАО 490

HC 444

ФАО 660

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 13 Т/ГА И СВЫШЕ 50 т/га СИЛАЖА

HC 640

ФАО 580

САМЫЙ ПРОДАВАЕМЫЙ ГИБРИД В СЕРБИИ, ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 15 т/га И СВЫШЕ 50 т/га ДЛЯ СИЛАЖА

HC 5051 ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 15 т/га

ФАО 660

ФАО 580

HC 6030

HC 5010

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 17 т/га СУХОГО ЗЕРНА

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 15 т/га СУХОГО ЗЕРНА И СВЫШЕ 70 т/га СИЛАЖА

ФАО 670

ДУО СИСТЕМА ФАО 490

HC 7020

HC 444 Ультра

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 17 т/га СУХОГО ЗЕРНА

ФАО 580 HC 5041 Ультра

ФАО 690

НОВОЕ!

HC 6010

ФАО 660

HC 640 Ультра

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 17 т/га СУХОГО ЗЕРНА

ДЛЯ ЭФФЕКТИВНОЙ БОРЬБЫ ПРОТИВ СОРНЯКОВ, ДИКОГО СОРГО И ДР.

ИНСТИТУТ

полеводства и овощеводства, г. Нови-Сад, Србия www.nsseme.com


Revija broj 61, ruski  
Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you