__MAIN_TEXT__
feature-image

Page 1

EU 5 € ♦ GB 3,5 £ ♦ USA 7 $ ♦ CH 7 CHF ♦ 40 NOK ♦ 45 SEK ♦ 500 HUF ♦ HR 20 HRK ♦ MK 300 MKD ♦ BiH 10 KM ♦CG 5 € ♦ RUS 250 RUB

год XI  № 61, 2017.  цена 390 дин. www.nacionalnarevija.com

В кругах истории

ВРЕМЯ ВОСКРЕСАТЬ


Ко­Ко­ лла­ лж ла­ ная­передача­о­Сербии,­­ жная­передача­о­Сербии,­­ её­краях­и­людях,­городах­и­обычаях,­ её­краях­и­людях,­городах­и­обычаях,­ культурно-историческом­наследии­­ культурно-историческом­наследии­­ и­экономико-туристических­потенциалах.­ и­экономико-туристических­потенциалах.­ Путевые­заметки,­портреты,­уроки,­ Путевые­заметки,­портреты,­уроки,­ мелодии. мелодии. Лучшее­из­Сербии,­со­знанием­­ Лучшее­из­Сербии,­со­знанием­­ и­любовью! и­любовью! >­­Н>­­ а­Пер­ На­Пер­ вом­канале­Ра­ вом­канале­Ра­ ди­дои­ ­те­ ол­те­вли­ е­д ви­ ения­ дения­ Сер­ Сер­ би­бии­ ­(РТС­1),­по­пятницам­в­14:00 и­(РТС­1),­по­пятницам­в­14:00

Цетињска­6,­11000­Белград Цетињска­6,­11000­Белград ­ ­

+381­11­322­16­92 +381­11­322­16­92 ­­•­­www.nacionalnarevija.com ­­•­­www.nacionalnarevija.com


Подарок, какой редко можно найти!

Подарок, словно камень основания!

Пять роскошных сербских монографий в одной упаковке! Лучшее из Сербии, на трёх языках, отдельно (сербский, русский, английский)!

• СЕРБИЯ, ИЗ ЗОЛОТА ЯБЛОКО • СЕРБИЯ, ГЕОПОЭТИЧЕСКИЙ АЛЬБОМ • ДУШАНОВ ЗАКОННИК • СЛОВО ЛЮБВИ • СВЯТОЙ САВВА В РУССКОЙ ЦАРСКОЙ ЛЕТОПИСИ

Цетињска 6, 11000 Београд Тел.: +381 (11) 322 70 34, 322 16 92 Факс: +381 (11) 324 56 21

„Принцип Прес“

Используйте возможность, позовоните в „Принцип Пресс“! www.nacionalnarevija.com www.turistinfosrbija.com princip.press@gmail.com


П Р Е­Д И­С Л О­В И Е

Издатель «Принцип Пресс» Цетињска, 6 11000 Белград Тел.: +381 (11) 322 70 34, 322 16 92 www.nacionalnarevija.com princip.press@gmail.com Директор и главный редактор Мишо Вуйович Редактор Бранислав Матич Технический редактор Александр Чосич Фоторедактор Драган Боснич Заголовок и дизайн обложки Йован Желько Раячич Сотрудники Милован Витезович, иерей Йован Пламенац, Боян Мандич, Драган Лакичевич, Небойша Еврич, Ольга Вукадинович, Йово Баич, Деян Булаич, Пе­тар Ми­ла­то­вич, Влада Арсич, Деян Джорич, Джордже Србулович, Михаил Кулачич, Милена З. Богавац, Розана Саздич, Воислав Филипович, Саша Шаркович, Зоран Плавшич, Христина Пламенац, Дра­га­на Ба­рй­ак­та­ре­вич Перевод с сербского Анастасия Мрдженович, Татьяна Юрьевна Иванова-Аллёнова, Ирина Антанасиевич, Мила Джуричич, Екатерина Пехова, Марина Василькина Маркетинг Мирко Вуйович Секретариат и служба распространения Драгана Димитриевич, Миленко Василич Представительство в Республике Сербской «Принцип Пресс РС» Алеја Светог Саве 7, 78000 Бањалука Тел./Факс: +387 (51) 304 360

Го­ло­ва

ВЕ­СНОЙ, ЗА­ГЛЯ­ДЕВ­ШИ­СЬ НА ЛУЧ­ШИХ, ЧЕМ МЫ

«Так у нас по­ве­ло­сь уже дав­но: кто отва­жен и бла­го­ро­ден, тот лег­ко и бы­стро те­ря­ет хлеб и сво­бо­ду, иму­щ­е­ство и жи­знь, од­на­ ко и тот, кто скло­ня­ет го­ло­ву и пре­да­ёт­ся стра­ху, опя­ть же те­ря­ет са­мо­го се­бя, ибо страх съ­е­да­ет его и жи­знь уже ни­че­го не сто­ит». Эти сло­ва му­дро­го Ивы Ан­дри­ча как пред­у­пре­жде­ние зву­чат в на­шу эпо­ху ко­ло­ни­а­ль­ной де­мо­кра­тии и улы­ба­ю­щ­е­го­ся то­та­ ли­та­ри­зма, на «этих про­сто­рах» нес­част­ных про­тек­то­ра­тов, где глав­ный по­ли­ти­че­ский по­сту­лат – это скло­ни­ть го­ло­ву. Не­ко­то­ рые сбе­гав­шие в шко­ле с ва­жных уро­ков на­зы­ва­ют это син­те­зом и «тре­ть­им пу­тём». Так опа­сная те­нь фар­са и ши­зо­фре­нии па­ла на нас. Си­т у­а­ция на­по­ми­на­ет сфа­ль­си­фи­ци­ро­ван­ные со­рев­но­ва­ния. К сча­стью, к нам при­шла ве­сна. На­сто­я­щ­ий ба­ль­зам для лю­дей, из­му­чен­ных дол­гой зи­мой и ву­ль­гар­ной пред­вы­бор­ной кам­па­ни­ ей. Да­же это ужа­са­ю­щ­ее уве­ли­че­ние ко­ли­че­ство ал­лер­гий (по­хо­ же, что хо­зя­ин хим­тре­й­лов сно­ва уго­щ­а­ет) не смо­гло омра­чи­ть бла­го­твор­но­сть ве­сны. В по­и­сках без­о­па­сно­го ори­ен­ти­ра мы вно­ вь во­звра­щ­а­ем­ся к мно­го­чи­слен­ным све­то­чам сре­ди на­ших пред­ ков. Если что-ли­бо мо­жет да­ть нам сил, что­бы вы­дер­жа­ть и вы­ жи­ть, то это их при­ме­ры из вре­мён не ме­нее труд­ных, чем на­ше. В 2017-м ис­пол­ня­ет­ся 640 лет от ро­жде­ния и 590 лет со смер­ти де­ спо­та Сте­фа­на Ла­за­ре­ви­ча, 230 с ро­жде­ния Ву­ка Ка­рад­жи­ча, 140 лет с ро­жде­ния Иси­до­ры Се­ку­лич, 95 лет с ро­жде­ния Вас­ки По­по, Де­я­на Ме­да­ко­ви­ча, Бо­ри­сла­ва Ми­ха­и­ло­ви­ча Ми­хи­за, 200 лет от упо­ко­е­ния во­ждя Ка­ра­ге­ор­гия, 90 лет с кон­чи­ны Бо­ры Стан­ко­ви­ ча, 40 лет со дня смер­ти Ми­ло­ша Цр­нян­ско­го. (…) Если мы поч­ тим их па­мя­ть до­сто­й­но, то, мо­жет бы­ть, вспом­ним и се­бя. И не ра­ду­й­те­сь чь­им-ли­бо по­бе­дам, по­ка не убе­ди­те­сь, что они не явля­ют­ся ва­шим по­ра­же­ни­ем. 

Партнеры издания:

Представительство в Австралии «Princip Press Australia PTY LTD», 12/24 Loch Street, 3182 St Kilda West, VIC

ТУРИСТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ БЕЛГРАДА

Печать «Портал», Белград

Пер­вая стра­ни­ца: В мо­на­сты­ре Но­ва Па­вли­ца (фо­то: Све­тла­на Дин­га­рац) Журнал внесен в государственный регистр печатных средств массовой информации Республики Сербии, № NV000385

ISSN 2335-0687 = СЕРБИЯ : национальный обзор COBISS.SR-ID 207906060

04

ОБЩИНА РУМА

ВРНЯЧКА-БАНЯ

СТУДЕНЧЕСКИЕ ДОМА ОТДЫХА

БЕЛГРАДСКАЯ ШКОЛА БИЗНЕСA

Информационные партнеры:

РАДИО-ТЕЛЕВИДЕНИЕ СЕРБИИ

SRBIJA  BROJ 61  2017.

РАДИО ТЕЛЕВИЗИЈА ВОЈВОДИНЕ

РАДИО-ТЕЛЕВИДЕНИЕ ВОЕВОДИНЫ

ЖУРНАЛ СЕРБСКОЙ ПАТРИАРХИИ

ЖУРНАЛ ИЗДАЕТСЯ ПРИ ПОДДЕРЖКЕ МИНИСТЕРСТВА КУЛЬТУРЫ


СОДЕРЖАНИЕ

Витраж 04 ПРО­ЛОГ 06 ХРО­НИ­КА

Ука­за­те­ль 10 АЛЬ­Б ОМ: РАЗ­ЛО­ЖЕ­НО НА АР­ХЕ­ТИ­ПЫ 16 СИМ­ВО­ЛЫ: НО­ВО КРЕ­Щ­Е­НИЕ АВА­ЛЫ 22 ПО­ВЕРХ ГРА­НИЦ: СЕРБ­СКАЯ РО­ЗА ИЗ МАР­ЦИ­ПА­НА 28 СА­ДЫ: БО­ТА­НИ­ЧЕ­СКИЙ САД В БЕЛ­ГРА­ДЕ

Ку­ль­т у­ра 44 ПА­ЛИ­ТРА: ВА­СА ПО­МО­РИ­ШАЦ 50 СТА­РЫЕ МА­С ТЕ­РА: МИ­О­ДРАГ БУ­ЛА­ТО­ВИЧ

Лю­ди 38 ПАМЯТ: СТА­НИ­ША БО­ГО­Е­ВИЧ 56 СВИ­ДЕ­ТЕ­ЛИ: ТО­МИ­С ЛАВ ПЕ­ТЕР­НЕК 64 ЧЕМ­ПИ­О­НЫ: АЛЕК­САН­ДР ШО­ШТАР

Пред­ста­вле­ние 70 ЗА­Б О­ТА: ГЕ­Р ОН­ТО­ЛО­ГИ­ЧЕ­СКИЙ ЦЕН­ТР «СРЕМ» 74 ПРИ­МЕ­РЫ: СТУ­ДЕН­ЧЕ­СКИЕ ДО­МА ОТ­ДЫ­ХА 78 ИЗ­МЕ­НЕ­НИЯ: СТУ­ДЕН­ЧЕ­СКИЙ ЦЕН­ТР «ПРИ­ШТИ­НА» 82 ЗНА­НИЯ: БЕЛ­ГРАД­СКАЯ ДЕ­ЛО­ВАЯ ШКО­ЛА 86 СВЯ­ЗЬ: НА­ГРА­ДА «ТЕ­ЛЕ­КО­МУ СЕР­БИЯ» 90 ЗДО­Р О­ВЬЕ: ВЕ­СНА В «МЕР­КУ­РИИ» 92 ДО­С ТИ­ЖЕ­НИЯ: ИН­С ТИ­ТУТ МЕ­ДИ­ЦИ­НЫ И СПОР­ТА SERBIA  NO 61  2017

05


В И Т Р А Ж

Не­заб­ве­ние

ЛЕН ТА >> «Тра­ги­ко­ме­дии на­ше­го вре­ме­ни» де­виз со­рок ше­стых «Дней ко­ме­ дии», про­шед­ших в мар­те в Яго­ ди­не. Гип­ноз од­ной люб­ви бел­ град­ско­го «Зве­зда­ра те­ат­ ра» был при­знан са­мым луч­шим и са­мым сме­шным спек­та­клем и был удо­ сто­е­на ста­т у­эт­ки «Йован­ча Ми­ цич» и на­гра­ды «Мия Алек­сич». За луч­шую ак­тер­скую игру на­ гра­жде­ны Ми­лош Джорд­же­вич (Ру­бе­о­ла в спек­та­кле Вы­хо­ди за­ муж по-муж­ски бел­град­ско­го те­ а­тра «Ис­пад»), Ир­фан Мен­с ур (Ву­ле в Хо­ре вен­ских ма­ль­чи­ков «Юго­ар­та») и Дра­ган Пе­тро­вич Пе­ле (док­тор Ва­са в Гип­но­зе од­ ной люб­ви). Ста­т у­эт­ку «Ин­дюк» как луч­ший ре­жис­сер по­лу­чи­ла Оли­ве­ра Джорд­же­вич (По­ка я те­бя корм­лю и оде­ваю – Мо­ло­дё­ жный те­а­тр из Но­ви-Са­да), а на­ гра­да за луч­ший текст ко­ме­дии на серб­ском язы­ке до­ста­ла­сь Ду­ ша­ну Ко­ва­че­ви­чу (Гип­ноз од­ной люб­ви). >> На­гра­да «Те­од­ ор Па­вло­вич» за вклад в раз­ви­тие ин­фор­ми­ро­ва­ ния сер­бов, жи­ву­щ­их за ру­бе­жом и укре­пле­ние свя­зей с ро­ди­ной в этом го­ду до­ста­ла­сь док­то­ру Ми­ ли­вою Па­вло­ви­чу, бел­град­ско­му жур­на­ли­сту, ли­те­ра­то­ру и про­ фес­со­ру уни­вер­си­те­та. На­гра­да ве­дет свою ис­то­рию с про­шло­го го­да и осно­ва­на в год 180-лет­не­ го юби­лея осно­ва­ния Серб­ско­го на­род­но­го ли­ста (пред­те­чи ны­ не­шней Серб­ской на­род­ной га­зе­ ты). Вру­ча­ли на­гра­ду 1 апре­ля в Серб­ском ку­ль­т ур­ном цен­тре в Бу­да­пе­ште. Те­о­дор Па­вло­вич – из­вест­ный ку­ль­т ур­ный и по­ли­ ти­че­ский де­ят­ е­ль XIX ве­ка, пред­ ста­ви­те­ль пре­чан­ских сер­бов, мно­го­лет­ний ре­дак­тор Ле­то­пи­си Ма­ти­це серб­ской.

06

SRBIJA  BROJ 61  2017.

По слу­чаю три­над­ца­той го­до­вщ­и­ны стра­шно­го ал­ бан­ско­го по­гро­ма, учи­нён­но­го над сер­ба­ми и серб­ским на­сле­ди­ем в Ко­со­во и Ме­то­хии, в крип­те бел­град­ско­го хра­ма Свя­то­го Сав­вы 17 мар­та 2017 го­да от­кры­та выс­ тав­ка Не за­бы­вай: Древ­но­сти При­зре­на. Ре­чь идёт о выс­ тав­ке ко­пий серб­ских фре­сок пер­во­го де­ся­ти­ле­тия XIV ве­ка, ра­бо­ты сту­ден­тов Вы­со­кой шко­лы ис­кусств и кон­ сер­ва­ции Серб­ской пра­во­слав­ной цер­кви. В рам­ках выс­

тав­ки пред­ста­вле­на и кни­га Древ­но­сти При­зре­на Рок­ сан­ды Ти­мо­ти­е­вич, а на от­кры­тии при­с ут­ство­вал и Его Све­тло­сть па­три­арх серб­ский Ире­ней.

Ки­рил­ли­ца Сроч­но обес­пе­чи­ть при­ме­не­ние и сде­ла­ть обя­за­те­ль­ ным за­кон об офи­ци­ал­ ь­ном и пу­блич­ном ис­по­ль­зо­ва­нии серб­ско­го язы­ка и ки­рил­ли­че­ско­го пи­сь­ма в Сер­бии, при­ ня­ть та­кой за­кон в Ре­спу­бли­ке Серб­ской, а так­же обес­пе­ чи­ть кон­сти­т у­ци­он­но га­ран­ти­ро­ван­ный ста­т ус ки­рил­ли­ цы в Чер­но­го­рии. Это явля­ет­ся клю­че­вым тре­бо­ва­ни­ем Де­кла­ра­ции о ки­рил­ли­це, при­ня­той в Тре­би­не 4 мар­та на со­бра­нии «Го­во­ри по-серб­ски – пи­ши ки­рил­ли­цей». Со­бра­ние в за­щ­и­т у на­хо­дя­ще­ ­го­ся под угро­зой ис­че­зно­ ве­ния серб­ско­го на­ци­он ­ а­ль­но­го пи­сь­ма ор­га­ни­зо­ва­ли не­ско­ль­ко уч­ре­жде­ний и объ­е­ди­не­ний во гла­ве с Ака­де­ ми­ей на­ук и ис­кусств Ре­спу­бли­ки Серб­ской и Серб­ским на­ци­о­на­ль­ным со­ве­том Чер­но­го­рии при уча­стии из­вест­ ных ака­де­ми­че­ских, цер­ков­ных и по­ли­ти­че­ских пред­ста­ ви­те­лей из всех серб­ских зе­ме­ль.


>> Дра­ма По сле­ду Ни­ко­лы Ми­ли­ во­е­ви­ча бы­ла не­дав­но удо­сто­е­на на­гра­ды «Бра­ни­слав Ну­шич» на трид­ца­ть се­дь­мом кон­кур­се Со­ ю­за дра­ма­т ур­гов Сер­бии. «Этот текст сво­ей про­сто­той, точ­но­ стью и чи­сто­той ди­а­ло­гов, ка­ мер­ным спо­со­бом кри­ти­ку­ет наш мир и рас­сма­три­вая на­шу со­ве­ сть», го­во­рит­ся в ре­ше­нии жю­ри (Ми­лан Елич, Сне­жа­на Ку­трич­ ки, Пе­тар Ста­но­йл­ о­вич).

Са­лон ар­хи­тек­ту­ры Под сло­га­ном «В ре­а­ль­но­сти» в бел­град­ском Му­зее при­клад­но­го ис­кус­ства 29 мар­та от­крыт трид­ца­ть де­ вя­тый Са­лон ар­хи­тек­т у­ры. Из 233 кан­ди­дат­ских ра­бот в офи­ци­а­ль­ный от­бор вклю­че­но 112, а но­ми­ни­ро­ва­ны на на­гра­ды 77 ра­бот в ше­сти ка­те­го­ри­ях. По­лу­ча­те­лем тра­ди­ци­он­но­го гран-при в этом го­ду стал Пре­драг Ми­ лу­ти­но­вич. Сре­ди мно­го­чи­слен­ных со­пут­ству­ющ ­ ­их про­ грамм осо­бое вни­ма­ние при­вле­кли выс­тав­ки Ар­хи­тек­ ту­ра ака­де­ми­зма – Ми­лу­тин Бо­ри­са­вле­вич и Ди­ми­трие М. Ле­ко и За­стро­й­ка го­ро­да – да­лё­кий взгляд с близ­ко­го рас­сто­я­ния на бло­ки 1 и 2 Но­во­го Бел­гра­да. Про­грам­ма Про­фес­со­ру с лю­бо­вью по­свя­щ­е­на 120-ле­тию со дня ро­ жде­ния и 50-ле­тию со дня смер­ти Ни­ко­лы До­бро­ви­ча.

До­ку­мен­та­лизм и ко­рот­кий ме­тр Бел­град­ской фе­сти­ва­ль до­ку­мен­та­ль­но­го и ко­рот­ко­ ме­тра­жно­го фи­ль­ма (Мар­тов­ский фе­сти­ва­ль), ше­сть­ де­сят че­твёр­тый, от­крыт в До­ме мо­ло­дё­жи 30 мар­та по­ ка­зом ко­рот­ко­ме­тра­жно­го фи­ль­ма Бу­не­кр 93 Пу­ри­ши

Джорд­же­ви­ча и до­ку­мен­та­ль­но­го фи­ль­ма Пан­та реи Лю­би­ши Са­мард­жи­ча. На кон­курс­ный от­бо­ре фе­сти­ва­ля бы­ло пред­ста­вле­но 80 фи­ль­мов. Вме­сте с об­зор­ны­ми про­ грам­ма­ми – свы­ше 100 по­ка­зов. Пре­мия за глав­ное де­ло всей жи­зни в этом го­ду при­с у­жде­на до­ку­мен­та­ли­сту Ми­ ро­сла­ву Пе­тро­ви­чу.

>> Две од­но­вре­мен­ные мар­тов­ские выс­тав­ки ску­льп­то­ра и про­фес­со­ ра Га­бри­э­ля Гли­да «на двух со­сед­ них бел­град­ских углах», при­вле­ кли вни­ма­ние жи­те­лей серб­ской сто­ли­цы. В га­ле­рее Фа­ку­ль­те­та из­о­бра­зи­те­ль­ных ис­кусств, на ко­то­ром он пре­по­да­ет, бы­ли выс­ та­вле­ны ску­льп­т у­ры (На­ча­ло), а ди­ги­та­ль­ные прин­ты бы­ли выс­ та­вле­ны в Цен­тре гра­фи­ки. >> Кол­лек­ция Та­нец по об­ла­кам из­­вест­но­го мод­но­го ди­за­й­не­ра Су­ за­ны Пе­рич пред­ста­вле­на 6 апре­ ля в зда­нии бел­град­ско­го аэро­ пор­та «Ни­ко­ла Те­сла» в рам­ках «Fas­hion Se­lec­tion». Эта но­вая кол­лек­ция ве­сна-ле­то «отли­ча­ет­ ся осо­бой эле­гант­но­стью и вы­ во­дит жен­ствен­но­сть на пер­вый план». >> Дет­ский хор «Ко­ли­бри» про­вел 1 апре­ля кон­церт в Бо­ль­шом за­ ле «Ко­ла­рац». Но­ме­ра­ми это­го хо­ра, та­ки­ми как «Мы про­сим о пре­кра­сной ти­ши­не», «Если б мне да­ли», «Же­лу­дь и по­ро­се­нок», «Ве­сна», «Ля­гу­ша­чья идил­лия» и «По­пур­ри» на­сла­жда­ла­сь бел­ град­ская пу­бли­ка. Осно­ван­ный в 1963 го­ду, хор «Ко­ли­бри» про­вёл мно­же­ство кон­цер­тов в Сер­бии и за ру­бе­жом. Они за­пи­са­ли се­мь

SERBIA  NO 61  2017

07


В И Т Р А Ж

ЛЕН ТА ауди­о­кас­сет, 19 син­глов и 42 лонгплэй пла­стин­ки, а так­же 4 ком­ пакт-ди­ска.

Ма­гия ги­та­ры

Бо­лее сот­ни участ­ни­ков из двад­ца­ти стран при­ех­ а­ли в этом го­ду на бел­град­ский фе­сти­ва­ль Ги­тар арт, во­сем­над­ ца­тый, про­шед­ший с 19 по 25 мар­та. За ше­сть ве­че­ров на две­над­ца­ти кон­цер­тах про­де­мон­стри­ро­ва­но ка­че­ствен­ ное ис­пол­не­ние клас­си­ки, тан­го, фла­мен­ко, блю­за, ро­ка и со­вре­мен­но­го му­зы­ка­ль­но­го твор­че­ства. Осо­бое вни­

сту Ча­ >> Спек­та­кль Суч­ка по тек­ бе Ки­ша, в по­ста­нов­ке Оли­ве­ры Джорд­же­вич, пре­мь­ер­но пред­ ста­влен 31 мар­та в те­а­тре Но­виСа­да. В глав­ных ро­лях – Си­ль­ вия Кри­жан и Ар­пад Мес­са­рош, ав­тор тек­ста – Ро­берт Ле­нард, сце­но­граф Ди­я­на Ра­до­са­вль­е­вич Ми­ло­вич, а ху­до­жник по ко­стю­ мам Ми­ли­ца Гр­бич Ко­ма­зич. >> В  па­мя­ть – эта сво­е­о­бра­зная да­ нь пред­кам,, вы­ра­жен­ная в тан­це­ ва­ль­но-ме­ди­а­тив­ном про­из­ве­де­ нии фла­манд­ско-ма­рок­кан­ско­го хо­ре­о­гра­фа Си­ди Ла­бри Шер­ка­ уи, пред­ста­вле­на 29 мар­та в бел­ град­ском «Са­ва-цен­тре». Из­о­бра­ жая ро­ско­шь Сре­ди­зем­но­мо­рья, вдох­но­влен­ный зву­ка­ми юга Ита­ лии, Ма­у­ро Би­гон­цет­ти по­ста­вил тан­це­ва­ль­ную пь­е­с у Кан­та­та. ­ ­а­ну Хо­ре­о­граф Ди­ми­трис Па­па­йо свое ис­кус­ство пред­ста­вил спек­ та­клем Ниг­де. Все это объ­е­ди­ни­ ла на сце­не, выс­т у­пая в свой со­ ро­ка­лет­ний юби­лей гол­ланд­ская труп­па «Ин­тро­денс», >> Ле­по­гор­ские оча­ги Ро­до­лю­ба Гли­ го­ри­е­ви­ча, луч­шая кни­га 2016 го­да, по­свя­ще­ ­на Бал­кан­ским во­ й­нам и Пер­вой ми­ро­вой во­й­не. Ав­то­ра – из­вест­ный исто­рик, за­ни­ма­ю­щ­и­й­ся ис­то­ри­ей Ко­па­ о­ни­ка, Ко­са­ни­цы и То­пли­цы, а на­гра­ду он не­дав­но по­лу­чил от Общ­е­ство со­ю­зов по­том­ков сол­ дат Сер­бии с 1912 по 1918 го­ды. >> Пят­над­ца­тый фе­сти­ва­ль здо­ро­ вья про­шел 5 и 6 апре­ля в Бел­ гра­де под де­ви­зом «Ни­че­го ва­ ро­ вья». И в этом го­ ду жнее здо­

08

SRBIJA  BROJ 61  2017.

ма­ние при­вле­кли «Объ­е­ди­не­ние ла­ти­но­а­ме­ри­кан­ской клас­си­ки», кон­цер­ты Том­ми Эм­ма­ну­э­ля, «Уль­тра­вы­со­кое фла­мен­ко», «Квар­тет Ге­ор­гос Ге­ор­го­пу­лус», а так­же про­ ект «Ги­тар­ные объ­е­ди­не­ния».

Ку­клы «Пи­нок­кио», един­ствен­ный ку­ко­ль­ный те­а­тр в Бел­ гра­де, от­ме­тил 1 апре­ля свой 45 де­нь ро­жде­ния. Он был осно­ван в да­лё­ком 1972 го­ду как Стран­ству­ю­щ­ий те­а­тр, по про­ше­ствии не­ско­ль­ких лет об­рёл свой дом в Зе­му­не на Ка­рад­жорд­же­вой ули­це, а с 1978 стал по­сто­ян­ным бел­ град­ским те­ат­ ром. С 2014 раз­ме­щ­а­ет­ся в быв­шем зда­нии ки­но­те­а­тра «Юго­сла­вия» на Но­вом Бел­гра­де. «Пи­нок­кио» на дан­ный мо­мент нас­чи­ты­ва­ет око­ло ста пя­ти­де­ся­ти пре­ мь­ер, в сред­нем бо­лее чем три в год, га­стро­ли­ру­ет по всей Сер­бии и дру­гим стра­нам, на его пред­ста­вле­ни­ях вы­ро­сло не од­но по­ко­ле­ние ма­лы­шей. Это един­ствен­ный те­а­тр в Бел­гра­де, ку­да пу­бли­ка иног­да вхо­дит и на че­тве­ре­нь­ках.


на фе­сти­ва­ле про­шли мно­го­чи­ слен­ный лек­ции, пре­зен­та­ции ре­зу­ль­та­тов ис­сле­до­ва­ний и про­ек­тов, ма­стер-клас­сы и тре­ ни­ров­ки, а ге­не­ра­ль­ный спон­сор – Ди­аг­но­сти­че­ский цен­тр «Af­ fi­dea» – обес­пе­чил бес­плат­ный вход.

Ки­та­й­цы при­ез­жа­ют Ли­бе­ра­ли­за­ци­ей ви­зо­во­го ре­жи­ма ме­жду дву­мя стра­ на­ми со­зда­ны пред­по­сыл­ки для уве­ли­че­ния по­то­ка ки­та­ й­ских ту­ри­стов в Сер­бию. Как в на­ча­ле апре­ля со­о­бщ­и­ла Ту­ри­сти­че­ская ор­га­ни­за­ция Бел­гра­да, то­ль­ко в серб­ской сто­ли­це ожи­да­ет­ся от 30000 до 50000 но­вых го­стей из Ки­ тая. Для то­го что­бы ор­га­ни­зо­ва­ть бо­ль­ший ком­форт, в ту­ри­сти­че­ских зо­нах Бел­гра­да по­ста­вле­ны но­вые ин­тер­ ак­тив­ные ин­фор­ма­ци­он­ные та­бло, на ко­то­рых есть оп­ ция ки­та­йс­ ко­го язы­ка. Евро­пу еже­год­но по­се­щ­а­ют свы­ше 100 мил­ли­о­нов ки­та­й­ских ту­ри­стов.

Би­лет на «Но­ста­ль­гию» Му­зе­й­но-ту­ри­сти­че­ский по­езд «Но­ста­ль­гия» с 1 ап­ ре­ля от­крыл ещё один свой лет­ний се­зон пе­ре­во­зок. Он бу­дет от­пра­вля­ть­ся еже­днев­но по Шар­ган­ской во­сь­мёр­ ке на на­пра­вле­нии Мо­кра Го­ра – Шар­ган-Ви­та­си – Мо­ кра Го­ра два­жды по рас­пи­са­нию (в 10.30 и в 13.30) и две

фа­ку­ль­та­тив­ных по­езд­ки по за­про­с у (в 8 и в 16.10). Це­на би­ле­та не из­ме­ни­ла­сь: 600 ди­на­ров для взро­слых, 300 ди­ на­ров для де­тей от 6 до 14 лет, бес­плат­но для де­тей до ше­сти лет. Су­щ­е­ству­ет и во­змо­жно­сть арен­ды це­ло­го по­ е­зда для днев­но­го или ноч­но­го пу­те­ше­ствия (це­ны от 60 до 120 ты­сяч ди­на­ров).

>> «Вин­тер­фест» – пя­тый фе­сти­ва­ ль ви­на, еды и ту­ри­зма, про­шел в кон­це мар­та на Ко­па­о­ни­ке. В фе­сти­ва­ле при­ня­ли уча­стие бо­лее пя­ти­де­ся­ти пред­ста­ви­ те­лей Сер­бии и дру­гих бал­кан­ ских стран, а бо­ль­ше все­го бы­ло пред­ста­вле­но лич­ных хо­зя­йств, се­ме­й­ных фирм и про­из­во­ди­те­ лей про­дук­тов пи­та­ния из сел, вклю­чен­ных в про­ект «Вку­сы Во­е­во­ди­ны». Вни­ма­ние при­вле­ кли и со­пут­ству­ю­щ­ие про­грам­ мы, та­ кие как лек­ ции Вин­ный бон­тон эт­но­ло­га Лю­би­цы Ра­дан или «Бин фе­ста» Дра­га­на Ву­ко­ ти­ча (спе­ци­а­ли­те­ты из фа­со­ли). Пред­ста­вле­ны так­же бы­ли и спе­ци­фи­че­ские про­дук­ты та­кие как мед, сы­ры, до­ма­шние пи­ро­ жные, ма­ри­на­ды, кол­ба­сы, вет­ чи­на и бе­кон. >> «Всех 5.200 но­ме­ров в 93 бел­град­ ских го­сти­ни­цах и но­ме­ра в 120 хо­сте­лах пол­но­стью за­пол­не­ны на празд­ни­ки», пи­шу Но­во­сти. «Сов­па­де­ние ка­то­ли­че­ско­го и пра­во­слав­но­го празд­ни­ка Вос­ кре­се­ния сде­ла­ло ту­ри­сти­че­ ский бум этой ве­сны в серб­ской сто­ли­це, ко­то­рая, впро­чем, всег­ да при­вле­ка­ла ту­ри­стов хо­ро­ шим ка­че­ством и не­до­ро­ги­ми це­на­ми». Бо­ль­ше все­го го­стей ожи­да­ет­ся из Бол­га­рии. Чи­сло ту­ри­стов из Изра­и­ля уве­ли­чи­ ло­сь на 400 про­цен­тов, а из Гре­ ции – на 100 про­цен­тов.

SERBIA  NO 61  2017

09


А Л Ь­Б О М

 Ба­ле­ри­на  Вол­шеб­ный цве­ток Со съ­ём ­ ок фи­ль­ма «Бой на Ко­со­во» Се­вер­ное си­я­ние: Дет­ство в Рид­жи­це

Фо­то: Лю­бин­ко Ко­жул

10

Раз­ло­же­но на ар­хе­ти­пы ЛЮ­БИН­КО КО­ЖУЛ: ПЕР­ВЫХ СЕ­МЬ­ДЕ­СЯТ ЛЕТ

 Съ­ём­ки се­ри­ал­ а «Вук Ка­рад­жич»

П

о его фо­то­гра­фи­ям не­ко­то­рые ве­ли­кие серб­ские ху­до­жни­ки по­след­ней тре­ти ХХ ве­ка на­пи­са­ли свои зна­ме­ни­тые про­из­ве­де­ния. У них для это­ го бы­ло всё: мо­тив, ком­по­зи­ция, ко­ло­рит, по­эт­ и­ка. Лю­бин­ко Ко­жул (Рид­жи­ца близ Сом­бо­ра, 1947) слов­но с пер­во­го дня за­ня­ тия фо­то­гра­фи­ей, поч­ти пя­ть­де­сят лет на­зад, обла­дал со­вер­шен­ной глу­бо­кой по­эт­ и­кой и эсте­ти­кой, ко­то­рой про­ни­за­но в его ис­кус­стве всё. И слов­но не бы­ ло дня, ког­да бы он вно­вь не от­пра­влял­ся на по­ис­ки сво­ей по­э­ти­ки, не при­слу­ ши­вал­ся к ней. Не­ва­жно, что он сни­ма­ет: эк­спрес­сив­ных ТВ-лич­но­стей, со­ зда­ние те­ле­про­грамм (ве­сь ра­бо­чий век он про­вёл на ТВ Бел­град), ин­те­ре­сные со­бы­тия, сце­ны из ку­ль­т ур­но­го окру­же­ния, пор­тре­ты, ак­ты, де­ву­шку-ру­сал­ку под древ­ним ду­бом, ир­ре­ал­ ь­ную ба­ле­ри­ну во­зле вет­хих во­рот, ма­ль­чи­ка, бе­ гу­щ­е­го по бес­ко­неч­ной рав­ни­не, «се­вер­ное си­я­ние», дет­ство в Рид­жи­це, мо­ ль­берт в мо­ре пше­ни­цы и трав. Всю­ду мы ви­дим Ко­жу­лов мир, све­дён­ный к пред­вос­хи­ще­ ­нию и скры­то­му ар­хе­ти­пу, раз­ло­жен­ный до ауры и све­та. Для это­го ма­сте­ра фо­то­гра­фии бо­ль­шую ро­ль сы­гра­ла ра­бо­та на те­ле­ви­ де­нии и сту­ден­че­ская прак­ти­ка в Мюн­хе­не, Ве­не, Ри­ме, Па­ри­же, Нью-Йор­ ке, Брюс­се­ле, Бер­ли­не, Пра­ге, Афи­нах, Ве­не­ции, Бу­да­пе­ште… Но он, всег­да бла­го­род­ный и си­ль­ный вну­три, остал­ся со­бой. Об этом сви­де­те­ль­ству­ет двад­ца­ть его са­мо­сто­я­те­ль­ных и мно­же­ство груп­по­вых выс­та­вок, пя­ть те­ ма­ти­че­ских фо­то­мо­но­гра­фий, ра­бо­ты, хра­ня­щ­и­е­ся в Му­зее при­клад­ных ис­ кусств в Бел­гра­де, мно­го­чи­слен­ных уч­ре­жде­ни­ях и част­ных кол­лек­ци­ях в Сер­бии и ми­ре. Об этом сви­де­те­ль­ству­ют и на­гра­ды. На­при­мер, при­зна­ние за де­ло всей жи­зни от УЛУ­ПУ­ДУС (2010) или Бо­ль­шая на­гра­да Сер­бии за из­о­бра­зи­те­ль­ное ис­кус­ство (2013). Об этом те­пе­рь мо­же­те сви­де­те­ль­ство­ва­ть и вы.  (Б. М.) SRBIJA  BROJ 61  2017.


SERBIA  NO 61  2017

11


А Л Б У М

12

/

А Л Ь­Б О М

/

A L B U M

SRBIJA  BROJ 61  2017.


SERBIA  NO 61  2017

13


А Л Б У М

14

/

А Л Ь­Б О М

/

A L B U M

SRBIJA  BROJ 61  2017.


В ба­ль­ном за­ле: «Серб­ский та­нец» SERBIA  NO 61  2017

15


С И М­В О­Л Ы НА АВА­ЛЕ, ПЕ­РЕД ТО­ЛЬ­КО ЧТО ПО­С ТРО­ЕН­НОЙ ЦЕР­КО­ВЬЮ СВЯ­ТО­ГО ДЕ­СПО­ТА СТЕ­ФА­НА

Пов­тор­ное

кре­щ­е­ние ми­фи­че­ской го­ры

По­ви­ну­я­сь лег­ко­мы­слен­но­му вос­тор­гу и не­до­ра­зу­ме­нию, ко­ро­ль Алек­сан­др Ка­ра­ге­ор­ги­е­вич в 1934 го­ду раз­ру­шил сре­дне­ве­ко­вый укре­плён­ный го­род и во­зле не­го крест­ную ча­сов­ню Серб­ско­го не­из­вест­но­го ге­роя. Так по­я­ви­ла­сь «рас­чи­щ­ен­ная по­чва» для мав­зо­лея Ме­штро­ви­ча, при­на­дле­жав­ше­го иной эзо­те­ри­че­ской тра­ди­ции, ко­то­рый явля­ет­ся ре­пли­кой мо­ги­лы пер­сид­ско­го ца­ря Ки­ра. Уже че­рез не­ско­ль­ко ме­ся­цев ко­ро­ль Алек­сан­др был убит, а ещё спу­стя не­ско­ль­ко лет пе­ре­ста­ло су­щ­е­ство­ва­ть и са­мо его го­су­дар­ство. Во­се­мь­де­сят три го­да спу­стя, бла­го­да­ря уси­ли­ям бла­го­род­ных и са­мо­у­ве­рен­ных лю­дей с бла­го­сло­ве­ния па­три­ар­ха серб­ско­го пра­во­слав­ный крест и храм вер­ну­ли Ава­ле. Эта ми­фи­че­ская го­ра, ко­то­рая по­мнит бо­ль­ше, чем мы, те­пе­рь сно­ва освя­щ­е­на Пи­шет: Игор Да­ви­до­вич

16

SRBIJA  BROJ 61  2017.


Взгляд на Ава­лу

SERBIA  NO 61  2017

17


С И М­В О­Л Ы

Э

 Свя­той де­спот Сте­фан (Ла­за­ре­вич)

 Раз­ру­ше­ние Жр­но­ва и со­о­ру­же­ние мав­зо­лея Ме­штро­ви­ча, 1934 г.  Сре­дне­ве­ко­ вый град Жр­нов

18

то бы­ло бо­ль­шим прес­ ту­пле­ни­ем. Тра­ге­ди­ей. Это слу­чи­ло­сь на Ава­ле бо­ль­ше во­сь­ми­де­ ся­ти лет на­зад. От име­ ни не­ко­то­рых эзо­те­ри­ч ­ е­ских уче­ний и яко­ бы сим­во­ли­ки но­во­го го­с у­дар­ства ко­ро­ль Алек­сан­др при­ка­зал «рас­чи­сти­ть по­чву» на вер­ши­не го­ры, что­бы на этом ме­сте по­стро­и­ли мав­зо­лей Не­из­вест­но­го ге­роя. Что­бы вли­я­те­ль­ный ску­ льп­то­рь мог при­ня­ть­ся на ра­бо­т у, на­до бы­ло сде­ ла­ть не­ско­ль­ко бо­ль­ших за­ хва­тов: пре­жде все­го унич­то­жи­ ть ста­рый укре­плён­ный го­род Жр­но­во, а так­же крест­ную ча­сов­ню Серб­ско­го не­из­вест­но­го ге­роя, на­хо­див­шу­ю­ся под кре­пост­ны­ми сте­на­ми. Ко­ро­ль усерд­но вы­пол­нил за­да­ние, ко­то­рое сам се­бе за­ дал (или всё-та­ки он сле­до­вал чь­им-то ин­струк­ци­ям?). До сих пор это не­до­ра­зу­ме­ние не сов­ сем рас­тол­ко­ва­но, а мо­нарх, лич­но при­ сут­ство­вав­ший при ми­ни­ро­ва­нии Жр­ но­во, на мно­гие кри­ти­че­ские за­ме­ча­ния отве­чал ли­шь вне­шней за­нос­чи­во­стью. То­ль­ко од­на­жды, ког­да он был за­стиг­нут вра­сплох, он пр­о­из­нёс, что не знал, что Жр­нов был ста­рым серб­ским го­ро­дом. Он ду­мал, мол, что это ру­и­ны ту­рец­кой кре­по­сти, и по­э­то­му при­ка­зал унич­то­жи­ ть его. Это ещё од­на тра­ги­че­ская не­ле­по­ сть, ко­то­рая так до­ро­го сто­и­ла. Сам мо­нарх не до­ждал­ся окон­ча­ния ра­бот. В том же го­ду, ли­шь не­ско­ль­ко ме­ ся­цев спу­стя, его уби­ли в Мар­се­ле. Мав­зо­ лей был за­кон­чен в сен­тя­бре 1937-ого го­ да, а ве­сь ком­плекс тор­же­ствен­но от­крыт

SRBIJA  BROJ 61  2017.

Серб­ский не­из­вест­ный ге­рой – Имен­но серд­це не­со­вер­шен­но­лет­ не­го ма­ль­чи­ка, ко­то­рый зде­сь по­стра­дал в Пер­вой ми­ро­вой во­й­не, серд­це «серб­ ско­го не­из­вест­но­го сол­да­та» долж­но бы­ ть при­зы­вом к то­му, что­бы при­слу­ша­ть­ся к сво­е­му серд­цу и уму, уста­но­ви­ть рав­но­ ве­сие ме­жду ни­ми. Что­бы на­ше серд­це бы­ло оза­ре­но лю­бо­вью Хри­ста, а наш ум пр­о­све­щ­ён на­у­кой Еван­ге­лия и свя­то­го Сав­вы. Если мы со­зда­дим та­кую свя­зь, а цер­ко­вь ис­пол­нит свою мис­сию и пр­о­тя­ нет ру­ку всем ду­шам, жа­жду­щ­им Бо­га, я уве­рен, что они отве­тят тем же, – го­во­рит свя­щ­ен­ник Ви­чен­ти­е­вич.

в сле­ду­ю­щ­ем го­ду в де­нь Ви­дов­да­на. В де­ нь, ког­да сер­бы жер­твен­но и ге­ро­и­че­ски по­стра­да­ли на Ко­со­во, за­щ­и­щ­ая крест, тор­же­ствен­но объ­я­ви­ли, что кре­ста на Ава­ле бо­ль­ше нет. Крест с унич­то­жен­ной ча­сов­ни Серб­ско­го не­из­вест­но­го ге­роя, чьи ве­тви пр­о­сти­ра­ю­тя на все че­ты­ре сто­ро­ны све­та, мест­ные жи­те­ли убра­ли в по­дво­рье Цер­кви Ма­рии Маг­да­ле­ны в Бе­лом По­то­ке, у под­но­жия Ава­лы, а сте­на во­круг по­дво­рья по­стро­е­на из кам­ня раз­ ру­шен­но­го го­ро­да Жр­но­во.

КРЕСТ НА КРЫ­ШЕ БЕЛ­ГРА­ДА С тех пор бы­ло мно­го по­пы­ток пов­тор­ но­го освя­щ­е­ния и кре­ще­ ­ния Ава­лы. И на­ ко­нец это слу­чи­ло­сь в ян­ва­ре это­го 2017 го­да, ров­но во­се­мь­де­сят три го­да спу­стя. Мав­зо­лей Ме­штро­ви­ча, оли­це­тво­ре­ ние ве­ли­кой серб­ской ду­хов­ной, сим­во­ ли­че­ской и по­ли­ти­че­ской лег­ко­мы­слен­ но­сти, а на са­мом де­ле ко­пия мо­ги­лы пер­сид­ско­го ца­ря Ки­ра, всё ещё сто­ит на том же ме­сте. Но те­пе­рь на вер­ши­не Ава­ лы, не­да­ле­ко от мав­зо­лея, свер­ка­ет и не­


SERBIA  NO 61  2017

19


С И М­В О­Л Ы

20

SRBIJA  BROJ 61  2017.


бо­ль­шой храм, по­свя­щ­ён­ный свя­то­му де­спо­т у Сте­фа­ну Ла­за­ре­ви­чу, ко­то­рый об­но­вил Жр­нов, а Бел­гра­ду ока­зал че­сть бы­ть сто­ли­цей. Бла­го­да­ря но­во­му освя­ще­ ­ нию и кре­ще­ ­нию го­ры, сим­во­ли­че­ски оче­ нь ва­жной, ис­пол­ни­ло­сь мно­го­лет­ное же­ ла­ние оче­нь бо­ль­шо­го ко­ли­че­ства лю­дей. – Не­да­ле­ко от это­го ме­ста в 1934-ом го­ду со­сто­я­ло­сь сво­ео ­ ­бра­зное ду­хов­ное са­мо­у­би­й­ство, слу­чив­ше­е­ся из-за не­во­ здер­жан­ной гор­до­сти, в ко­то­рой один са­мо­дер­жец во­зом­нил, что всё на­чи­на­ет­ ся с не­го, – на­по­ми­на­ет нам во­зле но­вой цер­кви на Ава­ле отец Вла­ди­мир Ви­чен­ти­ е­вич, при­ход­ский свя­щ­ен­ник в Бе­лом По­ то­ке. – Бе­сом и ди­на­ми­том унич­то­жи­ли сле­ды ис­то­рии, ве­ры и до­сто­ин­ства. Со сре­дне­ве­ко­вым фор­том Жр­но­во ис­че­ зла и ча­сов­ня, ис­чез крест с Ава­лы. С тех пор и до се­год­ня­шне­го дня со­хра­ня­ло­сь же­ла­ние, осо­бен­но сре­ди сто­лич­ной эли­ ты, вер­ну­ть крест на «кры­шу Бел­гра­да». Ми­ло­стью Бо­жи­ей, ис­крен­ним же­ла­ни­ ем бла­го­де­те­лей и за­слу­га­ми общ­и­ны Во­ ждо­вац мы смо­гли по­стро­и­ть этот храм за год, и он стал на­сто­я­щ­им укра­ше­ни­ем Ава­лы, по­свя­щ­ён­ным свя­то­му де­спо­т у Сте­фа­ну. Хра­ня в па­мя­ти образ и под­ви­ги свя­то­го, и пе­ред этим бо­ль­шим-не­бо­ль­ шим хра­мом мы спра­ши­ва­ем са­мих се­бя, ка­ким пу­тём мы по­й­дём – труд­ны­ми, но свя­ты­ми до­ро­га­ми де­спо­та Сте­фа­на и его от­ца, кня­зя Ла­за­ря, или до­ро­га­ми от­ступ­ ни­че­ства и бо­го­бор­че­ства, ко­то­рые нам се­год­ня, к со­жа­ле­нию, так на­вя­зы­ва­ют. Ава­ла – ми­фи­че­ский дар с дол­гой ис­ то­ри­ей. Она – ке­льт­ский Ава­лон, ме­сто, ку­да ухо­дят ду­ши пра­вед­ни­ков. На ней ри­мля­не стро­ят свою обо­ро­ну Син­ги­ду­ ну­ма. В сре­дне­ве­ко­вой Сер­бии Жр­нов был од­ним из ше­сти са­мых зна­чи­те­ль­ных фор­тов. Тур­ки его за­хва­ти­ли и до­стро­и­ ли. Ава­ла и Жр­нов – сви­де­те­ли бес­пре­ стан­но­го стра­да­ния, на­па­де­ния и со­про­ ти­вле­ния, по­дъ­ё­ма и раз­ру­ше­ния.

ДА­РО­ВА­НИЯ ХО­РО­ШИХ ЛЮ­ДЕЙ На этом ме­сте шли тя­жё­лые бои в Пер­ вую ми­ро­вую во­й­ну, ког­да од­но­му не­со­ вер­шен­но­лет­не­му ма­ль­чи­ку в серб­ской фор­ме ав­стри­й­ская гра­на­та по­па­ла в гру­ дь. Ра­зор­ван­ное серд­це рас­се­ял­ о­сь по скло­нам Ава­лы, а те­ло, как ве­лит офи­цер­ ская че­сть, по­хо­ро­ни­ли не­мец­кие офи­це­ ры. На де­ре­вян­ном кре­сте на­пи­са­ли: «Ein un­be­kan­nter ser­bischer sol­dat» – «Не­из­вест­

ный серб­ский сол­дат». С по­я­вле­ни­ем хра­  Но­во­по­стро­ ма, ко­то­рый те­пе­рь сно­ва за­си­ял на Ава­ле, ен­ная Цер­ко­вь серд­це сме­ло­го ма­ль­чи­ка опя­ть за­би­ло­сь. свя­тог де­спо­та – Сво­е­вре­мен­ное раз­ру­ше­ние го­ро­да Сте­фа­на Жр­но­ва явля­ет­ся по­пыт­кой уби­й­ства Бо­ га жи­ва­го – го­во­рит отец Вла­ди­мир Ви­ Свя­щ­е­ник чен­ти­е­вич. – Но вот серб­ский на­род оч­ Вла­ди­мир нул­ся, и те­пе­рь сно­ва слы­шат­ся ко­ло­ко­ла Ви­чен­ти­е­вич с кры­ши Бел­гра­да. По­ста­ви­ли и кре­сты, ко­то­рые долж­ны по­сто­ян­но на­по­ми­на­ть Че­ты­рёх­сто­рон­ нам о том, что у них есть и го­ри­зон­та­ль, ний крест с и вер­ти­ка­ль. Вер­ти­ка­ль – это со­е­ди­не­ние раз­ру­шен­ной не­ба с зе­млёй, а го­ри­зон­та­ль – един­ство ава­ль­ской Ча­сов­ни и со­гла­сие на­ро­да, ко­то­рое нам чре­звы­ча­ Серб­ско­му й­но ну­жно. Ког­да мы жи­ли в со­гла­сии, не­зи­вест­но­му мы дви­га­ли­сь на три ша­га впе­рёд. Ког­да сол­да­ту, се­год­ня бы­ло не так, тог­да, к со­жа­ле­нию, мы са­ на­хо­дит­ся во ми раз­ру­ша­ли тот крест, раз­ру­шая та­ким дво­ре цер­кви обра­зом се­бя и своё то­жде­ство лич­но­сти. в по­сёл­ке И храм на Ава­ле дол­жен со­би­ра­ть и на­ Бе­ли-По­ток по­ми­на­ть, осо­бен­но мо­ло­дым лю­дям, что это – та са­мая стра­на, по ко­то­рой хо­дил и свя­той Сав­ва, а его уче­ние всег­да долж­но бы­ть в уме и в серд­це ка­ждо­го. Храм свя­то­го де­спо­та Сте­фа­на на Ава­ ле ждёт вну­трен­не­го ус­тро­й­ства, что, есте­ствен­но, тре­бу­ет но­вых де­не­жных средств. – Ве­сь этот храм по­стро­ен бла­го­да­ ря бес­ко­рыст­ным да­рам хо­ро­ших лю­дей, ко­то­рые не хо­тят пу­блич­но­сти. Цер­ко­вь, ко­неч­но, на­й­дёт спо­соб ука­за­ть на них не из-за по­че­стей, ко­то­рые им не ну­жны, а Фо­то: ра­ди то­го, что­бы остал­ся след для по­том­ Дра­ г ан Бо­ снич ков, ко­то­рые долж­ны учи­ть­ся на при­ме­рах и Архив НО от­цов. Мы ве­рим, что к ним при­со­е­ди­нят­ ся но­вые бла­го­де­те­ли, ка­ждый по сво­им во­змо­жно­стям, по­то­му что, ког­да стро­им храм, мы стро­им се­бя и во­зно­сим­ ся к Хри­сту. По­эт­ о­му я уве­рен, что в бли­жа­ й­шее вре­мя мы за­ кон­чим храм и, что в нём мо­жно бу­дет со­вер­ша­ть бо­го­ слу­же­ние. По­ско­ ль­ку это не при­ ход­ская цер­ко­вь, у нас есть идея в пе­ ри­ од с мая до позд­ной осе­ни сдел­ а­ть это ме­сто ме­ стом пр­ов­ е­де­ния ра­зных ку­ль­т ур­ных, ху­до­ же­ствен­ных и спор­тив­ ных ме­ро­при­я­тий.  SERBIA  NO 61  2017

21


Ч Е­Р Е З

Г Р А­Н И­Ц У

В «СА­МОШ МАР­ЦИ­ПА­НЕ», ИЗ­ВЕСТ­НОЙ КОН­ДИ­ТЕР­СКОЙ СЕ­ТИ В ВЕН­ГРИИ

Дол­гое цве­те­ние

серб­ской ро­зы

22

SRBIJA  BROJ 61  2017.


Этот де­серт из мар­ци­па­на – сен­тан­дре­й­ская «серб­ская ро­за» – оче­нь по­пу­ля­рен в Вен­грии и Сред­ней Евро­пе. Но ма­ло кто зна­ет, что за этим де­сер­том и этой кон­ди­тер­ской се­тью сто­ит ис­то­рия серб­ской се­мьи Са­вич и жи­знен­ная ис­то­рия од­но­го ма­ль­чи­ка-си­ро­ты из Сен­тан­дре. В этом рас­ска­зе – и ви­хри ис­то­рии, и дра­ма ко­вар­ной ас­си­ми­ля­ции, бо­ль­шая жи­знен­ная бо­рь­ба и сон, про­жи­тый до кон­ца, но при­чи­нив­ший бо­ль Текст: Мир­ко Надж и НО Пресс

Взгляд на Бу­да и Пе­шту

Фо­то: Се­ме­й­ные и из ар­хи­ва НO

SERBIA  NO 61  2017

23


Ч Е­Р Е З

 Мла­ден Са­вич (1918-2002) с су­пру­гой и ма­ле­нь­ким сы­ном, он же как Ма­ти­яш Са­мош

 В од­ной из кон­ди­тер­ских се­мьи Са­вич (Са­мош) в Бу­да­пе­ште

Г Р А­Н И­Ц У

Н

е­наст­ная но­чь в Бу­да­пе­ште. В те­ сной ком­на­т у­шке во­зле бо­ль­шой кон­ди­тер­ской «Ав­густ» сон ни­как не шёл к Мла­де­ну Са­ви­чу, ма­ле­нь­ко­му под­ма­сте­рью ма­сте­ра Ав­гу­ста. На­пра­сно он во­ро­чал­ся в кро­ва­ти и плот­но сжи­мал ве­ки. Рас­свет был ещё да­ле­ко. Он встал, одел­ся, ти­хо­нь­ко от­крыл две­ри ком­нат­ки и шаг­нул на цы­поч­ках в про­стор­ную кон­ди­тер­скую. Про­шёл­ся во­ зле огром­ных ми­сок и по­лов­ни­ков и оста­ но­вил­ся во­зле бо­ль­шой све­тлой по­с у­ды с мас­сой из мин­да­ля и са­ха­ра, ко­то­рую на­ ка­ну­не при­го­то­вил го­сть – ма­стер из Бе­ ль­гии. Он сра­зу по­лю­бил это­го бе­ль­ги­й­ца, нео­жи­дан­но лю­бе­зно­го с ним – под­ма­сте­ рь­ем на по­ро­ге про­фес­сии. Этот «вы­со­кий уса­тый бе­ль­ги­ец», как про­звал то­го про се­ бя ма­ль­чик, на­у­чил его кое-ка­ким кон­ди­ тер­ским се­кре­там. Ма­ль­чик не­ко­то­рое вре­мя не мор­гая смо­трел на при­го­то­влен­ную сме­сь, а по­ том взял пол­ные при­горш­ни и стал ме­си­

Чле­ны се­мьи ста­рин­но­го ро­да Ани­ца Са­вич, офи­ци­а­ль­но Ана­бе­ла Са­мош, по­мнит как де­ду­шка Мла­ден над сво­им пи­сь­мен­ным сто­лом дер­жал фо­ то­гра­фию, на ко­то­рой из­о­бра­же­ны ка­кие-то лю­ди в ме­хо­вых шап­ках, оде­тые в курт­ки из гру­бо­го сук­на. Су­дя по опи­са­нию, это мо­гла бы­ть ка­кая-то ре­про­дук­ция зна­ме­ни­той фо­то­гра­фии «Ве­ли­кий ис­ход сер­бов во вре­ме­на Чар­но­е­ви­ча» Паи Йова­но­ ви­ча? Де­ву­шка тог­да не мо­гла по­ня­ть, что это ва­жное де­ду­шки­ но за­ве­щ­а­ние по­том­кам, ис­кон­ное на­ча­ло од­но­го пу­ти, по ко­ то­ро­му и он не­ко­то­рым обра­зом дол­жен был ид­ти до кон­ца. – Знаю, что он меч­тал сна­ча­ла ста­ть под­ма­сте­рь­ем, а по­ том в ка­че­стве ма­сте­ра на­ня­ть­ся на ра­бо­ту к зна­ме­ни­то­му Еми­лу Жер­бо, – го­во­рит Ани­ца. – Но бы­ло су­жде­но ина­че.

24

SRBIJA  BROJ 61  2017.

ть. Мас­са ста­ла глад­кой и бо­лее упру­гой, но до­ста­точ­но эла­стич­ной, что­бы ей мо­ жно бы­ло при­да­ть фор­му. По­до­шел к ра­ бо­че­му сто­лу, огля­дел­ся, что­бы убе­ди­ть­ся, что за ним ник­то не на­блю­да­ет, и сел на стул ма­сте­ра из Бе­ль­гии. Не­гла­сным пра­ ви­лом бы­ло, что это­го не­ль­зя де­ла­ть, по­ка не сда­шь эк­за­мен на ма­сте­ра, но бы­ла но­ чь, ни­ко­го во­круг, и он не смог ус­то­я­ть. Его за­хва­тил про­цесс, и он ме­сил с на­сто­я­щ­им на­сла­жде­ни­ем. До­брал­ся и до скал­ки. Под ней мас­са хо­ро­шо утон­чи­ла­сь, ма­ня его сде­ла­ть ещё что-то, что­бы при­да­ть ей фор­ му. Так в его ру­ках на­ча­ли по­я­вля­ть­ся ле­ пест­ки роз, а ми­ну­той поз­же пе­ред со­бой он уви­дел цве­ток. Ему пон­ра­ви­ло­сь. В мгно­вен­ном ку­ ра­же он сме­шал те­пе­рь мас­с у с кра­сным кон­ди­тер­ским кра­си­те­лем и всё пов­то­ рил. Так в его ру­ках рас­цве­ла кра­сная ро­за. Мо­ло­дой кон­ди­тер всё бо­лее углу­блял­ся в де­та­ли и те­рял ощущение вре­ме­ни. И не за­ме­тил, что уже за­ни­ма­ет­ся за­ря. Ког­да спо­хва­тил­ся, за ним сто­ял «вы­со­кий уса­ тый бе­ль­ги­ец». Как дол­го он уже за ним на­блю­дал? Под­ма­сте­рье бы­стро встал с за­ пре­щ­ён­но­го сту­ла и на­чал из­ви­ня­ть­ся. Но бе­ль­ги­ец то­ль­ко ле­го­нь­ко по­хло­пал его по пле­чу и по-от­цов­ски ска­зал: – Ма­ль­чик, твоя ро­за пре­кра­сна, она – твоя ди­плом­ная ра­бо­та. Од­на­жды ты ста­ не­шь пре­вос­ход­ным кон­ди­те­ром! Те­пе­рь твоё ме­сто зде­сь, ря­дом с мо­им ра­бо­чим сто­лом. Он по­чув­ство­вал те­пло­т у у серд­ца: это бы­ла пер­вая по­хва­ла, ко­то­рую он по­лу­чил за свой ко­рот­кий век ра­бо­ты под­ма­сте­рь­ ем, да ещё и от са­мо­го луч­ше­го ма­сте­ра!


Он, серб­ский си­ро­та из Сен­тан­дре, ро­ див­ши­й­ся 1 ок­тя­бря 1918 го­да и на во­й­ не по­те­ряв­ший от­ца, ко­то­ро­го не ус­пел за­пом­ни­ть. Его вы­ра­сти­ла ма­ть-оди­ноч­ ка, тру­до­лю­би­вая бед­няж­ка, ко­то­рая вы­ би­ва­ла­сь из сил, что­бы ма­ль­чик вы­рос и «на­шел свой пу­ть». Ко­неч­но, ма­ле­нь­кий Мла­ден Са­вич и пред­по­ло­жи­ть не мог, что эта не­наст­ная но­чь – пе­ре­лом­ный мо­ мент в его жи­зни и тем бо­лее что имен­но се­й­час, то­ль­ко что, ро­ди­ла­сь «серб­ская сен­тан­дре­й­ская ро­за» – бу­ду­щ­ая ве­ли­кая гор­до­сть серб­ско­го кон­ди­тер­ско­го ис­кус­ ства и вен­гер­ской кон­ди­тер­ской про­мы­ шлен­но­сти. И да­же не до­га­ды­вал­ся, что это на­ча­ло «ди­на­стии Са­вич», пер­вый шаг в мир «Са­мош мар­ци­па­на», кон­ди­ тер­ской со сти­лем, од­ной из са­мых зна­ме­ ни­тых в Вен­грии и не то­ль­ко. ЦЕ­НА ВЗЛЁ­ТА Эта ма­ши­на вре­ме­ни за­тем ве­дёт нас в ран­ние пя­ти­де­ся­тые го­ды. В Вен­грии – ста­ли­низм в по­ли­ти­ке, жда­но­визм в ку­ ль­т у­ре, «чёр­ные го­ды стра­ха», «на­род­ная де­мо­кра­тия». Мла­ден стал ис­ку­сным и при­знан­ным ма­сте­ром сво­е­го де­ла. Же­ нил­ся, на­ча­ли ро­жда­ть­ся де­ти. Рас­т у­щ­ ую се­мью ну­жно бы­ло кор­ми­ть, оде­ва­ть, учи­ть… Ве­ла­сь не­пре­стан­ная бо­рь­ба за ка­ждый про­жи­тый де­нь. В про­ти­во­вес ду­ху вре­ме­ни и «на­род­ной де­мо­кра­тии» он всё ча­ще раз­ду­мы­вал о част­ной кон­ ди­тер­ской! Был на­сто­й­чив, на­ход­чив и хи­тёр. Под­чи­ня­яс­ ь не­гла­сно­му за­ко­ну ти­хой ас­си­ми­ля­ции, ре­шил­ся в эту игру игра­ть под чу­жим име­нем. Обер­нул­ся в ву­а­ль ми­ми­крии. За но­чь Мла­ден Са­вич стал Са­мо­шем Ма­чаш. То­ль­ко тог­да он по­лу­чил раз­ре­ше­ние на кон­ди­тер­скую, и в се­ре­ди­не ше­сти­де­ся­тых в Сен­тан­дре во­зни­кла нео­бык­но­вен­ная кон­ди­тер­ская. Пер­вая! Мла­ден за­с у­чил ру­ка­ва и со­зда­вал свои ро­зы из мар­ци­па­на. Всё бо­ль­ше, всё луч­ше. К сча­стью, они хо­ро­шо про­да­ва­ ли­сь. По­нем­но­гу се­мья Са­вич ста­но­ви­ла­ сь бо­га­той. Де­ти учи­ли­сь, все на­хо­ди­ли се­бя в «Са­мош мар­ци­па­не» и тут на­чи­ на­ли тру­ди­ть­ся. Кон­ди­тер­ские ста­ли по­ я­вля­ть­ся по все­му Бу­да­пе­шту и по всей Вен­грии. Изы­скан­ные, пол­ные слад­ких про­из­ве­де­ний, они бы­ли оче­нь при­вле­ ка­те­ль­ны и вы­зы­ва­ли вос­хи­щ­е­ние. В Па­ ли­шва­ро­шва­ре, го­род­ке близ вен­гер­ской сто­ли­цы, во­зни­кла фа­бри­ка шо­ко­ла­да, ко­то­рая се­год­ня явля­ет­ся со­вре­мен­ным SERBIA  NO 61  2017

25


Ч Е­Р Е З

 «Серб­ская ро­за» из мар­ци­па­на Се­мья Са­вич в сво­ей кон­ди­тер­ской «Ру­швурм» в Бу­де (Мла­ден Са­вич сто­ит спра­ва с тро­стью)

Г Р А­Н И­Ц У

ги­ган­том про­из­вод­ства. Вы­со­кие тех­но­ло­ гии, пя­ть со­тен ра­бот­ни­ков. ВО ВНУ­ТРЕН­НЕМ КРУ­ГЕ Мно­го раз мы бы­ва­ли в бу­да­пештских кон­ди­тер­ских «Са­мош мар­ци­пан», но не зна­ ли, что за этой зна­ме­ни­той се­тью кон­ди­тер­ ских сто­ит ис­то­рия серб­ской се­мьи Са­вич и жи­знен­ная ис­то­рия сен­тан­дре­йс­ ко­го ма­ль­ чи­ка. Мы узна­ли это слу­ча­й­но (для тех, кто ве­рит в слу­ча­й­но­сти). А про­и­зо­шло это так. Нам по­зво­ни­ли не­кие лю­ди из Кру­шев­ ца и по­про­си­ли по­мо­чь им в пре­зен­та­ции и про­да­же гла­зу­ри для кон­ди­тер­ской про­ мы­шлен­но­сти в Вен­грии. На та­кие про­сь­бы мы всег­да отве­ча­ем от­ка­зом и ка­ждый раз хо­ро­шо го­то­вим­ся, что­бы не плу­та­ть и не те­ря­ть вре­мя. Тут мы сра­зу вспом­ни­ли «Са­ мош мар­ци­пан» – од­ну из са­мых луч­ших и са­мых ста­рых кон­ди­тер­ских в Сен­тан­дре. Че­рез род­ствен­ни­цу, ко­то­рая ра­бо­та­ла в мест­ном ту­ри­сти­че­ском бю­ро, мы до­го­во­ ри­ли­сь о встре­че в «Са­мо­ше». Нас при­нял вла­де­лец фир­мы Ла­ди­слав Са­мош, лич­но. Пе­ре­го­во­ры про­дли­ли­сь не­ско­ль­ко дней, а в кон­це го­спо­дин Са­мош пред­ло­жил го­стям про­ве­сти их по го­ро­ду и по­ка­за­ть серб­ские до­сто­при­ме­ча­те­ль­но­сти. – Вы обя­за­ны по­бы­ва­ть в Му­зее сен­тан­ дре­й­ских сер­бов, уви­де­ть род­ной дом Яко­ ва Иг­ня­то­ви­ча и все се­мь пра­во­слав­ных

Ру­швурм Это, на­вер­ное, са­мая ста­рая кон­ди­тер­ская в Бу­да­пе­ште, ко­то­рая так­же бе­рёт на­ча­ло от од­ной зна­ме­ни­той се­мьи. Бе­ла Ру­швурм был по­след­ним в этом спи­ске и на­след­ни­ков не бы­ло. По­том Са­ви­чи пе­ре­ня­ли эту кон­ди­тер­скую. Она эк­склю­зив­ная и ра­бо­та­ет по сей де­нь. На­хо­дит­ся на ули­це Свя­той Тро­и­цы, в ко­ро­лев­ской кре­по­сти в Бу­да­пе­ште вбли­ зи цер­кви свя­то­го Ма­ть­я­ша.

26

SRBIJA  BROJ 61  2017.

цер­квей в го­ро­де: По­жа­ре­вац­кую, Пре­о­ бра­жен­скую, Бел­град­скую (Со­бор), Бла­го­ ве­щ­ен­скую, Чи­про­вач­кую, Збе­шкую, Опо­ вач­кую – ска­зал он, ни ра­зу не зап­нув­ши­сь пе­ре­чи­сляя. Са­мош ока­залсл отлич­ным ги­дом, не­ сом­нен­но бо­ль­шим зна­то­ком серб­ской ис­ то­рии, обы­ча­ев и ку­ль­т у­ры. Мы пе­ре­во­ ди­ли с вен­гер­ско­го его рас­сказ го­стям из Кру­шев­ца, ко­то­рые не скры­ва­ли вос­тор­га. Ког­да эта про­грам­ма бли­зи­ла­сь к кон­цу, го­ сти из Кру­шев­ца по­бла­го­да­ри­ли хо­зя­и­на за лю­бе­зно­сть и осо­бен­но за ста­ра­ния в овла­ де­нии зна­ни­я­ми из серб­ской ис­то­рии. – Эти зна­ния я при­о­брел в соб­ствен­ ном до­ме, – отве­тил он. – Мо­ег­ о от­ца зва­ли Мла­ден Са­вич. Он со­здал «серб­скую ро­зу» из мар­ци­па­на и тем са­мым на­пра­вил на­ши жи­зни к кон­ди­тер­ству. Он стал од­ним из пре­вос­ход­ных ма­сте­ров это­го ис­кус­ства в стра­не. Нас за­стал вра­сплох этот факт, у нас не бы­ло слов. Мы бы­ли глу­бо­ко впе­ча­тле­ны. – Так по­че­му же вы нам все эти до­сто­ при­ме­ча­те­ль­но­сти Сен­тан­дре не опи­сы­ва­ ли на серб­ском? то­ му что, к со­ жа­ ле­ нию, не знаю – По­ серб­ско­го язы­ка. По­ни­маю то­ль­ко не­ко­то­ рые сло­ва. Мы не­мно­го по­мол­ча­ли, а за­тем тор­же­ ствен­но, опа­са­я­сь его не­ча­ян­но оскор­би­ть, ска­за­ли: – Ну, го­спо­дин Ла­ди­слав Са­мош, мы не зна­ем, кто Вам дал это имя, но с это­го мо­ мен­та Вы для нас – Вла­ди­слав Са­вич. – Пу­сть так и бу­дет, – отве­тил он се­рь­ ё­зно. И в са­мом де­ле, в на­шем те­ле­фон­ном спра­воч­ни­ке он и се­год­ня за­пи­сан как Вла­ да Са­вич. По­сле той нео­быч­ной встре­чи у нас по­я­вил­ся на­сто­я­щ­ий при­я­те­ль. Он не знал, что серб­ская общ­ин ­ а в Вен­грии про­


во­дит ку­ль­т ур­ные ме­ро­при­ят­ ия, ли­те­ра­ тур­ные ве­че­ра, что у неё есть соб­ствен­ ный те­а­тр… С тех пор он на­чал при­хо­ди­ть. Сле­ду­ющ ­ ­ий пер­вый ста­рый Но­вый год мы встре­ти­ли вме­сте в По­ма­зе, он был на всех ли­те­ра­т ур­ных ве­че­рах, при­шёл на празд­ но­ва­ние Ви­дов­да­на в Ло­вре. Ста­рал­ся как мо­жно ча­ще бы­ва­ть в серб­ской кам­па­нии. «Серб­ская ро­за» всё бо­ль­ше рас­цве­та­ла и в его язы­ке. ОТ­КРЫ­ТИЕ АНИ­ЦЫ СА­ВИЧ Не­дав­но в Пе­ште на кон­ных скач­ках в рам­ках «Дри­на фе­ште» на Пло­щ­ад­ и ге­ро­ ев в пар­ке Ва­ро­ши­ле­гет мы про­хо­ди­ли по яр­ма­роч­ной тол­чее. За­ме­ти­ли ак­ку­рат­ный ки­оск с впе­ча­тля­ю­щ­ей над­пи­сью «Са­мош мар­ци­пан». Ми­лую де­ву­шку за при­лав­ком спро­си­ли, по­лу­шу­тя, от­ку­да эта элит­ная кон­ди­тер­ская на яр­мар­ке? Она рас­сме­я­ла­ сь и отве­ти­ла что-то с юмо­ром на вен­гер­ ском. И раз­го­вор по­шёл в хо­ро­шем на­пра­ вле­нии. Мы спро­си­ли, как её зо­вут и как дол­го она ра­бо­та­ет на Са­мо­ша. Де­ву­шка отве­ти­ла, что не­ль­зя точ­но ска­за­ть, с ка­ ко­го вре­ме­ни она ра­бо­та­ет и что она са­ма Са­мош, Бе­ла Са­мош, са­мая млад­шая сре­ди вла­де­ль­цев ком­па­нии. – Как это? Мы зна­ем обе­их до­че­рей Ла­ ци­ка Са­мо­ша, ко­то­ро­го мы зо­вём Вла­да. Вы не явля­е­те­сь ни од­ной из них, – го­во­рим. – Я – до­чь его бра­та Ни­ко­лы, – объ­я­сни­ ла улы­ба­я­сь. – Ла­ци­ка – мой дя­дя. Мы про­дол­жи­ли раз­го­вор с та­кой лёг­ ко­стью, как буд­то мы ста­рые дру­зья. Спро­ си­ли о её име­ни, пред­по­ла­гая, что оно ита­ ль­ян­ское. – Не ита­ль­ян­ское, а на­ше. Мне его дал Мла­ден, что­бы, как он ска­зал, бы­ло и чтото серб­ское, – по­я­сни­ла она, – Моё пер­вое имя – Ана.

– Ну, тог­да, до­ро­гая ба­ры­шня, Вы ни­ ка­кая не Ана-Бе­ла Са­мош, а Ани­ца Са­вич. У нас бы­ла од­на ве­ли­кая Ани­ца Са­вич в серб­ской ку­ль­т у­ре, мо­жет бы­ть, Вы ста­не­ те вто­рой. Эта встре­ча бы­ла на­ча­лом бо­ль­шо­го дру­же­ско­го общ­е­ния ме­жду взро­слым че­ ло­ве­ком и де­ву­шкой. Она ча­сто про­си­ла рас­ска­зы­ва­ть ей «всё о сер­бах», на­чи­ная с Чар­но­е­ви­ча и да­ль­ше. – Не­у­же­ли мы те­бе, серб­ке, долж­ны рас­ска­зы­ва­ть о сер­бах? Ко­неч­но, мы рас­ска­зы­ва­ли. Ча­сто, на­ сто­й­чи­во, как мо­жно ин­те­ре­снее. – Мне ник­то об этом так не рас­ска­зы­ вал. Де­ду­шка мно­го го­во­рил о дав­них вре­ ме­нах, но я тог­да ещё бы­ла ма­ле­нь­кой. – Вот ви­ди­шь, в этом су­щ­но­сть «ти­хой ас­си­ми­ля­ции», «до­бро­во­ль­ной ас­си­ми­ля­ ции»: что­бы де­ти за­бы­ли свои кор­ни, что­бы не го­во­ри­ли на язы­ке сво­е­го на­ро­да. Не­за­ мет­но за­кры­ва­ют­ся шко­лы под пред­ло­гом то­го, что «ма­ло уче­ни­ков», что это «не­рен­та­ бе­ль­но». Нет учи­те­лей, ма­ма и па­па в бо­рь­бе за вы­жи­ва­ние не успе­ва­ют этим за­ни­ма­ть­ся. Де­ти те­ря­ют свя­зь с род­ным язы­ком и соб­ ствен­ной ку­ль­т у­рой. Ана Бе­ла ста­но­вит­ся един­ствен­ной ре­а­ль­но­стью, Ани­ца – «миф и сказ­ка, ко­му ещё до это­го есть де­ло»… По­ мню, в тот де­ нь её взгляд ча­ сто устре­млял­ся вда­ль. Она бы­ла мол­ча­ли­ва и за­дум­чи­ва. И вдруг ска­за­ла: – На­у­чи­шь ме­ня серб­ско­му? Се­й­час мы вме­сте за­смо­тре­ли­сь вда­ль. – Да, если ты это се­рь­ё­зно. Если это ре­ ше­ние не про­сто ого­нёк от заж­жён­ной со­ ло­мы. – Моё на­ме­ре­ние се­рь­ё­зно. С тех пор дру­же­ское общ­е­ние креп­нет, и про­хо­дят уро­ки. Бу­дет ко­му бы­ть хра­ни­те­лем сен­тан­дре­ й­ской ро­зы. SERBIA  NO 61  2017

27

 Кон­ди­тер­ ская «Са­мош мар­ци­па­на» в Пе­ште Под­ра­ста­ю­щ­ее по­ко­ле­ние се­мьи Са­вич, се­год­ня


С А­Д Ы

Рас­ти­те­ль­ный

БО­ТА­НИ­ЧЕ­СКИЙ САД «ЕВРЕ­МО­ВАЦ» В БЕЛ­ГРА­ДЕ, ЕДИН­С ТВЕН­НЫЙ

28

SRBIJA  BROJ 61  2017.


 ар­хив пла­не­ты В СЕРБ­СКИХ ЗЕ­МЛЯХ ПА­МЯТ­НИК ПРИ­РО­ДЫ И КУ­ЛЬ­ТУ­РЫ

За­клад­ка Бо­та­ни­че­ско­го са­да в се­ре­ди­не XIX ве­ка по­ста­ви­ла Бел­град в один ряд с ва­жны­ми евро­пе­йс­ ки­ми уни­вер­си­тет­ски­ми цен­тра­ми, у ко­то­рых есть свои «му­зеи пла­нет­ной фло­ры», «жи­вые учеб­ни­ки при­ро­ды». Всё на­ча­ло­сь с уси­лий из­вест­но­го серб­ско­го бо­та­ни­ка Йоси­фа Пан­чи­ча, за­тем свой бла­го­род­ный вклад прив­не­сли мно­гие по­ко­ле­ния. Се­год­ня рас­ти­те­ль­ный фонд са­да вклю­ча­ет свы­ше 1500 ви­дов под от­кры­тым не­бом плюс Гер­ба­рий, Оран­же­рея, Би­бли­о­те­ка. Япон­ский сад... Если от­сю­да дви­ну­ть­ся в од­но во­о­бра­жа­е­мое пу­те­ше­ствие, мо­жно ока­за­ть­ся оче­нь да­ле­ко Пишет: Бра­ни­слав Ма­тич

Оран­же­рея

SERBIA  NO 61  2017

29


С А­Д Ы

«С

е­год­ня, на пер­вую го­до­вщ­и­ну ми­ро­по­ма­за­ния мо­е­го сы­на, Его ве­ли­че­ства на­ше­го ко­ро­ля Ро­ско­шь Алек­ с ан­ д ра Пер­во­го, я ощутил в се­бе по­бу­ па­ль­мы жде­ние да­ть стра­не для про­све­ти­те­ль­ских  Япон­ский це­лей, а кон­крет­но – под бо­та­ни­че­ский сад, свой сад зде­сь, в Бел­гра­де, в ра­й­о­не Па­ли­ сад лу­ла, че­рез до­ро­гу от па­ли­лул­ской ка­зар­мы, с од­ним усло­ви­ем: этот сад дол­жен на­зы­ва­ ть­ся «Евре­мо­вац», как да­нь па­мя­ти на­ше­му слав­но­му пред­ку, мо­е­му и мо­е­го сы­на, го­ су­да­рю Евре­му Т. Обре­но­ви­чу, бо­ль­шо­му лю­би­те­лю на­род­но­го про­све­щ­е­ния. Про­шу Вас, го­спо­дин ми­ни­стр, бу­дь­те до­бры при­ ня­ть во имя стра­ны этот дар». Это бы­ло на Иль­ин де­нь в 1889 го­ду, на сто ше­сть­де­сят пер­вый де­нь по­сле то­го как серб­ский ко­ро­ль Ми­лан Обре­но­вич отрёк­ ся от пре­сто­ла. До сво­е­го трид­ца­ть пя­то­го дня ро­жде­ния ему пред­сто­ял­ о от­счи­та­ть ещё во­се­мь жар­ких лет­них дней. Про­ци­ ти­ро­ван­ные сло­ва он адре­со­вал ми­ни­стру про­све­щ­е­ния и цер­ков­ных дел Ко­ро­лев­ства Сер­бии, при­но­ся в дар неч­то бо­ль­шее, не­же­ ли пя­ть гек­та­ров фрук­то­во­го са­да, уна­сле­ до­ван­но­го им от сво­е­го де­да Евре­ма, бра­та Ми­ло­ша Ве­ли­ко­го. Ми­лан, этот нес­част­ный по­до­печ­ный кня­зя Ми­ха­и­ла и вос­пи­тан­ник серб­ско­го по­эт­ а из Ду­бров­ни­ка Ме­до Пу­ци­ ча, од­но вре­мя па­риж­ский сту­дент и пер­вый ко­ро­ль вос­крес­шей но­во­ве­ко­вой Сер­бии, эта «по­ры­ви­стая и впе­ча­тли­те­ль­ная на­т у­ ра», ве­ро­ят­но, и не осо­зна­вал пол­но­стью ва­жно­сти сво­е­го по­дар­ка. Но, при­ни­мая во вни­ма­ние, что «Обре­но­ви­чи бы­ли ин­т у­и­ тив­ные евро­пе­й­цы», для мно­гих их ша­гов, ­ ое име­ю­щ­их бо­ль­шой смысл, так на­зы­ва­ем со­зна­ние и не тре­бо­ва­ло­сь. В этом, 2017, го­ ду ис­пол­ня­ет­ся сто двад­ца­ть во­се­мь лет с тех пор, как Бел­град­ский бо­та­ни­че­ский сад на­хо­дит­ся зде­сь, на Евре­мов­цу. «Сад – уди­ви­те­ль­ный ре­зу­ль­тат и ве­нец тру­дов Йоси­фа Пан­чи­ча для раз­ви­тия бо­ Фо­то: Дра­ган Бо­снич та­ни­ки в Сер­бии, хо­тя сам он не смог уви­

 В Оран­же­рее

Па­мят­ник и учи­ли­ще Бо­та­ни­че­ский сад «Евре­мо­вац» с 1995 го­да про­во­згла­ шён па­мят­ни­ком при­ро­ды бо­ль­шой ва­жно­сти, учеб­ной еди­ни­цей Би­о­ло­ги­че­ско­го фа­ку­ль­те­та в Бел­гра­де. В нём на участ­ке око­ло пя­ти гек­та­ров на­хо­дит­ся и Ин­сти­тут бо­та­ни­ ки, Оран­же­рея, Гер­ба­рий, Би­бли­о­те­ка, зда­ние ди­рек­ции, ауди­то­рии и ла­бо­ра­то­рии. Оран­же­рея, по­стро­ен­ная в 1892 го­ду, име­ет бо­ль­шую ар­хи­тек­тур­ную и ку­ль­тур­но-исто­ри­че­ скую цен­но­сть. Би­бли­от­ е­ка, осно­ван­ная в 1853 го­ду, се­год­ня нас­чи­ты­ва­ет око­ло че­тыр­над­ца­ти ты­сяч би­бли­от­ еч­ных еди­ ниц. Япон­ский сад с кол­лек­ци­ей да­ль­не­во­сточ­ной фло­ры от­крыт в 2004 го­ду по эски­зу Ве­ры и Ми­ха­и­ла Гр­бич.

30

SRBIJA  BROJ 61  2017.

де­ть ре­зу­ль­тат сво­их уси­лий и бо­ль­шо­го упор­ства... И всё же мы пол­но­стью пра­вы, ког­да на­зы­ва­ем бо­та­ни­че­ский сад Бел­гра­да «Бо­та­ни­че­ский сад Пан­чи­ча», по­ско­ль­ку он явля­ет­ся его ду­хов­ным ча­дом», – на­пи­сал про­фес­сор, док­тор Ми­ло­рад. М. Ян­ко­вич в пре­ди­сло­вии к мо­но­гра­фии Со­тая го­до­вщ­ и­на бо­та­ни­че­ско­го са­да «Евре­мо­вац». В са­мом де­ле, на­ча­ло и раз­ви­тие на­у­ки о рас­те­ни­ях в Сер­бии, об­но­влён­ной по­сле ту­рец­ко­го раб­ства, поч­ти все­це­ло свя­за­но с име­нем Йоси­фа Пан­чи­ча. Ле­то­пи­си утвер­ жда­ют, что в мис­сии Пан­чи­ча на пер­вых по­ рах ва­жную ро­ль сы­гра­ло упрям­ство. В 1838 го­ду не­мец­кий учё­ный Гри­збах за­я­вил Евро­ пе, что «Сер­бия для бо­та­ни­ков не обе­щ­а­ет мно­го­го». Он го­во­рит, что «на­шёл то­ль­ко 134 цвет­ко­вых рас­те­ния». Во­пре­ки Гри­зба­ ху, во­змо­жно ве­до­мый имен­но стре­мле­ни­ем его опро­верг­ну­ть, Пан­чич в сво­их об­шир­ ных ис­сле­до­ва­ни­ях до 1874 го­да в Сер­бии на­шёл и клас­си­фи­ци­ро­вал 2422 ви­да цвет­ ко­вых рас­те­ний. И его кни­ги Фло­ра кня­же­ ства Сер­бии и Фло­ра бел­град­ских окрест­но­ стей – впе­ча­тля­ю­ще­ е сви­де­те­ль­ство то­му. РО­ЖДЕ­НИЕ Пи­о­нер­ский вклад Пан­чи­ча отра­жа­ет­ся и в основ­ных хро­но­ло­ги­че­ских со­бы­ти­ях. В 1853 го­ду он был на­зна­чен про­фес­со­ром Ли­ цея, ров­но че­рез двад­ца­ть лет с мо­мен­та пе­ ре­но­са Ли­цея из Кра­гу­ев­ца в но­во­про­во­згла­ шён­ную сто­ли­цу – Бел­град. Он пре­по­да­вал бо­та­ни­ку, зо­о­ло­гию, ге­ол­ о­гию и агро­но­мию. По его за­про­с у два го­да спу­стя, 10 де­ка­бря 1855 го­да, ре­ше­ни­ем ли­це­йс­ ко­го Со­ве­та во дво­ре Ли­цея вы­де­лен са­дик, ко­то­рый Пан­ чич об­ра­ба­ты­вал для нужд бо­та­ни­ки. «Это мо­жно рас­сма­три­ва­ть как за­ро­ жде­ние бо­та­ни­че­ско­го са­да, нев­зи­рая на то что ре­чь идёт о не­бо­ль­шом участ­ке: с точ­ ки зре­ния ис­то­рии, Бел­град мо­жно счи­та­ть ме­стом, где уже в се­ре­ди­не XIX сто­ле­тия за­ ло­жен бо­та­ни­че­ский сад,» – пи­шет док­тор Бу­ди­слав Та­тич, про­фес­сор, мно­го­лет­ний ди­рек­тор Бо­та­ни­че­ско­го са­да и ав­тор зна­ чи­те­ль­но­го на­уч­но­го тру­да о нём. В 1874 го­ду, 20 фе­вра­ля, по­сле дли­те­ль­ ной пе­ре­пи­ски и мно­го­чи­слен­ных за­про­сов Ми­ни­стер­ство про­све­ще­ ­ния вы­де­ли­ло Ве­ ли­кой шко­ле уча­сток под Бо­та­ни­че­ский сад ме­жду Ду­на­ем и Ду­на­йс­ кой ули­цей. Ещё со вре­мён ту­рец­ких бом­бар­ди­ро­вок 1862 го­да эта ча­сть ни­жне­го Дор­чо­ла, осо­бен­но при­ бре­жная, на­хо­ди­ла­сь в за­пу­сте­нии. Бро­шен­ ные зе­мли, ра­нее пре­и­му­щ­ес­ твен­но на­се­ лён­ные тур­ка­ми, до­ста­ли­сь го­с у­дар­ству. И имен­но зде­сь в тя­жё­лых усло­ви­ях но­вой фа­


SERBIA  NO 61  2017

31


С А­Д Ы

32

SRBIJA  BROJ 61  2017.


SERBIA  NO 61  2017

33


С А­Д Ы

 Па­мят­ни­ки до­сто­й­ным: Не­де­ль­ко Ко­ша­нин (1874-1934) и Йосиф Пан­чич (1814-1888)

зы во­й­ны за не­за­ви­си­мо­сть Сер­бии раз­вер­ ну­ли­сь с 1875 по 1880 го­ды мас­штаб­ные ра­ бо­ты по со­зда­нию бо­ль­шо­го бо­та­ни­че­ско­го са­да в Бел­гра­де. Бы­ла во­здвиг­ну­та на­сы­пь со сто­ро­ны Ду­ная, «на ме­тр вы­ше са­мо­го вы­со­ко­го на тот мо­мент по­дъ­ё­ма во­ды в ре­ ке», со­о­ру­же­на оран­же­рея, вы­ко­па­ны ко­ лод­цы, по­стро­е­ны са­мые нео­б­хо­ди­мые зда­ ния, уста­но­вле­на си­сте­ма по­са­док рас­те­ний. Из хро­ни­ки 1881 го­да: «Сад уже име­ет зна­чи­те­ль­ное ко­ли­че­ство ви­дов рас­те­ний, клас­си­фи­ци­ро­ван­ных по се­ме­й­ствам. Он хо­ро­шо ус­тро­ен и по­сто­ян­но раз­ви­ва­ет­ ся». Об этом сви­де­те­ль­ству­ет и сам Пан­чич в сво­ей кни­ге Бо­та­ни­че­ский сад в Бел­гра­де, ко­то­рую Го­с у­дар­ствен­ная ти­по­гра­фия опу­ бли­ко­ва­ла как раз тог­да, в 1881 го­ду. ПО­ТОП Ве­сной 1887 го­да в Бо­та­ни­че­ском са­ду слу­чил­ся по­топ, по­хо­жий на би­бле­й­ский. По­сле оби­ль­ных до­ждей Ду­най на­сто­ль­ко раз­лил­ся, что про­бил на­сы­пь и за­то­пил все по­сад­ки. Из верх­ней ча­сти го­ро­да на­не­сло мно­го ила. «Пол­ных пят­над­ца­ть дней Сад был под во­дой, и в это вре­мя ду­ли и оче­нь си­ль­ные ве­тра, что обу­сло­ви­ло ги­бе­ль по­ са­жен­ных ку­ль­т ур», – от­ме­ча­ют хро­ни­сты. «При этом про­и­зо­шло си­ль­ное вы­мы­ва­ние зе­ме­ль, в свя­зи с чем со­хра­не­ние рас­те­ний бы­ло не­во­змо­жно». В на­ча­ле сле­ду­ю­щ­е­го го­да, 1888-го, Йосиф Пан­чич по­дал про­ше­ние Го­ро­ду по по­во­ду но­во­го ме­ста для Бо­та­ни­че­ско­го са­ да, бо­лее удоб­но­го и без­о­па­сно­го. Рас­сма­ три­ва­ли­сь зе­мли под Ка­ле­мег­да­ном, Топ­чи­ дер, Бул­бул­дер, не­ко­то­рые бо­ль­шие име­ния

Гер­ба­рий То, что явля­ет­ся ри­зни­цей свит­ков в ста­рых двор­цах и хра­мах, – это Гер­ба­рий для Бо­та­ни­че­ско­го са­да. Тот, что на­хо­ дит­ся в Бел­гра­де, да­ти­ру­ет­ся 1860-м го­дом (на­ча­ло) и нас­чи­ ты­ва­ет око­ло 120000 ли­стов с бо­лее чем 300000 эк­си­ка­та­ми. Труд мно­гих по­ко­ле­ний вло­жен в это оби­лие, это со­кро­ви­ще.

34

SRBIJA  BROJ 61  2017.

на тог­да­шней го­род­ской пе­ри­фе­рии. Во вре­мя рас­смо­тре­ния про­ше­ния, в фе­вра­ ле это­го го­да умер Йосиф Пан­чич. Док­тор Са­ва Пе­тро­вич, его цен­ный обра­зо­ван­ный со­труд­ник, ко­то­рый тре­мя го­да­ми ра­нее опу­бли­ко­вал пер­вую пол­ную мо­но­гра­фию рас­ти­те­ль­но­го ми­ра Сер­бии, имел, к сча­ стью, во­змо­жно­сть не­по­сред­ствен­но взя­ ть­ся за до­сто­й­ное ре­ше­ние это­го во­про­са. Как лич­ный ле­ка­рь ко­ро­ля Ми­ла­на, Пе­тро­ вич че­рез пол­то­ра го­да по­сле смер­ти Пан­ чи­ча ре­ши­те­ль­но по­со­де­й­ство­вал, что­бы не­дав­ний ко­ро­ль по­нял «нео­б­хо­ди­мо­сть, а так­же же­ла­ние ве­ли­ко­го серб­ско­го учё­но­ го». Как от­ме­ча­ет Бу­ди­слав Та­тич, «хо­тя и отрек­ши­сь от пре­сто­ла, ко­ро­ль Ми­лан от­ но­сил­ся к Ве­ли­кой шко­ле, го­ро­ду Бел­гра­ду и серб­ско­му на­ро­ду как пре­дан­ный че­ло­век и па­три­от... Вме­сто не­го­до­ва­ния по по­во­ду по­ли­ти­че­ской си­т у­а­ции он ре­шил оста­ви­ть за­ве­щ­а­ние Ве­ли­кой шко­ле». ЕВРЕ­МО­ВАЦ Уже ве­сной 1890 го­да на­ча­ты ра­бо­ты по обу­стро­й­ству но­во­го Бо­та­ни­че­ско­го са­да, ко­то­рый окон­ча­те­ль­но урав­ня­ет Бел­град с евро­пе­й­ски­ми уни­вер­си­тет­ски­ми цен­тра­ ми, явля­ю­щ­их­ся образ­ца­ми «му­зе­ев жи­вых рас­те­ний», «ла­бо­ра­то­рий бо­та­ни­ки под от­ кры­тым не­бом», «ис­точ­ни­ком-рас­сад­ни­ ком мно­гих ви­дов рас­те­ний», на­не­сёт его на кар­т у го­ро­дов с «жи­вы­ми учеб­ни­ка­ми ле­ кар­ствен­ных рас­те­ний» – та­ких пер­вен­цев бо­та­ни­че­ских са­дов как в Па­дуе (1545), Пи­ зе и Ле­й­де­не (1577), Ле­йп­ци­ге (1579), – го­ во­рит Джон Эдвард Грей, из­вест­ный евро­ пе­й­ский бо­та­ник. Ко­неч­но, нич­то не те­кло так лег­ко и не­ у­мо­ли­мо, как Ду­най. За ка­ждым зна­чи­мым до­сти­же­ни­ем вро­де это­го сто­ят дли­те­ль­ные пе­ри­од­ ы не­за­мет­ных вне­шне уси­лий и не­из­ ме­ри­мый ряд ве­ли­ких ма­ле­нь­ких ша­гов. В 1892 го­ду в Бел­град­ском бо­та­ни­че­ском са­ ду по­стро­е­на бо­ль­шая оран­же­рея с ме­тал­ ли­че­ской кон­струк­ци­ей мар­ки «мо­зе­тин»,


ку­плен­ная в Дре­зде­не за зна­чи­те­ль­ную сум­ му се­ре­бря­ных ди­на­ров, ко­то­рую вы­де­ли­ла Сер­бия. Ка­ниц в сво­ём со­чи­не­нии 1940 го­ да упо­ми­на­ет, что эта оран­же­рея в Бел­гра­ де пред­ста­вля­ет бо­ль­шую ху­до­же­ствен­ную цен­но­сть и сто­ит в од­ном ря­ду с ва­жны­ми ар­хи­тек­т ур­ны­ми ре­ше­ни­я­ми ста­ро­го Бел­ гра­да. (Поз­же оран­же­рея в «Евре­мов­це» си­ль­но по­стра­да­ет при не­мец­ких и ан­гли­ й­ских бом­бар­ди­ров­ках серб­ской сто­ли­цы и бу­дет об­но­вле­на то­ль­ко в 1975го­ду.) Бо­та­ни­ че­ский ка­би­нет Ве­ли­кой шко­лы и гер­ба­рий Пан­чи­ча пе­ре­не­се­ны в «Евре­мо­вац» ле­том 1899 го­да. В 1908 го­ду по­стро­е­но зда­ние ди­ рек­ции, в ко­то­ром са­мое бо­ль­шое по­ме­ще­ ­ ние от­да­но под би­бли­о­те­ку, по сей де­нь од­ну из са­мых зна­чи­те­ль­ных та­ко­го ро­да в этой ча­сти Евро­пы. В это вре­мя от­ме­чен и уди­ ви­те­ль­ный слу­чай «бо­та­ни­че­ско­го шпи­о­ на­жа»: ва­жные ма­те­ри­а­лы из бел­град­ско­го гер­ба­рия ока­за­ли­сь в Ве­не и Пе­ште, а вы­со­ ко­по­ста­влен­ный слу­жа­щ­ий Бо­та­ни­че­ско­го са­да, ко­то­рый сде­лал это во­змо­жным, на­ гра­ждён в 1909 го­ду ме­стом при­ват-до­цен­та в Уни­вер­си­те­те Ве­ны. Во вре­мя ав­стри­йс­ кой ок­ку­па­ции в пе­ри­од Пер­вой Ми­ро­вой во­й­ ны по рас­по­ря­же­нию гра­ждан­ско­го гу­бер­ на­то­ра Сер­бии Та­ло­ция гер­ба­рий Бо­та­ни­че­ ско­го са­да был «про­сто огра­блен». С фрон­та в фор­ме стар­ше­го сер­жан­та был при­ве­зён К. Ма­лу, хра­ни­те­ль ав­стро-вен­гер­ско­го Му­зея в Са­ра­е­во, ко­то­рый вы­брал са­мые цен­ные ча­сти кол­лек­ции для Пе­шта, а оста­ль­ное по­де­лил ме­жду За­гре­бом и Са­ра­е­во. Ча­сть до­бы­чи, уве­зён­ная в Пешт, так ни­ког­да и не бы­ла во­звра­ще­ ­на. Тог­да был унич­то­жен ве­сь ар­хив Са­да, со­бран­ный до 1914 го­да, а сам Сад «пре­вра­щё­ н в обыч­ный ого­род». «Ис­хо­дя из это­го, мо­же­те се­бе пред­ста­ ви­ть, что ме­ня жда­ло по­сле осво­бо­жде­ ния», – от­ме­чал за­ме­ча­те­ль­ный ди­рек­тор и сме­лый офи­цер док­тор Не­де­ль­ко Ко­ша­нин, ко­то­ро­го мо­мент на­ча­ла во­й­ны за­стал с се­ мь­ёй в Гра­це, где он и оста­вал­ся в за­клю­че­ нии до 1918 го­да.

В трид­ца­тых го­дах XX ве­ка до­стро­е­но и по­ме­ще­ ­ние под Гер­ба­рий. В 1931 го­ду по­ стро­е­на ещё од­на, ма­лая, оран­же­рея. Зо­ло­ тым пе­ри­о­дом для по­пол­не­ния рас­ти­те­ль­ но­го фон­да бы­ли 1905 – 1936 го­да, во­пре­ки бо­ль­шим убыт­кам во вре­мя Пер­вой Ми­ро­ вой во­й­ны. В это вре­мя уста­но­вле­на си­сте­ма упо­ря­до­чи­ва­ния ви­дов рас­те­ний по ге­ог­ ра­ фи­че­ской при­на­дле­жно­сти. Са­мый бо­ль­ шой вклад в обо­га­ще­ ­ние фон­да тог­да вне­сли док­тор Не­де­ль­ко Ко­ша­нин, Па­вле Чер­няв­ ски, Сте­ван Яко­вле­вич, Лю­би­ша Гли­шич, Те­ о­дор Со­шка, про­дол­жая де­ло, над ко­то­рым в XIX ве­ке ра­бо­та­ли Йосиф Пан­чич, Сте­ван Як­шич, Жи­во­ин Юри­шич. Бы­ли пред­при­ ня­ты мно­го­чи­слен­ные пу­те­ше­ствия, в ре­зу­ ль­та­те ко­то­рых при­ве­зён жи­вой рас­ти­те­ль­ ный ма­те­ри­ал. То­ль­ко с Бал­кан, на ко­то­рых про­из­ра­ста­ет око­ло се­ми ты­сяч рас­ти­те­ль­ ных ви­дов, в Са­ду бы­ло пред­ста­вле­но свы­ ше че­ты­рёх ты­сяч. Со­труд­ни­че­ство с уни­ вер­си­те­та­ми, би­о­ло­ги­че­ски­ми ин­сти­т у­та­ми и бо­та­ни­че­ски­ми жур­на­ла­ми со все­го све­та ста­ло по­сто­ян­ным. Сле­ду­ю­щ­ие по­ко­ле­ния бу­дут об­но­вля­ть этот глу­бо­ко вко­пан­ный, но так ча­сто рас­ ша­ты­ва­е­мый фун­да­мент. IN­DEX SE­MI­NUM Дал­ма­тин­ска, Та­ков­ска, Во­й­во­ды До­бр­ нь­ца, Бу­ле­вар де­спо­та Сте­фа­на. Пя­ть гек­ та­ров в серд­це го­ро­да, об­ра­млён­ных эти­ми ули­ца­ми. Евре­мо­вац. Ро­ско­шное раз­но­об­ ра­ зие рас­те­ний, по­сте­пен­но об­ла­го­ро­жен­ная при­ро­да, мест­ная и эк­зо­ти­че­ская. За­га­доч­ ная ти­ши­на оази­са по­сре­ди су­е­ты ме­га­по­ ли­са, шум­но­го и то­ро­пли­во­го. Не­дав­ним ве­ сен­ним ве­че­ром зде­сь мы со­би­ра­ли свои мы­сли, слов­но скетчбук, рас­сы­пан­ный по тра­ве, по­сле че­го от­пра­ви­ли­сь на про­гул­ку в сад. Тут мо­жно на­й­ти мно­го ва­жных и ин­те­ ре­сных образ­цов ми­ро­вой фло­ры. Гинк­го (Gink­go bi­lo­ba), рас­те­ние груп­пы го­ло­се­мен­ных из ме­зо­зоя, «сред­не­го пе­ри­ о­да зе­мли», вид, во­зраст ко­то­ро­го бо­лее SERBIA  NO 61  2017

35

 Ба­на­ны, ис­точ­ник, как­тус


С А­Д Ы

36

SRBIJA  BROJ 61  2017.


двух­сот мил­ли­он ­ ов лет, пред­ста­вля­ет со­ бой «жи­вое ис­ко­па­ем ­ ое». Се­год­ня ро­ди­ ной это­го ре­лик­то­во­го рас­те­ния счи­та­ ет­ся во­сточ­ный Ки­тай, где оно пе­ре­жи­ло по­след­ний лед­ни­ко­вый пе­ри­од. До­сти­га­ ет со­ро­ка ме­тров в вы­со­т у, ис­по­ль­зу­ют­ся и его ле­кар­ствен­ные сво­йс­ тва. В Бел­гра­де есть мно­го взро­слых де­ре­вь­ев, муж­ских и жен­ских осо­бей, вы­со­той бо­лее двад­ца­ти ме­тров. Эта со­сна с кри­вым ство­лом, поч­ти ле­жа­щ­им на зе­мле, не­смо­тря на то что мо­жет до­сти­га­ть в вы­со­т у че­ты­рёх ме­ тров, – же­реп (Pi­nus mu­go Tu­rr) – дер­жит верх­ние вы­сот­ные гра­ни­цы ве­ге­та­ции от Кар­пат до пи­ре­не­й­ских ле­сов. Из хвои же­ре­па по­лу­ча­ют ма­сло, на­зы­ва­е­мое «кле­ко­ви­на». Мо­ли­ка (Со­сна ру­ме­ли­й­ская) (Pi­nus pe­u­ce) – бал­кан­ский эн­де­мик, ре­ликт тре­ тич­но­го пе­ри­о­да вы­со­той до двад­ца­ти пя­ ти ме­тров. Её смо­ла ис­по­ль­зу­ет­ся в тех­ни­ ке ми­кро­ско­пии и ин­ду­стрии оп­ти­че­ских ин­стру­мен­тов, а из ство­ла из­го­та­вли­ва­ ют­ся отлич­ные ве­дёр­ки и ко­рыт­ца. Что­бы пе­ре­дох­ну­ть, мы при­сло­ня­ем­ ся к де­ре­ву, рас­т у­щ­ем ­ у на ме­сте, ко­то­рое из сво­е­го ок­на мо­гли ви­де­ть по­эт Во­ис­ лав и пи­са­те­ль Дра­гу­тин Или­чи. Оно на­зы­ ва­ет­ся Псев­дот­с у­га Мен­зи­са (Pse­u­dot­su­ ga men­zi­es­ ii). Его ро­ди­на – ти­хо­о­ке­ан­ские обла­сти Се­вер­ной Аме­ри­ки, за­пад­нее Ска­ли­стых гор. Это де­ре­во, «близ­кое ду­ше ­ а», до­сти­га­ет в вы­со­т у ста ме­тров, а оке­ан ди­а­ме­тр ство­ла – свы­ше че­ты­рёх ме­тров. Чу­ть да­ль­ше на­хо­дят­ся кра­си­вые образ­цы ке­дра – ли­ван­ский (Ce­drus li­ba­ni) и атлас­ский (Ce­drus atlan­ti­ca). Их при­род­ ный аре­ал не­ве­лик: Атлас и Риф. В лю­бой про­гул­ке по Са­ду не­во­змо­ жно про­й­ти ми­мо образ­цов из­вест­но­ го ви­да, ко­то­рый по­пал к нам из вре­мён ве­ли­ка­нов: се­кво­й­я­ден­дрон ги­гант­ский (Se­qu­o­i­a­den­dron gi­gan­te­um). В при­ро­де се­ й­час су­щ­е­ству­ет то­ль­ко ше­сть­де­сят рощ, рас­по­ло­жен­ных на за­пад­ных скло­нах Сь­ ер­ра-Не­ва­ды, об­ра­щ­ён­ных к Ти­хо­му оке­ а­ну, на вы­со­те от 1200 до 1400 ме­тров над уров­нем мо­ря. «Не­ко­то­рые эк­зем­пля­ры име­ют во­зраст око­ло трёх ты­сяч лет, а это озна­ча­ет, что они пе­ре­жи­ли мно­го­чи­слен­ ные стра­ны и на­ро­ды». Это зна­ме­ни­тое де­ре­во, ко­то­рое в вы­со­т у мо­жет до­сти­ га­ть ста ме­тров и бо­лее, де­ре­во, че­рез ко­ то­рое про­ру­ба­ли тон­не­ли и в чь­ём ство­ле раз­ме­щ­а­ли ре­сто­ра­ны, ге­рой не­ско­ль­ких не­за­бы­ва­е­мых фи­ль­мов, рас­тёт и зде­сь, в серд­це Бел­гра­да, в «Евре­мов­це», как и

Цве­ты в ре­зер­ве Мы не пе­ре­ду­ма­ли. Как и че­тыр­над­ца­ть лет на­зад, в ка­ че­стве цве­тов к «кра­си­во­му ли­цу Сер­бии» мы вы­бра­ли про­ кле­ти­й­скую круп­ку (Dra­ba Ber­ti­scea) и ра­мон­ду серб­скую (Ra­mon­dia Ser­bi­ca). Вос­хи­щ­а­я­сь их кра­со­той и ми­сти­че­ски­ми спо­соб­но­стя­ми, мы обя­за­ны по­свя­ти­ть им от­де­ль­ные ис­то­ рии, пре­до­ста­ви­ть осо­бое ме­сто в «Фан­та­сти­че­ской бо­та­ни­ке серб­ских зе­ме­ль».

род­ствен­ник это­го ве­ли­кан­ско­го ви­да – мо­но­тип­ная веч­но­зе­лё­ная бе­ре­го­вая се­ кво­йя (Se­qu­o­ia sem­per­vi­rens), ко­то­рая мо­ жет до­сти­га­ть в вы­со­т у до де­вя­но­ста и в то­лщ­и­ну до во­сь­ми ме­тров и то­же рас­тёт в «Евре­мов­це», ещё мо­ло­дая. Уско­рим шаг. Пе­ред на­ми сме­ня­ют­ ся один за дру­гим бе­рё­за пу­ши­стая (Be­ tu­la pu­be­scens Ehrih) из се­вер­ной Евро­пы и Си­би­ри, орех чёр­ный (Ju­glans ni­gra) из Мас­са­чус­се­та и Он­та­рио, муж­ская и жен­ ская осо­би ти­са го­лов­ча­то­го ко­стян­ко­во­ го (Cep­ha­lo­ta­xus dru­pa­cea Si­eb et Zucc.) из Ин­дии и Та­й­ва­ня, им­пе­ра­тор­ское де­ре­во (па­влов­ния во­й­лоч­ная) (Pa­u­lov­nia to­men­ to­sa Steud.) из Ки­тая и Япо­нии, ка­та­ль­ па биг­но­ни­е­вид­ная (Ca­tal­pa big­no­ni­o­i­des Walt.) из Ала­ба­мы и Джорд­жии, пар­ро­тия (Pa­ro­tia per­si­ca) из се­вер­но­го Ира­на, кё­ль­ ре­й­те­рия ме­те­ль­ча­тая (Ko­e­lr­re­u­te­ria pa­ni­ cu­la­ta La­xim.) из Ко­реи. Ко­неч­но, в этом со­бра­нии ми­ро­вой фло­ры мы ни­как не мо­жем обо­й­ти вни­ ма­ни­ем его се­ре­бря­ное ве­ли­че­ство Fa­gus mo­e­si­a­ca. Или про­сто бук. Это бы­ло бы не то­ль­ко не­у­ва­жи­те­ль­но и про­вин­ци­а­ль­но, но и не­да­ль­но­вид­но. 

SERBIA  NO 61  2017

37

 Ве­сна в Бо­та­ни­че­ском са­ду, 2017 г.

 Вход в Сад, на углу улиц Дал­ма­тин­ской и Та­ков­ской


П А М Т Е Н И К

38

/

П А М Я Т

/

SRBIJA  BROJ 61  2017.

M E M O R Y


СТА­НИ­ША БО­ГО­Е­ВИЧ О СВО­ЁМ ДВУ­ХЛЕТ­НЕМ ПО­СЛУ­ША­НИИ У ВЛА­ДЫ­КИ НИ­КО­ЛАЯ ВЕ­ЛИ­МИ­РО­ВИ­ЧА

Жи­знь ря­дом со свя­ти­те­лем Ещё при жи­зни на­род счи­тал его зла­то­у­стом и свя­тым, встре­чал его, вста­вая на ко­ле­ни, при­кла­ды­вал­ся к кра­ям его ря­сы. А он жил стро­гой жи­знью мо­на­ха, ел скуд­но, спал ма­ло, ни­ког­да не про­пу­скал бо­го­слу­же­ний. Он ча­сто про­во­дил вре­мя в пу­те­ше­стви­ях, но­че­вал на не­бо­ль­шом сто­ге се­на, рас­сте­лен­ном на до­сках. Но у не­го бы­ло мно­го книг и зна­ний, му­дро­сть и нео­бык­но­вен­ные гла­за. Лю­ди это чув­ство­ва­ли и не­спро­ста срав­ни­ва­ки его со Свя­тым Сав­вой

О

н сме­ло всту­пил в де­ся­тое де­ся­ ти­ле­тие сво­ей жи­зни. Ясны­ми мы­сля­ми, под­кре­плён­ны­ми в Еван­ге­лии он раз­ве­ва­ет пов­се­днев­ный мрак оди­но­че­ства, мо­ли­твой очи­щ­а­ет дух, сви­ре­лью про­све­тля­ет ум, по­ка его гар­мо­нь уве­се­ля­ет ду­шу дол­ги­ми зим­ни­ ми но­ча­ми, сре­ди ко­то­рых ле­дя­ные ме­

Пи­шет: Ми­шо Ву­йо ­ в ­ ич те­ли жи­зни во­звра­щ­аю ­ т вос­по­ми­на­ния из дет­ства, во­й­ны, слу­жбы го­с у­дар­ству и Твор­цу. Он по­мнит всё, жи­во рас­ска­зы­ ва­ет о лю­дях и бы­лых вре­ме­нах, о со­бы­ ти­ях, ко­то­рые по­сте­пен­но рас­се­и­ва­ют­ся в ту­ма­не кол­лек­тив­ной за­быв­чи­во­сти. В его име­ни вид­ны ста­ть и по­сто­ян­ ство, вер­но­сть, а в фа­ми­лии – бли­зо­сть SERBIA  NO 61  2017

39

Фо­то: Не­бо­й­ша Пе­тро­вич и ар­хив со­бе­сед­ни­ка


П А­М Я Т

 Ста­ни­ша Бо­го­е­вич в во­ен­ные, юно­ше­ские и зре­лые го­ды

Бо­гу. Бо­го­е­ви­чи, как гла­сит пре­да­ние, а Йован Эр­де­ля­но­вич под­твер­жда­ет, явля­ ют­ся по­том­ка­ми ко­сов­ско­го ге­роя Ива­на Ко­сан­чи­ча, и дед Ста­ни­ша Бо­го­е­вич но­сит в се­бе ры­цар­ские ге­ны слав­но­го пред­ка Ко­сов­ской би­твы. И сам он бу­ду­чи без­бо­ ро­дым юно­шей уча­ство­вал в осво­бо­жде­ нии Ро­ди­ны. Он встре­тил нас с от­кры­тым серд­цем, слов­но мо­ло­дой, чу­ть ли не пры­гая от ра­ до­сти, при­ни­мал нас. Да здрав­ству­ет му­ че­ник и по­бе­ди­те­ль, че­ло­век с ко­то­рым не стра­шно и ра­бо­та­ть, и пу­те­ше­ство­ва­ть, пе­ть и гру­сти­ть. Кро­ме стат­но­сти, остро­ ты и ясно­сти ума, то­го, что вы­де­ля­ет де­да Ста­ни­шу сре­ди его ма­ло­чи­слен­ных ро­ве­ сни­ков так­же и то, что он был зна­ком с од­ ним из са­мых вы­да­ющ ­ ­их­ся сер­бов ХХ ве­ка, вла­ды­кой Ни­ко­ла­ем Ве­ли­ми­ро­ви­чем-по­э­ том, пи­са­те­лем, фи­ло­со­фом, ора­то­ром и свя­ти­те­лем. Дя­дя Ста­ни­ша Бо­го­е­вич, бу­ ду­чи мо­ло­дым по­слу­шни­ком в мо­на­сты­ ре Сту­де­ни­ца, Цар­ской Ла­вре Не­ма­нь­и­ чей, поч­ти два го­да был на по­слу­ша­нии у

В окру­же­нии книг С ним всег­да бы­ло мно­же­ство книг, ле­жав­ших в бес­по­ ряд­ке, они бы­ли на­гро­мо­жде­ны од­на на дру­гую, по­ня­тия не имею, как он ори­ен­ти­ро­вал­ся в этих за­ле­жах, го­во­рит Сто­и­ ми­ро­вич. Из Аме­ри­ки, Ан­глии и со все­го ми­ра ка­ждый де­нь в Охри­де он при­ни­мал объ­ём­ные по­сыл­ки, по­э­то­му поч­та­ ль­он при­но­сил ему то­ль­ко пи­сь­ма, а за жур­на­ла­ми, га­зе­та­ми и кни­га­ми он по­сы­лал сво­е­го мо­на­ха с ослом или не­ско­ль­ ки­ми сум­ка­ми.

40

SRBIJA  BROJ 61  2017.

Свя­то­го Вла­ды­ки Жич­ко­го, Охрид­ско­го и Зла­то­у­сто­го. Дед Ста­ни­ша вдох­но­влён­ но рас­ска­зы­ва­ет о сво­их вос­по­ми­на­ни­ях, осо­бен­но под­чёр­ки­вая то, что «да­же спу­ стя ве­ка в серб­ском на­ро­де не по­я­вит­ся на свет по­доб­ный че­ло­век». – Вла­ды­ка Ни­ко­лай – вто­рой свя­той Сав­ва или свя­ти­те­ль Иоанн Зла­то­уст. Ещё при жи­зни на­род счи­тал его свя­тым. В со­ ро­ко­вых го­дах он вме­сте с па­три­ар­хом Га­ ври­и­лом при­ех­ ал в Са­ра­е­во, его окру­жи­ ла це­лая тол­па, од­ни це­ло­ва­ли его ла­до­нь, дру­гие вста­ли на ко­ле­ни, дер­жа­ли­сь за его ря­с у, при­кла­ды­ва­ли её к щекам. На­род был на­сто­ль­ко во­о­ду­ше­влён им, что все поч­ти за­бы­ли о том, что при­был па­три­арх, в ка­кой-то мо­мент он остал­ся один, а лю­ ди окру­жи­ли то­ль­ко вла­ды­ку Ни­ко­лая, – вспо­ми­на­ет дед Ста­ни­ша. ХА­РИ­ЗМА СИ­ЛЬ­НЕЕ ПРО­ПА­ГАН­ДЫ Вла­ды­ка Ни­ко­лай Ве­ли­ми­ро­вич, не­ смо­тря на то что по­сле­во­ен­ная про­па­ган­ да ста­ра­ла­сь уме­нь­ши­ть зна­чи­мо­сть его лич­но­сти, тол­куя и со­про­ти­вле­ние ок­ку­ пан­там, и за­твор­ни­че­ство в мо­на­сты­ре Во­й­ло­ви­ца и да­же пре­бы­ва­ние в Да­хау как как кол­ла­бо­ра­цию с вра­гом, явля­ет­ся вы­ да­ю­щ­е­й­ся лич­но­стью ХХ ве­ке. И се­йч ­ ас из­вест­ны исто­ри­ки, ко­то­рые ком­пи­ля­ тив­но сме­ши­ва­ют фак­ты, пе­ре­дер­ги­ва­ют, ма­ни­пу­ли­ру­ют и тол­ку­ют не­пра­ви­ль­но не­ко­то­рые фак­ты, как на­при­мер, вру­че­ ние ор­де­на Кра­сно­го кре­ста Гер­ма­нии, ко­


то­рое Ве­ли­ми­ро­вич по­лу­чил за гу­ман­ное от­но­ше­ние к не­мец­ким сол­да­там в Би­то­ ле во вре­мя Пер­вой ми­ро­вой во­й­ны> Но все по­пыт­ки сде­ла­ть это­го ко­лос­са­ль­но­го че­ло­ве­ка, од­но­го из ве­ли­ча­й­ших мы­сли­те­ лей и ора­то­ров сво­е­го вре­ме­ни, ан­ти­е­вро­ пе­йс­ ким и эк­стре­ма­ль­но кле­ри­ка­ль­ным по­сле­до­ва­те­лем СПЦ, на­пра­сны. Не­смо­тря на бо­лее чем де­ся­ти­лет­нюю кам­па­нии, на вал раз­лич­ной кле­ве­ты, на зло­сло­вие и сплет­ни, вла­ды­ка Ни­ко­лай был про­во­згла­шён свя­ти­те­лем, а его мо­ щи по­сле по­лу­ве­ко­во­го из­гна­ния на­шли по­кой в род­ном Ле­ли­че не­по­да­лё­ку од го­ро­да Ва­ле­во, ку­да и се­йч ­ ас огром­ное чи­сло ве­ру­ющ ­ ­их при­хо­дит по­мо­ли­ть­ся и по­ду­ма­ть над гроб­ни­цей зла­то­у­сто­го свя­ти­те­ля, ро­ждён­но­го в 1881 г. в этом се­ле и упо­ко­ен­но­го в из­гна­нии в Аме­ри­ ке в 1965 г. Так как сер­бы – на­род позд­не­го рас­ка­я­ ния (как го­во­рят в на­ро­де, луч­ше позд­но, чем ни­ког­да), так или ина­че сто­ит обра­ ти­ть­ся к не­по­сред­ствен­ным сви­де­те­ль­ ствам скром­ной аске­тич­ной жи­зни вла­ ды­ки и к бо­га­той вну­трен­ней струк­т у­ре его лич­но­сти. – Моя пер­вая встре­ча с вла­ды­кой со­ сто­я­ла­сь в 1939 г., ког­да он по­се­тил мо­ на­сты­рь Сту­де­ни­ца, где я был на по­слу­ ша­нии. Я со­би­рал­ся ста­ть мо­на­хом, как го­во­ри­ло­сь тог­да. Игу­мен по­ру­чил мне про­во­ди­ть вла­ды­ку до ке­льи Свя­то­го Сав­ вы, где в том вре­мя был один ста­рый мо­ нах по име­ни Фе­ок­тист, ко­то­рый, встав на

ко­ле­ни, ожи­дал вла­ды­ку Ни­ко­лая. Вла­ды­ ка Ни­ко­лай в пер­вую оче­ре­дь под­нял его с ко­лен, а за­тем по­кло­нил­ся ему, ска­зав: «Фе­ок­тист – чи­стая ду­ша». По­сле пре­бы­ ва­ния в ке­лье вла­ды­ка Ни­ко­лай по­про­сил у мо­е­го игу­ме­на Спи­ри­до­на, что­бы я от­ пра­вил­ся с ним, в при­дво­рье в Кра­ле­во. Игу­мен по­пы­тал­ся ме­ня удер­жа­ть, го­во­ря, что я ну­жен мо­на­сты­рю, но вла­ды­ка был не­у­мо­лим. Тем ле­том, бла­го­да­ря вла­ды­ке, я узнал со­вер­шен­но но­вый мир. При­хо­ ди­ли лю­ди из пра­ви­те­ль­ства, по­ли­ти­ки, офи­це­ры… но и си­ро­ты и бед­ня­ки. Две­ри его при­дво­рья бы­ли от­кры­ты для всех, ка­ ждо­му он по­мо­гал и ми­ло­сты­ней и уте­ше­ ни­ем. По­сле Свя­то­го Ни­ко­лая тог­да в 1939 г. я по­лу­чил бла­го­сло­ве­ние на во­звра­щ­е­ ние в Сту­де­ни­цу, так как в те­че­ние зи­мы в при­дво­рье вла­ды­ки не бы­ло осо­бо мно­го ­ ­е­го го­да я вно­вь ра­бо­ты. Ве­сной сле­ду­ющ встре­тил вла­ды­ку в Кра­ле­во на по­слу­ша­ нии, он встре­тил ме­ня строч­ка­ми: «До­бро по­жа­ло­ва­ть, брат Ста­ни­ша, па­да­ет ли на Ус­тье до­ждь? до­ждь, или су­ша, ве­се­ла ли твоя ду­ша!?» СИ­ЛА ДУ­ХОВ­НО­СТИ Ми­лан Йова­но­вич Сто­и­ми­ро­вич в сво­ ей кни­ге Пор­тре­ты по жи­вым образ­цам ве­сь­ма ил­лю­стра­тив­но, с мно­го­чи­слен­ны­ ми при­ме­ра­ми опи­сы­ва­ет лич­но­сть вла­ ды­ки Ни­ко­лая, осо­бен­но за­по­ми­на­ет­ся его встре­ча со Ста­ни­сла­вом Ви­на­ве­ром, ко­то­рый в на­ча­ле 30-х гг., в ком­па­нии со

SERBIA  NO 61  2017

41


П А­М Я Т

 В мо­на­сты­ре зна­ме­ни­тым не­мец­ким ар­хи­тек­то­ром, по­ се­тил вла­ды­ку Ни­ко­лая в Охри­де. Сту­де­ни­ца, Ви­на­вер и его го­сть бы­ли оче­нь уди­вле­ се­год­ня ны и по­ра­же­ны тем, как Ни­ко­лай го­во­рил по-не­мец­ки. Ви­на­вер, как сви­де­те­ль­ству­ ет при­с ут­ство­вав­ший там Сто­и­ми­ро­вич, на­чал раз­го­вор на по­вы­шен­ных то­нах, но вла­ды­ка два­жды вер­нул его в гра­ни­цы до­ зво­лен­но­го. От ми­ро­вой по­ли­ти­ки, фи­ло­ со­фии и ли­те­ра­т у­ры Ви­на­вер пе­ре­шёл к раз­го­во­ру о До­сто­ев­ском. Вла­ды­ка Ни­ко­ лай сво­им точ­ным и гра­мот­ным ана­ли­зом До­сто­ев­ско­го и его про­из­ве­де­ний про­сто «обез­вре­дил» Ви­на­ве­ра, а за­тем обра­тил­ ся и к нем­цу. Бы­ло вид­но, что он отлич­но зна­ет не­мец­кую фи­ло­со­фию и ис­то­рию ку­ль­т у­ры, а так­же уме­ет да­ть со­вре­мен­ ную кри­ти­ку не­мец­ко­го Ре­й­ха и не­мец­ко­ го общ­е­ства. – От­да­лив­ши­сь от Бо­га, нем­цы идут к од­но­му огром­ной на­ци­о­на­ль­ной про­ па­сти, это бо­ль­шой риск, – был убе­ждён вла­ды­ка Ни­ко­лай. Не­мец на­чал за­да­ва­ть во­про­сы, но ин­тел­лек­т у­а­ль­ное пре­и­му­ щ­е­ство бы­ло на сто­ро­не Ни­ко­лая. Не­мец был всё вни­ма­те­ль­нее и все по­слу­шнее. Ви­на­вер мол­чал, как ры­ба. Оча­ро­ван­ный сво­им со­бе­сед­ни­ком, не­мец под­вёл итог этой встре­чи кон­ста­та­ци­ей фак­та, что уви­дел и услы­шал «не­прев­зо­й­дён­ную бес­ пре­тен­зи­о­зно­сть», и это бы­ло ска­за­но и о до­ме, и о ме­бе­ли, и о хо­зя­и­не до­ма, его оде­жде, уме­нии дер­жа­ть се­бя, о его бли­

42

SRBIJA  BROJ 61  2017.

ста­те­ль­ной энер­ге­ти­ке, про­ни­зы­ва­ю­щ­ей ка­ждое его сло­во, не­на­вяз­чи­во, но так, что оста­ёт­ся в серд­це. В Охри­де, по рас­ска­зу Стро­и­ми­ро­ви­ча, вла­ды­ка жил в дву­хэ­та­жном до­ме, ко­то­рый был об­ста­влен ве­сь­ма скром­ной ме­бе­лью. На пер­вом эта­же на­хо­дил­ся ста­рин­ный ка­ мин и ка­би­нет Ни­ко­лая. В од­ном из углов это­го ка­би­не­та сто­ял­ о мно­го тро­стей и па­ сту­шь­их па­лок, ко­то­рые на юге на­зы­ва­ют клю­кой. Иног­да Ни­ко­лай при вы­хо­де из до­ма на ве­чер­нюю про­гул­ку брал од­ну из этих про­стых па­лок, ко­то­рые да­ри­ли ему се­ля­не и мо­на­хи, и хо­дил с ни­ми по Охри­ ду. На но­гах он обыч­но но­сил во­ен­ные аме­ ри­кан­ские бо­тин­ки, ред­ко на­де­вал бо­лее удоб­ную обу­вь… Его ря­са бы­ла про­стой, шер­стя­ной, на го­ло­ве он но­сил по­на­ка­ми­ лав­ку, чья ма­ку­шка вы­цве­ла от сол­нца… Он жил стро­гой жи­знью мо­на­ха, пи­ тал­ся од­но­об ­ ра­зно и скуд­но, ча­ще все­го был го­ло­ден, а не сыт, спал на не­у­доб­ной по­сте­ли, це­лы­ми дня­ми пи­сал, чи­тал или раз­го­ва­ри­вал, усерд­но слу­жил ка­ждый де­нь, не со­кра­щ­ая бо­го­слу­же­ние, по­се­щ­ ал ка­ждую епар­хию, пе­ре­дви­га­я­сь ког­да на ма­ши­не, ло­ша­ди или да­же на осле, но за­ча­стую и вов­се пе­шком, но­че­вал в до­ро­ ге, спал на го­лых до­сках, на ко­то­рые бы­ло бро­ше­но не­мно­го се­на, укры­вал­ся шер­ стя­ным пле­дом, ко­то­рые всег­да был под ру­кой, ни­ког­да сли­шком не за­бо­тя­сь о се­ бе и сво­ём те­ле.


– Од­на­жды лет­ней но­чью в пор­те цер­ кви Св. Спа­са в Ско­пье нео­жи­дан­но на­ гря­нул мо­нах с про­сь­бой пе­ре­но­че­ва­ть. Он во­шёл в цер­ко­вь по­мо­ли­ть­ся Бо­гу, а я в это вре­мя при­го­то­вил са­лат, что­бы уго­ сти­ть его хо­тя бы чем-то, по­ско­ль­ку ни­ че­го не бы­ло, – рас­ска­зы­вал по­слу­шник дя­дя Ди­ми­трий. – Мы пе­ре­ку­си­ли тем, что по­слал Бог, и я усту­пил ему свою ке­ лью и свою по­сте­ль, но он от­ка­зал­ся. Он взял ци­нов­ку, лёг прак­ти­че­ски на гроб вла­ды­ки Фир­ми­ли­я­на, по­ло­жил под го­ ло­ву ка­ме­нь, обер­нув его сво­им пла­щ­ом, и по­же­лал мне спо­ко­й­ной но­чи. Од­на­ко по­сле по­лу­но­чи он встал, от­слу­жил по­ лу­ноч­ни­цу и утрен­нюю, а на рас­све­те по­ бла­го­да­рил ме­ня и ушёл. Ког­да его спро­си­ли, как вы­гля­дел тот свя­щ­ен­ник, ста­рый по­слу­шник ска­зал, что он был чёр­ным, слов­но араб, а на пла­ще но­сил ка­кой-то ста­рый ре­ме­нь… – Это был оче­нь хо­ро­ший че­ло­век, он сам по­чи­стил свою ци­нов­ку по­сле сна и по­мог мне при­бра­ть­ся на цер­ков­ном дво­ ре. Он умыл­ся, при­че­сал­ся, сно­ва во­шёл в цер­ко­вь, по­це­ло­вал ико­ны и ушёл. При­шёл, по­бы­вал зде­сь и ушёл, слов­ но ка­кой-то дух. И дя­дя Ди­ми­трий, не зная, что это был вла­ды­ка Ни­ко­лай, всё пов­то­рял: – Свя­той че­ло­век! В ГЛУ­БО­КОМ СМИ­РЕ­НИИ Дед Ста­ни­ша не­скры­вая эмо­ции де­ лил­ся с на­ми вос­по­ми­на­ни­я­ми о сво­ём дет­стве, мо­ло­до­сти и дру­жбе с од­ним из ум­не­й­ших сер­бов. Иног­да его го­лос дро­ жал, гла­за сле­зи­ли­сь, а с мы­сля­ми бы­ло сло­жно со­бра­ть­ся. Го­во­рил сво­бод­но, ясно, слов­но по­ка­зы­вал фо­то­гра­фии из ста­ро­го фо­то­а­ль­бо­ма. – По­мню под­пи­са­ние Тро­й­но­го пак­та и ре­ак­цию вла­ды­ки Ни­ко­лая, ко­то­рый на тот мо­мент го­то­вил­ся к по­езд­ке в Бел­град. По­сле де­мон­стра­ции и рас­тор­же­ния это­ го по­зор­но­го до­го­во­ра, на­род вос­хва­лял ко­ро­ля Пе­тра и вла­ды­ку Ни­ко­лая. Лю­ди бы­ли убе­жде­ны, что это его рук де­ло. Да­ же из Кра­ле­во ему при­сла­ли те­ле­грам­му, где бы­ло на­пи­са­но: «Бла­го­да­рен Бо­гу -без пе­ча­ти сты­да»! На­па­де­нье Гер­ма­нии 6 апре­ля на Ко­ро­лев­ство Юго­сла­вию за­ста­ ло нас в Кра­ле­во. Вла­ды­ка был спо­ко­ен и со­бран. Мы вы­шли из дво­ра, на­пра­вив­ ши­сь к цер­кви на ве­чер­ню, ког­да про­зву­ ча­ла звон­кая си­ре­на, пред­у­пре­жда­ющ ­ ­ая

о во­зду­шном на­па­де­нии. Вла­ды­ка встал по­сре­ди ули­цы и на­чал ру­кой де­ла­ть в во­ зду­хе крест. Се­кун­ду спу­стя он обер­нул­ся ко мне, обес­по­ко­ен­но взгля­нул на ме­ня и спро­сил: «Брат Ста­ни­ша, те­бе стра­шно?» «Если Вы, пре­ос­ вя­щ­ен­ство, не бо­и­те­сь, с че­го бы бо­ял­ся я? Чем я ху­же Вас?!» – тут же отве­тил я. Он спо­ко­й­но по­смо­трел на ме­ня и спро­сил: «Брат Ста­ни­ша, по­йд­ ё­шь ли ты ту­да же, ку­да и я?» «Да, ве­ли­кий вла­ ды­ка», – я ре­ши­те­ль­но кив­нул го­ло­вой. Спу­стя два дня он по­звал игу­ме­на Спи­ ри­до­на и ска­зал ему, что­бы тот от­пра­вил ме­ня до­мой, пре­до­щ­у­щ­ая, что про­и­зо­й­дёт и ка­кая его ждёт су­дь­ба», – вспо­ми­на­ет ста­рик по­сле бо­лее по­ло­ви­ны ве­ка сво­е­го пра­вед­но­го и стро­го­го ду­хов­ни­ка, ко­то­ рый позд­ни­ми ве­че­ра­ми от­ды­хал ду­шой так что играл на фле­й­те, или со­чи­нял эс­ се, сти­хи или со­ста­влял про­по­ве­ди… Де­ся­то­го июля 1941 г., за де­нь до отъ­ е­зда вла­ды­ки в мо­на­сты­рь Лю­бо­сты­ня, дед Ста­ни­ша встре­тил­ся с ним в по­след­ ний раз: – Тог­да он ска­зал мне, что с утра едет в Лю­бо­сты­ню. Не знаю, по­ни­мал ли он, что это его по­след­ний де­нь сво­бо­ды пе­ ред во­й­ной, но вы­гля­дел он спо­ко­й­но. Ча­сть вос­по­ми­на­ний нав­сег­да за­те­ ря­ла­сь в пе­пле род­но­го до­ма, ко­то­рый бол­гар­ские ок­ку­пан­ты со­жгли во вре­мя Вто­рой ми­ро­вой во­й­ны, но дед Ста­ни­ша вос­ста­на­вли­ва­ет их, под­кре­пляя их гу­ сля­ми, фле­й­той и гар­мо­нью. В сво­ей скром­ной квар­ти­ре, по­хо­ жей на мо­на­ше­скую ке­лью, в окру­же­нии икон, ака­фи­стов, мо­ли­тво­сло­вов и дру­ гой ду­хов­ной ли­те­ра­т у­ры, дед Ста­ни­ша хра­нит поч­ти век вос­по­ми­на­ний о труд­ ном жи­знен­ном пу­ти от по­слу­шни­ка в мо­на­сты­ре Сту­де­ни­ца, дру­жбы со свя­ти­ те­лем, от без­бо­ро­до­го сол­да­та на Срем­ ском фрон­те до зна­чи­те­ль­но­го ра­бот­ни­ ка свя­зи – упра­вля­ю­щ­е­го поч­той, где он за­вер­шил свой тру­до­вой пу­ть. И се­й­час он не от­ды­ха­ет, по­се­щ­ая слу­жбы, что под­твер­жда­ет и игу­мен мо­на­сты­ря Сту­ де­ни­цы ар­хи­ман­дрит Ти­хон. 

Аскет Оче­вид­но, вла­ды­ка был здо­ров, ве­дь то­ль­ко че­ло­век с хо­ро­шим здо­ро­вь­ем мо­жет ве­сти та­кой образ жи­зни, под­ вер­га­ть­ся та­ким фи­зи­че­ским и ум­ствен­ным на­груз­кам, по­ сто­ян­но во­здер­жи­ва­я­сь от еды. Те, кто жил с ним, за­да­ва­ли­ сь во­про­сом, ког­да он во­о­бще спит и как об­хо­дит­ся сто­ль­ко вре­ме­ни без сна. SERBIA  NO 61  2017

43


П А Л Е Т А

44

/

П А­Л И­Т Р А

/

SRBIJA  BROJ 61  2017.

P A L E T T E


ВА­СА ПО­МО­РИ­ШАЦ (1893-1961), БЛЕ­С ТЯ­Щ­ИЙ ПРЕД­С ТА­ВИ­ТЕ­ЛЬ СЕРБ­СКОЙ ЖИ­ВО­ПИ­СИ В КОН­ТЕК­С ТЕ ЕВРО­ПЕ­Й­СКОЙ МЕ­ЖДУ МИ­РО­ВЫ­МИ ВО­Й­НА­МИ

В по­и­сках

веч­но­го

Он же­лал чер­па­ть из глу­бин ис­кон­но­го. Стре­мил­ся от­кры­ть дол­гую па­мя­ть ра­сы и смысл пе­ре­да­чи на­сле­дия, са­кра­ль­но­го пре­да­ния. Он был не обыч­ным тра­ди­ци­о­на­ли­стом, а ху­до­жни­ком ве­ли­ко­го эсте­ти­че­ско­го пе­ре­во­ро­та, сво­й­ствен­но­го ли­шь ма­сте­рам. Он ис­кал та­й­ну ме­ры и всег­да на­хо­дил её. Со­е­ди­нил Во­сток и За­пад, про­шлое и бу­ду­щ­ее, эк­спе­ри­мент и ака­де­мизм. В элит­ных евро­пе­й­ских ху­до­же­ствен­ных брат­ствах сре­ди пред­ста­ви­те­лей та­ин­ствен­ных сти­лей сво­ей эпо­хи он был од­ним из луч­ших. Раз­ум ­ е­ет­ся, поз­же все­го при­зна­ние По­мо­ри­шац по­лу­чил на Ро­ди­не

В

по­ко­ле­нии серб­ских ху­до­жни­ков по­ сле Па­йи Йова­но­ви­ча и Уро­ша Пре­ ди­ча по ре­ме­слен­ной го­тов­но­сти, со­лид­но­сти ра­бот и уве­рен­но­сти ху­до­же­ ствен­но­го обра­за вы­де­ля­ет­ся то­ль­ко один жи­во­пи­сец. Ва­са По­мо­ри­шац (Мо­дош, 1893 – Бел­град, 1961) – са­мое бли­ста­те­ль­ное явле­ние в ме­жду­на­род­ном ис­кус­стве, если оце­ни­ва­ть с точ­ки зре­ния тра­ди­ции. Все дру­гие ре­а­ли­сты его по­ко­ле­ния не до­ро­сли до это­го ху­до­жни­ка и ви­тра­жи­ста, умев­ше­ го не­на­вяз­чи­во вво­ди­ть в свою эсте­ти­ку эле­мен­ты при­клад­но­го ис­кус­ства. Его сти­ ль, не­смо­тря на при­ме­си эк­спрес­си­о­ни­зма, фу­т у­ри­зма и ку­би­зма, кри­ста­ль­но ясен; он под­нял­ся в сфе­ры, не­до­ступ­ные бо­ль­шин­ ству ху­до­жни­ков, до­стиг уме­ния, ко­то­рое на­ча­ло пре­да­ва­ть­ся заб­ве­нию. Эсте­ти­че­ски

Пи­шет: Де­ян Джо­рич он пре­бы­вал там, где ве­ли­ча­й­шие лю­ди ис­  «Суд кус­ства пред­мо­дер­ни­зма ис­ка­ли сла­вы, на­ Па­ри­са», шёл се­бя в мас­се труд­не­й­ших твор­че­ских 1924 г. вы­зо­вов нео­клас­си­ци­стов, по­сле­до­ва­те­лей Эн­гра, пре­ра­фа­э­ли­тов и се­цес­си­о­ни­стов, «Ис­ку­ше­ние по­сле ко­то­рых за­ми­ра­ет це­лост­ный и чи­ свя­то­го стый ху­до­же­ствен­ный язык. Ан­то­ния», Ва­са По­мо­ри­шац – ари­сто­крат в эпо­ху 1927 г. при­ми­ти­ви­зма, бла­го­род­ная лич­но­сть, да­ же су­дя по на­след­ни­кам, что про­я­вля­ет­ся в пор­тре­тах его пре­кра­сно­го сы­на и до­че­ри, – был при­ро­ждён­ным ху­до­жни­ком. Это сра­ зу за­ме­тил его бле­стя­щ­ий учи­те­ль Сте­ван Алек­сич – ве­ли­кий ху­до­жник Во­е­во­ди­ны то­го пе­ри­о­да, дав­ший ему в своё вре­мя нео­ б­хо­ди­мые со­ве­ты. Не­бо­ль­шие ав­то­пор­тре­ ты, на­пи­сан­ные им по­сле пре­бы­ва­ния в его  «Ав­то­пор­ ате­лье, ха­рак­те­ри­зу­ют его уже тог­да сфор­ трет», 1928 г. SERBIA  NO 61  2017

45


П А­Л И­Т Р А

Пу­ть Он ро­дил­ся в Мо­до­ше – се­год­ня это ме­стеч­ко Яша То­мич, в ра­й­о­не Се­ча­нь. Ху­до­же­ствен­ное об­у­че­ние он на­чал у Сте­ва­на Алек­си­ча (1905-1911), по­сле про­дол­жил в Мюн­хе­не в Ака­де­мии из­о­бра­зи­те­ль­ных ис­кусств (1913-1914). В 1914 го­ду он был на­ си­ль­но мо­би­ли­зо­ван, од­на­ко вско­ре до­бро­во­ль­но сдал­ся рус­ ским. По­сле во­й­ны, в 1919 го­ду он по­сту­па­ет в Ака­де­мию ис­ кусств в За­гре­бе, но в том же го­ду уез­жа­ет учи­ть­ся в Лон­дон. С 1925 по 1935 год По­мо­ри­шац жи­вёт в Бел­гра­де. Он го­то­вит свои пер­вые са­мо­сто­я­те­ль­ные выс­тав­ки, ста­но­вит­ся од­ним из осно­ва­те­лей груп­пы «Зо­граф». С 1935 по 1939 год он жи­вёт в Па­ ри­же. В 1942 го­ду его на­зна­ча­ют про­фес­со­ром в Ака­де­мии из­ о­бра­зи­те­ль­ных ис­кусств в Бел­гра­де. В 1950-м го­ду По­мо­ри­шац ста­но­вит­ся про­фес­со­ром и в Ака­де­мии при­клад­ных ис­кусств. С 1940-го го­да явля­ет­ся чле­ном Общ­е­ства «Ла­да», с 1944-го – Со­ ю­за ху­до­жни­ков Сер­бии. Умер в Бел­гра­де в 1961 го­ду.

46

SRBIJA  BROJ 61  2017.

ми­ро­вав­шим­ся ма­сте­ром. Мюн­хен­ская ака­де­мия, мо­сков­ские му­зеи, За­греб­ская ака­де­мия, Ху­до­же­ствен­но-ре­ме­слен­ная шко­ла в Бел­гра­де, зна­ме­ни­тые лон­дон­ские St Mar­tin School of Arts и Cen­tral School of Arts и че­ты­рё­хлет­нее пре­бы­ва­ние в Па­ри­ же то­ль­ко от­шли­фо­ва­ли при­ро­ждён­ный дар это­го ма­сте­ра. Бу­ду­чи мо­ло­дым ху­до­ жни­ком, он чи­слил­ся в от­чё­тах лон­дон­ ских школ, бла­го­да­ря ви­тра­жу Свя­той Ге­ор­гий 1923 го­да, од­ним из са­мых луч­ших ху­до­жни­ков сре­ди сту­ден­тов. По­том при­ зна­ние под­твер­ди­ло­сь по­ло­жи­те­ль­ной оцен­кой кри­ти­ка­ми его выс­та­вок в Па­ри­ же и Гол­лан­дии и по­лу­че­ни­ем зва­ния про­ фес­со­ра Ака­де­мии при­клад­ных ис­кусств в по­сле­во­ен­ном Бел­гра­де.


СУ­ДЬ­БА ВЫ­ДА­Ю­Щ­ИХ­СЯ ТВОР­ЧЕ­СКИХ ЛИЧ­НО­С ТЕЙ Ва­са По­мо­ри­шац со­е­ди­нил в сво­ём твор­че­стве со­вре­мен­ные сти­ли и тра­ди­ци­ он­ный, нео­клас­си­че­ский и ака­де­ми­че­ский спо­со­бы ра­бо­ты. На­ил­ уч­шим обра­зом он про­де­мон­стри­ро­вал ва­жно­сть tra­di­ tio вы­ра­же­ния в ху­до­же­ствен­ном и иде­й­ ном смы­сле. Пе­ре­нос серб­ско­го на­сле­дия, сре­дне­ве­ко­вой тра­ди­ции, ре­нес­сан­сной и пре­ра­фа­э­лит­ской дог­мы в уто­пи­че­ские пред­ста­вле­ния мо­дер­ни­зма был во­змо­жен то­ль­ко бла­го­да­ря его вы­да­ю­ще­ ­му­ся та­лан­ ту. С этой точ­ки зре­ния, бес­цен­но ва­жен его вклад в де­я­те­ль­но­сть груп­пы «Зо­граф» за вре­мя его пер­во­го дли­те­ль­но­го пре­бы­ва­

ния в Бел­гра­де (1925 – 1935), в ко­то­рой он, на­ря­ду с ху­до­жни­ка­ми Жи­во­ра­дом На­ста­ си­е­ви­чем (его од­но­курс­ни­ком в Мюн­хен­ ском уни­вер­си­те­те) и Здрав­ко Се­ку­ли­чем, опре­де­лял цен­тра­ль­ную ли­нию . «Зо­граф» был осо­бым явле­ни­ем на евро­пе­й­ском го­ ри­зон­те, зна­чи­те­ль­ным серб­ским вкла­дом в бо­гат­ство из­об ­ ра­зи­те­ль­ных идей. До­ста­ точ­но при­ве­сти отры­вок из тек­ста Вла­ди­ ми­ра Ву­й­и­ча «О со­вре­мен­ном ис­кус­стве» (Ле­то­пи­сь Ма­ти­цы Серб­ской, 1926): «На­ша жи­знь, в сво­ей осно­ве евра­зи­ й­ская, всё ещё сто­ит на рас­пу­тье, где два бо­ль­ших на­пра­вле­ния и два бо­ль­ших стре­ мле­ния рас­хо­дят­ся. Всё, что све­жо, при­ми­ тив­но, на­ив­но, ду­хов­но и глу­бо­ко на­ше, всё то, что для на­сто­я­щ­ей ку­ль­т у­ры за­па­да по­ SERBIA  NO 61  2017

47

 «Кар­тё­жни­ ки», 1924 г.  «Пор­трет Здрав­ко Се­ку­ли­ча», 1928 г.


П А­Л И­Т Р А

 Ди­за­йн ку­пю­ры, ра­бо­та Ва­си По­мо­ри­шца

 «Пор­трет др М. Ва­сич», 1928 г.

те­ря­но без­во­зврат­но, у нас всё ещё жи­вёт в на­ко­плен­ных энер­ги­ях. Мне ка­жет­ся, что это сто­ит ис­по­ль­зо­ва­ть. И я ду­маю, что не так сло­жно вы­бра­ть ме­жду стре­мле­ни­я­ми к за­па­ду и чер­па­ни­ем из соб­ствен­но­го ис­ точ­ни­ка… По­э­то­му един­ствен­но вер­ный и истин­ный со­вет на­шим ху­до­жни­кам – бы­ ть со­бой». Уви­дев и по­лю­бив бес­чи­слен­ное мно­ же­ство фре­сок из серб­ских мо­на­сты­рей ещё в по­езд­ках с про­фес­со­ром Лю­бо Ива­ но­ви­чем, поз­же лю­бу­яс­ ь в Брюс­се­ле ра­бо­ та­ми Ган­са Ме­млин­га, на­пи­сав Ус­пе­ние Бо­ го­ро­ди­цы для ал­та­ря ка­то­ли­че­ской цер­кви, как и мно­же­ство икон, аван­гард­ных аб­ страк­ций, на­тюр­мор­тов и пор­тре­тов, ху­ до­жник во всём на­хо­дил зо­ло­т ую се­ре­ди­ ну. Он со­ед­ и­нил Во­сток и За­пад, про­шлое и бу­ду­щ­ее, эк­спе­ри­мент и ака­де­мизм. Его при­вер­жен­но­сть все­му аутен­тич­но­му бы­ ла на­сто­ль­ко ве­ли­ка, что в Лон­дон он по­е­ хал, что­бы под­го­то­ви­ть­ся к по­езд­ке в Ин­ дию и из­у­че­нию ин­ди­й­ской ку­ль­т у­ры.

«Зо­граф» В 1930 го­ду вме­сте с Жи­во­ра­дом На­ста­си­е­ви­чем (род­ным бра­том по­э­та Мом­чи­ло На­ста­си­е­ви­ча) в Бел­гра­де он осно­вы­ ва­ет ху­до­же­ствен­ное объ­ед ­ и­не­ние «Зо­граф», ко­то­рое бу­дет де­й­ство­ва­ть до 1940 г. Кро­ме них, в объ­ед ­ и­не­ние вхо­ди­ли ху­ до­жни­ки Здрав­ко Се­ку­лич, Йосип Цар, Илия Ко­ла­ро­вич, Све­то­ лик Лу­кич, Рад­ми­ла Ми­ло­й­ко­вич, а так­же ар­хи­тек­то­ры Бог­дан Не­сто­ро­вич и Бра­ни­слав Ко­й­ич. Они углу­блен­но изу­ча­ли са­ кра­ль­ное пре­да­ние, в осо­бен­но­сти серб­ское и ви­зан­ти­й­ское на­сле­дие. Кри­ти­ки-мо­дер­ни­сты встре­ти­ли их вра­ждеб­но, но их это не по­ко­ле­ба­ло. Объ­е­ди­не­ние оста­ви­ло ва­жный след в серб­ской и евро­пе­й­ской ис­то­рии ху­до­же­ствен­ных идей.

48

SRBIJA  BROJ 61  2017.

Как лю­бой вы­да­ю­щ­и­йс­ я ху­до­жник, этот ма­стер то­же был при­нят нео­д­но­знач­но. Все, кто на­па­дал на По­мо­ри­шца, как, впро­ чем, и все, кто це­нил его та­лант, ча­сто не ви­де­ли раз­ме­ров его лич­но­сти. Они оши­ба­ ли­сь в сте­пе­ни уко­ра и по­хва­лы, а осо­бен­но в отри­ца­те­ль­ной кри­ти­ке ве­ли­ких зна­то­ков Ми­о­дра­га Б. Про­ти­ча, Ла­за­ра Три­фу­но­ви­ ча и Па­вла Ва­си­ча. Аб­со­лют­но не был за­ ме­чен за­хва­ты­ва­ю­щ­ий эсте­ти­че­ский обо­ рот По­мо­ра­шца, вви­ду че­го его жи­во­пи­сь и зна­че­ние во­о­бще не бы­ли по­ня­ты. Он ­ а­ли­стом, а ху­ был не обыч­ным тра­ди­ци­он до­жни­ком, ко­то­рый смог свой твор­че­ский мир, на пер­вый взгляд ка­жу­щ­и­й­ся кон­сер­ ва­тив­ным, пре­вра­ти­ть в бо­лее чем про­грес­ сив­ный. Как это не раз слу­ча­ло­сь в двад­ ца­том ве­ке, по­сле пре­об­ ла­да­ния аван­гар­да по­сле­до­ва­ло за­ти­шье с до­ми­ни­ру­ю­ще­ й фи­ гу­ра­ци­ей. Так, не­мец­кое дви­же­ние «Ne­ue Sac­hlic­hke­it» («Но­вая де­й­стви­те­ль­но­сть»), раз­вив­ше­е­ся ме­жду эк­спрес­си­о­ни­змом и сти­лем «на­ци кунст», на­зы­ва­е­мое так­же ма­ги­че­ский ре­ал­ изм, ро­ди­ло­сь под кры­лом сюр­ре­ал­ и­зма. Ва­са По­мо­ри­шац явля­ет­ся не про­сто ред­ким серб­ским пред­ста­ви­те­ лем этих та­ин­ствен­ных сти­лей, вол­шеб­ных из­о­бра­зи­те­ль­ных при­ё­мов, ис­по­ль­зу­е­мых то­ль­ко из­бран­ны­ми ху­до­жни­ка­ми, чле­ном элит­но­го евро­пе­йс­ ко­го брат­ства, а од­ним из луч­ших в этой ка­сте. Он по­ка­зал, что ре­а­лизм не ба­на­лен и не ста­ро­мо­ден и что то­ль­ко от си­лы лич­но­сти (а он был фа­на­ ти­ком, всег­да го­то­вым ид­ти до кон­ца) за­ви­ сит, что бу­дет счи­та­ть­ся не тра­ди­ци­он­ным или со­вре­мен­ным, но веч­ным. 


SERBIA  NO 61  2017

49


Ш А М П И О Н И

64

/

Ч Е М­П И­О­Н Ы

SRBIJA  BROJ 61  2017.

/

C H A M P I O N S


АЛЕК­САН­ДР ШО­ШТАР, ЖИ­ВАЯ ЛЕ­ГЕН­ДА СЕРБ­СКО­ГО ВОД­НО­ГО ПО­ЛО И ПРЕ­ЗИ­ДЕНТ СПОР­ТИВ­НОЙ ФЕ­ДЕ­РА­ЦИИ СЕР­БИИ

Нав­стре­чу вре­ме­нам

луч­шим

Си­сте­ма цен­но­стей – это фун­да­мент общ­е­ства. Если мы по­зво­лим ему раз­ру­ши­ть­ся, то про­па­дём вме­сте с ним. Мы долж­ны уста­но­ви­ть гра­ни­цы, за ко­то­рые не сто­ит вы­хо­ди­ть. Не мо­гу ска­за­ть, что мы ма­ло­ду­шны. Если бы это бы­ло так, если бы в нас не бы­ло вну­трен­не­го стерж­ня, нас бы се­й­час не бы­ло. Мо­жет бы­ть, ра­нь­ше бы­ло лег­че вос­пи­ты­ва­ть и ди­сци­пли­ни­ро­ва­ть де­тей, по­то­му что про­ис­хо­дя­щ­ее во вне­шнем ми­ре со­о­твет­ство­ва­ло то­му, че­му их учи­ли в се­мье. Се­й­час мир по­лон ис­ку­ше­ний, в нём оче­нь лег­ко по­те­ря­ть­ся, но и пе­ред на­ми сто­ят иные за­да­чи Пи­шет: Де­ян Бу­ла­й­ич

В

сво­ей ка­рь­е­ре он до­стиг прак­ти­че­ ски все­го, что бы­ло во­змо­жно. Увен­ чан­ный ти­т у­ла­ми и ме­да­ля­ми, он вхо­дит в чи­сло круп­не­й­ших асов серб­ско­ го спор­та, в как вра­та­рь в вод­ном по­ло – при­мер успе­ха. Строя бле­стя­щ­ую ка­рь­е­ру, он ус­пел окон­чи­ть Ма­ши­но­стро­и­те­ль­ный фа­ку­ль­тет, со­зда­ть свою се­мью и удер­жа­ть­ ся в спор­те, по­мо­гая, всем сво­им бо­га­тым опы­том, пре­о­до­ле­ть сло­жные вре­ме­на, пол­ные бо­лее опя­сно­стя­ми, чем обе­щ­а­ни­ я­ми. Алек­сан­др Шо­штар, по всем мер­кам со­сто­яв­ши­й­ся че­ло­век и точ­но зна­ет, что на чем осно­ва­ны его жи­знен­ные под­ви­ги. – То, что мы вы­но­сим из сво­е­го до­ма, явля­ет­ся ба­зой все­го, что мы де­ла­ем в жи­ зни. Ка­кое у нас бу­дет от­но­ше­ние к обра­

зо­ва­нию, ра­бо­те, дру­гим лю­дям, глав­ным или не сто­ль ва­жным ве­щ­ам в жи­зни – всё это по­след­ствия то­го, че­му мы на­у­чи­ли­сь в сво­ей се­мье. Ко­неч­но, сю­да не от­но­сят­ ся об­сто­я­те­ль­ства, ко­то­рые про­ис­хо­дят во вре­мя взро­сле­ния. Я на­чал за­ни­ма­ ть­ся вод­ным по­ло в клу­бе «Пар­ти­зан» в 1975 г. По­мню, что осо­бое впе­ча­тле­ние на ме­ня и на всю мою ге­не­ра­цию ока­зал тре­нер Алек­сан­др Мак­си­мо­вич, ко­то­рый вос­пи­тал в нас си­лу во­ли и на­у­чил ви­де­ ть и ис­по­ль­зо­ва­ть соб­ствен­ный по­тен­ ци­ал. Так­же я дол­жен упо­мя­ну­ть и от­ца юго­слав­ско­го вод­но­го по­ло Вла­ха Ор­ли­ча, чей вклад в под­го­тов­ке мно­гих по­ко­ле­ний про­сто нео­це­ним. Итак, если у вас хо­ро­ шая ат­мос­фе­ра в се­мье, если вы ра­бо­та­е­те SERBIA  NO 61  2017

65

Фо­то: Ар­хив со­бе­сед­ни­ка


Ч Е М­П И­О­Н Ы  Евро­пе­й­ское в пол­ную си­лу, а при этом ещё и обла­да­е­те та­лан­том, тог­да у вас есть все усло­вия для зо­ло­то до­сти­же­ния отлич­ных ре­зу­ль­та­тов. в Буд­пе­ште, Оче­вид­но, он су­мел по­ста­ви­ть се­бе 2001 г. пра­ви­ль­ные жи­знен­ные це­ли. – У ме­ня есть до­ста­точ­но при­чин счи­ та­ть се­бя со­сто­яв­шим­ся чло­ве­ком. Я ве­сь­ ма удо­вле­тво­рён сво­ей спор­тив­ной ка­рь­е­ рой, до­во­лен так­же и тем, что де­лал по­сле, учи­ты­вая то, что я всё ещё в ак­тив­ном во­ зра­сте и счи­таю, что мо­гу ещё мно­го­го до­ сти­чь. Мне бы хо­те­ло­сь сде­ла­ть свой вклад в раз­ви­тие но­вых по­ко­ле­ний. И мне бы хо­те­ло­сь, что­бы им бы­ли пре­до­ста­вле­ны все те во­змо­жно­сти, ко­то­рые в своё вре­мя по­лу­чи­ли мы, бу­ду­чи де­ть­ми. Ду­маю, что это долж­но ста­ть це­лью ка­ждо­го из нас. То­ль­ко ког­да мы смо­жем это осу­щ­е­стви­ ть, мы бу­дем в пра­ве счи­та­ть свою мис­сию вы­пол­нен­ной. Прав­да ли, что вре­мя ста­но­вле­ния спор­та пред­ла­га­ло бо­ль­ше во­змо­жно­стей аби­ци­о­зной мо­ло­дё­жи, не­же­ли се­й­час? – Вре­ме­на си­ль­но из­ме­ни­ли­сь, так­же как и общ­е­ство, при­чём не то­ль­ко в Сер­ бии, но и во всём ми­ре. Мне ка­жет­ся, се­й­ час ста­ло сло­жнее по­лу­чи­ть во­змо­жно­сть про­я­ви­ть се­бяю Де­ти под­вер­же­ны на­мо­го бо­ль­шим ис­ку­ше­ни­ям, чем мы в своё вре­ мя, про­сто по­то­му что по­лу­чи­ли на­мно­го бо­ль­ше вы­бо­ра, чем за­ни­ма­ть­ся, по­э­то­му они рас­те­ря­ны. Вме­сто то­го, что­бы со­сре­ до­то­чи­ть­ся на ме­нь­шем ко­ли­че­стве во­змо­ жно­стей, их вни­ма­ние се­й­час рас­бе­га­ет­ся в раз­ные сто­ро­ны, по­э­то­му им тя­же­ло вы­би­ ра­ть. По­эт­ о­му я счи­таю, что со­вре­мен­ные де­ти, ко­то­рые мо­гут по­хва­ли­ть­ся до­сти­же­ ни­я­ми в спор­те или в чём-то ещё за­слу­жи­ ва­ют тем са­мым ещё бо­ль­шее при­зна­ние. ЗА СО­ГЛА­СИЕ СЕ­МЬИ И ОБЩ­Е­СТВА С ка­ки­ми труд­но­стя­ми стал­ки­ва­ет­ся со­вре­мен­ный ро­ди­те­ль? – Ро­ди­те­ль­ство всег­да долж­но бы­ть оди­на­ко­вым, ме­ня­ет­ся ли­шь си­т у­а­ция в

На­пра­вле­ние – Не ду­маю, что со­вре­мен­но­му по­ко­ле­нию не­до­ста­ёт му­же­ства или бо­е­во­го ду­ха, – го­во­рит Алек­сан­др Шо­штар. – Един­ствен­ный во­прос в том, на­ско­ль­ко они успе­ва­ют сфо­ ку­си­ро­ва­ть­ся на кон­крет­ных ве­щ­ах, ко­то­рые при том оче­нь ва­жны. По­э­то­му всё мас­штаб­нее ста­но­вит­ся за­да­ча – на­пра­ ви­ть их в ну­жную сто­ро­ну, так же, как и ког­да-то на­пра­вля­ли нас. А зде­сь, как и всю­ду в по­доб­ных обла­стях раз­ви­тия общ­ е­ства глав­ное де­ло – по­мо­чь им ре­ал ­ и­зо­ва­ть их мак­си­мум.

66

SRBIJA  BROJ 61  2017.

общ­е­стве. Мои ро­ди­те­ли – ма­ть, ко­то­рая бы­ла сто­ма­то­ло­гом, и отец, во­ен­ный му­ зы­кант – име­ли мно­же­ство пов­се­днев­ ных обя­за­те­льств. Од­на­ко они ста­ра­ли­сь, что­бы это не отра­зи­ло­сь на се­мье. Тем не ме­нее, мне ка­жет­ся, что им бы­ло лег­че за­ ни­ма­ть­ся мной, по­то­му что си­т у­а­ция в общ­е­стве со­от­ вет­ство­ва­ла то­му, что про­ ис­хо­ди­ло в се­мье. Се­й­час пов­се­днев­ный ритм на­мно­го бы­стрей, и ка­ждо­му ро­ди­ те­лю, что­бы обес­пе­чи­ть сво­ей се­мье хо­ро­ шую жи­знь, на­мно­го сло­жнее ус­пе­ть ис­ пол­ни­ть все обя­зан­но­сти. Кро­ме то­го, они долж­ны бо­ро­ть­ся со мно­же­ством при­вле­ ка­те­ль­ных, но в то же вре­мя и угро­жа­ю­ щ­их при­чи­ни­ть вред их ре­бён­ку ве­щ­ей, и при этом ра­нее они не стал­ки­ва­ли­сь с эти­ ми явле­ни­я­ми. Бы­ть ро­ди­те­лем ни­ког­да не бы­ло лег­ко, а те­пе­рь ста­ло ещё сло­жнее. Ка­кие цен­но­сти вы счи­та­ет­ е глав­ны­ми для ва­ших де­тей? – Всег­да ука­зы­вал им на то, что ни­че­го не во­змо­жно до­сти­чь без тру­да. Чем бы они не за­ни­ма­ли­сь, упор­ный труд – за­кон пу­ ти, ве­ду­ще­ ­го к зна­чи­те­ль­ным ре­зу­ль­та­там. Вто­рое пра­ви­ло – со­зна­ние то­го, что на­сто­ я­щ­ий че­ло­век дол­жен бы­ть прав­до­лю­бив, а это по­мо­жет ему по­ня­ть, что хо­ро­шо, а что нет. Ду­маю, что смог в сво­ей ма­не­ре по­мо­ чь им уста­но­ви­ть си­сте­му цен­но­стей, ко­то­ рая не от­сту­па­ет от этих основ. От че­го вы ста­ра­ли­сь их за­щ­и­ти­ть? – Пре­жде все­го, от не­спра­ве­дли­во­ сти, ко­то­рая всег­да, по ка­ким-то не­пи­са­ ным жи­знен­ным пра­ви­лам, нас окру­жа­ет. С не­спра­ве­дли­во­стью ру­ка об ру­ку идёт не­прав­да, а я ду­маю, что ис­крен­но­сть по­ мо­га­ет это­му про­ти­во­сто­ят­ ь. По­э­то­му я на­сто­ял на том, что­бы мои до­че­ри сфор­ми­ ро­вал пра­ви­ль­ное от­но­ше­ние к это­му, что­ бы они бы­ли всег­да чест­ны с со­бой, чем бы они не за­ни­ма­ли­сь, по­то­му что если это­го не бу­дет, тог­да не бу­дет и пра­ви­ль­но­го ре­ ше­ния про­бле­мы, о чём бы ни шла ре­чь. В сре­де ро­ди­те­лей су­щ­ес­ ту­ет мне­ние, что со­вре­мен­ный спорт не до­сту­пен де­тям так, как ра­нь­ше? – Ду­маю, что это не так. Прав­да, что в по­след­нее вре­мя клу­бы ста­ли бо­лее тре­бо­ва­те­ль­ны, ког­да ре­чь идёт о опла­ те член­ских взно­сов, од­на­ко это спо­соб их су­ще­ ­ство­ва­ния. Ва­жно, что­бы ре­бё­ нок за­ни­мал­ся лю­бым ви­дом спор­та без пред­рас­с уд­ков, ду­мая о сво­ём здо­ро­вье и пра­ви­ль­но взро­слея. Не тре­бу­йт­ е от две­ над­ца­ти­лет­не­го ре­бён­ка, что­бы он стал чем­пи­он ­ ом, ве­дь в этом во­зра­сте он не


SERBIA  NO 61  2017

67


Ч Е М­П И­О­Н Ы

68

SRBIJA  BROJ 61  2017.


мо­жет на­сто­ль­ко се­бя про­я­ви­ть. Если ока­ жет­ся, что ре­бё­нок та­лан­тлив, же­ла­ет про­ дол­жа­ть за­ни­ма­ть­ся спор­том и име­ет для это­го все усло­вия, тог­да ему впол­не ре­а­ль­ но по­стро­и­ть спор­тив­ную ка­рь­е­ру. Од­на­ ко, в ито­ге не так мно­го де­тей оста­ёт­ся в спор­те, и это нор­ма­ль­но. Не ну­жно из-за это­го об­ви­ня­ть общ­ие усло­вия или без­де­ не­жье. Ва­жно, что­бы на­ши де­ти за­ни­ма­ ли­сь здо­ро­вь­ем ра­ди общ­е­го здо­ро­вья, а ­ ы, за­ви­сит в вы­ра­стут ли из них чем­пи­он бо­ль­шей ме­ре от их та­лан­та, го­тов­но­сти к труд­но­стям, под­дер­жки се­мь­ии на­ко­нец от общ­е­ства, ко­то­рое долж­но на­гра­жда­ть пер­спек­тив­ных де­тей во всех обла­стях. ОЖИ­ДАЯ ВОС­С ТА­НО­ВЛЕ­НИЯ СИ­С ТЕ­МЫ В ка­ко­ую сто­ро­ну дви­жет­ся серб­ский спорт? – Бо­ль­шой спорт на пра­ви­ль­ном пу­ти, о чём сви­де­те­ль­ству­ют ме­да­ли, по­лу­чен­ные на мно­гих бо­ль­ших со­рев­но­ва­ни­ях. Стра­ те­гия опи­ра­ет­ся на за­кон (в про­шлом го­ду вы­шел но­вый За­кон о спор­те). Су­ще­ с­ тву­ет пра­ви­ль­ный пу­ть, хо­ро­шая стра­те­гия, де­ й­ству­ю­щ­ее со­труд­ни­че­ство го­с у­дар­ства со спор­тив­ны­ми ас­со­ци­а­ци­я­ми. Без это­го не бу­дет да­ль­не­й­ше­го раз­ви­тия. Есть сре­да, где это отлич­но ра­бо­та­ет. Но к со­жа­ле­нию, есть те, где так не про­ис­хо­дит, из-за лич­ ных ил ка­ких-то ещё при­чин. В про­фес­си­ о­на­ль­ном спор­те мы го­во­рим пре­жде все­го о фут­бо­ле и ба­скет­бо­ле. Эти ви­ды спор­та, пре­жде все­го фут­бол – сво­ео ­ ­бра­зная ин­ду­ стрия, ко­то­рая функ­ци­он ­ и­ру­ет по-сво­ем ­ у, с чем не мо­гут срав­ни­ть­ся оста­ль­ные ви­ды спор­та, и это не то­ль­ко у нас, но и во всём ми­ре. В этом смы­сле ну­жна дру­гая стра­те­ гия с дру­ги­ми де­та­ля­ми, ко­то­рые бы сде­ла­ ­ ию ясной. ли си­т у­ац Как со­хра­ни­ть клу­бы, обре­ме­нён­ные огром­ны­ми дол­га­ми и без­де­не­жь­ем? – Это, прав­да, огром­ная про­бле­ма, тре­ ­ ­ая аде­кват­но­го ре­ше­ния. Во­о­бще, бу­ющ фи­нан­со­вые про­бле­мы за­тра­ги­ва­ют все сег­мен­ты на­ше­го общ­е­ства. Ког­да есть про­ бле­мы в в эко­но­ми­ке, это отра­жа­ет­ся и на спор­те, ку­ль­т у­ре, ис­кус­стве. На­ши клу­бы, эти вос­пи­та­те­ли та­лан­тов, де­й­стви­те­ль­но стал­ки­ва­ют­ся с огром­ны­ми труд­но­стя­ми и вме­сте со все­ми на­ми ожи­да­ют вос­ста­но­ вле­ния це­лой си­сте­мы. Мно­гие те­ря­ют тер­ пе­ние, но един­ствен­ное, что си­сте­ма мо­ жет сде­ла­ть, это по­про­бо­ва­ть по­вли­ят­ ь на ­ ра­вле­ние и его от­но­ше­ние мест­ное са­мо­уп

к клу­бам. Что­бы ре­ши­ть про­бле­мы, су­щ­е­ ству­ю­щ­ие на том уров­не. Как из пер­спек­ти­вы успе­шно­го спор­ тсме­на вы­гля­дит кар­ти­на на­ше­го общ­е­ ства? – Мне ка­жет­ся, что мы по­сте­пен­но из­ жи­ва­ем се­бя. Не мо­гу ска­за­ть, что мы ма­ ло­ду­шны, по­то­му что если бы это бы­ло так, мы бы не до­сти­гли то­го уров­ня, на ко­то­ром на­хо­дим­ся. Если бы в нас не бы­ло не­ко­го вну­трен­не­го стерж­ня, ве­ро­ят­но, мы бы не до­жи­ли до на­сто­я­ще­ ­го вре­ме­ни. В нас ещё су­щ­ес­ тву­ет си­ль­ная мо­ти­ва­ция, же­ла­ние ста­ть луч­ше, по­ка­за­ть ве­сь свой мак­си­мум, по­э­то­му в спор­те мы при­вле­ка­ем сто­ль­ ко вни­ма­ния. Тем не ме­нее, всё это вви­ду мно­гих не­уд­ ач на­чи­на­ет из­жи­ва­ть се­бя. Но всё-та­ки я ве­рю, что мы дви­нем­ся нав­стре­ чу луч­шим вре­ме­нам, если, в то вре­мя, как труд­но­сти пы­та­ют­ся нас сло­ми­ть, по­ка­жем, на­ско­ль­ко мы та­лан­тли­вы и ам­би­ци­о­зны. Что ну­жно сде­ла­ть, что­бы не до­пу­сти­ть раз­ру­ше­ния общ­ей си­сте­мы цен­но­стей? – Си­сте­ма цен­но­стей – это фун­да­мент общ­ес­ тва. Если мы по­зво­лим ему пол­но­ стью раз­ру­ши­ть­ся как еди­но­му це­ло­му, то про­па­дём вме­сте с ним. Вре­ме­на ме­ня­ют­ся, и по­я­вля­ют­ся но­вые мо­де­ли по­ве­де­ния, од­ на­ко, мы долж­ны по­ня­ть, что су­ще­ ­ству­ют гр­ни­цы, за ко­то­рые вы­хо­ди­ть не сто­ит. Мы в спор­те зна­ем, что та­кое си­сте­ма цен­но­стей, по­то­му что мы про­шли че­рез мно­же­ство испы­та­ний. Зна­ем, как в де­й­стви­те­ль­но­сти ста­ть са­мы­ми луч­ши­ми. Этот ре­цепт был бы спа­се­ни­ем для це­ло­го общ­ес­ тва, по­то­му что тог­да бы мы не те­ря­ли лю­дей, и их идеи, труд, вни­ма­ние, мы бы не ста­ли жер­твой ву­ ль­гар­ных и низ­ких по­ры­вов. Та­ким лю­дяи се­й­час на­мно­го сло­жнее, но сло­жнее и тем, кто дол­жен уви­де­ть и по­ня­ть их цен­но­сть и со­хра­ни­ть та­ких лю­дей, не по­те­ря­ть их. 

 Пред­се­да­те­ль со­ю­за Вод­но­го по­ло Сер­бии, 2003 г.

Мы всё пре­о­до­ле­ем – Серб­ский спорт на пра­ви­ль­ном пу­ти, од­на­ко мно­го над чем ну­жно по­ра­бо­та­ть. Мы долж­ны осо­зна­ва­ть, что не слу­ ча­й­но по­лу­чи­ли та­кое ко­ли­че­ство ме­да­лей на Олим­пи­а­де в Рио-де-Жне­й­и­ро. Это бы­ло ло­гич­ное по­след­ствие дли­те­ль­ ной и си­сте­ма­ти­че­ской ра­бо­ты. Ду­маю, что серб­ский спорт про­дол­жит раз­ви­ва­ть­ся и что мы уста­но­вим тра­ди­цию по­ лу­че­ния ме­да­лей на всех круп­не­й­ших со­рев­но­ва­ни­ях. Что ка­са­ет­ся вод­но­го по­ло, ду­маю, что мы про­дол­жим бо­ро­ть­ся за выс­шие ме­ста, но если ни­че­го не из­ме­ни­тя в от­но­ше­нии мест­но­го са­мо­у­пра­вле­ния к клу­бам, су­щ­е­ству­ет ре­а­ль­ный риск, что мы оста­нем­ся без та­лан­тов. Ис­крен­не, я по­ба­и­ва­ ю­сь это­го. Но мы зде­сь для то­го, что­бы бо­ро­ть­ся, и я ду­маю, мы всё пре­о­до­ле­ем. SERBIA  NO 61  2017

69


РЕКОМЕНДАЦИЯ АССОРТИМЕНТА

КУКУРУЗЫ ЗА 2017 ГОД

НОВОЕ!

ФАО 360

ФАО 610

HC 3022

HC 6102

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 13 т/га СУХОГО ЗЕРНА И СВЫШЕ 50 т/га СИЛАЖА

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 17 т/га СУХОГО ЗЕРНА

ФАО 420

ФАО 650

HC 4051

HC 6140

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 14 т/га

НОВОЕ!

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 15 т/га СУХОГО ЗЕРНА И 70 т/га СИЛАЖА

ФАО 490

HC 444

ФАО 660

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 13 Т/ГА И СВЫШЕ 50 т/га СИЛАЖА

HC 640

ФАО 580

САМЫЙ ПРОДАВАЕМЫЙ ГИБРИД В СЕРБИИ, ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 15 т/га И СВЫШЕ 50 т/га ДЛЯ СИЛАЖА

HC 5051 ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 15 т/га

ФАО 660

ФАО 580

HC 6030

HC 5010

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 17 т/га СУХОГО ЗЕРНА

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 15 т/га СУХОГО ЗЕРНА И СВЫШЕ 70 т/га СИЛАЖА

ФАО 670

ДУО СИСТЕМА ФАО 490

HC 7020

HC 444 Ультра

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 17 т/га СУХОГО ЗЕРНА

ФАО 580 HC 5041 Ультра

ФАО 690

НОВОЕ!

HC 6010

ФАО 660

HC 640 Ультра

ПОТЕНЦИАЛ УРОЖАЙНОСТИ СВЫШЕ 17 т/га СУХОГО ЗЕРНА

ДЛЯ ЭФФЕКТИВНОЙ БОРЬБЫ ПРОТИВ СОРНЯКОВ, ДИКОГО СОРГО И ДР.

ИНСТИТУТ

полеводства и овощеводства, г. Нови-Сад, Србия www.nsseme.com


Profile for Aleksandar Ćosić

Revija broj 61, ruski  

Revija broj 61, ruski  

Profile for sasa011
Advertisement

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded